अफ़ानासिव द्वारा लोक कथाओं का संग्रह। रूसी साम्राज्य की निषिद्ध कहानियाँ

रूसी उपचारित कहानियाँ

ए.एन. द्वारा एकत्रित अफानसयेव

"कैसी शर्म की बात है? चोरी करना शर्म की बात है, लेकिन कुछ भी नहीं कहना, कुछ भी संभव है।"

("अजीब नाम").

इस किताब के बारे में कुछ शब्द

दूसरे संस्करण के लिए ए.एन. अफानसियेव द्वारा प्रस्तावना

शर्मीली महिला व्यापारी की पत्नी और क्लर्क

एक कुत्ते की तरह

विवाह एक मूर्खता है

बुआई X...EV

अद्भुत पाइप

चमत्कारी मरहम

जादू की अंगूठी

पुरुष और स्वामी

अच्छा पिता

बिना सिर वाली दुल्हन

डरपोक दुल्हन

निकोला डनलियान्स्की

गेंदों पर पति

एक पुरुष एक महिला के काम पर

पारिवारिक बातचीत

अजीब नाम

सिपाही फैसला करेगा

सिपाही खुद सोता है, और बकवास काम करता है

सैनिक और शैतान

भगोड़ा सैनिक

सैनिक, पुरुष और महिला

सैनिक और यूक्रेनी लड़की

सैनिक और छोटा रूसी

आदमी और शैतान

सैनिक और पॉप

शिकारी और भूत

धूर्त औरत

शर्त

बिशप की प्रतिक्रिया

हँसी और दुःख

डोब्री पॉप

पॉप एक घोड़े की तरह हिनहिनाता है

पुजारी का परिवार और फार्महैंड

पॉप और फार्महैंड

पॉप, पुजारी, पुजारी और खेत मजदूर

पॉप और आदमी

सूअर का बच्चा

गाय का परीक्षण

पुरुष अंतिम संस्कार

लालची पॉप

एक पुजारी ने एक बछड़े को जन्म कैसे दिया इसकी कहानी

आध्यात्मिक पिता

पॉप और जिप्सी

गर्मी लाओ

अंधे आदमी की पत्नी

पॉप और जाल

बूढ़ा छंद

मजाक

बुरा - बुरा नहीं

दूल्हे की दुल्हन से पहली मुलाकात

दो दूल्हे भाई

चतुर गृहिणी

औरत की चाल

बातूनी पत्नी

सास-दामाद तो मूर्ख हैं

पाइक सिर

आदमी, भालू, लोमड़ी और घोड़ा मक्खी

बिल्ली और लोमड़ी

लोमड़ी और खरगोश

जूं और पिस्सू

भालू और औरत

गौरैया और घोड़ी

कुत्ता और कठफोड़वा

हॉट गैग

पी...और गधा

क्रोधित महिला

टिप्पणियाँ

इस पुस्तक के बारे में कुछ शब्द

"रूसी प्रिय कहानियाँ"ए.एन. अफानसियेव को सौ साल से भी पहले जिनेवा में प्रकाशित किया गया था। वे प्रकाशक के नाम के बिना, एक वर्ष से अधिक समय पहले प्रकाशित हुए थे। पर शीर्षक पेज, शीर्षक के तहत, यह केवल संकेत दिया गया था: "वालम। मठवासी भाइयों की टाइपेरियन कला। अश्लीलता का वर्ष।" और प्रति-शीर्षक पर एक नोट था: "केवल पुरातत्वविदों और ग्रंथ सूची प्रेमियों के लिए मुद्रित छोटी मात्राप्रतिलिपियाँ।"

पिछली शताब्दी में पहले से ही बेहद दुर्लभ, अफानसयेव की किताब इन दिनों लगभग एक प्रेत बन गई है। सोवियत लोककथाकारों के कार्यों को देखते हुए, "क़ीमती कहानियों" की केवल दो या तीन प्रतियां लेनिनग्राद और मॉस्को के सबसे बड़े पुस्तकालयों के विशेष विभागों में संरक्षित की गई हैं। अफानसयेव की पुस्तक की पांडुलिपि यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के लेनिनग्राद इंस्टीट्यूट ऑफ रशियन लिटरेचर में है ("रूसी लोक कथाएँ प्रकाशन के लिए नहीं, पुरालेख, संख्या आर-1, सूची 1, संख्या 112)। "परी" की एकमात्र प्रति कहानियाँ" जो पेरिस की थीं राष्ट्रीय पुस्तकालय, प्रथम विश्व युद्ध से पहले गायब हो गया। यह पुस्तक ब्रिटिश संग्रहालय पुस्तकालय के कैटलॉग में सूचीबद्ध नहीं है।

अफानसयेव की "क़ीमती दास्तां" को पुनः प्रकाशित करके, हम पश्चिमी और रूसी पाठकों को रूसी कल्पना के एक अल्पज्ञात पहलू से परिचित कराने की उम्मीद करते हैं - "कर्कश", अश्लील परी कथाएं, जिसमें, जैसा कि लोकगीतकार कहते हैं, "वास्तविक लोक भाषण बहता है" एक जीवंत झरना, जो आम लोगों के सभी प्रतिभाशाली और मजाकिया पक्षों से जगमगाता है।

अश्लील? अफानसियेव ने उन पर ऐसा विचार नहीं किया। “वे समझ ही नहीं पा रहे हैं,” उन्होंने कहा, “इनमें क्या है लोक कथाएँस्कूली भाषणबाजी से भरे उपदेशों की तुलना में लाखों गुना अधिक नैतिक।"

