Hadithi mashuhuri zaidi za ndugu huzuni. Hadithi za Kweli za Ndugu Grimm

Kuu / Saikolojia

Sisi sote na utoto wa mapema hadithi za Cinderella, Princess wa Kulala, White White, Little Red Riding Hood na wanamuziki kutoka Bremen wanajulikana. Na ni nani aliyewaletea wahusika hawa wote uhai? Kusema kwamba hadithi hizi ni za Ndugu Grimm itakuwa kweli nusu. Baada ya yote, watu wote wa Ujerumani waliwaunda. Mchango ni nini waandishi wa hadithi maarufu? Jacob na Wilhelm Grimm walikuwa akina nani? Wasifu wa waandishi hawa ni ya kuvutia sana. Tunashauri ujitambulishe nayo katika nakala hii.

Utoto na ujana

Ndugu waliona mwangaza katika jiji la Hanau. Baba yao alikuwa mwanasheria tajiri. Alikuwa na mafunzo katika jiji, na zaidi, alifanya kazi kama mshauri wa kisheria kwa mkuu wa Hanau. Ndugu walikuwa na bahati na familia yao. Mama yao alikuwa mwenye upendo na mwenye kujali. Kwa kuongezea, familia pia ililea ndugu watatu na dada, Lotta. Kila mtu aliishi kwa amani na maelewano, lakini ndugu-hali ya hewa-ndugu - Jacob na Wilhelm Grimm - walipendana haswa. Ilionekana kwa wavulana kuwa zao njia ya maisha iliyofafanuliwa tayari - utoto wenye furaha, lyceum, kitivo cha sheria cha chuo kikuu, mazoezi ya hakimu au mthibitishaji. Walakini, hatima tofauti ilikuwa ikiwasubiri. Jacob, aliyezaliwa Januari 4, 1785, alikuwa mzaliwa wa kwanza, mkubwa katika familia. Na baba yao alipokufa mnamo 1796, mvulana wa miaka kumi na moja alichukua utunzaji wa mama yake, kaka zake na dada yake. Walakini, ikiwa hakuna elimu, hakuna mapato mazuri. Hapa, mtu hawezi kudhani juu ya mchango wa shangazi, dada ya mama, ambaye alisaidia na fedha ili kuwezesha watoto wawili wakubwa - Jacob na Wilhelm, ambaye alizaliwa mnamo Februari 24, 1786, kuhitimu kutoka Lyceum huko Kassel .

Jifunze

Mwanzoni, wasifu wa Ndugu Grimm haukuahidi kufurahisha haswa. Walihitimu kutoka Lyceum na, kama inavyostahili wana wa wakili, waliingia Chuo Kikuu cha Marburg. Lakini ndugu hawakupendezwa na sheria. Katika chuo kikuu, walikutana na mwalimu Friedrich Karl von Savigny, ambaye aliamsha kati ya vijana kupendezwa na philolojia na historia. Jacob alisafiri kwenda Paris na profesa huyo hata kabla ya kuhitimu ili kumsaidia kutafiti maandishi ya zamani. Kupitia FC von Savigny, ndugu Grimm walikutana na watoza wengine sanaa ya watu - K. Brentano na L. von Arnim. Mnamo 1805, Jacob alihitimu kutoka chuo kikuu na akaingia huduma ya Jerome Bonaparte, akihamia Wilhelmshohe. Huko alifanya kazi hadi 1809 na alipata kiwango cha mkaguzi wa serikali. Mnamo 1815 hata alikabidhiwa baraza kuu huko Vienna kama mwakilishi wa Mteule wa Kassel. Wilhelm, wakati huo huo, alihitimu kutoka chuo kikuu na kupokea nafasi ya katibu wa maktaba huko Kassel.

Wasifu wa Ndugu Grimm: 1816-1829

Licha ya ukweli kwamba Jacob alikuwa mwanasheria mzuri, na wakuu wake waliridhika nao, yeye mwenyewe hakuhisi furaha kutoka kwa kazi yake. Alikuwa na wivu kwa kaka yake mdogo Wilhelm, ambaye alikuwa amezungukwa na vitabu. Mnamo 1816, Jacob alipewa nafasi ya profesa katika Chuo Kikuu cha Bonn. Ingekuwa isiyokuwa ya kawaida kwa umri wake kuondoka kwa kazi - kwa sababu alikuwa na thelathini na moja tu. Walakini, alikataa ofa inayojaribu, akajiuzulu kutoka kwa huduma hiyo na kuchukua nafasi ya mkutubi rahisi huko Kassel, ambapo Wilhelm alifanya kazi kama katibu. Kuanzia wakati huo, kama wasifu wa ndugu Grimm unavyoonyesha, hawakuwa mawakili tena. Kazini - na kwa furaha yao - walichukua kile wanachopenda. Wakati bado wako chuo kikuu, walianza kukusanya hadithi za watu na hadithi. Na sasa walikwenda kila pembe ya Mchaguzi wa Kassel na Landgrave ya Hessian kukusanya hadithi za kuvutia... Ndoa ya William (1825) haikuathiri kazi ya pamoja ndugu. Waliendelea kukusanya hadithi na kuchapisha vitabu. Kipindi hiki chenye matunda katika maisha ya ndugu kilidumu hadi 1829, wakati mkurugenzi wa maktaba alikufa. Mahali pake, kulingana na sheria zote, alipaswa kwenda kwa Yakobo. Lakini kama matokeo, alichukuliwa na mgeni kabisa. Na ndugu wenye hasira walijiuzulu.

