1-ci minillikdə Volqa-Oka və Kama hövzələrində məskunlaşan. e., əhəmiyyətli orijinallığı ilə seçilir. Herodotun məlumatına görə, meşə qurşağının bu hissəsində Budinlər, Tissagetlər və İirklər yaşayırdılar. O, bu tayfaların skiflərdən və sauromatlardan fərqini qeyd edərək, onların əsas məşğuliyyətinin ovçuluq olduğunu, o, təkcə ərzaq deyil, həm də geyim üçün xəzlərin çatdırılması olduğunu göstərir. Herodot itlərin köməyi ilə at ovunu xüsusilə qeyd edir. Qədim tarixçinin məlumatı arxeoloji mənbələrlə təsdiqlənir ki, ovçuluq həqiqətən də tədqiq olunan tayfaların həyatında böyük yer tutur.

Lakin Volqa-Oka və Kama hövzələrinin əhalisi təkcə Herodotun qeyd etdiyi tayfalarla məhdudlaşmırdı. Onun verdiyi adları ancaq ona aid etmək olar cənub tayfaları bu qrupdan - skiflərin və sauromatların yaxın qonşularına. Bu tayfalar haqqında daha müfəssəl məlumatlar qədim tarixşünaslığa yalnız eramızın sonlarında daxil olmağa başladı. Tacitus sözügedən tayfaların həyatını təsvir edərkən onları Fenes (Finlər) adlandırarkən yəqin ki, onlara arxalanmışdır.

Fin-uqor tayfalarının məskunlaşdıqları geniş ərazidə əsas məşğuliyyəti maldarlıq və ovçuluq hesab edilməlidir. Slash farming oynadı ikinci dərəcəli rol. Xarakterik xüsusiyyət bu tayfalar arasında istehsal təxminən 7-ci əsrdən etibarən istifadəyə verilmiş dəmir alətlərlə yanaşı idi. e.ə Eramızdan əvvəl burada çox uzun müddət sümük alətlərdən istifadə edilmişdir. Bu xüsusiyyətlər Dyakovskaya (Oka və Volqa çayları arasında), Qorodetskaya (Okanın cənub-şərqi) və Ananyinskaya (Prikamye) adlanan arxeoloji mədəniyyətlər üçün xarakterikdir.

Fin-uqor tayfalarının cənub-qərb qonşuları slavyanlar eramızın 1-ci minilliyində. NS. Fin tayfalarının məskunlaşması sahəsində əhəmiyyətli dərəcədə irəlilədi. Bu hərəkət Fin-Uqor tayfalarının bir hissəsinin yerdəyişməsinə səbəb oldu, orta hissədə çoxsaylı Fin çaylarının adlarının təhlili göstərir. Avropa Rusiyası... Sözügedən proseslər ləng gedirdi və pozulmadı mədəni ənənələr Fin tayfaları. Bu, bir sıra yerli arxeoloji mədəniyyətləri rus salnamələrindən və digər yazılı mənbələrdən artıq məlum olan fin-uqor tayfaları ilə əlaqələndirməyə imkan verir. Dyakovo arxeoloji mədəniyyətinin tayfalarının nəsilləri, ehtimal ki, Merya, Muroma tayfaları, Qorodets mədəniyyətinin tayfalarının nəsilləri - Mordvinlilər idi və Cheremis və Çudi salnaməsinin mənşəyi onu yaradan qəbilələrə gedib çıxır. Ananyin arxeoloji mədəniyyəti.

Fin tayfalarının həyatının bir çox maraqlı xüsusiyyətləri arxeoloqlar tərəfindən ətraflı öyrənilmişdir. Volqa-Oka hövzəsində dəmir əldə etməyin ən qədim üsulu göstəricidir: dəmir filizi açıq odların ortasında dayanan saxsı qablarda əridilirdi. IX-VIII əsrlərin yaşayış məntəqələrində qeyd olunan bu proses üçün xarakterikdir ilkin mərhələ metallurgiyanın inkişafı; sonra sobalar peyda oldu. Bürünc və dəmirdən hazırlanmış çoxsaylı əşyalar və onların hazırlanma keyfiyyəti onu deməyə əsas verir ki, artıq eramızdan əvvəl I minilliyin birinci yarısında. NS. fin-uqor tayfaları arasında Şərqi Avropanın sənayelərin transformasiyası başlandı ev istehsalı tökmə və dəmirçilik kimi əl işlərində. Digər sənaye sahələrindən bunu qeyd etmək lazımdır yüksək inkişaf toxuculuq. Maldarlığın inkişafı və sənətkarlığın, ilk növbədə, metallurgiya və metal emalının ilkin inkişafı əmək məhsuldarlığının artmasına səbəb oldu və bu da öz növbəsində mülkiyyət bərabərsizliyinin yaranmasına səbəb oldu. Yenə içəridə əmlakın yığılması qəbilə icmaları Volqa-Oka hövzəsi olduqca yavaş idi; buna görə eramızdan əvvəl I minilliyin ortalarına qədər. NS. ata-baba məskənləri nisbətən zəif möhkəmləndirilmişdi. Yalnız sonrakı əsrlərdə Dyakovo mədəniyyətinin yaşayış məntəqələri güclü qalalar və arxlarla möhkəmləndirildi.

Kama bölgəsinin sakinlərinin sosial quruluşunun mənzərəsi daha mürəkkəbdir. Qəbirlərin inventarlaşdırılması yerli sakinlər arasında əmlak təbəqələşməsinin olduğunu aydın şəkildə göstərir. 1-ci minilliyin sonlarına aid bəzi dəfnlər arxeoloqlara əhalinin bir növ qeyri-bərabər kateqoriyasının, ola bilsin ki, müharibə əsirləri arasından olan qulların meydana çıxmasını təklif etməyə imkan verdi. Eramızdan əvvəl I minilliyin ortalarında qəbilə aristokratiyasının mövqeyi haqqında. NS. Ananyinski məzarlığının (Yelabuqa yaxınlığında) heyrətamiz abidələrindən biri - xəncər və döyüş çəkici ilə silahlanmış və qrivna ilə bəzədilmiş döyüşçünün relyef təsviri olan daşdan hazırlanmış məzar daşı ilə sübut olunur. Bu lövhənin altındakı qəbirdəki zəngin inventarda dəmirdən hazırlanmış xəncər və çəkic, gümüş qrivna var idi. Dəfn olunmuş döyüşçü, şübhəsiz ki, qəbilə başçılarından biri idi. Klan zadəganlarının təcrid olunması 2-1-ci əsrlərdə xüsusilə gücləndi. e.ə NS. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, bu zaman qəbilə zadəganlarının sayı nisbətən az idi, çünki aşağı əmək məhsuldarlığı başqalarının əməyi hesabına yaşayan cəmiyyət üzvlərinin sayını hələ də ciddi şəkildə məhdudlaşdırırdı.