"रूसी क़ीमती कहानियाँ" अफानसयेव की परियों की कहानियों के संग्रह से स्वाभाविक रूप से जुड़ी हुई हैं, जो एक क्लासिक बन गई है। प्रसिद्ध संग्रह की कहानियों की तरह, अमर सामग्री की परियों की कहानियां, उन्हीं संग्राहकों और योगदानकर्ताओं द्वारा अफानसेव तक पहुंचाई गईं: वी.आई. दल, पी.आई. याकुश्किन, वोरोनिश स्थानीय इतिहासकार एन.आई. वोटोरोव। दोनों संग्रहों में हमें समान विषय, रूपांकन, कथानक मिलते हैं, अंतर केवल इतना है कि "क़ीमती दास्तां" के व्यंग्य बाण अधिक जहरीले हैं, और भाषा कहीं-कहीं काफी असभ्य है। ऐसा भी मामला है जब कहानी का पहला, काफी "सभ्य" आधा हिस्सा क्लासिक संग्रह में रखा गया है, जबकि दूसरा, कम मामूली, "क़ीमती दास्तां" में है। इसके बारे मेंकहानी "एक आदमी, एक भालू, एक लोमड़ी और एक घोड़ा मक्खी" के बारे में।

इस बात पर विस्तार से ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है कि अफानसयेव को "लोक रूसी परी कथाएँ" (अंक 1-8, 1855-1863) प्रकाशित करते समय उस भाग को शामिल करने से इनकार करने के लिए मजबूर क्यों किया गया, जिसे एक दशक बाद शीर्षक के तहत प्रकाशित किया जाएगा। "लोक रूसी परी कथाएँ मुद्रण के लिए नहीं हैं।" (विशेषण "पोषित" केवल "परी कथा" के दूसरे और अंतिम संस्करण के शीर्षक में दिखाई देता है)। सोवियत वैज्ञानिक वी.पी. अनिकिन इस इनकार को इस तरह समझाते हैं: "रूस में पोप-विरोधी और प्रभु-विरोधी कहानियाँ प्रकाशित करना असंभव था।" क्या आज अफानसयेव की मातृभूमि में - बिना कटे और अशुद्ध रूप में - "क़ीमती कहानियाँ" प्रकाशित करना संभव है? इसका उत्तर हमें वी.पी. अनिकिन से नहीं मिलता।

यह प्रश्न खुला है कि अनैतिक परी कथाएँ विदेशों में कैसे पहुँचीं। मार्क आज़ादोव्स्की का सुझाव है कि 1860 की गर्मियों में, अपनी यात्रा के दौरान पश्चिमी यूरोप, अफानासिव ने उन्हें हर्ज़ेन या किसी अन्य प्रवासी को सौंप दिया। यह संभव है कि कोलोकोल के प्रकाशक ने फेयरी टेल्स के विमोचन में योगदान दिया हो। बाद की खोजें, शायद, "रूसी क़ीमती दास्तां" के प्रकाशन के इतिहास को उजागर करने में मदद करेंगी - एक ऐसी पुस्तक जिसने न केवल tsarist, बल्कि सोवियत सेंसरशिप की बाधाओं पर भी ठोकर खाई।

दूसरे संस्करण के लिए ए.एन.अफानसियेव द्वारा प्रस्तावना

"हनी सॉइट, क्वि माल वाई पेंस"

हमारी प्रिय परियों की कहानियों का प्रकाशन... लगभग अपनी तरह की एक अनोखी घटना है। यह आसानी से हो सकता है कि यही कारण है कि हमारा प्रकाशन सभी प्रकार की शिकायतों और आक्रोश को जन्म देगा, न केवल साहसी प्रकाशक के खिलाफ, बल्कि उन लोगों के खिलाफ भी जिन्होंने लोकप्रिय कल्पना में ऐसी कहानियाँ बनाईं चमकदार पेंटिंगऔर, भावों से बिल्कुल भी शर्मिंदा न होते हुए, उसने अपने हास्य की सारी शक्ति और सारी समृद्धि का प्रयोग किया। हमारे खिलाफ सभी संभावित शिकायतों को छोड़कर, हमें कहना होगा कि लोगों के खिलाफ कोई भी आक्रोश न केवल अन्याय होगा, बल्कि पूर्ण अज्ञानता की अभिव्यक्ति भी होगी, जो कि अधिकांश भाग के लिए, एक आकर्षक के अपरिहार्य गुणों में से एक है विवेकपूर्ण. जैसा कि हमने कहा, हमारी प्रिय परी कथाएँ एक अनोखी घटना हैं, खासकर इसलिए क्योंकि हम किसी अन्य प्रकाशन के बारे में नहीं जानते हैं जिसमें वास्तविक लोक भाषण एक परी-कथा के रूप में इतने जीवंत तरीके से प्रवाहित होंगे, सभी के साथ चमकते हुए। आम लोगों के शानदार और मजाकिया पक्ष।

अन्य देशों के साहित्य भी इसी तरह की कई बहुमूल्य कहानियाँ प्रस्तुत करते हैं और इस संबंध में हमसे बहुत आगे हैं। यदि परियों की कहानियों के रूप में नहीं, तो गीतों, वार्तालापों, लघु कथाओं, प्रहसनों, सोट्टियों, नैतिकताओं, तानाशाहों आदि के रूप में, अन्य लोगों के पास बड़ी संख्या में काम हैं जिनमें लोकप्रिय दिमाग, बस थोड़ा शर्मिंदा है भावों और चित्रों द्वारा, इसे हास्य से चिह्नित किया गया, व्यंग्य से बांधा गया और उपहास के प्रति तीव्र रूप से उजागर किया गया अलग-अलग पक्षज़िंदगी। इसमें कौन संदेह करता है कि बोकाशियो की चंचल कहानियाँ कहीं से नहीं ली गई हैं लोक जीवन 15वीं, 16वीं और 17वीं शताब्दी के अनगिनत फ्रांसीसी उपन्यास और पहलू एक ही स्रोत से नहीं हैं व्यंग्यात्मक रचनाएँस्पैनियार्ड्स, स्पोटलिडे और श्मास्क्रिफ़टेन जर्मन, सभी भाषाओं में लैम्पून और विभिन्न उड़ने वाले पत्तों का यह समूह, जो विभिन्न निजी और सार्वजनिक जीवन, - नहीं लोक कार्य? हालाँकि, रूसी साहित्य में अभी भी एक पूरा विभाग मौजूद है लोक अभिव्यक्तियाँअमुद्रणीय, मुद्रण योग्य नहीं। अन्य देशों के साहित्य में लंबे समय से ऐसी बाधाएँ रही हैं लोक भाषणमौजूद नहीं होना।

