Albert Camus, lyhyt elämäkerta. Camus, Albert - lyhyt elämäkerta

Ihminen on epävakaa olento. Hän tuntee pelkoa, toivottomuutta ja epätoivoa. Ainakin eksistentialismin kannattajat ilmaisivat tämän mielipiteen. Lähellä tätä filosofinen oppi oli Albert Camus... Elämäkerta ja luova tapa ranskalainen kirjailija on tämän artikkelin aihe.

Lapsuus

Camus syntyi vuonna 1913. Hänen isänsä oli kotoisin Alsacesta ja hänen äitinsä oli espanjalainen. Albert Camus'lla oli hyvin tuskallisia lapsuusmuistoja. Tämän kirjoittajan elämäkerta liittyy läheisesti hänen elämäänsä. Kuitenkin jokaiselle runoilijalle tai proosakirjailijalle omat kokemuksensa ovat inspiraation lähde. Mutta ymmärtääksesi syyn kirjailijan kirjoissa vallitsevaan masentuneeseen mielialaan, josta keskustellaan tässä artikkelissa, sinun tulee oppia hieman hänen lapsuuden ja nuoruuden tärkeimmistä tapahtumista.

Camuksen isä ei ollut varakas mies. Hän teki kovaa fyysistä työtä viiniyhtiössä. Hänen perheensä oli katastrofin partaalla. Mutta kun Marne-joen lähellä käytiin merkittävä taistelu, Camus vanhemman vaimon ja lasten elämä muuttui täysin toivottomaksi. Pointti on, että se historiallinen tapahtuma, vaikka se kruunattiin vihollisen Saksan armeijan tappiolla, sillä oli traagiset seuraukset tulevan kirjailijan kohtalolle. Marnen taistelun aikana Camusin isä kuoli.

Ilman elättäjää jäänyt perhe joutui köyhyyden partaalle. Tämä ajanjakso näkyy sen aikainen työ Albert Camus. Kirjat "Avioliitto" ja "Väärä puoli ja kasvot" on omistettu avun tarpeessa vietettyyn lapsuuteen. Lisäksi nuori Camus kärsi näinä vuosina tuberkuloosista. Sietämättömät olosuhteet ja vakava sairaus eivät lannistaneet tulevaa kirjailijaa tiedonhalusta. Koulun päätyttyä hän tuli yliopistoon filosofian tiedekuntaan.

Nuoriso

Opiskeluvuodet Algerin yliopistossa vaikuttivat valtavasti ideologinen asema Camus. Tänä aikana hän ystävystyi tunnetun esseisti Jean Grenierin kanssa. Juuri klo opiskelijavuosia luotiin ensimmäinen tarinoiden kokoelma, joka sai nimekseen "Saaret". Jonkin aikaa hän oli Albert Camuksen kommunistisen puolueen jäsen. Hänen elämäkertansa liittyy kuitenkin enemmän sellaisiin nimiin kuin Shestov, Kierkegaard ja Heidegger. Ne kuuluvat ajattelijoille, joiden filosofia määritti suurelta osin Camuksen työn pääteeman.

Erittäin aktiivinen ihminen oli Albert Camus. Hänen elämäkerta on rikas. Opiskelijana hän urheili. Sitten yliopistosta valmistuttuaan hän työskenteli toimittajana ja matkusti paljon. Albert Camus'n filosofia ei muodostunut vain nykyajan ajattelijoiden vaikutuksesta. Jonkin aikaa hän rakasti Fjodor Dostojevskin työtä. Joidenkin raporttien mukaan hän soitti jopa amatööriteatterissa, jossa hän näytteli Ivan Karamazovin roolia. Pariisin valloituksen aikana, ensimmäisen maailmansodan alussa, Camus oli sisällä Ranskan pääkaupunki... Häntä ei viety rintamalle väkisin vakava sairaus... Mutta jopa tänä vaikeana aikana melko aktiivinen sosiaalinen ja luovaa toimintaa Albert Camusin johdolla.

"rutto"

Vuonna 1941 kirjailija antoi yksityistunteja, osallistui aktiivisesti yhden maanalaisen pariisilaisen organisaation toimintaan. Sodan alussa se oli hyvin kuuluisa teos Kirjailija: Albert Camus Rutto on romaani, joka julkaistiin vuonna 1947. Siinä kirjailija heijasteli miehitetyn Pariisin tapahtumia Saksan joukot, monimutkaisessa symbolisessa muodossa. Albert Camus sai Nobel-palkinnon tästä romaanista. Sanamuoto - "Sillä tärkeä rooli kirjallisia teoksia jotka asettavat aikamme ongelmat ihmisille ovelalla vakavuudella."

