Akar Yahudi Korney Ivanovich Chukovsky. Korney Chukovsky - biografi, maklumat, kehidupan peribadi Chukovsky berbeza
“Sering kali dikatakan penulis kanak-kanak bahawa dia sendiri adalah seorang kanak-kanak. Ini boleh dikatakan tentang Chukovsky dengan lebih banyak alasan daripada pengarang lain ”(L. Panteleev“ The Grey-haired Child ”).
Keghairahan untuk sastera kanak-kanak, yang memuliakan Chukovsky, bermula agak lewat, apabila dia sudah pun pengkritik terkenal: dia menulis kisah dongeng pertamanya "Buaya" pada tahun 1916.
Kemudian cerita dongengnya yang lain muncul, menjadikan namanya sangat popular. Dia sendiri menulis tentangnya dengan cara ini: "Semua tulisan saya yang lain begitu dikaburkan oleh cerita dongeng anak-anak saya sehingga dalam fikiran ramai pembaca, saya tidak menulis sama sekali, kecuali Moidodirs dan The Fly-Tsokotuha." Malah, Chukovsky adalah seorang wartawan, publisiti, penterjemah, pengkritik sastera. Walau bagaimanapun, mari kita berkenalan secara ringkas dengan biografinya.
Daripada biografi K.I. Chukovsky (1882-1969)
I.E. Repin. Potret penyair Korney Ivanovich Chukovsky (1910)
Nama sebenar Chukovsky ialah Nikolai Vasilyevich Korneichukov. Dia dilahirkan di St. Petersburg pada 19 Mac (31), 1882. Ibunya adalah seorang wanita petani Ekaterina Osipovna Korneichukova, dan bapanya ialah Emmanuil Solomonovich Levenson, di mana keluarga ibu Korney Chukovsky tinggal sebagai hamba. Dia ada kakak Maria, tetapi tidak lama selepas kelahiran Nikolai, bapanya meninggalkan keluarga haramnya dan berkahwin dengan "seorang wanita dari kalangannya", berpindah ke Baku. Ibu dan anak Chukovsky berpindah ke Odessa.
Budak itu belajar di gimnasium Odessa (rakan sekelasnya penulis masa depan Boris Zhitkov), tetapi dia dibuang dari gred kelima kerana kelahiran rendah.
Sejak 1901, Chukovsky mula menerbitkan di Odessa News, dan pada tahun 1903 dia pergi ke London sebagai wartawan untuk akhbar ini, setelah belajar sendiri. Bahasa Inggeris.
Kembali ke Odessa pada tahun 1904, dia ditangkap oleh revolusi 1905.
Pada tahun 1906, Korney Ivanovich tiba di bandar Kuokkala Finland (kini Repino berhampiran St. Petersburg), di mana dia bertemu dan berkawan dengan artis Ilya Repin, penulis Korolenko dan Mayakovsky. Chukovsky tinggal di sini selama kira-kira 10 tahun. Daripada gabungan perkataan Chukovsky dan Kuokkala, "Chukokkala" telah dibentuk (dicipta oleh Repin) - nama almanak lucu tulisan tangan, yang diketuai oleh Korney Ivanovich Chukovsky hari terakhir nyawa sendiri.
K.I. Chukovsky
Pada tahun 1907, Chukovsky menerbitkan terjemahan oleh Walt Whitman dan sejak itu mula menulis artikel sastera kritikal. Buku-bukunya yang paling terkenal mengenai karya sezamannya ialah The Book of Alexander Blok (Alexander Blok sebagai Lelaki dan Penyair) dan Akhmatova dan Mayakovsky.
Pada tahun 1908, beliau karangan kritis mengenai penulis Chekhov, Balmont, Blok, Sergeev-Tsensky, Kuprin, Gorky, Artsybashev, Merezhkovsky, Bryusov dan lain-lain, termasuk dalam koleksi "Dari Chekhov ke Hari Kita".
Pada tahun 1917, Chukovsky mula menulis karya sastera tentang Nekrasov, penyair kegemarannya, menyelesaikannya pada tahun 1926. Dia terlibat dalam biografi dan karya orang lain penulis ke-19 dalam. (Chekhov, Dostoevsky, Sleptsov).
Tetapi keadaan era Soviet terbukti tidak berterima kasih atas aktiviti kritikal, dan Chukovsky menggantungnya.
Pada tahun 1930-an, Chukovsky terlibat dalam teori terjemahan sastera dan sebenarnya terjemahan ke dalam bahasa Rusia (M. Twain, O. Wilde, R. Kipling dan lain-lain, termasuk dalam bentuk "penceritaan semula" untuk kanak-kanak).
Pada tahun 1960-an, K. Chukovsky membuat penceritaan semula Alkitab untuk kanak-kanak, tetapi karya ini tidak dapat diterbitkan kerana kedudukan anti-agama pihak berkuasa Soviet. Buku itu diterbitkan pada tahun 1990.
Di dacha di Peredelkino, tempat Chukovsky tinggal secara kekal tahun lepas, dia sentiasa berkomunikasi dengan kanak-kanak sekeliling, membaca puisi, dijemput ke mesyuarat orang terkenal: juruterbang terkenal, artis, penulis, penyair.
Korney Ivanovich Chukovsky meninggal dunia pada 28 Oktober 1969. Dia dikebumikan di Peredelkino. Muziumnya beroperasi di Peredelkino.
Tales of K.I. Chukovsky
"Aibolit" (1929)
1929 adalah tahun penerbitan kisah ini dalam ayat, ia telah ditulis lebih awal. Plot kisah dongeng ini, yang disukai oleh semua kanak-kanak, adalah sangat mudah: Dr. Aibolit pergi ke Afrika, ke Sungai Limpopo, untuk merawat haiwan yang sakit. Dalam perjalanan dia dibantu oleh serigala, ikan paus dan helang. Aibolit bekerja tanpa mementingkan diri selama 10 hari dan berjaya menyembuhkan semua pesakit. Ubat utamanya ialah coklat dan eggnog.
Dr. Aibolit adalah perwujudan kebaikan dan belas kasihan kepada orang lain.
Doktor Aibolit yang baik!
Dia duduk di bawah pokok.
Datang kepadanya untuk mendapatkan rawatan.
Kedua-dua lembu dan serigala
Dan pepijat, dan cacing,
Dan seekor beruang!
Menghadapi keadaan yang sukar, Aibolit pertama sekali tidak memikirkan tentang dirinya sendiri, tetapi tentang mereka yang dia tergesa-gesa untuk membantu:
Tetapi di hadapan mereka adalah laut -
Mengamuk, bising di angkasa.
Dan terdapat gelombang tinggi di laut.
Sekarang dia akan menelan Aibolit.
“Oh, kalau saya lemas
Jika saya pergi ke bawah
Apa akan jadi dengan mereka, orang sakit,
Dengan haiwan hutan saya?
Tetapi inilah ikan paus:
"Duduk di atas saya, Aibolit,
Dan seperti kapal besar
Saya akan bawa awak ke hadapan!"
Kisahnya ditulis begini bahasa biasa, begitulah kebiasaannya kanak-kanak bercakap, sebab itu ia sangat mudah diingat, kanak-kanak mudah menghafalnya dengan telinga setelah membacanya beberapa kali. Emosi kisah itu, kebolehcapaiannya untuk kanak-kanak dan yang jelas, tetapi tidak mengganggu nilai pendidikan jadikan kisah dongeng ini (dan cerita dongeng lain penulis) sebagai bacaan kegemaran kanak-kanak.
Sejak 1938, berdasarkan kisah dongeng "Aibolit", filem mula dibuat. Pada tahun 1966, sebuah muzikal Filem Cereka"Aibolit-66" diarahkan oleh Rolan Bykov. Pada tahun 1973, N. Chervinskaya berlepas kartun boneka"Aibolit dan Barmaley" berdasarkan kisah dongeng Chukovsky. Pada tahun 1984-1985. pengarah D. Cherkassky membuat kartun dalam tujuh episod tentang Dr Aibolit berdasarkan karya Chukovsky "Aibolit", "Barmaley", "Cockroach", "Fly-Tsokotuha", "The Stolen Sun" dan "Telephone".
