Kişi və qadınlarda Roma və Yunan burnu: görünüş, xarakterin təsviri. Avropa Birliyinin Fonuna Qarşı Müasir Yunanlar: Yunan Xarakteri haqqında Bütün Həqiqət

Kolxozun siması Kolxozçuların İkinci Qurultayının qərarları qeyri -bərabər həyata keçirildi. 1935 -ci ildə dövlətin torpağı əbədi istifadəyə verdikləri aktları kolxozlara təqdim etmə mərasimləri xeyli təntənə ilə başladı. Bu prosedurun əhəmiyyəti

Yunanların hamı kimi olduğu hamıya məlumdur cənublu insanlar, yüksək səsli, xoş xasiyyətli, tez hirsli və qonaqpərvər. Buna əmin olmaq üçün Yunanıstanda tətil keçirmək kifayətdir. Böyük şəkil Yunan iqtisadiyyatının çökməsi, xüsusiyyətlərinin siyahısına laqeydlik və hiyləgərlik kimi xüsusiyyətlər gətirdi. Onların yaşamaq haqqı varmı? Yunanıstanda iki həftə bu suala cavab vermək kifayət deyil. Ancaq bir neçə illik təcrübəni təhlil etməyə cəhd edə bilərsiniz.

Küçədə gedərkən birdən çox yunanı görürsən ki, bir şirkətlə və ya olmadan siqaret və bir stəkan üzük olan bir masada oturur. Rahatlaşdırıcı, dinc bir şəkil. Kənardan bir müşahidəçi deyəcək: inert bir adam, bu kürsüdən və bir fincan qəhvədən başqa, başqa bir şeyə ehtiyac duymur. Nə aldadıcı təəssürat! Belə olsaydı, Yunan milləti hələ də Türk boyunduruğu altında olardı. Onlarla qəhvə içmək olar. Kreslodan qalx, üsyana başla? Niyə belə çətinliklər?

Ancaq çox keçməmiş (yüz ildən bir az əvvəl), uzun və qanlı müstəqillik savaşından sonra türklər həmişəlik qovuldu və Yunanıstan müasir tarixini yazmağa başladı.

Müasir yunanlar azadlıq sevgisini ifadə etməyi sevirlər xüsusi bir şəkildə: tətillər və nümayişlər. Yunanlılardan vurma haqqını əlindən al, sən də onların ruhunu əlindən al. Nümayişlərlə müşayiət olunan müntəzəm tətillər yüksək seysmik aktivlik zonasında baş verən zəlzələlərə bənzəyir: ciddi ziyan olmasa daha tez -tez, bir o qədər yaxşıdır. Yunan xalqı daim yığılmış gərginliyi və narazılığı aradan qaldırmalıdır, əks halda qan laxtası gözlənilməz və dəhşətli nəticələrə səbəb ola bilər. Yunanları bir zəncirə taxmaq çox təhlükəlidir - yalnız türklərdən soruşun.

Müasir yunanlar azadlıq sevgisini xüsusi bir şəkildə ifadə etməyi sevirlər.

Yunanlar zəhmətkeşdirmi? Yəqin ki, digərlərindən heç də az deyil Avropa xalqı... Böyük uşaqlar kimi, yunanlar da çətin həyatdan qonşusuna bir az şikayətlənməyi sevirlər. çoxlu sayda iş saatı və ya kiçik bir maaş, ancaq bütün bu söhbətlər bir cümlə ilə bitir: "Cəhənnəmə!" "İş olacaq!" Tənbəl bir millət üçün qəribə bir şüar, elə deyilmi? Əgər iş olsaydı, qalanları dözərdilər. Bu ifadənin sərt ədaləti başqa şikayətləri qeyri -mümkün edir, söhbət sona çatır və hər kəs öz işinə qayıdır.

Buradakı gənclər yeniyetməlikdən cib pulu qazanmağa alışırlar: nadir hallarda tələbəlik illərində garson və ya barmenlik təcrübəsi keçməmişlər. Çox vaxt belə bir yer uzun illər ikinci bir peşə olaraq saxlanılır - birincisi kifayət qədər gəlir gətirmirsə. Ancaq heç kim bu vəziyyəti faciəli kimi qəbul etmir, əksinə - ünsiyyətcil yunanlar belə bir müəssisədə tez bir zamanda öz mikroiqlimlərini yaradırlar və pulsuz işləsələr belə, sevimli kafelərindən ayrılmayacaqlar.

Yunan xarakteri haqqında həqiqətdən danışırıqsa, Yunanıstanın dəqiqliyi və öhdəliyi kimi bir fenomeni qeyd etməyə dəyər.

Yunanıstanda gənclər yeniyetməlikdən cib pulu qazanmağa alışırlar: nadir hallarda, tələbəlik illərində garson və ya barmenlik təcrübəsindən keçməmişlər.

Vaxtında yalnız diş həkimi və daşınmaz əmlak agenti ilə görüşə gəlmək adətdir - əks halda duzlu deyil, geri dönəcəksiniz. Bütün digər hallarda, vaxtında gəlmək özünə hörmət etməməkdir. Əgər Yunanıstanla bir neçə dəqiqə ərzində orada görüşməyi razılaşdırmısınızsa, sakitcə razılaşdırılmış vaxt aralığını iki dəfə artırın - və hər şey yaxşı olacaq. Göstərilən saatda gəlsəniz və ağzınızla gülümsəyən rəqibiniz yarım saat sonra qapıda görünsə, ona narazılığınızı bildirməmək daha yaxşıdır: yalnız üzündəki gülüşün yerini alacağına nail olacaqsınız. sürpriz və anlaşılmazlıq, o da bir dəfə və əbədi olaraq sizi xırda tapacaq. Küçədə onu acı şaxtada gözləmirdin, böyük bir şey.

Yunan bağlama eyni dərəcədə həssas bir mövzudur. "Gəl edək!" - ev müdiri, çilingər, elektrikçi, satıcı və inşaatçı sizi əmin edəcək. Ancaq vəd edilmiş, bildiyiniz kimi, üç ildir gözləyir. Borclunun vicdanına təsir etmək və gözündə lal bir məzəmmət olmaq arzusuyla çox az şey əldə edəcəksən, hətta onunla münasibətlərini korlaya bilməyəcəksən. Əvvəlki kimi qollarınızı açıb sevincli bir ünsürlə qarşılanacaqsınız. "Səni xatırlayıram!" İfadəsi çox populyardır. Qəhvə, həyat haqqında ətraflı bir söhbət və "gələn həftə" sualınızı həll etmək üçün bir söz gələcək.

Yunanlar arasında vətənpərvərlik hissi uşaqlıqdan tərbiyə olunur

Yumşaldılmış və arxayınlaşdığınız halda, axmaq vəziyyətdə qaldığınıza dair qeyri -müəyyən bir hisslə ayrılırsınız və bu doğrudur: gələn həftə, bir qayda olaraq, heç vaxt gəlmir. Eyni sayda N-ci dəfə oxşar bir gəzinti edərək sonda əsəbinizi itirirsiniz və qışqırıq və təhdidlərin köməyi ilə bir nəticə əldə edirsiniz. Yunanların özlərinin əvvəlcədən qışqırmağa başlamaları təəccüblüdürmü?

Vaxtında yalnız diş həkimi və daşınmaz əmlak agenti ilə görüşə gəlmək adətdir - əks halda duzlu deyil, geri dönəcəksiniz.

Nə qədər paradoksal, anlaşılmaz və eyni zamanda möhtəşəm insanlar, çətin vəziyyətdə olan bir insanı görüb, onun üçün bacardıqları hər şeyi edəcəklərini və daha da çoxunu edəcəklər - və heç vaxt ləyaqətlərini bir yerə qoymayacaqlar. Fədakarlıq və açıq bir ruh - Yunanları sizə son köynəyini verməyə vadar edəcək mühərriklərdir. Daha sonra ona təşəkkür etmək qərarına gəlsəniz, yunanlar səmimi olaraq təəccüblənəcəklər: düşünün! Necə kömək etməyək, biz insanlarıq. Özünüzə bənzər bir münasibət gözləmək məntiqli olardı - ancaq zorla şirin olmayacaqsınız.

Ellinin başqa bir xüsusiyyətini - Yunan vətənpərvərliyini qeyd etmədən, yazımızı tamamlamaq mümkün deyil. Kimdə yoxdur, deyirsən? Məktəbdə neçə dəfə ölkənizin bayrağını qaldırdığınızı xatırlayın? Və hər səhər yunan uşaqları. Bu fəaliyyətlə birlikdə səhər namazı ilə birlikdə məktəb günləri başlayır. Orduda xidmət gənc Yunanıstanda qanuni qürur hissi yaradır və Yunanlar milli komandaları üçün hər hansı bir stadionda boğazlarını qoparacaqlar.

Məşhur Avropa Birliyində və ondan kənarda onlar haqqında nə fikirləşirsə və desə, boş su kimi sözlər Olimpiya zirvələrindən uzanmayacaq və heç bir iz qoymayacaq.

Bütün ölkələr / Yunanıstan/ Yunanıstanda adət və ənənələr. Yunanların xarakteri

Yunanıstanda adət və ənənələr. Yunanların xarakteri

Yunan mədəniyyəti min ildən çoxdur və layiqincə dünyanın ən orijinal və qədimlərindən biri hesab olunur! Yunanıstan, Böyük Hellas Dünyaya Olimpiya Oyunları və fəlsəfə, demokratiya və klassik memarlıq, təsirini bütün Avropaya və Asiyanın yarısına yayan ən geniş yayılmış yazı sistemlərindən və ən zəngin ədəbiyyatlardan biridir. Qədim Yunanıstan, postine, insan cəmiyyətinin mədəniyyətinə və inkişafına ən böyük töhfə verdi və bunu heç bir şəkildə qiymətləndirmək olmaz.

Hamımız bir az yunanlarıq. Qanunlarımızın, ədəbiyyatımızın, dinimizin, sənətimizin - hər şeyin kökləri Yunanıstandadır. Ancaq əslində, müasir Yunanıstanın bu gün Qədim Yunanıstanla çox az oxşarlığı var və bu gün çox mifləşdirilmişdir. Müasir yunanların indi necə yaşadığını və bizdən nə ilə fərqləndiyini anlamağa çalışaq.

Yunan mentaliteti

Yunanlar, beynəlxalq bir araşdırmaya görə, dünyanın ən güvənsiz millətidir. Xarici ləyaqətin fasadının arxasında gizlənərək, şübhələrini, etibarsızlıqlarını hər vasitə ilə gizlətməyə çalışırlar. Kifayət qədər ciddi sayılmayacağından qorxurlar və özlərində nə qədər qüsur tapsalar, bir o qədər təmtəraqlı və ciddi görünməyə çalışırlar.

Yunanlar böyük bir ziddiyyət qarışığıdır. Digər yunanları xırda pisliklərə görə tənqid etməkdən məmnundurlar, amma başqa millətdən olan biri yunanların yerin duzu olduğuna bir az da olsa şübhə edirsə, bu əcnəbi bunu bilməyəcək! Yunanlar ona vurulacaq, ölkəsinin sivilizasiyanın yarandığı gündən və bəlkə də daha əvvəl Yunanıstana qarşı etdiyi bütün günahlarla günahlandıracaqlar. Müasir Yunanlar, atalarının qazandıqları uğurların yüzdə biri ilə öyünə bilməsələr də, tarixin ən qəddarlarından biri olan 400 illik Türk işğalından keçə bildilər, kimliklərini, dinlərini adət -ənənələri və dili bütövdür. "Türk" sözünün özü, nifrət obyekti olsa da, ən kosmopolit yun saçlarını dik vəziyyətdə qoyur - Türkiyə bir anlayış olaraq və türklər tərəfindən ayrıca alınmamışdır.

Amma, var arxa tərəf medallar. Keçmiş ərazisinin dörddə üçündən çoxunu itirmiş və daim iflas ərəfəsində olan bir ölkədə yaşayanlar, qədim və Bizanslı Yunanlarla əlaqəli böyük bir aşağılıq kompleksi ilə yüklənirlər, çünki "canlandıra bilmədilər". Böyük Yunanıstan ”atalarının. Dərinliyində, nə olursa olsun, "itirilmiş vətənlərini" geri qaytarmaq üçün hər hansı bir fürsəti alqışlayırlar. Türklər də öz növbəsində Osmanlı İmperatorluğunu canlandırmaq arzusunda olduqları üçün bu millətlər arasındakı münasibətlər çox, çox gərgindir.

Türklər istisna olmaqla, yunanlar heç bir millətə qarşı pis hissləri yoxdur. Düzdür, onlar Bolqarıstanlılara xüsusi üstünlük vermirlər və Yunanıstan vətəndaş müharibəsinə pul qazandırmağı bacaran və kommunist "dəmir pərdənin arxasında yaşayan yarım milyon yunanla Şimali Epirus bölgəsini sürükləyən Albanlara olan sevgi ilə yanmazlar. ".

Yunanlarla bir -biri ilə çətin münasibətlər. Kritlilər Peloponneziyalıları, Makedoniyalılar Rumeliotsu, Epirusun sakinlərini, Fessaliyalıları, adalıları materik Yunanıstanın sakinlərini, Afinalıları hər kəsi və s. Və hər hansı bir xalqın zehni qabiliyyətlərini şübhə altına almaq lazım gəldikdə, yunanlarda Pontik Yunanlar (Qara dəniz sahilindəki şəhərlərdən gələn mühacirlər) var. Onlar haqqında, ümumiyyətlə, çox sayda müxtəlif zarafatlar və lətifələr var, məsələn: hava limanında bir elan: "Pontiyalılara taxıl sıçrayış zolağına səpilməməsini istəyin. "Böyük quş" onsuz da gələcək. " Yunan qaraçıları, oğurluğa meylli olmaları, bütün lazımsız xırda şeylərə obsesif alış -veriş etmələri, saysız -hesabsız uşaqları və ağlasığmaz çirkləri səbəbiylə lətifələrin ən sevimli mövzusudur.