Rutto alkaa yhtäkkiä. Kaupungin asukkaat jättävät kotonsa. Mutta eivät kaikki. Jotkut kaupunkilaiset uskovat, että epidemia ei ole muuta kuin rangaistus ylhäältä. Ja sinun ei pitäisi juosta. Sinun pitäisi olla täynnä nöyryyttä. Yksi sankareista - pastori - on tämän kannan kiihkeä kannattaja. Mutta viattoman pojan kuolema saa hänet harkitsemaan näkökantansa uudelleen.

Ihmiset yrittävät paeta. Ja rutto yhtäkkiä väistyy. Mutta suurimman osan jälkeenkin pelottavia päiviä takana, sankari ei jätä ajatusta, että rutto voi palata uudelleen. Romaanin epidemia symboloi fasismia, joka vei sotavuosina pois miljoonia Länsi- ja Itä-Euroopan asukkaita.

Ymmärtääkseen, mikä on tärkeintä filosofinen ajatus tästä kirjailijasta yksi hänen romaaneistaan ​​pitäisi lukea. Jotta voisi tuntea tunnelman, joka vallitsi sodan ensimmäisinä vuosina ajattelevien ihmisten keskuudessa, kannattaa tutustua romaaniin "Ruttto", jonka Albert kirjoitti vuonna 1941 tästä teoksesta - sanontoja erinomainen filosofi XX vuosisadalla. Yksi niistä - "Katastrofien keskellä tottuu totuuteen, nimittäin hiljaisuuteen."

Maailmankuva

Ranskalaisen kirjailijan painopiste on ihmisen olemassaolon absurdiuden pohdinnassa. Ainoa tapa taistelu häntä vastaan ​​on Camuksen mukaan hänen tunnustuksensa. Absurdisuuden korkein ruumiillistuma on yritys parantaa yhteiskuntaa väkivallalla, nimittäin fasismilla ja stalinismilla. Camuksen teoksissa vallitsee pessimistinen vakaumus, että pahaa on mahdotonta voittaa kokonaan. Väkivalta synnyttää lisää väkivaltaa. Ja kapina häntä vastaan ​​ei voi johtaa mihinkään hyvään. Tämä on kirjailijan asema, jonka voi tuntea lukiessaan romaania "Ruttto".

"Ulkopuolinen"

Sodan alussa Albert Camus kirjoitti monia esseitä ja tarinoita. Lyhyesti on syytä sanoa tarinasta "The Stranger". Tämä kappale on melko vaikea ymmärtää. Mutta juuri siinä heijastuu kirjoittajan mielipide ihmisen olemassaolon järjettömyydestä.

Tarina "The Stranger" on eräänlainen manifesti, jonka Albert Camus julisti varhaisessa työssään. Lainaukset tästä teoksesta eivät voi sanoa mitään. Kirjassa erityinen rooli on sankarin monologilla, joka on hirvittävän puolueeton kaikkeen, mitä hänen ympärillään tapahtuu. "Tuomitun on osallistuttava moraalisesti teloittamiseen" - tämä lause on ehkä avain.

Tarinan sankari on tietyssä mielessä alempi ihminen. Hänen pääominaisuus on välinpitämättömyys. Hän on välinpitämätön kaikkeen: äitinsä kuolemaan, jonkun toisen suruun, omaan moraaliseen rappeutumiseensa. Ja vasta ennen kuolemaansa katoaa patologinen välinpitämättömyys häntä ympäröivää maailmaa kohtaan. Ja juuri tällä hetkellä sankari tajuaa, ettei hän voi paeta ympäröivän maailman välinpitämättömyyttä. Hänet tuomittiin kuolemaan tekemästään murhasta. Ja kaikki, mistä hän haaveilee viimeiset minuutit elämä ei ole välinpitämättömyyden näkemistä ihmisten silmissä, jotka seuraavat hänen kuolemaansa.

"Pudotus"

Tämä tarina julkaistiin kolme vuotta ennen kirjailijan kuolemaa. Albert Camuksen teokset kuuluvat pääsääntöisesti filosofiseen genreen. Syksy ei ole poikkeus. Tarinassa kirjailija luo muotokuvan miehestä, joka on taiteellinen symboli moderni eurooppalainen yhteiskunta. Sankarin nimi on Jean-Baptiste, joka on käännetty ranskasta Johannes Kastajaksi. Camuksen hahmolla ei kuitenkaan ole juurikaan tekemistä raamatullisen kanssa.

