Qorxunc, ürpertici. Məşhur nağılların orijinalları

Giriş

Uyğunluq tədqiqat

Nağıllar bizi çoxdan müşayiət edir erkən uşaqlıq Biz yaşlandıqca onların süjetləri, personajları bir o qədər maraqlı və mürəkkəbləşir. Ancaq nağıllarda bunu tez-tez müşahidə edirik müxtəlif xalqlar oxşar süjetlərə, situasiyalara, personajlara rast gəlirik. Elmi ədəbiyyatdan bilirik ki, müxtəlif xalqların folklorunda, ədəbiyyatında bu və ya digər formada təkrarlanan sərgərdan nağıllar deyilənlər var. Bu əsərlərin çoxlu adaptasiyaları var. Yaşımıza, mütaliə dairəmizə uyğun gəldiyindən və yaradıcılıq üçün imkan yaratdığından bu mövzuda araşdırma aparmaq bizə maraqlı gəldi.

Bir obyekt tədqiqat- "yatmış gözəl" haqqında gəzən nağıl hekayəsi.

Maddə tədqiqat- Rus və xarici ədəbiyyat və folklor.

Hədəf- gəzən hekayənin nə olduğunu və gəzən nağılların nə ilə tanındığını öyrənin; “Yatmış gözəl” haqqında süjetin xüsusiyyətlərini, müxtəlif xalqların ədəbiyyatında və folklorunda oxşar və fərqli cəhətləri müəyyən etmək.

Narahat suallar

Səyyah nağıl nədir? Ədəbiyyatşünaslıqda hansı sərgərdan nağıl süjetləri məlumdur? "Yatmış gözəl" avara süjetinin xüsusiyyətləri hansılardır? Müxtəlif xalqların və müxtəlif yazıçıların bu hekayədə ortaq cəhəti nədir? Bu süjetli əsərlər arasında nə fərq var?

Hipoteza

“Yatmış gözəl”in süjeti belədir: müəyyən bir padşahın/kralın uzun müddət uşaqları olmur, bəzilərinin isə sehrli məxluq kraliçaya / kraliçaya bir uşağın doğulmasını proqnozlaşdırmaq; proqnoz gerçəkləşir və çoxdan gözlənilən gözəl qızı dünyaya gəlir. Bir qızın doğulması və ya vəftiz edilməsi zamanı padşah / padşah bir ziyafət toplayır və yeni doğulmuş uşağa gözəl hədiyyələr verməli olan cadugərləri / pəriləri / cadugərləri dəvət edir. Adətən onlar inciyərək qızın ölümünü proqnozlaşdıran cadugərlərdən / pərilərdən / cadugərlərdən birini dəvət etməyi unudurlar. Lakin son söz lənəti yumşaldan və ölümü uzun bir yuxu ilə əvəz edən gənc sehrbaz / pəri ilə qalır, bu, aşiq şahzadənin / şahzadənin öpüşü ilə kəsilməlidir.

Bununla belə, bəzi nağıllarda bu süjetin üzərinə başqa hadisələr də qoyulur: kraliça anası ölür, kral/padşah isə sehrli güzgüdən şahzadənin/şahzadənin gözəllik baxımından ondan üstün olduğunu öyrənən başqa, pis ögey ana ilə evlənir. Ögey ana gözəllikdən qurtulmağa çalışır, onu müəyyən ölümə göndərir, sonra isə müxtəlif üsullardan və zəhərli əşyalardan, o cümlədən almadan istifadə edərək onu üç dəfə öldürməyə cəhd edir. Şahzadə meşədə cırtdanlar / gnomlar / qəhrəmanlarla sığınacaq tapır. Pis ögey ananın hərəkətləri nəticəsində şahzadə ölür, o, şüşə/büllur tabutda basdırılır. O, aşiq şahzadənin/şahzadənin öpüşü ilə yenidən oyanır.

Müxtəlif xalqların hər bir nağılında bu süjetin özünəməxsus xüsusiyyətləri və təfərrüatları vardır.

Tapşırıqlar

1. Məlumat tapın elmi ədəbiyyat və internetdə.

2. Materialı təhlil edin, əsas şeyi seçin.

3. Anket tərtib edin, sorğu keçirin.

4. Anketləri təhlil edin, ən vacibini seçin.

5. Təhlil edin yaradıcılıq işi tələbələr.

6. İşin nəticələrini sistemləşdirin.

7. Ümumiləşdirin, nəticə çıxarın.

Metodlar

Seçilmiş mövzu üzrə elmi ədəbiyyatın təhlili, diaqnostika (sorğu), tələbələrin yaradıcılıq işlərinin öyrənilməsi və təhlili.

Ifəsil. Elmi əsas öyrənmək avara inanılmaz süjet haqqında « yatmaq gözəllik».

“Nağıl, əsasən, uydurma şəxslər və hadisələr haqqında povest, adətən xalq poetik əsəridir. sehrli, fantastik qüvvələrin iştirakı ilə ".

Oxşar, demək olar ki, eyni süjetli nağıllar çoxdur. Belə süjetlərə “sərgərdan” deyilir.

Tədqiqat ədəbiyyatında gəzən süjetlərin çoxlu tərifləri var.

Səyyah süjetlər şifahi və ya süjet motivlərinin əsasını təşkil edən sabit komplekslərdir. yazılı əsər, bir ölkədən digərinə köçmək və mövcud olduqları yeni mühitdən asılı olaraq bədii görünüşünü dəyişmək.

“Səyahət süjeti” ədəbiyyatşünasların, şifahi xalq yaradıcılığı tədqiqatçılarının müxtəlif xalqların folklorunda və ədəbiyyatında oxşar cəhətləri olan süjetləri ifadə etmək üçün işlətdiyi termindir. “Səyahət süjeti”nin yaranması xalq mədəniyyətlərinin qarşılıqlı təsiri və insanların miqrasiyası ilə bağlıdır.

“Gəzən hekayələr çox sabitdir və müxtəlif xalqlar arasında səyahətləri boyu dəyişməz qalır. Süjet keçidi prosesində onların daha çox variantları meydana çıxır, lakin strukturları dəyişməz qalır. Hər bir ölkədə süjet mədəniyyətin, iqtisadiyyatın, siyasətin, sosial sistemin milli xüsusiyyətlərindən asılı olaraq dəyişdirilir. Əsas eyni olaraq qalır və gəzən süjetləri əlaqələndirmək kifayət qədər asandır. Nağıllarda gəzən süjetlərin xüsusilə parlaq nümunələri verilir.

Səyyah süjetlərinin müxtəlif növləri fərqləndirilir: qəhrəmanlıq, əsasən qəhrəmanların, cəngavərlərin, boqatirlərin və s. şanlı işlərdən bəhs edən; belə, məsələn, avara süjet "ata ilə oğul arasında mübarizə" və s.; ilanlar, sehrli quşlar, möcüzə qız, öz-özünə qurulan süfrə və s. nağıl personajları və əşyaları haqqında əfsanələrə əsaslanan mifoloji və ya sehrli nağıllar; məsələn, İlan Qorınıç və gizli ölüm haqqında nağıl və dastanlarda gəzən süjet və s.; nağılda əks olunan gündəlik hadisələrdən bəhs edən inanılmaz gündəlik; ögey ana və ögey qız haqqında sərgərdan əhvalatlar, “oğurluq” adətinin əks-sədası kimi arvad və qızların qaçırılması və s.; romançı-məişət (satirik-məişət); axmaqlar haqqında bir sıra lətifələrdəki sərgərdan süjetlər, xəyanətkar arvadlar və dullar haqqında qısa hekayələr, keşiş və kəndli haqqında nağıllar və s.

Səyyah hekayələri qruplara bölünür, məsələn, "yatmış gözəl" haqqında hekayə, "Qar qız" və s. “Yatmış gözəlin” hekayəsinə daha yaxından nəzər salmaq qərarına gəldik.

V.A. Jukovski 1831-ci ildə yazdı poetik nağıl"Yatmış şahzadə", kraliçanın qızının doğulması xərçəngin olacağını proqnozlaşdırır.

Snow White and the 7 Cırtdan (1812, Qrimm qardaşları) nağılı A.S. Puşkin hər ikisini köçürdü xalq adət-ənənələri rus torpağında özünün "Nağıl ölü şahzadə» (1833).

Çarlz Perronun “Yatmış gözəl” (1697) əsərinin sələfi ilk dəfə 1634-cü ildə nəşr olunan Giambattista Basile-nin “Günəş, Ay və Taliya” nağılıdır.

Xalq nağılı Şərqi Afrika"Sehrli güzgü" yerli ilə doymuş oxşar bir sxemə görə qurulur milli ləzzət. 7 qəhrəmanın əvəzinə - 10 ovçu.

"Sehrli güzgü" rus xalq nağılıdır.

