Kazi bora zaidi za ukadiriaji wa juu wa fasihi duniani. Classics za ulimwengu wa Kirusi na nje: vitabu (orodha ya bora zaidi)

Jusik maalum kwa tovuti

Katika kuwasiliana na

Wanafunzi wenzako

Chini ya Kirusi fasihi ya kitambo tunamaanisha kazi za classics: sio tu waandishi wa mfano, lakini pia wale ambao wamekuwa alama za utamaduni wa Kirusi. Ni mtu tu anayejua kazi za kitamaduni, anathamini sifa zao, anazihisi Urembo wa ndani inaweza kuchukuliwa kuwa elimu kweli. Leo utajifunza kwa maoni gazeti la wanawake Charla.

Vitabu 10 bora vya fasihi ya Kirusi: Ndugu Karamazov

"Ndugu Karamazov" ilichukuliwa kama sehemu ya kwanza ya riwaya "Maisha ya Mwenye Dhambi Mkuu". Michoro ya kwanza ilitengenezwa mnamo 1878, riwaya ilikamilishwa mnamo 1880. Walakini, Dostoevsky hakuwa na wakati wa kukamilisha mipango yake: mwandishi alikufa miezi michache baada ya kuchapishwa kwa kitabu hicho. Wengi wa The Brothers Karamazov iliandikwa katika Staraya Russa, mfano wa Skotoprigonyevsk, ambapo hatua kuu hufanyika.

Labda riwaya hii inaweza kuzingatiwa kuwa kazi ngumu zaidi na yenye utata ya mwandishi mkuu wa Urusi. Wakosoaji waliiita "upelelezi wa kiakili", wengi huiita kazi bora zaidi kuhusu roho ya ajabu ya Kirusi. Hii ni ya mwisho na moja ya wengi riwaya maarufu Dostoevsky, ilirekodiwa hapa na Magharibi, ambapo, kwa njia, kazi hii inaheshimiwa sana. Riwaya hii inahusu nini? Kila msomaji anajibu swali hili tofauti. Mwandishi mwenyewe alifafanua kazi yake kubwa kama "riwaya kuhusu kufuru na kukanusha kwake." Jambo moja ni hakika, hii ni moja ya ndani kabisa kazi za falsafa fasihi ya ulimwengu kuhusu dhambi, huruma, mapambano ya milele yanayofanyika katika nafsi ya mwanadamu.

Vitabu 10 bora vya fasihi ya Kirusi: "Idiot" na Fyodor Dostoyevsky

"Moroni"- riwaya ya tano ya Dostoevsky. Iliyochapishwa kutoka 1868 hadi 1869 katika jarida "Bulletin ya Kirusi". Riwaya hii inachukua nafasi maalum katika kazi ya mwandishi: anachukuliwa kuwa mmoja wa wengi kazi za ajabu Dostoevsky. Mhusika mkuu wa kitabu hicho ni Lev Nikolaevich Myshkin, ambaye mwandishi mwenyewe alimwita mtu "mzuri", mfano wa wema na wema wa Kikristo. Baada ya kukaa muda mwingi wa maisha yake akiwa amejitenga, Prince Myshkin aliamua kutoka, lakini hakujua ni ukatili gani, unafiki, uchoyo angekabiliana nao: kwa kutojali kwake, uaminifu, ufadhili na fadhili, mkuu huyo aliitwa jina la utani "mpumbavu". "....

Vitabu 10 bora vya fasihi ya Kirusi: "Vita na Amani" na "Anna Karenina" na Leo Tolstoy

Riwaya ya Epic na Leo Tolstoy "Vita na Amani" kuhusu nyakati za vita viwili dhidi ya Napoleon - 1805 na 1812 - moja ya kazi maarufu zaidi za sio Kirusi tu, bali pia fasihi ya dunia. Kitabu hiki ni mojawapo ya classics ya milele, kwa sababu inafunua kwa ustadi wa kina vipengele vikuu maisha ya binadamu: vita na amani, maisha na kifo, upendo na usaliti, ujasiri na woga. Mkuu kazi kubwa ina mafanikio makubwa duniani kote: kitabu kilirekodiwa mara kadhaa, maonyesho na opera iliigizwa juu yake.

Riwaya ya kutisha juu ya upendo wa Anna Karenina aliyeolewa kwa afisa mzuri Vronsky ni moja wapo ya kazi bora zaidi ya fasihi ya Kirusi, ambayo bado inafaa leo. "Wote familia zenye furaha sawa na kila mmoja, kila familia isiyo na furaha haina furaha kwa njia yake mwenyewe" - mistari hii inajulikana kwa kila mtu.

"Anna Karenina"- kazi ngumu, ya kina, iliyosafishwa ya kisaikolojia ambayo inakamata msomaji kutoka kwa mistari ya kwanza na hairuhusu kwenda hadi mwisho. Riwaya ya mwanasaikolojia mahiri Tolstoy inavutia na uhalisi wake kamili wa kisanii na simulizi la kushangaza, na kumlazimisha msomaji kutazama kwa karibu jinsi uhusiano kati ya Anna Karenina na Vronsky, Levin na Kitty unavyokua. Haishangazi kwamba kitabu hiki kilivutia sio wasomaji wa Kirusi tu, bali pia Ulaya na Amerika.

Vitabu 10 bora vya fasihi ya Kirusi: Mwalimu na Margarita na Mikhail Bulgakov

Bulgakov aliandika riwaya hii nzuri kwa miaka kumi na moja, akibadilisha kila wakati na kuongezea maandishi. Walakini, Bulgakov hakuwahi kuiona ikichapishwa: miaka thelathini ilipita kabla ya moja ya kazi kubwa zaidi za nathari ya Kirusi ya karne ya ishirini kuruhusiwa kuchapishwa. "Mwalimu na Margarita"- riwaya ya ajabu na ya ajabu ya fasihi ya Kirusi. Kitabu hiki kimepokea kutambuliwa ulimwenguni kote: nchi nyingi za ulimwengu zinajaribu kuelewa siri zake.

Vitabu 10 bora vya fasihi ya Kirusi: Nafsi Zilizokufa na Nikolai Gogol

Kazi ya kutokufa ya Gogol "Nafsi Zilizokufa" kuhusu hila na udhaifu wa binadamu lazima iwe ndani maktaba ya nyumbani. Gogol ilionyesha mkali sana na rangi roho za wanadamu: baada ya yote, "roho zilizokufa" sio tu zile ambazo Chichikov alinunua, bali pia roho za watu wanaoishi, kuzikwa chini ya maslahi yao madogo.

Hapo awali, riwaya hiyo ilitungwa katika juzuu tatu. Kitabu cha kwanza kilionekana mnamo 1842. Hata hivyo maendeleo zaidi kuwa na maana ya fumbo: baada ya kumaliza kiasi cha pili, Gogol aliichoma kabisa - ni sura chache tu zilizobaki kwenye rasimu. Na siku kumi baada ya hapo, mwandishi alikufa ....