Syksyssä kirjailija käyttää impressionisteille tyypillistä tekniikkaa. Kertomus tapahtuu tietoisuuden virran muodossa. Sankari puhuu elämästään keskustelukumppanille. Samalla hän kertoo tekemissään synneistä ilman katumuksen varjoa. Jean-Baptiste persoonallistaa itsekkyyden ja sisäisen niukkuuden mielenrauha Eurooppalaiset, kirjailijan aikalaiset. Camuksen mukaan heitä ei kiinnosta mikään muu kuin oman nautinnon saavuttaminen. Kertoja ajoittain kääntää huomionsa pois elämäntarinastaan ​​ja ilmaisee näkemyksensä tietystä filosofisesta kysymyksestä. Kuten muissakin taideteokset Albert Camus, tarinan "The Fall" juonen keskellä, on mies, jolla on epätavallinen psykologinen rakenne, jonka avulla kirjailija voi paljastaa uudella tavalla elämän ikuiset ongelmat.

Sodan jälkeen

1940-luvun lopulla Camuksesta tuli freelance-toimittaja. Sosiaaliset aktiviteetit kaikissa poliittisissa järjestöissä hän lopetti ikuisesti. Tänä aikana hän loi useita dramaattisia teoksia. Tunnetuimmat niistä ovat "The Righteous", "State of Siege".

Kapinallisen persoonallisuuden aihe 1900-luvun kirjallisuudessa oli varsin ajankohtainen. Ihmisten erimielisyydet ja haluttomuus elää yhteiskunnan lakien mukaan on ongelma, joka huolestutti monia kirjoittajia viime vuosisadan 60- ja 70-luvuilla. Yksi tämän perustajista kirjallinen suunta oli Albert Camus. Hänen 1950-luvun alussa kirjoitetut kirjansa ovat täynnä epäharmoniaa ja epätoivon tunnetta. "Rebel Man" on teos, jonka kirjailija omisti tutkimaan ihmisen protestia olemassaolon absurdia vastaan.

Jos Camus oli opiskelijavuosinaan aktiivisesti kiinnostunut sosialistisesta ideasta, niin aikuisuudessa hänestä tuli vasemmistoradikaalien vastustaja. Artikkeleissaan hän nosti toistuvasti esiin aiheen neuvostohallinnon väkivallasta ja autoritaarisuudesta.

Kuolema

Vuonna 1960 kirjailija kuoli traagisesti. Hänen elämänsä katkesi matkalla Provencesta Pariisiin. Auto-onnettomuuden seurauksena Camus kuoli välittömästi. Vuonna 2011 esitettiin versio, jonka mukaan kirjailijan kuolema ei ollut onnettomuus. Onnettomuuden syytetään Neuvostoliiton salaisen palvelun jäsenten toimesta. Tämän version kuitenkin myöhemmin kumosi Michel Onfray, kirjoittajan elämäkerran kirjoittaja.

Albert Camus syntyi 7. marraskuuta 1913 Algeriassa melko yksinkertaiseen perheeseen. Isä Lucien Camus oli viinikellarin huoltaja. Hän kuoli sodan aikana, tuolloin Albert ei ollut edes vuoden ikäinen. Äiti Catherine Santes oli lukutaidoton nainen ja hänen miehensä kuoleman jälkeen joutui muuttamaan sukulaisten luo ja menemään palvelijaan elättääkseen jotenkin perheensä.

Lapsuus ja nuoruus

Äärimmäisen vaikeasta lapsuudesta huolimatta Albert kasvoi avoimeksi, ystävälliseksi, kykeni tuntemaan ja rakastamaan luontoa lapsena.

Hän valmistui arvosanoin ala-aste ja jatkoi opintojaan Algerian Lyseumissa, missä hän kiinnostui muun muassa M. Proustin, F. Nietzschen ja A. Malraux'n teoksista. Luin innolla ja F.M. Dostojevski.

Opintojensa aikana on merkittävä tapaaminen filosofi Jean Grenierin kanssa, joka myöhemmin vaikutti Camuksen muodostumiseen kirjailijana. Uuden tuttavuuden ansiosta Camus löytää uskonnollisen eksistentialismin ja on kiinnostunut filosofiasta.

Luovan polun alku ja Camuksen kuuluisat sanat

1932 liittyi yliopistoon pääsyyn. Tällä hetkellä ilmestyivät ensimmäiset muistiinpanojen ja esseiden julkaisut, joissa Proustin, Dostojevskin, Nietzschen vaikutus oli selvästi jäljitetty. Näin alkaa yhden 1900-luvun tunnetuimman kirjailijan luova polku. Vuonna 1937 julkaistiin kokoelma filosofisia pohdintoja "Väärä puoli ja kasvot", jossa lyyrinen sankari pyrkii piiloutumaan olemisen kaaokselta ja löytämään rauhan luonnon viisaudesta.

1938-1944 Ehdollisesti katsoen kirjailijan työn ensimmäistä ajanjaksoa. Camus työskentelee maanalaisessa Combat-sanomalehdessä, jota hän itse johti Saksan miehityksestä vapautumisen jälkeen. Tässä vaiheessa draama ilmestyy Caligula(1944), tarina "Ulkopuolinen"(1942). Kirja päättää tämän ajanjakson "Sisyfoksen myytti".