Əslində bütün yunanlar ikili təbiətə malikdir. Onlar ən ağıllı, eyni zamanda ən boş adamlardır, enerjili, eyni zamanda nizamsız, yumor hissi ilə, lakin önyargılarla dolu, isti başlar, səbirsiz, amma əsl döyüşçülərdir ... Bir dəqiqə həqiqət uğrunda mübarizə aparırlar. yalan danışmaqdan imtina edənə nifrət edirlər. Yarısı yaxşıdır-yarısı pis, dəyişkən, əhval-ruhiyyəsi dəyişən, özünəməxsus, uçucu və müdrik. V Gürcüstan Yunanlar "berdznebi" ("müdrik adamlar"), Yunanıstan isə "saberdzeneti", yəni "müdriklər diyarı" adlanır. Cəmiyyətin fərqli təbəqələrində Böyük İskəndəri - nəcib, cəsur, ağıllı, açıq fikirli, səmimi, ürəkdən və səxavətli, Karagözü isə alçaq, məkrli, eqoist, danışan, boş, tənbəl, paxıl və acgöz tapa bilərsiniz. eyni şəxsdə.

Yunanların hökumətlə xüsusi əlaqələri var. Məlumdur ki, əksər xalqlar layiq olduqları hökumətə malikdirlər. Bu ən çox yunanlar üçün doğrudur. Onların ardıcıl hökumətləri - siyasi tələffüzlərindən asılı olmayaraq - ümumiyyətlə orta Yunanıstanla eyni qüsurları nümayiş etdirirlər. Şübhəsiz zəkalarına baxmayaraq, Yunanlar, xüsusən də xarizmatik bir siyasətçinin eşitmək istədiklərini söylədiyi zaman çox inandırıcı bir xalqdır. Acı bir xəyal qırıqlığı yaranana qədər onu izləməyə hazırdırlar. Bir siyasətçi, təbii olaraq, müvəffəqiyyət qazana bilmədikdə, yunanlar yaramazlıq etməyə və istefasına səs verməyə başlayırlar.

Yunanıstanda bürokratiya sənət səviyyəsinə qaldırıldı - vətəndaşları düşmənə çevirmək sənəti. Hər hansı bir nazirlikdə və ya dövlət qurumunda bir növ uzaq qohum var, yeddinci su jele, xaç atası və ya bir tanışın dostu. Bəzən lütf olaraq, bəzən də uyğun bir rüşvət üçün işləri sürətləndirə bilər. Bu və ya digər şəkildə dövlət məmuru olmağı bacaran bir Yunan, hər on halda doqquz halda özünü cəmiyyətin xidmətçisi hesab etmir. O, təkbaşına hər hansı bir qərar verməkdən çəkinən, lakin bədbəxt ərizəçilərə təcavüz etməyi xoşlayan kiçik bir diktatora çevrilir. Kiçik bir sertifikat almaq belə, bir neçə saat və ya hətta gün çəkəcək əsl bir əməliyyata çevrilir, çünki bir imza almaq üçün möhür vurmaq üçün getməli olduğunuz ən azı onlarla məmurla məşğul olmalısınız. başqasından, üçüncü təsdiq və s.

Yunan xarakteri

Yunan dilində Yunanıstan Hellas, yunanlar isə Helenlər və Helenidlərdir (özlərini belə adlandırırlar). Yunanlar, Aralıq dənizi, mülayim bir iqlimi olan insanlardır, il boyu günəşin şüaları ilə oxşayırlar. Ətrafdakı digər ölkələrin bütün sakinləri kimi Aralıq dənizi, heç bir yerə tələsmirlər və heç vaxt, işdə yorulmurlar, "başlarının üstündən tullanmağa" çalışmırlar, "vəzifələrdən" yayınmaq üçün hər cür cəhd edirlər və ümumiyyətlə, bu gün yaşayırlar. Eyni zamanda, tənbəllik və boşluq həddini keçməməyi bacarırlar. Rəqabət ruhu yunanlar üçün tamamilə yaddır.

Həddindən artıq şişirdilmiş eqolarını bəyənirlər və seçim azadlığı üçün həddindən artıq ehtirasları bəsləyirlər ki, bu da onları "nizam -intizam", "koordinasiya" və ya "sistem" sözlərini anlamaqdan tamamilə qoruyur. Yunanlar "azadlıq" sözünü özünəməxsus şəkildə şərh edərkən, sağ qalmaq üçün türk boyunduruğu altında öyrənməli olduqları gözəl davranışları və itaətkarlığı qarışdırırlar. Nəzakətli olmağın yalnız qullar üçün olduğuna inanırlar.

"Mən" yunanların ən çox sevdiyi sözdür. Tamamilə hər bir yunan özünü kainatın mərkəzi hesab edir. Bütün bunlarla cənub mizaçını yunanların xarakterində çox aydın şəkildə izləmək olar. Yunanlar şəndirlər, böyük bir yumor hissi var və istədiklərini böyük bir ehtirasla edirlər - əylənirlər və kədərlənirlər, danışırlar və rəqs edirlər, mübahisə edirlər və hətta dua edirlər. Özünü idarə etmə, qədim Spartalılar tərəfindən icad edilsə də, müasir Yunanlar üçün nəinki bilinmir, həm də onlar üçün tamamilə anlaşılmazdır. Yunanlar duyğularını tam şəkildə açırlar və ... nəticələrinə əhəmiyyət vermirlər! Qışqırır, qışqırır, dəbdəbəli tiradlara girirlər, eyni şəkildə vacib və çox vacib olmayan vəziyyətlər haqqında qəzəblə lənətləyirlər. Açıqlanmamaq üçün heç bir hiss çox şəxsi hesab edilmir. Onların ehtiraslarının həddi -hüdudu yoxdur.

Belə bir həddindən artıq sızma, özünü bir növ fiziki formada ifadə etmək ehtiyacına çevrilir. Yunan xarakterinin ən təəccüblü tərəfini rəqslərdə görmək olar. Bütün dünyada insanlar xoşbəxt olanda rəqs edirlər. Yunanlar isə qəlbi parçalayan əzəmətli bir rəqs ritmində ən dərin ağrı və ürək ağrısını tökməyə meyllidirlər.

Ən əhəmiyyətli Yunan rəqsi ... sirtaki. Bu, heç bir bayramın edə bilməyəcəyi və uzun müddətdir ölkənin əlamətinə çevrilən rəqsdir. Özünün çox gənc olmasına baxmayaraq (sirtakinin "klassik" versiyası, sözün əsl mənasında, bir neçə dəqiqədə Mikem Theodorakis tərəfindən Jeremy Arnoldun Hollivud filmi "Yunan Zorbası" üçün 1964 -cü ildə icad edilmişdir), çoxlarını mənimsəmişdir. rəqs elementləriölkənin həqiqətən xalq rəqsləri - Girit "pidichtos" və "sirtos", Afinalı "hasapiko", "nafpiko" adası, kontinental "zeybekiko" və onlarla digərləri. Yunanlar özləri, turistlərə baxmadan, eyni qədim rəqs edirlər xalq rəqsləri, onları "sirtaki" adlandırmaq - kənarlara qısa və aydın olması üçün. Yeri gəlmişkən, burada eyni gənclik diskotekasında eyni "sirtaki" ni və ya hər hansı bir toyda və ya qeyri -adi olmayan bir cənazədə tamamilə ağlasığmaz rəqs dəyişikliklərini görə bilərsiniz. Eyni zamanda, musiqi alətləri qədim kimi istifadə olunur - əvəzolunmaz bouzouki (ölkənin başqa bir vizit kartı, bəstəkar Mikis Theodorakis tərəfindən unudulmaqdan da canlandırılmışdır), lute, lira, qamış fleyti, torbalar, mandolin və başqaları. Və yunanların ən çox sevdiyi rəqs yox, sirtaki deyil, sərxoş bir dənizçinin rəqsinə bənzər zeybekikodur. Bir qayda olaraq, bir adam tərəfindən ifa olunur. Tamaşaçılar bir dairədə oturub alqışlayırlar. Biri yoruldu, digəri dairəyə girdi və s.

Ancaq - yunanların ikili təbiəti haqqında unutmayın. Yunan mizaçının istiliyi, yunanların yaxşılaşması ilə əlaqəli hər şeyə məlum olan laqeydliyinin buzunu üzvi şəkildə birləşdirir. ictimai həyat və ya şəxsi mənfəət gətirməyəcək hər hansı bir layiqli iş üçün.

Yunanlar təcavüzkar bir şəkildə hərəkət edir və sürürlər və hərəkətləri başqalarının rifahı və əmin -amanlığı üçün heç bir narahatlıqdan tamamilə azaddır. Onlardan "təşəkkür edirəm" və "xahiş edirəm" demələrini gözləməyin və böhran zamanı yunanların sakit qalmasını gözləməyin.

Əlləri məşğul olsa bir yunan danışa bilməz, o, sakit bir yunandır - yaxınlıqdakı küçədən başqa heç nə eşidilməyəcək. Söhbət edən iki dost yunan, bir -birlərini öldürməyə hazır olduqları kimi səslənir. Yunanlar öz fikirlərini yalnız saysız -hesabsız qəhvəxanalarda deyil, küçələrdə, avtobuslarda və ya mikroavtobuslarda da bəyan edirlər. Yunanlar özlərini dinləməyi sevirlər və öz ritorikaları ilə məşğul olduqları zaman vəhşi abartılar və geniş ümumiləşdirmələr asanlıqla yanıltıcı ola bilər. Yunanıstanda söhbət əsnasında həmsöhbətindən uzaqlaşmaq adət deyil. Bir Yunan "kosmosa yayımlayırsa" - əmin ola bilərsiniz ki, söhbət çox vacib olmayan bir şeydən gedir və həmsöhbət açıq şəkildə cansıxıcıdır.

Yunanıstanın öz şərəf kodu var və buna "filotimo" deyilir. Bu sözün həqiqi mənasında səxavət, qonaqpərvərlik və başqalarına hörmət (xüsusən ağsaqqallar üçün), azadlıq sevgisi, şəxsi qürur, ləyaqət, cəsarət, əlbəttə - yumor hissi və daha bir çox anlayış deməkdir. Ölkənin ən görkəmli filosofları (həm müasir, həm də qədim) dəfələrlə "filotimonun" müxtəlif komponentlərinin təsvirinə müraciət etmişlər. Yalanlar, borcun qaytarılmaması, vədlərin yerinə yetirilməməsi - bütün bunlar həyat üçün silinməz bir ləkəyə çevrilə bilər, buna görə də bir çox yunanlar, heç olmasa qohumları və dostları ilə əlaqədar olaraq bu cür "cinayətlərdən" çəkinməyə çalışırlar. "Qəriblərə" gəldikdə, kiçik hiyləgərlik və ya vicdansızlıq "bir növ icazə verilir".

İçəridə sərxoşluq və sərxoşluq ictimai yer Yunanıstanda özünü idarə edə bilməmək kimi qiymətləndirilir və heç bir şəkildə təşviq edilmir. Buna görə də, yunan heç vaxt masada "bir daha" israr etməyəcək - nisbət hissi və şərab içmə sənəti qədim zamanlardan bəri burada bir kulta yüksəlmişdir! Heç kim bu ölkədə bir sərxoşun nüfuzunu xəyal etməz və sərxoş vəziyyətdə hər hansı bir pis hərəkət insanın bütün həyatını məhv edə bilər.

Əyalət şəhərlərində, hətta küçələrdə belə, hər kəs hər kəsi salamlayır, üstəlik də gündə bir dəfədən çox. Əl sıxışmaq yalnız tanışlıq üçündür: dostlar bir -birlərinə "Yia sou!" cinsindən və yaşından asılı olmayaraq hər iki yanağından öp. Əl əymək və öpmək Yunan Pravoslav Kilsəsinin keşişləri üçün ayrılmışdır.

Yunanların praqmatik olmayan təbiəti haqqında əfsanələr var. Yalnız "təxmini vaxt" anlayışı var, çünki yunanlar bütün zaman çərçivələri haqqında çox sərbəstdirlər. Yunanlar üçün günün vaxtı anlayışı belə özlərinə aiddir - səhər saat 12: 00 -dan əvvəl olan hər şeydir (bu səbəbdən "kalimera" və "kalisper" in salamlarının kifayət qədər aydın sərhədləri var), "nahardan sonra" gəlir. 17: 00 -dan 18: 00 -a qədər, yunanlar əslində daha əvvəl yemək yeyirlər! Yunanıstanda nahar saat 21: 00 -dan erkən başlamaz və "axşam" gecəyarısı xeyli uzanır. Buradakı nəqliyyat vasitələrinin əksəriyyətinin cədvəli o qədər şərti bir anlayışdır ki, "12:00" işarəsi çox güman ki, "bir yerdə 11: 00 -dan 13: 00 -a qədər", "15: 00 -dan sonra" və hətta "gələcək" ya yox ". Yerli uçuşlar da dəqiq deyil və beynəlxalq uçuşlar vaxtında və ya çox az vaxtda getsə də, insanlar Yunanıstan milli hava yolu şirkəti ilə bağlı zarafatlar edirlər, məsələn: Təyyarə Nyu -Yorka enmək üzrədir və pilot dispetçerdən yerli vaxt ... "Əgər Delta olsanız," o cavab verir, "vaxt on dörd sıfır sıfırdır, əgər Air France olsanız, indi saat iki, Olimpiya Hava Yollarıysanız, bu gün çərşənbə axşamıdır."

Dünyanın heç bir ölkəsində həftənin yeddi günü ziyarətçilərlə dolu bu qədər çox kafe, kafe, kafeterya, taverna, restoran, bar, gecə klubu və bouzouki məkanı yoxdur. Ölkənin hər yerində, günəşli bir gündə, ölkə əhalisinin əksəriyyətinin boş vaxtda, sanki sabahın gəlməyəcəyi kimi oturduğu stol və stullarla doldurulmayacaq bir şəhər meydanına rast gəlməyəcəksiniz. Yunanlar da qəhvəni çox sevirlər. Buz ilə.

Yemək yunanların ən çox sevdiyi məşğuliyyətdir, xüsusən də seçdiyi restoranda şou və ya canlı musiqi varsa. Gecəni keçirməyin ən yaxşı yolu olan Yunan fikri, meyxanalardan birinin masasında, tercihen iki və ya üç evli cütlüyün yanında oturmaqdır (bəzən uşaqlarla), sonra həddindən artıq yeməyə başlayırlar. Uşaqlar əylənərkən, küçə pişiklərini quyruqlarından sürükləyərkən və ya sadəcə stullarda yorğunluqdan yuxuya gedərkən, orta dərəcədə içmək və gecə yarısına qədər çox söhbət etmək. Yunanlar aqressiv deyillər. Barlarda demək olar ki, dava yoxdur. Maksimum olaraq qışqırıb əllərini yelləyəcəklər, bir müddət sonra sakitləşəcəklər və heç nə olmamış kimi ünsiyyət quracaqlar.