Vitabu 10 bora vya fasihi ya Kirusi: "Daktari Zhivago" na Boris Pasternak

"Daktari Zhivago"- kilele cha kazi ya Pasternak kama mwandishi wa prose. Mwandishi aliunda riwaya yake kwa miaka kumi kutoka 1945 hadi 1955. Hii ni hadithi ya upendo ya dhati na ya kutoboa dhidi ya msingi wa machafuko ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, ambayo inaambatana na mashairi ya mhusika mkuu - Yuri Zhivago. Mashairi haya, yaliyoandikwa na Pasternak katika vipindi tofauti maisha yake, vilevile iwezekanavyo, yanafichua sura za kipekee za talanta ya ushairi ya mwandishi. Kwa "Daktari Zhivago" Boris Pasternak Oktoba 23, 1958 alipokea Tuzo la Nobel. Lakini katika nchi ya mwandishi, kwa bahati mbaya, riwaya hiyo ilisababisha kashfa kubwa, mbali na kitabu hicho. miaka mingi marufuku. Pasternak alikuwa mmoja wa wachache waliotetea uhuru wa kujieleza hadi mwisho. Labda hii ndio iliyogharimu maisha yake ...

Vitabu 10 bora vya fasihi ya Kirusi: mkusanyiko wa hadithi fupi "Dark Alleys" na Ivan Bunin

hadithi « Vichochoro vya giza» - hadithi za ukweli, za dhati, za kupendeza kuhusu mapenzi. Labda hadithi hizi zinaweza kuchukuliwa kuwa mfano bora wa nathari ya upendo wa nyumbani. Mshindi wa Tuzo ya Nobel, mwandishi mahiri alikuwa mmoja wa waandishi wachache wa wakati wake (hadithi ziliandikwa mnamo 1938) ambaye alizungumza kwa uwazi, kwa dhati na kwa uzuri juu ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke, juu ya mapenzi ya ajabu ambayo yanaweza kudumu maisha ... "Dark Alleys. "Hakika itawavutia wanawake na wasichana wote kama moja ya hadithi za mapenzi zenye kuhuzunisha.

Vitabu 10 bora vya fasihi ya Kirusi: "Quiet Flows the Don" na Mikhail Sholokhov

riwaya ya Epic « Kimya Don» katika juzuu nne ilichapishwa mwaka 1940 katika "Roman-gazeta". Hii ni moja ya kazi kubwa zaidi za fasihi ya Kirusi, ambayo ilileta Mikhail Sholokhov umaarufu duniani. Kwa kuongezea, mnamo 1965 mwandishi alipewa Tuzo la Nobel "Kwa nguvu ya kisanii na uadilifu wa epic kuhusu Don Cossacks wakati wa kugeuza Urusi." Ni mapenzi makubwa kuhusu hatima Don Cossacks, sakata ya kuvutia ya upendo, kujitolea, usaliti na chuki. Kitabu, mjadala ambao haujapungua hadi leo: wakosoaji wengine wa fasihi wanaamini kwamba kwa kweli uandishi sio wa Sholokhov. Kwa hali yoyote, kazi hii inastahili kusoma.

Vitabu 10 Bora vya Fasihi ya Kirusi: Visiwa vya Gulag vilivyoandikwa na Alexander Solzhenitsyn

Mshindi mwingine wa Tuzo ya Nobel, aina ya fasihi ya Kirusi, mwandishi bora wa karne ya ishirini - Alexander Solzhenitsyn, mwandishi wa epic maarufu duniani ya waraka. "Visiwa vya Gulag" kusimulia juu ya ukandamizaji katika Miaka ya Soviet. Hii ni zaidi ya kitabu: ni utafiti mzima kulingana na uzoefu wa kibinafsi wa mwandishi (Solzhenitsyn mwenyewe alikuwa mwathirika wa ukandamizaji), nyaraka na ushuhuda wa mashahidi wengi wa macho. Hiki ni kitabu kuhusu mateso, machozi, damu. Lakini wakati huo huo, inaonyesha kwamba mtu anaweza daima, chini ya hali ngumu zaidi, kubaki mtu.

Kwa kweli, hii sio orodha kamili ya vitabu bora vya fasihi ya Kirusi. Walakini, hizi ni vitabu ambavyo kila mtu anayethamini na kuheshimu utamaduni wa Kirusi anapaswa kujua.

Alisa Terentyeva

Katika "NG - ExLibris" katika toleo la 31.01.2008 chini ya kichwa "Kutoka kwa chupa ya Kimungu ya Mwalimu Francois Rabelais hadi "Blue Fat" ya kashfa na Vladimir Sorokin" orodha ya ajabu sana na isiyoweza kupingwa ya "riwaya 100, ambayo, kulingana na kwa wahariri wa "NG-Ex libris" walishtua ulimwengu wa fasihi na kuathiri utamaduni mzima."

