Mövzuya dair bir işə əsaslanan inşa: Yaroslavna - obrazdakı folklor ənənələrinin davamı (2). Qədim Rusiyada bir qadın obrazının idealı

Əsas / Keçmiş

Kompozisiya İqor alayı haqqında söz - "İqor alayı haqqında söz"

Mövzu: - Yaroslavna - obrazdakı folklor ənənələrinin davamı (2)

Uçacağam, - deyir, - Dunayda bir guguk.

İpək qolumu Kajala çayında isladın

Şahzadənin qüdrətli bədənindəki qanlı yaralarını kəsəcəyəm.

Rus ədəbiyyatının tarixi bir çox maraqlıları qoruyub saxlamışdır qadın şəkilləribir rus qadınının idealını təcəssüm etdirən. Bunlardan ən diqqətçəkən köhnə rus hekayəsindəki "İqorun Ev sahibinin döşəməsi" hekayəsindəki Şahzadə İqorun həyat yoldaşı Yaroslavnanın obrazıdır.

Yaroslavna obrazı ən yaxşı folklor ənənələri üzərində qurulub. Cəsarətli Şahzadə İqorun arvadının monoloqu yalnız bir səhifə götürür və mərsiyədir, lakin bütün hekayə üçün əhəmiyyəti böyükdür. Cəsur əsgərlərin silahlarına tab gətirmələrinə kömək edən rus qadınının sevgisini, həssaslığını, sədaqətini görürük. Axı döyüşçülər vətənlərində səbirsizliklə gözlədiklərini və geri dönmələri lazım olduğunu bilirdilər.

Lay müəllifi Yaroslavnanı bir gugukla müqayisə etdi, çünki xalq arasında tənha kədərlənmiş bir qadının simvolu olan bu quş idi. Bir çoxunda olduğu kimi xalq işləri, qəhrəmanın müxtəlif hadisələrə müraciətini müşahidə edə bilərik

Təbiət: külək, Dnepr, günəş. Bütpərəstlik dövründə də, Slavlar hər şeyə qadir olduqlarına inanaraq bu təbiət hadisələrinə dualarla müraciət etdilər.

Maraqlı bir həqiqət budur ki, Yaroslavnanı yalnız İqorun zədələnməsi düşüncəsi deyil, həm də əsgərlərinin taleyi narahat edir. Bu, bu qadının dövlətin taleyinin vacib olduğu əsl bir şahzadə olduğunu bir daha təsdiqləyir:

Niyə ağam, isti şüalarını yaydı

Döyüşçülərin qarışıqlığında;

Susuzluq içində susuz bir tarlada yaylarını əydim ...

Təəssüf ki, o dövrün bir çox arvadının, anasının, bacılarının çoxluğu əsgərləri üçün çoxdan gözləyirdi. Ancaq bütün döyüşçülər yürüşlərindən qayıdırdılar və kədərli yaslar Rus torpağına yayıldı. Bəlkə də elə buna görə rus obrazlarında qadın obrazlarının təsvirində faciəli motivlər üstünlük təşkil edir.

Yaroslavna, bir rus qadınının idealıdır - sadiq, sevgi dolu bir həyat yoldaşı, ağıllı bir hökmdar.

Materiallara ümumi baxış

Materiallara ümumi baxış

20-ci əsrin ilk üçdə birinin məşhur kilsə lideri Metropolitan Eulogiusun (Georgievski) xatirələrində, rus ədəbiyyatının məziyyətlərini başa düşmək üçün çox vacib bir dəlil tapırıq. Vladyka Evlogy, ilk gəncliyində, seminariya həyatının ilk iki ilində çox layiqli bir davranış və həyat tərzi ilə fərqlənmədiyini izah edir. Yıxılmamaq üçün nə kömək etdi? Rus ədəbiyyatını oxumaq. " Təhsil dəyəri ədəbiyyat nəhəngdir, - əsas götürdü öz təcrübəm Böyükşəhər. - Faydalı təsirinin ölçüsünü nəzərə almaq belə çətindir. Özünü tanımağı artırdı, kobudluqdan, təmkinlilikdən, hərəkətlərin çirkinliyindən xilas oldu, gənc ruhun idealizmə meylini tərbiyə etdi. Özümü düzəltməyə başladım; yaxşı oxuyun, var mənəvi suallar, daha ciddi maraqlar ... ədəbiyyata olan həvəsim ... yolu açdı gələcək inkişaf... "[10.3]

Şəxsiyyətin formalaşmasına ədəbiyyatın təsiri barədə əlavə izahatlar, bəlkə də, tələb olunmur.