...तो, रूसी लोगों पर घोर संशयवाद का आरोप लगाना अन्य सभी लोगों पर एक ही चीज़ का आरोप लगाने के बराबर होगा, दूसरे शब्दों में, यह स्वाभाविक रूप से शून्य पर आ जाता है। पोषित रूसी परियों की कहानियों की कामुक सामग्री, रूसी लोगों की नैतिकता के पक्ष या विपक्ष में कुछ भी कहे बिना, केवल जीवन के केवल उस पक्ष की ओर इशारा करती है जो हास्य, व्यंग्य और विडंबना को खुली छूट देता है। हमारी परीकथाएँ अकृत्रिम रूप में प्रसारित होती हैं क्योंकि वे लोगों के मुँह से आती थीं और कहानीकारों के शब्दों से लिपिबद्ध होती थीं। यह उनकी विशिष्टता है: उनमें कुछ भी नहीं छुआ गया है, कोई अलंकरण या परिवर्धन नहीं है। हम इस तथ्य पर ध्यान नहीं देंगे कि व्यापक रूस के विभिन्न हिस्सों में एक ही परी कथा अलग-अलग तरीके से बताई जाती है। बेशक, ऐसे कई विकल्प हैं, और के सबसेनिस्संदेह, वे एक मुँह से दूसरे मुँह तक चले जाते हैं, बिना संग्राहकों द्वारा सुने या लिखे गए। हम जो विकल्प प्रस्तुत करते हैं वे किसी कारण से सबसे प्रसिद्ध या सबसे विशिष्ट विकल्पों में से लिए गए हैं।

ए.एन. अफानसयेव द्वारा रूसी लोक कथाएँ - एक मौलिक प्रकाशन, रूसी में पहला। विज्ञान कोड रस। परियों की कहानियाँ (यूक्रेनी और बेलारूसी परियों की कहानियों सहित)। 8 अंकों में पहला संस्करण। 1855-63 में, सबसे नवीनतम वैज्ञानिक। ईडी। 1984-85 (श्रृंखला "साहित्य स्मारक")। लगभग शामिल है. 580 ग्रंथ विभिन्न। पूर्वी स्लाव की शैली प्रकार। 30 से अधिक होठों में दर्ज परीकथाएँ। आधार शनि. स्वयं अफानसयेव, स्थानीय शौकिया संग्राहकों, रस संग्रह से ग्रंथों के संकलित नोट्स। भूगोल एसोसिएशन (एक तिहाई से अधिक), पूर्व मुद्रित प्रकाशन, साथ ही वी. डाहल का संग्रह - लगभग। 200 ग्रंथ. दूसरे संस्करण के दौरान अफानसियेव द्वारा प्रस्तावित। (1873) वर्गीकरण (जानवरों के बारे में परी कथाएं, परी कथाएं, उपन्यास, व्यंग्यात्मक, उपाख्यान) ने व्यावहारिकता बरकरार रखी। आज तक का मतलब. अफानसयेव के कार्य की सीमा और प्रकृति का प्रश्न - एड। पाठ खुला रहता है (निश्चित रूप से हम परी कथाओं की भाषा और शैली के संपादन के बारे में बात कर सकते हैं)। बैठा। विज्ञान में बड़ी प्रतिक्रिया हुई। पर्यावरण, शाब्दिक रूप से। आलोचना। इसके साथ ही यह लंबे समय तक (और कुछ हद तक आज भी बना हुआ है) मुख्य बात बन गई है। रूस और विदेशों में आम पढ़ने वाले लोगों को रूसी भाषा से परिचित कराने का एक स्रोत। क्लासिक सलाह एक परीकथा। 1870 में अफानसियेव ने "रूसी बच्चों की परी कथाएँ", पुस्तक प्रकाशित की। सेंसरशिप समिति द्वारा हानिकारक के रूप में मान्यता दी गई थी, लेकिन उसने मंडली में सम्मानजनक स्थान प्राप्त किया बच्चों का पढ़ना, 25 से अधिक संस्करणों से गुजर चुका हूँ। यह शनि. कलाकारों के लिए सामग्री के रूप में कार्य किया गया: इसे आई. बिलिबिन, जी. नारबुट, यू. वासनेत्सोव, टी. मावरिना और अन्य द्वारा चित्रित किया गया था। 1873 से, एन.आर.एस. लेन में प्रकाशित किया गया है। बहुवचन पर यूरोपीय भाषाएँ।
1855-1863 में ए. एन. अफानसियेव। "रूसी लोक कथाएँ" संग्रह आठ संस्करणों में प्रकाशित हुआ है। पहले संस्करण में विषयगत वर्गों द्वारा परियों की कहानियों का कोई वितरण नहीं था
परियों की कहानियों के संग्रह का दूसरा संस्करण (मरणोपरांत)। चार किताबें(खंड) अफानसयेव ने स्वयं तैयार किया था। परियों की कहानियों को विषयगत खंडों में विभाजित किया गया है (जानवरों के बारे में कहानियाँ, जादू, लघु कथाएँ, रोजमर्रा की कहानियाँ)। व्यंग्यात्मक कहानियाँ, उपाख्यान), नोट्स ने चौथा खंड बनाया, जिसमें लोकप्रिय लोक कथाएँ भी शामिल थीं।
"रूसी लोक कथाओं" के पहले संस्करण के तुरंत बाद, अफानसेव एक हल्का सचित्र संग्रह "रूसी बच्चों की परियों की कहानियां" छापने जा रहे थे। परिवार पढ़ना. इसमें 61 परीकथाएँ शामिल हैं: जानवरों के बारे में 29 परीकथाएँ, 16 परीकथाएँ और मुख्य संग्रह से 16 रोजमर्रा की कहानियाँ। हालाँकि, सेंसरशिप ने इस प्रयास में सभी प्रकार की बाधाएँ डालीं और संग्रह केवल 1870 में प्रकाशित हुआ। सेंसरशिप समिति के प्रमुख और आंतरिक मामलों के मंत्रालय की परिषद के सदस्य, पी. ए. वकार ने प्रेस विभाग को एक प्रस्तुति में कहा कि सभी विभाग शैक्षणिक संस्थानों, कि बच्चों के संग्रह में 24 परी कथाओं की सामग्री अस्वीकार्य और हानिकारक है: "उनमें क्या चित्रित नहीं किया गया है, इन लगभग सभी परी कथाओं के मुख्य मूल विचार का उल्लेख नहीं किया गया है, यानी, चालाक लक्ष्य की विजय कुछ स्वार्थी लक्ष्य प्राप्त करने के लिए, कुछ लोग व्यक्तिगत अपमानजनक विचारों को आगे बढ़ाते हैं, उदाहरण के लिए, परी कथा "सत्य और असत्य" में, जो साबित करता है कि "दुनिया में सच्चाई के साथ रहना कठिन है, आज यह कितना सच है" सत्य के लिए आप साइबेरिया में पहुँच जाएँगे..."
सेंसरशिप से नकारात्मक प्रतिक्रिया के कारण यह तथ्य सामने आया कि "रूसी बच्चों की परियों की कहानियों" का अगला, दूसरा संस्करण केवल 1886 में प्रकाशित हुआ था। कुल यह किताबपच्चीस से अधिक संस्करण पारित हुए।
पुस्तक का अर्थ[संपादित करें | स्रोत पाठ संपादित करें]

