Yuri Bondarev jedwali la mpangilio limekamilika. Wasifu wa Yuri Bondarev

nyumbani / Kudanganya mume

Tarehe ya kuzaliwa: 15.03.1924

Kirusi, mwandishi wa Soviet, mwandishi wa nathari, mwandishi wa skrini, mtangazaji. "Classic" nathari ya kijeshi. Mkongwe wa Vita Kuu ya Patriotic. Shida kuu ya kazi: shida uchaguzi wa maadili(wa kijeshi na Wakati wa amani), utafutaji wa mwanadamu kutafuta nafasi yake duniani.

Yuri Vasilyevich Bondarev alizaliwa katika jiji la Orsk, mkoa wa Orenburg. Baba (1896-1988) alifanya kazi kama mpelelezi wa watu, wakili, na mfanyakazi wa utawala. Mnamo 1931, Bondarevs walihamia Moscow.

Bondarev alihitimu shuleni kwa uhamishaji na mara moja alitumwa kwa Shule ya 2 ya watoto wachanga ya Berdichev katika jiji la Aktobe. Mnamo Oktoba mwaka huo huo, cadets zilihamishiwa Stalingrad. Bondarev aliorodheshwa kama kamanda wa wafanyakazi wa chokaa. Katika vita karibu na Kotelnikov, alishtushwa na ganda, akapokea baridi na jeraha kidogo mgongoni. Baada ya matibabu hospitalini, alihudumu kama kamanda wa bunduki, alishiriki katika kuvuka kwa Dnieper na dhoruba ya Kyiv. Katika vita vya Zhytomyr alijeruhiwa na akaishia hospitalini tena. Kuanzia Januari 1944, Y. Bondarev alipigana huko Poland na kwenye mpaka na Chekoslovakia. Mnamo Oktoba 1944 alitumwa katika shule ya ufundi ya kupambana na ndege ya Chkalovsky na baada ya kuhitimu mnamo Desemba 1945 alitambuliwa kama anafaa kwa huduma na alifukuzwa kwa sababu ya majeraha. Alimaliza vita akiwa na cheo cha luteni mdogo.

Alifanya uchapishaji wake wa kwanza mnamo 1949. Alihitimu kutoka Taasisi ya Fasihi. A. M. Gorky (1951 semina na K. G. Paustovsky). Katika mwaka huo huo alikubaliwa kwa Umoja wa Waandishi wa USSR. Mkusanyiko wa kwanza wa hadithi fupi, On the Big River, ulichapishwa mnamo 1953.

Kazi za Bondarev hupata umaarufu haraka na anakuwa mmoja wa waandishi waliochapishwa zaidi.

Mbali na shughuli ya fasihi Bondarev anazingatia sinema. Anafanya kama mwandishi wa maandishi ya marekebisho ya filamu ya kazi zake mwenyewe: "The Last Salvos", "Silence", " Theluji ya Moto"," Vikosi vinauliza moto", "Pwani", "Chaguo". Pia Y. Bondarev alikuwa mmoja wa waandishi wa skrini ya epic ya filamu "Ukombozi", iliyojitolea kwa matukio ya kimataifa ya Vita Kuu ya Patriotic. Mnamo 1963, Y. Bondarev alikubaliwa kwa Umoja wa Wasanii wa Sinema. Mnamo 1961-66, alikuwa mhariri mkuu wa Chama cha Waandishi na Wafanyikazi wa Filamu katika studio ya Mosfilm.

Alishika nyadhifa za juu katika Umoja wa Waandishi: alikuwa mjumbe (tangu 1967) na katibu wa bodi (1971-Agosti 91), mjumbe wa ofisi ya sekretarieti ya bodi (1986-91), katibu wa bodi. bodi (1970-71), naibu wa kwanza. mwenyekiti wa bodi (1971-90) na mwenyekiti wa bodi ya SP RSFSR (Desemba 1990-94). Kwa kuongeza, Y. Bondarev alikuwa mwenyekiti wa bodi ya Jumuiya ya Hiari ya Kirusi ya Wapenda Vitabu (1974-79), mjumbe wa bodi ya wahariri wa jarida hilo. Bondarev Mjumbe wa Juu baraza la ubunifu SP ya Urusi (tangu 1994), mwenyekiti wa heshima wa SP wa Mkoa wa Moscow (tangu 1999). Mwanachama wa bodi za wahariri wa majarida "Urithi Wetu", "", "Kuban" (tangu 1999), "Dunia ya Elimu - Elimu Duniani" (tangu 2001), gazeti la "Lit. Eurasia" (tangu 1999) ), Baraza Kuu la Harakati" Urithi wa kiroho". Msomi wa Chuo cha Fasihi ya Kirusi (1996). Alichaguliwa kuwa naibu na naibu mwenyekiti wa Baraza la Raia wa Jeshi la USSR (1984-91). Alikuwa mwanachama wa Duma ya Kanisa Kuu la Slavic (1991). ), Duma ya Kanisa Kuu la Kitaifa la Urusi (1992).