"Kaikki ihmiset maailmassa ovat valittuja. Muita ei ole. Ennemmin tai myöhemmin kaikki tuomitaan ja tuomitaan."

"Ajattelin usein: jos minut pakotettaisiin asumaan kuivuneen puun rungossa, eikä mitään olisi tehtävissä, katso vain taivas kukoistaa pääni päällä, tottuisin siihen vähitellen."
The Outsider, 1942 - Albert Camus, lainaus

"Minkä tahansa järkevä ihminen, tavalla tai toisella, joskus toivotti kuolemaa niille, joita hän rakasti."
The Outsider, 1942 - Albert Camus, lainaus

"Kaikki alkaa tietoisuudesta, eikä millään muulla ole väliä."
Sisyfoksen myytti, 1944 - Albert Camus, lainaus

Vuonna 1947 uusi, suurin ja kenties tehokkain proosaa Camus, romaani "rutto"... Yksi romaanin työskentelyyn vaikuttaneista tapahtumista oli toinen maailmansota. Camus itse vaati tämän kirjan lukemista useaan otteeseen, mutta valitsi silti yhden.

Roland Barthesille lähettämässään Rutto-kirjeessä hän sanoo, että romaani on symbolinen heijastus eurooppalaisen yhteiskunnan taistelusta natsismia vastaan.

"Ahdistus on pieni inho tulevaisuutta kohtaan."
Rutto, 1947 - Albert Camus, lainaus

”Tavallisina aikoina me kaikki ymmärrämme sen tai emme, että on olemassa rakkautta, jolle ei ole rajoja, ja siitä huolimatta olemme samaa mieltä, jopa melko rauhallisesti, että rakkautemme on pohjimmiltaan toisen luokan. Mutta ihmisen muisti on vaativampi." Rutto, 1947 - Albert Camus, lainaus

"Maailmassa oleva paha on melkein aina seurausta tietämättömyydestä ja mistä tahansa hyvää tahtoa voi tehdä yhtä paljon vahinkoa kuin paha, jos tämä hyvä tahto ei ole tarpeeksi valaistu.
"Plague", 1947 - Albert Camus, lainaus "

Ensimmäiset maininnat romaanista esiintyvät Camuksen muistiinpanoissa vuonna 1941 otsikolla "Ruttto tai seikkailu (romaani)", samalla hän alkaa tutkia aiheeseen liittyvää erikoiskirjallisuutta.

On huomattava, että tämän käsikirjoituksen ensimmäiset luonnokset eroavat merkittävästi lopullisesta versiosta; romaanin kirjoituksen myötä sen juoni ja jotkut kuvaukset muuttuivat. Kirjoittaja huomasi monia yksityiskohtia oleskelunsa aikana Oranissa.

Seuraava pala nähdä valo on "kapinallinen mies"(1951), jossa Camus tutkii ihmisen vastustuksen alkuperää olemassaolon sisäistä ja ympäröivää absurdia vastaan.

Vuonna 1956 ilmestyy tarina "Pudotus", ja vuotta myöhemmin julkaistaan ​​esseekokoelma "Maanpako ja valtakunta".

Palkinto on löytänyt sankarin

Vuonna 1957 Albert Camus sai Nobel-palkinnon "valtavasta panoksestaan ​​kirjallisuuteen, korostaen ihmisen omantunnon merkitystä".

Puheessaan, jota myöhemmin kutsuttiin "ruotsalaiseksi puheeksi", Camus sanoi, että hän oli "liian tiukasti sidottu aikansa galleriaan ollakseen soutamatta muiden kanssa, vaikka uskoikin keittiön haisevan silliltä, ​​että niitä oli liikaa valvojia siitä, ja ennen kaikkea se on valinnut väärän suunnan."

Hänet haudattiin Lourmarinin hautausmaalle Etelä-Ranskassa.

Elokuva perustuu Olivier Toddin kirjaan "Albert Camus, Life" - VIDEO

Albert Camus, ranskalainen kirjailija ja filosofi, joka on lähellä eksistentialismia, vastaanotti yleinen nimi hänen elinaikanaan "Lännen omatunto". Vuoden 1957 kirjallisuuden Nobel-palkinnon voittaja "valtavasta panoksestaan ​​kirjallisuuteen ja korostaen ihmisen omantunnon merkitystä".

