Slesarenko Larisa Vladimirovna
posisyon: direktor ng musika
Institusyong pang-edukasyon: MBDOU kindergarten number 20 "Alisa"
Lokalidad: Dimitrovgrad, rehiyon ng Ulyanovsk
Pangalan ng materyal: artikulo
Tema: "Mga laro sa musika ng mga tao ng rehiyon ng Volga, bilang isang anyo ng pamilyar na mga preschooler sa kanilang sariling lupain at maliit na tinubuang-bayan "
Petsa ng publikasyon: 01.04.2018
Kabanata: preschool na edukasyon

Mga larong pangmusika ng mga mamamayan ng rehiyon ng Volga, bilang isang anyo

familiarization ng mga preschooler sa kanilang sariling lupain at maliit na tinubuang-bayan

Patas

sikat

dictum:

tingnang mabuti kung paano at ano ang nilalaro ng kanyang mga anak.

Ang katutubong laro ay nag-aambag sa pagbuo ng kinakailangan mga katangiang moral laging nasa

koneksyon sa mga katangiang nauugnay sa pisikal, mental, trabaho at

iba pang aspeto ng kultura. Ang pinaka iba't ibang laro maaaring gamitin

upang bumuo ng isang kultura ng komunikasyon sa mga bata edad preschool... kaya,

kabilang ang katutubong laro sa prosesong pang-edukasyon, ang guro ay hindi nakakagambala,

sadyang ipakilala ang mga bata sa mundo katutubong kultura pagtuturo ng kultura ng mga bata

Ang kakaiba ng katutubong laro bilang isang kasangkapang pang-edukasyon ay iyon

na siya ay kasama bilang isang nangungunang bahagi sa katutubong tradisyon: pamilya,

paggawa, pamilya, holiday games at iba pa. Pinapayagan nito ang isang may sapat na gulang

nang walang pakialam, sadyang ipakilala ang mga bata sa mundo ng katutubong kultura, etika,

relasyong pantao. Ito ay hindi nagkataon na ang karanasan sa paglalaro ng mga batang preschool

tiyak na may kasamang iba't ibang mga katutubong biro, larong tula,

folk outdoor, komiks at iba pang laro kasama ang mga kapantay at matatanda.

Nakatira kami sa rehiyon ng Volga. Ang mga bangko ng Volga ay tinitirhan ng maraming tao: mga Ruso,

Chuvash, Tatars, Bashkirs, Mordovians. Ang bawat isa sa mga taong ito ay naiiba hindi lamang

wika, lutuin, tradisyon, kundi pati na rin ang mga larong panlabas. Marami silang katatawanan, biro, sila

madalas na sinasamahan ng mga hindi inaasahang masasayang sandali. At syempre sa mga laro

ginagamit ng mga bata paboritong pagbibilang ng mga rhymes, draw, nursery rhymes na panatilihin

masining

maganda,

Aesthetic

ibig sabihin

magkasundo

Pinakamahalaga

hindi maikakaila laro folklore.

Kasama ko ang mga katutubong laro sa labas praktikal na gawain kasama ang mga bata.

Nakakolekta ako ng materyal at nagdisenyo ng card file ng mga katutubong laro sa labas. Sa file cabinet

iniharap

sikat

Mordovian,

Tatar

Chuvash

magagamit sa mga bata sa lahat ng edad. Nasiyahan ang mga bata sa paglalaro ng Russian folk

mga larong "Stream", "Shuttle", ang Tatar folk game na "Clapperboards", Mordovian folk

ang larong "Circular", ang larong Chuvash na "Predator in the sea". Sa proseso ng mga aktibidad sa paglalaro

ipinakita ng mga bata ang kanilang kagalingan, talino, talino.

Mga layunin:

1. Pagpapakilala ng mga bata sa kultura ng mga tao sa rehiyon ng Volga

Upang mapalawak ang kaalaman ng mga bata tungkol sa mga tao ng rehiyon ng Volga.

Ipakilala at alamin ang mga panlabas na laro ng Tatar, Russian, Bashkir,

Udmurt

Chuvash

musikal

saliw,

musical round dances).

Upang linangin ang interes, internasyonal na damdamin at pagkamagiliw sa mga tao

ibang nasyonalidad.

Mga gawain:

Ang impluwensya ng mga katutubong laro sa pag-unlad ng mga batang preschool.

Ang pagpapakilala ng mga katutubong laro sa trabaho sa mga preschooler.

Organisasyon

hawak

bayan

mobile

mga tagapagturo

institusyong preschool.

Ang buhay ng mga bata ay may sariling mga tradisyon. Isa na rito ang paghiram ng mga laro sa mga bata.

mula sa isang kaibigan, ng isang nakababatang henerasyon mula sa isang mas matanda. Sino ang nag-imbento ng mga larong ito ("Geese-

swans "," Isang oso sa kagubatan "," Pusa - mice ", atbp.)? Kailan sila bumangon?

Malamang na nilikha sila ng mga tao sa parehong paraan tulad ng mga kanta,

fairy tales, kasabihan, atbp. Sa batayan na ito, sila at

ay tinatawag na - folk.

Ang larong bayan ay isang larong isinasagawa

mga prinsipyo

kusang loob,

sikat at

laganap

makasaysayan

sandali ng pag-unlad ng lipunan at sinasalamin ito

mga tampok na sumasailalim sa mga pagbabago sa ilalim

iba't ibang impluwensya: sosyo-politikal,

pang-ekonomiya, pambansa. laro ng mga tao,

bilang kababalaghan ng katutubong kultura, maaari itong magsilbing isa sa mga paraan ng pagpapakilala

mga bata sa katutubong tradisyon, na siya namang pinakamahalagang aspeto

edukasyon ng ispiritwalidad, ang pagbuo ng isang sistema ng mga pangkalahatang halaga ng tao; v

ang kasalukuyang sitwasyon panlipunang pag-unlad umapila katutubong pinagmulan, Sa

napapanahon ang nakaraan.

"Zarya-zarynitsa" -Russian folk game

Ang isang bilang ng mga laro ng mga bata ay batay sa koneksyon

mga kanta na may paggalaw. Ito ay mga round dance games. V

sa ganitong mga laro, ang aksyon ay isinasagawa sa isang ritmo,

words and texts dito nagdrama yung bata kung ano oh

kaysa sa kanta ay kinakanta. Ang awit ay malapit na nauugnay sa katutubong

Ang katutubong pedagogy ay perpektong tinukoy

pagkakasunod-sunod ng mga laro mula pagkabata hanggang

kapanahunan.

"Carousel" - Larong Mordovian

Kasabay nito, ang mga katutubong laro ay napaka-flexible sa

kaugnayan sa edad. Halimbawa, sa

Ang mga bata na "Zhmurki", "Carousel" ay kusang-loob na naglalaro

junior, senior preschool at paaralan

edad. Mayroong maraming katatawanan sa katutubong laro,

biro, mapagkumpitensyang sigasig; paggalaw

tumpak at mapanlikha.

"Predator at sea" - isang larong Chuvash

Itinago nila

masining

kagandahan, aesthetic na halaga at pampaganda

ang pinakamahalaga, hindi mapag-aalinlanganang alamat ng laro. Kabayan

ang mga laro sa labas ay nakakaapekto sa edukasyon ng kalooban,

moral na damdamin, pag-unlad ng mabilis na talino,

bilis ng reaksyon, pisikal na palakasin ang bata. Sa kabila

ang laro ay bumuo ng isang pakiramdam ng responsibilidad patungo sa

koponan, ang kakayahang kumilos sa isang pangkat. Kasama nina

mga tema, ang spontaneity ng laro, ang kakulangan ng mga didaktikong gawain ang gumagawa ng mga larong ito

kaakit-akit na "sariwa" para sa mga bata. Tila isang malawakang paggamit

katutubong laro sa labas at sinisiguro ang kanilang kaligtasan at paghahatid mula sa henerasyon hanggang

henerasyon.

"Kilalanin mo ako" - Chuvash folk game

Sa katutubong

laro ng maraming katatawanan, biro,

mapagkumpitensya

sigasig; tumpak ang mga galaw at

matalinhaga, madalas

sinamahan ng

hindi inaasahan

mga nakakatawang sandali

nakatutukso at

mga minamahal na anak

pagbibilang ng mga tula,

drawing lots, nursery rhymes.

Iniingatan nila ang kanilang

artistikong kagandahan,

aesthetic na halaga

at bumubuo ng pinakamahalaga

hindi maikakaila na paglalaro

alamat.

Ang pangunahing kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng mga panlabas na laro sa buhay

ang mga preschooler ay palaging mayroon at nananatiling malalim na kaalaman at katatasan

isang malawak na repertoire ng laro, pati na rin ang pamamaraan ng paggabay sa pedagogical.

Ang tagapagturo, malikhaing gumagamit ng paglalaro bilang isang emosyonal na mapanlikhang paraan ng pag-impluwensya

mga bata, gumising sa interes, imahinasyon, naghahanap ng aktibong pagpapatupad ng paglalaro

aksyon. Mga katutubong laro kasama ng iba pang paraan ng edukasyon

bumubuo ng batayan paunang yugto pagbuo ng harmoniously binuo

isang taong pinagsasama ang espirituwal na kayamanan, kadalisayan ng moral at pisikal

pagiging perpekto.

Gamit ang mga katutubong laro sa trabaho, kinakailangan upang sabay na ipatupad

ang mga sumusunod na gawain:

Upang makilala ang mga pista opisyal na kasama sa katutubong Ruso

kalendaryo; kasama ang kasaysayan ng kanilang paglitaw; magsulong ng pagnanais na magpatibay at

upang mapanatili ang mga katutubong tradisyon.

Bumuo ng koordinasyon ng mga paggalaw, tono ng kalamnan, mga kasanayan sa masining.

Isulong ang pagbuo ng inisyatiba, organisasyonal at malikhain

kakayahan.

Ang Russia ay isang multinasyunal na estado, samakatuwid ay mula sa edad ng preschool

kailangan mong gawing pamilyar ang mga bata hindi lamang sa kultura ng kanilang mga tao, kundi pati na rin sa paggalang,

mabait na saloobin sa mga kinatawan ng ibang mga kultura, sa kanilang mga kaugalian, moral.

Ang paglalaro sa anumang anyo ay isang nangungunang aktibidad para sa mga preschooler at

napakaraming maaaring makamit sa pamamagitan ng paglalaro. At higit sa lahat, mahal ng mga bata

siyempre, mga laro sa labas at , nag-aalok sa kanila ng mga laro iba't ibang bansa, kami sa gayon at

bumuo ng interes sa mga tao ng iba't ibang nasyonalidad.

Tatar folk mga laro

Magbenta ng mga kaldero

Ang mga manlalaro ay nahahati sa dalawang grupo. Ang mga batang nakapaso ay lumuluhod o umupo sa damuhan upang bumuo ng isang bilog. Sa likod ng bawat palayok ay may isang manlalaro - ang may-ari ng palayok, mga kamay sa likod niya. Ang driver ay nakatayo sa likod ng bilog. Lumapit ang driver sa isa sa mga may-ari ng palayok at nagsimula ng isang pag-uusap:

Hoy buddy ibenta ang palayok!

Bumili.

Magkano ang ibibigay sa iyo ng rubles?

Magbigay ng tatlo.

Ang driver ng tatlong beses (o hangga't ang may-ari ay sumang-ayon na ibenta ang palayok, ngunit hindi hihigit sa tatlong rubles) hinawakan ang kamay ng may-ari ng palayok at nagsimula silang tumakbo nang pabilog patungo sa isa't isa (tatlong beses silang tumakbo). Ang sinumang maabot ang libreng espasyo sa bilog nang mas mabilis ay kukuha sa lugar na ito, at ang straggler ang magiging driver.

Mga Patakaran ng laro. Ang pagtakbo ay pinapayagan lamang sa isang bilog, nang hindi tumatawid dito. Ang mga mananakbo ay walang karapatan na tamaan ang ibang mga manlalaro. Ang driver ay nagsimulang tumakbo sa anumang direksyon. Kung siya ay nagsimulang tumakbo sa kaliwa, ang may bahid ay dapat tumakbo sa kanan.

