Mtazamo wa kuishi bado ndani zama tofauti iliyopita, wakati mwingine ilikuwa imesahaulika, na wakati mwingine ilikuwa aina maarufu zaidi ya uchoraji. Vipi aina ya kujitegemea uchoraji ulionekana katika kazi za wasanii wa Uholanzi katika karne ya 17. Nchini Urusi kwa muda mrefu bado maisha yalichukuliwa kama aina ya chini, na tu mwanzoni mwa karne ya 20 ikawa aina kamili. Zaidi ya karne nne za historia, wasanii wameunda sana idadi kubwa ya bado maisha, lakini hata kati ya idadi hii, maarufu na kazi muhimu kwa aina.

Still Life with Ham na Silver Plates (1649) na Willem Claesz Heda (1594-1682).

Msanii wa Uholanzi alikuwa bwana anayetambuliwa wa maisha bado, lakini ni uchoraji huu ambao unasimama katika kazi yake. Hapa ujuzi wa virtuoso wa Kheda katika kupeleka vitu vya nyumbani vya kila siku unaonekana - hisia ya ukweli wa kila mmoja wao imeundwa. Juu ya meza iliyofunikwa kwa kitambaa kikubwa cha meza kuna limau ya kaharabu, kipande cha ham safi na vyombo vya fedha. Kesho imekamilika tu, kwa hiyo kuna fujo kidogo kwenye meza, ambayo inafanya picha kuwa halisi zaidi. Kama vile maisha ya Waholanzi wengi wa kipindi hiki, hapa kila kitu hubeba aina fulani ya mzigo wa semantic. Kwa hivyo, sahani za fedha zinazungumza juu ya utajiri wa kidunia, ham inamaanisha raha za mwili, na limau - uzuri wa nje kuficha uchungu wa ndani. Kupitia ishara hizi, msanii anatukumbusha kufikiria zaidi juu ya roho, sio mwili tu. Uchoraji unafanywa kwa kiwango kimoja cha kahawia-kijivu, kawaida kwa uchoraji wote wa Uholanzi wa enzi hii. Kwa kuongezea urembo wake dhahiri, maisha haya bado yanasimulia juu ya kutoonekana " maisha ya utulivu»Vitu, ambavyo viligunduliwa na mtazamo wa umakini wa msanii.

Peaches na Pears (1895) Paul Cezanne (1830-1906).

Aina ya maisha bado imekuwa ya kihafidhina sana. Kwa hivyo, karibu hadi mwanzoni mwa karne ya 20, ilionekana sawa na katika karne ya 17. Hadi Paul Cezanne alichukua nafasi. Aliamini kuwa uchoraji unapaswa kuwasilisha ukweli, na uchoraji unapaswa kutegemea sheria za asili. Cezanne alitaka kuwasilisha sifa zisizobadilika, lakini za mara kwa mara za kitu, kwa njia ya awali ya fomu na rangi, umoja wa fomu na nafasi. Na aina ya maisha bado imekuwa somo bora kwa majaribio haya. Kila moja ya vitu katika maisha bado "Peaches na Pears" ni taswira kutoka pembe tofauti. Kwa hivyo tunaona meza kutoka juu, matunda na kitambaa cha meza - kutoka kando, meza ndogo - kutoka chini, na jug kwa ujumla kwa wakati mmoja. pande tofauti... Cezanne anajaribu kufikisha sura na kiasi cha peaches na pears kwa usahihi iwezekanavyo. Ili kufanya hivyo, yeye hutumia sheria za macho, kwa hivyo vivuli vya joto (nyekundu, nyekundu, manjano, dhahabu) hugunduliwa na sisi kama wasemaji, na baridi (bluu, bluu, kijani) - kurudi kwa kina. Kwa hiyo, sura ya vitu katika maisha yake bado haitegemei taa, lakini inafanywa mara kwa mara. Hii ndiyo sababu Cezanne inaonekana monumental.

"Kitambaa cha Table cha Bluu" (1909) Henri Matisse (1869-1954).

Ni mchoro wa ajabu jinsi gani - maisha bado: inakufanya uvutie nakala ya vitu hivyo, asili ambayo hauvutii.

Blaise Pascal

Hakika, umewahi kuacha kuangalia matunda kutoka meza ya jikoni? Naam ... isipokuwa wakati nilikuwa na njaa, sawa? Lakini picha yenye muundo wa matunda au bouquet ya maua ya kifahari inaweza kupendezwa kwa masaa. Hapa ndipo uchawi maalum wa maisha bado upo.