"Lipas" (1921)
Walaupun kisah dongeng itu untuk kanak-kanak, orang dewasa juga mempunyai sesuatu untuk difikirkan selepas membacanya. Kanak-kanak akan belajar bahawa dalam satu kerajaan haiwan, kehidupan haiwan dan serangga yang tenang dan gembira tiba-tiba dimusnahkan oleh lipas jahat.
Beruang menunggang
Dengan basikal.
Dan di belakang mereka seekor kucing
ke belakang.
Dan di belakangnya nyamuk
Di atas belon.
Dan di belakang mereka udang karang
Pada anjing lumpuh.
Serigala pada kuda betina.
Singa dalam kereta.
Bunnies
Dalam trem.
Seekor katak di atas penyapu... Mereka menunggang dan ketawa,
Mengunyah roti halia.
Tiba-tiba dari pintu masuk
gergasi yang menakutkan,
Merah dan misai
Lipas!
Lipas, Lipas, Lipas!
Idyll rosak:
Dia menggeram dan menjerit
Dan misainya bergerak:
“Tunggu, jangan tergesa-gesa
Saya akan menelan awak dalam masa yang singkat!
Saya akan menelan, saya akan menelan, saya tidak akan belas kasihan.
Haiwan itu menggeletar
Mereka jatuh pengsan.
Serigala dari ketakutan
Mereka makan sesama sendiri.
buaya malang
Katak ditelan.
Dan gajah, semuanya gemetar,
Jadi saya duduk di atas landak.
Jadi Lipas menjadi pemenang,
Dan tuan hutan dan ladang.
Binatang tunduk kepada yang bermisai.
(Semoga dia gagal, yang terkutuk!)
Maka terketar-ketarlah mereka sehingga lipas itu dipatuk oleh burung pipit. Ternyata ketakutan mempunyai mata yang besar, dan sangat mudah untuk menakut-nakutkan penduduk yang bodoh.
“Dia mengambil dan mematuk seekor lipas. Jadi tidak ada gergasi!
Ilustrasi oleh V. Konashevich
Kemudian timbul kebimbangan -
Menyelam ke dalam paya untuk bulan
Dan kuku ke syurga dengan paku!
Orang dewasa dalam kisah ini akan mudah melihat tema kuasa dan keganasan. Pengkritik sastera telah lama menunjuk kepada prototaip kisah dongeng "Lipas" - ini adalah Stalin dan pengikutnya. Mungkin begini.
"Moydodyr" (1923) dan "kesedihan Fedorino" (1926)
Kedua-dua kisah ini bersatu topik biasa- panggilan untuk kebersihan dan kekemasan. Penulis sendiri mengatakan ini tentang kisah dongeng "Moidodyr" dalam surat kepada A. B. Khalatov: "Adakah saya menghindar dari trend dalam buku anak-anak saya. Tidak sama sekali! Sebagai contoh, trend Moidodyr adalah seruan untuk kebersihan dan mencuci untuk si kecil. Saya fikir di negara di mana, sehingga baru-baru ini, tentang sesiapa yang menggosok gigi mereka, mereka berkata "gee, gee, anda nampak bahawa anda adalah seorang Yahudi!" trend ini bernilai semua yang lain. Saya tahu beratus-ratus kes di mana Moidodyr memainkan peranan Komisariat Kesihatan Rakyat untuk anak-anak kecil.
Kisah ini diceritakan dari perspektif seorang budak lelaki. Perkara tiba-tiba mula lari dari dia. Baskom Moidodyr yang bercakap muncul dan melaporkan bahawa keadaan telah melarikan diri kerana dia kotor.
Seterika untuk but
But untuk pai
Pai untuk seterika,
Poker di sebalik selempang...
Dengan perintah Moidodyr, berus dan sabun dilemparkan ke arah budak lelaki itu dan mula membasuhnya dengan paksa. Budak lelaki itu melepaskan diri dan berlari keluar ke jalan, tetapi kain lap terbang mengejarnya. Seekor buaya berjalan di jalan menelan kain lap, selepas itu dia mengancam budak lelaki itu bahawa dia akan menelannya jika dia tidak membasuh dirinya. Budak itu berlari untuk mencuci, dan barang-barang kembali kepadanya. Kisah ini diakhiri dengan lagu pujian untuk kesucian:
Hidup sabun wangi,
Dan tuala gebu
Dan serbuk gigi
Dan kerang tebal!
Mari basuh, percik,
Berenang, menyelam, jatuh
Dalam tab, dalam palung, dalam tab,
Di sungai, di sungai, di lautan, -
Dan dalam mandi, dan dalam mandi,
Bila-bila masa dan di mana sahaja -
Kemuliaan abadi kepada air!
Monumen Moidodyr dibuka di Moscow di Sokolniki Park pada 2 Julai 2012 di Pesochnaya Alley, bersebelahan dengan taman permainan. Pengarang monumen itu ialah pengukir St. Petersburg Marcel Korober
Dan monumen Moidodyr ini dipasang di dalamnya taman kanak-kanak Novopolotsk (Belarus)
Berdasarkan kisah dongeng, dua kartun ditembak - pada tahun 1939 dan 1954.
Dalam kisah dongeng "kesedihan Fedorino", semua hidangan, peralatan dapur, kutleri dan perkara lain yang diperlukan untuk isi rumah melarikan diri dari Nenek Fedora. Sebabnya ialah kecuaian dan kemalasan tuan rumah. Pinggan mangkuk sudah bosan tidak dibasuh.
Apabila Fedora menyedari seluruh kengerian kewujudannya tanpa hidangan, dia menyesali perbuatannya dan memutuskan untuk mengejar hidangan itu dan bersetuju dengannya untuk kembali.
Dan di belakang mereka di sepanjang pagar
Nenek Fedor sedang melompat:
"Oh oh oh! Oh oh oh!
Kembalilah pulang!"
Hidangan itu sendiri sudah merasakan bahawa mereka mempunyai kekuatan yang sangat sedikit untuk perjalanan selanjutnya, dan apabila mereka melihat bahawa Fyodor yang bertaubat mengikutinya, berjanji untuk memperbaiki dan menjaga kebersihan, dia bersetuju untuk kembali kepada nyonya rumah:
Dan batu itu berkata:
"Saya kasihan dengan Fedor."
Dan cawan itu berkata:
"Oh, dia seorang yang miskin!"
Dan piring berkata:
"Kita patut balik!"
Dan besi berkata:
"Kami bukan musuh Fedor!"
Lama, lama ciuman
Dan dia membelai mereka
Disiram, dibasuh.
Dia membilasnya.
Kisah lain tentang Chukovsky:
"Kekeliruan" (1914)
"Buaya" (1916)
"Lalat Berdengung" (1924)
"Telefon" (1924)
"Barmaley" (1925)
"Matahari Dicuri" (1927)
Toptygin dan Fox (1934)
"Pengembaraan Bibigon" (1945)
Tales of K.I. Chukovsky digambarkan oleh banyak artis: V. Suteev, V. Konashevich, Yu. Vasnetsov, M. Miturich dan lain-lain.