Y. Bondarev anafuata mara kwa mara imani za kikomunisti. Alikuwa mjumbe wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha RSFSR (1990-1991). Mnamo 1991, alitia saini rufaa "Neno kwa Watu" kuunga mkono Kamati ya Dharura ya Jimbo.

Kuolewa, watoto wawili (binti).

Y. Bondarev alijiuzulu kutoka bodi ya wahariri wa jarida akipinga kuchapishwa kwa riwaya "Oktoba 16"

Mnamo 1989, Y. Bondarev alisema kwamba hakuona "inawezekana kuwa kati ya waanzilishi wa Kituo cha PEN cha Soviet", kwani orodha ya waanzilishi ni pamoja na wale "ambao niko katika kutokubaliana nao kimaadili kuhusiana na fasihi, sanaa, historia. na maadili ya ulimwengu."

Mwaka wa 1994, Yu. Bondarev alikataa kupewa Agizo la Urafiki wa Watu, akiandika katika telegram kwa Rais wa Shirikisho la Urusi B.N. Yeltsin: "Leo hii haitasaidia tena makubaliano mazuri na urafiki wa watu wa nchi yetu kubwa."

Tuzo za Waandishi

Maagizo na medali
Agizo la Lenin (mara mbili)
Agizo la Mapinduzi ya Oktoba
Agizo la Bango Nyekundu la Kazi
Agizo la Vita vya Patriotic darasa la 2
Agizo la Nishani ya Heshima
Medali "Kwa Ujasiri" (mara mbili)
Medali "Kwa Ulinzi wa Stalingrad"
Medali "Kwa ushindi dhidi ya Ujerumani"
A. A. Fadeev medali ya dhahabu (1973)
Medali ya Kuimarisha Jumuiya ya Madola (1986)
Agizo la Urafiki wa Watu (1994, lilikataa tuzo)
Medali "Kwa Ustahili katika Huduma ya Mpaka" darasa la 1 (1999)
Medali ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi "miaka 90 ya Mapinduzi ya Kijamaa ya Oktoba Kuu" (2007)

Tuzo zingine
Nyota Kubwa ya Urafiki wa Watu (GDR)
(1972, kwa hati ya filamu "Ukombozi")
Tuzo la Jimbo la RSFSR (1975, kwa hati ya filamu "Moto Snow").
(1977, 1983, kwa riwaya The Shore and The Choice)
Shujaa wa Kazi ya Ujamaa (1984)
Tuzo la All-Russian "Stalingrad" (1997)
Tuzo "Golden Dagger" na diploma ya Kamanda Mkuu wa Jeshi la Wanamaji (1999)
Raia wa Heshima wa Jiji la shujaa la Volgograd (2004)

Tuzo za fasihi
Tuzo za Majarida (mara mbili: 1975, 1999)
Tuzo la Leo Tolstoy (1993)
Tuzo la Kimataifa lililopewa jina la M. A. Sholokhov katika uwanja wa fasihi na sanaa (1994)

Yote-Kirusi tuzo ya fasihi " " (2013)

Je, ukadiriaji unahesabiwaje?
◊ Ukadiriaji unakokotolewa kulingana na pointi zilizokusanywa katika wiki iliyopita
◊ Alama hutolewa kwa:
 kutembelea kurasa, kujitolea kwa nyota
⇒ kupigia kura nyota
⇒ nyota kutoa maoni

Wasifu, hadithi ya maisha ya Yuri Vasilyevich Bondarev

Familia na utoto

Yuri Vasilievich Bondarev, mwandishi, alizaliwa mnamo Machi 15, 1924 katika jiji la Orsk, ambalo liko katika mkoa wa Orenburg. Baba yake, Vasily Vasilyevich Bondarev, alikuwa mpelelezi na wakili. Mama - Claudia Iosifovna. Familia ilihamia Moscow mnamo 1931.

Miaka ya vita

Kama mwanafunzi wa shule, Yuri Bondarev alijenga ngome za kujihami karibu na Smolensk mnamo 1941. Alimaliza shule katika uokoaji. Baada ya kuhitimu kutoka shuleni mnamo 1942, alitumwa Aktyubinsk kwa shule ya watoto wachanga. Mnamo Oktoba, cadets za shule hiyo zilipelekwa Stalingrad. Huko, Bondarev aliorodheshwa kama kamanda wa wafanyakazi wa chokaa. Alishtuka katika vita na kujeruhiwa, baada ya matibabu alipigana tena, alishiriki katika dhoruba ya Kyiv na alijeruhiwa mara ya pili kwenye vita vya Zhytomyr. Mnamo Januari 1944 alipigana tena Czechoslovakia na Poland. Mnamo Oktoba 1944 alitumwa katika Shule ya Sanaa ya Chkalov. Mnamo Desemba 1945, alihitimu kutoka chuo kikuu na alitambuliwa kama anafaa kwa utumishi wa kijeshi na alifukuzwa kwa sababu ya majeraha.