Ilitafsiriwa kutoka kwa Kifaransa, bado maisha inamaanisha "Asili iliyokufa"(maiti ya asili). Hata hivyo, hii ni tafsiri halisi tu.

Kwa kweli bado maisha- Hii ni picha ya vitu visivyo na mwendo, vilivyohifadhiwa (maua, mboga, matunda, samani, mazulia, nk). Maisha ya kwanza bado yanapatikana kwenye frescoes ya Ugiriki ya Kale na Roma ya Kale.

Bado maisha (fresco kutoka Pompeii) 63-79, Naples, Matunzio ya Taifa Capodimonte. Mwandishi hajulikani.

Wakati rafiki alikuja kutembelea Kirumi, sheria ladha nzuri alidai kuwa mwenye nyumba aonyeshe bidhaa bora zaidi ya fedha zake. Tamaduni hii inaonyeshwa waziwazi katika maisha bado kutoka kwenye kaburi la Vestorius Priscus huko Pompeii.

Katikati ya muundo huo ni chombo cha kuchanganya divai na maji, mfano halisi wa mungu wa uzazi Dionysus-Lieber. Pande zote mbili za meza ya dhahabu ni mitungi iliyowekwa kwa ulinganifu, ladles, pembe za divai.

Walakini, maisha bado sio matunda tu, mboga mboga na maua, lakini pia ... fuvu la mwanadamu, iliyoundwa kutafakari upitaji. maisha ya binadamu... Hivi ndivyo maisha bado yalivyowakilishwa na wafuasi wa aina ya Vanitas, wawakilishi wa hatua ya mwanzo ya maendeleo ya maisha bado.

Mfano bora ni maisha ya kiistiari msanii wa Uholanzi Willem Claes Heada, ambapo bomba linaonyeshwa karibu na fuvu - ishara ya kutokuwepo kwa furaha ya kidunia, chombo cha kioo - kielelezo cha udhaifu wa maisha, funguo - ishara ya nguvu ya mama wa nyumbani ambaye anadhibiti hifadhi. Kisu kinaashiria hatari ya maisha, na brazier, ambayo makaa huwaka sana, inamaanisha kutoweka kwake.

Ubatili. Vanitas, 1628, Willem Claesz Heda.

Willem Head anaitwa kwa haki "Bwana kifungua kinywa". Kwa msaada wa mpangilio wa kuvutia wa chakula, sahani na vyombo vya jikoni, msanii aliwasilisha kwa usahihi hali ya uchoraji. Na ustadi wake wa kuonyesha mng'aro wa nuru kwenye nyuso laini kabisa za bakuli za fedha na glasi uliwashangaza hata watu mashuhuri wa wakati wa msanii huyo.

Inashangaza jinsi Kheda alivyoweza kufikisha kila kitu kwa usahihi na kwa upole: mchezo wa mwanga, upekee wa sura, rangi ya vitu. Katika uchoraji wote wa Mholanzi kuna siri, mashairi, pongezi ya dhati kwa ulimwengu wa vitu.

Bado maisha ya wasanii maarufu

Bado maisha mara nyingi yalipenda wasanii maarufu... Ni kuhusu mabwana wa brashi na kazi zao za kupendeza ambazo nitakuambia zaidi.

Pablo Picasso ndiye msanii ghali zaidi ulimwenguni

Kipekee na kisichoweza kuepukika - hii ndio wanaiita bora Msanii wa Uhispania Karne ya XX Pablo Picasso. Kila kazi ya mwandishi ni tandem ya muundo wa asili na fikra.

Bado maisha na shada la maua, 1908

Bado maisha na balbu, 1908

Mbali na ukamilifu wa kitamaduni, uhalisia, uliojaa rangi nyepesi na angavu, au maisha ya utusitusi yaliyotengenezwa kwa tani za samawati-kijivu, Picasso alipenda sana. ujazo... Msanii aliweka vitu au wahusika katika uchoraji wake katika maumbo madogo ya kijiometri.

Na ingawa wakosoaji wa sanaa hawakutambua ujazo wa Picasso, sasa kazi yake inauzwa vizuri na ni ya watoza tajiri zaidi ulimwenguni.