Volqa-Oka və Kama hövzələrinin əhalisi Şimali Baltik, Qərbi Sibir, Qafqaz, İskitiya ilə əlaqələndirilirdi. Buraya bir çox əşyalar skiflərdən və sarmatlardan, bəzən hətta çox uzaq yerlərdən, məsələn, Çusovaya və Kama çaylarının tükürüklərində qazılmış yaşayış məskənindən tapılmış Amon tanrısının Misir heykəlciyi kimi gəlirdi. Bəzi Fin dəmir bıçaqlarının, sümük oxlarının və bir sıra qabların formaları oxşar skif və sarmat əşyalarına çox bənzəyir. Yuxarı və Orta Volqa bölgələrinin İskit və Sarmat dünyası ilə əlaqələrini artıq 6-4-cü əsrlərdən və eramızdan əvvəl 1-ci minilliyin sonundan izləmək olar. NS. daimi edilir.

Fin-uqor xalqlarının etno-linqvistik icmasına 20 milyondan çox insan daxildir. Onların əcdadları neolit ​​dövründən başlayaraq qədim zamanlarda Ural və Şərqi Avropa ərazilərində yaşamışlar. Fin-uqorlar öz ərazilərinin yerli sakinləridir. Fin-uqor və samoyed (onlara yaxın) tayfalarına məxsus nəhəng məkanlar Baltik dənizindən, Rusiya düzənliyinin meşə-çölündən başlanır və burada bitir. Qərbi Sibir və müvafiq olaraq Şimal Buzlu Okeanı. Rusiyanın müasir Avropa hissəsi fin-uqorlar tərəfindən işğal edildi, onlar genetik və mədəni irs bu torpaqlar.

Finno-uqorların dil mənsubiyyətinə görə bölünməsi

Finno-uqorların dillərə görə bölünən bir neçə alt qrupu var. Mari, Erzyans və Mokşanları (Mordovalılar) əhatə edən Volqa-Fin qrupu deyilən bir qrup var. Perm-Fin qrupuna Besermyanlar, Komilər və Udmurtlar daxildir. İngermanland finləri, setoslar, finlər, izhoriyalılar, vepsilər, Meri nəsilləri və başqa xalqlar Baltik Finləri qrupuna aiddir. Ayrı-ayrılıqda, macarlar, Xantı və Mansi kimi xalqları əhatə edən qondarma Ugric qrupu fərqlənir. Bəzi alimlər Volqa Finlilərinə aid edirlər ayrı bir qrup Morum və orta əsr Meşçera nəslindən olan xalqlar daxil idi.

Fin-Uqor xalqlarının antropologiyasının heterojenliyi

Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, monqoloid və qafqazoidlərlə yanaşı, xalqları həm birinci, həm də ikinci irqlərin nümayəndələrinin xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunan Ural irqi adlanır. Mansi, Xantı, Mordoviyalılar və Mari monqoloidlərin xüsusiyyətlərinə daha çox xasdır. Qalan xalqlarda Qafqaz irqinin əlamətləri üstünlük təşkil edir və ya onlar bərabər bölünürlər. Bununla belə, fin-uqorlarda Hind-Avropa qrupunun xüsusiyyətləri yoxdur.

Mədəni xüsusiyyətlər

Bütün Fin-Uqor tayfaları eyni maddi və mənəvi mədəni dəyərlərlə xarakterizə olunur. Onlar həmişə ətraf aləmlə, təbiətlə, onlarla həmsərhəd olan xalqlarla harmoniyaya can atıblar. Yalnız onlar öz mədəniyyətlərini, adət-ənənələrini, o cümlədən rusları bu günə qədər qoruyub saxlaya bilmişlər. Bu asanlıqla izah olunur ki, fin-uqorlular həmişə təkcə öz adət-ənənələrinə deyil, həm də qonşu xalqlardan götürdüklərinə hörmətlə yanaşırlar.

Epik folkloru təşkil edən qədim rus əfsanələrinin, nağıllarının və dastanlarının əksəriyyəti Arxangelsk vilayətində yaşayan fin-uqorların nəsilləri olan Vepsi və Kareliyalılara aid edilir. Qədim rus taxta memarlığının bir çox abidələri də bu xalqların işğal etdiyi torpaqlardan bizə keçmişdir.

Finno-uqorlar və ruslar arasında əlaqə

Şübhəsiz ki, rus xalqının formalaşmasında fin-uqorların kifayət qədər təsiri olmuşdur. İndi rusların işğalı altında olan Rus düzünün bütün ərazisi əvvəllər bu tayfalara məxsus idi. Türklərin yox, sonuncuların maddi və mənəvi mədəniyyəti və ya Cənubi slavyanlar, əsasən ruslar tərəfindən borc alınmışdır.

Asanlıqla aşkarlanır ümumi xüsusiyyətlər milli xarakter və psixoloji xüsusiyyətləri Ruslar və Fin-Uqarlar. Bu, xüsusilə Rusiya xalqı üçün yerli sayılan Avropa Rusiyasının şimal-şərq, şimal və şimal-qərb hissələrində yaşayan əhalinin bir hissəsinə aiddir.

Ömrünü Məryəm əhalisinin tədqiqinə həsr etmiş tanınmış akademik O.B.Tkaçenko deyirdi ki, rus xalqının nümayəndələri ata tərəfdən finlərlə, ancaq ana tərəfdən slavyanların ata-baba yurdu ilə bağlıdırlar. . Bu fikir bir çoxları tərəfindən təsdiqlənir mədəni xüsusiyyətlər rus xalqına xas xüsusiyyət. Novqorod və Muskovi Rusları məhz Fin-Uqorların işğal etdiyi ərazilərdə yarandı və inkişaf etməyə başladı.

Alimlərin müxtəlif fikirləri

Yazılarında böyük rusların etnogenezi probleminə toxunan tarixçi N.A.Polevoyun fikrincə, rus xalqı genetik və mədəni baxımdan sırf slavyandır. Onun formalaşmasına fin-uqor tayfalarının heç bir təsiri olmayıb. Bunun əksini isə XIX əsrdə də yaşamış F.Q.Duxinski söyləmişdir. Polşa tarixçisi hesab edirdi ki, rus xalqı türklər və fin-uqorlar əsasında formalaşıb və slavyanlardan yalnız dil xüsusiyyətləri götürülüb.

