Twards hus ved vejen analyse. Digtet "Hus ved vejen" er baseret på historien om den triste skæbne for Andrei og Anna Sivtsovs og deres børn

Efterkrigs- og krigstidens poesi lyder helt anderledes end fredstidens værker. Hendes stemme er gennemtrængende, den trænger ind i hjertet. Sådan skrev Tvardovsky "Hus ved vejen". Et resumé af dette arbejde er præsenteret nedenfor. Digteren skabte sit digt for ikke kun at udtrykke smerten over sine samtidiges skæbner, der blev ødelagt af krigen, men også for at advare sine efterfølgere mod krigens forfærdelige tragedie.

Om digteren

Vasily Trifonovich Tvardovsky blev født i 1910 i det russiske imperium. Hans forældre var uddannede mennesker, hans far læste fra den tidlige barndom klassikerne fra russisk og verdenslitteratur for børn.

Da Vasily var tyve år gammel, var en periode med undertrykkelse i fuld gang. Hans far og mor faldt i revolutionens møllesten og blev forvist til den nordlige del af landet. Disse begivenheder knækkede ikke digteren, men satte ham på vejen og fik ham til at tænke over, om den rasende revolution er så nødvendig og retfærdig. Seksten år senere udkom hans originale utopi, hvorefter digterens værker begyndte at blive udgivet. Alexander Trifonovich overlevede krigen, om dette - hans "Vasily Terkin". Om krigen og "Huset ved vejen" kunne Tvardovsky gerne genfortælle et resumé, allerede før digtet blev udgivet.

Historien om skabelsen af ​​digtet

Ideen og hovedstreger i digtet blev født i 1942. Det vides ikke præcist, hvorfor Tvardovsky ikke straks afsluttede sit "Hus ved vejen". Historien om digtets skabelse ligner højst sandsynligt historien om andre efterkrigs- og militærværker. Der er ikke tid til poesi på slagmarken, men hvis dens idé og skaber overlever, så vil replikkerne, der føres gennem et hagl af kugler og eksplosioner, helt sikkert blive født i fredelige dage. Digteren vender tilbage til værket fire år senere og færdiggør det i 1946. Senere vil han i sine samtaler med sin hustru ofte huske, hvordan han tænkte på det forfaldne hus ved vejen, som han engang så; hvordan han forestillede sig, hvem der boede i den, og hvor krigen spredte sine herrer. Det var, som om disse tanker selv tog form i et digts linjer, men der var ikke blot ikke tid til at skrive det, men der stod heller ikke noget på det. Jeg var nødt til at huske, som i et udkast, de mest vellykkede kvad af det fremtidige digt, og ikke helt slette heldige ord... Sådan skabte Tvardovsky sit "Hus ved vejen". Se nedenfor for analysen af ​​digtet. Men det skal siges med det samme, at hun ikke lader nogen være ligeglade.

"Hus ved vejen": et resumé. Tvardovsky om krigen. Digtets første-tredje kapitel

Digtet begynder med digterens henvendelse til soldaten. Det var om ham, om en almindelig soldat, at Alexander Tvardovsky skrev "Hus ved vejen". Han sammenligner den langvarige tilbagevenden af ​​krigeren til sin kone med hans færdiggørelse af digtet, der ventede ham "i den notesbog". Digteren fortæller, at han så et tomt, faldefærdigt hus af en soldat. Hans kone og børn blev tvunget til at tage af sted, og efter kampens afslutning vendte hun hjem med børnene. Deres stakkels optog kaldes af forfatteren "soldatens hus".

Næste kapitel fortæller om soldatens sidste fredelige dag, hvor han slog græsset i haven, nød varmen og sommeren, glædede sig til en lækker middag i tæt omgang ved familiens bord, og så med en le, og han blev fanget med nyheder om krigen. Ordene "engens ejer blev ikke færdig" lyder en bitter bebrejdelse til krigen, som afbrød mesterens anliggender. Den forældreløse eng blev høstet af en kone, der græd i stum efter sin elskede mand.

Det tredje kapitel af digtet "Hus ved vejen" er tvetydigt; Tvardovsky selv var svært at formidle et resumé af indholdet. Hun beskriver krigens strabadser - soldater i kamp og kvinder i ukvindeligt arbejde, sultne børn og forladte ildsteder. De lange veje taget af en mor-soldat med tre børn. Han beskriver hustruens loyalitet og kærlighed, som i fredstid blev manifesteret ved renlighed, orden i huset og i krigstid - ved tro og håb om, at den elskede vender tilbage.

Fjerde kapitel begynder med historien om, hvordan fire soldater kom til huset ved vejen og sagde, at de ville sætte en kanon i haven. Og kvinden og børnene skal herfra, da det er hensynsløst og farligt at blive. Inden han går, spørger soldaten fyrene, om de har hørt om Andrei Sivtsov, hendes mand, og giver dem en solid varm frokost.

Kapitel fem beskriver en uhyggelig scene med tilfangetagne soldater, der går. Kvinder ser ind i deres ansigter og frygter at se deres slægtninge.

Digtets sjette-niende kapitel

I slutningen af ​​krigen udkom Huset ved vejen. Et resumé Tvardovsky genfortæller gentagne gange til sine kære og beskriver sine oplevelser i krigen.

Kapitel seks viser Anyuta og Andrey. Krigens veje bragte ham hjem for kun en nat. Hans kone sender ham på vejen igen, og hun forlader sit hjem med børnene og går gennem vejens støv for at beskytte børnene.

Kapitel syv fortæller om fødslen fjerde barn- sønnen, som moderen kalder Andrey til ære for sin far. Mor og børn i fangenskab, på en gård belejret af tyskerne.

En soldat vender tilbage fra krigen og ser kun ruiner hjem ved vejen. Sørgende giver han ikke op, men begynder at bygge et nyt hus og vente på sin kone. Når arbejdet er færdigt, overvinder sorgen ham. Og han går hen for at slå græsset, den der ikke nåede at slå før han gik.

Analyse af arbejdet

Tvardovskys digt "Hus ved vejen" fortæller om brudte familier spredt på jorden. Krigens smerte runger i hver linje. Hustruer uden ægtemænd, børn uden fædre, gårde og huse uden ejer – disse billeder løber som en rød tråd gennem digtets linjer. Ja, i selve krigens hede skabte Tvardovsky sit "Hus ved vejen". Analysen af ​​værket blev lavet af mange kritikere, men alle er sikre på, at værket handler om skæbnen for mennesker, der tragisk blev brudt af krigen.

Men ikke kun temaet separation i dens ikke helt velkendte rekreation (det er ikke hustruens kone, der venter på soldaten derhjemme, men han sørger og genopbygger huset, som om han genoprettede sit tidligere, fredelige liv) digt. En vigtig rolle spilles af moderens appel til sit nyfødte barn - hendes søn Andrey. Mor i tårer spørger, hvorfor han blev født i sådan en turbulent, svær tid, hvordan han vil overleve i kulde og sult. Og hun selv, der ser på barnets ubekymrede søvn, giver svaret: barnet er født til at leve, han ved ikke, at hans ødelagte hus ligger langt herfra. Dette er digtets optimisme, et lyst blik ind i fremtiden. Børn skal fødes, brændte huse skal genopbygges, ødelagte familier skal genforenes.

Alle burde vende tilbage til deres hjem ved vejen - sådan skrev Tvardovsky. Analyse, et resumé af digtet vil ikke formidle hele dets fylde og følelser. For at forstå et værk skal du bestemt læse det selv. Følelser efter det vil blive husket i lang tid og vil få os til at sætte pris på fredens tid og dem, der er tæt på os.

Styrkelsen af ​​det personlige princip i Tvardovskys arbejde i 40'erne påvirkede uden tvivl et andet af hans hovedværker. I krigens allerførste år påbegyndtes det lyriske digt "Hus ved vejen" (1942-1946) og kort efter dets afslutning. "Dens tema," som digteren selv bemærker, "er krig, men fra en anden side end i Terkin - fra siden af ​​hjemmet, familien, konen og børnene til en soldat, der overlevede krigen. Epigrafen i denne bog kunne være linjerne taget fra den:

Kom nu, folkens. aldrig

Lad os ikke glemme det."

Digtet er baseret på en sørgelig historie om den dramatiske, sørgelige skæbne for den simple bondefamilie af Andrei og Anna Sivtsov og deres børn. Men millioners sorg afspejlede sig i den, krigens generelle, frygtelige tragedie i en grusom tid blev brudt i den private skæbne. Og historien, fortællingen er tæt forbundet, smeltet sammen med digterens sociofilosofiske tanker. Gennem Sivtsov-familiens vanskelige skæbne, som blev fejet væk af krigen: Faderen gik til fronten, moderen og børnene blev taget til fange af nazisterne til Tyskland, afslører digteren ikke kun strabadserne ved militære retssager, men frem for alt bekræfter livets sejr over døden.

Digtet handler om modstandskraften hos et folk, der har bevaret styrken af ​​deres aktive godhed, moral, følelser af familie og hjem under de mest tilsyneladende uudholdelige forhold i de nazistiske lejre. Hun fortæller om dødeligt svære prøvelser, og hun er vendt til liv, fred, kreativt arbejde. Omkvædet er ikke tilfældigt: "Klip, le,

Mens duggen er

Dug ned -

Og vi skal hjem, "motivet for den uundgåelige tilbagevenden til fredeligt arbejde og liv, som opstod allerede i kapitel 1.

Selvom der i "Hus ved vejen" er et ret klart og bestemt plot-omrids, er hovedsagen her stadig ikke begivenhedsrigt. Meget vigtigere er nøje opmærksomhed på den åndelige verden, karakterernes indre oplevelser, følelser og tanker hos den lyriske helt, hvis rolle og plads i digtet er blevet mærkbart øget. Den personlige, lyriske, tragiske begyndelse bliver trukket frem i hende, bliver afgørende, og derfor er det ikke tilfældigt, at Tvardovsky kaldte sit digt for "lyrisk krønike".

Digtet er præget af polyfoni og samtidig en slags sangfuldhed. Deraf de karakteristiske figurativ, tale, leksikalske virkemidler og vendinger ("klage over moderlandet", "sang om hendes barske skæbne" osv.). Sammen med "Vasily Terkin" udgør dette digt en slags "militær dilogi" - heroisk epos krigsårene, præget af styrkelsen og uddybningen af ​​den lyriske begyndelse.

