Kukaa kwenye mabonde ya Volga-Oka na Kama katika milenia ya 1 KK. e., hutofautiana kwa kiasi kikubwa uhalisi. Kulingana na Herodotus, Boudins, Tissagets na Iirks waliishi katika sehemu hii ya ukanda wa msitu. Akigundua tofauti kati ya makabila haya kutoka kwa Wasiti na Savromats, anasema kwamba kazi yao kuu ilikuwa uwindaji, ambao ulitoa sio chakula tu, bali pia manyoya ya nguo. Herodotus anabainisha hasa uwindaji wa farasi wa Iirks kwa msaada wa mbwa. Habari ya mwanahistoria wa zamani inathibitishwa na vyanzo vya akiolojia, zinaonyesha kuwa uwindaji ulichukua nafasi kubwa katika maisha ya makabila yaliyosomwa.

Walakini, idadi ya watu wa mabonde ya Volga-Oka na Kama haikuwa tu kwa makabila hayo yaliyotajwa na Herodotus. Majina aliyopewa yanaweza kuhusishwa tu makabila ya kusini kundi hili - majirani wa karibu wa Scythians na Savromats. Habari ya kina zaidi juu ya makabila haya ilianza kupenya kwenye historia ya zamani tu mwanzoni mwa enzi yetu. Pengine Tacitus aliwategemea alipoeleza maisha ya makabila husika, akiwaita Wafens (Wafini).

Kazi kuu ya makabila ya Finno-Ugric katika eneo kubwa la makazi yao inapaswa kuzingatiwa ufugaji wa ng'ombe na uwindaji. Kilimo cha kufyeka na kuchoma kilichezwa jukumu ndogo. kipengele cha tabia Uzalishaji wa makabila haya ni kwamba, pamoja na zana za chuma ambazo zilianza kutumika kutoka karibu karne ya 7. BC e., zana zilizotengenezwa kwa mfupa zilitumika hapa kwa muda mrefu sana. Vipengele hivi ni vya kawaida vya kinachojulikana kama Dyakovo (interfluve ya Oka na Volga), Gorodets (kusini mashariki mwa Oka) na Ananyino (eneo la Kama) tamaduni za akiolojia.

Majirani wa kusini magharibi wa makabila ya Finno-Ugric, Waslavs, wakati wa milenia ya 1 AD. e. iliendelea sana katika eneo la makazi ya makabila ya Kifini. Harakati hii ilisababisha harakati ya sehemu ya makabila ya Finno-Ugric, kama uchambuzi wa majina mengi ya mito ya Kifini katika sehemu ya kati unaonyesha. Urusi ya Ulaya. Michakato inayohusika ilifanyika polepole na haikukiuka mila za kitamaduni Makabila ya Kifini. Hii inafanya uwezekano wa kuunganisha idadi ya tamaduni za akiolojia za mitaa na makabila ya Finno-Ugric ambayo tayari yanajulikana kutoka kwa historia ya Kirusi na vyanzo vingine vilivyoandikwa. Wazao wa makabila ya tamaduni ya akiolojia ya Dyakovo labda walikuwa makabila ya Merya na Muroma, wazao wa makabila ya tamaduni ya Gorodets walikuwa Wamordovi, na asili ya historia ya Cheremis na Chud ilianzia kwa makabila ambayo yaliunda akiolojia ya Ananyin. utamaduni.

Vipengele vingi vya kupendeza vya maisha ya makabila ya Kifini vimesomwa kwa undani na wanaakiolojia. Njia ya zamani zaidi ya kupata chuma katika bonde la Volga-Oka ni dalili: madini ya chuma yaliyeyushwa kwenye vyombo vya udongo vilivyosimama katikati ya moto wazi. Utaratibu huu, uliotajwa katika makazi ya karne ya 9-8, ni ya kawaida kwa shule ya msingi maendeleo ya madini; oveni baadaye zilionekana. Bidhaa nyingi zilizofanywa kwa shaba na chuma na ubora wa utengenezaji wao zinaonyesha kuwa tayari katika nusu ya kwanza ya milenia ya 1 KK. e. kati ya makabila ya Finno-Ugric ya Ulaya Mashariki mageuzi ya viwanda uzalishaji wa nyumbani katika ufundi, kama vile uhunzi na uhunzi. Ya viwanda vingine, ni lazima ieleweke maendeleo ya juu kusuka. Ukuzaji wa ufugaji wa ng'ombe na mwanzo wa kuibuka kwa kazi za mikono, haswa madini na ufundi wa chuma, ulisababisha kuongezeka kwa tija ya wafanyikazi, ambayo ilichangia kuibuka kwa usawa wa mali. Bado mkusanyiko wa mali ndani jumuiya za makabila bonde la Volga-Oka lilitokea polepole; kwa sababu hii, hadi katikati ya milenia ya 1 KK. e. makazi ya makabila yalikuwa na ngome dhaifu kiasi. Tu katika karne zilizofuata makazi ya tamaduni ya Dyakovo yaliimarishwa na ngome zenye nguvu na mitaro.

Picha ya muundo wa kijamii wa wenyeji wa mkoa wa Kama ni ngumu zaidi. Hesabu ya mazishi inaonyesha wazi uwepo wa utabaka wa mali kati ya wakaazi wa eneo hilo. Mazishi mengine yaliyoanzia mwisho wa milenia ya 1 yaliruhusu wanaakiolojia kupendekeza kuonekana kwa aina fulani ya jamii duni ya watu, ikiwezekana watumwa kutoka kwa wafungwa wa vita. Juu ya nafasi ya aristocracy ya kikabila katikati ya milenia ya 1 KK. e. moja ya makaburi ya angavu zaidi ya uwanja wa mazishi wa Ananyinsky (karibu na Yelabuga) inashuhudia - jiwe la kaburi lililofanywa kwa jiwe na picha ya misaada ya shujaa aliye na dagger na nyundo ya vita na iliyopambwa kwa hryvnia. Hesabu tajiri katika kaburi chini ya slab hii ilikuwa na dagger na nyundo iliyofanywa kwa chuma, na hryvnia ya fedha. Shujaa aliyezikwa bila shaka alikuwa mmoja wa viongozi wa kikabila. Kutengwa kwa wakuu wa kikabila kulizidishwa haswa na karne za II-I. BC e. Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba wakati huo wakuu wa kabila labda walikuwa wachache kwa idadi, kwa kuwa uzalishaji mdogo wa kazi bado ulipunguza sana idadi ya wanajamii ambao waliishi kwa kazi ya wengine.

