Agafya Pshenitsyna

Pshenitsyna Agafya Matveevna - virkamiehen leski, Oblomovin laittoman vaimonsa. "Hän oli noin 30-vuotias. Hän oli hyvin valkoinen ja täynnä kasvoja. Hänellä ei ollut lainkaan lainkaan kulmakarvoja ... Hänen silmänsä olivat harmahtavia, kuten koko hänen ilmeensä; kädet ovat valkoisia, mutta sitkeitä, ja ulospäin ulkonevat suuret siniset suonet. "
Ennen Oblomov P. asui ajattelematta mitään. Hän oli täysin kouluttamaton, jopa tylsä. Häntä ei kiinnostanut muu kuin taloudenhoito. Mutta tässä hän saavutti täydellisyyden.
P. oli jatkuvassa liikkeessä ymmärtämättä, että "työtä on aina". Se oli työ, joka oli tämän sankaritarin elämän sisältö ja tarkoitus. Monin tavoin P. valloitti Oblomovin hänen toiminnallaan.
Vähitellen, Oblomovin perustellessa talossaan, P.-luonteeltaan, tapahtuu tärkeitä muutoksia. Ahdistus herää hänessä, välähdyksiä heijastuksista ja lopuksi rakkautta. Hänen sankaritar näkyy omalla tavallaan, huolehtii vaatteista ja pöydästä Oblomoville, rukoilee hänen terveyttään, hoitaa sankaria yöllä hänen sairautensa aikana. "Koko hänen kotitaloutensa ... sai uuden, elävän merkityksen: Ilya Ilyichin rauhan ja mukavuuden ... Hän alkoi elää omalla tavallaan, täydellisenä ja vaihtelevana." P. on ainoa ehdottoman kiinnostunut ja päättäväinen henkilö Oblomovin seurueessa. Hänen tähdenan hän on valmis mihin tahansa: panttilainakoruihin, lainaan rahaa myöhään aviomiehensä sukulaisilta. Kun P. saa tietää "veljen" ja kummisetä Oblomovia vastaan \u200b\u200bjuonista, hän ei epäröi katkaista mitään suhdetta heidän kanssaan. P. ja Oblomovilla on poika. Tajuttuaan eron muihin lapsiinsa, P. Oblomovin kuoleman jälkeen antaa sävyisesti hänet Stolzille kasvatettavaksi. Leskeksi tullessaan P. tajusi, että hänellä oli elämän merkitys, hän "tiesi miksi hän asui ja ettei hän asunut turhaan". Romaanin lopussa uusi vahvuus P.: n kiinnostumattomuus ilmenee: hän ei tarvitse raportteja Oblomovin omaisuudesta ja siitä saatavista tuloista. P.: n elämän valo haalistui Oblomovin elämän kanssa.

Zakhar

Zakhar on Oblomovin palvelija. Se " vanha mies, harmaassa frock-takissa, repeä kainalossaan ... paljaalla, polvimaisella pääkallolla ja äärettömän leveillä, paksuilla, vaaleakarvoisilla viiksillä, harmailla hiuksilla ... "
Z. on laiska ja huolimaton. Kaikki Z. koskettaa taukoja ja lyö. Hän voi palvella ruokaa Oblomoville likaisissa tai pahoinpidellyissä astioissa, hän voi palvella lattialta nostettua ruokaa jne. Hän perustelee tämän filosofisella tavalla: kaikki, mitä tehdään, on miellyttävää Herralle, eikä sen kanssa ole syytä taistella. Mutta Z: n ulkoinen löyhyys on petollinen. Hän välittää mestarin hyvistä, tuntee hänet kaikin tavoin. Tarantievin painostuksesta huolimatta Z. ei anna hänelle mitään päällikön vaatteita luottavaisin mielin, ettei hän palauta niitä. Z. on vanhan koulun palvelija, joka epäjumalaa isäntänsä ja koko perheensä. Kun Oblomov moitti palvelijaa verrattuaan häntä muihin maailmassa eläviin ihmisiin, Z. tuntee syyllisyytensä. Hänen isäntänsä on todellakin erityinen ja paras. Mutta omistajalle omistautumisen lisäksi Z: lle on ominaista moraalin hienostuneisuus ja turmeltuminen. Hän haluaa juoda ystäviensä kanssa, juoruttaa muiden palvelijoiden kanssa, joskus ylistää tai vähättelee herraansa. Toisinaan Z. voi tasoittaa rahaa itselleen, vaihtaa esimerkiksi kaupasta. Z: n elämä liittyy läheisesti Oblomovin elämään. Oblomovkan kaksi viimeistä edustajaa, kukin omalla tavallaan, pitävät pyhästi hänen liittonsa sielussaan. Silloinkin kun Z. menee naimisiin kokin Anisyan kanssa, hän yrittää olla antamatta hänen nähdä isäntää, mutta tekee kaiken puolestaan \u200b\u200bitse pitäen sitä hänen loukkaamattomana velvollisuutenaan. Z.: n elämä päättyy Oblomovin elämään. Hänen kuolemansa jälkeen Z. joutui lähtemään Pshenitsynan talosta. Hän päättää elämänsä kuistilla vanhana kerjäläisenä. Joten Stolz tapaa hänet ja tarjoaa viedä hänet kylään. Mutta uskollinen palvelija kieltäytyy: hän ei voi jättää isäntänsä hautaa valvomatta.

Mikhey Tarantiev

Tarantiev Mikhey Andreevich - Oblomovin maanmies. Mistä hän tuli ja miten hän pääsi Ilya Ilyichin luottamukseen, ei tiedetä. T. esiintyy romaanin ensimmäisillä sivuilla - ”noin 40-vuotias mies, joka kuuluu suureen rotuun, pitkä, leveä hartioissa ja koko kehossa, suurten kasvojen piirteiden, suuren pään, vahvan, lyhyt kaula, suuret pullistuvat silmät, paksuhuulet ... Pika vilkaisu tähän mieheen synnytti ajatuksen jotain töykeästä ja siististä. "
Samantyyppinen lahjuksia ottava virkamies, töykeä henkilö, joka on valmis moittimaan kaikkia ihmisiä joka minuutti, mutta viimeinen minuutti Arkuisesti piiloutuessaan ansaitulta kostotoimelta kirjallisuudessa ei löydetty Goncharovia. Se tuli yleiseksi Goncharovin jälkeen M.E.Saltykov-Shchedrinin, A.V.Sukhovo-Kobylinin teoksissa. T. on "tuleva kinkku", joka hallitsi vähitellen koko Venäjää ja josta kasvoi pelottava symboli Sukhovo-Kobylinin Rasplyuevin kuvassa.
Mutta T.: llä on toinen utelias piirre. "Tosiasia on, että Tarantiev oli mestari vain puhumisessa; sanoin, hän päätti kaiken selvästi ja helposti, etenkin muiden suhteen; mutta heti kun oli tarpeen liikuttaa sormea, päästä liikkeelle - sanalla sanottuna soveltaa luomaa teoriaa asiaan ja antaa sille käytännön kurssi ... hän oli täysin erilainen henkilö: häneltä puuttui täällä ... "Tämä piirre, kuten tiedätte, luonnehtii paitsi nimettyjen kirjailijoiden töykeitä ja epäselviä hahmoja myös jossain määrin ylimääräisiä ihmisiä". T: n tavoin he pysyivät myös "elämän teoreetikoina" soveltamalla abstraktia filosofiansa paikkaan ja paikalleen. Tällainen teoreetikko tarvitsee useita harjoittajia, jotka voisivat saada ajatuksensa eloon. T. löytää itsensä "moraalisesti häikäilemättömän henkilön, Ivan Matvejevich Mukhoyarovin" kummisetä ", joka on valmis mihin tahansa ilkeyteen, eikä halveksu millään tavalla kertyneen janossa.