Ranskalainen kirjailija ja ajattelija, Nobel-palkittu (1957), yksi eksistensialistisen kirjallisuuden kirkkaimmista edustajista. Taiteellisessa ja filosofisessa työssään hän kehitti eksistentiaalisia kategorioita "olemassaolo", "absurdisuus", "kapina", "vapaus", "moraalinen valinta", "rajoittava tilanne" ja kehitti myös modernistisen kirjallisuuden perinteitä. Kuvaaessaan henkilöä "maailmassa ilman Jumalaa" Camus pohti johdonmukaisesti "traagisen humanismin" kantoja. paitsi fiktiota, luova perintö kirjoittaja sisältää draamaa, filosofisia esseitä, kirjallisuuskriittisiä artikkeleita, publicistisia puheita.

Hän syntyi 7. marraskuuta 1913 Algeriassa maaseututyöläisen pojana, joka kuoli ensimmäisen maailmansodan rintamalla saatuun vakavaan haavaan. Camus opiskeli ensin kunnallisessa koulussa, sitten Algerin lyseumissa ja sitten Algerin yliopistossa. Hän oli kiinnostunut kirjallisuudesta ja filosofiasta ja omisti väitöskirjansa filosofialle.

Vuonna 1935 hän loi amatööriteatterin "Theatre of Labor", jossa hän oli näyttelijä, ohjaaja ja näytelmäkirjailija.

Vuonna 1936 hän liittyi kommunistiseen puolueeseen, josta hänet erotettiin jo vuonna 1937. Samana 37. päivänä hän julkaisi ensimmäisen esseekokoelman "Väärä puoli ja kasvot".

Vuonna 1938 kirjoitettiin ensimmäinen romaani Happy Death.

Vuonna 1940 hän muutti Pariisiin, mutta Saksan edistymisen vuoksi hän asui ja opetti jonkin aikaa Oranissa, missä hän valmistui tarinan "Muukalainen", joka herätti kirjailijoiden huomion.

Vuonna 1941 hän kirjoitti esseen "Sisyfoksen myytti", jota pidettiin ohjelmallisena eksistentialistina, sekä draaman "Caligula".

Vuonna 1943 hän asettui Pariisiin, jossa hän liittyi vastarintaliikkeeseen, teki yhteistyötä laittoman Comba-sanomalehden kanssa, jota hän johti vastarinnan jälkeen, joka heitti miehittäjät pois kaupungista.

40-luvun jälkipuolisko - 50-luvun ensimmäinen puolisko - kausi luovaa kehitystä: ilmestyy romaani "The Plague" (1947), joka toi kirjailijalle maailmankuulu, näytelmät "The State of Siege" (1948), "The Righteous" (1950), essee "The Rebellious Man" (1951), tarina "The Fall" (1956), virstanpylväskokoelma "Exile and Kingdom" " (1957), essee "Timely Reflections" (1950-1958) jne. Viime vuodet elämää leimasi luova rappeutuminen.

Albert Camus'n työ on esimerkki kirjailijan ja filosofin kykyjen hedelmällisestä liitosta. Tämän luojan taiteellisen tietoisuuden muodostumista varten tutustuminen F. Nietzschen, A. Schopenhauerin, L. Shestovin, S. Kierkegaardin teoksiin sekä muinaista kulttuuria ja ranskalainen kirjallisuus... Yksi tärkeimmistä tekijöistä hänen eksistentalistisen maailmankuvansa muodostumisessa oli varhainen kokemus kuoleman läheisyyden löytämisestä (jopa opiskeluvuosinaan Camus sairastui keuhkotuberkuloosiin). Ajattelijana hän kuuluu eksistentialismin ateistiseen haaraan.

Paatos, porvarillisen sivilisaation arvojen kieltäminen, keskittyminen ajatuksiin elämän absurdiudesta ja kapinasta, joka on tyypillistä A. Camusin teokselle, olivat syynä hänen lähentymiseen ranskalaisen älymystön prokommunistiseen piiriin ja erityisesti "vasemman" eksistentialismin ideologin JP Sartren kanssa. Kuitenkin jo sodanjälkeisinä vuosina kirjailija erosi entisistä kumppaneistaan ​​ja tovereistaan, koska hänellä ei ollut illuusioita "kommunistisesta paratiisista" entinen Neuvostoliitto ja halusi harkita uudelleen suhdettaan "vasemmaiseen" eksistentialismiin.

Vielä aloittelevana kirjailijana A. Camus laati suunnitelman tulevaa luovaa polkua varten, jonka piti yhdistää hänen lahjakkuutensa kolme puolta ja vastaavasti kolme hänen mielenkiinnon aluetta - kirjallisuus, filosofia ja teatteri. Oli sellaisia ​​vaiheita - "absurdi", "kapina", "rakkaus". Kirjoittaja toteutti johdonmukaisesti suunnitelmansa, valitettavasti kolmannessa vaiheessa hänen luomispolkunsa katkaisi kuoleman.