Gray na Lobo

Dalawang linya ang iginuhit sa site sa layo na 20-30 m. Ang isa sa mga manlalaro ay pinili bilang isang kulay abong lobo. Nag-squatting down, ang kulay abong lobo ay nagtatago sa likod ng isang linya (sa mga palumpong o sa makakapal na damo). Ang natitirang mga manlalaro ay nasa tapat na bahagi sa likod ng kabilang linya. Sa hudyat, ang lahat ay pumunta sa kagubatan upang mamitas ng mga kabute at berry. Ang nagtatanghal ay lumabas upang salubungin sila at nagtanong (sabay-sabay na sumagot ang mga bata):

Saan kayo nagmamadali, mga kaibigan?

Pupunta kami sa masukal na kagubatan.

Ano ang gusto mong gawin doon?

Mamimitas kami ng mga raspberry doon.

Bakit kailangan mo ng mga raspberry, mga bata?

Gagawin natin ang jam.

Kung may nakasalubong na lobo sa kagubatan?

Hindi tayo maaabutan ng kulay abong lobo!

Pagkatapos ng roll call na ito, lahat ay lumapit sa lugar kung saan nagtatago ang kulay abong lobo, at sabay-sabay nilang sinabi:

- Pumitas ako ng mga berry at gagawa ng jam,

Ang aking mahal na lola ay magkakaroon ng isang treat.

Mayroong maraming mga raspberry dito, hindi mo maaaring kolektahin ang lahat ng mga ito,

At ang mga lobo, ang mga oso ay hindi dapat makita!

Pagkatapos ng mga salitahindi para makita bumangon ang kulay abong lobo, at mabilis na tumakbo ang mga bata sa linya. Hinahabol sila ng lobo at sinubukang bahiran ang isang tao. Dinadala niya ang mga bilanggo sa pugad - sa lugar kung saan siya nagtago.

Mga Patakaran ng laro . Naglalarawan kulay abong lobo hindi ka maaaring tumalon, at lahat ng mga manlalaro ay maaaring tumakas bago ang mga salita ay ipinakilalahindi dapat makita. Ang pagtakas ay maaabutan lamang hanggang sa gilid ng bahay.

Hop-hop

Gumuguhit sila sa lupa malaking bilog na may diameter na 15-25 m, sa loob nito ay may maliliit na bilog na may diameter na 30-35 cm para sa bawat kalahok sa laro. Ang driver ay nakatayo sa gitna ng isang malaking bilog.

Ang sabi ng driver: "Tumalon!" Pagkatapos ng salitang ito, ang mga manlalaro ay mabilis na nagbabago ng mga lugar (mga bilog), tumatalon sa isang binti. Sinubukan ng driver na umupo

isa sa mga manlalaro, tumatalon din sa isang paa. Ang sinumang naiwang walang lugar ay nagiging driver.

Mga Patakaran ng laro. Hindi mo maaaring itulak ang isa't isa palabas ng mga lupon. Ang dalawang manlalaro ay hindi maaaring nasa parehong bilog. Kapag nagpapalit ng mga lugar, ang bilog ay itinuturing na ang naunang pumasok dito.

Mga crackers

Sa magkabilang panig ng silid o lugar, ang dalawang lungsod ay minarkahan ng dalawang magkatulad na linya. Ang distansya sa pagitan nila ay 20-30 m. Ang lahat ng mga bata ay pumila malapit sa isa sa mga lungsod sa isang linya: kaliwang kamay sa sinturon, ang kanang kamay ay nakaunat, nakataas ang palad. Napili ang driver. Nilapitan niya ang mga nakatayo sa tabi ng lungsod at binibigkas ang mga salita:

- Clap yes clap - ang signal ay ganito:
Tumatakbo ako, at sumunod ka sa akin.

Sa mga salitang ito, madaling hampasin ng driver ang isang tao sa palad. Pagmamaneho at stained run sa tapat ng lungsod. Ang sinumang tumakbo nang mas mabilis ay mananatili sa bagong lungsod, at ang straggler ang magiging driver.

Mga Patakaran ng laro. Hanggang sa mahawakan ng driver ang palad ng isang tao, hindi ka makakatakbo. Sa panahon ng pagtakbo, ang mga manlalaro ay hindi dapat hawakan ang isa't isa.

Maupo ka

Ang isa sa mga kalahok sa laro ay pinili upang maging driver, at ang natitirang mga manlalaro, na bumubuo ng isang bilog, ay naglalakad nang magkahawak-kamay. Ang driver ay naglalakad sa isang bilog sa kabilang direksyon at sinabi:

- Huni ako na parang magpie
Hindi ako papapasukin ng sinuman sa bahay.
Tumawa ako na parang gansa
Sasampalin kita sa balikat
- Takbo!

Pagkasabi ng pagtakbo, mahinang tinamaan ng driver ang likod ng isa sa mga manlalaro, huminto ang bilog, at ang natamaan ay nagmamadaling tumakbo mula sa kanyang pwesto nang pabilog patungo sa driver. Ang isang tumakbo sa paligid ng bilog kanina ay kumukuha ng libreng espasyo, at ang straggler ay naging driver.

Mga Patakaran ng laro. Ang bilog ay dapat na huminto kaagad sa salitang tumakbo. Ang pagtakbo ay pinapayagan lamang sa isang bilog, nang hindi tumatawid dito. Habang tumatakbo, huwag hawakan ang mga nakatayo sa isang bilog.

Mga bitag

Sa signal, ang lahat ng mga manlalaro ay nagkalat sa paligid ng court. Sinusubukan ng driver na mantsa ang sinuman sa mga manlalaro. Lahat ng nahuhuli niya ay nagiging katulong niya. Magkahawak-kamay, dalawa, tapos tatlo, apat, atbp. hinuhuli nila ang mga tumatakbo hanggang sa mahuli nilalahat.

Mga Patakaran ng laro. Ang sinumang hinawakan ng tsuper ng kanyang kamay ay itinuturing na nahuli. Ang mga nahuhuli ay hinuhuli ang lahat sa pamamagitan lamang ng pagkakahawak ng kamay.

Zhmurki

Ang isang malaking bilog ay iginuhit, sa loob nito, sa parehong distansya mula sa bawat isa, ang mga butas-butas ay ginawa ayon sa bilang ng mga kalahok sa laro. Kinikilala nila ang driver, tinakpan siya ng mata at inilagay siya sa gitna ng bilog, ang natitira ay tumatagal ng mga lugar sa mga butas-butas. Lumapit ang driver sa player para saluhin siya. Siya, nang hindi umaalis sa kanyang burrow, ay sinusubukang iwasan siya, pagkatapos ay yumuko, pagkatapos ay squatting. Ang driver ay hindi lamang dapat mahuli, ngunit tawagan din ang player sa pamamagitan ng pangalan. Kung ibinigay niya nang tama ang pangalan, sasabihin ng mga kalahok sa laro: "Buksan ang iyong mga mata!" - at ang driver ay nahuli. Kung ang pangalan ay tinawag nang hindi tama, ang mga manlalaro, nang walang pagbigkas ng isang salita, ay gumawa ng ilang mga palakpak, na ginagawang malinaw na ang driver ay nagkamali, at ang laro ay nagpapatuloy. Ang mga manlalaro ay nagbabago ng mga burrow sa pamamagitan ng pagtalon sa isang paa.

Mga Patakaran ng laro. Ang driver ay walang karapatang mag-espiya. Sa panahon ng laro, walang dapat lumabas sa bilog; pinapayagan lamang na makipagpalitan ng minks kapag ang driver ay nasa tapat ng bilog.

Mga humarang

Sa magkabilang dulo ng site, dalawang bahay ang minarkahan ng mga linya. Ang mga manlalaro ay matatagpuan sa isa sa kanila sa isang hilera. Sa gitna, nakaharap ang driver sa mga bata. Binibigkas ng mga bata sa koro ang mga salita:

- Makakatakbo tayo ng mabilis

Mahilig kaming tumalon at tumalon.

Isa dalawa tatlo apat lima,

Walang paraan na mahuli nila tayo!

Matapos ang dulo ng mga salitang ito, ang lahat ay nagkalat sa buong site patungo sa isa pang bahay. Sinusubukan ng driver na dungisan ang mga defectors. Ang isa sa mga may bahid ay nagiging driver, at ang laro ay nagpapatuloy. Sa pagtatapos ng laro, ang pinakamahusay na mga lalaki ay minarkahan na hindi pa natagpuan.

Mga Patakaran ng laro. Nahuhuli ng driver ang mga manlalaro sa pamamagitan ng paghawak sa kanilang balikat gamit ang kanyang kamay. Ang mga nabahiran ay umatras sa itinakdang lugar.

Timebay

Ang mga manlalaro, magkahawak-kamay, gumawa ng bilog. Pinili nila ang driver - Timerbai. Nakatayo siya sa gitna ng bilog. Ang sabi ng driver:

- Si Timerbai ay may limang anak,

Amicably, masaya silang naglalaro.

Lumangoy sila sa mabilis na ilog,

Natagpuan nila ang kanilang mga sarili, nag-splash,

Maghugas ka ng mabuti

At nagbihis sila ng maganda.

At hindi sila kumain o uminom,

Tumakbo sila sa kagubatan sa gabi,

Nagkatinginan sila,

Ginawa namin ito ng ganito!

Gamit ang mga huling salitaganito ang driver ay gumagawa ng ilang uri ng paggalaw. Dapat ulitin ng lahat. Pagkatapos ay pinipili ng driver ang isang tao kaysa sa kanyang sarili.

Mga Patakaran ng laro. Ang mga paggalaw na naipakita na ay hindi na mauulit. Ang mga paggalaw na ipinakita ay dapat na maisagawa nang tumpak. Maaaring gamitin sa laro iba't ibang paksa(bola, braids, ribbons, atbp.).

Chanterelles at manok

Sa isang dulo ng site ay may mga manok at tandang sa bahay ng manok. Sa tapat naman ay may chanterelle.Ang mga manok at tandang (tatlo hanggang limang manlalaro) ay naglalakad sa paligid ng courtang uri na tinutukso nila ang iba't ibang insekto, butil, atbp. Kailan sa kanilaisang chanterelle ang gumagapang, ang mga tandang ay sumisigaw ng "Ku-ka-re-ku!" Sa signal na ito, lahat ay tumatakbo sa manukan, isang chanterelle ang sumugod sa kanila, nasinusubukang sirain ang sinuman sa mga manlalaro.

Mga Patakaran ng laro. Kung nabigo ang driver na mantsang ang alinman sa mga manlalaro, pagkatapos ay magmaneho siya muli.

Hulaan at abutin

Ang mga manlalaro ay nakaupo sa isang bangko o sa damuhan sa isang hilera. Umupo ang driver sa harap. Nakapikit siya. Ang isa sa mga manlalaro ay lumapit sa driver, ipinatong ang kanyang kamay sa kanyang balikat at tinawag siya sa kanyang pangalan. Dapat hulaan ng driver kung sino ito. Kung tama ang hula niya, pagkatapos ay mabilis na tinanggal ang bendahe at naabutan ang tumakas. Kung hindi tama ang pagtawag ng driver sa pangalan ng manlalaro, lalapit ang isa pang manlalaro. Kung tama ang tawag sa pangalan, hinawakan ng manlalaro ang balikat ng driver, na ginagawang malinaw na kailangan niyang tumakbo.

Mga Patakaran ng laro. Kung hindi mahuli ng driver ang isang kaibigan, maaari mong ulitin ang laro kasama niya. Sa sandaling mahuli niya ang manlalaro, ang driver ay umupo sa dulo ng hanay, at ang nahuli ay magiging driver. Mayroong mahigpit na pagkakasunud-sunod sa laro.

Sino ang una?

Ang mga manlalaro ay pumila sa isang gilid ng court, sa kabilang banda, isang bandila ang nakalagay na nagpapahiwatig ng dulo ng distansya. Sa signal, ang mga kalahok ay nagsimulang makipagkarera. Kung sino ang unang tumakbo sa distansyang ito ay itinuturing na panalo.

Mga Patakaran ng laro. Ang distansya mula sa isang dulo ng site patungo sa isa ay hindi dapat higit sa 30 m. Ang isang salita, isang alon ng isang bandila, isang palakpak ay maaaring magsilbi bilang isang senyas. Kapag tumatakbo, hindi mo dapat itulak ang iyong mga kasama.

Ang mga manlalaro ay pumila sa dalawang linya sa magkabilang panig. Sa gitna ng site mayroong isang bandila sa layo na hindi bababa sa 8-10 m mula sa bawat koponan.

