Herzen kimi tanınır. Aleksandr İvanoviç Herzen

Herzen Aleksandr İvanoviç, təxəllüsü İskəndər (25.03 (6.04) .1812, Moskva - 9 (21) .01.1870, Paris), eazik tərəfdarı, mütəfəkkir, publisist, siyasətçi. Varlı torpaq sahibi İ.Yakovlevin və alman qadını L.Haeqin qeyri-qanuni oğlu. Onun soyadını atası icad edib (Almanca Herz - ürək). Evdə mükəmməl təhsil alan Herzen 1829-cu ildə Moskva Universitetinin fizika-riyaziyyat fakültəsinə daxil olur və 1833-cü ildə oranı bitirir. Burada uşaqlıq dostu N.Oqarevlə (bu dostluq ömrünün sonuna kimi davam edirdi) birlikdə Qonçarov utopik sosializm ideyalarına məftun olmuş və F. Şellinqin təbiət fəlsəfəsini həvəslə öyrənən müxalif düşüncəli gənclərdən ibarət dərnəyi təşkil etdi. formalaşmasına böyük təsir göstərir Siyasi Baxış Qonçarov Parisdəki İyul İnqilabı və Polşadakı 1830-cu il üsyanının təsirinə məruz qalmışdır. Həmçinin daxil tələbəlik illəri Herzen bir neçə eklektik fəlsəfi əsər yazıb nəşr etdirdi və namizədlik dissertasiyasını müdafiə etdi. günəş sistemi M. Kopernik, buna görə gümüş medala layiq görüldü. Antimonarxist əhval-ruhiyyədə şübhəli bilinərək 1834-cü ildə Herzen polis nəzarəti altında həbs edilərək Perm şəhərinə, daha sonra isə Vyatka və Vladimirə sürgün edildi, burada 1840-cı ilə qədər qaldı. 1841-ci ildə yenidən həbs olundu və bu dəfə Novqoroda sürgün edildi. 1842-ci ildə sürgündən qayıdan Herzen intellektual həyatda fəal iştirak edirdi
hər iki paytaxtda Qərb yazıçıları (V.Belinski, İ.Turgenev, V.Botkin, İ.Panaev və s.) ilə sıx əlaqə yaradıb. O dövrdə nəşr olunmuş “Elmdə diletantizm” (1843), “Təbiəti öyrənməyə dair məktublar” (1845) kimi publisistik və fəlsəfi əsərləri və “Şıltaqlıqlar və düşüncələr” (1843-: 947) silsilə məqalələri, rus materialist fəlsəfəsinin inkişaf yollarını göstərdi. 40-cı illərdə Herzen ilk ədəbi əsəri olan "Birinin qeydləri"ni nəşr edərkən rus intellektual romanının inkişaf yollarını da qeyd etdi. gənc oğlan"(1841), ardınca "Kim günahkardır?" romanı. (1847) və "Doktor Krupov" (1847) və "Oğru ağsaqqal" (1848) hekayələri. Bu əsərlərin ən yaxşısı “Kimdir günahkar? Herzen, V.Belinskinin fikrincə, yekunlaşdırdı
"Düşüncə gücü" Və "bəşəri istəklərlə zənginləşdirilmiş ağıl". Rus ədəbiyyatında ilk dəfə olaraq "ümumilər"dən azad edilmiş qadın, Beltov obrazında isə 50-ci illərin rus ədəbiyyatı üçün xarakterik olan "artıq adam" tipi təsvir edilmişdir. 1847-ci ilin yanvarında Herzen həyat yoldaşı ilə birlikdə Avropaya getdi və burada əbədi olaraq mühacir olaraq qaldı. 1847-1850-ci illərdə. çevrilmiş "Başqa Bankdan" (1850) məqalələr silsiləsi nəşr etdi. Millətlər Baharından sonra hökm sürən irticanın zəfəri ilə bağlı daxili atışmalarla dolu bir növ ictimai etiraf. Qərbi Avropada sosialist ideyalarının həyata keçirilməsi imkanından məyus olan Q. “Rus sosializmi”nin özünün konsepsiyasını irəli sürdü və “Rus sosializminin inkişafı haqqında” əsərlərində qeyd etdi. inqilabi ideyalar Rusiyaya) (1851)
və " Köhnə dünya Və Rusiya "(1854). Bu əsərlər milliyyət ideologiyasının formalaşmasına mühüm təsir göstərmişdir. 1853-cü ildə cənab .. G. Polşa mühacirətinin böyük köməyi ilə Londonda 1855-ci ildən almanaxını nəşr etməyə başladığı Azad Rus mətbəəsini qurdu. Qütb Ulduzu", Onda dərc edilməsi əsasən qadağan olunmuş sənədlər, məqalələr və ədəbi əsərlər və 1857-ci ildən
N.Oqarevlə birlikdə problemləri ilə yanaşı, ictimai-siyasi "Kolokol" qəzetinin redaktoru olub ictimai həyat Rusiya, Polşa məsələsinə çox yer ayırdı. Rusiyaya qeyri-qanuni gətirilən “Kolokol” orada müxalifət nəşri kimi böyük uğur qazanmışdı. Lakin Qonçarov 1863-cü il Polşa üsyanının tərəfini tutduqda, onu çağırdı
o, çar qoşunlarının polyakları atəşə tutmamağa, hətta onların tərəfinə keçməyə çağırdı və hökumətləri açıq şəkildə çağırdı. Qərbi Avropa Polşanı dəstəkləmək üçün Rusiyada qəzetə maraq dərhal azaldı və Qonçarov onu bağlamağa məcbur oldu. 1851-ci ildə Qonçarovun anası və oğlu gəmi qəzasında, 1852-ci ilin mayında isə həyat yoldaşı və yeni doğulmuş oğlu öldü. Bu faciəli hadisələrdən təsirlənən Qonçarov onun haqqında xatirələr yazmağa başladı ailə dramı, tezliklə onun qələmi altında dövrün fonunda çoxcildlik avtobioqrafiyaya - "Keçmiş və düşüncələr"ə (1852-1868) çevrildi və bu günə qədər 1812-ci ildən Rusiya və Avropanın tarixinə dair əvəzsiz məlumat mənbəyidir. 70-ci illər. Bu əsər o dövrdə Rusiyada və Avropada baş verən mühüm hadisələri əks etdirirdi. Qonçarov özünün orijinal ensiklopediyasına da o dövrün görkəmli şəxsiyyətlərinə geniş yer ayırıb, onlarla ünsiyyətdə olub. Onların arasında polyaklar - A.Mitskeviç, S.Vortsel və başqaları da var idi.