Nimi: Albert Camus

Ikä: 46 vuotta vanha

Toiminta: kirjailija, filosofi

Perhetilanne: oli naimisissa

Albert Camus: elämäkerta

Ranskalainen kirjailija, esseisti ja näytelmäkirjailija Albert Camus oli kirjallisuuden edustaja hänen sukupolvensa. Pakkomielle filosofisia ongelmia elämän tarkoitus ja etsiminen oikeita arvoja tarjosi kirjailijalle kulttiaseman lukijoiden keskuudessa ja toi Nobel palkinto kirjallisuudessa 44-vuotiaana.

Lapsuus ja nuoruus

Albert Camus syntyi 7. marraskuuta 1913 Mondovissa Algeriassa, joka oli silloin osa Ranskaa. Hänen ranskalainen isänsä kuoli ensimmäisessä maailmansodassa Albertin ollessa vuoden vanha. Pojan espanjalaistaustainen äiti pystyi tarjoamaan kouluttamattoman työvoiman avulla pienet tulot ja asunnon Algerian köyhällä alueella.

Albertin lapsuus oli köyhä ja aurinkoinen. Algeriassa asuminen sai Camusin tuntemaan olonsa rikkaaksi lauhkean ilmaston vuoksi. Camusin mukaan hän "eli köyhyydessä, mutta myös aistillisessa tempauksessa". Hänen espanjalainen perintönsä on antanut hänelle tunnetta omasta arvostaan ​​köyhyydessä ja intohimoa kunniaan. Camus aloitti kirjoittamisen nuorena.

Algerian yliopistossa hän opiskeli loistavasti filosofiaa - elämän arvoa ja tarkoitusta keskittyen hellenismin ja kristinuskon vertailuun. Opiskelijana hän perusti teatterin, ohjasi ja soitti samalla esityksissä. Albert sairastui 17-vuotiaana tuberkuloosiin, mikä ei antanut hänen osallistua urheiluun, armeijaan ja opetustoimintaa... Camus työskenteli useissa eri tehtävissä ennen kuin hänestä tuli toimittaja vuonna 1938.

Hänen ensimmäiset teoksensa olivat The Inside Out and the Face vuonna 1937 ja The Wedding Feast vuonna 1939, kokoelma esseitä elämän tarkoituksesta ja sen iloista sekä merkityksettömyydestä. Albert Camusin kirjoitustyyli merkitsi taukoa perinteiseen porvarilliseen romaaniin. Hän oli vähemmän kiinnostunut psykologinen analyysi pikemminkin kuin filosofisia ongelmia.

Camus kehitti ajatuksen absurdista, joka tarjosi teeman suurelle osalle hänen varhaisia ​​töitä... Absurdisuus on kuilu ihmisen onnenhalun ja maailman välillä, jonka hän voi ymmärtää järkevästi. oikea maailma mikä on hämmentävää ja järjetöntä. Camusin ajattelun toinen vaihe syntyi ensimmäisestä: ihmisen ei tarvitse vain hyväksyä absurdia maailmankaikkeutta, vaan myös "kapinoida" sitä vastaan. Tämä kapina ei ole poliittinen, vaan perinteisten arvojen nimissä.

Kirjat

Camuksen ensimmäinen romaani, The Stranger, julkaistiin vuonna 1942, oli omistettu negatiivinen puoli henkilö. Kirja kertoo tarinan nuoresta virkailijasta nimeltä Meursault, joka on tarinankertoja ja päähenkilö. Meursault on vieras kaikille odotetuille inhimillisiä tunteita, hän on "unissakävelijä" elämässä. Romaanin kriisi avautuu rannalla, kun ilman omaa syytään riitaan joutunut sankari ampuu arabia.

Romaanin toinen osa on omistettu hänen oikeudenkäynnille murhasta ja tuomiosta kuolemantuomio, jonka hän ymmärtää suunnilleen samalla tavalla kuin miksi hän tappoi arabin. Meursault on täysin rehellinen kuvaillessaan tunteitaan, ja juuri tämä rehellisyys tekee hänestä "vieraan" maailmassa ja varmistaa syyllisen tuomion. Yleinen tilanne symboloi elämän absurdia luonnetta, ja tätä vaikutusta vahvistaa kirjan tarkoituksella litteä ja väritön tyyli.

Camus palasi Algeriaan vuonna 1941 ja sai valmiiksi seuraavan kirjansa, The Sisyphuksen myytti, joka myös julkaistiin vuonna 1942. Tämä on filosofinen essee elämän merkityksettömyyden luonteesta. Ikuisuuteen tuomittu myyttinen hahmo Sisyphus nostaa raskaan kiven ylämäkeen, jotta se taas vierii alas. Sisyphuksesta tulee ihmiskunnan symboli ja hän saavuttaa jatkuvissa ponnisteluissaan tietyn surullisen voiton.