Yunanlar nəinki çox tütün istehsal edirlər, həm də çox siqaret çəkirlər. Siqaret çəkmək "müasirliyin" əlaməti olaraq görülür və məşhur Yunanıstanın özünəməxsusluğunu nəzərə alsaq, böyüklərin bu vərdişdən çıxması onsuz da çətindir. Eyni zamanda, yunanların ümumi ömrü kişilər üçün təxminən 79 ildir və qadınlar bir az daha uzun yaşayır - 82 ilədək.

Yunanlar işləməyi sevmirlər. Yunanıstanda 12 rəsmi tətil və 22 iş günü ödənişli məzuniyyət var. Həm də həftə sonları, xəstəlik məzuniyyəti, müxtəlif məcburi tətillər - bütün bunlar təşəbbüskar bir yunana təxminən altı ay ərzində dünyada ən çox sevdiyi şeyi etməyə imkan verir - yəni heç nə etməməyə. Nəticədə, Milad ətrafında və Pasxa tətillərində iki həftə ərzində, həm də ən isti iki yay ayında - İyul və Avqust aylarında ölkədə həyat sanki donur.

Yunanlıların heç biri özünü günahkar saymır, hamı əmindir ki, öləndə cənnətə gedir, hamı axirət həyatına (üstəlik, yaxşı və rahat bir həyata) inanır. Ölümdən sonra yunanlar böyük ağ mərmər xaçlarla taclanmış mərmər məzarlarda dincəlirlər. Dəfndən üç il sonra sümüklər qazılaraq ailə məzarlarına qoyulur və bununla da qəbiristanlıqlarda çoxlu məskunlaşma problemi həll olunur. Çiçəklər, təzə və ya süni və daim yanan yağ lampaları, mürəkkəb şüşə qurğularda, standart məzar bəzəkləridir.

Yunan qonaqpərvərliyi

Yunanca "Xenos" həm "əcnəbi", həm də "qonaq" deməkdir. Onsuz da Homer dövründə Yunanıstanda qonaqpərvərlik bir qədər dini bir məna daşıyan bir növ ritual deyildi, həm də bir sənət növünə çevrildi. Yunanlar dünyanın ilk "ksenofilləri" idilər - yəni dost qəribləri sevirdilər.

Yunanlar inanılmaz qonaqpərvər insanlardır. Qonaqları çox sevirlər və özlərini ziyarət etməyi sevirlər. Yunan qonaq üçün qonaq müqəddəs bir şeydir. Çoxlarından fərqli olaraq qonşu ölkələr Yunanıstanda, qonaqları kafe və ya restoranda deyil, öz evinizdə qəbul etmək adətdir, baxmayaraq ki, bu nadir deyil.

Qonaqların qəbulu sonsuz bir sıra adət və mərasimlərlə əlaqələndirilir. Yaxşı, məsələn, yunanlar, ilk qonağın təbiətinə görə, günün, həftənin və ya ilin nə olacağını mühakimə edirlər: sakit bir insan gəlsə, sakit bir dövr, səs -küylü və alovlu olacağı deməkdir, buna görə də hər şey olacaq əylənmək və s.

Bir Yunan evini ziyarət etmək qərarına gəlsəniz, heç bir şey mümkün deyil. Minimum sadə qaydalara əməl etsəniz, mükəmməl qonaq olacaqsınız. Məsələn, sağ ayağınızla bir evin astanasını keçməməlisiniz (xüsusən buna diqqət yetirdikləri əyalətlərdə), girişdə bütün evə və sahiblərinə yaxşılıq diləməli, özünüzlə kiçik bir hədiyyə gətirməlisiniz. və əlbəttə ki, masada ləyaqətlə davran ... Çiçəklər, şirniyyatlar və ya şərab hədiyyə olaraq mükəmməldir və unutmayın ki, Yunanıstanda qonaqların qarşısında hədiyyə açmaq adət deyil.

Sahibə və ya aşpazı tərifləməyinizə əmin olun - bir Yunan üçün, ləzzətli yemək bişirməyi bilən bir adam, demək olar ki, bir müqəddəsdir, buna görə onlara ünvanlanan hər hansı bir tərif xüsusi həvəslə qəbul ediləcəkdir. Burada əsas şey onu aşmamaqdır! Qalan hər şey olduqca Avropadır.

Yunan ziyafəti həmişə bir bayramdır və bir əcnəbinin ilk dəfə xatırlamadığı müxtəlif ənənəvi elementlərdən ibarətdir. Yeməklər, onların sifarişi və seçimi - bunların hamısının Yunan üçün öz mənası və əhəmiyyəti var. Çox vaxt nahar və ya şam yeməyi tez və ya əvvəlcə təşkil edilir təmiz hava- həyətdə, verandada. Ziyafət zamanı getdikcə daha çox yeni qonağın - həm dəvət olunanların, həm də "işığa baxanların" qatılacağına hazır olmalıyıq. Buna görə də axşam demək olar ki, yarısı kimisə salamlamalı və tanımalı olacaqsınız. Axşamın sonuna qədər bir Yunan dostunu ziyarət etsəniz, kəndin yarısını tanıyacaqsınızsa, təəccüblənməyin! Burada belə qəbul edilir, hamı hər kəs haqqında hər şeyi bilir və tez -tez ünsiyyət qurur.

Yunan süfrəsi tərzi arzu olunan çox şeyi tərk edir. Dirsəklər irəli -geri qaçır, qonşu lövhələrə girərək, bir qonşu inadkar bir ət parçası ilə qeyri -bərabər mübarizədə çiyninizə düşə bilər. Meze və salat olan ümumi yeməklərdə barmaqlar süründürülür və ayrı -ayrı çörək parçaları ümumi sousa batırılır. Eyni zamanda hamı ağızlarını bağlamadan söhbət edir və çeynəyir. Ancaq "davranışlarını" yaxşı əhval -ruhiyyə və canlı ünsiyyətcilliklə kompensasiya edirlər.

Çox vaxt yunanlar bir restoranda və ya meyxanada ziyafət təşkil etməyi sevirlər. Bəzən belə bir fikir yaranır ki, bütün yunan kişilər kafedə oturub içməkdən başqa heç nə etmirlər. Əslində bu tamamilə doğru deyil: Yunanlar tez -tez bu cür müəssisələrə girirlər, lakin nadir hallarda uzun müddət orada qalırlar, yalnız axşamlar dostlarının və tanışlarının səs -küylü şirkətləri burada toplaşır. Hər hansı bir kafe görüş yeri, xəbər mübadiləsi və məsələləri həll etmək nöqtəsi və yalnız bundan sonra içib içə biləcəyiniz bir qurumdur. Bura hər hansı bir Yunan kişinin ən son dedi -qoduları eşitdiyi, iş ortaqları, dostları və qohumları ilə görüşdüyü, tez -tez qonaqları qəbul etdiyi və ya bayram tədbirlərini qeyd etdiyi əsas yerdir. Bir qayda olaraq, bir yunan birini yeməyə dəvət edərsə, o da hesabı ödəyir. Hesabın ödənilməsində iştirak etməyi təklif etmək yanlışdır, çünki yerli sakin üçün hesabını ödəyə bilməməsi alçaldıcıdır. Maraqlıdır ki, yunanlar demək olar ki, həmişə meyxana və ya restoran hesablarını yalnız nağd ödəyirlər. Yeri gəlmişkən, qədim yunan dilindən tərcümədə "simpozium" sözü "birlikdə içmək" deməkdir.

Yunanıstandakı bir çox turist, garsonların tənha qonağa diqqət yetirmədiyini bildirir. Bu, onların tənbəlliyi və ya sizə xidmət etmək istəməməsi səbəbindən deyil, məhz bu ölkənin böyük şirkətlərlə birlikdə meyxanalara baş çəkmək ənənəsindən qaynaqlanır. Yunanlar inanırlar ki, əgər bir nəfər masada oturursa, bu, sadəcə şirkəti gözləyir - o zaman menyu və başqa hər şey təklif olunacaq, buna vaxt və enerji sərf etmək mənasızdır. Ancaq buradakı yunanların təbii yavaşlığı, buna baxmayaraq, bir yerə sahibdir.

Bütün Aralıq dənizi ölkələrində olduğu kimi, siesta və ya günorta istirahəti də Yunanıstanda müqəddəs şəkildə qeyd olunur. 14:00 - 15:00 - 17:00 - 18:00 arasında bəzi müəssisələr sadəcə olaraq işləmir və açıq olanların işçilərinin sayı azaldılır. Bu saatlarda randevu almaq, telefonla danışmaq və ya sadəcə səs -küy salmaq adət deyil.

Yunan dili

Əsrlər boyu Yunanıstan Aralıq dənizi bölgəsində qədim dünyanın ünsiyyət dili idi. Mədəniyyət və ticarət dili idi. Heç bir təhsilli Roma yunan dili olmadan edə bilməzdi və buna görə də minlərlə söz Latın dilinə girdi və oradan müasir Avropa dillərinə keçdi. Yalnız birində Ingilis dili hamısının təxminən üçdə biri lüğət- ya yunan mənşəli sözlər, ya da yunan dilindən transkripsiya. Tibbi, elmi və ədəbi terminlər yüzlərlə bitki, heyvan və kimyəvi element adları, müasir dildə yunan mənşəli sözlər "auto" dan "iamba" a qədər təqdim olunur.

Müasir Yunan (və ya Müasir Yunan) əslində qədim Yunan dilindən xeyli fərqlənir və əsrlər boyu böyük dəyişikliklərə məruz qalıb. Yunanlar öz dili ilə çox qürur duyurlar (ümumiyyətlə, yunanlar hər şeylə fəxr edirlər), bunu Homerin dilində danışmaları ilə xarakterizə edirlər, amma əslində müasir yunanlar Homeri anlaya bilmirlər. İş ondadır ki, müasir yunan dilində qədimdən daha çox slavyan və ya türk söz formaları var. Bundan əlavə, Yunanıstanın müxtəlif bölgələrində fərqli yerli dialektlərdən istifadə olunur, məsələn: "sfakya" - Kritdə, "tsakonica" - Peloponnesin şərqində və mərkəzində, "sarakitsani" - dağlıq bölgələrdə, Vlash - şimal -qərb bölgələrində və s. Ərazi mənsubiyyətinə əlavə olaraq, müasir yunan dilinin dialektləri ilə də fərqləndirilməlidir Etnik qruplar, məsələn: "Romaniot" ("Yunanca Yidiş"), "Arvanitika" (Alban), Makedoniya, Ruman və Pontik (90 -cı illərdə tarixi vətənlərinə qayıdan Qara dəniz yunanlarının dilləri), Pomak ( Bolqar, türk sözlərinin qarışığı ilə), Kipr, Qaraçı, Türk və s. Və başqa cür ola bilməz, bu tarixi qazanda, çox qədim zamanlardan çox millətlər "bişirir".

Yunan dili, ümumiyyətlə, çox gözəl, çox ekzotik və yumşaq Avropa üçün. Və öyrənmək heç də asan deyil. Bunu anlamaqda əlavə çətinliklər gözəl dil 2 ayrı qola bölünməsi: 20 -ci əsrin əvvəllərinə qədər müasir yunanın "saf" ("kafarevusu") forması və daha sadə "demotik" (danışıq versiyası). İtalyan, türk və slavyan dillərindən bir çox ümumi sözləri və borcları mənimsəmiş və müasir dilin əsasını təşkil edən "Demotics". Ancaq XX əsrin ikinci yarısında "kafarevusa" nın, belə demək mümkünsə, xeyli problemlərə səbəb olan yunan dilinin xarici sözlərdən süni şəkildə təmizlənməsinə intensiv şəkildə canlanma başladı. "Demotics", populyar əsaslarını qorudu və məktəblərdə, radioda, televiziyada və əksər qəzetlərdə istifadə olunur. Ancaq kilsə və məhkəmə, əvvəlki kimi, bir çox yunan mühacirləri onları başa düşmədikləri üçün artıq etibarlı şəkildə müstəqil dialekt hesab edilə bilən "kafarevus" formalarından istifadə edirlər.

Yunan qrammatikası olduqca mürəkkəbdir: isimlərin hamısı tək və cəmdə fərqli sonluqlarla üç cinsə bölünür. Bütün sifətlər və fellər cins və say baxımından isimlərlə razılaşmalıdır. Ümumiyyətlə, Yunan, qaydalarına görə, rus dilinə çox bənzəyir və bu oxşarlıq yalnız eşitmə qavrayışını çətinləşdirir.

Yunan salamlaşmasının qəbul edilmiş formaları: "kirie" - "lord", "kiriya" - "mistress". Günün vaxtından asılı olaraq "kalimera" ("sabahınız xeyir", "günortanız xeyir"), "kalisper" ("axşamınız xeyir") salamlarından istifadə olunur. Təşəkkür Yunanca "efcharisto" kimi səslənir. Yunan dilində "ne" nin "bəli", "yox" un isə "ohi" mənasını verdiyini bilməlisiniz. Başlarını səhv yelləyirlər. Mənfi cavab verən yunan, başını aşağıdan yuxarıya doğru yelləyir ("hə" dediyimiz kimi), yan -yana deyil (bu halda başa düşmədiyini göstərmək istəyir). Həmsöhbətin qarşısında ovucun yayıldığı bir siqnal həddindən artıq qəzəb, ovucun fırlanması sürpriz deməkdir və s. Və ümumiyyətlə, yerli sakinlərin jestləri və bədən dili bəzən danışmadan daha az ifadə olunmur, buna görə də işarə dili burada söhbətin çox vacib bir hissəsi hesab olunur. Ancaq bir çoxlarının mənası bəzən ölkəmizdə qəbul edilənlərdən çox fərqlidir.

Yunanlar özləri də əcnəbilərin yunan dilində ən azı bir neçə söz öyrənmək cəhdlərinə çox hörmətlə yanaşırlar. Bir neçə yunan sözünü bilən turistlər, avtomatik olaraq boş olan ziyarətçilər kateqoriyasından ("turistas") qonağın daha "nəcib" kateqoriyasına ("xenos" və ya "xeni") keçirlər.