Gitaa na muziki wa karatasi, 1918

Eccentric Vincent Van Gogh

Pamoja na Usiku wa Nyota maarufu, safu ya uchoraji na alizeti imekuwa ishara ya kipekee ya kazi ya Van Gogh. Msanii huyo alipanga kupamba nyumba yake huko Arles na alizeti kwa kuwasili kwa rafiki yake Paul Gauguin.

"Anga ni bluu ya kupendeza. miale ya jua- rangi ya njano. Huu ni mchanganyiko laini, wa kichawi wa tani za mbinguni za bluu na njano kutoka kwa uchoraji wa Delft wa Vermeer ... siwezi kuandika kitu kizuri sana ... "- Van Gogh alisema doomely. Labda hii ndiyo sababu msanii alipaka alizeti mara nyingi.

Vase na alizeti 12, 1889

Upendo usio na furaha, umaskini na kukataliwa kwa kazi yake humshawishi msanii kufanya wazimu na kudhoofisha afya yake. Lakini kuhusu uchoraji msanii mwenye vipaji kwa ukaidi aliandika: "Hata nikianguka mara tisini na tisa, bado nitasimama kwa mara ya mia."

Bado maisha na poppies nyekundu na daisies. Auvers, Juni 1890.

Irises. Saint-Remy, Mei 1890

Inajumuisha yote bado maisha na Paul Cézanne

"Nataka kurudisha umilele kwa maumbile",- msanii mkubwa wa Kifaransa Paul Cezanne alipenda kurudia. Msanii hakuonyesha mchezo wa nasibu wa mwanga na kivuli, haubadilika, lakini sifa za mara kwa mara za vitu.

Kwa jitihada za kuonyesha vitu kutoka pande zote, anazielezea kwa namna ambayo mtazamaji anapenda maisha bado, kana kwamba kutoka kwa pembe tofauti. Tunaona meza kutoka juu, kitambaa cha meza na matunda kutoka upande, sanduku kwenye meza kutoka chini, na mtungi kutoka pande tofauti kwa wakati mmoja.

Peaches na pears, 1895

Bado maisha na cherries na persikor, 1883-1887

Bado maisha ya wasanii wa kisasa

Palette ya rangi na aina mbalimbali za vivuli inaruhusu mabwana wa leo bado wa maisha kufikia ukweli wa ajabu na uzuri. Je! ungependa kupendeza picha za kuchora za watu wenye talanta wa wakati wetu?

Muingereza Cecil Kennedy

Haiwezekani kuchukua macho yako kutoka kwa uchoraji wa msanii huyu - anavutiwa sana na mimea! Mmm… Nafikiri tayari ninaweza kunusa maua haya mazuri ajabu. Na wewe?

Cecil Kennedy anachukuliwa kuwa msanii mashuhuri wa Uingereza wa wakati wetu. Mshindi wa tuzo kadhaa za kifahari na kipenzi cha wengi " wenye nguvu duniani hii ”, Kennedy bado alikua maarufu tu wakati alikuwa na zaidi ya miaka 40.

Msanii wa Ubelgiji Julian Stappers

Habari juu ya maisha ya msanii wa Ubelgiji Julian Stappers ni chache, ambayo haiwezi kusemwa juu ya picha zake za kuchora. Maisha ya furaha ya msanii bado yako kwenye mkusanyiko wa watu tajiri zaidi ulimwenguni.

Gregory Van Raalte

Msanii wa kisasa wa Marekani Gregory Van Raalte Tahadhari maalum huchota kwenye mchezo wa mwanga na kivuli. Msanii ana hakika kwamba mwanga haupaswi kuanguka moja kwa moja, lakini kupitia msitu, majani ya miti, maua ya maua, au yanajitokeza kutoka kwenye uso wa maji.

Msanii mwenye talanta anaishi New York. Anapenda kuchora bado anaishi kwa kutumia mbinu ya rangi ya maji.

Msanii wa Iran Ali Akbar Sadehi

Ali Akbar Sadeghi ni mmoja wa wasanii wa Irani waliofanikiwa zaidi. Katika kazi zake, anachanganya kwa ustadi utunzi wa picha za jadi za Irani, hadithi za kitamaduni za Kiajemi na uchoraji wa ikoni na sanaa ya vioo.

Bado maisha ya wasanii wa kisasa wa Kiukreni

Chochote unachosema, lakini katika mabwana wa Kiukreni wa brashi - wao wenyewe, maono ya kipekee ya maisha ya Ukuu wake bado. Na sasa nitakuthibitishia Wewe.

