Millainen kansa on avar, mikä uskonto se on. Avaarilaisten alkuperä

Majesteettinen, tiukka Kaukasus on omaperäinen luonto, henkeäsalpaavat maisemat, ankarat vuoret ja kukkivat tasangot. Sen alueella asuvat kansat ovat yhtä tiukkoja, hengeltään vahvoja ja samalla runollisia ja henkisesti rikkaita. Yksi näistä kansoista on ihmisiä, joiden kansallisuus on avaarit.

Muinaisten heimojen jälkeläisiä

Avarit ovat venäläinen nimi ihmiset, jotka asuvat pääasiassa Pohjois-Dagestanissa. He kutsuvat itseään "maarulaliksi", joka käännetään hyvin yksinkertaisesti ja tarkasti: "ylämaalaiset". Georgialaiset kutsuivat niitä "lekeiksi", kumykit kutsuivat niitä "tavluiksi". Tilastot sisältävät yli 900 tuhatta avaaria, joista 93% asuu Dagestanissa. Alueen ulkopuolella pieni osa tästä kansasta asuu Tšetšeniassa, Georgiassa, Azerbaidžanissa ja Kazakstanissa. Turkissa on avar-yhteisö. Avaarit ovat kansallisuus, joka on geneettisesti sukua juutalaisille. Kroniikan mukaan muinaisen Avarian sulttaani oli Khazarian hallitsijan veli. Ja kasaarikhaanit olivat kroniikan mukaan juutalaisia ​​ruhtinaita.

Mitä historia sanoo?

Ensimmäisissä maininnoissa historiallisissa käsikirjoituksissa nämä pohjoiskaukasialaiset heimot esitetään sotaisina ja voimakkaina. Heidän asutuksensa korkealla vuoristossa auttoi saavuttamaan useita onnistuneita voittoja tasangoille asettuneita kasaareja vastaan. Pientä valtakuntaa kutsuttiin Seririksi, joka nimettiin myöhemmin uudelleen Avariaksi alueella kunnioitetun kuninkaan mukaan. Onnettomuus saavutti huippunsa 1700-luvulla. Myöhemmin avaarien muslimikansallisuus loi imamaatin teokraattisen valtion, joka oli olemassa tässä muodossa ennen Venäjään liittymistä. Nykyään se on itsenäinen Dagestanin tasavalta, jolla on omat kulttuuriset, poliittiset ja uskonnolliset piirteensä.

Kansan kieli

Avarit ovat kansallisuus, jolla on oma erillinen kieli, joka kuuluu Avar-Ando-Tsez-alaryhmään Kaukasialainen ryhmä. Asuinalueen eteläisille ja pohjoisille alueille on ominaista kaksi omaa murretta, jotka eroavat joidenkin foneettisten, morfologisten ja leksikaalisten ominaisuuksien osalta. Molemmilla murteilla on useita tasavallan yksittäisille alueille ominaisia ​​murteita. Avaarin kirjallinen kieli syntyi kahden päämurteen sulautuessa, vaikka pohjoisen vaikutuksesta tuli silti merkittävää. Aiemmin avaarit käyttivät latinalaisesta kirjaimesta peräisin olevaa aakkosta, vuodesta 1938 lähtien avaari aakkoset ovat olleet venäläiseen kirjaimiin perustuvia kirjaimia. Suurin osa väestöstä puhuu sujuvasti venäjää.

Avarian kansallisuus: genotyypin ominaisuudet

Asuinpaikan eristyneisyys, sotaisten heimojen leviäminen koko Itä-Euroopan tasangolle aina Skandinaviaan asti johti muodostumiseen. ulkoisia merkkejä Avaarit, jotka eroavat merkittävästi Kaukasuksen pääväestöstä. Tämän tyypillisille edustajille vuoristolaisia ei ole harvinaista olla puhtaasti eurooppalainen ulkonäkö punaisilla hiuksilla, vaalealla iholla ja siniset silmät. Tyypillinen edustaja tämä kansa erottuu korkeasta hoikka vartalo, leveät, keskiprofiiliset kasvot, korkea mutta kapea nenä.

Tiukka luonnolliset olosuhteet selviytyminen, tarve valloittaa peltoa ja laitumia luonnolta ja muilta heimoilta muodostivat avaarien pitkäjänteisen ja sotaisan luonteen vuosisatojen ajan. Samalla he ovat erittäin kärsivällisiä ja ahkeria, erinomaisia ​​maanviljelijöitä ja käsityöläisiä.

Vuoristolaisten elämää

Avaarit ovat asuneet vuoristossa pitkään. Päätoimi näillä aloilla oli ja on edelleen lampaankasvatus sekä kaikki villanjalostukseen liittyvät ammatit. Ruoan tarve pakotti avaarit laskeutumaan asteittain tasangoille ja hallitsemaan maanviljelyä ja karjanhoitoa, joista tuli alankoväestön pääammatteja. Avaarit rakentavat talonsa myrskyisten vuoristojokien varrelle. Niiden rakenteet ovat erittäin mielenkiintoisia ja epätavallisia eurooppalaisille. Kivien ja kivien ympäröimät talot näyttävät niiden jatkeelta. Tyypillinen asutus näyttää tältä: yksi suuri kiviseinä ulottuu pitkin katua, joten se näyttää tunnelilta. Eri tasoilla korkeus vaikuttaa siihen, että usein yhden talon katto toimii toisen talon pihana. Nykyajan vaikutteita Tätä kansallisuuttakaan ei ole säästetty: nykyajan avarit rakentavat suuria kolmikerroksisia taloja, joissa on lasitettu terassi.