Yunanıstan dini

Qədim Yunan mədəniyyətində din mühüm yer tuturdu. Ancaq Misirlilərdən fərqli olaraq, yunanlar tanrıları insan paltarında geyinmişdilər. Həyatdan zövq almaq onlar üçün vacib idi. Yunanlar xaosdan torpaq, qaranlıq, gecə, sonra işıq, efir, gündüz, səma, dəniz və digər böyük təbiət qüvvələrinin doğulduğunu təsəvvür edirdilər. Yaşlı tanrı nəsli göydən və yerdən, onlardan artıq Zevs və digər olimpiya tanrılarından doğuldu. Olimpiya tanrılarına qurban kəsildi. Tanrıların da insanlar kimi yeməyə ehtiyacı olduğuna inanılırdı. Yunanlar da ölülərin kölgələrinin yeməyə ehtiyacı olduğuna inanır və onları qidalandırmağa çalışırdılar. Hər bir məbədin öz kahini var idi və əsas məbədlərin bir peyğəmbəri var idi. Gələcəyi proqnozlaşdırdı və ya Olimpiya tanrılarının dediklərini bildirdi.

Xronoloji olaraq xristianlığın yaranmasını eramızın II əsrin ortalarına aid etmək olar. Yunan-Roma panteonunun külləri üzərində daha təkmil bir tövhid ideyası ortaya çıxdı, üstəlik qurtuluşumuz üçün şəhid olan Tanrı-insan fikri ortaya çıxdı. Xristianlığın mövcudluğunun əvvəlində rəsmi olaraq tanınmaması səbəbiylə tərəfdarları yeni iman gizli şəkildə toplaşmağa məcbur oldular. Min il ərzində xristianlıq dağınıq yeraltı cəmiyyətlərindən sivilizasiyaların inkişafına təsir edən ən əhəmiyyətli qüvvələrdən birinə çevrildi.

8 -ci əsrə qədər Papa ilə Konstantinopol Patriarxı dinlə bağlı bir çox mövzuda mübahisə etməyə başladılar. Bir çox fikir ayrılığından biri, ruhanilərin subaylığıdır (Roma kahinləri subaylıq andına riayət etməlidirlər, halbuki pravoslav keşiş təyin olunmazdan əvvəl evlənə bilər). Ayrıca, oruc zamanı və ya bəzi duaların ifadəsində yeməklərdə bəzi fərqlər var. Pravoslavlıq və Katolikliyin mənəvi liderləri arasındakı mübahisə və etirazlar getdikcə daha da şiddətləndi və 1054 -cü ildə Patriarx və Papa nəhayət bir -birindən ayrıldı. Pravoslav Kilsəsi və Roma Katolik Kilsəsi - hər biri öz inkişaf yoluna qədəm qoydu: bu bölünməyə bidət deyilir. Bu gün pravoslavlıq - milli din Yunanıstan.

Bütün yunanlar pravoslavdır. Üstəlik, bu çox inanan bir millətdir. Pravoslav Kilsəsinin orta Yunanlıların həyatındakı rolunu çox qiymətləndirmək çətindir. Yunan Pravoslav Kilsəsi Ekumenik Patriarxın yurisdiksiyasındadır və konstitusiyaya görə kilsə dövlətdən ayrılıb, lakin keşişlərin maaşlarının ən azı yarısı dövlət tərəfindən ödənilir. Keşiş yerli cəmiyyətdə çox hörmətli bir insandır, əksər yunanlar toy və ya cənazə mərasimini kilsəsiz təsəvvür etmirlər və vəftiz və ya Pasxa haqqında heç nə deyə bilməzlər. Yunanıstanda vətəndaş nikahına icazə verən bir qanun var və 1982 -ci ildən qüvvədədir, lakin bu vaxta qədər cütlüklərin 95% -i kilsədə evlənir. Şəkillər həmişə hər evdə asılır və onları demək olar ki, bütün ofislərdə, mağazalarda və hətta avtobuslarda və ya taksilərdə görə bilərsiniz. Bir çox məktəbdə dərs ili kahinin xeyir -duası ilə başlayır; bəzilərində Allahın Qanunu da öyrədilir.

Hər bir Yunan ailəsində kilsə adət və qaydalarına ciddi riayət olunur və çox ciddi qəbul edilir. Xidmətlərdə iştirak etmək üçün ən çox vaxt bazar günüdür. Keçmiş və ya keçmiş kilsələri idarə edən hər bir Yunan mömin özünü keçəcək. Milad, Epiphany və Pasxa kimi böyük dini bayramlar Yunanıstanda kütləvi şənliyə çevrilir.

Hər bir şəhərin, icmanın, ticarət cəmiyyətinin və ya kilsənin "öz müqəddəsləri" və şərəfinə adətən "panigiri" - dini və mədəni bir festivala çevrilən xüsusi bir bayramı olur. keçirilir ... Yunanlıların əksəriyyəti doğum gününü qeyd etmirlər, amma şərəfinə adını aldıqları "öz" Müqəddəslərinin günü şübhəsizdir. Yunan ixtiraçılığı, müqəddəslərin simasına Dionysos və ya qədim filosoflar Sokrat və Platon kimi bütpərəst tanrıları da təqdim etdi və buna görə də burada tətilin bir çox səbəbi var.

Yunanıstan dini, Yunan cəmiyyətinin bir çox fərqli cəhətlərində mövcuddur. Pravoslav Kilsəsi də bəzi siyasi məsələlərə təsir edir və hər dəfə pravoslav liderləri qane etməyən yeni bir qərar qəbul edildikdə, bu həmişə kilsə nümayəndələrinin razılığı ilə müşayiət olunur.

Burada pravoslavlıq nədir, Yunanıstan monastır həyatının tanınan dünya mərkəzlərindən biridir. Yalnız bu ölkədə (və dünyanın başqa heç bir yerində) yalnız kişilərin yaşadığı ayrı bir teokratik kişi Athos dövləti var (qadınlar heç vaxt (!) Bu torpağa ayaq basa bilməz - itaətsizlər uzun müddət həbs cəzası ilə üzləşirlər) və yalnız rahiblər (mənşəyinə görə hamısı yunan olmasa da). Həmçinin Yunanıstanda ibadət yerlərindən biri də qayaların üzərində tikilmiş məşhur Meteora monastırlarıdır.

Yunanlar inanılmaz dindarlıqlarına görə inanılmaz xurafatçı xalqlardır. Yunanıstanda hər kəs pis gözün gücünə inanır; bir gözü boyanmış bir firuzəyi muncuq kimi bəzənməyən bir uşaqla görüşməyəcəksiniz. Eyni səbəbdən, firuzəyi muncuqlar kəndlərdə atların və eşşəklərin boyunlarını bəzəyir. Bir Yunan heç vaxt kimsənin zərifliyini və gözəlliyini, xüsusən uşaqları, üç dəfə tüpürmədən və ağacın üstünə vurmadan tərifləməyə cürət etməz. Bu, kimisə tərifləyəndə tanrıların paxıllığının qarşısını almaq üçün edilir. Günün hansı vaxtında olmasından asılı olmayaraq evinə gələn hər kəsə içki içməmək pis bir işarə sayılır. Pasxadan əvvəl şənbə günü "uğurlar üçün" bir boşqab mütləq qırılacaq (bu ölümün rədd edilməsini simvollaşdırır), eyni mərasim toyda da ediləcək. Və bir quzu və ya quzu qurbanı, ümumiyyətlə bir çox əsrlər əvvəl olduğu kimi, tamamilə fərqli tanrıların günlərində olduğu kimi, ölkədə bir çox xristian bayramlarının ayrılmaz hissəsidir. Ancaq bu günə qədər Parthenonun dayandığı və Olympusun yüksəldiyi və dağların və vadilərin demək olar ki, üçdə birində qədim tanrıların adlarının olduğu bir ölkədə başqa nə gözləmək olar.

Yunanlıların geyimləri

Qədim Yunanıstanın moda və geyimi beş xüsusiyyəti ilə fərqlənirdi: nizamlılıq, təşkilatçılıq, nisbətlilik, simmetriya, məqsədəuyğunluq. Qədim mədəniyyətdə insan bədəni əvvəlcə dünyanın birliyini və mükəmməlliyini əks etdirən bir güzgü olaraq görülürdü. Arxaik dövrdə belə qadınların Yunan geyimləri axan parçaların yaratdığı xətlərin harmoniyası ilə seçilirdi.

Klassik dövrdə geyim gözəlliyi vurğulayırdı qadın bədəni yumşaq bir şəkildə düşməklə güclənir
bir az təsvir edildiyi parçalar və hərəkət edərkən, formaları açıq şəkildə görünür. Qədim Yunanıstanda parça tikilməmiş, ancaq yunan sütunlarının fleytalarına bənzəyən kıvrımlarda şaquli olaraq toplanmışdır. Geyimlərin təşkili və ya təşkili bir tərəfdən materialdan, digər tərəfdən də o dövrün dəbindən asılı idi: o dövrün qanunlarına görə paltar kəsilməmişdi. Paltarın simmetriyası yalnız tikildiyi düzbucaqlı parça ilə deyil, paltarlar tamamilə təbii xətlərə tabe idi. insan bədəni və onları xeyirxah yola saldı.

Dörd künclü yun bant həm kişilər, həm də qadınlar üçün eynidi, ancaq kişi geyimləri olaraq toyuq, qadınlar üçün isə peplos adlanırdı. Bədəninə bükülmüş və çiyinlərinə saç sancaqları ilə bağlanmışdı. Bu, tamamilə orijinal bir prinsipə görə - kəsilmədən və tikilmədən yaradılan sözdə Dorian geyimi idi. Bu prinsipi ən qədim Yunanıstan mədəniyyətinin kəşfi hesab etmək olar. Bu yunan paltarının ən qədim növüdür və yundan hazırlandığından çox ağır idi. Xəstə kişilərin altında itburnu ilə bağlanmış dar bir önlük taxdılar. Yalnız yunu əvəz edən nazik kətan paltarları zərif və yüngül edə bilər.

Qadın geyimləri kişilərə nisbətən daha müxtəlif və rəngarəng idi. Əsas növləri də chiton və himation idi, lakin onlardan başqa digərləri də var idi. Lapelli bir chiton, lobar istiqamətdə tikilmiş insan boyundan 60-70 sm böyük olan düzbucaqlı bir parça parçası idi. Üst kənarı 50-60 sm geriyə bükülmüş, sonra ön hissəni yüngülcə örtərək çiyinlərdə fibulalarla bağlanmışdır. Bərkitmə yerlərində lapel bir neçə qatla örtülmüşdür. Chiton, bütün genişliyini rəqəmin ətrafında və ya yalnız ön və arxanın ortasında hətta yumşaq kıvrımlarda paylayan bir kəmərlə bağlandı.

Diploydium (chiton lapel), Yunan qadınlarının xüsusi qayğı və narahatlığına səbəb oldu, tez -tez tikmə ilə bəzədildi və Helenistik dövrdə fərqli bir rəngli parçadan tikildi. Diploydianın uzunluğu fərqli ola bilər: sinə, kalça, diz. Diploidiyanın boş kıvrımları və örtükləri kostyumu daha mənzərəli etdi və əsas hissələrinin (diploydium, kolpos və xitonun aşağı hissəsi) nisbəti rəqəmi daha incə edən əla nisbətlər yaratdı.

Qızıl torlar və tiara ilə bəzədilmiş mürəkkəb saç düzümləri, əsasən, alanlar tərəfindən geyilirdi. İqtisadiyyatla məşğul olan nəcib ailələrin hörmətli anaları qədim adətlərə riayət etdilər: görünüşləri təmkin və təvazökarlıqla fərqlənirdi. Yunan qadınları nadir hallarda baş geyimləri geyinirdilər, pis havalarda himation və ya chlamydın yuxarı kənarı ilə gizlənirdilər.

Evdə, qədim yunanlar ayaqyalın gəzirdilər və ayaqqabılarını yalnız bayıra çıxmazdan əvvəl geyinirdilər. Çox vaxt ipodimatlar geyilirdi - dabandan (dəri və ya taxta) və dabanın ayağa bağlandığı bir neçə kəmərdən ibarət sandaletlər. Kiçik tərəflər dabana tikilərsə, fərqli bir ayaqqabı növü - crepidae alındı. Onlar da, yanlardan düzəldilmiş deliklərdən keçirilmiş kəmərlərin köməyi ilə ayaqda saxlanılırdı və ayaq biləyinə qədər çarpaz şəkildə örtülürdü. Sandallara əlavə olaraq, qədim yunanlar yumşaq dəri ayaq biləyi çəkmələri (şaftalı), həmçinin yüksək dəri və ya keçə çəkmələr - ayağın arxasını örtən və önünə kompleks bağlama ilə bağlayan endromidlər geyinirdilər. Eyni zamanda, ayaq barmaqları açıq qaldı. Qadın ayaqqabıları, prinsipcə, kişilərdən çox da fərqlənmirdi, amma daha zərif idi. Parlaq rənglərlə boyanmışdır (sarı, qırmızı və digərləri), bəzən gümüş və ya zərli. Ancaq bütün bunlar əvvəllər idi, amma indi?

Müasir Yunanlar Aralıq dənizinin ən tidi sakinlərindən biridir. Bir Yunan üçün geyimdə və ya görünüşdə səliqəsizlik yoxsulluğun əlamətidir, "inkişaf etmiş" deyil. Burada nə kişilər, nə də qadınlar paltarlara qənaət etmirlər. Ümumi həyat səviyyəsi baxımından italyan qonşularına nəzərəçarpacaq dərəcədə itirən yunanlar, geyimlərə praktiki olaraq tanınmış "Avropanın modaçıları" ilə eyni şəkildə xərcləyirlər. Küçə izdihamında "naxışa görə" geyinmiş insanlarla tanış ola bilərsiniz, əslində yunanlar "iş üçün" və "özləri üçün" paltarlarını çox aydın şəkildə ayırırlar. Sadə, rahat və bir qədər mühafizəkar şəkildə geyinməyə çalışırlar.