Sa hudyat, ang mga manlalaro ng unang ranggo ay naghahagis ng mga sandbag, sinusubukang ihagis sa bandila, ang parehong ay ginagawa ng mga manlalaro ng pangalawang ranggo. Ang pinakamahusay na tagahagis ay kinilala mula sa bawat ranggo, pati na rin ang nanalong ranggo, kung kaninong koponan higit pa ang mga kalahok ay maghahagis ng mga bag sa watawat.

Mga Patakaran ng laro. Ang bawat tao'y dapat magbigay ng signal. Ang mga pinuno ng mga koponan ay nagmamarka.

Bola sa isang bilog

Ang mga manlalaro, na bumubuo ng isang bilog, ay umupo. Ang driver ay nakatayo sa likod ng isang bilog na may bola, ang diameter nito ay 15-25 cm. Sa signal, ang driver ay inihagis ang bola sa isa sa mga manlalaro na nakaupo sa bilog, at siya ay lumayo. Sa oras na ito, ang bola ay nagsisimulang ihagis sa isang bilog mula sa isang manlalaro patungo sa isa pa. Ang driver ay tumatakbo pagkatapos ng bola at sinusubukang saluhin ito sa mabilisang. Ang driver ay ang manlalaro kung saan nakuhanan ng bola.

Mga Patakaran ng laro. Ang bola ay ipinasa sa pamamagitan ng paghagis na may twist. Ang tagasalo ay dapat na handa na tumanggap ng bola.

Mga gusot na kabayo

Ang mga manlalaro ay nahahati sa tatlo o apat na koponan at pumila sa likod ng linya. Sa tapat ng linya ay naglalagay sila ng mga bandila, nakatayo. Sa hudyat, ang mga unang manlalaro ng mga koponan ay nagsimulang tumalon, tumakbo sa paligid ng mga bandila at bumalik sa pagtakbo. Pagkatapos ay tumakbo ang runners-up, at iba pa. Ang unang koponan na makatapos sa relay ang mananalo.

Mga Patakaran ng laro. Ang distansya mula sa linya hanggang sa mga flag, stand ay dapat na hindi hihigit sa 20 m. Dapat kang tumalon ng tama, itulak ang parehong mga paa sa parehong oras, pagtulong sa iyong mga kamay. Kailangan mong tumakbo sa ipinahiwatig na direksyon (kanan o kaliwa).

Udmurt folk mga laro

Tubig

Balangkas ang isang bilog - isang lawa o isang lawa.Ang isang pinuno ay napili - isang tubig. Ang mga manlalaro ay tumatakbo sa paligid ng lawa atulitin ang mga salita: - Walang tubig, ngunit maraming tao.Ang merman ay tumatakbo sa isang bilog (lawa) at hinuhuli ang mga manlalaro nalumapit sa pampang (circle line). Ang nahuli ay nananatilibilog. Ang laro ay nagpatuloy hanggang sa ito ay nahuli

karamihan sa mga manlalaro.

Mga Patakaran ng laro. Nanghuhuli ang sirena nang hindi lumalampas sa linya ng bilog. Ang mga nahuhuli ay nagiging bitag din. Tinutulungan nila ang aquatic.

Gray na kuneho

Ang isang parisukat (6x6 m) ay iginuhit sa site - ito ay isang bakod. Isang kuneho ang nakaupo sa isang gilid ng bakod. Ang mga aso (sampung manlalaro) ay nakaposisyon sa isang 3-5 m kalahating bilog sa tapat ng bakod. Ang mga kalahok sa laro ay nagsasabi:

- Hare, hare, bakit ka pumunta sa hardin? Bakit mo kinain ang repolyo ko?

Naka-on huling salita tumalon ang kuneho mula sa bakod at sinubukang tumakas. Nahuhuli siya ng mga aso sa pamamagitan ng pag-ikot sa kanya ng magkahawak ang mga kamay.

Mga Patakaran ng laro. Ang isang liyebre ay itinuturing na nahuli kapag ang bilog ay ganap na sarado. Ang liyebre ay walang karapatang maubusan mula sa ilalim ng mga kamay na may saradong bilog.

Humabol

Ang mga manlalaro ay nakatayo sa isang bilog. Sinasabi ng isa sa kanila ang isang nagbibilang na tula:

- Limang balbas, anim na balbas

Ikapito - lolo na may balbas.

Ang lumalabas ay humahabol sa mga manlalarong nagkakalat magkaibang panig... Sa pamamagitan ng paghawak sa kamay ng isa sa mga manlalaro, sinasabi ng bitag ang salitatybyak. Ang nahuli ay umalis sa laro.

Mga Patakaran ng laro. Kapag tatlo o apat na manlalaro ang napatay, lahat ay nagtitipon muli sa isang bilog at gumagamit ng counting-out na panuntunan upang pumili ng bagong driver.

Maglaro ng panyo

Ang mga manlalaro ay nakatayo sa isang bilog na pares, isa-isa. Dalawang pinuno ang pinili, isa sa kanila ang binibigyan ng panyo. Sa isang senyas, tumakas ang nagtatanghal na may dalang panyo, at naabutan siya ng pangalawang nagtatanghal. Nagaganap ang laro sa isang bilog. Ang nagtatanghal na may panyo ay maaaring ipasa ang panyo sa sinumang manlalaro na nakatayo sa isang pares at pumalit sa kanyang lugar. Kaya, nagbabago ang nagtatanghal na may panyo.

Mga Patakaran ng laro. Tumatakbo lang ang manlalaro kapag nakatanggap siya ng panyo. Kapag nahuli ang pinunong may panyo, ang pangalawang pinuno ay bibigyan ng panyo, at ang susunod na pinuno ay pipiliin mula sa mga batang nakatayong magkapares. Nagsisimula ang laro sa isang senyales.

Chuvash folk mga laro

Predator sa dagat

Hanggang sampung bata ang lumahok sa laro. Ang isa sa mga manlalaro ay pinili ng isang mandaragit, ang iba ay isda. Upang maglaro, kailangan mo ng lubid na 2-3 m ang haba. Ang isang loop ay ginawa sa isang dulo at ilagay sa isang poste o peg. Ang manlalaro na kumikilos bilang isang mandaragit ay kinukuha ang libreng dulo ng lubid at tumatakbo nang pabilog upang ang lubid ay maigting at ang kamay na may lubid ay nasa tuhod. Kapag lumalapit ang lubid, kailangang tumalon ang mga batang isda sa ibabaw nito.

Mga Patakaran ng laro. Ang mga isda na nahuli ng lubid ay wala na sa laro. Ang bata, na gumaganap bilang isang mandaragit, ay nagsimulang tumakbo sa isang senyas. Ang lubid ay dapat na mahigpit sa lahat ng oras.

Mga isda

Sa site, ang dalawang linya ay iginuhit o tinapakan sa niyebe sa layo na 10-15 m mula sa bawat isa. Ang driver ay pinili ayon sa pagbibilang- pating. Ang natitirang mga manlalaro ay nahahati sa dalawang koponan at nakatayong magkaharap sa likod ng magkasalungat na linya. Sa signal, ang mga manlalaro ay sabay-sabay na tumatakbo mula sa isang linya patungo sa isa pa. Sa oras na ito, ang pating ay "salit" na tumatakbo sa kabila. Ang puntos ng "nakipaglaban" mula sa bawat koponan ay inihayag.

Mga Patakaran ng laro. Magsisimula ang gitling sa signal. Ang koponan ay natatalo kung saan ang napagkasunduang bilang ng mga manlalaro ay "pinaalis", halimbawa, lima. Ang "hardened" ay hindi drop out sa laro.

Buwan o araw

Dalawang manlalaro ang napili para maging kapitan. Nagkasundo sila kung sino ang buwan at kung sino ang araw. Ang iba sa kanila, nakatayo sa isang tabi, isa-isang lumapit sa kanila. Tahimik upang hindi marinig ng iba, ang bawat isa ay nagsasabi na pipiliin niya: ang buwan o ang araw. Tahimik din nilang sinasabi sa kanya kung saang team siya dapat sumali. Kaya lahat ay nahahati sa dalawang koponan na pumila sa mga hanay- mga manlalaro sa likod ng kanilang kapitan, na ikinakapit ang nasa harap ng baywang. Kinaladkad ng mga koponan ang isa't isa sa linya sa pagitan nila. Ang paghila ay masaya, emosyonal, kahit na ang mga koponan ay hindi pantay.

Mga Patakaran ng laro. Ang koponan na ang kapitan ay tumawid sa linya sa panahon ng paghatak ay itinuturing na talo.

Tili-ram?

Ang laro ay nagsasangkot ng dalawang koponan. Ang mga manlalaro ng parehong koponan ay pumila na magkaharap sa layo na 10-15 m. Ang unang koponan ay nagsasalita sa koro:

Tili-ram, tili-ram? (Who do you, who do you?) Pinangalanan ng kabilang koponan ang sinumang manlalaro mula sa unang koponan. Tumatakbo siya at sinubukang basagin ang kadena ng pangalawang koponan na magkahawak-kamay gamit ang kanyang dibdib o balikat. Pagkatapos ang mga koponan ay nagbabago ng mga tungkulin. Pagkatapos ng mga tawag, kinakaladkad ng mga koponan ang isa't isa sa linya.

Mga Patakaran ng laro . Kung ang mananakbo ay namamahala na masira ang kadena ng kabilang koponan, pagkatapos ay dadalhin niya ang isa sa dalawang manlalaro kung saan siya nakalusot sa kanyang koponan. Kung ang mananakbo ay hindi masira ang kadena ng kabilang koponan, kung gayon siya mismo ay nananatili sa pangkat na ito. Sa maaga, bago magsimula ang laro, ang bilang ng mga tawag sa koponan ay nakatakda. Ang nanalong koponan ay tinutukoy pagkatapos ng tug of war.

Maghiwa-hiwalay!

Ang mga manlalaro ay nakatayo sa isang bilog at magkahawak-kamay. Paikot-ikot silang naglalakad sa mga salita ng isa sa kanilang mga paboritong kanta. Ang driver ay nakatayo sa gitna ng bilog. Bigla niyang sinabi: "Maghiwa-hiwalay!" - pagkatapos nito ay tumakbo siya para hulihin ang mga nagkakalat na manlalaro.

Mga Patakaran ng laro . Magagawa ng driver isang tiyak na halaga ng hakbang

(sa pamamagitan ng kasunduan, depende sa laki ng bilog, karaniwang tatlo hanggang limang hakbang). Ang sundalo ang nagiging driver. Maaari ka lamang tumakbo pagkatapos ng salita maghiwa-hiwalay.

Bat

Dalawang manipis na slats o chips ay itinumba o itinali nang crosswise. Ito ay lumiliko out isang spinner - isang paniki. Ang mga manlalaro ay nahahati sa dalawang koponan at pumili ng mga kapitan. Ang mga kapitan ay nakatayo sa gitna ng malaking lugar, ang iba ay nakapaligid sa kanila. Unang naghagis ang isa sa mga kapitan paniki pataasin. Sinusubukan ng lahat na saluhin ito kapag nahulog ito sa hangin o nahawakan na ito

lupa.

Mga Patakaran ng laro. Bawal mag-alis ng paniki na nahuli na. Nahuli ang paniki ibinibigay ito sa kapitan ng kanyang koponan, na nakakakuha ng karapatan sa isang bagong ihagis. Ang muling pag-roll ng kapitan ay nagbibigay ng puntos sa koponan. Naglalaro sila hanggang sa makakuha sila ng tiyak na bilang ng mga puntos.

Bashkir katutubong laro

Yurt

Ang laro ay nagsasangkot ng apat na subgroup ng mga bata, na ang bawat isa ay bumubuo ng isang bilog sa mga sulok ng palaruan. Sa gitna ng bawat bilog ay may isang upuan, kung saan nakabitin ang isang bandana na may pambansang pattern. Magkahawak-kamay, lahat ay naglalakad sa apat na bilog na may pabagu-bagong mga hakbang at kumakanta:

- Kami, mga nakakatawang lalaki,

Magtipon tayong lahat sa isang bilog

Maglaro tayo at sumayaw

At kami ay magmadali sa parang.

