දින මිනිසුන්ගේ සමගිය එය නොවැම්බර් 4 වන දින රුසියාවේ සමරනු ලැබේ. දකුණු යූරල් සඳහා, මෙම නිවාඩුව සඳහා දකුණු යූරල් සඳහා විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ, මිනිසුන් 40 ක් පමණ චෙලබින්ස්ක් කලාපයේ භූමියේ ජීවත් වන බැවිනි.

ජනතාවගේ එක්සත්කමේ දිනය නොවැම්බර් 4 වන දින රුසියාවේ සමරනු ලැබේ. දකුණු යූරල් සඳහා, මෙම නිවාඩුව සඳහා දකුණු යූරල් සඳහා විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ, මිනිසුන් 40 ක් පමණ චෙලබින්ස්ක් කලාපයේ භූමියේ ජීවත් වන බැවිනි.

චෙල්යාබින්ස්ක් කලාපයේ විශාලතම ජනවාර්ගිකත්වය රුසියානුවන් වන නමුත්, මෙම ජනතාව දේශීයව සිටින්නේ නැත: රුසියානුවන්ගේ පළමු ජනාවාස දකුණු erals තුළ පමණි අභාවප්රාප්ත XVII ගංගා ගංගා ද්රෝණියේ සියවස.

ජනවාර්ගික ප්රෝගි දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, රුසියානු දකුණු යූරල් වැසියන් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත: ඔරෙන්බර්ග් කොසැක්ස්, රුසියානු ගොර්නොසවෝඩ්ස්කි (ප්රධාන වශයෙන් කම්කරුවන්) සහ සාමාන්ය ගොවීන්, "ප්රධාන කම්කරුවන්) සහ සාමාන්ය පී ulty යේ ආශ්රිත මහාචාර්ය An තිහාසික විද්යාව ඇන්ඩ්රි රබල්කෝකෝ. - ටාටාර් - ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් කිහිපයකින් සමන්විත විසන්ධි නොවන පුද්ගලයින් ද විසඳී නොමැත. දකුණු යූරල් වල, ඔවුන් බොහෝ දුරට වාගෝ කොගෝලේස් තටාක ජීවත් වේ. XVII ශතවර්ෂයේ ඉඩම් සංවර්ධනය කිරීමේදී රුසියානුවන් මෙන් ඔවුන්ත් දකුණු යුරීන් දේශයට පැමිණියහ.

නමුත් බෂ්කිරා කසකස් මෙන් ආදිවාසී ජනතාවයි. චෙල්යාබින්ස් කලාපයේ, බෂ්කිගේ ජනගහනය පවතින දිස්ත්රික්ක කිහිපයක්, එහිදී බෂ්කිර් ගංවතුර පවතින්නේ: අගායාශ්කි, කන්ෂක්ස්කි, කැන්ෂින්ස්කි, කියිලෙම්කි. දකුණු යූරල්ගේ පඩිපෙළ ප්රදේශවල කසකස් රුසියානුවන්ට වඩා කලින් දර්ශනය විය. එහිදී ඔවුන් සෑම ජනාවාසයකම පාහේ පැමිණ ඇත, නමුත් කිසිල්ක්ස්කි සහ නාගේබැක් ප්රදේශවල ගම්මාන බහුතරයකි.

දකුණු erals හි පවත්නා ජනයා දහයේ, යුක්රේනියානුවන්ට යුක්රේනවාදීන් අතර යුක්රේන සංක්රමණිකයන්ගෙන් පැවත එන්නන් ඇතුළත් වේ xix අවසන් කරන්න. - 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය මෙන්ම, ද බෙලාරුස් ජාතිකයන්, ආර්මේනියානුවන් - ඔවුන් පුරා විසිරී ඇත. මුහුණේ බොහෝ හා නියෝජිතයින්. UYSKY දිස්ත්රික්කයේ, මොර්ඩෝවියානු ගසර්හි මොඩාවියානු ගම්මානයක් ඇති අතර, කොසුවේ මොර්ඩෝවියානු ජනාවාසයක් ඇත - වෝර්නා දිස්ත්රික්කයේ කුලේව්චි, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ට්රොට්ස්ක්හි, චෙස්මේ සහ වර්කිෂ්නට් දිස්ත්රික්කවල සිටිති.

විශාලතම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්වල පළමු දස දෙනා වසා දැමූ නාගිබාකි - මෙම ජනතාව සංයුක්තව පිහිටා ඇත්තේ චෙල්බින්ස්ක් කලාපයේ පමණි. මූලික වශයෙන්, එය නාගේබක් දිස්ත්රික්කය - එය නාගේබක් දිස්ත්රික්කය - ෆර්බමාන්හුවාස්, පැරිස්, චබස්ක්කි දිස්ත්රික්කයේ, චෙබකුල්ස්කි දිස්ත්රික්කයේ මෙන්ම උසියාවේ, පොපෝවෝ, පොපෝවෝ, බොලොටෝවෝ, ක්රස්නෝකිමන්කෝයි. ඔවුන් කතා කරන්නේ භාෂාවෙන්, වාග් විද්යාව පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් තටාකතාවයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ටැටාර් ලෙස සලකනු ලැබුවද, ඔවුන් ඔහුව නාගයකුක්ස්කි යැයි කියා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වයි. නාගයකි ඕතඩොක්ස් ආගමට අනුව සහ විප්ලවයට පෙර සහ විප්ලවයට පෙර, කොසු භටයන් ඔරෙන්බර්ගෝහි කොටසක් ලෙස නම් "" ආසියානු සහකාර මහාචාර්ය ඇන්ඩ්රි රල්බෝල්කෝ.

සෑම ජනතාවක්ම මුල් පිටපතක් වන අතර මිනිසුන් තමන්ටම මතක තබා ගෞරව කරති ජාතික සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදාය.

ඩාරියා නෙස්ට්රෙරෝවා

14:30 දී රොස්ග් මුදා ගැනීමෙන් දකුණු erals හි වඩාත් භයානක හා ආරක්ෂිත ප්රදේශ යනුවෙන් හැඳින්වේ

චෙල්යාබින්ස්ක් කලාපයේ එකට වඩා සන්සුන් වන්නේ කොතැනටද? "ඩ්රෝන් යානා" ආධාරයෙන් අපරාධකරුවන් අල්ලා ගන්නේ කෙසේද? ඔමෝලාවා ඕනෑම සිවිල් වැසියෙකුට ඊර්ෂ්යා කළ හැක්කේ ඇයි? "පළාත" සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී මේ ගැන සහ තවත් බොහෝ දේ ගැන.

09:05 ඇලෙක්සි ටෙක්ස්ලර් - මැනිටොබර්ස්ම්: "සෑම දිනකම මම ඔබේ ප්රශ්න කරන්නෙමි"

චෙලිබින්ස්ක් කලාපයේ වෛරස ආණ්ඩුකාරවරයා නැවතත් මැග්නීටෝගෝසර්ස් ගෑස් පිපිරීමේ එක් ප්රදේශයක පුටුවලට පෞද්ගලිකව බැලීමට සැලැස්මක් වෙනස් කළේය. තුවාල ලැබූයේ සෑම කුලී නිවැසියෙකු හා relatives ාතීන් හා ඔවුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා මිය ගියේය

08:53 ඇලෙක්සි ටෙක්ස්ලර් පුද්ගලිකව පැමිණිලි කළ මහල් නිවාසය පෞද්ගලිකව පරීක්ෂා කළේය

ඊයේ, චෙලිබින්ස්ක් කලාපයේ වෛරියෝ ටෙක්ස්ලර් විසින් මැග්නිසිටෝග්ස්කාවේ වැඩ කිරීමේ සංචාරයේ සැලැස්ම පෞද්ගලිකව සංචාරය කරන ලද ගෑස් පිපිරීමෙන් මැකී යාමේ මහල් නිවාසය පෞද්ගලිකව බැලීමට ය

මැද හා දකුණු යුගලයේ භූමිය කිසි විටෙකත් "නිහ quiet කොනක නිමක් නැති කන්දක ටයිගා, මෘගයා වන මෘගයා වනාන්තර පදිංචිකරුවන්: ඔස්ටියාරියා, වොගුලූ, සැයිඕ සහ තවත් අය. ඊට පටහැනිව, අප පෙන්වන විට an තිහාසික ද්රව්ය, මෙන්න සෑම තැනකම සහ සෑම විටම තම්බා ජීවිතය.

වත්මන් රුසියාවේ සමස්ත දකුණු හා නැගෙනහිර පමණක් නොව, යූරල්වරුන්ගේ ජෝටියන් ගෝත්රවල සහ පසුව සාමාංශ හා සැමොමර් හි අවුරුදු 3-4දහසක් නොව, යූරල්වරු ද පිළිගෙන ඇති බව සාමාන්යයෙන් පිළිගෙන ඇත. මෙම සංගීත කණ්ඩායමේ උතුරු මායිම පෑන්ඩ්-නිශි ටගිල්-ටබෝල්ස්ක් ඔස්සේ සිදු විය.