Idadi ya mabonde ya Volga-Oka na Kama ilihusishwa na Kaskazini mwa Baltic, Siberia ya Magharibi, Caucasus, na Scythia. Vitu vingi vilikuja hapa kutoka kwa Waskiti na Wasarmatians, wakati mwingine hata kutoka maeneo ya mbali sana, kama vile, kwa mfano, sanamu ya Misri ya mungu Amoni, iliyopatikana katika makazi yaliyochimbwa kwenye mshale wa mito ya Chusovaya na Kama. Aina za visu vya chuma, vichwa vya mshale na idadi ya vyombo kati ya Finns ni sawa na vitu sawa vya Scythian na Sarmatian. Uunganisho wa mikoa ya Juu na ya Kati ya Volga na ulimwengu wa Scythian na Sarmatian unaweza kupatikana tayari kutoka karne ya 6-4, na mwisho wa milenia ya 1 KK. e. zinafanywa kudumu.

Jumuiya ya kikabila ya Finno-Ugric ya watu inajumuisha zaidi ya watu milioni 20. Mababu zao waliishi katika maeneo ya Urals na Ulaya ya Mashariki katika nyakati za zamani, kuanzia enzi ya Neolithic. Watu wa Finno-Ugric ni watu wa kiasili kwa maeneo yao. Maeneo makubwa ambayo yalikuwa ya makabila ya Finno-Ugric na Samoyed (karibu nao) yanatoka Bahari ya Baltic, mwinuko wa msitu wa Plain ya Urusi, na kuishia kwa Siberia ya Magharibi na Bahari ya Arctic, kwa mtiririko huo. Sehemu ya kisasa ya Uropa ya Urusi ilichukuliwa na Wafinno-Ugrian, ambao hawakuweza lakini kuchangia maumbile na. urithi wa kitamaduni ardhi hizi.

Mgawanyiko wa watu wa Finno-Ugric kwa lugha

Kuna vikundi vidogo vya watu wa Finno-Ugric, wamegawanywa na lugha. Kuna kinachojulikana kama kikundi cha Volga-Kifini, ambacho kilijumuisha Mari, Erzyans na Mokshan (Mordvaians). Kundi la Permo-Kifini ni pamoja na Besermen, Komi na Udmurts. Ingrian Finns, Setos, Finns, Izhors, Vepsians, wazao wa Mariamu na watu wengine ni wa kundi la Balto-Finns. Kando, kikundi kinachojulikana kama Ugric kimetengwa, ambacho kinajumuisha watu kama Wahungari, Khanty na Mansi. Wanasayansi wengine wanahusisha Volga Finns kwa kikundi tofauti, ambayo ilijumuisha watu ambao ni wazao wa Morums na Meshchera ya zama za kati.

Heterogeneity ya Finno-Ugric Anthropolojia

Watafiti wengine wanaamini kuwa pamoja na Mongoloid na Caucasoid, kuna kinachojulikana kama mbio ya Ural, ambayo watu wao wana sifa ya ishara za wawakilishi wa jamii ya kwanza na ya pili. Mansi, Khanty, Mordovians na Mari wanajulikana zaidi na vipengele vya Mongoloid. Watu wengine wote wanatawaliwa na ishara za jamii ya Caucasoid, au wamegawanyika sawasawa. Walakini, Wafinno-Ugrian hawana sifa za kikundi cha Indo-Ulaya.

Vipengele vya Utamaduni

Makabila yote ya Finno-Ugric yana sifa ya nyenzo zinazofanana na maadili ya kitamaduni ya kiroho. Daima wamejitahidi kupata maelewano na ulimwengu unaowazunguka, asili, na watu wanaopakana nao. Ni wao tu walioweza kuhifadhi tamaduni na mila zao, pamoja na zile za Kirusi, hadi leo. Hii inaelezewa kwa urahisi na ukweli kwamba watu wa Finno-Ugric wamekuwa wakiheshimu sio mila na mila zao tu, bali pia zile ambazo walikopa kutoka kwa watu wa jirani.

Hadithi nyingi za kale za Kirusi, hadithi za hadithi na epics zinazounda hadithi za epic zinahusishwa na Veps na Karelians - wazao wa watu wa Finno-Ugric ambao waliishi katika mkoa wa Arkhangelsk. Kutoka kwa nchi zilizochukuliwa na watu hawa, makaburi mengi ya usanifu wa kale wa mbao wa Kirusi pia yalipitishwa kwetu.

Uhusiano kati ya watu wa Finno-Ugric na Warusi

Bila shaka, Finno-Ugrians walikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi ya watu wa Urusi. Eneo lote la Uwanda wa Urusi, ambalo sasa linamilikiwa na Warusi, lilikuwa la makabila haya. Utamaduni wa nyenzo na wa kiroho wa mwisho, na sio Waturuki au Waslavs wa kusini, ilikopwa kwa kiasi kikubwa na Warusi.

rahisi kugundua vipengele vya kawaida tabia ya kitaifa na sifa za kisaikolojia Warusi na watu wa Finno-Ugric. Hii ni kweli hasa kwa sehemu hiyo ya idadi ya watu wanaoishi kaskazini-mashariki, kaskazini na kaskazini-magharibi mwa Urusi ya Ulaya, ambayo inachukuliwa kuwa ya kiasili kwa watu wa Kirusi.

Msomi mashuhuri O. B. Tkachenko, ambaye alitumia maisha yake kusoma watu wa Meri, alisema kwamba wawakilishi wa watu wa Urusi kwa upande wa baba wameunganishwa na Finns, na kwa upande wa mama tu - na nyumba ya mababu ya Slavic. Mtazamo huu unaungwa mkono na wengi sifa za kitamaduni tabia ya taifa la Urusi. Novgorod na Moscow Rus waliinuka na kuanza maendeleo yao kwa usahihi katika maeneo hayo ambayo yalichukuliwa na watu wa Finno-Ugric.

Maoni mbalimbali ya wanasayansi

Kulingana na mwanahistoria N. A. Polevoy, ambaye katika maandishi yake aligusa shida ya ethnogenesis ya Warusi Wakuu, watu wa Urusi ni wa kijini na kitamaduni wa Slavic tu. Makabila ya Finno-Ugric hayakuwa na ushawishi juu ya malezi yake. Maoni tofauti yalionyeshwa na F. G. Dukhinsky, ambaye pia aliishi katika karne ya 19. Mwanahistoria wa Kipolishi aliamini kwamba watu wa Kirusi waliundwa kwa misingi ya Waturuki na watu wa Finno-Ugric, na sifa za lugha pekee zilikopwa kutoka kwa Waslavs.