"Milenia ndiyo imeanza, tunaweza kujumlisha matokeo. zikiwemo za fasihi. Mwaka pia ni mwanzoni kabisa, tunakuletea orodha ya 100 bora zaidi, kwa maoni ya wahariri wa NG-EL, riwaya za nyakati zote na watu.
Baada ya yote, kwa nini sisi ni mbaya zaidi? Waingereza/Waamerika huunda orodha zao za riwaya kuu, ikijumuisha hadithi za kisasa za kuchosha za Kiingereza au hata hadithi za kuchosha lakini za Kiingereza zilizosahaulika kwa muda mrefu. Kuongeza "kwa usawa" riwaya chache za Kirusi, vitu vichache kutoka kwa fasihi ya ulimwengu. Sisi pia ni wenye tabia, tunajumuisha tu kile tunachojua, kile tunacho uhakika nacho - baada ya yote, hii ni chaguo letu. Tunataka kweli kuwa na lengo, lakini usawa kamili katika orodha kama hizo hauwezekani. Ingawa sisi, kwa kweli, tunayo riwaya nyingi zaidi za lugha ya Kiingereza kuliko Kiingereza-Warusi. Sisi sio wa kugusa. Na ikiwa tunapenda kitu, tunasema - tunapenda.
Kwa kweli, riwaya za waandishi walio hai (au waliokufa hivi karibuni) ziko karibu na sisi, zinaeleweka zaidi, kwa hivyo kuna zaidi yao kuliko tunapaswa. Ikiwa tungeandika orodha yetu miaka 100 iliyopita, bila shaka tungejumuisha Artsybashov, Veltman, Chernyshevsky, Pisemsky, Krestovsky, Leskov na Merezhkovsky (bado wanapaswa kujumuishwa sasa, lakini hadithi zao na hadithi, kama zile za wengine wengi ambao hawajajumuishwa, labda yote ni bora), nk Bila shaka, wengi hawakuingia. Wale ambao bila fasihi ni jambo lisilofikirika. Ivan Bunin, kwa mfano. Au Edgar Poe. Au Anton Chekhov. Au Knut Hamsun, mwandishi wa riwaya nyingi kubwa. Lakini jambo lake bora ni "Njaa" - hadithi! Hadithi kama hiyo, kwa njia, na Yuz Aleshkovsky. Ana riwaya, lakini "kadi za wito" - "Kujificha" na "Nikolai Nikolaevich" - hadithi, ikiwa ni makosa mara tatu!
Wengine, kinyume chake, waliingia "kwa kuvuta". Kwa mfano, Pushkin "Eugene Onegin" ni shairi, lakini mwandishi aliita kazi yake "riwaya katika mstari." Kwa hivyo mapenzi. Kwa upande mwingine, "Nafsi Zilizokufa" na Gogol na "Moscow-Petushki" na Erofeev, kulingana na waandishi, ni mashairi. Ndiyo, mashairi. Lakini ikiwa hizi sio riwaya, basi riwaya ni nini? Sergei Minaev na Oksana Robski wanaandika nini? Kwa hivyo msimamo wetu sio ukinzani, ni lahaja, jeuri yetu ya uhariri.
Licha ya kuenea kwa kipekee kwa aina ya riwaya, mipaka yake bado haijafafanuliwa wazi. Wasomi wengi wa fasihi wanaamini kuwa aina ya meja kazi za simulizi, inayoitwa riwaya, iliibuka katika fasihi ya Magharibi mwa Ulaya ya karne ya 12-13, wakati kazi ya fasihi ya mali ya tatu ilianza kuchukua sura, na ubepari wa mfanyabiashara kichwani. Kama matokeo, tamthilia ya kishujaa na ngano iliyotawala fasihi ya kale na ya kiungwana zilibadilishwa na aina ya riwaya. Hegel aliita riwaya hiyo "epic ya ubepari" kwa sababu. Kwa hivyo, hautapata katika orodha yetu ama Punda wa Dhahabu wa Apuleius au Parsifal ya Wolfram von Eschenbach. Isipokuwa tu hufanywa kwa kazi za Rabelais na Cervantes, ambazo zinaweza kuzingatiwa kuwa riwaya za kiinitete, au riwaya za proto.
Tunarudia: hii ni chaguo letu tu, ya kibinafsi na ya upendeleo. Sisi, kama kawaida, tulijumuisha wengine bure, wakati wengine, kinyume chake, walipuuzwa isivyo haki. Tengeneza toleo lako mwenyewe. Asiyefanya chochote hafanyi makosa.
Unaweza kuona orodha yenyewe katika toleo la leo la NG-EL. Na maoni mafupi. Tumepanga riwaya kwa mpangilio wa matukio (ama kufikia wakati wa kuandikwa au kwa tarehe ya uchapishaji wa kwanza).

"Riwaya 100 ambazo, kulingana na wahariri wa NG - Ex libris, zilishtua ulimwengu wa fasihi na kuathiri utamaduni mzima"

1. Francois Rabelais. "Gargantua na Pantagruel" (1532-1553).
Extravaganza ya afya ya akili, utani mbaya na nzuri, parody ya parodies, orodha ya kila kitu. Ni karne ngapi zimepita, lakini hakuna kilichobadilika.

2. Miguel de Cervantes Saavedra. "Hidalgo ya ujanja Don Quixote wa La Mancha" (1605-1615).
Mbishi ambao ulidumu kwa karne nyingi ni kazi za mbishi. mhusika wa vichekesho, ambayo ikawa nomino ya kusikitisha na ya kawaida.

3. Daniel Defoe. "Maisha na matukio ya kushangaza ya Robinson Crusoe, baharia kutoka York, ambaye aliishi kwa miaka ishirini na minane peke yake kwenye kisiwa cha jangwa karibu na pwani ya Amerika karibu na mdomo wa Mto Orinoco, ambako alitupwa nje na ajali ya meli, wakati ambapo wafanyakazi wote wa meli isipokuwa yeye walikufa; na akaunti ya kuachiliwa kwake bila kutarajiwa na maharamia, iliyoandikwa na yeye mwenyewe ”(1719).
Utekelezaji sahihi sana katika fomu ya sanaa mawazo ya ubinadamu wa Renaissance. Uthibitisho wa kubuni kwamba mtu mmoja ana thamani inayojitegemea.

4. Jonathan Swift. Safari za Lemuel Gulliver, kwanza daktari wa upasuaji, na kisha nahodha wa meli kadhaa (1726).
Wasifu wa mtu ambaye alikutana na aina za ajabu za maisha ya akili - middgets, majitu, farasi wenye akili - na ambaye hakupata tu lugha ya kawaida nao, lakini pia wengi. vipengele vya kawaida na wenzao.

5. Abbe Prevost. "Hadithi ya Chevalier de Grieux na Manon Lescaut" (1731).
Kwa kweli, "Manon ..." ni hadithi, sura iliyoingizwa katika riwaya ya juzuu nyingi "Vidokezo mtu mtukufu mbali na dunia." Lakini ilikuwa sura hii iliyoingizwa ambayo ikawa kazi kuu ya hadithi ya mapenzi ambayo haikuvutia watu wengi wa wakati huo kama wazao, kazi bora ambayo ilifunika kila kitu kingine kilichoandikwa na Prevost.

6. Johann Wolfgang Goethe. "Mateso ya Young Werther" (1774).
Wanasema kwamba katika karne ya 18, vijana walijiua baada ya kusoma riwaya hii. Na leo hadithi ya mtu aliye katika mazingira magumu, asiyeweza kutetea "I" wake mbele ya ukweli wa uadui, huwaacha mtu yeyote asiyejali.

7. Lawrence Mkali. "Maisha na Imani za Tristram Shandy" (1759-1767).
Mchezo wa kupendeza wa chochote na kamwe. Ujasiri wa postmodernism, mapambano ya furaha na nyepesi ya ujanja na hatari. Nakala nzima iko ukingoni, kwa hivyo, kutoka kwa maoni ya muungwana Shandy, sio tu Sasha Sokolov, sio Bitov tu, lakini hata Sigismund Krzhizhanovsky aliibuka, ole, msimulizi wa hadithi, sio mwandishi wa riwaya.

8. Choderlos de Laclos. " Mahusiano ya hatari»(1782).
Riwaya ya maadili katika barua kutoka kwa maisha ya karne ya 18 ya mahakama. Makamu anasuka fitina za hila, akilazimisha kusema: “Enyi nyakati! Oh adabu! Walakini, wema bado unashinda.