Uumbaji

Jacob na Wilhelm kwa miaka ya kazi katika maktaba wamekusanya idadi kubwa ya mifano bora ya ngano za Wajerumani. Kwa hivyo hadithi za Ndugu Grimm sio zao. muundo mwenyewe... Mwandishi wao ni watu wa Ujerumani wenyewe. Na wabebaji wa mdomo wa ngano za zamani walikuwa watu rahisi, haswa wanawake: wauguzi, wake wa waibaji wa kawaida, watunza nyumba za wageni. Dorothea Feeman fulani alitoa mchango maalum kwa kujaza vitabu vya Ndugu Grimm. Alikuwa mfanyikazi wa nyumba katika familia ya mfamasia kutoka Kassel. Wilhelm Grimm alichagua mkewe kwa sababu. Alijua hadithi nyingi za hadithi. Kwa hivyo, "Jedwali, jifunike", "Madame Blizzard" na "Hansel na Gretel" zimeandikwa kutoka kwa maneno yake. Wasifu wa Ndugu Grimm pia unataja kesi wakati watoza hadithi ya watu walipokea hadithi zao kutoka kwa dragoon mstaafu Johannes Krause badala ya nguo za zamani.

Matoleo

Wakusanyaji wa ngano walichapisha kitabu chao cha kwanza mnamo 1812. Waliipa jina la "Hadithi za watoto na familia." Ni muhimu kukumbuka kuwa katika toleo hili ndugu Grimm walitoa viungo kwa wapi walisikia hii au hadithi hiyo. Maelezo haya yanaonyesha jiografia ya safari za Jacob na Wilhelm: walitembelea Zweren, Hesse, na Mikoa kuu. Kisha ndugu walichapisha kitabu cha pili - "misitu ya zamani ya Wajerumani". Na mnamo 1826 mkusanyiko "hadithi za watu wa Ireland" zilionekana. Sasa huko Kassel, kwenye Jumba la kumbukumbu la Ndugu Grimm, hadithi zao zote hukusanywa. Zimetafsiriwa katika lugha mia moja na sitini za ulimwengu. Na mnamo 2005, hadithi za hadithi za Ndugu Grimm zilijumuishwa katika daftari la kimataifa la UNESCO chini ya kichwa "Kumbukumbu ya Ulimwengu".

Utafiti wa kisayansi

Mnamo 1830, ndugu waliingia katika Huduma ya Maktaba ya Chuo Kikuu cha Göttingen. Na miaka kumi baadaye, wakati Frederick Wilhelm wa Prussia alipopanda kiti cha enzi, ndugu Grimm walihamia Berlin. Wakawa washiriki wa Chuo cha Sayansi. Utafiti wao ulishughulikia isimu ya Kijerumani. Kuelekea mwisho wa maisha yao, ndugu walianza kutunga etymological "Kamusi ya Kijerumani". Lakini Wilhelm alikufa mnamo 12/16/1859, wakati kazi ya maneno ya barua D ilikuwa inaendelea.Ndugu yake mkubwa Jacob alikufa miaka minne baadaye (09/20/1863), mezani, akielezea maana ya Frucht. Kazi ya kamusi hii ilikamilishwa tu mnamo 1961.

Mnamo 1812, mkusanyiko wa hadithi za hadithi ulichapishwa chini ya kichwa "Hadithi za Watoto na Familia."

Hizi zilikuwa hadithi za hadithi zilizokusanywa katika nchi za Ujerumani na fasihi iliyosindikwa na ndugu. Yakobo na WilhelmGrimm. Baadaye mkusanyiko huo ulipewa jina, na hadi leo inajulikana chini ya jina "Hadithi za Ndugu Grimm".

Waandishi

Jacob Grimm (1785-1863)

Wilhelm Grimm (1786-1859)

Ndugu Grimm walikuwa watu wa taaluma nyingi na masilahi anuwai. Inatosha tu kuorodhesha aina za shughuli zao ili kusadikika juu ya hii. Walikuwa wakijishughulisha na sheria, leksikografia, anthropolojia, isimu, falsafa, hadithi; alifanya kazi kama maktaba, alifundisha katika chuo kikuu, na pia aliandika mashairi na anafanya kazi kwa watoto.

Utafiti wa Wilhelm Grimm

Ndugu walizaliwa katika familia ya wakili maarufu Philip Grimm huko Hanau (Hesse). Wilhelm alikuwa mdogo kwa miezi 13 kuliko Jacob na alikuwa na afya mbaya. Wakati mkubwa wa kaka alikuwa na umri wa miaka 11, baba yao alikufa, akiacha pesa yoyote. Dada ya mama yao aliwachukua wavulana katika uangalizi wake na kuchangia katika elimu yao. Kwa jumla, familia ya Philip Grimm ilikuwa na wana 5 na binti, ambayo Ludwig Emil Grimm (1790-1863) – msanii wa kijerumani na mchoraji.

Ludwig Emil Grimm. Picha ya kibinafsi

Ndugu walikuwa washiriki wa mduara wa wapenzi wa kimapenzi wa Heidelberg ambao walilenga kufufua hamu utamaduni wa watu Ujerumani na ngano zake. Shule ya Upendo wa Heidelberg wasanii walioelekezwa kuelekea zamani za kitaifa, hadithi, kwa hisia ya kidini. Wawakilishi wa shule hiyo waligeukia ngano kama "lugha ya kweli" ya watu, na kuchangia umoja wake.
Jacob na Wilhelm Grimm waliondoka kwenye mkutano maarufu hadithi za Kijerumani. Kazi kuu maisha ya Ndugu Grimm - "Kamusi ya Kijerumani". Kwa kweli, ni kamusi ya kulinganisha ya kihistoria ya lugha zote za Kijerumani. Lakini waandishi waliweza kuileta tu kwa herufi "F", na kamusi hiyo ilikamilishwa tu miaka ya 1970.

Mihadhara ya Jacob Grimm huko Göttingham (1830). Mchoro na Ludwig Emil Grimm

Kwa jumla, wakati wa uhai wa waandishi, mkusanyiko wa hadithi za hadithi ulipitia matoleo 7 (ya mwisho mnamo 1857). Toleo hili lilikuwa na hadithi na hadithi 210. Maswala yote yalionyeshwa kwanza na Philip Groth-Johann, na baada ya kifo chake na Robert Leinweber.
Lakini matoleo ya kwanza ya hadithi za hadithi yalikosolewa sana. Walizingatiwa kuwa haifai kwa kusoma kwa watoto wote katika yaliyomo na kwa sababu ya kuingiza habari ya kitaaluma.
Halafu, mnamo 1825, ndugu Grimm walichapisha mkusanyiko wa Kleine Ausgabe, ambao ulijumuisha hadithi 50 za hadithi, ambazo zilibadilishwa kwa uangalifu kwa wasomaji wachanga. Vielelezo (michoro 7 za shaba) ziliundwa na kaka mchoraji Ludwig Emil Grimm. Toleo la kitabu hiki cha watoto lilipitia matoleo kumi kati ya 1825 na 1858.

Kazi ya maandalizi

Ndugu Jacob na Wilhelm Grimm walianza kukusanya hadithi za hadithi mnamo 1807. Kutafuta hadithi za hadithi, walisafiri kupitia ardhi ya Hesse (katikati mwa Ujerumani) na kisha kupitia Westphalia (mkoa wa kihistoria kaskazini magharibi mwa Ujerumani). Wasimuliaji hadithi walikuwa kila aina ya watu: wachungaji, wakulima, mafundi, watunza nyumba za wageni, n.k.

Ludwig Emil Grimm. Picha ya Dorothea Feemann, msimulizi wa hadithi, kulingana na hadithi ambazo Ndugu Grimm walirekodi hadithi zaidi ya 70
Kulingana na mwanamke maskini Dorothea Feemann (1755-1815), binti wa mwenye nyumba ya wageni kutoka kijiji cha Zweren (karibu na Kassel), hadithi 21 za hadithi zilirekodiwa kwa juzuu ya pili na nyongeza kadhaa. Alikuwa mama wa watoto sita. Anamiliki hadithi za hadithi "Msichana wa Goose", "Spinner Wavivu", "Ibilisi na Bibi Yake", "Daktari Jua-yote."

Hadithi ya "Hadithi Nyekundu ya Kupanda Nyekundu"

Hadithi nyingi za mkusanyiko ni masomo ya kawaida ya ngano za Uropa na kwa hivyo zinajumuishwa katika makusanyo ya waandishi anuwai. Kwa mfano, hadithi ya hadithi "Little Red Riding Hood". Ilibadilishwa kihalisi na Charles Perrault na baadaye ikarekodiwa na ndugu Grimm. Hadithi ya msichana aliyedanganywa na mbwa mwitu imeenea nchini Ufaransa na Italia tangu Zama za Kati. Katika milima ya alpine na huko Tyrol, hadithi hiyo inajulikana tangu karne ya XIV. na ilikuwa maarufu sana.
Katika hadithi za nchi na mitaa tofauti, yaliyomo kwenye kikapu yalikuwa tofauti: kaskazini mwa Italia, mjukuu huyo alileta samaki safi kwa nyanya yake, huko Uswizi - mkuu wa jibini mchanga, kusini mwa Ufaransa - mkate na sufuria ya siagi, nk. Mbwa mwitu wa Charles Perrault anakula Hood Kidogo ya Kupanda Nyekundu na Bibi. Hadithi hiyo ina maadili ambayo hufundisha wasichana kujihadhari na watapeli.

Mfano wa toleo la Ujerumani la hadithi ya hadithi

Kwenye Ndugu Grimm, wanyang'anyi wa miti wanaopita, wakisikia kelele, huua mbwa mwitu, kata tumbo lake na kuokoa bibi na Little Red Riding Hood. Maadili ya hadithi ya Ndugu Grimm pia yapo, lakini ni ya mpango tofauti: ni onyo kwa watoto wasiotii: "Kweli, sasa sitawahi kukimbia kutoka barabara kuu msituni, sitaacha tena maagizo ya mama . "
Katika Urusi, kuna toleo la P.N.Polevoy - tafsiri kamili ya toleo la Ndugu Grimm, lakini kurudia kwa I.S.

Maana ya "Hadithi za Ndugu Grimm"

Ludwig Emil Grimm. Picha ya Jacob na Wilhelm Grimm (1843)

Ushawishi wa hadithi za hadithi za Ndugu Grimm zilikuwa kubwa sana, walishinda upendo wa wasomaji kutoka toleo la kwanza kabisa, licha ya ukosoaji. Kazi yao iliongoza mkusanyiko hadithi za hadithi na waandishi kutoka nchi zingine: huko Urusi ilikuwa Alexander Nikolaevich Afanasiev, huko Norway - Peter Kristen Asbjornsen na Jorgen Mu, huko England - Joseph Jacobs.
V. A. Zhukovsky mnamo 1826 alitafsiri hadithi mbili za hadithi za Ndugu Grimm kwa Kirusi kwa jarida la "Mtaftaji wa Watoto" ("Ndugu Roland na Msichana Yasny Tsvet" na "The Rosehip Princess").
Ushawishi wa njama za hadithi za hadithi za Ndugu Grimm zinaweza kufuatwa hadithi tatu za hadithi P.S. Pushkin: "Hadithi ya princess aliyekufa na kuhusu mashujaa saba ”(" White White "na Ndugu Grimm)," Hadithi ya Mvuvi na Samaki "(hadithi ya" Kuhusu Mvuvi na Mkewe "na Ndugu Grimm) na" Bwana Arusi "(the Ndugu Grimm hadithi "Bwana Arusi Mwizi").

Franz Hüttner. Mfano "Mama wa kambo na Apple aliye na Sumu" (kutoka kwa hadithi ya Ndugu Grimm "White White")

Hadithi ya Ndugu Grimm "Kuhusu mvuvi na mkewe"

Mvuvi anaishi na mkewe Ilsebil kwenye kibanda duni. Siku moja anakamata baharini, ambayo inageuka kuwa mchawi mkuu, anauliza amruhusu aende baharini, ambayo mvuvi hufanya.
Ilsebil anamwuliza mumewe ikiwa aliuliza chochote badala ya uhuru wa samaki, na anamlazimisha kumwita yule aliyekufa tena ili atamani nyumba bora. Samaki wa uchawi hutoa hamu hii.
Hivi karibuni Ilsebil tena anamtuma mumewe kudai jumba la jiwe kutoka kwa yule anayepiga kelele, kisha anataka kuwa malkia, kaiser (maliki) na papa. Kwa kila ombi la mvuvi kwa yule anayepunguka, bahari inakua nyeusi na hasira zaidi na zaidi.
Samaki hutimiza matamanio yake yote, lakini wakati Ilzebil anataka kuwa Bwana Mungu, yule anayerudisha nyuma anarudisha kila kitu katika hali yake ya zamani - kwenye kibanda kibaya.
Hadithi hiyo ilirekodiwa na ndugu Grimm katika lahaja ya Vorpommern (mkoa wa kihistoria kusini mwa Bahari ya Baltic, iliyoko enzi tofauti kama sehemu ya majimbo anuwai) kulingana na hadithi ya Philip Otto Runge (msanii wa mapenzi wa Ujerumani).
Inavyoonekana, katika nyakati za zamani, flounder alikuwa na kazi ya mungu wa bahari huko Pomerania, kwa hivyo hadithi hiyo ni mwangwi wa hadithi. Maadili ya hadithi huwasilishwa kwa njia ya mfano: kutosheka na mahitaji mengi huadhibiwa na upotezaji wa kila kitu.

Picha na Anna Anderson "Mvuvi Anazungumza na Mbaya"

Mkusanyiko "Hadithi za Ndugu Grimm" pia ni pamoja na hadithi.
Hadithi - hadithi iliyoandikwa juu ya yoyote matukio ya kihistoria au haiba. Hadithi zinaelezea asili ya hali ya asili na kitamaduni na kutoa tathmini yao ya maadili. Kwa maana pana, hadithi ni riwaya isiyo sahihi ya ukweli wa ukweli.
Kwa mfano, hadithi "Vikombe vya Mama Yetu" ni kazi pekee kutoka kwa mkusanyiko ambao haujawahi kuchapishwa kwa Kirusi.

Hadithi "Vikombe vya Mama Yetu"

Hadithi hii imejumuishwa katika toleo la pili la Kijerumani la kitabu cha hadithi ya 1819 kama hadithi ya watoto. Kulingana na barua ya Ndugu Grimm, imeandikwa kutoka kwa familia ya Westphalian ya Haxthausen kutoka Paderborn (mji nchini Ujerumani ulioko kaskazini mashariki mwa Rhine Kaskazini-Westphalia).
Yaliyomo ya hadithi... Siku moja yule cabman alikwama barabarani. Kulikuwa na divai ndani ya gari lake. Licha ya juhudi zake zote, hakuweza kugeuza gari.
Wakati huu Mama wa Mungu alipita. Kuona majaribio ya bure ya yule maskini, alimgeukia kwa maneno: "Nimechoka na nina kiu, nimwagie glasi ya divai, kisha nitakusaidia kufungua gari lako." Dereva alikubali kwa urahisi, lakini hakuwa na glasi ya kumwaga divai. Kisha Mama wa Mungu aling'oa ua nyeupe na kupigwa kwa rangi ya waridi (shamba lililofungwa), ambalo linaonekana kama glasi, na akampa dereva. Mwisho alijaza maua na divai. Mama wa Mungu alikunywa - na wakati huo huo gari lilikuwa bure. Maskini aliendesha gari.

Maua yaliyofungwa

Tangu wakati huo, maua haya yameitwa "vikombe vya Mama Yetu".

Hakika kila mtu anajua hadithi za Ndugu Grimm. Labda, katika utoto, wazazi walisema hadithi nyingi za kupendeza juu ya Snow White mzuri, Cinderella mwenye tabia nzuri na mchangamfu, kifalme asiye na maana na wengine. Watoto wazima basi walisoma hadithi za kupendeza za waandishi hawa wenyewe. Na wale ambao hawakupenda sana kutumia wakati kusoma kitabu walikuwa na uhakika wa kutazama katuni kulingana na kazi za waundaji wa hadithi.

Ndugu Grimm ni akina nani?

Ndugu Jacob na Wilhelm Grimm ni wanaisimu maarufu wa Kijerumani. Katika maisha yao yote, walifanya kazi katika kuunda Kijerumani. Kwa bahati mbaya, hawakuweza kuimaliza. Walakini, hii sio kwa nini wakawa maarufu sana. Ilikuwa hadithi za watu ambazo ziliwafanya wawe maarufu. Ndugu Grimm walipata umaarufu wakati wa maisha yao. "Hadithi za Watoto na Kaya" zilitafsiriwa katika lugha tofauti... Toleo la Kirusi lilitolewa katika miaka ya 60 ya karne ya 19. Leo, hadithi zao zinasomwa katika lugha karibu 100. Watoto wengi kutoka nchi tofauti... Katika nchi yetu, walipata umaarufu mkubwa katika miaka ya 30 ya karne iliyopita kwa shukrani za usimulizi na marekebisho na Samuil Yakovlevich Marshak, na

Je! Ni siri gani ya umaarufu wa hadithi za hadithi za Ndugu Grimm?

Hadithi zote za hadithi zina kipekee na hadithi ya kuvutia, mwisho mwema, ushindi wa mema dhidi ya mabaya. Hadithi za kuburudisha, ambazo zilitoka chini ya kalamu yao, zinafundisha sana, na wengi wao wamejitolea kwa fadhili, ujasiri, busara, ujasiri, heshima. Katika hadithi za hadithi za Ndugu Grimm, wahusika wakuu ni watu. Lakini pia kuna hadithi ambazo watendaji kuwa ndege, wanyama au wadudu. Kawaida hadithi kama hizo hucheka tabia mbaya mtu: uchoyo, uvivu, woga, wivu, n.k.

Pia kuna mambo ya ukatili katika hadithi za Ndugu Grimm. Kwa hivyo, kwa mfano, mauaji ya mpangaji shujaa wa majambazi, mahitaji ya mama wa kambo kumleta viungo vya ndani (ini na mapafu) Snow White, elimu kali ya mkewe na Mfalme Thrushbeard. Lakini usichanganye mambo ya ukatili na vurugu zilizotamkwa, ambazo hazipo hapa. Lakini wakati wa kutisha na wa kutisha uliopo katika hadithi za hadithi za Ndugu Grimm husaidia watoto kutambua hofu yao na baadaye kuwashinda, ambayo hutumika kama aina ya tiba ya kisaikolojia kwa mtoto.

Hadithi Za Ndugu Za Grimm: Orodha

Mwanamuziki wa ajabu.
Jasiri fundi cherehani.
Kuhusu mvuvi na mkewe.
Bi Blizzard.
Ndege ya dhahabu.
Masikini na tajiri.
Mwana asiye na shukrani.
Belyanochka na Rosochka.
Hare na Hedgehog.
Ufunguo wa Dhahabu.
Malkia wa nyuki.
Urafiki wa paka na panya.
Biashara yenye mafanikio.
Kengele.
Nyasi, ember na maharagwe.
Nyoka mweupe.
Kuhusu panya, ndege na sausage ya kukaanga.
Kuimba mfupa.
Panya na kiroboto.
Ndege wa ajabu.
Swans sita.
Knapsack, kofia na pembe.
Goose ya dhahabu.
Mbwa mwitu na mbweha.
Msichana wa goose.
Kinglet na kubeba

Hadithi bora za Ndugu Grimm

Hii ni pamoja na:

Mbwa mwitu na watoto wadogo saba.
Ndugu kumi na mbili.
Kaka na dada.
Hansel na Gretel.
Theluji Nyeupe na Vijana Saba.
Wanamuziki wa mitaani wa Bremen.
Mjanja Elsa.
Kijana gumba.
Mfalme Thrushbeard.
Hans ni hedgehog yangu.
Jicho moja, macho mawili na macho matatu.
Mfalme.

Kwa haki, inapaswa kuzingatiwa kuwa orodha hii iko mbali na ukweli wa kweli, kwani upendeleo watu tofauti inaweza kuwa tofauti kabisa kutoka kwa kila mmoja.

Maelezo kwa hadithi za hadithi na Ndugu Grimm

"Hans ni hedgehog yangu." Hadithi hiyo iliandikwa mnamo 1815. Anasimulia juu ya kijana wa ajabu na wake hatima ngumu... Kwa nje, alionekana kama hedgehog, lakini tu na sindano laini. Hata hakupendwa na baba yake mwenyewe.
"Rumpelstichtsen". Inasimulia hadithi ya kibete na uwezo wa kuzunguka dhahabu kutoka kwa majani.
Rapunzel. Hadithi ya msichana mzuri na chic nywele ndefu... Alifungwa kwenye mnara mrefu na mchawi mbaya.
"Jedwali - mwenyewe - jifunike, punda wa dhahabu na kilabu kutoka gunia." Hadithi ya vituko vya kupendeza vya kaka watatu, kila mmoja wao alikuwa na kitu cha kichawi.
"Hadithi ya Mfalme wa Chura au Iron Heinrich". Hadithi ya malkia asiye na shukrani ambaye hakuthamini kitendo cha chura, ambaye alitoa mpira wake wa kupenda wa dhahabu. Chura amegeuka kuwa mkuu mzuri.

Maelezo ya Jacob na Wilhelm

"Kaka na Dada". Baada ya kuonekana kwa mama wa kambo ndani ya nyumba, watoto wana wakati mgumu. Kwa hivyo, wanaamua kuondoka. Kwenye njia yao, kuna vikwazo vingi ambavyo wanahitaji kushinda. Mama wa kambo mchawi anachanganya kila kitu, ambaye aroga chemchemi. Kunywa maji kutoka kwao, unaweza kugeuka kuwa wanyama wa porini.
"Mbuni Jasiri". Shujaa wa hadithi ni mshonaji hodari. Akiridhika na maisha ya utulivu na ya kuchosha, anaanza kufanya vituko. Akiwa njiani, anakutana na majitu na mfalme mwovu.
"White White na Vijeba Saba". Inasimulia juu ya binti mzuri wa mfalme, ambaye alikubaliwa kwa furaha na vijeba saba, akimuokoa na kumlinda baadaye kutoka kwa mama wa kambo mwovu ambaye anamiliki kioo cha uchawi.
"Mfalme Thrushbeard". Hadithi ya hadithi juu ya jiji na kifalme mzuri ambaye hakutaka kuoa. Alikataa wachumba wake wote wenye uwezo, akidhihaki kasoro zao halisi na za kufikiria. Kama matokeo, baba yake anampitisha kama mtu wa kwanza kuja.
"Bibi Blizzard". Inaweza kugawanywa kama " hadithi za Mwaka Mpya Ndugu Grimm. "Inasimulia juu ya mjane ambaye alikuwa binti mwenyewe na mapokezi. Binti wa kambo alikuwa na wakati mgumu na mama yake wa kambo. Lakini ajali ya ghafla, ambayo msichana huyo bahati mbaya aliacha kijiko cha uzi ndani ya kisima, aliweka kila kitu mahali pake.

Jamii ya hadithi za hadithi

Kwa kawaida, hadithi za Ndugu Grimm zinaweza kugawanywa katika kategoria zifuatazo.

Hadithi za wasichana warembo, ambao huharibiwa kila wakati na wachawi wabaya, wachawi na mama wa kambo. Sawa hadithi ya hadithi imejaa kazi nyingi za ndugu.
Hadithi za hadithi ambazo watu hubadilika kuwa wanyama, na kinyume chake.
Hadithi za hadithi ambazo masomo anuwai hai.
ambayo watu huwa na matendo yao.
Hadithi za hadithi zinazojumuisha wanyama, ndege au wadudu. Wanadharau tabia mbaya na sifa sifa nzuri na fadhila za asili.

Matukio ya hadithi zote za hadithi hufanyika wakati tofauti miaka bila kuzingatia. Kwa hivyo, haiwezekani kutenganisha, kwa mfano, hadithi za chemchemi za Ndugu Grimm. Kama, kwa mfano, A. N. Ostrovsky "Snow Maiden", ambayo inaambatana na jina " hadithi ya chemchemi kwa vitendo vinne ”.

"Wawindaji wachawi" au "Hansel na Gretel"?

Picha ya mwisho ya mwendo, kwa msingi wa hadithi ya Ndugu Grimm, ni Wawindaji Wachawi. Filamu hiyo ilionyeshwa mnamo Januari 17, 2013.

Hadithi ya "Hansel na Gretel" imewasilishwa kwa fomu fupi mwanzoni mwa filamu. Baba mwenyewe kwa sababu isiyojulikana humwacha mwanawe na binti yake usiku msituni. Watoto waliokata tamaa huenda kila mahali wanapoangalia na wanakutana na nyumba nzuri na tamu ya pipi. Mchawi ambaye aliwashawishi ndani ya nyumba hii anataka kula, lakini Hansel na Gretel wenye busara wanampeleka kwenye oveni.

Matukio zaidi yanafunuliwa kulingana na mpango wa mkurugenzi mwenyewe. Miaka mingi baadaye, Hansel na Gretel wanaanza kufanya uwindaji wa wachawi, ambayo inakuwa maana ya maisha yao na njia ya kupata pesa nzuri. Kwa mapenzi ya hatima, wanaishia katika mji mdogo uliojaa wachawi ambao huiba watoto kutekeleza ibada zao. Kishujaa wanaokoa mji wote.

Kama unavyoona, mkurugenzi Tommy Virkola alipiga picha ya hadithi ya Ndugu Grimm kwa njia ya lakoni, na kuongeza mwendelezo wake mwenyewe kwa njia mpya.

Hitimisho

Hadithi za hadithi ni muhimu kwa watoto wote, bila ubaguzi. Wana uwezo wa kupanua upeo wao, kukuza mawazo na mawazo ya ubunifu, kuelimisha tabia fulani. Hakikisha kusoma hadithi za hadithi na waandishi tofauti kwa watoto wako, pamoja na Ndugu Grimm.

Ni wakati tu wa kuchagua kazi usisahau kuzingatia uchapishaji wao. Baada ya yote, kuna machapisho ambayo vipindi vinakosekana au kuongezwa. Hii mara nyingi hupuuzwa katika maelezo. Na hii sio nuance ndogo, lakini shida kubwa ambayo inaweza kupotosha maana ya hadithi ya hadithi.

Pia itakuwa nzuri ikiwa utachukua wakati wa kuzungumza juu ya hadithi za hadithi za Ndugu Grimm au kucheza zingine unazopenda wakati wa kupumzika.

Hata wale ambao hawapendi hadithi za hadithi wanajua njama za Cinderella, Rapunzel na Little Boy. Hizi zote na mamia zaidi ziliandikwa na kurekebishwa na ndugu wawili wa lugha. Wanajulikana ulimwenguni kote chini ya majina ya Jacob na Wilhelm Grimm.

Biashara ya familia

Wana wa wakili Grimm, Jacob na Wilhelm, walizaliwa na tofauti ya mwaka. Jacob alizaliwa mwanzoni mwa Januari 1785. Mwana wa pili wa familia ya Grimm, Wilhelm, alionekana mwaka mmoja baadaye, mnamo Februari 24, 1786.

Vijana hao walikuwa yatima mapema. Tayari mnamo 1796, waliingia kwa uangalizi wa shangazi yao, ambaye kwa nguvu zake zote aliunga mkono hamu yao ya kusoma, ujuzi mpya.

Chuo kikuu cha mawakili, ambapo waliingia, haukuwateka akili zao za udadisi. Ndugu Grimm walipendezwa na isimu, wakichapisha kamusi ya Kijerumani, na kutoka 1807 walianza kuandika hadithi za hadithi walizosikia katika safari zao huko Hesse na Westphalia. Kulikuwa na nyenzo nyingi "nzuri" hivi kwamba ndugu Grimm waliamua kuchapisha hadithi walizorekodi na kuzifanya upya.

Hadithi za hadithi sio tu zilizowafanya ndugu maarufu, lakini pia ziliwasilishwa kwa mmoja wa wanaisimu furaha ya familia... Kwa hivyo, Dorothea Wild, ambaye kutoka kwa maneno yake hadithi za Hansel na Gretel, Lady Snowstorm na hadithi ya meza ya uchawi zilirekodiwa, baadaye alikua mke wa Wilhelm.

Hadithi za hadithi ziliibuka kuwa za kupendeza anuwai ya wasomaji. Wakati wa maisha ya ndugu, makusanyo yao ya hadithi za hadithi yalitafsiriwa katika lugha zaidi ya mia moja. Kufanikiwa kuliwafanya Jacob na Wilhelm wapendezwe na kazi yao, na kwa shauku walitafuta wasimuliaji hadithi wapya.

Ndugu Grimm zilikusanya hadithi ngapi za hadithi?

Uchapishaji wa kwanza wa nyenzo zilizokusanywa na Ndugu Grimm zilikuwa na hadithi 49 za hadithi. Katika toleo la pili, ambalo lilikuwa na juzuu mbili, tayari kulikuwa na hizo 170. Ndugu mwingine wa Grimm, Ludwig, alishiriki katika uchapishaji wa sehemu ya pili. Walakini, hakuwa mkusanyaji wa hadithi za hadithi, lakini alionyesha kwa ustadi kile Jacob na Wilhelm walifanya kazi tena.

Baada ya matoleo mawili ya kwanza ya makusanyo ya hadithi za hadithi, matoleo mengine 5 yalifuata. Katika toleo la mwisho, la 7, ndugu Grimm walichagua hadithi 210 za hadithi na hadithi. Leo wanaitwa "hadithi za hadithi za Ndugu Grimm."

Wingi wa vielelezo, ukaribu na chanzo cha asili vilifanya hadithi za hadithi kuwa mada ya kujadiliwa na hata utata. Wakosoaji wengine walishutumu wanaisimu kwa maelezo "ya kitoto" pia ya hadithi za hadithi zilizochapishwa.

Ili kutosheleza hamu ya wasomaji wachanga katika kazi yao, ndugu Grimm walitoa hadithi za hadithi 50 zilizohaririwa kwa watoto mnamo 1825. Kwa katikati Karne ya 19 mkusanyiko huu wa hadithi za hadithi ulichapishwa mara 10.

Kutambua kizazi na ukosoaji wa kisasa

Urithi wa wanaisimu Grimm haukusahauliwa hata baada ya miaka. Wazazi wa ulimwengu wote waliwasomea watoto, na maonyesho ya jukwaa kwa watazamaji wachanga kulingana na wao. Umaarufu wa hadithi za hadithi kwa karne na nusu umekua sana hivi kwamba mnamo 2005 UNESCO ilijumuisha kazi ya Ndugu Grimm katika orodha ya "Kumbukumbu ya Ulimwengu".

Waandishi hucheza njama za hadithi za Grimm za katuni mpya, filamu na hata safu za Runinga.

Walakini, kama kazi yoyote kubwa, hadithi za Ndugu Grimm bado zinakosolewa na kutafsiri anuwai. Kwa hivyo, dini zingine huita hadithi chache tu kutoka kwa urithi wa ndugu "muhimu kwa roho za watoto", na Wanazi walitumia hadithi zao kueneza maoni yao ya kibinadamu.

Video Zinazohusiana

Kwa mara ya kwanza, mkusanyiko wa hadithi za hadithi na Ndugu Grimm ulichapishwa mnamo 1812 na uliitwa "Hadithi za Watoto na Familia". Kazi zote zilikusanywa katika nchi za Ujerumani na kusindika kutoa fasihi na uchawi wa miujiza ambao watoto walipenda. Haina maana kusoma hadithi zote za hadithi za Ndugu Grimm wakati huo huo. Orodha yao ni ndefu, lakini sio yote ni nzuri, badala yake, sio kila moja itakuwa muhimu kwa watoto wadogo.

Uchapishaji wa kitabu cha kwanza na Ndugu Grimm

Ili kuchapisha kitabu chao, ndugu Grimm walilazimika kuvumilia shida nyingi, matukio yalifunuliwa kutoka upande ambao hauwezi kufikiria kabisa. Baada ya kuchapisha maandishi hayo kwa mara ya kwanza, walimpitishia rafiki yao. Walakini, ikawa kwamba Clemens Brentano hakuwa rafiki yao kabisa. Baada ya kuzingatia mgodi wa dhahabu katika hadithi za hadithi za Ndugu Grimm, alitoweka tu machoni pa marafiki zake na, kama walivyoanza kushuku baadaye, aliamua kuchapisha hadithi za hadithi kwa niaba yake mwenyewe. Hati hiyo ilipatikana miaka mingi baada ya kifo cha waandishi. Ilikuwa na hadithi 49 za hadithi, za kipekee kwa aina yao, zilizosikika kutoka kwa mwandishi Gessen.

Baada ya kunusurika usaliti rafiki wa dhati, Ndugu Grimm walinasa na kuamua kuchapisha kitabu bila ziada na gharama: vielelezo na mapambo. Kwa hivyo mnamo Desemba 20, 1812, kitabu cha kwanza cha waandishi kilichapishwa, juzuu ya kwanza tayari ilikuwa na kazi 86 - ndivyo watu wa kawaida walivyosoma hadithi za hadithi za Ndugu Grimm kwa mara ya kwanza. Baada ya miaka 2, orodha ya hadithi za hadithi imeongezeka na hadithi zingine 70 za hadithi kwa watoto.

Kila mtu alianza kusoma hadithi za hadithi!

Kabisa kila mtu alianza kusoma hadithi za hadithi za Ndugu Grimm, hadithi zilipitishwa kutoka mdomo hadi mdomo na polepole waandishi wa hadithi wakawa watu wanaojulikana sana, heshima na upendo kwa wale ambao walikua kwa kasi na mipaka. Watu walikuja kwao, wakawasaidia kwa kila kitu walichoweza, na wakawashukuru kwa kipande cha furaha ambacho huleta kwa watoto wao wapendwa. Ilihamasishwa na wazo la kukusanya iwezekanavyo kazi za watu, kuongeza uchawi kidogo na nuances ya elimu inayofaa kwa watoto, ndugu walifanya kazi bila kuchoka hadi mwisho wa maisha yao. Kwa hivyo kwa zaidi ya miaka 20 zaidi, ndugu walitoa matoleo sio 7, na tayari walikuwa na vielelezo vingi na jalada la hali ya juu kwa nyakati hizo.

Wakati wote, watoto na watu wazima walipenda kusoma hadithi za hadithi za Ndugu Grimm, ingawa watu wengine hawakuona kuwa zinafaa watoto wadogo. Hadithi za watu wazima sana na wakati mwingine hoja nzito iliwatisha wazazi. Kwa hivyo, ndugu Grimm hawakuwa wavivu sana na walibadilisha hadithi zingine, wakizipanga tena kwa watoto wa mwisho. Kwa fomu hii, wametushukia. Kwenye wavuti yetu, tulijaribu kuongeza hadithi za hadithi katika asili toleo la watoto ndani tu tafsiri bora kwa Kirusi.

Na pia hufanyika ...

Hadithi za hadithi za Ndugu Grimm ziliathiri sana mtazamo kuelekea ubunifu mzuri, ikiwa mbele yao hadithi za hadithi mara nyingi zilikuwa rahisi sana, basi hadithi za ndugu zinaweza kuitwa uvumbuzi wa fasihi, mafanikio. Baadaye, watu wengi waliongozwa na utaftaji wa ajabu hadithi za watu na uchapishaji wao. Ikiwa ni pamoja na waandishi wa wavuti hiyo waliamua kuchangia ukuzaji na burudani ya watoto wa kisasa.

Miongoni mwa mambo mengine, tusisahau kwamba hadithi za hadithi za Ndugu Grimm sio chini, lakini katika mfuko wa kimataifa wa UNESCO katika sehemu iliyojitolea kwa kazi zisizokumbukwa, nzuri. Na utambuzi kama huo unasema mengi na vitu vingi viliwagharimu wasimuliaji hadithi aina Grimm.