Tavat ja perinteet

Kansan uskonto on islam. Avaarit kuuluvat sunnimuslimien uskonnolliseen uskontokuntaan. Luonnollisesti sharia-säännöt sanelevat kaikki perinteet ja perhesäännöt, joita Avar noudattaa tiukasti. Ihmiset täällä ovat yleensä ystävällisiä ja vieraanvaraisia, mutta he puolustavat välittömästi uskomuksiaan ja tapojaan ja kunniakysymyksiä. Veririita näissä paikoissa on yleistä tähän päivään asti. Paikallisen väestön uskomukset ovat jonkin verran laimennettuja joillakin pakanallisilla rituaaleilla - tämä tapahtuu usein alueilla, joiden kansat pitkään aikaan vietti eristyksistä elämäntapaa. Aviomies on perheen pää, mutta vaimonsa ja lastensa suhteen hänen velvollisuutensa on osoittaa kunnioitusta ja huolehtia taloudellisesti. Avar-naisilla on sitkeä luonne, jota he eivät piilota miehiltä, ​​ja he saavat aina haluamansa.

Kulttuuriset arvot

Jokainen avaari, jonka kansa on hyvin kiintynyt kansallisiin perinteisiinsä, kunnioittaa esi-isiään. Kulttuuriperinteet mennä vuosisatoja taaksepäin. Vuoristoisissa avaruudessa syntyi ainutlaatuisia melodisia lauluja, tuliset tanssit ja viisaita tarinoita kaukasian satavuotiaista. Soittimet Avar ihmiset- chagchan, chagur, lapu, tamburiini, rummut. Perinteinen avar-kulttuuri on modernin Dagestanin taiteen ja maalauksen lähde ja perusta. Asuu kaukana, kaukana kauppareittejä ja keskuksissa avarialaiset tekivät omin käsin romumateriaaleista taloustavaroita, vaatteita ja koristeita itselleen ja kotiinsa. Näistä käsitöistä on tullut todellisia mestariteoksia, nykypäivän mestareiden perusta.

VENÄJÄN KANSAT

Susi, jolla on standardi, on Avar-khaanien symboli

"Ympäristömme verkossa"— Avaarit - omanimi maarulal (magIarulal), kirjaimellisesti "ylämaalaiset" - ovat yksi Dagestanin merkittävimmistä kansoista. Yhteensä asukkaita on 912 090, joista Dagestanissa 850 011. Avaarikieli kuuluu kaukasialaisten kielten Dagestanin haaraan kuuluvaan avar-ando-tsez-ryhmään. Avaarin kielen levinneisyysalue ulottuu pohjoisesta etelään kaistaleella, joka jakaa Dagestanin kahteen osaan. Tämän kaistan pituus on noin 170 km etelään ja sen suurin leveys on noin 70 km.

Avaarin kielen rakenteelle on ominaista monimutkainen konsonanttijärjestelmä, nimellisluokkien läsnäolo, lukuisat paikalliset tapaukset ja ergatiivinen rakenne. Foneetialle on ominaista liikkuva stressi, jolla on merkityksellinen rooli.
Avar-Ando-Tsez-ryhmään kuuluvat itse avarin kielen lisäksi myös andien ja tsezin kielet. Niitä puhuva Avaria-väestö ei ole sukua avaareille vain kielen, vaan myös kulttuurin ja elämäntavan pääpiirteittäin ja on tällä hetkellä yhdistynyt itse avaareihin. Avar-kirjallisen kielen perusta on niin kutsuttu sotilaskieli - bolmats, jota on pitkään käytetty avarien ja ando-tsezilaisten välisessä suullisessa viestinnässä.

Ensimmäisen kyrillisillä kirjaimilla kirjoitetun avaarisen version loi paroni Pjotr ​​Karlovitš Uslar vuonna 1861 Tiflisissä. Vuonna 1928 päätettiin kääntää aarin kieli latinalaisiksi aakkosiksi, ja vuonna 1938 otettiin käyttöön uusi aakkoset venäjän graafisella pohjalla.

Khunzakhin kylä, aikoinaan Avar Khanate -valtion pääkaupunki

Avaarien ilmestymisen historia on monimutkainen, eikä sitä ole vielä täysin selvitetty. Yksi muinaisista Georgian kronikoista kertoo raamatullisen version tämän kansan syntymästä: se nimeää Nooan lapsenlapsenlapsen Lekosin kaikkien Dagestanin ylämaan asukkaiden ensimmäiseksi esi-isäksi. Yksi Lekosin pojista, Khozonikh, perusti kaupungin vuoren rotkoon ja antoi sille nimen omalla nimellään Khozanikheti. Uskotaan, että tämä on vääristynyt sana Khanzakh - Avar-khaanien muinainen pääkaupunki.

Jos et sukeltaa monien historian monimutkaisiin käänteisiin nomadikansat jotka asuivat Euraasian alueella tuhansia vuosia sitten ja muodostivat jatkuvasti uusia etnisiä ryhmiä, avaarien historia voidaan kertoa lyhyesti seuraavasti. Tuhansia vuosia eKr. avaarien esi-isät olivat paimentolaisia, mutta noin kolmannella vuosituhannella eKr. he alkoivat elää istumista, kasvattaa karjaa ja harjoittaa maataloutta. Avar-heimojen elämä (muinaisissa lähteissä mainitaan Savar-heimot, jotka todennäköisesti olivat nykyaikaisten avaarien esi-isiä) tapahtui vuoristossa, suhteellisen eristyksissä muista heimoista ja kansoista, mikä mahdollisti paitsi kieli ja erottuva ulkoisia ominaisuuksia ihmisiä, mutta myös monia perinteitä ja tapoja.

Ensimmäisellä vuosituhannella jKr Saririn valtakunta mainitaan arabien kronikoissa, ja sen tilalle muodostettiin hieman myöhemmin Avar Khanate. Se oli itsenäisten heimojen ja yhteiskuntien liitto, joka yhdistyi khaanin johdolla vain sotilaallisen tarpeen. Avar Khanate oli olemassa 1700-luvulle asti, useille viime vuosisatoja riippuvainen naapuri Iranista. Kun Khanate liitti Venäjän vuonna 1813, avaareilla oli oma kirjoituskieli, joka oli samanlainen kuin arabia, ja he tunnustivat sunni-islamin. SISÄÄN alku XIX luvulla avarit osallistuivat sotaan, jossa vuorikiipeilijät yrittivät Shamilin johdolla puolustaa vapauttaan. Avaarit alkoivat kuitenkin lujittua aktiivisesti kansana Dagestanin autonomisen sosialistisen neuvostotasavallan muodostumisen jälkeen vuonna 1921.