Palattuaan Ranskaan vuonna 1942, Camus liittyi Resistance-ryhmään ja harjoitti maanalaista journalismia Liberationiin vuonna 1944 saakka, jolloin hänestä tuli Boy-sanomalehden toimittaja kolmeksi vuodeksi. Myös tänä aikana hänen kaksi ensimmäistä näytelmänsä lavastettiin: "Väärinkäsitys" vuonna 1944 ja "Caligula" vuonna 1945.

Pääroolin ensimmäisessä näytelmässä näytteli näyttelijä Maria Cazares. Työskentely Camuksen kanssa muuttui syvemmäksi suhteeksi, joka kesti 3 vuotta. Maria jäi sisään ystävälliset suhteet Albertin kanssa kuolemaansa asti. Pääteema näytelmistä tuli elämän merkityksettömyyttä ja kuoleman lopullisuutta. Camus tunsi menestyneimmäksi draamassa.

Vuonna 1947 Albert julkaisi toisen romaaninsa, Rutto. Tällä kertaa Camus keskittyi positiivinen puoli henkilö. Kuvatessaan fiktiivistä paprikatautia Algerian Oranin kaupungissa hän tarkasteli uudelleen absurdin teemaa, jota ilmaisi ruton aiheuttama järjetön ja täysin ansaitsematon kärsimys ja kuolema.

Kertoja, tohtori Rieux, selitti ihanteensa "rehellisyydestä" - henkilöstä, joka säilyttää luonteensa vahvuuden ja yrittää parhaansa, vaikka epäonnistuisikin, taistellakseen epidemiaa vastaan.

Yhdellä tasolla romaania voidaan pitää fiktiivisenä esityksenä Saksan miehityksestä Ranskassa. "The Plague" tunnetaan laajimmin lukijoiden keskuudessa symbolina taistelusta pahaa ja kärsimystä - ihmiskunnan tärkeimpiä moraalisia ongelmia - vastaan.

Camuksen seuraava tärkeä kirja oli "The Rebel Man". Kokoelma sisältää 3 kirjailijan tärkeää filosofista teosta, joita ilman on vaikea ymmärtää täysin hänen käsitystään eksistentialismista. Teoksessaan hän esittää kysymyksiä: mitä on vapaus ja totuus, mitä on todella vapaan ihmisen olemassaolo. Camuksen mukaan elämä on mellakkaa. Ja kansannousun järjestäminen kannattaa todella elääkseen.

Henkilökohtainen elämä

16. kesäkuuta 1934 Camus meni naimisiin Simone Heen kanssa, joka oli aiemmin ollut kihloissa kirjailijan ystävän Max-Paul Fouchen kanssa. Kuitenkin onnellinen Henkilökohtainen elämä vastaparit eivät kestäneet kauan - pari hajosi heinäkuuhun 1936 mennessä, ja avioero saatiin päätökseen syyskuussa 1940.

3. joulukuuta 1940 Camus meni naimisiin pianistin ja matematiikan opettajan Francine Fauren kanssa, jonka hän tapasi vuonna 1937. Vaikka Albert rakasti vaimoaan, hän ei uskonut avioliittoinstituutioon. Tästä huolimatta parilla oli kaksostyttäret, Catherine ja Jean, jotka syntyivät 5.9.1945.

Kuolema

Vuonna 1957 Camus sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon kirjoituksistaan. Samana vuonna Albert aloitti työskentelyn neljännen parissa tärkeä romaani, ja hänestä tuli myös suuren pariisilaisen teatterin johtaja.

4. tammikuuta 1960 hän kuoli auto-onnettomuudessa pikkukaupungissa Vilblevenissä. Kirjoittaja oli 46-vuotias. Vaikka monet ovat spekuloineet, että kirjailijan kuoleman syy oli Neuvostoliiton järjestämä onnettomuus, tästä ei ole todisteita. Camus jäi henkiin vaimonsa ja lastensa kanssa.

Kaksi hänen teoksiaan julkaistiin postuumisti: Happy Death, kirjoitettu 1930-luvun lopulla ja julkaistu vuonna 1971, ja The First Man (1994), jonka Camus kirjoitti kuollessaan. Kirjailijan kuolema oli traaginen menetys kirjallisuudelle, koska hänen täytyi vielä kirjoittaa teoksia kypsemmässä ja tietoisemmassa iässä ja laajentaa luovaa elämäkertaansa.

Albert Camus'n kuoleman jälkeen monet maailman ohjaajat ottivat ranskalaisen teoksia kuvaamaan niitä. 6 filosofin kirjoihin perustuvaa elokuvaa on jo julkaistu ja yksi fiktiivinen elämäkerta, joka antaa alkuperäiset lainaukset kirjailija ja hänen oikeat valokuvansa näytetään.