Lomonosov na Ushinsky, ambao walikubali, walitetea maoni ya kati. Waliamini kwamba watu wa Finno-Ugric na Slavs walibadilishana maadili ya kitamaduni na kila mmoja. Muundo wa watu wa Urusi hatimaye ulijumuisha Muroma, Chud na Merya, wakichangia ethnos ya Kirusi ambayo ilikuwa ikiibuka wakati huo. Waslavs, kwa upande wake, walishawishi watu wa Ugric-Hungarian, kama inavyothibitishwa na uwepo wa msamiati wa Slavic katika lugha ya Hungarian. Katika mishipa ya Warusi, damu ya Slavic na Finno-Ugric inapita, na hakuna kitu cha aibu katika hili, kulingana na Ushinsky.

Watu wengi wanaoishi kwenye mwambao wa pwani ya Baltic, pamoja na Danes, Swedes na hata Warusi, wanatokana na kutoweka kwa kimya kwa watu wa Finno-Ugric. Makabila haya, ambayo yaliishi hasa Ulaya, yaliundwa zamani sana kwamba hayawezi kuitwa watu waliohamia kutoka nchi nyingine. Labda hapo awali waliishi katika sehemu ya kaskazini ya Asia na Uropa, na hata walichukua eneo hilo Ulaya ya kati. Kwa hivyo, watu wa Finno-Ugric waliweka msingi thabiti wa malezi ya nguvu nyingi za kaskazini na Uropa, ambazo ni pamoja na Urusi.

Asili na historia ya mapema ya watu wa Finno-Ugric bado ni mada ya majadiliano ya kisayansi. Miongoni mwa watafiti, maoni ya kawaida ni kwamba katika nyakati za kale kulikuwa na kundi moja la watu ambao walizungumza lugha ya kawaida ya Finno-Ugric proto. Mababu wa watu wa sasa wa Finno-Ugric hadi mwisho wa milenia ya tatu KK. e. kudumisha umoja wa jamaa. Walikaa katika Urals na Urals za magharibi, na ikiwezekana pia katika maeneo kadhaa karibu nao.

Katika enzi hiyo, inayoitwa Finno-Ugric, makabila yao yalikuwa yanawasiliana na Indo-Irani, ambayo ilionyeshwa katika hadithi na lugha. Kati ya milenia ya tatu na ya pili KK. e. kutengwa kutoka kwa kila mmoja Ugric na Finno-Permian matawi. Kati ya watu wa mwisho, ambao walikaa upande wa magharibi, vikundi vya lugha vilivyojitegemea polepole vilijitokeza na kusimama kando:

• Baltic-Kifini,
• Volga-Kifini,
• Permian.

Kama matokeo ya mabadiliko ya idadi ya watu wa Kaskazini ya Mbali hadi moja ya lahaja za Finno-Ugric, Wasami waliundwa. Kikundi cha lugha za Ugric kilianguka katikati ya milenia ya 1 KK. e. Mgawanyiko wa Baltic-Kifini ulitokea mwanzoni mwa zama zetu. Perm ilikuwepo kwa muda mrefu - hadi karne ya nane.

Mawasiliano ya makabila ya Finno-Ugric na watu wa Baltic, Irani, Slavic, Turkic, na Wajerumani yalichukua jukumu muhimu katika maendeleo tofauti ya lugha hizi.

Eneo la makazi

Watu wa Finno-Ugric leo wanaishi hasa Kaskazini-Magharibi mwa Ulaya. Kijiografia, wamekaa kwenye eneo kubwa kutoka Scandinavia hadi Urals, Volga-Kama, eneo la chini na la kati la Tobol.

Wahungaria - watu pekee Finno-Ugric kikundi cha lugha ya ethno, ambaye aliunda jimbo lake mbali na makabila mengine yanayohusiana - katika eneo la Carpatho-Danube.

Idadi ya watu wanaozungumza lugha za Uralic (hizi ni pamoja na Finno-Ugric pamoja na Samoyed) ni watu milioni 23-24. Wawakilishi wengi zaidi ni Wahungari. Kuna zaidi ya milioni 15 kati yao ulimwenguni. Wanafuatwa na Wafini na Waestonia (watu milioni 5 na 1, mtawaliwa). Wengi wa makabila mengine ya Finno-Ugric wanaishi katika Urusi ya kisasa.

Makabila ya Finno-Ugric nchini Urusi

Walowezi wa Urusi walikimbilia sana katika ardhi ya watu wa Finno-Ugric katika karne ya 16-18. Mara nyingi, mchakato wa makazi yao katika sehemu hizi ulifanyika kwa amani, hata hivyo, baadhi ya watu wa kiasili (kwa mfano, Mari) walipinga kwa muda mrefu na vikali kuingizwa kwa mkoa wao kwa hali ya Urusi.

Dini ya Kikristo, kuandika, utamaduni wa mijini, iliyoletwa na Warusi, baada ya muda ilianza kuondoa imani na lahaja za wenyeji. Watu walihamia mijini, walihamia nchi za Siberia na Altai - ambapo lugha kuu na ya kawaida ilikuwa Kirusi. Walakini, yeye (haswa lahaja yake ya kaskazini) alichukua maneno mengi ya Finno-Ugric - hii inaonekana sana katika uwanja wa toponyms na majina ya matukio ya asili.

Katika maeneo, watu wa Finno-Ugric wa Urusi walichanganyika na Waturuki, wakichukua Uislamu. Walakini, sehemu kubwa yao bado ilichukuliwa na Warusi. Kwa hivyo, watu hawa hawajumuishi wengi mahali popote - hata katika jamhuri ambazo zina jina lao. Walakini, kulingana na sensa ya 2002, kuna vikundi muhimu sana vya Finno-Ugric nchini Urusi.

• Mordva (watu 843,000),
• Udmurts (karibu 637 elfu),
• Mari (604 elfu),
• Wakomi-Zyrians (293 elfu),
• Komi-Permyaks (125 elfu),
• Karelians (93 elfu).

Idadi ya watu wengine haizidi watu elfu thelathini: Khanty, Mansi, Veps. Idadi ya Izhors ni watu 327, na watu wa Vod - watu 73 tu. Wahungari, Finns, Estonians, Saami pia wanaishi Urusi.