Et nyt stadie i udviklingen af ​​landet og litteraturen - 50'erne-60'erne - blev markeret i Tvardovskys digt ved yderligere fremskridt inden for lyrisk epos - skabelsen af ​​en slags trilogi: det lyriske epos "Beyond the Distance - Langt", det satiriske eventyrdigt "Terkin på det lys "og den lyrisk-tragiske digtcyklus" Ved erindringens ret ". Hvert af disse værker var på sin egen måde et nyt ord om tidens, landets, folkets, menneskets skæbne.

Digtet "Beyond the Distance - Lang" (1950-1960) er en storstilet lyrik om modernitet og historie, om et vendepunkt i millioner af menneskers liv. Dette er en detaljeret lyrisk monolog af en nutidig, en poetisk historie om svære skæbner hjemland og folk, om deres vanskelige historiske vej, om interne processer og forandringer i den åndelige verden mand fra det XX århundrede.

Digtet tog lang tid at udvikle og blev udgivet, som det blev skrevet næste kapitler... I processen med dannelsen af ​​den kunstneriske helhed blev nogle kapitler udvekslet ("On the Road"), andre blev radikalt revideret, for eksempel "On the Week of March" (1954), som blev delvist og væsentligt ændret i kapitlet "Så var det".

Undertitlen på digtet "Beyond the Distance - Dal" er "Fra en rejsedagbog", men det siger stadig lidt om hende genre originalitet... Billeder og billeder, der opstår efterhånden som digtets indhold udfolder sig, er både specifikke og generaliserede. Sådan er de storstilede poetiske billeder af "Moder Volga" (kapitel "Seven Thousand Rivers"), "Fader of the Ural" ("To smedninger"), spredt halvvejs rundt i verden af ​​sibiriske vidder ("Lys of Siberia"). . Men det er ikke alt. Forfatteren understreger kapaciteten af ​​det valgte "rejseplot", den episke og filosofisk-historiske skala af den tilsyneladende ukomplicerede historie om en rejse til Fjernøsten:

Og hvor mange sager, begivenheder, skæbner,

Menneskelige sorger og sejre

Indrettet i disse ti dage,

Hvad blev der på ti år!

Tidshistoriens bevægelse, folkets og individets skæbne, ønsket om at trænge igennem dyb mening epoke, i dens tragiske modsætninger udgør indholdet af den lyriske helts tanker, hans åndelige verden. Folkets smerter og glæder giver genlyd med akut indlevelse i hans sjæl. Denne helt er dybt individuel, uadskillelig fra forfatteren. Hele spektret af de levende er tilgængeligt for ham menneskelige følelser, iboende i digterens personlighed: venlighed og nøjsomhed, ømhed, ironi og bitterhed ... Og samtidig bærer han en generalisering, absorberer manges træk. Det er sådan, digtet udvikler en idé om en samtids internt integrerede, komplekse og mangfoldige spirituelle verden.

Ved at holde de ydre tegn på en "rejsedagbog" bliver Tvardovskys bog til en slags "krønike", "krønike", eller rettere sagt, til en levende poetisk historie i vor tid, en ærlig forståelse af æraen, landets liv og folk i fortiden store historisk periode, herunder grusomme uretfærdigheder, undertrykkelse af Stalins tid (kapitlerne "Barndomsven", "Så var det"). Samtidig smelter teksterne, det episke, digtets dramatiske begyndelse sammen og danner en kunstnerisk syntese, samspillet mellem generiske principper på et lyrisk grundlag. Derfor kan "Beyond the Distance - Distance" defineres som en slags lyrisk og filosofisk epos om moderniteten og epoken.

Samtidig er digtet på ingen måde fri for en utopisk tro på socialismens transformative succeser (kapitlet om lukningen af ​​Angara under opførelsen af ​​dæmningen er særligt vejledende og bærer i sig selv et ekko af euforien fra storladne efterkrigsplaner - "kommunismens store byggeprojekter"). Læsere var selvfølgelig især tiltrukket af temaet "personlighedskulten". Men Tvardovsky, der udviklede det, forblev inden for grænserne af en fuldstændig sovjetisk, i mange henseender begrænset bevidsthed. Samtalen om "Beyond the Far - Far" af A. A. Akhmatova og L. K. Chukovskaya, som fandt sted i begyndelsen af ​​maj 1960, er vejledende.

Hvis dine lektier om emnet: "Digtet" House by the Road "er baseret på historien om den sørgelige skæbne for Andrei og Anna Sivtsovs og deres børn viste sig at være nyttig for dig, så vil vi være taknemmelige, hvis du poster et link til denne besked på din side i dit sociale netværk.

• (! LANG: Seneste nyheder

• Kategorier

• nyheder

• Essays om emnet

  Ifølge dette digt ... lærte de at elske Rusland "(I. Zolotussky). Lev Rusland og "døde sjæle". "The Tale of Captain Kopeikin" i plottet af "The Dead" Tvardovsky baserede sit arbejde på et konventionelt fantastisk plot. Helten i hans digt fra krigsårene, i live og ikke modløs under nogen omstændigheder. Digtet "Nalivaiko" forblev ufærdig. Temaet for dette digt er kampen for de ukrainske kosakkers nationale uafhængighed mod den polske godsejer i slutningen af ​​det 16. århundrede.Den del af omkvædet fortæller, hvordan to familier fra Verones "vaskede deres hænder i deres eget blod." Faktum er, at de to forfatterlag i Igors kampagne. Livets bredde, den ideologiske højde og kunstneriske fortjeneste ved The Lay of Igors kampagne

  Niobium i sin kompakte tilstand er et skinnende sølv-hvidt (eller gråt i pulverform) paramagnetisk metal med et kropscentreret kubisk krystalgitter.

  Navneord. Mætning af teksten med navneord kan blive et middel til sproglig skildring. Teksten til digtet af A. A. Fet "Hvisken, frygtsom ånde ..."

Som S. Marshak skrev, "kunne digtet kun blive født i årene med den store nationale ulykke, som blottede livet til selve dets grundlag". Forsvaret, bekræftelsen af ​​dette grundlag, selve det "primordiale" (Yu. Burtin) i menneskelivet, udgør digtets patos. Det andet er kombineret med hovedtemaet - hukommelse, personlighedskontinuitet og menneskers fællesskab; her er det både mindet om krigens sorg og mindet om kærlighedens og hjemmets kraft, oplysende, overvindende sorgens magt i enhver sorg, på den frygteligste vej, krydsning, - urmenneskets kraft, national. Og vejtemaet her dukker også op fra to sider – både den oprindelige, ens egen fødevej, nær ens hjem, og vejen pålagt af krigen og ikke-mennesker – fra ens egen til en fremmed og tilbage til ens egen. "Memory of grief", "døv minde om smerte", vil ekko de sidste kapitler af "Vasily Terkin" og med teksterne af Tvardovsky seneste år krig. Men den "døve erindring om smerte" skærper på ny familiens klare erindring, som lykke, som kærlighed, som et sjælfuldt og grundlæggende princip og ethvert særskilt hjem og alt liv på jorden.

Familiens centrum, som altid hos Tvardovsky, er moderen. ”Huset ved vejen” er ikke kun en lyrisk kronik, men også en lyrisk salme, først og fremmest til mors kærlighed, i al dens fylde, konkrete styrke. Og en bondekone, som frem for alt en mor-kvinde. Men på samme tid kvinden - husets elskerinde, den hårde arbejder. Og en kvinde-kone, en ven af ​​en arbejder-ejer, og så en kriger, der beskytter hele folkets hjem og familie. Kærligheden til en kone og mor er den samme forretningsmæssige, aktive kærlighed, hvis tegn vi så i Tvardovskys tekster i 30'erne, men her er det ikke kun en lyrisk, men også en lyrisk-episk verden. Denne verden er hjem, arbejde. "Hvem, le, mens duggen." Hus i den snævreste, snævreste, personlige, ejendomsforstand. “Og forhaven under vinduet. // Og haven og løget i bedene - // Alt dette tilsammen var et hus, // Bolig, hygge, orden." Tre hovedtegn, tre kvaliteter, sammen med det arbejde, at slå græs på engen nær hans hus. Men dette er en personlig begyndelse, endda, vil jeg sige (som det nu ses retrospektivt), begyndelsen på den visse personlige ejendom, som den unge Tvardovskys landsbyrødder også var forbundet med, denne personlige begyndelse af huset er imod. et lukket, besiddende hus, hvor man "ikke stoler på nogen, // der serveres vand at drikke, // holder fast i dørremmen." Nej det er mands hus inkluderet i ny type et bredere menneskeligt fællesskab, om end på samme tid traditionel gæstfrihed og arteller. Dette er "den orden og komfort, // som alle elsker, // Som om der serveres et glas // For et godt helbred." To karakteristiske for Twardowski-systemer af adfærdsmæssige detaljer, der spiller rollen som et direkte billede af dette unikke hus ved vejen og endda metaforisk, metonymisk konkrethed, endda symbolet på huset ved vejen i en ny, ekspansiv og sund forstand for alle Twardowskis poesi! Ekstra specifikke tegn hjemmet og dets elskerinde - et godt "vasket gulv", særligt forretningsmæssigt og, som Tvardovsky udtrykte det, "alarmerende pænhed" - et rent bondetræk. "Og hun holdt hele huset // i ængstelig pænhed, // i betragtning af, måske, at på den ene // er kærligheden for evigt mere pålidelig". Kærlighedens pålidelighed er forbundet med hjemlighed, arbejdseffektivitet og særlig omsorg.

Midtpunktet i digtet er netop denne bondekone, hjemlig, hengiven, saglig og hjertevarm. Men V. Aleksandrov bemærkede også, at i digtet er der ikke én stemme, men vekslen mellem stemmer - forfatteren, soldatens kone, soldatens barn, soldaten selv, og i hver stemme afsløres karakteren af ​​en levende karakter. Et andet synspunkt blev også udtrykt (Yu. Burtina), at "i modsætning til" Vasily Terkin ", er der ikke karakterer her, men" skæbner ". Ja, her har hver person som individuel karakter en mere fuldstændig (omend heller ikke helt færdig), separat skæbne, men karakterens skæbne, ligesom i det digt, har karaktererne skæbner, dog med noget bredere og bevægeligt. grænser.