ස්වාභාවිකවම, සිතියන්වරුන්ගේ ජනවාර්ගිකත්වය ආදිය පිළිබඳ ප්රශ්නය. නිල historical තිහාසික විද්යාව තුළ මෙම පුරාණ අභිජනන සංගම් සියල්ලම ප්රධාන වශයෙන් ඉරාන කතා කරන ගෝත්රිකයන්ගෙන් සමන්විත බව වටහා ගත හැකිය. මෙම දෘෂ්ටි කෝණය 19 වන සියවසේ මැද භාගයේදී සංවර්ධනය වීමට පටන් ගත් අතර අද දක්වාම එය සිදුවිය. කෙසේ වෙතත්, ඊට පෙර, තවත් දෘෂ්ටි කෝණයක් ඇති වූ අතර, මෙම න්යායට බොහෝ මැස්ටික් විද්යා .යින්ගේ සහාය ලැබුණි. දැන් ඇය පුනර්ජීවනය වේ. ඒ අනුව, සිතියන්සියානුවන්, සර්පියාරියන් සහ සැවොමති විවිධ ගෝත්රිකයන්ගෙන් සමන්විත වුවද, ආධිපත්යය දරනු ලැබුවේ ටර්ක්ස් විසින් ය.

දකුණේ වාසය කරන පුරාණ ගෝත්ර සහ මධ්යම ural තුර්කි-භාෂාව කතා කළේ මධ්යයේ උතුරු කොටසේදී ටර්ජ්රන් වලට තර්ජනය කිරීමේ මුතුන් මිත්තන් ය. ටාටාර් සහ බාෂ්කි භාෂාවල ඇති වන විශාරදයින් විසින් ද මෙය දක්නට ලැබේ. භූගෝලීය නම් ඉරාන සම්භවයක් ප්රායෝගිකව නැත, සහ උග්රෝ-ෆින්ලන්ත, PEMS NIZHNY Tagil-Tagalskk පිටුපසින් පමණක් පෙනෙන්නට පටන් ගනී.

කසාන් රැගෙන යාමෙන් පසුව, රුසියානු පරිපාලනය විසින් රාජ්ය තාන්ත්රික, මිලිටරිය සහ වෙනත් ක්රියාමාර්ග ගැනීමෙන්, ඒ හාඩ් බිඳී ගියේය. අත සහ කල්මික්ස් රුසියාවේ මිත්ර පාක්ෂිකයින් මත තබා ඇත. නෝගයි ටාටාර් මෙන්ම කසාන් මෙන්ම රුසියානු බලවතුන්ගේ විෂයයක් ජය ගැනීමට හා ජීවත් වීමට බල කෙරුනි. කොගාවරුන්ගේ නාමික කොටස පූර්ව බකස්සියාවට ගියේය. රුසියානුවන්, චුවෂිෂි, ගහචරෙකි සහ කසාර් ටාටාර් නෝගයි දේශයට ගෙන යන ලදී: යූඑෆ්ඒ බලකොටුව (1586), ඔරෙන්බර්ග්, එවකට පළාතේ කේන්ද්රය බවට පත්විය.

ටියුමන්, කබල් සහ නගරවල පාර දිගේ උතුරේ, භාරකාරත්වය සහ නගර ඉදිකර ඇත:

• ලීවින්සි (1593),


• වර්කිහෝටෝරියා (1598),


• ටිනින්ක් (ග්රෑම් 1600), ආදිය.

• නෙවියාන්ස්කායා (17011.),


• කමේස්කි (1701g.),


• Alapaevskaya (1704g.),


• උක්ටස්කි (1704),


• Polevskoy (1727),


• Nizhne-tagil (1725), ආදිය.

ටාටාර්වල ප්රතිරෝධය ජය ගැනීම සඳහා අධිරාජ්ය පරිපාලනය විවිධ ක්රම අනුගමනය කළේය: සෘජු භෞතික විනාශය, අන් අය මත රැඳවීම, i.e. ප්රතිපත්ති "බෙදීම් සහ ජය ගැනීම". මේ සඳහා දේශීය ජාතිකත්වයන් පිළිබඳ විවිධ වතු නිර්මාණය කරන ලද අතර ඒවායින් විශාලතම ඒවා වූයේ බෂ්කිර් ය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා යූඑෆ්ඒ පළාත BACHKAYA (නිල නොවන) ලෙස නම් කරන ලදී. බෂ්කිර් එහි 35,000 දහසකට වඩා නොතිබුණද, ටැටාර් සහ චුවශ්, මාරි සහ මාරි විශාල ප්රමාණයක් සහ රුසියානුවන් පිරිසක් පවා සිටියහ. මෙම වත්තට සැලකිය යුතු ප්රතිලාභ ලැබුණු අතර, ඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස සලකනු ලබන ජනගහනයේ තට්ටුවක් නිර්මාණය විය. කසාන් ආණ්ඩුකාරවරයාට අනුවවොලින්ස්කි ඒ.පී. අවුරුදු 20 ක් (1710-1730) අනෙකුත් ජනයාගේ වියදමින් බෂික් කස්තුරි සංඛ්යාව (1710-1730) අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ වියදමින් එකලයකට වැඩි විය. මේ අනුව, බොහෝ යූරල් ටාටාර්ස් එවකට බෂ්කිර් විසින් වාර්තා කරන ලදී.

පුරාවිද්යාත්මක පර්යේෂණ ඔහ්. කතිකෝවා, I.V. සැල්වන්. ආරෝපණ ගෝත්රවල ප්රති the ලයක් ලෙස මීට වසර 3-4 දහසක් පමණ මීට වසර 3-4දහසක් පමණ පෙර (සහ ඊට පෙර, හෝ ඊට පෙර හුදකලා වීමේ යුගයේ) (පූර්ව රැලිය තුළ) අබාෂෙව්ස්ක්, බ්රෙන්ක්න්, ඇන්ඩොනොව්ස්කායා, ඉමහෙන්සොව්ස්කායා සහ අනෙකුත් පුරාණ සංස්කෘතීන් යුරෝපීය හා මොන්ගොලොයිඩ් මානව විද්යාත්මක ස්වභාවයේ සං signs ා, කෘත ful පූර්වක වර්ගයක් සෑදීම, නම ලෙස හැඳින්වේ යූරල් (සුබපොනොයිඩ් ), එය m හි ලක්ෂණය වී ඇති අරි, udmourtov, Komi තවද, ටාටාර් සංයුතියේ සංයුතියෙන් හතරෙන් එකක් තුළ සටහන්, ඒවා අන් අය තුළ නොවේ තුර්කි ජනයා. ටාටාර්වරු දේශීය යෝග්යතා පැවත එන්නන් බව ද ඇඟවුම් කරයි.

මෙම සලකා බැලීම් විද්යා scientists යින්ගේ මතය සනාථ කරයි - ශක්තිමත් බලපෑමක් නොකරන වාග්වීර්වරු ටාටාර් භාෂාව ෆින්නො-උග්රර භාෂාවලින්: මාරි, udmourt සහ Komi, ටාටාර් වචන ගොඩක් ඇති. ඉහත සියළු නිගමන සියල්ලම සහ ඉතිහාස ians යින්, පුරාවිද්යා ologists යින්, වාර්ගිස්ටිස්ට්වරුන්ගේ විධිවිධාන මගින් එය නිගමනය කිරීමට හැකි වේ:

1. දකුණු හා මධ්යත්වයින් වන සර්ටිටි හි ගෝත්රික වෘත්තීය සමිති, සර්ටොවොව්, සර්ටැටෝව්, ඉතිරිකිරීමේ ගෝත්රිකයන් (තුර්කි ජාතිකයන් පිහි වලින් සාධාරීන් පරිවර්තනය කිරීමේ දක්ෂතා; පළමු සහස්රයේ, ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ යුගයේ යුගයේ යුගයට රාජ්යයට ඇතුළු විය Biaromia. ඊට පස්සේ වොල්ස්කොම් -සමා බල්ගේරියාව .


2. ආක්රමණයෙන් පසු එහි ප්රති ing ලයක් ලෙස ඛාන් බටය බටහිර සිතියම්වල භූමියේ ඇති සියලුම තුර්කි ගෝත්රිකයන් තනි ජනවර්ගයක පිහිටුවා නමක් ලබා ගත්හ "ටාටාර්".


3. රන්වන් හෝඩ්ගේ බිඳවැටීමෙන් පසු, ටාටාර්, යූරල්වල ජීවත් වන අතර, බෂ්කිරි එහි කොටසක් බවට පත්විය නොගායි හෝඩ් සෙසු තටාකවල තවත් ටාටාර් රාජ්යයන් පහකි.


4. නිල historical තිහාසික විද්යාව අනුමත කිරීම නැගෙනහිර සිට නැගෙනහිරින් සිට මොන්ගෝලියානුවන් එක්ව, මන්ද එවැනි විශාල භූමි ප්රදේශයක් ජනගහනය කිරීම නිසා ගෝල්ඩන් හෝඩ්, මිනිසුන් හෝ සමස්ත දේශීය ජනගහනය මෙම භූමියේ තබා ගැනීම, නගරයට සමාන රාජ්යයක් නිර්මාණය කරමින්, නැගෙනහිරින් මිලියන සංඛ්යාත ජනතාවක් ගතවනු ඇත.


5. ටාටාර් යනු දකුණු හා මධ්යස්ථ erals හි ආදිවාසී වැසියන් වන අතර, මෙය දොස් පවරන පරිදි, මෙය බොහෝ ඡන්ද, පුරාවිද්යා, භාෂාමය හා වෙනත් ද්රව්ය වලින් සනාථ වේ. ඔව්, "යූරල්" යන වචනය - තුර්කි සම්භවය. නැගෙනහිරින් ටාටාර් ලැබුනේ නම්, ඔවුන්ගේ භාෂාව අල්ටයි, අණලියයි ටර්ක්ස් භාෂාවට සමාන වන අතර, එය වචන මාලාවේ සහ ශබ්ද මූලද්රව්යවල සහ ව්යාකරණ මූලයන්හිම දහස් ගණනක් සපුරා ඇත යූරල් සමඟ සම්බන්ධතා.