9. Marquis de Sade. "Siku 120 za Sodoma" (1785).
Mchezo wa kwanza wa kompyuta katika historia ya fasihi ya ulimwengu na kukatwa sehemu za miili na roho za wahusika bandia, cutter-choker-burner ya viwango vingi. Pamoja na ucheshi mweusi-nyeusi katika chumba nyeusi-nyeusi usiku wa nyeusi-nyeusi. Inatisha, inatisha.

10. Jan Potocki. "Nakala iliyopatikana katika Zaragoza" (1804).
Sanduku la riwaya-kama labyrinth katika hadithi fupi. Msomaji hutoka hadithi moja hadi nyingine bila kuwa na wakati wa kuvuta pumzi, na kuna 66 tu kati yao. Matukio ya kushangaza, matukio makubwa na usiri wa hali ya juu.

11 Mary Shelley "Frankenstein, au Prometheus ya kisasa" (1818).
Hadithi ya kigothi iliyoibua "kizazi" kizima cha mandhari na wahusika, iliyochukuliwa na wengi na bado kutumiwa. Miongoni mwao ni mtu wa bandia, na muumbaji ambaye anajibika kwa kazi yake, na monster wa upweke wa kusikitisha.

12. Charles Maturin. "Melmoth Mtembezi" (1820).
Mapenzi ya kweli ya gothic kamili ya siri na hofu. Fafanua mada ya Myahudi wa Milele Ahasuero na Mlaghai wa Seville Don Juan. Na pia riwaya ya majaribu, tofauti na isiyozuilika.

13. Honore de Balzac. "Ngozi ya Shagreen" (1831).
Wengi mapenzi ya kutisha Balzac, mwandishi wa kwanza na bora zaidi wa majarida hadi sasa. "Ngozi ya Shagreen" pia ni sehemu ya mfululizo wake mkubwa, kipande tu kinazidi kuwa kidogo na kidogo, sitaki kumaliza kuisoma, lakini tayari inaniongoza kwenye shimo.

14. Victor Hugo. "Kanisa Kuu la Notre Dame" (1831).
Kuomba msamaha kwa mapenzi na haki ya kijamii kulingana na nyenzo za Zama za Kati za Ufaransa, ambazo bado zina mashabiki wengi - angalau katika mfumo wa muziki wa jina moja.

15. Stendhal. "Nyekundu na Nyeusi" (1830-1831).
Dostoevsky alitengeneza kutoka kwa hii - kutoka kwa historia ya jinai ya gazeti - kijitabu chenye mashitaka na falsafa. Stendhal ana hadithi ya upendo ambapo kila mtu ana lawama, kila mtu anajuta, na muhimu zaidi - shauku!

16. Alexander Pushkin. "Eugene Onegin" (1823-1833).
Riwaya katika ubeti. Hadithi ya upendo na maisha mtu wa ziada"na ensaiklopidia ya maisha ya Kirusi, ambayo, shukrani kwa mkosoaji Belinsky, tunajua kutoka shuleni.

17. Alfred de Musset. "Kukiri kwa Mwana wa Karne" (1836).
"Shujaa wa Wakati Wetu", iliyoandikwa na Eduard Limonov, tu bila uchafu na upendo Waamerika wa Kiafrika. Upendo, hata hivyo, unatosha hapa pia, umejaa huzuni, kukata tamaa na kujihurumia, lakini pia kuna hesabu ya kiasi. Mimi ndiye mwana haramu wa mwisho, anasema shujaa wa sauti. Na hakika yuko sahihi.

18. Charles Dickens. Karatasi za Baada ya Kufa za Klabu ya Pickwick (1837).
Inashangaza funny na chanya Kiingereza classic. Uingereza yote ya zamani, kila la kheri lililokuwemo ndani yake, lilikuwa na sura ya mzee mtukufu, mwenye tabia njema na mwenye matumaini - Bwana Pickwick.

19. Mikhail Lermontov. "Shujaa wa Wakati Wetu" (1840).
Hadithi ya "mtu wa kupita kiasi", ambaye hata hivyo alikua, au tuseme, kwa sababu hii, mfano wa kufuata kwa vizazi vingi vya vijana wa rangi.

20. Nikolai Gogol. "Nafsi zilizokufa" (1842).
Ni vigumu kupata picha kubwa ya maisha ya Kirusi katika ngazi yake ya kina, ya fumbo. Kwa kuongezea, iliyoandikwa na mchanganyiko kama huo wa ucheshi na msiba. Katika mashujaa wake wanaona picha zote mbili sahihi zilizochorwa kutoka kwa maisha na picha za pepo wabaya ambazo hulemea taifa.

21. Alexandre Dumas. "Musketeers Watatu" (1844).
Moja ya riwaya maarufu za kihistoria - ensaiklopidia maisha ya kifaransa enzi ya Louis XIII. Mashujaa wa Musketeer - wapenzi, wacheza karamu na wapiga duwa - bado wanabaki kuwa sanamu za vijana wa umri wa shule ya msingi.

22. William Thackeray. "Vanity Fair" (1846).
Satire, kejeli tu, hakuna ucheshi. Wote dhidi ya wote, snobs kukaa juu ya snobs na mashtaka kila mmoja kwa snobbery. Baadhi ya watu wa wakati huo walicheka kwa sababu hawakujua kwamba walikuwa wakijicheka wenyewe. Sasa pia wanacheka, na pia kwa sababu hawajui kuwa wakati umebadilika, sio watu.

23. Herman Melville. "Moby Dick" (1851).
Mfano wa riwaya juu ya nyangumi wa Amerika na matokeo ya kutamaniwa na hamu moja isiyotimizwa ambayo humfanya mtu kuwa mtumwa kabisa.

24. Gustave Flaubert "Madame Bovary" (1856).
Riwaya iliyoishia kizimbani katika mfumo wa uchapishaji wa jarida - kwa matusi ya maadili. Heroine, ambaye alitoa dhabihu uhusiano wa kifamilia na sifa ya upendo, anajaribiwa kumwita Karenina wa Ufaransa, lakini "Madame" alikuwa mbele ya "Anna" kwa zaidi ya miaka ishirini.

25. Ivan Goncharov. "Oblomov" (1859).
Shujaa wa Kirusi zaidi wa riwaya ya Kirusi kuhusu maisha ya Kirusi. Hakuna kitu kizuri zaidi na cha uharibifu zaidi kuliko Oblomovism.

26. Ivan Turgenev. "Baba na Wana" (1862).
Satire ya kupinga unihilistic, ambayo ikawa mwongozo wa mapinduzi ya hatua, kisha kejeli tena, hivi karibuni itakuwa mwongozo tena. Na hivyo bila mwisho. Kwa sababu Enyusha Bazarov ni wa milele.

27. Reid yangu. "Mpanda farasi asiye na kichwa" (1865).
Ya zabuni zaidi, ya Marekani zaidi, ya kimapenzi zaidi ya riwaya zote za Marekani. Kwa sababu, pengine, kwamba Briton aliandika, kweli katika upendo na Texas. Anatutisha, lakini hatuogopi, kwa hili tunampenda hata zaidi.