Maendeleo ya utamaduni wa Finno-Ugric nchini Urusi

Kwa jumla, watu kumi na sita wa Finno-Ugric wanaishi Urusi. Watano kati yao wana muundo wao wa kitaifa wa serikali, na mbili - kitaifa-eneo. Wengine wametawanyika kote nchini. Mipango inaendelezwa katika ngazi za kitaifa na za mitaa, kwa msaada wa ambayo utamaduni wa watu wa Finno-Ugric, mila na lahaja zao zinasomwa. Kwa hivyo, Sami, Khanty, Mansi hufundishwa ndani Shule ya msingi, na Komi, Mari, Udmurt, lugha za Mordovia - katika shule za sekondari za mikoa hiyo ambapo makundi makubwa ya makabila husika huishi.

Kuna sheria maalum juu ya utamaduni, kwa lugha (Mari El, Komi). Kwa hivyo, katika Jamhuri ya Karelia, kuna sheria juu ya elimu ambayo inalinda haki ya Vepsians na Karelians kusoma katika lugha yao ya asili. Kipaumbele cha maendeleo ya mila ya kitamaduni ya watu hawa imedhamiriwa na Sheria ya Utamaduni. Pia katika jamhuri za Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, katika Khanty-Mansi Autonomous Okrug kuna dhana na programu zao wenyewe. maendeleo ya taifa. Msingi wa Maendeleo ya Tamaduni za Watu wa Finno-Ugric (kwenye eneo la Jamhuri ya Mari El) imeundwa na inafanya kazi.

Watu wa Finno-Ugric: kuonekana

Mababu wa watu wa sasa wa Finno-Ugric walitokea kama matokeo ya mchanganyiko wa makabila ya Paleo-Ulaya na Paleo-Asiatic. Kwa hiyo, katika kuonekana kwa watu wote wa kikundi hiki, kuna vipengele vya Caucasoid na Mongoloid. Wanasayansi wengine hata waliweka nadharia juu ya uwepo wa mbio huru - Urals, ambayo ni "kati" kati ya Wazungu na Waasia, lakini toleo hili lina wafuasi wachache.

Watu wa Finno-Ugric wanatofautiana kianthropolojia. Walakini, mwakilishi yeyote wa watu wa Finno-Ugric ana sifa za "Ural" kwa kiwango kimoja au kingine. Hii, kama sheria, ni ya urefu wa kati, rangi ya nywele nyepesi sana, pua "ya pua", uso mpana, ndevu chache. Lakini vipengele hivi vinajidhihirisha kwa njia tofauti.

Kwa hivyo, Erzya Mordvins ni mrefu, wamiliki wa nywele za blond na macho ya bluu. Moksha Mordvins - kinyume chake, mfupi, cheekbones pana, na nywele nyeusi. Udmurts na Mari mara nyingi huwa na macho ya "Kimongolia" yenye mkunjo maalum kwenye kona ya ndani ya jicho - epicanthus, nyuso pana sana, na ndevu nyembamba. Lakini wakati huo huo, nywele zao, kama sheria, ni nyepesi na nyekundu, na macho yao ni ya bluu au kijivu, ambayo ni ya kawaida kwa Wazungu, lakini sio Mongoloids. "Kimongolia zizi" pia hupatikana kati ya Izhors, Vodi, Karelians na hata Waestonia. Komi inaonekana tofauti. Ambapo kuna ndoa zilizochanganywa na Nenets, wawakilishi wa watu hawa wamepigwa na wenye nywele nyeusi. Komi nyingine, kinyume chake, ni kama watu wa Skandinavia, lakini wenye uso mpana zaidi.

Dini na lugha

Watu wa Finno-Ugric wanaoishi katika sehemu ya Uropa ya Urusi ni Wakristo wa Orthodox. Walakini, Udmurts na Mari katika sehemu zingine waliweza kuhifadhi dini ya zamani (ya uhuishaji), na watu wa Samoyed na wenyeji wa Siberia - shamanism.

Lugha za Finno-Ugric zinahusiana na Kifini cha kisasa na Kihungari. Watu wanaozungumza nao wanaunda kikundi cha lugha ya Finno-Ugric. Asili yao, eneo la makazi, hali ya kawaida na tofauti katika vipengele vya nje, utamaduni, dini na mila - masomo ya utafiti wa kimataifa katika uwanja wa historia, anthropolojia, jiografia, isimu na idadi ya sayansi nyingine. Nakala hii ya ukaguzi itashughulikia mada hii kwa ufupi.

Watu walijumuishwa katika kikundi cha lugha ya Finno-Ugric

Kulingana na kiwango cha ukaribu wa lugha, watafiti hugawanya watu wa Finno-Ugric katika vikundi vitano. msingi wa kwanza, Baltic-Finnish, ni Wafini na Waestonia - watu wenye majimbo yao. Pia wanaishi Urusi. Setu - kikundi kidogo cha Waestonia - walikaa katika eneo la Pskov. Watu wengi zaidi wa watu wa Baltic-Kifini wa Urusi ni Wakarelian. Katika maisha ya kila siku wao hutumia lahaja tatu za kiotomatiki, wakati Kifini kinachukuliwa kuwa lugha yao ya kifasihi. Kwa kuongeza, kikundi hicho hicho kinajumuisha Veps na Izhors - watu wadogo ambao wamehifadhi lugha zao, pamoja na Vods (kuna chini ya mia moja iliyoachwa, lugha yao wenyewe imepotea) na Livs.

Pili- Kikundi kidogo cha Sami (au Lappish). Sehemu kuu ya watu ambao waliipa jina lake ni makazi katika Scandinavia. Huko Urusi, Wasaami wanaishi kwenye Peninsula ya Kola. Watafiti wanapendekeza kuwa katika zamani za kale watu hawa walichukua eneo kubwa zaidi, lakini baadaye walisukumwa nyuma kaskazini. Wakati huohuo, lugha yao wenyewe ilibadilishwa na lahaja moja ya Kifini.