Aluksi Oblomov uskoo, että T. pystyy auttamaan häntä omaisuudessaan muuttamalla asuntoaan. Vähitellen, ilman Olga Ilyinskaya ja Andrei Stoltsin vaikutusta, Ilya Ilyich alkaa ymmärtää, millaiseen suohon T. yrittää vetää hänet, pakottaen Oblomovin hitaasti uppoutumaan elämän pohjaan. T.: n suhtautuminen Stolziin ei ole niinkään venäläisen halveksunta saksalaista kohtaan, jonka takana T. todennäköisemmin piiloutuu, kuin pelko paljastaa grandioottiset machinaatiot, jotka T. toivoo saavansa lopun. Hänen on luotettavien henkilöiden kanssa tärkeää saada käsiinsä Oblomovka, joka saa korkoja Ilya Ilyichin tuloista, ja sekoittaa hänet itse kunnolla saatuaan todisteet Oblomovin yhteydestä Pshenitsynaan.
T. vihaa Stolzia kutsumalla häntä "räjähtäväksi pedoksi". Pelosta, että Stolz edelleen veisi Oblomovin ulkomaille tai Oblomovkaan, T. on Mukhoyarovin avustuksella kiire pakottamaan Ilya Ilyichin allekirjoittamaan saalistushankkeen Viipurskaya-puolen huoneistosta. Tämä sopimus riistää Oblomovilta mahdollisuuden toimia. Tämän jälkeen T. suostuttelee Mukhoyarovin "siihen saakka, kun Venäjän rinnat ovat sukupuuttoon", jotta hänellä olisi aikaa sovittaa Oblomov uuden kartanopäällikön, Isai Fomich Zatertyin kanssa, joka menestyy hyvin lahjuksissa ja väärennöksissä. T.: n seuraava askel on toteuttaa käytännössä (saman Mukhoyarovin avulla) idea Oblomovin "velvollisuudesta". Ikään kuin loukattu sisarensa kunniasta, Mukhoyarovin on syytettävä Ilya Ilyichiä vaaleesta Pshenitsynan leskeltä ja allekirjoitettava paperi kymmenen tuhannen ruplaan liittyvistä moraalisista vahingoista. Sitten paperi kirjoitetaan uudelleen Mukhoyarovin nimiin, ja kummisetä saa rahaa Oblomovilta.

Kun Stolz on paljastanut nämä machinaatiot, T. katoaa romaanin sivuilta. Vasta lopussa Zakhar mainitsee hänet, joka tapatessaan Stolzia Viipurin puolella olevassa hautausmaalla kertoo kuinka paljon hänen oli kestettävä Mukhoyarovin Ilya Ilyichin ja T., joka halusi tuhota hänet, kuoleman jälkeen. valo. "Mikhei Andreevich Tarantiev jatkoi pyrkimyksiä, kun ohitat, potkaise takaa: elämä oli poissa!" Niinpä T. koski Zakharia palvelijan osoittamasta laiminlyönnistä silloin, kun T. tuli Oblomoviin syömään ja pyytämään paitaa, liiviä tai frakkaa - luonnollisesti ilman paluuta. Joka kerta, kun Zakhar nousi puolustamaan mestarin hyvää, nurisi kuin koira tunkeilijaa kohtaan eikä piilottanut tunteitaan matalalle miehelle.
Oblomov

Näin päähenkilö ilmestyy lukijan eteen romaanin alussa: ”Hän oli noin kolmekymmentäkaksi tai kolme vuotta vanha mies, keskipitkällä, miellyttävällä ulkonäöllä, tummanharmailla silmillä, mutta ilman mitään selvä idea, kaikenlainen keskittyminen hänen kasvonsa piirteisiin ... kun hän jopa pelästyi, heitä hillitsi myös lempeys ja laiskuus, vailla eräänlaista armoa. Kaikki ahdistus ratkaistiin huokahduksella ja kuoli apatiassa tai uneliaisuudessa. Ilja Iljitšin makaaminen ei ollut ... välttämätöntä ... se oli hänen normaali tila. " Oblomovin kotipuku - itämainen viitta sekä tekijän yksityiskohtaisesti kuvailema Ilya Ilyichin elämä täydentävät sankarin kuvaa ja auttavat ymmärtämään paremmin hänen hahmoa. ”Seinillä, lähellä maalauksia, veistettiin pölystä kyllästetty seitti, joka oli kampasimpukoiden muotoinen; peilit heijastavien esineiden sijasta voisivat toimia tabletteina, jotta pöydällä kirjoitetaan niihin muistiinpanoja.

Edessämme on hahmo, joka ei ole kaukana kovasta, näyttää siltä, \u200b\u200bettä laiskuus, passiivisuus, välinpitämättömyys ovat juurtuneet häneen syvälle. Mutta samalla lukija tutustuu "ystäviensä", petollisten, itsekkäiden, kerskaavien ihmisten taustalla, jotka vierailivat hänelle romaanin alussa. positiivisia ominaisuuksia Oblomov: ajatusten puhtaus, rehellisyys, ystävällisyys, sydämellisyys.

Saadakseen Oblomovin hahmon täydellisemmäksi, Goncharov asettaa hänet erilleen muiden romaanin sankareiden, Andrei Stolzin ja Olga Ilyinskayan kanssa.

Stolz on epäilemättä päinvastainen Oblomoville. Jokainen hänen luonteensa piirre on terävä protesti Ilya Ilyichin ominaisuuksia vastaan. Stolz rakastaa elämää - Oblomov joutuu usein apatiaan; Stolzilla on toiminnanjano - Oblomoville paras toiminta on rentoutua sohvalla. Tämän opposition lähtökohtana ovat sankarien kasvatus.
Kirjoittaja saa tahattomasti verrata pienen Andreyn lapsuutta Ilyushan lapsuuteen. Toisin kuin Stolz, joka varttui isänsä johdolla, oli itsenäinen, sitkeä tavoitteidensa saavuttamiseksi, säästäväinen, päähenkilö kasvoi lapsena, joka on tottunut siihen, että kaikki toiveet eivät täyty omien ponnistelujensa, vaan toisten kovan työn seurauksena. Kylä, jossa Oblomov kasvatettiin, oli Dobrolyubovin mukaan maaperä, jolla oblomovismi kasvoi. Tällainen kasvatus kehitti Ilya Ilyichissä apaattisen liikkumattomuuden ja upotti hänet moraalisen orjan kurjaan tilaan. Tämä on yksi Oblomovin tragedioista, joita romaanissa käsiteltiin - nuori ja aktiivinen Ilyusha lapsuudesta lähtien oli tarttunut "parantumattomaan tautiin", Oblomovismiin - laiskuuteen, joka syntyi muutoksen pelosta ja tulevaisuuden pelosta.
Stolz, johon kirjoittaja juurrutti voiman, joka kykenee elvyttämään Oblomovit ja tuhoamaan Oblomovismin, pitää velvollisuutena muuttaa ystävänsä elämäntapaa.