Herzen Aleksandr İvanoviç - yazıçı, publisist və ictimai xadim 19-cu əsr. O, “Kimdir günahkar?” əsərinin yaradıcısı kimi geniş tanınır. Amma yazıçının həyatının necə çətin və maraqlı keçdiyini az adam bilir. Bu yazıda danışacağımız Herzenin tərcümeyi-halı haqqındadır.

Herzen Alexander İvanoviç: tərcümeyi-halı

Doğulub gələcək yazıçı 25 mart 1812-ci ildə Moskvada varlı bir mülkədar ailəsində. Atası İvan Alekseeviç Yakovlev, anası Ştutqartda bir məmurun on altı yaşlı qızı Louise Hague idi. Herzenin valideynləri qeydiyyata alınmadı və sonradan da nikahı qanuniləşdirmədilər. Nəticədə, oğul atasının icad etdiyi soyadını aldı - "ürək oğlu" kimi tərcümə olunan alman herzindən əmələ gələn Herzen.

Mənşəyinə baxmayaraq, İskəndər vətənində, əsasən, xarici ədəbiyyatın öyrənilməsinə əsaslanan nəcib bir tərbiyə aldı. O da bir neçə təhsil alıb Xarici dillər.

Hələ kifayət qədər uşaq olmasına baxmayaraq, Herzen dekabrist üsyanının mesajından çox təsirləndi. Həmin illərdə o, bu təəssüratlarını onunla bölüşən Oqarevlə artıq dost idi. Məhz bu hadisədən sonra uşağın beynində Rusiyada inqilab olacağı xəyalları yarandı. Sərçə təpələrində gəzərək, çar I Nikolayın devrilməsi naminə hər şeyi edəcəyinə söz verdi.

Universitet illəri

Herzenin tərcümeyi-halı (tam versiyası təqdim olunur ədəbi ensiklopediyalar) ölkəsini daha da yaxşılaşdırmağa çalışan, lakin məğlubiyyətə uğrayan bir insanın həyatının təsviridir.

Azadlıq mübarizəsi arzuları ilə dolu gənc yazıçı Moskva Universitetinin fizika-riyaziyyat fakültəsinə daxil olur və burada bu hisslər daha da güclənir. Tələbəlik illərində Herzen "Malov tarixi"ndə iştirak etdi, xoşbəxtlikdən çox asanlıqla düşdü - bir neçə gün yoldaşları ilə cəza kamerasında qaldı.

Universitet tədrisinə gəlincə, o, arzuolunan çox şey buraxdı və az fayda verdi. Yalnız bir neçə müəllim tələbələri tanış edirdi müasir tendensiyalar və alman fəlsəfəsi. Buna baxmayaraq, gənclər çox əzmkar idilər və iyul inqilabını sevinc və ümidlə qarşıladılar. Qruplarda toplaşan gənclər qızğın müzakirələr aparırdılar ictimai işlər, Rusiyanın tarixini öyrənmiş, Sen-Simon və digər sosialistlərin ideyalarını tərənnüm etmişdir.

1833-cü ildə Herzen bu tələbə əhval-ruhiyyəsini itirmədən Moskva Universitetini bitirdi.

Həbs və sürgün

A.İ.Herzen hələ universitetdə oxuyarkən 1834-cü ildə yazıçı da daxil olmaqla üzvləri həbs olunan dərnəyə qoşulur. Aleksandr İvanoviç sürgünə göndərildi, əvvəlcə Permə, sonra isə Vyatkaya əyalət kansleri xidmətinə təyin olundu. Burada o, II Aleksandr olmaq niyyətində olan taxt varisi ilə görüşdü. Herzen yerli əsərlərdən ibarət sərginin təşkilatçısı idi və şəxsən kral şəxsi üçün ekskursiyaya rəhbərlik edirdi. Bu hadisələrdən sonra Jukovskinin şəfaəti sayəsində Vladimirə köçürüldü və idarə heyətinə məsləhətçi təyin edildi.

Yalnız 1840-cı ildə yazıçı Moskvaya qayıtmaq fürsəti əldə etdi. Burada o, dərhal Belinski və Stankeviç başda olmaqla Hegel dairəsinin nümayəndələri ilə görüşdü. Lakin onların fikirlərini tam bölüşə bilmədim. Tezliklə Herzen və Oqarev ətrafında qərblilərin düşərgəsi yarandı.

Mühacirət

1842-ci ildə A.İ.Herzen Novqoroda getməyə məcbur oldu, orada bir il xidmət etdi, sonra Moskvaya qayıtdı. 1847-ci ildə senzuranın sərtləşdirilməsi ilə əlaqədar yazıçı birdəfəlik xaricə getməyə qərar verir. Lakin o, Vətənlə əlaqəni kəsməyib, yerli nəşrlərlə əməkdaşlığı davam etdirib.

Bu vaxta qədər Herzen liberallardan daha çox radikal respublikaçı baxışlara sadiq qaldı. Müəllif açıq-aşkar anti-burjua oriyentasiyası olan “Oteçestvennıe Zapiski”də silsilə məqalələr dərc etməyə başlayır.

1848-ci il Fevral inqilabını Herzen bütün ümidlərinin doğrulması hesab edərək sevinclə qəbul etdi. Amma həmin ilin iyununda baş verən və qanlı yatırma ilə başa çatan fəhlə üsyanı sosialist olmağa qərar verən yazıçını şoka saldı. Bu hadisələrdən sonra Herzen Prudon və Avropa radikalizminin bir neçə digər məşhur inqilabçı liderləri ilə dostluq edir.