Razılaşan Lomonosov və Uşinski ara nöqteyi-nəzəri müdafiə etdilər. Finno-uqor xalqları və slavyanların bir-birləri ilə mədəni dəyərlər mübadiləsi apardıqlarına inanırdılar. Vaxt keçdikcə Muromlar, Çudlar və Meryalar rus xalqının bir hissəsi oldular və o dövrdə yeni yaranan rus etnosuna öz töhfələrini verdilər. Slavlar, öz növbəsində, Uqro-Macar xalqlarına təsir göstərdilər, bunu macar dilində slavyan lüğətinin olması sübut edir. Rusların damarlarında həm slavyan, həm də fin-uqor qanı axır və Uşinskinin fikrincə, bunda qəbahət yoxdur.

Baltik dənizi sahillərində yaşayan bir çox xalqlar, eləcə də danimarkalılar, isveçlilər və hətta ruslar Fin-Uqorların izaholunmaz şəkildə səssizcə yoxa çıxmasından qaynaqlanır. Əsasən Avropada yaşamış bu tayfalar o qədər uzun müddət əvvəl formalaşıblar ki, onları başqa ölkələrdən köçmüş xalqlar adlandırmaq mümkün deyil. Ola bilsin ki, onlar əvvəllər Asiyanın və Avropanın bütün şimal hissəsində yaşayıblar və hətta ərazini işğal ediblər Mərkəzi Avropa... Beləliklə, fin-uqorlar əslində Rusiyanın da daxil olduğu şimal və Avropa dövlətlərinin əksəriyyətinin formalaşması üçün möhkəm zəmin yaratdılar.

Fin-uqor xalqlarının mənşəyi və erkən tarixi bu günə qədər elmi müzakirələrin mövzusu olaraq qalır. Tədqiqatçılar arasında ən geniş yayılmış fikir qədim zamanlarda ümumi fin-uqor proto-dilində danışan tək bir qrup insanların olmasıdır. Eramızdan əvvəl III minilliyin sonuna qədər indiki Fin-Uqorların əcdadları. NS. nisbi birliyi qorudu. Onlar Uralsda və Qərbi Uralda, bəlkə də onlara bitişik bəzi ərazilərdə məskunlaşmışdılar.

Finno-uqor adlanan həmin dövrdə onların tayfaları hind-iranlılarla əlaqə saxlayırdılar ki, bu da miflərdə və dillərdə öz əksini tapırdı. Eramızdan əvvəl III və II minilliklər arasında. NS. bir-birindən ayrılmışdır uqrik və Fin-Perm filiallar. Qərb istiqamətində məskunlaşan sonuncuların xalqları arasında tədricən müstəqil dil alt qrupları meydana çıxdı və ayrıldı:

• Baltik-Fin,
• Volqa-Fin,
• perm.

Uzaq Şimal əhalisinin fin-uqor ləhcələrindən birinə keçməsi nəticəsində samilər yarandı. Uqor dilləri qrupu eramızdan əvvəl 1-ci minilliyin ortalarında parçalandı. NS. Baltikyanı-Fin bölgüsü eramızın əvvəllərində baş verdi. Perm bir az daha uzun sürdü - səkkizinci əsrə qədər.

Fin-uqor tayfalarının Baltikyanı, İran, slavyan, türk, german xalqları ilə təmasları bu dillərin ayrıca inkişafının gedişində mühüm rol oynamışdır.

Yaşayış sahəsi

Finno-uqor xalqları bu gün əsasən Şimal-Qərbi Avropada yaşayırlar. Coğrafi baxımdan, onlar Skandinaviyadan Urallara, Volqa-Kama bölgəsinə, aşağı və orta Pre-Tobol bölgəsinə qədər geniş bir ərazidə məskunlaşmışlar.

macarlar - yeganə insanlar Fin-uqor etno-linqvistik qrup, onlara qohum olan digər tayfalardan ayrı olaraq öz dövlətini təşkil edən - Karpat-Dunay bölgəsində.

Ural dillərində danışan xalqların ümumi sayı (bunlara samoyed dilləri ilə yanaşı fin-uqor dilləri də daxildir) 23-24 milyon nəfərdir. Ən çox nümayəndələri macarlardır. Dünyada onların 15 milyondan çoxu var. Onları finlər və estonlar izləyir (müvafiq olaraq 5 və 1 milyon nəfər). Digər Fin-uqor etnik qruplarının əksəriyyəti müasir Rusiyada yaşayır.

Rusiyadakı fin-uqor etnik qrupları

16-18-ci əsrlərdə rus köçkünləri kütləvi şəkildə Fin-Uqarların torpaqlarına axışdılar. Çox vaxt onların bu hissələrə köçürülməsi prosesi dinc yolla gedirdi, lakin bəzi yerli xalqlar (məsələn, marilər) torpaqlarının Rusiya dövlətinə birləşdirilməsinə uzun müddət və şiddətlə müqavimət göstərdilər.

Xristian dini, yazı, şəhər mədəniyyəti Ruslar tərəfindən təqdim edilən , zaman keçdikcə yerli inancları və dialektləri sıxışdırmağa başladı. İnsanlar şəhərlərə köçdü, Sibir və Altay torpaqlarına köçdü - burada əsas və ümumi dil rus dili idi. Bununla belə, o (xüsusən də onun şimal ləhcəsi) bir çox fin-uqor sözlərini mənimsəmişdir - bu, toponimlər və təbiət hadisələrinin adları sahəsində ən çox nəzərə çarpır.

Bəzi yerlərdə Rusiyanın fin-uqor xalqları türklərlə qarışaraq islamı qəbul etdilər. Lakin onların əhəmiyyətli bir hissəsi hələ də ruslar tərəfindən assimilyasiya edilmişdir. Ona görə də bu xalqlar əksəriyyətdə heç yerdə yoxdur - hətta onların adını daşıyan respublikalarda belə. Buna baxmayaraq, 2002-ci il siyahıyaalınmasına görə, Rusiyada çox əhəmiyyətli Fin-Uqor qrupları var.

• Mordoviyalılar (843 min nəfər),
• Udmurtlar (təxminən 637 min),
• Mari (604 min),
• Komi-Zyryans (293 min),
• Komi-Perm (125 min),
• Kareliyalılar (93 min).

Bəzi xalqların sayı otuz min nəfəri keçmir: Xantılar, Mansilər, Vepsilər. İzhoriyalıların sayı 327 nəfər, Vod xalqı isə cəmi 73 nəfərdir. Rusiyada macarlar, finlər, estonlar, samilər də yaşayır.