Shughuli ya fasihi

Yuri Bondarev aliingia katika Taasisi ya Fasihi na kuhitimu mnamo 1951. Akawa haraka mwandishi maarufu na alikuwa mmoja wa waandishi wa Soviet waliochapishwa zaidi. Kazi ya kwanza ilichapishwa mnamo 1949. Kisha kulikuwa na vitabu kadhaa, ambavyo maarufu zaidi ni vitabu kuhusu vita: "Vikosi vinauliza Moto", "Theluji ya Moto", "Salvos ya Mwisho", "Silence" na wengine wengi. Kazi hizi zote zimeandikwa na kufanywa kuwa filamu. Yuri Bondarev alishiriki katika kuandika karibu maandishi yote. Yeye pia ndiye mwandishi wa filamu ya filamu "Moto Snow".

Umoja wa Wasanii wa Sinema, Mosfilm

Yuri Bondarev mnamo 1963 alikubaliwa kama mshiriki wa Umoja wa Wasanii wa Sinema. Katika kipindi cha 1961 hadi 1966, aliwahi kuwa mhariri mkuu wa Chama cha Wafanyakazi wa Filamu na Waandishi katika studio ya Mosfilm.

Nafasi za uongozi na nafasi katika sayansi

Yuri Vasilyevich Bondarev alikua mshiriki wa Jumuiya ya Waandishi mnamo 1967 na akashika nyadhifa za juu katika Jumuiya ya Waandishi wa USSR kwa miaka yote hadi 1994. Bondarev alikuwa mwenyekiti wa bodi ya jumuiya ya hiari ya wapenzi wa vitabu, mwenyekiti wa heshima wa Umoja wa Waandishi wa Mkoa wa Moscow. Pia alikuwa Msomi wa Chuo cha Fasihi ya Kirusi.

ENDELEA HAPA CHINI


Shughuli za chama na harakati za kijamii

Akiwa mkomunisti shupavu, Yuri Bondarev alichaguliwa kuwa mjumbe wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha RSFSR katika kipindi cha 1990-1991. Kuanzia 1984 hadi 1989 alikuwa mjumbe wa Baraza la Raia katika Baraza Kuu la USSR. Bondarev alikuwa mjumbe wa Mkutano wa Muungano wa All-Union wa CPSU mnamo 1988. Pia alikuwa mjumbe wa Baraza Kuu la vuguvugu linaloitwa "Urithi wa Kiroho", alikuwa mshiriki wa Duma ya Kanisa Kuu la Kitaifa la Urusi na Duma ya Kanisa Kuu la Slavic.

Ushirikiano na majarida na magazeti

Bondarev alikuwa mjumbe wa bodi ya wahariri wa jarida "Roman-gazeta", "Contemporary Wetu", "Urithi Wetu", "Kuban" na mjumbe wa bodi ya wahariri wa jarida "Ulimwengu wa Elimu - Elimu Duniani." ". Pia alikuwa mjumbe wa bodi ya wahariri wa gazeti la Literary Eurasia.

Ukweli wa wasifu

Mnamo 1991, Yuri Vasilyevich Bondarev alisaini "Neno kwa Watu", rufaa ya kuunga mkono Kamati ya Dharura ya Jimbo. Yuri Bondarev alikataa kukubali Agizo la Urafiki wa Watu mnamo 1994 kutoka kwa rais.

Maisha binafsi

Yuri Vasilyevich Bondarev na mkewe Valentina Nikitichnaya walikuwa na binti wawili - Elena mnamo 1952 na Ekaterina mnamo 1960.

Medali na maagizo, tuzo zingine

Bondarev alipewa medali nyingi za kijeshi: "Kwa ushindi dhidi ya Ujerumani", "Kwa ulinzi wa Stalingrad", "Kwa ujasiri" (medali mbili). Bondarev alipewa maagizo yafuatayo: Mapinduzi ya Oktoba, (mbili), Vita Kuu ya II, Bendera Nyekundu ya Kazi, "Beji ya Heshima". Pia alitunukiwa "Medali ya Dhahabu kwao.", medali "Kwa Kuimarisha Jumuiya ya Madola", "Kwa Ustahili katika Huduma ya Mpaka", "Miaka 90 ya VOSR", medali kwao. Dovzhenko.