1849-cu ildə yazıçı Fransanı tərk edərək İsveçrəyə, oradan isə Nitsaya köçür. Herzen Avropa inqilabının məğlubiyyətindən sonra toplanan radikal mühacirət dairələrində hərəkət edir. O cümlədən Qaribaldi ilə görüşür. Həyat yoldaşının ölümündən sonra Londona köçdü və orada 10 il yaşadı. Bu illərdə Herzen vətəndə qadağan olunmuş kitabların çap olunduğu Azad Rus mətbəəsini qurdu.

"Zəng"

1857-ci ildə Alexander Herzen "Kolokol" qəzetini nəşr etməyə başladı. Müəllifin tərcümeyi-halı göstərir ki, 1849-cu ildə I Nikolay yazıçının və onun anasının bütün əmlakına həbs qoyulmasını əmr etmişdi. Mətbəənin və yeni nəşrin mövcudluğu yalnız Rotşild Bankının maliyyələşməsi sayəsində mümkün olmuşdur.

Zəng kəndlilərin azad edilməsindən əvvəlki illərdə ən populyar idi. Bu zaman nəşr davamlı olaraq Qış Sarayına çatdırılırdı. Lakin kəndli islahatından sonra qəzetin təsiri getdikcə azaldı və 1863-cü ildə Polşa üsyanına dəstək nəşrin tirajını ciddi şəkildə sarsıtdı.

Münaqişə o yerə çatdı ki, 1865-ci il martın 15-də Rusiya hökuməti Əlahəzrət İngiltərəyə təkidli tələb irəli sürdü. Və Kolokolun redaksiyası Herzenlə birlikdə ölkəni tərk edib İsveçrəyə köçmək məcburiyyətində qaldı. 1865-ci ildə Azad Rus mətbəəsi və yazıçının tərəfdarları ora köçürlər. O cümlədən Nikolay Oqarev.

Ədəbi fəaliyyət

A. I. Herzen başladı yazı 30-cu illərdə. 1836-cı ildə Teleskopda çap olunan ilk məqaləsi İsgəndər adı ilə imzalanmışdır. Gündəlik və Nitq 1842-ci ildə nəşr olundu. Herzen Vladimirdə olarkən "Bir gəncin qeydləri", "Bir gəncin qeydlərindən daha çox" yazır. 1842-1847-ci illərdə yazıçı “Oteçestvennıe zapiski” və “Sovremennik”lə fəal əməkdaşlıq edib. Bu yazılarında o, formalistlərə, savadlı pedantlara və sakitliyə qarşı çıxırdı.

Haqqında sənət əsərləri, onda ən məşhur və görkəmli romanı "Kimdir günahkar?" və "Oğru ağsaqqal" hekayəsi. Romanda var böyük dəyər və təvazökar ölçüsünə baxmayaraq, var dərin məna... İçindəki hisslər və xoşbəxtlik kimi problemləri gündəmə gətirir ailə münasibətləri, bir qadının mövqeyi müasir cəmiyyət və onun kişi ilə münasibəti. əsas fikir iş ondadır ki, öz rifahını yalnız ailə münasibətləri üzərində quran insanlar sosial və insani maraqlardan uzaqdırlar və özləri üçün daimi xoşbəxtliyi təmin edə bilməzlər, çünki bu, həmişə şansdan asılı olacaq.

İctimai fəaliyyətlər və ölüm

A. I. Herzen müasirlərinin şüuruna böyük təsir göstərmişdir. Xaricdə olmasına baxmayaraq, vətənində baş verənlərdən xəbərdar olmağı, hətta hadisələrə təsir etməyi bacarıb. Lakin yazıçının populyarlığı üçün onun Polşadakı üsyana olan həvəsi fəlakətli oldu. Herzen uzun müddət tərəddüd etsə də, onların fəaliyyətindən şübhələnsə də, polyakların tərəfinə keçdi. Bakurin təzyiqi həlledici oldu. Nəticə özünü çox gözlətmədi və Kolokol abunəçilərinin çoxunu itirdi.

Yazıçı iş üçün gəldiyi Parisdə sətəlcəm xəstəliyindən dünyasını dəyişib. Bu, 1970-ci il yanvarın 9-da baş verdi. Əvvəlcə Herzen orada Père Lachaise qəbiristanlığında dəfn edildi, lakin sonradan kül Nitsaya daşındı.

Şəxsi həyat

O, əmisi oğlu Aleksandr Herzenlə eşq yaşayırdı. qısa tərcümeyi-halı adətən belə məlumatları ehtiva etmir, lakin Şəxsi həyat yazıçı onun şəxsiyyəti haqqında fikir əldə etməyə imkan verir. Beləliklə, Vladimirə sürgün edilərək, 1838-ci ildə qızı paytaxtdan götürərək gizli şəkildə sevgilisi Natalya Aleksandrovna Zaxarina ilə evləndi. Sürgündə olmasına baxmayaraq, yazıçı bütün həyatında ən xoşbəxt idi.

1839-cu ildə cütlüyün İskəndər adlı bir övladı var. Və 2 il sonra bir qızı dünyaya gəldi. 1842-ci ildə bir oğlan doğuldu, 5 gündən sonra öldü və bir il sonra - karlıqdan əziyyət çəkən oğlu Nikolay. Ailənin iki qızı da olub, onlardan biri cəmi 11 ay yaşayıb.

Artıq mühacirətdə olan yazıçının arvadı Parisdə olarkən ərinin dostu Georq Herveqlə eşq yaşayır. Bir müddət Herzen və Herweq ailələri birlikdə yaşadılar, lakin sonra yazıçı bir dostunun ayrılmasını tələb etdi. Gerwegh onu intihar təhdidləri ilə şantaj etdi, lakin sonunda Nitsanı tərk etdi. Herzenin arvadı sonuncu doğumdan bir neçə gün sonra 1852-ci ildə vəfat etdi. Onun dünyaya gətirdiyi oğlan da az sonra dünyasını dəyişib.

1857-ci ildə Herzen, uşaqlarını böyüdən dostunun arvadı Natalia Alekseevna Ogareva (şəkilini yuxarıda görmək olar) ilə yaşamağa başladı. 1869-cu ildə onların Elizabeth adlı bir qızı var və o, sonradan qarşılıqsız sevgi üzündən intihar edir.