Sergey Shapovalov

Picha za Sergei Shapovalov zimejaa bunnies wa jua... Kila moja ya kazi zake bora imejazwa na mwanga, fadhili na upendo kwa ardhi ya asili... Na msanii huyo alizaliwa katika kijiji cha Ingulo-Kamenka, wilaya ya Novgorodkovsky, mkoa wa Kirovograd.

Sergey Shapovalov - Msanii Aliyeheshimiwa wa Ukraine, mwanachama Umoja wa Kitaifa wasanii.

Igor Derkachev

Msanii wa Kiukreni Igor Derkachev alizaliwa mnamo 1945 huko Dnepropetrovsk, ambapo bado anaishi. Kwa miaka ishirini na tano alihudhuria studio ya sanaa ya Nyumba ya Utamaduni ya Wanafunzi iliyopewa jina lake Yuri Gagarin, kwanza kama mwanafunzi, na kisha kama mwalimu.

Uchoraji wa msanii huchomwa na joto, upendo kwa mila ya asili na zawadi za asili. Joto hili maalum hupitishwa kupitia picha za msanii kwa mashabiki wote wa kazi yake.

Victor Dovbenko

Kulingana na mwandishi, maisha yake bado ni kioo hisia mwenyewe na hisia. Katika bouquets ya roses, katika placers ya cornflowers, asters na dahlias, katika uchoraji wa misitu "harufu nzuri" - harufu ya kipekee ya majira ya joto na zawadi zisizo na thamani za asili ya tajiri ya Ukraine.

Bado maisha(fr. nature morte - "dead nature") - taswira ya vitu visivyo hai katika sanaa nzuri, tofauti na picha, aina, mandhari ya kihistoria na mandhari.

Hatua ya mwanzo ya maisha bado inaweza kupatikana katika karne ya 15-16, wakati ilionekana kama sehemu ya historia au historia. utungaji wa aina. Kwa muda mrefu maisha tulivu yalidumisha uhusiano na mchoro wa kidini, kutunga sura za Mama wa Mungu na Kristo na vigwe vya maua, na pia mara nyingi ziko upande wa nyuma wa sanamu ya madhabahu (kama vile Rogier van der Weyden's "Triptych of the Braque Family". "). Pia katika karne ya 16, mila ya kuunda picha na picha ya fuvu ilikuwa imeenea, kwa mfano, picha ya Jean Carolondel na Jan Gossaert (tazama vanitas). Maisha ya awali bado yalifanya kazi ya utumishi, kama vile kupamba milango ya kabati au kuficha niche ya ukuta.

Maisha bado yanaundwa kama aina huru ya uchoraji katika kazi ya wasanii wa Uholanzi na Flemish wa karne ya 17. Vitu katika uchoraji wa maisha bado wa kipindi hiki mara nyingi huwa na mfano uliofichwa - ama upitaji wa kila kitu cha kidunia na kutoweza kuepukika kwa kifo (Vanitas), au - kwa maana pana zaidi ya Mateso ya Kristo na Ufufuo. Maana hii inatolewa kupitia matumizi ya vitu - katika hali nyingi zinazojulikana na kukutana katika maisha ya kila siku, ambayo hupewa maana ya ziada ya ishara.

Uholanzi bado ni maisha ya karne ya 17

Maisha ya Uholanzi bado yalikuwa jambo la kipekee la kitamaduni la karne ya 17 ambalo liliathiri maendeleo zaidi yote uchoraji wa Ulaya... Waholanzi Wadogo walionyesha katika kazi zao ulimwengu wa vitu vinavyoishi maisha yao ya utulivu, yaliyohifadhiwa. Neno "maisha ya waliohifadhiwa" (Dutch stilleven, German stilleben, English still-life) lilianza kutumiwa kuashiria aina fulani katikati ya karne ya 17, kwanza nchini Uholanzi. Kabla ya hapo, wasanii waliita uchoraji sawa, wakielezea njama hiyo: "Kifungua kinywa kidogo", "Bouquet ya maua", "nyara ya uwindaji", "Ubatili wa ubatili". Tafsiri kuu ya neno hili inayopatikana katika fasihi ni "maisha ya utulivu, yasiyo na mwendo."