Cha tatu kikundi kidogo kinachounda watu wa Finno-Ugric - Volga-Kifini - ni pamoja na Mari na Mordovians. Mari ndio sehemu kuu ya idadi ya watu wa Jamhuri ya Mari El, pia wanaishi Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia na idadi ya mikoa mingine ya Urusi. Wana mbili lugha za kifasihi(ambayo, hata hivyo, sio watafiti wote wanaokubali). Mordva - idadi ya watu wa Jamhuri ya Mordovia; wakati huo huo, sehemu kubwa ya Mordvins ilikaa kote Urusi. Watu hawa ni pamoja na vikundi viwili vya ethnografia, kila moja ikiwa na lugha yake ya maandishi.

ya 4 kikundi kidogo kinaitwa Permian. Inajumuisha Komi, Komi-Permyaks, pamoja na Udmurts. Hata kabla ya Oktoba 1917, katika suala la kusoma na kuandika (ingawa kwa Kirusi), Komi walikuwa wakikaribia watu walioelimika zaidi wa Urusi - Wayahudi na Wajerumani wa Urusi. Ama Udmurts, lahaja yao imehifadhiwa kwa sehemu kubwa katika vijiji vya Jamhuri ya Udmurt. Wakazi wa miji, kama sheria, husahau lugha ya asili na mila.

Kwa tano, Ugric, kikundi kidogo kinajumuisha Wahungaria, Khanty na Mansi. Ingawa sehemu za chini za Ob na Urals za kaskazini zimetenganishwa na jimbo la Hungarian kwenye Danube kwa kilomita nyingi, watu hawa kwa kweli ni jamaa wa karibu zaidi. Khanty na Mansi ni mali ya watu wadogo wa Kaskazini.

Makabila ya Finno-Ugric yalitoweka

Watu wa Finno-Ugric pia walijumuisha makabila, kutajwa kwake ambayo kwa sasa imehifadhiwa tu katika kumbukumbu. Kwa hiyo, Watu wa Merya aliishi katika mwingiliano wa Volga na Oka katika milenia ya kwanza ya enzi yetu - kuna nadharia ambayo baadaye aliunganishwa nayo. Waslavs wa Mashariki.

Kitu kimoja kilichotokea na usoi. Hii ni zaidi watu wa kale Kikundi cha ethno-lugha cha Finno-Ugric ambacho hapo awali kiliishi bonde la Oka. Makabila ya Kifini yaliyotoweka kwa muda mrefu ambayo yaliishi kando ya mito ya Onega na Dvina Kaskazini yanaitwa. muujiza(kulingana na dhana moja, walikuwa mababu wa Waestonia wa kisasa).

Usawa wa lugha na utamaduni

Baada ya kutangaza lugha za Finno-Ugric kama kikundi kimoja, watafiti wanasisitiza umoja huu kama jambo kuu, ambayo huwaunganisha watu wanaoyazungumza. Walakini, makabila ya Uralic, licha ya kufanana katika muundo wa lugha zao, bado hawaelewi kila wakati. Kwa hivyo, Finn, bila shaka, ataweza kuwasiliana na Kiestonia, mkazi wa Erzya na mkazi wa Moksha, na Udmurt na Komi. Walakini, watu wa kikundi hiki, walio mbali kijiografia, wanapaswa kufanya juhudi nyingi kutambua sifa za kawaida katika lugha zao ambazo zingewasaidia kuendeleza mazungumzo.

Uhusiano wa lugha wa watu wa Finno-Ugric unafuatiliwa kimsingi katika kufanana kwa miundo ya lugha. Hii inaathiri sana malezi ya fikra na mtazamo wa ulimwengu wa watu. Licha ya tofauti za tamaduni, hali hii inachangia kuibuka kwa maelewano kati ya makabila haya. Wakati huo huo, saikolojia ya kipekee, iliyowekwa na mchakato wa mawazo katika lugha hizi, inaboresha utamaduni wa ulimwengu na maono yao ya kipekee ya ulimwengu.

Kwa hivyo, tofauti na Indo-European, mwakilishi wa watu wa Finno-Ugric ana mwelekeo wa kutibu asili kwa heshima ya kipekee. Utamaduni wa Finno-Ugric pia ulichangia kwa njia nyingi hamu ya watu hawa kuzoea majirani zao kwa amani - kama sheria, hawakupendelea kupigana, lakini kuhama, kuhifadhi utambulisho wao. Pia kipengele watu wa kundi hili - uwazi kwa kubadilishana ethno-utamaduni. Katika kutafuta njia za kuimarisha uhusiano na watu wa jamaa, wanadumisha mawasiliano ya kitamaduni na wale wote walio karibu nao.

Kimsingi, watu wa Finno-Ugric waliweza kuhifadhi lugha zao, mambo kuu ya kitamaduni. Uhusiano na mila ya kikabila katika eneo hili inaweza kupatikana ndani yao nyimbo za taifa, kucheza, muziki, sahani za jadi, nguo. Pia, mambo mengi ya mila yao ya kale yameishi hadi siku hii: harusi, mazishi, ukumbusho.

• Toponym (kutoka kwa Kigiriki "topos" - "mahali" na "onyma" - "jina") - jina la kijiografia.
• Mwanahistoria wa Urusi wa karne ya 18. V. N. Tatishchev aliandika kwamba Udmurts (hapo awali waliitwa votyaks) hufanya sala zao "chini ya mti mzuri, lakini sio chini ya pine na spruce, ambayo haina jani au matunda, lakini aspen inaheshimiwa kama mti uliolaaniwa ... ".

Kuzingatia ramani ya kijiografia Urusi, unaweza kuona kwamba katika mabonde ya Volga ya Kati na Kama, majina ya mito inayoishia "va" na "ha" ni ya kawaida: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga, nk Finno-Ugrians wanaishi katika maeneo hayo, na kutafsiriwa kutoka kwa lugha zao "wa" na "ga" inamaanisha "mto", "unyevu", "mahali penye mvua", "maji". Walakini, toponyms za Finno-Ugric hazipatikani tu ambapo watu hawa hufanya sehemu kubwa ya idadi ya watu, jamhuri na wilaya za kitaifa. Eneo lao la usambazaji ni pana zaidi: linashughulikia kaskazini mwa Ulaya ya Urusi na sehemu ya mikoa ya kati. Kuna mifano mingi: miji ya kale ya Kirusi ya Kostroma na Murom; mito Yakhroma, Iksha katika mkoa wa Moscow; kijiji cha Verkola huko Arkhangelsk, nk.

Watafiti wengine wanachukulia asili ya Finno-Ugric hata maneno yanayojulikana kama "Moscow" na "Ryazan". Wanasayansi wanaamini kwamba makabila ya Finno-Ugric mara moja waliishi katika maeneo haya, na sasa majina ya kale yanaweka kumbukumbu zao.