Fəlsəfi baxışlar

Herzen (qısa tərcümeyi-halı bunu təsdiqləyir) ilk növbədə ilə əlaqələndirilir inqilabi hərəkat Rusiyada. Halbuki yazı təbiətcə təşviqatçı və ya təbliğatçı deyildi. Daha doğrusu, onu sadəcə olaraq çox geniş dünyagörüşlü, yaxşı təhsil almış, sorğulayan zehni və düşünməyə meylli bir insan adlandırmaq olar. Bütün həyatı boyu həqiqəti tapmağa çalışdı. Herzen heç vaxt heç bir inancın fanatiği olmayıb və başqalarında buna dözməyib. Ona görə də heç vaxt heç bir partiyanın üzvü olmayıb. Rusiyada onu qərbli hesab edirdilər, amma Avropaya gələndə uzun müddət oxuduğu həyatda nə qədər çatışmazlıqlar olduğunu anladı.

Əgər faktorlar dəyişsə və ya yeni nüanslar meydana çıxsa, Herzen nəyəsə dair fikirlərini həmişə dəyişirdi. Mən heç vaxt heç nəyə tam bağlı olmamışam.

Son söz

ilə görüşdük heyrətamiz həyat, Herzen Aleksandr İvanoviçin yaşadığı. Qısa tərcümeyi-halda yalnız həyatdan bəzi faktlar ola bilər, lakin bu insanı nəhayət başa düşmək üçün onun jurnalistikasını oxumaq lazımdır. uydurma... Nəsillər xatırlamalıdırlar ki, Hersen bütün həyatı boyu yalnız bir şey xəyal edirdi - Rusiyanın çiçəklənməsi. O, bunu çarın devrilməsində gördü və buna görə də sevimli Vətənini tərk etməyə məcbur oldu.

Aleksandr İvanoviç Herzen. 25 mart (6 aprel) 1812-ci ildə Moskvada anadan olub - 9 yanvar (21) 1870-ci ildə Parisdə vəfat edib. Rus publisist, yazıçı, filosof.

Herzen Andrey Kobyla (Romanovlar kimi) nəslindən olan varlı torpaq sahibi İvan Alekseeviç Yakovlevin (1767-1846) ailəsində anadan olub. Ana - 16 yaşlı alman qadın Henriette Wilhelmina Luisa Haag (alman Henriette Wilhelmina Luisa Haag), kiçik məmurun qızı, Ştutqartdakı Xəzinədarlıq palatasında məmurdur. Valideynlərin nikahı rəsmiləşdirilmədi və Herzen atasının icad etdiyi soyadı daşıdı: Herzen - "ürək oğlu" (Hersdən).

Gəncliyində Herzen evdə adi nəcib tərbiyə aldı, əsasən xarici ədəbiyyatın əsərlərini oxudu. son XVIIIəsr. fransız romanları, komediya, Kotzebue, əsərləri, ilə erkən illər oğlanı həvəsli, sentimental-romantik tonda qurun. Sistemli dərslər yox idi, amma qubernatorlar - fransızlar və almanlar - uşağa xarici dillərdə möhkəm bilik verdilər. Şillerin yaradıcılığı ilə tanışlığı sayəsində Herzen azadlıqsevər istəklərlə dolu idi, onun inkişafına rus ədəbiyyatı müəllimi İ.E.Protopopov böyük köməklik göstərmiş, Herzenə şeir dəftərlərini gətirmişdir: "Azadlığa qəsdlər", "Xəncər" ", Ryleevin "Duma" və s., eləcə də Böyük Fransız İnqilabının iştirakçısı, "zəif və yaramazlar" hakimiyyətə gəldikdə Fransanı tərk edən Buşo. Bu, gənc xəyalpərəstin uşaqlıq qürurunu dəstəkləyən, onun üçün qeyri-adi bir gələcək haqqında peyğəmbərlik edən Herzenin gənc "Korçevin əmisi oğlu" (evli Tatyana Passek) Tanya Kuchina'nın təsiri ilə birləşdi.

Artıq uşaqlıqda Herzen Nikolay Oqarevlə tanış olub dostluq edir. Onun xatirələrinə görə, güclü təəssürat oğlanlar haqqında (Herzenin 13, Oqarevin 12 yaşı var idi) 1825-ci il dekabrın 14-də dekabristlərin üsyanı xəbərini verdi. Onun təəssüratları altında onların ilk, hələ də qeyri-müəyyən xəyalları var inqilabi fəaliyyət; Sərçə təpələrində gəzərkən, oğlanlar azadlıq uğrunda mübarizə aparacaqlarına söz verdilər.

Artıq 1829-1830-cu illərdə Herzen F.Şillerin “Vallenşteyn”i haqqında fəlsəfi məqalə yazmışdı. Herzenin həyatının bu gənclik dövründə onun idealı Karl Mur - F.Şillerin "Quldurlar" (1782) faciəsinin qəhrəmanı olmuşdur.

Herzen dostluq arzusunda idi, azadlıq uğrunda mübarizə və iztirablar arzusunda idi. Belə bir əhval-ruhiyyədə Herzen Moskva Universitetinin fizika-riyaziyyat fakültəsinə daxil oldu və burada bu əhval-ruhiyyə daha da gücləndi. Universitetdə Herzen qondarma "Malovski hekayəsi"ndə (tələbələrin sevilməyən müəllimə etirazı) iştirak etdi, lakin nisbətən asanlıqla çıxdı - qısa bir həbslə, bir çox yoldaşları ilə birlikdə cəza kamerasında. Müəllimlərdən yalnız Kaçenovski öz skeptisizmi ilə və mühazirələr oxuyan Pavlov. Kənd təsərrüfatı dinləyiciləri alman fəlsəfəsi ilə tanış etmək, gənc düşüncəni oyandırmaq. Bununla belə, gənclər olduqca zorakı idilər; İyul inqilabını (Lermontovun şeirlərindən göründüyü kimi) və başqalarını alqışladı xalq hərəkatları(Moskvada peyda olan xolera tələbələrin canlanmasına və həyəcanlanmasına çox böyük töhfə verdi, bununla mübarizədə bütün universitet gəncləri fəal və fədakar iştirak etdilər). Herzenlə Vadim Passekin görüşü bu vaxta təsadüf edir, sonralar dostluğa, Ketçer və başqaları ilə dostluq əlaqələrinin qurulmasına çevrilir.Bir dəstə gənc dostlar böyüyür, xışıltı verir, qaynar; bəzən icazə verilir və kiçik şənlik, olduqca günahsızdır, lakin təbiətdə; Mən səylə mütaliə ilə məşğul olurdum, əsasən sosial məsələlərlə məşğul olurdum, rus tarixini öyrənirdim, Sen-Simon ideyalarını mənimsəyirdim ( utopik sosializm Herzenin o zaman ən çox hesab etdiyi görkəmli nailiyyət müasir Qərb fəlsəfəsi) və digər sosialistlər.