Generelt er karakterer og skæbner i Tvardovskys poesi altid uadskillelige. Og i bund og grund er deres forhold i begge digte ens: kun i "Hus ved vejen" er karakterernes hjemlige lyriske begyndelse mere accentueret, og de er fokuseret på to eller tre hovedmotiver, stemmer. Det mest udviklede er det centrale billede af Anna Sivtsova, i hendes tre hovedafskygninger, ansigter-ansigter: mor, kone, bondehusmor. Og denne hendes hovedpatos er ikke bare navngivet og indikeret af skæbnen, men også skitseret med flere korte ekstra streger af karakter, adfærd og ytring. Hun er både "skarp i taler" og "hurtig i gerninger." Og mobil, som en "slange". Og i problemer - roligt modig, hårdfør, tålmodig, med sin mand og børn ekstremt sympatisk, forstående, omsorgsfuld. Dette er en speciel, men alligevel perfekt generaliseret type. russisk bondekvinde, fortsætter galleriet af kvindelige bønder af poesi og prosa fra 30'erne, men mere detaljeret og intenst følelsesladet, i en meget mere intens historisk situation og i hans personlige og offentlige liv. Og forfatterens stemme er mere aktiv. Og i barnets betinget symbolske stemme understreger digtet selve livets begyndelses stemme, livets ret til at leve, og denne betingede "tale" står på en ny måde i kontrast til de specifikke træk ved de omkringliggende begivenheder og menneskers opførsel. Den lyriske begyndelse får et episk og tragisk indhold, for familie- og familiearbejdet legemliggør familiefællesskabet verdenshistoriske tendenser, traditioner, idealer folkeliv og specifikke russiske sovjetiske bønder under tidens specifikke forhold. Og i sit hjemland og i fjendens fangenskab. Og familiens lyriske stemme smelter naturligt sammen med lyrisk stemme den stridende soldat, forfatteren selv, deres enhed - "Skån ikke // fjenden i kamp, ​​// Fri // din familie." Dette er bekendelsens stemme og på samme tid en oratorisk appel til hele folket. En lyrisk dialog mellem mor og barn i samme kapitel VIII , der beskriver fødslen af ​​en søn i fangenskab af fjenden, i et fremmed hus, som et antidom, bliver til en generaliseret symbolsk dialog mellem livets to hovedkræfter i deres fælles kamp med døden, som en slags livssang. , en sang fra huset.

Kombinationen af ​​de episke, tragiske og lyriske principper, som altid hos Tvardovsky, optræder både i dens umiddelbare hverdag og i dens psykologiske konkrethed, men her understreges den melodiske, sangbegyndelse i den. Ikke kun af tonaliteten af ​​karakterernes forskellige stemmer, men også af den dominerende tonalitet i forfatterens lyriske appel til sine helte og til sig selv. Stemmerne lyder noget mere homogene end i militærteksterne og i Vasily Terkin. Forfatterens stemme forbliver en ledsager og kommentator, hele digtet kombinerer i sig selv sekvensen af ​​en historiebeskrivelse, lyrikkrønike og en kontinuerlig bevægende nutid, en dagbog-monolog-adresse af forfatteren. I en enkelt musikalsk organisation af disse stemmer får ledemotivet, som er blevet berømt, en særlig rolle: ”Klip, le, // Mens duggen. // Dug ned, // Og vi går hjem." Ledemotivet optræder først som en detalje af en direkte konkret skildring af vejhusets herres fredelige arbejde og liv. Og så gentager det sig selv som et minde, en påmindelse, en multi-turn metonymi og metafor - mindet om dette værk, dette fredelige liv og som et detaljesignal, der genopliver den tabte tid, en kæde af hukommelsestid og som en ny hævdelse af kraften i menneskelig standhaftighed, den uimodståelige begyndelse på et fredeligt liv, håb for fremtiden, og som et bredere symbol på arbejde og livets morgen, alt husligt og arbejde i det. Hendes fletninger, hendes dug, hendes huse. Således bliver lyrikkrøniken ikke kun ny form lyrisk digt med episke elementer, men også en ny form for en bevægende nutid, dagbog, der begynder i Tvardovskys digtning. Refleksioner i det af menneskelivets grundlæggende, indre, intime, dybe værdier, med ordene fra et af kapitlerne af Vasily Terkin, - den "ukrænkelige reserve" for hver enkelt person, individuel familie og hele den lyriske begyndelse af menneskeliv. Og følgelig adskiller poetikken i hele digtet sig fra "Vasily Terkin" ved den større koncentration af skildringen af ​​disse værdier og ved enklere, mere økonomiske midler, som dog også kombinerer både direkte og indirekte, metaforisk gengivelse. En sådan detalje og på samme tid en metafor for "duften af ​​længsel" er et illustrativt eksempel på det poetiske sprogs typologiske træk, dette digts dygtighed, og hvad der gør denne færdighed beslægtet med resten af ​​Tvardovskys værker. .

Krønike bygge et digt, understreget af en undertitel og genlyd af titlen på en datidens digtsamling ("frontlinjekrønike"), kompliceres, som i andre Tvardovskys digte, af indskudte episoder, med deres egen tid, delvis parallelt med tidens almindelige forløb af digtet (historien om en soldat, far og mand, i kapitel VI ). Derudover er der indsat dialoger, der som i "Terkin" skaber direkte overgange fra fortid til nutid. Sidste kapitel IX adskilt fra de foregående ved et skarpt spring i tid, afslutter hele digtets bevægelse med en tilbagevenden fra krig til fred, fra krigens veje og en andens hus til det oprindelige hjem og vej. Men dette er igen en usymmetrisk konstruktion, for det hus er der ikke længere, og en soldat "sad på en sten ved den tidligere tærskel" til sit hus, en soldat med et ømt ben, som gik gennem krigen og stadig ikke ved det. hvad der skete med hans kone og familie. Og han begynder at bygge huset fra begyndelsen. Denne ufuldstændighed af færdiggørelsen af ​​digtet indeholder en særlig kunstnerisk takt, styrke. Forfatteren og læseren ved stadig, at familien overlevede, selv en soldats søn dukkede op, som han åbenbart nu også vil finde. Livet vandt, huset vandt, selvom det blev ødelagt. Og mindet om sorgen smelter sammen, og mindet om familien derhjemme, og mindet om selve arbejdet, om hele det arbejdende folks samfund, uudryddeligt, som selve livet på jorden. I forbifarten vil jeg gerne bemærke krydstalen af ​​motiverne i dette kapitel med "Den forældreløse soldat" af "Vasily Terkin" og med Isakovskys næsten samtidige digt "Fjender brændte deres hjem ned." Navnopråb - og tilføjelse.

På trods af al dets ekstreme enkelthed og fraværet af ydre nyskabelser er digtet også et dybt nyskabende værk. Og ved sin kombination af lyriske og episke principper, motiver for fred og krig, familie under krig. Og en meget fed kombination af konkret dagligdags og konventionel symbolsk tale i sin yderste "naturlighed". Og videreudviklingen af ​​Tvardovskys intonation, der kombinerer melodiøsitet, talemåde, oratorisk og dramatisk tale, personlig og kollektiv oplevelse under dominans af en særlig, først fundet polyfon lyrisk melodi. Digtet er tæt sammenflettet med både teksten og eposet af Tvardovsky i disse år, forbereder til dels nye træk af hans lyrik allerede i 60'erne, især nogle afsnit af cyklussen "Til minde om mor".

Lyro-episk fortælling om folkets skæbne i et digt

PÅ. Tvardovsky "Hus ved vejen"

I digtet "Vasily Turkin" viste A Tvardovsky den heroiske side af den store patriotiske krig. Men denne krig havde også en anden side, som ifølge Kondratovich ”Tyorkin ikke omfavnede og kunne ikke omfavne; for al sin figurative rigdom var det et frontlinjedigt ... ”[Kondratovich, s. 154].

Men soldaten i krigen levede også et andet liv, i hans hjerte var altid gemt mindet om det mest dyrebare - om hjem og familie. Og dette kunne ikke undgå at afspejle sig i hans værk A. Tvardovsky, som så følsomt reagerede på alt, hvad hans folk levede med, og hvad der bekymrede ham. Sådan et værk var digtet "Hus ved vejen", som afslørede digterens bemærkelsesværdige talent fra en ny side. Digtet "Hus ved vejen" er en lyrisk kronikhistorie, som ifølge Tvardovsky selv afspejler "temaet for ikke kun selve krigen, men det" hus "forladt af ejeren, der gik til fronten, overlevede krigen der kom til ham; "Hjemme", i sin menneskelige sammensætning, forladt fra indfødte steder til det fjerne Tyskland, til kysten af ​​en andens hjem, "hjem", som i vores sejr fik befrielse fra fangenskab og genoplivning til livet [Bessonova, s.98].

Digtet "Hus ved vejen" er blevet et enestående fænomen, endda lidt uventet, slående i sin barske sandhed. Den første og mest åbenlyse ting i den er et simpelt minde om krigen, et "grusomt minde". Den 12. august 1942 skriver Tvardovsky i sin arbejdsbog om sin intention om at gennemføre "en rent lyrisk, snævert poetisk løsning på problemet", kup, retssager ... ". Og et sådant værk, der legemliggjorde de mål, som digteren havde sat, var digtet "Hus ved vejen", en sørgmodig historie om et ødelagt "hus", konen og børnene til soldaten Andrei Sivtsov, der led pinsel i en nazist koncentrationslejr og udholdt dem med ære. Digtet blev skrevet i tre trin - de første skitser blev lavet af Tvardovsky i 1942, yderligere arbejde blev fortsat i 1943, derefter i 1945 og i begyndelsen af ​​1946. Og hele digtet blev offentliggjort i bladet "Banner" for 1946.

Forfatterens fokus er ikke længere på hæren, men på civilbefolkningen og hovedsageligt på huset, mor og hustru, som er kilder til godhed og lykke, symboler på det bedste for en russisk person og udgør grundlaget for menneskelivet. Disse billeder, symboler, er traditionelle for russisk folklore. Udgangsmaterialet til Tvardovskys digt var således den folkepoetiske bevidsthed, forståelsen af ​​folkets ånd og deres kontemplationsverden.