Onnettomuustalouden johtavat sektorit 1800-luvun jälkipuoliskolla ja 1900-luvun alussa. olivat ylängöillä - karjankasvatus, alempi vuoristossa sekä jokilaaksoissa - maatalous (peltoviljely ja puutarhanhoito).

Co toinen 1800-luvun puolivälissä V. Kauppa kehittyy erityisesti Avariassa. Jokaisessa kaikenkokoisessa kylässä oli paikallinen kauppias - basaargap, joka osti tavaroita kyläläisiltä ja myi ne edelleen Temir-Khan-Shurissa, Petrovskissa, Kizlyarissa ja muissa kaupungeissa. Avar talonpoikien tavallinen talo oli nelikulmainen rakennus, jossa oli tasainen katto. Sen seinät tehtiin erimuotoisesta käsittelemättömästä kivestä, ja joskus kiinnitysmateriaalina käytettiin paikallista maaliuosta. Talo rakennettiin joko perustukselle tai kalliolle. Aroille asetettiin yksi tai useampi palkki, joiden päälle laitettiin laudat tai pylväät, ja niille laitettiin pensaspuuta, heinää ja kaadettiin ohut kerros maata ja savea. Katon pääpalkit tukivat erityiset pilarit. Maalattia tiivistettiin huolellisesti telalla. Tämä katto piti rullata alas jokaisen sateen jälkeen.

Talon alakerrassa oli kodinhoitohuoneita - navetta, heinävarsi, varasto - ja talviolohuone. Ulkoinen kiviportaikko johti yläkertaan. Siellä oli olohuoneita - varakkaiden avaarien taloissa niitä oli yleensä kolme, köyhissä - yksi, harvemmin - kaksi. Jokaisesta huoneesta oli pääsy galleriaan, joka roikkui ensimmäisen kerroksen yläpuolella tai josta oli näkymä alatalon katolle. Gallerian kattoa tukivat useat pylväät. Galleriassa oli yleensä puinen veistetty sohva ja useita pieniä penkkejä.

Joissakin taloissa keskellä huonetta, savilattialla, oli avotakka, jonka yläpuolella riippui kattilan ketju. Takan lähellä olevaa paikkaa pidettiin talon kunniallisimpana; siellä oli puinen veistetty sohva - perheen vanhimman paikka, jolla vieras yleensä istui. Takka jakoi huoneen neljään osaan: sisään oikea puoli miehet laitettiin, naiset sijoitettiin vasemmalle, lapset sijoitettiin pilarin ja tulisijan väliin aterioiden aikana; tulisijan ja talon ulkoseinän välinen tila oli tarkoitettu poltto- ja risupuun varastointiin. Ennen vanhaan tällainen talo oli asunto iso perhe, jota merkittiin samalla termillä tso ruqalul gIadamal kuin ryhmää liittyvät perheet. 1900-luvun alussa. siinä asui jo pieni perhe.

Nykyään ehdoton enemmistö avaareista on sunnimuslimeja. On mielenkiintoista, että jo mainittu keskiaikainen Saririn osavaltio Kaukasuksella valitsi ortodoksisen kristinuskon viralliseksi uskonnokseen. On olemassa mielipide, että ennen islamin omaksumista pieni osa avaarien esi-isistä tunnusti juutalaisuutta, mutta siitä ei ole riittävästi todisteita. Oli miten oli, islam alkoi tunkeutua nykyaikaisen Dagestanin alueelle jo 700-luvulla jKr. ja lopulta asettui tänne 1400-luvun tienoilla.

Avaarien vuosisatoja vanha historia sekä vapautta rakastava luonne antoivat heille mahdollisuuden säilyttää omia tapojaan ja perinteitään. Ne ovat monella tapaa samanlaisia ​​kuin muiden perinteet Kaukasian kansat. Mutta on myös joitain heille ainutlaatuisia piirteitä, jotka liittyvät ennen kaikkea käyttäytymisen etiikkaan.

Vanhimpien kunnioittaminen on avaarien tärkein eettinen perinne. Lisäksi vanhimmat ovat edelleen hallitsevassa roolissa julkisissa kokoontumisissa, kun he tekevät päätöksiä. Mitä arvovaltaisempi vanhin, sitä enemmän hänellä on mahdollisuuksia tehdä äänensä ratkaiseva.

Lisäksi tapoihin kuuluu tiukka etiketin noudattaminen kommunikoinnissa. Esimerkiksi jos avarimiehet puhuvat keskenään, he noudattavat tiettyjä ikävaatimuksia. Nuoremman henkilön, tervehtiään vanhempaa, tulee ottaa kaksi askelta taaksepäin ja säilyttää tämä etäisyys koko keskustelun ajan. Jos nainen kommunikoi miehen kanssa, tästä etäisyydestä tulee vieläkin suurempi ja saavuttaa kaksi metriä.

Avaariperinteet ovat melko siveitä kaikessa viestintään liittyvässä, ja etnisen ryhmän edustajat itse ovat kohteliaita. Samaan aikaan, kansanperinteitä Ne eivät ohita erilaisten juhlapäivien juhlimista - täällä jo mainittua siveyttä ja kohteliaisuutta korostavat pukujen ja juhlarituaalien kirkkaus.

Yleisin miesten päällysvaate on beshmet, talvella se on eristetty vuorilla. Beshmetin alla käytetään paitaa ja päähineenä iso hattu. Mitä tulee naisten puvut, niin ne ovat melko erilaisia. Avaarinaiset pukeutuvat paikallisilla etnisillä elementeillä koristeltuihin vaatteisiin - koristeiden, huivien värien ja kuvioiden perusteella voit arvata, mistä kylästä nainen on kotoisin. Samanaikaisesti naimisissa olevat ja vanhemmat naiset suosivat vaimeiden värien vaatteita, mutta tytöt saavat pukeutua kirkkaampiin väreihin.