Romaani "Oblomov" on olennainen osa Goncharov-trilogiaa, joka sisältää myös "Tauko" ja "Tavallisen historian". Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1859 Otechestvennye zapiski -lehdessä, mutta kirjoittaja julkaisi fragmentin romaanista Oblomovin unelma 10 vuotta aiemmin, vuonna 1849. Kirjoittajan mukaan koko romaanin luonnos oli jo valmis tuolloin. Matka kotimaahan Simbirskiin vanhalla patriarkaalisella elämäntavallaan innoitti häntä suurelta osin julkaisemaan romaanin. Minun oli kuitenkin pidettävä tauko luovaa toimintaa maailmanmatkan yhteydessä.

Teoksen analyysi

Johdanto. Romaanin luomisen historia. Pääidea.

Paljon aikaisemmin, vuonna 1838, Goncharov julkaisi humoristinen tarina "Räikeä kipu", joka kuvaa tuomitsevasti niin vahingollista ilmiötä, joka kukoistaa lännessä, taipumuksena liialliseen haaveilemiseen ja bluesiin. Silloin kirjoittaja nosti ensimmäistä kertaa esiin kysymyksen "oblomovismista", joka myöhemmin paljastettiin romaanissa täysin ja monipuolisesti.

Myöhemmin kirjoittaja myönsi, että Belinskyn puhe aiheesta Tavallinen historia"Saivat hänet miettimään Oblomovin luomista. Analyysissään Belinsky auttoi häntä hahmottamaan selkeän kuvan päähenkilöstä, hänen luonteestaan \u200b\u200bja yksilöllisistä piirteistään. Lisäksi sankari-Oblomov, jollain tavalla myöntäen Goncharoville virheensä. Loppujen lopuksi hänkin kerran oli rauhallisen ja merkityksetön harrastuksen kannattaja. Goncharov puhui useammin kuin kerran siitä, kuinka vaikeaa hänen oli joskus tehdä jokapäiväisiä asioita, puhumattakaan siitä vaikeudesta, jolla hän teki päätöksen lähteä matkalle ympäri maailmaa. Ystävät lempinimeltään jopa "prinssi De Laz".

Romaanin ideologinen sisältö on erittäin syvä: kirjailija nostaa syvälle sosiaaliset ongelmatjotka olivat merkityksellisiä monille hänen aikalaisilleen. Esimerkiksi eurooppalaisten ihanteiden ja kaanonien hallitsevuus aateliston keskuudessa ja venäläisten alkuarvojen kasvillisuus. Ikuiset kysymykset rakkaudesta, velvollisuudesta, säädyllisyydestä, ihmissuhteista ja elämänarvoista.

Teoksen yleiset ominaisuudet. Genre, juoni ja sävellys.

Mukaan genren erityispiirteet, romaani "Oblomov" voidaan helposti tunnistaa tyypilliseksi realismin suunnan teokseksi. Teoksille on ominaista kaikki piirteet. tämän tyylilajin: päähenkilön ja häntä vastustavan yhteiskunnan keskeinen eturistiriita ja kannat, monia yksityiskohtia tilanteiden ja sisätilojen kuvauksessa, aitous historiallisten ja jokapäiväisten näkökulmien näkökulmasta. Joten esimerkiksi Goncharov kuvaa hyvin selvästi tuolloin ominaisen yhteiskunnan kerrosten sosiaalisen jakautumisen: porvariston, mahtien, virkamiesten, aatelisten. Kertomuksen aikana jotkut sankarit saavat kehityksensä, esimerkiksi Olga. Oblomov puolestaan \u200b\u200bhajoaa ja hajoaa ympäröivän todellisuuden paineen alla.

Sivuilla kuvattu tuolloin tyypillinen ilmiö, joka myöhemmin sai nimen "Oblomovshchina", antaa meille mahdollisuuden tulkita romaania sosiaalisena ja jokapäiväisenä. Persoonallisuuden äärimmäinen laiskuus ja moraalinen lisenssi, kasvillisuus ja rappeutuminen - kaikella tällä oli erittäin haitallinen vaikutus 1800-luvun porvaristoon. Ja "Oblomovšchinasta" tuli yleinen kotitalouden nimi, joka heijastaa silloisen Venäjän elämäntapaa.

Koostumuksen suhteen romaani voidaan jakaa 4 erilliseen lohkoon tai osaan. Alussa kirjoittaja antaa meille ymmärtää, mikä päähenkilö on, seurata tylsää, ei dynaamista ja laiskaa tylsää elämää. Tätä seuraa romaanin huipentuma - Oblomov rakastuu Olgaan, tulee lepotilasta, pyrkii elämään, nauttimaan joka päivä ja vastaanottamaan henkilökohtaista kehitystä... Heidän suhteidensa ei kuitenkaan ole tarkoitus jatkua, ja pariskunta kokee traagisen hajoamisen. Oblomovin lyhytaikainen näkemys muuttuu persoonallisuuden hajoamiseksi ja hajoamiseksi. Oblomov joutuu jälleen epätoivoon ja masennukseen, uppoutuen tunteisiinsa ja synkään olemassaoloonsa. Epilogi toimii irtisanomisena, joka kuvaa tulevaisuuden elämä sankari: Ilya Ilyich naimisiin kodikkaan naisen kanssa, joka ei loista älykkyydellä ja tunteilla. Johtaa viimeiset päivät rauhassa, nauttien laiskuudesta ja ahmaudesta. Loppu on Oblomovin kuolema.

Kuvia päähenkilöistä

Toisin kuin Oblomov, on kuvaus Andrei Ivanovich Stolzista. Nämä ovat kaksi antipodia: Stolzin katse on suunnattu selvästi eteenpäin, hän on varma, että ilman kehitystä ei ole tulevaisuutta hänelle yksilönä ja koko yhteiskunnalle. Sellaiset ihmiset vievät planeettaa eteenpäin, ainoa ilo, jota hänellä on, on jatkuva työ. Hän nauttii tavoitteiden saavuttamisesta, hänellä ei ole aikaa rakentaa lyhytaikaisia \u200b\u200blinnoja ilmassa ja kasvaa kuten Oblomov eteeristen fantasioiden maailmassa. Samalla Goncharov ei yritä tehdä yhdestä sankareistaan \u200b\u200bhuonoa ja toista hyvää. Päinvastoin, hän painottaa toistuvasti, ettei kukaan eikä toinen mieskuva ole ihanteellinen. Jokainen heistä on luontainen molemmille positiivisia piirteitäja haitat. Tämä on toinen ominaisuus, jonka avulla voimme luokitella romaanin realistiseksi tyylilajiksi.

Aivan kuten miehet, myös tämän romaanin naiset vastustavat toisiaan. Pshenitsyna Agafya Matveyevna - Oblomovin vaimo esitetään kapea-alaisena, mutta erittäin ystävällisenä ja oppivana luonteena. Hän kirjaimellisesti palvoo aviomiehensä yrittäen tehdä hänen elämästään mahdollisimman mukavan. Köyhä ei ymmärrä, että tekemällä näin hän itse kaivaa hänen hautaansa. Hän - tyypillinen edustaja vanha järjestelmä, kun nainen on kirjaimellisesti orjansa miehelleen, jolla ei ole oikeutta oma mielipideja jokapäiväisten ongelmien panttivanki.