Tuzo la Lenin na tuzo zingine

Yuri Bondarev alipewa tuzo Tuzo la Lenin kwa skrini ya filamu "Ukombozi", Tuzo la Jimbo RSFSR, Tuzo la Jimbo la USSR (mara mbili). Pia ana tuzo na tuzo zingine kadhaa: yeye ni shujaa wa Kazi ya Kijamaa, Raia wa Heshima wa jiji la Volgograd, alipewa Tuzo la All-Russian "Stalingrad", ana diploma ya Amiri Jeshi Mkuu. Navy na alipewa Tuzo la Dagger ya Dhahabu.

Tuzo za fasihi

Yuri Bondarev alitunukiwa mara mbili tuzo ya "Yetu ya Kisasa", tuzo iliyopewa jina baada ya

Hadithi "Vikosi vinauliza moto" ilichapishwa mnamo 1957. Kitabu hiki, na vile vile vilivyofuata, kana kwamba kinaendelea kimantiki "Vikosi ..." - "Volleys za Mwisho", "Kimya" na "Mbili" - vilimletea mwandishi wao Yuri Bondarev umaarufu mkubwa na kutambuliwa kwa wasomaji. Kila moja ya kazi hizi ikawa tukio ndani maisha ya fasihi, kila mmoja alizua mjadala mzuri.

Riwaya hii ina mambo mengi, yenye matatizo mengi, ni ya kijeshi na kisaikolojia, na ya kifalsafa na kisiasa, inaelewa matatizo kadhaa ya kijamii na kifalsafa yanayohusiana na utaftaji wa uchungu wa "pwani" yake, ambayo huamua. maisha ya kimaadili mtu.

Mwandishi, Bondarev Yury Vasilyevich, kulingana na asili matukio ya kihistoria, inachunguza na kufichua athari na ushawishi wao juu ya malezi ya aina ya utu na ubora wa maisha.
Katika riwaya Pembetatu ya Bermuda yanaelezwa matukio makubwa nchini Urusi katika kipindi cha baada ya Soviet ya miaka ya mapema ya 1990, inasimulia hatima ngumu mashujaa wa fasihi walionusurika kupita kiasi hali zenye mkazo katika hatihati ya maisha na kifo na kubadilisha maisha yao ...

Riwaya ya Yuri Bondarev inasimulia juu ya wasomi wa miaka ya 70. Mwandishi anafuatilia hatima ya mashujaa kutoka kipindi cha kabla ya vita, kuna kurudi nyingi kwa siku za nyuma katika simulizi. Utunzi kama huu hukuruhusu kutambua wahusika wa wahusika kwa wakati na kuonyesha wakati katika wahusika wa wahusika. Wazo kuu la riwaya: utaftaji na maarifa yako mwenyewe, utaftaji wa maana ya maisha katika mizozo yake yote.

Luteni, mwandishi maarufu Yuri Bondarev alichukua vita vyake vya kwanza mbele ya Stalingrad, hatua ya kugeuka Vita vya Pili vya Dunia. "Theluji ya moto" ya msimu wa baridi 1942-1943 kufyonzwa si tu ushindi, lakini pia ukweli mchungu kuhusu vita, ambapo "kuwepo inakuwa uso kwa uso na kutokuwepo."

Riwaya "Mchezo" kimantiki inakamilisha aina ya trilogy ("Shore", "Choice") kuhusu wasomi wa kisasa. Inazua maswali yote yale yale ya mema na mabaya, maana ya maisha, kusudi lake, mada ya upendo na kifo cha mtu ambaye, katika kipindi kifupi cha maisha yake, lazima ajitambue na kuacha alama yake ya kipekee juu yake.

Mwandishi anazungumzia mada ya wasomi wa Kirusi, wake kuwepo kwa kushangaza katika ulimwengu wa kisasa, mabadiliko ya ghafla katika jamii katika miongo kadhaa iliyopita, ambayo yamesababisha marekebisho ya maadili ya mtu, yaliyofunuliwa katika migogoro tata ya maadili.

Yuri Vasilyevich Bondarev ni mwandishi bora wa Kirusi, aina inayojulikana ya fasihi ya Soviet. Kazi zake zimechapishwa katika maelfu ya nakala sio tu katika nchi yetu, lakini zimetafsiriwa lugha za kigeni na kuchapishwa katika nchi nyingi duniani.
Kitabu hiki kina insha fupi, za kuelezea katika yaliyomo na maana ya insha za fasihi na falsafa, ambazo mwandishi mwenyewe aliziita wakati, hadithi zilizochaguliwa na hadithi-hadithi "Volleys Mwisho".

Riwaya mpya ya Yuri Bondarev "Non-resistance" ndiyo tunayokosa leo.
Hii ni riwaya ya upinzani wa Kirusi. Hii ndio changamoto ya afisa wa sasa wa Yuri Bondarev.
Katika Yury Bondarev, hadi leo, chuki ya mstari wa mbele kwa maisha ya wanaharamu wote wa wafanyikazi. Huwezi kuivumbua na huwezi kuicheza.

