गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में "ऑल रुस"। 'लिविंग रस' कविता में एन

सारांशहमें आशा है कि आपको कार्य याद होंगे। हम आपको इस छवि का विश्लेषण प्रदान करते हैं, जो पूरी कविता को समझने की कुंजी प्रदान करता है।

यह कार्य एक कलात्मक अन्वेषण है सार्वजनिक जीवन, समसामयिक लेखक, इसकी मूल समस्याएँ। रचना की दृष्टि से मुख्य स्थान पर दो दुनियाओं की छवि का कब्जा है - जमींदार और नौकरशाह। हालाँकि, यह लोगों का दुखद भाग्य है जो काम का वैचारिक मूल है।

लेखक, देश में मौजूदा सामाजिक व्यवस्था की बेरहमी से आलोचना करते हुए, दृढ़ता से आश्वस्त था कि रूसी भूमि का भविष्य एक गौरवशाली होना तय है। वह इसके भविष्य के खिलने में विश्वास करते थे। निकोलाई वासिलीविच के लिए, यह दृढ़ विश्वास विशाल की जीवंत भावना से उत्पन्न हुआ रचनात्मक क्षमता, जो रूसी लोगों की गहराई में छिपा है।

कविता में रूस की छवि " मृत आत्माएं"उस महान चीज़ के मानवीकरण के रूप में प्रस्तुत किया गया है जिसके लिए लोग सक्षम हैं, वह महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कार्य जिसे लेखक का मानना ​​था कि उसके हमवतन पूरा कर सकते हैं। रूस की छवि काम में खींची गई सभी छवियों और चित्रों से ऊपर उठती है। यह कवर किया गया है लेखक का प्यार, जिसने सेवा के लिए अपना जीवन, आपकी रचनात्मकता समर्पित कर दी स्वदेश.

"डेड सोल्स" कविता में रूस की छवि का संक्षेप में वर्णन करते हुए, "जीवन के स्वामी" के बारे में कुछ शब्द कहना आवश्यक है। आख़िरकार, यह कोई संयोग नहीं था कि गोगोल ने उन्हें अपने काम में शामिल किया।

"जीवन के स्वामी" की निंदा

गोगोल का दृढ़ विश्वास था कि रूस का भविष्य बेहतर है। इसलिए, अपने काम में वह उन लोगों की निंदा करते हैं जिन्होंने लोगों, राष्ट्र की रचनात्मक क्षमता के विकास को जंग लगी जंजीरों से जकड़ दिया है। निकोलाई वासिलीविच ने निर्दयतापूर्वक "जीवन के स्वामी" रईसों को खारिज कर दिया। उनके द्वारा बनाई गई छवियां दर्शाती हैं कि चिचिकोव, प्लायस्किन, सोबकेविच, मनिलोव जैसे लोग आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण करने में सक्षम नहीं हैं। वे रचनात्मक ऊर्जा से रहित उपभोक्ता हैं। जीवन जीने और उपयोगी गतिविधि के क्षेत्र से बहिष्कृत भूस्वामी जड़ता और ठहराव के वाहक हैं। चिचिकोव, जिन्होंने अपना साहसिक कार्य शुरू किया है, जड़ता से ग्रस्त नहीं हैं। फिर भी, इस नायक की गतिविधि का उद्देश्य कोई अच्छा उद्देश्य नहीं है, बल्कि स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करना है। वह राज्य के हितों से विमुख हो गया है। इन सभी नायकों की तुलना "डेड सोल्स" कार्य में रूस की छवि से की गई है।

प्रगति का सत्यापन

उपरोक्त सभी पात्र जीवन के जिन रूपों का दावा करते हैं, वे आवश्यकताओं और मांगों के बिल्कुल विपरीत हैं ऐतिहासिक विकासदेशों. इस विचार को स्पष्ट करने के लिए, लेखक "डेड सोल्स" कविता में रूस की एक राजसी छवि खींचता है। गोगोल के अनुसार इस देश में अपार शक्ति है। उपन्यास "डेड सोल्स" में रस की छवि कविता के मुख्य विचार का मानवीकरण है, जो सामाजिक ठहराव, सामाजिक दासता और प्रगति की पुष्टि का खंडन है।

वी. जी. बेलिंस्की की कविता के बारे में राय

प्रसिद्ध आलोचक वी. जी. बेलिंस्की ने इस बात पर जोर दिया कि रूसी जीवन की गहरी सार्थक शुरुआत और उसके बीच विरोधाभास है सामाजिक रूप- यह "डेड सोल्स" का मुख्य विचार है। आलोचक ने "पर्याप्त शुरुआत" वाक्यांश से लोगों की समृद्ध प्रतिभा, स्वतंत्रता के लिए उनकी शाश्वत इच्छा को समझा। निकोलाई वासिलीविच का दृढ़ विश्वास था कि महान ऐतिहासिक उपलब्धियाँ उनके मूल देश से आगे थीं। भविष्य पर ध्यान दें, महत्वपूर्ण ऊर्जा का उदय - यह सब "डेड सोल्स" कविता में रूस की छवि का प्रतीक है। देश एक पक्षी-तीन की तरह विशाल दूरी की ओर भाग रहा है। अन्य राज्य और लोग तिरछी दृष्टि से उससे दूर रहते हैं और उसे रास्ता देते हैं।

देशी प्रकृति के चित्र

निकोलाई वासिलीविच गोगोल के गीतात्मक कथन उच्च करुणा से भरे हुए हैं। वह रूस के बारे में प्रशंसा के साथ बोलता है। गोगोल एक के बाद एक चित्र बनाता है मूल स्वभाव, जो शरद ऋतु की सड़क पर तेज़ घोड़ों पर दौड़ते हुए, यात्री के सामने दौड़ते हैं।

यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक "डेड सोल्स" कविता में रूस की छवि की तुलना जमींदारों के ठहराव से करता है। इस छवि को समझने के लिए अध्याय 11 बहुत महत्वपूर्ण है। इसमें रूस को दर्शाया गया है, जो तेजी से आगे बढ़ रहा है। यह अपने देश, अपने लोगों के भविष्य में लेखक के विश्वास को व्यक्त करता है।