ඩයිනර් ලිපියේ කතුවරයා ඉතිහාස ian විද්යා ist යෙක් නොවේ, නමුත් එය බැහැර කිරීමේදී ප්රමාණවත් වැඩ, හඳුනාගත් ජනවාර්ගික ශිල්පීන්, පුරාවිද්යා ologists යින් සහ අනෙකුත් විශේෂ ists යින්, එමඟින් ඉහත නිගමන බිහි කිරීමට ඉඩ සලසයි.

ඉල්ඩෝස් කුසින්

යුරේසියාවේ කේන්ද්රස්ථානය වන යුරේසියා, මනුෂ්ය ඉතිහාසය පුරාම යූරල් කඳු, සංක්රමණ ගලා යන සැබෑ බර්ගන් ය. ජනයා මහා පදිංචි කිරීමේ යුගයේ මෙම කලාපය, මෙම කලාපය එක්තරා ආකාරයක කොරිඩෝවක් වූ අතර, විවිධ රටවල් සෙවීමේ විවිධ ගෝත්රිකයන් නොසන්සුන් විය.

විද්යා scientists යින් විශ්වාස කළ පරිදි පුරාණ ඇරියස්, හුන්ස්, සිතියන්, කසර්, කසර්, පෙකන්ග් සහ අනෙකුත් ජාතිකයන්ගේ නියෝජිතයින්, යූරල්ස් වලින් පැමිණ, එහි ලකුණ අතහැර ගියහ. එබැවින් මෙම කලාපයේ නවීන ජනගහනය එවැනි ජනවාර්ගික විවිධත්වයකින් සංලක්ෂිත වේ.

පුරාණ ඒරියා.

1987 දී, චෙලබේන්ස්ක් කලාපයේ භූමියේදී, යූරල්-කසකස්තානයේ පුරාවිද්යා ගවේෂණයට සහභාගී වූවන් ශක්තිමත් ජනාවාසයක් සොයා ගත් අතර, අපේ යුගයේ පළමු හාස්රයේ පළමු වැස්ම අවසානයේදී ඉදිකරන ලද ශක්තිමත් ජනාවාසයක් සොයා ගන්නා ලදී. මෙම historical තිහාසික ස්මාරකය ආර්කිම් ලෙස හැඳින්වේ. විද්යා scientists යින්ට අනුව, එය නූතන ඉරානයේ සහ ඉන්දියාවේ භූමියේ දකුණු erals දේශයේ සිටම සංක්රමණය වූ පුරාණ ඇරියස් නගරය වූ පසු එය පුරාණ ආරියලියස් නගරය විය.

පුරාවිද්යා ologists යින් කසකස්ට්ස්තානයට ඔරෙන්බර්ග් සහ උතුරින් පිහිටි බෂ්කෝර්ටොස්ටන්ට නගරයේ චෙලිබින්ස්ක් කලාපයේ අන්විස්කි වර්ගයේ ස්මාරක කිහිපයක් සොයාගෙන ඇත. මෙම සියලු ජනාවාස මීට වසර 4 දහසකට පමණ පෙර ලෝකඩ යුගයේ ඉදිකරන ලද්දකි. අරයි යුරෝපීය යුරෝපීය සංක්රමණය වන විට පැන නගින සංශ්ලේෂණවල ඊනියා සංස්කෘතිය ලෙස ඒවා හැඳින්වේ.

ආර්කිම් හොඳින් බලකොටු බලකොටුවක් වූ නගර බලකොටුවක් වූ අතර රවුම් බිත්ති දෙකක් එකවර ආරක්ෂා කරන ලදී. මානව විද්යා ologists යින්ට අනුව පුරාණ ජනාවාසවල පදිංචිකරුවන් යුරෝපීයියාගේ ජාතියට අයත් විය. ඔවුන් කෘෂිකාර්මික හා සත්ව පාලනයෙහි නිරත වූහ. මුඩුටර් වැඩමුළු නගරයේ සේවය කළ දේශීය මාස්ටර්ස් ලෝහ වලින් විවිධ නිෂ්පාදන සිදු කළේය.

සමහර ජනවාර්ගික ශිල්පීන් අටියාම් වැසියන් ස්ලාවෙව්හි මුතුන් මිත්තන් වෙත සලකති.

සිතියන්වරු

අල්ටයි හි ආරම්භ වූ, අල්ටයි හි ආරම්භ වූ නවමාන කථා කරන ගෝත්රිකයන්, ඔවුන්ගේ සංක්රමණයන් තුළ නැවත නැවතත් යූරල්ස්ගේ භූමිය නැවත නැවතත් යටත් කර ගත්හ. මැද පෙරදිග උද් campaign ෝෂනයේ සිට නැවත පැමිණීම, සටන්කාමීන් මෙම කලාපයේ ක්රි.පූ. දේශීය සංස්කෘතිය සංවර්ධනය කිරීම සඳහා ඔවුන් විශාල බලපෑමක් කළ අතර, සෑම දෙයක්ම පාහේ - පශු සම්පත් ඉන්වෙන්ටරි වලින් සහ ඇඳුම් පැළඳුම් සඳහා - සිතියන්වරුන්ගේ ණයට ගත් කලිසමේ පදිංචිකරුවන්.

ආයුධ සහ අශ්ව පටි, පළමු ලෝකඩ දර්පණ, ස්ටූක නෞකාවන් සහ සිතියන් සංස්කෘතියට අයත් තවත් බොහෝ ගෘහ භාණ්ඩ යූරල්වල පුරාවිද්යා කැණීම්වල විද්යා scientists යින් සොයා ගනී. IV වන සියවසේ අපේ යුගයේ නියෝජිතයින් මේ පිළිබඳ නියෝජිතයින් පුරාණ පුද්ගලයින් මෙම කලාපයේ ජීවත් වූ විට ඔවුන් දකුණට ගියා නැගෙනහිර යුරෝපයේ.

සර්මැටි

සාර්මානුවන්ගේ (සැම්මාමානි) නූතන මොන්ගෝලියාව සහිත විද්යා scientists යින් විශ්වාස කරන පරිදි විද්යා scientists යින් විශ්වාස කරන පරිදි යූරල්ස් වෙත සංක්රමණය විය. ඔවුන් සිතියන්වරුන්ට සරිලනහ. බොහෝ ජනවාර්ගික ශිල්පීන් මෙම ගෝත්රිකයන් විසින් සම්භවය හා සම්බන්ධ ලෙස හඳුන්වයි. පුරාණ ඉතිහාස ian හෙද්වඩෝටස් පවා විශ්වාස කළේ සගතාරුන් හීමාරියන්ස් සිදුවූයේ සිතියන් පිරිමි ළමයින්ගේ විවාහයන්ගෙන් ඇමසන් ගෝත්රයේ නියෝජිතයන් සමඟ බවයි.

ක්රි.පූ. 280-260 අතර, සර්මායි දොන් පඩිපෙළෙන් erals ආක්රමණය කළ නමුත් දේශීය ජනගහනය සම්පූර්ණයෙන්ම වහල්භාවයට පත් කිරීමට නොහැකි විය. දිගුකාලීන අසල්වැසි ප්රදේශවාසීන් මෙම සගමාෂියන්වරු හිතෝපදේශයන්ගෙන් බොහෝ සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදායන්ගෙන් දරුකමට හදා ගත්හ.

2007 දී, කිචිගිනෝ චෙලබේන් ගම්මානය අසල පුරාවිද්යා ologists යින් විසින් සාරාමියානුවන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද විස්මිත රන් ආභරණ සොයා ගන්නා ලදී. උතුම් කාන්තාවක් භූමදානය කිරීමේදී: ඩයඩෙම්, විවිධ වළලු සහ පබළු මෙන්ම ලෝකඩ යාත්රාවක් ද විය. සාරාමොව්ගේ සංස්කෘතියට අයත් වුවද, නිෂ්පාදන තාක්ෂණය පිළිබඳ පුරාණ ස්වාමිවරුන්ගේ මෙම නිෂ්පාදන සුප්රසිද්ධ සිතියන්ගේ රත්තරන් වලට සමානය.

පසුව, සාරාමියානුවන් යුගලයේ සිට බටහිරින් යුගලයේ සිට යුධ හමුදා තුවක්කු මගින් ජනාකීර්ණ විය.

තුවක්කු

පළමු තුර්කි භාෂාව කතා කරන හුන්ස් අපේ යුගයේ IV සියවසේදී චීනයේ සිට යූරල් පඩිපෙළ දක්වා පැමිණියේය. මෙන්න ඔවුන් දේශීය සමඟ මිශ්ර කළා උගරියානු ගෝත්රිකයන් - ඉතින් හුන්ස් පෙනී සිටියේය. ඔවුන් නිර්මාණය කළා විශාල අධිරාජ්යයක්ජර්මානු ඉඩම් දක්වා විහිදේ. එය යුරෝපයට ආක්රමණය කිරීම ජනයා නැවත පදිංචි කරවීම සඳහා අපැහැදිලි විය. ඔවුන්ට ස්තූතිවන්ත වන විට නැගෙනහිර කුණාටුව ඉරාන කතා කරන ගෝත්රිකයන්ගේ බලපෑමෙන් නිදහස් කරන ලදී.