के बारे में शैक्षिक मूल्यएकत्र किया हुआ लोक कथाएं(यहां तक ​​कि मुख्य संग्रह भी), 1856-1858 में अफानसयेव को लिखा। एन. ए. एलागिन (पी. वी. किरीव्स्की के भाई): “बच्चे उन्हें सबसे अधिक स्वेच्छा से सुनते हैं नैतिक कहानियांऔर कहानियाँ।"
"रूसी बच्चों की परियों की कहानियां" पुस्तक के संस्करणों के चित्र रूसी चित्रकला के स्वर्ण कोष में शामिल किए गए थे: संग्रह का चित्रण आई. या. बिलिबिन, यू. ए. वासनेत्सोव, एन.एन. काराज़िन, के. कुज़नेत्सोव, ए. कुर्किन द्वारा किया गया था। ई. ई. लिसनर, टी. ए. मावरिना, आर. नारबुट, ई. डी. पोलेनोवा, ई. राचेव और अन्य।
अपने संग्रह में, अफानसियेव ने पहले से ही रूसी परी कथाओं की विशाल सामग्री को व्यवस्थित किया 19वीं सदी का आधा हिस्सासदी, उन्हें व्यापक वैज्ञानिक टिप्पणी प्रदान करती है। अफानसयेव द्वारा अपनाई गई प्रणाली परी कथाओं को सामान्य रूप से वर्गीकृत करने का पहला प्रयास है।

"द क़ीमती कहानी" एक दांतेदार छाती और एक पाईक सिर के बारे में
अफानसयेव के संग्रह से

बिब्लियोथेक नेशनेल डी फ़्रांस

1850 के दशक में, लोकगीत संग्रहकर्ता अलेक्जेंडर अफानसयेव ने मॉस्को और वोरोनिश प्रांतों की यात्रा की और स्थानीय निवासियों की परियों की कहानियों, गीतों, कहावतों और दृष्टांतों को रिकॉर्ड किया। हालाँकि, वह बहुत कम प्रकाशित करने में कामयाब रहे: फ्रेंच फैबलियाक्स, जर्मन श्वांक्स और पोलिश पहलुओं की तरह, रूसी परियों की कहानियों में कामुक और लिपिक-विरोधी कथानक शामिल थे, और इसलिए अफानसेव के संग्रह को सेंसर कर दिया गया था।

प्रतिबंधित ग्रंथों से, अफानसयेव ने "रूसी लोक कथाएँ मुद्रण के लिए नहीं" नामक एक संग्रह संकलित किया और गुप्त रूप से इसे यूरोप में तस्करी कर लाया। 1872 में, इसमें शामिल कई पाठ जिनेवा में, संकलक के नाम के बिना, "रूसी क़ीमती कहानियाँ" शीर्षक के तहत प्रकाशित किए गए थे। "क़ीमती" शब्द का अर्थ है "संरक्षित", "गुप्त", "गुप्त", "पवित्र रखा गया", और व्लादिमीर डाहल और प्योत्र एफ़्रेमोव द्वारा संग्रहित "रूसी पोषित कहावतें और कहावतें" और अफ़ानासेव की "क़ीमती कहानियाँ" के प्रकाशन के बाद, इसका उपयोग अश्लील, कामुक लोककथाओं के संग्रह की परिभाषा के रूप में किया जाने लगा।

रूस में, अफानसियेव का संग्रह केवल 1991 में प्रकाशित हुआ था। अरज़मास इसमें शामिल ग्रंथों में से एक को प्रकाशित करता है।