Bu gün köhnə rus ədəbiyyatından danışırıq - böyük rus ədəbiyyatının ilk mərhələsi, "başlanğıcların başlanğıcı". D. Lixaçova görə Qədim Rusiya ədəbiyyatının özünəməxsusluğu. əsas temalarının rus torpağının gözəlliyi və böyüklüyü olması ilə bağlıdır mənəvi gözəllik şəxs. İdeallar həyatda dünyaya gəldi və qədim rus ədəbiyyatı əsasən iki rəngdən - qara və ağdan istifadə edərək hansı boyaya yazacağını təyin etdi.

Orta əsrlərdə rus xalqını oxumağı sevirik, yəni. XV - XVI əsrlər, müqəddəslərin həyatı idi. İstedadlı yazıçılar - Yaşamların müəllifləri - Müdrik Epiphanius, Pacomius Lagofet, Joseph Volotsky, Saint Macarius, Ermolai Erasmus.

    Ermolai Erasmus? Bu müəllif haqqında nə bilirik? (Əvvəlcədən hazırlanmış bir tələbənin mesajı)

Ermolai Erasmus Şahzadə Peter və həyat yoldaşı Fevronia haqqında heyrətləndirici bir hekayə yaratdı - cənnət havadarları yeni evlənənlər və gənc ailələr. Murom şahzadəsi və həyat yoldaşı Fevronia kanonizasiya edildi kilsə Katedrali 1547. Peter və Fevronia’nın qarşılıqlı sevgisinin, bir-birlərinə sədaqətlərinin hekayəsi insanlar arasında çox məşhur idi, müxtəlif maneələrə baxmayaraq, başqalarının hiyləgərliyinə baxmayaraq, Müqəddəs Həyat yoldaşları dindarlıq və mərhəmət ilə məşhurlaşdı. Ömürləri boyu bir-birlərinə sevgi daşıyırdılar. Hətta eyni anda öldü və fərqli yerlərdə yatdı, möcüzə ilə eyni tabutda qaldı - buna görə dəfn olundular. Müqəddəslər Peter və Fevronia bu işi bacardılar xristian sevgisi, səbir, təvazökarlıq və bağışlanma. Bu müqəddəslər, haqlı olaraq Alexei Stepanovich Khomyakovun "Feat" şeirini ehtiva edirlər (Daha əvvəl hazırlanmış bir tələbənin bir şeirini oxumaq)

Beləliklə, mətnə \u200b\u200bmüraciət edək köhnə rus ədəbiyyatı XVI əsr "Peter və Muromun Fevronia Nağılı"

    Niyə ageoqrafik (hagioqrafik) ədəbiyyat əsərinə "hekayə" deyilir? "Hekayə" deyil, "həyat"? Niyə? (Tələbənin "yaşamaq" növünün nə olduğu, orta əsr yazıçısının niyə getməsi barədə hekayəsi təmiz janr hagioqrafik ədəbiyyat).

Çıxış: xalq əfsanəsihekayənin süjet mənbəyi rolunu oynayan, Yermolai Erasmusa o qədər güclü təsir göstərmişdi ki, Kilsənin şöhrəti üçün müqəddəslərin istismar hekayəsini çox xatırladan cazibədar bir süjet hekayəsi yaratdı.

    Kompozisiya baxımından povest iki hissəyə bölünə bilər. Nə cür?

(Birinci hissə uçan İlan, ikinci hissə şahzadənin arvadı olmuş ağıllı qız və onların ailə həyatı haqqında)

    Birinci hissənin məzmununu xatırlayaq (Tələbənin cavabı: qısa yenidən izah)

    Nə cür folklor motivləri hekayənin birinci hissəsində müəllifdən istifadə edir? (Kurtadam İlanı, Əkinçilik Qılıncı və ya Kladin Qılıncı)

    Uçan ilan kimdir? Bu qəhrəmandır nağıllar rus xalqının. Nağıllarda gücü, hiyləgərliyi, hiyləgərliyi var, amma bəzən axmaq kimi göstərilir. Məsələn, "Axmaq İlan" nağılında (kiçik bir epizodu təkrarlamaq)