रूसी लोगों पर विचार

सबसे हृदयस्पर्शी पृष्ठों में एक मेहनती राष्ट्र के ऊर्जावान, जीवंत चरित्र पर गोगोल के गीतात्मक प्रतिबिंब हैं। वे देशभक्ति की ज्वाला से तपते हैं। निकोलाई वासिलीविच अच्छी तरह से जानते थे कि रूसी लोगों की रचनात्मक प्रतिभा और आविष्कारशील दिमाग तभी एक शक्तिशाली शक्ति बन जाएगा जब उनके हमवतन स्वतंत्र होंगे।

गोगोल, घाट पर मौज-मस्ती का चित्रण करते हुए, जप करने के लिए उठता है लोक जीवन. किसानों की उत्पीड़न से छुटकारा पाने की इच्छा में रूसी लोगों की जीवंत शक्ति पर भी जोर दिया गया है। जमींदारों से पलायन, मूल्यांकनकर्ता ड्रोब्याकिन की हत्या, लोगों द्वारा "आदेशों" का व्यंग्यात्मक उपहास विरोध की अभिव्यक्तियाँ हैं जिनका कविता में उल्लेख किया गया है, यद्यपि संक्षेप में, लेकिन लगातार। जाप राष्ट्रीय चरित्रऔर रूसी लोग, निकोलाई वासिलीविच, कभी भी घमंड में नहीं झुकते।

रूस का प्रतिनिधित्व करने वाले पात्र काफी विविध हैं। इसमें पेलेग्या, एक युवा लड़की, और प्लायस्किन और सोबकेविच के नामहीन, भगोड़े या मृत कार्यकर्ता शामिल हैं, जो कविता में अभिनय नहीं करते हैं, लेकिन केवल पारित होने का उल्लेख किया गया है। पात्रों की एक पूरी गैलरी पाठक के सामने से गुजरती है। ये सभी रूस की बहुरंगी छवि का प्रतिनिधित्व करते हैं।

महारत, प्राकृतिक सरलता, आत्मा का व्यापक दायरा, एक अच्छे उद्देश्य के प्रति संवेदनशीलता, प्रभावशाली शब्द, वीरतापूर्ण कौशल - इन सबमें, साथ ही कई अन्य चीजों में, निकोलाई वासिलीविच रूसी लोगों की सच्ची आत्मा को प्रकट करते हैं। गोगोल के अनुसार, उनके दिमाग की तीव्रता और ताकत रूसी शब्द की सटीकता और जीवंतता में परिलक्षित होती थी। निकोलाई वासिलीविच इस बारे में पांचवें अध्याय में लिखते हैं। अखंडता और गहराई लोकप्रिय भावनापरिणामस्वरूप रूसी गीत की ईमानदारी सामने आई, जिसका उल्लेख लेखक ने ग्यारहवें अध्याय में किया है। अध्याय सात में, गोगोल कहते हैं कि उदारता और आत्मा की व्यापकता उस बेलगाम खुशी में प्रतिबिंबित होती है जिसके साथ लोक छुट्टियां आयोजित की जाती हैं।

कविता का हर्ज़ेन का मूल्यांकन

डेड सोल्स की देशभक्ति की भावना को हर्ज़ेन ने बहुत सराहा। वह साथ है अच्छे कारण के साथनोट किया कि यह कृति एक अद्भुत पुस्तक है। हर्ज़ेन ने लिखा कि यह "आधुनिक रूस का कटु तिरस्कार" है, लेकिन निराशाजनक नहीं है।

कविता में विरोधाभास झलकता है

निकोलाई वासिलीविच गोगोल का दृढ़ विश्वास था कि एक महान भविष्य रूस की प्रतीक्षा कर रहा है। फिर भी लेखक ने उस पथ की स्पष्ट कल्पना की है जिस पर चलकर देश समृद्धि, वैभव और शक्ति की ओर बढ़ रहा है। वह पूछता है: "रूस, तुम कहाँ जा रहे हो?" हालाँकि, कोई उत्तर नहीं है। निकोलाई वासिलीविच ने रूस के उत्कर्ष, उसकी राष्ट्रीय प्रतिभा के उदय और राज्य के उत्पीड़न की स्थिति के बीच उत्पन्न विरोधाभास को दूर करने का कोई रास्ता नहीं देखा। गोगोल को कोई ऐसा व्यक्ति नहीं मिला जो रूस को आगे बढ़ा सके, उसे निर्देशित कर सके उच्च जीवन. और इससे लेखक में निहित अंतर्विरोध उजागर होते हैं।

वी.जी. को किस बात की चिंता थी? बेलिंस्की

गोगोल ने अपनी निंदा में उस समय मौजूदा लोगों के विरोध को दर्शाया दासत्व. उनका व्यंग्यात्मक व्यंग्य इसी मिट्टी से उपजा। यह नौकरशाही शासकों, दास आत्माओं के मालिकों और लाभ के "शूरवीरों" के खिलाफ निर्देशित था। फिर भी, लेखक, जिन्हें आत्मज्ञान की बहुत उम्मीदें थीं, क्रांतिकारी संघर्ष की उपयुक्तता के बारे में निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे। इसके अलावा, काम में एक ऐसे पति के बारे में बयान शामिल हैं जो दैवीय गुणों से संपन्न है, साथ ही एक निस्वार्थ और उदार रूसी युवती के बारे में भी। दूसरे शब्दों में, इसमें एक धार्मिक उद्देश्य उत्पन्न होता है। जो गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में रूस की छवि में बहुत रुचि रखते थे, काम के इन हिस्सों के बारे में गंभीरता से चिंतित थे।

"डेड सोल्स" एक क्रांतिकारी कार्य है

निकोलाई वासिलीविच ने अपने उपन्यास का दूसरा खंड एक गहरे अनुभव के दौरान लिखा आध्यात्मिक संकट. इस अवधि के दौरान रूस के जीवन में बुर्जुआ विकास की विशेषता वाली प्रवृत्तियाँ प्रकट होने लगीं। लेखक तथाकथित साम्राज्य से अपनी पूरी आत्मा से नफरत करता था मृत आत्माएं. हालाँकि, गोगोल भी बुर्जुआ पश्चिम की उपस्थिति को देखकर भयभीत थे। पूँजीवाद ने लेखक को डरा दिया। वह समाजवाद के विचार को स्वीकार करने में असमर्थ थे और क्रांतिकारी संघर्ष का विरोध करते थे। हालाँकि, एक शक्तिशाली उपहार के साथ, निकोलाई वासिलीविच ने, वास्तव में, एक क्रांतिकारी कार्य बनाया।