Avaarien häissä kannattaa käydä vakuuttuaksesi siitä, että tämä on yksi värikkäimmistä spektaakkeleista. Perinteisesti koko kylän asukkaat kokoontuvat tänne. Ensimmäisenä päivänä hauskanpito tapahtuu yhden sulhasen ystävän talossa, ja vieraiden on järjestettävä pöytä. Vasta toisena päivänä häät pidetään talossa, jossa sulhanen asuu, ja illalla morsian tuodaan tänne häähuunaan käärittynä. Kolmantena päivänä jaetaan lahjoja ja syödään perinteisiä ruokia, joihin sisältyy pakollinen puuro.

Avaareilla on muuten häätapa kidnappaukset, vain täällä he eivät sieppaa morsiamen, vaan sulhanen. Tämän suorittavat morsiusneidot, joten sulhasen ystävien on oltava valppaina varmistaakseen, ettei häntä kidnapata.

Kuten muutkin dagestanilaiset, avarit noudattavat edelleen veririidan tapaa. Tietenkin nykyään tästä perinteestä on tulossa menneisyyttä, mutta syrjäisissä vuoristokylissä sitä voidaan harjoittaa edelleen. Vanhoina aikoina verikosto vanginnut kokonaisia ​​klaaneja, ja syynä saattoi olla kidnappaukset, murhat tai klaanin pyhäkköjen häpäisy.

Samaan aikaan avarit ovat vieraanvaraisia ​​ihmisiä. Vieras täällä on aina talon päähenkilö, ja he ovat aina valmiita saapumaan odottamattomia vieraita jättäen heille ruokaa lounaaksi tai illalliseksi.

Avaarit antoivat suuren panoksen Kaukasuksen ja Venäjän kulttuuriin. Ensinnäkin tämä kansantaidetta. Kansallisten yhtyeiden esitykset ovat aina suuri menestys yleisön keskuudessa. Avaarien laulut ovat hyvin runollisia ja melodisia. Kielen rikkaita mahdollisuuksia ja kansallista musiikkimakua hyödynnetään täällä yhtä laajasti. Siksi monet kuuntelijat kokoontuvat aina kuuntelemaan heidän lauluaan.

Ei vähemmän värikäs ja kansalliset vapaapäivät. Jokaisesta tällaisesta festivaalista tulee loistava spektaakkeli. Täällä on lauluja, tansseja ja kirkkaita pukuja - kaikki sulautuu yhteen. On syytä mainita, että avarit, kuten muutkin paikalliset kansat, osaavat viihdyttää itseään ja muita. He ovat melko teräväkielisiä ja tietävät hyvin mentaliteettinsa erityispiirteet. Siksi asiantuntijoiden mukaan avaareja koskevat vitsit ovat itse tämän kansan edustajia.

Heidän kielensä, joka kuuluu Nakh-Dagestanin kieliryhmään, on kirkas, melodinen ja täynnä runollisia lauseita. Pohjois-Kaukasia. Samalla se sisältää monia paikallisia murteita. Tämä ilmiö heijastaa monella tapaa avaarihistorian erityispiirteitä, jolloin vuorikiipeilijöiden vapaat yhteisöt syntyivät.

Kuitenkin, vaikka he asuvatkin eri osat maat voivat aina ymmärtää toisiaan. On myös yhteisiä kieli- ja kulttuuriperinteitä, jotka ovat identtisiä koko Avarialle. Esimerkiksi monet ovat kiinnostuneita siitä, miksi avarit kohtelevat susia erityisellä kunnioituksella. Tämä johtuu siitä, että heidän joukossaan susia pidetään rohkeuden ja jalouden symbolina. Siksi suden kuva lauletaan toistuvasti kansanperinne ja kirjallisuudessa.

Rasul Gamzatov

Kuuluisat avar-kirjailijat antoivat suuren panoksen Venäjän kulttuuriin. Heidän joukossaan on tietysti Rasul Gamzatov, yksi Dagestanin kuuluisimmista runoilijoista. Hän loi eräänlaisen hymnin säveltäen runon "Avarien laulu". Siitä lähtien tästä työstä on tullut epävirallinen hymni ihmiset. Runoilija Fazu Aliyeva toi kunniaa myös avaareille.

Urheilijoiden saavutukset tunnetaan myös - ensinnäkin Jamal Azhigirey, wushun urheilun mestari, 12-kertainen Euroopan mestari, sekä Khabib Nurmagomedov, ammattimainen UFC-taistelija (hän ​​on maailmanmestari).

Nykyään avar-kansallisuus puhuu paljon. He ovat ylpeä ja itsenäinen kansa, joka monien vuosisatojen kehitystyönsä aikana on toistuvasti osoittanut osaavansa taistella oman vapautensa puolesta. Huolimatta siitä, että avaarit pidettiin kerran sotaisina, he kehittivät karjankasvatusta, maataloutta ja erilaisia ​​käsitöitä. Monilla kansalliset juhlat Perinteisten mattojen, rasioiden, astioiden ja korujen näyttelyitä luodaan.

Lähteet ja valokuvat: tanci-kavkaza.ru/avarcy/, www.anaga.ru/avarcy.htm, etokavkaz.ru/nacionalnosti/avarcy

Joskus jotkut meistä kuulevat sellaisesta kansallisuudesta kuin avaari. Millaisia ​​kansakuntia avarit ovat?

Se on kotoisin Itä-Georgiasta. Nykyään tämä kansallisuus on kasvanut niin paljon, että se on Dagestanin suurin väestö.

Alkuperä

Se on edelleen hyvin epämääräinen. Georgian kroniikan mukaan heidän perheensä polveutuu Khozonikhosista, Dagestanin kansan esi-isän jälkeläisestä. Aiemmin Avar Khanate - Khunzakh - nimettiin hänen mukaansa.

On olemassa mielipide, että itse asiassa avarit polveutuivat kaspialaisista, jaloista ja geeleistä, mutta tätä ei tue mikään todiste, mukaan lukien ihmiset itse eivät pidä itseään minkään edellä mainituista heimoista. Parhaillaan tehdään tutkimusta avaarien ja kanagatin perustaneiden avaarien välisen yhteyden löytämiseksi, mutta toistaiseksi nämä yritykset eivät ole tuottaneet toivottua tulosta. Mutta geneettisten testien ansiosta (vain äidin sukupuoli) voimme sanoa sen annettu kansalaisuus(Avar) on lähimpänä slaaveja kuin muita Georgian kansoja.