434 සිට 453 දක්වා ඔහුගේ ජනතාව විසින් පාලනය කරන ලද සුප්රසිද්ධ අත්තිල්ලාගේ කාලයේ, හන්ස් උත්සාහ කළේ බයිසැන්තියම් පමණක් නොව රෝම අධිරාජ්යය ද අල්ලා ගැනීමට ය. අත්තලාගේ අභාවයෙන් පසු, විශාල අධිරාජ්යයක් අභ්යන්තර විහිලුවක් පැතිරී ඇති අතර, එය දක්ෂ ලෙස බොහෝ සතුරන් ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර, ඒවායින් බොහොමයක් ජර්මානු ගෝත්රවලට අයත් විය.

වාව

නොයවන සියවසේදී ආසියාවෙන් ආසර්ස් යූරල් ආක්රමණය කළේය. මෙම ජාතිය ගෝත්ර කිහිපයක එකමුතුව වූ අතර, තුන්දියනි වූ ප්රධාන කොටස විය. සමහර පර්යේෂකයන් AVAR, ඒ වෙනුවට මොන්ගෝලියාල් වලට යොමු වුවද. කෙසේ වෙතත්, ඊනියා නාරසුන්ස්කි තෑගි ද ඇති අතර, ඔහුගේ නියෝජිතයින් යුරෝපීය බෙදීම්වලට අදාළ වේ.

සංරක්ෂිත වංශකථාවල පුරාණ රුසියාව මෙම ජනතාවගේ නියෝජිතයින් නම් කරනු ලැබේ. ආවාර් නාමිකයන්ගේ ගවයන් විය. ඔවුන් යුරෝපයට ගියම කලිසමේ කෙටියෙන් කෙටියෙන් රඳවාගෙන සිටිති. අස්ථාන කගනාත් නිර්මාණය කරන ලද්දේ කාර්පාතියනුවන් සහ ඩූනා අතර වන අතර, ස්ලාව්ව, ජර්මානුවන්, බල්ගේරියාව සහ බයිසැන්තියම් යන රටවල් රාශියක් ඇත.

7 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේදී, විසි හැවිරිදි යුද්ධයේ ප්රති they ලයක් ලෙස ෆ්රෑන්ක් පදිංචිකරුවන් පරාජයට පත් වූ ආවාර්, පසුව මෙම ජනතාවගේ නියෝජිතයින් හංගේරියානුවන් සහ බල්ගේරියානු ජාතිකයන් විසින් උකහා ගත්හ.

කසාරා

ඊළඟ මිනිස්සු, කොස්සර් වල ටික කලක් පදිංචි වූහ. VII වන ශතවර්ෂයේදී ඔවුහු වෝල්ගා කලාපය, උතුරු කළු මුහුදු කලාපය සහ ක්රිමියානු අර්ධද්වීපයේ කොටසක් ආවරණය වන පරිදි බටහිර දෙසින් පිහිටි ඉඩම බටහිරට ත්වෝෂිත වූ රාජ්යයක් නිර්මාණය කළහ.

මුලදී, කසර්වරු ගවයින්ගේ නාමිකයන් බවට පත් කළ නමුත්, ජීවිතය අනිවාර්යයෙන්ම කෘෂිකර්මාන්තයේ හා විවිධ ශිල්ප සංවර්ධනය සඳහා හේතු විය. කසාරියා හි පිහිටි විය විශාල නගරවෙළඳාම දියුණු වීමට පටන් ගත්තේය. IX සියවස අවසානයේ, ප්රාන්තය බිඳවැටීමෙන් පසුව, දකුණු erals හි, දකුණු erals හි, චීනයේ සිට යුරෝපයේ මහා සේද පාරේ ව්යාපාරය නැවත ආරම්භ විය. රූසොව් ගෝත්රයේ වෙළෙන්දෝ මෙම ඉඩම්වලට ප්රාදේශීය වැසියන් සමඟ භාණ්ඩ හුවමාරුව සඳහා පැමිණීමට පටන් ගත්හ.

Pechenegi

එක්ස්-XI ශතවර්ෂයේ දී, නාරල් පඩිපෙළ පිලට ගංවතුරට ලක්විය. වාව මෙන්, ඔවුන් තුර්කි, තර්ජනය, ෆින්ලන්ත සහ අවුල් සහගත සම්භවයක් ඇති නාභාසී ගෝත්රික සංග්රහයක් නියෝජනය කළහ. පෙකෙග්ස් යාරක් (ගංගා යූරල්) වෙරළේ පශු සම්පත් වල නිරත වූ අතර වගා වල පහළ සිට වෙරළ තීරයේ ය.

දුනු, හෙල්ල සහ සාබර් වලින් සන්නද්ධව, පියෙකග් බොහෝ විට ස්ලාව්ව සහ අනෙකුත් අසල්වැසි ගෝත්රවල අශ්ව වැටලීම් කළහ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මේ ජනතාවගේ නියෝජිතයින්ගේ කොටසක් පූන්ට්සි විසින් උකහා ගත් අතර, එම කොටස රුසියානු හා යුක්රේනවාදීන් සමඟ මිශ්ර කරන ලදී, අනෙක් ඒවා නූතන ගගෝව්හි මුතුන් මිත්තන් නූතන මෝල්ඩෝවා භූමියට ගමන් කරමින් ය.

Poolovtsy

කුලෙට්ටි සංක්රමණය වූ කුලෙට්ටි සඳහා පෙකොනෙග් සමඟ එකවරම එකවර. මේ තුර්කි භාෂාව කතා කරන ජනතාව ITHSHH හි වෙරළ තීරයෙන් ආරම්භ විය. වත්මන් බෂ්කර් සහ කසසෙත්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මුතුන් මිත්තන් වන කයිපුචොව් ගෝත්රවලට POLLOVESEV චාරිත්රානුකූලව පවතී.

මවුල සහ යූරල් ගංගා වෙරළේ විද්යා scientists යින් විසින් සොයා ගන්නා ලද වානේ හැඩැති ස්වරූපයේ ගල් මූර්ති රාශියක සහ යූරල් ගංගාවල වෙරළ තීරය විසින් පිහිටුවන ලදී. මෙම ජාතියට මුතුන් මිත්තන්ගේ සංස්කෘතියක් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. සොහොන් කැපී පෙනෙන මූර්ති ප්රමාද වූ relatives ාතීන්ට උපහාරයකි.

XI ශතවර්ෂයේ දී, පොලොව්ට්සි ඉක්මනින් නව ප්රදේශ මෙන්ම නැගෙනහිර යුරෝපයේ දකුණද අල්ලා ගත්තේය. ඔවුන් නිතරම රුසියාවේ නිතර කොල්ලකෑම සිදු කළා. XII වන ශතවර්ෂයේදී, ඒකාබද්ධ රුසියානු කණ්ඩායම්වල ආක්රමණිකයන් පිළිකුල් කිරීමට දැනටමත් හැකි විය.

රසවත්, රුසියානු ජන සුරංගනා කතා සහ සතුරාගේ ජනප්රවාදයන්ගෙන් ප්රසිද්ධයි. men තිහාසික පුද්ගලයන්: සිය ගෝත්රිකයන් XI කෙළවරේ කළමනාකරණය කළ Pololottsy Kana ටෝගන් ටෝගන්, ගුනාක් - මුල් XII. සියවස්.

පුරාණ රුසියාව ශක්තිමත් කිරීමෙන් පසුව, තවදුරටත් වැටලීම්වල නිෂ් til ල බව වටහාගත් පසු, පූලොවට්සි හි එක් කොටසක් යූරල්ස් හරහා පියාසර කළේය, අනෙක් කොටස ට්රාන්ස්කාකේසියාවේ සහ ට්රාන්ස්ක්රිස්රියා ය.

XIIII වන ශතවර්ෂයේ, ඛාන් බතේ හමුදාව සමඟ ජනතාවගේ මොන්ගෝලියානුවන් විසින් යටත් කරගත් බොහෝ දෙනෙක් ජනතාව යටත් කරගත් බොහෝ දෙනෙක් යූරල් පඩිපෙළට ඇතුළත් වූහ. විවිධ ආර්ය, තුර්කි, තුර්කි, වෙඩි පහරින් මොන්ජොලියන්, සිතියි සහ සාර්මාරියන් සිතියි සහ සර්මාරියන් ජෝටියන් සහ සර්මාරියන් ජෝටියන් යන රටවල තාත්වික ද්රවාංකයක් ලෙස මෙම කලාපය හැඳින්විය හැකිය.

විශවර්ඩ්ලොව්ස්ක් කලාපයේ ජාතික සංයුතිය ගොඩනැගීමේ ලක්ෂණ

පරිච්ඡේදය 1. යූරල්ස්හි ආදිවාසී ජනයා පිහිටුවීම

සියවස් ගණනාවක් පුරා, මෙම erals බොහෝ ජාතීන්ගේ ගමන් වල සන්ධිස්ථානයන් පැවතුනි. ඔහුගේ භූගෝලීය පිහිටීම යුරෝපයේ සහ ආසියාවේ මංසන්ධියේ දී බොහෝ දුරට ජනගහනයේ හා සංකීර්ණ සංකීර්ණ පොලියිටීටික් සංයුතිය කලින් නියම කළේය ජනවාර්ගික ඉතිහාසය. පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ පුරාණ erals මෙම eral all allai etesivingguaa ප්රජාවට අයත් වන අතර එය 4,000 සිට N දක්වා මැදින් බව යෝජනා කරන බවයි. විනාශකාරී ජනගහනය අතු දෙකකට බෙදා ඇත: නැගෙනහිර (ආධිපත්යය කැපවීමේ මුතුන් මිත්තන්) සහ බටහිර (ෆින්නො-උග්රික් ප්රජාව). ක්රි.පූ 2 දහසක් ඊ. ෆින්නො-උග්රික් හවුල ෆයිටෝ-නිද්යාව (කෙමා - වේල්ස් -සිකොව් සහ උඩිම්ට් මුතුන් මිත්තන්) සහ උගම්බර (කරකා සහ මැන්සි) ශාඛා. මෙම උද්යෝගිමත් ජනගහනය සමඟ සම්බන්ධ වන මෙම ජනයා එයයි.