पाइक सिर

एक समय की बात है, एक आदमी और एक औरत रहते थे, और उनकी एक बेटी थी, एक जवान लड़की। वह बगीचे में हेराफेरी करने गयी; परेशान और परेशान, और उन्होंने उसे पैनकेक खाने के लिए झोपड़ी में बुलाया। वह गई, और घोड़े को हैरो सहित बगीचे में छोड़ दिया:
-जब मैं करवटें बदलूं तो उसे खड़ा रहने दें।
केवल उनके पड़ोसी का एक बेटा था - एक मूर्ख लड़का। वह लंबे समय से इस लड़की को फंसाना चाहता था, लेकिन वह समझ नहीं पा रहा था कि कैसे। उसने एक घोड़े को हैरो के साथ देखा, बाड़ पर चढ़ गया, घोड़े को खोला और उसे अपने बगीचे में ले गया। हालांकि वह हैरो से निकल गया
पुरानी जगह पर, लेकिन बाड़ के माध्यम से उसकी ओर शाफ्ट गाड़ दिए और घोड़े को फिर से जोत दिया। लड़की आई और आश्चर्यचकित हो गई:
- यह कैसा होगा - बाड़ के एक तरफ एक हैरो, और दूसरी तरफ एक घोड़ा?
और आइए आपके नाग को कोड़े से मारें और कहें:
- आखिर तुम्हें क्या मिला! वह जानती थी कि अंदर कैसे आना है, वह जानती थी कि बाहर कैसे निकलना है: अच्छा, अच्छा, इसे बाहर निकालो!
और वह आदमी खड़ा हो जाता है, देखता है और मुस्कुराता है।
"अगर तुम चाहो," वह कहता है, "मैं मदद करूंगा, बस मुझे दे दो...
लड़की चोर थी:
"शायद," वह कहती है, और उसके मन में एक बूढ़ा पाइक सिर था,
वह बगीचे में मुँह खुला किये लेटी हुई थी। उसने वह सिर उठाया और अपनी आस्तीन में फंसा लिया
और कहते हैं:
"मैं तुम्हारे पास नहीं आऊंगा, और तुम्हें भी यहां नहीं आना चाहिए, ताकि कोई देख न ले, लेकिन बेहतर होगा कि हम इस अंतर से गुजर जाएं।" जल्दी करो और मुँह पर कपड़ा डालो, और मैं तुम्हें निर्देश दूँगा।
लड़के ने गैग को झटका दिया और उसे टाइन के माध्यम से धकेल दिया, और लड़की ने पाइक का सिर लिया, उसे खोला और गंजे सिर पर बैठा दिया। उसने खींचा और उसके *** को तब तक खुजाया जब तक कि वह लहूलुहान न हो गया। उसने अपने हाथों से गैग पकड़ लिया और घर भाग गया, कोने में बैठ गया और चुप रहा।
"ओह, उसकी माँ," वह मन ही मन सोचती है, "उसकी ***** कितनी दर्दनाक तरीके से काटती है!" यदि केवल *** ठीक हो गया, अन्यथा मैं कभी किसी लड़की से नहीं पूछूंगा!
अब समय आ गया है: उन्होंने इस लड़के से शादी करने का फैसला किया, उसे पड़ोसी लड़की से मिलाया और उससे शादी कर ली। वे एक दिन जीते हैं, दूसरा, और तीसरा, वे एक सप्ताह, दूसरा सप्ताह जीते हैं
और तीसरा. लड़का अपनी पत्नी को छूने से डरता है। अब हमें अपनी सास के पास जाना है, चलो चलते हैं। प्रिय युवती अपने पति से कहती है:
- सुनो, प्रिय दानिलुष्का! तुमने शादी क्यों की और तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो?
यह नहीं है? यदि आप नहीं कर सकते, तो व्यर्थ में किसी और का जीवन बर्बाद करने का क्या मतलब था?
और डेनिलो ने उससे कहा:
- नहीं, अब तुम मुझे धोखा नहीं दोगे! तुम्हारी ***** काटती है. तब से मेरे मुंह में काफी समय से दर्द हो रहा है और इसे ठीक करना मुश्किल हो गया है।
“तुम झूठ बोल रहे हो,” वह कहती है, “मैं उस समय तुम्हारे साथ मज़ाक कर रही थी, लेकिन अब
डरो मत. आगे बढ़ें और इसे सड़क पर आज़माएँ, आपको यह स्वयं पसंद आएगा।
फिर शिकार ने उसे पकड़ लिया, उसने उसका दामन ऊपर उठाया और कहा:
"रुको, वरुखा, मुझे तुम्हारे पैर बाँधने दो, अगर यह काटने लगे, तो मैं कूद कर बाहर निकल सकता हूँ।"
उसने लगाम खोल दी और उसकी नंगी जाँघें मरोड़ दीं। उसके पास एक अच्छा उपकरण था, उसने वरुखा को कैसे दबाया, वह अच्छी अश्लीलता के साथ कैसे चिल्लाई,
और घोड़ा छोटा था, डर गया और मिमियाने लगा (बेपहियों की गाड़ी इधर-उधर थी), घोड़े को बाहर फेंक दिया, और वरुखा, नंगी जाँघों के साथ, अपनी सास के आँगन की ओर दौड़ी। सास खिड़की से बाहर देखती है, देखती है: यह उसके दामाद का घोड़ा है, और उसने सोचा, ठीक है, यह वही था जो छुट्टियों के लिए गोमांस लाया था; मैं उससे मिलने गया क्योंकि वह उसकी बेटी थी।
"ओह, माँ," वह चिल्लाता है, "इसे जल्दी से खोलो, किसी ने पोकेडोव को नहीं देखा है।"
बुढ़िया ने उसे खोला और उससे पूछा कि क्या और कैसे।
-आपके पति कहाँ हैं?
- हाँ, उसका घोड़ा गिर गया!
इसलिए वे झोपड़ी में दाखिल हुए, खिड़की से बाहर देखा - डेनिल्का चल रही थी, उन लड़कों के पास पहुंचे जो दादी के साथ खेल रहे थे, रुके और उनकी ओर देखा। उसकी सास ने अपनी बड़ी बेटी को उसके लिए भेजा।
वह आता है:
- नमस्ते, डेनिला इवानोविच!
- महान।
- झोपड़ी में जाओ, केवल तुम ही गायब हो!
- और आपके पास वरवरा है?
- हमारे पास है।
"क्या उसका खून बहना बंद हो गया?"
उसने थूका और उसे छोड़ दिया। उसकी सास ने उसके लिए अपनी बहू भेजी, और इससे वह प्रसन्न हुआ।
"चलो, चलें, दानिलुष्का, खून बहुत पहले ही उतर चुका है।"
वह उसे झोंपड़ी में ले आई, और उसकी सास उससे मिली और बोली:
- स्वागत है, प्रिय दामाद!
- और आपके पास वरवरा है?
- हमारे पास है।
"क्या उसका खून बहना बंद हो गया?"
- मैं बहुत समय पहले रुक गया था।
तो उसने अपना मुँह निकाला, अपनी सास को दिखाया और कहा:
- देखो, माँ, यह सब उसमें सिल दिया गया था!
- अच्छा, ठीक है, बैठो, दोपहर के भोजन का समय हो गया है।
वे बैठ गए और पीने-खाने लगे। जब उन्होंने तले हुए अंडे परोसे, तो मूर्ख को वे सारे अंडे चाहिए थे
इसे अकेले खाओ, इसलिए उसे यह विचार आया, और चतुराई से मुंह से मुंह निकाला और मारा
उसके गंजे सिर पर चम्मच से वार किया और कहा:
- वरुखा में यही सब हो रहा था! - और तले हुए अंडों को अपने चम्मच से हिलाना शुरू कर दिया।
यहां करने के लिए कुछ नहीं है, हर कोई मेज से बाहर निकल गया, और उसने अकेले तले हुए अंडे खाये
और रोटी और नमक के लिए अपनी सास को धन्यवाद देने लगा।