Br. Qrimm, Ç.Perro, V.A. Jukovski, A.S. Puşkin - hamısı Yatmış Gözəlin nağılını yazdılar, onu öz tərzlərinə çevirdilər. Jukovski Qrimm qardaşlarının “Qızılgül itburnu şahzadəsi” alman nağılının və Şarl Perronun işləyib hazırladığı fransızların “Meşədə yatan gözəl” nağıllarının süjetlərindən istifadə etmişdir. Onun nağılının süjeti məhz Çarlz Perronun nağılını təkrarlayır. Puşkin əsəri əsasında yazıb Xalq nağılları, o, 1824-1826-cı illərdə Mixaylovskidə sürgündə olarkən toplayıb. O, kəndli paltarı geyinərək yarmarkalarda izdihamla qarışır, xalq sözünü dinləyir, nağılçıların hekayələrini yazır. Orada o, "Ölü şahzadənin nağılı"na bənzər "Gözləyən güzgü" nağılını yazdı. Başqa bir mənbə Arina Rodionovnanın nağıllarıdır. Məhz onlar haqqında o, qardaşı Leoya yazırdı: “Axşamlar mən nağıllara qulaq asıram - və bu şəkildə lənətlənmiş tərbiyəmdəki çatışmazlıqları mükafatlandırıram. Bu hekayələr necə də xoşdur! Hər biri bir şeirdir! . Və M.K. Azadovski Qərbi Avropa mənbələrinə, xüsusən də Qrimm qardaşlarının “Qar bənövşəyi” nağılına işarə edir. Ancaq bu təsadüf yalnız xaricidir. Puşkinin yaradıcılığı daha çox poetikdir, rus xalqının ideya və ideallarını ifadə edir.

20-ci əsrin ən böyük folklorşünaslarından biri V.Ya. Propp "Tarixi köklər nağıl", orada bir nağılın mənbələrini tapdı tarixi reallıq və digər şeylərlə yanaşı, "" fəslindəki "yatmış gözəl" haqqında gəzən hekayənin mənşəyi haqqında danışdı. Böyük ev". Fəslin bu süjeti təsvir edən hissəsi “Tabutdakı gözəl” adlanır. Tədqiqatçı süjetin meydana çıxmasını keçid ayini ilə əlaqələndirir: “Nağılda meşədə qəhrəmanlarla yaşayan qız bəzən qəfil ölür; sonra bir müddət öləndən sonra yenidən dirilir, bundan sonra şahzadə ilə evlənir. Müvəqqəti ölüm […] xüsusiyyətlərdən biridir və daimi əlamətlər keçid ayini."

V.Ya. Propp qızın "gözlənilmədən ölür və gözlənilmədən dirilib evləndiyi kimi" deyir və öldüyü üç obyekt qrupunu müəyyənləşdirir. "Bir qrup dərinin altına daxil olan əşyalardan ibarətdir: iynələr, tikanlar, qırıqlar. Bura həmçinin saça taxılan saç sancaqları və daraqlar da daxildir. İkinci qrup şifahi olaraq qəbul edilən dərmanlardır: zəhərli alma, armud, üzüm və ya daha az hallarda içkilər. Üçüncü qrup köhnəlmiş əşyalardan ibarətdir. Burada paltarlar görünür: köynəklər, paltarlar, corablar, ayaqqabılar, kəmərlər və zərgərlik əşyaları: muncuqlar, üzüklər, sırğalar. Nəhayət, qızın heyvana və ya quşa çevrilməsi və yenidən insana çevrilməsi halları var. Reanimasiya vasitələri çox sadədir: dərinin altından iynə və ya sancağı çıxarmaq lazımdır, meyiti silkələmək lazımdır ki, zəhər sıçraysın, köynəyi, üzüyünü və s. .

Həmçinin V.Ya. Propp tabutun niyə şüşə olduğunu izah edir. "Niyə tabut tez-tez şüşədən hazırlanır - bu suala yalnız "büllur dağ", "şüşə dağ", "şüşə ev" və bütün rolu olan kristal və kvarsın, daha sonra isə şüşənin öyrənilməsi ilə bağlı cavab vermək olar. dini ideyalarda oynanmışdır. , Orta əsrlər və sonrakı dövrlərin sehrli kristallarına qədər. Kristala xüsusi sehrli xüsusiyyətlər aid edilir, başlanğıc ayinlərində müəyyən rol oynamışdır və kristal tabut daha ümumi bir fenomenin yalnız xüsusi bir halıdır.

tapıntılar haqqında Ifəsil

Tədqiqatçıların göstərdiyi kimi, gəzən nağıl süjetləri qədim dövrlərə söykənir və qarşılıqlı əlaqə ilə əlaqələndirilir. xalq mədəniyyətləri və xalqların miqrasiyası. Onlar tematik qruplara bölünür, onlardan birinə “yatmış gözəl” haqqında hekayəsi olan nağıllar daxildir. Elm adamları bu süjetin mənbələrini tarixi reallıqda müəyyən etmiş, bir sıralarını müəyyən etmişlər fərqləndirici xüsusiyyətlər, bu sərgərdan süjet üçün xarakterikdir: gözəlin öldüyü əşyalar qrupu, onu diriltmək vasitələri, tabutun xüsusiyyətləri və s.

Belə ki, baxış tədqiqat ədəbiyyatı mövzu ilə bağlı deməyə imkan verir ki, bu süjet çoxdan onun əsas xüsusiyyətlərini təhlil edən alimlərin diqqətini cəlb edib.

IIfəsil. Nümayəndəlik müasir oxucular haqqında avara inanılmaz süjet haqqında « yatmaq gözəllik».

Sorğunun nəticələri .

Biz 5-6 və 11-ci sinif şagirdləri, həmçinin onların valideynləri (35 anket) arasında sorğu keçirdik. Sorğunun nəticələrinə görə, respondentlərin 3%-nin uşaqlıqda nağıl oxumadığını, 97%-nin oxuduğunu öyrənə bildik. Eyni zamanda, onların 89%-i nağıl oxumağı xoşlayır; qalanlar deyil.

Anketin sualına "Səzgi nağıl süjetinin nə olduğunu bilirsinizmi?" Respondentlərin 51%-i müsbət cavab verib, 23%-i “avara” süjet haqqında eşitmiş, lakin bunun nə olduğunu bilmir, 26%-i “avara” süjet haqqında heç vaxt eşitməyib (Şəkil 1-ə baxın).

düyü. 1

“Oxşar süjetli nağılları oxumusunuzmu?” sualına Respondentlərin 91%-i “bəli”, yalnız 9%-i isə “yox” cavabını verib.

- Eyni zamanda, 60% oxşar süjetli nağılların adını çəkə bildi, 40% bilmədi (bax Şəkil 2).

düyü. 2

Respondentlərin 54%-i başıboş süjetli nağılların haradan gəldiyini bilir, 46%-i bilmir (Şəkil 3-ə baxın).

düyü. 3

Əksəriyyət (97%) sərgərdan süjetli nağıllarda fərqləri görür, 3% isə görmür (Şəkil 4-ə baxın).

düyü. dörd

Eyni zamanda respondentlərin 100%-i yuxuda olan gözəl haqqında hekayə olan nağıl oxuyub.

Cədvəl 1

Nağılların "yatmış gözəl" süjeti ilə müqayisəli təhlili

Təhlil üçün Qrimm qardaşlarının “Qızılgül qızılgül” və “Qar qız” nağıllarını, Ç.Perronun “Yatmış gözəl”, V.A. Jukovski "Yatmış şahzadə" və A.S. Puşkinin "Ölü şahzadə və yeddi boqatirin nağılı".

Bütün nağıllarda başlanğıc oxşardır: müəyyən bir padşahın / padşahın övladı yoxdur. Və sonra süjetdə xırda uyğunsuzluqlar başlayır: Qrimm qardaşlarının “Qızılgül itburnu”nda, Ç.Perroda və V.A. Jukovskinin sözlərinə görə, uşağın doğulması müəyyən bir sehrli məxluq tərəfindən proqnozlaşdırılır, qalanlarında uşaq proqnozlaşdırılmadan doğulur. Gələcəkdə nağılların oxşar və fərqli cəhətləri onları yuxarıda müəyyən edilmiş iki qrupa bölməyə imkan verir. Birinci kateqoriyaya Qrimm qardaşlarının “Qızılgül gülü” və Ç.Perro və V.A.-nın nağıllarını daxil edirik. Süjetlərdə çoxlu təsadüflər olan Jukovski, ikincisində isə A.S. Qrimm qardaşları tərəfindən Puşkin və Qar qız.

Bundan əlavə, 1-ci qrupun nağıllarında 2-ci qrupda olmayan bir hekayə xətti inkişaf edir: padşah / padşah bir ziyafət toplayır, qıza hədiyyələr verən cadugərləri / cadugərləri / pəriləri dəvət edir, lakin unutur. müxtəlif səbəblər incidiyi və yeni doğulmuş uşağın ölümünü proqnozlaşdırdığı sehrbazlardan birini dəvət edin. Sonra qıza hədiyyə verməyə hələ vaxtı olmayan sonuncu sehrbaz müdaxilə edir və lənəti yumşaldır, ölümü uzun bir yuxu ilə əvəz edir, bu da aşiq şahzadənin / şahzadənin / şahzadənin öpüşü ilə kəsilməlidir.