1.1 කෝමාමි පර්මිකා කේමා

කොමිගේ පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය - නියම්පිකොව් - ස්ටම්පුකොව් - රොඩනොව්ස්කායා (9-15vv.) - එකම බලකොටුව සඳහා එහි නම ලැබුණි. රොඩනෝවෝ යනු විශාලතම හා රසවත් ස්මාරක වලින් එකකි. දැන් වනාන්තර 300 කට අධික වන විට වනාන්තර පොදු භූමියේ තිබේ. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ බලකොටුව ජනාවාස, ආර්ථික, හෝ පරිපාලන මධ්යස්ථාන පමණක් නොව, ආර්ථික, ආර්ථික හෝ පරිපාලන මධ්යස්ථාන පමණක් නොව විය. රොඩොනොව් වැසියන්ගේ ආර්ථිකය ඒකාබද්ධ කරන ලද නමුත් කර්මාන්තයේ මෙම කර්මාන්ත අනුපාතයට වඩා වෙනස් විය ස්වාභාවික තත්වයන්. දක්ෂිණ කලාපවල වධරනිය කෘෂි ග්රාම්, කොස්ස් - ගොර්බොෂ්, පීඑස් - ධාන්ය නිධිය සඳහා බොහෝ ඇඹරුම් ගල් බොහෝමයක් ඇත, ගව අභිජනනය (ප්රධාන වශයෙන් අභිජනන එළදෙනුන්), අඩු - දඩයම් කිරීම සහ මසුන් ඇල්ලීම. බේරුම්කරණයන්හි විශාල හා කුඩා ලොග් කුටින් තිබුණි. උතුරු ප්රදේශවල, සොහොන් කෘෂිකර්මාන්තය වැඩි සංවර්ධිත හා ධීවර දඩයම් කිරීම සහ ධීවර කටයුතු සිදු විය. වන සතුන්ගෙන් යුත් ඇටකටු අතර අඩක් පමණ බොබ්රුට අයත් වේ. ලෝහ සැකසීම ERodanov හස්ත කර්මාන්තයක් කරා ළඟා වී තිබේ. සමාජ ස්වයං-නීත්යානුකූලතා කමා කලාපය සංක්රාන්තිය මගින් සංලක්ෂිත විය සාමාන්ය ප්රජාව අසල්වැසියාට.

1.2 කොමි - සයිරයන්

කොමිගේ ආරම්භය - සයිත්යය දැනට වන්වියිස්ඩින් (සියවස් 5 - 10) හා පසුව ගෘහ සංස්කෘතීන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. වැනවිස්ඩින් ස්මාරක ඉහළ ගඟට පෙර මධ්යම පෝලීන් වලින් බහුලව දක්නට ලැබේ. කමා, යූරල්ස් කඳුකරයේ සිට උතුරු ඩීවීනා දක්වා. මේවා අවම නොකළ ජනාවාස සහ බිම් ධාන්ය වර්ග වේ. ජනාවාස, බිම් වාවංශ, ගෘහ ගොඩනැගිලි සහ මිනුම් ස්ථාන ඇතුළු නිෂ්පාදන ස්ථානවල: ස්ලැග් පොකුරු, කුරුස යුද්ධ, කුරුසහ, වාත්තු පෝරමය). ජනගහනයේ ප්රධාන රැකියාව: දඩයම් කිරීම, ධීවර හා සත්ව පාලනය. සංස්කෘතික කොමි - සයිරන් සංස්කෘතික - සයිරියන් විය. බායි. කෝමයි - සයිරන් ජනවාර්ගික එකතු කිරීමත් සමඟ බෝල්ටික් ෆින්ස් සහ ස්ලාව් ජාතිකයන් බෙහෙවින් බලපෑම් කළහ. වයිස්ෂනි සංස්කෘතියේ ස්මාරක (ජනාවාස සහ මොගිලියිකි) පිහිටා තිබෙන්නේ කොමිගේ නවීන ජනාවාස අසල (ඒවායේ භූලක්ෂණාත්මක තත්ත්වය සහ සමපාත වන අය) ය. පදිංචිකරුවන් බිම් වාසස්ථාන ඉදි කළහ. අවමංගල්ය චාරිත්රය තුළ, ගඟ හා ගන්ධය සමඟ සම්බන්ධතාවයක් වාර්තා වේ. ස්මාරකවල බොහෝ ලෝහ ආභරණ දක්නට ලැබේ - බුබුල, විනිවිද යාම ආදිය. ගංගාවේ ජනාවාස විශාල ප්රමාණයක්. රුසියාවෙන් සයිබීරියාවට වෙළඳ මාර්ගයක සේවය සමඟ මාව සම්බන්ධ කළ හැකිය. සුසාන භූමියේදී රුසියානු හා බටහිර යුරෝපීය සම්භවයක් ඇති දේවල් (ජර්මානු, චෙක්, ඩෙන්මාර්ක කාසි, රුසියානු සැරසිලි සහ පිඟන් මැටි) සොයා ගත්තේය.

1.3 udmourts

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, 1 දහසක් අවසානයේ n. ඊ. පොදු භාෂාවෙන් භාෂාමය පොදුත්වය ප්රකාශ වේ udmurt භාෂාව. Udmurt EvernS (පැරණි)) සෑදීමේදී රුසියානු නම Udmurts - owlocks හෝ වැගන්, ට්රයිස්කි - ඒරීස්) සහභාගී විය විවිධ කණ්ඩායම් ජනගහනය. මෙම ක්රියාදාමයන් පිළිබිඹු කරමින් පුරාවිද්යා භෝග කිහිපයක් තිබේ. මේ වන විට ශක්තිමත් කළ ගම්මාන නෙරපා හැරීමට යොමු විය. මෙම ස්මාරකයන්ගෙන් එක් අයෙකු වූයේ ආර් මත අනිසි ලෙස පදිංචි වීමයි. චේතනාවන්. එහි ප්රදේශය ගැන - වර්ග මීටර් 40,000 ක්. එම්. පිටත හා අභ්යන්තර පතුවළ අතර ජනගහනය සහිත භූමි ප්රදේශයක් පැවතුනි (රුසියානු නගරවල ධනාත්මක ලෙස) සහ මධ්යම ක්රීඩා පිටිය ශක්තිමත් ක්රෙම්ලින්ට සමාන විය. එය උතුරු udmourts කේන්ද්රස්ථානය විය. ඔහුට ඔහුගේ නම වීරයෙකු විසින් ඔහුගේ නම ලැබුණි - IDNA කුමරු.

බේරුම්කරණයෙන් ලෝහ හා අස්ථි වලින් දේවල් විශාල නිපුණතාවයක් ඇති දේවල් සොයා ගත්තේය. අනෙකුත් ජනාවාස වීරයන්ගේ නම් සඳහා ද දන්නා කරුණකි - කුමරිය - ගුවකකාර්, ලියුබාර්.

මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ udmurt ජනගහනයේ දී පාස්රි ගොවිතැනේ වැඩිවීමක්, සත්ව පාලනය, ස්වර්ණාභරණ සහ ලෝහමය ඇතුළු ආභරණ සහ ලෝහමය, මලකඩ මලකඩවලට වඩා පහත් මට්ටමක පවතී. ජනාවාස පිළිබඳ සොයාගැනීම් වලට අනුව, වොල්ගා බල්ගේරියන් සහ රුස් සමඟ udmurts ෙගවීම් හා සම්බන්ධතා ගැන ඔබට කතා කළ හැකිය. එහි ප්රති of ලයක් ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීමේ ක්රියාවලිය සහ udmurtura හි රාජ්ය වාමාංශිකයින් 13V හි උල්ලං had නය විය. මොන්ගෝලියානු-ටාටාර් වල අරුටිය යටතේ ජනගහනයේ චලනය සම්බන්ධව.

පීපී වෙතින් යූරල්ස් හි වනාන්තර තීරුවක. ශතවර්ෂ 10 -11 හි විශාරා සහ ලෝස්, පුශෂ්මා සහ යූඑස්ඊඩීස් වෙත. යුඩින්ස්කායා සංස්කෘතිය පැවතුනි, පසුව - මෙන්සිකායා සමඟ සමපාත වන ප්රධාන සං signs ා. මේ අවස්ථාවේ දන්නා ජනාවාස සහ සොහොන්. පදිංචිකරුවන් ඉදිකර ඇත්තේ ගංගාවල ගංගා ඉවුරේ හෝ සාපේක්ෂව අඩු ටෙරෝස් මත ය. ලී ව්යුහයන්ගෙන් සමන්විත වන විට ඒවා අඟහරු 2 - 3 සහ පතුවළකින් වටවී ඇත. ගොඩබෑමේ ප්රදේශය මීටර් 400 සිට 300 දක්වා වර්ග මීටර් සිට කි. මෝඩින්ස්ක් බේරුම්කරණයේදී පතුවළට සමාන්තරව, වාසස්ථාන වර්ග දෙකක් පිහිටා තිබූ අතර කූඩාරම් (පෙනහළු) සහ කුටිය.