1834-cü ildə Herzenin çevrəsinin bütün üzvləri və özü həbs edildi. Herzen Perm şəhərinə, oradan da Vyatkaya sürgün edildi və orada qubernatorluqda xidmət etmək üçün təyin olundu.

Yerli əsərlərdən ibarət sərginin təşkili və onun yoxlanılması zamanı taxtın varisinə (gələcək) verilən izahatlara görə Herzen Jukovskinin xahişi ilə Vladimirdə şuranın müşaviri vəzifəsinə keçirildi. evləndi, gəlinini gizlicə Moskvadan apardı və həyatımın ən xoşbəxt və ən parlaq günlərini keçirdiyi yerdə.

1840-cı ilin əvvəlində Herzenin Moskvaya qayıtmasına icazə verildi. 1840-cı ilin mayında o, Sankt-Peterburqa köçür və atasının təkidi ilə burada Daxili İşlər Nazirliyinin idarəsində xidmət etməyə başlayır. Ancaq 1841-ci ilin iyulunda polisin fəaliyyəti ilə bağlı bir məktubda kəskin cavab üçün Herzen Novqoroda sürgün edildi, burada 1842-ci ilin iyuluna qədər əyalət hökumətində xidmət etdi, sonra Moskvada məskunlaşdı.

Burada o, bütün reallığın tam rasionallığı tezisini müdafiə edən Stankeviç Hegelçilərinin məşhur dairəsi ilə qarşılaşmalı oldu.

Ən çox Stankeviçin dostları Herzen və Oqarevlə yaxınlaşaraq qərbçilərin düşərgəsi yaratdılar; başqaları slavyan düşərgəsinə qoşuldular, Xomyakov və Kireevski başçılıq edirdilər (1844).

Qarşılıqlı inciklik və mübahisələrə baxmayaraq, hər iki tərəfin baxışlarında çoxlu ümumi cəhətlər var idi və hər şeydən əvvəl, Hersenin özünə görə, ortaq olan “rus xalqının bütün varlığını əhatə edən, rus xalqına sonsuz məhəbbət hissi idi. mentalitet." Müxaliflər, "iki üzlü Janus kimi baxdı müxtəlif tərəflərürək tək döyünürdü." Bir-birini qucaqlayan “gözləri yaşla” son dostlar, indi isə prinsipial rəqiblər müxtəlif istiqamətlərdə ayrıldılar.

Herzen Belinskinin çevrəsinin iclaslarında iştirak etmək üçün tez-tez Peterburqa gedirdi və atasının ölümündən az sonra əbədi olaraq xaricə gedirdi (1847).

Hersenin 1843-1847-ci illərdə yaşadığı Moskva evində 1976-cı ildən A.İ.Hersenin ev-muzeyi fəaliyyət göstərir.

Herzen Avropaya sosialistdən daha radikal bir respublikaçı münasibətlə gəldi, baxmayaraq ki, "Otechestvennıe Zapiski"də başladığı nəşr, Marigny prospektindən məktublar (sonralar "Fransa və İtaliyadan məktublar"da yenidən işlənmiş) adlı məqalələr silsiləsi onu dostlarını - Qərb liberallarını şoka saldı. onların antiburjua pafosu. 1848-ci ilin Fevral İnqilabı Herzenə bütün ümidlərin doğrulması kimi görünürdü. Bunun ardınca gələn fəhlələrin iyun üsyanı, onun qanlı yatırılması və ardınca gələn reaksiya, qətiyyətlə sosializmə üz tutan Herzeni şoka saldı. O, Prudon və inqilabın və Avropa radikalizminin digər görkəmli xadimləri ilə yaxınlaşdı; Prudonla birlikdə maliyyələşdirdiyi “La Voix du Peuple” qəzetini nəşr etdirdi. Onun arvadının alman şairi Herveqə olan kədərli aşiqliyi Paris dövrünə təsadüf edir. 1849-cu ildə prezident Lui Napoleon tərəfindən radikal müxalifətin məğlubiyyətindən sonra Herzen Fransanı tərk etmək məcburiyyətində qaldı və İsveçrəyə köçdü, İsveçrədən o, sonra Sardiniya Krallığına aid olan Nitsa şəhərinə köçdü.

Bu dövrdə Herzen, Avropada inqilabın məğlubiyyətindən sonra İsveçrəyə toplaşan radikal Avropa mühacirət dairələri arasında hərəkət etdi və xüsusən də Cüzeppe Qaribaldi ilə tanış oldu. O, keçmiş liberal inancları ilə hesabladığı "O biri sahildən" adlı esse kitabı ilə məşhurlaşıb. Köhnə idealların süqutunun və Avropaya yayılan reaksiyanın təsiri altında Herzen əzab, “ölmək” haqqında spesifik baxışlar sistemi formalaşdırdı. köhnə Avropa sosialist idealını həyata keçirməyə çağırılan Rusiya və slavyan dünyasının perspektivləri haqqında.