गोगोल एक देशभक्त हैं

रूस और रूसी लोगों को समर्पित गीतात्मक पृष्ठ, शायद, डेड सोल्स में सर्वश्रेष्ठ हैं। चेर्नशेव्स्की ने निकोलाई वासिलीविच की उच्च देशभक्ति के बारे में बोलते हुए लिखा कि गोगोल खुद को एक ऐसा व्यक्ति मानते थे जिसे कला की नहीं, बल्कि पितृभूमि की सेवा करनी चाहिए। "डेड सोल्स" कविता में रूस की छवि इंगित करती है कि देश का भविष्य वास्तव में लेखक को चिंतित करता है। बेशक, निकोलाई वासिलीविच गोगोल एक सच्चे देशभक्त हैं।

साहित्य पर निबंध: एन.वी. की कविता में रूस की छवि। गोगोल की मृत्युआत्माओं.गोगोल ने 1835 में पुश्किन की सलाह पर और उनके द्वारा सुझाए गए कथानक पर "डेड सोल्स" पर काम शुरू किया। लेखक ने स्वयं बार-बार अपनी योजना की भव्यता और व्यापकता पर जोर दिया है: "...कितना विशाल, कितना मौलिक कथानक है! इसमें संपूर्ण रूस का कितना विविध समूह दिखाई देगा!" - उन्होंने 1836 में ज़ुकोवस्की को सूचना दी। "डेड सोल्स" में गोगोल ने सबसे अधिक दबाव वाले और दर्दनाक प्रश्न पूछे आधुनिक जीवन. उन्होंने सर्फ़ प्रणाली के विघटन, उसके प्रतिनिधियों के ऐतिहासिक विनाश को दिखाया। उसी समय, गोगोल ने नई, बुर्जुआ प्रवृत्तियों, संवर्धन की इच्छा की उन अभिव्यक्तियों का विनाशकारी मूल्यांकन किया, जिसके वाहक पावेल इवानोविच चिचिकोव हैं।

कविता का शीर्षक - "डेड सोल्स" - में जबरदस्त खुलासा करने वाली शक्ति थी; हर्ज़ेन के अनुसार, यह "कुछ भयानक" था, "वह इसे अन्यथा नाम नहीं दे सकता था - मृत आत्माएं, लेकिन ये सभी नोज़ड्रेव्स उनके जैसे सभी मृत आत्माएं हैं, और हम उनसे हर कदम पर मिलते हैं" बेलिंस्की के शब्दों में "एक जिला भावुक सपने देखने वाला", "एक कमजोर"। ऐसा प्रतीत होता है कि मनिलोव न केवल हानिरहित है, बल्कि अपने तरीके से सुखद भी है। वह मददगार, दयालु, मेहमाननवाज़ है। मनिलोव "मैत्रीपूर्ण जीवन की समृद्धि" का सपना देखता है और भविष्य में सुधार के लिए शानदार योजनाएँ बनाता है। लेकिन यह एक खोखला मुहावरा-बाधक, एक "आकाश-धूम्रपानकर्ता" है जिसके शब्द उसके कार्यों से भिन्न हैं। कोरोबोचका एक लालची जमाखोर, "क्लब-हेडेड" है, जैसा कि गोगोल ने उसे कहा था, किसी भी अन्य भावना से रहित पैसे का लालची। कंजूसी, कंजूसी, क्षुद्र लालच, संदेह, पूर्ण अनुपस्थितियह प्रांतीय ज़मींदार सभी प्रकार के हितों से प्रतिष्ठित है, "छोटे ज़मींदारों की उन माताओं में से एक जो फसल की विफलता, घाटे के बारे में रोती हैं और अपना सिर कुछ हद तक एक तरफ रखती हैं, और इस बीच ड्रेसर दराज में रखे रंगीन बैगों में थोड़ा पैसा इकट्ठा करती हैं।"

अपने स्वार्थी और आधार लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधनों में अहंकार, छल, अहंकार, बेईमानी और पूर्ण अंधाधुंधता का संयोजन करने वाला एक हड़ताली प्रकार, दुष्ट और बदमाश नोज़ड्रेव है। जमींदार सोबकेविच उदास और कठिन दास जीवन का प्रतीक है। यह एक शौकीन और आश्वस्त सर्फ़ मालिक है, जो अपने असभ्य और मिथ्याचारी स्वभाव को उजागर करता है। वह हर नई चीज़ के प्रति शत्रुतापूर्ण है; "आत्मज्ञान" का विचार ही उसके लिए घृणास्पद है। प्लायस्किन ने इस गैलरी को बंद कर दिया - मानव पतन की सीमा, मालिक का एक भयानक कैरिकेचर। शेक्सपियर, मोलिरे, पुश्किन, बाल्ज़ाक द्वारा बनाई गई कंजूस की दुनिया की छवियों में से। प्लायस्किन एक विशेष स्थान रखता है, जो मानव की हर चीज़ के नुकसान के लिए खड़ा है। कंजूसी उनकी बीमारी, उनका जुनून बन गई। यह उतना हास्यप्रद नहीं है जितना दुखद चित्र है।

पितृसत्तात्मक-दासता के क्षेत्र में रहने वाले, पुराने से चिपके रहने वाले जमींदारों की अपनी गतिहीनता और जड़ता में भयानक दुनिया का विरोध चतुर और उद्यमशील ठग पावेल इवानोविच चिचिकोव द्वारा किया जाता है, जिनकी "मृत आत्माओं" की खरीद पर - सर्फ़ जो अभी भी थे पुनरीक्षण सूचियाँ, कविता का कथानक आधारित है। चिचिकोव एक नए गठन का व्यक्ति है। वह एक व्यवसायी, एक "अधिग्रहणकर्ता", एक "एक पैसे का शूरवीर" है, जिसमें नकारात्मक लक्षणरूस में नए बुर्जुआ-पूंजीवादी रुझानों का प्रवेश, बढ़ता महत्व मौद्रिक संबंध. चिचिकोव की दिखावटी भलाई असीम स्वार्थ और आध्यात्मिक अस्वच्छता को ढकने वाला एक मुखौटा मात्र है। "डेड सोल्स" में गोगोल का व्यंग्य और "हंसी" लेखक के कड़वे प्रतिबिंब, तनावपूर्ण, शोकपूर्ण भावना से ओत-प्रोत है। अपने नायकों की सारी कुरूपता और आध्यात्मिक विपन्नता को दिखाते हुए, वह लगातार उनमें मानवता की हानि का अनुभव करता है। यह "आँसुओं के माध्यम से हँसी" है, जैसा कि लेखक ने अपनी रचनात्मक पद्धति की विशिष्टता को परिभाषित किया है। बेलिंस्की ने कविता का उत्साहपूर्वक स्वागत किया, जिन्होंने इसे "विशुद्ध रूप से रूसी, राष्ट्रीय रचना, लोगों के जीवन के छिपने के स्थान से छीन लिया, जितना सच है उतना ही देशभक्तिपूर्ण, निर्दयतापूर्वक वास्तविकता से पर्दा हटाते हुए और भावुक, रक्त-जनित साँस लेते हुए" रूसी जीवन की उर्वरता के प्रति प्रेम: एक अत्यंत कलात्मक रचना..