2-ci qrupun nağıllarında süjetin fərqli inkişafına rast gəlirik. Hər şey kraliça anasının ölümündən sonra kralın başqası ilə evlənməsi ilə başlayır. Ögey ananın onun ən gözəl olduğunu bildirən sehrli güzgü var. Ögey anası çox gözəlləşən ögey qızından qurtulmağa çalışır və onu üç dəfə öldürməyə çalışır.

Tələbələrin yaradıcı işlərinin təhlili

Tələbələrin yaradıcılıq işlərinin təhlili (26 kompozisiya) bizə belə qənaətə gəlməyə imkan verdi ki, demək olar ki, bütün tələbələr bu mövzunu sinifdə öyrəndikdən sonra "yatmış gözəl" hekayəsini bilirlər. Süjetin bütün zəruri elementləri (bax. müqayisə cədvəli) yaradıcılıq əsərlərində qorunub saxlanılır.

Bununla belə, tələbələr yeniləri ilə çıxış edirlər hekayə xətləri, əlavə simvollar təqdim edin, yeni adlar tapın aktyorlar, nağılın hərəkətini köçürün müasir dünya, personajlara yeni xarakter xüsusiyyətləri, bir növ bəxş edir nitq xüsusiyyəti və müasir insanın dünyagörüşü. Bütün bunlar onu deməyə əsas verir bu işşagirdlərin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafına səbəb olmuşdur.

tapıntılar

1.C "Yatmış gözəl" haqqında hekayə müxtəlif xalqların folklorunda və ədəbiyyatında geniş yayılmışdır: italyanlar, fransızlar, almanlar, ruslar, Şərqi Afrika xalqları və s.

2. Müxtəlif xalqlar arasında yatan gözəlin hekayətində çoxlu təsadüflər var, bəzi nağılların təfərrüatlarında da təsadüflər müşahidə olunur (cədvələ bax).

3. Süjetdəki fərqlər bəzi yazıçılar tərəfindən əlavə süjet xəttinin daxil edilməsi, eləcə də süjetin təfərrüatlarında və milli xüsusiyyətlər qəhrəmanlar (cədvələ bax).

4. “Yatmış gözəl” haqqında süjetin xüsusiyyətlərinin öyrənilməsi işi bu süjetin xüsusiyyətlərinin tam mənimsənilməsinə və 5-ci sinif şagirdlərinin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafına səbəb oldu.

Əlavə

5-ci sinif şagirdlərinin yaradıcılıq nümunələri

B. Barbara, 5A sinfi.

Vəziyyət pərilər

Bir çox əsrlər əvvəl bir kral və kraliça kiçik bir krallıqda yaşayırdılar. Onlar müdrikliklə idarə edirdilər, xeyirxah və ədalətli idilər. Ancaq onların bir dərdi var idi: uşaqları yox idi. Kral və kraliça çox kədərləndilər və bütün şəfaçılara və sehrbazlara müraciət etdilər, lakin heç kim onlara kömək edə bilmədi.

Bir gün qoca bir pəri qala darvazasını döydü. Onlara övlad verəcəyini, qızılı saçlı, göy gözlü, ancaq bir şərtlə gözəl bir qız verəcəyini söylədi. Körpənin dərisinə toxunan kimi günəş işığı, o öləcək. Kral və kraliça razılaşdılar və bir ildən sonra onların bir qızı oldu. Onlar ona Elaine adını verdilər, bu şotland dilindən tərcümədə "sayrışan işıq" deməkdir. Sevincdən qoca pərinin vəziyyətini unudublar.

Vəftiz günü gəldi. Kral və kraliçanı təbrik etmək üçün saraya çoxlu qonaqlar toplaşıb. Onların arasında köhnə pəri də var idi. Onu görən padşah və kraliça müqavilənin şərtlərini xatırlayaraq kədərləndilər və nökərlərə tez qızlarını kölgəyə aparmağı əmr etdilər. Onların üzlərindəki kədəri görən başqa, daha gənc və təcrübəsiz pəri padşaha və kraliçaya yaxınlaşdı. O, padşah və kraliçanı nəyin bu qədər kədərləndirdiyini biləndə dedi: “Mən qoca pərinin sehrini ləğv edə bilmirəm, onu yumşalda bilərəm. Qızınız günəş işığının toxunmasından ölməyəcək, ancaq uzun bir yuxuya girəcək və sevgi öpüşü onu oyanana qədər gənc və gözəl yatacaq.

Padşah və kraliça pəriyə təşəkkür edib özlərinə bir az təsəlli verdilər, amma qəti qərara gəldilər ki, qızlarını yatmağa qoymasın və gündüzlər onu qalada saxlayır, ancaq gecələr çölə çıxmasına icazə verirlər.

İllər keçdi, Elaine qala divarları xaricində böyüdü və gözəlləşdi, yalnız gecələr havaya çıxdı. Ancaq on altıncı doğum günündə Eleyn səhərə baxmaq qərarına gəldi. Günəş işığı ona toxunduqda nə olacağını bilmirdi.

Elə həmin gecə Eleyn onunla gəzən qulluqçular qrupundan ayrılaraq meşəyə qaçdı. Qaranlıq və qorxulu idi, ağac budaqları onun üzünü qamçılayır, nəfis paltarlarını cırırdı, amma o, dayanmadı və meşəyə doğru qaçdı. Nəhayət, o, meşədən qaçdı və məqsədinə çatanda dayandı: düz qarşısında hündür bir təpə var idi. Yorğunluqdan yıxılan Elaine təpəyə qalxdı və yorğunluqdan yıxıldı. İndi də üfüqün arxasından günəşin ilk şüaları göründü və onlardan biri qızın zərif dərisinə toxunan kimi yuxuya getdi. əbədi yuxu. Kral və kraliça uzun müddət qızlarına yas tutsalar da, artıq gec idi. Onun cəsədini qalaya apardılar və hündür qüllədəki çarpayıya qoydular.

Əsrlər keçdi, kral və kraliça öldü, qala xarabalığa çevrildi. Qüllədə yalnız hələ də gözəl və şirin olan Eleyn yatırdı.

Ancaq bir gün ov edərkən bir şahzadə fərq etdi köhnə kilid uzaqlaşdı və ona tərəf getdi. Nəhəng darvazalardan keçən şahzadə anladı ki, qalanın çoxdan tərk edilib. O, ucsuz-bucaqsız dəhlizləri və dəhlizləri gəzdi, nəhayət bir qülləyə aparan pilləkəni gördü. O, yuxarı qalxıb təəccüblə nəfəsini kəsdi. Onun qarşısında çarpayıda uzanması, şübhəsiz ki, dünyanın ən gözəl qızı idi. Və özünü saxlaya bilməyib qaçıb onun al-al dodaqlarından öpdü.

Amma bu nədir? Şahzadənin siması sanki illəri saniyələr içində yaşamış kimi sürətlə dəyişməyə başladı. Onun qar kimi bəyaz dərisi qaraldı və qırışdı, gözləri içəri batdı, gözəl qızılı saçları boz damağına çevrildi. Zərif əllər qədim yaşlı qadının əlləri oldu: perqament dərisindən çirkin mavi damarlar göründü. Şahzadə dəhşət içində çarpayıdan geri çəkildi: şahzadənin yerinə iyrənc bir yaşlı qadın uzandı. Daha bir saniyə - və yaşlı qadın bir ovuc toza çevrilərək çökdü.

Ölümcül terror şahzadəni ələ keçirdi. Vəhşi bir fəryadla qaladan qaçdı, lakin dəhşətli görüntü onu buraxmadı. Beyni çaşqındı, ona elə gəldi ki, qorxunc bir qarı sümüklü əllərini ona tərəf uzadıb onu öpməyə çalışır. Yazıq şahzadə bu meşədə qaldı. Bəzən qəsrin yaxınlığında təsadüfən ovçular qəribə bir məxluqla qarşılaşırdılar: o, iki ayaq üstə hərəkət edir, ancaq bu şəkildə insana bənzəyirdi. İnsanları görəndə vəhşi ulama ilə qaçdı və heç kim onu ​​yoxlamaq üçün ona yaxınlaşa bilmədi.

Əlbəttə ki, şahzadənin niyə qocaldığını təxmin etdiniz: axırda heç kim hələ peri ilə müqavilənin şərtlərini dəyişdirə bilməyib, onlar gec-tez yerinə yetirilir.

G. Alina, 5A sinfi.

Nağıl haqqında yatmaq şahzadə

Uzun müddət əvvəl iki krallıq var idi. Yaxşı pərilər bir krallıqda yaşayırdılar. Halbuki, onların arasında nə ruhu, nə də ürəyi olmayan bir pis sehrbaz var idi və onu görəndə heç bir çiçək solurdu.

Bəli, başqa bir krallıqda da eyni yaşayırdı adi insanlar bizim kimi və onlar gözəl olan bir padşah tərəfindən idarə olunurdu sevən həyat yoldaşı amma uşaqları var uzun müddət yox idi.

Bir gün kraliça öz bağında gəzirdi və birdən bir quş gördü. Əla səsi yoxdu. Kraliça heç vaxt belə misilsiz mahnı eşitməmişdi. Və bu quş ona düz bir ildən sonra gözəl bir qızı olacağını proqnozlaşdırdı. Doğrudan da, düz bir il sonra kraliça dünyaya gəldi gözəl qız dəbdəbəli saçlarla.