Tvardovsky bruger i digtet "Hus ved vejen" populære principper opbygning af et billede, der afslører karaktertræk af digtets helte. Andrey og Anna Sivtsovs oplevede en masse lidelse og modgang, mens de viste moralsk styrke og modstandskraft - det bedste nationale træk... Deres skønhed folkelige karakter afspejles i sorg. Tvardovsky, der afslører deres karakterer, søger at understrege den generelle nationalitet af deres kvaliteter, takket være hvilken de opnår en sandfærdig visning af de typiske sider af folkelivet, formidler national identitet hverdagsliv og skikke, såvel som ejendommelighederne ved den russiske persons mentale sammensætning. Dette viste digterens blodforbindelse med sit folk, såvel som grænseløs hengivenhed til ham.

Således er Andrei og Anna billeder, der afslører typiske træk Russisk national karakter... Det er ikke tilfældigt, at heltene næsten indtil midt i digtet ikke engang bliver navngivet. Så, der viser et billede af bonden Andrei Sivtsovs sidste fredelige dag, bruger digteren pronomenet "Du", og understreger derved, at der ikke er nogen specifik helt her endnu - dette er det fredelige liv for enhver bondefamilie, "en lille, beskeden, iøjnefaldende partikel af folket":

På netop den time søndag eftermiddag

For en ferievirksomhed,

I haven klippede man under vinduet

Græs med hvid dug.

Og du klippede hende pustende,

Stønner, sukker sødt.

Og han aflyttede sig selv,

Da det ringede med en spatel.

Arbejdet vækker glædelige følelser hos helten og forfatteren, som hos enhver bonde, der elsker sit land. Digtet "Hus ved vejen" holdes sammen i ét poetisk billede - billedet af en tidlig arbejdsdag, et udtalt omkvæd, der løber gennem digtet:

Slå, le,

Mens duggen er

Dug ned -

Og vi går hjem.

A. V. Makedonov mener, at dette omkvæd kan kaldes digtets hovedledemotiv, der "til at begynde med fremstår som en detalje af en direkte konkret skildring af fredeligt arbejde og livet for ejeren af ​​huset og vejen. Og så fremstår det som et minde, en påmindelse, mange gentagne metonymier og metaforer - mindet om dette værk, dette fredelige liv og som en detalje - et signal, der genopliver en ny påstand om den menneskelige bestandigheds kraft, den uimodståelige begyndelse af et fredeligt liv ”[Makedonov, s. 238].

Det er leen, og ikke landbrugsmaskinen, der fungerer som et arbejdsredskab i digtet, hvilket kritikere bebrejdede digteren og klagede over, at han derved undgik sandheden i at skildre den sovjetiske virkelighed. Men Tvardovsky gør som en sand folkedigter og ordmester dette bevidst og er efter vores mening fuldstændig berettiget. Han søger således at bevare og fortsætte folkelige traditioner, vise træk ved deres folks liv, deres ånd. Det var ham, der ikke brød, bøjede hverken Andrei Sivtsov eller hans kone Anna, der oplevede en masse lidelse i disse forfærdelige år af krigen. Og det kan man sige om hele nationen. Derfor skildres hovedpersonerne i digtet "Hus ved vejen" i højere grad ikke som individuelle karakterer, men som billeder af bred generalisering. Således lærer vi relativt lidt om personlige liv Andrey Sivtsov. I fortællingen om ham, mener Kulinich, ”fokuserer digteren på det vigtigste, der karakteriserer hans skæbne som folkets skæbne: en arbejder og en familiefar, han blev revet væk. brutal krig fra hjem og familie, blev en kriger for at forsvare retten til fred og arbejde, for at beskytte sin kone og børn. Soldaten slugte sorgen på krigens veje, forlod omringningen, så døden i øjnene, og da han kom hjem, fandt han ikke noget hjem, ingen kone, ingen børn ... ”.

Hvad hjalp sådanne mennesker til at modstå, når det så ud til, at der ikke var mere styrke. De blev støttet i alle forsøg uselvisk kærlighed til fædrelandet og deres folk. Da Andrey Sivtsov, udmattet og træt, halter efter krigen, kommer hjem, står han over for moralsk valg- gå til fronten eller bliv hjemme og bo "i landsbyen skjult", "skjul dig for nysgerrige øjne." Det viser helten fra Tvardovskys digt "Hus ved vejen". ægte følelse patriotisme og viser således storheden af ​​den russiske karakter:

Så jeg er nødt til at gå.

At nå. Selvom jeg er privatist

Jeg er ikke fri for at sakke bagud.

Så det specifikke billede af soldaten Andrei Sivtsov vokser til billedet af en bred generalisering, som legemliggør de bedste kvaliteter af en russisk person, beriget af en ny historisk æra, hvis vigtigste er hengivenhed til deres moderland.

Udseendet af hovedpersonen, Anna Sivtsova, i digtet afspejler først og fremmest, hvad der gør hende til et generaliseret billede af "en kvinde-mor, hvis bekymringer holdt huset og som led under krigsårenes strabadser".

I digtet "Hus ved vejen" afspejlede billedet af Anna Sivtsova bedste funktioner Russiske kvinder, afbildet i klassisk litteratur: skønhed, åndelig renhed, ubøjelig styrke, udholdenhed, hengivenhed og loyalitet over for sin mand, kærlighed til børn. Mange af disse træk ved Anna er tætte. kvindelige billeder Nekrasovs digte "Frost - Rød næse", "Hvem lever godt i Rusland". Tvardovsky portrætterer sin heltinde som følger:

Lad det ikke er pigetid

Men vidunderligt af kærlighed -

Den er skarp i taler,

I erhvervslivet er det hurtigt

Som en slange gik alt.

I Tvardovskys digt, med stor kraft af kunstnerisk sandhed, blev folkets tragiske syn afspejlet i billedet af digtets hovedheltinde. Efter at hendes mand rejste til krig, tænker Anna konstant på ham med angst og henvender sig ofte mentalt til sin elskede:

Min fjerne

Min kære,

Levende, død - hvor er du?

De konstante tilnavne "fjern", "kær" brugt i folkesange bliver nøglen i denne passage af Tvardovskys digt for at formidle følelserne hos heltinden, hvis hjerte flyder over af længsel efter sin elskede. For Anna er adskillelsen fra sin mand en sand tragedie, og det, der før gav hende glæde og fornøjelse (fælles arbejde på græsslåningen), forårsager nu hjertesorg:

Da jeg slog den eng

Selv skrå ubesejret.

Tårer blindede hendes øjne

Medlidenhed brændte min sjæl.

Forkert fletning

Ikke den dug

Ikke det græs, så det ud til...

Anna Sivtsova legemliggør også en sovjetisk kvindes træk: forbindelsen mellem hendes skæbne og nationens, en følelse af kollektivisme og borgerpligt. Ifølge Vykhodtsev, digteren, "at portrættere sovjetiske mennesker, er på samme tid i stand til at understrege de originale, traditionelle træk i dem. Det sker ofte, at disse egenskaber fanges af folket selv mundtligt poesi... Tvardovsky refererer meget sjældent direkte til "folkloremodellen", men skaber altid et billede, en situation, der er meget udbredt. Således fanger han de grundlæggende træk ved folket."

En af dem er medfølelse med sin næste. Det var om denne følelse, digteren fortalte læseren i digtets femte kapitel, som fortæller om de tragiske billeder - fjendens indtog i vores land og russiske kvinders møde med vores fangede soldater:

…Sønner hjemland,

Deres skamfulde præfabrikerede formation

På det land førte de

Vestpå under eskorte.

De går langs den

I skammelige præfabrikerede virksomheder,

Andre uden bælter,

Andre er uden kasketter.

Blandt disse kvinder er Anna Sivtsova, hun også, med bitterhed, der kigger ind i ansigterne på de fangede soldater, og med frygt forsøger hun at finde sin mand blandt dem. Hun er bange for selve tanken om, at hendes Andrey måske er her. Tvardovsky beskriver disse oplevelser af heltinden i form af en intern monolog af en kvindelig soldat henvendt til sin mand. Denne ophidsede tale, fyldt med sådan lyrik, formidler ikke kun Anna Sivtsovas følelser, men også alle forladte hustruers følelser for deres mænd, folks sorg over kvinders lykke ødelagt af krigen. Det afspejler den ægte russiske karakter af en kvinde:

Skam dig ikke over mig.

At viklingerne er gledet ned,

Hvad, måske, uden et bælte

Og måske uden kasket.

Og jeg bebrejder ikke

Dig under eskorte

Du går. Og for krigen

I live, blev ikke en helt.

Hej - jeg vil svare.

Jeg er her, din Annie.

Jeg slår igennem til dig

Jeg siger farvel endnu en gang

Med dig. Mit minut! ...

Andrei Sivtsov forlader sit hjem til krig og tager i sit hjerte et stykke af denne helligdom, som vil varme ham i kolde skyttegrave og give ham styrke til at bekæmpe fjenden. Hjem er håb, en drøm, som enhver soldat i krig stræber efter i sine tanker. Og Anna Sivtsova må forlade sit hjem, hvor de bedste år i hendes liv er gået, der var lykke og glæde. I en rørende scene af afsked med ham bliver det konkrete billede af huset et symbol på landet - fædrelandet, som bonden Anna Sivtsova forlader. Digteren sætter Annas følelser i form af en oprigtig folkesang - grædende, formidler al smerte og længsel fra heltinden, hvilket også er et træk ved folketeksterne:

Jeg er ked af det - farvel, kære hjem,

Og gården og skovhuggeren,

Og alt det, der huskes rundt omkring

Pleje, design, arbejde, -

Hele et menneskes liv.

Nogle steder er denne lyriske sang - gråd erstattet af et kampkald, der bliver til en trylleformular og en sang om vrede og hævn, hvilket giver denne scene træk af publicisme, som er højdepunktet af følelsesmæssighed i digtet:

For alt fra den, der har skylden

For alle artikler i charteret,

Søg med soldaternes strenghed,

Med venlig hilsen mester, rigtigt.