Kenapa kanak-kanak suka K.I. Chukovsky
K.I. Chukovsky sentiasa menekankan bahawa kisah dongeng bukan sahaja boleh menghiburkan pembaca kecil tetapi juga untuk mengajarnya. Pada tahun 1956, dia menulis tentang tujuan cerita dongeng: "Ia terdiri daripada memupuk kemanusiaan dalam diri seorang kanak-kanak dengan apa jua cara - keupayaan luar biasa seseorang untuk teruja dengan kemalangan orang lain, untuk bergembira dalam kegembiraan orang lain, untuk mengalami seseorang. nasib orang lain sebagai miliknya. Pencerita cemas bahawa kanak-kanak itu sejak kecil harus belajar mengambil bahagian secara mental dalam kehidupan manusia dan haiwan khayalan dan keluar dengan cara ini di luar kerangka sempit minat dan perasaan egosentrik. Dan kerana, apabila mendengar, adalah perkara biasa bagi seorang kanak-kanak untuk memihak kepada jenis, berani, tersinggung secara tidak adil, sama ada Ivan Tsarevich, atau kelinci yang melarikan diri, atau nyamuk yang tidak takut, atau hanya "sepotong kayu dalam sebuah pondok,” seluruh tugas kita adalah untuk menyedarkan, mendidik, menguatkan dalam jiwa kanak-kanak yang menerima keupayaan berharga ini untuk berempati, bersimpati dan bergembira, tanpanya seseorang itu bukan manusia. Hanya keupayaan ini, yang ditanamkan dari awal kanak-kanak dan dibawa ke tahap tertinggi dalam proses pembangunan, dicipta dan akan terus mencipta Bestuzhevs, Pirogovsky, Nekrasovs, Chekhovs, Gorkys ... ".
Pandangan Chukovsky boleh dikatakan dihidupkan dalam kisah dongengnya. Dalam artikel "Mengusahakan Kisah Dongeng", dia menegaskan bahawa tugasnya adalah untuk menyesuaikan diri dengan lelaki kecil sebanyak mungkin, memberi inspirasi kepada mereka dengan "idea dewasa tentang kebersihan" kami ("Moydodyr"), mengenai penghormatan terhadap sesuatu ( "Kedukaan Fedorino") , dan semua ini pada tahap sastera yang tinggi, boleh diakses oleh kanak-kanak.
Penulis memperkenalkan banyak bahan kognitif ke dalam kisahnya. Dalam cerita dongeng, dia menyentuh tema moral, peraturan kelakuan. imej yang menakjubkan membantu lelaki kecil belajarlah belas kasihan, didiklah ia kualiti moral, membangun Kemahiran kreatif, imaginasi, cinta untuk perkataan artistik. Mereka mengajar mereka untuk bersimpati dalam kesusahan, untuk membantu dalam kesusahan, dan untuk bergembira dalam kebahagiaan orang lain. Dan semua ini dilakukan oleh Chukovsky secara tidak mencolok, mudah, boleh diakses oleh persepsi kanak-kanak.
Karya Chukovsky, terkenal julat yang luas pembaca adalah, pertama sekali, puisi dan cerita dongeng berima untuk kanak-kanak. Tidak semua orang tahu bahawa sebagai tambahan kepada ciptaan ini, penulis mempunyai karya global pada rakan sekerjanya yang terkenal dan karya lain. Selepas menyemaknya, anda boleh memahami karya tertentu Chukovsky yang akan menjadi kegemaran anda.
asal usul
Menariknya, Korney Ivanovich Chukovsky adalah nama samaran. Seorang tokoh sastera yang benar-benar dipanggil Nikolai Vasilievich Korneichukov. Beliau dilahirkan di St. Petersburg pada 19 Mac 1882. Ibunya Ekaterina Osipovna, seorang wanita petani di wilayah Poltava, bekerja sebagai pembantu rumah di bandar St. Dia adalah isteri haram Emmanuil Solomonovich Levinson. Pasangan itu mempunyai seorang anak perempuan, Maria, pertama, dan tiga tahun kemudian, seorang anak lelaki, Nikolai, dilahirkan. Tetapi pada masa itu mereka tidak dialu-alukan, jadi akhirnya Levinson berkahwin dengan seorang wanita kaya, dan Ekaterina Osipovna berpindah ke Odessa bersama anak-anaknya.
Nicholas pergi ke tadika dan kemudian ke sekolah menengah. Tetapi dia tidak dapat menyelesaikannya kerana rendah
Prosa untuk orang dewasa
Aktiviti sastera penulis bermula pada tahun 1901, apabila artikelnya diterbitkan di Odessa News. Chukovsky belajar bahasa Inggeris, jadi dia dihantar ke London dari editor penerbitan ini. Kembali ke Odessa, dia mengambil bahagian dalam revolusi 1905 dengan sebaik mungkin.
Pada tahun 1907, Chukovsky terlibat dalam terjemahan karya Walt Whitman. Dia menterjemah ke dalam buku Rusia dan lain-lain oleh Twain, Kipling, Wilde. Karya-karya Chukovsky ini sangat popular.
Dia menulis buku tentang Akhmatova, Mayakovsky, Blok. Sejak 1917, Chukovsky telah bekerja pada monograf di Nekrasov. Ini adalah karya jangka panjang, yang diterbitkan hanya pada tahun 1952.
Puisi penyair kanak-kanak
Ia akan membantu anda mengetahui apakah karya Chukovsky untuk kanak-kanak, senarai. Ini adalah ayat-ayat pendek yang dipelajari bayi pada tahun pertama kehidupan mereka dan di sekolah rendah:
- "Pelahap";
- "Anak babi";
- "Gajah membaca";
- "Landak ketawa";
- "Zakaliaka";
- "Sandwic";
- "Fedotka";
- "Babi";
- "Taman";
- "Penyu";
- "Lagu but miskin";
- "Berudu";
- "Bebeka";
- "Unta";
- "Kegembiraan";
- "Ccit-Ccit-Ccit";
- "Pokok Krismas";
- "Lalat dalam bilik mandi";
- "Ayam".
Membantu mengenali kecil karya puisi Chukovsky untuk kanak-kanak senarai yang dibentangkan di atas. Jika pembaca ingin berkenalan dengan tajuk, tahun penulisan dan ringkasan cerita dongeng seorang sasterawan, maka senarainya ada di bawah.
Karya Chukovsky untuk kanak-kanak - "Buaya", Lipas", "Moydodyr"
Pada tahun 1916, Korney Ivanovich menulis kisah dongeng "Buaya", puisi ini diterima secara samar-samar. Jadi, isteri V. Lenin, N. Krupskaya, bercakap secara kritis mengenai kerja ini. Pengkritik dan penulis sastera Yuri Tynyanov, sebaliknya, berkata bahawa puisi kanak-kanak akhirnya terbuka. N. Btsky, menulis nota dalam jurnal pedagogi Siberia, menyatakan di dalamnya bahawa kanak-kanak dengan penuh semangat menerima "Buaya". Mereka sentiasa memuji baris ini, mendengar dengan gembira. Dapat dilihat betapa sedihnya mereka berpisah dengan buku ini dan watak-wataknya.
Kerja-kerja Chukovsky untuk kanak-kanak, sudah tentu, "Lipas". Kisah ini ditulis oleh pengarang pada tahun 1921. Pada masa yang sama, Korney Ivanovich juga muncul dengan Moidodyr. Seperti yang dia sendiri katakan, dia mengarang cerita dongeng ini secara literal dalam 2-3 hari, tetapi dia tidak mempunyai tempat untuk mencetaknya. Kemudian dia mencadangkan untuk menubuhkan majalah berkala untuk kanak-kanak dan memanggilnya "Rainbow". Kedua-dua ini diterbitkan di sana. karya terkenal Chukovsky.
"Pohon Keajaiban"
Pada tahun 1924, Korney Ivanovich menulis "The Miracle Tree". Pada masa itu, ramai yang hidup dalam kemiskinan, keinginan untuk berpakaian cantik hanya tinggal mimpi. Chukovsky menjelmakan mereka dalam karyanya. Di atas pokok ajaib, bukan daun, bukan bunga, tetapi kasut, but, kasut, stoking tumbuh. Pada masa itu, kanak-kanak belum mempunyai seluar ketat, jadi mereka memakai stoking kapas, yang dilekatkan pada loket khas.
Dalam puisi ini, seperti dalam beberapa yang lain, penulis bercakap tentang Murochka. Ia adalah anak perempuan kesayangannya, dia meninggal dunia pada usia 11 tahun, menderita batuk kering. Dalam puisi ini, dia menulis bahawa kasut rajutan kecil telah dikoyakkan untuk Murochka. warna biru dengan bawal, menerangkan apa sebenarnya yang diambil oleh ibu bapa mereka dari pokok itu untuk anak-anak.