Sa isang himig na walang mga salita, ang mga lalaki ay lumipat sa mga pabagu-bagong hakbang sa isang karaniwang bilog. Sa pagtatapos ng musika, mabilis silang tumakbo sa kanilang mga upuan, kumuha ng scarf at hinila ito sa kanilang mga ulo sa anyo ng isang tolda.( bubong), ito pala ay isang yurt.Mga Patakaran ng laro. Sa pagtatapos ng musika, kailangan mong mabilis na tumakbo sa iyong upuan at bumuo ng isang yurt. Panalo ang unang grupo ng mga bata na bumuo ng yurt.

tuod ng tanso

Ang mga naglalaro nang magkapares ay nakaayos sa isang bilog. Ang mga batang naglalarawan ng mga tuod ng tanso ay nakaupo sa mga upuan. Ang mga batang host ay nakatayo sa likod ng mga upuan.

Sa ilalim ng Bashkir katutubong himig ang driver-buyer ay gumagalaw sa isang bilog na may variable na mga hakbang, tinitingnan nang mabuti ang mga bata na nakaupo sa mga upuan, na parang pumipili ng tuod para sa kanyang sarili. Sa pagtatapos ng musika, huminto siya malapit sa mag-asawa at tinanong ang may-ari:

- gusto kitang tanungin
Maaari ko bang bilhin ang iyong tuod?

Sumagot ang may-ari:

- Kohl dzhigit ikaw ay matapang,
Ang tansong tuod na iyon ay magiging iyo.

Pagkatapos ng mga salitang ito, ang may-ari at ang bumibili ay lumabas sa bilog, tumayo sa likod ng napiling tuod na nakatalikod sa isa't isa at sa mga salitang: "Isa, dalawa, tatlo

- tumakbo ka!" - magkalat sa iba't ibang direksyon. Naabot

bumangon muna sa likod ng tansong tuod.

Mga Patakaran ng laro. Tumakbo lamang sa signal. Ang nagwagi ay nagiging master.

Tagahagis ng stick

Isang bilog na may diameter na 1.5 m ang iginuhit.Ang isang throwing stick na may diameter na 50 cm ay inilalagay sa bilog. Pinipili ang isang pastol na may librong babasahin. Ang isang manlalaro ay naghagis ng patpat sa malayo. Ang pastol ay tumakbo palabas upang kunin ang inabandunang patpat. Sa oras na ito, nagtatago ang mga manlalaro. Bumalik ang pastol na may dalang patpat, ibinaba ito at hinanap ang mga bata. Nang mapansin ang nagtatago, tinawag niya ito sa pangalan. Ang pastol at ang pinangalanang bata ay tumakbo sa patpat. Kung ang manlalaro ay tumakbo sa harap ng pastol, pagkatapos ay kukunin niya ang patpat at muling ihahagis ito, at muli siyang magtatago. Kung ang manlalaro ay tatakbo mamaya, siya ay magiging isang bilanggo. Maililigtas lamang siya ng isang manlalaro na tatawag sa kanyang pangalan at magkakaroon ng oras na kumuha ng patpat sa harap ng pastol. Kapag ang lahat ay natagpuan, ang pastol ang siyang unang natuklasan,

Mga Patakaran ng laro. Maaari kang magsimulang maghanap ng mga manlalaro kapag natagpuan ang stick at inilagay sa bilog. Ang pinangalanang manlalaro ay dapat na agad na lumabas sa takip; Ang bihag ay iniligtas ng manlalaro na umabot sa tungkod bago ang pastol.

Malagkit na abaka

Tatlo hanggang apat na manlalaro ang maglupasay hangga't maaari. Kinakatawan nila ang malagkit na abaka. Ang natitirang mga manlalaro ay tumatakbo sa paligid ng court, sinusubukan na huwag lumapit sa mga tuod. Dapat subukan ni Pennies na hawakan ang mga batang tumatakbo. Ang mga inasnan ay nagiging tuod.

Mga Patakaran ng laro. Ang mga tuod ay hindi dapat bumangon.

Tagabaril

Dalawang magkatulad na linya ang iginuhit sa layo na 10-15 m mula sa isa't isa. Ang isang bilog na may diameter na 2 m ay iginuhit sa gitna sa pagitan nila.Ang isang manlalaro ay isang t-shooter. Nakatayo siya na may hawak na bola sa kanyang mga kamay sa isang bilog. Ang natitirang mga manlalaro ay nagsimulang mag-dash mula sa isang linya patungo sa isa pa. Sinubukan ng tagabaril na tamaan sila ng bola. Ang isang tama ay nagiging tagabaril.

Mga Patakaran ng laro. Sa simula ng laro, ang tagabaril ay nagiging isa na, pagkatapos ng biglaang utos na "Umupo!" huling naupo. Ang sandali ng paghagis ng bola ay tinutukoy ng mismong tagabaril. Ang bola na itinapon sa lupa, ang mga manlalaro ay naghagis ng palaso. Kung ang isang manlalaro ay sumalo ng bola na ibinato sa kanya, hindi ito mabibilang bilang isang hit.

Mari folk mga laro

Pag-ikot ng bola

Ang mga manlalaro ay sumang-ayon sa pagkakasunud-sunod kung saan sila magpapagulong ng lana-felted ball. Sa isang patag na lugar, sa layo na 3-5 m mula sa linya sa likod kung saan matatagpuan ang mga manlalaro, isang maliit na butas ang lumabas (ang diameter at lalim nito ay bahagyang mas malaki kaysa sa bola). Ang unang manlalaro ay nagpapagulong ng bola, sinusubukang tamaan ang butas. Kung tumama siya, makakakuha siya ng isang puntos at muling i-roll ang bola. Kung makaligtaan ang manlalaro at hindi

nahuhulog sa butas, sunod sunod na gumulong. Ang isa naang una ay makakakuha ng isang kondisyon na bilang ng mga puntos.

Mga Patakaran ng laro. Ang bola ay dapat na pinagsama, hindi itinapon sa butas. Hindi ka maaaring lumampas sa linya kung saan iginulong ang bola.

Bilyasha

Sa site, dalawang linya ang iginuhit sa layo na 3-4 m mula sa isa't isa. Ang mga manlalaro, na nahahati sa dalawang koponan, ay nakatayo sa likod ng mga linyang ito na magkaharap. Isa sa mga manlalaro sa kanilang sariling at ang pagsang-ayon ng mga kasama sa sigaw ng "Bilyasha!" tumakbo papunta sa kabilang team, bawat miyembro nito ay humahatak pasulong kanang kamay... Ang mananakbo ay kukuha ng isang tao mula sa kalabang koponan sa pamamagitan ng kamay at sinusubukang i-drag siya sa kabila ng court para sa kanyang sariling linya. Kung magtagumpay siya, pagkatapos ay inilalagay niya ang bilanggo sa likod niya. Kung siya mismo ay lumabas na lampas sa linya ng koponan ng kaaway, siya ay magiging bihag nito at matatagpuan sa likuran ng manlalaro na humila sa kanyang tabi. Nagpatuloy ang laro, ngayon ang umaatake ay ipinadala ng isa pang koponan. Nagtatapos ang laro kapag hinila ng isang koponan ang lahat ng mga manlalaro ng kabilang koponan sa sarili nito.

Mga Patakaran ng laro. Maaari mong hilahin ang kalaban sa isang kamay lamang, hindi ka makakatulong sa kabilang kamay. Walang sinuman ang dapat humiwalay ng nakaunat na kamay. Kung ang isang manlalaro na may bilanggo ay hinila sa kanyang tabi ng isang manlalaro ng kabaligtaran na koponan, pagkatapos ay ang bilanggo ay pinakawalan at bumalik sa kanyang lugar.

Mordovian katutubong laro

Boiler

Ang isang malalim na butas ay naghuhukay sa lupa (mga 50 cm ang lapad). Ang mga maliliit na dimples (sampung labindalawang piraso) ay hinuhukay sa paligid nito, na maaaring sarado gamit ang isang paa o sakong. Ang mga manlalaro ay may hawak na isang bilog, makinis na stick na 50-60 cm ang haba at 2.5 cm ang lapad. Ang pinuno ay naghahagis ng maliit na bola sa isang pit-cauldron mula sa layo na 2-3 m. Dapat patumbahin ng mga manlalaro ang bola doon gamit ang isang stick. Ang bola na lumipad palabas ng kaldero ay kinuha ng pinuno at muli itong inihagis sa kaldero. Ang mga naglalaro ng stick ay pinipigilan ang bola sa pagtama sa butas.

Ito ay nilalaro hanggang sa tumama ang bola sa kaldero. Kung ang bola ay nasa kaldero, ang mga manlalaro ay dapat gumawa ng isang paglipat mula sa isang maliit na dimple patungo sa isa pa, habang ang nagtatanghal ay dapat sumakop sa isa sa mga dimples (tag). Kung sino ang hindi nakakuha ng tag, siya ang nagmamaneho. Tuloy ang laro.

Mga Patakaran ng laro. Dapat sipain ng mga manlalaro ang bola sa lugar. Posible lamang na lumipat mula sa fossa patungo sa fossa kapag ang bola ay tumama sa kaldero.

Salki

Ang mga pit-trap ay hinukay ayon sa laki ng bola (3-4 cm). Ang mga manlalaro ay nakatayo malapit sa tag, at ang nagtatanghal ay nagpapagulong ng bola mula sa layo na 0.5-1 m sa isa sa mga butas na matatagpuan hindi kalayuan sa isa't isa. ng mga manlalaro. Ang manlalaro na tumama ng bola ay nagiging pinuno.

Mga Patakaran ng laro. Maaari mo lamang ihagis ang bola sa paanan ng mga manlalaro at mula lamang sa puwesto.

Pabilog

Ang mga manlalaro ay gumuhit ng isang malaking bilog, hatiin sa dalawang pantay na koponan at magkasundo kung sino ang nasa bilog at kung sino ang nasa likod ng bilog. Ang mga nananatili sa likod ng bilog, pantay na ipinamahagi, subukang tamaan ang mga bata sa bilog gamit ang bola. Kung ang isang tao sa bilog ay namamahala upang saluhin ang bola, sinusubukan niyang hampasin ang sinumang bata sa paligid ng bilog gamit ito. Kung siya ay magtagumpay, pagkatapos ay mayroon siyang isang punto sa reserba, kung siya ay makaligtaan, pagkatapos ay umalis siya sa bilog. Kapag ang lahat ng mga bata ay nakita ng bola, ang mga manlalaro ay lumipat ng puwesto.

Mga Patakaran ng laro. Ang bola ay maaari lamang mahuli mula sa himpapawid, hindi ito binibilang mula sa lupa. Ang inasnan ay lumabas sa bilog. Ang bata na sumalo ng bola at tumama sa manlalaro sa labas ng bilog ay nananatili sa bilog.

Paraiso-paraiso

Dalawang bata ang napili para sa laro - ang gate; ang natitirang mga manlalaro -

ina na may mga anak. Itinaas ng mga bata sa gate ang kanilang mga kamay na nakahawak at sasabihin:

- Paraiso-langit, nami-miss ko

At iniwan ko ang huli.

Si Nanay mismo ang magpapasa

At pangungunahan niya ang mga bata.

Sa oras na ito, ang mga naglalarong bata, na nagiging tren, ay pumapasok sa tarangkahan pagkatapos ng kanilang ina. Mga bataang gate, nakababa ang kamay, naghihiwalay huling anak at sa isang pabulong ay humihingi sila sa kanya ng dalawang salita - isang password (halimbawa, isang bata ay isang kalasag, ang isa ay isang arrow). Pinipili ng respondent ang isa sa mga salitang ito at isinasama ang utos sa bata na ibinigay niya ang password. Kapag ang ina ay naiwang mag-isa, ang tarangkahan ay malakas na nagtatanong sa kanya: isang kalasag o isang palaso. Sumagot ang ina at sumali sa isa sa mga pangkat. Ang mga bata-gate ay nakatayo nang magkaharap, magkahawak-kamay, ang iba sa mga miyembro ng bawat koponan ay kumakapit sa kanilang kalahati ng gate sa isang string. Ang nagresultang dalawang koponan ay kaladkarin ang isa't isa. Ang overrun na koponan ay itinuturing na panalo.Mga Patakaran ng laro. Ang mga bata ay hindi dapat mag-eavesdrop o magbigay ng password.

