Pierre Duhov na Prince Andrey Marafiki. Nini msingi wa urafiki wa Andrei Bolkonsky na Pierre Zuhova? Kulingana na riwaya, Vita vya Epic na Dunia (Tolstoy Lion N.)

"Ni mbaya? Nini vizuri? Unahitaji nini kupenda, nifanye nini? Kwa nini kuishi na nini mimi ... "Watu wengi wa miaka ya umri wa miaka wanapiga juu ya maswali haya, lakini zaidi huja katika kutafuta jibu, maswali mapya zaidi yanatokea mbele yake.

Wahusika wa Ro-Mana L. N. Tolstoy "Vita na Amani" wanahusika daima mahali pa nafasi katika maisha, Andrei Bolkonsky na Pierre Duhov. Uhusiano wao hivi karibuni uligeuka kuwa rafiki-bu - halisi, waaminifu, wa siri. Inaonekana kwangu kwamba marafiki wa kweli, kama wapenzi, kulingana na mtu mmoja mzuri, hawatazama kila mmoja, lakini kwa mia moja. Bila shaka, kigezo hiki kinaweza kutumika kwa njia tofauti na pekee ya njia ya maisha, lakini sawa na tamaa isiyo na mwisho ya kilimo cha kujitegemea, kwa maana maisha kamili Andrei Bol-Konsky na Pierre Bezuhov. Tolstoy anaongoza mashujaa wake kupitia mfululizo unaoendelea wa vituo vya kupenda kwa kile kinachoonekana kuwa muhimu zaidi katika maisha ya mtu na jamii, lakini mara nyingi sana haya ya kujishughulisha husababisha mashujaa kukatishwa tamaa, ni kwa kawaida kuvutia, kwa kweli inageuka ili kuwa mdogo na usio na maana. Na tu kama matokeo ya meza ya msingi na ulimwengu, kama matokeo ya ukombozi kutoka "Mirage", marafiki hugundua nini, kutoka kwa mtazamo wao, ni ESPINE, kweli. Hata hivyo, jambo la kuvutia zaidi ni kwamba Bolkonsky, na Pierre Duhov, wa kipekee, kila mmoja, na hata wakati tofauti Njoo kwa matokeo, uifanye jamii yao. Kwa hiyo, kama wanavyoingia ndani ya kiini cha kweli cha jamii yao, inakuwa karibu na nafasi nyembamba, ya uongo na ya bandia, ambayo ina mipaka na kuwashawishi, na wanatoka huko kutafuta maadili mapya ya kibinadamu.

Na Pierre, na Prince Andrei wakati mmoja hupita kupitia shauku na Napoleon, na kama mshambuliaji, kope za mwanamume huvutia kama "mrithi" mapinduzi ya Kifaransa., Blocksky hufunga kwa jina la ndoto za Napoleon kuhusu utukufu mkubwa na feat. Hakikisha kuwa uharibifu wa sanamu hii na Pierre na na-Rey husaidia uchunguzi na mawasiliano na watu wa Kirusi rahisi, askari wakati wa matukio ya kihistoria ya vita ya 1812.

Ujasiri na nguvu ya watu wa kawaida wakati wa vita vya Borodino walimlazimisha Pierre Baughzov kuzunguka On-Poleon, ambaye alileta uovu sana kwa ubinadamu. Katika mateso, kutafuta ukweli, yeye ni hatua kwa hatua huru kutokana na hisia ndogo za ubinafsi na anakuja kuelewa maadili ya kweli ya maisha, kumshangaza na pro-stot yake, upatikanaji, asili, fadhili, na askari wa Kirusi kumsaidia tena , na hasa Plato Karataev katika utumwa wa Kifaransa. Pierre anaanza kuelewa kwamba maana ya maisha iko katika furaha ya asili, katika kuwahudumia watu.