Yuri Vasilyevich Bondarev - mwandishi wa prose, mwandishi wa insha, mtangazaji - alizaliwa. Machi 15, 1924 katika mji wa Orsk, mkoa wa Orenburg. Alipokuwa mtoto, alisafiri sana kuzunguka nchi na familia yake.

Tangu 1931 familia ilikaa huko Moscow, ambapo miaka ya shule mwandishi wa baadaye. Baada ya kuhitimu kutoka shuleni, aliandikishwa katika jeshi, akatumwa kwa Shule ya Sanaa ya Chkalovsky, na kisha mbele. Barabara ngumu sana za fundi Bondarev zilianzia ukingo wa Volga hadi kwenye mipaka ya Czechoslovakia. Kamanda wa bunduki, Bondarev, alijeruhiwa mara mbili, alipewa maagizo ya sifa za kijeshi mara nne. Baada ya mwisho wa vita na demobilization mwaka 1946 Bondarev aliingia baada ya kusitasita katika Taasisi ya Fasihi. M. Gorky, ambapo alisoma katika semina ya ubunifu ya K. Paustovsky.

Hadithi ya kwanza ya Bondarev "Kwenye Barabara" ilionekana kwenye jarida la vijana "Mabadiliko" mwaka 1949, na tangu wakati huo ilianza shughuli za kitaaluma mwandishi. KATIKA hadithi za mapema Bondarev, kama katika hadithi zote za wakati huo, mada ya kazi ya amani ya wawakilishi wengi. taaluma mbalimbali. Licha ya ukweli kwamba katika prose ya Bondarev iliwezekana kutambua maelezo halisi ya kisaikolojia ya wahusika, uzazi wa plastiki. ulimwengu halisi, kina na migogoro ya kimaadili isiyobadilika, hadithi hizi hazikujitokeza kutoka kwa mtiririko wa jumla wa fasihi ya aina hii. Baada ya kuhitimu kutoka Taasisi ya Fasihi mwaka 1951 Bondarev alikubaliwa kama mshiriki wa SP ya USSR.

Mnamo 1953 Mkusanyiko wa hadithi zake fupi "Kwenye Mto Mkubwa" ulichapishwa.

Kweli mafanikio ya ubunifu ilileta Bondarev "hadithi za kijeshi" mwishoni mwa miaka ya 1950 - mapema miaka ya 1960. Mzunguko huu ulifunguliwa na hadithi "Vijana wa makamanda" ( 1956 ) Mashujaa wa Bondarev walikuwa maafisa na kadeti wa shule ya jeshi ambao walipitia shule kali mbele.

Hadithi zifuatazo ni "Vikosi vinaomba moto" ( 1957 ) na "Salvo ya Mwisho" ( 1959 ) - iliyofanywa na Bondarev mwandishi maarufu, ambayo ukosoaji uliwekwa kama kinachojulikana. "nathari ya Luteni". Katika kazi hizi, sifa kuu za washairi wa taswira ya vita, asili ya Bondarev mwandishi wa prose, zimekua. Anaonyeshwa na hamu ya maelezo sahihi ya kisaikolojia ya matukio (wakosoaji wote walibaini "athari ya uwepo", "uaminifu kwa ukweli", "ujasiri wa michoro ya vita", "ukweli wa mitaro"), hatua ya kuelezea kwa nguvu zaidi, mara nyingine hali zisizo na matumaini. Kuzingatia shujaa wake katika uso wa kifo kwa huruma na imani, Bondarev anaonyesha jinsi mtu anavyomiliki "siri kuu", "kutambua thamani ya maisha, huacha kuogopa kifo na, akifa kwa jina la imani na imani, hupanda. mbegu za wema...” ( Bondarev Yu. Tafuta Ukweli, Moscow, 1979, p. 14).

Mnamo 1958 Mkusanyiko mwingine wa prose ya Bondarev "Usiku Mgumu" imechapishwa, mwaka 1962- "Marehemu jioni", ambayo ni msingi wa kazi zilizochapishwa hapo awali. Sambamba na mada ya kijeshi, Bondarev inakuza mada ya kisasa, inayohusishwa na ufahamu wa kisanii wa kipindi cha baada ya vita, ambayo iligonga "ukimya" wa askari waliorudi kutoka mbele, ilizidisha migogoro, ya kifamilia na kijamii. , wamesahaulika kwa sababu ya vita.

Mnamo 1960 inaonekana kwa kuchapishwa riwaya kubwa na mwandishi "Kimya" na hadithi "Jamaa" ( 1969) . Bondarev anajaribu kuimarisha sifa za kisaikolojia wahusika, tengeneza picha zilizojaa damu za watu na zao wasifu mwenyewe, namna ya kufikiri, pamoja na mateso yake na hisia ya kutokuwa na maana katika ulimwengu huu mpya, usio wa kijeshi.