Sekarang memang ada pokok sebegitu. Tetapi objek tidak tercabut darinya, tetapi ia digantung. Ia dihiasi oleh usaha pengagum penulis tercinta dan terletak berhampiran muzium rumahnya. Dalam ingatan sebuah kisah dongeng penulis terkenal pokok dihiasi pelbagai barangan pakaian, kasut, reben.
"Fly-sokotuha" - kisah dongeng yang dicipta oleh penulis, bergembira dan menari
Tahun 1924 ditandai dengan penciptaan "Flies-sokotukha". Dalam memoirnya, penulis kongsikan detik-detik menarik yang berlaku semasa penulisan karya agung ini. Pada hari yang cerah pada 29 Ogos 1923, Chukovsky terharu dengan kegembiraan yang sangat besar, dia merasakan dengan sepenuh hati betapa indahnya dunia dan betapa baiknya untuk hidup di dalamnya. Garisan mula lahir dengan sendirinya. Dia mengambil pensel, sehelai kertas dan dengan cepat mula melakar garisan.
Melukis perkahwinan lalat, penulis berasa seperti pengantin lelaki pada majlis ini. Sekali dia cuba gambarkan serpihan ini, tetapi tidak boleh melukis lebih daripada dua baris. Pada hari ini, inspirasi datang. Apabila dia tidak menemui lebih banyak kertas, dia hanya mengoyakkan sekeping kertas dinding di lorong dan dengan cepat menulis di atasnya. Apabila penulis mula bercakap dalam ayat tentang tarian perkahwinan lalat, dia mula menulis dan menari pada masa yang sama. Korney Ivanovich mengatakan bahawa jika sesiapa melihat seorang lelaki berusia 42 tahun yang tergesa-gesa dalam tarian bomoh, menjerit kata-kata, segera menulis pada jalur kertas dinding berdebu, dia akan mengesyaki ada sesuatu yang tidak kena. Dengan mudahnya dia menyiapkan kerja itu. Sebaik sahaja ia selesai, penyair itu berubah menjadi seorang lelaki yang letih dan lapar yang baru tiba di bandar dari dachanya.
Karya lain penyair untuk orang ramai muda
Chukovsky mengatakan bahawa apabila mencipta untuk kanak-kanak, adalah perlu, sekurang-kurangnya untuk sementara waktu, untuk berubah menjadi orang-orang kecil ini kepada siapa garis itu ditujukan. Kemudian datang kebangkitan dan inspirasi yang ghairah.
Dengan cara yang sama, karya lain oleh Korney Chukovsky dicipta - "Kekeliruan" (1926) dan "Barmaley" (1926). Pada saat-saat ini, penyair mengalami "degupan jantung kegembiraan kebudak-budakan" dan dengan senang hati menulis baris berima yang cepat lahir di kepalanya di atas kertas.
Kerja-kerja lain tidak diberikan kepada Chukovsky dengan begitu mudah. Seperti yang dia akui sendiri, mereka dilahirkan tepat pada saat-saat kembalinya alam bawah sedarnya ke zaman kanak-kanak, tetapi dicipta sebagai hasil kerja keras dan panjang.
Oleh itu dia menulis "kesedihan Fedorino" (1926), "Telefon" (1926). Kisah pertama mengajar kanak-kanak untuk menjadi kemas, menunjukkan kemalasan dan keengganan untuk menjaga kebersihan rumah mereka. Serpihan "Telefon" mudah diingati. Malah kanak-kanak berumur tiga tahun boleh mengulanginya dengan mudah selepas ibu bapa mereka. Berikut adalah beberapa yang berguna karya yang menarik Chukovsky, senarai itu boleh diteruskan dengan cerita dongeng "The Stolen Sun", "Aibolit" dan karya pengarang lain.
"The Stolen Sun", cerita tentang Aibolit dan wira lain
"The Stolen Sun" tulis Korney Ivanovich pada tahun 1927. Plot itu menceritakan bahawa buaya itu menelan matahari dan oleh itu segala-galanya di sekelilingnya menjadi gelap. Disebabkan ini, pelbagai insiden mula berlaku. Haiwan itu takut kepada buaya dan tidak tahu bagaimana untuk mengambil matahari daripadanya. Untuk ini, seekor beruang dipanggil, yang menunjukkan keajaiban keberanian dan, bersama-sama dengan haiwan lain, dapat mengembalikan cahaya ke tempatnya.
"Aibolit", yang dicipta oleh Korney Ivanovich pada tahun 1929, juga menceritakan tentang seorang wira yang berani - seorang doktor yang tidak takut pergi ke Afrika untuk membantu haiwan. Karya kanak-kanak lain Chukovsky, yang ditulis pada tahun-tahun berikutnya, kurang dikenali - ini adalah Lagu Rakyat Inggeris, Aibolit dan Sparrow, Toptygin dan Fox.
Pada tahun 1942, Korney Ivanovich mengarang kisah dongeng "Kami akan mengalahkan Barmaley!". Dengan karya ini, penulis menamatkan kisahnya tentang perompak itu. Pada tahun 1945-46, penulis mencipta Pengembaraan Bibigon. Penulis sekali lagi memuliakan pahlawan yang berani, dia tidak takut untuk melawan watak jahat, yang beberapa kali lebih besar daripadanya.
Kerja-kerja Korney Ivanovich Chukovsky mengajar kanak-kanak kebaikan, keberanian, ketepatan. Mereka meraikan persahabatan dan baik hati wira.
Hebat tentang ayat:
Puisi adalah seperti lukisan: satu karya akan memikat anda lebih jika anda melihatnya dengan teliti, dan satu lagi jika anda bergerak lebih jauh.
Puisi-puisi comel kecil lebih menjengkelkan saraf daripada keriut roda yang tidak diminyak.
Perkara yang paling berharga dalam hidup dan dalam puisi adalah yang telah rosak.
Marina Tsvetaeva
Daripada semua seni, puisi paling tergoda untuk menggantikan keindahan tersendiri dengan kilauan yang dicuri.
Humboldt W.
Puisi berjaya jika ia dicipta dengan kejernihan rohani.
Penulisan puisi lebih dekat dengan ibadah daripada yang biasa dipercayai.
Sekiranya anda tahu dari sampah apa. Puisi tumbuh tanpa segan silu... Seperti dandelion dekat pagar, Seperti burdocks dan quinoa.
A. A. Akhmatova
Puisi bukan dalam ayat sahaja: ia tertumpah di mana-mana, ia ada di sekeliling kita. Lihatlah pokok-pokok ini, di langit ini - keindahan dan kehidupan bernafas dari mana-mana, dan di mana ada keindahan dan kehidupan, di situ ada puisi.
I. S. Turgenev
Bagi kebanyakan orang, menulis puisi adalah sakit fikiran yang semakin meningkat.
G. Lichtenberg
Ayat yang indah adalah seperti busur yang ditarik melalui serabut nyaring makhluk kita. Bukan milik kita - fikiran kita membuatkan penyair menyanyi di dalam diri kita. Bercerita tentang wanita yang dicintainya, dia dengan senang hati membangkitkan dalam jiwa kita cinta dan kesedihan kita. Dia seorang ahli sihir. Memahami dia, kita menjadi penyair seperti dia.
Di mana ayat-ayat yang indah mengalir, tidak ada tempat untuk kesombongan.
Murasaki Shikibu
Saya beralih kepada versi bahasa Rusia. Saya fikir lama-kelamaan kita akan bertukar kepada ayat kosong. Terdapat terlalu sedikit sajak dalam bahasa Rusia. Seorang memanggil yang lain. Api tidak dapat tidak mengheret batu di belakangnya. Kerana perasaan, seni pastinya mengintip. Siapa yang tidak jemu dengan cinta dan darah, sukar dan indah, setia dan munafik, dan sebagainya.
Alexander Sergeevich Pushkin
- ... Adakah puisi anda bagus, beritahu diri anda?
- Teruk! Ivan tiba-tiba berkata dengan berani dan terus terang.
- Jangan menulis lagi! tanya pengunjung itu merayu.
Saya berjanji dan saya bersumpah! - dengan sungguh-sungguh berkata Ivan ...