Mga may-akda: Anna Berendakova, Natalia Kachalova
posisyon: karagdagang guro sa edukasyon visual na aktibidad, direktor ng musika
Institusyong pang-edukasyon: MBDOU "Kindergarten №45" Zhuravlik "
Lokalidad: ang lungsod ng Dimitrovgrad, rehiyon ng Ulyanovsk
Pangalan ng materyal: pamamaraang pag-unlad
Tema:"Ipinapakilala ang mga matatandang preschooler sa kultura at tradisyon ng mga tao sa rehiyon ng Middle Volga"
Petsa ng publikasyon: 29.10.2018
Kabanata: preschool na edukasyon

Pag-unlad ng pamamaraan

Ipinapakilala ang mga matatandang preschooler sa

kultura at tradisyon ng mga tao sa Gitna

rehiyon ng Volga

master class para sa mga guro

"Sa kahabaan ng Volga"

Guro ng aktibidad:

Berendakova A.V.

Direktor ng musika:

Kachalova N.V.

Gawain: Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng isang kapana-panabik na pakikipagsapalaran - mga laro, bumuo ng isang malikhain

potensyal ng guro at ang pagnanais na gamitin ang kaalaman na nakuha sa praktikal

mga aktibidad.

Kagamitan: card na may mga larawan ng pambansang kasuotan, palamuti,

silhouette ng mga damit, mga larawan ng mga manika, pambansang damit, mga sobre na may mga gawain

para sa mga kalahok, isang katangian para sa isang panlabas na laro,

Pag-unlad ng master class

Ngayon ay magkakaroon kami ng master class sa anyo ng isang laro ng pakikipagsapalaran

"Sa kahabaan ng Volga". Ang layunin ng aming kaganapan ay upang maging pamilyar ang mga kalahok sa master -

klase na may kultura at tradisyon ng mga tao sa rehiyon ng Middle Volga.

Ang Kindergarten ay isang multicultural na mundo, kung saan ang bawat bata, kung anong nasyonalidad

hindi siya, ay isang kinatawan ng kanyang mundo, tradisyonal na kultura... AT

isang maliit na Tatar, at isang maliit na Chuvashin, at isang maliit na Ruso, ay dapat magkaroon

mga ideya tungkol sa kultura at buhay, ang buhay ng ibang tao. Samakatuwid, kami ay mga tagapagturo

dapat bigyang-kasiyahan ang kuryosidad ng mga bata at magbigay ng pangunahing kaalaman tungkol sa

tradisyon at paraan ng pamumuhay sa katutubong lupain... Paano nabuhay ang mga tao sa rehiyon ng Volga, kung paano sila nagtrabaho, kung paano

nagpahinga, kung ano ang mga kaugalian at tradisyon, kung ano ang ibig sabihin ng mga laro, pagsagot sa mga tanong na ito

bumaling sa pinagmulan ng kulturang katutubong Volga.

At kaya simulan namin ang paghahanap - ang laro. Kailangan nating hatiin sa 4 na grupo.

Ang pagkumpleto ng mga gawain ay sasabak ka sa mundo ng mga kultural na tradisyon ng mga tao sa Gitna

rehiyon ng Volga.

1 gawain. Mga nasyonalidad ng rehiyon ng Ulyanovsk.

Pansin sa screen. (unang slide ng presentasyon) 4 na larawan ng mga tao sa

pambansang kasuutan: Tatar, Chuvashin, Mordvin, Russian.

Ang mga taong may iba't ibang nasyonalidad ay nakatira sa aming lugar. Alam mo ba. anong mga bansa

nakatira sa ating rehiyon??? (sagot) Ano ang pagkakaiba?? (sagot) sumasayaw,

tradisyon, lutuin, kasuotan, damit

Iminumungkahi ko sa mga kalahok ng master class na piliin ang kanilang mga sobre, ang mga larawan kung saan

inilalarawan ang mga kinatawan ng mga taong naninirahan sa teritoryo ng ating rehiyon

(mga sobre na may mga larawan)

2 gawain. Pambansang damit.

Ang bawat bansa ay may sariling pambansang damit. Anong mga elemento ng kasuotan ka

alam mo ??? Maaari kang pumili ng isang sangkap para sa isang kinatawan ng isa o isa pa

nasyonalidad??? Malalaman natin ngayon!

Ang mga kalahok ng master - class ay iniimbitahan na "Magbihis ng manika" sa pambansang damit.

Kailangan ng maraming pagsusumikap at kasanayan upang lumikha ng gayong mga kasuotan. Lahat

Ang mga costume ay ginawa gamit ang kamay, mula sa hiwa hanggang sa pagbuburda.

3 gawain. Palamuti.

Ang pangalawang slide na may mga larawan ng palamuti ng mga pambansang kasuotan.

Pansin sa screen. Ang bawat bansa ay may mga damit na pinalamutian ng tradisyonal

palamuti. Maaari mong kunin ang mga elemento ng gayak at palamutihan ang isa sa

mga gamit sa costume???

Ang mga kalahok ng master class ay iniimbitahan na palamutihan ang isang piraso ng kasuutan.

Tatar - bota (ichigi)

Mga Ruso - sundress

Chuvash - headdress (tuhya)

mordva - apron

Well, ngayon suriin natin ang ating kaalaman (ang ikatlong slide na may mga larawan ng pinalamutian

mga damit)

Narito kami sa iyo at nakilala ang mga tradisyonal na kasuotan ng mga tao sa Gitna

rehiyon ng Volga, at ngayon ay lumipat tayo sa alamat.

4 gawain. Alamat ng mga tao sa rehiyon ng Ulyanovsk.

Ang bawat bata ay dapat magkaroon ng ideya ng kanilang kultura, magagamit sila

edad. Ang pangunahing kondisyon para sa pag-unlad pagkamalikhain ay isang

pagpapakilala ng bata sa mundo ng musika. Sa kindergarten, ang mga kondisyon ay dapat malikha para sa

malikhaing pag-unlad ng bata. Museo na "Russian hut", isang sulok ng Tatar,

Mordovian, kultura ng Chuvash. Sa silid-aralan, dapat nating sabihin ang mga engkanto,

nursery rhymes, rhymes, bugtong at singing ditties.

Hinugasan ng malinis na tubig ang mukha ni Yura.

Ang mga palad ni Tanya, at ang mga daliri ni Antoshka.

Limang lalaki, limang aparador

Nagpunta ang mga lalaki sa madilim na aparador.

Ang bawat batang lalaki ay nasa isang umiiyak na aparador.

Anong mga nursery rhymes ang ginagamit mo sa mga kritikal na sandali ????

Ang mga kalahok ng master class ay iniimbitahan na "Ipagpatuloy ang salawikain"

Chuvash: Kung ano ang iyong itinanim / iyon ay babangon

Mordovskaya: Sa katutubong lupain / tulad ng sa paraiso

Mordovian: Tumatanda ka sa kasamaan / mas bata ka sa mabuti

Tatarskaya: Kung walang paggawa / pagkain ay hindi lilitaw

Tatarskaya: Nagyeyelo ito sa lamig / at nagpapawis sa mesa

Mordovskaya: Ang isang maya ay nagtatrabaho / isang agila ay kumakain

Mordovskaya: Kung mayroon kang 100 kaibigan / hindi iyon sapat, ang isang kaaway ay marami

Anong mga kasabihang Ruso ang alam mo ??? 7 (mga sagot)

Subukan mong hulaan ang bugtong at piliin ang tamang sagot.

Isang kabayo ang naubusan - apoy,

At pagkatapos siya ng isang daang paghabol ??? (Araw)

Masasabi mo ba ito sa mga wikang Tatar at Chuvash???

5 gawain. Musikal

Iminumungkahi kong makinig ka sa 4 mga gawang musikal... Naririnig mo ba

tukuyin kung saang nasyonalidad kabilang ang gawaing ito.

"May isang puno ng birch sa bukid" - Russian

"Sayaw" - Tatar

"Syumarsya" - Chuvash

"Aksha kelunya" - Mordovian

6 gawain. Ang laro.

Mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ang mga katutubong laro, saya at libangan ay ipinasa. AT

ngayon, laruin natin ang larong katutubong Ruso na "Hari". Pinipili namin ang hari, ang natitira

manggagawa. Ang hari ay umupo sa isang tiyak na lugar, ang mga manggagawa ay tumabi at

magkasundo kung anong uri ng trabaho ang tatanggapin nila sa hari. ...

Mga Manggagawa: - Mahusay na hari.

Hari: - Hello.

Mga empleyado: - Kailangan mo ba ng mga empleyado?

Hari: - Kailangan. Anong uri ng mga manggagawa?

(lumalabas ang mga manggagawa, may mga paggalaw na inilalarawan nila ang mga tao ng iba't ibang propesyon)

Dapat sabihin ng hari kung ano ang ginagawa ng bawat manggagawa.

Ang aming paghahanap - ang laro ay natapos na. Gusto kong ipagpatuloy mo ang mga expression:

Nalaman ko ba ngayong araw?

Ito ay kawili-wili?

nagawa ko?

Ito ay mahirap?

Susubukan ko?

Ang kaganapan ba ay nagbigay sa akin ng isang bagay upang mabuhay?

Ngayon ay nakibahagi ka sa isang kapana-panabik na pakikipagsapalaran - ang larong "Along the Volga".

Umaasa kami na nasiyahan ka sa paglalakbay na ito, ang aming karanasan ay naging kapaki-pakinabang sa iyo.

at gagamitin mo ito sa iyong mga aktibidad sa pagtuturo.

SALAMAT SA ATENSYON!

Mga gawain:
Turuan ang mga bata na humanga sa kagandahan ng Volga River sa pamamagitan ng masining mga tula.
Upang pagsamahin at gawing pangkalahatan ang mga ideya ng mga bata tungkol sa Russia, tungkol sa kanilang maliit na tinubuang-bayan, tungkol sa paraan ng pamumuhay ng mga taong naninirahan sa teritoryo ng rehiyon ng Volga, kanilang mga kaugalian, tradisyon, alamat.
Palakasin ang kakayahang makilala at wastong pangalanan ang mga item ng pambansang kasuotan ng mga mamamayan ng rehiyon ng Volga.
Bumuo ng malikhaing awtonomiya sa paglikha masining na mga larawan.
Bumuo ng isang pakiramdam ng ritmo, kulay, hugis, oryentasyon sa isang limitadong lugar, mahusay na mga kasanayan sa motor.
Bumuo ng pagkamalikhain, imahinasyon, Malikhaing pag-iisip, emosyonal na pagpapahayag ng pananalita.
Upang mabuo ang kakayahang makipag-ugnayan sa isang pangkat.
Upang pagyamanin ang paggalang sa kultura ng ibang tao, isang mapagparaya na saloobin sa ibang mga bansa.
Upang linangin ang pagmamahal at paggalang sa iyong maliit na tinubuang-bayan, interes na nagbibigay-malay sa katutubong lupain, isang pakiramdam ng pagmamalaki na nakatira kami sa Volga.

Panimulang gawain:
Mga pag-uusap sa mga bata: “Malaki at maliit na tinubuang-bayan"," Oh yes boots! "," Oh, aking sandals! ", Tungkol sa pang-araw-araw na buhay, mga pista opisyal ng mga tao ng iba't ibang nasyonalidad.
Iskursiyon sa lokal na museo ng kasaysayan.
Pagbabasa ng mga alamat, mga engkanto ng Russian, Tatar, Mordovian, Mga taong Chuvash.
Isinasaalang-alang ang pambansang damit ng mga tao sa rehiyon ng Volga.
Pag-aaral ng mga katutubong laro sa labas ng mga tao sa rehiyon ng Volga.
Pagsusuri ng mga guhit tungkol sa Volga.
Pagdinig katutubong musika at mga kanta ng mga tao ng rehiyon ng Volga.
Pag-aaral ng sayaw mga kilusang popular ng mga tao sa rehiyon ng Volga.
Pagsusuri ng mga bagay at mga ilustrasyon katutubong sining Mga taong Tatar, Mordovian, Ruso, Chuvash.
Ang eksibisyon ng mga item ng katutubong sining ng mga taong Ruso.
Pagkakilala kay katutubong palamuti ng mga tao sa rehiyon ng Volga.
Kakilala sa mga kawikaan at kasabihan ng mga tao ng rehiyon ng Volga, na isinasaulo ang ilan sa kanila.
Ang pagsasaulo ng mga tula tungkol sa Volga, ang Inang-bayan, mga pista opisyal Tatar, Mordovians, Chuvashes, pambansang kasuotan sa paa (felt boots).
Pag-aaral ng mga kantang "Rosinochka - Russia", "Our River".
NOD: "Artistic at aesthetic development" - Pagguhit batay sa fairy tale na "Sister Alyonushka at kapatid na Ivanushka" (Russian folk costume).
Pagtitipon ng mga pambansang palamuti.
Subgroup na gawain ng tiflopedagogue: "Dekorasyon ng mga pambansang damit at sapatos" (Russian sarafan, felt boots, Tatar dress).