Prince Andrei wakati wa vita na Austerlice alifanya feat kabla ya kuumia kali, akichukua bendera ya kuanguka na kutafuta kubeba askari nyuma yake. Na hivyo, waliojeruhiwa, huanguka chini na kuona juu juu yake mwenyewe blue Sky.. Kila kitu kinabadilika katika nafsi yake: "Kwa utulivu, kwa utulivu na kwa utulivu, sio kabisa, kama nilivyokimbia ... sio mawingu ya kutosha katika anga hii isiyo na mwisho. Je, sijaonaje kabla ya anga hii ya juu? Na kama ninafurahi, hatimaye nilipata. Ndiyo! Yote tupu, udanganyifu wote, ila kwa anga hii isiyo na maana. " Sigor matukio ya kijeshi, vikwazo vikali vya watu wenye hofu na wenye hofu, kuharibu kila mmoja, jeraha kubwa, ambaye aliiweka kwenye mstari wa maisha na kifo, kufungua Bolkonsky katika uchunguzi wa matarajio yake ya utukufu wa kijeshi, kumfanya afanye kutambua na mdogo, na kutokuwa na maana ya Ufalme wa Ufalme Napoleon. Nyenzo kutoka kwenye tovuti.

Tamaa katika maadili na malengo ya maisha yako, na ray bolkonsky, kupona, kufunga. Na tu baada ya muda mrefu, kifo cha kibio katika vita vya Borodino, mkuu huja kwa hitimisho kwamba mahusiano ya kweli Kuna uhusiano wa urafiki na uhusiano wa adui wa ndugu kati ya watu ambao.

Hivyo hamu ya kuelewa ukweli, kupata maana ya maisha huunganisha Andrei Bolkonsky na Pierre Probrelov. Juu ya hili. njia ngumu. Mara nyingi hupata tamaa, lakini huendelea kufikia yao wenyewe. Na katika hili, bila shaka ni kusaidiwa na migogoro na kila mmoja, msaada wa kirafiki wa LCD. Maoni ya Andrei na Pierre baada ya kiroho yao kuwa katika njia nyingi ni sawa, hata upendo wao kwa Natasha Roskova, ambaye alileta "uamsho wa maisha" kwa Bolkonsky na kuwasilishwa furaha ya familia Bezukhov, jamaa kwao kwa kila mmoja.

Ninaamini kwamba watu kama Pierre Duhov na Andrei Bolkonsky, urafiki sio tu kuinua, lakini pia huwasaidia katika vigumu hali ya maisha.. Na ningependa kuwa na marafiki kama waaminifu na wa kuvutia kama watu hawa wa ajabu.