යුඩින්ට්සේගේ භූමදානය කිරීමේ චාරිත්රයේ, අශ්වයාගේ සංස්කෘතිය, නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ, ගින්න පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම, කැඩුණු දේවල්වල කැඩුණු (ලිකින්සි ධාන්ය). යුඩින්කායා සංස්කෘතියේ ස්මාරකවල වාඩි වී සිටින පුද්ගලයින්, යකඩ පිහි, ඊතල, මාළු, සැරසිලි, ඇක්ස්, සැරසිලි, is ෝෂාකාරී අත්හිටුවීම. ලැයිස්තුගත දේවල් අතර ස්ලාවික්, යූරල් සහ දේශීයයි. ජනගහනය දඩයම් කිරීම හා මසුන් ඇල්ලීමේ නිරතව සිටියේය. යුඩින්ස්ක් සංස්කෘතිය ශතවර්ෂ 6 - 9 අතර ස්මාරක සමඟ ජානමය වශයෙන් සම්බන්ධ වේ. මෙම භූමියේ. විසින් වළලනු ලැබූ චාරිත්රය, රටා, නිවාස සැලසුම්, ලේඛකයාගේ සාමාන්ය සං signs ා සහ රූපවල සමානතාව, යුඩින්ස්කායා සංස්කෘතිය මෑන්සි මුතුන් මිත්තන්ගේ සංස්කෘතිය ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.

1.5 ආත්මාර්ථකාර්ය

උතුරු යූරල්වල ධ්රැවීය කලාපය සහ පහළ කුට්ටි ආර්. I-IIBED N. ස්වයං-කියවීමේ මුතුන් මිත්තන්ගේ වාසස්ථාන තිබුණා. යූරල්ස් භාෂා පවුල තුළ, නෙනෙට්, එන්ටීට්, එට්සෙන්ස් සහ සෙල්කාස් සමඟ විශේෂ ස්වයං-බීජ කණ්ඩායමක්.

ස්වයං-හිතකාමී (රුසියානු මධ්යකාලීන ආරංචි මාර්ග 'නම් රුසියානු මධ්යකාලීන ආරංචි මාර්ග ඔවුන්ගේ සමෝයි නම්) - පුරාණ එතෙනෝයිම්, එය ගෝත්ර හා සමහර ජාතීන්ගේ සයිබීරියාවේ දරු ප්රසූතියේ නම්වල විවිධ ස්වරූපවලින් විවිධ ස්වරූපවලින් පුනරාවර්තනය වේ. සමහර පර්යේෂකයන් මෙහි ආකර්ෂණය වන අතර මේ වන විට පිරිමි (සාමා හෝ බ්ලේඩ්ස් ජීවත් වන්නේ කොලා අර්ධද්වීපයේ මෙන්ම නෝර්වේ, ස්වීඩනය සහ ෆින්ලන්තයේ උතුරු ප්රදේශවල ද ය.

ස්වයං-තේ සමූහයේ ජනයා සෑදීම සමහර විද්යා scientists යින් විසින් කුලයි සංස්කෘතිය හා සම්බන්ධ වන්නේ මැද අත්පත් කර ගැනීමේ භූමියේ පැවති කුලයි සංස්කෘතිය (වී. ..) ය. තුල මෑතකදී වයඹ සයිබීරියාවේ උතුරින් සිටින ස්වයං-අනන්යතාවයේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සම්භවය මත සනීපාරක්ෂක භෝගවල පුරාවිද්යා භෝගවල සිට යකඩ යුගයේ මුල් භාගයේ මුල් භාගයක් සොයා ගනී. "ගල් සෛලීය", රුසියානු නිස්වරාල් සොෆයිටිව් පසුව ෂෙමෙල් ටුන්ඩ්රාගේ වේදනා වලදී, ෂෙමෙල් ටුඩේරාගේ වේදනා වලදී - පෙරචෙරා සිට යූරල් පරාසය දක්වා නොවේ.

වොල්ගා-වයට්සි මෙරන්ගේර්රෙච්ගේ භූමියේ මාරි ජනවාර්ගික ප්රජාවේ නැමීම ඩයට්ස්කි මෙරන්ගේර්රෙච් අයත් වේ. මේ වන විටත් 6 වන සියවසේ ගොතික් ඉතිහාසය වන ජෝර්දාන් "ඔරමිස්කෝ" යන වචනයේ දී පුරාණ දුම්රියකරුවන් දැන සිටියේය. ඛාර් ලේඛනයේ X in. ඒවා "සී-ආර්-මිස්" ලෙස හැඳින්වෙන අතර පුරාණ රුසියානු වංශකලය ඔවුන් "චෙරෙමි" ලෙස හඳුන්වයි. මාරි හි ජනවාර්ගීන්ජීවනය තුළ විශාල කාර්යභාරයක් වූයේ උඩ්ම්ට් සහ මොර්ඩොව්ගේ අසල්වැසි ගෝත්රිකයන් වාදනය කළේය. ටෝගා බල්ගේරියාවේ යාබද දකුණු මාරි විසින් තුර්කි බලපෑමක් ඇති කළේය. පරාජයෙන් පසු බල්ගේරියානු ප්රාන්තය මේරෙස් මැගෝලෝ-ටාටාර් ඊසාන දෙසින් උඩ්ම්ත්රාව වයිටාහි සුළං ගොවිපලවල් වෙත තල්ලු කරමින් ඊසාන දෙසින් ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

ගෘහස්ථ හා සංවර්ධනය තුළ සමාජ සම්බන්ධතාවය මේරිටන් විසින් udmurtsts හි නිරීක්ෂණය කළ අයට සමාන ක්රියාවලි තිබුණි.

1.7 බෂ්කිරා

පිදුලේ ගෝත්රවල සහ වන පඩිපෙළ කලාපයේ ගෝත්රික කලාපයේ විශාල සංචලතාව හේතුවෙන් බාෂ්කර් ජනවාර්ගික (ස්වයං-පැටවා - "බජේගාර්ඩ්", "බාෂ්කට්") සෑදීම සංකීර්ණ විය. සමහර විද්යා scientists යින් පවසන පරිදි, එහි පදනම වූයේ පුරාණ තුර්කි ගෝත්රිකයන් වන අතර එය viX - IX සියවස් වලදී. අනතුරු ඇඟවීමේ හා කසකස්තානයේ සමච්චලයට ලක් විය. අන් අයට අනුව, බග්රික් සහ ඉරාන සංරචකවල භූමිකාව බෂ්කිර්ගේ නැමීමේ කාර්යභාරය සැලකිල්ලට ගත යුතුය. බෂ්කිර්ගේ මුස්කන්දර නැවත පදිංචි කරවීම නවීන ප්රදේශය එය ආරම්භ වූයේ IX සියවසේිනි. මෙම ක්රියාවලිය දිගු කලක් වූ අතර ඒ සමඟම නව ජනගහනයට ගලා ඒම සිදුවිය. සමහර විට XII - XIIII ශතවර්ෂ ගණන තුළ. බෂිර්කිර් ජනවාර්ගිකයින් පිහිටුවීම කිප්චකොව්ගේ මෙම ප්රදේශයේ ප්රවර්ධනයට බලපෑම් කළේය. XII වන සියවසේ සිතියමේ. අරාබි භූගෝලීය උදාස්සි බෂ්කර්ස් යූරල් කඳුකරයට බටහිරට හා වොල්ගා බල්ගේරියාවට නැගෙනහිරින් සලකුණු කර ඇත. සෑදීමේ කේන්ද්රය බෂෆ්ර් බෙලීන් උන්නතාංශය විය. ඔවුන්ගේ ප්රධාන පංති එ pher ේරෙක් හෝ nomadic ගව අභිජනනය, උතුරු ප්රදේශවල දඩයම් කිරීම සහ බෝර්නොව්නියා.

මේ අනුව, යූරල්ස් හි ජනවාර්ගික ක්රියාවලීන් නැගෙනහිර බෑවුමෙහි තරමක් ප්රමාද වුවද, යටි මතුවෙමින් තිබුණද, යටි පතුල්වල බෑවුම් දෙකටම සමානව ඉදිරියට ගියේය. ආදිවාසී ජනගහනයේ දියුණුව පදනම් වී ඇත්තේ මෙම ක්රියාදාමයන් මත ය, එය නිරන්තරයෙන් සම්භවයක් ඇති හා සංඛ්යා මත නිරන්තරයෙන් වත් කළේය. ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්. ගෝත්රිකයන්ගේ වෘත්තීය සමිති සංවර්ධනය ආරම්භ කරන විට ජනතාව මහා පදිංචි කිරීමේ යුගයේ සහ පසුව සිදු වූ කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ එය වඩාත් තීව්ර ලෙස සිදු විය. විශාල වශයෙන් අත්තිවාරම් එකල විය ජනවාර්ගික ප්රජාවනූල් වල නූතන ජනයාගේ දකුණු මුතුන් මිත්තන් බවට පත්ව ඇත්තේ කවුද?

eral හි ජාතියේ සංයුතිය සංයුතිය

යූරල් කලාපය සඳහා, විශේෂයෙන් අධික කර්මාන්තයේ කර්මාන්ත හා නිෂ්පාදනය පිළිබඳ සංරචකවල සමීප අන්තර්ක්රියාකාරී බවක් ඇත. පතල් කර්මාන්තය කළු සහ ෆෙරස් නොවන ලෝහමය සඳහා පදනමක් ලෙස සේවය කරයි ...