Olga Ilyinskaya

Olga on progressiivinen nuori tyttö. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän voi muuttaa Oblomovia, ohjata häntä tielle ja hän melkein onnistuu. Hän on uskomattoman vahva hengeltään, emotionaalinen ja lahjakas. Miehessä hän haluaa nähdä ennen kaikkea henkisen mentorin, vahvan kokonaisuuden, ainakin hänen mielenterveydeltään ja vakaumuksiltaan samanlainen. Tässä tapahtuu eturistiriita Oblomovin kanssa. Valitettavasti hän ei voi eikä halua täyttää hänen korkeita vaatimuksiaan ja menee varjoon. Koska Olga ei voi antaa anteeksi tällaista pelkuruutta, hän hajoaa hänen kanssaan ja pelastaa itsensä oblomovismista.

Johtopäätös

Romaanissa pikemminkin vakava ongelma näkökulmasta historiallinen kehitys venäjän yhteiskunta, nimittäin "Oblomovshchina" tai Venäjän yleisön tiettyjen kerrosten asteittainen heikentyminen. Vanhat perustukset, joiden mukaan ihmiset eivät ole valmiita muuttamaan ja parantamaan yhteiskuntaansa ja elämäänsä, filosofiset kehityskysymykset, rakkauden teema ja ihmisen hengen heikkous - kaikki tämä antaa meille oikeutetusti tunnistaa Goncharovin romaanin loistava työ 1800-luku.

"Oblomovismi" sosiaalisesta ilmiöstä virtaa vähitellen ihmisen luonteeseen, vetää hänet laiskuuden pohjalle. moraalinen rappeutuminen... Unelmia ja illuusioita syrjäyttää vähitellen todellisessa maailmassamissä kuin henkilö ei yksinkertaisesti ole tilaa. Siksi nousee esiin toinen ongelmallinen aihe, jota kirjoittaja on koskenut, nimittäin kysymys "tarpeettomasta henkilöstä", mikä Oblomov on. Hän on juuttunut menneisyyteen ja joskus hänen unelmansa vallitsevat jopa todella tärkeistä asioista, esimerkiksi rakkaudesta Olgaan.

Romaanin menestys johtui suurelta osin orjuusjärjestelmän sattumalta sattuneesta syvästä kriisistä. Yleisö ymmärsi hyvin juuttuneen maanomistajan kuvan, joka ei kykene itsenäiseen elämään. Monet tunnistivat itsensä Oblomovissa, ja Goncharovin aikalaiset, esimerkiksi kirjailija Dobrolyubov, tarttuivat nopeasti oblomovismin aiheeseen ja jatkoivat sen kehittämistä tieteellisten teostensa sivuilla. Siten romaanista tuli tapahtuma paitsi kirjallisuuden alalla myös tärkein sosio-poliittinen ja historiallinen tapahtuma.

Kirjoittaja yrittää tavoittaa lukijan, saada hänet katsomaan omaa elämäänsä ja ehkä miettimään jotain. Vain tulkitsemalla Goncharovin tulinen viesti oikein, voit muuttaa elämääsi ja sitten välttää Oblomovin surullisen loppun.

Oblomov- vanhan koulun perinnöllinen aatelismies. Hän on 31-32-vuotias, asuu Pietarissa pienessä vuokra-asunnossa ja viettää kaiken aikansa kotona. Ilya Ilyich ei käy töissä eikä istu paperin takana rakennuksessa, hän ansaitsee elantonsa muiden, yhtä typerien ja kapea-alaisten ihmisten avulla. Oblomov unelmoi aina istua sohvalla suosikkitakissaan eikä huolehtia "tyhmistä" ongelmista. Oblomov on laiska ja unenomainen henkilö. Eräänä päivänä hän rakastuu Olga Ilyinskajaan, joka haluaa muuttaa hänet kaikin voimin, mutta edes rakkaus ei voi korjata häntä.

Stolz- paras ystävä Oblomov, joka on tuntenut hänet lapsuudesta lähtien ja on hänen täysin vastakohta. Hänelle on vieras makaa sohvalla ja unelmoida parempi elämä ja upea tulevaisuus. Andrei Ivanovich laskee vain omaan voimaansa ja omiin taitoihinsa. Hän menee jatkuvasti eteen ja yrittää päästä huipulleen. Hän ei ymmärrä, kuinka elää elämää yhdessä paikassa, ei matkustaa eikä kasvaa. Tästä huolimatta Stolz arvostaa Oblomovia puhtaasta kuohuviinisydämestään ja yrittää kaikin voimin auttaa häntä taloudellisesti ja rakkaudessa.

Olga Ilyinskaya - nuori 20-vuotias etenevä maanomistaja. Hän on älykäs, kaunis, emotionaalinen tyttö, joka ottaa kaiken parhaan elämästä. Olga on samanlainen kuin Stolz vakaumuksessaan ja päätöksenteossaan. Heti kun hän tapaa Oblomovin, hän huomaa henkilön, joka ei halua muuttaa jotain ja luottaa vain kohtaloon ja unelmiin. Hän ei laske hyvä aika viettää makaa sohvalla ja hemmotella unelmia. Siksi, kun Ilyinskaya on käyttänyt kaiken energiansa Oblomovin muuttamiseen, mutta edes hän ei onnistu.

Agafya Pshenitsyna - ei varakas, noin 30-vuotias maanomistaja, jolle jäi leski ja kaksi pientä lasta. Hän on talon omistaja, jossa Ilya Ilyich asuu. Agafya valmistaa erittäin maukkaita ruokia, siivoaa talon hyvin, ompelee myös hyvin, yleensä hän on erinomainen kotiäiti. Matveevna on hiljainen, kiltti, vaatimaton nainen ja samalla ahdasmielinen ja tyhmä. Hän haluaa mieluummin olla hiljaa ja vain suostua kuin ilmaista kantaansa. Agafya vanhenee, jotta hän tekisi kaiken Oblomovin hyväksi, hän huolehtii hänestä äidinä ja lapsena. Ja sitten hän ottaa lopulta vuokralaisen vaimon roolin.

Zakhar - Oblomovin palvelija 50 vuotta vanha. Hän on tuntenut omistajan nuoruudestaan \u200b\u200blähtien ja työskentelee hänen puolestaan suuri määrä aika. Moderni herra Zakharin palveluksessa on tullut yhtä laiska ja murea kuin omistaja. Hän valittaa jatkuvasti, valittelee kauheista olosuhteista ja pettää Ilya Ilyichin. Zakhar Trofimovich voi varastaa Oblomovilta sekä rahassa että ruoassa. Palvelija on vanhan järjestyksen edustaja ja uskoo, että hänen tulisi kuolemaansa saakka palvella vain yhtä isäntää. Hän pysyy uskollisena herransa kuoleman jälkeenkin.

Anisya- kokki maanomistajan Ilya Ilyich Oblomovin huoneistossa, hän on 47-vuotias. Hän on ahkera nainen, kiltti, hellä, hiljainen ja melko vaatimaton. Anisya ei ole tyhmä ja ahdasmielinen henkilö, hän on paljon älykkäämpi kuin Zakharin palvelija. Kokki näkee, että Oblomov tuhlaa henkensä sohvalla aamutakissa ja hemmottelee toteutumattomia unelmia. Agafya ymmärtää, että on mahdotonta elää kuin aatelismies, joten voit kaipaamaan koko elämäsi. Mutta ristiriitaisista ajatuksistaan \u200b\u200bhuolimatta hän ei kerro omistajalle tästä ja huolehtii edelleen hänestä ja työntää häntä ennen hänen tilauksiaan.