Bütün bunlarla yanaşı, yunanlar da öz adət -ənənələrini çox bəyənirlər. Xalq Yunan kostyumu, ən çox bəzədilmiş bir köynək, naxışlı bir jilet, parlaq önlüklü qara yubka və ya asqılı qırmızı eşarpdır, tətil günlərində üç parçalı kostyumdan və ya iş paltarından daha az görülə bilməz. Hətta milli ziyarətgahların fəxri qarovulları tam geyimli ordu geyimində deyil, ənənəvi ətəklərdə, yeleklərdə, dar şalvarda və "pomponlu terlikdə" - yerli sakinlərin tarixlərinə və adət -ənənələrinə olan hörməti burada çox böyükdür.

Yunanlıların pula münasibəti

Yunanlar pula çox özünəməxsus münasibət bəsləyirlər. Yəqin ki, əbəs yerə deyil, Yunanıstanın biri "Yunanıstan" sayılır. ən kasıb ölkələr Avropa Birliyi "adambaşına düşən gəlir səviyyəsinə görə. Yunanlar "pul qazanmağa çalışmırlar". Öz əməyi ilə qazanmaq üçün heç vaxt ölçü götürməyəcəklər, amma heç bir əlavə səy göstərmədən bunu etmək üçün bir milyon fənd alacaqlar.

Hər bir müasir yunanın əziz arzusu, barmağını qaldırmadan, ən qısa zamanda zəngin olmaqdır. Bir çox yunanlar üçün alış lotereya bileti- səhər qəzetini oxumaq və bilet alaraq qazandıqları bütün pullarla nə edəcəklərini xəyal etməyə başladılar. Püşkatma günü (və buna görə də məyusluq) gəlir və hər şey yenidən başlayır - yeni biletlər alıb yenidən xəyal qurmağa başlayırlar. Eyni şəkildə, yunanların asan zənginləşmək üçün susuzluğunu yatırmaq üçün tostçulardan avtomobillərə qədər bir sıra mükafatlar təqdim edən oyun şouları məşhurdur.

Hər kəsin fərqinə varması üçün yunanların pula ehtiyacı var - idman avtomobillərində, göz qamaşdıran bəzək əşyalarında (əlbəttə ki, əsl), məşhur kutyurelərin paltarları, xəz palto, bağ evləri və çiçək səbətləri. Qalan hər şey - uğurlu karyera, uğurlu evlilik, ailə - ikinci yerdədir.

Yaxşı vaxt keçirmək və burada və indi zövqləri üçün yaşamaq istəyirlər və sabah şeytana yuvarlansınlar! Bir Yunan, bir aylıq maaşını tək bir partiyaya xərcləyə bilər və qalan vaxtını maaşsız qəpiksiz, ancaq məmnun bir təbəssümlə keçirə bilər. Yunanlar, digər xalqları dərin ümidsizliyə sürükləyən vəziyyətlərdə belə zövq ala bilirlər. Onların ağlasığmaz nikbinliyi "Allah qoysa!" Ümumi ifadəsində ifadə olunur. və tanınmış "bəlkə" anlayışında. Pul qazanmaq həqiqətini göstərmək, onlar üçün gerçəkdən daha vacibdir. Geniş ruh yerli əhali özlərini pulun xidmətinə qoymağa icazə vermir, əksinə. Nə təhsil, nə tərbiyə, nə də var -dövlət Yunanıstanda bir insan yaratmır və onların olmaması bir əclaf doğurmur.

Buna baxmayaraq, bəzi Yunanıstan iş adamları, xüsusən xaricdə yaşayanlar, nəzərəçarpacaq uğurlar əldə etdilər: dünyanın ən varlı 100 adamı siyahısında təəccüblü dərəcədə çox yunanlar var. Əsasən, bunlar azad ticarətə, ədalətli sövdələşmələrə inanan və sözünə əməl edən insanlardır. Yunanlar xaricdə olarkən ev sahibi ölkənin iş etikasına riayət edirlər. Yunanıstanda bütün milli xarakter xüsusiyyətlərini nümayiş etdirirlər: tənbəl, qərarsız, diqqətsiz, əsəbiləşən bacarıqsız ola bilərlər. Görünür, Yunanıstanın iqlimi insanları işə düzəltmir.

Yunan cəmiyyəti, əslində, kişilərin idarə etdiyi bir cəmiyyətdir, ancaq bir çox qadın yüksək vəzifələr tutur. Qadınlıqlarını istifadə etmədən və qurban vermədən karyeralarında uğur qazanırlar. Ancaq iş yerində cinsi təcavüz və təcavüz nadir hallarda olur. İşlərin çoxu dostların və ya ailənin şəxsi tövsiyəsi ilə alındığından heç kim işini riskə atmaq istəmir. Yem ata bilərsən, amma onu sınamırlarsa, heç bir şikayət yoxdur.

Böyük Yunan toyu

Qədim Yunanıstanda evlilik tanrısı qızlıq pərdəsi idi, buna görə də toy mahnılarının adı - qızlıq pərdəsi. Gənclər, sevgi tanrıçası Artemidə Afroditaya, yeni evlənənləri himayəsinə götürən həyat yoldaşlarına dünyəvi hikmət, Hera və Zeus bəxş etməsi üçün Afina üçün dua etdilər. Statistikaya görə, Yunanıstanda ilk evlilik yaşı qızlar üçün 27, kişilər üçün 31 -dir.

Yunan toyu, ömür boyu xatırlanacaq bir hadisədir. Toy günü qədim ənənələr və rituallar dövrüdür və müqəddəs mərasim simvolizm və sirrlə doludur. Toy adətən nişanlanmadan gedir - ənənəyə görə, kürəkən gəlinin atasının əlini soruşur və razılıq alaraq keşişi "niyyət razılaşmasını" möhkəmləndirməyə dəvət edir: xeyir -dua toy üzükləri və nişanlısının sol əllərinin üzük barmaqlarına qoyun. Nişanı qeyd etməyə dəvət olunan qonaqlar cütlüyə xoşbəxt bir toy arzulayırlar.

İçində toya hazırlaşır müasir Yunanıstan toydan bir həftə əvvəl bazar günü başlaya bilər. Bu gün bəy gəlinə xına göndərir. Toy hazırlıqları bazar ertəsi günü başlayır. Gəlin, gəlinlərin köməkliyi ilə saçlarını kürəkəndən alınan xına ilə boyayır, bu zaman xüsusi bir mahnı oxunur.

Toydan iki gün əvvəl iki ailənin nümayəndəsi gəlinin atasının evində toplanır: cehizə baxmaq və gəlin paltarını qiymətləndirmək. Evlənməmiş gəlinlər onun yatağını, düyü, gül ləçəklərini düzəldirlər, pul atırlar, bununla da xoşbəxt və firavan bir həyat arzulayırlar. Körpələri də yatağa qoydular - cütlüyün məhsuldarlığını təmin etmək üçün. Bir oğlan qoyulursa, əvvəlcə bir oğlan, yeni bir ailədə, bir qız, sonra bir qız gözlənilir.

Yunanlar toylarını ümumiyyətlə üç gün qeyd edirlər, ümumiyyətlə şənbə günü başlayaraq bazar ertəsi günü bitir. İlk gün qohumlar və dostlar əylənməyə başlayırlar, bazar günü mərasim və toy özü baş tutur və Bazar ertəsi günü Yunan ənənəsinə görə gəlin hər kəsə evlilik sədaqətini və ev təsərrüfatlarını idarə etmək qabiliyyətini göstərməli olacaq.

Toy günü gəlin və damat hər biri öz evində geyinir. Ənənə gəlinin subay gəlinlər tərəfindən geyinilməsini, bəyin isə dostları tərəfindən qırxılmasını və geyinilməsini tələb edir. Ayaqqabısının tabanına gəlin subay qız yoldaşlarının adlarını yazır - adı əvvəlcə silinəcək və tezliklə evlənəcək. Atasının evindən çıxmazdan əvvəl gəlin rəqs edir vida rəqsi Ata ilə. Mərasimin vacib anı gəlinin evdən çıxmasıdır. O, müqavimət göstərdiyini, zorla aparıldığını iddia etməlidir.

Nəhayət, bəy eyni eşarpın uclarını tutaraq gəlini çıxarır. Gəlin ailəsi ilə vidalaşır, ona bir stəkan şərab verilir. Üç yudum alıb çiyninin üstünə atır. Maşına minərkən gəlin geriyə baxmamalı və ya unudulmuş bir şey üçün geri qayıtmamalıdır - bu da pis bir işarə sayılır və damat gəlini və ya paltarını kilsədən əvvəl görməməlidir. Gənclər evlənmək üçün kilsəyə gedirlər, baxmayaraq ki, bəzən toy adi Politikogamoda - fikrimizcə, qeyd dəftərxanasında baş verir. "Kilsə və toy olmadan toy yunanlar üçün toy deyil." Yunanıstanda nişanlanmaq adətdir. Nişan olmadan evlənmək çox nadir haldır. Nişanlandıqda üzüklər taxılır sol əl və toy zamanı üzüklər sol əldən çıxarılır və sağa taxılır.

Gəlin, ata və ya qardaş tərəfindən bayram münasibətilə bəzədilmiş kilsənin girişində gözləyən bəyə gətirilir. Yunan toy mərasimi bir çox cəhətdən Rus Pravoslav Kilsəsindəki toy mərasiminə bənzəyir. Mərasim, gəlin və kürəkənin əlində ağ şamlar verildikdə başlayır və bu, cütlüyün Məsihi qəbul etmək istəyini simvollaşdırır. Sonra üzük mübadiləsi var, üstəlik bu prosedur, bir çoxları kimi, Yunanın ən yaxşı adamı - kumbaros tərəfindən həyata keçirilir.

Namazdan sonra bir toy mərasimi olur: gəlin və kürəkənin başları, ağ ipək lentlə bağlanan və kahinin xeyir -duasını alan Stephanas adlanan nazik taclarla örtülmüşdür. Taclar Tanrının cütlüyə verdiyi izzəti və şərəfi, lent isə birliyi simvollaşdırır. İncili oxuduqdan sonra (İsanın suyu möcüzəyə çevirərək ilk möcüzəsini göstərdiyi Qalileya Kanasındakı evlilik haqqında) cütlüyə gəlin və kürəkənin üç dəfə içdikləri ortaq bir qabda şərab verilir.

Yunanıstanda gəlini alt paltarı da daxil olmaqla bəzəmək xərcləri yalnız qayınananın üzərinə düşür. Bəyin ən yaxın dostu toy xərclərində xüsusi rol oynayır. Kilsədəki toy mərasimləri ilə yanaşı, toy aksesuarlarının da dəyəri ödənilir ən yaxşı dost kürəkən.

Toydan sonra bayram özü hədiyyələr, ziyafət, musiqi və rəqslərin təqdimatı ilə başlayacaq. Toy ziyafəti demək olar ki, bütün gecə davam edir. Bir Yunan toyunda, yeməyi yerə çırpdığınızdan əmin olun - uğurlar üçün. Musiqiçilərə pul atmaq adətdir - gənclərin pulu olsun. Başqa bir adət toy mərasimində gəlinə, bəzən hər iki yeni evlənənə çoxlu pul düzəltməkdir. Qonaqlar bunun üçün pul verirlər.

Yeni evlənənlərin toy rəqsi demək olar ki, hər hansı bir toyun ayrılmaz hissəsidir. Yunan toylarında
yeni evlənənlər birlikdə rəqs etməyə başlayırlar və sonra qonaqlar bir dairə təşkil edərək onlara qoşulurlar (ənənəvi Yunan rəqsi). Yunan toyları, bir dairədə çoxlu ortaq, dost rəqsləri ilə fərqlənir, qonaqlar isə əllərini bir -birinin çiyinlərinə qoyurlar.

Əlbəttə ki, bütün Yunan toyları çox sayda qonaqla fərqlənir. Yunanıstanda bir toya bütün qohumlar, yaxın dostlar və hətta çətinliklə tanış insanlar dəvət olunur. Toya ən az 400 qonaq gəlir, üstəlik, nə qədər adamın gələcəyini heç vaxt sona qədər bilməyəcəksiniz, çünki dəvət olunan qonaqlar asanlıqla 10-15 adamı da özləri ilə götürə bilərlər və bu normal hal sayılır. Orta toylar 700-800 nəfərlik böyük miqyasda keçirilir. Xüsusilə əhəmiyyətli Yunan ailələri bir toyda 2000 nəfərə qədər ola bilər !!!

Yunan ailəsi

Yunan ailə bağları o qədər güclüdür ki, eyni evdə yaşayan üç və ya hətta dörd nəsil tapa bilərsiniz və ya heç olmasa bir -birinizə sözün əsl mənasında bağıra bilərsiniz. Kənd yerlərində nənə və baba uşaqları ilə birlikdə yaşayır və nəvələrinə baxırlar. Şəhərlərdə şəkil Avropa şəklinə daha yaxındır, amma burada hətta bir -birlərini hər gün ziyarət edən və ya yaxınlıqda yaşayan çoxsaylı qohumları olmayan bir Yunan ailəsini təsəvvür etmək sadəcə mümkün deyil. Uşaqlar böyüdükdən və öz həyatlarını yaşamağa başladıqdan sonra da, əlbəttə ki, ümumiyyətlə Avropa cəmiyyəti üçün xarakterik olmayan tətildə və ya tətildə valideynlərinə dönəcəklər.

Ancaq yunanlar əsl avropalı deyillər. Daha doğrusu, fərqlidirlər. Yunanlar kəndlərinə, rayonlarına və ya bölgələrinə güclü bağlılıq hiss edirlər. Həmyerlilər, qeyri -rəsmi də olsa, burada çox əhəmiyyətli bir faktordur. Yaxşı, həmvətənlər arasında uzaq olsa da qohumlar varsa, yunanların sevinci bitməyəcək. Eyni zamanda, yunanların əksəriyyəti, hətta çoxdan şəhərlərə köçənlər belə, öz torpaqlarını və evlərini kənd yerlərində qorumağa çalışırlar - bəziləri istirahət üçün, bəziləri yaz kotteci və ya yaz evi kimi. Hər hansı bir problem olarsa, yunanlar, hər şeydən əvvəl, yaxınlarından və yalnız sonra - bəzi dövlətlərə və ya maliyyə orqanlarına kömək istəyirlər.