Nangunguna: Ano ang tawag sa ating sariling bayan?
Ang bahay kung saan kami lumaki
At mga birch kung saan,
Magkahawak kamay, tayo na.
Ano ang tawag sa ating sariling bayan?
Ang lupang tinitirhan mo at ako
AT ruby na bituin,
Mga bituin sa mundo sa ibabaw ng Kremlin!
Seryoso kong tanong,
Bigyan mo ako ng mabilis na sagot
Sa isang salita, kung paano ako tawagan
Ang aming minamahal ng lahat gilid?

Mga bata: rehiyon ng Volga.

Nangunguna: Bakit, ngayon sagutin mo,
Yun ba ang tawag dun?

bata: kasi kasama ang Volga
Lumalawak ang ating lupain.

Nangunguna: Alam ng lahat na ang aming Volga
Ang landas ay hindi namamalagi sa isang bukas na larangan.
Tumatakbo sa mga burol, hangin
At dumadaloy sa Caspian - ang dagat.

bata:
Sa pagitan ng mga latian mula sa isang maliit na balon
Ang batis ay umaagos nang walang tigil.
Ang malinis na batis ay hindi mahahalata,
Hindi malawak, hindi tugtog, hindi malalim.

Ipapasa mo ito sa ibabaw ng pisara.
At tingnan mo - ang batis ay tumagas sa ilog,
Hindi bababa sa ilang mga lugar tumawid sa ilog na ito
At dadaan ang manok sa tag-araw.

Ngunit ang kanyang mga susi, ang mga batis ay nagbibigay ng tubig,
At niyebe, at mga ambon ng tag-araw na pagkulog, -
At ito ay umaagos na parang malawak na ilog,
Tumalsik sa isang tahimik na pool
Mga bula sa ilalim ng mga plate ng gulong.

Bago siya ay isang mahaba at mahabang paraan -
Mula sa gilid ng kagubatan hanggang sa gilid ng steppe.
At tinawag nila siyang Volga River -
Ina, katutubong basang nars.

Volga - ang reyna sa mga ilog ng inang bayan.
Walang maihahambing sa kanya. (S. Marshak)

Nangunguna: Ang kagandahan ng Volga
Ang lahat ng mga makata ay umaawit.
Gaano kaganda ang ating Volga
Sa taglagas, taglamig at tag-araw!

bata:
Ang mga ilog ng Volga ay kagandahan,
Parang pangarap ng kabataan
Tulad ng araw sa madaling araw
Parang ang taas ng langit.

Gustung-gusto ko ang mga bukid, lawa, mahal ko ang langit at kagubatan,
Ngunit bilang isang balsamo para sa mga sugat ng kaluluwa
Ang iyong kamangha-manghang kagandahan.

Ang matarik na pampang ay tinutubuan ng kagubatan, ang tubig ay bumubulusok ng pilak.
Volga-ina, ilog, ikaw ay magulo at malaya.
Nagdadala ka ng tubig sa dagat, nagbibigay ka ng tubig sa mga nayon, mga lungsod.
Ang iyong malalagong mga kanta ay nasa puso ko magpakailanman. (N.Khalikova "Volga")

Ginanap awit na "Ating ilog" (umupo ang mga bata).

Nangunguna: Ano ang sikat na rehiyon sa mahabang panahon?
Ang iyong mabuting pakikitungo!
Maraming mga tao sa loob nito
Namumuhay sa malapit na pagkakaisa.

Ang bawat isa sa mga nasyonalidad
Ang kanilang mga tradisyon.
Mula taon hanggang taon, mula siglo hanggang siglo
Ang kultura ay itinatangi.

- Sabihin sa akin, mga kinatawan ng kung anong mga nasyonalidad ang nakatira sa aming rehiyon ng Volga? (Mga Ruso, Tatar, Mordovian, Chuvash, Udmurts, Ukrainians, Belarusian, Germans, atbp.)

Nangunguna: Ang ganda ng pagkikita natin
Magkasama kami sa hall namin.
O ang mga tao sa rehiyon ng Volga
Sasabihin namin sa iyo ngayon.

1) Tema "Pambansang kasuotan".
Nangunguna: At magsisimula tayo sa pambansang kasuotan. Ang tradisyunal na kasuotan ay katibayan ng mataas na kasanayan ng mga katutubong karayom ​​ng lahat ng mga tao, isang halimbawa ng kagandahan na makapagsasabi tungkol sa lumang tradisyon... Ang pananamit ay isang kakaiba at hindi nauulit na halaga ng kultura.

Marami ang natitira at nawala, ngunit ang katutubong kasuutan at awiting bayan... Ang katutubong kasuutan ay masining at sa parehong oras ay hindi mabibili ng salapi makasaysayang monumento.
Ano ang mga pangalan ng mga item ng pambansang kasuutan ng rehiyon ng Volga, sasabihin namin sa ang laro "Anong damit ang sinuot mo kanina?"

Mga Tanong:
Ano ang mga pangunahing bahagi ng Russian suit ng lalaki(kosovorotka, mga port).
Ano ang pangalan ng pangunahing bahagi ng Russian kasuotan ng babae? (shirt, sundress)
Ano ang ibig sabihin ng salitang "panar"? (Pambansang Mordovian na damit ng kababaihan)
Pangalanan ang mga paksa ng Tatar katutubong kasuotan(shirt-dress, malapad na pantalon, kamisol).
Ano ang maaaring "sabihin" ng mga sumbrero ng kababaihan? (mayaman man o mahirap ang may-ari ng headdress, may asawa man o hindi, saan siya nakatira)

-Iminumungkahi ko larong "Kaninong Sumbrero?" ( Mga larawan)
Kokoshnik-…. Russian babaeng headdress.
Kalfak -…. Tatar babaeng headdress.
Bungo-…. Headdress ng mga lalaki sa Tatar.
Pango-… Mordovian na babaeng headdress.
Tuhya-…. Chuvash babaeng headdress.

Nangunguna: At ngayon - paghinto ng musika.
Paano ang tunog ng musika
Inaanyayahan kitang tumayo sa isang bilog.
At sa katutubong musika
Sumasayaw ang lahat.
Ang mga bata ay gumaganap ng katutubong galaw sa pagsayaw ayon sa musika ng isang tiyak na tao.

2) Ang tema ay "Pambansang Huwaran".
Nangunguna: Ano ang ginawa ng mga kababaihan ng rehiyon ng Volga?
Mahabang gabi sa labas ng kalsada?
Ang aming lupain ay sikat sa paghabi at pagbuburda,
At ang mga kababaihan ay nagtrabaho mula Oktubre hanggang Mayo.

Ang mga lihim ng mastery sa pamilya ay ipinasa,
At sinigurado namin na hindi sila makakalimutan.
At ngayon ang mga pattern mula sa mga lumang araw ay kulay abo
Kami ay natutuwa, nasasabik sa mahiwagang kagandahan.

Tayo ay "huhulog" sa malalayong taon,
Palamutihan ang mga damit na may mga pattern nang walang kahirapan.

Laro "Pagandahin ang isang piraso ng pambansang damit."
Tatar boots - ichigi.
Punong babaeng Chuvash - tukhya.
Russian men's shirt - blusa.
Mordovian na damit ng kababaihan - Panhard.

Nangunguna: — Oh, nagpunta ako sa bazaar, iniuwi ko ang mga paninda.
Tingnan kung anong uri ng scarf - sa gitna ng bulaklak.
Oh, anong pattern ang pagkakaburda nito! Gusto mo ba ang isang ito?!
Ngayon ang mga batang babae - ang mga batang babae ay sasayaw ng isang mahirap na sayaw.

Ang Sayaw na may Headscarves ay ginaganap.

3) Tema « Pambansang pista opisyal".
Nangunguna: - Mga kaibigan, nakatira kami sa iyo
Sa isang maganda at mayamang rehiyon.
Naaalala ng lahat ng mga tao ang kanilang mga pista opisyal
Sila ay minamahal, sila ay pinag-uusapan.
Tungkol sa mga kaugalian ng mga taong Ruso
Tatanungin namin ang mga lalaki ngayon.

Ano ang iyong mga paboritong pista opisyal, kaugalian at tradisyon ng mga taong Ruso na alam namin at ipinagdiriwang bawat taon sa aming kindergarten at sa bahay (taglagas, Bagong Taon, Pasko, matanda Bagong Taon, karnabal, Pasko ng Pagkabuhay, Trinidad, mga awit, pagkukuwento, kasal, binyag, atbp.).

At ngayon ipapakilala namin sa iyo na may pambansa mga pista opisyal ng mga tao sa rehiyon ng Volga.

bata: - Mankun - Chuvash katutubong holiday.
Nangunguna: - Ito ay isang holiday ng pulong ng bagong taon ng tagsibol, kasabay ng Pasko ng Pagkabuhay ng Kristiyano. Ayon sa alamat, ang mga Batyr ay nakipaglaban sa loob ng 7 araw at gabi sa masamang mangkukulam na si Vupar upang palayain ang Araw. At nanalo sila. Ang araw ay sumikat sa langit "pagsasayaw", i.e. mataimtim at masaya.

bata:
Ninakaw ni Evil Vupar ang Araw mula sa langit.
Pinananatili niya siya sa pagkabihag sa loob ng isang taon.
Nagpasya si Batyrs na iligtas ang Araw,
Nagpasya silang pumunta sa silangan.

Pitong araw, pitong gabi ang labanan - isang linggo.
At sa wakas, ang mga tagapaglingkod ni Winter ay natalo.
Ang matandang babae ay tumakas sa ilalim ng lupa patungo sa Schuittan,
Doon ay wala na siyang nakitang araw.

At pagkatapos ay dumating ang aking ina para sa araw.
Inakbayan ni Nanay si Sunny,
Pinakain ko siya ng aking gatas -
Ang dating pwersa ay bumalik sa Araw!

Simula noon, ang Araw na ito ay inaalala natin -
At ipinagdiriwang ng lahat ng Chuvash ang holiday ng Mankun. (Nedozorova Dasha)

Nangunguna: — karnabal ng Russia- paalam sa taglamig, pulong ng tagsibol. Tinatanggap ng lahat ang tagsibol, inaanyayahan ang lahat na bisitahin.

bata: (Russian folk call for Shrovetide)
Binabati kita mula sa kaibuturan ng ating mga puso
At malugod namin kayong inaanyayahan.
Itapon ang lahat ng alalahanin
Halika upang bisitahin.

Diretso sa porch namin
Sa aming karnabal.
Tingnan para sa iyong sarili:
Ire-treat ka namin ng pancake

Sa mga crumpet ng kulay-gatas
luntiang pie.
Kumaway tayo sa Pebrero
Kamustahin natin si Martha!

bata: — Mordovian holiday - "White Birch".

Nangunguna:- Ipinagdiriwang ng "Aksha-kelu" (White Birch holiday) ang hangganan ng kalendaryo ng tagsibol at tag-araw, kasabay ng holiday ng Russia na "Trinity". Ang mga sanga ng Birch ay ginamit upang palamutihan ang mga bintana, mga bahay, mga patyo, mga pintuan, sa paniniwalang mayroon silang mga kapangyarihan sa pagpapagaling.

bata:
Bahagyang pinainit ng araw ang mga dalisdis,
At naging mas mainit sa kagubatan,
Birch green braids
Isinabit ko ito sa manipis na mga sanga.

Kasama na ang lahat Puting damit nakabihis,
Sa mga hikaw, sa mga dahon ng puntas,
Nagtatagpo ang mainit na tag-araw
Nasa gilid siya ng kagubatan.

Napakaganda ng kanyang magaan na damit.
Walang punong mas mahal sa puso.
At kung gaano karaming mga brooding kanta
Ito ay kinakanta ng mga tao tungkol sa kanya. (V. Rozhdestvensky "Birch")

Nangunguna: — Tatar holiday - Sabantuy... Ito ang pinakamamahal, ang pinaka masayahin, ang pinaka solemne na tao bakasyon sa tagsibol sa Tatar, na nakatuon sa pagtatapos ng gawaing bukid sa tagsibol. Ito ay tinatawag na "Plow Festival".

bata:- Ang Hunyo ay umalingawngaw sa init.
Hello Sabantuy holiday!
Pagkatapos ng paghahasik sa isang araw ng tag-araw
Magsasayaw at kakanta tayo.