Mukhoyarov – veli talon rakastajatar Agafya Pshenitsyna. Hän työskenteli toimistossa sihteerinä pitkään, ja koko palveluksensa ajan Mukhoyarov keräsi melko kohtuullisen määrän rahaa lahjuksen avulla. Entinen sihteeri ylimielinen ja ovela henkilö, joka voi myydä rakkaansa pienestä pienestä rahasta. Jos on huono tuntea tätä henkilöä tai katsoa häntä ulkopuolelta, voimme sanoa, että hän on hiljainen, pikkumainen ja säälittävä ihminen, joka pelkää nostaa pääään aatelista vastaan. Mutta sydämessään Mukhoyarov, kuten he sanoivat, on melko älykäs ja narsistinen henkilö.

Volkov - jalo aatelismies, ensimmäinen vieras Oblomovin talossa 25 vuoden ajan. Hän on muodikas, rikas mies, joka viettää koko elämänsä ei sohvalla aamutakissa luopumalla unelmista, vaan erilaisissa meluisissa tapaamisissa jalo ihmiset... Hän vain käyttää parhaat vaatteet ja koristelu, puhuu vain "korkeista" asioista ja ongelmista. Volkov on kaikissa sosiaalisissa tilaisuuksissa, esityksissä, teattereissa ja erilaisissa iltoissa. Aatelismiehelle aatelisen väkijoukon mielipide on tärkeämpi kuin hänen toiveensa. Volkov on valmis unohtamaan kiinnostuksensa vain muiden ihmisten kunnioittamisen vuoksi.

Sudbinsky - hän on Oblomovin entiset kollegat toimistossa ja toinen asiakas Ilja Ilyichin talossa Volkovin jälkeen. Hän ei viettää elämäänsä rikkaissa sosiaalisissa tapahtumissa, keskustelematta ihmisistä, eikä viettää elämäänsä talossa nuhjuisessa kaapussa. Sudbinsky viettää kaiken henkilökohtaisen ajan omalla urallaan. Työntekijä yrittää kaikin voimin saada suuria palkintoja ja parhaat palkinnot. Tämä ei tuo hänelle pieniä tuloja, mutta eduista huolimatta hän elää elämäänsä toimistonsa neljässä seinässä.

Penkin - toinen Oblomovin tuttavista ja kolmas vieras talossaan. Hän on muodikas kirjailija ja kirjallinen mies. Penkin ansaitsee rahaa kirjoittamalla erilaisia \u200b\u200bkirjoja, muotiartikkeleita sanomalehtiin ja aikakauslehtiin. Hän kirjoittaa erilaisista tapahtumista, maalliset uutiset eikä köyhiä persoonallisuuksia. Mutta melko helposta urastaan \u200b\u200bhuolimatta Penkin kirjoittaa artikkeleita vain voittoa varten eikä saa siitä mitään iloa. Kirjoittaja näkee tarpeeksi kiireinen elämä, matkustaa ympäri maailmaa ja näkee paljon uusia asioita. Mutta Oblomoville hän on vain kone, joka yrittää selviytyä kaikista mehuista elämästä.

Alekseev on pitkäaikainen Oneginin tuttava ja on jo neljäs vieras vuokratilassa. Hän on pieni virkamies, joka ansaitsee vähän rahaa eikä pääse eteenpäin uraportaat... Alekseev on täysin yhdenmukainen ammattinsa kanssa. Virkamies on pieni, hiljainen ihminen, joka ei halua erota muista, hänen on helpompi puristaa nurkkaan, jotta joku ei näe häntä. Alekseev ei palaa palveluksellaan, ei matkustele ympäri maailmaa, ei halua osallistua erilaisiin meluisiin sosiaalisiin juhliin. Hän vierailee Ilya Ilyichin luona vain saadakseen ilmaista ruokaa ja juomaa.

Tarantiev- viides vieras Oblomovin talossa, noin 40-vuotias. Hän on pieni byrokraatti, kuten Alekseev. Koko elämänsä ajan Tarantiev ei edennyt millään tavalla palveluksessaan. Virkamies, huolimatta matalasta tittelistään tuttaviensa keskuudessa, on ylimielinen, ovela ja myös melko itsekäs henkilö. Hän on ryöstä Oblomovia ja Mukhoyarovia jo pitkään, he "pumppaavat" rahaa hänestä, kun hän makaa hiljaa sohvalla eikä yksinkertaisesti huomaa sitä. Tarantiev on kostonhimoinen henkilö, joka ei unohda yhtäkään sanaa toiminnasta eikä rauhoitu ennen kuin kostaa.

Lääkäri Oblomova - toinen Oblomovin tuttava ja jo viimeinen vieras talossaan. Hän kohtelee Oblomovia, tutkii hänet ja antaa hänelle erilaisia \u200b\u200bvinkkejä... Lääkäri ei ole tottunut palvelemaan pieniä ihmisiä ja parantaa vain aatelisia ja seurakuntalaisia. Hän on yksi harvoista ihmisistä, joka ei hyödynnä ystävää, mutta yrittää nostaa hänet pois sohvalta ja näyttää kuinka monipuolinen maailma ikkunan ulkopuolella on. Hän on hiljainen, varattu, mutta tarkkaavainen henkilö. Lääkäri mieluummin neuvoo, mutta ei pakota tekemään jotain.

Useita mielenkiintoisia sävellyksiä

• Kreivi Ilya Rostov romaanissa Sota ja rauha Tolstoi-kuvasta ja ominaisuuksista
• Tickin ominaisuudet ja kuva näytelmässä Gorkin sävellyksen alareunassa

  Maxim Gorkyn näytelmässä päähenkilö, Tick, on edustettuna alareunassa. Hän on naimisissa Annan kanssa, joka on sairas ja kuolee pian.

• Maxim Maksimychin kuva ja ominaisuudet romaanissa Aikamme sankari Lermontovin sävellyksellä

  M. Yu.Lermontov tutkii Maxim Maksimychin kuvaa yksityiskohtaisesti romaanissa "Aikamme sankari", jotta Grigory Pechorinin kuva paljastettaisiin tarkemmin tämän kokeneen henkilön luonteen ja maailmankuvan kautta.

• Tarinan Peter ja Fevronia Muromista päähenkilöt

  Muromskin Pietarin ja Fevronian tarinaa voidaan kenties kutsua tarinaksi tosi ja kevyestä rakkaudesta, jonka jokainen yrittää löytää hänen elämästään.

• Wit Griboyedovin luokan 9 esseen komedian Voi nimen merkitys

  Aluksi Griboyedov halusi kutsua oman komediansa "Voi mielelle", eli hän vihjasi tietylle taantumalle, jota väistämättä esiintyy yhteiskunnassa, ehkä ikään kuin varoittamaan aikalaisiaan tulevasta kehityksestä.

ndrei Stolz on Oblomovin läheisin ystävä, he kasvoivat yhdessä ja kantoivat ystävyyttään läpi elämän. On edelleen mysteeri, kuinka tällaiset erilaiset ihmiset, joilla on niin erilaiset näkemykset elämästä, voisivat ylläpitää syvää kiintymystä. Aluksi Stolz-kuva suunniteltiin Oblomovin täydelliseksi antipodiksi. Kirjoittaja halusi yhdistää saksalaisen varovaisuuden ja venäläisen sielun leveyden, mutta tätä ajatusta ei ollut tarkoitus toteuttaa. Romaanin kehittyessä Goncharov tajusi yhä selvemmin, että annetuissa olosuhteissa tämä oli yksinkertaisesti mahdotonta. Stolz oli niin uppoutunut elämän rutiiniin, ettei hän päässyt ulos siitä. Andrey on toiminnan mies, hän ei pysty pysähtymään ja miettimään, kuten Oblomov, hän tarvitsee jatkuvaa liikkumista eteenpäin. Stolzin elämä on mielen elämää, joka vallitsee sydämessä. Olga Ilyinskaya on paljon lähempänä Stolzia kuin Oblomovia.