Muut versiot avaarien alkuperästä eivät myöskään selvennä, vaan vain hämmentävät, koska on olemassa kaksi erilaista heimoa, joilla on melkein sama nimi. Ainoa asia, jonka historioitsijat mainitsevat, on todennäköisyys, että tämän kansallisuuden nimen antoivat Kumykit, joille he aiheuttivat paljon vaivaa. Sana "avar" on käännetty turkista "levottomaksi" tai "sotaiseksi", joissakin legendoissa tämä nimi annettiin myyttiset olennot yli-inhimillisellä voimalla lahjaksi.

Ne, joiden kansallisuus on avaari, kutsuvat itseään usein parhaaksi katsomallaan tavalla: maarulaliksi, vuorikiipeilijöiksi ja jopa "korkeiksi".

Kansan historia

Avaarien miehittämä maa 400-600-luvuilla. eKr e., nimettiin Sarir. Tämä valtakunta ulottui pohjoiseen ja rajoitti alaanien ja kasaarien siirtokuntia. Huolimatta kaikista Saririn edun mukaisista olosuhteista, siitä tuli merkittävä poliittinen valtio vasta 1000-luvulla.

Vaikka se olikin aikakausi varhainen keskiaika, maan yhteiskunta ja kulttuuri olivat hyvin korkeatasoinen, erilaiset käsityöt ja karjankasvatus kukoisti täällä. Saririn pääkaupunki oli Humrajin kaupunki. Kuningasta, joka erottui erityisesti menestyksekkäästä hallituskaudestaan, kutsuttiin Avariksi. Avaarien historia mainitsee hänet äärimmäisen rohkeana hallitsijana, ja jotkut tutkijat uskovat jopa kansan nimen juontuneen hänen nimestään.

Kaksi vuosisataa myöhemmin Saririn paikalle syntyi Avar Khanate - yksi voimakkaimmista siirtokunnista, ja itsenäisiä "vapaita yhteisöjä" syntyi muiden maiden joukossa. Jälkimmäisten edustajat erottuivat raivokkuudestaan ​​ja vahvasta taisteluhengestä.

Khanaatin olemassaoloaika oli myrskyisää aikaa: jatkuvasti raivosivat sodat, joiden seuraukset olivat tuhoa ja pysähtymistä. Vaikeiden aikoina hän kuitenkin yhdistyi, ja hänen yhtenäisyytensä vain vahvistui. Esimerkki tästä oli Andalalin taistelu, joka ei pysähtynyt päivällä eikä yöllä. Vuorikiipeilijät menestyivät kuitenkin aluetuntemuksensa ja erilaisten temppujen ansiosta. Tämä kansa oli niin yhtenäinen, että jopa naiset, jotka halusivat säilyttää kotinsa, osallistuivat vihollisuuksiin. Siten voimme sanoa, että tämä kansallisuus (avar) todella sai oikean nimen, joka on ansaittu Khanaatin asukkaiden sotaa.

1700-luvulla monet Kaukasuksen ja Dagestanin khaanit liitettiin osaksi Venäjää. Ne, jotka eivät halunneet elää sorron alla kuninkaallinen valta, järjesti kapinan, joka kasvoi kapinaksi, joka kesti jopa 30 vuotta. Kaikista erimielisyyksistä huolimatta Dagestanista tuli osa Venäjää seuraavan vuosisadan toisella puoliskolla.

Kieli

Avaarit kehittivät oman kielensä ja kirjoittamisensa aikoinaan, ja koska tätä heimoa pidettiin vuorten vahvimpana, sen murre levisi nopeasti viereisille maille ja tuli hallitsevaksi. Nykyään kieli on kotoisin yli 700 tuhannelle ihmiselle.

Avaarimurteet ovat hyvin erilaisia ​​ja jakautuvat pohjoiseen ja eteläinen ryhmä, siksi eri murteita puhuvat äidinkielenään puhuvat eivät todennäköisesti ymmärrä toisiaan. Pohjoisten murre on kuitenkin lähempänä kirjallista normia, ja keskustelun ydin on helpompi käsittää.

Kirjoittaminen

Varhaisesta leviämisestä huolimatta Avarian asukkaat alkoivat käyttää sitä vasta pari vuosisataa sitten. Ennen tätä oli käytössä kyrillisiin aakkosiin perustuva aakkoset, mutta 1800-luvun alussa. se päätettiin korvata latinalaisilla aakkosilla.

Nykyään virallinen kirjoitus on graafisesti samanlainen kuin venäjän aakkoset, mutta siinä on 46 merkkiä 33:n sijaan.

Avaarien tavat

Tämän kansan kulttuuri on melko erityinen. Esimerkiksi ihmisten välisessä kommunikoinnissa on pidettävä etäisyyttä: miehet eivät saa lähestyä naisia ​​kahta metriä lähemmäs, kun taas naisten on säilytettävä puolet tästä etäisyydestä. Sama sääntö pätee nuorten ja vanhusten välisiin keskusteluihin.

Avaarit, kuten muut Dagestanin kansat, rokotetaan lapsuudesta lähtien paitsi iän, myös sosiaalinen asema. Se, joka on "tärkeämpi", menee aina oikealle, ja mies menee vaimonsa edellä.

Avaarin vieraanvaraisuuden tavat rikkovat kaikki ystävällisyyden ennätykset. Perinteen mukaan vierailija kohoaa omistajan yläpuolelle sijoituksesta ja iästä riippumatta ja voi tulla milloin tahansa vuorokauden aikana ilman ennakkoilmoitusta. Talon omistaja ottaa täyden vastuun vierailijoiden terveydestä ja turvallisuudesta. Mutta vieras on myös velvollinen noudattamaan tiettyjä etikettisääntöjä, jotka kieltävät useiden toimien suorittamisen, joita paikallisessa yhteiskunnassa ei hyväksytä.