Digtet "Hus ved vejen" er ikke kun en historie om de lidelser, der ramte en russisk kvinde i disse svære krigsår. Dette er en salme til Moder Kvinden og hende grænseløs kærlighed til børn. Anna Sivtsova, der fandt sig selv i Tyskland, takket være hendes moderlige kærlighed og kvindelige udholdenhed, var i stand til ikke kun at holde sine børn i dette helvede, men også at udføre en anden ægte moderpræstation. På halm, bag pigtråd, fødte hun en søn, Andrei. De prøvelser, som denne modige kvinde udsættes for, får i digtet et symbol på menneskers lidelser, lidelserne for forsvarsløse mødre, hustruer og børn, der var i tysk fangenskab i krigsårene.

I digtet hører vi Annas sang over sin søn, der udgyder sin sorg, hvori man kan iagttage digterens brug af kunstneriske virkemidler, der er karakteristiske for folkedigtningen: den post-positive brug af epitet, brugen af ​​ord med diminutiv-kærlig suffikser , billedlige appeller:

Hvorfor har du det så ve

Min tåre, dugdråbe,

Han blev født i en voldsom time,

Er det min skønhed?

Du blev født levende

Og i verden er det onde utilfreds.

De levende er i vanskeligheder, men de døde er ikke,

Under beskyttelse af døden.

Plottets struktur trænger ind i folklorepoetikken, som hjælper med at afsløre for forfatteren heltindens indre verden - i dette tilfælde hendes frygt for barnets ukendte fremtidige skæbne. Efter vores mening kan denne form for folkepoetik korreleres fra moderens vuggevise, som mentalt, på trods af de til tider vanskelige levevilkår, hendes barns lykkelige fremtidige skæbne.

Anna Sivtsova tror på sin søns lykke og sammenligner ham med en "grøn kvist", denne farveepitet er forbundet med ungdom og nyt liv, hvilket er et karakteristisk træk ved folkepoetikkens farvesymbolik.

Det sidste kapitel afslutter hele digtets bevægelse "med en tilbagevenden fra krig til fred, fra krigens veje og en andens hjem til det oprindelige hjem og vej ..." [Makedonov, s. 239]. Her er vejens motiv heller ikke delt med huset, men manifesterer sig i al dets betydning: både som krigens vej og som vejen til ens hjem og som menneskelivets vej og skæbnen for mennesker. Livet vandt, huset vandt, selvom det blev ødelagt:

Og hvor de gik ned i flammer

Kroner, søjler, spær, -

Mørk, fed på jomfruelig jord,

Som hamp, brændenælde.

Døv, glædesløs fred

Ejeren møder.

Krøblinger - æbletræer med længsel

De ryster grenene med fjerkræ.

Sådan ser Andrei Sivtsov, en soldat, der vendte tilbage fra krigen, sit hjem. Dette er ikke Sivtsov-familiens skæbne alene. Dette er folkets skæbne. Og trods al tragedien i disse spændende scener, bærer de stadig en humanistisk og livsbekræftende orientering, uanset hvor paradoksalt det kan lyde – uanset hvor hårde prøvelser vores folk måtte have, er de uovervindelige, de vil overleve, de vil modstå. Det er ikke forgæves, at brændenælder baner sig vej gennem "kronerne", "søjlerne" og "spærene", og de "krøblede æbletræer" stadig svinger deres bare grene og vender tilbage til den hjemvendte ejer håb for den tabte familielykke og en fredeligt liv. Forfatteren anvender her den poetiske parallelismes teknik, der som et af folkepoetikkens kunstneriske træk bygger på at sammenligne menneske- og naturverdenen. Derfor er slutningen af ​​den lyriske fortælling om krigen i digtet forbundet med billeder af bondearbejde. Andrei Sivtsov har, som i begyndelsen af ​​digtet, travlt med sit yndlingsbeskæftigelse - græsslåning, som bringer ham tilbage til livet på trods af den sorg og smerte, der bor i hans sjæl efter så megen lidelse:

Og timerne gik på en god måde,

Og mit bryst trak vejret grådigt

Blomsterduften af ​​dug

Levende dug fra under leen -

Bitter og kølig.

Således indtager digtet "Hus ved vejen" en stor plads i Tvardovskys værk, idet det er digterens første store episke værk med en overvægt af det lyriske princip. Med sin kombination af lyriske og episke principper, freds- og krigsmotiver, med al sin yderste enkelthed, er digtet et nyskabende værk.

Den egentlige betydning af digtet "Hus ved vejen" er, at digteren heri var i stand til på folkets vegne at udtrykke magten til at protestere mod krige og dem, der udløser dem. Den historiske og litterære betydning af Tvardovskys digt ligger i, at det er et af de første værker i vores litteratur, hvori Fædrelandskrig og fredelig post-militær konstruktion er vist som en forenet humanistisk kamp for vores folk for fred og lykke for folket.

Litteratur

Liste over kilder

1. Tvardovsky, A.T. Samlede værker: i 6 bind / A.T. Tvardovsky. - M .: Skønlitteratur, 1978.

Bind 1: Digte (1926-1940). Ant. Digt. Oversættelser.

T. 2: Digte (1940-1945). Digte. Vasily Turkin. Hus ved vejen.

T. 3: Digte (1946-1970). Digte. Ud over afstanden er afstanden. Turkin i den næste verden.

Bind 4: Historier og essays (1932-1959).

T. 5: Artikler og noter om litteratur. Taler og taler (1933-1970)

Tvardovsky, A.T. Udvalgte værker: i 3 bind / komp. M. Tvardovsky. - M .: Skønlitteratur, 1990.

T. 2: Digte.

Liste over videnskabelig, kritisk, erindringslitteratur og ordbøger

Akatkin, V.M. Hjem og verden: kunstneriske søgninger af A. Tvardovsky i hans tidlige værker og "Myrernes Land" // Russisk litteratur. - 1983. - Nr. 1. - S. 82-85.

Akatkin, V.M. Tidlig Tvardovsky / V.M. Akatkin / red. ER. Abramov. - Voronezh, 1986

Berdyaeva, O.S. Tekst af Alexander Tvardovsky: tutorial til specialkurset. - Vologda, 1989.

Bessonova, L.P. Folklore-traditioner i A. Tvardovskys digte: en lærebog for gummistuderende. fakulteter / L.P. Bessonova, T.M. Stepanov. - Maykop, 2008.

Vykhodtsev, P.S. Alexander Tvardovsky / P.S. Vykhodtsev. - M., 1958.

Grishunin, A.L. Tvardovskys værk / A.L. Grishunin, S.I. Kormilov, I. Yu. Iskrzhitskaya. - M .: Moscow State University, 1998.

Dal, V.I. Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog: i fire bind. - T. 3. - M .: RIPOL CLASSIC, 2002.

Dementyev, V.V. Alexander Tvardovsky / V.V. Dementyev. - M.: Sovjetrusland, 1976.

Zalygin, S.I. Om Tvardovsky // Ny verden... - 1990. - Nr. 6. - S. 188-193.

Kondratovich, A.I. Alexander Tvardovsky: Poesi og personlighed / A.I. Kondratovich. - M .: Skønlitteratur, 1978.

Kochetkov, V.I. Mennesker og skæbner / V.I. Kochetkov. - M .: Contemporary, 1977.

Kulinich, A.V. A. Tvardovsky: Essay om liv og kreativitet / A.V. Kulinich. - Kiev, 1988.

Leiderman, N.L. Kreativt drama af den sovjetiske klassiker: A. Tvardovsky i 50-60'erne / N.L. Leiderman. - Jekaterinburg, 2001.

Lyubareva, S.P. Epos af A. Tvardovsky / S.P. Lyubareva. - M .: Højere skole, 1982.

Makedonov, A.V. Kreativ måde PÅ. Tvardovsky: Huse og veje / A.V. Makedonov. - M .: Skønlitteratur, 1981.

Muravyov, A.N. PÅ. Tvardovsky / A.N. Muravyov. - M .: Uddannelse, 1981.

Ozhegov, S.I. Forklarende ordbog over det russiske sprog / S.I. Ozhegov; udg. prof. L.I. Skvortsova. - M .: LLC Publishing House Onyx, 2011.

Ordbog litterære termer/udg. L.I. Timofeeva, S.V. Turaeva. - M .: Uddannelse, 1974.

Tvardovsky, I.T. Fædreland og fremmed land: livets bog / I.T. Tvardovsky. - Smolensk: Rusich, 1996.

Turkov, A.M. Alexander Tvardovsky / A.M. Turkov. - M .: Skønlitteratur, 1970.

Nuværende side: 1 (i alt har bogen 2 sider)

Alexander Tvardovsky

HUS VED VEJEN

Lyrisk krønike

Jeg startede sangen i et svært år
Når det er koldt om vinteren
Krigen stod for døren
De belejredes hovedstad.

Men jeg var med dig, soldat,
Altid med dig -
Indtil det og siden den vinter i træk
I en militær kampagne.

Jeg levede kun med din skæbne
Og sang det den dag i dag,
Og læg denne sang til side,
Afbryder på midten.

Og hvordan kunne du vende tilbage
Fra krigen til soldatens kone,
Så jeg kunne ikke
Hele denne tid
Vend tilbage til den notesbog.

Men hvordan huskede du i krigen
Om hvad der er sødt for hjertet,
Så sangen, der starter i mig,
Hun levede, kogte, gjorde ondt.

Og jeg tog hende i mig selv,
Jeg læste om fremtiden,
Og smerten og glæden ved disse linjer
Gemmer andre mellem linjerne.

Jeg bar hende og bar med mig
Fra den indfødte hovedstads mure -
Følger dig
Følger dig -
Hele vejen til udlandet.

Fra linje til linje -
På hvert nyt sted
Sjælen ventede med håb
En slags møde, lede...

Og hvor end jeg træder over
Hvilken slags huse er tærsklerne,
Jeg glemte aldrig
Om huset ved vejen

Om et sørgeligt hus, af dig
Forladt en gang.
Og nu på vej, i et fremmed land
Jeg mødte en soldats hus.

Det hus uden tag, uden hjørne,
Opvarmet som en levevej
Din elskerinde tog sig af
Tusindvis af kilometer hjemmefra.

Hun trak på en eller anden måde
Langs motorvejssporet -
Med den mindste, sovende i sine arme,
Og hele familiens skare.

Floder kogte under isen
Vandløbene piskede skummet op
Det var forår, og dit hus gik
Hjemme fra fangenskab.

Han tog tilbage til Smolensk-regionen,
At det var så langt væk...
Og enhver soldats blik
Varm op på dette møde.