Rusiyada Fin-Uqor mədəniyyətinin inkişafı

Rusiyada ümumilikdə on altı fin-uqor xalqı yaşayır. Onlardan beşinin öz milli-dövlət, ikisinin isə milli-ərazi birləşmələri var. Digərləri bütün ölkəyə səpələnmişdir. Milli və yerli səviyyədə proqramlar hazırlanır, onların dəstəyi ilə fin-uqor xalqlarının mədəniyyəti, adət-ənənələri və dialektləri öyrənilir. Beləliklə, Sami, Xantı, Mansi tədris olunur ibtidai siniflər, və Komi, Mari, Udmurt, Mordoviya dilləri - müvafiq etnik qrupların böyük qruplarının yaşadığı bölgələrdəki orta məktəblərdə.

Mədəniyyət və dillər haqqında xüsusi qanunlar var (Mari El, Komi). Belə ki, Kareliya Respublikasında vepsi və kareliyalıların ana dilində təhsil almaq hüququnu təmin edən təhsil haqqında qanun var. Bu xalqların mədəni ənənələrinin inkişafının prioriteti “Mədəniyyət haqqında” qanunla müəyyən edilir. Həmçinin Mari El, Udmurtiya, Komi, Mordoviya respublikalarında, Xantı-Mansi Muxtar Dairəsində öz konsepsiya və proqramları mövcuddur. milli inkişaf... Fin-Uqor Xalqlarının Mədəniyyətlərinin İnkişafı Fondu yaradılıb və fəaliyyət göstərir (Mari El Respublikasının ərazisində).

Fin-Uqor xalqları: görünüş

İndiki fin-uqorların əcdadları Paleo-Avropa və Paleo-Asiya tayfalarının qarışması nəticəsində yaranmışdır. Ona görə də bu qrupun bütün xalqlarının zahiri görünüşündə həm Qafqazoid, həm də Monqoloid xüsusiyyətləri vardır. Bəzi alimlər hətta avropalılarla asiyalılar arasında "aralıq" olan müstəqil bir irqin - Uralın mövcudluğu ilə bağlı bir nəzəriyyə irəli sürdülər, lakin bu versiyanın tərəfdarları azdır.

Fin-uqor xalqları antropoloji cəhətdən heterojendir. Bununla belə, Fin-Uqor xalqının hər hansı bir nümayəndəsi bu və ya digər dərəcədə xarakterik "Ural" xüsusiyyətlərinə malikdir. Bunlar, bir qayda olaraq, orta boylu, çox açıq saç rəngi, "çıxburunlu" burun, enli üz, nazik saqqaldır. Amma bu xüsusiyyətlər müxtəlif yollarla özünü göstərir.

Belə ki, Erzya Mordvinləri uzun boylu, sarı saçlı və mavi gözlüdür. Mordvins-Moksha, əksinə, daha qısa, geniş yanaqlı, daha tünd saçlıdır. Udmurts və Mari tez-tez gözün daxili küncündə xüsusi bir qat olan xarakterik "monqol" gözlərinə malikdir - epikantus, çox geniş üzlər və nazik saqqal. Ancaq eyni zamanda, saçları, bir qayda olaraq, açıq və qırmızıdır və gözləri mavi və ya boz rəngdədir, bu, avropalılar üçün xarakterikdir, lakin monqoloidlər üçün deyil. "Monqol qırışığı" izhoriyalılar, vodilər, kareliyalılar və hətta estonlar arasında da rast gəlinir. Komi fərqli görünür. Nenets ilə qarışıq nikahların olduğu yerdə bu xalqın nümayəndələri bükülmüş və qara saçlıdır. Digər Komilər isə daha çox skandinaviyalılara bənzəyirlər, lakin daha geniş üzlüdürlər.

Din və dil

Rusiyanın Avropa hissəsində yaşayan fin-uqorlar əsasən pravoslav xristianlardır. Bununla belə, Udmurts və Mari bəzi yerlərdə qədim (animist) dini, Samoyed xalqları və Sibir sakinləri isə şamanizmi qoruyub saxlaya bildilər.

Fin-uqor dilləri müasir Fin və Macar dilləri ilə əlaqəlidir. Onlarda danışan xalqlar fin-uqor etno-linqvistik qrupunu təşkil edir. Onların mənşəyi, məskunlaşma ərazisi, icması və fərqi zahiri xüsusiyyətlər, mədəniyyət, din və adət-ənənələr tarix, antropologiya, coğrafiya, dilçilik və bir sıra digər elmlər sahəsində qlobal tədqiqatların predmetidir. Bu baxış məqaləsi bu mövzunu qısaca vurğulamağa çalışacaq.

Fin-uqor etno-linqvistik qrupuna aid olan xalqlar

Dillərin yaxınlıq dərəcəsinə əsasən tədqiqatçılar fin-uqor xalqlarını beş alt qrupa bölürlər. Birincinin əsası, Baltik-Fin, finlər və estonlar - öz dövlətləri olan xalqlardır. Onlar da Rusiyada yaşayırlar. Estonların kiçik bir qrupu olan Setu Pskov vilayətində məskunlaşıb. Rusiyanın Baltikyanı-Fin xalqlarının ən çoxu kareliyalılardır. Gündəlik həyatda onlar üç avtoxton dialektdən istifadə edirlər, ədəbi dili isə fin dilidir. Bundan əlavə, eyni alt qrupa vepsilər və izhoriyalılar - öz dillərini qoruyub saxlayan kiçik xalqlar, həmçinin vod (onlardan yüzdən az qalıb, öz dilləri itirilib) və livlər daxildir.

İkinci- Sami (və ya Lappish) alt qrupu. Adını verən xalqların əsas hissəsi Skandinaviyada məskunlaşıb. Rusiyada samilər Kola yarımadasında yaşayırlar. Tədqiqatçılar bunu təklif edirlər köhnə vaxtlar bu xalqlar daha əhəmiyyətli bir ərazini tutdular, lakin sonradan şimala doğru itələdilər. Eyni zamanda, öz dillərini Fin ləhcələrindən biri əvəz etdi.

Üçüncüdə Fin-uqor xalqlarını təşkil edən alt qrupa - Volqa-Fin - Mari və Mordvinlilər daxildir. Marilər Mari El Respublikasının əhalisinin əsas hissəsini təşkil edir, onlar Başqırdıstan, Tatarıstan, Udmurtiya və Rusiyanın bir sıra digər bölgələrində də yaşayırlar. Onların ikisi var ədəbi dil(bununla bütün tədqiqatçılar razılaşmır). Mordva - Mordoviya Respublikasının avtoxton əhalisi; eyni zamanda, Mordvinlərin əhəmiyyətli bir hissəsi bütün Rusiyada məskunlaşmışdır. Bu xalq hər birinin özünəməxsus ədəbi yazılı dili olan iki etnoqrafik qrupdan ibarətdir.