SISÄÄN perhesuhteita talonpäällikön valta ei ollut despoottista, naisella oli johtava rooli monien asioiden ratkaisemisessa, mutta samalla aviomiehen ja vaimon välillä oli pakotettua vieraantumista. Esimerkiksi sääntöjen mukaan heidän ei pitäisi nukkua sängyssä yhdessä tai asua samassa huoneessa, jos talossa on useita huoneita.

Myös tyttöjen ja poikien välinen kommunikointi oli kiellettyä, joten avaari (mikä kansakunta aiemmin kerrottiin) vieraili valitun talossa jättääkseen siihen tietyn asian, jota pidettiin avioliittoehdotuksena.

Kansalaisuus avar

Siten voimme sanoa, että avarit ovat erittäin mielenkiintoinen kansa, jolla on rikas vuosisatoja vanha historia ja kiehtovat tavat, joita ei ole kaukana tässä artikkelissa täysin kuvattu. Tämä on erittäin avoimia ihmisiä, jotka eivät osaa ironiaa, mutta rakastavat farssia. He ovat äärimmäisen emotionaalisia, joten henkilökohtaisessa kommunikaatiossa ei pidä saada avaaria vihaiseksi loukkaamalla hänen isänmaallisuuttaan tai vihjaamalla fyysiseen heikkouteen.

Joskus jotkut meistä kuulevat sellaisesta kansallisuudesta kuin avaari. Millaisia ​​kansakuntia avarit ovat?

He ovat Kaukasuksen alkuperäiskansoja, jotka asuvat Itä-Georgiassa. Nykyään tämä kansallisuus on kasvanut niin paljon, että se on Dagestanin suurin väestö.

Alkuperä

Avaarien alkuperä on edelleen hyvin epäselvä. Georgian kroniikan mukaan heidän perheensä polveutuu Khozonikhosista, Dagestanin kansan esi-isän jälkeläisestä. Aiemmin Avar Khanate - Khunzakh - nimettiin hänen mukaansa.

On olemassa mielipide, että itse asiassa avarit polveutuivat kaspialaisista, jaloista ja geeleistä, mutta tätä ei tue mikään todiste, mukaan lukien ihmiset itse eivät pidä itseään minkään edellä mainituista heimoista. Parhaillaan tehdään tutkimusta avaarien ja kanagatin perustaneiden avaarien välisen yhteyden löytämiseksi, mutta toistaiseksi nämä yritykset eivät ole tuottaneet toivottua tulosta. Mutta geneettisten analyysien (vain äidin suku) ansiosta voimme sanoa, että tämä kansallisuus (avaari) on lähimpänä slaaveja kuin muita Georgian kansoja.

Muut versiot avaarien alkuperästä eivät myöskään selvennä, vaan vain hämmentävät, koska on olemassa kaksi erilaista heimoa, joilla on melkein sama nimi. Ainoa asia, jonka historioitsijat mainitsevat, on todennäköisyys, että tämän kansallisuuden nimen antoivat Kumykit, joille he aiheuttivat paljon vaivaa. Sana "avar" on käännetty turkin kielestä "levottomaksi" tai "sotaiseksi", joissakin legendoissa tämä nimi annettiin myyttisille olennoille, joilla oli yli-inhimillinen voima.

Ne, joiden kansallisuus on avaari, kutsuvat itseään usein parhaaksi katsomallaan tavalla: maarulaliksi, vuorikiipeilijöiksi ja jopa "korkeiksi".

Kansan historia

Avaarien miehittämä maa 400-600-luvuilla. eKr e., nimettiin Sarir. Tämä valtakunta ulottui pohjoiseen ja rajoitti alaanien ja kasaarien siirtokuntia. Huolimatta kaikista Saririn edun mukaisista olosuhteista, siitä tuli merkittävä poliittinen valtio vasta 1000-luvulla.

Vaikka tämä oli varhaiskeskiajan ajanjaksoa, maan yhteiskunta ja kulttuuri olivat erittäin korkealla tasolla, erilaiset käsityöt ja karjankasvatus kukoisti täällä. Saririn pääkaupunki oli Humrajin kaupunki. Kuningasta, joka erottui erityisesti menestyksekkäästä hallituskaudestaan, kutsuttiin Avariksi. Avaarien historia mainitsee hänet äärimmäisen rohkeana hallitsijana, ja jotkut tutkijat uskovat jopa kansan nimen juontuneen hänen nimestään.

Kaksi vuosisataa myöhemmin Saririn paikalle syntyi Avar Khanate - yksi voimakkaimmista siirtokunnista, ja itsenäisiä "vapaita yhteisöjä" syntyi muiden maiden joukossa. Jälkimmäisten edustajat erottuivat raivokkuudestaan ​​ja vahvasta taisteluhengestä.

Khanaatin olemassaoloaika oli myrskyisää aikaa: jatkuvasti raivosivat sodat, joiden seuraukset olivat tuhoa ja pysähtymistä. Vaikeina aikoina Dagestanin kansa kuitenkin yhdistyi, ja heidän yhtenäisyytensä vain vahvistui. Esimerkki tästä oli Andalalin taistelu, joka ei pysähtynyt päivällä eikä yöllä. Vuorikiipeilijät menestyivät kuitenkin aluetuntemuksensa ja erilaisten temppujen ansiosta. Tämä kansa oli niin yhtenäinen, että jopa naiset, jotka halusivat säilyttää kotinsa, osallistuivat vihollisuuksiin. Siten voimme sanoa, että tämä kansallisuus (avar) todella sai oikean nimen, joka on ansaittu Khanaatin asukkaiden sotaa.

1700-luvulla monet Kaukasuksen ja Dagestanin khaanit liitettiin osaksi Venäjää. Ne, jotka eivät halunneet elää tsaarivallan ikeessä, järjestivät kansannousun, joka kasvoi Kaukasian sota, joka kesti 30 vuotta. Kaikista erimielisyyksistä huolimatta Dagestanista tuli osa Venäjää seuraavan vuosisadan toisella puoliskolla.

Video aiheesta

Kieli

Avaarit kehittivät oman kielensä ja kirjoitusnsa Kaukasian Albanian aikoina. Koska tätä heimoa pidettiin vuorten vahvimpana, sen murre levisi nopeasti kaikkialle ympäröiviin maihin ja tuli hallitsevaksi. Nykyään kieli on kotoisin yli 700 tuhannelle ihmiselle.