28. Fyodor Dostoevsky. "Uhalifu na Adhabu" (1866).
Riwaya ya tofauti. Mipango ya Napoleon ya Rody Raskolnikov inampeleka kwenye uhalifu mbaya zaidi. Hakuna upeo, hakuna ukuu - chukizo tu, uchafu na ladha isiyofaa kinywani. Hawezi hata kutumia bidhaa za wizi..

29. Leo Tolstoy. "Vita na Amani" (1867-1869).
Vita, amani na ulimwengu unaokaliwa wa roho ya mwanadamu. Epic kuhusu vita yoyote, kuhusu upendo wowote, kuhusu jamii yoyote, kuhusu wakati wowote, kuhusu watu wowote.

30. Fyodor Dostoevsky. "Idiot" (1868-1869).
Jaribio la kuunda picha ya mtu mzuri mzuri, ambayo inaweza kuchukuliwa kuwa moja tu ya mafanikio. Na huyo Prince Myshkin ni mjinga, hiyo ni kawaida tu. Pamoja na ukweli kwamba kila kitu kinaisha kwa kushindwa.

31. Leopold von Sacher-Masoch. "Venus katika manyoya" (1870).
Kazi ya kuamsha mateso, iliyoanzishwa na Turgenev, iliendelea na shabiki wake wa Austria. Huko Urusi, ambapo mateso ni moja ya "mahitaji muhimu zaidi, ya kimsingi zaidi ya kiroho" (kulingana na Fyodor Dostoevsky), riwaya hiyo ni ya kupendeza sana.

32. Fyodor Dostoevsky. "Pepo" (1871-1872).
Kuhusu wanamapinduzi wa Urusi - wasioamini Mungu na wasioamini - wa nusu ya pili ya karne ya 19. Unabii na maonyo, ambayo, ole, hayakuzingatiwa. Na zaidi ya hayo, mauaji, kujiua, hisia za upendo na shauku.

33. Mark Twain. "Adventures ya Tom Sawyer" (1876) / "Adventures ya Huckleberry Finn" (1884).
Riwaya katika vitabu viwili. Mtangulizi wa postmodernism: matukio sawa yanaonyeshwa kwa macho ya wavulana wawili - mdogo (Tom) na wakubwa (Huck).

34. Leo Tolstoy. "Anna Karenina" (1878).
Hadithi ya mapenzi yenye hasira, ghasia mwanamke aliyeolewa, mapambano na kushindwa kwake. Chini ya magurudumu ya treni. Hata wanaharakati watetezi wa haki za wanawake wanalia.

35. Fyodor Dostoevsky. "Ndugu Karamazov" (1879-1880).
Parricide, ambayo - kwa njia moja au nyingine - wana wote wa Fyodor Karamazov wanahusika. Freud alisoma na akaja na tata ya Oedipus. Kwa Warusi, jambo kuu ni: kuna Mungu na kutokufa kwa nafsi? Ikiwa kuna, basi si kila kitu kinaruhusiwa, na ikiwa sivyo, basi samahani.

36. Mikhail Saltykov-Shchedrin. "Gentlemen Golovlevs" (1880-1883).
Kilele cha shughuli ya fasihi ya satirist kali wa Kirusi wa karne ya 19, uamuzi wa mwisho juu ya mfumo wa feudal. Picha ya misaada isiyo ya kawaida ya familia mbaya - watu, waliopotoshwa na mchanganyiko wa hali ya kisaikolojia na kijamii.

37. Oscar Wilde. "Picha ya Dorian Grey" (1891).
Hadithi ya kichawi, ya ajabu, ya ajabu, ya kugusa na ya hewa ya mabadiliko ya haraka ya kijana mdogo katika bastard mzee.

38. Visima vya HG. "Mashine ya Wakati" (1895).
Moja ya nguzo za hadithi za kisasa za kijamii. Alikuwa wa kwanza kuonyesha kuwa unaweza kusonga mbele na nyuma kwa wakati, na pia kwamba aina nyepesi inaweza kuibua shida kubwa.

39. Bram Stoker. "Dracula" (1897).
Daraja kati ya fasihi iliyopimwa ya Victoria na nathari ya matukio yenye nguvu ya karne ya 20. Kazi ambayo kwanza iligeuza mwanamfalme mdogo wa Orthodox, kusawazisha kati ya Uturuki ya Kiislamu na Ujerumani ya Kikatoliki, kuwa mfano wa Uovu kabisa, na kisha kumfanya kuwa nyota wa filamu.

40. Jack London. " mbwa mwitu wa bahari"(1904).
Mapenzi ya baharini ni mandhari tu ya picha ya Kapteni Larson, utu wa ajabu kuchanganya nguvu ya kikatili na mawazo ya kifalsafa. Baadaye, watu kama hao wakawa mashujaa wa nyimbo za Vladimir Vysotsky.

41. Fedor Sologub. "Pepo mdogo" (1905).
Jambo la kweli zaidi katika fasihi zote za muongo. Hadithi kuhusu kile ambacho wivu, hasira na ubinafsi uliokithiri husababisha.

42. Andrey Bely. "Petersburg" (1913-1914).
Riwaya katika ubeti ulioandikwa kwa nathari. Kwa kuongeza, kuhusu magaidi na hali ya Kirusi.

43. Gustav Meyrink. "Golem" (1914).
Riwaya ya uchawi ya kushangaza, hatua ambayo hufanyika karibu na ukweli na usingizi, mitaa ya giza ya ghetto ya Prague na labyrinths ngumu ya fahamu ya mwandishi.

44. Evgeny Zamyatin. "Sisi" (1921).
Bora serikali ya kiimla kuonekana kwa macho ya mtaalamu wa hisabati. Uthibitisho wa kifasihi kwamba uwiano wa kijamii hauwezi kuthibitishwa na aljebra.

45. James Joyce. "Ulysses" (1922).
Riwaya ni labyrinth ambayo, hadi leo, hakuna mtu ambaye ameweza kutoka hai. Sio Theus hata mmoja wa fasihi, sio Minotaur wa fasihi, sio Daedalus hata mmoja wa fasihi.

46. Ilya Ehrenburg. " Vituko Ajabu Julio Jurenito" (1922).
Satire ambayo karne ya 20 inaonyeshwa kama mhusika mkuu Julio Jurenito. Kitabu, ambacho baadhi ya kurasa zake ziligeuka kuwa za kinabii.

47. Yaroslav Gashek. "Adventures ya Askari Mwema Schweik wakati wa Vita vya Kidunia" (1921-1923).
Akili ya kawaida wakati wa pigo. Shujaa ambaye anatangazwa kuwa mjinga kwa kuwa pekee wa kawaida. Kitabu cha vita cha kufurahisha zaidi kuwahi kutokea.