Haukupata kile ulichokiangalia? Tumia utafutaji

Pierre Duhov na Andrei Bolkonsky - Maingizo mawili ya haki moja ya hakimiliki

Roma Tolstoy "Vita na Amani" ilituletea mashujaa wengi na bora sifa za kibinadamu, mwenye heshima, mwenye busara, mwenye moyo mzuri wa juu maadili ya maadili. Na kwanza kabisa, haya ni pamoja na Duchery ya Pierre na Andrei Bolkonsky. Kila mmoja wao ni utu mkali, ana sifa za kuvutia za mtu binafsi. Lakini wakati huo huo, kuna mambo mengi ya jumla ndani yao na wote wawili ni mfano wa haki moja ya hakimiliki - mtu ambaye anaweza kufikiri kwa undani na kwa sababu ya kuendeleza maadili na kuboresha kiroho, kufanya vitendo vya kweli vya shujaa .
Kuonyesha mashujaa wako, mwandishi hakuwa na prequer pia na hakuwa na hakika: aliidhinisha Pierre na Andrey kinyume na sifa, sifa na hasara. Katika picha yao yeye alianzisha. watu wa kawaidaUwezo wa kuwa wenye nguvu na dhaifu wakati fulani wa maisha yao, lakini wanaweza kuondokana na mapambano ya ndani na kujitegemea juu ya uongo na utaratibu, kuzaliwa upya kiroho na kupata wito wao katika maisha. Njia zao ni tofauti, lakini wakati huo huo kuna wengi ndani yao. Na, hasa, kufanana ni uchovu wao wa akili, katika mapambano. Pierre - pamoja na udhaifu wake wa tabia, hofu, uvumilivu mkubwa na barabara ya mbali. W. Andrei Bolkonsky-na. Kiburi, kiburi, tamaa na matarajio ya roho ya utukufu.
Pierre Duchets - Moja ya Kati, Wengi mashujaa wenye kuvutia riwaya. Picha yake, kama picha ya Andrei Bolkonsky, inaonyeshwa katika mienendo ya mara kwa mara. Mwandishi anazingatia udhaifu wa karibu wa utoto, fadhili na uaminifu wa mawazo ya shujaa wake, na kwa mara ya kwanza Pierre inawakilishwa na kuchanganyikiwa, passive, kabisa mtu mdogo. Pierre kwa hakika haifai katika jamii bandia ya lestiets na wahusika waliopo katika Saluni ya Sherler. Kwa kuongeza, douses haifai kwa pesa na anasa, hana maana na, licha ya kila kitu, huhisi kwa kiasi kikubwa mpaka kati ya utani usio na hatia na michezo ya hatari ambayo mtu anaweza kufuta maisha yoyote.
Katika hatua ya kugeuka ya maisha, mapenzi yenye nguvu na wengi pande bora Tabia ya Pierre, na kisha ina uwezo wa mengi. Ambaye angefikiri kwamba Pierre Duhov, mtu huyu laini na baraka, hatimaye, anapaswa kuonekana na mratibu jamii ya siri "Watu wa kujitegemea na huru" na wataendelea kumshtaki mfalme kwa uvivu, akishutumu kwa kasi mfumo wa kijamii, mmenyuko na Arakhevchina na kuongoza watu wengi?
Kama Pierre, Andrei Bolkonsky kutoka safu ya kwanza inajulikana kutoka kwa umati wa jumla watu wanaofanya kazi Riwaya kwa ukweli kwamba yeye wasiwasi anahisi katika mazingira ya kidunia. Anahisi kusudi lake muhimu. Inaonekana kama kiutamaduni, elimu, mtu mmoja - mmoja wa wawakilishi bora wa jamii yenye heshima ya wakati huo. Hasa kuathiri upendo wake kwa kazi, tamaa ya shughuli muhimu, za kazi. Andrei ni maisha ya familia yenye utulivu na mazoezi yenye masuala ya umma, nafsi yake inakwenda kwa jambo muhimu, yeye ndoto ya maneno mazuri, "kuhusu Toulon yake," kuhusu utukufu. Ni kwa kusudi hili kwamba Blocky anaamua kwenda kwenye vita na Napoleon na anaelezea Pierre sababu ya kutatua kwake kwa maneno hayo: "Maisha ninayoongoza hapa sio kwangu."
Lakini alikuwa na nia ya kukata tamaa katika idiot yake Napoleon, kuishi kifo cha mkewe na miujiza kukaa hai baada ya vita, na badala yake, kuishi upendo halisi kwa Natasha na kukubali hasara yake. Baada ya yote haya, Andrei anapoteza imani katika yeye mwenyewe, ili kupata zaidi maana katika maisha na uvimbe katika roho. Mara nyingine tena katikati ya matukio ya kijeshi, lakini tena katika kutafuta utukufu na feat, Andrei inabadilika nje na ndani. Kulinda familia, Bolkonsky anataka kuharibu adui wa watu wote wa Kirusi na anahisi neema na mahitaji yake.
Kwa hiyo, ukifungua kutoka uongo wa kuruka jamii ya kidunia na kupiga hali ngumu ya kijeshi, kuwa katika mazingira ya askari wa kawaida wa Kirusi, Pierre na Andrei wanaanza kujisikia ladha ya maisha, kupata amani ya akili.. Baada ya kupitisha njia nzito ya makosa na udanganyifu wao wenyewe, mashujaa hawa wawili wanajikuta, wakati wa kudumisha asili yao ya asili na sio chini ya ushawishi wa jamii.

Maelezo ya jitihada za kiroho Andrei Bolkonsky na Pierre Beszheov katika riwaya "Vita na Amani" ya Lev Nikolayevich Tolstoy mahali pote. Maudhui ya multidimensional ya kazi yalifanya iwezekanavyo kuamua aina yake kama epic ya riwaya. Katika hiyo ilionekana kuwa muhimu matukio ya kihistoria., Hatima ya watu wa madarasa tofauti era nzima.. Pia matatizo ya Kimataifa.Mwandishi hulipa kipaumbele kwa uzoefu, ushindi na kushindwa kwa mashujaa favorite. Kuangalia hatima yao, msomaji anajifunza kuchambua vitendo, kutafuta lengo, chagua njia.