Hän elää myös järjen perusteella, pysymättä pitkään yhdessä paikassa. Stolz Oblomoville on eräänlainen demonikiusaaja, joka yrittää vetää Oblomovia kuohuviiniin, ja Ilya Ilyich vastustaa epätoivoisesti tätä. Tämä tilanne ei vähäisemmässä määrin pimentä heidän ystävyyttään, päinvastoin, Stolz on ainoa henkilö, jolle Oblomov luottaa sisimpiin ajatuksiinsa ja tunteisiinsa. Hänelle kertoo Ilya Ilyich kokemuksistaan, mistä saamme tietää, että hän on kaukana yksiselitteisestä luonteesta, että häntä, kuten mitä tahansa elävää ihmistä, myös pelkäävät pelot, epäilyt ja ristiriidat. Saamme tietää, että Oblomov yritti "elää ja palaa, mutta hänen palonsa kuihtui kaksitoista vuotta, polttamalla vankilansa ja sammuen lopulta". Oblomov pitkiä vuosia heikkeni palveluksessa eikä tehnyt uraa, koska hän ei halunnut, tai pikemminkin, ei voinut kumartua pikkutarkkoihin juonitteluihin, jotka kauhistivat hänen luonnettaan.

Oblomovin kuva liittyy erottamattomasti hänen esineiden maailmaan. Kirjoittaja käyttää mestarillisesti kirjallinen laite, kun kohteen kuvauksesta opimme paljon mielenkiintoista sen omistajasta. Joten esimerkiksi Oblomovin kengät ja viitta (leveä, pehmeä) näyttävät heijastavan omistajansa laajaa ja pehmeää suhtautumista omistajaan, hänen kuuliaiseen ja hyväntahtoiseen luonteeseen. Eikö sen vuoksi hänen ystävänsä rakastavat vierailla Oblomovissa niin paljon? Älkää hänen asuntonsa olevan täydellisessä kunnossa, anna omistajan itse tavata heidät vanhassa kylpytakissa ja nuhjuisissa kengissä, mutta tämä on melkein ainoa paikka, jossa voit levittää sielusi yleisestä turhuudesta ja hengellisestä kylmästä tässä maailmassa hallitsee.

Toisin kuin Oblomov, Stolz on täysin outo henkilö, häntä ei estä elämä "tarpeettomilla" ajatuksilla hänen tarkoituksestaan, paikastaan \u200b\u200belämässään ja muissa filosofisissa herkkuissa. Hän tietää tarkalleen, mitä, milloin ja miten se tehdään, jotta sen pitäisi olla. Kummallista kyllä, lukija ei pidä tällaisesta eheydestä. En voi sanoa, että Stolzissa ei ole positiivisia luonteenpiirteitä. Päinvastoin, tätä henkilöä voidaan ihailla, mutta hän ei koskaan ole niin lähellä meitä kuin Oblomov. Pikemminkin hänen positiiviset piirteensä jähmettyivät tässä myllerryksessä, kun ei ole aikaa ajatella uskollisuutta ihanteille, ja silloinkin ihanteet itse, lukuun ottamatta joitain merkantilisia etuja, ovat melkein kadonneet. Hän tietää vakaasti, mitä hän haluaa elämästä ja kuinka saavuttaa asetettu tehtävä. Joten miksi lopettaa ja miettiä kohtaloasi. Pieni burgher-onnellisuus riittää hänelle, kun "talo on täysi kuppi", ystävien ihailu, vihollisten kunnioittaminen, kaunis vaimo runsaalla myötäjäisellä, hyvät yhteydet - mitä muuta ihminen voisi haluta? Mutta ei. Juuri sellaiset ihmiset elämänsä lopussa ajattelevat usein, että jotain on jäänyt väliin, jota ei voida palauttaa, kun näyttää siltä, \u200b\u200bettä kaikki on olemassa, mutta jotain puuttuu. Ymmärtäminen, että he yksinkertaisesti unohti elää, nauttia jokaisesta hetkestä, ei tule kaikille.

Viimeiseen loppuun asti Stolz ei hylkää yrityksiä ravistaa Oblomovia, "saada hänet takaisin elämään", mutta hän epäonnistuu. Kyllä, Oblomov on kuolemassa, hänen tulensa on sammunut jo kauan, mutta hän asui sopusoinnussa itsensä kanssa, pitäen tunnollisesti ihanteitaan ja poikkeamatta periaatteistaan. Stolz edustaa uutta aikakautta, jolloin perinteillä ja tavoilla ei ole samaa merkitystä kuin patriarkaalisessa yhteiskunnassa. Mutta tämä on aika, jolloin venäläisen hengen ydin menetetään, ilman sitä ei ole enää sitä Venäjää, josta Goncharov oli ylpeä.

Teoksen merkittävästä määrästä huolimatta romaanissa on suhteellisen vähän merkkejä. Tämän avulla Goncharov voi antaa yksityiskohtaiset ominaisuudet jokaisesta, laatia yksityiskohtaiset psykologiset muotokuvat... Ne eivät olleet poikkeus ja naiskuvia romaanissa. Kirjoittaja käyttää psykologian lisäksi laajasti oppositiomenetelmää ja antipodijärjestelmää. Tällaisia \u200b\u200bpareja voidaan kutsua "Oblomov ja Stolz" ja "Olga Ilyinskaya ja Agafya Matveevna Pshenitsyna". Kaksi viimeistä ulkoasua - täydelliset vastakohdat toisiaan, niitä voidaan turvallisesti kutsua viivoiksi, jotka eivät koskaan leikkaa - ne ovat vain eri tasoissa. Ainoa asia, joka yhdistää heitä, on Ilya Ilyich Oblomov.

Olga Ilyinskaya on nuori, päättäväinen tyttö. Hänen elämänsä vaatimukset ovat korkeat, mutta hän itse on valmis tekemään tarpeeksi ponnisteluja saadakseen mitä haluaa. Olgan elämä on kuin karkea joki - jatkuvasti liikkeellä. Olga ei anna periksi tehtävästä, mutta hän ei tuhlaa aikaa suunnitelmiensa toteuttamiseen, jos hän näkee, että hanke on tuomittu epäonnistumiseen. Hän on liian älykäs tuhlaamaan kallisarvoista aikaa hölynpölylle. Kirkkaudellaan ja omaperäisyydellään hän herätti Oblomovin huomion. Oblomov rakastui häneen siihen puhtaaseen, nerokkaaseen ja vilpittömään rakkauteen, johon ehkä vain hän pystyy kaikista Olgan lähiöistä. Hän ihaili häntä, kiehtoi häntä ja samalla väsyttää häntä. Hän rakasti itseään liikaa huomaamatta häntä häikäisevässä loistossaan. Kriitikot tulkitsevat Olga Ilyinskajan kuvan epäselvästi. Joku näkee hänessä arvokkaan synteesin rationaalisuudesta, koulutuksesta ja hengellisyydestä. Joku päinvastoin syyttää häntä pinnallisuudestaan \u200b\u200bja kyvyttömyydestään korkea tunne... Minusta tuntuu, että Olga on tavallinen ihminen, joka pyrkii mukavuuteen ja mukavuuteen, vain hänen hyvinvointikonseptinsa eroaa jonkin verran Oblomovista. Itse asiassa he osoittautuivat myös eri ihmisetjolla oli tuolloin sydän myöntää se. Miksi kiduttaa toisiaan, jos on selvää, ettei siitä tule mitään? Olga sopii itse asiassa enemmän Stolzille, samalle järkevälle henkilölle kuin hän itse.