48. Mikhail Bulgakov. " mlinzi mweupe»(1924).
Meli ya kuzama ya zamani sio kitu na hakuna mtu anayeweza kuokoa. Kinachovutia zaidi ni nyumba ya kuchezea, ambapo askari halisi waliopoteza vita dhidi ya watu wao watauawa kweli.

49. Thomas Mann. "Mlima wa Uchawi" (1924).
Kesho ilikuwa vita. Vita vya Kwanza vya Ulimwengu pekee. Na hakika - Mlima wa Uchawi. Huko juu, ambapo milima iko, unataka kukaa nje, kutoroka kutoka kwa tauni (yoyote, ni takriban sawa wakati wote na katika nchi zote), lakini huwezi. Uchawi haufanyi kazi, tayari wanasubiri chini, na wana hoja nzuri sana.

50. Franz Kafka. "Mchakato" (1925).
Mojawapo ya riwaya changamano na yenye mambo mengi ya karne ya 20, ambayo ilitokeza mamia ya tafsiri za kipekee kutoka kwa ndoto iliyosimuliwa kwa kuburudisha hadi fumbo la utafutaji wa Kimtafizikia wa Mungu.

51. Francis Scott Fitzgerald. "Gatsby Mkuu" (1925).
Riwaya kutoka enzi ya Jazz Age ya Marekani. Wakosoaji wa fasihi bado wanabishana: ikiwa mwandishi alimzika mkuu ndoto ya marekani, au inajuta tu kucheleweshwa kwa milele leo iliyowekwa kati ya kumbukumbu ya zamani na ahadi ya kimapenzi ya siku zijazo.

52. Alexander Green. "Kukimbia juu ya mawimbi" (1928).
Uzinduzi wa kimapenzi wa kupendeza ambao tayari umesaidia kizazi cha vijana na wasichana kunusurika kipindi cha kubalehe na kupata imani katika Mema na Nuru na hatima yao ya juu zaidi.

53. Ilya Ilf, Evgeny Petrov. "Viti kumi na mbili" (1928).
Riwaya ya ajabu ya enzi ya kujenga ujamaa na mhusika mkuu Ostap Bender. Kejeli juu ya jamii ya Soviet katika miaka ya 1920 iko kwenye hatihati ya kupambana na Sovietism, kwa bahati nzuri karibu bila kutambuliwa na wachunguzi wa miaka hiyo.

54. Andrey Platonov. "Chevengur" (1927-1929).
Historia ya kujenga Ukomunisti katika kijiji kimoja. Labda riwaya inayosumbua zaidi kuhusu mlipuko wa hisia za kimasiya na eskatologia katika miaka ya kwanza ya baada ya mapinduzi.

55. William Faulkner. "Sauti na Hasira" (1929).
Haiba ya busara ya Amerika Kusini ya kichawi. Hadithi, hadithi, hadithi. Hawaachi, bado wanaita tena kwa Wamarekani, kwa sababu unapaswa kuogopa yaliyopita. Faulkner anakuja na Zurbagan ya Marekani, ni huko tu unaweza kuokolewa.

56. Ernest Hemingway. "Kwaheri silaha!" (1929).
Nathari ya kijeshi, nje ya nchi nathari ya kijeshi. Vita bila vita, dunia bila amani, watu wasio na nyuso na macho, lakini kwa miwani. Glasi zimejaa, lakini hunywa kutoka kwao polepole, kwa sababu wafu hawalewi.

57. Louis Ferdinand Celine. "Safari hadi Mwisho wa Usiku" (1932).
Nyeusi ya maridadi na ya kisasa. Bila matumaini. Makazi duni, umaskini, vita, uchafu, na hakuna mwanga, hakuna miale, ufalme mmoja wa giza. Hata maiti hazionekani. Lakini wako, safari lazima iendelee wakati Charon anaburudika. Hasa kwa wenye matumaini wenye uvumilivu.

58. Aldous Huxley. "Oh Jasiri Ulimwengu Mpya" (1932).
Wafasiri hubishana: ni utopia au dystopia? Iwe hivyo, Huxley aliweza kutarajia baraka na mapigo ya "jamii ya watumiaji" ya kisasa.

59. Lao She. "Vidokezo juu ya Jiji la Paka" (1933).
Paka hawana uhusiano wowote nayo. Hata mbweha, jadi kwa Wachina, pia hawana uhusiano wowote nayo. Hii ni nguvu, hii ni wasomaji waliovaa kiraia wanaokuja na kubisha hodi. Inaanza kwa furaha na mafumbo, na kuishia na chumba cha mateso cha Wachina. Mzuri sana, wa kigeni sana, unataka tu kulia na kulia, sio meow.

60. Henry Miller. Tropiki ya Saratani (1934).
Kilio na kilio cha dume, akitamani miji na miaka. Shairi lisilo nathari zaidi la kifiziolojia.

61. Maxim Gorky. "Maisha ya Klim Samgin" (1925-1936).
Karibu epic, kijikaratasi cha kisiasa kilichoandikwa karibu katika aya, uchungu wa wasomi mwanzoni mwa karne ni muhimu mwishoni na katikati.

62. Margaret Mitchell " wamekwenda na Upepo"(1936).
Mchanganyiko mzuri wa prose ya kike na picha ya epic Maisha ya Marekani wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kaskazini na Kusini; alistahili kuwa muuzaji bora zaidi.

63. Erich Maria Remarque. "Wandugu watatu" (1936-1937).
Moja ya riwaya maarufu juu ya mada " kizazi kilichopotea". Watu ambao wamepitia msukosuko wa vita hawawezi kukwepa mizimu ya zamani, lakini udugu wa kijeshi ndio uliowakusanya wandugu hao watatu.

64. Vladimir Nabokov. "Zawadi" (1938-1939).
Mada ya kutoboa ya uhamishaji: mhamiaji wa Urusi anaishi Berlin, anaandika mashairi na anampenda Zina, na Zina anampenda. Sura maarufu ya IV ni wasifu wa Chernyshevsky, bora zaidi kuliko zote zilizopo. Mwandishi mwenyewe alisema: "Zawadi" sio juu ya Zina, lakini juu ya fasihi ya Kirusi.

65. Mikhail Bulgakov. "Mwalimu na Margarita" (1929-1940).
Mchanganyiko wa kipekee wa satire, siri na Hadithi ya mapenzi, iliyoundwa kutoka kwa nafasi mbili. Wimbo wa nyimbo ubunifu wa bure, ambayo kwa hakika atalipwa - hata baada ya kufa.

66. Mikhail Sholokhov. "Don Kimya" (1927-1940).
Cossack "Vita na Amani". Vita wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe na ulimwengu, ambayo tutaharibu chini, ili baadaye hatutajenga chochote tena. Riwaya hufa kuelekea mwisho wa riwaya, tukio la kushangaza katika fasihi.