Böyüklərə hörmət danılmazdır. Yaşlılar otağa ilk girən, masaya ilk oturan, bütün mərasimləri idarə edən və ailə həyatının bütün sahələrində əsas məsləhətçilərdir. Bir neçə yaşlı adamın masada oturması halında, ailənin üzvü olmasa da ən böyüyü onlara rəhbərlik edir. Ənənə gənc qadınları kişilərə açıq şəkildə boyun əyməyə məcbur edir və onlarla ziddiyyət təşkil etmir, lakin ailədəki yaşlı qadınlar qorxmadan kişilərin söhbətini kəsə bilərlər. İctimai yerlərdə qışqırmaq və söyüş söymək işlərini müstəqil və sakit bir şəkildə həll edə bilməməyin əlaməti sayılır və buna görə də açıq şəkildə xoş qarşılanmırlar. Bir kişinin praktik olaraq heç bir qadına səs çıxarmağa haqqı yoxdur - buna görə də ətrafdakılar tez bir zamanda zəifləmiş bir adamın etiketini ona yapışdıracaqlar ki, bunu yerli şəraitdə düzəltmək çox çətin ola bilər. Ancaq bu yenə yunanların özlərinə aiddir - etnik azlıqların yaşadığı ərazilərdə mənzərə tamamilə fərqli ola bilər.

Şəhərlərdə "günah içində yaşamaq" kimi bir şey yoxdur və bu gündən etibarən, qanuna görə, qadınlar artıq ərlərinin soyadlarını götürmürlər (uşaqlar hər hansı birini seçə bilərlər), bir cütlüyün evli olub -olmadığını öyrənmək üçün heç bir yol yoxdur. ya yox. Yunan dilində "kişi" və "qadın" sözləri ilə eyni olan "ər" və "arvad" sözləri ailə vəziyyətindən asılı olmayaraq istifadə olunur.

Gənc bir cüt evlənəndə hər iki tərəfdən olan ailələr gündəlik həyatlarını və ev təsərrüfatlarını yaxşılaşdırmağa kömək edir. Yerli Yunan evləri tez -tez olduqca yaxşıdır xarakterik görünüş Damından bir armatur meşəsinin çıxdığı "Əbədi inşaat sahəsi", divarlardan qoruyucu bir filmin panelləri asılır. Yerli inşaatın xüsusiyyətləri bunlardır - dağlıq Yunanıstanda yeni yaşayış üçün çox yer yoxdur, "göydələnlər", seysmikliyə görə tikilməsi çox bahalıdır, amma genişləndirmək lazımdır. Çox vaxt belə bir modulluq xüsusi olaraq bir evin layihəsində qeyd olunur ki, gələcəkdə sahibinin əlavə təsdiqlərə və rəsmlərə vaxt itirməsin. Valideynlər ümumiyyətlə evini oğulları üçün deyil, qızları üçün tikirlər və ya tamamlayırlar - qanunla bütün uşaqlar bərabər hüquqlara malik olsa da, burada valideynlərinin qeyri -rəsmi varisləridirlər. Ancaq tez -tez sadə bir qayda müşahidə olunur - qızlar valideynlərinə, oğulları - nənə -babaya və ya əksinə.

Yunan "makismo" suna baxmayaraq, hər on halda səkkiz halda, arvad və ana, xüsusən şəhərlərdə, nominal ailə başçısı deyillər. Yunan kişilərin çoxu qadınların baş barmağı altında yaşayır, amma etiraf etməkdənsə ölməyi üstün tuturlar. Ana evin ən vacib və ən sevimli insanıdır. Yunanlar üçün ananın yeməkləri həmişə ən dadlıdır və buna görə də arvad seçərkən bir yunan anasına bənzəyən bir qız axtaracaq. Hətta öz mənzilləri olan orta yaşlı bakalavrlar da demək olar ki, hər gün dadlı yemək bəxş edəcək və köynəklərini qüsursuz ütüləyəcək analarını ziyarət edirlər. Hətta Yunan atalar sözlərindən birində deyilir ki, arvad həmişə qayınanaya bənzəyir və yunan qadınları uşaqlıqdan etibarən hörmətli qayınana və qayınana rolunda oynayırlar.

Yunanlar ənənəvi olaraq ilk doğduqları adları doğumdan sonra yeddinci və ya doqquzuncu gündə verirlər. Yunan adları çox fərqli deyil. Yunanıstanda bir ailənin ilk oğlu ata babasının, ikincisi - ana babasının adını alır. Birinci qızı nənənin adını atasından, ikincisini isə anasından alır. Atanın adını oğlana verməməyə çalışırlar. Buna görə də qohumlar arasında eyni adlı uşaqlar daim tapılır. Bir Yunanla görüşəndə ​​əmin ola bilərsiniz - bu Yrgos, Yannis, Costas və ya Dimitris. Qadınlar arasında Panayot, Maria, Vasiliki adları məşhurdur. Qadınların özləri tam adlarını unuda bilərlər - onlara bütün ömrü boyu kiçildici deyirlər. Hər Yunan adının rəsmi və danışıq forması var. Eyni zamanda, Yunan qanunlarına görə, yunan seçərsə, adın kiçildici forması belə pasportda qeyd edilə bilər. Yunan ata adı nadir hallarda, ən çox - rəsmi sənədlərdə, eləcə də biblioqrafik qeydlərdə istifadə olunur. Evli qadın orta adı ərinin orta adına dəyişir.

Bir çox rus adları Yunanıstandan gəlir. Yunan adları bunlardır: Alexander, Alexey, Andrey, Anatoly, Artyom, Vasily, Georgy, Gregory, Gennady, Denis, Dmitry, Eugene, Leonid, Nikita, Nikolai, Peter, Stepan, Fedor, Philip, Alla, Anastasia, Veronica, Ekaterina , Elena, Zinaida, Zoya, Ksenia, İrina, Larisa, Maya, Raisa, Sofiya, Tatiana və bir çox başqaları.

Yunan uşaqları ailədə çox sevirlər və ümumiyyətlə valideynləri ilə çox uzun müddət yaşayırlar - praktik olaraq, öz evliliklərinə qədər. Bir Yunan üçün uşaqlar demək olar ki, müqəddəs bir anlayışdır; bir çox adət və ənənə onların ətrafında fırlanır. Mələk sifətlərinin arxasında həddindən artıq doymuş, korlanmış, öyünən, cəhənnəm alovları tələb olunur. Valideynlər görünüşləri üçün onlara qışqıra bilərlər, amma özləri də uşaqlarının ən ehtiyatsız tələblərinə boyun əyərək onları dəhşətli dərəcədə korlayırlar. Nəticədə, uşaqların əksəriyyəti bir Yunan xarakterinin ən pis keyfiyyətlərini inkişaf etdirir. Oğlanlar, daha çox korlandıqları üçün qızlardan daha pisdirlər. Ümumi adı davam etdirmələri üçün - buna görə də onlar üçün heç bir söz yoxdur - tender yaşında imtina gələcəyin insanı iktidarsız edə bilər. Üzdə şillələr var, amma əsl intizam nadirdir. Eyni zamanda, nə olursa olsun, uşaqların valideynlərlə münasibətləri nadir hallarda kəsilir və Qərb dünyasının qalan hissələrində çox yayılmış nəzakətli tanışlıq səviyyəsinə enmir.

Yunanlar təmizliyə görə dünyada ikinci yerdədir (Yaponların hissələrindən sonra). Evin təmizlənməsi və yuyulması, yunan qadınlarının ən azı 90% -nin şərəf və sevimli məşğuliyyətidir. Yunan qadınları evləri ilə son dərəcə fəxr edirlər. İşləsələr də, qalan saatlarını evin səliqəli və səliqəli olmasına və yaxınlarının arzularını yerinə yetirməyə həsr edirlər. Yunan qadınlarının bütün müasir mətbəx qurğuları var, lakin yunanlar özləri evdə barmaq qaldırmağı "insanlıqdan uzaq" hesab edirlər, buna görə də bütün ailə yalnız qadınların çiyinlərindədir.

Son illərdə ən yaxşı mətbəx ixtirası Yunan evlərinə gəldi: Filippinli qızlar. Yunanıstanda təxminən yarım milyon Filippinli qulluqçu var - bunların yarısı qanunsuz işləyir. Filippinli kənizlərdən başqa, Yunanıstanda bir çox Alban au cütü var və bir çox yunan evdar qadınları üçün bu köməkçi xanımlar əsl köməkdir.

Yunan qadınları

Uzun müddət Qədim Yunanıstanlı qadın avropalılar üçün gözəllik etalonu kimi xidmət edirdi. Onun qeyri -adi gözəlliyi sənətdə Afrodita, Afina və ya Demeter obrazlarını çəkən heykəltəraşlara və rəssamlara ilham verdi. Cazibədar, incə, zərif, qaranquş boyunlu, chiton geyinmiş, qıvrımlarla axan, yüksək saç düzümü ilə qızıl qıvrımlar, lent və diademlə bəzədilmişdi. Demək olar ki, Olympusdan gələn bir tanrıça ... Beləliklə, mifləri dağıtırıq ...

Müasir yunan qadınları, çoxu qısa boylu, orta quruluşludur, bir çoxu artıq çəkidən əziyyət çəkir. Cazibədar, gülümsəyən, demək olar ki, hamısının gözəl saçları var. Bir çox insanlar kosmetika ilə çox uzağa gedirlər - demək olar ki, həmişə ən yüngül makiyaj təsirli bir təməl qatına əsaslanır, bununla da dəri qüsurlarını "suvaqlamağa" çalışırlar, çünki bir çox yunanlar və xüsusən də yunan qadınlarının üz dərisi pisdir! Bu, iqlimin xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur - dərinin məsamələri daim açıqdır, nə qış, nə də soyuq var, "bərkitməyə" vaxtları yoxdur, üstəgəl həyat tərzi - saysız -hesabsız sayda fincan qəhvə gündüz və siqaret çəkmə, siqaret çəkmə, siqaret çəkmə ...

Yunan qadınları zərgərliyə xüsusilə həssasdırlar. Üstəlik, yalnız qiymətli metallar və qiymətli daşlar üçün deyil, həm də zərgərlik üçün. Hər növ "parıldamaq", boncuk, Swarovski kristalları və onların ucuz həmkarları - hər bir Yunan qızının / qızının / qadının çeşidində var.

Yunanıstanda qadınlar üçün həyat heç də pis deyil - uzun müddətdir ki, kişilərlə bərabər hüquqlara malikdirlər və böyük peşəkar yüksəkliklərə çatırlar və 1952 -ci ildən etibarən ictimai vəzifələrdə çalışmaq hüququna malikdirlər.

Yunan kişiləri

"Yaxşı qızlar cənnətə gedir, pis qızlar isə bütün dünyanı gəzirlər." Hər il soyuq Avropa bölgələrindən gələn turistlər istirahət etmək və günəşin altında yunan adalarına axın edirlər. Və burada bir çox xanımların uğurla düşdüyü tələlərə düşən yüz minlərlə isti Yunan maçosunu gözləyirlər. Yunan kişiləri necədir?

Yunanıstan, nə xarici, nə də daxili olaraq Avropadakı digər insanlara bənzəməyən insanların yaşadığı, işlədiyi və istirahət etdiyi bir ölkədir. Yerin bu küncünə bənzərsiz bir ləzzət verən onlardır. Yunanlar əslində çox yaraşıqlı kişilərdir. İsti qanlı və tipik bir Aralıq dənizi görünüşü olan qısa boylu (əksər Yunanlıların orta boyu 175 - 178 sm) cənublular kimi görünürlər. Qara saçlı, tünd saçlı, bədəni yüngül, tıraşsız və məşhur yunan profili olan macho, heç də az olmayan. Və 35 yaşından sonra formalı, baxımlı və enerjili olaraq qalırlar.

Yunanlardakı əsas şey, açıq günəşli bir gündə dəniz dalğasını xatırladan parlaq bir firuzəyi rəngli gözlərdir. Belə gözlərə həm kişilərdə, həm də qadınlarda rast gəlinir. Yenidən canlandırılan heykəllərə bənzəyən düzgün təqib edilmiş profillər və rəqəmlər - Yunanlıların gözəlliyi budur. Ümumiyyətlə, xaricdən kişi yarısı Yunan əhalisi qadınlardan daha gözəldir.

Yunanıstanda hansı adamla görüşəcəyinizi heç vaxt bilmirsiniz. Burada ən müdrik adamlarla, küləkli həyat quranlarla və hiyləgər "böyük paralarla", strateqlərlə, fahişələrlə və "toz atanlarla" və hörmətli, kifayət qədər hörmətli səlahiyyətlilərlə, istedadlı yaradıcılarla və yalnız tənbəllərlə tanış ola bilərsiniz. axmaq axmaqlar ... Yəqin ki, başqa ölkələrdə olduğu kimi. Buna görə də Yunan kişilərinin çox yaxşı və ya çox pis olduğunu söyləmək olmaz. Hamısı tamam fərqli ...

Çox vaxt Yunan kişilər uşaqlar kimi sadə düşüncəli və özbaşına insanlardır. Duyğularını necə gizlətməyi bilmirlər və bunu etməyə belə cəhd etmirlər. Yunan ağlamaq istəsə ağlayar, gülmək istəsə gülər, ağlamaq istəsə ağlayar. Mahnı oxuyur, rəqs edir, mübahisə edir - bir yunan kişi istədiyini edir. Üstəlik, o qədər səmimi, az qala uşaq kimi bir kortəbiiliklə ona qəzəblənmək mümkün deyil. Həmsöhbətinin əlinə toxunmaq istəsə, bu barədə kimin nə düşünə biləcəyi hesabına "köhnəlməyəcək".

Yunan kişilərində yalnız bu millətə xas olan bir xüsusiyyət var. Hamısı çoxdur
həmsöhbətinə diqqətlə yanaşırlar, sanki bütün bədənləri ilə onu dinləyirlər. Gözlərə aydın baxaraq, hər sözü dinləyən yunan tək bir detalı qaçırmayacaq. Yaxşı, başqa kimə canını belə tökə bilərsən! Və təxmin et ki, bundan ən çox kim təsirlənir? Əlbəttə - qadınlar üçün! Sevimli xanımlar belə aşiq olur, aşiq olurlar Yunan kişiləri, onlara heç bir işarə verməsələr də!