Agafya Matveevna Pshenitsyna on täysin erilainen kuva. Tämä on todellinen venäläinen nainen, kypsä, tietoinen, jolla on yksinkertainen maailmallinen viisaus, joka on paljon hyödyllisempi kuin kaikki psykologian tutkielmat yhdessä. Hänen ei koskaan tulisi mieleen laiminlyödä vieressään asuvan henkilön etuja, hän ei kiirehtisi puolustamaan oikeuksiaan. Ehkä hänen tähdenan mies ei esitä tekoa, mutta juuri sellaisen naisen vieressä hän tuntee olevansa tarpeellinen ja vahva. Agafya Pshenitsynalle ei koskaan tule mieleen yrittää tehdä uutta henkilöä. Psykologisesti hän on paljon lähempänä Oblomovia, hänellä on se luonnollisuus, joka auttaa arvaamaan toisen henkilön salaiset ajatukset. Kaikki, mitä Olgalta riistettiin, Oblomov löytää Agafyasta.

Olga ja Agafya ovat täydellisiä antipodeja sekä temperamentiltaan että elämäntavaltaan. Mutta ei ole sattumaa, että Agafya Pshenitsyna näyttää korvaavan Olgan Oblomovin elämässä. Goncharov uskoi vilpittömästi, että elämää tulisi kuvata sellaisenaan ilman kaunistuksia. Siksi hänen teoksistaan \u200b\u200bpuuttuu täysin didaktiikka, hän luottaa lukijaan tekemään oikean arvostelun romaanista. Minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä Goncharovin sankarit otetaan pois oikea elämäilman kaunistusta kuvatut eivät ole "huonoja" eikä "hyviä", aivan kuten tavallinen ihminen ei voi olla vain huono tai vain hyvä. Olga on nuori, viehättävä, älykäs. Agafya puolestaan \u200b\u200bon nainen viisas elämän suhteen, hänen toiveensa ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin Oblomovin ihanteet. Hän haluaa yksinkertaisen naisellisen onnellisuuden ja kyvyn hoitaa jotakuta. Oblomov haluaa kokea mukavuuden, jota hän kaipasi. Ja Olgalla on erilaisia \u200b\u200bajatuksia onnesta, ja tässä tapauksessa et voi tuomita ketään.

Nimi:Ilya Oblomov

Maa: Venäjä

Luoja:

Toiminta: vuokranantaja

Perhe-asema: naimisissa

Ilya Oblomov: hahmotarina

Romaani on omistettu venäläisen valtion ominaispiirteille. Hän kuvaa sankaria, joka on joutunut henkilökohtaiseen pysähtyneisyyteen ja apatiaan. Teos antoi maailmalle termin "oblomovismi" - johdannainen kertomuksen nimestä. Goncharov loi silmiinpistävän esimerkin kirjallisuus XIX vuosisadalla. Kirja osoittautui kirjailijan luovuuden huipuksi. Romaani sisältyy koulun opetussuunnitelma Venäjän kirjallisuus ei menetä merkitystään, vaikka sen luomisesta on kulunut kaksi vuosisataa.

Luomisen historia

Oblomov on merkittävä teos 1800-luvun venäläiselle kirjallisuudelle. Sen merkitys ei ole aina saatavilla koululaisille, jotka tuntevat kirjan nuorena. Aikuiset tarkastelevat syvemmin ajatusta, jonka kirjoittaja halusi välittää.

Teoksen päähenkilö on maanomistaja Ilya Oblomov, jonka elämäntapa on ymmärrämätön hänen ympärillään oleville. Jotkut pitävät häntä filosofina, toiset - ajattelijana, toiset - laiskana. Kirjoittaja antaa lukijan muodostaa oman mielipiteensä ilmaisematta kategorisesti hahmosta.

Romaanin käsitettä on mahdotonta arvioida erillään teoksen luomishistoriasta. Kirja perustuu tarinaan "Dashing to Sick", jonka Goncharov on kirjoittanut useita vuosia aiemmin. Inspiraatio ohitti kirjailijan aikana, jolloin yleisö ja poliittinen tilanne Venäjällä lämmitettiin.

Tuolloin maalle oli tyypillistä kuva apaattisesta porvarista, joka ei kyennyt ottamaan vastuuta teoistaan \u200b\u200bja päätöksistään. Kirjan ajatukseen vaikutti päättely. Kriitikko kirjoitti "tarpeettoman henkilön" kuvasta kirjalliset teokset Tuolloin. Hän kuvaili sankaria vapaamieliseksi ajattelijaksi, joka ei kykene vakavaan toimintaan, unelmoijaan, hyödytön yhteiskunnalle. Oblomovin ulkonäkö on visuaalinen ruumiillistuma noiden vuosien aatelista. Romaani kuvaa sankarissa tapahtuvia muutoksia. Ilya Ilyichin luonnehdinta on hienovaraisesti esitetty kaikissa neljässä luvussa.

Elämäkerta

Päähenkilö syntyi vuokranantajaperheeseen, joka asui perinteisen jalo elämäntavan mukaan. Ilya Oblomovin lapsuus kului sisään perheomaisuusmissä elämä ei ollut vaihtelevaa. Vanhemmat rakastivat poikaa. Hellä lastenhoitaja hemmottelee satuja ja vitsejä. Nukkuminen ja pitkä istuminen aterialla olivat perheen arkipäivää, ja Ilya omaksui helposti taipumuksensa. He huolehtivat hänestä kaikenlaisista onnettomuuksista eivätkä antaneet hänen käsitellä syntyneitä vaikeuksia.

Goncharovin mukaan lapsi kasvoi apaattisena ja vetäytyi, kunnes hänestä tulee 32-vuotias periaatteettoman miehen houkutteleva ulkonäkö. Mitään ei kiinnosta eikä keskittynyt tiettyyn aiheeseen. Sankarit tulot antoivat maaorjat, joten hän ei tarvinnut mitään. Virkailija ryösti häntä, asuinpaikka romahti vähitellen ja sohvasta tuli hänen pysyvä sijainti.

Oblomovin kuvaava kuva sisältää kirkkaita ominaisuuksia laiska maanomistaja ja kollektiivinen. Goncharovin aikalaiset yrittivät olla nimeämättä poikiaan Ilyan nimellä, jos he olivat isiensä nimimerkkejä. Oblomovin nimen hankkimaa yleisnimeä vältettiin ahkerasti.