Kral pərilərin yaşadığı qonşu krallıqda təmtəraqlı bir ziyafət təşkil etdi. Bütün sehrli məxluqlar ziyafətə dəvət olundular, amma padşah bütün çiçəkləri solduğu pis sehrbazı dəvət etmədi, çünki bilirdi ki, ondan xoş söz almayacaqsan. Ancaq pərilər şahzadəyə ən yaxşı hədiyyələri təqdim edəndə o, özü gəldi. Pis cadugərin qisası dəhşətli idi. O, bütün sehrli varlıqları dondurdu və hər iki krallığı əbədi soyuğa və soyuğa qərq etdi. Pis ifritə də kiçik şahzadəyə hədiyyə vermək qərarına gəldi. Kraliça və padşah belə bir hədiyyədən dəhşətə gəldilər, çünki sehrbaz qıza on altıncı doğum günündə soyuq qarlı bir bağda gəzməsini arzuladı. Soyuq və buz onun ürəyini donduracaq və o, əbədi yuxuya gedəcək.

Padşah uzun müddət təsəlli tapmadı və yeganə qızını bəladan qorumaq üçün şahzadəyə onların qalasındakı ən hündür qülləyə bağlanmağı əmr etdi.

İllər keçdi və yazıq şahzadə öz qülləsində böyüdü. Dəfələrlə oradan çıxmağa çalışdı, amma hər şey uğursuz oldu. Qapı bağlı idi və arxasında mühafizəçilər var idi. Valideynlər qızına yalnız altı ayda bir dəfə baş çəkirdilər. Pərilərin proqnozuna görə, qız çox gözəl və mehriban böyüyüb. Onun mələk səsi var idi. Müğənnilik və digər istedadları qızı darıxmaqdan xilas etdi.

Beləliklə, şahzadənin 16 yaşı tamam oldu. Qız pəncərədən bayıra baxdı və Sehrli güc onu küçəyə çağırdı. Qapı öz-özünə açıldı, mühafizəçilər yuxuya getdi və qız pilləkənlərlə yavaş-yavaş enməyə başladı. Düşdü, qapını açıb küçəyə çıxdı. Şahzadə uzun müddət buzlu yollarla getdi. Birdən bir qapı gördü. Qız çətinliklə açdı. Qapının arxasında buzlu bir bağ var idi. Birdən şahzadə düşdü. Bu, pis sehrbazın doğru proqnozu gəldi. Buz qızın ürəyini dondurdu və o, əbədi yuxuya getdi və onunla birlikdə bütün krallıq və orada yaşayan bütün insanlar.

İllər keçdi. Hamı bu krallığı unutdu. Buz olduğu üçün ora getmək mümkün deyildi.

Bir dəfə şöhrətə və şöhrətə can atan bir şahzadə meşədə gəzirdi. O, çevik və güclü olduğu üçün buzların arasından keçə bildi. Şahzadə buzlu bağçaya aparan qapını tapmağı bacarıb. Orada o, möhtəşəm gözəlliyə malik bir qız gördü. Şahzadə uzun müddət ona baxdı, özünü saxlaya bilməyib onu öpdü.

Şahzadə oyandı və onunla birlikdə bütün krallıq əbədi soyuqdan xilas oldu. Şahzadə və şahzadə toy etdilər və onlar sonsuza qədər xoşbəxt yaşadılar.

Şərin cazibədar ola biləcəyini inandırıcı şəkildə sübut edir.

Uşaqlıqda Jolie dəfələrlə nəzərdən keçirdi disney cizgi filmi "Yatmış gözəl". Qızların çoxu ondan xoşlanırdı əsas xarakter- sarışın şahzadə Aurora, barmağını milin üzərinə vurub sehrli bir yuxuya daldı. Ancaq bu nağıldakı Angelina, buynuz şəklində möhtəşəm bir baş geyimi olan rəngli güclü cani Maleficent obrazına heyran oldu. "Mən ondan çox qorxdum, amma yenə də sevirdim" deyə aktrisa etiraf etdi.

Uzun illər sonra Hollivud məşhur sehrbazın hekayəsini lentə almaq qərarına gələndə Coli Malefisenta roluna əsas namizəd oldu. Müəlliflərin düşündüyü kimi, qəhrəmanın gözəlliyi ilk baxışdan tamaşaçını ovsunlamalıdır və bunu dünyanın ən arzuolunan qadınından daha yaxşı bacaran kimdir. Yeni filmdə Yatan Gözəl haqqında süjet (aktrisa Elle Fanninq tərəfindən ifa olunur) arxa plana keçir, ssenarinin mərkəzində gəncliyində heç də pis və intiqamçı olmayan sehrbazın tərcümeyi-halı yer alır. Keçmiş pəri Malefisentanın ürəyi sevdiklərinin xəyanəti və sevimli krallığı üçün məcburi mübarizə ilə sərtləşdi.

Çəkiliş meydançasında aktrisa hər gün dörd saat makiyaj edir. Ancelinanın görünüşü əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi. Ulduz üz cizgilərinin daha kəskin görünməsi üçün burnuna, yanaq sümüklərinə və qulaqlarına xüsusi silikon yastiqciqlar taxmalı olub. Gözlərinin rəngi də dəyişdi: Coli boyanmış qızılı kontakt linzalar taxdı peşəkar rəssam. Amma əsas sınaq maqnitlərlə dəbilqəyə bərkidilmiş 30 santimetrlik qara buynuzlar idi. Aktrisa əvvəlcə ağır quruluşun öhdəsindən gələ bilməyib və onunla daim dekorasiya və çəkiliş avadanlıqlarına toxunub. Buynuzlar qırıldı, rəssamlar yenilərini hazırlamalı oldular - çəkiliş üçün müxtəlif materiallardan ümumilikdə 20-yə yaxın dəbilqə yaradıldı.

Ssenariyə görə, epizodların birində Malefisenta 4 yaşlı şahzadə Avrora ilə görüşür və qız heç də pis sehrbazdan qorxmur. Uşağın axtarışı çəkiliş qrupu üçün əsl problemə çevrildi: qara xalatda və başında buynuzlu Ancelina görəndə uşaqlar qışqırmağa və ağlamağa başladılar. Nəticədə, şahzadə rolu aktrisanın kiçik qızı və nikah yoldaşı Bred Pittin kiçik qızı Vivyen Coli-Pittin debütü oldu. Yalnız qız pis sehrbazdan qorxmur. Avroranın vəftiz mərasimi səhnəsində yaşlı uşaqlar da rol alıblar ulduz cütlük- Uzaq ölkələrdən gələn şahzadə və şahzadəni təsvir edən Pax və Zəkəriyyə.

Sehrbazın daha üç gözəlliyi: dünyanın ən yaraşıqlısı kimdir?

Formal olaraq aparıcı rol"Alatoranlıq dastanı"nın ulduzu Kristen Stüart bu şəkildə oynadı, lakin həm tamaşaçılar, həm də tənqidçilər filmi Charlize Theron sayəsində xatırladılar. Toyundan az sonra əri-padşahını öldürən ürəksiz ögey ana, hər səhnədə dəbdəbəli geyimlər dəyişdirir və yırtıcı caynaqlar şəklində üzüklər taxır, quşların ürəyini qoparır, gənc qızları boğaraq cavanlığını əlindən alır. "Ən çox insanlara qışqırmağı xoşlayırdım" deyə Charlize sonra zarafat etdi. "Nəhayət, işdə işdən çıxmaq mümkün oldu."

Filmdə alman nağılçıları sehrə inanmayan, hiylə və hiylə ilə inanan insanları qorxudan şarlatanlar kimi təsvir edilir. Bu, əsl sehrbazla - Güzgü Kraliçası ilə görüşənə qədər davam edir əbədi gənclik. Əsas cani rolu Uma Turman üçün nəzərdə tutulmuşdu, lakin o, italyan divası Monika Belluççiyə yer açaraq çəkilişdən imtina etdi. "Qəhrəmanımın taleyi güzgüdəki əksi ilə özünü tanıdanlara xəbərdarlıqdır" dedi aktrisa.

Britaniyalı ulduz müəllif kinosunu sevir və nadir hallarda blokbasterlərdə çəkilirdi, lakin Narniya xronikaları trilogiyasında Ağ Cadugər roluna görə istisna etdi. Əsas səbəb aktrisanın övladları oldu: çəkilişdən qısa müddət əvvəl, Swinton əkizlərinə nağıl oxumağa başladı və filmoqrafiyasında ailə baxımı üçün bir şəkil olmadığını başa düşdü. "Mən tamamilə yeni bir obraz yaratdım" dedi. - Sehrbazım adi yaramazlar kimi qışqırıb hədələmir. Qaranlıq işləri belə sakit, zərif və ləyaqətlə edir.