Yunanlıların qadınları sevdiyini söyləmək heç nə deməməkdir. İsti cənub mizaçına görə bütün yunan kişiləri qadındır! Hər şey! Heç kim bunu gizlətmir. Və əgər yunan seçdiyi şəxsi fiziki olaraq aldatmırsa, xəyallarında o, sonuncu libertindir. Bir oğlan bir qızla qucaqlaşaraq küçədə gəzə bilər və eyni zamanda açıq şəkildə digər qızlara baxa bilər, hətta gözlərini qırpıb gözlərini də çəkə bilər. Çubuqla evin ətrafında gəzən boz saçlı baba, gənc və ya çox gənc olmayan bir gözəllik ilə bir-iki kəlmə mübadilə etməyi və ya heç olmasa, ifadəli şəkildə ona baxaraq dodaqlarını çırpmaqla ayıb saymır.

Yunanlar çox isti, qayğıkeş və diqqətli, qısqanc və sentimentaldır. Əsas odur ki, ikisini də unutmayaq əsas adam... Yunan kişilər səhvlərini qəbul etməkdə və ya ümumiyyətlə qəbul etməməkdə çox çətinlik çəkirlər.

Ancaq bir yunanı biraz daha dərinə atsan, yaraşıqlı və özünə güvənən bir maskonun maskasının arxasında adi bir təmtəraqlı adam gizlənir, genetik səviyyədə bir yerdə olan bütün yunanlar özlərini bütün dünyanın varisləri hesab edirlər. Hər hansı bir səbəbdən sizə öyrədəcəklər və bu sahədə bilikli olub -olmamasından asılı olmayaraq. Bir Yunan adamının "yarım baş irəli" (və ya daha yaxşı, bir neçə baş) hiss etməsi mütləqdir. Fikirlərini çox şiddətli və mizaçlı şəkildə ifadə edirlər, fikirlərini aktiv jestlərlə dəstəkləyirlər.

Praktiki olaraq, bütün Yunanlar uşağına bəzən anasından daha çox diqqət yetirən çox yaxşı atalardır. Ailədə bir fasilə yaranarsa, yunanlar heç vaxt uşağı tərk etməyəcək və boşanmadan əvvəlki kimi eyni canfəşanlıqla ona qulluq edəcək. Yunanlar uşaqları çox sevirlər, bəlkə də ruhlarının dərinliklərində özləri əbədi olaraq uşaq olaraq qalırlar - bir kişi ilə anası arasındakı bağ ölənə qədər qırıla bilməz. Bir kişi, bir ananın uşağı, yunanlar arasında son dərəcə yaygın bir fenomendir və artıq qrip sürəti ilə yayılan bir növ kütləvi xəstəliyə çevrilmişdir. Uşağın qocalmasından əvvəl anası onun üçün paltar alır, corab seçir, yaşlı əmisi anasına əllərini yuduğunu, nahar etdiyini və ya sabah ziyarət edəcəyini bildirir və bir restoranda sifariş verməzdən əvvəl zəng edir. ana və yeməyi seçməyi məsləhət görür. Yunanıstanda belə kişilər olduqca yaygındır - bəziləri anası tərəfindən daha çox korlanır, bəziləri daha azdır, amma buna alışmaq çox çətindir. Və hamısı ona görə ki, yunanlar övladlarında ruhu sevmirlər! Budur - madalyonun digər tərəfi!

Yunanlarla cinsi əlaqə

Durex şirkətinin apardığı araşdırmalara görə, dünyanın ən cinsi aktiv milləti (!) Yunanlar oldu. Başqalarına nisbətən daha çox (ildə təxminən 138 dəfə) və demək olar ki, hər yerdə cinsi əlaqədə olurlar. Niyə yunanlar olsun? - soruşursan. Yodla həddindən artıq doymuş dəniz havasının və dəniz məhsullarının bolluğunun potensiala müsbət təsir etdiyi heç kimə sirr deyil. Yunan aşiqləri cinsəllik baxımından hər cür reytinqə liderlik edir. Hellas, ehtiraslı Erosun icazəsi ilə sevgi və cismani zövqlər üçün yaradılmış kimi görünür. "Küləyin əsdiyini" haradan görək və həmişəki kimi, Qədim Yunanıstanın qarışıq tarixinə nəzər salaq.

Qədim dövrlərdən bəri bütün yunanlar həvəskarlıqla zina edirdilər və cinsi faydalı bir elm halına gətirilirdi, öyrənilməsi praktikada son dərəcə xoş idi, buna görə də hər kəs, hər zaman və hər yerdə "araşdırması" ilə məşğul olurdu. Qədim yunanlar eyni cinsli münasibətlər, ensest və digər pozğunluqlarla da günah etməmişlər. Maraqlı yunan ağlı, ilk dəfə bəşəriyyət üçün həm anal seks, həm də genişlənmiş orgiyalar kəşf etdi (orgiya sözü var Yunan mənşəli və əvvəlcə məhsuldarlıq tanrılarının kultları ilə əlaqəli dini sirləri ifadə edirdi). Ən kiçik bir zövq belə gətirə biləcək hər şey istifadə edildi ...

Qədim yunanlar cismani zövqləri təbiətin ən böyük hədiyyəsi hesab edirdilər. Ərlə arvadın xəyanət etməsi günah sayılmır və evlənmək təhlükəsi yaratmırdı. Zəngin Yunanlıların evlərini çiçəklərlə doldurmaq və gənc çılpaq qızların yanında vaxt keçirmək vərdişləri vardı. Demetrius - hökmdar Afina , görünüşünə böyük diqqət yetirmiş, saçlarını boyamış, həm ehtiraslı qadınlarla, həm də qızğın gənclərlə hədsiz orgiyalara girmişdi. Və filosoflar arasında ümumiyyətlə çiçəkləndi eyni cinsi sevgi... Gənc oğlanlara sahib olmamaq eyni dərəcədə ayıbdı ruhani müəllim və cinsi əlaqədə bir mentor.

Spartadan əvvəlki dövrdə Yunanıstanda şiddət, pedofiliya, fahişəlik və evlilikdənkənar işlər qadağan edildi. Sparta dövründə homoseksualizm təşviq edilməyə başladı və sonradan geniş yayıldı və arvadın "kreditlə" köçürülməsi adi hala çevrildi.

Çoxları gözəl Yunan heteroseksualları haqqında eşitmişlər. Yunan heteroseksualları fahişələrlə qarışdırmaq olmaz ("pornayi"). İkincisi yalnız bir funksiyanı yerinə yetirirdi və alıcılar kişiləri söhbət, rəqs və mahnı oxumaqla əyləndirirdilər. Böyük İskəndər tərəfindən fəth edilən Persepolisə od vurmaq siqnalı verən Taylar kimi hərbi kampaniyalara da getdilər. Yunanıstanlılar öz tərəfdaşlarını seçdilər. Afinada, təklifləri olan xüsusi bir divar var idi - kişilərin bir tarix təklifləri ilə alıcılara yazdıqları Keramika. Qadın razıdırsa, o zaman təklifin altında görüş saatını imzaladı.

Heter nəinki alçaldılmış, həm də intellektual və fiziki fəzilətləri ilə yüksək qiymətləndirilmişdir. Tarixçi Strabon, Korinfdəki Afrodita məbədində mindən çox hetaira olduğunu ifadə etdi. Bir çox zəvvar onlarla ünsiyyət qurmağa gəldi. Nəticədə şəhər daha da zənginləşdi.

Yunan yazıçısı Lucian, Byblosdakı Afrodita məbədində keçirilən orgiyalardan bəhs edir. Müəyyən bir gündə bütün sakinlər pul üçün yad insanlara təslim olmaq məcburiyyətində qaldılar, Afrodiziyanın şərəfinə bir tətil olan Afrodiziya bütün gecə davam etdi və hər kəsin hər kəslə içki içməsi idi. Mərasimdə baş rolu heteroseksuallar oynadı.

617 - 570 -ci illərdə Lesvos adasında yaşayan Yunan şairi Sappho, lezbiyan sevgisinin atası hesab olunur. Qızları varlı və zadəgan ailələrdən böyüdür, onları yüksək cəmiyyətə hazırlayırdı. Qadınlarına xəyanət və zövq sənətini tələbələrinə açdı.

Thessaly -nin də öz "maraqlı" tətilləri vardı. Thessalydə qeyd olunan Afrodita Anosia bayramı lezbiyan idi və erotik şallaqla başladı. Sonra qadınlar paltarlarını atıb dənizdə çimdilər. Sahilə çıxan "at tanrıçaları" bir-birlərini mümkün olan hər cəhətdən sevindirdilər. Kişiləri mərasimə buraxmadılar.

Payızda yunanlar 9 gün Elysian sirlərini qeyd etdilər. "Əxlaqsız" hərəkətlər ritualın ayrılmaz bir hissəsi idi. Səs -küylü şən şənliklər bol miqdarda iftarla başladı. Ensest bayramın bir hissəsi idi. Keşişlər, sirrdən əvvəl qadınları doqquz gün ərzində cinsi əlaqədən çəkinməyə məcbur etdilər. Yəqin ki, bu, tətil zamanı sonuna qədər açılmaları üçün edildi.

Qədim Yunanıstanda seks böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Uşaqların cinsi təhsili çox kiçik yaşlarından başladı. Oyunlar zamanı milli qəhrəman Diocleusun şərəfinə gözəl oğlanlar arasında öpüşmə yarışları keçirildi. Spartada hər il hipnopediyalar, müharibədə ölən həmvətənlərinin şərəfinə çılpaq oğlanların rəqsləri keçirilirdi. Hellasda erotik rəqs, sikshny və cordex, böyük populyarlıq qazandı. Çılpaq ifaçılar cinsi əlaqə zamanı edilən hərəkətləri təqlid edirdilər. Adətən bu rəqslər dini bayramların və şənliklərin ayrılmaz hissəsi idi.

Hedonistlər müharibə vaxtlarında belə zövqdən əl çəkmək istəmirdilər. Afina generalları, xüsusən Kar, flütçüləri, arfistləri və hetairaları kampaniyalara apardılar. Döyüşlərdən sonra komanda öz aralarında rahatladı. Afina hökmdarlarından biri, çılpaq fahişələri arabaya bağlamağı sevməsi ilə məşhurlaşdı, onu şəhərin ətrafında gəzdirdi (!!!).

Böyük İskəndər III Darini məğlub edəndə, fatih özü və ən yaxın adamları üçün "toy" təşkil etdi. Bir yerdə 92 (!!!) evlilik yatağı tikilmiş, bahalı parçalar, xalçalar, qızıl, gümüş və qiymətli daşlar... "Bəylər" onların üstünə uzanıb "gəlinlər" lə bir -birlərinin qarşısına çıxdılar. Bəli, qədim yunanlar necə çıxmağı bilirdilər! Yaxşı, bu günlərdə nə baş verir? Və bu günlərdə yunanlar sevgi və ehtirasın meyvələrindən zövq almağa davam edirlər və deməliyəm ki, bunu çox yaxşı edirlər, halbuki onsuz da məhdudiyyətsiz orgiyalara meyl etmirlər (ictimai əxlaq bu cür davranışı pisləyir, amma qadağan olunmuş meyvə xüsusilə şirindir) .

Yunanlar çox həssas bir xalqdır. Cinsi əlaqədə görünən təmkinə baxmayaraq, heç bir şey daha aldadıcı ola bilməz. Dostlar arasında səmimi bir söhbəti eşitsəniz, qulağınıza inanmazsınız: etdiklərinin, necə, neçə dəfə və kiminlə etdiyi təriflər o qədər həyasız, açıq və Aristofanın pyeslər kolleksiyasındadır. Puritan əxlaq təlimlərinin toplusu. Yeri gəlmişkən, bir çox Avropa xanımının sorğularına görə, dəfnələr ən yaxşı sevgililər buna layiq olan yunanlar idi - yalnız ikinci yerdə olan italyanların böyük kədərinə.

Yunanlar üçün seks tanrıların insanlığa bəxş etdiyi bir hədiyyədir və bu hədiyyədən o qədər böyük zövq alırlar ki, Yunanıstan Avropada ən yüksək abort nisbətinə malikdir. Eyni zamanda, yunanlar digər ölkələrdə çox məşhur olan seks oyuncaqları və əyani vasitələrə təcili ehtiyac duymurlar. Burada az sayda seks mağazası var və porno filmlərə seksdən əvvəl əlavə bir təşviq olaraq deyil, daha çox əyləncə üçün baxılır. Digər tərəfdən, istiridyə və zeytun yağının enerjiləşdirici xüsusiyyətlərinə güclü inanırlar və qazlı içkilərin və soda onların gücünə zərər verir.

Ancaq qədim və zəngin tarix, Yunanıstanda bir kişi ilə bir qadın arasındakı sevgi çox fərqli deyil. Praktiki olaraq bütün cütlər yalnız bir vəzifədən istifadə edirlər - missioner. Yunanlar özlərini sevgiyə o qədər ehtirasla verdiklərinə inanırlar ki, başqa pozaları sınamaq üçün gücləri yoxdur.

Yunan kişilərin sədaqətini unudun - burada buna böyük hörmət yoxdur. Xoşbəxt evlənən və çox xoşbəxt olmayan kişilərin çoxu, daha çox və ya daha az təqdim olunan bir qadını aldatmağa çalışmağı özləri üçün bir şərəf işi hesab edirlər. Yunan kişilər eqolarını əyləndirmək və gündəlik həyatlarını dadlandırmaq üçün münasibətlərə girirlər və kim bunun əksini iddia edirsə, arvadından boşanmaq və məşuqəsi ilə evlənmək məcburiyyətində qalmaları çox nadir haldır. Arvad taxtında sağ -salamatdır, lakin çox vaxt arvad ona natura ödəməyə meyllidir. Ən maraqlısı budur ki, hər bir yunan, donmuş solğun şimal qızlarına günəş batmış kişi gücünü bəxş edərək öz sevimli macəralarını insanlığa xidmət sayır. Və bəziləri niyə gizlənir, hətta bunun üçün pul alır. Turistləri ödənişli şəkildə "müşayiət edən" yunan kişilərə "kamakia" deyilir - Yunan "zıpkın" dan.

Bu gün Yunan turizm şirkətləri xarici qadınlara yaşayan bir Yunan tanrısını "kirayələməyi" təklif edirlər. Hercules əlavə edən bir gənc, Apollondan daha aşağı deyil və sevgi məsələlərində bəlkə də Adonisdən üstün olacaq. Varlı xanımlar üçün belə istirahət yoldaşlarına tələbat durmadan artır, amma inanılmaz dərəcədə populyardır.