Njia ya maisha ya Andrei Bolkonsky na Pierre Baudens ni vigumu na aurist. Fates zao zinasaidia kuwasilisha msomaji mmoja wa mawazo makuu ya maelezo. L. N. Tolstoy anaamini kwamba kwa uaminifu, ni muhimu "kukimbilia, kuchanganyikiwa, kupigana, kukosea, kuanza na kutupa na kuanzia kuanza, na milele kupigana na kupoteza." Hiyo ndio marafiki wanavyofanya. Jitihada ya maumivu ya Andrei Bolkonsky na Pierre Baudsova ni lengo la kutafuta maana ya kuwepo kwake.

Njia ya wewe mwenyewe Andrei Bolkonsky.

Andrei Bolkonsky ni tajiri, ni mzuri, aliyeolewa na mwanamke mwenye kuvutia. Ni nini kinachofanya kumtupa kazi ya mafanikio na utulivu wa utulivu? Bolkonsky anajaribu kupata marudio yake.

Mwanzoni mwa kitabu, hii ni mtu ambaye ndoto za utukufu, upendo wa nchi nzima na matumizi. "Siipendi chochote haraka kama utukufu, upendo ni mwanadamu. Kifo, majeraha, kupoteza familia, hakuna kitu kinachotisha kwangu, "anasema. Bora yake ni Napoleon kubwa. Kutembea juu ya sanamu yake, kiburi na kiburi Prince anakuwa kijeshi, hufanya matumizi. Insight inakuja ghafla. Andrei Bolkonsky alijeruhiwa, akiona anga ya juu ya Austerlitz, anajua kwamba malengo yake yalikuwa tupu na nicchon.

Kuacha huduma na kurudi, Prince Andrei anataka kurekebisha makosa yake. Hatimaye mbaya huamua vinginevyo. Baada ya kifo cha mkewe katika maisha ya Bolkonsky, kipindi cha unyogovu na kukata tamaa huja. Majadiliano na Pierre hufanya kuangalia tofauti katika maisha.

Bolkonsky tena anataka kuwa na manufaa si tu kwa familia yake, bali pia kwa Baba. Madai ya masuala ya serikali yanavutia sana shujaa. Kukutana na Natasha Rostova kufungua macho yake kwa asili ya bandia ya Speransky. Maana ya maisha inakuwa upendo kwa Natasha. Tena ndoto, tena mipango na tamaa tena. Kiburi cha familia hakumruhusu Prince wa Andrei kusamehe kosa mbaya mke mtarajiwa. Harusi ilikuwa hasira, matumaini yatoweka kwa furaha.

Mara nyingine tena, huzuia katika Bogucharov, kuamua kushiriki katika kuzaliwa kwa Mwana na mpangilio wa mali yake. Vita ya Patriotic ya 1812 imeamsha sifa bora katika shujaa. Upendo kwa nchi na chuki kwa wavamizi hufanya kurudi kwa huduma na kutoa maisha yao kwa baba.

Kutafuta maana ya kweli ya kuwepo kwake, tabia kuu inakuwa mtu mwingine. Katika nafsi yake hakuna nafasi zaidi kwa mawazo ya bure na egoism.

Furaha rahisi ya Pierre.

Njia ya jitihada za Bolkonsky na Bezuhova zinaelezwa katika riwaya. Mwandishi hana mara moja mashujaa kwa lengo la thamani. Haikuwa rahisi kupata furaha na Pierre.

Hesabu ya vijana ya kucheka, kinyume na rafiki yake, inaongozwa na mtunzi wa moyo.

Katika sura ya kwanza ya kazi mbele yetu ni naive, fadhili, kijana mwenye frivolous. Ukosefu na utukufu hufanya Pierre kuambukizwa, kufanya vitendo vya kukosea kufanya.

Pierre Duhov, kama Andrei Bolkonsky, ndoto za siku zijazo, anakubali Napoleon, akijaribu kupata barabara yake ya maisha. Kwa majaribio na makosa, shujaa hufikia lengo linalohitajika.