Dördüncü alt qrup Perm adlanır. Buraya Komi, Perm Komi, eləcə də Udmurtlar daxildir. Hələ 1917-ci ilin oktyabrına qədər komilər savadlılıq baxımından (rus dilində də olsa) Rusiyanın ən savadlı xalqlarına - yəhudilərə və rus almanlarına yaxınlaşırdılar. Udmurtlara gəlincə, onların ləhcəsi Udmurt Respublikasının kəndlərində ən çox qorunub saxlanılmışdır. Şəhərlərin sakinləri, bir qayda olaraq, həm yerli dili, həm də adət-ənənələrini unudurlar.

TO beşinci, Ugric, alt qrupa macarlar, Xantı və Mansi daxildir. Ob çayının aşağı axarları və Uralın şimalı Dunay üzərindəki Macarıstan dövlətindən çoxlu kilometrlərlə ayrılsa da, bu xalqlar əslində ən yaxın qohumlardır. Xantı və Mansi şimalın kiçik xalqlarına aiddir.

Finno-uqor tayfaları yoxa çıxdı

Finno-uqor xalqları da adı çəkilən tayfaları da əhatə edirdi, onların adı indi yalnız salnamələrdə qorunur. Belə ki, Merya xalqı eramızın birinci minilliyində Volqa və Oka çayları arasındakı ərazidə yaşamışdır - sonradan onunla birləşdiyi nəzəriyyəsi var. Şərqi slavyanlar.

Eyni şey ilə də oldu muromoi... Bu daha da çoxdur qədim insanlar Vaxtilə Oka hövzəsində məskunlaşmış fin-uqor etno-linqvistik qrupu. Tədqiqatçılar Onega və Şimali Dvina çayları boyunca yaşayan uzun müddət yoxa çıxan Fin tayfalarını çağırırlar. çudyu(bir fərziyyəyə görə, onlar müasir estonların əcdadları idilər).

Dillərin və mədəniyyətlərin ümumiliyi

Fin-uqor dillərini vahid qrup elan edən tədqiqatçılar bu ümumiliyi vurğulayırlar. əsas amil, onları danışan xalqları birləşdirən. Bununla belə, Ural etnik qrupları, dillərinin quruluşunda oxşarlığa baxmayaraq, hələ də həmişə bir-birini başa düşmürlər. Beləliklə, fin, təbii ki, estoniyalı, erzyanlı mokşanla, udmurtlu isə komi ilə ünsiyyət qura biləcək. Bununla belə, coğrafi cəhətdən bir-birindən uzaq olan bu qrupun xalqları öz dillərində söhbət aparmağa kömək edəcək ümumi xüsusiyyətləri müəyyən etmək üçün çox səy göstərməlidirlər.

Fin-uqor xalqlarının dil yaxınlığı ilk növbədə dil konstruksiyalarının oxşarlığında müşahidə olunur. Bu, xalqların təfəkkürünün, dünyagörüşünün formalaşmasına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. Mədəniyyətlərin fərqliliyinə baxmayaraq, bu vəziyyət bu etnik qruplar arasında qarşılıqlı anlaşmanın yaranmasına kömək edir. Eyni zamanda, bu dillərdəki düşüncə prosesi ilə şərtlənən bir növ psixologiya dünyaya bənzərsiz baxışı ilə ümumi insan mədəniyyətini zənginləşdirir.

Beləliklə, Hind-Avropadan fərqli olaraq, Fin-Uqor xalqının nümayəndəsi təbiətə müstəsna hörmətlə yanaşmağa meyllidir. Fin-Uqor mədəniyyəti də bir çox cəhətdən bu xalqların qonşularına sülh yolu ilə uyğunlaşmaq istəyinə töhfə verdi - bir qayda olaraq, onlar döyüşməyi deyil, öz şəxsiyyətlərini qoruyaraq köçməyi üstün tutdular. Həmçinin xüsusiyyət bu qrupun xalqları - etno-mədəni mübadilə üçün açıqlıq. Qohum xalqlarla əlaqələri gücləndirmək yollarını axtararaq, ətrafdakıların hamısı ilə mədəni əlaqələr saxlayırlar.

Əsasən, fin-uqorlar öz dillərini, əsas mədəni elementlərini qoruyub saxlaya bildilər. Bu sahədə etnik adət-ənənələrlə bağlılığı onlarda da görmək olar milli mahnılar, rəqs, musiqi, ənənəvi yemək, geyim. Həmçinin onların qədim ayinlərinin bir çox elementləri bu günə qədər gəlib çatmışdır: toy, dəfn mərasimi, xatirə.

• Toponim (yunan dilindən “topos” – “yer” və “onyma” - “ad”) coğrafi addır.
• 18-ci əsrin rus tarixçisi. V.N.Tatişev yazırdı ki, Udmurtlar (onlara votyak deyilməzdən əvvəl) dualarını "hər hansı yaxşı ağacla, lakin yarpaqları və meyvələri olmayan şam və ya ladinlə deyil, lənətlənmiş ağac üçün hörmət edilən ağcaqanadla deyil..." qılırlar.

nəzərə alaraq coğrafi xəritə Rusiya, görə bilərsiniz ki, Orta Volqa və Kama hövzələrində "va" və "ha" ilə bitən çayların adları geniş yayılmışdır: Sosva, İzva, Kokşaqa, Vetluqa və s. onların dilləri "va" və “qa” “çay”, “rütubət”, “yaş yer”, “su” deməkdir. Lakin fin-uqor yer adlarına təkcə bu xalqların əhalinin əhəmiyyətli hissəsini təşkil etdiyi, respublikalar və milli rayonlar təşkil etdiyi yerlərdə rast gəlinmir. Onların yayılma sahəsi daha genişdir: Rusiyanın Avropa şimalını və mərkəzi bölgələrin bir hissəsini əhatə edir. Çoxlu nümunələr var: qədim rus şəhərləri Kostroma və Murom; Moskva vilayətində Yaxroma və İkşa çayları; Arxangelskdəki Verkola kəndi və s.

Bəzi tədqiqatçılar hətta "Moskva" və "Ryazan" kimi tanış sözləri də fin-uqor mənşəli hesab edirlər. Alimlər hesab edirlər ki, bu yerlərdə vaxtilə fin-uqor tayfaları yaşayıb, indi isə qədim adlar onların yaddaşında qalıb.