"रस, रस'! मैं तुम्हें अपने अद्भुत से देखता हूं
मैं तुम्हें बहुत दूर से ख़ूबसूरती से देख रहा हूँ"
"डेड सोल्स" महत्वपूर्ण सामग्री के विस्तार में एक विश्वकोशीय कार्य है। यह कलात्मक अनुसंधानसमकालीन लेखक के सामाजिक जीवन की मूलभूत समस्याएँ। रचना की दृष्टि से, कविता में मुख्य स्थान जमींदार और नौकरशाही दुनिया की छवि का है। लेकिन इसका वैचारिक मूल विचार ही है दुखद भाग्यलोक यह विषय उसी प्रकार विशाल है, जिस प्रकार संपूर्ण रूस के ज्ञान का विषय विशाल है।
दूसरे खंड पर काम शुरू करते हुए, गोगोल (जो उस समय विदेश में रह रहे थे) ने अपने दोस्तों से अथक अनुरोध किया कि वे उन्हें इतिहास, भूगोल, लोककथाओं, नृवंशविज्ञान, रूस के आंकड़ों, रूसी इतिहास और विशेष रूप से "की यादों" पर सामग्री और किताबें भेजें। वे पात्र और व्यक्ति जिनसे उनके जीवनकाल में किसी का मिलना हुआ, उन मामलों की छवियां जहां रूस की गंध आती है।
लेकिन मुख्य राहरूस की समझ के साथ - रूसी लोगों की प्रकृति का ज्ञान। गोगोल के अनुसार, इस ज्ञान का मार्ग क्या है? स्वयं को जाने बिना यह मार्ग असंभव है। जैसा कि गोगोल ने काउंट अलेक्जेंडर पेत्रोविच टॉल्स्टॉय को लिखा था, “बस सबसे पहले अपनी चाबी ढूंढो अपनी आत्मा, जब आप इसे पा लेंगे, तो उसी कुंजी से आप सभी की आत्माओं को खोल देंगे।
यह वह मार्ग है जिससे गोगोल अपनी योजना को लागू करने के दौरान गुजरे: रूस को रूसी राष्ट्रीय चरित्र, सामान्य रूप से मानव आत्मा और विशेष रूप से अपनी आत्मा के माध्यम से समझना। गोगोल ने रूस के बारे में स्वयं विकास के साथ-साथ राष्ट्रीय चरित्र के बारे में भी सोचा। गति, सड़क, पथ का रूपांकन पूरी कविता में व्याप्त है। चिचिकोव की यात्रा के दौरान कार्रवाई विकसित होती है। "पुश्किन ने पाया कि डेड सोल्स का कथानक मेरे लिए अच्छा था क्योंकि इससे मुझे नायक के साथ पूरे रूस में यात्रा करने और कई अलग-अलग पात्रों को सामने लाने की पूरी आजादी मिली।"
कविता में सड़क मुख्य रूप से अपने प्रत्यक्ष, वास्तविक अर्थ में दिखाई देती है - ये देश की सड़कें हैं जिनके साथ चिचिकोव की गाड़ी चलती है - कभी गड्ढे, कभी धूल, कभी अगम्य कीचड़। 11वें अध्याय के प्रसिद्ध गीतात्मक विषयांतर में, तेज रफ्तार वाली यह सड़क चुपचाप एक शानदार पथ में बदल जाती है जिसके साथ रूस अन्य लोगों और राज्यों के बीच उड़ता है। रूसी इतिहास के गूढ़ रास्ते ("रूस', तुम कहाँ जा रहे हो, मुझे उत्तर दो? यह कोई उत्तर नहीं देता") विश्व विकास के पथों के साथ प्रतिच्छेद करते हैं। ऐसा लगता है कि ये वही सड़कें हैं जिन पर चिचिकोव घूमता है। यह प्रतीकात्मक है कि चिचिकोव को कोरोबोचका के बाहरी इलाके से अनपढ़ लड़की पेलगेया द्वारा सड़क पर ले जाया जाता है, जो नहीं जानती कि दाहिना कहाँ है और बायाँ कहाँ है। तो पथ का अंत और उसका लक्ष्य स्वयं रूस के लिए अज्ञात है, अज्ञात है कि किसी प्रेरणा पर कहाँ जा रहा है ("जल्दी, सब कुछ भगवान से प्रेरित है!")
इसलिए, न केवल रूस गति और विकास में है, बल्कि स्वयं लेखक भी है। उनका भाग्य कविता के भाग्य और देश के भाग्य से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। "डेड सोल्स" को रूस की ऐतिहासिक नियति के रहस्य और इसके लेखक के जीवन के रहस्य को सुलझाना था। इसलिए गोगोल की रूस से दयनीय अपील: “रूस! आप मुझसे क्या चाहते हैं? हमारे बीच कौन सा अतुलनीय संबंध है? तुम ऐसे क्यों देख रहे हो, और तुम्हारे भीतर की हर चीज़ ने आशा भरी आँखें मेरी ओर क्यों कर ली हैं?”