Mikhail Afanasyevich Bulgakov. "Tuan dan Margarita"
Kita semua menulis puisi; penyair berbeza daripada yang lain hanya kerana mereka menulisnya dengan kata-kata.
John Fowles. "Puan Leftenan Perancis"
Setiap puisi adalah selubung yang terbentang pada titik-titik beberapa perkataan. Kata-kata ini bersinar seperti bintang, kerana mereka puisi itu wujud.
Alexander Alexandrovich Blok
Penyair zaman dahulu, tidak seperti yang moden, jarang menulis lebih daripada sedozen puisi semasa hayat mereka yang panjang. Ia boleh difahami: mereka semua adalah ahli silap mata yang sangat baik dan tidak suka membazirkan diri mereka dengan perkara-perkara kecil. Oleh itu, bagi setiap karya puisi pada masa itu, seluruh Alam Semesta pastinya tersembunyi, dipenuhi dengan keajaiban - selalunya berbahaya bagi seseorang yang secara tidak sengaja membangunkan garis tidak aktif.
Max Goreng. "The Talking Dead"
Pada salah satu puisi kuda nil yang kekok saya, saya melampirkan ekor syurga: ...
Mayakovsky! Puisi anda tidak hangat, jangan teruja, jangan dijangkiti!
- Puisi saya bukan dapur, bukan laut dan bukan tulah!
Vladimir Vladimirovich Mayakovsky
Puisi adalah muzik dalaman kita, dibaluti kata-kata, diserap dengan rentetan makna dan mimpi yang tipis, dan oleh itu menghalau pengkritik. Mereka hanyalah peminum puisi yang malang. Apa yang boleh dikatakan pengkritik tentang kedalaman jiwa anda? Jangan biarkan tangannya meraba-raba kesat di situ. Biarkan ayat-ayat itu baginya sebagai suara yang tidak masuk akal, kata-kata yang kacau-bilau. Bagi kami, ini adalah lagu kebebasan dari alasan yang membosankan, lagu gemilang yang berbunyi di lereng seputih salji jiwa kami yang menakjubkan.
Boris Krieger. "Seribu Nyawa"
Puisi adalah debaran hati, kegembiraan jiwa dan air mata. Dan air mata tidak lain hanyalah puisi murni yang telah menolak perkataan.
Chukovsky, Korney Ivanovich- Korney Ivanovich Chukovsky. CHUKOVSKY Korney Ivanovich (nama sebenar dan nama keluarga Nikolai Vasilyevich Korneichukov) (1882 1969), penulis Rusia. Kerja untuk kanak-kanak dalam ayat dan prosa ("Moidodyr", "Lipas", "Aibolit", dll.) dibina dalam bentuk ... ... Kamus Ensiklopedia Bergambar
- (nama sebenar dan nama keluarga Nikolai Vasilyevich Korneichukov), penulis Soviet Rusia, pengkritik, pengkritik sastera, penterjemah. Doktor Filologi (1957). Dia telah dibuang dari gred 5 Odessa ... ... Besar ensiklopedia soviet
- (nama sebenar dan nama keluarga Nikolai Vasilyevich Korneichukov) (1882 1969) Penulis Rusia, pengkritik sastera, doktor sains filologi. Karya untuk kanak-kanak dalam pantun dan prosa (Moidodyr, Tarakanishche, Aibolit, dll.) Dibina dalam bentuk komik yang penuh aksi ... ... Besar Kamus ensiklopedia
- (nama sebenar dan nama keluarga Nikolai Vasilyevich Korneichukov) (1882 1969), penulis, pengkritik, ahli sejarah sastera. Dilahirkan di St. Petersburg, zaman kanak-kanak berlalu di Odessa. Dari Ogos 1905 dia tinggal di St. Petersburg di Academic Lane, 5, dari 1906 pada ... ... St. Petersburg (ensiklopedia)
- (03/19/1882, St. Petersburg 10/28/1969, Moscow), penulis, pengkritik, pengkritik sastera. Pemenang Hadiah Lenin untuk sastera aktiviti kritikal; Dia dianugerahkan Order of Lenin dan pesanan dan pingat lain. Dia lulus dari enam kelas gimnasium. Penulis, penyair... Ensiklopedia Pawagam
Nama sebenar dan nama keluarga Nikolai Vasilievich Korneichukov (1882-1969), penulis Rusia, pengkritik sastera, Doktor Filologi (1961). Pada awal abad XX. artikel-artikel kaustik dan jenaka tentang kesusasteraan Rusia. DALAM karya popular untuk kanak-kanak di... Kamus ensiklopedia
- (lahir 1882; nama samaran N. I. Kornichuk) pengkritik sastera, penulis kanak-kanak. Ch. muncul pada tahun-tahun reaksi, selepas 1905. sebagai pengkritik berpengaruh terhadap feuilletonist, jurucakap bagi ideologi golongan cerdik pandai liberal. Bekerjasama dalam jurnal "Pemikiran Rusia", ... ... Ensiklopedia biografi yang besar
Korney Chukovsky Nama semasa lahir: Nikolai Vasilievich Korneichukov Tarikh lahir: 19 (31) Mac 1882 (18820331) Tempat lahir: Saint Petersburg... Wikipedia
- (nama sebenar dan nama keluarga Nikolai Vasilyevich Korneichukov) (1882, St. Petersburg - 1969, Moscow), penulis, pengkritik sastera, penterjemah, Doktor Filologi (1957). diajar sendiri dicapai tahap tinggi pendidikan; menguasainya dengan sempurna... Moscow (ensiklopedia)
CHUKOVSKY Korney Ivanovich- (nama sebenar dan nama keluarga Nikolai Vasilyevich Korneichukov) (1882-1969), penulis Soviet Rusia, pengkritik sastera. Kisah dongeng untuk kanak-kanak dalam ayat "Buaya" (1917), "Moydodyr", "Lipas" (kedua-duanya - 1923), "The Tsokotukha Fly", "Miracle Tree" (kedua-duanya - ... ... Kamus Ensiklopedia Sastera
Buku
- Korney Chukovsky. Kisah dalam ayat, Chukovsky Korney Ivanovich. K. I. Chukovsky menulis kisah dongeng pertama dalam ayat untuk anak-anaknya. Dan kemudian cerita baru mula muncul. Semua kanak-kanak sedang menunggu mereka. Dan kemudian ini kisah-kisah indah kanak-kanak mula membaca dalam segala-galanya ...
- Korney Chukovsky. Kisah dongeng, lagu, puisi, Chukovsky Korney Ivanovich. Buku ini termasuk puisi, lagu dan cerita dongeng yang terkenal oleh K. I. Chukovsky, yang dicintai oleh pembaca dari generasi yang berbeza. ISBN:978-5-378-08289-6…
Korney Ivanovich Chukovsky(1882-1969) - Penyair, pengkritik, pengkritik sastera, penterjemah, publisiti Rusia dan Soviet, yang terkenal terutamanya untuk cerita dongeng kanak-kanak dalam ayat dan prosa. Salah seorang penyelidik Rusia pertama fenomena itu budaya massa. Pembaca lebih dikenali sebagai penyair kanak-kanak. Bapa kepada penulis Nikolai Korneevich Chukovsky dan Lydia Korneevna Chukovskaya.
Korney Ivanovich Chukovsky(1882-1969). Korney Ivanovich Chukovsky (Nikolai Ivanovich Korneichukov) dilahirkan pada 31 Mac (gaya lama 19), 1882 di St. Petersburg.
Dalam metriknya terdapat nama ibu - Ekaterina Osipovna Korneichukova; diikuti dengan entri - "tidak sah".
Bapa, pelajar St. Petersburg Emmanuil Levenson, dalam keluarga yang ibu Chukovsky adalah seorang hamba, tiga tahun selepas kelahiran Kolya meninggalkannya, anak lelaki dan anak perempuan Marusya. Mereka berpindah ke selatan ke Odessa, hidup sangat miskin.