Og hvordan var det ikke at vinke
I hånden: "Vær i live!"
Vend ikke om, træk ikke vejret
Om meget, serviceven.

I hvert fald ikke det hele
Af dem, der mistede deres hjem
På hans forreste motorvej
Han blev mødt.

Du selv går i det land
Med håb og angst
Jeg mødte ham ikke i krigen, -
Til den anden gik han langs vejen.

Men dit hus er samlet, der er.
At rejse vægge til ham,
Fastgør en baldakin og en veranda -
Og der bliver et fremragende hus.

Læg ivrigt dine hænder på -
Og haven, som før, derhjemme
Ser gennem vinduerne.
Lev og lev
Ah, lev og lev levende!

Og jeg ville synge om det liv
Om hvordan det lugter igen
På en byggeplads, gyldne spåner,
Levende fyrreharpiks.

Hvordan, annoncerer afslutningen på krigen
Og lang levetid for verden
En stæreflygtning er ankommet
Til en ny lejlighed.

Hvordan græsset gror ivrigt
Tykt på gravene.
Græsset er rigtigt
Og livet er levende
Men det vil jeg først,
Hvad kan ikke glemmes.

Så mindet om sorg er stort
Døv hukommelse af smerte.
Hun krymper ikke før
Han vil ikke udtrykke sig i overflod.

Og selve middagen af ​​fejringen,
Til genfødslens ferie
Hun kommer som enke
Fighteren, der faldt i kamp.

Som en mor, der er en søn dag efter dag
Jeg ventede forgæves fra krigen
Og glem ham endnu,
Og sørg ikke hele timen
Ikke anmassende.

Må de tilgive mig
At jeg igen er inden deadline
Jeg kommer tilbage, kammerater, tilbage,
Til det grusomme minde.

Og alt det er udtrykt her
Lad det trænge ind i sjælen igen
Som et råb til fædrelandet, som en sang
Hendes skæbne er barsk.

Netop den time søndag eftermiddag
For en ferievirksomhed,
I haven klippede man under vinduet
Græs med hvid dug.

Græsset var pænere end græsset -
Ærter, vild kløver,
Et tykt piskeris af hvedegræs
Og jordbærblade.

Og du klippede hende pustende,
Stønner, sukker sødt.
Og han aflyttede sig selv,
Da han ringede med en spatel:

Slå, le,
Mens duggen er
Dug ned -
Og vi går hjem.

Dette er pagten og lyden
Og langs fletningen langs brodden,
Vask de små kronblade væk
Duggen løb som en strøm.

Slåen er så høj som en seng,
Læg dig ned, puffet storslået op,
Og en våd søvnig humlebi
I græsslåningen sang han knap hørbart.

Og med et blødt sving er det svært
Fletningen knirkede i hans hænder.
Og solen brændte
Og det fortsatte
Og alt syntes at synge:

Slå, le,
Mens duggen er
Dug ned -
Og vi går hjem.

Og forhaven under vinduet
Og haven og løget på højdedragene -
Alt dette tilsammen var et hus,
Overnatning, komfort, orden.

Ikke orden og komfort
At man ikke stoler på nogen,
Vand serveres at drikke,
Holder fast i kanten af ​​døren.

Og den orden og trøst,
Hvad til alle med kærlighed
Som om der serveres et glas
Godt helbred.

Det vaskede gulv glimter i huset
Sådan pænhed
Hvad er bare glæde over ham
Træd med din bare fod.

Og det er godt at sidde ved sit bord
I en kreds af kære og nære,
Og hvile, spis dit brød,
Og en vidunderlig dag at rose.

Det er virkelig de bedste dages dag
Når vi pludselig fra noget -
Maden er mere velsmagende
Min kone
Og arbejdet er sjovere.

Slå, le,
Mens duggen er
Dug ned -
Og vi går hjem.

Din kone ventede på dig hjemme
Når med nådesløs kraft
Med krigens ældgamle stemme
Over hele landet hylede.

Og lænet sig op ad en fletning,
Barfodet, enkelthåret,
Du stod og forstod alt
Og skåret nåede ikke.

Forstyr ikke ejeren af ​​engen,
Jeg omsluttede mig til kampagnen,
Og i den have er der stadig den samme lyd
Som om det lød:

Slå, le,
Mens duggen er
Dug ned -
Og vi går hjem.

Og det var du måske allerede
Glemt af selve krigen
Og på en ukendt grænse
Begravet i et andet land.

Uden at stoppe, den samme lyd
Skulderbladets klingende ring
I fødsel, i en drøm, forstyrrede øret
Din soldatkone.

Han brændte hendes hjerte igennem og igennem
Uforglemmelig længsel
Da jeg slog den eng
Selv skrå ubesejret.

Tårer blindede hendes øjne,
Medlidenhed brændte min sjæl.
Forkert fletning
Ikke den dug
Det forkerte græs så ud til at være...

Lad den kvindelige sorg passere
Konen vil glemme dig
Og måske bliver hun gift
Og han vil leve som mennesker.

Men om dig og mig selv,
Om en gammel dag med afsked
Hun er i enhver af hendes skæbner
Sukker ved denne lyd:

Slå, le,
Mens duggen er
Dug ned -
Og vi går hjem.

Ikke her endnu, langt væk
Fra disse marker og gader
Besætningerne blev halvmalket
Og flygtningene trak i langdrag.

Men hun gik, summede som en alarm,
Problemer i hele området.
Skovle tog stiklingerne op,
Til trillebøre kvindehænder.

Var klar dag og nat
Grav med en kvindes ihærdighed,
At hjælpe tropperne med noget
Ved svinget til Smolensk.

Så i det mindste på hjemmeholdet,
Ved dit dørtrin
I hvert fald i en kort periode
Grav vejen.

Og hvor mange hænder – du kan ikke læse det! -
Langs den lange grøft
Oprullet levende rug
Rå tungt ler.

Levende brød, levende græs
Vi rullede selv.

EN han bomber mod Moskva
Kørte hen over hovedet på dem.

De gravede en grøft, hældte en skakt,
Vi havde travlt, som til tiden.

EN han Jeg er allerede trådt på jorden,
Tordet i nærheden.

Brækket og forvirret for og bag
Fra hav til hav
skinnede med en blodig glød,
Lukning daggry om natten.

Og ved en storms forfærdelige kraft,
I honningklippeperioden,
I røgen, i støvet foran dig
Jeg kørte hjulene forfra.

Og så faldt mange pludselig ud
Gurtov, vogne, tre tons,
Heste, vogne, børn, gamle kvinder,
Knob, klude, rygsæk ...

Mit store land
På den blodige dato
Hvor var du fattig
Og hvor er hun rig!

Landsbyens grønne gade,
Hvor støvet er faldet til pulver
Krig skabte en enorm kant
Med en hastigt taget byrde.

Forvirring, larm, kraftig støn
Den menneskelige lidelse er varm.
Og børns gråd og en grammofon,
Sang, som på landet, -
Alt blandet sammen, en ulykke -
Krigens banner var...

Det er allerede før middag vand
Der var ikke nok i brøndene.

Og spandene skrabede sløvt af jorden,
Raslen på væggene i bjælkehuset,
De halvtomme gik op,
Og til dråben, der sprang i støvet,
Læberne strakte sig ivrigt.

Og hvor mange var der alene -
Fra varmen, helt salt -
Krøllet, bobbed, linned,
Chernyavy, lyshåret og andre
Barnlige hoveder.

Nej, kom ikke ud for at se
Fyre ved et vandhul.
Tryk hurtigt din til dit bryst,
Mens de er hos dig.

Mens med dig
I en indfødt familie,
De, omend ikke i salen,
Til ethvert behov
I din rede -
Endnu en andel af misundelse.

Og led dig selv til den bitre vej
Skift din gårdhave -
At klæde børnene på selv, tage sko på -
Tro mig også - et halvt bjerg.

Og efter at have vænnet sig til det, trods alt
Gå i folkemængden på vejen
Med den mindste, sovende i sine arme,
Med to med en nederdel - det kan du!

Gå, vandre,
Sæt dig ned på vejen
En lille familie til hvile.
Hvem er nu
Gladere end dig!

Se, det er der måske.

Hvor lyset skinner selv på kanten af ​​dagen
Hvor en sky er helt frossen.
Og lykke er ikke match med lykke,
Og sorg – forskellen er sorg.

Vognhuset kravler, knager,
Og børnenes hoveder
Listigt dækket med en klap
Jernrødt tag.

Og fungerer som kørebanetag
Familien, forfulgt af krigen,
Taget over hovedet
Var i hjemlandet.

I et andet land
Kibitka-huset,
Hendes hygge er sigøjner
Ikke på en eller anden måde
Afgjort i vejen, -
Mandlig bondehånd.

Natten på vejen sover fyrene,
Begravet dybt i vognen.
Og de kigger ind i stjernehimlen
Aksler som antiluftskyts.

Ejeren sover ikke ved bålet.
I dette svære lys
Han er for børn og for en hest,
Og ansvarlig for sin kone.

Og hun, selvom sommer, ja vinter,
Alligevel er den ubehagelige vej lettere.
Og du bestemmer selv alt
Med dit sind og din styrke.

I middagsvarmen
Og i regnen om natten
Skjul børnene på vejen.
Min fjerne
Min kære,
Om du er levende, død - hvor er du? ..

Nej, ikke en kone, ikke engang en mor,
Hvad syntes jeg om min søn
Vi var ikke i stand til at gætte
Alt hvad der bliver til nu.

Hvor var det i gamle dage, -
Alt er anderledes nu:
Ejeren rejste til krigen,
Krigen kommer hjem.

Og fornemmer undergang, dette hus
Og haven er alarmerende stille.
Og fronten - her er den - over bakken
Sukker håbløst.

Og støvede tropper trækker sig tilbage og ruller tilbage
Ikke den, der var i begyndelsen.
Og hvor er kolonnerne på en eller anden måde,
Hvor folkemængderne marcherer

Helt mod øst, tilbage, tilbage
Våben slår tættere og tættere på.
Og kvinderne hyler og hænger
Bryst på hækken.

Kom, den sidste time er kommet,
Og der er ikke længere en udsættelse.
- Og hvem er du kun for os
Kaster, søn? ..

Og det er måske ikke en bebrejdelse,
Og smerte for dem og medlidenhed.
Og der er en pressende klump i halsen
For alt, hvad der er blevet af livet.