FINNO UGRES KİMDİR

Finlər Finlandiya, qonşu Rusiya (fin dilində "Suomi") və uqorlular yaşayan xalqa deyirlər. qədim rus salnamələri macarları çağırırdılar. Ancaq Rusiyada macarlar yoxdur və finlər çox azdır, lakin fin və ya macar dillərinə yaxın dillərdə danışan xalqlar var. Bu xalqlara fin-uqor deyilir. Elm adamları fin-uqor dilini dillərin yaxınlıq dərəcəsindən asılı olaraq beş alt qrupa bölürlər. Birinci, Baltikyanı-Fin, Finlər, İzhoriyalılar, Vodlar, Vepsilər, Karellər, Estonlar və Livlər daxildir. Ən çox ikisi çoxsaylı insanlar bu yarımqrupdan - finlər və estonlar əsasən ölkəmizdən kənarda yaşayırlar. Rusiyada finlərə Kareliyada, Leninqrad vilayətində və Sankt-Peterburqda rast gəlmək olar; Estonlar - Sibirdə, Volqaboyu və Leninqrad bölgəsində. Estonların kiçik bir qrupu - Setos - Pskov vilayətinin Peçora rayonunda yaşayır. Dininə görə bir çox fin və estoniyalı protestantdır (adətən lüteranlar), setoslar pravoslavdırlar. Balaca insanlar Vepsianlar Kareliyada, Leninqrad vilayətində və Voloqda vilayətinin şimal-qərbində, Vodda (onlardan 100-dən az qalıb!) Leninqrad vilayətində kiçik qruplarda yaşayırlar. Həm Vepsilər, həm də Vodlar pravoslavdırlar. İzhoriyalılar da pravoslavlığı qəbul edirlər. Onların 449-u Rusiyada (Leninqrad vilayətində), Estoniyada isə təxminən bir o qədərdir. Vepsiyalılar və izhoriyalılar öz dillərini qoruyub saxlayıblar (hətta dialektləri var) və gündəlik ünsiyyətdə istifadə edirlər. Vodian dili yoxa çıxdı.

Rusiyanın ən böyük Baltik-Fin xalqı kareliyalılardır. Onlar Kareliya Respublikasında, eləcə də Tver, Leninqrad, Murmansk və Arxangelsk vilayətlərində yaşayırlar. Gündəlik həyatda kareliyalılar üç ləhcədə danışırlar: Karel dili, Ludikov və Livvik, ədəbi dili isə fin dilidir. Qəzetlər, jurnallar nəşr edir, Petrozavodsk Universitetinin Filologiya fakültəsində Fin dili və ədəbiyyatı kafedrası fəaliyyət göstərir. Kareliyalılar və ruslar bilirlər.

İkinci alt qrup Sami və ya Lapplardan ibarətdir. Onların əksəriyyəti Şimali Skandinaviyada məskunlaşıb, Rusiyada isə Samilər Kola yarımadasının sakinləridir. Əksər ekspertlərin fikrincə, bu xalqın əcdadları bir vaxtlar daha böyük əraziləri işğal etmişlər, lakin zaman keçdikcə onlar yenidən şimala itələnmişlər. Sonra dillərini itirdilər və Fin ləhcələrindən birini öyrəndilər. Samilər yaxşı maralı çobanları (yaxın keçmişdə köçərilər), balıqçılar və ovçulardır. Rusiyada onlar pravoslavlığı qəbul edirlər.

Üçüncü, Volqa-Fin alt qrupa Mari və Mordvinlilər daxildir. Mordva Mordoviya Respublikasının yerli əhalisidir, lakin bu xalqın əhəmiyyətli bir hissəsi bütün Rusiyada - Samara, Penza, Nijni Novqorod, Saratov, Ulyanovsk vilayətlərində, Tatarıstan, Başqırdıstan, Çuvaşiyada və s. respublikalarda yaşayır. 16-cı əsrdə ilhaqdan əvvəl. Mordoviya torpaqlarından Rusiyaya, Mordoviyalıların öz zadəganları var idi - "inyazory", "otsyazory", yəni "torpaq sahibləri". İnyazorlar ilk dəfə vəftiz olundular, tez ruslaşdılar və sonradan onların nəsilləri Qızıl Orda və Qazan xanlığından bir qədər az rus zadəganlarının bir elementini təşkil etdilər. Mordva Erzya və Mokşa bölünür; hər biri etnoqrafik qruplar yazılı ədəbi dil var - Erzyan və Mokşa. Dininə görə mordoviyalılar pravoslavdırlar; onlar həmişə Volqa bölgəsinin ən xristianlaşmış insanları hesab ediliblər.

Mari əsasən Mari El Respublikasında, həmçinin Başqırdıstan, Tatarıstan, Udmurtiya, Nijni Novqorod, Kirov, Sverdlovsk və Perm vilayətlərində yaşayır. Bu xalqın iki ədəbi dili olduğuna inanılır - Luqo-Şərqi və Dağlı Mari. Lakin bütün filoloqlar bu fikri bölüşmürlər.

Hətta 19-cu əsrin etnoqrafları. qeyri-adi şəkildə qeyd olunur yüksək səviyyə marilərin milli şüuru. Onlar Rusiyaya qoşulmağa və vəftiz olunmağa inadla müqavimət göstərdilər və 1917-ci ilə qədər hakimiyyət onlara şəhərlərdə yaşamağı, sənətkarlıq və ticarətlə məşğul olmağı qadağan etdi.

Dördüncü, Perm alt qrupuna Komi, Komi-Perm və Udmurts daxildir. Komilər (keçmişdə ziryanlar adlanırdılar) Komi Respublikasının yerli əhalisini təşkil edirlər, lakin onlar Sverdlovsk, Murmansk, Omsk vilayətlərində, Nenets, Yamalo-Nenets və Xantı-Mansiyskdə də yaşayırlar. muxtar bölgələr... Onların ata-baba məşğuliyyəti əkinçilik və ovçuluqdur. Ancaq digər Fin-Uqor xalqlarından fərqli olaraq, onların arasında çoxlu tacir və sahibkarlar çoxdan olmuşdur. Hələ 1917-ci ilin oktyabrından əvvəl. Komi savadlılıq baxımından (rus dilində) Rusiyanın ən savadlı xalqlarına - rus almanlarına və yəhudilərinə yaxınlaşırdı. Bu gün Kominin 16,7%-i kənd təsərrüfatında, 44,5%-i sənayedə, 15%-i isə təhsil, elm və mədəniyyət sahələrində çalışır. Kominin bir hissəsi - İzhemtsı - maralı yetişdirməyi mənimsəmiş və Avropanın şimalının ən böyük maralı yetişdiricilərinə çevrilmişdir. Komi pravoslav (köhnə möminlərin bir hissəsi).