Bado maisha katika uchoraji wa Kirusi wa karne za 18-20

Bado maisha kama aina huru ya uchoraji ilionekana nchini Urusi mapema XVIII karne. Wazo la hapo awali lilihusishwa na picha ya zawadi za ardhi na bahari, ulimwengu tofauti wa vitu vinavyomzunguka mtu. Hadi mwisho wa karne ya 19, bado maisha, tofauti na picha na picha ya kihistoria, ilionekana kama aina ya "duni". Ilikuwepo hasa kama mpangilio wa mafunzo na iliruhusiwa kwa maana ndogo tu kuchora maua na matunda.

Mwanzo wa karne ya ishirini ilikuwa na sifa ya kustawi kwa uchoraji wa maisha ya Kirusi bado, ambayo kwa mara ya kwanza ilipata usawa kati ya aina zingine. Nia ya wasanii kuwawezesha lugha ya picha ikifuatana na utafutaji wa kazi katika uwanja wa rangi, sura, muundo. Haya yote yalionekana haswa katika maisha tulivu. Imeboreshwa na mada mpya, picha na mbinu za kisanii, maisha ya Kirusi bado yalikua kwa kasi isiyo ya kawaida: katika muongo mmoja na nusu, inakwenda kutoka kwa hisia hadi kuunda fomu ya kufikirika.

Katika miaka ya 30-40 ya karne ya ishirini, maendeleo haya yalisimama, lakini tangu katikati ya miaka ya 50, bado maisha yamekuwa yakipitia. Uchoraji wa Soviet kupanda mpya, na kutoka wakati huo na kuendelea, hatimaye na imara kuongezeka kwa sambamba na aina nyingine.

Wasanii wa maisha ya Kirusi bado

• Khrutsky Ivan Fomich (1810-1885)
• Grabar Igor Emmanuilovich (1871-1960)
• Petrov-Vodkin Kuzma Sergeevich (1878-1939)
• Konchalovsky Pyotr Petrovich (1876-1956)
• Alberti Petro Filippovich (1913-1994)
• Antipova Evgeniya Petrovna (1917-2009)
• Zakharov Sergey Efimovich (1900-1993)
• Kopytseva Maya Kuzminichna (1924-2005)
• Kotyants Gevork Vartanovich (1906-1996)
• Krestovsky Yaroslav Igorevich (1925-2003)
• Osipov Sergei Ivanovich (1915-1985)
• Pozdneev Nikolay Matveevich (1930-1978)
• Rumyantseva Kapitolina Alekseevna (1925-2002)
• Skuin Elena Petrovna (1909-1986)
• Teterin Victor Kuzmich (1922-1991)
• Shamanov Boris Ivanovich (1931-2008)

Bado maisha kama aina huru ya uchoraji hatimaye ilichukua sura katika karne ya 17. katika kazi za wasanii wa Uholanzi na Flemish.

Hadi wakati huo, haikuwa aina ya kujitegemea, lakini ilijumuishwa tu katika aina nyingine kama sura ya uchoraji mwingine (kwa mfano, vitambaa vya maua), mapambo ya samani, mambo ya ndani, nk.

Muda

Neno "bado maisha" katika tafsiri kutoka Kifaransa ina maana "nature morte". Maua katika vase ni maisha bado; maua sawa katika flowerbed au katika bustani ya mbele - mazingira. Kwa maana pana, maisha bado ni taswira ya kisanii ya vitu visivyo hai: mimea, mchezo, sahani, nk. Msanii haonyeshi vitu "kutoka kwa maumbile", kwani ziko ndani ya mambo ya ndani, lakini hupanga kwa makusudi kwa njia hiyo ili kutatua kazi yake ya kisanii na ya kisanii.
Mara nyingi maisha bado yana mafumbo yaliyofichika kupitia utumiaji wa vitu vya kawaida, ambavyo msanii huwapa ishara, maana ya ziada na maana. Mfano wa maisha ya kitamathali bado ni vanitas (kutoka kwa Kilatini vanitas "ubatili, ubatili").

Aina za maisha bado

Vanitas

Michael Konrad Hirt. Vanitas
Vanitas ni maisha ya kiistiari. Kawaida huonyesha fuvu, kati ya mambo mengine. Maisha hayo tulivu yanakusudiwa kukumbusha juu ya mpito wa maisha, ubatili wa anasa na kutoepukika kwa kifo - kutafakari juu ya maana ya uwepo wa mwanadamu. Neno hili limechukuliwa kutoka katika mstari kutoka kwa Biblia: "Ubatili mtupu, alisema Mhubiri, ubatili mtupu - kila kitu ni ubatili!" Kwa Kilatini ilisikika hivi: " Vanitas vanitatum dixit Mhubiri vanitas vanitatum omnia vanitas". Unaweza kusoma zaidi kuhusu vanitas.