Ədəbi fəaliyyət Herzen 1830-cu illərdə başlamışdır. 1830-cu il üçün Athenaeum-da (II cild) onun adı fransızcadan bir tərcümə altında tapılır. İskəndər təxəllüsü ilə imzalanmış ilk məqalə 1836-cı ildə Teleskopda dərc edilmişdir (Hoffmann). Eyni zamanda, “Vyatkanın açılışında danışılan nitq ictimai kitabxana"Və" Gündəlik "(1842). Vladimir yazırdı: "Bir gəncin qeydləri" və "Bir gəncin qeydlərindən daha çox" ("Vətən qeydləri", 1840-1841; bu hekayədə Çaadayev Trenzinskinin simasında təsvir edilmişdir). 1842-1847-ci illərdə “Oteçestvennıe zapiski” və “Sovremennik” jurnallarında “Elmdə diletantizm”, “Həvəskarlar-romantiklər”, “Alimlərin emalatxanası”, “Elmdə buddizm”, “Təbiəti öyrənməyə dair məktublar” məqalələri dərc olunub. Burada Herzen savadlı pedantlara və formalistlərə, onların həyatdan uzaqlaşdırılmış sxolastik elmlərinə, sakitliklərinə qarşı üsyan etdi. "Təbiətin öyrənilməsi haqqında" məqaləsində tapırıq fəlsəfi təhlil müxtəlif üsullar bilik. Eyni zamanda Herzen yazırdı: “Bir dram haqqında”, “Müxtəlif hallarda”, “Köhnə mövzularda yeni variasiyalar”, “Bir neçə iradlar haqqında tarixi inkişafşərəf "," Doktor Krupovun qeydlərindən "," Kim günahkardır? " Bütün bu əsərlərdən “təhkimli ziyalılar”ın dəhşətli vəziyyətini əks etdirən “Oğru sasağan” romanı və “Kimdir günahkar?” romanı. Romanın əsas ideyası odur ki, öz rifahını yalnız əsas götürən insanlar ailə xoşbəxtliyi və ictimai və ümumbəşəri insanların mənafeyinə yad olan hisslər özlərini davamlı xoşbəxtliklə təmin edə bilməz və bu, onların həyatında həmişə şansdan asılı olacaqdır.

Herzenin xaricdə yazdığı əsərlərdən ən mühümləri bunlardır: “Avenue Marigny”dən məktublar (ilk dəfə “Sovremennik”də dərc olunub, on dördü də ümumi başlıq altında: “Fransa və İtaliyadan məktublar”, nəşr 1855), əlamətdar xarakteristikası təqdim edir. və 1847-1852-ci illərdə Avropanı narahat edən hadisələrin və hisslərin təhlili. Burada biz Qərbi Avropa burjuaziyasına, onun əxlaqına və sosial prinsiplərinə qarşı tamamilə mənfi münasibətlə, müəllifin dördüncü hakimiyyətin gələcək əhəmiyyətinə qızğın inamla qarşılaşırıq. Həm Rusiyada, həm də Avropada Hersenin "O biri sahildən" (əsl almanca "Vom anderen Ufer", Hamburq, 1850; rusca, London, 1855; fransızca, Cenevrə, 1870) əsəri xüsusilə güclü təəssürat yaratdı. burada Herzenin Qərb və Qərb sivilizasiyasından tam məyus olduğunu ifadə edir - 1848-1851-ci illərdə Hersenin dünyagörüşünü müəyyən edən psixi sarsıntının nəticəsi. Məktubu da qeyd etmək lazımdır: "Rus xalqı və sosializm" - Micheletin məqalələrindən birində ifadə etdiyi hücumlara və qərəzlərə qarşı rus xalqının ehtiraslı və qızğın müdafiəsi. “Keçmiş və düşüncələr” qismən avtobioqrafik xarakter daşımaqla yanaşı, bütövlükdə yüksək bədii şəkilləri, gözqamaşdırıcı parlaq xüsusiyyətlərini, Hersenin Rusiyada və xaricdə yaşadıqlarından və gördüklərindən müşahidələrini verən xatirələr silsiləsi.

Hersenin bütün digər əsərləri və məqalələri, məsələn: "Köhnə dünya və Rusiya", "Le peuple Russe et le socialisme", "Son və başlanğıclar" və s. 1847-1852-ci illər...

Fikir azadlığına cəlbedicilik, "sərbəst düşüncə", in ən yaxşı dəyər bu söz Herzendə xüsusilə güclü işlənmişdir. O, nə açıq, nə də gizli partiyaya mənsub olmayıb. “Hərəkət adamlarının” birtərəfliliyi onu Avropadakı bir çox inqilabçı və radikal liderlərdən dəf etdi. Onun zehni Qərb həyatının bu formalarının qeyri-kamilliklərini və çatışmazlıqlarını tez qavradı, Hertse 1840-cı illərdə özünün qeyri-kamil uzaq rus reallığından ilkin olaraq cəlb etdi. Çarpıcı bir ardıcıllıqla, Herzen özünü əvvəllər tərtib edilmiş idealdan aşağıda gördükdə Qərbə olan məftunluğundan əl çəkdi.

Ardıcıl bir Hegelçi kimi Herzen hesab edirdi ki, bəşəriyyətin inkişafı mərhələlərlə gedir və hər bir addım öz təcəssümüdür. məşhur insanlar... Hegel tanrısının Berlində yaşadığına gülən Herzen, slavyanların german dövrünün yaxınlaşması ilə bağlı inamını slavyanlarla bölüşərək, mahiyyətcə bu tanrını Moskvaya köçürdü. Eyni zamanda, Sent-Simon və Furyenin davamçısı olaraq, o, tərəqqinin slavyan mərhələsinə olan bu inamını burjuaziyanın hökmranlığının yaxınlaşan fəhlə sinfinin zəfəri ilə əvəzlənməsi doktrinasını birləşdirdi. Alman Haxthauzendən bir qədər əvvəl rus icması sayəsində. Slavofillərlə birlikdə Herzen ümidini kəsdi qərb mədəniyyəti... Qərb çürüdü və onun bərbad formalarına yeni həyat daxil ola bilməz. Cəmiyyətə və rus xalqına inam Herzeni bəşəriyyətin taleyinə ümidsiz baxışdan xilas etdi. Bununla belə, Herzen Rusiyanın da burjua inkişafı mərhələsini keçəcəyi ehtimalını inkar etmirdi.