Na tena kutoka mandhari ya kisasa Bondarev inageuka kuwa vita.

Mnamo 1970 riwaya ya "Moto Theluji" haichapishi, ambayo katika fasihi ya wakati huo, pamoja na hadithi za V. Astafyev, K. Vorobyov, V. Kondratyev, V. Bykov, V. Bogomolov na wengine, ziliunda msingi wa "nathari ya kijeshi".

Riwaya ya "Moto Snow" imejitolea kwa matukio yanayoonekana ya ndani - siku moja katika maisha ya betri ya sanaa ya Drozdovsky, ambayo ilipigana vita vikali nje kidogo ya Stalingrad, kugonga mizinga ya Nazi na kuzuia askari wa adui kujiunga. Mwisho wa matumaini wa riwaya hiyo, dhahiri ni sifa ya nyakati (betri hupatikana, waliojeruhiwa hupelekwa nyuma, na Jenerali Bessonov mwenyewe huwapa thawabu mashujaa pale kwenye mstari wa mbele), hakuficha kiini cha kutisha cha nini. ilikuwa ikitokea.

Tangu katikati ya miaka ya 1970 huanza hatua mpya katika kazi ya Bondarev. Mwandishi anaunganisha mandhari ya kijeshi na kisasa, na msanii anakuwa shujaa wa kazi zake. Riwaya "Pwani" ( 1975 ), "Chaguo" ( 1980 ), "Mchezo" ( 1985 ) kuunda aina ya trilogy iliyotolewa kwa tata na maisha ya kusikitisha askari wa mstari wa mbele (mwandishi, msanii, mkurugenzi wa filamu), ambaye katika maisha ya kisasa hugundua upotevu wa misukumo hiyo yenye nguvu ya kimaadili iliyomuunga mkono wakati wa vita. Chagua shujaa anayehusishwa na taaluma ya ubunifu, inazungumza juu ya majaribio ya uamuzi wa mwandishi na kujitambulisha. Mitindo hii iliongezeka mwishoni mwa karne ya 20, na kuwa moja ya vipengele vinavyofafanua mchakato wa fasihi. Riwaya zote tatu zimeundwa kulingana na kanuni sawa ya kimuundo: ubadilishaji wa sura zinazotolewa kwa sasa, na sura-kumbukumbu za vita.

Mwishoni mwa miaka ya 1970 Bondarev alifikiri juu ya aina mpya ya riwaya - "maadili-falsafa na kitambaa cha picha na kiakili." Katika riwaya hii, kihemko, "kuchora", kipengele cha sauti kinaonyeshwa katika taswira ya matukio ya zamani, kanuni ya kiakili imefunuliwa moja kwa moja katika ulimwengu wa sasa. Bondarev aligundua aina hii ya riwaya katika trilogy yake. Wakosoaji wengi waliona tofauti katika kitambaa cha hadithi katika kazi hizi, na mwanzo wa "kufikiri", kwa maoni yao, daima ulikuwa duni kwa picha na sauti.

Riwaya "Temptation" inaambatana na trilogy hii ( 1991 ), ambapo upinzani mkali kama huo wa zamani na wa sasa tayari hupotea, ingawa kanuni ya kiakili, iliyoonyeshwa kwenye mazungumzo, inazidishwa. Mashujaa wa riwaya hii ni wanasayansi wa mazingira ambao hawawezi kuhimili shinikizo la kiutawala la mamlaka na kukubaliana na ujenzi wa kituo cha umeme wa maji katika ndogo. Mji wa Siberia. Picha ya shujaa-akili, muumbaji-shujaa, kwa kiasi fulani inaonyesha mchakato wa kujitambulisha kwa mwandishi, ambaye anatafuta njia yake ya pwani iliyoahidiwa kupitia uchaguzi, kucheza na majaribu.

Riwaya ya Bondarev "Non-resistance" ilionekana kuchapishwa katika gazeti "Young Guard" mwaka 1994-95. Na tena, mwandishi anarejelea tena nyakati za zamani - mwaka wa kwanza baada ya kumalizika kwa vita. Lakini baada ya vita Moscow katika riwaya hii ina sura tofauti. Mfululizo wa picha unajumuisha masoko chafu yaliyojaa mayowe na unyanyasaji wa wanyama, milo ya giza na shali na umati wa walevi, moshi, ambapo takataka za binadamu, wahalifu, na askari wanaorejea kutoka mbele wameunganishwa. Labda wanasherehekea ushindi hadi usio na mwisho, au wanakumbuka marafiki zao, au hawajui jinsi ya kuishi na kuosha woga wao na vodka.