Uholanzi bado maisha

Maisha ya Uholanzi bado, yaliyoundwa katika karne ya 17. kama aina huru, iliathiri maendeleo zaidi ya uchoraji wote wa Uropa. Inatokea kwamba vitu vya kawaida pia vinaishi, lakini maisha yao ni ya utulivu na hayaonekani kwa wanadamu. Kuna aina fulani ya siri katika hili. Inavyoonekana, hii ndiyo sababu aina ya maisha bado imekuwa maarufu na imesalia hadi leo. Wakati mwingine maisha bado huvutia jicho, husisimua hisia, haiwezekani kujitenga nayo - vyama vingine huibuka, kumbukumbu za muda mfupi ...

Maua bado maisha

Aina hii ya maisha bado ndiyo iliyoenea zaidi na ya kwanza kabisa kuibuka kama aina tofauti.

Jan Davids de Hem (1606-1684). Bado maisha na chombo cha maua (karibu 1645). Matunzio ya Kitaifa ya Sanaa (Washington)
Kijadi, maua mengi yalipandwa nchini Uholanzi, bustani zilipandwa, hivyo maisha ya maua bado yalikuwa ugani wa asili wa jamii. Wasanii wa kwanza wa aina hii walikuwa Ambrosius Bosschaert Mzee (1573-1621) na Baltasar van der Ast (1593-1657).

Ambrosius Bosschaert Mzee "Tulips, roses, carnations nyeupe na nyekundu, kusahau-me-nots na maua mengine katika vase" (c. 1619). Mafuta juu ya shaba

Mwanasayansi bado maisha

Aina ya akili zaidi ya maisha bado. Katika maisha hayo bado, ilitakiwa kufikiria juu ya kile kilichoonyeshwa, na kwa hili - ujuzi wa Biblia na ujuzi mwingine kuhusu ulimwengu. Vanitas pia inaweza kuhusishwa na kitengo hiki, lakini maisha ya wasomi bado ni pana juu ya somo: ina vitabu, vyombo vya muziki na kadhalika.

Maria van Osterwijk. Bado maisha

D. Annenkov "Tafakari na Baudelaire"

Bado maisha katika uchoraji wa Kirusi

Huko Urusi, bado maisha kama aina huru yalionekana mwanzoni mwa karne ya 18. Lakini kwa muda (karibu hadi marehemu XIX c.) maisha bado yalizingatiwa kuwa aina ya chini na yalionyesha maua na matunda pekee.
Msanii maarufu wa aina hii katika karne ya 19. alikuwa I. Khrutsky.

I. Khrutsky. Bado Maisha na Vase (1832)

I. Khrutsky "Maua na Matunda" (1838)
Katika karne ya ishirini. Uchoraji wa maisha ya Kirusi bado umekuwa sawa kati ya aina zingine. Wasanii walifanya kazi katika ukamilifu wa rangi, fomu, muundo, aina hiyo ilianza kukuza haraka.
Warusi maarufu na wasanii wa Soviet ambao walifanya kazi na wanafanya kazi katika aina ya maisha bado: Konstantin Korovin (1861-1939), Igor Grabar (1871-1960), Pyotr Konchalovsky (1876-1956), Kuzma Petrov-Vodkin (1878-1939), Martiros Saryan (1880). -1972), Ilya Mashkov (1881-1944), Elena Skuin (1909-1986), Peter Alberti (1913-1994), Sergei Osipov (1915-1985), Evgenia Antipova (1917-2009), Victor Teterin (1912-192-192-192). ), Maya Kopytseva (1924-2005), Yaroslav Krestovsky (1925-2003), Vladimir Stozharov (1926-1973), Boris Shamanov (1931-2008), nk.

E. Skuin "Peonies na Cherries" (1956)

V. Stozharov. Bado maisha na rowan (1969)

Bado maisha katika mitindo na mwelekeo tofauti wa sanaa

Zamu ya karne za XIX-XX. inayojulikana kwa majaribio katika ubunifu wa kisanii... Bado maisha pia hayakuepuka hatima hii. Wa kwanza kufanya majaribio ya maisha bado walikuwa Paul Cezanne, Paul Gauguin, Henri Matisse na wengine.