Avaarimurteet ovat hyvin erilaisia ​​ja jakautuvat pohjoisiin ja eteläisiin ryhmiin, joten eri murteita äidinkielenään puhuvat eivät todennäköisesti ymmärrä toisiaan. Pohjoisten murre on kuitenkin lähempänä kirjallista normia, ja keskustelun ydin on helpompi käsittää.

Kirjoittaminen

Huolimatta arabian kirjoitusten varhaisesta leviämisestä Avarian asukkaat alkoivat käyttää sitä vasta pari vuosisataa sitten. Ennen tätä oli käytössä kyrillisiin aakkosiin perustuva aakkoset, mutta 1800-luvun alussa. se päätettiin korvata latinalaisilla aakkosilla.

Nykyään virallinen kirjoitus on graafisesti samanlainen kuin venäjän aakkoset, mutta siinä on 46 merkkiä 33:n sijaan.

Avaarien tavat

Tämän kansan kulttuuri on melko erityinen. Esimerkiksi ihmisten välisessä kommunikoinnissa on pidettävä etäisyyttä: miehet eivät saa lähestyä naisia ​​kahta metriä lähemmäs, kun taas naisten on säilytettävä puolet tästä etäisyydestä. Sama sääntö pätee nuorten ja vanhusten välisiin keskusteluihin.

Avaarit, kuten muut Dagestanin kansat, juurrutetaan lapsuudesta lähtien kunnioittamaan vanhuksia, ei vain iän, vaan myös sosiaalisen aseman suhteen. Se, joka on "tärkeämpi", menee aina oikealle, ja mies menee vaimonsa edellä.

Avaarin vieraanvaraisuuden tavat rikkovat kaikki ystävällisyyden ennätykset. Perinteen mukaan vierailija kohoaa omistajan yläpuolelle sijoituksesta ja iästä riippumatta ja voi tulla milloin tahansa vuorokauden aikana ilman ennakkoilmoitusta. Talon omistaja ottaa täyden vastuun vierailijoiden terveydestä ja turvallisuudesta. Mutta vieras on myös velvollinen noudattamaan tiettyjä etikettisääntöjä, jotka kieltävät useiden toimien suorittamisen, joita paikallisessa yhteiskunnassa ei hyväksytä.

Perhesuhteissa talonpäällikön valta ei ollut despoottinen, naisella oli johtava rooli monien asioiden ratkaisemisessa, mutta samalla aviomiehen ja vaimon välillä oli pakotettua vieraantumista. Esimerkiksi sääntöjen mukaan heidän ei pitäisi nukkua sängyssä yhdessä tai asua samassa huoneessa, jos talossa on useita huoneita.

Myös tyttöjen ja poikien välinen kommunikointi oli kiellettyä, joten avaari (mikä kansakunta aiemmin kerrottiin) vieraili valitun talossa jättääkseen siihen tietyn asian, jota pidettiin avioliittoehdotuksena.

Kansalaisuus avar

Siten voimme sanoa, että avarit ovat erittäin mielenkiintoinen kansa, jolla on rikas vuosisatoja vanha historia ja kiehtovat tavat, joita ei ole kaukana tässä artikkelissa täysin kuvattu. Nämä ovat hyvin avoimia ihmisiä, jotka eivät tunne ironiaa, mutta rakastavat farssia. He ovat äärimmäisen emotionaalisia, joten henkilökohtaisessa kommunikaatiossa ei pidä saada avaaria vihaiseksi loukkaamalla hänen isänmaallisuuttaan tai vihjaamalla fyysiseen heikkouteen.

Majesteettinen, tiukka Kaukasus on omaperäinen luonto, henkeäsalpaavat maisemat, ankarat vuoret ja kukkivat tasangot. Sen alueella asuvat kansat ovat yhtä tiukkoja, hengeltään vahvoja ja samalla runollisia ja henkisesti rikkaita. Yksi näistä kansoista on ihmisiä, joiden kansallisuus on avaarit.

Muinaisten heimojen jälkeläisiä

Avaarit ovat venäläinen nimi väestölle, joka asuu pääasiassa Pohjois-Dagestanissa. He kutsuvat itseään "maarulaliksi", joka käännetään hyvin yksinkertaisesti ja tarkasti: "ylämaalaiset". Georgialaiset kutsuivat niitä "lekeiksi", kumykit kutsuivat niitä "tavluiksi". Tilastot sisältävät yli 900 tuhatta avaaria, joista 93% asuu Dagestanissa. Alueen ulkopuolella pieni osa tästä kansasta asuu Tšetšeniassa, Georgiassa, Azerbaidžanissa ja Kazakstanissa. Turkissa on avar-yhteisö. Avaarit ovat kansallisuus, joka on geneettisesti sukua juutalaisille. Kroniikan mukaan muinaisen Avarian sulttaani oli Khazarian hallitsijan veli. Ja kasaarikhaanit olivat kroniikan mukaan juutalaisia ​​ruhtinaita.

Mitä historia sanoo?

Ensimmäisissä maininnoissa historiallisissa käsikirjoituksissa nämä pohjoiskaukasialaiset heimot esitetään sotaisina ja voimakkaina. Heidän asutuksensa korkealla vuoristossa auttoi saavuttamaan useita onnistuneita voittoja tasangoille asettuneita kasaareja vastaan. Pientä valtakuntaa kutsuttiin Seririksi, joka nimettiin myöhemmin uudelleen Avariaksi alueella kunnioitetun kuninkaan mukaan. Onnettomuus saavutti huippunsa 1700-luvulla. Myöhemmin muslimit loivat teokraattisen imamaatin valtion, joka oli olemassa tässä muodossa ennen Venäjään liittymistä. Nykyään se on itsenäinen Dagestanin tasavalta, jolla on omat kulttuuriset, poliittiset ja uskonnolliset piirteensä.