Nikolai belajar di gimnasium Odessa. Di gimnasium Odessa, dia bertemu dan berkawan dengan Boris Zhitkov, pada masa akan datang juga seorang penulis kanak-kanak terkenal. Chukovsky sering pergi ke rumah Zhitkov, di mana dia menggunakan perpustakaan kaya yang dikumpulkan oleh ibu bapa Boris. Dari gred lima gimnasium Chukovsky telah dibuang apabila, melalui dekri khas (dikenali sebagai "dekri anak-anak tukang masak") pertubuhan pendidikan dikecualikan daripada kanak-kanak asal "rendah".
Perolehan ibunya sangat kecil sehinggakan mereka tidak cukup untuk menyara kehidupan. Tetapi lelaki muda itu tidak berputus asa, dia belajar sendiri dan lulus peperiksaan, menerima sijil matrikulasi.
berminat dengan puisi Chukovsky bermula dengan tahun-tahun awal: menulis puisi dan juga puisi. Dan pada tahun 1901 artikel pertamanya muncul di akhbar Odessa News. Dia paling banyak menulis artikel topik yang berbeza– daripada falsafah kepada feuilleton. Di samping itu, penyair kanak-kanak masa depan menyimpan diari, yang merupakan kawannya sepanjang hidupnya.
DARI tahun muda Chukovsky menjalani kehidupan bekerja, banyak membaca, belajar bahasa Inggeris secara bebas dan Perancis. Pada tahun 1903, Korney Ivanovich pergi ke St. Petersburg dengan niat yang kukuh untuk menjadi seorang penulis. Dia pergi ke pejabat editorial majalah dan menawarkan karyanya, tetapi ditolak di mana-mana. Ini tidak menghalang Chukovsky. Dia bertemu dengan ramai penulis, membiasakan diri dengan kehidupan di St. Petersburg dan akhirnya mendapat pekerjaan untuk dirinya sendiri - dia menjadi wartawan untuk akhbar Odessa News, di mana dia menghantar bahannya dari St. Petersburg. Akhirnya, kehidupan memberi ganjaran kepadanya kerana keyakinannya yang tidak habis-habis dan kepercayaan terhadap kebolehannya. Dia dihantar oleh Odessa News ke London, di mana dia meningkatkan bahasa Inggerisnya.
Pada tahun 1903 dia berkahwin dengan seorang wanita berusia dua puluh tiga tahun dari Odessa, anak seorang akauntan di firma swasta, Maria Borisovna Goldfeld. Perkahwinan itu unik dan bahagia. Daripada empat anak yang dilahirkan dalam keluarga mereka (Nikolai, Lydia, Boris dan Maria) panjang umur hanya dua orang tua yang hidup - Nikolai dan Lydia, yang kemudiannya menjadi penulis sendiri. Anak perempuan bongsu Masha meninggal dunia pada zaman kanak-kanak akibat batuk kering. Anak lelaki Boris meninggal dunia dalam perang pada tahun 1941; seorang lagi anak lelaki, Nikolai, juga berperang, mengambil bahagian dalam pertahanan Leningrad. Lidia Chukovskaya (lahir 1907) hidup lama dan hidup susah, telah mengalami penindasan, terselamat daripada hukuman mati suaminya, ahli fizik terkemuka Matvey Bronstein.
Ke England Chukovsky mengembara bersama isterinya, Maria Borisovna. Di sini penulis masa depan menghabiskan satu setengah tahun, menghantar artikel dan notanya ke Rusia, serta hampir setiap hari melawat secara percuma. bilik bacaan perpustakaan Muzium British tempat saya membaca dengan lahap penulis Inggeris, ahli sejarah, ahli falsafah, publisiti, mereka yang membantunya mengembangkan gayanya sendiri, yang kemudiannya dipanggil "paradoks dan lucu." Dia mula kenal
Arthur Conan Doyle, Herbert Wells, penulis Inggeris yang lain.
Pada tahun 1904 Chukovsky kembali ke Rusia dan menjadi pengkritik sastera, menerbitkan artikelnya dalam majalah dan akhbar St. Petersburg. Pada akhir tahun 1905, beliau menganjurkan (dengan subsidi daripada L. V. Sobinov) jurnal mingguan satira politik, Signal. Untuk karikatur berani dan puisi anti-kerajaan, dia malah ditangkap. Dan pada tahun 1906 dia menjadi penyumbang tetap kepada majalah "Scales". Pada masa ini dia sudah biasa dengan A. Blok, L. Andreev A. Kuprin dan tokoh sastera dan seni lain. Kemudian, Chukovsky membangkitkan ciri-ciri hidup ramai tokoh budaya dalam memoirnya (Repin. Gorky. Mayakovsky. Bryusov. Memoirs, 1940; From Memoirs, 1959; Contemporaries, 1962). Dan tidak ada yang meramalkan bahawa Chukovsky akan menjadi penulis kanak-kanak. Pada tahun 1908 beliau menerbitkan esei tentang penulis kontemporari"Dari Chekhov hingga hari ini", pada tahun 1914 - "Wajah dan topeng".
Secara beransur-ansur nama Chukovsky menjadi terkenal secara meluas. tajamnya artikel kritikal dan esei diterbitkan dalam majalah berkala, dan seterusnya menyusun buku From Chekhov to the Present Day (1908), Critical Stories (1911), Faces and Masks (1914), Futurists (1922).
Pada tahun 1906, Korney Ivanovich tiba di bandar Kuokkala di Finland, di mana dia berkenalan rapat dengan artis Repin dan penulis Korolenko. Penulis juga mengekalkan hubungan dengan N.N. Evreinov, L.N. Andreev, A.I. Kuprin, V.V. Mayakovsky. Kesemua mereka kemudiannya menjadi watak dalam memoir dan eseinya, dan almanak tulisan tangan rumah Chukokkala, di mana berpuluh-puluh selebriti meninggalkan autograf kreatif mereka - dari Repin hingga A.I. Solzhenitsyn, - dari masa ke masa bertukar menjadi tidak ternilai monumen kebudayaan. Di sini dia tinggal selama kira-kira 10 tahun. Daripada gabungan perkataan Chukovsky dan Kuokkala, Chukokkala telah dibentuk (dicipta oleh Repin) - nama almanak lucu tulisan tangan yang disimpan Korney Ivanovich sehingga hari-hari terakhir hidupnya.
Pada tahun 1907 Chukovsky terjemahan yang diterbitkan oleh Walt Whitman. Buku itu menjadi popular, yang meningkatkan kemasyhuran Chukovsky dalam persekitaran sastera. Chukovsky menjadi pengkritik yang berpengaruh, menghancurkan kesusasteraan tabloid (artikel mengenai A. Verbitskaya, L. Charskaya, buku "Nat Pinkerton dan sastera moden", dsb.) Artikel tajam Chukovsky diterbitkan dalam majalah berkala, dan kemudian menyusun buku "From Chekhov to the Present Day" (1908), "Critical Stories" (1911), "Faces and Masks" (1914), "Futurists" (1922) dan lain-lain.Chukovsky ialah penyelidik pertama "budaya massa" di Rusia. Minat kreatif Chukovsky sentiasa berkembang, karyanya akhirnya memperoleh watak ensiklopedia yang semakin universal.
Keluarga itu tinggal di Kuokkala sehingga 1917. Mereka sudah mempunyai tiga anak - Nikolai, Lydia (kemudian kedua-duanya menjadi penulis terkenal, dan Lydia juga menjadi aktivis hak asasi manusia yang terkenal) dan Boris (meninggal dunia di hadapan pada bulan-bulan pertama Great Great). Perang Patriotik). Pada tahun 1920, sudah di St. Petersburg, anak perempuan Maria dilahirkan (Mura - dia adalah "heroin" dari banyak puisi kanak-kanak Chukovsky), yang meninggal dunia pada tahun 1931 akibat batuk kering.