FINNO-UGRI NI NANI

Wafini wanaitwa watu wanaokaa Ufini, Urusi jirani (kwa Kifini, "Suomi"), na Wagria huko. hadithi za kale za Kirusi inayoitwa Wahungari. Lakini nchini Urusi hakuna Wahungari na Wafini wachache sana, lakini kuna watu wanaozungumza lugha zinazohusiana na Kifini au Hungarian. Watu hawa wanaitwa Finno-Ugric. Kulingana na kiwango cha ukaribu wa lugha, wanasayansi hugawanya Finno-Ugric katika vikundi vitano. Ya kwanza, Baltic-Kifini, inajumuisha Finns, Izhors, Vods, Vepsians, Karelians, Estonians na Livs. Wawili wengi zaidi watu wengi Kikundi hiki kidogo - Finns na Estonians - wanaishi hasa nje ya nchi yetu. Katika Urusi, Finns inaweza kupatikana Karelia, eneo la Leningrad na huko St. Waestonia - huko Siberia, mkoa wa Volga na katika mkoa wa Leningrad. Kikundi kidogo cha Waestonia - Setos - wanaishi katika wilaya ya Pechora ya mkoa wa Pskov. Kwa dini, Wafini na Waestonia wengi ni Waprotestanti (kawaida Walutheri), Waseto ni Waorthodoksi. watu wadogo Vepsians wanaishi katika vikundi vidogo huko Karelia, mkoa wa Leningrad na kaskazini-magharibi mwa mkoa wa Vologda, na Vod (kuna chini ya 100 kati yao kushoto!) - katika eneo la Leningrad. Vepsians na Vods wote ni Orthodox. Orthodoxy pia inafanywa na Izhors. Kuna 449 kati yao nchini Urusi (katika mkoa wa Leningrad), na karibu idadi sawa huko Estonia. Vepsian na Izhor wamehifadhi lugha zao (hata wana lahaja) na kuzitumia katika mawasiliano ya kila siku. Lugha ya Votic imetoweka.

Watu wakubwa wa Baltic-Kifini wa Urusi ni Wakarelian. Wanaishi katika Jamhuri ya Karelia, na pia katika mikoa ya Tver, Leningrad, Murmansk na Arkhangelsk. Katika maisha ya kila siku, Wakarelian huzungumza lahaja tatu: Karelian sahihi, Ludikov na Livvik, na lugha yao ya fasihi ni Kifini. Inachapisha magazeti, majarida, na Idara ya Lugha na Fasihi ya Kifini inafanya kazi katika Kitivo cha Filolojia cha Chuo Kikuu cha Petrozavodsk. Karelians pia wanajua Kirusi.

Kikundi kidogo cha pili kinaundwa na Saami, au Lapps. Sehemu yao kuu imekaa Kaskazini mwa Scandinavia, na huko Urusi Saami ndio wenyeji wa Peninsula ya Kola. Kulingana na wataalamu wengi, mababu wa watu hawa mara moja walichukua eneo kubwa zaidi, lakini baada ya muda walisukumwa kaskazini. Kisha walipoteza lugha yao na kujifunza moja ya lahaja za Kifini. Saami ni wafugaji wazuri wa reindeer (wahamaji katika siku za hivi karibuni), wavuvi na wawindaji. Huko Urusi, wanadai Orthodoxy.

Kikundi cha tatu, Volga-Kifini, ni pamoja na Mari na Mordovians. Mordva ni wakazi wa kiasili wa Jamhuri ya Mordovia, lakini sehemu kubwa ya watu hawa wanaishi kote Urusi - katika Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, mikoa ya Ulyanovsk, katika jamhuri za Tatarstan, Bashkortostan, Chuvashia, nk. kabla ya kujiunga katika karne ya 16. Ardhi ya Mordovia kwenda Urusi, Wamordovian walipata ukuu wao - "inyazors", "otsyazors", i.e. "mabwana wa ardhi". Inyazor walikuwa wa kwanza kubatizwa, haraka wakawa Warusi, na baadaye wazao wao wakaunda sehemu ya watu wa juu wa Urusi chini ya wale wa Golden Horde na Kazan Khanate. Mordva imegawanywa katika Erzya na Moksha; kila mmoja wa vikundi vya ethnografia kuna lugha ya maandishi - Erzya na Moksha. Wamordovia ni Waorthodoksi kwa dini; wamekuwa wakizingatiwa watu wa Kikristo zaidi wa mkoa wa Volga.

Mari wanaishi hasa katika Jamhuri ya Mari El, na pia katika Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk na mikoa ya Perm. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa watu hawa wana lugha mbili za fasihi - Meadow-Eastern na Mountain Mari. Walakini, sio wanafilolojia wote wanaoshiriki maoni haya.

Wataalamu zaidi wa ethnografia wa karne ya 19. alisema isiyo ya kawaida ngazi ya juu kujitambua kwa kitaifa kwa Mari. Walikataa kwa ukaidi kujiunga na Urusi na kubatizwa, na hadi 1917 wenye mamlaka waliwakataza kuishi katika miji na kufanya ufundi na biashara.

Kikundi cha nne, Permian, kinajumuisha Komi sahihi, Komi-Permyaks na Udmurts. Komi (hapo awali waliitwa Zyryans) wanaunda idadi ya watu asilia wa Jamhuri ya Komi, lakini pia wanaishi katika mikoa ya Sverdlovsk, Murmansk, Omsk, katika Nenets, Yamalo-Nenets na Khanty-Mansiysk. mikoa inayojitegemea. Kazi zao kuu ni ufugaji na uwindaji. Lakini, tofauti na watu wengine wengi wa Finno-Ugric, kwa muda mrefu kumekuwa na wafanyabiashara na wafanyabiashara wengi kati yao. Hata kabla ya Oktoba 1917. Komi katika suala la kusoma na kuandika (kwa Kirusi) alikaribia watu walioelimika zaidi wa Urusi - Wajerumani wa Kirusi na Wayahudi. Leo, 16.7% ya Komi wanafanya kazi katika kilimo, lakini 44.5% katika tasnia, na 15% katika elimu, sayansi na utamaduni. Sehemu ya Komi - Izhemtsy - walijua ufugaji wa reindeer na wakawa wafugaji wakubwa zaidi wa kulungu kaskazini mwa Uropa. Komi Orthodox (sehemu Waumini Wazee).