0 0 0

Maleficent qarğası. Qarğa sehrbazın lənətini yerinə yetirməsinə kömək etdi, meşəni işıqlandıran sehr vasitəsilə Auroranın gizləndiyi kotteci tapan o idi. Filmin sonunda o, məşuqəsinə xidmətdə həddən artıq canfəşanlıq edir, xüsusən də Filipin qaçmasını ona danışmağa çalışır, Merivezerin sehri sayəsində daşa çevrilir.

0 0 0

Şahzadənin sağlam yuxuya getməsi xəbərini gənc pəriyə çatdıran nağıl personajı.

Kraliça Lea

0 0 0

Avroranın anası və Kral Stefanın həyat yoldaşı.

Cizgi filminin fransız versiyasında tez-tez Kraliça Beatrice kimi xatırlanır. Hündürboy, zərif, sarışın, xarici görünüşünə görə Avroraya çox bənzəyir. Filmdə praktiki olaraq danışmamasına və süjetin inkişafındakı rolunun minimal olmasına baxmayaraq, o, bizim qarşımızda bir insan kimi görünür. yaxşı ürək və açıq fikir. Qızlarının Malefisenta tərəfindən lənətlənməsindən sonra onun ərinə münasibəti göstərdiyi kimi Kraliça ərinə çox sadiq görünür. Deyəsən, o, qızına ancaq taleyin onun yanında olmaq şansı versəydi, ona mehriban ana olardı.

kral stefan

0 0 0

Auroranın atası. Şübhəsiz ki, Stiven əla monarxdır və onun səltənəti çiçəklənməkdədir. Lakin Avroranın vəftiz edilməsi onun üçün lənətə çevrildikdə, o, ruhdan düşür və bütün fırlanan çarxların yandırılmasını əmr edir. Onun əmri yerinə yetirildi, lakin yalnız bu üç pəri bilir ki, bu, Malefisenti dayandırmayacaq. Buna görə də, o, qızını üç yaxşı pəri tərəfindən böyüdülmək üçün verməli, Auroranın meşədəki həyatına razılaşaraq, Stefan özünü təkcə kimi göstərmir. yaxşı ata, həm də möhtəşəm bir monarx kimi, çünki krallığın xalqı gələcək kraliçasız yaşamamalıdır.

Kral Hubert

0 0 0

O, Şahzadə Filipin atasıdır və ən yaxşı dost Kral Stefan. İki padşah çoxdan krallıqların birləşməsini arzulayırdılar, Aurora'nın doğulması onun Şahzadə Filiplə nişanlanması üçün fürsət idi. Hubert kiçikdir, lakin çox şəndir və tez-tez komik vəziyyətlərə və anlaşılmazlıqlara düşür.

0 0 0

Qrimm qardaşlarının nağıl versiyasında kraliçaya danışılırdı yaxınlaşan doğum qızları.

Maleficent

0 0 0

Walt Disney cizgi filmində o, Avroraya lənət yağdıran pis sehrbazdır. Malefisenta tez-tez Disneyin ən böyük bədxahlarından biri adlanır və bunun yaxşı bir səbəbi var. O, alova bənzəyən qara və bənövşəyi paltar geyinib və böyük cadu gücünə malikdir. Təəccüblü deyil ki, Kral Stiven onu Avroranın vəftiz mərasiminə dəvət etməyib. Lakin onun qərarı krallığı 16 il kədərə qərq etdi. Filmin sonunda Malefisenta nəhəng əjdahaya çevrilir. O, Phillippe'i öldürməyə çalışır, lakin pərilərin sehri sayəsində o, qılıncdan yaralanır, çuxurdan yıxılır və ondan yalnız bir kölgə qalır. Onun prototipi pəri Karabosse idi.

0 0 0

Kralın arvadı, adamyeyən. Çarlz Perronun nağıl personajı.

Menestrel

0 0 0

Heç bir rol oynamayan, sadəcə komiksin süjetinə əlavələr edən personaj. Cizgi filminin özündə o, sadəcə olaraq iki krala şərab verir, sonra isə qalanın planını göstərir. Onun ifa etdiyi leyta ona kral şərabını gətirib oğurlamağa imkan verir. Şahzadə Filipin gəlişi onu qaçılmaz cəzadan xilas edir.

Şən hava

0 0 0

Üçüncü yaxşı pəri, çox şən və mehriban xarakter, bəzən təkcə Flora ilə deyil, həm də Malefisenta ilə sehrli duelə girməyə hazırdır. Qara saçlı və parlaq mavi gözlər, o, böyük "bacılarından" daha gənc bir işıqda təsvir edilmişdir. Sevimli rənglər: mavi. Merrivezerin Avroraya verdiyi hədiyyə xoşbəxtlik olmalı idi, lakin Malefisentin lənətinə görə hədiyyəsini dəyişməli olur. Barmağını fırlanan çarxın milinə vuran şahzadə ölməyəcək, ancaq öpüşənə qədər yatacaq. Əsl sevgi sehri pozmayacaq.

0 1 0

Yatan Şahzadənin tilsimini pozan nağıl qəhrəmanı.

Walt Disney cizgi filmində Tək oğlu Kral Hubert şahzadə Aurora ilə doğulduğu gündən nişanlanıb. Onların ataları övladları arasındakı evliliyin krallıqları birləşdirəcəyinə inanır. İllər keçir, şahzadə meşənin kənarında “Vəhşi qızılgül”lə qarşılaşır, onu adi kəndli qadını kimi səhv salır və ona aşiq olur, bir-birinə axşam bağ evinin yanında görüşməyə söz verirlər. Təyin olunmuş vaxta çatanda Malefisenta onu qaçırır və qalasına həbs edir. Yaxşı pərilər Filipin köməyinə gəlir, onu qılınc və qalxan, pisliyi məğlub etməyə kömək edəcək bir silahla təchiz edirlər. Şahzadə tikanlı tikanların arasından qalaya doğru yol alır və əjdaha qiyafəsində Malefisenta qalib gəlir. O, sevgilisini qalanın ən hündür qülləsində tapır və onu əsl sevginin öpüşü ilə oyadır.

0 0 0

Balaca şahzadə it. Nağıl qəhrəmanı.

0 0 0

Soylu, ağ atŞahzadə Filip. İlk baxışdan belə düşünmək olar ki, o kiçik xarakter lakin onun filmdəki rolu heç də az əhəmiyyət kəsb etmir. O, Şahzadə Filipi əjdaha ilə döyüşərkən şücaət göstərərək Aurora ilə görüşdüyü meşəyə aparır.

0 4 1

Hekayənin əsas qəhrəmanı. Princess əbədi yuxuya lənətə gəldi.

Walt Disney cizgi filmində tək qızı Kral Stefan. Doğuş zamanı Aurora iki sehrli hədiyyəyə layiq görüldü: səs və gözəllik. Ancaq on altıncı doğum günü o, barmağını fırlanan çarxın milinə sancır və 100 il yuxuya gedir və yalnız əsl sevginin öpüşündən oyanır. Qızı Malefisentin lənətindən qorumaq üçün üç yaxşı pəri onu meşəlikdə gizlədir. Aurora mehriban və açıq ürəyi olan çox gözəl, utancaq bir qız kimi böyüyür və bu, meşə heyvanlarının dostluğunu qazanmasına kömək etdi. O, çox təmkinlidir, sevgilisini görmək ona qismət olmadığını öyrənərək, həyatın onun üçün mənasını itirməsinə baxmayaraq, mətanət göstərir. Onun kral şərəfinə ehtiyacı yoxdur, adi insan xoşbəxtliyi onun üçün vacibdir.

1812-ci ilin ilk nəşrində - yəni ən qanlı və dəhşətli. Jacob və Wilhelm Grimm, kimi Charles Perrault italyan hekayəçi ilə birlikdə Giambattista Basile, onlar süjetlər icad etmədilər, əksinə xalq əfsanələrini sonrakı nəsillər üçün yenidən yazdılar. İlkin mənbələrdən qan soyuq axır: qəbirlər, kəsilmiş dabanlar, sadist cəzalar, zorlamalar və digər "inanılmaz" detallar. AiF.ru gecələr uşaqlara ümumiyyətlə danışmamalı olduğunuz orijinal hekayələr toplayıb.

Zoluşka

Zoluşkanın ən erkən versiyasının icad edildiyi güman edilir Qədim Misir: gözəl fahişə Fodoris çayda çimərkən qartal onun sandalını oğurlayıb fironun yanına apardı, o, ayaqqabının kiçik ölçüsünə heyran oldu və sonunda fahişə ilə evləndi.

Kolleksiyanı yazan İtalyan Giambattista Basile xalq əfsanələri"Nağılların nağılı", hər şey daha pisdir. Onun Zoluşka, daha doğrusu Zezolla, Disney cizgi filmlərindən və uşaq tamaşalarından tanıdığımız heç də bədbəxt qız deyil. O, ögey anasının alçaldılmasına dözmək istəmədiyi üçün dayəsini şərik kimi götürərək, ögey anasının boynunu sinəsinin qapağı ilə sındırıb. Dayə dərhal həyəcanlandı və qızın ikinci ögey anası oldu, əlavə olaraq altı pis qızı olduğu ortaya çıxdı, əlbəttə ki, qız hamını öldürmək üçün parlamadı. Davanı xilas etdi: bir gün padşah qızı gördü və aşiq oldu. Zezolla əlahəzrətin xidmətçiləri tərəfindən tez tapıldı, lakin o, qaçaraq qaçmağı bacardı - yox, yox şüşə başmaq! - Neapol qadınlarının geydiyi kimi mantar altlığı olan kobud pianella. Sonrakı sxem aydındır: ümummilli axtarış və toy. Beləliklə, ögey ananın qatili kraliça oldu.