Komi-permlilər dil baxımından Zyryanlara çox yaxındırlar. Bu əhalinin yarıdan çoxu Komi-Permyak Muxtar Dairəsində, qalanı isə Perm vilayətində yaşayır. Permlilər əsasən kəndlilər və ovçulardır, lakin tarix boyu onlar həm Ural fabriklərində fabrik serfləri, həm də Kama və Volqada barj daşıyıcıları olublar. Dininə görə Perm Komiləri pravoslavdırlar.

Udmurtlar cəmləşib çox hissəsi üçünəhalinin təxminən 1/3 hissəsini təşkil edən Udmurt Respublikasında. Udmurtların kiçik qrupları Tatarıstan, Başqırdıstan, Mari El Respublikası, Perm, Kirov, Tümen, Sverdlovsk bölgələri. Ənənəvi məşğuliyyət - Kənd təsərrüfatı... Şəhərlərdə onlar unutmağa meyllidirlər ana dili və gömrüklər. Bəlkə də buna görə Udmurt dili Udmurtların yalnız 70%-ni qohum hesab edir, əsasən kənd yerlərinin sakinləridir. Udmurtlar pravoslavdırlar, lakin onların bir çoxu (vəftiz olunanlar da daxil olmaqla) ənənəvi inanclara sadiqdirlər - bütpərəst tanrılara, tanrılara və ruhlara sitayiş edirlər.

Beşinci, uqrik alt qrupa macarlar, Xantı və Mansi daxildir. Rus salnamələrində macarları “uqralar”, ob-uqorluları, yəni Xantı və mansiləri isə “uqra” adlandırırdılar. Xantı və Mansilərin yaşadığı Şimali Ural və Ob çayının aşağı axarları macarların öz dövlətlərini yaratdıqları Dunay çayından minlərlə kilometr aralıda yerləşsə də, bu xalqlar ən yaxın qohumlardır. Xantı və Mansi şimalın kiçik xalqları adlanır. Mansilər əsasən Xantı-Mansiysk Muxtar Dairəsində, Xantı isə Xantı-Mansiysk və Yamalo-Nenets Muxtar Dairələrində və Tomsk vilayətində yaşayır. Mansi ilk növbədə ovçudur, sonra balıqçılar, maralı çobanlarıdır. Xantılar, əksinə, əvvəlcə balıqçılar, sonra ovçular və maralı çobanlarıdır. Onların hər ikisi pravoslavlığı qəbul edir, lakin qədim imanı da unutmayıblar. Yüksək zərər ənənəvi mədəniyyət Ob Ugrians torpaqlarının sənaye inkişafı ilə nəticələndi: bir çox ov yerləri yox oldu, çaylar çirkləndi.

Köhnə rus salnamələrində indi yoxa çıxmış Fin-Uqor tayfalarının - Çud, Merya, Muroma adları saxlanılmışdır. Merya eramızın 1-ci minilliyində. NS. Volqa və Oka çaylarının qovşağında yaşamış, 1-2-ci minilliklərin sonunda Şərqi slavyanlarla birləşmişdir. Müasir Marilərin bu qəbilənin nəslindən olduğuna dair bir fərziyyə var. Murom eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə NS. Oka hövzəsində yaşamış və XII əsrə qədər. n. NS. Şərqi slavyanlarla qarışmışdı. Müasir tədqiqatçılar antik dövrdə Oneqa və Şimali Dvina sahillərində yaşamış Fin tayfalarını möcüzə hesab edirlər. Ola bilsin ki, onlar estonların əcdadlarıdır.

FİN-ÇİRKİLƏRİN YAŞAYIŞI VƏ FİN-UQRİYİN YAŞAYIŞI

Tədqiqatçıların əksəriyyəti fin-uqorların ata-baba yurdunun Avropa və Asiyanın sərhəddində, Volqa və Kama arasındakı ərazilərdə və Uralda yerləşdiyi ilə razılaşır. IV-də orada idi III minillik e.ə NS. dilcə qohum və mənşəcə yaxın tayfalar birliyi yarandı. KI minilliyi eramızdan əvvəl NS. qədim fin-uqorlar Baltikyanı və Şimali Skandinaviyaya qədər məskunlaşdılar. Onlar meşələrlə örtülmüş geniş bir ərazini - indiki Avropa Rusiyasının demək olar ki, bütün şimal hissəsini cənubda Kama çayına qədər işğal etdilər.

Qazıntılar göstərir ki, qədim fin-uqorlar Ural irqinə mənsub idilər: onların görünüşündə Qafqazoid və Monqoloid xüsusiyyətləri qarışıqdır (geniş yanaq sümükləri, çox vaxt Gözün monqol bölməsi). Qərbə doğru hərəkət edərək qafqazlılara qarışdılar. Nəticədə, qədim fin-uqor xalqlarından olan bəzi xalqlar arasında monqoloid simvollar hamarlaşmağa və yox olmağa başladı. İndi "Ural" xüsusiyyətləri bu və ya digər dərəcədə hamıya xasdır Fin xalqları Rusiya: orta boylu, enli üzlü, burunlu, "çıxburunlu" adlanır sarı saç, nazik saqqal. Amma var müxtəlif millətlər bu xüsusiyyətlər müxtəlif yollarla özünü göstərir. Məsələn, mordoviyalılar-erzyalılar hündürboylu, açıq saçlı, mavi gözlüdürlər, mordoviyalılar-mokşalar isə həm qısa, həm də enli üzlüdürlər, saçları isə daha tünddür. Mari və Udmurtların tez-tez qondarma monqol qıvrımı olan gözləri var - epikantus, çox geniş yanaq sümükləri və nazik saqqal. Ancaq eyni zamanda (Ural irqi!) Sarışın və qırmızı saçlar, mavi və boz gözlər. Monqol qıvrımına bəzən estonlar, vodlar, izhoriyalılar və kareliyalılar arasında rast gəlinir. Komi fərqlidir: Nenets ilə qarışıq nikahların olduğu yerlərdə, onların saçları və hörükləri qara; digərləri daha çox skandinaviyalılara bənzəyirlər, üzləri bir az daha genişdir.