रूस, लोग, उनका भाग्य... "जीवित आत्माएं" - इसे मोटे तौर पर समझा जाना चाहिए। इसके बारे मेंकविता में चित्रित "निम्न-वर्गीय लोगों" के बारे में घटनाओं के सामान्य चित्रमाला में क्लोज़-अप में नहीं दिखाया गया है। लेकिन महत्व उन कुछ प्रसंगों का है जिनमें लोक जीवन का प्रत्यक्ष चित्रण किया गया है सामान्य प्रणालीकाम बहुत बड़े हैं.
रूस का प्रतिनिधित्व करने वाला प्रकार बहुत विविध है। युवा लड़की पेलेग्या से लेकर अनाम, मृत या भगोड़े कार्यकर्ता सोबकेविच और प्लायस्किन तक, जो अभिनय नहीं करते हैं, लेकिन केवल पारित होने का उल्लेख किया जाता है, हम पात्रों की एक विशाल गैलरी देखते हैं, जो लोगों के रूस की एक बहुरंगी छवि है।
आत्मा का व्यापक दायरा, प्राकृतिक बुद्धि, कौशल, वीरता, शब्द के प्रति संवेदनशीलता, प्रभावशाली, सटीक - इसमें और कई अन्य तरीकों से, लोगों की सच्ची आत्मा गोगोल में प्रकट होती है। गोगोल के अनुसार, लोगों के दिमाग की ताकत और तीक्ष्णता रूसी शब्द (अध्याय पांच) की चमक और सटीकता में परिलक्षित होती थी; लोक भावना की गहराई और अखंडता रूसी गीत (अध्याय ग्यारह) की ईमानदारी में है; चमक में आत्मा की व्यापकता और उदारता, बेलगाम मस्ती राष्ट्रीय अवकाश(अध्याय सात).
अनाज के घाट पर शोर-शराबे का चित्रण करते हुए, गोगोल लोक जीवन के काव्यात्मक महिमामंडन की ओर बढ़ते हैं: "बार्ज-हॉल गिरोह मौज-मस्ती कर रहा है, अपनी मालकिनों और पत्नियों को अलविदा कह रहा है, लंबा, पतला, मोनिस्ट और रिबन में, गोल नृत्य, गाने , पूरा चौराहा पूरे जोश में है।
उत्पीड़न सहने के प्रति किसानों की अनिच्छा में लोगों की जीवंत शक्ति पर भी जोर दिया गया है। मूल्यांकनकर्ता ड्रोब्याकिन की हत्या, जमींदारों से बड़े पैमाने पर पलायन, "आदेशों" का विडंबनापूर्ण उपहास - लोकप्रिय विरोध की इन सभी अभिव्यक्तियों का कविता में संक्षेप में लेकिन लगातार उल्लेख किया गया है।
लोगों और राष्ट्रीय चरित्र का महिमामंडन करते हुए, लेखक घमंड या अंधेपन पर नहीं उतरता। और उनके दृष्टिकोण की इस सटीकता और ईमानदारी में रूसी जीवन के प्रति एक प्रभावी दृष्टिकोण, ऊर्जावान, न कि चिंतनशील, देशभक्ति निहित है। गोगोल देखता है कि कैसे उच्च और अच्छे गुणों को विकृत किया जाता है मृतकों का साम्राज्यआत्माएं, निराशा की ओर प्रेरित किसान कैसे नष्ट हो जाते हैं। एक आदमी का भाग्य लेखक को चिल्लाने पर मजबूर कर देता है: “एह, रूसी लोग! वह अपनी मौत मरना पसंद नहीं करता!” किसी व्यक्ति में अच्छे झुकाव का विनाश इस बात पर जोर देता है कि गोगोल का समकालीन जीवन अभी भी कैसे समाप्त नहीं हुआ है दासत्वलोगों को नष्ट कर देता है. रूस के राजसी, अंतहीन विस्तार की पृष्ठभूमि के खिलाफ, गीतात्मक परिदृश्य जो कविता में व्याप्त हैं, असली तस्वीरेंजीवन विशेष रूप से कड़वा लगता है। “क्या यह यहीं नहीं है, आपके भीतर, कि एक असीमित विचार जन्म लेगा, जब आप स्वयं अनंत होंगे? क्या एक हीरो को यहां तब नहीं होना चाहिए जब उसके पास ऐसी जगह हो जहां वह घूम सके और चल सके?' - गोगोल मातृभूमि की संभावनाओं के बारे में सोचते हुए चिल्लाते हैं।
"डेड सोल्स" कविता में रूस की छवि पर विचार करते हुए, मैं निम्नलिखित निष्कर्ष निकालूंगा: सभी "गीतात्मक क्षणों" को छोड़कर, यह काम रूस के अध्ययन के लिए एक उत्कृष्ट मार्गदर्शक है। प्रारंभिक XIXनागरिक, राजनीतिक, धार्मिक, दार्शनिक और आर्थिक दृष्टिकोण से शताब्दी। मोटी मात्रा की कोई आवश्यकता नहीं ऐतिहासिक विश्वकोश. आपको बस डेड सोल्स पढ़ने की जरूरत है।

एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में "रूस की छवि" विषय पर कार्य और परीक्षण

• वर्तनी - महत्वपूर्ण विषयरूसी में एकीकृत राज्य परीक्षा दोहराने के लिए

  पाठ: 5 कार्य: 7

यहां तक ​​की सबसे महान प्रतिभाअगर वह खुद से सब कुछ पैदा करना चाहता तो बहुत दूर नहीं जाता... अगर हमारे अंदर कुछ अच्छा है, तो वह ताकत और साधनों का उपयोग करने की क्षमता है बाहर की दुनियाऔर उन्हें हमारे उच्च उद्देश्यों की पूर्ति के लिए तैयार करें।

"डेड सोल्स" कविता एन.वी. गोगोल की रचनात्मकता का शिखर है। इसमें महान रूसी लेखक ने 19वीं सदी के 30 के दशक में रूस के जीवन का सच्चाई से चित्रण किया है। लेकिन गोगोल अपने काम को कविता क्यों कहते हैं? आख़िरकार, एक कविता का मतलब आमतौर पर बहुत कुछ होता है काव्यात्मक कार्यकथा के साथ या गीतात्मक कथानक. लेकिन हमसे पहले गद्य कार्य, एक यात्रा उपन्यास की शैली में लिखा गया।

बात यह है कि लेखक की योजना पूरी तरह से साकार नहीं हुई थी: पुस्तक का दूसरा भाग आंशिक रूप से संरक्षित किया गया था, और तीसरा कभी नहीं लिखा गया था। लेखक की योजना के अनुसार, पूरा किया गया कार्य "के साथ सहसंबद्ध होना चाहिए था" ईश्वरीय सुखान्तिकी"दांते. "डेड सोल्स" के तीन भागों को दांते की कविता के तीन भागों के अनुरूप माना जाता था: "नरक", "पुर्गेटरी", "स्वर्ग"। पहला भाग रूसी नरक के चक्रों को प्रस्तुत करता है, और अन्य भागों में पाठक को चिचिकोव और अन्य नायकों की नैतिक सफाई देखनी चाहिए थी।

गोगोल को उम्मीद थी कि अपनी कविता से वह वास्तव में रूसी लोगों के "पुनरुत्थान" में मदद करेंगे। ऐसे कार्य के लिए अभिव्यक्ति के एक विशेष रूप की आवश्यकता होती है। दरअसल, पहले खंड के कुछ अंश पहले से ही उच्च महाकाव्य सामग्री से संपन्न हैं। इस प्रकार, ट्रोइका, जिसमें चिचिकोव एनएन शहर छोड़ता है, अदृश्य रूप से एक "पक्षी ट्रोइका" में बदल जाता है, और फिर पूरे रूस के लिए एक रूपक बन जाता है। लेखक, पाठक के साथ मिलकर, पृथ्वी से ऊपर उड़ता हुआ प्रतीत होता है और वहाँ से जो कुछ भी हो रहा है उस पर विचार करता है। अस्थिमय जीवन शैली की सरसता के बाद, कविता में गति, स्थान और हवा की अनुभूति दिखाई देती है।

आंदोलन को ही "" कहा जाता है भगवान के चमत्कार से”, और रशिंग रश को “ईश्वर से प्रेरित” कहा जाता है। आंदोलन की ताकत बढ़ रही है, और लेखक चिल्लाता है: “ओह, घोड़े, घोड़े, किस तरह के घोड़े! क्या आपके अंडकोष में बवंडर हैं? क्या तुम्हारी रग-रग में एक संवेदनशील कान जल रहा है?..''रस', तुम कहाँ भागे जा रहे हो? गरजता है और हवा बन जाता है; जो कुछ भी पृथ्वी पर है वह उड़ जाता है, और, अन्य लोग और राज्य एक तरफ हट जाते हैं और उसे रास्ता दे देते हैं।

अब यह स्पष्ट हो गया है कि चिचिकोव "तेज़ ड्राइविंग के प्रशंसक" के रूप में क्यों कार्य करता है। यह वह था, जिसे गोगोल की योजना के अनुसार, अगली पुस्तक में रूस की आत्मा के साथ विलय करने के लिए आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म होना था। सामान्य तौर पर, "नायक के साथ पूरे रूस की यात्रा करने और बहुत सारे विविध पात्रों को सामने लाने" के विचार ने लेखक को कविता की रचना को एक विशेष तरीके से बनाने का अवसर दिया। गोगोल रूस की सभी परतों को दिखाता है: अधिकारी, सर्फ़ मालिक और सामान्य रूसी लोग।

साधारण रूसी लोगों की छवि कविता में मातृभूमि की छवि के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। रूसी किसान दासों की स्थिति में हैं। सज्जन उन्हें बेच सकते हैं, विनिमय कर सकते हैं; रूसी किसान को एक साधारण वस्तु के रूप में महत्व दिया जाता है। भूस्वामी भूदासों को इंसान के रूप में नहीं देखते हैं। कोरोबोचका चिचिकोव से कहता है: "शायद मैं तुम्हें एक लड़की दूंगा, वह रास्ता जानती है, बस सावधान रहो, उसे मत लाओ, व्यापारी पहले ही मेरे लिए एक लड़की ला चुके हैं।" गृहिणी अपने घर का कुछ हिस्सा खोने से डरती है, इसके बारे में बिल्कुल नहीं सोचती। मानवीय आत्मा. यहां तक ​​कि एक मृत किसान भी बिक्री और खरीद की वस्तु, लाभ का साधन बन जाता है। रूसी लोग भूख, महामारी और जमींदारों के अत्याचार से मर रहे हैं।

लेखक लाक्षणिक रूप से लोगों की दलित स्थिति के बारे में बोलता है: "पुलिस कप्तान, भले ही आप स्वयं न जाएं, लेकिन केवल अपनी एक टोपी अपने स्थान पर भेजें, तो यह एक टोपी किसानों को उनके निवास स्थान तक ले जाएगी ।” कविता में आप अंकल मित्या और अंकल मिनय से मिल सकते हैं, जो सड़क पर अपने घोड़ों को अलग करने में असमर्थ हैं। यार्ड पेलगेया पता नहीं कहाँ है दाहिनी ओर, बायां कहां है. लेकिन यह अभागी लड़की अपनी "क्लब-प्रधान" मालकिन से क्या सीख सकती है?! आख़िरकार, अधिकारियों और ज़मींदारों के लिए, किसान शराबी, मूर्ख लोग, कुछ भी करने में असमर्थ हैं। इसलिए, कुछ सर्फ़ अपने स्वामी से दूर भागते हैं, ऐसे जीवन को सहन करने में असमर्थ होते हैं, घर लौटने के बजाय जेल को प्राथमिकता देते हैं, जैसे प्लायस्किन एस्टेट के किसान पोपोव। लेकिन गोगोल न केवल लोगों की स्थिति की भयानक तस्वीरें चित्रित करते हैं।

महान लेखक दिखाता है कि रूसी लोग कितने प्रतिभाशाली और आत्मा से समृद्ध हैं। अद्भुत कारीगरों की छवियाँ, कारीगरोंपाठक की आँखों के सामने आएँ। सोबकेविच अपने मृत किसानों के बारे में किस गर्व से बोलता है! गाड़ी निर्माता मिखेव ने उत्कृष्ट गाड़ियाँ बनाईं और अपना काम कर्तव्यनिष्ठा से किया। "और कॉर्क स्टीफ़न, बढ़ई? अगर आपको ऐसा आदमी कहीं मिल जाए तो मैं अपना सिर झुका लूंगा," सोबकेविच इस वीर व्यक्ति के बारे में बात करते हुए चिचिकोव को आश्वस्त करता है। ईंट बनाने वाला मिलुश्किन "किसी भी घर में स्टोव स्थापित कर सकता था," मैक्सिम टेल्याटनिकोव ने सुंदर जूते सिल दिए, और "भले ही वह नशे में हो।" गोगोल कहते हैं, रूसी व्यक्ति शराबी नहीं था। ये लोग अच्छे से काम करने के आदी थे और अपना हुनर ​​जानते थे।