67. Robert Musil "Mtu Bila Sifa" (1930-1943).
Kwa miaka mingi, Musil alirekebisha laini moja hadi nyingine iliyong'olewa hadi kikomo. Haishangazi kwamba riwaya ya filigree ilibaki bila kukamilika.

68. Hermann Hesse. "Mchezo wa Shanga za Kioo" (1943).
Utopia ya kifalsafa iliyoandikwa katikati ya vita ya kutisha Karne ya XX. Ilitarajia sifa zote kuu na ujenzi wa kinadharia wa enzi ya postmodernism.

69. Veniamin Kaverin. "Wakuu wawili" (1938-1944).
Kitabu ambacho kiliwaita vijana wa Soviet "kupigana na kutafuta, kupata na kutokata tamaa." Walakini, mapenzi ya kuzunguka kwa mbali na utafiti wa kisayansi huvutia na kuvutia hadi sasa.

70. Boris Vian. "Povu ya siku" (1946).
Kharms wa kifahari wa Kifaransa, mpiga ironist na postmodernist, alitupa utamaduni wote wa wakati wake katika manyoya na almasi. Utamaduni hauwezi kuoshwa hadi sasa.

71. Thomas Mann. "Daktari Faustus" (1947).
Mtunzi Adrian Leverkühn aliuza roho yake kwa shetani. Na akaanza kutunga muziki mzuri, lakini wa kutisha, ambapo kicheko cha kuzimu na safi. kwaya ya watoto. Hatima yake inaonyesha hatima ya taifa la Ujerumani, ambalo lilishindwa na majaribu ya Unazi.

72. Albert Camus. "Tauni" (1947).
Riwaya ya sitiari kuhusu "tauni ya karne ya 20" na jukumu ambalo uvamizi wa uovu unachukua katika mwamko wa kuwepo kwa mwanadamu.

73. George Orwell. "1984" (1949).
Dystopia iliyojaa hofu iliyofichika ya jamii ya Magharibi ya serikali ya Sovieti na kutokuwa na matumaini juu ya uwezo wa mwanadamu wa kupinga uovu wa kijamii.

74. Jerome D. Salinger. "Mshikaji katika Rye" (1951).
Kugusa kijana Holden Caulfield, ambaye hataki (na hawezi) kuwa kama kila mtu mwingine. Ndiyo maana kila mtu alimpenda mara moja. Wote huko Amerika na Urusi.

75. Ray Bradbury. "451 Fahrenheit" (1953).
Dystopia ambayo ilitimia muda mrefu uliopita. Vitabu havichomwi moto sasa, havijasomwa. Tulibadilisha kwa media zingine. Bradbury, ambaye aliandika kila wakati juu ya kijiji (vizuri, Martian au chochote, lakini bado - kijiji), ana hasira sana hapa. Na yuko sahihi kabisa katika hasira yake.

76. John R. R. Tolkien. "Bwana wa pete" (1954-1955).
Hadithi ya juzuu tatu kuhusu mapambano kati ya Mema na Maovu katika ulimwengu wa kubuni, ambayo ilionyesha kwa usahihi matarajio ya watu wa karne ya ishirini. Ilifanya mamilioni ya wasomaji kuwa na wasiwasi juu ya hatima ya gnomes, elves na hobbits za manyoya, kama kwa kabila wenzao. Iliunda aina ya fantasia na ikazaa waigaji wengi.

77. Vladimir Nabokov. "Lolita" (1955; 1967, toleo la Kirusi).
Hadithi ya kushangaza, lakini ya kisasa juu ya shauku ya uhalifu ya mtu mzima kwa kijana. Walakini, tamaa hapa inabadilika kuwa upendo na huruma. Mambo mengi ya kugusa na ya kuchekesha.

78. Boris Pasternak. "Daktari Zhivago" (1945-1955).
Riwaya ya mshairi wa fikra, riwaya iliyoshinda Tuzo ya Nobel ya Fasihi, riwaya iliyomuua mshairi-ilimuua kimwili.

79. Jack Kerouac "Njiani" (1957).
Moja ya nyimbo za ibada za utamaduni wa beatnik. Washairi wa barabara kuu ya Amerika katika haiba yake yote mbichi. Chase ya hipster ambayo haina mwisho. Lakini kufukuza ni ya kuvutia.

80. William Burroughs. "Chakula cha mchana uchi" (1959).
Utungaji mwingine wa ibada ya utamaduni wa beatnik. Ushoga, upotovu, makosa na mambo mengine ya kutisha. Interzone inayokaliwa na mawakala wa siri, madaktari wazimu na kila aina ya mutants. Lakini kwa ujumla - rhapsod hysterical, kuchukiza na kuloga.

81. Witold Gombrowcz. "Ponografia" (1960).
Licha ya ukweli kwamba mada ya uchochezi hailingani na yaliyomo, hakuna hata mmoja wa wale waliobobea katika riwaya hii ya kimetafizikia aliyeachwa akiwa amekata tamaa.

82. Kobo Abe. "Mwanamke katika mchanga" (1962).
Kirusi melancholy bila expanses Kirusi. Kutoroka kwa wima. Kutoka kwa skyscrapers hadi shimo la mchanga. Kutoroka bila haki ya kurudi, hakuna haki ya kuacha, hakuna haki ya kupumzika, hakuna haki yoyote. Mwanamke anaweza tu kufunika na mchanga, kulala tu. Ambayo anafanya. Kutoroka kunachukuliwa kuwa na mafanikio: mkimbizi haipatikani.

83. Julio Cortazar. "Kucheza Hopscotch" (1963).
Riwaya iliyoundwa na riwaya. Michezo shirikishi, piga simu, bwana msomaji, moja kwa moja, nitafanya kama unavyosema. Waamerika Kusini wanapenda kucheza, ni wazembe sana. Riwaya hii ni mchezo mkubwa wa kamari ya kifasihi. Baadhi kushinda.

84. Nikolay Nosov. "Dunno juu ya Mwezi" (1964-1965).
Riwaya ni hadithi ya hadithi. Kuna hadithi ndogo tu ya hadithi, lakini ni ya kuchekesha na ya kutisha. Dystopia sahihi zaidi, ya kweli zaidi ya karne ya ishirini. Na sasa kitabu hiki bado kinatimia na kinatimia.

85. John Fowles Magus (1965).
Maisha na matukio ya kutisha ya nafsi na maana ya Robinson Crusoe ya kisasa kwenye, ole, kisiwa kinachokaliwa cha jinamizi tupu. Hakuna mtu atakayesamehe mtu yeyote au kitu chochote.

86. Gabriel Garcia Marquez. Miaka Mia Moja ya Upweke (1967).
Hadithi ya mji wa kubuni wa Macondo, uliojaa maigizo, ilianzishwa na kiongozi dhalimu mwenye shauku anayependa kujua siri za ajabu za Ulimwengu. Kioo ambacho kilijitokeza hadithi ya kweli Kolombia.