Komi-Permyaks ni karibu sana katika lugha na Wazryans. Zaidi ya nusu ya watu hawa wanaishi katika Komi-Perm Autonomous Okrug, na wengine - katika eneo la Perm. Waajemi wengi wao ni wakulima na wawindaji, lakini katika historia yao yote wamekuwa askari wa viwandani katika viwanda vya Ural, na wasafirishaji wa majahazi kwenye Kama na Volga. Kwa dini, Komi-Permyaks ni Orthodox.

Udmurts wamejilimbikizia kwa sehemu kubwa katika Jamhuri ya Udmurt, ambako wanafanyiza takriban 1/3 ya wakazi. Vikundi vidogo vya Udmurts vinaishi Tatarstan, Bashkortostan, Jamhuri ya Mari El, huko Perm, Kirov, Tyumen, Mikoa ya Sverdlovsk. kazi ya jadi - Kilimo. Katika miji mara nyingi husahau lugha ya asili na desturi. Labda ndiyo sababu Lugha ya Udmurt inachukulia wenyeji wa 70% tu ya Udmurts, wengi wao wakiwa wakaazi wa maeneo ya vijijini. Udmurts ni Orthodox, lakini wengi wao (pamoja na waliobatizwa) wanafuata imani za jadi - wanaabudu miungu ya kipagani, miungu, roho.

Kikundi cha tano, Ugric, kinajumuisha Wahungari, Khanty na Mansi. "Ugrs" katika historia ya Kirusi waliitwa Wahungari, na "Ugra" - Ob Ugrians, yaani Khanty na Mansi. Ingawa Urals za Kaskazini na sehemu za chini za Ob, ambapo Khanty na Mansi wanaishi, ziko maelfu ya kilomita kutoka Danube, kwenye ukingo ambao Wahungari waliunda jimbo lao, watu hawa ndio jamaa wa karibu zaidi. Khanty na Mansi ni mali ya watu wadogo wa Kaskazini. Wamansi wanaishi hasa katika Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, na Khanty wanaishi Khanty-Mansiysk na Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs, Mkoa wa Tomsk. Mansi kimsingi ni wawindaji, kisha wavuvi, wachungaji wa reindeer. Khanty, kinyume chake, walikuwa wavuvi wa kwanza, na kisha wawindaji na wachungaji wa reindeer. Wote wawili wanadai Orthodoxy, lakini hawajasahau imani ya zamani. Uharibifu mkubwa utamaduni wa jadi Ob Ugrians waliathiriwa na maendeleo ya viwanda ya mkoa wao: maeneo mengi ya uwindaji yalipotea, mito ilichafuliwa.

Hadithi za zamani za Kirusi zilihifadhi majina ya makabila ya Finno-Ugric, ambayo sasa yametoweka - Chud, Merya, Muroma. Merya katika milenia ya 1 BK. e. aliishi katika mwingiliano wa Volga na Oka, na mwanzoni mwa milenia ya I na II iliunganishwa na Waslavs wa Mashariki. Kuna dhana kwamba Mari ya kisasa ni wazao wa kabila hili. Murom katika milenia ya 1 KK. e. aliishi katika bonde la Oka, na kwa karne ya XII. n. e. iliyochanganywa na Waslavs wa Mashariki. Watafiti wa kisasa wanaona kuwa makabila ya Kifini ambayo yaliishi zamani kando ya ukingo wa Onega na Dvina ya Kaskazini ni muujiza. Inawezekana kwamba wao ni mababu wa Waestonia.

WAPI WA FINNO-UGRIAN WALIISHI NA WAPI WANAISHI

Watafiti wengi wanakubali kwamba nyumba ya mababu ya watu wa Finno-Ugric ilikuwa kwenye mpaka wa Uropa na Asia, katika maeneo kati ya Volga na Kama na Urals. Ilikuwa pale katika IV- III milenia BC e. jamii ya makabila ilizuka, inayohusiana kwa lugha na asili ya karibu. KI milenia AD e. watu wa zamani wa Finno-Ugric walikaa hadi Baltic na Kaskazini mwa Scandinavia. Walichukua eneo kubwa lililofunikwa na misitu - karibu sehemu yote ya kaskazini ya Urusi ya kisasa ya Uropa hadi Kama kusini.

Uchimbaji unaonyesha kuwa watu wa zamani wa Finno-Ugric walikuwa wa mbio za Uralic: muonekano wao umechanganya vipengele vya Caucasoid na Mongoloid (cheekbones pana, mara nyingi sehemu ya jicho la Kimongolia). Kuhamia magharibi, walichanganyika na watu wa Caucasus. Kama matokeo, katika watu wengine waliotoka kwa watu wa zamani wa Finno-Ugric, ishara za Mongoloid zilianza laini na kutoweka. Sasa vipengele vya "Ural" ni tabia kwa shahada moja au nyingine ya yote Watu wa Kifini Urusi: urefu wa kati, uso mpana, pua ya pua, sana nywele za njano mpauko, ndevu chache. Lakini watu mbalimbali vipengele hivi vinajidhihirisha kwa njia tofauti. Kwa mfano, Mordvin-Erzya ni warefu, wenye nywele nzuri, wenye macho ya bluu, na Mordvin-Moksha wote ni wafupi kwa kimo na wana uso mpana, na nywele zao ni nyeusi. Mari na Udmurts mara nyingi huwa na macho na kinachojulikana kama zizi la Kimongolia - epicanthus, cheekbones pana sana, na ndevu nyembamba. Lakini wakati huo huo (mbio ya Ural!) Nywele za haki na nyekundu, macho ya bluu na kijivu. Mara ya Kimongolia wakati mwingine hupatikana kati ya Waestonia, na kati ya Vodi, na kati ya Izhorians, na kati ya Karelians. Komi ni tofauti: katika maeneo hayo ambapo kuna ndoa za mchanganyiko na Nenets, wao ni nywele nyeusi na braced; wengine ni zaidi kama watu wa Skandinavia, wenye nyuso pana kidogo.