एरेमी सोरोकोप्लेखिन की छवि में सरलता और संसाधनशीलता पर जोर दिया गया है, जिन्होंने "मास्को में व्यापार किया, पांच सौ रूबल के लिए एक किराया लाया।" सामान्य किसानों की दक्षता स्वयं सज्जनों द्वारा पहचानी जाती है: "उसे कामचटका भेजो, बस उसे गर्म दस्ताने दो, वह ताली बजाता है, हाथों में एक कुल्हाड़ी है, और अपने लिए एक नई झोपड़ी काटने चला जाता है।" मेहनतकश लोगों, कमाने वालों के प्रति प्यार हर लेखक के शब्दों में सुना जा सकता है। गोगोल बड़ी कोमलता के साथ "त्वरित यारोस्लाव किसान" के बारे में लिखते हैं जो रूसी ट्रोइका को एक साथ लाए, "जीवंत लोगों", "जीवंत रूसी दिमाग" के बारे में।

रूसी व्यक्ति धन का उल्लेखनीय रूप से उपयोग करना जानता है। मातृभाषा. "दृढ़ता से व्यक्त किया रूसी लोग"- गोगोल ने चिल्लाते हुए कहा कि अन्य भाषाओं में ऐसा कोई शब्द नहीं है, "जो इतना व्यापक, जीवंत, इतना दिल के नीचे से फूटने वाला, इतना उबलने वाला और जीवंत, एक उपयुक्त रूप से बोले गए रूसी शब्द की तरह होगा।"

लेकिन सभी प्रतिभाएँ और गुण आम आदमीइसे और भी अधिक उजागर करें - मुश्किल हालात. "एह, रूसी लोग! वे अपनी मौत मरना पसंद नहीं करते!" -चिचिकोव मृत किसानों की अंतहीन सूचियों को देखते हुए तर्क देते हैं। गोगोल ने अपनी कविता में एक धूमिल लेकिन सच्चे वर्तमान का चित्रण किया है।

हालाँकि, महान यथार्थवादी लेखक को पूरा विश्वास था कि रूस में जीवन बदल जाएगा। एन. ए. नेक्रासोव ने गोगोल के बारे में लिखा: “वह प्रेम का उपदेश देता है शत्रुतापूर्ण शब्द के साथइनकार।"

अपने देश के एक सच्चे देशभक्त, जो पूरी शिद्दत से रूसी लोगों को खुश देखना चाहते थे, निकोलाई वासिलीविच गोगोल ने विनाशकारी हँसी के साथ अपने समय के रूस की आलोचना की। अपने "सामंती रूस" को नकारना मृत आत्माएं", लेखक ने कविता में आशा व्यक्त की है कि मातृभूमि का भविष्य ज़मींदारों या "एक पैसे के शूरवीरों" का नहीं है, बल्कि महान रूसी लोगों का है, जो अपने भीतर अभूतपूर्व संभावनाओं को संग्रहीत करते हैं।

गोगोल के कार्यों में रुचिआज भी बदस्तूर जारी है. संभवतः इसका कारण यह है कि गोगोल एक रूसी व्यक्ति के चरित्र लक्षण और रूस की सुंदरता को पूरी तरह से दिखाने में सक्षम थे। लेख में "आखिरकार, रूसी कविता का सार क्या है और इसकी ख़ासियत क्या है," "डेड सोल्स" से भी पहले शुरू हुआ, गोगोल ने लिखा: "हमारी कविता ने हमें कहीं भी रूसी व्यक्ति को पूरी तरह से व्यक्त नहीं किया है, न ही रूप में जिसमें उसे होना चाहिए, उस वास्तविकता में नहीं जिसमें वह मौजूद है।” यह उस समस्या को रेखांकित करता है जिसे गोगोल डेड सोल्स में हल करने जा रहा था।

गोगोल की कविता मेंदो विपरीत दुनियाओं को दर्शाया गया है: एक ओर, वास्तविक रूस को उसके अन्याय, अधिग्रहण और डकैती के साथ दिखाया गया है, दूसरी ओर - उत्तम छविभविष्य निष्पक्ष और महान रूस. यह छवि मुख्य रूप से प्रस्तुत की गई है गीतात्मक विषयांतरऔर स्वयं लेखक के विचार. "डेड सोल्स" की शुरुआत शहरी जीवन के चित्रण, शहर की तस्वीरों के रेखाचित्र और नौकरशाही समाज के वर्णन से होती है। कविता के पांच अध्याय अधिकारियों के चित्रण के लिए समर्पित हैं, पांच जमींदारों के लिए और एक चिचिकोव की जीवनी के लिए समर्पित है। परिणामस्वरूप, इसे पुनः निर्मित किया जाता है बड़ी तस्वीरविशाल संख्या वाला रूस पात्रविभिन्न पदों और राज्यों को गोगोल ने सामान्य जनता से छीन लिया, क्योंकि अधिकारियों और जमींदारों के अलावा, गोगोल अन्य शहरी और ग्रामीण निवासियों - शहरवासियों, नौकरों, किसानों का भी वर्णन करता है। यह सब रूसी जीवन, उसके वर्तमान के एक जटिल चित्रमाला को जोड़ता है।

कविता में इस उपस्थिति के विशिष्ट प्रतिनिधि अनियंत्रित ज़मींदार, क्षुद्र, "क्लब-हेडेड" कोरोबोचका, लापरवाह नाटककार नोज़ड्रेव, कंजूस सोबकेविच और कंजूस प्लायस्किन हैं। गोगोल, बुरी विडंबना के साथ, इन पतित ज़मींदारों की आध्यात्मिक शून्यता और सीमा, मूर्खता और धन-लोलुपता को दर्शाता है। इन लोगों में इतनी कम मानवता बची है कि इन्हें पूरी तरह से "मानवता में अंतराल" कहा जा सकता है। डेड सोल्स की दुनिया डरावनी, घृणित और अनैतिक है। यह आध्यात्मिक मूल्यों से रहित दुनिया है। ज़मींदार, आम लोग प्रांतीय शहरइसके एकमात्र प्रतिनिधि नहीं हैं. किसान भी इसी दुनिया में रहते हैं.