87. Philip K. Dick. "Je, Roboti Ndoto ya Kondoo wa Umeme" (1968).
Kazi inayouliza swali "Je, sisi tunajichukulia kuwa, na ni ukweli kama macho yetu yanavyoona?". Iliwalazimu wanafalsafa wakubwa na wanatamaduni kugeukia fantasia na wakati huo huo kuambukiza vizazi kadhaa vya waandishi na watengenezaji wa filamu na paranoia maalum.

88. Yuri Mamleev. "Kuunganisha vijiti" (1968).
Riwaya ya kimetafizikia kuhusu mduara wa ajabu wa esoteric, ambao washiriki wake hujaribu kwa njia mbalimbali kutoroka kutoka kwa ulimwengu wa kawaida kwenda kwingineko.

89. Alexander Solzhenitsyn. "Katika mzunguko wa kwanza" (1968).
Riwaya kuhusu kambi "nzuri", riwaya juu ya nini, inaweza kuonekana, sio ya kutisha, ambayo, inaonekana, ndiyo sababu ina athari kali. Katika ndoto kamili, hauhisi tena chochote, lakini hapa - wakati "unaweza kuishi" - hapa unaelewa kuwa hakuna maisha na haiwezi kuwa. Riwaya hiyo haina hata matukio ya kuchekesha, na hii pia hufanya kazi kwa nguvu zaidi. Tusisahau kwamba mduara unaweza kuwa wa kwanza, lakini hii sio mstari wa maisha, lakini moja ya miduara ya kuzimu ya Kolyma.

90. Kurt Vonnegut "Machinjo ya Tano, au Vita vya Watoto" (1969).
Riwaya ya kuchekesha na ya kichaa katika mtindo wa skizofrenic-telegraphic. Mlipuko wa bomu wa Dresden na Wamarekani na Waingereza mnamo 1945, wageni wakiburuta Billy Pilgrim kwenye sayari ya Tralfamador. Na "vitu kama hivyo," vilisema kila wakati mtu anapokufa.

91. Venedikt Erofeev. "Moscow-Petushki" (1970).
Ensaiklopidia ya chini ya ardhi ya maisha ya kiroho ya Kirusi ya nusu ya pili ya karne ya ishirini. Biblia ya kuchekesha na ya kutisha ya dervish, mlevi na mbeba tamaa - yeyote aliye karibu zaidi.

92. Sasha Sokolov "Shule kwa Wajinga" (1976).
Moja ya riwaya hizo adimu ambazo sio muhimu zaidi, lakini jinsi gani. Mhusika mkuu sio mvulana wa schizophrenic, na lugha ni ngumu, ya mfano, ya muziki.

93. Andrey Bitov. "Pushkin House" (1971).
Kuhusu conformist haiba, philologist Lev Odoevtsev, ambaye anaacha "Soviet" mbaya ya miaka ya 1960 kwa karne ya 19 ya dhahabu, ili asipate uchafu. Kweli ensaiklopidia Maisha ya Soviet, sehemu ya kikaboni ambayo ni fasihi kubwa ya Kirusi.

94. Eduard Limonov. "Ni mimi - Eddie" (1979).
Kukiri kwa riwaya, ambayo ikawa moja ya vitabu vya kushangaza zaidi vya wakati wake shukrani kwa ukweli kabisa wa mwandishi.

95. Vasily Aksenov. "Kisiwa cha Crimea" (1979).
Lahaja ya Taiwan historia ya Urusi: Wabolshevik hawakupata Crimea katika Kiraia. Mpango huo ni wa ajabu, lakini hisia na matendo ya wahusika ni ya kweli. Na mtukufu. Ambayo wanapaswa kulipa sana.

96. Milan Kundera "Nuru isiyoweza kuvumilika ya kuwa" (1984).
maisha ya karibu dhidi ya historia ya misukosuko ya kisiasa. Na hitimisho - chaguo lolote sio muhimu, "kilichotokea mara moja, hakikuweza kutokea kabisa."

97. Vladimir Voinovich. "Moscow 2042" (1987).
Kazi ya kisasa zaidi ya mwandishi. Utopias nne zimeingizwa ndani ya kila mmoja kama wanasesere wa kuota. Tricks na chronotope na furaha nyingine. Na pia - maonyesho ya eccentric zaidi ya mawazo ya Kirusi katika utukufu wake wote.

98. Vladimir Sorokin. "Romance" (1994).
Kitabu hiki kimsingi ni cha waandishi. Kirumi, shujaa wa "Kirumi", anafika katika kijiji cha kawaida cha Kirusi, ambako anaishi kawaida maisha ya kijijini- yote kama ndani riwaya za uhalisia Karne ya XIX. Lakini mwisho - maalum, Sorokinsky - inaashiria mwisho wa mawazo ya riwaya ya jadi.

99. Victor Pelevin. "Chapaev na Utupu" (1996).
Msisimko wa Kibuddha, msisimko wa fumbo kuhusu enzi mbili (1918 na 1990). Ni ipi kati ya zama ni halisi haijulikani, na haijalishi. Hisia nzuri ya maisha katika vipimo tofauti, iliyotiwa ladha ya kejeli ya sahihi. Wakati mwingine hata kupumua. Inatisha na furaha.

100. Vladimir Sorokin. "Bluu mafuta" (1999).
Riwaya ya kashfa zaidi ya mwandishi huyu. Njama ya dhoruba, kimbunga cha matukio. Mchezo wa kuvutia wa lugha - kama katika symphony. China ilianzisha Urusi ya siku zijazo, Stalin na Hitler hapo zamani, na mengi zaidi. Lakini kwa ujumla, unapomaliza kusoma, huvunja machozi.

Anna Karenina. Lev Tolstoy

Hadithi kuu ya upendo ya wakati wote. Hadithi ambayo haijaondoka kwenye jukwaa, iliyorekodiwa mara nyingi - na bado haijapoteza haiba isiyo na kikomo ya shauku - uharibifu, uharibifu, shauku ya upofu - lakini inavutia zaidi na ukuu wake.

Nunua kitabu cha karatasi katikaLabirint.com >>

Mwalimu na Margarita. Michael Bulgakov

Hii ndio ya kushangaza zaidi ya riwaya katika historia nzima ya fasihi ya Kirusi ya karne ya 20. Hii ni riwaya ambayo inakaribia kuitwa rasmi "Injili ya Shetani". Huyu ni Mwalimu na Margarita. Kitabu ambacho kinaweza kusoma na kusoma tena kadhaa, mamia ya nyakati, lakini muhimu zaidi, ambayo bado haiwezekani kuelewa. Kwa hivyo, ni kurasa gani za The Master na Margarita ziliamriwa na Nguvu za Mwanga?