Lainausmerkit

"On tavallista, että jokainen sukupolvi pitää itseään kutsutuksi luomaan maailmaa uudelleen."

"En halua olla nero, minulla on tarpeeksi ongelmia, joita kohtaan yrittäessään olla vain ihminen."

"Tieto, että me kuolemme, muuttaa elämämme vitsiksi."

"Matkailu suurimpana ja vakavimpana tieteenä auttaa meitä löytämään itsemme uudelleen"

Bibliografia

• 1937 - "Väärä puoli ja kasvot"
• 1942 - Ulkopuolinen
• 1942 - "Sisyfoksen myytti"
• 1947 - Rutto
• 1951 - "kapinallinen mies"
• 1956 - Syksy
• 1957 - Vieraanvaraisuus
• 1971 - Happy Death
• 1978 - Matkapäiväkirja
• 1994 - Ensimmäinen mies

Camus, Albert (1913-1960). Syntynyt 7. marraskuuta 1913 Algerian Mondovin kylässä, 24 km etelään Bonin kaupungista (nykyisin Annaba), maataloustyöntekijän perheessä. Isä, syntyessään elsassilainen, kuoli ensimmäisessä maailmansota... Hänen äitinsä, espanjalainen nainen, muutti kahden poikansa kanssa Algerin kaupunkiin, jossa Camus asui vuoteen 1939 asti. Vuonna 1930 lyseon valmistuttuaan hän sairastui tuberkuloosiin, jonka seurauksista hän kärsi koko ikänsä. Opiskelijaksi Algerian yliopistossa hän opiskeli filosofiaa, ja hänet keskeyttivät satunnaiset työt.

Koskea sosiaaliset ongelmat toi hänet kommunistiseen puolueeseen, mutta vuotta myöhemmin hän erosi siitä. Hän järjesti amatööriteatterin, vuodesta 1938 lähtien hän aloitti journalismin. Vapautettiin vuonna 1939 asevelvollisuudesta terveydellisistä syistä, vuonna 1942 hän liittyi maanalaiseen vastarintajärjestöön "Komba"; toimitti samannimistä laitonta sanomalehteään. Hän jätti työnsä Kombassa vuonna 1947 ja kirjoitti journalistisia artikkeleita lehdistölle, jotka sittemmin koottiin kolmeen kirjaan yleisnimellä Topical Notes (Actuelles, 1950, 1953, 1958).

Kirjat (7)

Pudotus

Oli miten oli, mutta pitkän itseni tutkimisen jälkeen olen luonut ihmisluonnon syvän kaksinaisuuden.

Kaiveltuani muistissani tajusin silloin, että vaatimattomuus auttoi minua loistamaan, nöyryys - voittoon ja jalo - sortamaan. Kävin sodan rauhanomaisin keinoin ja välinpitämättömyyttä osoittaen saavutin kaiken, mitä halusin. En esimerkiksi koskaan valittanut, etteivät he onnitelleet minua syntymäpäivänäni, he unohtivat tämän merkittävä päivämäärä; Tutut hämmästyivät vaatimattomuudestani ja melkein ihailivat häntä.

Ulkopuolinen

Eräänlainen luova manifesti, joka ilmentää kuvaa absoluuttisen vapauden etsimisestä. "Ulkopuolinen" kiistää modernin porvarillisen kulttuurin moraalinormien ahtauden.

Tarina on kirjoitettu epätavallisella tyylillä - lyhyitä lauseita menneessä aikamuodossa. Kirjoittajan viileä tyyli vaikutti myöhemmin valtavasti 1900-luvun toisen puoliskon eurooppalaisiin kirjailijoihin.

Tarina paljastaa tarinan miehestä, joka teki murhan, katumaton, kieltäytyi puolustamisesta oikeudessa ja tuomittiin kuolemaan.

Kirjan ensimmäinen lause tuli kuuluisaksi - "Äitini kuoli tänään. Tai ehkä eilen, en tiedä varmasti." Olemassaoloa täynnä oleva teos on silmiinpistävää, joka toi Camukselle maailmanmainetta.

Heijastuksia giljotiinista

Kuolemanrangaistuksen aihe, sen laillisuus tai laittomuus rikoksen rangaistusmittana on yksi yhteiskunnallisesti merkittävimmistä oikeudellisista ja eettisistä ongelmista modernin maailman valtioille.

Tunnettu englantilainen kirjailija sekä publicisti Arthur Koestler että ranskalainen filosofi ja kirjailija Albert Camus olivat miltei ensimmäisiä eurooppalaisia ​​intellektuelleja, jotka kaikella kiireellisyydellä ja kiireellisyydellä asettivat yhteiskunnalle tämäntyyppisten rangaistusten laillisuuden ongelman.