Og en kvindes hjerte er dobbelt
Længsel, angst gnaver,
At hans eneste der, i ilden,
Konen kan forestille sig.

I brand, i kamp, ​​i en stinkende røg
Forbandet nærkamp.
Og hvordan det må være der for ham,
I live er døden skræmmende.

Den ballade ville ikke fortælle
At hun hylede med en kvindes hyl,
Jeg vidste det ikke, måske aldrig
At hun elskede til døden.

Elsket - tab ikke dine øjne
Ingen, en elsket.
Hun elskede så meget, at fra slægtninge,
Jeg slog det fra min mor.

Lad det ikke være pigetid
Men vidunderligt af kærlighed -
Den er skarp i taler,
I erhvervslivet er det hurtigt
Jeg gik som en slange.

I huset - uanset hvilket liv -
Børn, ovn, trug -
Han har ikke set hende endnu
Uplejet, uvasket.

Og hun beholdt hele huset
I ængstelig orden,
I betragtning af, måske det på det
Kærlighed er for evigt mere pålidelig.

Og den kærlighed var stærk
Med sådan en magtfuld magt
En krig river fra hinanden
Jeg kunne.
Og hun skiltes.

Kun du ville plage en fighter
Krig, velkendt længsel,
Ja, der ville ikke være støvet ved verandaen
Hans hjem.

Knust b med et tungt hjul
Dem, der er dine på listen
Ja, jeg ville ikke ødelægge et barns søvn
Artilleriild.

Tordrende, ville være gal beruset
På sin grænse, -
Og det ville være dig, krig,
Endnu en hellig ting.

Men du sparkede fyrene
Kældere, kældre,
Du er fra himlen til jorden tilfældigt
Smid dine ting.

Og folk fra den bitre side
Fronten er stimlet sammen,
Bange for både død og skyld
Nogle ukendte.

Og du kommer tættere på gården
Og børn, der føler sorg.
Et genert hviskespil
De fører i hjørnet uden at skændes ...

På den første dag af bitre dage
Gør klar til vejen
Faderen beordrede at tage sig af børnene,
Pas strengt på huset.

Han bad børnene tage sig af huset, -
Konen er ansvarlig for alt.
Men han sagde ikke, om han skulle varme ovnen op
Ved daggry i dag.

Men han sagde ikke, om han skulle sidde her,
Om man skal løbe ind i lyset et sted.
Afslut alt pludselig.
Og hvor venter de på os,
Hvor spørger de?
Lys er ikke en hytte.

Der er loft over hovedet
Her er et hus, i en stald er en ko ...
Og tyskeren, måske er han anderledes
Og ikke så hård, -
Det går over, blowjob.

Hvad hvis ikke?
Ikke den herlige herlighed.
Nå, så er du i landsbyrådet
Skal du lede efter råd?

Hvordan kan du true ham med dom,
Hvordan det kommer på dørtrinnet
Hvordan kommer han ind i huset?
Nej, hvis bare hjemme
Væk fra vejen...

... De sidste fire soldater
Porten til haven blev åbnet,
Smedede skovle af jern
Træt grynten ustemt.
Vi satte os ned og tændte en cigaret.

Og smilede, vend
Til værtinden, en senior som:
- Vi vil have, at du har en pistol her
Sæt i haven.

Sagt som om en mand
Rejsende, fremmed,
Jeg bad om overnatning hos en hest,
Med en vogn tæt på huset.

Ham og hengivenhed og hej.
- Gå ikke bare,
Forlad os ikke...
- Altså nej, -
Vi så bittert på hinanden.

- Nej, fra denne hamp
Vi går ikke, mor.
Så, så alle kan gå, -
Dette er vores service.

Jorden omkring er som på en bølge,
Og dagen var overdøvet af torden.
- Her er livet: mester i krig,
Og det viser sig, at du er hjemme.

Og hun er klar til alle
Et trist spørgsmål:
- Sivtsov - efternavn. Sivtsov.
Har du ikke hørt det tilfældigt?

- Sivtsov? Vent, lad mig tænke.
Nå, ja, jeg hørte Sivtsov.
Sivtsov - ja, selvfølgelig, Nikolay,
Så han er i live, sund.
Ikke din? Ja, og din Andrey?
Andrey, fortæl mig venligst...

Men på en eller anden måde kære for hende
Og den navnebror.

- Nå, venner, stop med at ryge.
Markerede planen med en skovl
Og han begyndte at grave jorden flittigt
En soldat i en soldats have.

Ikke for at vokse op der
Hvad som helst
Og ikke med vilje, ikke af ondskab,
Og som videnskaben fortæller.
Han gravede en rende, i form så
Og dybden og brystværnet ...

Åh, hvor meget er det at grave i en
Underdanig over for sorgens årsag.

Han gjorde forretninger - han gravede jorden,
Men måske tænkte jeg kort
Og måske sagde han endda
Sukkede:
- Land, lille land ...

De er allerede brystdybt i jorden,
En soldat kalder til bordet,
Som om hjælp i familien,
Frokost og hvile er sødt.

- Træt, spis.
- Godt,
Hot, for nu...

- Men for at indrømme, at jorden er god,
Og det sker - en sten ...

Og den ældste bar først en ske,
Og efter ham soldaterne.
- Var kollektivgården rig?
- Nej, sig ikke rig,
Ikke sådan, men alligevel. Af brød
Stærkere for Ugroy ...
- Se, fyringen aftog.
- Tre børn?
- Tre...

Og et generelt suk:
- Med børn - ballade. -
Og snak med et problem.
Mad er fedt på det forkerte tidspunkt,
Trist, som ved en mindehøjtidelighed.

- Tak for vores frokost,
Værtinde, tak.
Hvad angår ... ja - nej,
Vent ikke, løb på en eller anden måde.

- Vent, - sagde en anden soldat,
Kigger bekymret ud af vinduet: -
Se, folk er lige tilbage
Dryppe.
- Hvorfor?

Vejen er støvet og fuld
De går, vandrer nedslået.
Fra øst til vest krig
Aksler drejet.

- Det viser sig, at han allerede er foran.
- Og nu, hvor?
- Vær stille, elskerinde, og sæt dig ned,
Hvad er det næste - dagen vil vise.
Og vi skal vogte din have,
Elskerinde, - det er slemt,
Det viser sig, at det er vores tur nu
Se efter tiltag herfra.

Og ud af sit voldsomme behov
Nu er de soldater
Det så ud til, at kvinder er svagere
Og ikke skyldig før hende,
Alligevel har de skylden.

- Farvel, elskerinde, vent, vi kommer,
Vores datoer kommer.
Og vi vil finde dit hjem
Ved hovedvejen.
Vi kommer, vi finder, eller måske ikke;
Krig, du kan ikke stå inde.
Tak også for frokosten.

- Og tak, brødre.
Farvel.-
Revet folk ud.
Og med en håbløs anmodning:
- Sivtsov, - mindede hun om, - Andrey,
Hør måske...

Hun trådte efter og holdt fast i døren,
I tårer, og mit hjerte sank,
Som om med min mand først nu
Jeg sagde farvel for altid.
Som om han er gået over styr
Og forsvandt uden at se sig tilbage ...

Og pludselig kom lyden til live i mine ører,
Knibende ring i scapula:

Slå, le,
Mens duggen er
Dug ned -
Og vi går hjem...

Når du er kær i dit hjem
Han kom ind, raslende med sin pistol,
Soldat fra et andet land?

Jeg slog ikke, plagede ikke og brændte ikke, -
Langt fra problemer.
Han kom kun ind på tærsklen
Og han bad om vand.

Og bøjer sig over spanden,
Fra vejen dækket af støv
Drak den, tørrede den af ​​og gik
En soldat fra et fremmed land.

Jeg slog ikke, plagede ikke og brændte ikke, -
Alt har sit eget udtryk og række.
Men han kom ind, det kunne han allerede
Log ind, fremmed soldat.

En fremmed soldat kom ind i dit hus,
Hvor hans ikke kunne komme ind.
Var du tilfældigvis med det?
Og Gud forbyde det!

Det var du tilfældigvis ikke
Når beruset, dårligt,
Underholdt ved dit bord
Soldat fra et andet land?

Sidder og optager kanten af ​​bænken,
Det hjørne af vejen
Hvor er ægtemanden, faren, familiens overhoved
Lør - ingen andre.

Ikke ske for dig med en ond skæbne
Dog ikke for at være gammel
Og ikke pukkelrygget, ikke skæv
Til sorg og skam.

Og til brønden i landsbyen,
Hvor der er en fremmed soldat
Som knust glas
Gå frem og tilbage.

Men hvis det var bestemt
Alt dette, alt det,
Få ikke mindst én ting
Hvad er turen endnu.

Få dig ikke for krigen,
Hustru, søster eller mor,
Deres
I live
Soldat i fangenskab
Se det med dine egne øjne.

... Fædrelandets sønner,
Deres skamfulde, præfabrikerede formation
På det land førte de
Vestpå under eskorte.

De går langs den
I skammelige præfabrikerede virksomheder,
Andre uden bælter,
Andre er uden kasketter.

Andre med bitter, ugudelig
Og håbløs pine
Bær foran dem
På en slynge en hånd...

Han er i det mindste sund til at gå,
Tom har en opgave at stille, -
At miste blod i støvet
Træk, mens du går.

Den ene, krigeren, blev taget med magt
Og vred over, at han forblev i live.
Han er i live og glad,
At han pludselig slog tilbage.

Det er intet værd
Ved endnu ikke i verden.
Og alle går, er lige
Kolonnen indeholder fire.

Støvle til krigen
Nogle var ikke slidte,
Og her er de i fangenskab,
Og dette fangenskab er i Rusland.

hængende af varmen,
De omarrangerer deres ben.
Kendte gårdhaver
På siderne af vejen.

Nå, hus og have
Og alle skiltene rundt omkring.
For en dag eller et år siden
Vandret denne vej?

år eller bare en time
Bestod du uden forsinkelse? ..

"Og hvem er du for os
Smid den, søn! .."

Sig nu tilbage
Og mød dine øjne med dine øjne
Ligesom, vi kaster ikke, nej,
Se, her er vi.

Venligst mødre
Og hustruer i deres kvindes sorg.
Skynd dig ikke hurtigt
Bestå. Bøj dig ikke, bøj ​​ikke...