Yunanla evlən

Bir yunanla evlənəcəksən? Bu cazibədar cənub gözəlliklərinin toruna düşdünüzmü? Əminliklə deyə bilərik ki, romantikanız Yunanıstanda başladı. Məhz enliklərində qadınların çoxu yerli kişilərdən "başlarını itirirlər". Yunanıstana solğun və yorğun gələn bir neçə həftəlik Yunanıstan günəşindən, kişilərin diqqətindən və ahtapotdan evdə hazırlanan şərabla kömürlər alan xanım, birdən dərisinin hamarlandığını, gözlərinin yandığını və yaşamaq istədiyini görür. Tercihen Yunanıstanda. Aşiq olur və düşünür: "Nəhayət, Mən onunla tanış oldum" və artıq necə gözəl bir şəkildə sağalacaqları və bu dünyada birlikdə necə xoşbəxt olacaqları üçün planlar qurur, çünki "onu çox sevir". Bu hekayə sənin haqqındadırsa, istəsən, Aralıq dənizi ehtirasları ilə dolu Yunan mətbəxinin dadına bax. Onun menyusu çox sadədir və demək olar ki, hamı üçün eynidir: birincisində - ağ sousla sevgi və hesablaşma, ikincisində - bibər və ədviyyatlarla xəyanət və xəyanət, şirin üçün - şokoladlı mous ilə acı bir qisas. Hamısını yumaq uzun illər qocalmış qırmızı turş şərabdır ...

"Ancaq xoşbəxt cütlüklər var!" - qışqırırsan. Haqlı olacaqsınız, həqiqətən də belələri var. Ancaq onlardan çox azdır. Bütün. Ancaq, fikrinizdən dönə bilməzsiniz. O zaman kim olduğunu sıralayaq - bir Yunan adamı və boyandığı qədər qorxunc şeytan ...

Yunan bəyləri, dünyanın əksər ölkələrindən olan kişilər kimi, pis, ağıllı, varlı, kasıb, xəyanətkar, xəyanətkar ola bilərlər. Bir yunanı sözünə görə mühakimə etməməlisən - danışa bilirlər, uzun müddət danışa bilirlər və çox gözəldirlər, həm də peşəkarca "əriştə asa" bilərlər. Yunanlılarınızı yalnız hərəkətləri ilə mühakimə edin (!). Bir saatlıq tanışlıqdan sonra "sevirəm" deyən kişilər səmimi deyillər. Bir əlaqə qurmağı planlaşdırmırlar, ancaq bir anlıq zövq almaq istəyirlər (yəni seks). Başqa bir "daha ciddi" seçiminiz varsa, çox şanslısınız. Ancaq toydan əvvəl hələ yaşamalısan. Bir yunanı qurbangaha gətirmək 5-10 il çəkə bilər. Ehtiraslı yunanlar tanışlıqlarının ikinci günündə əbədi sevgiyə and içsələr də, qəti addımlar atmağa tələsmirlər.

Yunanlar hələ də patriarxal həyat tərzinə və ev tikmə ruhuna malikdirlər. Bu xüsusilə kəndlərdə nəzərə çarpır və hətta şəhərlərdə "incə bir mədəniyyətin altında" gizlənir. Yunanıstanda bir çox kişi uşaqdır və ev işlərini bir qadınla bölüşməyə hazır deyil. Ümumi bir vəziyyət, arvadın yeni doğulmuş uşağı ilə evdə oturması və ərin meyxanalarda gəzməsi və uşağın ağladığından və yuxuya getməsinə icazə verməməsindən dostlarına şikayət etməsidir. Uşaqlar görünəndə həyat yoldaşları onların tərbiyəsində bərabər rol oynayırlar. Ancaq oğlanla birlikdə ər daha çox vaxt keçirir.

Bir yunanla evlənərək "tənhalıq" sözünü əbədi unudacaqsınız. Ərinizlə birlikdə bütün böyük ailəni cehiz olaraq alacaqsınız. Bir anda 3000 qohumunuz olacağına hazır olun və yaxın gələcəkdə toydan sonra bütün adlarını öyrənmək daha yaxşıdır. qohumluq əlaqələri... Valideynlər və qohumlar ümumiyyətlə müqəddəs və toxunulmaz bir şeydir (arvad üçün). Özü də məmnuniyyətlə onlarla and içə bilər, amma onlar haqqında pis bir söz söyləməyinizə icazə verməyəcəksiniz.

Amma əsl problem anasıdır. Onu düşmən yox, müttəfiq etməlisən! Hətta öz mənzilləri olan yunan bakalavrlar da demək olar ki, hər gün analarına baş çəkir, onları yedirdirir və köynəklərini ütüləyir. Və bir Yunan atalar sözü deyir ki, arvad həmişə qayınana kimi görünür. Yunanıstanda adət halına gəlir ki, qoca bir qayınanaya qızı yox, gəlini baxır. Buna görə də, qayınana bütün gücü ilə zövqünə uyğun bir gəlin seçməyə çalışır. Bəzən oğul buna qarşı çıxır, amma geri çəkilmir. Sadəcə gəlinini istədiyi kimi dəyişməyə çalışır. Buna görə də, ananızla, çox güman ki, sizin üçün çətin olacaq. Hər şeydə itaət və razılıq tələb edir, həm də reseptlərinə görə və yalnız onlara görə həyatda sizin üçün ən yüksək yaxşılığı görür. Şəxsi həyatınızda çox nəzakətli və tədricən müstəqilliyi geri qaytarmalı, böyük səbr toplamalısınız.

Ərindən asılılıq çox güclü və hərtərəfli olacaq. Dil öyrənib işə getməyincə (məcburi olan), yaşayış icazəsi və vətəndaşlıq almaq məsələlərində tamamilə ərinizdən asılı olacaqsınız və onu aldıqdan sonra bir neçə ildən sonra asılı olacaqsınız. Boşanma, ailə həyatında bir şey səhv olarsa, ən azı üç -dörd ildir və eyni zamanda, böyük ehtimalı olan bir əcnəbi arvad öz mülkünü və digər hüquqlarını yunan dilində müdafiə edə bilməyəcək. məhkəmə.

Yunan əri nə qədər nadir, yaraşıqlı və uyğun olduğunu tərifləməyi və söyləməyi sevir. Əslində bu vəziyyətdən uzaq olsa belə. Yunanı tərifləyərək, onun şişkin eqosuna yemək verirsən. "Sənə sahib olduğum üçün çox şanslıyam" sözləri möcüzələr yaradacaq.

Digər xoşagəlməz xüsusiyyət yunan kişilərin çoxarvadlılığı ola bilər. Xüsusilə bir çox xanımın buna dözməsi çətin olacaq, amma yunan kişilərin böyük əksəriyyəti sola getməyi sevir. Əlbəttə ki, qaydalarda istisnalar var, amma yenə də onları tapmağa çalışmalıyıq.

Ümumiyyətlə, Yunanıstanda həyat şəkər deyil və bir çarə deyil, bunu aydın şəkildə başa düşmək lazımdır. Ancaq qarşılıqlı sevgi və güvən varsa, ər, heç bir şəraitdə, ləyaqətinə əmin olduğunuz bir insandırsa, şirin və günahsız qüsurlarını deyil, onu bağışlamağa hazırsınızsa, ailə həyatı bir Yunan ilə çox müvəffəqiyyətli ola bilər.

Həmçinin oxuyun:

Yunanıstana turlar - günün özəllikləri

"Yunan burnu" anlayışı haradan gəldi? Antik dövrün ən yüksək nailiyyətini əks etdirən, sonrakı bütün dünya mədəniyyətinin inkişafında dərin iz buraxan qədim yunan qara fiqur, qırmızı fiqur və Korinf vaza rəsm və heykəllərindən.

Mərmərdə mükəmməllik

Qədim Yunan heykəlləri mükəmməl və gözəldir. Ən erkən eramızdan əvvəl 13 -cü əsrə aiddir və bu qədər uzaq dövrlərdə heykəltəraşların belə bir bacarığa malik olması şok edicidir. Mükəmməl heykəltəraş fiqurlar və üzlər, əlbəttə ki, uzun müddət gözəllik standartına çevrilmişdir. Üzün gözəl ovalı, qabarıq, konturlu dodaqları, yuvarlaq qabarıq çənəsi və burunun xarakterik forması ilahi görünüşə tam uyğundur, çünki demək olar ki, həmişə tanrıların övladları olan Olimpiya tanrıları və qəhrəmanları təsvir edilmişdir.

Yunan burnunun xüsusiyyətləri

Yunan burnunun tutulduğu vaza rəsmlərində və heykəllərdədir. Necə xarakterikdir? Alın xəttini davam etdirən. Bəzən burun bölgəsində kiçik bir çökmə olur, ancaq tamamilə qeyri -müəyyəndir və saçın köklərindən başlayaraq burun ucunda bitən tək bir düz xətti qırmır. Vazanın əsas rol oynadığı və heykəltəraşlığın hələ də qüsursuz olduğu arxaik dövrün ilk heykəllərində belə, Yunan burnu artıq heykəllərə xas idi. Qədim Yunanıstan aristokratiyasının bütün nümayəndələrinin bu formalı burunları olduğunu düşünmək çətindir, çünki bu ölkənin müasir sakinləri arasında son dərəcə nadirdir. Bir neçə minilliklər ərzində burun körpüsü belə düşə bilməzdi. Antik heykəllərin gözləri bəzən qeyri -real dərinliyə qoyulur.

Çox güman ki, Yunan burnu ya gözəllik kanonu idi, ya da təsvir olunan insanın fövqəladə keyfiyyətlərinə və ləyaqətinə şahidlik edirdi. Zeusun burun burnu ola bilməzdi. Amma Sokrat bacardı! Geniş burun delikləri ilə yuxarıya dönmüş bir burnu var. Yekdil rəyə görə ya Bacchusa, ya da satiraya bənzəyir. Bir dahidən yalnız alnı var - yüksək və gözəl. Ancaq Sokratın büstünün özü o günlərdə bütün böyük insanların klassik bir görünüşə malik olmadığını göstərir. Buna görə də, tanrıların və tanrıya bənzər qəhrəmanların əlçatmaz gözəlliyi ilə insanlardan fərqlənməli olduqlarını güman etmək olar.

Dərhal tanınır

Yunan profili, ilk növbədə bir burun və yuvarlaq, bir qədər çıxıntılı çənəni nəzərdə tutur, baxmayaraq ki, erkən vazalar tez -tez üzün bu qeyri -səlis hissəsi ilə qəhrəmanları və tanrıları təsvir edir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu profil haqqında bəzi yanlış fikirlər var, məsələn, buruqlu bir burnu var. Burun bu forması daha sonra ortaya çıxdı, daha çox qədim Roma heykəlləri üçün xarakterikdir - yunanlar tamamilə düz bir buruna sahib idilər. Bir büstü və ya heykəl bir dəbilqə ilə tamamlanırsa, o zaman burun ilə düz bir xətt meydana gətirir. Bəlkə də bu, kişiliyin və ya yenilməzliyin sübutudur. Qeyd etmək lazımdır ki, bir çox insan Yunan burnunu uzun müddət xəyal edir. Burun xəttinin alın xəttinə keçməsi səbəbiylə vizual bir aldatmadır. Klassik və mükəmməl heykəllərin burnu çox böyük deyil və həmişəki kimi nazik, yaxşı müəyyən edilmiş burun deliklərinə malikdir.

Polyktetusun mükəmməl heykəlləri

Kişi gözəlliyinin standartı, açıq -aydın, heykəltəraş Polyktetus tərəfindən "Dorifor" olaraq qəbul edildiyi üçün həmişə nəzərə alınacaq. Və nə heyrətamiz profil! Nə gözəl üz! İncə, ruhani, düşüncəli. Məşqlərlə təkcə bədəni deyil, ruhu da mükəmməlləşdirən bir şairə, idmançıya, qədim yunana aid ola bilər. Bu ən çox biridir məşhur heykəllər Antik dövr. İdeal üz və bədən nisbətləri, zəngindir mənəvi dünya qəhrəmanın üzü tərəfindən təxmin edilən, Yunan kalokagatiya anlayışına tam uyğun gəlir - xarici və daxili ləyaqətlərin ahəngdar birləşməsi. Gözəl insan pis və mənəvi cəhətdən mükəmməl ola bilməz - bir qəribə. Deyilənlərə əla bir bələdçi, Polyktetusun Diadumen rəhbəri (qalib idmançı) ola bilər.

Qədim yunan qadın gözəlliyi

Qadınlarda Yunan profili xarakterik saç düzümü ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Çox yüksək olmayan alnın gözəlliyini, nazik bir burnun lütfünü vurğuladı. Qulaqları əhatə edən saç düzümü yanaqların və çənənin yuvarlaqlığına diqqət yetirirdi. Tanrıça və qəhrəman heykəllərində saç düzümü kişilərdən yalnız ölçüdə fərqlənən qadınlardakı Yunan burnu kimi ayrılmaz bir hissədir - daha kiçikdir və buna görə də daha zərifdir.

Qadın gözəlliyinin təcəssümü məşhur Venera de Milodur. Musaların qız heykəlləri gözəldir. Phidias tərəfindən Pallas Athena'nın təsirli təsviri dünyaca məşhurdur. Gözəl, bir əli ilə titrəyəni, digər əli ilə maralı tutan ovun sürətli qaçan ilahəsi Artemisdir. Və bu qadınların hamısının alın ilə ortaq bir burnu var, dalğalı saçları var, geri yığılıb və çənəsi yuvarlaqdır.

Hər növ formalar

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, real həyatda yunanların burunları da daxil olmaqla yunan burunları nadirdir. Başqa hansı burun növləri var? Məlumdur ki, elm adamları (belə ümumiləşdirilmiş bir anlayış) 1300 fotoşəkili araşdırarkən 14 forma ayırdılar. Yer üzündə daha çox insan var və burun şəkilləri də təbii ki. Çiyələk, kartof, ətli, kambur kimi daha çox yayılmış təriflər var. Üstəlik, yuxarı, yastı, akuilin, Afrika, Roma və klassik burunlar da nadir deyil.