लेकिन गोगोल किसी भी तरह से उन्हें आदर्श बनाने के इच्छुक नहीं हैं। आइए कविता की शुरुआत को याद करें, जब चिचिकोव ने शहर में प्रवेश किया था। दो लोगों ने गाड़ी की जांच करते हुए निर्धारित किया कि एक पहिया ठीक नहीं था और चिचिकोव ज्यादा दूर तक नहीं जाएगा।

गोगोल ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि वे लोग शराबखाने के पास खड़े थे। मनिलोव के दास अंकल मित्याई और अंकल मिन्याई को कविता में अनभिज्ञ दिखाया गया है, जो पैसे कमाने के लिए कह रहे हैं, जबकि वह खुद शराब पीने जाता है। लड़की पेलगेया को नहीं पता कि दाहिना कहाँ है और बायाँ कहाँ है।

प्रो-शका और मावरा दलित और भयभीत हैं। गोगोल उन्हें दोष नहीं देते, बल्कि अच्छे स्वभाव से उन पर हंसते हैं। बतातेकोचमैन सेलिफ़न और फ़ुटमैन पेत्रुस्का - चिचिकोव के आंगन के नौकर, लेखक दयालुता और समझ दिखाते हैं। पेत्रुस्का पढ़ने के जुनून से अभिभूत है, हालाँकि वह जो पढ़ता है उससे अधिक आकर्षित नहीं होता है, बल्कि पढ़ने की प्रक्रिया से ही आकर्षित होता है, जैसे कि अक्षरों से "हमेशा कुछ शब्द निकलते हैं, जो कभी-कभी शैतान को पता होता है कि इसका क्या मतलब है।" हम सेलिफ़न और पेत्रुस्का में उच्च आध्यात्मिकता और नैतिकता नहीं देखते हैं, लेकिन वे पहले से ही अंकल मित्या और अंकल मिनय से अलग हैं। सेलिफ़न की छवि को प्रकट करते हुए, गोगोल रूसी किसान की आत्मा को दिखाते हैं और इस आत्मा को समझने की कोशिश करते हैं।

आइए याद रखें कि रूसी लोगों के बीच सिर के पिछले हिस्से को खुजलाने के अर्थ के बारे में वह क्या कहते हैं: “इस खुजलाने का क्या मतलब था? और इसका मतलब भी क्या है? क्या आप इस बात से नाराज़ हैं कि आपके भाई के साथ अगले दिन की योजना सफल नहीं हो पाई...

या क्या किसी प्यारे-प्यारे प्रेमी ने पहले से ही एक नई जगह पर बसना शुरू कर दिया है... या क्या किसी व्यक्ति की रसोई में भेड़ की खाल के कोट के नीचे एक गर्म जगह छोड़ना, फिर से बारिश और कीचड़ और सभी प्रकार के माध्यम से चलने के लिए एक दया है सड़क की प्रतिकूलता? आदर्श भविष्य का प्रतिपादकरूस रूस है, जिसका वर्णन गीतात्मक विषयांतर में किया गया है। यहां लोगों का भी प्रतिनिधित्व है.

इन लोगों में "मृत आत्माएं" शामिल हो सकती हैं, लेकिन उनके पास एक जीवंत और जीवंत दिमाग है, वे "आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरे हुए" लोग हैं। ऐसे लोगों के बीच ही एक "पक्षी-तीन" प्रकट हो सकता है, जिसे कोचमैन आसानी से नियंत्रित कर सकता है। उदाहरण के लिए, यह यारोस्लाव का कुशल व्यक्ति है, जिसने "एक कुल्हाड़ी और एक छेनी से" एक चमत्कारिक दल बनाया। वह और अन्य मृत किसानचिचिकोव को खरीदा।

वह उन्हें दोबारा लिखकर अपनी कल्पना में चित्रित करता है सांसारिक जीवन: “मेरे पिताओं, आप में से कितने लोग यहाँ ठूँसे हुए हैं! मेरे प्रियजनों, आपने अपने जीवनकाल में क्या किया है?” मृत किसानकविता में उनकी तुलना जीवित किसानों और उनके गरीबों से की गई है भीतर की दुनिया. वे शानदार, वीर गुणों से संपन्न हैं। बढ़ई स्टीफन को बेचते हुए, जमींदार सोबकेविच ने उसका वर्णन इस प्रकार किया: “वह किस प्रकार की शक्ति थी! अगर उसने गार्ड में सेवा की होती, तो भगवान जानता है कि उन्होंने उसे क्या दिया होता, तीन अर्शिन और एक इंच ऊंचाई। लोगों की छविगोगोल की कविता में धीरे-धीरे रूस की छवि विकसित होती है।

यहां भी एक विरोधाभास है असली रूसआदर्श भविष्य का रूस. ग्यारहवें अध्याय की शुरुआत में, गोगोल रूस का विवरण देते हैं: “रूस! रस! मैं तुम्हें देखता हूं...'' और ''कितना अजीब, और आकर्षक, और आकर्षक, और शब्द में अद्भुत: सड़क!'' लेकिन ये दो गीतात्मक विषयांतर इन वाक्यांशों से टूट जाते हैं: "इसे पकड़ो, इसे पकड़ो, मूर्ख!" - चिचिकोव ने सेलिफ़न को चिल्लाया।

"यहाँ मैं एक चौड़ी तलवार के साथ हूँ!" - जब तक वह सरपट दौड़ रहा था, मूंछों के साथ एक कूरियर चिल्लाया। "क्या तुम नहीं देखते, शैतान तुम्हारी आत्मा ले जाता है: एक सरकारी गाड़ी" गीतात्मक विषयांतर में, लेखक रूसी भूमि के "विशाल स्थान", "शक्तिशाली स्थान" का उल्लेख करता है। में अंतिम पाठचिचिकोव की ब्रिटज़का की कविताएँ, रूसी ट्रोइका में बदल जाती हैं प्रतीकात्मक छविरूस, तेजी से अज्ञात दूरी की ओर भाग रहा है। गोगोल, एक देशभक्त होने के नाते, अपनी मातृभूमि के उज्ज्वल और खुशहाल भविष्य में विश्वास करते हैं। भविष्य में गोगोल का रूस एक महान और शक्तिशाली देश है।