Moja ya udanganyifu kuu wa pierre isiyo na ujuzi ilikuwa ndoa juu ya seductive Helen Kuragin. Maumivu, kosa, hasira huhisi pierre iliyodanganywa kutokana na ndoa hii. Baada ya kupoteza familia yake, baada ya kupoteza matumaini ya furaha ya kibinafsi, Pierre anajaribu kujikuta katika Freemasonry. Anaamini kwa dhati kwamba shughuli zake za kazi zitakuwa na manufaa kwa jamii. Mawazo ya udugu, usawa, haki ya kuhamasisha kijana. Anajaribu kutambua katika maisha: Inawezesha hatima ya wakulima, inatoa amri ya ujenzi shule za bure na hospitali. "Na tu sasa, wakati mimi ... Ninajaribu kuishi kwa wengine, sasa nilielewa furaha yote ya maisha," anasema kwa rafiki. Lakini amri zake hazijajazwa, ndugu wa Masons ni uongo na korestoloby.

Katika riwaya "Vita na Amani", Bolkonsky na Pierre daima wanapaswa kuanza tena.

Fracture kwa Pierre Zuhovova inakuja na mwanzo wa Vita Patriotic. Yeye kama Prince Bolkonsky anaongozwa na mawazo ya kizalendo. Kikosi hiki kinaundwa kwenye pesa yake, iko mbele wakati wa vita vya Borodino.

Baada ya kuamua kuua Napoleon, Pierre Duhov anafanya vitendo kadhaa vya frivolous na kukamata Kifaransa. Monsters alitumia kifungo kabisa kubadilisha mabadiliko ya WorldView. Chini ya ushawishi wa mtu rahisi wa Platon Karataev, anaelewa kuwa maana ya maisha ya mtu ni kukidhi mahitaji rahisi. "Mtu lazima awe na furaha," Pierre ambaye alirudi kutoka kifungoni.

Baada ya kueleweka katika yeye mwenyewe, Pierre Duchev alianza kuelewa vizuri zaidi. Yeye bila shaka anachagua njia sahihi, anapata upendo halisi na familia.

Lengo la kawaida

Kumaliza insha juu ya mada "Jitihada ya Kiroho kwa Andrei Bolkonsky na Pierre Proghova" Nataka maneno ya mwandishi: "utulivu ̶ ni maana ya roho." Mashujaa ghali sana hawajui amani, wanapata njia ya maisha ya haki. Tamaa ya uaminifu na kwa kutosha kufanya madeni na kufaidika na jamii huunganisha Andrei Bolkonsky na Pierre Dunyov, huwafanya wahusika tofauti kama.

Jaribu juu ya kazi hiyo

Kama unavyojua, awali L.N. Tolstoy amepata riwaya juu ya Decembrist, ambaye anarudi kutoka Cortica hadi Poreform Russia. Lakini mwandishi aliamua kuwaambia kuhusu uasi wa wavumbuzi kutambua sababu za tukio hili kwa hatima ya mama. Hata hivyo, tukio hili lilidai kwamba pia anaomba rufaa kwa asili ya Decembrism - vita ya Patriotic. 1812.

Mwandishi mwenyewe alisema kuwa haiwezekani kuzungumza juu ya wakati wa ushindi wa Kirusi, bila kutaja wakati wa "stamp na kushindwa" - vita vya 1805-1807. Hivyo riwaya "Vita na Dunia" ilionekana. Kama inavyoonekana kutoka kwenye hadithi hii, katika riwaya awali ilikuwa shujaa mmoja - Pierre Duhov.

Picha za Andrei Bolkonsky na Pierre Dunzhav katika riwaya "Vita na Amani"

Sura ya Andrei Bolkonsky ilionekana kutoka eneo la kifo cha afisa mdogo kwenye uwanja wa Australia. Kwa hiyo, katika "vita na ulimwengu", shujaa wawili mzuri, ambao ni karibu na mwandishi na kwa njia nyingi kuelewa matukio kama walivyoelewa mwandishi wao.

Prince Andrei anaonekana kwenye kurasa za riwaya na mtu ambaye tayari ameanzishwa: yeye ni afisa, anaongoza maisha ya kidunia, ndoa, lakini

"Uhai huo haukumwongoza."

Kwa hili, anaelezea sababu ya tamaa yake ya kwenda vitani. Sisi karibu tunajua chochote kuhusu utoto wa shujaa, lakini, kumjua baba yake, mkuu wa zamani Bolkonsky, tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba kuzaliwa kwa Prince Andrei ilikuwa ngumu, yeye huenda hakumjua mama wa mama yake. Lakini wakati huo huo, alirithi hisia kubwa ya wajibu, uzalendo, uaminifu neno hili, chuki na uongo na uongo.

Pia tunajua kidogo kuhusu utoto wa Piera. Anaweka alama juu ya hatima yake kwamba yeye ni mwana wa kinyume cha sheria wa Velmazby mkuu wa Ekaterininsky. Pierre anarudi kutoka nje ya nchi, ambako alileta. Elimu ya kitambaa iliweka njia ya kibinadamu kwa matatizo ya kibinadamu. Tunafahamu mashujaa wakati wa jioni Anna Pavlovna Sherler. Na Pierre, na Andrei wamesimama kutoka kwa wote waliopo jioni:

• Andrey - ukweli kwamba yeye ni boring wazi, yeye tu hufanya wajibu wa mtu wa kidunia,
• na Pierre - nini naively inakiuka amri imara ya uaminifu na asili. Pierre mbaya anajua maisha na dismantle kwa wanadamu.

Dunia ya mashujaa wa Tolstoy ni ulimwengu wa utukufu wa patriar. Msimamo wa wawakilishi bora wa akili nzuri na anajaribu kuelewa mwandishi.

Na kwa Pierre, na kwa Andrey ni tabia:

• kufikiri kwa kusudi la maisha,
• kutafakari juu ya hatima ya mama,
• utukufu, uaminifu,
• uelewa wa umoja wa hatima yake na hatima ya watu na mama.

Uwiano wa mwandishi wa vita unaonyesha Prince Andrei katika mazungumzo na Pierre mbele ya vita vya Borodino:

"Vita ni jambo linalofaa zaidi duniani."

Tolstoy hutumia kila mashujaa wa utafutaji wa gharama kubwa kwa kweli. Ni muhimu sana kwamba mwandishi haogopi kuonyesha makosa na kushindwa kwa mashujaa.

Njia ya maisha ya Prince Andrew.

• kuchukia K. maisha ya kidunia ("... maisha haya sio kwangu", tabia ya mwandishi: "Alisoma kila kitu, nilijua kila kitu, nilikuwa na dhana")

• vita 1805-1807, ndoto za utukufu ("Nataka umaarufu, nataka kuwa watu mashuhuriNinataka kupendwa nao ")
• asper Asterlitz ("Ndiyo! Kila kitu ni tupu, udanganyifu wote, ila kwa anga hii isiyo na mwisho ...")
• maisha katika milima ya bald, kuzaliwa kwa Mwana (kuishi hivyo si kufanya uovu mwingine, kuishi kwa wewe mwenyewe)
• ufufuo wa Maisha: Majadiliano na Pierre kwenye feri, usiku katika otradnaya, mwaloni ("Ni muhimu kwamba kila mtu ananijua, ili maisha yangu haikuwa kwangu ...")
• haraka na pengo na Speransky - upendo kwa Natasha na pengo pamoja naye - ("Siwezi kusamehe mimi")
• vita ya Patriotic ya 1812, umoja na watu, kuumia, kutafuta kwa milele, msamaha wa maadui (Kuragin) - upendo kwa ("Ninakupenda zaidi, bora kuliko kabla") - ufunguzi wa milele.

Jambo muhimu zaidi ni msomaji kutoka hatima ya Andrei Bolkonsky, - ujuzi wa kweli unahitaji mtu kukataa mtu binafsi na egoism, ukweli, huko Tolstoy, kwa msamaha na upatanisho na maisha.

Njia za Andrei na Pierre ni mara kwa mara, lakini ni ya kuvutia kwamba mashujaa hawajawahi kamwe wakati mmoja: vipindi vya kuinua huko Pierre karibu daima vinafanana na vipindi vya kushuka kwa Prince Andrei.

Njia ya Jitihada za Kiroho Pierre.