Fin-uqor xalqları əkinçiliklə (torpağı küllə münbitləşdirmək üçün meşə sahələrini yandırırdılar), ovçuluq və balıqçılıqla məşğul olurdular. Onların yaşayış məntəqələri bir-birindən uzaq idi. Ola bilsin ki, bu səbəbdən onlar heç bir yerdə dövlət yaratmayıb, mütəşəkkil və daim genişlənən qonşu dövlətlərin tərkibində olmağa başlayıblar. Fin-uqorların ilk qeydlərindən bəzilərində Xəzər Kaqanlığının dövlət dili olan ivrit dilində yazılmış xəzər sənədləri var. Təəssüf ki, orada demək olar ki, heç bir sait yoxdur, ona görə də "tsrms"in "cheremis-Mari", "mkshh" isə "mokşa" mənasını verdiyini təxmin etmək olar. Daha sonra fin-uqorlar da Rusiya dövləti olan Kazan xanlığının tərkibində olan bulqarlara xərac verdilər.

RUS VƏ FİNNO-UQRİ

XVI-XVIII əsrlərdə. Rus köçkünləri Fin-Uqor xəndəklərinin torpaqlarına qaçdılar. Çox vaxt qəsəbə dinc idi, lakin bəzən yerli xalqlar öz bölgələrinin daxil olmasına müqavimət göstərirdilər rus dövləti... Ən şiddətli müqavimət Maridən gəldi.

Zamanla rusların gətirdiyi vəftiz, yazı, şəhər mədəniyyəti yerli dilləri və inancları sıxışdırmağa başladı. Bir çox insanlar rus olduqlarını hiss etməyə başladılar - və həqiqətən də onlara çevrildilər. Bəzən bunun üçün vəftiz olunmaq kifayət edirdi. Bir Mordoviya kəndinin kəndliləri ərizədə yazırdılar: "Bizim əcdadlarımız, keçmiş mordoviyalılar" yalnız əcdadlarının, bütpərəstlərin mordoviyalı olduğuna və onların pravoslav nəsillərinin heç bir şəkildə Mordoviyalılara aid olmadığına səmimiyyətlə inanırdılar.

İnsanlar şəhərlərə köçdülər, uzaqlara - Sibirə, Altaylara getdilər, burada hamının ortaq bir dili var idi - rus. Vəftizdən sonrakı adlar adi ruslardan heç də fərqlənmirdi. Və ya demək olar ki, heç nə: Şukşin, Vedenyapin, Piyaşev kimi soyadlarda slavyan heç nə olmadığını hamı fərq etmir, lakin onlar Şukşa tayfasının adına, müharibə ilahəsi Veden Alanın adına, xristianlıqdan əvvəlki Piyaş adına qayıdırlar. . Beləliklə, fin-uqorların əhəmiyyətli bir hissəsi ruslar tərəfindən assimilyasiya edildi, bəziləri isə İslamı qəbul edərək türklərlə qarışdı. Buna görə də fin-uqorlar heç bir yerdə - hətta adlarının verildiyi respublikalarda da çoxluq təşkil etmirlər.

Lakin, rusların kütləsində həll olunan Fin-Uqarlar antropoloji tiplərini saxladılar: çox sarışın saçlar, mavi gözlər, burun - "şi-şeçku", geniş, arsız üz. O cür yazıçılar XIX v. "Penza kəndlisi" adlanırdı, indi tipik bir rus kimi qəbul edilir.

Rus dilinə çoxlu fin-uqor sözləri daxildir: "tundra", "sprat", "siyənək" və s. Daha çox rus dili varmı və hamısı sevimli yeməyi köftələrdən daha? Bu arada, bu söz komi dilindən götürülmüşdür və "çörək qulağı" deməkdir: "pel" - "qulaq", "dayə" - "çörək". Xüsusilə şimal dialektlərində, əsasən təbiət hadisələrinin və ya landşaft elementlərinin adları arasında çoxlu alıntılar var. Onlar yerli nitqə, bölgə ədəbiyyatına özünəməxsus gözəllik verir. Məsələn, Arxangelsk bölgəsində sıx meşə adlanan "taibola" sözünü və Mezen çayı hövzəsində - tayqanın yanında dəniz sahili boyunca uzanan yolu götürək. Karelian "taibale" - "istmus" dan götürülmüşdür. Əsrlər boyu yaxınlıqda yaşayan xalqlar bir-birinin dilini, mədəniyyətini daim zənginləşdiriblər.

Mənşəcə fin-uqorlar Patriarx Nikon və Arxpriest Avvakum idi - hər ikisi Mordvinlilər, lakin barışmaz düşmənlər; Udmurt - fizioloq V.M.Bexterev, Komi - sosioloq Pi-tirim Sorokin, Mordvin - xalqın adını təxəllüs kimi götürən heykəltəraş S.Nefedov-Erzya; Mari - bəstəkar A. Ya. Eşpai.

FİNNO-UQROVLARIN ADLARI

Fin-uqor xalqları uzun müddət etiraf etmək (tərəfindən ən azı, rəsmi olaraq) Pravoslavlıq, buna görə də onların adları və soyadları, bir qayda olaraq, ruslardan fərqlənmir. Lakin kənddə yerli dillərin səsinə uyğun olaraq dəyişirlər. Beləliklə, Akulina Okul, Nikolay - Nikul və ya Mikul, Kirill - Kyrlya, İvan - Yivan olur. Məsələn, Komilər tez-tez bir addan əvvəl ata adını qoyurlar: Mixail Anatolyeviç Tol Miş kimi səslənir, yəni Anatolyevin oğlu Mişka və Roza Stepanovna Stepan Rozaya - Stepanın qızı Rozaya çevrilir. Sənədlərdə təbii ki, hamının adi rus adları var. Yalnız yazıçılar, rəssamlar və aktyorlar ənənəvi rustik formanı seçirlər: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, İlya Vas, Ortyo Stepanov.

Komidə tez-tez Durkin, Rochev, Kanev soyadları var; udmurtlar arasında - Korepanov və Vladykin; Mordoviyalılar arasında - Vedenyapin, Pi-Yaşev, Keçin, Mokşin. Kiçik şəkilçili soyadlar xüsusilə mordoviyalılar arasında geniş yayılmışdır - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlaşkin.

Bəzi Marilər, xüsusən də Başqırdıstanda vəftiz olunmamış Çi-Marilər bir vaxtlar türk adlarını qəbul etmişlər. Buna görə də, chi-marinin tez-tez tatar soyadlarına oxşar soyadları var: Anduganov, Baitemirov, Yaşpatrov, lakin adları və atalarının adı rusdur. Kareliyalıların həm rus, həm də fin soyadları var, lakin həmişə rus sonluğu ilə: Perttuev, Lampiev. Adətən Kareliyada Kareliya, Fin və Sankt-Peterburq Finni soyadı ilə fərqləndirmək olar. Deməli, Perttuev kareliyalıdır, Perttu Peterburq finlidir, Pertgunen isə finlidir. Amma onların hər birinin adı və atasının adı Stepan İvanoviç ola bilər.