රටේ වැදගත් ආර්ථික කලාපයක් ලෙස යූරල්වරුන්ගේ වටිනාකම

යූරල් නිෂ්පාදන සංකීර්ණයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් කෘෂිකර්ම. සියලුම කෘෂිකාර්මික ඉඩම් වලින් 2/3 ක් පමණ වගා කළ හැකි ඉඩම් සඳහා ගිණුම්ගත කර ඇති අතර, ඉතිරිය යනු තණබිම්, තණබිම්, පැක්ලොජර් ...

රටේ වැදගත් ආර්ථික කලාපයක් ලෙස යූරල්වරුන්ගේ වටිනාකම

ගැඹුරු ආර්ථික අර්බුදයෙන් පසුව, සමාජවාදී පද්ධතියේ විභවය, කඩා වැටීම හා සම්බන්ධ වීම හා සම්බන්ධව පවතී සොවියට් සංගමය සියලු රුසියාව මෙන් යූරල්ගේ පද්ධතිමය ආර්ථික ප්රතිසංස්කරණ සිදු කිරීම ...

යූරල් කඳුකරයේ පර්යේෂණ හා ලක්ෂණ පිළිබඳ ඉතිහාසය

"පුද්ගලයෙකුට ජීවිතයේ බොහෝ අපහසුතාවයක් පරාජය කළ හැකිය ... ඔහු කුතුහලයෙන් ආනුභාව ලත් නොමැති නම්, ඔහු සපුරා ගැනීමට කැමති ඉලක්කය නම්, ඔහු ඒ ගැන සජීවී උනන්දුවක් දක්වයි." මා කෝවල්ස්කි අගෝස්තු 18, 1845 ...

රුසියාවේ සාමාන්ය ආර්ථික හා භූගෝලීය ලක්ෂණ

Xx සියවස ආරම්භය වන විට. රුසියානු අධිරාජ්යයේ භූමිය කිලෝමීටර් 22.4 ක් කිලී 25.4 ක් වූ අතර රටේ ජනගහනය මිලියන 128.2 කි. 1897 සංගණනයට අනුව ජනවාර්ගික සංයුතිය පුද්ගලයන් 196 ක් (රුසියානුවන්ගේ අනුපාතය - 44.3%) ...

මිටියාවත සහ ඔවුන්ට එරෙහිව සටන් කරන්න

ඔබගු නිෂ්පාදන යනු සුෂි මතුපිට නිශ්චිත negative ණාත්මක රේඛීය හැඩයන් ඇති වන නිසා තාවකාලික වැසි හා ජලය උණු කිරීම, ජලය උණු කිරීම මගින් සිදු කරන ලද නවීන සහන ක්රියාවලියකි.

යුරේසියාවේ වගුරු බිම් පැතිරීමේ ලක්ෂණ

අපේ ග්රහලෝකයේ පළමු මඩ වගුර භූ විද්යාත්මක හා ඩෙවොන්, ඩෙවොන් (මීට වසර මිලියන 350 කට පෙර) හන්දියේ පෙනී සිටියේය. නූතන ශාකවල සෛලීය මුතුන් මිත්තන් සහ වගුරුබිම්වල සිටින මෙම කාලය තුළ මාරුවක් සංක්රාන්ති පාලමක චරිතය රඟ දැක්වීමයි ...

2.1 යූරල්වල ආදිවාසී ජනගහනය පිළිබඳ සාම්ප්රදායික විශ්වාසයන්ගේ හදවතේ ඇති මිථ්යාදෘෂ්ටික විශ්වාසයන් හා නිකායන් ගැඹුරු පුරාණ කාලයේ මුල් බැස ඇති නිරූපණයන්හි සංකීර්ණ සංකීර්ණයක් පවත්වයි. වාණිජ හා මිලිටරි මැජික් සමඟ ...

ගොඩනැගීමේ ලක්ෂණ ජාතික සංයුතිය Sverdlovsk කලාපය

Xx - XXIF හි යූරල්ස් සියවස් ගණන යනු ජාතිකයන් 100 කට වැඩි ගණනක නියෝජිතයන් (රුසියානු ජනපදකරණයේ පළමු රැල්ල, ස්ටොවිලිපින් ප්රතිසංස්කරණ, ස්ටොවිලපින් ප්රතිසංස්කරණ, සොරකම ප්රතිසංස්කරණවල අද්විතීය හා සංක්රමණිකයන්ගේ අද්විතීය ජනවාර්ගික හා සමාජ ආසියානු සංස්කෘතික කලාපයක් (පෙට්රොව්ස්කි ප්රතිසංස්කරණ, සොරකම ප්රතිසංස්කරණවල අද්විතීය හා සමාජීය හා සංක්රමණිකයන් අද්විතීය ජනවාර්ගික හා සමාජීය සංස්කෘතික කලාපයකි.

"උතුරේ ජනතාව" යන සංකල්පය ජාතිකයන් 30 දෙනෙකුගේ නියෝජිතයින් ඇතුළත් වේ: සාමා, නෝනට් රයින්, මැන්සි, එන්සි, සෙල්කප්, ෂ්කිමි, චුක්චි, ඇලෙෂර්, යෞවනයන්, නැනිස් , නිව්වි, උදහෙගියානුවන්, නොගලීම්, අවදි ...

උතුරේ ජනතාවගේ සංවර්ධනයේ ගැටළු

තුල මෑත දශක රුසියානු සමූහාණ්ඩුවට උතුරේ කුඩා ජනයා ඇතුළු ආදිවාසී ජනයාගේ තත්වය ලෝක ප්රජාව හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගත්තේය ...

අප්රිකාවේ රටවල සම්ප්රදායන් සහ භූදේශපාලි

අප්රිකාවේ යටත් විජිතකරණය කිරීමේදී දිගු කතාවවඩාත්ම ප්රසිද්ධ අවධිය දහනව වන ශතවර්ෂයේ අප්රිකාවේ යුරෝපීය ගිස්වා ගැනීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. අපේ යුගයේ දෙවන සහස්රයේ මැද සිට XIX SEGE වැදගත්ම අප්රිකානු වෙළඳ භාණ්ඩය මිනිසුන් - වහලුන් ...

විශවර් ඩොව්ස්ක් කලාපයේ සත්ත්ව පලාදියම

යූරල්ස් කඳුකර පටිය වෘක්ෂලතාදියෙහි ඉහළ උන්නතාංශවල වෙනස්වීම් මගින් සංලක්ෂිත වන අතර, එමඟින් කඳුකරයේ පටි තුනක් වෙන් කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. කඳු වනාන්තර, කඳු බෑවුම්වල මීටර් 75000-800 දක්වා උසකට නැගී, පුළුල් මවුන්ටන්-ටිගා පටියක් සාදයි ...

ධ්රැවීය යුකෙප් හි සංකීර්ණ කාර්මික සංවර්ධනය පිළිබඳ පාරිසරික හා ආර්ථික තක්සේරුව

"ස්වාභාවික ධනය රුසියාවෙන් ස්වාභාවික තරඟකාරී වාසියකි" (පුටින් වී.වී.ඊ., 12.02.04). ඛනිජ සම්පත් පදනම වර්තමානයේ රටේ ආර්ථිකයේ පදනම වන අතර ඉදිරි දශක ගණනාවක් තිස්සේ එහි පදනම පවතිනු ඇත ...

යූරල් ෆෙඩරල් දිස්ත්රික්කයේ කොටසක් ලෙස යෙකටරින්බර්ග් නගරයේ ආර්ථික හා භූගෝලීය ලක්ෂණ

යූරල් ෆෙඩරල් දිස්ත්රික්කය ඛනිජ අමුද්රව්ය විශාල තැන්පත් කර පොහොසත් ය. කලාපයේ උතුරේ, යමාලෝ-නෙනෙට් සහ කර්නල්-මෙන්සියස්ක්හි ස්වාධීන දිස්ත්රික්ක, ගෑස් සහ තෙල් ක්ෂේත්ර සංවර්ධනය කිරීම සිදු වෙමින් පවතී ...

මෑන්සි - ආදිවාසී ජනගහනය සමන්විත ජනතාව ෆිනි නාගරික ජනතාව වන අතර, හංගේරකයන්ගෙන් පැවත එන්නන් (අයත් වේ ugrian සමූහය: හංගේගියානුවන්, මැන්සි, කාර්තටි).

මුලදී, මෑන් මෑන් ජනයා ජීවත් වූයේ යූරල්ස් සහ එහි බටහිර බෑවුම්වල ය, නමුත් ෂී-XIV සියවස්වල කිනි හා රුසියානුවන් ඔවුන් යූරල්වල තල්ලු කළහ. මූලික වශයෙන් XI සියවසට අයත් රුසියානුවන් සමඟ වඩාත්ම මුල් සම්බන්ධතා. සයිබීරියාවේ ප්රවේශය සමඟ රුසියානු රාජ්යය XVI වන සියවසේ අවසානයේ රුසියානු ජනපදකරණය වැඩි වූ අතර 17 වන සියවස අවසානයේදී, රුසියානුවන්ගේ සංඛ්යාව ආදිවාසීන් ඉක්මවා ගියේය. මෑන්චි ක්රමයෙන් උතුරු හා නැගෙනහිරට ආලේප කර, අර්ධ වශයෙන් XVIII වන සියවසේදී විධිමත් ලෙස ක්රිස්තියානි ධර්මයට ආමන්ත්රණය කරන ලදී. මැන්සි බලපෑමට ලක්වූ මැන්සික් සෑදීම පිළිබඳ විවිධ ජනතාව. තුල විද්යාත්මක සාහිත්යය මැන්සි වැසියන් සහ කතන්ගේ ජනතාව සමඟ ඕර්රි හි පොදු නමෙන් එක්සත් වේ.