एक परी कथा लोगों की एक अद्भुत रचना है, यह एक व्यक्ति को ऊपर उठाती है, उसका मनोरंजन करती है, उसे अपनी ताकत और चमत्कारों में विश्वास दिलाती है। साहित्य की इस शैली, शायद सबसे लोकप्रिय और प्रिय, से हम बचपन में परिचित हो जाते हैं, इसलिए, कई लोगों के दिमाग में, परियों की कहानियां कुछ सरल, यहां तक ​​​​कि आदिम, समझने योग्य और से जुड़ी होती हैं। छोटा बच्चा. हालाँकि, यह एक गहरी ग़लतफ़हमी है। लोक कथाएँ उतनी सरल नहीं हैं जितनी पहली नज़र में लग सकती हैं। यह लोक कला की एक बहुआयामी, गहरी परत है जो पीढ़ियों के ज्ञान को संक्षिप्त और असामान्य रूप से आलंकारिक रूप में समेटे हुए है।

रूसी परी कथा लोककथाओं की एक विशेष शैली है; इसमें न केवल एक मनोरंजक कथानक है जादुई नायक, बल्कि भाषा की अद्भुत कविता भी है, जो दुनिया को पाठक के लिए खोलती है मानवीय भावनाएँऔर रिश्ते; यह दयालुता और न्याय की पुष्टि करता है, और बुद्धिमानों को रूसी संस्कृति से भी परिचित कराता है लोगों का अनुभव, मूल भाषा को।

परीकथाओं का उल्लेख है लोक कला, उनके पास कोई लेखक नहीं है, लेकिन हम परी कथा शोधकर्ताओं के नाम जानते हैं जिन्होंने सावधानीपूर्वक उन्हें एकत्र किया और लिखा। परियों की कहानियों के सबसे प्रसिद्ध और उत्कृष्ट संग्रहकर्ताओं में से एक नृवंशविज्ञानी, इतिहासकार और साहित्यिक आलोचक ए.एन. अफानसयेव थे। 1855-1864 में उसने सबसे अधिक कमाया पूरा संग्रहपरियों की कहानियाँ - "रूसी लोक कथाएँ", जिसमें लगभग 600 पाठ दर्ज हैं अलग-अलग कोनेरूस. यह किताब एक आदर्श बन गयी है परी कथा साहित्यऔर कई रूसी लेखकों और कवियों के लिए प्रेरणा का स्रोत।

परियों की कहानियों की विविधता, विषयों और कथानकों की विस्तृत श्रृंखला, उद्देश्यों, पात्रों और संघर्ष समाधान के तरीकों की विविधता कार्य को पूरा करती है शैली परिभाषापरियों की कहानियाँ बहुत जटिल होती हैं। हालाँकि वहाँ है आम लक्षण, सभी परी कथाओं में निहित, कल्पना और सच्चाई का एक संयोजन है।

आज, परियों की कहानियों का एक आम तौर पर स्वीकृत वर्गीकरण है, जिसमें कई समूह प्रतिष्ठित हैं: परियों की कहानियां, जानवरों के बारे में परियों की कहानियां, सामाजिक और रोजमर्रा (या उपन्यास) और उबाऊ परियों की कहानियां। ए. एन. अफानसयेव ने तथाकथित "पोषित" परियों की कहानियों को भी उजागर किया, जो अपनी कामुक सामग्री और अपवित्रता के लिए जानी जाती हैं।

हमारे संग्रह में हमने जानवरों और परियों की कहानियों के बारे में परियों की कहानियों को शामिल किया है - सबसे आम, जीवंत और प्रिय लोक कथाओं के रूप में।

जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में मछलियाँ, जानवर, पक्षी और यहाँ तक कि कीड़े भी अभिनय करते हैं; वे एक-दूसरे से बात करते हैं, झगड़ते हैं, शांति बनाते हैं और शादी करते हैं। हालाँकि, इन परियों की कहानियों में लगभग कोई चमत्कार नहीं है, उनके नायक जंगलों के बहुत वास्तविक निवासी हैं।

मनुष्य लंबे समय से प्रकृति का हिस्सा रहा है, लगातार इसके साथ लड़ता रहा है, साथ ही वह इसकी सुरक्षा भी चाहता है, जो इसमें परिलक्षित होता है लोक-साहित्य. जानवरों का चित्रण करके, लोगों ने इन पात्रों को मानवीय गुण दिए, साथ ही उनकी वास्तविक आदतों और "जीवन जीने के तरीके" को भी संरक्षित किया। इसके बाद, जानवरों के बारे में कई कहानियों में एक कल्पित, दृष्टांत अर्थ पेश किया गया।