Pada tahun 1916, atas jemputan Gorky Chukovsky mengetuai jabatan kanak-kanak rumah penerbitan Parus. Kemudian dia sendiri mula menulis puisi untuk kanak-kanak, dan kemudian prosa. Cerita puitis « buaya"(1916)," Moidodyr"Dan" lipas"(1923)," Terbang Tsokotukha"(1924)," Barmaley"(1925)," telefon"(1926)" Aibolit"(1929) - kekal sebagai bacaan kegemaran beberapa generasi kanak-kanak. Walau bagaimanapun, dalam 20-an dan 30-an. mereka dikritik hebat kerana "tidak berprinsip" dan "formalistik"; malah terdapat istilah "Chukovshchina".
Pada tahun 1916 Chukovsky menjadi wartawan perang untuk akhbar "Rech" di UK, Perancis, Belgium. Kembali ke Petrograd pada tahun 1917, Chukovsky menerima tawaran daripada M. Gorky untuk menjadi ketua jabatan kanak-kanak rumah penerbitan Parus. Kemudian dia mula memberi perhatian kepada ucapan dan perjuangan anak-anak kecil dan menulisnya. Dia menyimpan rekod sedemikian sepanjang hayatnya. Dari mereka lahir buku terkenal"Dari Dua hingga Lima", yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1928 di bawah tajuk "Kanak-kanak Kecil. Bahasa kanak-kanak. Ekikiki. Tidak masuk akal bodoh" dan hanya dalam edisi ke-3 buku itu dipanggil "Dari dua hingga lima". Buku itu telah dicetak semula sebanyak 21 kali dan diisi semula dengan setiap edisi baharu.
Dan bertahun-tahun kemudian Chukovsky sekali lagi bertindak sebagai ahli bahasa - dia menulis sebuah buku tentang bahasa Rusia "Hidup sebagai kehidupan" (1962), di mana dia jahat dan jenaka jatuh pada klise birokrasi, pada "kerani".
Secara umum, dalam 10s - 20s. Chukovsky menangani banyak topik yang satu cara atau yang lain menemui kesinambungan pada masa depannya aktiviti sastera. Pada masa itu (atas nasihat Korolenko) dia beralih kepada karya Nekrasov, menerbitkan beberapa buku tentangnya. Melalui usahanya, koleksi puisi Nekrasov pertama Soviet dengan ulasan saintifik (1926) diterbitkan. Dan akibat bertahun-tahun kerja penyelidikan adalah buku "Skill Nekrasov" (1952), yang mana pada tahun 1962 penulis menerima Hadiah Lenin.
Pada tahun 1916 Chukovsky menjadi wartawan perang untuk akhbar "Rech" di UK, Perancis, Belgium. Kembali ke Petrograd pada tahun 1917, Chukovsky menerima tawaran daripada M. Gorky untuk menjadi ketua jabatan kanak-kanak rumah penerbitan Parus. Kemudian dia mula memberi perhatian kepada ucapan dan perjuangan anak-anak kecil dan menulisnya. Dia menyimpan rekod sedemikian sepanjang hayatnya. Daripada mereka, buku terkenal "Dari Dua hingga Lima" dilahirkan, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1928 di bawah tajuk "Kanak-kanak Kecil. Bahasa kanak-kanak. Ekikiki. Tidak masuk akal bodoh" dan hanya dalam edisi ke-3 buku itu dipanggil "Dari dua hingga lima". Buku itu telah dicetak semula sebanyak 21 kali dan diisi semula dengan setiap edisi baharu.
Kembali pada tahun 1919, karya pertama diterbitkan Chukovsky tentang kemahiran penterjemahan – “Prinsip Penterjemahan Sastera”. Masalah ini sentiasa kekal dalam tumpuan perhatiannya - bukti ini adalah buku "The Art of Translation" (1930, 1936), " seni tinggi» (1941, 1968). Dia sendiri adalah salah seorang penterjemah terbaik - dia membuka Whitman untuk pembaca Rusia (yang dia juga mendedikasikan kajian "My Whitman"), Kipling, Wilde. Menterjemahkan Shakespeare, Chesterton, Mark Twain, O Henry, Arthur Conan Doyle, menceritakan semula Robinson Crusoe, Baron Munchausen untuk kanak-kanak, ramai cerita alkitabiah dan mitos Yunani.
Chukovsky juga mempelajari kesusasteraan Rusia pada tahun 1860-an, karya Shevchenko, Chekhov, Blok. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, dia menerbitkan artikel esei tentang Zoshchenko, Zhitkov, Akhmatova, Pasternak dan banyak lagi.
Pada tahun 1957 Chukovsky telah dianugerahkan ijazah Doktor Filologi, pada masa yang sama, sempena hari lahirnya yang ke-75, beliau telah dianugerahkan Order of Lenin. Dan pada tahun 1962 beliau menerima Ijazah Kehormat Kedoktoran Kesusasteraan dari Universiti Oxford.
Kerumitan kehidupan Chukovsky - di satu pihak, seorang penulis Soviet yang terkenal dan diiktiraf, di sisi lain - seorang lelaki yang tidak memaafkan pihak berkuasa untuk banyak perkara, tidak menerima banyak perkara, terpaksa menyembunyikan pandangannya, sentiasa bimbang mengenai anak perempuannya yang "pembangkang" - semua ini didedahkan kepada pembaca hanya selepas penerbitan diari penulis, di mana berpuluh-puluh halaman telah dikoyakkan, dan tidak ada satu perkataan pun yang dikatakan tentang beberapa tahun (seperti 1938).
Pada tahun 1958 Chukovsky ternyata satu-satunya penulis Soviet yang mengucapkan tahniah kepada Boris Pasternak kerana dianugerahkan hadiah Nobel; selepas lawatan menghasut ke jirannya di Peredelkino ini, dia terpaksa menulis penjelasan yang memalukan.
Pada tahun 1960-an K. Chukovsky juga memulakan penceritaan semula Alkitab untuk kanak-kanak. Dia menarik penulis dan penulis untuk projek ini, dan menyunting karya mereka dengan teliti. Projek itu sendiri sangat sukar, kerana kedudukan anti-agama kuasa Soviet. Buku bertajuk menara babel dan legenda kuno yang lain" diterbitkan oleh rumah penerbitan "Kesusasteraan Kanak-kanak" pada tahun 1968. Bagaimanapun, keseluruhan peredaran telah dimusnahkan oleh pihak berkuasa. Edisi buku pertama yang tersedia untuk pembaca berlaku pada tahun 1990.
Korney Ivanovich adalah salah seorang yang pertama menemui Solzhenitsyn, yang pertama di dunia menulis ulasan yang mengagumi One Day in the Life of Ivan Denisovich, memberi tempat perlindungan kepada penulis apabila dia jatuh ke dalam kehinaan, dan berbangga dengan persahabatannya dengannya.
tahun yang panjang Chukovsky tinggal di kampung penulis Peredelkino berhampiran Moscow. Di sini dia sering bertemu dengan kanak-kanak. Kini terdapat sebuah muzium di rumah Chukovsky, pembukaannya juga dikaitkan dengan kesukaran yang besar.
Pada tahun-tahun selepas perang Chukovsky sering bertemu dengan kanak-kanak di Peredelkino, tempat dia membina Rumah percutian, menerbitkan artikel esei tentang Zoshchenko, Zhitkov, Akhmatova, Pasternak dan banyak lagi. Di sana dia mengumpulkan sehingga satu setengah ribu kanak-kanak di sekelilingnya dan mengatur percutian untuk mereka "Hello, musim panas!" dan "Selamat tinggal musim panas!"
Korney Ivanovich Chukovsky meninggal dunia pada 28 Oktober 1969 akibat hepatitis virus. Di dacha di Peredelkino (wilayah Moscow), tempat dia tinggal paling kehidupan, kini terdapat muziumnya.
Penyair "Kanak-kanak" Chukovsky
Pada tahun 1916 Chukovsky menyusun koleksi untuk kanak-kanak "Yolka". Pada tahun 1917, M. Gorky menjemputnya untuk mengetuai jabatan kanak-kanak di rumah penerbitan Parus. Kemudian dia mula memperhatikan ucapan anak-anak kecil dan menulisnya. Daripada pemerhatian ini, lahirlah buku Two to Five (diterbitkan pertama kali pada tahun 1928), yang merupakan kajian linguistik bahasa kanak-kanak dan ciri-ciri pemikiran kanak-kanak.