Hebu tuangalie njia ya jitihada za kiroho Pierre Probrelov. Ndoa kwa Helen ni mtihani wa kwanza wa Pierre. Hakukuwa na ujinga wa maisha tu, kutokuwa na uwezo wa kupinga shinikizo, lakini pia hisia ya ndani kwamba jambo lisilo la kawaida lilifanyika. Duel na Doolokhov - hatua ya bure Katika maisha ya Pierre: yeye pia anaelewa kwamba maisha anayoongoza sio

("... screw kuu ilikimbia ambayo maisha yake yote ulifanyika)

Lakini sababu ya kile kilichotokea shujaa Pierre anaona kwanza kabisa. Anachukua hatia. Katika hatua hii, kuna mkutano na Mason Osipov Alekseevich Basdeyev. Bezuhov huanza kuona maana ya maisha katika haja ya kuwafanya watu mema. Lakini Pierre bado hajui maisha, hivyo ni rahisi kumdanganya jinsi ya kudanganya maagizo na mameneja wake katika mashamba yake. Hawezi kutofautisha ukweli kutoka kwa uongo. Kuchanganyikiwa katika Freemasonry huja kwa shujaa wakati anakabiliwa na wawakilishi mwanga wa juu Katika kitanda cha masonic na kuelewa kwamba kwao, uashi ni fursa tu ya kufanya kazi, kupata faida. Ni muhimu kwamba upendo wa Natasha unakuja Pierre basi wakati Natasha alifanya kosa la kutisha, baada ya kukutana na Anatoly Kuragin. Upendo hufanya mtu bora, safi.

Upendo wa Pierre kwa Natasha, mwanzoni tumaini, hufufua shujaa kwa kutafuta ukweli. Vita ya Borodino. anarudi maisha yake kama maisha ya watu wengi wa Kirusi. Bezukhov anataka kuwa askari rahisi,

"Kutupa yote haya ni mengi sana, shetani, mzigo wote wa ulimwengu huu wa nje."

Tamaa ya kuua Napoleon, kuleta dhabihu, wokovu wa msichana, uhamisho, utekelezaji, kupoteza imani katika mkutano wa maisha na Plato Karataev - hatua malezi ya kiroho. Pierre katika riwaya "Vita na Amani" hubadilika haraka. Masomo ya shujaa huko Plato, uwezo wa kuishi katika hali yoyote, kuchukua maisha, kujisikia kama sehemu ya dunia kubwa

("Na yote haya ni yangu, na yote haya ndani yangu, na yote haya niko!").

Ni muhimu kwamba baada ya uhamisho Pierre kupata uwezo wa kuwasiliana na watu na kuelewa, tayari haiwezekani kumdanganya, yeye ni asili katika ufahamu wa ndani wa mema na mabaya. Mkutano na Natasha, hisia ya upendo ya upendo hufufua Layov, inampa furaha. Katika epilogue ya Pierre ya Kirumi inavutiwa na mawazo ya mabadiliko makubwa katika muundo wa kijamii wa Urusi - yeye ni Decembrist ya baadaye.

Kufafanua wahusika wa Pierre na Andrei katika riwaya

Ikumbukwe kwamba picha za Pierre na Andrei hazipatikani kila mmoja: wawili wetu watu tofauti, mbili wahusika tofauti.. Kuonekana katika riwaya sio pekee shujaa mzuri Inatoa fursa kubwa ya kuonyesha kwamba kutafuta kwa maana ya maisha, jitihada za kiroho ilikuwa na sifa bora za Urusi.

Tabia ya mashujaa wa Tolstoy inafunua:

• katika mgongano na wahusika wengine (eneo la maelezo ya Pierre na Helen),
• katika wanasayansi wa mashujaa (tafakari ya Prince Andrei kwenye barabara ya Otradny),
• jimbo la kisaikolojia. Shujaa ("Je, angeweza kufikiria nini, alirudi kwenye masuala yanayofanana na hayakuweza kuruhusu na hakuweza kujiuliza" - Kuhusu Pierre),
• juu ya I. jimbo la kujitegemea. Hero (Sky Austerlitz, mwaloni kwenye barabara ya Otradnaya).

Maisha yote ya mwandishi wa mafuta ilikuwa na lengo la kuelewa kweli. Wako na mashujaa wako maarufu - Pierre na Andrey, ambao, kama walivyokuwa, waulize msomaji plank juu kuelewa maana ya maisha, hufanya mashaka maumivu na ups wasiwasi, kuelewa maisha na yeye mwenyewe.