जानवरों के बारे में अपेक्षाकृत कम कहानियाँ हैं: वे परी कथा महाकाव्य के दसवें हिस्से पर कब्जा करती हैं। मुख्य पात्र: लोमड़ी, भेड़िया, भालू, खरगोश, बकरी, घोड़ा, कौआ, मुर्गा। जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में सबसे आम पात्र लोमड़ी और भेड़िया हैं निरंतर संकेत: लोमड़ी चालाक और विश्वासघाती है, और भेड़िया क्रोधी, लालची और मूर्ख है। अन्य पशु पात्रों के लिए, विशेषताओं को इतनी स्पष्टता से परिभाषित नहीं किया गया है, वे परी कथा से परी कथा तक भिन्न होती हैं।

पशु महाकाव्य में परिलक्षित मानव जीवनअपने सभी जुनूनों के साथ-साथ, विशेष रूप से मानवता का यथार्थवादी चित्रण किसान जीवन. जानवरों के बारे में अधिकांश परीकथाएँ सरल कथानक और संक्षिप्तता से भिन्न होती हैं, लेकिन साथ ही कथानक स्वयं असामान्य रूप से विविध होते हैं। जानवरों के बारे में कहानियों में आवश्यक रूप से एक नैतिकता शामिल होती है, जो एक नियम के रूप में, सीधे तौर पर नहीं कही जाती है, बल्कि सामग्री से आती है।

रूसी लोककथाओं के मुख्य भाग में परियों की कहानियाँ शामिल हैं - एक अद्वितीय प्रकार का साहसिक मौखिक साहित्य। इन कहानियों में हम आस-पास की दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के आध्यात्मिकीकरण के साथ सबसे अविश्वसनीय आविष्कारों का सामना करते हैं। ये विशेषताएं दुनिया के सभी लोगों की परियों की कहानियों की विशेषता हैं। उनके नायक अद्भुत करतब दिखाते हैं, राक्षसों को मारते हैं, जीवित और मृत जल प्राप्त करते हैं, कैद से मुक्त होते हैं और निर्दोषों को मौत से बचाते हैं; वे चमत्कारी गुणों से संपन्न हैं: वे जानवरों में बदल जाते हैं, समुद्र के तल पर चलते हैं, हवा में उड़ते हैं। वे सभी खतरों और परीक्षणों से विजयी होते हैं और हमेशा वही हासिल करते हैं जो वे करना चाहते हैं। परियों की कहानियों के शानदार, अनूठे नायकों को बचपन से ही हर कोई जानता है: बाबा यागा, कोशी, सर्प गोरींच, मेंढक राजकुमारी... और हम में से कौन कभी-कभी एक उड़ने वाला कालीन, एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश रखने का सपना नहीं देखता है, या एक जादुई अंगूठी जो सब कुछ कर सकती है? इच्छाएँ!

एक रूसी परी कथा में, छवि सकारात्मक नायककेन्द्रीय है, कहानी का सारा रस उसके भाग्य पर केन्द्रित है। वह सौंदर्य, नैतिक शक्ति, दयालुता के लोकप्रिय आदर्श और न्याय के बारे में लोकप्रिय विचारों का प्रतीक हैं। कई खतरे, चमत्कार, अप्रत्याशित परीक्षण नायक का इंतजार करते हैं, और उसे अक्सर मौत की धमकी दी जाती है। लेकिन सब कुछ अच्छा ही समाप्त होता है - यही मुख्य सिद्धांत परी कथा, जिसने अच्छे और बुरे के बारे में लोकप्रिय विचारों को प्रतिबिंबित किया, और नायक सदियों पुराने लोकप्रिय आदर्शों के लिए सेनानियों का अवतार बन गए।

रूसी परी कथाओं का शानदार, जादुई रूप राष्ट्रीय जीवन, मनोविज्ञान आदि का वर्णन दर्शाता है लोक रीति-रिवाज, जो परी कथाओं को अतिरिक्त सांस्कृतिक मूल्य प्रदान करता है। और उपयुक्त तुलनाओं, विशेषणों, आलंकारिक अभिव्यक्तियों, गीतों और लयबद्ध दोहराव की प्रचुरता पाठक को, सब कुछ भूलकर, जादुई वास्तविकता में डूबने पर मजबूर कर देती है।

दुनिया के सभी लोगों के पास परीकथाएँ हैं। हमें तुलना करना दिलचस्प लगा परिकथाएंजो विश्व लोककथाओं में पाए जाते हैं, उनका पता लगाएं राष्ट्रीय लक्षण, अंतर और समानताएं, रचना विशेषताएं। प्रसिद्ध परी कथा शोधकर्ताओं के काम और हमारी अपनी टिप्पणियों के आधार पर, हमने इस पुस्तक में तथाकथित "भटकने वाले" कथानकों वाली कुछ परियों की कहानियों पर टिप्पणियाँ शामिल की हैं।

आपके सामने सिर्फ परियों की कहानियों का संग्रह नहीं है, बल्कि रत्नों से भरा एक असली संदूक है लोक ज्ञान, जिसके रंग और चमक की अंतहीन प्रशंसा की जा सकती है। सदियों से, इन अविनाशी रत्नों ने हमें अच्छाई से प्यार करना और बुराई से नफरत करना सिखाया है, हमें नायकों की वीरता और लचीलेपन से प्रेरित किया है और किसी भी जीवन स्थिति में वास्तविक सांत्वना और मनोरंजन के रूप में काम कर सकते हैं।

सिरीना के पक्षी. लोकप्रिय चित्रण

एक बार की बात है एक आदमी था; उसके पास एक बिल्ली थी, लेकिन वह इतनी शरारती थी कि यह एक आपदा थी! लड़का उससे थक गया है. तो उस आदमी ने सोचा और सोचा, बिल्ली को ले गया, उसे एक थैले में रखा, उसे बांधा और जंगल में ले गया। वह इसे लाया और जंगल में फेंक दिया: इसे गायब हो जाने दो! बिल्ली चलती-चलती एक झोंपड़ी के पास पहुँची जिसमें वनपाल रहता था; वह अटारी में चढ़ गया और अपने लिए लेट गया, और यदि वह खाना चाहता है, तो वह पक्षियों और चूहों को पकड़ने के लिए जंगल में जाएगा, भरपेट खाएगा और अटारी में वापस जाएगा, और उसे पर्याप्त दुःख नहीं होगा!