Watu wa Finno-Ugric walikuwa wakijishughulisha na kilimo (ili kurutubisha udongo na majivu, walichoma sehemu za msitu), uwindaji na uvuvi. Makazi yao yalikuwa mbali sana. Labda kwa sababu hii hawakuunda majimbo popote na walianza kuwa sehemu ya mamlaka iliyoandaliwa na kupanua kila wakati. Moja ya kutajwa kwa kwanza kwa watu wa Finno-Ugric ina hati za Khazar zilizoandikwa kwa Kiebrania, lugha ya serikali ya Khazar Khaganate. Ole, kuna karibu hakuna vokali ndani yake, kwa hiyo inabakia nadhani kuwa "tsrms" ina maana "Cheremis-Mari", na "mkshkh" - "moksha". Baadaye, watu wa Finno-Ugric pia walilipa ushuru kwa Wabulgaria, walikuwa sehemu ya Kazan Khanate, katika jimbo la Urusi.

URUSI NA FINNO-UGRI

Katika karne za XVI-XVIII. Walowezi wa Urusi walikimbilia katika ardhi ya watu wa Finno-Ugric. Mara nyingi, makazi hayo yalikuwa ya amani, lakini wakati mwingine watu wa kiasili walipinga kuingia kwa eneo lao Jimbo la Urusi. Upinzani mkali zaidi ulitolewa na Mari.

Kwa wakati, ubatizo, uandishi, utamaduni wa mijini, ulioletwa na Warusi, ulianza kuondoa lugha na imani za wenyeji. Wengi walianza kujisikia kama Warusi, na kweli wakawa wao. Wakati fulani ilitosha kubatizwa kwa hili. Wakulima wa kijiji kimoja cha Mordovia waliandika katika ombi: "Mababu zetu, Wamordovia wa zamani", wakiamini kwa dhati kwamba babu zao tu, wapagani, walikuwa Wamordovia, na wazao wao wa Orthodox sio wa Mordovians kwa njia yoyote.

Watu walihamia mijini, wakaenda mbali - hadi Siberia, hadi Altai, ambapo lugha moja ilikuwa ya kawaida kwa wote - Kirusi. Majina baada ya ubatizo hayakuwa tofauti na Warusi wa kawaida. Au karibu hakuna chochote: sio kila mtu anagundua kuwa hakuna Slavic katika majina kama Shukshin, Vedenyapin, Piyashev, lakini wanarudi kwa jina la kabila la Shuksha, jina la mungu wa vita Veden Ala, jina la kabla ya Ukristo Piyash. Kwa hivyo sehemu kubwa ya watu wa Finno-Ugric walichukuliwa na Warusi, na wengine, wakiwa wamechukua Uislamu, wakichanganywa na Waturuki. Ndio maana watu wa Finno-Ugric hawafanyi wengi popote - hata katika jamhuri ambazo walitoa jina lao.

Lakini, baada ya kufutwa kwa wingi wa Warusi, watu wa Finno-Ugric walihifadhi aina yao ya anthropolojia: nywele za blond sana, Macho ya bluu, pua - "shi-shechku", pana, uso wa cheeky. Aina hiyo Waandishi wa 19 katika. inayoitwa "mkulima wa Penza", sasa anajulikana kama Kirusi wa kawaida.

Maneno mengi ya Finno-Ugric yameingia katika lugha ya Kirusi: "tundra", "sprat", "salaka", nk Je, kuna Kirusi zaidi na wote sahani favorite kuliko dumplings? Wakati huo huo, neno hili limekopwa kutoka kwa lugha ya Komi na linamaanisha "jicho la mkate": "pel" - "sikio", na "nyan" - "mkate". Kuna ukopaji mwingi katika lahaja za kaskazini, haswa kati ya majina ya matukio ya asili au mambo ya mazingira. Wanatoa uzuri wa kipekee kwa hotuba ya ndani na fasihi ya kikanda. Chukua, kwa mfano, neno "taibola", ambalo katika eneo la Arkhangelsk linaitwa msitu mnene, na katika bonde la Mto Mezen - barabara inayoendesha kando ya bahari karibu na taiga. Inachukuliwa kutoka kwa "taibale" ya Karelian - "isthmus". Kwa karne nyingi, watu wanaoishi karibu wameboresha lugha na utamaduni wa kila mmoja wao.

Patriaki Nikon na Archpriest Avvakum walikuwa Finno-Ugric kwa asili - wote Mordvins, lakini maadui wasioweza kusuluhishwa; Udmurt - mwanafiziolojia V. M. Bekhterev, Komi - mwanasosholojia Pitirim Sorokin, Mordvin - mchongaji S. Nefyodov-Erzya, ambaye alichukua jina la watu kama jina lake bandia; Mari - mtunzi A. Ya. Eshpay.

MAJINA YA FINNO-UGRIC

Watu wa Finno-Ugric muda mrefu kukiri (kulingana na angalau, rasmi) Orthodoxy, kwa hivyo majina na majina yao, kama sheria, hayatofautiani na Warusi. Hata hivyo, katika kijiji, kwa mujibu wa sauti ya lugha za mitaa, hubadilika. Kwa hivyo, Akulina anakuwa Okul, Nikolai - Nikul au Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan. Kati ya Komi, kwa mfano, jina la jina mara nyingi huwekwa mbele ya jina: Mikhail Anatolyevich anasikika kama Tol Mish, ambayo ni, mtoto wa Anatoly Mishka, na Roza Stepanovna anageuka kuwa Stepan Rosa - binti wa Stepan Rosa. Katika hati, bila shaka, kila mtu ana majina ya Kirusi ya kawaida. Waandishi tu, wasanii na wasanii huchagua fomu ya kijiji cha jadi: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov.

Wakomi mara nyingi wana majina ya ukoo Durkin, Rochev, Kanev; kati ya Udmurts - Korepanov na Vladykin; Mordovians wana Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin. Majina yaliyo na kiambishi cha kupungua ni ya kawaida sana kati ya Mordovians - Kirdyaikin, Vidyaikin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlashkin.

Baadhi ya Mari, haswa Chi-Mari ambayo haijabatizwa huko Bashkiria, wakati mmoja walichukua majina ya Kituruki. Kwa hiyo, Chi-Mari mara nyingi huwa na majina sawa na ya Kitatari: Anduganov, Baitemirov, Yashpatrov, lakini majina yao na patronymics ni Kirusi. Karelians wana majina ya Kirusi na Kifini, lakini kila wakati na mwisho wa Kirusi: Perttuev, Lampiev. Kawaida huko Karelia, mtu anaweza kutofautisha Karelian, Finn na St. Petersburg Finn kwa jina. Kwa hiyo, Perttuev ni Karelian, Perttu ni Finn ya Petersburg, na Pertgunen ni Finn. Lakini jina na patronymic ya kila mmoja wao inaweza kuwa Stepan Ivanovich.