Pantun kanak-kanak pertama buaya»(1916) dilahirkan secara tidak sengaja. Korney Ivanovich dan anak kecilnya berada di dalam kereta api. Budak itu sakit dan, untuk mengalihkan perhatiannya daripada penderitaan, Korney Ivanovich mula merangkai baris dengan bunyi roda.
Puisi ini diikuti oleh karya lain untuk kanak-kanak: lipas"(1922)," Moidodyr"(1922)," Terbang Tsokotukha"(1923)," pokok ajaib"(1924)," Barmaley"(1925)," telefon"(1926)," kesedihan Fedorino"(1926)," Aibolit"(1929)," matahari yang dicuri"(1945)," Bibigon"(1945)," Terima kasih kepada Aibolit"(1955)," Terbang dalam bilik mandi» (1969)
Ia adalah cerita dongeng untuk kanak-kanak yang menjadi sebab untuk permulaan pada tahun 30-an. buli Chukovsky, perjuangan yang dipanggil menentang "Chukivism", yang dimulakan oleh N.K. Krupskaya. Pada tahun 1929 dia terpaksa meninggalkan cerita dongengnya secara terbuka. Chukovsky tertekan dengan peristiwa itu dan tidak dapat menulis untuk masa yang lama selepas itu. Dengan pengakuannya sendiri, sejak itu dia telah bertukar dari pengarang menjadi editor.
Untuk kanak-kanak usia sekolah rendah Chukovsky diceritakan semula mitos Yunani kuno tentang Perseus, menterjemah lagu-lagu rakyat Inggeris (" Barabek», « Jenny», « Kotausi dan Mausi"dan lain-lain). Dalam penceritaan semula Chukovsky, kanak-kanak berkenalan dengan "The Adventures of Baron Munchausen" oleh E. Raspe, "Robinson Crusoe" oleh D. Defoe, dengan "The Little Rag" oleh J. Greenwood yang kurang dikenali; untuk kanak-kanak, Chukovsky menterjemah cerita dongeng Kipling, karya Mark Twain. Kanak-kanak dalam kehidupan Chukovsky telah menjadi sumber kekuatan dan inspirasi yang sebenar. Di rumahnya di kampung Peredelkino berhampiran Moscow, di mana dia akhirnya berpindah pada tahun 1950-an, sehingga satu setengah ribu kanak-kanak sering berkumpul. Chukovsky mengatur untuk mereka cuti "Hello, musim panas" dan "Selamat tinggal, musim panas." Bercakap banyak dengan kanak-kanak, Chukovsky membuat kesimpulan bahawa mereka membaca terlalu sedikit dan, setelah memotong sebidang tanah besar dari pondok musim panasnya di Peredelkino, dia membina perpustakaan untuk kanak-kanak di sana. "Saya membina perpustakaan, saya mahu membina tadika sepanjang hayat saya," kata Chukovsky.
Prototaip
Tidak diketahui sama ada wira cerita dongeng mempunyai prototaip Chukovsky. Tetapi terdapat versi yang agak munasabah tentang kemunculan watak-watak yang cerah dan berkarisma dalam cerita dongeng anak-anaknya.
Dalam prototaip Aibolita dua watak sesuai sekali gus, salah satunya adalah orang yang masih hidup, seorang doktor dari Vilnius. Namanya ialah Tsemakh Shabad (dalam cara Rusia - Timofey Osipovich Shabad). Dr. Shabad, setelah lulus dari fakulti perubatan Universiti Moscow pada tahun 1889, secara sukarela pergi ke kawasan kumuh Moscow untuk merawat golongan miskin dan gelandangan. Dia secara sukarela pergi ke rantau Volga, di mana, mempertaruhkan nyawanya, dia melawan wabak kolera. Kembali ke Vilnius (pada awal abad kedua puluh - Vilna), dia merawat orang miskin secara percuma, memberi makan anak-anak dari keluarga miskin, tidak menolak bantuan apabila haiwan peliharaan dibawa kepadanya, malah merawat burung yang cedera yang dibawa kepadanya dari jalan. Penulis bertemu Shabad pada tahun 1912. Dia melawat Dr. Shabad dua kali dan secara peribadi memanggilnya prototaip Dr. Aibolit dalam artikelnya di Pionerskaya Pravda.
Dalam surat, Korney Ivanovich, khususnya, berkata: "... Doktor Shabad sangat disayangi di bandar itu, kerana dia merawat orang miskin, burung merpati, kucing ... Ia pernah berlaku bahawa seorang gadis kurus akan datang kepadanya, dia memberitahunya - anda mahu saya menulis preskripsi untuk anda? Tidak, susu akan membantu anda, datang kepada saya setiap pagi dan anda akan mendapat dua gelas susu. Jadi saya fikir betapa indahnya menulis kisah dongeng tentang doktor yang begitu baik.
Dalam memoir Korney Chukovsky, satu lagi kisah tentang seorang gadis kecil dari keluarga miskin. Dr. Shabad mendiagnosisnya mengalami kekurangan zat makanan sistemik dan membawa pesakit kecil itu sendiri roti putih dan sup panas. Keesokan harinya, sebagai tanda terima kasih, gadis yang telah pulih itu membawa kucing kesayangannya sebagai hadiah kepada doktor.
Hari ini, sebuah monumen kepada Dr. Shabad didirikan di Vilnius.
Terdapat satu lagi pesaing untuk peranan prototaip Aibolit - ini ialah Dr. Doolittle dari buku jurutera Inggeris Hugh Lofting. Semasa berada di hadapan Perang Dunia Pertama, dia menghasilkan kisah dongeng untuk kanak-kanak tentang Dr. Doolittle, yang tahu cara merawat haiwan yang berbeza, berkomunikasi dengan mereka dan bertarung dengan musuhnya - lanun jahat. Kisah Dr Dolittle muncul pada tahun 1920.
Untuk masa yang lama dipercayai bahawa dalam lipas» menggambarkan Stalin (Lipas) dan rejim Stalinis. Godaan untuk membuat persamaan adalah sangat kuat: Stalin begitu bertubuh pendek, merah, dengan misai yang subur (Lipas - "kambing berkaki cair, serangga", merah dengan misai besar). Binatang besar yang kuat mematuhinya dan takut kepadanya. Tetapi The Cockroach telah ditulis pada tahun 1922, Chukovsky mungkin tidak tahu tentangnya peranan penting Stalin, dan, lebih-lebih lagi, tidak dapat menggambarkan rejim yang mendapat kekuatan pada tahun tiga puluhan.
Gelaran dan anugerah kehormat
1957 - Dianugerahkan Order of Lenin; dianugerahkan ijazah Doktor Filologi
1962 — Hadiah Lenin(untuk buku Penguasaan Nekrasov, diterbitkan pada tahun 1952); Kedoktoran Kehormat Persuratan dari Universiti Oxford.
Petikan
Jika anda ingin menembak seorang pemuzik, masukkan pistol yang dimuatkan ke dalam piano yang akan dimainkannya.
Seorang penulis kanak-kanak sepatutnya gembira.
Dengan bantuan radio, pihak berkuasa menyebarkan lagu-lagu keji yang menggelikan di kalangan penduduk sehingga penduduk tidak mengenali Akhmatova, atau Blok, atau Mandelstam.
Semakin tua wanita itu, semakin besar beg di tangannya.
Segala yang dimahukan oleh penduduk, mereka jadikan sebagai program kerajaan.
Apabila anda dibebaskan dari penjara dan anda akan pulang ke rumah, minit-minit ini bernilai hidup!
Satu-satunya perkara yang kekal dalam badan saya ialah gigi palsu.
Kebebasan bersuara diperlukan oleh kalangan orang yang sangat terhad, dan majoriti, walaupun di kalangan cerdik pandai, melakukan tugas mereka tanpanya.
Anda perlu hidup lama di Rusia.
Siapa disuruh tweet, jangan mendengkur!