Satirinen kuvaus ulkonäöstä merkki tulee jatkoa "ylimääräisten ihmisten" merkkijonolle, jonka hän aloitti ja jatkoi. Oblomov ei ole vanha, mutta jo heikko. Hänen kasvonsa ovat ilmeetön. Harmailla silmillä ei ole ajatuksen varjoa. Vanha viitta toimii hänen asuaan. Goncharov kiinnittää huomiota hahmon ulkonäköön ja panee merkille hänen naisellisuuden ja passiivisuuden. Unelmoija Oblomov ei ole valmis toimintaan ja hemmottelee laiskuutta. Sankarin tragedia on siinä, että hänellä on hyvät mahdollisuudet, mutta hän ei pysty toteuttamaan niitä.

Oblomov on ystävällinen ja kiinnostunut. Hänen ei tarvitse ponnistella, ja jos sellainen mahdollisuus syntyy, hän pelkää sitä ja osoittaa epävarmuutta. Hän haaveilee usein kotikaupunginsa ilmapiiristä ja herättää suloisen kaipuun kotikaupungistaan. Muut romaanin sankarit hajottavat ajoittain kauniita unia.

Hän on Ilya Oblomovin antagonisti. Miesten välinen ystävyys alkoi lapsuudessa. Unelmoijan antipodi, jolla on saksalaiset juuret, Stolz välttää tyhjäkäyntiä ja on tottunut työskentelemään. Hän kritisoi Oblomovin suosimaa elämäntapaa. Stolz tietää, että hänen ystävänsä ensimmäiset yritykset toteuttaa itsensä urallaan päättyivät epäonnistumiseen.

Nuori mies muutettuaan Pietariin Ilya yritti palvella toimistossa, mutta asiat eivät menneet hyvin, ja hän piti toimettomuudesta. Stolz on kiihkeä passiivisuuden vastustaja ja yrittää olla aktiivinen, vaikka hän ymmärtää, että hänen työnsä ei ole tarkoitettu korkeisiin tavoitteisiin.

Hänestä tuli nainen, joka onnistui herättämään Oblomovin tyhjästä. Sankarin sydämeen asettunut rakkaus auttoi poistumaan tavallisesta sohvasta, unohtamaan uneliaisuuden ja apatian. Kullan sydän, vilpittömyys ja sielun leveys herättivät Olga Ilyinskayan huomion.

Hän arvosti Ilyan mielikuvitusta ja fantasiaa ja yritti samalla itsensä puolustaa huolehtimalla maailmasta kieltäytyneestä ihmisestä. Tyttö innostui kyvystä vaikuttaa Oblomoviin ja ymmärsi, että heidän suhteensa eivät voi jatkua. Ilya Ilyichin päättämättömyys aiheutti tämän liiton romahtamisen.

Oblomov näkee ohikiitävät esteet voittamattomina esteinä. Hän ei pysty sopeutumaan sosiaalisiin puitteisiin. Oman kodikkaan maailmansa kanssa hän siirtyy pois todellisuudesta, jossa hänellä ei ole paikkaa.

Sulkemisesta tuli polku yksinkertaisen onnen syntymiseen elämässä, ja sen toi nainen, joka oli jatkuvasti lähellä. vuokrasi asunnon, jossa sankari asui. Hajottuaan Olga Ilyinskajan kanssa hän löysi lohdutuksen Agafyan huomiosta. Kolmekymmentävuotias nainen rakastui vuokralaisiin, eivätkä tunteet vaatineet luonteen tai elämäntavan muutosta.

Yhdistettyään kotitaloudet he alkoivat vähitellen osoittaa itseluottamusta ja parantuivat täydellisessä harmoniassa. Pshenitsyna ei vaatinut mitään mieheltään. Hän oli tyytyväinen ansioihin eikä kiinnittänyt huomiota puutteisiin. Avioliitossa syntyi Andryushan poika, ainoa lohdutus Agafialle Oblomovin kuoleman jälkeen.

• Luvussa "Oblomovin unelma" kuvataan kuinka sankari unelmoi ukkosta. Tekijä yleinen käsitys Ilyinin päivänä on mahdotonta työskennellä, jotta ei hyväksyisi ukkosen aiheuttamaa kuolemaa. Ilya Ilyich ei ole työskennellyt koko elämänsä ajan. Kirjoittaja perustelee hahmon joutilaisuuden uskomalla ennusteisiin.
• Oblomov rakentaa kylästä, jonka elämä on suhdanteita rakkaussuhde tällä periaatteella. Keviniin tutustuessaan Ilyinskyyn hän tunnustaa tunteensa kesällä, putoaa vähitellen apatiaan syksyllä ja yrittää välttää tapaamista talvella. Sankareiden suhde kesti vuoden. Tämä riitti kokemaan kirkkaan tunnepaletin ja viilentämään niitä.

• Kirjoittaja mainitsee, että Oblomov toimi kollegiaalisena arvioijana ja onnistui olemaan maakunnan sihteeri. Molemmat kannat eivät vastanneet luokkaa, johon maanomistaja kuului, ja ne saatiin aikaan kovalla työllä. Tosiseikkoja vertaamalla on helppo olettaa, että sankari, joka oli laiska ja yliopiston opintojensa aikana, sai aseman eri tavalla. Pshenitsynan ja Oblomovin luokat vastasivat toisiaan, joiden kanssa kirjoittaja korostaa sielujen sukulaisuutta.
• Elämä Agafyan kanssa sopi Oblomoville. On utelias, että jopa naisen sukunimi on sopusoinnussa sen maaseudun luonteen kanssa, jota sankari kaipasi.

Lainausmerkit

Laiskudestaan \u200b\u200bhuolimatta Oblomov ilmaisee olevansa koulutettu ja herkkä ihminen, syvä mies alkaen puhtaalla sydämellä ja hyviä ajatuksia. Hän perustelee toimettomuutta sanoilla:

”… Joillakin ihmisillä ei ole muuta tekemistä heti kun he puhuvat. On olemassa sellainen kutsu. "

Sisäisesti Oblomov on vahva tekon tekemiselle. Tärkein askel kohti muutoksia elämässään on rakkaus Ilyinskaya. Hänen tähdenan hän kykenee tekoihin, joista yksi on erossa rakkaan viitta ja sohva. On mahdollista, että tuotetta, joka voisi kiinnostaa sankaria yhtä paljon, ei yksinkertaisesti löydetty. Ja koska kiinnostusta ei ole, miksi unohtaa mukavuus? Siksi hän kritisoi valoa:

"... Ei ole omaa liiketoimintaa, he hajallaan kaikilla puolilla, eivät menneet mihinkään. Tämän kaiken kattavan tyhjyyden valheiden alla, myötätunnon puute kaikesta! .. "

Oblomov Goncharovin romaanissa esiintyy samanaikaisesti kuin laiska ihminen, jolla on negatiivinen merkitys ja kohonnut luonne runollisella lahjakkuudella. Hänen sanoinsa on hienovaraisia \u200b\u200bkäännöksiä ja ilmaisuja, jotka ovat vieraita työarkolaiselle Stolzille. Hänen suloiset lauseensa kutsuvat Ilyinskajaa ja kääntävät Agafyan pään. Unista ja unelmista kudottu Oblomovin maailma on rakennettu runouden melodisuuteen, rakkauteen mukavuuteen ja harmoniaan, mielenrauha ja hyvyys:

"... Muistot ovat joko suurin runous, kun ne ovat muistoja elävästä onnesta, tai - polttava kipu kosketettaessa kuivuneita haavoja."