Rusiyanın gələcəyini müdafiə edən Herzen, rus həyatında çox çirkinlik olduğunu, lakin onun formalarında durğun olan vulqarlığın olmadığını müdafiə etdi. rus tayfası- "gələcək əsrin arzusu" olan, ölçüyəgəlməz və sonsuz canlılıq və enerji təchizatı olan təzə bakirə qəbilə; " düşünən adam Rusiyada - dünyanın ən müstəqil və ən açıq fikirli insanı. Herzen buna əmin idi Slavyan dünyası birliyə can atır və “mərkəzləşməyə zidd olduğundan Slavyan ruhu", O zaman slavyanlar federasiya prinsipləri əsasında birləşəcəklər. Bütün dinlərə azad düşüncəli münasibət bəsləyən Herzen, katoliklik və protestantlıqla müqayisədə pravoslavlıq üçün bir çox üstünlüklər və üstünlüklər tanıdı.

Hertsenin fəlsəfi-tarixi konsepsiyası insanın tarixdəki fəal rolunu vurğulayır. Eyni zamanda, tarixin mövcud faktlarını nəzərə almadan ağlın öz ideallarını reallaşdıra bilməyəcəyini, onun nəticələrinin ağılın əməliyyatları üçün “zəruri əsas” təşkil etdiyini qəbul edir.

1849-cu ilin iyulunda I Nikolay Herzenin və anasının bütün əmlakına həbs qoydu. Bundan sonra müsadirə edilmiş əmlak bankir Rotşild üçün girov qoyuldu və o, Rusiyaya kreditlə bağlı danışıqlar apararaq imperiya qadağasının götürülməsinə nail oldu.

1852-ci ildə həyat yoldaşının ölümündən sonra Herzen Londona köçdü, burada qadağan olunmuş nəşrləri çap etmək üçün Azad Rus Çap Evini qurdu və 1857-ci ildən nəşr etdi. həftəlik qəzet"Zəng".

Kolokolun təsirinin zirvəsi kəndlilərin azad edilməsindən əvvəlki illərə düşür; sonra qəzet müntəzəm olaraq oxunurdu Qış sarayı... Kəndli islahatından sonra onun təsiri azalmağa başladı; 1863-cü il Polşa üsyanına dəstək dövriyyəni kəskin şəkildə sarsıtdı. O dövrdə liberal ictimaiyyət üçün Herzen artıq çox inqilabçı, radikallar üçün çox mötədil idi. 1865-ci il martın 15-də Rusiya hökumətinin Britaniya hökumətinə təkidli tələbi ilə Herzenin başçılıq etdiyi Kolokol redaksiyası Londonu həmişəlik tərk edərək Herzenin həmin vaxta qədər vətəndaşı olduğu İsveçrəyə köçdü. Həmin 1865-ci ilin aprelində Azad Rus mətbəəsi də oraya köçürüldü. Tezliklə Hersenin ətrafının adamları İsveçrəyə köçməyə başladılar, məsələn, 1865-ci ildə Nikolay Oqarev oraya köçdü.

9 (21) yanvar 1870-ci ildə Aleksandr İvanoviç Herzen Parisdə sətəlcəm xəstəliyindən öldü, burada bir müddət əvvəl təkbaşına gəldi. ailə işləri... Nitsada dəfn edildi (küllər Parisdəki Pere Lachaise qəbiristanlığından köçürüldü).

Herzen ailəsi:

1838-ci ildə Vladimirdə Herzen onunla evləndi əmisi oğlu Natalya Aleksandrovna Zaxarina. 1839-cu ildə onların oğlu İskəndər, 1841-ci ildə bir qızı dünyaya gəldi. 1842-ci ildə İvan adlı bir oğlu dünyaya gəldi, doğulduqdan 5 gün sonra öldü. 1843-cü ildə kar və lal olan Nikolay adlı bir oğlu dünyaya gəldi. 1844-cü ildə qızı Natalya dünyaya gəldi. 1845-ci ildə Elizabeth adlı bir qızı dünyaya gəldi, o, doğuşdan 11 ay sonra öldü.

Parisə mühacirət edərkən Hersenin arvadı Hersenin dostu Georg Herweqə aşiq olur. O, Herzenə etiraf etdi ki, "məmnuniyyətsizlik, boş qalan, tərk edilmiş, başqa bir rəğbət axtaran və Herweg ilə dostluğunda tapılan bir şey" və o, "üç növ evlilik" arzusunda olduğunu, üstəlik, mənəvi deyil. sırf cismani. Nitsada Herzen, arvadı və Herveq və həyat yoldaşı Emma eyni evdə yaşayırdılar. Sonra Herzen Herveqlərin Nitsanı tərk etmələrini tələb etdi və Herzen intihar təhlükəsi ilə Herzeni şantaj etdi. Gerveqlər nəhayət getdi. Beynəlxalq inqilabi cəmiyyətdə Herzen arvadını “mənəvi zorakılığa” məruz qoyduğuna və onun sevgilisi ilə birləşməsinə mane olduğuna görə məhkum edildi. 1850-ci ildə Hersenin arvadı Olqa adlı bir qızı dünyaya gətirdi.

1851-ci il noyabrın 16-da Gier arxipelaqı yaxınlığında, başqa bir gəmi ilə toqquşma nəticəsində Hertsenin anası və kar-lal oğlu Nikolayın Nitsaya üzdüyü "Siti Qrass" paroxodu batdı və hər ikisi öldü.

1852-ci ildə Herzenin həyat yoldaşı Vladimir adlı bir oğlu dünyaya gətirdi və iki gün sonra öldü, oğlu da tezliklə öldü.

1857-ci ildən Herzen Nikolay Ogarevin həyat yoldaşı Natalya Alekseevna Ogareva-Tuchkova ilə birlikdə yaşamağa başladı, uşaqlarını böyüdü. Onların Elizabeth adlı bir qızı var idi. 1869-cu ildə Tuçkova Herzenin ölümündən sonra 1876-cı ildə Rusiyaya qayıdana qədər daşıdığı Herzen soyadını aldı.