Riwaya ya Pembetatu ya Bermuda 1999 ) imejitolea kwa matukio ya 1993 - risasi ya "White House" huko Moscow. Walakini, matukio haya ni historia ya kutisha na ya kutisha ya kazi hiyo, shujaa ambaye haanguki tu kwa aibu kwa kutetea bunge, lakini pia, kama kawaida na Bondarev, usaliti wa rafiki wa zamani wa mwanafunzi ambaye, chini ya kivuli. ya urafiki unaoendelea, kwa muda mrefu imekuwa mfano halisi wa uovu na kuharibu kila mtu karibu na kila kitu mikono yake chafu kugusa.

Bondarev kote maisha ya ubunifu alifanya kama mtangazaji, mwandishi wa insha (mkusanyiko "Moments", 1978 ), mhakiki na mhakiki wa fasihi. Yeye ndiye mwandishi wa kazi kuhusu L. Tolstoy, F. Dostoevsky, M. Sholokhov, L. Leonov na wengine (makusanyo "Kuangalia wasifu", 1971 ; "Tafuta Ukweli" 1976 ; "Mwanadamu hubeba ulimwengu" 1980 ; "Watunzaji wa maadili" 1987 ).

Katika nakala zake, Bondareva alifikiria sana juu ya maswala ya maadili na maadili. Wale wa programu, hata na washairi wa majina, wanashuhudia upendeleo wa msanii mada ya kimaadili("Juu ya maadili katika fasihi", "Maadili ni dhamiri ya kijamii ya mwandishi", "Homo maadili", nk).

Kuna waandishi wengi wanaojua wenyewe kuhusu Vita Kuu ya Uzalendo. Wao wenyewe walipigana na kuwa na kulia kamili andika juu ya wakati huo mbaya. Yuri Bondarev pia ni wa waandishi kama hao. Vitabu vyake vya ukweli na uaminifu vilibebwa ukweli mbaya kuhusu nyakati ngumu. Walitafsiriwa katika lugha mbalimbali ulimwengu, filamu zilitengenezwa juu yao na maonyesho yalionyeshwa. Tunajua nini kuhusu mtu huyu? Yuri Bondarev alizaliwa katika jiji gani? Wasifu na kazi ya mmoja wa waandishi mashuhuri Enzi ya Soviet itawasilishwa katika makala.

Wasifu

Alizaliwa katika mkoa wa Orenburg mnamo 1924. Vita Kuu ya Uzalendo ilipoanza, Yuri alikuwa akimaliza darasa la kumi. Vijana wasiojali waliisha, ndoto na mipango ilibidi iachwe katika siku za nyuma za furaha. Watoto wa shule wa jana walilazimika kukua kihalisi mara moja. Yuri Bondarev, kama idadi kubwa ya wenzake, alitaka kufika mbele. Lakini kwanza kabisa, ilikuwa ni lazima kupata taaluma ya kijeshi kuwa na manufaa ya kweli.

Bondarev alifika mbele mwaka mmoja tu baada ya kuanza kwa vita, akiwa amehitimu kutoka shule ya watoto wachanga wakati huo. Ilimpa haki ya kuwa kamanda wa wafanyakazi wa chokaa. Vita vilikuwa na athari kubwa katika malezi ya maisha yake na maoni ya ubunifu. Wasomaji wengi labda wanavutiwa kujua alipigana wapi na katika vita gani alishiriki. Mwandishi wa Baadaye akaanguka katika inferno - Stalingrad.

Kusoma kumbukumbu za askari wa mstari wa mbele na nyenzo kuhusu vita, tunajua kuwa mnamo 1942 kulikuwa na wengi waliouawa na kujeruhiwa hapa. Vita vya Stalingrad ikawa hatua ya mabadiliko katika vita. Yuri Bondarev pia alijeruhiwa. Alipelekwa hospitalini, na baada ya kupona alikomboa Kyiv, Poland, na Czechoslovakia. Mwisho wa vita ulimkuta akisoma katika shule ya sanaa ya ufundi. Ni nini kingine kinachojulikana kuhusu mtu huyu na mwandishi wa baadaye?

Ukweli wa kuvutia juu ya maisha na kazi ya mwandishi

  • Katika utoto, burudani yangu niliyopenda ilikuwa uwindaji, uvuvi, mazungumzo ya usiku kwa moto.
  • Baada ya vita, alijaribu kufanya kazi peke yake kazi mbalimbali, lakini kutotulia kwa ndani kulimzuia kufanya chaguo la mwisho taaluma.
  • Shukrani kwa rafiki ambaye alisoma daftari lake na kumbukumbu na hadithi kuhusu vita, aliamua kuwa mwandishi.
  • Yuri Bondarev alianza kuandika vitabu katika miaka ya baada ya vita. Kwa ujuzi wa kuandika alichukua umakini sana, alihitimu
  • Konstantin Paustovsky alitoa msaada mkubwa kwa mwandishi wa mwanzo. Alimsaidia kila wakati kwa ushauri.
  • Miongoni mwa vitabu kuhusu vita, Yuri Bondarev anathamini sana hadithi ya Viktor Nekrasov "Katika Mifereji ya Stalingrad".
  • Imeundwa aina mpya- miniatures na upendeleo wa kifalsafa. Wao ni pamoja na katika kitabu chake Moments.
  • kwa kiroho na maadili ya juu kazi zake zilitunukiwa Tuzo la Uzalendo.
  • Waandishi wanaopenda: Ivan Bunin, Leo Tolstoy, Fyodor Dostoevsky. Kutoka waandishi wa kisasa Imependwa na Zakhar Prilepin