    Gəlin görək orta əsr yazıçısı cazibədar ilana münasibətini necə ifadə edir? İlanı xarakterizə etmək üçün hansı qiymətləndirmə lüğətindən istifadə edir? ("Pis qanadlı ilan", "zərərli nəfəs və tıslama", "cani", "pis aldadıcı", "hiyləgər ilan", "pis niyyətli qan")

Həm də, uşaqlar, "Nağıl ..." nın bəzi digər buraxılışlarında (və "Nağıl ..." nın nə qədər nəşr olunduğunu bilirik - 150) belə bir "düşmən" ilanların köhnə Slavyan sözündən istifadə edildiyi " bəyənməmək ", yəni "şeytan". Deməli, düşmən ilan şeytanın özüdür - şərin simvolu.Peter onunla mübarizə aparmalıdır. Ancaq qazanmaq üçün Agricov qılıncına ehtiyac var. Bu nədir?

    Peter yöndəmsiz bir insandır, şeytanın, qanadlı ilanın öhdəsindən gələ bilər, şahzadə şərəf və ləyaqətin nə olduğunu bilir. Bir kəndli qızının təsiri altına necə gəlir? Nə oldu? Fevronia Peterdən güclüdürmü? Kəndli qadının gücü nədir? Bu suallara cavab verməklə. Qədim rus qadınının idealını başa düşəcəyik. Xatırladım: bu dərsimizin mövzusudur

İkinci hissə "müdrik bakirə" ilə tanışlıqla başlayır (Bölümün quruluşu:

    : Peter eşitdi. Ryazan torpağında çox sayda həkim olduğunu və oraya aparılması əmrini verdi - ağır bir xəstəlik üzündən atın üstündə otura bilmədi. Onu Ryazan torpağına gətirəndə. Sonra bütün ətrafını həkim axtarmağa göndərdi. Şahzadə gənclərdən biri Laskovo adlı bir kəndə girdi. Bir evin qapısına gəldi və heç kim görmədi. Evə girdi, amma heç kim onunla görüşməyə çıxmadı. Sonra otağa girdi və "daha gözəl" bir qız gördü. Və Qız dedi ...

Qız:…)

Uşaqlar, tapmacaların ümumi bir şifahi texnika olduğunu yaxşı bilirik. xalq sənəti... Müdrikliyi sınadılar nağıl qəhrəmanı... Budur bu texnika hansı məqsədlə istifadə olunur? (“Müdrik bakirə” ni xarakterizə etmək üçün. Şahzadə Peterin gəncliyi ilə birlikdə qızın ağlına, müəmmalı danışığının gözəlliyinə, düşüncələrinin dərinliyinə heyran qalırıq)

    Fevronia əvvəlcədən Peterin əri üçün nəzərdə tutulduğunu bilir. Bunu haradan bilir? (Allah tərəfindən ona verilən şəfa və uzaqgörənlik hədiyyəsi var)

    Fevronia Peterin cəsarətli, fədakar olduğunu görür. Bunlar həqiqi kişi keyfiyyətləridir. Ancaq Fevronia'nın ideal ideyasında bu kişilik xüsusiyyətləri tamamlanmalıdır əqli keyfiyyətlər: xeyirxahlıq, həlimlik, təvazökarlıq. "Ağıllı bakirə" şahzadənin gəncliyinə belə deyir

    Şahzadənin təvazökarlığı hansı hərəkətdə təzahür edə bilər? (Atası sadəcə "derevolazets", arıçı olan sadə bir qızla evlilikdə)

    Rus xristianları gücün bir insana ən yüksək nemət olaraq verildiyinə inanırdılar. Taxtda yalnız "doğulmuş" bir suveren ola bilər. Aşağı sinifli bir qızla evlilik adi həyat qeyri-mümkün idi və müqəddəs mübarək Peterin hekayəsində ən böyük təvazökarlığın təzahürü oldu. Bundan əlavə, müəllif insan şəxsiyyətini mülkiyyət çərçivəsindən kənarda belə təsvir etməyə yaxınlaşır (ədəbiyyatda ilk dəfədir) Peter haqqında ətraflı bir hekayə eşidəndə hansı hissləri keçirir? qeyri-adi qız? (Ağlı ilə təəccübləndi)

    Onunla evlənməyi düşünürmü? (Düşünür, amma ləyaqətinin altında düşünür)

    Nə qərar verir? ("Ağıllı qız" ı aldatmaq üçün)

    Fevronia şahzadənin belə bir hərəkətini təklif edirmi? (Bəli)

    Şahzadə Fevroniyanın müdrikliyini sınamaq üçün nəyi düşündü?