A.İ.Herzen və N.A.Tuçkova-Oqarevanın 17 yaşlı qızı Yelizaveta Herzen 1875-ci ilin dekabrında Florensiyada 44 yaşlı fransıza qarşılıqsız sevgisi üzündən intihar etdi. İntihar rezonans doğurdu, o, bu barədə “İki intihar” essesində yazıb.

Herzenin əsərləri:

"Kim günahkardır?" iki hissəli roman (1846)
"Keçmə" hekayəsi (1846)
"Doktor Krupov" hekayəsi (1847)
"Oğru Magpie" hekayəsi (1848)
"Zədələnmiş" nağılı (1851)
"Bir stəkan Grog üzərində faciə" (1864)
"Sıxıntı üçün" (1869).

Rus liberalizminin ən görkəmli sütunlarından biri olan Aleksandr İvanoviç Herzen 25 mart 1812-ci ildə çox zəngin Moskva aristokratı İvan Yakovlevin ailəsində anadan olmuşdur. Herzen onun idi qeyri-qanuni oğul uzun müddət xaricdə yaşayan Yakovlevin Almaniyadan gətirdiyi 16 yaşlı alman Henrietta Hague-dən. İskəndər qeyri-qanuni uşaq olaraq atasının soyadını ala bilmədi. Valideynlər özləri onun soyadını Herzen ("ürək oğlu", almanca "Herz") icad etdilər.

Alexander Herzenin gəncliyindəki portreti. 1830-cu il

Hertsenin atası qəribə, çətin xarakter, inamsızlığa və skeptisizmə meyli ilə seçilirdi. Azyaşlı oğlu üçün öz zövqünə uyğun müəllimlər tutdu: müəllimlərdən biri uşağı böyük fransız inqilabı hadisələri ilə ətraflı tanış etdi, digəri ona qadağan olunmuş “azadlığı sevən” misralar taxdı. Ryleeva və Puşkin. Atasının kitabxanasında Herzen 18-ci əsrin "maarifçilərinin" kitabları ilə erkən tanış idi. Eyni "tənqidi" ruhu İskəndərdə bir çox qohumlar dəstəklədi.

12-13 yaşlarında Herzen uzaq qohumu ilə tanış olur Nikolay Oqarev, kim də çox gəldi zəngin ailə... Ogarev, İskəndər kimi, dekabristlərə heyran olan qızğın "azadlıq sevgisi" ilə dolu idi. Sərçə təpələrində bir gəzinti zamanı iki oğlan rus liberalizminin tərəfdarlarının hələ də az qala mühüm tarixi hadisə kimi təriflədikləri “vətənin rifahı uğrunda mübarizədə canlarını qurban verməyə” and içdilər.

1829-cu ildə Herzen Moskva Universitetinin fizika-riyaziyyat fakültəsinin tələbəsi oldu. Onun və Ogarevin ətrafında konstitusiyalara, terrora heyran olan nəcib gənclərin bir dairəsi var idi fransız inqilabı və "yenilikçi" cinsi əxlaqı ilə dəbli sensimonizm.

Dairə polisin nəzarətinə keçib. Herzen universiteti bitirdikdən bir müddət sonra inqilabi mahnılar oxuyan şənlikdə iştirak etdiyinə görə həbs olundu (1834). İstintaq altında doqquz aylıq həbsxanada qaldıqdan sonra Herzen Permə sürgün edildi, lakin sonra oradan paytaxtlara daha yaxın olan Vyatkaya köçürüldü və burada rəsmi vəzifə tutdu. 1837-ci ildə Vyatka üzərindən səyahət zamanı taxtın varisi (gələcək İmperator II Aleksandr) Herzen onu sevindirməyi bacardı. 1837-ci ilin sonunda Vladimirə köçməyə icazə aldı və 1839-cu ilin yayında polis nəzarəti ondan götürüldü. Hələ Vyatkada olarkən Aleksandr İvanoviç hakimiyyətdən heç bir maneə olmadan paytaxt jurnallarında məqalələr dərc etməyə başladı.

1840-cı ildə Herzen qəbul etdi yaxşı mövqe Sankt-Peterburqda Daxili İşlər Nazirliyində. Oraya köçməzdən əvvəl o, bir neçə ay Moskvada yaşadı, burada Stankeviçin yeni tanınmış azad düşüncə dairəsi indi mövcud idi. Hersenin təsiri ilə bu dərnəyin üzvləri (Belinski də daxil olmaqla) Hegel fəlsəfəsinin mühafizəkar şərhindən inqilabi radikallığa keçdilər.

Sankt-Peterburq nazirliyində Herzen uzun müddət xidmət etmədi: polis onun atasına məktubunu polisi sərt tənqid etməklə açdı. Bunun üçün Aleksandr İvanoviç Novqorodda əyalət hökumətinin müşaviri vəzifəsinə "sürgün" edildi (1841). Atasının zəngin imkanları ilə o, artıq 1842-ci ildə istefa verdi və Moskvaya qayıtdı.

Bu vaxta qədər Hersenin fikirləri daha da "sol" idi. O, nəhayət materializmə meyl etdi, Feyerbaxın “Xristianlığın mahiyyəti” adlı ateist əsərinə heyran qaldı. Moskvada Stankeviçin çevrəsi qərbçilərə və slavyanofillərə bölündü. Herzen, Belinsky və tarixçi Qranovski qərbçiliyin başında durdu. Herzen jurnallarda öz radikal fikirlərini davam etdirərək publisistik və fəlsəfi məqalələr yazmağa başladı. O, eyni ruhda bir neçə bədii əsər də çap etdirib: “Doktor Krupovun qeydləri”, “Kim günahkardır?”. (1846), "Oğru Magpie". Hersenin fikirləri o qədər barışmaz idi ki, hətta bəzi qərbləşən dostlar da ona görə ondan ayrıldılar.

Atasının ölümündən sonra (1846-cı il mart) Herzen böyük sərvətini miras aldı və 1847-ci ilin yanvarında ailəsi ilə birlikdə “yuyulmamış” Rusiyadan “maariflənmiş” Avropaya getdi. Parisdən o, Sovremennik jurnalında dərc olunmaq üçün fransız həyatı haqqında məktublar göndərməyə başladı.