Sovremennik Teatrında Yekaterina Polovtsevanın quruluş verdiyi "Zoluşka" tamaşasında aktrisa Anna Levanova Zoluşka rolunda. Foto: RİA Novosti / Sergey Pyatakov

İtalyan versiyasından 61 il sonra Charles Perrault öz nağılını buraxdı. Bütün "vanil" müasir şərhlər üçün əsas olan o idi. Düzdür, Perronun versiyasında qıza kömək edən xaç anası deyil, mərhum anadır: məzarında ağ quş yaşayır, arzularını yerinə yetirir.

Qrimm qardaşları da Zoluşkanın süjetini özünəməxsus şəkildə şərh edirdilər: onların fikrincə, kasıb yetimin pis bacıları layiq olduqlarını almalı idilər. Əziz ayaqqabının içinə sıxmağa çalışan bacılardan biri barmağını, ikincisi isə dabanını kəsdi. Ancaq qurban boşa çıxdı - göyərçinlər şahzadəyə xəbərdarlıq etdi:

Bax, bax
Ayaqqabı isə qan içində...

Eyni uçan ədalət döyüşçüləri axırda bacıların gözlərini çıxartdılar - nağılın bitdiyi yer budur.

Qırmızı papaq

Qız və ac canavar hekayəsi Avropada 14-cü əsrdən məlumdur. Səbətin məzmunu yerdən asılı olaraq dəyişdi, lakin hekayənin özü Zoluşka üçün daha uğursuz oldu. Canavar nənəni öldürdükdən sonra nəinki onu yeyir, əksinə onun bədənindən dadlı yemək, qanından isə müəyyən içki hazırlayır. Yataqda gizlənərək, Balaca Qırmızı Papaq nənəsini həvəslə udmasını izləyir. Nənənin pişiyi qıza xəbərdarlıq etmək istəsə də, o da ölür dəhşətli ölüm(qurd ona ağır taxta ayaqqabılar atır). Qırmızı papaq deyəsən utanmır və doyumlu şam yeməyindən sonra itaətkarlıqla soyunur və canavarın onu gözlədiyi yatağa gedir. Əksər versiyalarda hər şeyin bitdiyi yer budur - düz deyirlər, axmaq qız üçün belədir!

"Qırmızı papaq" nağılındakı illüstrasiya. Foto: Public Domain / Gustave Dore

Sonradan Çarlz Perro bu hekayə üçün optimist sonluq tərtib etdi və hər cür yad adamın yatağına dəvət etdiyi hər kəs üçün bir əxlaq əlavə etdi:

Yatmış gözəl

"Yatmış gözəl" nağılındakı illüstrasiya. Foto: Commons.wikimedia.org / AndreasPraefcke

Qıza qızıl dağlar vəd etdi və yenidən səltənətinə getdi, yeri gəlmişkən, qanuni arvadı onu gözləyirdi. Padşahın arvadı məhəbbət quşu haqqında öyrəndikdən sonra onu bütün bala ilə birlikdə məhv etmək və eyni zamanda vəfasız əri cəzalandırmaq qərarına gəldi. O, uşaqları öldürməyi və kral üçün ətli tortlar etməyi və şahzadəni yandırmağı əmr etdi. Yanğından bir az əvvəl gözəlin qışqırıqları kral tərəfindən eşidildi, o, qaçaraq onu deyil, zəhlətökən pis kraliçanı yandırdı. Və nəhayət, yaxşı xəbər: aşpaz olduğu ortaya çıxdığı üçün əkizlər yemədilər normal insan və uşaqları quzu ilə əvəz edərək xilas etdi.

Qız şərəfinin müdafiəçisi Charles Perrault, əlbəttə ki, nağılı çox dəyişdi, lakin hekayənin sonundakı "əxlaq"a müqavimət göstərə bilmədi. Onun tövsiyəsi belədir:

Snow White

Qrimm qardaşları Snow White haqqında nağılı bizim insani dövrümüzdə vəhşi görünən maraqlı detallarla doldurdular. İlk versiya 1812-ci ildə nəşr olundu, 1854-cü ildə əlavə edildi. Nağılın əvvəli artıq yaxşı heç nə vəd etmir: “Qarlı qış günlərinin birində kraliça pəncərənin yanında oturub qara çərçivə ilə tikiş tikir. Təsadüfən o, barmağını iynə ilə sancır, üç damcı qan tökür və düşünür: “Ah, qar kimi ağ, qan kimi qırmızı və tünd uşağım olsaydı. qara ağac"". Ancaq sehrbaz burada həqiqətən ürpertici görünür: o (özünün düşündüyü kimi) öldürülən Qar Ağının ürəyini yeyir və sonra səhv etdiyini başa düşərək onu öldürmək üçün bütün yeni mürəkkəb yollar tapır. Onların arasında paltar üçün boğulma ipi, zəhərli daraq və işlədiyini bildiyimiz zəhərli alma var. Sonluq da maraqlıdır: Snow White üçün hər şey yaxşı gedəndə növbə sehrbazın gəlir. Günahlarının cəzası olaraq, ölənə qədər qızdırılan dəmir ayaqqabılarda rəqs edir.

"Qar Ağ və Yeddi Cırtdan" cizgi filmindən kadr.

Gözəllik və heyvan

Nağılın orijinal mənbəyi heç nə az deyil qədim yunan mifi gözəlliyinə böyük bacılardan tutmuş Afrodita ilahəsinə qədər hər kəsin həsəd apardığı gözəl Psixika haqqında. Qız canavarı qidalandırmaq ümidi ilə qayaya zəncirlənmişdi, amma möcüzəvi şəkildə onu "görünməz varlıq" xilas etdi. Bu, əlbəttə ki, kişi idi, çünki Psyche'yi suallarla əzab verməmək şərti ilə həyat yoldaşı etdi. Ancaq təbii ki, qadın marağı zəbt etdi və Psixe ərinin heç də canavar olmadığını, gözəl Cupid olduğunu bildi. Psyche'nin əri incidi və qayıtmağa söz vermədən uçdu. Bu arada, əvvəldən bu evliliyin əleyhinə olan Psyche'nin qayınanası Afrodita gəlinini tamamilə yormaq qərarına gəldi, onu müxtəlif çətin işlərə məcbur etdi: məsələn, dəli qoyunlardan qızıl yun gətirmək. və çaydan su ölü styx. Ancaq Psyche hər şeyi etdi və orada Amur ailəsinə qayıtdı və onlar sonsuza qədər xoşbəxt yaşadılar. Və axmaq paxıl bacılar, onların da "görünməz ruh" olacağına ümid edərək uçurumdan qaçdılar.

Daha yaxın müasir tarix versiyası yazılmışdırGabriel Suzanne Barbot de Villeneuve1740-cı ildə. Onda hər şey mürəkkəbdir: Heyvan, əslində, bədbəxt bir yetimdir. Atası öldü, anası isə öz səltənətini düşmənlərdən qorumağa məcbur oldu, ona görə də oğlunun tərbiyəsini başqasının bibisinə həvalə etdi. O, pis bir sehrbaz olduğu ortaya çıxdı, əlavə olaraq, oğlanı aldatmaq istədi və rədd edildikdə, onu çevirdi. dəhşətli heyvan. Gözəlliyin də şkafında öz skeletləri var: o, əslində doğma deyil, amma ögey qızı tacir. Onun əsl ata- azmış yaxşı pəri ilə günah edən padşah. Lakin pis sehrbaz da padşaha iddia edir, ona görə də rəqibinin qızını yenicə vəfat edən tacirə vermək qərara alındı. kiçik qızı. Yaxşı və Gözəlin bacıları haqqında maraqlı bir fakt: vəhşi heyvan onu qohumlarının yanına getməyə icazə verəndə, "mehriban" qızlar onu qəsdən məcbur edirlər ki, canavar çılğınlaşıb onu yeyəcək. Yeri gəlmişkən, bu incə əlaqəli məqam "Gözəl və Vəhşi"nin son film versiyasında nümayiş etdirilirVincent Cassel və Lea Seydoux.

"Gözəl və vəhşi" filmindən kadr

Orada bir kral və bir kraliça yaşayırdı. Onların uşaqları olmayıb və bu, onları o qədər əsəbləşdirib ki, bunu demək mümkün deyil. Heç bir nəzir vermədilər, ziyarətə getdilər və şəfalı sulara getdilər - hamısı boşa çıxdı.

Və nəhayət, padşah və kraliça bütün ümidlərini itirəndə birdən onların bir qızı oldu.

Təsəvvür edirsinizmi, onun anadan olması şərəfinə nə bayram təşkil ediblər! Ölkədə tapıla bilən bütün pərilər kiçik şahzadəni ziyarət etməyə dəvət edildi. Fakt budur ki, o dövrlərdə pərilərin gözəl bir adəti var idi: xaç qızlarına müxtəlif gözəl hədiyyələr bəxş etmək. Və yeddi pəri olduğu üçün şahzadə onlardan cehiz olaraq ən azı yeddi fəzilət və ya fəzilət almalı idi.

Kral sarayına pərilər və digər qonaqlar toplaşıb, burada fəxri qonaqlar üçün bayram süfrəsi açılıb.

Pərilərin qarşısına möhtəşəm yemək qabları və bütöv qızıl qutu qoyulmuşdu. Hər çekmecedə bir qaşıq, bir çəngəl və bıçaq var idi - həm də ən yaxşı işlənmiş saf qızıldan hazırlanmış, brilyant və yaqutlarla işlənmişdir. Beləliklə, qonaqlar masaya oturduqda, birdən qapı açıldı və köhnə pəri içəri girdi - ardıcıl səkkizinci - vəftiz mərasiminə zəng etməyi unutdular.

Və ona zəng etməyi unutdular, çünki əlli ildən artıqdır ki, qülləsini tərk etmirdi və hamı onun çoxdan öldüyünü düşünürdü.

Padşah cihazı ona da verməyi əmr etdi. Qulluqçular bunu bir anda etdilər, amma qaşıq, çəngəl və bıçaq olan qızıl qutu onun payına çatmadı. Bu qutulardan yalnız yeddisi hazırlanmışdı - yeddi pərinin hər biri üçün bir.

Qoca pəri, təbii ki, çox incimişdi. O, padşah və kraliçanın nəzakətsiz insanlar olduğunu düşünüb, ona layiqli hörmət göstərmədən görüşüb. Boşqabını və qədəhi ondan uzaqlaşdıraraq, dişlərinin arasından bir növ təhlükə mızıldandı.

Xoşbəxtlikdən, yanında oturan gənc pəri onun mızıldanmasını eşitdi və yaşlı qadının balaca şahzadəyə çox xoşagəlməz bir hədiyyə verməyi ağlına belə gətirməyəcəyindən qorxaraq qonaqlar ayağa qalxan kimi o, masadan qalxaraq uşaq otağına girdi və çarpayının çardağının arxasında gizləndi. O bilirdi ki, adətən mübahisədə son sözü deyən qalib gəlir və arzusunun sonuncu olmasını istəyir.

Nahar bitdikdən sonra bayramın ən təntənəli anı gəldi: pərilər uşaq bağçasına getdilər və bir-birinin ardınca xaç qızına hədiyyələrini təqdim etməyə başladılar.

Pərilərin ən kiçiyi şahzadənin dünyanın ən gözəli olmasını arzulayırdı. Başqa bir pəri onu yumşaq və mehriban bir ürəklə mükafatlandırdı. Üçüncüsü onun hər hərəkətinin ləzzət alacağını söylədi. Dördüncüsü şahzadənin əla rəqs edəcəyini, beşincisi - bülbül kimi oxuyacağını, altıncısı isə hamı üçün oynayacağını vəd etdi. Musiqi alətləri eyni sənətlə.

Nəhayət, növbə qoca pəriyə çatdı. Yaşlı qadın çarpayıya əyildi və qocalıqdan daha çox əsəbləşərək başını yelləyərək dedi ki, şahzadə əlini millə sancacaq və ondan öləcək.

Pis sehrbazın balaca şahzadəyə nə qədər dəhşətli hədiyyə hazırladığını biləndə hamı titrədi. Heç kim ağlamaqdan saxlaya bilmədi.

Və elə bu vaxt gənc pəri çardağın arxasından göründü və ucadan dedi:

Rahat olun, kral və kraliça! Qızınız yaşayacaq. Düzdür, deyilənləri dilə gətirəcək qədər güclü deyiləm. Təəssüf ki, şahzadə əlini mili ilə sancmalı olacaq, lakin o, bundan ölməyəcək, ancaq dərin yuxuya gedəcək və düz yüz il yatacaq - yaraşıqlı şahzadə onu oyanana qədər.

Bu vəd şah və kraliçanı bir az da sakitləşdirdi.

Ancaq padşah hələ də şahzadəni köhnə pis pərinin onun üçün proqnozlaşdırdığı bədbəxtlikdən xilas etməyə çalışmaq qərarına gəldi. Bu məqsədlə o, xüsusi fərmanla bütün təbəələrini ağrıdan qadağan etdi ölüm cəzası iplik fırladıb evində mil və fırlanan çarxlar saxlasın.

On beş-on altı il keçdi. Bir dəfə kral kraliça və qızı ilə ölkə saraylarından birinə getdi.

Şahzadə qədim qəsri görmək istədi və otaqdan otağa qaçaraq nəhayət saray qülləsinin ən zirvəsinə çatdı.

Orada, damın altındakı dar şkafda yaşlı bir qadın fırlanan çarxın arxasında oturub sakitcə ip fırladı. Qəribədir ki, o, kral qadağası haqqında heç kimdən bir söz eşitməmişdi.

Nə edirsən, xala? – deyə ömründə heç vaxt fırlanan çarx görməmiş şahzadə soruşdu.

İp əyirəm, balam, - yaşlı qadın şahzadə ilə danışdığını heç təxmin etmədən cavab verdi.

Ah, bu çox gözəldir! - şahzadə dedi. Gəl görüm, mən də sənin kimi bacararammı?

Şahzadə cəld mili tutdu və ona toxunmadan pərinin proqnozu gerçəkləşdi: barmağını sancdı və yıxıldı.

Qorxmuş yaşlı qadın kömək çağırmağa başladı. İnsanlar hər tərəfdən qaçırdılar.

Nə etmədilər: şahzadənin üzünə su sıçradılar, əllərini ovuclarına vurdular, viskini Macarıstan kraliçasının ətirli sirkəsi ilə ovuşdurdular, heç nə kömək etmədi.

Padşahın arxasınca qaç. O, qülləyə qalxdı, şahzadəyə baxdı və dərhal anladı ki, onun və kraliçanın çox qorxduğu kədərli hadisə baş verib.

O, kədərlə şahzadənin sarayın ən gözəl salonuna köçürülməsini və orada gümüş və qızıl tikmələrlə bəzədilmiş çarpayıya qoyulmasını əmr etdi.

Yatan şahzadənin necə gözəl olduğunu sözlə təsvir etmək çətindir. O, heç solmadı. Yanaqları çəhrayı, dodaqları mərcan kimi qırmızı idi. Gözləri bərk-bərk bağlansa da, sakitcə nəfəs aldığını eşidirdin.

Deməli, bu, həqiqətən də ölüm deyil, yuxu idi.

Padşah şahzadənin oyanma saatı gələnə qədər onu narahat etməməyi əmr etdi.

Və xaç qızına yüz il yuxu arzulayaraq onu ölümdən xilas edən yaxşı pəri o vaxtlar kral qalasından çox uzaqda idi.

Ancaq o, bu bədbəxtliyi dərhal yeddi liqa çəkmələri olan kiçik bir cırtdan gəzintiçidən öyrəndi (bunlar o qədər gözəl çəkmələrdir ki, sadəcə onları geyinmək lazımdır və bir addımda yeddi mil gəzəcəksən),

Pəri indi yoldadır. Bir saatdan az vaxt ərzində onun əjdahaların çəkdiyi alovlu arabası artıq yaxında görünmüşdü Kral sarayı. Padşah ona əlini verib arabadan düşməyə kömək etdi.

Pəri kral və kraliçaya təsəlli vermək üçün əlindən gələni etdi. Və o, çox ehtiyatlı pəri olduğundan dərhal fikirləşdi ki, yüz ildən sonra yazıq bu köhnə qəsrdə oyanıb onun yanında bircə dənə də olsun tanış sima görməyəndə şahzadə necə kədərlənəcək.

Bunun baş verməməsi üçün pəri bunu etdi.

Sehrli çubuğu ilə sarayda olan hər kəsə (kral və kraliçadan başqa) toxundu. Və saray əyanları, kənizlər, quberniyalar, kənizlər, eşikağaları, aşpazlar, aşpazlar, qaçışçılar, saray keşikçilərinin əsgərləri, qapıçılar, səhifələr və rəfiqələr var idi.

O, dəyənəyi ilə həm şah tövləsindəki atlara, həm də atların quyruğunu darayan bəylərə toxundu. O, böyük saray itlərinə və yatmış şahzadənin ayaqları altında yatan Puff adlı kiçik qıvrım itə toxundu.

İndi isə pəri çubuqunun toxunduğu hər kəs yuxuya getdi. Məşuqələri ilə oyanmaq və əvvəllər xidmət etdikləri kimi ona xidmət etmək üçün düz yüz il yuxuya getdilər. Hətta odda qovrulmuş kəkliklər və qırqovullar da yuxuya getdi. Üzərinə fırlatdıqları tüpürcək yuxuya getdi. Onları yandıran alov yuxuya getdi.

Və bütün bunlar bir anda baş verdi. Pərilər öz əşyalarını bilirlər: çubuqunuzu yelləyin və işiniz bitdi!

Bundan sonra kral və kraliça yatmış qızlarını öpüb, onunla sağollaşıb və sakitcə zalı tərk ediblər.

Paytaxtlarına qayıdaraq fərman verdilər ki, heç kim sehrlənmiş qalaya yaxınlaşmağa cürət etmədi.

Ancaq bunu etmək mümkün deyildi, çünki cəmi dörddə bir saat ərzində qalanın ətrafında o qədər irili-xırdalı ağaclar böyüdü, o qədər tikanlı kollar - tikanlar və yabanı qızılgüllər - bütün bunlar budaqlarla o qədər sıx birləşdi ki, nə nə insan, nə də heyvan belə kolluqdan keçə bilməzdi.

Və yalnız uzaqdan, hətta dağdan da köhnə qalanın qüllələrinin zirvələri görünürdü.

Pəri bütün bunları ona görə etdi ki, heç kimin marağı şirin şahzadənin dincliyini pozmasın.

Yüz il keçdi. Bu illər ərzində bir çox kral və kraliça dəyişdi.

Və bir gün o vaxt hökmdar olan padşahın oğlu ova çıxdı.

Uzaqda, sıx sıx meşənin üstündə hansısa qalanın qüllələrini gördü.

Bu kimin qalasıdır? – deyə soruşdu. - Orada kim yaşayır?

Hər kəs başqalarından eşitdiyini ona cavab verdi. Bəziləri bunların xəyalların yaşadığı köhnə xarabalıqlar olduğunu söylədi, bəziləri əmin etdi ki, bölgədəki bütün cadugərlər tərk edilmiş qalada şənbələrini qeyd edirlər. Amma çoxu köhnə qalanın adamyeyə məxsus olması ilə razılaşdı. Bu adamyeyən, deyəsən, itmiş uşaqları tutub qülləsinə aparır, heç bir müdaxilə olmadan yemək yeyir, çünki heç kim onun arxasınca yuvasına girə bilməz - axı dünyada tək o, sehrli meşənin yolunu bilir.

Şahzadə kimə inanacağını bilmədi, amma sonra bir qoca kəndli ona yaxınlaşıb baş əyərək dedi:

Yaxşı şahzadə, yarım əsr əvvəl mən sizin kimi gənc olanda atamdan eşitdim ki, bu qalada dünyanın ən gözəl şahzadəsi rahat yatır və o, nişanlanana qədər daha yarım əsr yatacaq. padşahın oğlu gəlib onu oyatmaz.

Şahzadənin bu sözləri eşidəndə necə hiss etdiyini təsəvvür edirsiniz!

Ürəyi sinəsində od tutub yanırdı. O, dərhal qərara gəldi ki, onun bəxti gətirməkdir - gözəl şahzadəni yuxudan oyatmaq!

Şahzadə iki dəfə düşünmədən cilovu çəkdi və köhnə qalanın qüllələrinin göründüyü, eşqinin və izzətinin cəlb olunduğu tərəfə çapdı.

Qarşısında isə ovsunlu bir meşə var. Şahzadə atından düşdü və dərhal hündür, qalın ağaclar, tikanlı kollar, yabanı qızılgül kolları - hər şey ona yol vermək üçün ayrıldı. Sanki uzun düz xiyabanla uzaqdan görünən qalaya tərəf getdi.

Şahzadə tək getdi. Yoldaşlarından heç biri onun arxasınca gedə bilmədi - şahzadəni əldən verən ağaclar dərhal arxasını bağladı və kollar yenidən budaqları bir-birinə bağladı.

Belə bir möcüzə hər kəsi qorxuda bilərdi, amma şahzadə gənc və aşiq idi və bu, cəsarətli olmaq üçün kifayət idi.

Daha yüz addım - və o, özünü qalanın qarşısındakı geniş həyətdə gördü. Şahzadə sağa, sola baxdı, qanı damarlarında soyuq axdı. Onun ətrafında qədim paltarlarda bir neçə adam uzanıb, oturub, dayanıb divara söykənib. Hamısı hərəkətsiz, sanki ölü idi.

Amma qapıçıların qırmızı, parıldayan üzlərinə baxanda onların heç ölmədiklərini, sadəcə yatdıqlarını anladı. Əllərində stəkanlar var idi, şərab isə stəkanlarda hələ qurumamış və bu, bardaqları dibinə axıtmaq istədikləri anda qəfil yuxunun onları yaxaladığını açıq-aydın göstərirdi.

Şahzadə mərmər plitələrlə döşənmiş böyük həyətin yanından keçdi, pilləkənləri qalxdı, saray mühafizəçilərinin salonuna daxil oldu. Zirehli adamlar çiyinlərində karabinlərlə, cərgə ilə düzülərək, qüdrətlə və əsas ilə xoruldayaraq yuxuya gedirdilər.

O, gözəl geyinmiş saray xanımları və ağıllı cənablarla dolu bir çox otaqlardan keçdi. Hamısı yuxuda idi, bəziləri ayaq üstə, bəziləri oturmuşdu.

Və nəhayət o, divarları zərli, tavanı qızılı olan otağa girdi. İçəri girdi və dayandı.

Pərdələri geri atılan çarpayıda on beş-on altı yaşlı gözəl bir gənc şahzadə uzanmışdı (yatdığı əsrdən başqa).

Şahzadə qeyri-ixtiyari gözlərini yumdu: onun gözəlliyi o qədər parlaq idi ki, hətta ətrafındakı qızıllar da sönük və solğun görünürdü. Sevincdən titrəyə-titrəyə yaxınlaşıb onun qarşısında diz çökdü.

Elə bu vaxt yaxşı pərinin təyin etdiyi saat vurdu.

Şahzadə oyandı, gözlərini açdı və xilaskarına baxdı.

Oh, bu sənsən, şahzadə? o dedi: “Nəhayət!” Özünüzü nə qədər gözlədiniz!

Bu sözləri bitirməyə vaxt tapmamış ətrafdakı hər şey ayıldı.

Atlar tövlədə kişnəyir, damın altında göyərçinlər uğuldayırdı. Sobadakı od bütün gücü ilə gurladı, aşpazların yüz il əvvəl qovurmağa vaxt tapmadığı qırqovullar bir dəqiqədə qızardı.

Xidmətçilər eşikağasının nəzarəti altında artıq güzgülü yeməkxanada süfrə düzürdülər. Məhkəmə xanımları isə səhər yeməyi gözləyərkən yüz il dağınıq qıfıllarını düzəldib yuxulu süvarilərinə gülümsədilər.

Saray keşikçilərinin zalında silahlı adamlar yenə öz adi işləri ilə məşğul olurdular - çəkmələrini tapdalayır, silahlarını cingildələyirdilər.

Və sarayın girişində oturan hamballar, nəhayət, qədəhləri qurutdular və yenidən yaxşı şərabla doldurdular ki, bu da təbii ki, yüz ildən sonra qocalıb daha gözəlləşdi.

Bütün qala - qüllədəki bayraqdan şərab zirzəmisinə qədər - canlandı və xışıltı verdi.

Şahzadə və şahzadə heç nə eşitmədilər. Onlar bir-birlərinə baxıb doymaq bilmirdilər. Şahzadə bir əsrdir heç nə yemədiyini unudub, şahzadə səhərdən ağzında xaşxaş şehinin olmadığını xatırlamırdı. Tam dörd saat danışdılar və demək istədiklərinin yarısını belə deyə bilmədilər.

Amma hər kəs aşiq deyildi və buna görə də acından ölürdü.

Nəhayət gözləyən böyük xanım hamı kimi ac olan , buna dözməyib şahzadəyə səhər yeməyi verildiyini bildirdi.

Şahzadə gəlininə əl uzatdı və onu yemək otağına apardı.

Şahzadə möhtəşəm geyinmişdi və güzgülərdə özünə ləzzətlə baxırdı və aşiq şahzadə, əlbəttə ki, geyim tərzinin dəbdən getdiyini ona bir söz demədi, amma ən azı, yüz il əvvəl və ulu nənəsinin vaxtından belə qol və yaxalıqların geyilmədiyini.

Bununla belə, köhnə geyimdə belə, o, dünyanın ən yaxşısı idi.

Bəylə gəlin masa arxasında əyləşdilər. Ən nəcib cənablar onlara qədim mətbəxin müxtəlif yeməklərini təqdim edirdilər. Onlar üçün skripkalar və qoboylar keçən əsrin sevimli, çoxdan unudulmuş mahnılarını çalırdı.

Saray şairi ovsunlu meşədə yüz il uyuyan gözəl şahzadə haqqında bir az köhnə olsa da, dərhal yeni bir mahnı bəstələyir. Mahnı eşidənlər tərəfindən çox bəyənilib və o vaxtdan kiçikdən qocaya, aşpazdan şaha qədər hamı tərəfindən oxunur.

Və mahnı oxumağı bilməyən, nağıl danışdı. Bu nağıl ağızdan-ağıza keçib nəhayət bizə gəlib çatdı.

T. Gabbe tərəfindən fransız dilindən təkrar