    Fevronia necə cavab verir? (bir dəst kətan darayarkən ondan bir dəzgah düzəltməyi təklif edən bir çip göndərir). Bu epizodda müəllif xalq motivlərindən də istifadə edir. "Müdrik Qız" əsas obrazlardan biridir xalq nağılları... Hamımız yaxşı xatırlayaq məşhur Vasilisa Müdrik. Bəzi nağıllara "Müdrik Qız" deyilir

    Xalq nağıllarının qəhrəmanı necədir? (Tələbə mesajı)

Beləliklə, təmənnasız, acgöz, mülayim, açıq, birbaşa. Fevroniyanın müdrikliyi, mehribanlığı, mərhəməti Peteri ovsunladı, qarşılıqlı bir hiss oyatdı. Bu evlilik, həqiqətən, basqınlarda edildi. Və hekayənin müəllifi Peter və Fevronia'nın xoşbəxtliklərinə layiq olduqlarını söylədi: Və Allahın əmrlərini heç bir şəkildə pozmadan dindar olaraq yaşamağa başladılar. "

Əlbətdə ki, bu bir sevgi əsəridir. Bu, dualara, ayinlərə və əmrlərə riayət etməklə ifadə olunan Allaha məhəbbətdir. Ancaq bu eyni zamanda insanın Tanrı tərəfindən öz surətində və bənzərində yaratdığı bir varlıq kimi sevgidir. Bir insanı sevmək bir insanda İlahi bənzərini sevmək deməkdir: “ağıl, söz və canlı qulaq”.

Rus Pravoslavlığı ənənələrində sevgi Tanrıdan gələn bir hədiyyədir. Hər kəs həqiqi sevgiyə qadir deyil. Hər kəs sevgisinin obyektində Allahın surətini görə və qoruya bilmir.

IN qərbi Avropa ədəbiyyatı Orta əsrlərdə Tristan və Isolde sevgisi haqqında bir əfsanə var. Sevgini necə başa düşürlər? Onların sevgi ilə Peter və Fevronia anlayışları arasında nə fərq var?

Peter və Fevronia sevgisi bir çox sınaqlardan keçdi. Və ən əhəmiyyətli epizod boyarların hiyləgərliyidir. (Narazı boyarlar - arvadlarını bir ağac qurbağasının qızı idarə edir - Fevroniyanı şəhərdən qovmaqda israrlıdır)

Fevronia boyarları ən qiymətli şey kimi soruşdu? (Petra)

Şahzadə niyə arvadını qovmağa deyil, gücünü qurban verməyə ("Güc heç bir şey deyil") və şahzadəlik taxtını onun yanında qoymağa qərar verir? Müəllif bunu necə izah edir? (Bölümü oxuyun - Erasmusun verdiyi İncildən bir parça). Bəzi tədqiqatçılar Fevroniyanın istedadlı, iradəli bir təbiət olduğunu, aktiv bir sevgi hissinin təcəssümü və daşıyıcısı olduğunu söyləyirlər. Sübut et. Mətn biliklərinə əsaslanaraq (sürgündəki Peter və Fevronia). Bu bölümdə Fevroniyanın Peterdən mənəvi üstünlüyü və qeyri-adi mənəvi gözəlliyi və sevgisinin hədiyyəsi hiss olunur. İnamı, sakitliyi, ləyaqəti, təvazökarlığı, həlimliyi Peterə inam aşılayır və hər şeydə ona itaət edir.

Fevroniyanın ruhunda niyə barış, sakitlik və harmoniya var? (Zehni qəlbi ilə harmoniyada yaşadığı üçün bunlar vahid bir bütövdür. Aldatmır, aldatmır, "Qonşunu özün kimi sev" əmrinə əsasən yaşayır)

DS Likhachev, hekayənin qəhrəmanını Rublyovun "sakit mələkləri" ilə müqayisə edir. Bu oxşarlığı harada görürsən?

Müqayisələr ("ip", "iynə")

Beləliklə, hekayədəki Fevronia xarakteri bir çox şəkildə verilmişdir. Ryazan kəndli-dart qurbağasının qızı özünə hörmət, sərt qürur, qeyri-adi güc və iradə ilə doludur. Mərhəmətlidir həssas ürək, sevgisini davamlı və sədaqətlə sevməyi və mübarizə aparmağı bacarır. Müdrik tapmacalar düzəldir. Çaşqınlıq olmadan idarə edir həyat çətinlikləri, kinoya ilə danışır, möcüzələr göstərir, Şahzadə Peterə dərs verir.