Kung sino ang malakas ang panalo
Matapang, magaling, matapang.
Kasanayan ay darating sa madaling gamiting dito
At lakas ng loob sa kabataan.

Ang mabilis na kabayo ay lumilipad na parang ipoipo
Isang dzhigit ang namamahala nito,
At kaunti pa, tingnan mo
May malalakas na lalaki sa clearing!

Narito ang isang mataas na poste,
Lahat ng tao ay naaakit sa kanya.
At subukan ito sa isang bag
Tumakbo sa damuhan!

Mga balde na puno ng tubig
Dala nang napakabilis
Tawanan, ngiti, biro, sayaw-
Nandito na ang lahat ng ito.

Magsaya at magalak!
Ito ay holiday ng SABANTUI! (A. Kulibina "Sabantuy")

Nangunguna: Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay tungkol sa holiday na ito ay mga paligsahan sa palakasan... At inaanyayahan kitang maglaro Larong Tatar
"Tumatakbo na may pamatok."

4) Ang paksa ay "Oral folk art".
Nangunguna:
Alam nating lahat: mayroon ang bawat bansa
Mga salawikain at kasabihan malaking set.
Sila ang embodiment katutubong karunungan,
Papuri sa trabaho, pagkondena sa katangahan.
Salamat sa kanila, maaari kang magpasya
Paano sa mahirap na sitwasyon dapat gawin.
-Anong mga kawikaan at kasabihan ng mga tao sa rehiyon ng Volga ang alam mo?

Tatar:
Ang bawat tao'y nagbabayad ng mabuti para sa mabuti, at ang isang tunay na tao na may mabuti para sa masama.
Parang pabo ang kapitbahay na manok.
Ang kaluluwa ng iba ay dagat na walang kailaliman.
Ang langit ay pinalamutian ng mga bituin, mga lalaki na may balbas, mga babae na may buhok.
Kung gusto mo ng mansanas, alagaan mo ang puno ng mansanas.

Chuvash:
Kagandahan saglit, kabaitan magpakailanman.
Ang gumagalang sa kanilang mga magulang ay pararangalan ng mga anak.
Si Inay ay isang dambana, walang nakikipagtalo sa kanya.

Mordovian:
Ang pagiging panauhin ay mabuti, ngunit ang pagiging nasa bahay ay mas mabuti.
Kung saan maraming yaya, doon mas nagkakasakit ang mga bata.
Kung hindi tumatalon sa tubig, hindi ka matututong lumangoy. Sa isang masamang tao- masama lahat.
Ang salita ay hindi tisa, sabi mo hindi ito mabubura.

Nangunguna gumagawa ng hula bugtong tungkol sa felt boots:
Hindi bota, hindi bota,
Ngunit mahal din sila ng mga binti.
Tumatakbo kami sa kanila sa taglamig:
Sa umaga - sa paaralan,
Sa hapon - bahay.

- At paano pa tinawag ang mga nadama na bota sa Russia? ( bawang, volushechki, samovalochki, wire rod, felt boots, felt boots)

Nagtatanghal: - Valenki - bahagi ng kasaysayan at kultura ng Russia, isang bayani ng alamat at mga kanta, paksa pambansang pagmamalaki... Ang mga ito ay ginawa mula sa likas na materyales walang pinsala sa kalikasan at hayop.

bata: Tumakbo sila mula sa kalye,
Mabilis na naalis ang niyebe.
Puddles! Kumunot ang noo ni nanay:
"Marso sa kalan, mga artista!"
Nakapila nadama bota
Mapayapa malapit sa kalan,
Mula malaki hanggang maliit -
Tulad ng maliliit na lalaki
Malapit sa dingding magkatabi
Leaned his heels
Bird kawan ng mga guwantes
sa itaas. Maayos ang lahat! (V. Gaevskaya)

bata:
Hems up nadama bota
Lolo Makar.
Lumang nadama na bota -
At matanda na ang may-ari.
Parang isang track na umaabot
Sinulid sa likod ng karayom.
Eh, bago ang talampakan -
Huwag demolish ng mahabang panahon!
Paano magsuot ng bota
lolo na kulay abo -
Sa kanila ay lalakad siya sa lansangan,
Parang binata! (V. Stepanov)

Musical riddle - Kanta "Oh, my sandals ..."
Nangunguna: -- Tungkol saang uri ng Russian folk shoes ang kantang ito? (tungkol sa bast shoes)
Produksyon ng Bast shoe - katutubong Ruso katutubong sining... Ang mga kwento, kwento, kanta, salawikain at kasabihan ay nakatuon kay Lapti:
Nang walang fur coat at felt boots - taglamig na walang katapusan.
Ang mga nadama na bota ay hindi isinusuot sa isang binti.
Ang mga Bast shoes ay bago, ngunit dumadaloy sila.
Kung walang pag-aaral, hindi ka makakapaghabi ng sapatos na bast.
Ang isang paa ay naka-bast shoe, ang isa naman ay naka-boot.
Hindi maaaring ihabi ang dila at sandals.
House lead - huwag maghabi ng sandals.
Hindi kapatid ang Bast shoe.
Kung walang sukat at bast na sapatos ay hindi ka makakapaghabi.

Laro "Tumatakbo sa bast shoes".

Nagtatanghal: - Oh, anong mabuting mga kasama!
Ang aming mga lalaki ay matapang.
At magkatugma ang mga babae,
Hindi sila susuko sa kanila!

5) Ang tema ay "Aking Inang Bayan".
Nangunguna:- Russia ... Inang Bayan ... Fatherland - narinig namin ang mga salitang ito sa unang pagkakataon sa pagkabata. At sa buong buhay natin sila ay puno ng isang espesyal, nanginginig na kahulugan. Ang tinubuang-bayan ay ang lugar din sa lupa kung saan ipinanganak at lumaki ang isang tao, kung saan naranasan niya ang mga unang kagalakan at kabiguan, kung saan ang lahat ay tila espesyal at mahal sa kanya.

bata:
“Oh, ikaw ang aking lupain! Oh, aking Inang Bayan!
Kay sweet mo sa akin, kay ganda!
Napakaganda at kahanga-hanga mo!" -
Sasabihin ko ito nang hindi itinatago.
Oh, Inang Bayan, sikat ka na sa loob ng maraming siglo!
Pinuri ka ng iyong mga tao
Mga tula at tuluyan, mga taludtod
At dinalhan ka nila ng mga kanta bilang regalo.
Nang tumingin ako sa malayo sa isang himala
Sa kagandahan ng iyong lupain,
At naiintindihan ko iyon sa mundo
Walang mas malapit at mas malapit.
Alam kong wala sa mundo
Hindi ako ihihiwalay sayo.
Lahat kami ay anak mo magpakailanman
Ipinagmamalaki namin ang aming sariling lupain! (N. Agisheva)
Nagpe-perform ang mga bata ang kantang "Rosinochka - Russia".

Nagtatanghal: Maraming mga tao ng iba't ibang nasyonalidad ang nakatira sa aming rehiyon ng Volga. Lahat sila ay namumuhay nang sama-sama, nagtutulungan. Magkakasamang pumapasok ang mga bata sa paaralan. At ang aming kindergarten ay mayroon ding mga anak ng iba't ibang nasyonalidad. Magkaibigan silang lahat at magkasamang naglalaro. Ang mga tao sa lahat ng dako ay mababait at palakaibigan. Hindi nakakagulat na sinasabi nila: "Kung saan sila magkaibigan - doon sila nakatira, hindi sila nagdadalamhati."

Ano ang kailangan mo sa buhay? Ang araw! Ang araw!
Ano ang kailangan para sa pagkakaibigan? Puso! Puso!
Ano ang kailangan ng puso? Kaligayahan! Kaligayahan!
Ano ang kailangan mo para maging masaya? Kapayapaan! Kapayapaan! (M. Sadovsky)
At ngayon, mga taong tapat,
Inaanyayahan ko ang lahat sa isang malaking round dance!
Ang "Big Round Dance" ay ginaganap.

Nagtatanghal: - Hayaang panunukso ng hangin sa tagsibol ang lahat.
Hindi tayo mabubuhay nang walang pista opisyal!
Huwag iwanan ang holiday mula sa puso.
Hanggang sa bagong bakasyon, mga kaibigan!

Pamagat: Libangan "My Little Homeland"
Nominasyon: Kindergarten, Mga Piyesta Opisyal, entertainment, mga senaryo, may temang bakasyon

Posisyon: tagapagturo muna kategorya ng kwalipikasyon
Lugar ng trabaho: MBDOU "Kindergarten No. 66"
Lokasyon: Engels, rehiyon ng Saratov

pinuno ng gawaing pang-edukasyon

MBU d / s No. 64 "Zhuravlyonok"
Ang Russia ay palaging isang multinasyunal na estado, at ang rehiyon ng Volga, kung saan ang mga tao ng iba't ibang mga grupo ng lingguwistika at tradisyon ay umiral sa loob ng maraming siglo, ay maaaring ituring na isang natatanging laboratoryo para sa paghahanap ng mga paraan upang bumuo ng isang personalidad sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng mga kultura. SA maagang pagkabata ang bata ay nakatira sa kanyang katutubong pambansang kapaligiran, "sumisipsip kasama ng gatas ng kanyang ina" ang kultura, mga halaga at mga alituntuning moral na likas sa kultura ng mga tao. Lumalaki, siya mismo ay naging isang kinatawan ng kanyang mga tao, isang tagapag-ingat at tagapagpatuloy ng mga tradisyon.

Ang pagpapaunlad sa mga bata ng isang mapagparaya na saloobin sa ibang mga nasyonalidad ay isa sa pinakamahalagang gawain ng gawain ng isang guro. Ang mga Ruso, Tatars, Chuvash, Mordvinians, Udmurts, Bashkirs, Mari, atbp ay nakatira sa aming rehiyon.

Nagsisimula sa trabaho bahagi ng rehiyon, ang guro mismo ay dapat alam ang kultural, historikal, natural, etnograpikong katangian ng rehiyon kung saan siya nakatira, at higit sa lahat, ang guro ay dapat na isang makabayan ng kanyang sariling bayan.

Nakakatulong ang tradisyunal na katutubong kultura sa ating mga guro na gawing masaya at masaya ang pananatili ng bata sa kindergarten. Mga pinong gawa ng pag-aalaga ng ina, nakakatawa tumugtog ng mga kanta, magiliw na nursery rhymes, maliwanag at matalinghagang pandekorasyon na produkto - inilapat na sining- lahat ng mga unang pagpindot sa mundo ng katutubong kultura ay palaging nagdudulot ng isang masayang ngiti, galak, pagkamangha sa mga bata.

Gumagana ang aming kindergarten ayon sa Childhood + Program (mga may-akda V. I. Loginova, T. I. Babaeva at iba pa). Ipinapalagay ng programang ito mula sa mga nasa katanghaliang-gulang na mga bata na kilalanin ang alamat ng Russia at ang mga gawa ng ibang mga tao sa mundo, at sa mas matatandang edad ng preschool, ang mga bata ay umuunlad. elementarya na mga representasyon tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga tao sa mundo, ang ilan sa kanilang mga kakaiba hitsura, damit, karaniwang hanapbuhay.

Sa programang "Childhood +", ang mga gawain ng pagpapakilala mga kultural na tradisyon ipinakita sa seksyong "Edukasyong panlipunan at moral". Sa edad ng senior preschool, itinatampok ng programa ang mga sumusunod na gawain:

Pagpapalawak ng mga ideya tungkol sa buhay ng mga bata sa ibang mga bansa (mga laro, paboritong aktibidad, paggalang sa mga nakatatanda, atbp.)

Ang pagbuo ng mga ideya tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga tao sa mundo, tungkol sa mga tampok ng hitsura, pambansang damit, karaniwang mga hanapbuhay ng iba't ibang tao.

Sa aming gawain sa isyu ng pag-familiarize sa mga bata sa pinagmulan ng katutubong kultura, umaasa kami sa:

• 
  pangunahing programa para sa pagpapaunlad at edukasyon ng mga bata sa kindergarten na "Childhood" (T.I. Babaeva),
• 
  ang programa na "Pag-imbita sa mga bata sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso" (O. P. Knyazeva, M. D. Makhaneva),
• 
  "Ang Kagalakan ng Pagkamalikhain" (OA Solomennikova).