एक दिन एक बिल्ली टहलने निकली और एक लोमड़ी उससे मिली, उसने बिल्ली को देखा और आश्चर्यचकित रह गई:

"मैं इतने सालों से जंगल में रह रहा हूं, लेकिन मैंने कभी ऐसा जानवर नहीं देखा।"

उसने बिल्ली को प्रणाम किया और पूछा:

"मुझे बताओ, अच्छे आदमी, तुम कौन हो, तुम यहाँ कैसे आये - और मैं तुम्हें किस नाम से बुलाऊँ?"

और बिल्ली ने अपना फर ऊपर फेंका और कहा:

"मुझे साइबेरियाई जंगलों से मेयर के रूप में आपके पास भेजा गया था, और मेरा नाम कोटोफ़े इवानोविच है।"

“ओह, कोटोफ़े इवानोविच,” लोमड़ी कहती है, “मैं तुम्हारे बारे में नहीं जानती थी, मैं नहीं जानती थी; अच्छा, चलो मुझसे मिलने चलें।

बिल्ली लोमड़ी के पास गयी; वह उसे अपने बिल में ले आई और उसे तरह-तरह के खेल खिलाना शुरू कर दिया, और उसने खुद से पूछा:

- क्या, कोटोफ़े इवानोविच, क्या आप शादीशुदा हैं या सिंगल हैं?

"अकेला," बिल्ली कहती है।

- और मैं, लोमड़ी, - युवती, मुझसे शादी करो।

बिल्ली सहमत हो गई, और वे दावत करने और मौज-मस्ती करने लगे।

अगले दिन लोमड़ी सामान लेने गई ताकि उसे और उसके युवा पति को रहने के लिए कुछ मिल सके; और बिल्ली घर पर ही रही।

प्रकाशक: रेच, 2017

शृंखला: भाषण का उपहार

आईएसबीएन: 978-5-9268-2471-8

पृष्ठ: 320 (ऑफ़सेट)

पुस्तक भूलभुलैया से ऑर्डर करने के लिए बनाई गई थी, इसलिए इसे केवल वहीं बेचा जाता है!

रेच पब्लिशिंग हाउस द्वारा रूसी लोक कथाओं का एक शानदार संग्रह प्रकाशित किया गया था। आत्मा के लिए बस एक छुट्टी! तात्याना मावरिना द्वारा चित्रों के साथ परियों की कहानियों का संग्रह!

तात्याना अलेक्सेवना मावरिना को "सभी कलाकारों में सबसे रूसी" कहा जाता है। मावरीना अकेली है सोवियत कलाकार, बच्चों के साहित्य के चित्रण में उनके योगदान के लिए हंस क्रिश्चियन एंडरसन पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

उनके काम आसानी से पहचाने जा सकते हैं. तात्याना मावरिना द्वारा सचित्र किसी भी किताब को खोलते हुए, आप तुरंत खुद को एक परी कथा में पाते हैं। वह अपना निर्माण स्वयं करती है परिलोकसे उज्जवल रंगऔर रंग. वे यहाँ कूद रहे हैं अच्छे साथियोंताकतवर घोड़ों पर, घने जंगल में मुर्गे की टांगों पर एक झोपड़ी है, ऊंची मीनारों में सुंदरियां रहती हैं।

पुस्तक में 23 पूर्ण-पृष्ठ चित्र शामिल हैं।

पर्याप्त नहीं - यह होगा(

बहुत अधिक सुंदरता जैसी कोई चीज़ नहीं होती)

तात्याना मावरिना ने प्रत्येक परी कथा के लिए एक जटिल प्रारंभिक पत्र भी बनाया।

पुस्तक सुविधाजनक प्रारूप में है. उभरा हुआ आवरण. रीढ़ की हड्डी कपड़ा है. किताब लातविया में छपी थी।

किताब में शामिल है एक बड़ी संख्या कीपरिकथाएं इस संग्रह में शामिल सभी कहानियों को सूचीबद्ध करना असंभव है। अकेले पुस्तक की सामग्री तीन पृष्ठों में फैली हुई है। कुल मिलाकर 70 परीकथाएँ हैं।

ये कहानियाँ वास्तव में लोक कथाएँ हैं, क्योंकि इन्हें एक उत्कृष्ट रूसी वैज्ञानिक, सांस्कृतिक इतिहासकार, नृवंशविज्ञानी और लोकगीतकार अलेक्जेंडर निकोलाइविच अफानसयेव द्वारा एकत्र किया गया था। हममें से कई लोग इन परियों की कहानियों को पढ़ते हुए बड़े हुए हैं।

इसके अलावा, इस संस्करण के लिए, रेच ने सबसे दिलचस्प और सबसे प्रसिद्ध परियों की कहानियों का चयन नहीं किया।

परियों की कहानियाँ बहुत छोटे बच्चों के लिए उपयुक्त नहीं हैं। यहां कोई शलजम या कोलोबोक नहीं है) कहानियाँ बड़े बच्चों के लिए हैं। प्राथमिक विद्यालय की आयु के लिए.

फ़ॉन्ट असामान्य है, अक्षर थोड़े लम्बे हैं। पढ़ने के लिए आरामदायक.

पुस्तक आपके घरेलू पुस्तकालय के मोतियों में से एक बन जाएगी।

बिल्कुल मावरिना की परी कथा एबीसी की तरह!