විශවර්ඩ්ලොව්ස්ක් කලාපයේ, මැන්සි ජීවත් වන්නේ වනාන්තර ජනාවාසවල - පණිවුඩ 1 සිට 8 දක්වා ඇති අතර. ඔවුන්ගෙන් වඩාත් ප්රසිද්ධ අය නම්: yurt sreseli ගම්මානය පිළිස්සී), QDDEL නගරයේ භූමියේ මෙන්ම USDEL නගරයේ භූමියේ මෙන්ම USHCH ගම්මානයේ මෙන්ම ගොර්පියා, ගොර්පියා, මෙන්ම උෂ්CH ගම්මානයේ ද (ෆොටෝව බලන්න).

ස්වර්ෂ්කීය ගම්මානය වන මැන්සි වාසස්ථානය

බ්රෙස්ට් අස්වැන්න

නායකුූර් - ෙබ්කිං අවන් පාන්

ආහාර ගබඩා කිරීම සඳහා ලැබුස් හෝ සුමමාවන්

පොමා ගඟේ පවුලේ පකිනාගේ එකතුව. පර්යේෂණ ගවේෂණ ලේඛනාගාරයේ සිට "මැන්සි - වනාන්තර ජනතාව" සංචාරක සමාගම "" ත්රාසජනක සොයන්නන්ගේ අණ "

මෙම චිත්රපටය වෙඩි තැබුවේ "මැන්සි - වන ජනතා" කණ්ඩායමේ (ය්කාට්බර්ග්) ත්රාසජනක සෙවුම්වල (ය්කාට්බර්ග්) කණ්ඩායමයි. කතුවරුන් - ව්ලැටෙරින්බර්ග් - ව්ලැඩිස්ලාව් පෙට්රොව් සහ ඇලෙක්සි ස්මයුකුහින් විශාල ආදරය නූතන ලෝකයට නිරන්තරයෙන් වෙනස් කිරීමේදී මැන්සිගේ දුෂ්කර ජීවිතය ගැන කතා කරන්න.

විද්යා scientists යින් අතර, යූරල්වල මැන්සියානු ජනතාව සෑදීමේ නිශ්චිත වේලාව පිළිබඳව එකඟතාවයක් නොමැත. පුරාණ සංග්රහය ඇති විට මෑන්සි සහ කන්තිට ආශ්රිතව ඇති බව විශ්වාස කෙරේ උග්රික් මිනිසුන් සහ මීට වසර තුන්දහසකට පමණ පෙර දේශීය යූරල් ගෝත්රිකයන්. බටහිර සයිබීරියාවේ දකුණට වාසය කිරීම, මේ දේශගුණික විපර්යාසයන්ට පෙර දේශගුණික විපර්යාස නිසා උගුරේ සහස්ර කිහිපයකදී, උගුරේ කම්කරුවන්ගේ ගෝත්රිකයන් erals වෙත පැමිණ, ආදිවාසී දඩයම් හා ධීවරයින්ගේ ගෝත්ර සමඟ මිශ්ර විය.

පුරාණ ජනයා ඊනියා ප්රත්මර් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇත. එක් අයෙක් පිටසක්වල ජීවීන් "වාක්ය ඛණ්ඩය", අනෙක - ආදිවාසී-යූරල්ස් "ප්ර rණමය" යනුවෙන් විය. චාරිත්රානුකූලව අනුව, අද දක්වාම සංරක්ෂණය කර ඇති විවාහයන් විවිධ ක්ෂේත්රයේ පුද්ගලයින් අතර විය යුතුය. ජාතිය වඳ වී යාම වැළැක්වීම සඳහා මිනිසුන් නිරන්තරයෙන් මිශ්ර වීමක් සිදුවිය. සෑම හිම ප්රට්රයෙක්ම ඔහුගේ පිළිම මෘගයා පෞද්ගලීකරණය කළේය. මුතුන් මිත්තෙකු වූ වලසෙකු, මෝෂ් - කලුසච්හි කාන්තාවකි - ඇස්වල කඳුලු, සමනල, බනිස් වල රූපයෙන් ප්රකාශ විය. මුතුන් මිත්තන්ගේ තිරිසනුන් ගරු කිරීම, ඔවුන් සඳහා දඩයම් කිරීම තහනම් කිරීම ගැන අපට තොරතුරු ලැබුණි. පුරාවිද්යාත්මක සොයාගැනීම් අනුව විනිශ්චය කිරීම, ඒවා පහත සඳහන් වේ, මෑන් මෑන් වැසියන් අසල්වැසි ජනයා සමඟ සක්රීයව සහභාගී වූවන්ට සතුරුකම් කළහ. ඔවුන් කුමාරවරුන්ගේ (ආණ්ඩුකාර), වීරෝදාර, රණශූරයන්හි වතු වලින් ද වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලදී. මේ සියල්ල ජනප්රවාදයෙන් පිළිබිඹු වේ. සෑම තියාගෝරයන් සෑම උරියණයක්ම සිය මධ්යම යාච් prayer ා ස්ථානය දිගු කලක් තිස්සේ පැවතුනි, ඉන් එකක් වන ලයඩින් ගඟේ අභය භූමියයි. පැහික්ම, ගෝමි, යල්පැන යන විට විවිධ දේවාලි හි මිනිසුන් සිටියහ.

අද දක්වාම පැමිණි ඉතා පුරාණ පරිමාent ාවක් වන විශාරාට ලිඛිත ගලකි. එය ක්රියාත්මක විය දිගු කාලයකට - නියොයිටික්, එන්බොටා, මධ්යකාලීන යුගයේ වසර 5-6 දහසක්. පාහේ කුරිරුකම පාහේ, දඩයම්කරුවන් ආත්මයන් හා දෙවිවරුන්ගේ බණ්ඩක් රූපය පින්තාරු කළහ. ඒ අසල, ස්වාභාවික "රාක්ක", අපෙන් ඉල්ලා සිටිමු: රිදී තහඩු, තඹ සහායක, ෆ්ලින්ට් තුවක්කු. පුරාවිද්යා ologists යින් යෝජනා කරන්නේ යූරල්වල පුරාණ සිතියමේ කොටසක් චිත්රවල සංකේතනය කර ඇති බවයි. මාර්ගය වන විට, විද්යා scientists යින් යෝජනා කරන්නේ ගංගා සහ කඳුකරයේ බොහෝ නම් බොහෝමයක් (නිදසුනක් ලෙස, වීසර්, ලූස්වා) ඩෙන්මාර්කනය, එනම් වඩාත් පැරණි මූලයන් බොහෝමයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.

WSoulordod-Villva ගම්මානය අසල පිහිටි චැෆුල්න්ස්ක් (වොගුල්ස්කයා) ගුහාවේ පිහිටා ඇත Per ක්ෂේත්රවවුර්ගෝව්ගේ රැඳී සිටීමේ අංශු මාත්ර සොයාගනු ලැබීය. දේශීය ඉතිහාසයට අනුව, ගුහාව යනු (මිථ්යාද්යාජ අභය භූමිය) මෑන්කි, ඔවුන් රඳවාගෙන සිටි පරිච්ඡේදයයි චාරිත්රානුකූල චාරිත්ර. ගුහාව තුළ බෙල්ලේ අංශු මාත්ර සහිත බෙහෙත් පැහැර හැර තිබේ ගල් අක්ෂ පිටපත්, අස්ථි සහ යකඩ කැබලි යන දෙකම, කටුස්සෙකු, රිදී සහ ලෝකඩ ආභරණ මත සිටගෙන සිටින පුද්ගලයෙකුගේ-එල්ක්ගේ රූපයක් සහිතව, ලෞකික සත්ව විලාසිතාවේ ලෝකඩ සමරු පැනවීම.

මෙන්සිස්ක් භාෂාව සතු ප්රජා-ural ural සමූහයට අයත් වේ (වෙනත් වර්ගීකරණයක - යූරල්-යුකෝගර්) භාෂා පවුල. උපභාෂාව: සොෂාවින්ස්කි, ඉහළ-ලොස්වින්, තව්ඩින්ස්කි, එක්-කොන්ඩින්ස්කි, පෙලස්ස්කි, කල්ලි, මධ්යම-ලොස්වින්, නයිස්න්-ලොස්වින්කි. මේන්ස්ක් ලිවීම 1931 සිට පැවතුනි. රුසියානු වචනය "ක්ෂීරපායූත්" අනුමාන වශයෙන් පැමිණෙන්නේ මැන්සියස්ක් "මැන්ග් ඔට්" - "පෘථිවි කැක්කුම" යන්නයි. රුසියානු හරහා මෙම සිතියම් යන වචනය බොහෝ දුරට වැටුණි යුරෝපීය භාෂා (ඉංජිනේරු හි ක්ෂීරපායූට්).

මූලාශ්ර: 1958 ශ්රේණිය 12,13 සහ 14 ක් වන ඡායාරූප, වඩාත් ප්රසිද්ධ සෝවියට් ඡායාරූප ශිල්පියා වන යූරි මිහයිලවිච් ක්රිවෝනොසොව්ගේ පවුලට අයත් වේ. ඔහු "සෝවියට් ඡායාරූපය" සඟරාවේ වසර ගණනාවක් සේවය කළේය.

අඩවි: ilyabramov-84.livejornal.com, MoustOlclub.ru, www.adeventteteam.ru