Rækken af ​​soldater vandrer
En dyster streng.
Og kvinder alle i en række
Kig ind i ansigter.

Ikke mand, ikke søn, ikke bror
passerer foran dem,
Og kun hans soldat -
Og der er ingen pårørende.

Og hvor mange af de rækker
Du fulgte stille med
Og klippede hoveder
Hænger nedslået.

Og pludselig - hverken virkelighed eller drøm -
Det lød som om -
Mellem mange stemmer
En:
- Farvel, Anyuta ...

Hun løb dertil
Klemmer sig ind i den varme mængde.
Nej det er. Fighter
Nogen tilfældigt

Navngivet i mængden. Joker.
Nogen er op til vittigheder.

Men hvis du er mellem dem,
Ring til Anyuta.

Skam dig ikke over mig
At viklingerne er gledet ned,
Hvad, måske, uden et bælte
Og måske uden kasket.

Og jeg vil ikke bebrejde
Dig under eskorte
Du går. Og for krigen
I live, blev ikke en helt.

Hej - jeg vil svare.
Jeg - kom, din Anyuta.
Jeg slår igennem til dig
Jeg siger farvel endnu en gang
Med dig. Mit minut!

Men hvordan spørger man nu
Sig et ord:
har du her,
I fangenskab, ham, Sivtsova
Andrew?

Bitter skam.
Spørg, og han, måske,
Og de døde vil ikke tilgive
At hun ledte efter ham her.

Men hvis han er her, pludselig
Går i en lummer klumme,
Lukker mine øjne...
- Tsuryuk!
Tsuryuk! - råber vagten.

Han er ligeglad
Og der er virkelig ingen forretning,
Og hans stemme
Som en ravn, burr:

- Tsuryuk! -
Han er ikke ung
Træt, det er varmt som fanden
Helvedes sur
Du har ikke ondt af dig selv...

Rækken af ​​soldater vandrer
En dyster streng.
Og kvinder alle i en række
Kig ind i ansigter.

Øjne på tværs
Og de fanger dem langs søjlen.
Og med noget et bundt,
Uanset hvilken brik er
Mange står klar.

Ikke en mand, ikke en søn, ikke en bror,
Tag hvad der er, soldat,
Nik, sig noget
Ligesom den gave er hellig
Og veje, siger de. Tak skal du have.

Jeg gav det fra venlige hænder,
For alt, hvad der pludselig er blevet til,
Jeg spurgte ikke soldaten.
Tak bitre ven
Tak mor Rusland.

Og jeg, soldat, går
Og klage desværre ikke;
Det har samme kant et sted,
Det kan ikke være, at der ikke er det.

Lad støvet lugte som aske
Markerne er brændt brød
Og over fædreland
En mærkelig himmel hænger.

Og fyrenes ynkelige råb
Uden at aftage, varer det
Og kvinder alle i en række
Kig ind i ansigter...

Nej, mor, søster, kone
Og alle der har oplevet smerte
Den smerte hævnes ikke
Og det gik ikke med en sejr.

For denne dag alene
I en landsby en af ​​Smolensk -
Berlin tilbagebetalte ikke
Med din universelle skam.

Fossiliseret hukommelse
Stærk i sig selv.

Lad stenen være en sten
Må smerte være smerte.

Det var endnu ikke den tid
Som går lige ind i vinteren.
Skræl fra kartofler
Den blev pillet af mod kurven.

Men det blev koldt
Sommer opvarmning jord.
Og om natten et vådt chok
Hun lukkede mig uvenligt ind.

Og der var en drøm ved bålet – ikke en drøm.
Under det frygtsomme knitren af ​​dødt ved
Efteråret skubbet ud af skoven
Nattehyttens bitre dage

Manila med minde om bolig,
Varme, mad og andre ting.
Hvem er svigersønnen,
Hvem i mænd, -
Hvor jeg skal læse.

... I den kolde pune, mod væggen,
skjult fra nysgerrige øjne,
Sad bag krigen
En soldat med sin kone, en soldat.

I en kold pune, ikke derhjemme
Soldat, for at matche en fremmed,
Brødet, som jeg gav ham
Kone sniger sig ud af huset.

Jeg drak med sorgfuld iver,
Tager gryden på knæ.
Konen sad foran ham
På det kolde hø
At på et gammelt tidspunkt en søndag eftermiddag,
På ferievirksomhed
I haven klippede han under vinduet,
Da krigen kom.

Værtinden ser ud: han er ikke ham
For en gæst i denne pune.
Ikke underligt, tilsyneladende, en tung drøm
Hun havde drømt dagen før.

Tynd, tilgroet, som alle andre
Drysset med aske.
Han spiste for måske at gribe
Hans skam og onde sorg.

- Belishka samler et par
Ja, friske fodklæder,
Så jeg har det fint indtil daggry
Fjern fra parkeringspladsen.

- Jeg har allerede samlet alt, min ven,
Alt er. Og du er på vej
Selvom jeg kunne redde mit helbred,
Og det første er benene.

- Og hvad ellers? Du er vidunderlig,
Med sådan omhu, kvinder.
Lad os starte med hovedet, -
Red hende i det mindste.

Og på soldatens ansigt er en skygge
En fremmedes grin.
- Åh, hvor jeg husker det: kun en dag
Du er denne her hjemme.

- Huse!
Jeg ville også være glad for ikke at være en dag, -
Han sukkede. - Tag opvasken.
Tak skal du have. Giv mig en drink nu.
Jeg kommer tilbage fra krigen - jeg bliver.

Og drikker sødt, kære, store,
Skuldre mod væggen
Ved sin fremmedes skæg
Dråber triller ind i høet.

- Ja, derhjemme siger de sandheden,
At vandet er råt
Meget lækrere, sagde soldaten,
Visker væk i tanker
ærmer med overskæg,
Og han tav et minut. -
Og rygtet er, at Moskva
Næste i rækken, som om...

Konen bevægede sig hen imod ham
Med sympatisk angst.
Ligesom ikke alt er værd at tro,
De snakker meget i disse dage.
Og tysker, måske er han nu
Det vil falde til ro til vinteren...

Og han igen:
- Nå, ja, tro
Uanset hvad der passer os.
En god kaptajn
Jeg vandrede med mig i begyndelsen.
Endnu en fjende i hælene
Han fulgte efter os. Sov ikke
Vi spiste ikke dengang på vejen.
Nå, døden. Så han plejede
Han gentog: gå, kravl kravl -
I hvert fald til Ural.
Så manden var en ondskabens ånd
Og jeg huskede den idé.

- Og hvad?
- Jeg gik og nåede ikke.
- Sakket bagud?
- Han døde af såret.
De gik som en sump. Og regnen og natten,
Og også voldsom kulde.
- Kunne du ikke hjælpe?
- Og det kunne de ikke, Anyuta ...

læner mit ansigt til hans skulder,
Til hånden - en lille pige,
Hun tog fat i ærmet
Jeg beholdt ham og alt,
Som om hun troede
Gem det i det mindste med magt,
Med hvem man skal adskille en krig
Det kunne hun, og hun skiltes.

Og tog fra hinanden
På en søndag i juni.
Og igen kort bragt
Under taget af denne puni.

Og så sætter han sig ved siden af ​​hende
Inden endnu en afsked.
Er han ikke vred på hende?
For denne skam og angst?

Venter han ikke på sig selv
Hans kone fortalte ham:
- Gå amok - gå. Vinter.
Og hvor meget til Ural!

Og jeg vil gentage:
- Forstå,
Hvem har soldaten skylden
At hans kone og børn er her,
At der er en indfødt hytte her.
Se, naboen kom hjem
Og kommer ikke af komfuret ...

Og så ville han sige:
- Ikke,
Kone, dårlig tale ...

Måske min bitre lod,
Som brød med en knivspids salt
At krydre, at lyse op, han ønskede
Sådan heltemod, eller hvad?

Eller måske er han bare træt
Ja, så det med magt
Jeg kom stadig til mine slægtninge,
Og så var det ikke nok.

Og kun samvittigheden er ude af trit
Med denne lokkemad:
Jeg er hjemme. Jeg vil ikke gå længere
Søg efter krig i verden.

Og det vides ikke, hvad der er mere sandt
Og til sorg - i hjertet af uro.
- Sig i det mindste noget, Andrey.
- Hvad skal jeg sige, Anyuta?
Fortæl mig det jo ikke
Bliver det nemmere
Skyd indtil daggry i morgen
Og kommer du til Vyazma?
En uskreven rute
Genkend i stjernerne.
At komme foran er hårdt arbejde
Når du kommer dertil, er der ingen hvile.
Der er en dag et, som et år, hård,
Hvilken dag, nogle gange et minut...
Og den - han gik og nåede ikke,
Men alt går som om.
Svækkede, sårede gåture
At kisten er smukkere.
Fortsætter.
"Kammerater, gå videre.
Lad os komme derhen. Vores kommer!
Lad os komme derhen, intet andet vil ske,
Lad os nå vores linjer.
Og at kæmpe er uundgåeligt.
Og hvile?
I Berlin!"
Ved hvert skridt falder jeg
Og stiger igen
Fortsætter. Hvordan kan jeg
Bagud, i live, sund?
Vi gik dusinvis af landsbyer med ham,
Hvor som, hvor et dødeligt hul.
Og siden han gik, men ikke nåede,
Så jeg er nødt til at gå.
At nå. Selvom jeg er privatist
Jeg er ikke fri for at sakke bagud.
Jeg ville ønske, han stadig var i live
Og så er han en falden kriger.
Det er forbudt! Sådan er tingene... -
Og han strøg hendes hånd.

Og hun forstod det for længe siden
Den smerte var ikke smerte endnu,
Afsked er ikke afsked.

Hvad er lige meget - selv ligge på jorden,
Selvom det pludselig er forpustet...
Jeg sagde farvel før, men ikke sådan,
Men når farvel!

Hun tog stille hånden væk
Og mandens knæ
Med et underdanigt skrig krammede hun
På det sorte hø ...

Og natten gik med dem.
Og pludselig
Gennem kanten af ​​søvn ved daggry
Lyd gennem lugten af ​​hø ind i sjælen
En gammel, bitter kom ind i hende:

Slå, le,
Mens duggen er
Dug ned -
Og vi går hjem...