P. Cezanne. Bado maisha na drapery (1889). Hermitage (St. Petersburg)
Mchemraba P. Picasso alijaribu kwa ujasiri.

P. Picasso "Jug, Glass na Book" (1908)
J. Braque pia alifanya kazi kwa mtindo wa cubism.

J. Braque "Ala za Muziki" (1908)
Cubo-futurists walifanya kazi katika kutafuta mwelekeo mpya wa muda wa nafasi.

K. Malevich "Ng'ombe na Violin" (1913). Makumbusho ya Jimbo la Urusi (St. Petersburg)
Wake "... hisia angavu kupatikana katika mambo nishati ya dissonances kupatikana kutoka mkutano wa aina mbili kinyume" (K. Malevich "Kutoka Cubism na Futurism kwa Suprematism").
Katika maisha ya kimetafizikia bado ya Giorgio Morandi (1890-1964), vitu vinashinikizwa dhidi ya kila mmoja, na kutengeneza vikundi mnene, kana kwamba vinajaribu kuweka joto, wakiogopa baridi ya nje na uchokozi.

Giorgio Morandi. Natura Morta (1956)
Wengi mwakilishi maarufu surrealism Salvador Dali katika yake kazi maarufu Kudumu kwa Kumbukumbu, ambayo kimsingi ni maisha ya kitamathali bado, huakisi juu ya uhusiano wa wakati.

S. Dali "Uwezo wa Kumbukumbu" (1931)
Matangazo ya kibiashara ya nusu ya pili ya karne ya XX. iliwalea watu tabia ya uchoyo kwa vitu na matumizi yasiyotosheleza. Kuna fetishization ya somo. Vipengele vya aina ya maisha bado vinaanza kubadilika kutoka sanaa hadi chanzo cha matumizi.

Supu ya Andy Warhol's Campbell's Can (1968)
Dmitry Krasnopevtsev anawakilisha sanaa "isiyo rasmi" ya Kirusi, ingawa ana elimu rasmi ya sanaa ya kitambo (alihitimu kutoka Taasisi ya Sanaa ya Moscow iliyopewa jina la V.I.Surikov).

D. Krasnopevtsev. Bado maisha
Aina kuu ya Krasnopevtsev ni "metafizikia bado maisha" karibu na surrealism na keramik rahisi, mara nyingi iliyopigwa, mimea kavu na shells. Kazi hizi, zilizochorwa kwa tani za ashy, huendeleza nia ya mpito na isiyo ya kweli ya ulimwengu.
Na hapa kuna uchoraji wa maisha bado msanii wa kisasa Dmitry Annenkov ni "huhuishaji" kabisa. Wao ni tofauti: furaha, huzuni, funny, lakini hai kabisa. Nataka kuwagusa. Kuangalia maisha haya bado, haiwezekani kupinga tabasamu la fadhili.

D. Annenkov "Bado maisha na grinder ya kahawa"

D. Annenkov "Jua la Spring"

D. Annenkov "Kumbukumbu za Majira ya joto"

Bado maisha ni aina ambayo ilipata umaarufu katika sanaa ya Magharibi hadi mwisho wa karne ya 16 na imebaki kuwa aina muhimu tangu wakati huo. Bado lifes huainishwa kwa kuonyesha vitu vya kawaida vinavyoweza kuwa vya asili, kama vile maua, matunda, n.k., au bandia, kama vile miwani, ala za muziki, n.k. Hapa chini kuna orodha ya maisha 10 maarufu zaidi. wasanii maarufu wakiwemo Chardin, Paul Cézanne, Van Gogh na Giorgio Morandi.

№10 Msururu wa still lifes, Msanii Tom Wesselmann

Harakati za sanaa ya pop zilianza miaka ya 1950 na hutumia taswira zinazotambulika kutoka kwa tamaduni maarufu. Miongoni mwa wengi kazi maarufu Sanaa ya Pop ni mfululizo wa maisha bado ya Tom Wesselmann. Maisha yake bado yanaonyesha vipengele ulimwengu wa kisasa badala ya matunda na mboga za kizazi kilichopita cha wasanii wa aina hii. Kazi hii (Bado Maisha # 30) ni mchanganyiko wa uchoraji, uchongaji na kolagi ya alama za biashara ambazo Tom aliona mitaani.

No. 9 Vanitas na violin na mpira wa kioo

Mchoraji: Peter Claesz