Kansan kieli

Avaarit ovat kansallisuus, jolla on oma erillinen kieli, joka kuuluu kaukasialaisen ryhmän Avar-Ando-Tsez-alaryhmään. Asuinalueen eteläisille ja pohjoisille alueille on ominaista kaksi omaa murretta, jotka eroavat joidenkin foneettisten, morfologisten ja leksikaalisten ominaisuuksien osalta. Molemmilla murteilla on useita tasavallan yksittäisille alueille ominaisia ​​murteita. Avaarin kirjallinen kieli syntyi kahden päämurteen sulautuessa, vaikka pohjoisen vaikutuksesta tuli silti merkittävää. Aiemmin avaarit käyttivät latinalaisesta kirjaimesta peräisin olevaa aakkosta, vuodesta 1938 lähtien avaari aakkoset ovat olleet venäläiseen kirjaimiin perustuvia kirjaimia. Suurin osa väestöstä puhuu sujuvasti venäjää.

Avarian kansallisuus: genotyypin ominaisuudet

Asuinpaikan eristäminen, sotaisten heimojen leviäminen koko Itä-Euroopan tasangolle aina Skandinaviaan asti johti avaarien ulkoisten ominaisuuksien muodostumiseen, jotka eroavat merkittävästi Kaukasuksen pääväestöstä. Tämän vuoriston tyypillisillä edustajilla ei ole harvinaista olla puhtaasti eurooppalainen ulkonäkö, jolla on punaiset hiukset, vaalea iho ja siniset silmät. Tyypillinen tämän kansan edustaja erottuu pitkästä, hoikasta vartalosta, leveistä, keskiprofiilisista kasvoista ja korkeasta, mutta kapeasta nenästä.

Tiukat luonnonolot selviytymiselle, tarve valloittaa peltoa ja laitumia luonnolta ja muilta heimoilta ovat muokanneet avaarien sinnikkyyttä ja sotaisaa luonnetta vuosisatojen ajan. Samalla he ovat erittäin kärsivällisiä ja ahkeria, erinomaisia ​​maanviljelijöitä ja käsityöläisiä.

Vuoristolaisten elämää

Avaarit ovat asuneet vuoristossa pitkään. Päätoimi näillä aloilla oli ja on edelleen lampaankasvatus sekä kaikki villanjalostukseen liittyvät ammatit. Ruoan tarve pakotti avaarit laskeutumaan asteittain tasangoille ja hallitsemaan maanviljelyä ja karjanhoitoa, joista tuli alankoväestön pääammatteja. Avaarit rakentavat talonsa myrskyisten vuoristojokien varrelle. Niiden rakenteet ovat erittäin mielenkiintoisia ja epätavallisia eurooppalaisille. Kivien ja kivien ympäröimät talot näyttävät niiden jatkeelta. Tyypillinen asutus näyttää tältä: katua pitkin kulkee yksi suuri kivimuuri, mikä saa sen näyttämään tunnelilta. Eri korkeusaste tarkoittaa, että yhden talon katto toimii usein toisen talon pihana. Nykyajan vaikutteet eivät ole ohittaneet tätä kansallisuutta: nykyajan avarit rakentavat suuria kolmikerroksisia taloja, joissa on lasitettu terassi.

Tavat ja perinteet

Kansan uskonto on islam. Avarit ovat sunnimuslimeja. Luonnollisesti sharia-säännöt sanelevat kaikki perinteet ja perhesäännöt, joita Avar noudattaa tiukasti. Ihmiset täällä ovat yleensä ystävällisiä ja vieraanvaraisia, mutta he puolustavat välittömästi uskomuksiaan ja tapojaan ja kunniakysymyksiä. näissä paikoissa tämä on edelleen yleinen käytäntö. Paikallisen väestön uskomukset ovat jonkin verran laimennettuja joillakin pakanallisilla rituaaleilla - tämä tapahtuu usein alueilla, joiden kansat ovat johtaneet erillistä elämäntapaa pitkään. Aviomies on perheen pää, mutta vaimonsa ja lastensa suhteen hänen velvollisuutensa on osoittaa kunnioitusta ja huolehtia taloudellisesti. Avar-naisilla on sitkeä luonne, jota he eivät piilota miehiltä, ​​ja he saavat aina haluamansa.

Kulttuuriset arvot

Jokainen avaari, jonka kansa on hyvin kiintynyt kansallisiin perinteisiinsä, kunnioittaa esi-isiään. Kulttuuriperinteet ulottuvat vuosisatojen taakse. Vuoristoisissa avaruudessa syntyi ainutlaatuisia melodisia lauluja, tulisia tansseja ja viisaita tarinoita kaukasian satavuotiaista. Avaarilaisten soittimia ovat chagchan, chagur, lapu, tamburiini, rummut. Perinteinen avar-kulttuuri on modernin Dagestanin taiteen ja maalauksen lähde ja perusta. Syrjäisellä paikalla, kaukana kauppareiteistä ja keskuksista asuneet avarialaiset tekivät omin käsin romumateriaaleista taloustavaroita, vaatteita ja koristeita itselleen ja kotiinsa. Näistä käsitöistä on tullut todellisia mestariteoksia, nykypäivän mestareiden perusta.

Avaarit, jotka ylistivät kansaansa

(kansalaisuus - Avar) - nyrkkeilijä, Venäjän mestari, nyrkkeilyn maailmanmestaruuden voittaja, WBA-vyön haltija, Kansainvälisen nyrkkeilyjärjestön mestari.

Amir Amayev - Dagestanin ydintutkija, uuden perustaja tieteellinen suunta ydinreaktorien kehittämisessä.

Jamal Azhigirey on kansainvälinen wushun urheilun mestari, kymmenenkertainen Venäjän mestari, kaksitoistakertainen Euroopan mestari.

Fazu Aliyeva - Dagestanin kansanrunoilija, oli "Dagestanin naiset" -lehden toimittaja.

Rasul Gamzatov on avar-runoilija, joka on monien nykyään kuuluisien ja suosittujen laulujen liiton jäsen.

Luettelo Dagestanin kuuluisuuksista, joilla on maailmankuuluja nimiä, vie useamman kuin yhden sivun. He ovat pienen mutta itsepäisen kansansa todellinen kunnia.