"Theluji ya Moto"

Moja ya vitabu vya kushangaza na vya ukweli kuhusu vita. Riwaya hii iliandikwa miaka ishirini baada ya kuhitimu. Haikuwezekana kupata mtu huko USSR ambaye hangesoma kitabu hiki, kama vile baadaye ilikuwa ngumu kupata mtu ambaye hakutazama filamu ya jina moja. Kipengele tofauti kazi hii ni kwamba hakuna ukweli uliopambwa. Vita ni damu, uchafu, mateso na mateso. Wanafunzi wa shule ya jana, ambao bado hawajaweza kujikuta, wanalazimika kuamuru makampuni na regiments katika vita, kubeba jukumu la maisha tete ya watu wengine.

Muda wa riwaya ni 1942, Stalingrad. Kitabu kiliandikwa kwa msingi wa kumbukumbu za kibinafsi za Yuri Bondarev, kwa hivyo hakuna pambo la ukweli hapa. Picha kuu katika riwaya hiyo ni Luteni Yuri Kuznetsov, ambaye bado hana umri wa miaka ishirini. Mwandishi hajawaza shujaa wake. Yeye sio mgeni kwa hofu, shaka, kutokuwa na uamuzi, lakini wakati huo huo Bondarev anaonyesha nguvu ya roho na ujasiri wa kijana mdogo sana. "Theluji ya moto" ni ukweli halisi kuhusu wakati mbaya zaidi katika historia ya vita.

"Vikosi vinauliza moto"

Kitabu kingine kuhusu vita, ambayo ni lazima tu kusoma. Kitabu kilibadilishwa kuwa sinema na mapenzi makubwa ilikubaliwa na watazamaji na wakosoaji. Kitabu hiki hakiwezi kusomwa bila machozi. Wakati wa dhoruba ya Dnieper, idadi kubwa ya watu walikufa. Je, dhabihu hizi zilihesabiwa haki? Je, kungekuwa na mwendo tofauti wa matukio? Katika hadithi yake, Bondarev anaibua shida ambayo iliwekwa kimya katika fasihi ya wakati huo kwa muda mrefu - jukumu la makamanda wakuu kwa maisha ya askari wa kawaida, wa kawaida. Pamoja na hili, kazi ya watu wa Urusi waliokufa wakitetea nchi yao inaelezewa. Pia walitaka kuishi na kupenda, lakini hawakuweza kufanya vinginevyo. Hadithi hiyo ni ya sauti ya kushangaza, licha ya ukweli wa kikatili zaidi wa kile kinachotokea.

Yuri Bondarev: hadithi

Kazi za kwanza za mwandishi zilithaminiwa sana na Paustovsky. Hasa alipenda hadithi "Marehemu jioni." Anazungumza nini? njama ni rahisi sana. Kolya na rafiki yake Misha wanangojea mama yao. Nje ya dirisha, hali mbaya ya hewa, dhoruba. Kolya anaruhusu Misha kwenda nyumbani na anaogopa. Lakini hatua kwa hatua hofu ya upweke inabadilishwa na hisia kwa mama. Mvulana hana tena wasiwasi juu yake mwenyewe, lakini kwa mtu wa karibu zaidi.

Mwandishi ana hadithi kadhaa, akisoma ambayo unaweza kuelewa vizuri kazi yake. Vipengele vyao tofauti: ubinadamu, adabu, ubinadamu na haki.

Kanuni za msingi za maisha na ubunifu

  • Sasa inaonyeshwa kwa vitendo. Unaweza kuzungumza kadri unavyotaka juu ya mada ya uzalendo, au unaweza kufanya kitu maalum kwa nchi yako.
  • Ulimwengu unategemea mambo matatu: utamaduni, elimu, akili.
  • Fasihi halisi haipaswi kujihusisha na maadili, inaelezea mambo halisi tu.
  • Fasihi ya Kirusi ya classical ni msaidizi mkuu katika vita dhidi ya ujinga.
  • Huwezi kukatishwa tamaa. Matumaini zaidi!
  • Hakikisha kuweka malengo ya juu na kujitahidi kuyafikia.
  • Katika kila kazi nzuri mambo mawili lazima yawepo: fitina na maslahi.

© 2022 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi