Aina kuu za sanaa ya mapambo na kutumika Ufundi wa watu wa Kuban. Sanaa za mapambo ya watu

Nyenzo za maandishi kuandamana na wasilisho

"Mapambo - sanaa iliyotumika»darasa la 5

Slaidi #1

Mada ya uwasilishaji ni "Sanaa na ufundi"

Slaidi #2

Miongoni mwa vitu vinavyotuzunguka katika maisha ya kila siku, kuna kushangaza nzuri, iliyoundwa na mikono ya wasanii. Wao ni wa eneo hilo sanaa na ufundi.

Jina lake linatokana na lat. mapambo - kupamba, na ufafanuzi wa "kutumika" una wazo kwamba hutumikia mahitaji ya vitendo ya mtu, huku kukidhi mahitaji yake ya msingi ya uzuri.

Sanaa ya mapambo na iliyotumiwa sio tu ya kale zaidi ya sanaa, lakini pia ni moja ya kisasa zaidi, kwa sababu hadi sasa kazi za wafundi wa watu hupamba maisha ya kila siku ya mtu.

Slaidi #3

Sanaa ya mapambo na matumizi ni tofauti. Kila taifa lina aina zake ufundi wa kisanii. Ilitegemea nyenzo gani zilizopatikana kwa watu: mbao, udongo, chuma, nk.

Hebu tufahamiane na aina fulani sanaa na ufundi nchi yetu.

Embroidery ni mwonekano mkali zaidi, tofauti zaidi na wa kuvutia ubunifu wa kisanii. Katika siku za zamani, walijenga kwenye kitambaa cha homespun na kuhesabiwa na kupitia seams. Leo, kushona kwa msalaba, kushona kwa satin, ribbons, na shanga hutumiwa sana.

Slaidi #4

Knitting na kufanya lace ni aina ya kale ya sanaa. Unaweza kuunganishwa kwenye sindano za kuunganisha na crochet kutoka kwa nyuzi mbalimbali. Waliunganisha bidhaa anuwai: mitandio, kofia, mitandio, mittens, soksi, sweta na vitu vingine. Kiburi cha Urusi ni shawl ya chini ya Orenburg. Ufundi wa kushona chini ulianzia mkoa wa Orenburg katika karne ya 18.

Lace inaitwa "rangi waliohifadhiwa ya baridi ya kaskazini."

Ufumaji wa lace ulianza kufanywa nchini Urusi katika karne ya 16-17. Ufundi maarufu wa lace iko ndani Mkoa wa Vologda. Mafundi hufuma bidhaa kwa ajili ya mapambo ya mambo ya ndani ya nyumba - vitambaa vya meza, napkins, wakimbiaji, na kwa fashionistas - blauzi, kola, vests, scarves, nk.

Slaidi #5

Uchoraji wa kuni ni ufundi wa zamani wa watu wa Kirusi.

Uchoraji wa Khokhloma ni uchoraji wa mapambo ya vyombo vya mbao na samani. Ujanja wa Khokhloma ulipata jina lake kutoka kwa kijiji kikubwa cha biashara cha Khokhloma katika jimbo la Nizhny Novgorod, ambalo bidhaa za mbao zililetwa kwa ajili ya kuuza kutoka vijiji vya karibu (bidhaa hizi hazijawahi kuzalishwa katika kijiji cha Khokhloma yenyewe). Ufundi wa Khokhloma una sifa ya mbinu ya awali ya kuchora kuni katika rangi ya dhahabu bila matumizi ya dhahabu.

Rangi tatu kuu hutumiwa katika uchoraji wa Khokhloma: nyekundu, nyeusi na dhahabu , rangi saidizi zinazotumika katika kiasi kidogo, ni kijani na njano. Uchoraji hutumiwa na mabwana kwa brashi kwa mkono bila kuashiria awali.

Aina nyingine ya uchoraji kwenye kuni ni uchoraji wa Gorodets. Ipo tangu katikati ya kumi na tisa katika. karibu na mji wa Gorodets. Uchoraji unafanywa kwa kiharusi cha bure na kiharusi nyeupe na nyeusi kwenye historia safi ya mbao.

Nyimbo na farasi, wapanda farasi, miti na mbwa bado wanaishi katika Gorodets murals. Ndoto juu ya mada ya matembezi ya waungwana na wanawake ni tofauti, lakini farasi huhifadhiwa kwa nguvu kutoka kwa motif za jadi. picha ya farasi inawakilisha wazo la uzuri na nguvu.

Slaidi #6

Uchoraji wa mkono kwenye kitambaa cha batik umejulikana kwa muda mrefu kati ya watu wa India, Indonesia na katika tafsiri ina maana "tone la nta". Huko Urusi, uchoraji kwenye kitambaa ulionekana hivi karibuni, kutoka karne ya 20. na kupata umaarufu mkubwa.

Mbinu hiyo inategemea matumizi ya utungaji wa hifadhi ya msingi wa wax, ambayo hutumiwa kwa kitambaa na zana maalum, na kisha rangi inayofanana na kitambaa hutumiwa.

Nambari ya slaidi 7

Huko Urusi, utengenezaji wa carpet ya mwongozo ni moja wapo ya ufundi wa kisanii wa Dagestan. Sanaa ya kusuka mazulia ilitujia kutoka nchi za ulimwengu wa Kiarabu. Mazulia ya Dagestan iliyotengenezwa kwa mikono kuvaa tabia ya kitaifa na kuzingatiwa sana kama urithi wa familia. Kutengeneza zulia au hata kipande kidogo cha zulia ni mchakato unaotumia muda mwingi.

Slaidi #8

Katika siku za zamani, kitambaa kilifanywa nyumbani kwa looms na weave ya kitani rahisi (kitambaa cha homespun). Weave na weave ngumu zaidi kwa kutumia nyuzi za rangi iliitwa patterned. Mikanda, ribbons, nyimbo, ribbons, vitu vya nguo vilipigwa kwa njia hii.

Slaidi #9

Sanaa ya patchwork imejulikana kwa watu wa dunia kwa muda mrefu.

Katika Urusi, patchwork ilianza kuendeleza kikamilifu kutoka katikati ya karne ya 19, wakati vitambaa vya pamba vya kiwanda vilienea.

Kuvutiwa na aina hii mapambo na kutumika sanaa inakua kwa kasi. Maonyesho zaidi na zaidi ya viwango mbalimbali yanajitolea kwa sanaa ya kufanya kazi na flaps za nguo. Sherehe, mashindano, madarasa ya bwana hufanyika. Katika jiji la Ivanovo, mashindano ya maonyesho ya All-Russian "Patchwork Mosaic of Russia" hufanyika kila baada ya miaka miwili.

Msukumo wa ukusanyaji wa nguo kwa ajili ya michezo katika Sochi ilikuwa picha ya patchwork quilt.

Wakati wa kuunda mkusanyiko, mapambo ya kitaifa ya Urusi yalitumiwa, ambayo, kama chembe za maonyesho ya wazi zaidi ya Michezo huko Sochi, yalijumuishwa katika muundo wa rangi na wakati huo huo kwenye koti na T-shirt.

Slaidi #10

Kuban ni mkoa wa kipekee, ambapo kwa karne mbili mambo ya utamaduni wa jadi wa Kiukreni ya Mashariki yamekuwa katika mwingiliano wa karibu na mambo ya utamaduni wa Urusi Kusini.

Pamoja na kilimo na ufugaji jukumu fulani biashara na ufundi mbalimbali zilizochezwa katika maisha na kazi za Cossack: uhunzi na ufinyanzi, utengenezaji wa mbao, ufumaji wa vikapu, kusuka, kudarizi, usindikaji wa chuma wa kisanii, utengenezaji wa bidhaa za ngozi na pamba.

KUTOKA marehemu XIX karne nyingi katika sanaa ya mabwana wa watu wa Kuban, motifs za mila ya Kirusi, Kiukreni na Caucasian inashinda.

Sanaa usindikaji wa kisanii mti iko Kuban mila ya kina na kwa sasa inaendelezwa. Vyombo vya mbao - mapipa, ndoo, bakuli, bakuli, vijiko, chokaa, vichochezi na vitu vingine vilifanywa katika vijiji vyote vya milimani na vilima vilivyo na misitu.

Slaidi #11

Pottery katika Kuban ilikuwa imeenea mahali ambapo kulikuwa na udongo unaofaa kwa ajili ya kufanya keramik. Kimsingi, walitengeneza sahani rahisi, toys zisizo na adabu kwa watoto.

Katika Kuban, wafinyanzi walifurahiya heshima na heshima kubwa; nyimbo, hadithi za hadithi, na methali zilitungwa juu yao. Aina za keramik za Kuban ni rahisi, pambo ni mkali na maua. Kwa sasa, mila ya ufinyanzi inaendelea na warsha za kauri zinazoongozwa na Viktor Turkov (Krasnodar), Anatoly Shtanko na Nikolai Nadtochiev (Wilaya ya Labinsky), Mikhail Chudny na Gennady Mashkarin (Slavyansk-on-Kuban) na mafundi wengine.

Slaidi #12

Ufumaji wa kikapu uliletwa Kuban na Cossacks ya Bahari Nyeusi kutoka Ukraine ndani marehemu XVIII karne. Sehemu kubwa ya vyombo vya nyumbani - kutoka kwa vikapu vya mboga hadi wicker na ujenzi, wakaazi wa vijiji vya Kuban vilivyotengenezwa kutoka kwa mizabibu. Katika ufumaji wa kikapu, pamoja na Willow, aina nyingine nyingi za malighafi zilitumiwa: mwanzi, majani, nafaka.

Leo, mabwana wa misitu ya majaribio ya Krasnodar wanaendelea vyema na mila ya ufumaji wa kikapu cha Kuban. Na katika kijiji cha Pashkovskaya anaishi fundi wa urithi kutoka kwa familia ya Cossack, Valentina Trofimovna Zhuk. Vikapu vyake, sanduku na hata pete zilizotengenezwa na mizabibu nyembamba ya Willow zinafurahi kuchukuliwa nje ya nchi na watalii kama mfano wa ufundi wa kweli wa Kuban wa mapambo na kutumika.

Slaidi #13

Kihistoria, katika Kuban, iliyoenea zaidi kughushi - uhunzi. Wahunzi walikuwa mafundi hodari. Tangu mwisho wa karne ya 19, hadi ghushi tano zimekuwa zikifanya kazi katika kila kijiji cha Kuban. Kila kitu muhimu kwa maisha ya wanakijiji kilifanywa hapa - viatu vya farasi, kufuli, vidole, chimney kwa mabomba, pamoja na vitu vya ndani.

Watu wa Kuban waliamini kuwa mhunzi anaweza kutengeneza furaha kwa vijana. Na ikiwa anataka, ataleta bahati mbaya. Katika nyakati za kale, chuma na bidhaa zilizofanywa kutoka humo zilithaminiwa sana. Iron ililinda kwato za farasi, na mtu aliyepata kiatu cha farasi alizingatiwa kuwa mwenye bahati.

Slaidi #14

Sanaa ya embroidery imekuwa ikithaminiwa kila wakati katika Kuban. Mifumo iliyopambwa sio tu nguo zilizopambwa na vitu vya nyumbani vilivyotengenezwa kwa kitambaa, lakini pia hutumika kama hirizi dhidi nguvu mbaya. Kila familia, bila kujali nafasi ya kijamii, wanawake walipaswa kumiliki aina mbalimbali taraza: kusuka na embroidery.

Kwa sasa, mila ya embroidery ya watu na weaving inaendelea na mabwana Galina Ruban kutoka Krasnodar, Nina Maksimenko kutoka Novokubansk na wengine wengi.

Slaidi #15

Jimbo la Krasnodar Historia na Akiolojia

makumbusho-hifadhi yao. E.D. Felitsyna-moja kutoka taasisi kubwa zaidi za kisayansi na elimu za kikanda za nchi. Mkusanyiko wa fedha zake ni pamoja na makaburi zaidi ya elfu 500 ya historia na utamaduni. Mnamo Novemba 1990, jumba la kumbukumbu lilipewa jina la mwanzilishi wake E.D. Felicina.

kumbukumbu E. D. Felitsyn - mwanahistoria, mwanahistoria wa ndani, mwanzilishi wa vitendo vingi muhimu hadharani na maisha ya kitamaduni Kanda ya Kuban na Caucasus ya Kaskazini.

Slaidi #16-19 Tambulisha wanafunzi kwa maonyesho ya makumbusho ambayo yanaonyesha aina anuwai za sanaa ya mapambo na matumizi ya Kuban.

slaidi nambari 20

Haitoshi kujivunia sanaa ya watu wako hapo zamani, lazima uwe mrithi anayestahili mila bora. Kuban ni tajiri mafundi. Maonyesho ambayo sasa yamekuwa ya kitamaduni "Kuban fundi", kuchangia maendeleo zaidi sanaa ya watu wa mkoa. Kuvutiwa na aina tofauti zaidi za sanaa za watu na ufundi kunakua kila wakati.

Malengo na madhumuni ya somo: Zingatia jadi utamaduni wa nyenzo Kuban wa karne ya XIX Fikiria utamaduni wa nyenzo za kitamaduni za Kuban wa karne ya XIX Tambulisha wanafunzi kwenye makazi ya Cossacks, kwa mbinu ya kujenga vibanda Tambulisha wanafunzi kwenye makazi ya Cossacks, kwa mbinu ya kujenga vibanda Ili kukuza upendo. na heshima kwa ardhi ya asili, kwa mila za watu Kukuza upendo na heshima kwa ardhi ya asili, kwa mila ya watu

Wakati sura ilikuwa tayari, jamaa na majirani waliitwa kwa smear ya kwanza "chini ya ngumi" - udongo uliochanganywa na majani ulipigwa kwenye uzio wa wattle na ngumi. Wiki moja baadaye, walifanya smear ya pili "chini ya vidole", wakati udongo uliochanganywa na udongo wa kijinsia ulisisitizwa na kulainisha vidole. Kwa kiharusi cha tatu "laini", makapi na kinyesi (vinyesi vilivyochanganywa kabisa na kukata majani) viliongezwa kwenye udongo. kiharusi cha nne ni "wiggle", wakati kwa kitambaa - "wiggle" - waliosha kuta, wakitumia udongo kwao na safu safi.

Waliifunika kwa mwanzi, nyasi zilizosokotwa au miganda ya majani - mbuga. Kisha huweka jiko kwenye kibanda - mbaya. Teknolojia ya kujenga kibanda kama hicho ilihamishwa kutoka Ukraine. Waliifunika kwa mwanzi, nyasi zilizosokotwa au miganda ya majani - mbuga. Kisha huweka jiko kwenye kibanda - mbaya. Teknolojia ya kujenga kibanda vile ilihamishwa kutoka Ukraine.

Ujenzi wa nyumba za adobe Cossacks walijenga makao yao wenyewe kutoka kwa adobe. Saman ni tofali lililotengenezwa kwa udongo uliochanganywa na majani. Kijiji kizima kilikusanyika kwa ajili ya ujenzi. Wanawake na watoto walikanda udongo na majani kwa miguu yao, wanaume waliifanya kuwa matofali, kavu, na kisha kuweka kuta kutoka kwao.

Jiangalie 1. Kijiji kilianzishwa lini? Je, tumesherehekea miaka mingapi mwaka huu? 2. Ni sehemu gani ya kanda ilikaliwa na Cossacks ya Bahari Nyeusi? 3. Cossacks za mstari zilikaa wapi? 4. Vibanda vya aina gani vilijengwa? ujenzi wa mali isiyohamishika - farmstead. 5. Nini nyenzo za ujenzi kutumika? 6. Eleza mpangilio wa ndani katika kibanda cha Cossack. 7. Je, nyumba za Wana Lineian zilitofautianaje na vibanda vya watu wa Bahari Nyeusi? 8. Jina la makazi ya Kuban lilikuwa nini tangu 1842?

Malengo:

• ujumuishaji wa maarifa juu ya ushuru wa uchimbaji wa madini wa Kuban,
• malezi ya uwezo wa kuzaliana na kuelezea maarifa ya maneno ya kila siku na dhana zingine;
• matumizi ya maarifa, ujuzi na uwezo uliopatikana katika shughuli za vitendo Na Maisha ya kila siku,
• malezi tabia ya heshima kwa mapokeo ya maisha ya kiroho ya watu.

Vifaa: vitu vya nyumbani na nguo (asili); ufungaji wa multimedia; kitini cha uchunguzi wa kinadharia (kadi - kazi); kitini cha matumizi katika kazi ya vitendo; usindikizaji wa muziki: nyimbo za kuunga mkono za nyimbo "Kuban yangu - roho yangu" (wimbo wa L. Fominykh, muziki wa V. Chernyavsky), "Ah, Kuban, Kuban", maandishi ya O. Tylkova, muziki wa V. Stolbov ( Kiambatisho cha 4 ) Kuban Comic wimbo wa watu katika usindikaji wa V. Zakharchenko "Guy Zelenenky".

Maswali na kazi zote zinaonekana kwenye skrini, mwalimu anatoa maoni juu yao. Baada ya wanafunzi kujibu, majibu sahihi yanaonyeshwa kwenye skrini kwa kulinganisha. Uwasilishaji wa somo unawasilishwa katika Kiambatisho 1 .

SOMO LA KWANZA

I. Wakati wa shirika

Mwalimu: Kabla hatujaanza somo, hebu tujue maana ya maneno utakayosikia wakati wa kusoma mistari. Je, wanamaanisha nini?
Cherkeska - nguo za nje za Cossack.
Beshmet - nguo za Cossack.
Bashlyk - kitambaa cha kichwa cha nguo kwa namna ya hood.
Spidnitsa - petticoat.

- Na sasa nitakusomea shairi juu ya tamaduni na maisha ya Kuban mwanzoni mwa karne ya ishirini:

Aya zinasikika kwa muziki wa wimbo "Kuban yangu ni roho yangu" ( Kiambatisho 2).

Mwalimu: Ni vitu gani vya nyumbani unaweza kuorodhesha baada ya kusikiliza shairi?

Wanafunzi hujibu: Benchi, meza, kifua cha kuteka, kifua, makitras, glechiki, vijiko, taulo.

II. Uchunguzi kazi ya nyumbani na alisoma hapo awali

Kura inayohusiana:

Mwalimu: Nani alitengeneza vitu hivi vya nyumbani?

Wanafunzi hujibu: Wafanyabiashara wa mila ya ndani ni wafundi wa watu ambao hupitisha ujuzi na mbinu za kitaaluma tabia ya "shule" yao. Shule hubeba kanuni zinazofanana katika utunzi, viwanja, na mbinu za kutengeneza bidhaa.

Mwalimu: Mafunzo ya ustadi yalifanyikaje?

Wanafunzi hujibu: Mafunzo ya kwanza kabisa yaliyolenga uzoefu wa ndani yalipokelewa katika familia, ambapo epics, methali, maneno yalisemwa tena, nyimbo za kitamaduni zilifanywa, nk. Ufundi ulipitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine. Kutoka kwa baba-mwalimu hadi mwana-mwanafunzi, kutoka kwa fundi hadi mwanafunzi.

Mwalimu: Walifundishwaje?

Wanafunzi hujibu: Ujuzi maalum wa kinadharia haukutolewa, kulikuwa na maendeleo ya vitendo kwa maonyesho ya kuona ya michakato ya mtu binafsi. ("Sikufundishwa maalum. Niliona na kuifanya mwenyewe" - V.T. Zhuk (shule ya ufumaji wa vikapu huko Kuban).

Mwalimu: Tulijihusisha vipi na sanaa ya watu?

Wanafunzi hujibu: Tuliangalia katika maghala ya jumba la makumbusho la mahali hapo, nyenzo kutoka kwa makusanyo ya kibinafsi, tulitembelea maonyesho ya mafundi wa kitamaduni, tuliandika maelezo, michoro, na picha.

Mwalimu: Kuna tofauti kati ya asili na uzazi?

Wanafunzi hujibu: Kila kitu kina rangi yake ya jumla, ambayo inapaswa kulindwa. Rangi kutoka kwa uzazi hupotosha asili, haitoi uadilifu huu, ambayo huingiza ladha isiyofaa, haileti karibu, lakini huondoa ufahamu wa mila.

Mwalimu: Ni nini kinachohitajika ili mafundisho yawe mbeba mapokeo ya bwana?

Wanafunzi hujibu: Baada ya kupata uzoefu wa kibinafsi wa vitendo, akiwa amejua kikamilifu mila, mtu anaweza kuwa mtoaji wa mila hiyo.

Mwalimu: Ni aina gani za ushuru wa uchimbaji madini wa Kuban unazojua?

Wanafunzi hujibu: Ufumaji, uchongaji mbao, ufinyanzi, ufumaji, udarizi na mengineyo.

Mwalimu: Je, ni vitu gani vya nyumbani ulivyodarizi?

Wanafunzi hujibu: Taulo, nguo za meza, napkins, nguo na wengine.

Mwalimu: Juu ya bidhaa gani zilizofanywa kwa mbao na plywood ni mapambo yaliyopatikana?

Wanafunzi hujibu: Platbands, magurudumu yanayozunguka, mbao za kukata, caskets, muafaka wa picha, muafaka wa icon na wengine.

III. Mchezo "Uwanja wa maajabu"

Kazi kwenye kadi (chaguo mbili) juu ya ujuzi wa aina za mapambo (ingiza barua katika seli tupu).

Mwalimu: Ufafanuzi wa "pambo" ni nini?

Wanafunzi hujibu: Huu ni muundo unaojumuisha vipengele vinavyorudia mdundo.

Kuna chaguzi mbili kwenye skrini ya kazi. Wanafunzi huzijaza kwenye kadi na kuzikabidhi kwa uthibitisho.

IV. Kuna sampuli saba za kuchonga mbao (plywood) kwenye skrini.

Wanafunzi hupewa kadi ambapo lazima waonyeshe jibu sahihi kwa kila somo kati ya saba (mduara).

na kadhalika. vitu vingine sita.

Mwalimu: Ni nini kinachokufanya kuchonga?

Wanafunzi hujibu: Tamaa ya kujieleza, kupamba maisha ya kila siku. Kwa kuongezeka, katika mapambo ya samani za kisasa kuna vipengele vya mikono katika nakala moja.

V. Muhtasari wa somo

– NPI ya Kuban ni sehemu sanaa ya watu Urusi na ulimwengu. Kupotea kwa mila za taifa lolote kunaweza kusababisha kutoweka kwa kabila lenyewe. Ndiyo maana ni muhimu sana kujua mila za utamaduni wa watu wako na NDPI, kama sehemu yake.

Wimbo wa watu wa vichekesho unasikika katika usindikaji wa V. Zakharchenko "Guy Zelenenky" ( Kiambatisho 3) .

SOMO LA PILI

I. Wakati wa shirika

Mwalimu: Leo, katika somo la kwanza, tulirudia nyenzo ambazo tunahitaji katika sehemu ya vitendo - katika somo la pili.Na sasa unapewa nyenzo za kazi na chaguzi za utekelezaji wake, fikiria, jadili ni ipi kati ya chaguzi za kazi zinazofaa zaidi kwa ajili ya kazi. maarifa na ujuzi wako.

II. Ufafanuzi wa utekelezaji wa kazi ya vitendo

• kata takwimu kando ya silhouette;
• kata na rangi, baada ya kusaga;
• kata na weka mifumo na burner au mihuri ( mistari ya contour na mistari ndani);
• tengeneza paneli kwa kutumia maumbo mbalimbali ya muhtasari na inafaa ndani. Kuchoma contour;
• kuunda utungaji juu ya kusimama na rangi na gouache;
• ongeza picha ya ulinganifu, unda utungaji kwenye msimamo na rangi.
• tumia takwimu zilizopendekezwa katika utungaji wa mapambo, uboresha sura ya bidhaa na uamua madhumuni yake

(Vibadala vya kazi kwenye skrini).

III. Tathmini ya wandugu na waalimu wa kazi iliyochaguliwa kulingana na ustadi wa vitendo

Wakati wa kujibu kwenye skrini, maandishi ya fomula ya POPS, ambayo inapendekezwa kutumika kwa uthibitisho:

P - msimamo: "Ninaamini kuwa hii ni ..."
O - kuhesabiwa haki: "Kwa sababu..."
P - mfano: "Ninaweza kuthibitisha kwa ukweli kwamba ..."
C - hukumu: "Kulingana na hili, nitahitimisha kuwa ..."

Mwalimu pia anaonyesha mtazamo wake kwa tathmini ya wandugu.

IV. Maendeleo ya chaguzi za kazi kwenye karatasi

Kazi ya vitendo kwa watoto. Kazi hiyo inafanyika kwa muziki wa V. Stolbov "Ah Kuban, Kuban."

V. Muhtasari wa somo

Mwalimu: Kwa hiyo, tulizungumzia nini katika somo la kwanza na tulifanya nini katika somo la pili la leba? (majibu)

VI. Kazi ya nyumbani

Mwalimu: Safisha chaguzi za kazi kwa wale ambao hawakuwa na wakati wa kufanya hivyo kwenye somo. Leo ulifanya kazi nzuri, ulifanya mengi na kunifurahisha kwa maarifa yako. Ningependa kukutakia mafanikio zaidi ya ubunifu.

Aina kuu za sanaa na ufundi

Ufundi wa watu wa Kuban

Ramani ya Wilaya ya Krasnodar

Ufundi wa Kuban

• Keramik: hasa uzalishaji wa ufinyanzi wa sahani, toys za udongo;

• Nguo: embroidery, lace knitting, patterned weaving;

• Weaving: kutoka kwa mzabibu (hasa kutoka kwa Willow), majani, majani ya cob ya mahindi;

• Uchongaji wa mbao;

• Kovan;

• Uchoraji.

Kauri

Uzalishaji wa vyombo vya udongo umewekwa kama msingi. Vitu vya kawaida zaidi vilikuwa: barafu, makitras, sour cream, jugs, wafugaji nyuki, florists nk Walipambwa kwa kumwagilia, uchoraji, pambo la misaada. Ya kawaida katika Kuban yalikuwa mila ya Kirusi na Kiukreni. Wasio wakaaji walijishughulisha zaidi na utengenezaji wa vyungu. Wafinyanzi wa vijiji vya Pashkovskaya, Temizhbekskaya, Otradnaya, Mostovskaya, Kholmskaya na wengine walikuwa maarufu katika Kuban kwa bidhaa zao. Mtazamo wa mwenzi ufundi ilikuwa utengenezaji wa toys udongo filimbi katika mfumo wa ndege (bata, jogoo (kochets) na wanyama). Matofali (adobe), vigae, sahani zinazowakabili za jiko na mahali pa moto pia zilitengenezwa kutoka kwa udongo.

Kauri

Kauri

makitra

kwa Kuban ni somo muhimu sana kwa vitu vya nyumbani, mama wa ufinyanzi wote: chachu maziwa, kanda unga, kachumbari matango, kumwaga nafaka, kuponda mbegu za poppy katika pai, kutoa farasi kunywa, lakini huwezi kujua nini chombo hicho kitafanya. Ndio, na wafinyanzi wanafurahiya - walifungua sufuria kubwa, lakini rahisi zaidi, na koo pana, kwa neno moja, kama Mungu alivyotoa - hapa kuna makitra kwa ajili yako.

ufinyanzi

Nguo

Embroidery.

Ilikuwa aina ya kawaida ya sanaa ya watu na ufundi katika Kuban. mafundi wa watu taulo za taraza (taulo), vitambaa vya meza (tabletops, tabletops), leso, leso, foronya, mapazia, mashati, valances, n.k. Walitambaza hasa kwenye kitani cha katani cha homespun, na msalaba, nyuzi nyeusi na nyekundu. Bidhaa nyingi zilikuwa na mapambo ya maua au kijiometri.

Nguo

Lace. Kwenye eneo la Kuban, crocheting ya lace imeenea, hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Kuchunguza na kuchambua lace ya crochet katika eneo hili, tunaweza kutofautisha sifa: kuenea kwa mbinu ya kuunganisha kiuno kila mahali, kuwepo kwa pambo (kijiometri na maua), iliyoundwa kwa misingi ya vipengele vya embroidery. Ilifanyika hasa kupamba taulo, valances, pillowcases. Kuna lace iliyofanywa na sindano za kuunganisha (napkins), shuttle (fillet-guipure), sindano (collars, cuffs, leso, scarves). Vifuniko vya mito, leso, vitambaa vya meza, vitanda, nk.

Nguo

Kufuma.

Katika Kuban, ilikua hasa kati ya watu wasio wa Cossack (wasio wakazi). Inatumika hasa nyuzi za katani. Kutengeneza nguo ya katani ni mchakato mgumu na unaotumia muda mwingi. Nguo hiyo ilisokotwa kwenye kitanzi, ambacho kililetwa Kuban haswa na walowezi kutoka Ukraine. Kitambaa kilicho tayari kwa kitani kilikuwa kikipauka kwa majivu au kilitolewa kwenye baridi.

Kufuma

Ufumaji wa mzabibu

Iliibuka kabla ya ufinyanzi na kuchukua nafasi muhimu maishani. mtu wa kale. Huko nyuma katika Enzi ya Mawe, mwanadamu alijua ustadi wa kusuka vikapu, nyavu, na vyombo.

Kutoka kwa makao ya mzabibu yaliyofumwa. Kuta zilifumwa kutoka kwa vijiti vya hazel, na ili kudumu, zilifunikwa na udongo. Mifumo ya ufumaji ilitofautiana.

Ufumaji ulikuwa mtangulizi wa macramé, kusuka, na hata kusababisha kuonekana kwa lace.

jukumu kuu Willow mzabibu kucheza katika kusuka. Willow ya kijani ilikutana na mtu wakati wa kuzaliwa - walitengeneza utoto kwa mtoto na kugonga kutoka kwake.

Katika ufumaji wa kikapu, pamoja na Willow, aina nyingine nyingi za malighafi zilitumiwa: mwanzi, majani, nafaka.

Nyenzo za kufuma pia zinapatikana. Wanaweza kupatikana kwa urahisi kwenye ukingo wa mto, ziwa, msitu, kwenye majani na bustani.

Ufumaji wa majani

Ufumaji wa mzabibu

Kovan

ufundi wa uhunzi

Watu wa Kuban waliamini kuwa mhunzi anaweza kutengeneza furaha kwa vijana. Na ikiwa anataka, ataleta bahati mbaya. Katika nyakati za kale, chuma na bidhaa zilizofanywa kutoka humo zilithaminiwa sana. Iron ililinda kwato za farasi, na mtu aliyepata kiatu cha farasi alizingatiwa kuwa mwenye bahati. Wahunzi walighushi visu, shoka, misumari, mishale, barua za minyororo. Barua ya mnyororo ilikuwa nyongeza ya lazima kwa mtu yeyote; wapiganaji huiweka wakati wa kwenda vitani. Nguo hizi za chuma zilimlinda kwa uhakika mvaaji dhidi ya vipigo vya adui.

Nguzo huwa giza kila wakati. Kwanini unafikiri?

Inatokea kwamba katika chumba giza unaweza kupata wakati ambapo chuma hupata rangi inayotaka na tayari kwa kughushi.

Mwishoni mwa karne ya 19, ilitumiwa sana kughushi kisanii, bidhaa kuu zilikuwa visorer za ngazi. Kabla ya mapinduzi, kulikuwa na wazushi 4 katika jiji letu. Mzushi mkubwa zaidi Lomakin, ambayo hata ilifanya mikokoteni.

Kovan

Uchoraji wa sanaa

Uchoraji.

Walipaka rangi ya juu (sakafu ya udongo), jiko, vifuani. Wakati mwingine kulikuwa na uchoraji wa vibanda nje. Ya kawaida katika Kuban ni uchoraji wa Petrakovskaya. Aina hii ya uchoraji ilikuja Kuban kutoka Ukraine. Wakazi kutoka eneo la kijiji cha Kiukreni cha Petrakovka walileta ujuzi na mbinu za uchoraji huu. Ni rahisi kutekeleza, hutumia rangi tofauti lakini hasa nyekundu. Cossacks walipenda uchoraji huu kwa mwangaza wake. Walipaka malango, vifuniko na uchoraji kama huo, walipaka jiko la Kirusi, utoto wa mtoto, vyombo kwenye kibanda. Mapambo ya maua (maua, majani) na wanyama (jogoo, njiwa) yalitumiwa katika motifs ya uchoraji.

Sanaa ya mapambo na matumizi ya Kuban "Wewe ndiye Kuban, wewe ni Nchi yetu ya Mama, shujaa wetu wa zamani. Maji mengi, anga, Ulimwagika kwa umbali na upana. Nikikukumbuka hapa, Kama mama, Dhidi ya adui, dhidi ya kafiri, Tutaenda kwenye vita vya kufa. Ninakukumbuka hapa, Je, haiwezekani kusimama kwa ajili yako, Je, haiwezekani kutoa maisha yangu ya zamani kwa utukufu wako. Sisi, kama ushuru wetu mnyenyekevu, Kutoka kwa mabango yaliyotukuzwa, Tunakutumia, Kuban mpendwa, Uiname kwa ardhi yenye unyevu. (Kutoka kwa wimbo wa watu) 1 Kusudi: kujumuisha maarifa juu ya Kuban. Kazi: * kupanua uelewa wa watoto wa eneo wanamoishi; anzisha alama za Kuban: bendera, kanzu ya mikono, wimbo; *endelea kuimarisha ujuzi wa watoto wa ufundi wa Kuban; *kuza hamu ya watoto ufundi wa watu, mchakato wa utambuzi; *kusababisha hamu ya kujifunza zaidi kuhusu sanaa na ufundi wa Kuban; * Kukuza heshima kwa kazi na watu wa kazi, hamu ya kufuata mila ya watu wa zamani, kupenda ardhi ya asili, Nchi ya Mama. Mbinu za utafiti: *Utafiti wa fasihi; *Tembelea makumbusho; * Kuzingatia vitu vya nyumbani vya ufundi wa watu wa Cossacks na Kuban; vitu vya sanaa ya kisasa na ufundi; *Tazama filamu za elimu. 2 Eneo la Krasnodar Eneo la Krasnodar ni somo la Shirikisho la Urusi kusini mwa sehemu ya Ulaya ya Urusi. Wilaya ya Krasnodar imegawanywa na Mto Kuban katika sehemu mbili: sehemu ya kaskazini ni gorofa, na sehemu ya kusini ni mlima na mlima. Sehemu ya juu zaidi ni Mlima Tsakhvoa (m 3345). Hadi karne ya 19, Kuban ilikuwa nyika ambayo haijalimwa. Nyasi nene, ndefu zilijaza mwinuko huo na harufu ya maua, ilionekana kuwa ilikuwa ikingojea mkulima aje na kuanza kutumia sehemu zake zenye rutuba. Cossacks, ambao walifika Kuban, walianza kulima nyika. Ardhi ilikuwa ngumu sana, jembe na jembe hazikuweza kuinua. Kwa miaka mingi ya kazi ngumu, kulima ardhi ikawa rahisi. Utamaduni muhimu zaidi ngano ilikuwa katika Kuban. Alizeti ilipandwa baada ya ngano. Hapo awali, ilipandwa kwa mbegu, kisha wakaanza kukandamiza mafuta kutoka kwake. Pia walipanda mahindi. Watu wa Kuban walikuwa wakijishughulisha na bustani, walikua cherries, cherries, plums. Na pia maapulo, peari, peaches, apricots, mizabibu. 3 "Cossack" - inamaanisha "mtu huru". Hili lilikuwa jina lililopewa watu huru waliofika Kuban kulinda mipaka kutoka kwa maadui na walikuwa katika huduma ya Empress Catherine II. Nguo za Taifa za Kuban ni za kale sana. Mavazi ya Cossack imebadilika kwa karne nyingi. Awali ya yote, hii inatumika kwa suruali. Wanaitwa bloomers. Miaka mingi imepita, lakini hakuna kilichobadilika. Hizi ni suruali sawa za harem - huwezi kukaa juu ya farasi katika suruali kali. Cossacks zilizowekwa zilivaa suruali ya bluu na caftan nyekundu. Mavazi ya kike ya Cossack ilichukua sura huko Kuban mwishoni mwa karne ya 19. Mavazi ya wanawake ya Cossack, hata ya kawaida, yalishonwa na kupambwa kwa upendo. Lakini nguo nzuri sana, za kifahari za Cossack zilikuwa kwenye likizo. Wanawake wa Cossack walikuwa na nguo kwa hafla zote. Alivaa mavazi ya kupendwa zaidi na mazuri zaidi kwa ajili ya harusi, mara moja katika maisha yake. Utengenezaji wa vazi la kitaifa la Kuban unahusishwa na ufundi mbalimbali wa watu: kushona, kuunganisha, kuunganisha lace, embroidery. Embroidery ilikuwa pambo la nguo. Vazi hilo lilikuwa na sketi na sweta. 4 Jukumu fulani katika maisha na kazi za Cossack lilichezwa na ufundi na ufundi anuwai: uhunzi na ufinyanzi, utengenezaji wa mbao, kusuka vikapu, kusuka, embroidery, usindikaji wa chuma wa kisanii, utengenezaji wa bidhaa za ngozi na pamba. Tangu mwisho wa karne ya 19, nia za mila za Kirusi, Kiukreni na Caucasia zimetawala katika sanaa ya mabwana wa watu wa Kuban. Moja ya ufundi wa zamani zaidi katika Kuban ilikuwa ufinyanzi. Ufinyanzi ulikuzwa vizuri katika maeneo yale ambayo udongo mzuri, wa viscous ulikuwa karibu. Walifanya sahani, toys za watoto kutoka kwa udongo, matofali yaliyotengenezwa, matofali kwa paa. Wafinyanzi wenye ujuzi wa kwanza walikuwa Ivan the Sixty na Nikifor Gonchar. Sahani zilizofanywa na wafinyanzi: bakuli, jugs, makitras, matambara, chuma cha kutupwa, glacik. Motifs za kauri za Kirusi, Kiukreni na Caucasian mara nyingi ziliunga mkono katika fomu na mapambo. Aina za keramik za Kuban ni rahisi, pambo ni mkali na maua. Viazi, uji, supu ya kabichi ilipikwa kwenye chuma cha kutupwa. Maji yalikusanywa kwenye jagi na kunywa kutoka humo. Sour cream, jam, maziwa yaliwekwa kwenye glacik. Unga ulikandamizwa kwenye makitra - ni sufuria kubwa ya udongo. 5 Moja ya ufundi kongwe wa watu Waslavs wa Mashariki ni kusuka. Ililetwa Kuban na Cossacks ya Bahari Nyeusi kutoka Ukraine mwishoni mwa karne ya 18. Sehemu kubwa ya vyombo vya nyumbani - kutoka kwa vikapu vya mboga hadi wicker na ujenzi, wakaazi wa vijiji vya Kuban vilivyotengenezwa kutoka kwa mizabibu. Aina zote za vilele, vikapu, uzio tofauti wa wattle, pochi (vyombo vya kuhifadhi nafaka) vilisokotwa kutoka kwa mzabibu wa Willow unaobadilika. Sanaa ya usindikaji wa kisanii wa kuni ina mila ya kina katika Kuban na kwa sasa inaendelezwa sana. Utajiri wa msitu wa Kuban ulifanya kuni kuwa nyenzo inayopendwa zaidi katika ufundi wa watu. Vyombo vya mbao - mapipa, ndoo, bakuli, bakuli, vijiko, chokaa, vichochezi na vitu vingine vilifanywa katika vijiji vyote vya milimani na vilima vilivyo na misitu. Kutoka kwa kuni, Cossacks walipenda kufanya samani, vioo vya kuchonga, vifua vya rangi. Nakshi ni sahani za mbao, magurudumu yanayozunguka, rubels kwenye kitanzi. Katika mapambo ya nyumba - matao na mabamba. 6 Moja ya ufundi muhimu ilikuwa kusuka. Walisuka nyenzo za nguo na za kupamba nyumba. Katika familia za Cossack, kutoka umri wa miaka 7-9, wasichana walifundishwa kusuka na kusokota. Sanaa ya embroidery imekuwa ikithaminiwa kila wakati katika Kuban. Mifumo iliyopambwa sio tu nguo zilizopambwa na vitu vya nyumbani vilivyotengenezwa kwa kitambaa, lakini pia zilitumika kama pumbao dhidi ya nguvu mbaya. Katika kila familia, bila kujali hali ya kijamii, wanawake walipaswa kujua aina mbalimbali za taraza: kusuka na embroidery. Katika nyumba za wakuu, wavulana, watu matajiri nchini Urusi na Cossacks tajiri ya Kuban, kulikuwa na warsha za embroidery na weaving, ambapo wanawake wote walitumia muda wao wa burudani nyumbani. Kama sheria, bibi wa nyumba aliongoza mchakato wa ubunifu. 7 Embroidery ilikuwa imeenea sana katika Kuban. Mafundi wa Cossack walipamba taulo, nguo za meza, leso, mapazia, mashati, pillowcases. Kitambaa kimetumika kwa muda mrefu kama nyongeza ya lazima kwa jadi desturi za watu na ibada. Pia, kufuma kutoka kwa majani, talashi (majani ya cobs ya mahindi) inachukuliwa kuwa aina ya kawaida ya ufundi wa watu katika Wilaya ya Krasnodar. Kihistoria, ughushi ulikuwa umeenea zaidi katika Kuban - uhunzi. Wahunzi walikuwa mafundi hodari. Tangu mwisho wa karne ya 19, hadi ghushi tano zimekuwa zikifanya kazi katika kila kijiji cha Kuban. Kila kitu muhimu kwa maisha ya wanakijiji kilifanywa hapa - viatu vya farasi, kufuli, koleo. Wahunzi wa Kuban waliunda kazi halisi za sanaa kutoka kwa chuma: miavuli ya kughushi ya mrengo - "kilele", lati za madirisha, milango, balconies, ngazi za mbele, ua, hali ya hewa. 8 Nilikulia Kuban, ninajulikana zaidi, ardhi zetu za kusini zinaeleweka zaidi: nyayo kubwa, milima ya mkate kwenda mbinguni, matawi ya cherries nyekundu, ikiwa msitu ni msitu wa kusini mbele ya njia. Hitimisho: sanaa ya watu - iliyotumika ya Kuban ni sehemu ya sanaa ya watu wa Urusi na ulimwengu. Kupotea kwa mila ya taifa lolote kunaweza kusababisha kutoweka kwa kabila lenyewe. Ndiyo maana ni muhimu sana kujua mila ya utamaduni wa watu wako na sanaa ya watu na ufundi, kama sehemu yake. tisa