Fevroniyanı əhatə edən qazlarda - "görücü" uzaqgörənlik bəxşişinə sahibdir, şahzadəyə qarşı əxlaqi və əqli üstünlüyü ortaya qoyur. Müəllif üçün əxlaqi zənginlik və mənəvi gözəllik idealdır. Ermolai Erasmus onun haqqında dərin rəğbətlə yazır. Müdrikliyi, məhəbbətdə sadiqliyi, hisslərin müqəddəsliyini uca tutar mənəvi keyfiyyətlər kəndli qızı. Duyğularının, hərəkətlərinin və əməllərinin bütün təzahürlərində, dinclik və əmin-amanlıq. Sevgilisi ilə eyni vaxtda, təlaşsız, nida və nalə çəkmədən ölməyə qərar verdiyi anda da Fevronia işinə ara verir, iynəni iplə büküb kilsə üçün naxışladığı havaya yapışdırır.

Beləliklə, cavaba gəlirik: Fevronia qədim bir rus qadınının idealıdır. 14 Fevral - Sevgililər Günü, sevgililər üçün bir Qərbi Avropa bayramı. Baharın başlanğıcının qeyd olunması ilə əlaqələndirilir. Yaz başlanğıcının öz tətilimiz var - Maslenitsa. Və sevgililərin tətili var - 8 İyul - Sevgililər Günü - Muromun Peter və Fevronia günü, münasibətlərin təmizliyi günü. Cazibədar görüntü Fevronia yazıçıların, sənətçilərin, musiqiçilərin diqqətini çəkir. N.A.Rimski-Korsakov "Görünməyən Kitej şəhəri və Qız Fevroniya əfsanəsi" operasını, K. Vasiliev - daxili bütövlüyün poetik formada ifadə olunduğu "Qazlar-Qu quşları" şəklini yaratdı. dinclik qızlar, onun kristal saflığı, nəcibliyi, xeyirxahlığı. Sənətçi bütün bunları zərif hərəkətində çatdırmağı bacardı. Baxışda uçan sədaqət cütlüyünə baxıldı.

Ev tapşırığı. Kompozisiya-miniatür

Seçim 1: "Ürək niyə kədərləndi? qoca rus adam baxanda müasir qadın

Seçim 2: "Qədim rus kişisinin ürəyi niyə müasir qadına baxanda sevinərdi?"

Material yükləyin

Sevgidən və sədaqətdən yaxşı nə ola bilər? Heç nə. Buna görə "İqorun Kampaniyası Lay" dan Yaroslavna obrazından daxili gözəllikbütövlüyü və dərinliyi ilə bizi təəccübləndirir. Bu qadında birləşdi böyük hiss doğma yurduna böyük məhəbbətlə sevilən birinə.

Və görünür ki, Yaroslavna oğulları üçün ağlayan bütün Rus torpağıdır. Tuna çayının bir yerində Yaroslavna, “qağayı şikayətçi” kimi inləyir, ərini gözləyir. Və əri - bu böyük knyaz Polovtsy tərəfindən tutulan İgor. Ərinin sağ olub olmadığını da bilməyən bu uğursuz qadın üçün nə qədər çətindir! Və ağrı, ümidsizlik, həzin göz yaşları axan böyük sevgi.

Yaroslavna ağlayır və onun fəryadında ərləri başlarını qərib bir ölkədə qoyan və ya əsir düşən bütün qadınların səsini eşidirsən. Yaroslavnanın Putivldəki ağlaması yalnız arvadının ərinə müraciəti deyil, müdafiəçilərini özünə çağıran şəxsiyyətli Rusiyadır. Və İqoru yalnız bir ər kimi deyil, düşmənlərlə döyüşdə məğlub olan bir Vətənin müdafiəçisi kimi də yas tutur.

Təbiətin üç gücünə müraciət edir. Yaroslavna, ərinin əsgərlərinə Khin oxlarını vurduğuna görə küləyi tənbeh etdi (döyüş zamanı külək Polovtsian tərəfdən əsdi): “Niyə Khin oxlarını xalqımın əsgərlərinə atırsınız? »Dnepr-Slavutada ərini dalğalarında bəsləməyi xahiş edir. Günəşdə Yaroslavna susuz çöldəki döyüş zamanı rus əsgərlərini susuzluqla əzab verdiyindən şikayətlənir. Yaroslavna təbiəti sakitləşdirmək üçün ağlayır ki, bütün Rusiya torpaqlarından keçən naləni eşitsin.