• 
  Pagpapalalim ng mga ideya tungkol sa pamilya at kaalaman tungkol sa mga relasyon sa pamilya;
• 
  Pag-unlad ng mga ideya tungkol sa iba't ibang mga gawa ng Russian folk arts at crafts at sining ng ibang mga tao.

Sa programa ng O.P. Knyazeva at M.D. Si Makhaneva "Pag-imbita sa mga bata sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso" ay malinaw na binalangkas ang mga priyoridad ng trabaho sa problemang ito:

• 
  pagpapayaman ng paksa-spatial na kapaligiran na may mga bagay na may pambansang katangian;
• 
  ang paggamit ng alamat sa lahat ng anyo nito;
• 
  mga pista opisyal at libangan, tradisyon;
• 
  pamilyar sa katutubong pandekorasyon pagpipinta.

Ilang taon na ang nakalilipas, ang aming preschool nagsimulang magtrabaho sa proyektong "Mga Tao ng Rehiyon ng Volga". Nakapasok na mga junior group ipinakilala namin ang mga bata sa isang katutubong laruan (pyramid, matryoshka, pagsingit, gurney, tumba-tumba, masayang laruan). Ipinakilala namin sa mga bata ang mga larong katutubong Ruso, mga round dance, mga kanta, mga fairy tale, mga bugtong, sining at sining.

Una, ang mga nakapaligid na bagay na nagdadala ng isang pakiramdam ng kagandahan at pagkamausisa sa isang bata ay dapat na pambansa. Makakatulong ito sa mga bata mula sa pinakadulo maagang edad maunawaan na sila ay bahagi ng dakilang mamamayang Ruso.

Pangalawa, nagpasya kaming magbigay ng kasangkapan sa isang silid sa anyo ng isang kubo ng nayon. Bilang resulta, ang mga gamit sa bahay ay inilagay sa isang maliit na silid, isang grapple, isang poker sa tabi ng kalan, at isang folk applied art, isang dibdib na may mga damit, isang umiikot na gulong, isang cast iron na bakal, isang spindle, isang duyan at marami pang iba. ang mga istante. Ang ipinagmamalaki ng aming museo ay ang Russian samovar. Ang mga bata ay masaya na pumunta sa mga klase upang maging pamilyar sa katutubong sining sa kubo ng Russia na "Gornitsa".

Kapag nagtatrabaho sa mga bata, madalas tayong gumagamit ng mga salawikain at kasabihan. Tumutulong sila sa pagtatatag emosyonal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang bata at isang matanda. Ang paggamit ng mga paboritong gawa ng katutubong sining sa mga laro ay makabuluhang nagpapayaman sa bokabularyo ng mga bata, ginagawang emosyonal ang kanilang pananalita.

Ngayon, nagsisimula na tayong tumingin sa maraming bagay nang naiiba, muli tayong natutuklasan at muling sinusuri ang marami para sa ating sarili. Nalalapat din ito sa nakaraan ng ating mga tao. Masasabi nating may kumpiyansa na ang karamihan, sa kasamaang-palad, ay mababaw na pamilyar, halimbawa, sa katutubong kultura.

Paano nabuhay ang mga tao sa rehiyon ng Volga? Paano ka nagtrabaho at nagpahinga? Ano ang nakapagpasaya sa kanila at ano ang ikinababahala nila? Anong mga tradisyon at kaugalian ang kanilang sinusunod? Paano mo pinalamutian ang iyong buhay? Paano ka nagbihis? Anong mga laro ang mayroon ang mga bata? Anong bakasyon?

Upang masagot ang mga ito at ang mga katulad na tanong ay nangangahulugan na ibalik ang koneksyon ng mga oras, upang ibalik ang mga nawawalang halaga. Upang gawin ito, dapat isa ay bumaling sa pinagmulan ng rehiyon ng Volga katutubong kultura, makipag-ugnay sa katutubong sining at isang bahagi ng kaluluwa ng bata, ang simula na bumubuo ng isang personalidad. Upang maitanim sa mga bata ang pagmamalaki sa kanilang mga tao, upang mapanatili ang interes sa kasaysayan at kultura nito, upang matulungan silang matuto at igalang ang kanilang nakaraan, ang kanilang mga pinagmulan, kasaysayan at kultura ng kanilang mga tao, at nilikha namin ang proyekto ng Peoples of the Volga. Ang proyektong ito ay nag-aambag sa pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga bata, ang pagbuo mataas na moralidad, pagpapalakas ng pagmamahal sa Fatherland, paggalang sa mga ninuno na nagtanggol sa Russia mula sa mga kaaway, interes sa orihinal na kulturang Ruso, Mordovian, Tatar at Chuvash.

Ang proyekto ay nagbibigay ng trabaho sa mga bata sa espirituwal at moral na edukasyon at pagpapakilala sa katutubong kultura ng rehiyon ng Volga ng mga batang may edad na 2-7 taon. Ang proyektong ito ay nagpapakita ng isang sistema ng espirituwal at moral na edukasyon ng isang bata sa pamamagitan ng pagsisimula pamanang kultural ng kanyang mga tao. Ang mga prinsipyo ng edukasyon na pinagbabatayan ng proyekto ay ang mga sumusunod:

Ang prinsipyo ng cultural conformity sa edukasyon, i.e. edukasyon batay sa unibersal na mga halaga ng tao ng kultura;

Ang prinsipyo ng pagpapalawak ng mga ugnayan ng bata sa labas ng mundo, pamilyar sa kultura ng kanyang sariling lupain;

Ang prinsipyo ng priyoridad ng kultura pamana ng rehiyon, pagkatapos. pagpapaunlad ng pagkamakabayan batay sa lokal na materyal upang igalang ang iyong tahanan, magalang na saloobin sa kalikasan ng katutubong lupain; pagpapakilala sa bata sa kultura pambansang pamana, mga halimbawa ng pambansa, kabilang ang lokal, alamat, artistikong katutubong sining, mga gawa mga lokal na manunulat, makata, kompositor, artista;

Ang prinsipyo ng pag-asa sa emosyonal-sensory sphere ng bata, i.e. paglikha ng mga kondisyon para sa paglitaw ng mga emosyonal na reaksyon at pag-unlad ng mga emosyon na nakatuon sa atensyon ng bata sa bagay ng katalusan, ang kanyang sariling aksyon o gawa, na nakamit sa pamamagitan ng empatiya at paghula sa pag-unlad ng sitwasyon.

Ang pagiging palakaibigan, paggalang sa mga tao ng iba't ibang nasyonalidad ay hindi minana, sa bawat henerasyon kailangan nilang paulit-ulit na palakihin, at sa lalong madaling panahon ang pagbuo ng mga katangiang ito ay nagsisimula, mas katatagan ang kanilang makukuha. E.K. Suslova.

6 module na "Museum Pedagogy"

Kasama dito ang organisasyon ng mga interactive na eksibisyon sa institusyong pang-edukasyon ng preschool, mga pagbisita museo ng lokal na kasaysayan, paglikha batay sa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool, isang pangkat ng isang mini - museo ng sinaunang Ruso, pandekorasyon at inilapat sining. T.S. Binibigyang-diin ni Komarova na ang mga paghihirap sa pagpapakilala sa mga bata sa mga tao iba't-ibang bansa, sa pamamagitan ng indibidwal mga makasaysayang sandali ay sanhi ng katotohanan na ang mga preschooler ay may posibilidad na visual-figurative na pag-iisip... Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang gamitin hindi lamang kathang-isip, mga ilustrasyon, ngunit gayundin ang mga "buhay" na visual na bagay at materyales ( Mga pambansang kasuotan, antigong kasangkapan, pinggan, kagamitan, atbp.). Ang eksposisyon na "Russian hut" ay nilagyan ng institusyong pang-edukasyon sa preschool, na naglalaman ng mga bagay ng sinaunang panahon at pang-araw-araw na buhay ng mga magsasaka.

Matingkad - sa makasagisag na paraan upang ipakita sa mga bata ang buhay at buhay ng mga magsasaka; kilalanin ang mga pinggan at kagamitan ng kubo ng Russia; ang layunin ng kalan ng Russia at iba pang mga gamit sa bahay.

Sa loob ng balangkas ng modyul na ito, ang mga sumusunod ay inayos:

1. 
   eksibisyon ng magkasanib na pagkamalikhain ng mga bata at mga magulang, na nagtatanghal

1. 
   eksibisyon na "Easter egg", na nagtampok ng maraming pinalamutian easter egg, mga komposisyon mga kuwento sa Bibliya at iba't ibang mga layout sa tema ng Pasko ng Pagkabuhay;
2. 
   isang eksibisyon ng mga nesting doll, parehong souvenir at handmade ng mga bata: gawa sa luad, papel, asin na masa, papier-mâché;
3. 
   eksibisyon ng mga guhit, papel at basahan na mga manika, iba't ibang gawa ng mga bata nakatuon sa pista opisyal katutubong kalendaryo;
4. 
   pampakay na mga eksibisyon na "Dymkovo", "Gzhel", "Khokhloma" at iba pa.
5. 
   eksibisyon ng mga manika na "Mga manika ng aming mga lola", kung saan nakilala ng mga bata ang mga lumang manika: mga anting-anting na manika, mga manikang basahan, mga laruan na gawa sa luad, dayami, mga manika ng twist; nakita ang pagkakaiba sa pagitan ng mga manika para sa mga laro at mga laruang ritwal (kasal, Pasko ng Pagkabuhay, manika ng anting-anting).
6. 
   pagbisita sa museo, exhibition hall.

Bago simulan ang pagkilala sa mga bata na may tradisyonal na kultura, kinakailangan upang matukoy ang antas ng kaalaman ng mga magulang sa isyung ito. Ang isang survey ng mga magulang ay nagpakita na 78% ng mga magulang - na may napakababang antas ng kaalaman tungkol sa kultura ng Russia, organisasyon ng buhay ayon sa pambansang kalendaryo, Mga pista opisyal ng Orthodox... Sa gayong mga pamilya, ang kasaysayan ng pamilya ay hindi natunton sa kabila ng ikalawang henerasyon.

35% ng mga magulang ay may ideya ng mga pista opisyal, alam nila ang kanilang ninuno, interesado sa nakaraan ng kanilang pamilya.

Naniniwala ang 62% ng mga magulang na hindi nila nakapag-iisa na sabihin sa kanilang mga anak ang tungkol sa kulturang Ruso sa isang naa-access na wika sa preschool.

Sinusuportahan ng 82% ng mga magulang ang gawaing isinasagawa sa kindergarten kasama ang mga bata, dahil naniniwala sila na nakakatulong ito sa pagpapalawak ng mga abot-tanaw ng mga bata, ang pagbuo mental na aktibidad at paghahanda para sa paaralan.

8% ng mga magulang ay walang malasakit sa organisasyon ng trabaho kasama ang mga bata sa lugar na ito, dahil naniniwala sila na ang paksang ito ay luma na sa modernong lipunan may mas matinding problema.

Ang mga resulta ng survey ay nagpakita na ang kahalagahan ng pagtatrabaho sa pamilyar sa mga pinagmulan ng tradisyonal na kultura ng Russia ay dapat ipaliwanag sa mga magulang.

Ang grupo ay nagtrabaho sa balangkas ng proyekto ng pamilya na "Aking Pamilya".

Ang layunin ng proyektong ito ay mabuo ang ideya ng mga bata tungkol sa katutubong kultura, katutubong tradisyon... Sa pagtatrabaho sa proyekto, ang magkasanib na pagsisikap ay ginawa upang magdisenyo ng isang album, ang mga pahina kung saan inihanda ng mga pamilya ng mga mag-aaral. Ang bawat pahina ay nagpapakita ng impormasyon tungkol sa mga tradisyon ng bawat pamilya, kanilang paraan ng pamumuhay, mga pista opisyal, tradisyunal na gawain, mga paboritong laro at laruan, at kasama rin alamat at mga laro sa labas. Ang disenyo ng album ay ipinagpatuloy sa mga pahinang "My Family and My Friends" upang mabuo ang mga ideya ng mga bata na sa bawat pamilya ay maaaring magkaroon ng mga kamag-anak at kaibigan ng iba't ibang nasyonalidad.