Bu sadiq vətənpərvər qadın Polovtsian işğalçılarından gələn haqsızlığa dözə bilməz. Və onun fəryadı, ölməz sözləri - bu bir qadının həsrətidir və rus əsgərlərinə kömək etmək əvəzinə onları məhv etməyə çalışan təbiət qüvvələrinin ittihamıdır. Lay müəllifi, o qədər poetik gücə sahib bir rus qadınının ölməz obrazını yaratdı ki, Yaroslavnanın "Mərsiyəsi" nin kiçik həcmi dünya ədəbiyyatının şah əsərinə çevrildi.

Ağlamaqda o qədər poetik hisslər var, o qədər aktiv sevgi və səmimi sədaqət var, külək, Dnepr-Slavutaya, çətin bir döyüş zamanı və sonrasında əsgərlərin gerçək vəziyyətinə işarə edən günəşə müraciətlərdə o qədər çox şey var ki, hətta qüvvələr təbiət laqeyd qalmadı! Yaroslavna ideal bir rus qadınının, vətənpərvər bir qadının obrazıdır, hələ də qəlbimizdə yaşayır. Böyük sevginin, sədaqətin, doğma yurd sevgisinin xatırlatması kimi yaşayır.

Yaroslavna, müdafiəçiləri üçün həsrət çəkən Rus torpağının bir simvolu və fəryadı yalnız şair bir yaradılış deyil, həm də əsl söhbətdir. İnanıram ki, gələcək illər üçün sədaqət və məhəbbət nümunəsi olacaqdır.

Uçacağam, - deyir, - Dunayda bir guguk.

İpək qolumu Kajala çayında isladın

Şahzadənin qüdrətli bədənindəki qanlı yaralarını kəsəcəyəm.

Rus ədəbiyyatı tarixi, bir rus qadınının idealını təcəssüm etdirən bir çox maraqlı qadın obrazlarını qoruyub saxlamışdır. Bunlardan ən diqqətçəkən köhnə rus hekayəsindəki "İqorun Ev sahibinin döşəməsi" hekayəsindəki Şahzadə İqorun həyat yoldaşı Yaroslavnanın obrazıdır.

Yaroslavna obrazı ən yaxşı folklor ənənələri üzərində qurulub. Cəsarətli Şahzadə İqorun arvadının monoloqu yalnız bir səhifə götürür və mərsiyədir, lakin bütün hekayə üçün əhəmiyyəti böyükdür. Cəsur əsgərlərin silahlarına tab gətirmələrinə kömək edən rus qadınının sevgisini, həssaslığını, sədaqətini görürük. Axı döyüşçülər vətənlərində səbirsizliklə gözlədiklərini və geri dönmələri lazım olduğunu bilirdilər.

Lay müəllifi Yaroslavnanı bir gugukla müqayisə edir, çünki xalq arasında tənha kədərlənmiş bir qadının simvolu olan bu quş idi. Bir çox xalq əsərində olduğu kimi, qəhrəmanın da müxtəlif hadisələrə müraciətini müşahidə edə bilərik.

Təbiət: külək, Dnepr, günəş. Bütpərəstlik dövründə də, Slavlar hər şeyə qadir olduqlarına inanaraq bu təbiət hadisələrinə dualarla müraciət etdilər.

Maraqlı bir həqiqət budur ki, Yaroslavnanı yalnız İqorun zədələnməsi düşüncəsi deyil, həm də əsgərlərinin taleyi narahat edir. Bu, bu qadının dövlətin taleyinin vacib olduğu əsl bir şahzadə olduğunu bir daha təsdiqləyir:

Niyə ağam, isti şüalarını yaydı

Döyüşçülərin qarışıqlığında;

Susuzluq içində susuz bir tarlada yaylarını əydim ...

Təəssüf ki, o dövrün bir çox arvadının, anasının, bacılarının çoxluğu əsgərləri üçün çoxdan gözləyirdi. Ancaq bütün döyüşçülər yürüşlərindən qayıdırdılar və kədərli yaslar Rus torpağına yayıldı. Bəlkə də elə buna görə rus obrazlarında qadın obrazlarının təsvirində faciəli motivlər üstünlük təşkil edir.

Yaroslavna, bir rus qadınının idealıdır - sadiq, sevgi dolu bir həyat yoldaşı, ağıllı bir hökmdar.

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr