ඇනා කරෙනිනා මියගිය ස්ථානය. කරෙනිනාගේ මූලාකෘතිය සහ අධිරාජ්‍යයාගේ ගෞරවනීය මෙහෙකාරිය
මූලාකෘතිය ඇනා කරෙනිනාවිය වැඩිමහල් දියණියඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් මරියා හාර්තුං. පුරුදු, බුද්ධිය, චමත්කාරය සහ අලංකාරය යන අසාමාන්ය නවීනත්වය පුෂ්කින්ගේ වැඩිමහල් දියණිය එවකට සිටි වෙනත් කාන්තාවන්ගෙන් වෙන් කොට දැක්වීය. මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූයේ අධිරාජ්‍ය අශ්වාරෝහක අංගනයේ කළමනාකරු මේජර් ජෙනරාල් ලියොනිඩ් ගාර්තුං ය. මූලාකෘතියක් ලෙස සේවය කළ පුෂ්කින්ගේ දියණිය ඇත්ත ටෝල්ස්ටෝයි, කිසිම දුම්රියක් යටට පැන්නේ නැත. ටෝල්ස්ටෝයිගෙන් දශකයකට ආසන්න කාලයක් දිවි ගලවා ගත් ඇය 1919 මාර්තු 7 වන දින වයස අවුරුදු 86 දී මොස්කව්හිදී මිය ගියාය. ඇය 1868 දී ටූලාහිදී ටෝල්ස්ටෝයි හමුවූ අතර වහාම ඔහුට හිරිහැර කිරීමේ පරමාර්ථය බවට පත්විය. කෙසේ වෙතත්, ගේට්ටුවෙන් හැරීමක් ලැබීමෙන් පසු, ටෝල්ස්ටෝයි 1872 දී යස්නායා පොලියානා අවට, එක්තරා ඇනා පිරෝගෝවා අවාසනාවන්ත ආදරය නිසා දුම්රිය යටට වීසි වූ විට, ටෝල්ස්ටෝයි තීරණය කළේ පැය ගණනක් ඇති බවය.
කලත්‍රයා ටෝල්ස්ටෝයිසොෆියා ඇන්ඩ්‍රීව්නාසහ ඔහුගේ පුතා සර්ජි ලෙවොවිච් එය සිහිපත් කළේ උදේ වරුවේ ටෝල්ස්ටෝයිවැඩ කරන්න පටන් ගත්තා "ඇනා කරෙනිනා", ඔහු අහම්බෙන් පුෂ්කින් වෙළුමක් සොයා බැලූ අතර "අමුත්තන් ඩචා වෙත රැස්ව සිටියහ ..." යන නිම නොකළ කොටස කියවීය. "මෙය ලිවිය යුතු ආකාරයයි!" ටෝල්ස්ටෝයි කෑගැසුවේය. එදිනම සවස් වරුවේ ලේඛකයා තම බිරිඳට අත් අකුරින් ලියූ පත්‍රිකාවක් ගෙනැවිත් ඇති අතර එහි වර්තමානයේ පෙළපොත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් තිබේ: "ඔබලෝන්ස්කිගේ නිවසේ සියල්ල අවුල් විය." නවකතාවේ අවසාන සංස්කරණයේ දී ඇය “සියල්ලන්ටම” ඉඩ දෙමින් දෙවැන්නා බවට පත්විය ප්රීතිමත් පවුල්", ඔබ දන්නා පරිදි, එකිනෙකාට සමාන ...
ඒ වන විට ලේඛකයා සමාජය විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද පව්කාරයෙකු පිළිබඳ නවකතාවක් රචනා කිරීමේ අදහස බොහෝ කලක් තිස්සේ අගය කොට තිබුණි. ටෝල්ස්ටෝයි 1877 අප්‍රේල් මාසයේදී සිය වැඩ කටයුතු අවසන් කළේය. එම වර්ෂයේදීම එය "රුසියානු බුලටින්" සඟරාවේ මාසික කොටස් වලින් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය - කියවන රුසියාව සියල්ලම නොඉවසිලිමත්ව පුළුස්සා දමනු ලැබීය.
කරෙනින් යන වාසගම සාහිත්‍ය මූලාශ්‍රයක් ඇත. කරෙනින් යන වාසගම පැමිණියේ කොහෙන්ද? - සර්ජි ලෙවොවිච් ටෝල්ස්ටෝයි ලියයි. - ලෙව් නිකොලෙවිච් 1870 දෙසැම්බරයේ ඉගෙනීමට පටන් ගත්තේය ග්‍රීකවැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ඔහුට එය හුරු පුරුදු විය. මුල් පිටුවේදී හෝමර්ව අගය කිරීමට ඔහුට හැකි විය ... වරක් ඔහු මට මෙසේ කීවේය: “කරෙනන් - හෝමර්ට හිසක් තිබේ. මෙම වචනයෙන් මට කරෙනින් යන වාසගම ලැබුණි.
නවකතාවේ කතාවට අනුව ඇනා කරෙනිනාඇගේ ජීවිතය කෙතරම් අසීරු, බලාපොරොත්තු රහිතද යන්න තේරුම් ගෙන, ඇගේ පෙම්වතා වන කවුන්ට් වර්න්ස්කි සමඟ ඇයගේ සහජීවනය කෙතරම් අ less ානද, ව්‍රොන්ස්කි පසුපස හඹා යමින්, ඔහුට වෙනත් දෙයක් පැහැදිලි කර ඔප්පු කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ. වෝර්න්ස්කිස් වෙත යාමට දුම්රියට ගොඩවීමට සිදු වූ දුම්රිය ස්ථානයේදී, ඇනා තමා සමඟ පළමු වරට හමුවීමත්, දුම්රිය ස්ථානයේදීත් සිහිපත් කරයි. එදින day ත දවසේ සමහර රේඛීය සේවකයෙකු දුම්රියේ ගැටී මරණයට පත් වූ අයුරු. මෙතනම ඇනා කරෙනිනාසිතුවිල්ල සිහියට එන්නේ ඇයගේ තත්වයෙන් ඉතා සරල ක්‍රමයක් ඇති අතර එය තමාගෙන් ලැජ්ජාව සෝදා ඉවත් කර සෑම කෙනෙකුගේම දෑත් ලිහා ගැනීමට උපකාරී වේ. ඒ සමඟම එය සිදුවනු ඇත නියම ක්‍රමයක්වර්න්ස්කිගෙන් පළිගන්න, ඇනා කරෙනින්නමුත් ඔහු දුම්රියට යට වී යයි.
මෙම ඛේදජනක සිදුවීම ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ නවකතාවේ විස්තර කරන ස්ථානයේදීම සිදුවිය හැකිද? ටෝල්ස්ටෝයි? දුම්රිය ස්ථානය (1877 දී IV පන්තියේ දුම්රිය ස්ථානය) කුඩා නගරයඑකම නමක් සහිතව, මොස්කව් සිට කිලෝමීටර් 23 ක් (1939 දක්වා - ඔබිරලොව්කා). නවකතාවේ විස්තර කර ඇති බිහිසුණු ඛේදවාචකය සිදු වූයේ මෙම ස්ථානයේ ය ඇනා කරෙනිනා.
ටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතාවේ සියදිවි නසාගැනීමේ දර්ශනයක් විස්තර කර ඇත. ඇනා කරෙනිනා: "... ඇය පසුකර ගිය දෙවන මෝටර් රථයේ රෝදවලින් ඇගේ දෑස් ඉවතට ගත්තේ නැත. හරියටම ඒ මොහොතේදී, රෝද අතර මැදට ඇය අල්ලා ගත් විට, ඇය රතු බෑගය ආපසු විසි කර, ඇගේ හිස ඇය වෙතට තද කළාය. උරහිස්, මෝටර් රථය යටින් වැටී සැහැල්ලු චලනයකින් එකවර නැගිටීමට සූදානම් වීම වැනි ඇය දණ ගැසුවාය.
යථාර්ථයේ දී කරෙනිනානැතමම ඒ ගැන කියපු විදියට ඒක කරන්න පුළුවන් ටෝල්ස්ටෝයි... පුද්ගලයෙකු දුම්රියට වැටිය නොහැක සම්පූර්ණ උස... වැටීමේ ගමන් පථයට අනුකූලව: වැටීම, රූපය කරත්ත සමට එරෙහිව හිස තබා ගනී. එකම ක්‍රමයඉතිරිව ඇත්තේ රේල් පීලි ඉදිරිපිට දණ ගසා ඔබේ හිස ඉක්මනින් දුම්රිය යටට ඇලවීමයි. නමුත් කාන්තාවක් කැමති යැයි සිතිය නොහැකිය ඇනා කරෙනිනා.
සියදිවි නසාගැනීමේ සැක සහිත (ස්පර්ශ නොවී, ඇත්ත වශයෙන්ම, කලාත්මක පැත්ත) තිබියදීත්, ලේඛකයා ඔබිරලොව්කා තෝරා ගත්තේ අහම්බෙන් නොවේ. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් දුම්රිය ප්රධාන කාර්මික මහාමාර්ගවලින් එකකි: අධික ලෙස පටවන ලද භාණ්ඩ ප්‍රවාහන දුම්රිය බොහෝ විට මෙහි ධාවනය විය. දුම්රිය ස්ථානය විශාලතම එකක් විය. දහනව වන ශතවර්ෂයේදී මෙම ඉඩම් අයත් වූයේ රුමියන්ට්සෙව්-සාදුනයිස්කි කවුන්ට්ගේ relatives ාතියෙකුටය. 1829 සඳහා මොස්කව් පළාතේ විමර්ශන පොතට අනුව, ඔබිරලොව්කා හි ගොවි ආත්ම 23 ක් සහිත කුටුම්භ 6 ක් විය. 1862 දී එවකට පැවති නිෂෙගොරොඩ්ස්කි දුම්රිය ස්ථානයෙන් මෙහි ප්රධාන දුම්රිය මාර්ගයක් ඉදිකරන ලදි.නිෂෙගොරොඩ්ස්කායා වීදිය සහ රොගොෂ්ස්කි වැල් මංසන්ධියේදී. ඔබිරලොව්කාහිම, පැත්තක හා පැත්තක දිග අඩි 584.5 ක් වූ අතර, ඊතල 4 ක්, මගියෙකු සහ නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් විය. මෙම දුම්රිය ස්ථානය වාර්ෂිකව 9,000 ක් හෝ සාමාන්‍යයෙන් දිනකට පුද්ගලයින් 25 ක් භාවිතා කරයි. 1877 දී නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කරන විට දුම්රිය ස්ථාන නිරවුල් විය ඇනා කරෙනිනා... වර්තමාන යකඩ වැඩ පිළිබඳ පැරණි ඔබිරලොව්කාගෙන් කිසිවක් ඉතිරි නොවේ.
9778d5d219c5080b9a6a17bef029331c
නවකතාව ආරම්භ වන්නේ 1873 දීය. නවකතාව ආරම්භයේදී පා ob කයාට ඕබ්ලොන්ස්කිගේ නිවසේ ඇති දුෂ්කර තත්වය දැනගත හැකිය - නිවසේ හිමිකරු තම බිරිඳට, දරුවන් පස් දෙනෙකුගේ මවට වංචා කළේය. ස්ටීව් ඔබ්ලොන්ස්කි දිගු කලක් තිස්සේ ඩොලිගේ බිරිඳට අකමැති වූ නමුත් ඔහු ඇය ගැන අවංකවම කනගාටු වෙයි. නිවසේ හිමිකරු ඔහුගේ මිතුරා වන කොන්ස්ටන්ටින් දිමිත්‍රිවිච් ලෙවින් සමඟ අවන්හලක කෑම කයි. මොස්කව් නුවරට පැමිණි ඕබ්ලොන්ස්කිගේ බිරිඳ කිටී ෂට්චර්බට්ස්කායා කුමරියගේ සහෝදරියට යෝජනා කිරීමට මොස්කව් වෙත පැමිණියේය.
නමුත් ඔහු තමා ගැන එතරම් විශ්වාසයක් නැත, මන්ද ඔහු කිටී වැනි ගැහැණු ළමයෙකුට වඩා සාමාන්‍ය යැයි සලකයි. ඊට අමතරව, ඕබ්ලොන්ස්කි ඔහුට පවසන්නේ ඇලෙක්සි කිරිලෝවිච් වර්න්ස්කි කවුන්ට්ව කිටී බලා ගන්නා බවයි. කිටී තමා කැමති කාටදැයි නොදනී - ඇය ලෙවින් සමඟ හොඳයි, නමුත් වර්න්ස්කි කෙරෙහි ඇයට පැහැදිලි කළ නොහැකි හැඟීම් ඇත. වර්න්ස්කි ඇයව විවාහ කර නොගන්නා බව නොදැන ඇය ලෙවින් ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ඔහු නැවත ගමට පැමිණේ.
දුම්රිය ස්ථානයේදී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට පැමිණි ඔහුගේ මව හමුවූ ව්‍රොන්ස්කි, ඇනා ආකාඩියෙව්නා කරෙනිනා හමුවිය. ඔවුන්ගේ රැස්වීම සිදුවන්නේ ඛේදජනක තත්වයන්- දුම්රිය ස්ථානයේ ආරක්ෂකයා දුම්රිය යටට වැටේ.
තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ පාවාදීමට සමාව දීම සඳහා ඩොලිට ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා ඇනා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට මොස්කව් වෙත පැමිණියාය, ඇය සාර්ථක වන අතර පසුව ඇය ආපසු සිය රට බලා යයි. ඇනාගේ සිත් ගත් වර්න්ස්කි ද ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගමන් කරයි.
නිවසේදී, ඇනාට සතුටක් දැනෙන්නේ නැත - ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන ඇලෙක්සි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් කරෙනින් ඇයට වඩා වයසින් වැඩි ය, ඇයට ඇත්තේ ඔහුට ගෞරව කිරීම පමණි, නමුත් ආදරය නොවේ. වයස අවුරුදු 8 ක් වූ ඇගේ පුත් සීරියෝෂා සමඟ ඇති බැඳීම නිසා තත්වයද ඉතිරි නොවේ. ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින වර්න්ස්කි ඇයව තව දුරටත් රාජ්‍යයෙන් බැහැර කරන බවට අවධානය යොමු කිරීමේ සලකුණු මනසේ සාමය... ඊට අමතරව, ඇනා සහ වර්න්ස්කි අතර ඇති සම්බන්ධය ආලෝකයේ දක්නට ලැබෙන අතර, ඇනාගේ ස්වාමිපුරුෂයා සම්බන්ධතාවයේ වර්ධනය නැවැත්වීමට අසමත් වේ. ඔවුන් මුණගැසී වසරකට පසු ඇනා වර්න්ස්කිගේ අනියම් බිරිඳ බවට පත්වේ. තම ස්වාමිපුරුෂයා අතහැර ඔහු සමඟ පිටත්ව යන ලෙස ව්‍රොන්ස්කි ඇයව පොළඹවයි, නමුත් ඇනාට මෙම පියවර ගැනීමට තීරණය කළ නොහැක, ඇය ව්‍රොන්ස්කිගෙන් දරුවෙකු අපේක්ෂා කළද.
ධාවන තරඟ අතරතුර, වර්න්ස්කි අශ්වයාගෙන් වැටෙන අතර, මෙය දුටු ඇනා, ඇගේ හැඟීම් කෙතරම් විවෘතව ප්‍රකාශ කරනවාද යත්, කරෙනින් ඇයව ධාවන තරඟ වලින් ඉවතට ගෙන යයි. නිවසේදී, කලත්‍රයන් අතර සංවාදයක් සිදුවන අතර, ඒ අතරතුර ඇනා තම ස්වාමිපුරුෂයාට තමාට දැනෙන සෑම දෙයක්ම ප්‍රකාශ කරයි. කරෙනින් පීටර්ස්බර්ග් බලා පිටත් වන අතර ඇනා ඩැචා වෙත පිටත් වේ. අවසානයේදී, ඔහු යුවළක් එකට සිටිය යුතු බවට තීරණයකට එළඹෙන අතර, ඇනා මේ සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්, ඔහු තම පුතාව ඇයගෙන් take ත් කරන බවට තර්ජනය කරයි. මෙය තවදුරටත් ඇනාට තම සැමියාට එරෙහිව හැරේ.
ඇනා දියණියක් බිහි කරයි. උපත දුෂ්කර වන අතර, ඇය මිය යන බව සිතමින්, තම ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටින අතර, තමාටම වෙඩි තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන වර්න්ස්කි ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
මාසයක් ගත වේ. වර්න්ස්කි විශ්‍රාම ගැනීමට තීරණය කරයි, ඉන්පසු ඔහු ඇනා සහ ඔහුගේ දියණිය සමඟ විදේශ ගත වේ.
ගම්බද පළාත්වල ජීවත් වන ලෙවින් උත්සාහ කරන්නේ ගොවීන්ගේ අනුමැතිය ඇතිව සෑම විටම නොගැලපෙන ප්‍රතිසංස්කරණ සිදු කිරීමට ය. මොස්කව් වෙත පැමිණි ඔහු නැවතත් කිටීව මුණගැසී, ඔහු ඇයට ආදරය කරන බව වටහාගෙන ඇයට යෝජනා කරයි. කිටී ඊට එකඟ වන අතර විවාහයෙන් පසු අලුත විවාහ වූවන් ගමට පිටත් වේ.
වර්න්ස්කි සමඟ ඉතාලිය වටා ගමන් කරන ඇනා සතුටින් සිටී. හමුදාවෙන් ඉවත් වූ පසු ඔහුට කුමක් කළ හැකිදැයි වර්න්ස්කි දන්නේ නැත. ඔවුන් නැවත පීටර්ස්බර්ග් වෙත යන අතර එහිදී සමාජය විසින් ඇයව ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති බව ඇනා තේරුම් ගනී. වර්න්ස්කි තමා එකම තැනක සිටින බව පෙනේ, නමුත් ඇය එය නොදකිනුයේ, පෞද්ගලික අත්දැකීම් සමඟ පමණක් රැකියාවෙහි යෙදී සිටින බැවිනි. ක්‍රමානුකූලව ඇයට පෙනෙන්නට පටන් ගන්නේ වර්න්ස්කි පෙර මෙන් ඇයට ආදරය නොකරන බවයි. ව්‍රොන්ස්කි ඇයව මෙය වලක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, ඔවුන් වර්න්ස්කිගේ වත්තට පිටත් වේ. එහෙත්, එතැන පවා, සම්බන්ධතාවය නොසන්සුන්ව පවතින අතර, ඇනා බැලීමට පැමිණෙන විට ඩොලිට දැනේ.
ඇනා සහ වර්න්ස්කි අතර ඇති වූ දරුණු ආරවුලක් නිසා ඔහු පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගොස් ඔහුගේ මව වෙත යයි. ඇනා ඔහු පසුපස දුම්රිය ස්ථානයට යන අතර එහිදී ඔවුන්ගේ පළමු රැස්වීමේ තත්වය සිහිපත් වේ. ඇය මෙම තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් දකින බව පෙනේ, ඇය දුම්රියට යට වී යයි.
වර්න්ස්කි නැවත හමුදාවට පැමිණ තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ යුද්ධයට යයි. කරෙනින් ඇනා සහ වර්න්ස්කිගේ දියණිය ඇගේ ස්ථානයට ගෙන යයි. කිටී ලෙවින්ට පුතෙකු බිහි කරයි. ඔහු මානසික ව්‍යාකූලත්වයක සිටී - ඔහු ජීවිතයේ අරුත සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. තේරුම් ගැනීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි බව ඔහු තේරුම් ගත් විට පමණක් ඔහුට මනසේ සාමය පැමිණේ.
10/2/12, ප.ව. 12:20
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් අනුස්මරණ දිනයේදී
ඇනා දම් පාටින් සිටියේ නැත ...
... ඇගේ හිස මත, ඇගේම කළු කොණ්ඩය තුළ, කිසිදු මිශ්‍රණයක් නොමැතිව, කුඩා පැන්සි මාලයක් සහ සුදු ලේස් අතර පටියක කළු පීත්ත පටිය මත විය. ඇගේ කොණ්ඩය අදෘශ්‍යමාන විය. ඇයව අලංකාර කිරීම පමණක් කැපී පෙනුණි. මෙම රැලි සහිත කෙස් කළඹේ කෙටි මුදු, සෑම විටම හිස පිටුපසට හා පන්සල්වලට තට්ටු කරයි. ශක්තිමත් බෙල්ලක මුතු නූලක් විය.
ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි "ඇනා කරෙනිනා"
එම්.ඒ හාර්තුං. චිත්‍ර ශිල්පී අයි.කේ මකරොව්, 1860
.
මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාගේ මෙම චිත්‍රය
හිටියේ යස්නා පොලියානාටෝල්ස්ටෝයි හි.
විප්ලවයෙන් පසු ඇය මුලින්ම ජීවත් වූයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වන අතර පසුව මොස්කව් වෙත සංක්‍රමණය වූවාය. එහිදී ඇය සෑම දිනකම පාහේ ටවර්ස්කෝයි බොලිවාර්ඩ් වෙත පැමිණියේ තම පියාගේ ස්මාරකය නැරඹීමටය.
ස්මාරකය අසල බංකුවක පැය ගණනාවක් වාඩි වී සිටි කළු මහලු කාන්තාවකගේ තනිකම ගැන බොහෝ මුස්කෝවිවරුන් අවධානය යොමු කළහ ...
දුෂ්කර හා විශේෂයෙන් කුසගින්නෙන් පෙළෙන 1918 අවසානයේදී, ලුනාචර්ස්කි නියෝග කළේ ශ්‍රේෂ් poet කවියාගේ දියණියන් ද්‍රව්‍යමය ආධාර සපයන ලෙසයි. සමාජ ආරක්ෂාව පිළිබඳ මහජන කොමසාරිස් කාර්යාලයේ සේවිකාවක් ඇය වෙත පැමිණියේ “ඇගේ අවශ්‍යතාවයේ තරම” සහ<...>සමාජ ආරක්ෂණ සඳහා මහජන කොමසාරිස් කාර්යාලය, “පුෂ්කින් කවියා රුසියානු භාෂාවට ඇති ගුණාංග සැලකිල්ලට ගනිමින් ප්‍රබන්ධ", ඇයට විශ්‍රාම වැටුපක් පත් කළ නමුත් පළමු විශ්‍රාම වැටුප කවියාගේ දියණියගේ අවමංගල්‍යයට ගියේය.
ඇගේ සොහොන තිබෙන්නේ ඩොන්ස්කෝයි ආරාමයේ සුසාන භූමියේ ය.
/ ZhZL. මාරියා පුෂ්කිනා-හාර්තුං /
1868 ආරම්භයේදී මරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාට ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි මුණගැසුණේ ටූලා හි ජෙනරාල් ඒ. ටුලුබීව්ගේ නිවසේදීය. ටෝල්ස්ටෝයිගේ සහෝදරිය වන ටී. කුස්මින්ස්කායා ඔවුන්ගේ රැස්වීම විස්තර කළේ:
“ශාලාවේ සිට දොර විවර වූ අතර කළු ලේස් ඇඳුමකින් නාඳුනන කාන්තාවක් ඇතුළු විය. ඇගේ සැහැල්ලු ඇවිදීම නිසා ඇය තරමක් පැහැපත් නමුත් straight ජු හා අලංකාර රූපයක් ගෙන ගියාය. මට ඇයව හඳුන්වා දුන්නා. ලෙව් නිකොලෙවිච් තවමත් මේසයේ වාඩි වී සිටියේය. ඔහු ඇය දෙස බලා සිටිනු මම දුටුවෙමි.
- ඌ කව් ද? ඔහු මා ළඟට ඇවිත් ඇහුවා.
- පුෂ්කින් කවියාගේ දියණිය වන එම්එම් හාර්තුං.
- ඔව්, - ඔහු ඇද ගත්තා, - දැන් මට තේරෙනවා ... ඇගේ හිස පිටුපස අරාබි වක්‍ර දෙස බලන්න. පුදුමයට කරුණක්.
ලෙව් නිකොලෙවිච් මරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාට හඳුන්වා දුන් විට ඔහු ඇය අසල තේ මේසයේ වාඩි විය; මම ඔවුන්ගේ සංවාදය නොදනිමි, නමුත් ඇය ඔහුට සේවය කළේ ඇනා කරෙනිනා වර්ගයක් ලෙසය, චරිතයෙන් නොව, ජීවිතයේ නොව, පෙනුමෙන්. ඔහුම එය පිළිගත්තේය.
එය ඇත්තටමද? මම ඇයව මතක තබා ගැනීමටත් ඇගේ චරිතාපදානයේ කරුණු කිහිපයක් සොයා ගැනීමටත් කැමතියි.
ශ්‍රේෂ් poet කවියාගේ දරුවන් හතර දෙනාගෙන් වැඩිමහල් දියණිය මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාට දීර් life ායුෂ ලැබිණි. විප්ලවයෙන් පසුව, ඇය නව රාජ්‍යයක උපත පවා "අල්ලා" ගත් අතර, "ජීවත් වීමට" පවා සමත් විය සෝවියට් බලය, 1919 දක්වා ජීවත් විය.
... 1832 මැයි 18-19 රාත්‍රියේදී, මාෂා දියණිය පුෂ්කින් යුවළට උපත ලැබූ විට, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච්, දරුවා දුටු විට, එය හරියටම "ඔහුගේ පුද්ගලයාගෙන් ලිතෝග්‍රැෆික්" එකක් බව ප්‍රශංසා කළේය. ඉන්පසු, මිතුරන්ට සහ නෑදෑයින්ට ලියන ලද පණිවුඩ හා ලිපිවල ඔහු කිසි විටෙකත් මෙම කාරණය ස්පර්ශ කිරීම හා පුරසාරම් දෙඩීම නතර කළේ නැත.
එහෙත් ඔහුගේ “පුරසාරම් දෙඩීම” සමඟ විශාල ලැජ්ජාවක් මුසු විය. “… මගේ බිරිඳගෙන් කුඩා ලිතෝග්‍රැෆියක් සමඟ නිරාකරණය කර ගැනීමේ අපහසුතාවය මගේ බිරිඳට තිබුණි. මගේ සියලු උදාසීනත්වය නොතකා මම බලාපොරොත්තු සුන් වී සිටිමි. ”- පුෂ්කින් වේරා ෆියෝඩෝරොව්නා වයසෙම්ස්කායා කුමරිය වෙත ලිවීය.
ව්යාකූලත්වය සහ සැකය සන්තෝෂවත් පියාමෙම තත්වය තුළ ඔබට තේරුම් ගත හැකිය, මන්ද ශ්‍රේෂ් poet කවියෙක්ඔහු කඩවසම් මිනිසෙකු වීමට වඩා දුරින් සිටින බව වටහා ගත්තේය. කෙටි උස, කැරලි, මහත තොල් සහ ජංගම - ඔහු වඳුරෙකු මෙන් විය.
"... බලන්න, බලන්න, එය කොතරම් නරකද, වඳුරෙකු මෙන්!" - සුප්‍රසිද්ධ ජිප්සීස් ටැන්යා පළමු වරට ඔහුව දුටු විට ඇගේ මිතුරියන්ට පැවසුවාය (විවාහයට පෙර පුෂ්කින්ට ගායනා කළේ "අශ්වයන් වාදනය කරමින්" යන ගීතය ඔහු හ .ා වැලපීමයි). පුෂ්කින්ගේ ආකර්ශනීය බව සහ අසාමාන්ය ආකර්ශනය ප්‍රකාශ වූයේ සමීප මිතුරෙකු මත පමණි අභ්‍යන්තර අලංකාරයඔහුගේ ආත්මය පෙරට පැමිණ, ඔහුගේ සියලු බාහිර අඩුපාඩු දැනටමත් යටපත් කර ඇත.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් මෙසේ සිතන්නට ඇත්තේ ඒ නිසා විය හැකිය: ගැහැණු ළමයා ඔහු තුළ ඉපදීම හොඳද? ඔහු ඇයව හැඳින්වූයේ මාෂා, මාෂා, මාෂා යනුවෙනි. කවියාගේ ප්‍රියතම ලිපි ගැන ඔහුගේ වැඩිදුර ලිපිවල බොහෝ සඳහනක් තිබේ. මාෂා කතා කරනවාද? එය ඇවිදිනවාද? මොන දත්? ” "මගේ දත් නැති පුස්කින් යනු කුමක්ද?" - ලිපි හුවමාරුව අතරතුර ඔහු තම බිරිඳ නටාලියා නිකොලෙව්නාගෙන් විමසීය.
බිඳෙනසුලු හා අසනීප වූ කුඩා දැරිය හැදී වැඩුණත්, සජීවී හා කුකුළා. ඇගේ සහෝදරයන් වන සාෂා සහ ග්‍රිෂා සමඟ ඇය වේගයෙන් පැන පැන, පන්දුව සමඟ සෙල්ලම් කළාය, නැතහොත් ඇයට පයින් ගසන්නට පුළුවනි, ඕනෑම දෙයක් තිබේ නම්, ඇයව සුළි සුළඟින් ඇදගෙන යා හැකිය. මාෂෙන්කාට වයස අවුරුදු පහේදී තාත්තා මිය ගියේය. ඔහුගේ පිටපත කවුදැයි ඔහු දැක නැත - "ලිතොග්‍රැෆ්" බවට පරිවර්තනය විය. අසාමාන්ය සුන්දරත්වයේ විදේශීය මලක සියුම් කුඩා අංකුරයක් විවර විය.
“ඇගේ මවගේ දුර්ලභ සුන්දරත්වය ඇගේ පියාගේ විදේශීයත්වය සමඟ මුසු විය. ඇගේ මුහුණේ ලක්ෂණ ස්ත්‍රියකට තරමක් විශාල වුවද” සමකාලීනයෙක් ඇය ගැන ලිවීය. නමුත් ගැහැණු ළමයාගේ පෙනුම පමණක් ඇය වටා සිටි අය විසින් අගය කරන ලදී. පුෂ්කින්ගේ චරිතාපදානය වන පියොටර් බාර්ටෙනෙව් මරියා ගැන මෙසේ ලිවීය. “ඇය හැදී වැඩුණු පසු ඇය තම සුන්දර මවගෙන් අලංකාරය ලබා ගත්තාය. ඇගේ පියාට සමානකම් දක්වමින් ඇය අවංක, හෘදයාංගම සිනහවක් රඳවා ගත්තාය. ඒ ගැන කියැවුණේ පුෂ්කින් තරම් සිත් ඇදගන්නා සුළු බවය ඔහුගේ කවි ලෙස. ”
අවංකභාවය, මිත්‍රශීලිත්වය, බුද්ධිය සහ සන්නිවේදනයේ පහසුව, රුසියානු භාෂාව පිළිබඳ විශිෂ්ට දැනුමක් සහ ප්‍රංශ භාෂාඇගේ වංශාධිපතිත්වය හා චර්යාවන්ගේ නවීනත්වය සමඟ බැඳී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය දක්ෂ ලෙස අධ්‍යාපනය ලැබුවාට අමතරව, “ඇයගේ රැවටීමේ අවි ගබඩාව” තුළ අනියම් සංවාදයේ කලාව සහ විඳදරාගැනීම සහ සමාජයේ රැඳී සිටීමට ඇති හැකියාව - ඇයට උසාවියේදී ලැබුණු ගුණාංග.
1852 දී ගෘහ අධ්‍යාපන පා course මාලාවක් හැදෑරීමෙන් පසු ලොවට ගිය පළමු සංචාරයන් සමඟ ඇයට දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ බිරිඳ වන මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා අධිරාජ්‍යයා යටතේ ගෞරවනීය සේවිකාව යන පදවිය පිරිනමන ලදී. මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා ඇගේ සුන්දරත්වයෙන් බැබළෙන නිරන්තර බෝල සහ පිළිගැනීම්වලදී බොහෝ දෙනෙක් ඇය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළහ. මහත්වරු ඇයව අවංකව අගය කළ අතර ඇයව හඳුන්වා දීමට සිහින මැවූ නමුත් ඇය විවාහ වූයේ එම ප්‍රමිතීන්ට අනුව වුවද ප්‍රමාද වීය.
... එක්කෝ ඇගේ නිරවද්‍යතාවය හේතුව විය හැකිය, නැතහොත් දෑවැද්දෙහි කුඩා ප්‍රමාණය විය, නමුත් මාරිගේ විවාහය සිදු වූයේ 1861 දී ය, ඇයට වයස අවුරුදු 28 දී ය. කවියාගේ දියණියගේ කලත්‍රයා වූයේ මේජර් ජෙනරාල් ලියොනිඩ් ගාර්තුං (1832−1877) ය. ඇය ටූලා සහ මොස්කව්හි අධිරාජ්‍ය ගොවිපලවල් කළමනාකරණය කළාය. මාරි තෝරා ගැනීම මව විසින් අනුමත කරන ලද අතර, විවාහ වූ පසු තරුණයින් සැමියාගේ වතුයායේ පදිංචි වී, සුවපත් වී සතුටින් සිටියහ. එය එවකට - සුන්දරත්වයේ සහ යහපැවැත්මේ උච්චතම අවස්ථාවේ දී මම මෙය දුටුවෙමි දීප්තිමත් කාන්තාවලෙව් ටෝල්ස්ටෝයි.
මෙය සිදු වූයේ ටූලා හි එක් පළාත් බෝලයක ය. ටෝල්ස්ටෝයි ඇය කෙරෙහි පැහැදිලිවම උනන්දුවක් දැක්වූ අතර බෝල්රූම් හි මුලින්ම පෙනී සිටිද්දී මෙම කාන්තාව කවුදැයි විමසීය. මෙය ශ්‍රේෂ් poet කවියෙකුගේ දියණිය බව ඔහුට පැවසූ විට ඔහු ප්‍රශංසා කරමින් මෙසේ පැවසීය: "ඔව්, දැන් මට තේරෙනවා ඇයගේ හිස පිටුපසට මෙම පෙලගැස්ම ලැබුණේ කොහෙන්ද කියලා!"
මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාගේ කොණ්ඩය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, ඇගේ පියාගේ අප්‍රිකානු සම්භවය සහ මවගේ අසාමාන්ය සුන්දරත්වය මිශ්‍ර වූ සුන්දර සශ්‍රීක කාන්තාවකගේ විකාර රූපයක් සඳහන් කරමින්, ටෝල්ස්ටෝයි ඇගේ විශේෂත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළාය - ඇය සුන්දර හා සිනිඳු පෙනුමක් ඇයගේ සම්පූර්ණ රූපය සමඟ පවා.
ඇය කුඩා කාලයේ ඉගෙන ගත්, පදින්න ඉගෙන ගත් (සහ ඇය සමඟ ඉදුණු මහලු විය දක්වා සංරක්ෂණය කර ඇති) ඇයගේ ශිෂ් and සම්පන්න හා ආඩම්බර ඉරියව්ව, අවට සිටින අයගේ පැසසුමට ලක්විය. ඔහු පසුව විස්තර කරන්නේ මෙම අංගයන් ය ප්රධාන චරිතයනවකතාව, ආනා සිය ප්‍රසන්න දේහය සමඟ පහසු ඇවිදීමකින් සංලක්ෂිත වූ බව ආඛ්‍යානය තුළ පුන පුනා අවධාරණය කරයි.
ඔව්, සහ අත්! ටෝල්ස්ටෝයි විසින් "පිටපත් කරන ලද" කරෙනිනාගේ ලස්සන, ඉක්මන්, කුඩා අත්, නැවතත් පුෂ්කින්ගේ දියණියගෙන්, කෘතිය කියවීම ගැන සිතාගත නොහැකිය.
... එදින සවස ලේඛකයා සහ කවියාගේ දියණිය තේ මේසයේ දීර් conversation සංවාදයක නිරත වූ අතර සාහිත්‍යය හා කලාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ හැඟීම් බෙදාහදා ගත්හ. ඔහු ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටියේ තම පියා ගැන කියන්න කියාය ... පසුව ඔහු ගැන තම බිරිඳ සොෆියා ඇන්ඩ්‍රීව්නාට පවසමින් ඔහු මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාගේ රසයේ සියුම් බව, ඇගේ විනිශ්චයන්හි ධෛර්යය සහ ප්‍රභවය අගය කළ අතර ඇය ඇයට සමාන බව ප්‍රකාශ කළේය. පියා බොහෝ දුරට බාහිර පමණක් නොව අභ්‍යන්තරය විය.
එහෙත්, පුෂ්කිනා-හාර්තුංගේ ප්‍රතිරූපය ඇනා කරෙනිනා සඳහා මූලාකෘතියක් ලෙස සේවය කළේය. ටෝල්ස්ටෝයිගේ තවත් සමකාලීනයන් ද සිටි අතර ඔහු ඔහු සමඟ මෙම අංග එකතු කළේය. මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා ඇය වුවද දුම්රිය යටට පැන්නේ නැත අනාගත ජීවිතයවැඩ කළේ නැහැ හොඳම ක්‍රමය.
කාරණය නම්, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඉතා විනීත හා උතුම් මිනිසෙකු වීමයි දුෂ්කර තත්වය... අපහාස කරන්නන් විසින් ඔහුට අපහාස කරන ලදී. නඩු විභාගයක් සිදු වූ අතර එහි ප්‍රති he ලයක් ලෙස ඔහු වෙඩි තබා ගත්තේය. ලියොනිඩ් ගාර්තුංගේ මරණයෙන් පසු ඔහු නිර්දෝෂී බව පෙනී ගියේය.
නමුත් මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාට ස්වාමිපුරුෂයෙකු නොමැතිව සහ යැපීමකින් තොරව ඉතිරි විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම දැඩි කාන්තාව බිඳී හෝ අධෛර්යයට පත් නොවීය. තමාගේම දරුවන් නොමැති ඇය සිය සියලු relatives ාතීන් සමඟ දීර් ep කාලයක් ජීවත් වූ අතර ඇගේ බෑණාවරුන් ඇති දැඩි කළාය.
ඇගේ පසුකාලීන ඇගේ සහෝදර සහෝදරියන්ගේ මුනුබුරු මිනිබිරියන්ගේ මතකයට අනුව, "මාෂා නැන්දා" සෑම විටම හොඳ, පවා මනෝභාවයකින්, සෑම විටම මායාකාරී හා ආදරණීය විය. ඇය හතු තෝරාගෙන පොකුණේ පිහිනීමට ප්‍රිය කළාය. ඇය ලස්සනට පිසුවාය - ඇය නෙට්ල්ස් සහ බේක් කළ පාස්කු කේක් වලින් හරිත ගෝවා සුප් පිසූ අතර සෑම කෙනෙකුටම හැකි තරම් ප්‍රයෝජනවත් වීමට උත්සාහ කළාය. ඇය ළමයින්ට සහ යෞවනයන්ට ඇලුම් කළ නමුත් මහලු ඕපාදූප වලට අකමැති වූවාය, දුක්ඛිත අවස්ථාවන්හිදී පියානෝව පමණක් විශ්වාස කළාය.
ඇගේ මරණයට ටික කලකට පෙර ඇය ස්මාරකය අසල පුෂ්කින් වෙත බොහෝ කාලයක් ගත කිරීමට පටන් ගත්තාය ටවර්ස්කෝයි බොලිවාර්ඩ්... සෑම දිනකම, ඕනෑම කාලගුණයක, ඇය මල් පොකුරක් සමඟ එහි පැමිණියාය ... එය 1918 ය. මොස්කව්හි කුසගින්න, සීතල හා විනාශය ඇති විය ... හැකි සෑම කෙනෙක්ම, විනාශ වූ නගරයෙන් පිටත ප්‍රදේශවලට පලා ගියහ, නැතහොත් වාඩි වී, නිවෙස්වල සැඟවී සිටියහ. කළු වැස්මකින් ඔතා, අමුතු කාන්තාවක් පමණක් ඇවිදිමින් දිනෙන් දින ස්මාරකය වෙත දින ...
අවශ්‍යතාවය හා කුසගින්න ඇගේ ශක්තිය ක්‍රමයෙන් ඛාදනය විය. 1919 පෙබරවාරියේදී ඇය දරුණු ලෙස රෝගාතුර වූ අතර ඉක්මනින් මාර්තු 7 වන දින ඇය අභාවප්‍රාප්ත විය. සමහර විට ඇය තම දියණිය සහ පියා අතර සදාකාලික දිනයක් ගත කළා විය හැකිය ...
අතිරේක තොරතුරු (නවකතාවේ මූලාකෘති ගැන)
ටෝල්ස්ටෝයි සිය "ඇනා කරෙනිනා" නවකතාව යස්නා පොලියානා හි ලියා ඇත. ඔහුගේ relatives ාතීන් පොතේ හුරුපුරුදු පින්තූර, හුරුපුරුදු පුද්ගලයින් සහ තමන් පවා හඳුනා ගත්හ. ලේඛකයාගේ පුත් සර්ජි ලෙවොවිච් ටෝල්ස්ටෝයි මෙසේ සිහිපත් කළේය. “මගේ පියා ඔහු වටා ඇති ජීවිතයෙන් ලබාගත් දේ (“ ඇනා කරෙනිනා ”සඳහා). එහි විස්තර කර ඇති බොහෝ මුහුණු සහ කථාංග මම දැන සිටියෙමි. නමුත් ඇනා කරෙනිනාහි අක්ෂරඇත්ත වශයෙන්ම ජීවත් වූ අය නොවේ. ඔවුන් පෙනෙන්නේ ඔවුන් මෙන් පමණි. කථාංග සැබෑ ජීවිතයට වඩා වෙනස් ලෙස සංයුක්ත වේ.
ටෝල්ස්ටෝයිගේ සෑම වීරයෙකුටම ඔහුගේ ආකල්පයේ යමක් තිබේ. නිදසුනක් ලෙස, ටෝල්ස්ටෝයිගේ ජීවන ලක්ෂණ අනුමාන කරන ලෙවින්ගේ ගීතමය මනෝභාවය මොස්කව්හි භූ දර්ශනය මගින් විස්මයට පත් වේ (පළමු කොටස, IX වන පරිච්ඡේදය ලෙවින්ගේ රූපයේ දී, කතුවරයාගෙන් බොහෝ දේ පොදුවේ පැමිණේ: පෙනුමේ ලක්ෂණ සහ ජීවිත ගැටුම්, සහ අත්දැකීම් සහ පරාවර්තනයන්.
ටෝල්ස්ටෝයි වෙනුවෙන් ලෙවින් යන වාසගම පිහිටුවන ලදි. ලියොව් නිකොලෙවිච්”(ඔහුව නිවාස කවයට කැඳවූ පරිදි). ලෙවින් යන වාසගම හරියටම මෙම පිටපතෙහි දක්නට ලැබුණි. කෙසේ වෙතත්, ටෝල්ස්ටෝයි හෝ ඔහුගේ relatives ාතීන් එවැනි කියවීමක් ඉල්ලා සිටියේ නැත.
ලෙවින් සහ කිටීගේ කතාව ටෝල්ස්ටෝයිගේ මතකයන් මූර්තිමත් කරයි පවුල් ජීවිතය... කිටීට පැවසීමට අවශ්‍ය වූ වචනවල ආරම්භක අකුරු ලෙවින් කාඩ් මේසය මත ලියන අතර ඇය ඒවායේ අර්ථය අනුමාන කරයි. ටෝල්ස්ටෝයිගේ පෙම්වතා සහ පසුව ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ පැහැදිලි කිරීම දළ වශයෙන් එකම ආකාරයකින් සිදු විය (හතරවන කොටස, XIII පරිච්ඡේදය). එස්.ඒ. ටෝල්ස්ටායා (නී බර්ස්) සිය සටහන් වල මේ ගැන විස්තරාත්මකව ලියයි (“එල්. එන්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ විවාහය” පොතේ “එල්. එන්. ටෝල්ස්ටයා සමකාලීනයන්ගේ මතක සටහන්”, මොස්කව්, 1955).
ටෝල්ස්ටෝයිගේ වීරයන් සහ ලේඛකයා ගැන සිතන ආකාරයෙහි සමීප බව වී.ජී. ඔහුමයි.
ටී. ඒ. කුස්මින්ස්කායා පවසන පරිදි ඇනා කරෙනිනා, පුෂ්කින්ගේ දියණිය වන මාරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා ගාර්තුං (1832-1919) ට සමාන ය, නමුත් "චරිතයෙන් නොවේ, ජීවිතයේ නොව පෙනුමෙන්." ටෝල්ස්ටෝයිට එම්. කුස්මින්ස්කායා මෙසේ පවසනවා. “ඇගේ සැහැල්ලු ඇවිදීම නිසා ඇය තරමක් පැහැපත්, නමුත් straight ජු හා සුන්දර චරිතයක් ගෙන ගියා. මට ඇයව හඳුන්වා දුන්නා. ලෙව් නිකොලෙවිච් තවමත් මේසයේ වාඩි වී සිටියේය. ඔහු ඇය දෙස බලා සිටිනු මම දුටුවෙමි. "ඌ කව් ද?" ඔහු මා ළඟට ඇවිත් ඇහුවා. - පුෂ්කින් කවියාගේ දියණිය වන එම්-හාර්තුං. “ඔව්, දැන් මට තේරෙනවා ... ඇයගේ හිස පිටුපස ඇති අරාබි වක්‍ර දෙස බලන්න. පුදුමයට කරුණක්.
එස්. ඒ. ටෝල්ස්ටෝයිගේ දිනපොතේ ටෝල්ස්ටෝයිගේ වීරවරියගේ තවත් මූලාකෘතියක් ගැන සඳහනක් තිබේ. එස්. ටෝල්ස්ටයා ගැන කතා කරයි ඛේදජනක ඉරණමඅවාසනාවන්ත ආදරය මරණයට හේතු වූ ඇනා ස්ටෙපනොව්නා පිරෝගෝවා. ඇය “අතේ මිටියක් අතැතිව” නිවසින් පිටත් වූ අතර, “නැවත ළඟම ඇති දුම්රිය ස්ථානයට - යසෙන්කි, එහිදී ඇය භාණ්ඩ ප්‍රවාහන දුම්රියක් යට රේල් පීලි මතට වීසි වූවාය”. මේ සියල්ල සිදු වූයේ 1872 දී යස්නායා පොලියානා අසල ය. ටෝල්ස්ටෝයි දුම්රිය බැරැක්ක වෙත ගියේ අවාසනාවන්ත කාන්තාව බැලීමටය. නවකතාවේ දී, ක්‍රියාවන් සඳහා පෙළඹවීම සහ සිදුවීම්වල ස්වභාවය යන දෙකම වෙනස් විය.
කරෙනින්ගේ මූලාකෘතිය වූයේ මොස්කව් මාලිගා කාර්යාලයේ උපදේශක, වාණිජ මණ්ඩල සාමාජික, “යුක්තිසහගත” මිහායිල් සර්ජිවිච් සුඛෝටින් ය. 1868 දී ඔහුගේ බිරිඳ මාරියා ඇලෙක්සෙව්නා දික්කසාද වී එස්.ඒ. ලේඩිෂෙන්ස්කි සමඟ විවාහ විය. ටෝල්ස්ටෝයි මරියා ඇලෙක්සෙව්නාගේ සහෝදරයා සමඟ මිතුරු වූ අතර මෙම පවුල් ඉතිහාසය ගැන දැන සිටියේය.
කරෙනින් යන වාසගම සාහිත්‍ය මූලාශ්‍රයක් ඇත. සර්ජි ටෝල්ස්ටෝයි තම පියා තමාට පැවසූ ආකාරය සිහිපත් කළේය. “කරෙනන් - හෝමර්ට හිසක් තිබේ. මෙම වචනයෙන් මට කරෙනින් යන වාසගම ලැබුණි. පෙනෙන විදිහට, කරෙනින් “හිස” පුද්ගලයෙකි, ඔහුගේ හේතුව හැඟීම ඉක්මවා යයි.
ඕබ්ලොන්ස්කිගේ මූලාකෘතිය වංශවත් අයගේ දිස්ත්‍රික් නායක වාසිලි ස්ටෙපනොවිච් පර්ෆිලීව් සහ පසුව ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ දෙවන ous ාති සහෝදරයා සමඟ විවාහ වූ මොස්කව් ආණ්ඩුකාරවරයා ලෙස හැඳින්වේ.
නිකොලායි ලෙවින්ගේ චරිතය තුළ ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ ස්වභාවයේ බොහෝ අංග ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළේය සහෝදරයා- දිමිත්‍රි. “හෘද සාක්ෂියට නින්දා කිරීමේ අභ්‍යන්තර අරගලයක් ලෙස ඔහු මාස කිහිපයක් මොස්කව්හි ගත කළ එතරම් නරක, සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන ජීවිතයක් යැයි මම සිතමි - ඔහුගේ බලවත් ජීවියා වහාම විනාශ විය,” ටෝල්ස්ටෝයි සිහිපත් කළේය.
එස්. එල්. ටෝල්ස්ටෝයි, චිත්‍ර ශිල්පී අයි. එන්. ක්‍රාම්ස්කෝයි පවසන පරිදි, මිහයිලොව් නම් චිත්‍ර ශිල්පියාගේ සමහර අංග, ඇනා සහ වර්න්ස්කි රෝමයේ සංචාරය කර ඇත. 1873 අගභාගයේදී ක්‍රම්ස්කෝයි යස්නා පොලියානා හි ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ චිත්‍රයක් චිත්‍රණය කළේය. ලෝක දෘෂ්ටිය හා නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සංවාද, පැරණි ස්වාමිවරුන් ගැන ටෝල්ස්ටෝයිට නවකතාවට දර්ශන හඳුන්වා දීමේ අදහස ලබා දුන්නේ "අවිශ්වාසය, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ භෞතිකවාදය යන සංකල්පයන්හි" නව කලාකරුවෙකු "ගේ සහභාගීත්වය ඇතිව ය.
සැබෑ කරුණුටෝල්ස්ටෝයිගේ නිර්මාණාත්මක සංකල්පයට අවනත වෙමින් යථාර්ථය නවකතාවට පරිවර්තනය විය. එබැවින් "ඇනා කරෙනිනා" හි වීරයන් ඔවුන් සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම හඳුනාගත නොහැකිය නියම මූලාකෘති... එක් අයෙකු නිර්මාණය කිරීම සඳහා බොහෝ සමජාතීය පුද්ගලයින් නිරීක්ෂණය කිරීම අවශ්‍ය වේ නිශ්චිත වර්ගය”, - ටෝල්ස්ටෝයි පවසයි.
ගෙදර වැඩ.
1. නවකතාවේ ප්‍රභේදයේ සහ සංයුතියේ ලක්ෂණ තීරණය කිරීම;
2. පුෂ්කින් අනුගමනය කරමින් ටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතාව “නිදහස්” ලෙස හැඳින්විය හැකි බවට තර්ක සොයන්න;
3. ඇනා කරෙනිනා සහ ටැටියානා ලාරිනා (ප්‍රමුඛ) ගේ රූපය අතර සම්බන්ධතා සොයා ගැනීම.
පාඩම 2. නවකතාවේ ප්‍රභේදය, කුමන්ත්‍රණය සහ සංයුතියේ ලක්ෂණ
පාඩමේ අරමුණ:නවකතාවේ ප්‍රභේදයේ සහ සංයුතියේ ලක්ෂණ තීරණය කිරීම; එහි ප්රධාන හඳුනා ගන්න කතන්දර.
ක්රමවේදයන්: ගුරු දේශනය; ප්‍රශ්න පිළිබඳ සංවාදය.
පාඩම් උපකරණ:ක්‍රාම්ස්කෝයි විසින් එල්. එන්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය; "ඇනා කරෙනිනා" නවකතාවේ සංස්කරණ.
පන්ති අතරතුර
I. ගුරුවරයාගේ වචනය
ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ නවකතාව හැඳින්වූයේ "පුළුල්, නිදහස්" යනුවෙනි. මෙම අර්ථ දැක්වීම පදනම් වී ඇත්තේ පුෂ්කින්ගේ "නිදහස් නවකතාව" යන යෙදුම මත ය. පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාව සහ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ඇනා කරෙනිනා" නවකතාව අතර අවිවාදිත සම්බන්ධයක් ඇත. එය ප්‍රභේදය හා කුමන්ත්‍රණය හා සංයුතිය තුළ කැපී පෙනේ. ටෝල්ස්ටෝයි පුෂ්කින්ගේ සම්ප්‍රදායන් නවකතාවේ ස්වරූපය යාවත්කාලීන කරමින් එහි කලාත්මක හැකියාවන් පුළුල් කළේය.
නිදහස් ආදර ප්‍රභේදය අභිබවා ගොස් ඇත සාහිත්‍ය යෝජනා ක්‍රමසහ සම්මුතීන්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතාවේ සාම්ප්‍රදායික නවකතා කුමන්ත්‍රණය ගොඩනඟා ඇති විධිවිධානවල නිරපේක්ෂ කුමන්ත්‍රණයක් නොමැත. ද්‍රව්‍ය තෝරා ගැනීම සහ බිම් රේඛා නිදහස් සංවර්ධනය කිරීම තීරණය වන්නේ ලේඛකයාගේ සංකල්පය මත පමණි. ටෝල්ස්ටෝයි විසින්ම මේ ගැන මෙසේ ලිවීය: “මගේ මන ict කල්පිත පුද්ගලයන්ට - කෙසේ හෝ විවාහයක් හෝ මරණයකට නිශ්චිත සීමාවන් තැබිය නොහැක. එක් පුද්ගලයෙකුගේ මරණය අන් අය කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කරන බව මම කැමැත්තෙන් නොසිතුවෙමි බොහෝ දුරටටයි පටියක් මිස පොලී හෙලාදැකීමක් නොවේ ”(වෙළුම 13, පිටුව 55).
ටෝල්ස්ටෝයි නවකතා ප්‍රභේදයේ සාම්ප්‍රදායික “දන්නා සීමාවන්” විනාශ කර දැමීය. එයින් කියවෙන්නේ වීරයෙකුගේ හෝ විවාහ මංගල්‍යයක මරණය, වීරයන්ගේ ඉතිහාසයේ එක් කරුණක් වන කුමන්ත්‍රණය සම්පූර්ණ කිරීමෙනි.
ටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතාව ඔහුගේ කාලය සඳහා නවකතාව පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික අදහස්වලට අනුරූප නොවන බව ඔප්පු කරන්න. “ඇනා කරෙනිනා” පුෂ්කින්ගේ “ඉයුජින් වන්ජින්” සමඟ සසඳන්න.
(ටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතාව ඇනාගේ මරණයෙන් පසුව පවා ලෙවින් සහ කිටීගේ විවාහයෙන් පසුවද පවතී. කතුවරයාගේ නිර්මාණාත්මක සංකල්පය - “පවුල් චින්තනයේ” ප්‍රතිමූර්තිය - කුමන්ත්‍රණයේ නිදහස් සංවර්ධනය නියම කරයි, එය ජීවිතයට සමාන, සත්‍යවාදී, විශ්වාසදායක බවට පත් කරයි. නවකතාව සාම්ප්‍රදායික නොවන ලෙස ආරම්භ වේ - තම මියයන මාමා වෙත ගමට යන මාර්ගය පිළිබඳ වන්ජින්ගේ සිතුවිලි සමඟින්, නවකතාව දිගටම පවතින්නේ ප්රධාන චරිතයක් වන ලෙන්ස්කිගේ මරණයෙන් පසුව සහ ප්රධාන චරිතය වන ටැටියානාගේ විවාහයෙන් පසුවය. ඉයුජින්හි සම්ප්‍රදායික අවසානයක් නොමැත ඔන්ජින්, වන්ජින් සහ ටැටියානා, කතුවරයා වීරයා “ඔහු වෙනුවෙන් දුෂ්ට මොහොතකින්” අතහැර දමයි. සමාජයේ ද්‍රව්‍යමය හා අධ්‍යාත්මික ජීවිතය පෙන්වීමට ඔහුගේ කාලය සඳහා පමණි.)
ගුරු. සමකාලීන විචාරකයින්කුමන්ත්‍රණයේ නොගැලපීම, කුමන්ත්‍රණ රේඛා එකිනෙකාගෙන් ස්වාධීන බවත්, නවකතාවේ එකමුතුවක් නොමැති බවත් ටෝල්ස්ටෝයිට නින්දා කළේය. ටෝල්ස්ටෝයි අවධාරණය කළේ ඔහුගේ නවකතාවේ එකමුතුව පදනම් වී ඇත්තේ බාහිර කුමන්ත්‍රණ ව්‍යුහයන් මත නොව පොදු අදහසකින් තීරණය වන “අභ්‍යන්තර සම්බන්ධතාවයක්” මත බවයි. ටෝල්ස්ටෝයි සඳහා, සමස්ත කෘතියම විහිදෙන ජීවිතයට ඇති ආකල්පයේ අභ්‍යන්තර අන්තර්ගතය, පැහැදිලිකම සහ නිශ්චිතභාවය වැදගත් ය.
තුල නිදහස් ආදරනිදහස පමණක් නොව අවශ්‍යතාවය ද පළල පමණක් නොව එක්සත්කම ද ඇත.
බොහෝ දර්ශනවල, චරිත, ටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතාවේ විධිවිධාන, කලාත්මක සමගිය සහ සමගිය දැඩි ලෙස පවත්වා ගෙන යනු ලැබේ කතුහිමිකම... ටෝල්ස්ටෝයි මෙසේ ලියයි. “දැනුමේ ක්‍ෂේත්‍රයේ කේන්ද්‍රයක් තිබේ. එයින් විකිරණ ගනනාවක් ඇත. සමස්ත කර්තව්‍යය වන්නේ මෙම විකිරණවල දිග සහ ඒවායේ දුර ප්‍රමාණය තීරණය කිරීමයි. ටෝල්ස්ටෝයිගේ ජීවන දර්ශනය තුළ "එක් කේන්ද්‍රීයතාවයක්" යන සංකල්පය වඩාත් වැදගත් වූ අතර එය "ඇනා කරෙනිනා" නවකතාවෙන් පිළිබිඹු විය. එය ඉදිකර ඇත්තේ එලෙස ය: එයට ප්රධාන කව දෙකක් ඇත - ලෙවින්ගේ කවය සහ ඇනාගේ කවය. එපමණක් නොව, ලෙවින්ගේ කවය පුළුල් ය: ලෙවින්ගේ කතාව ඇනාට වඩා කලින් ආරම්භ වන අතර ඇගේ මරණයෙන් පසුව ද එය දිගටම පවතී. ආදර හැඟීම් ව්‍යසනයකින් අවසන් නොවේ දුම්රිය මාර්ගය(හත්වන කොටස), නමුත් ලෙවින්ගේ සදාචාරාත්මක ගවේෂණය සහ පෞද්ගලික හා පොදු ජීවිතය අලුත් කිරීම සඳහා “ධනාත්මක වැඩපිළිවෙළක්” නිර්මාණය කිරීමට ඔහු දැරූ උත්සාහයන් (අටවන කොටස).
“ව්‍යතිරේකයන්ගේ” ජීවන කවය ලෙස හැඳින්විය හැකි ඇනාගේ කවය නිරන්තරයෙන් හැකිලෙමින්, වීරවරිය බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හා පසුව මරණයට මඟ පාදයි. ලෙවින්ගේ කවය - කවය " සැබෑ ජීවිතය”. එය පුළුල් වන අතර ජීවිතය මෙන් පැහැදිලි බාහිර සීමාවන් නොමැත. මෙහි අනිවාර්ය තර්කනයක් තිබේ historical තිහාසික සංවර්ධනය, එය මෙන් ම, ගැටුම හෙළා දැකීම සහ විසඳීම සහ අතිරික්ත කිසිවක් නොමැති සියලුම කොටස්වල අනුපාතය කලින් තීරණය කරයි. ශාස්ත්‍රීය පැහැදිලිකම සහ කලාවේ සරල බවේ ලක්ෂණය මෙයයි.
II. පන්තිය සමඟ වැඩ කිරීම.
කාර්යය.වඩාත්ම චිත්‍රමය ලෙස නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න පොදු අදහස්පිළිබඳව ජීවන මාර්ගයටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතාවේ ප්රධාන චරිත කතුවරයාගේ "එක්-කේන්ද්‍රීයභාවය" සංකල්පයට අනුකූල වේ.
ටෝල්ස්ටෝයිගේ සුප්‍රසිද්ධ "සූත්‍රය" අපි සිහිපත් කරමු: "සරල බව, යහපත්කම සහ සත්‍යය නොමැති ශ්‍රේෂ් ness ත්වයක් නැත" ("යුද්ධය සහ සාමය"). "ඇනා කරෙනිනා" නවකතාව මෙම සූත්‍රයට අනුරූප වේ.
ටෝල්ස්ටෝයිගේ තර්කනයේ තවත් සූත්‍රයක් තිබේ: “තිබේ විවිධ අංශකදැනුම. සම්පූර්ණ දැනුම යනු සමස්ත විෂයය සෑම පැත්තකින්ම ආලෝකවත් කරන දෙයයි. සවි ness ානකත්වය පැහැදිලි කිරීම කේන්ද්‍රීය කවයන් තුළ සිදු වේ. "ඇනා කරෙනිනා" හි සංයුතියට සේවය කළ හැකිය පරමාදර්ශී ආකෘතියටෝල්ස්ටෝයිගේ මෙම සූත්‍රය සඳහා, චරිතවල සමජාතීය ව්‍යුහයක් පැවතීම සහ “ආදරණීය සිහිනයේ” ස්වාභාවික දියුණුව පූර්ව නිගමනය කරයි.
පොදු මධ්‍යස්ථානයක් ඇති නවකතාවේ සිදුවීම් කවයන් රාශියක් ටෝල්ස්ටෝයිගේ වීර කාව්‍ය නිර්මාණයේ කලාත්මක එකමුතුවට සාක්ෂි දරයි.
නවකතාවේ කතාවේ වර්ධනයට පදනම කුමක්ද? කතුවරයාගේ “ප්‍රියතම සිහිනය” කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
("ඇනා කරෙනිනා" නවකතාවේ සංවර්ධිත කුමන්ත්‍රණයේ අභ්‍යන්තර පදනම වන්නේ පුද්ගලයෙකු පන්ති අගතියෙන්, සංකල්පවල ව්‍යාකූලතාවයෙන්, වෙන්වීමේ හා සතුරුකමේ "වේදනාකාරී අසත්‍යයෙන්" ක්‍රමයෙන් මුදා ගැනීමයි. ජීවිත ප්‍රශ්නඇනාස් ව්‍යසනයකින් අවසන් වූ අතර, ලෙවින් සැකයෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම තුළින් යහපත්කමට, සත්‍යයට, ජනතාවට යන මාවතේ ඉස්මතු වේ. ඔහු සිතන්නේ ආර්ථික හෝ දේශපාලන විප්ලවයක් ගැන නොව, අධ්‍යාත්මික විප්ලවයක් ගැන ය. ඔහුගේ මතය අනුව, අවශ්‍යතා සමථයකට පත් කර මිනිසුන් අතර “සමගිය හා සම්බන්ධතාවය” ඇති කළ යුතුය. මෙය කතුවරයාගේ “ප්‍රියතම සිහිනය” වන අතර ලෙවින් එහි ප්‍රකාශකයා වේ.)
ගුරු.නවකතාවේ කුමන්ත්‍රණය හා සංයුතිය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය ටිකක් පුළුල් කිරීමට උත්සාහ කරමු. නවකතාවේ කොටස්වල අන්තර්ගතය කෙටියෙන් අර්ථ දැක්වීමට අපි උත්සාහ කරන්නෙමු, කතුවරයාගේ අභිප්‍රාය ක්‍රමයෙන් අනාවරණය වන්නේ කෙසේද යන්න සොයා ගැනීමට.
නවකතාවේ කොටස්වල ප්රධාන සිදුවීම් මොනවාද? ප්රධාන රූප සොයන්න.
(පළමු කොටසේ යතුරු රූපය- පොදු අසමගිය, ව්‍යාකූලත්වයේ රූපයක්. නවකතාව ආරම්භ වන්නේ ඔබ්ලොන්ස්කිගේ නිවසේ නොවිසඳිය හැකි ගැටුමකිනි. නවකතාවේ පළමු වාක්‍ය ඛණ්ඩවලින් එකක්: "ඔබලෝන්ස්කිගේ නිවසේ සියල්ල ව්‍යාකූල වී ඇත" යනු ප්රධාන එකකි. කිවින්ගේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ලෙවින්ට ලැබේ. ඇනාට සාමය අහිමි වේ, අනාගත ව්‍යසනයක් අපේක්ෂා කරයි. වර්න්ස්කි මොස්කව් නුවරින් පිටත් වේ. හිම කුණාටුවේදී වීරයන් හමුවීම ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ ඛේදවාචකය පුරෝකථනය කරයි. ලෙවින්ට ඔහුගේ සහෝදර නිකොලායි මෙන්ම "ආගන්තුකයෙකු හා තමාගේම පිළිකුලෙන්, ව්‍යාකූලත්වයෙන් මිදීමට" අවශ්‍යය. නමුත් යන්න තැනක් නැහැ.
දෙවන කොටසේ වීරයන් සිදුවීම්වල සුළඟින් විසිරී ඇති බව පෙනේ. ලෙවින් තම වතුයායේ හුදෙකලා වී සිටින අතර කිටී ජර්මනියේ නිවාඩු නිකේතන හරහා ගමන් කරයි. වර්න්ස්කි සහ ඇනා එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වූයේ “ව්යාකූලත්වය” මගිනි. ඔහුගේ "සතුට පිළිබඳ ආකර්ශනීය සිහිනය" සැබෑ වී ඇති බව වර්න්ස්කි ජයග්රහණය කරන අතර ඇනා "එය සියල්ල අවසන්" යැයි පවසන බවක් නොපෙනේ. ක්‍රස්නෝ සෙලෝ හි ධාවන තරඟ වලදී, වර්න්ස්කි අනපේක්ෂිත ලෙස "නින්දිත, සමාව දිය නොහැකි" පරාජයකට මුහුණ දෙයි, එය ජීවිතයේ බිඳවැටීමේ පෙර නිමිත්තකි. කරෙනින් අර්බුදයට මුහුණ දී සිටී. මෙම අගාධය ජීවිතයම විය, පාලම එයයි කෘතිම ජීවිතයඇලෙක්සි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ජීවත් වූ බව.
තෙවන කොටසේ වීරයන්ගේ පිහිටීම අවිනිශ්චිතතාවයෙන් සංලක්ෂිත වේ. ඇනා කරෙනින්ගේ නිවසේ රැඳී සිටියි. වර්න්ස්කි රෙජිමේන්තුවේ සේවය කරයි. ලෙවින් ජීවත් වන්නේ පොක්‍රොව්ස්කෝයි හි ය. ඔවුන්ගේ ආශාවන්ට නොගැලපෙන තීරණ ගැනීමට ඔවුන්ට බල කෙරෙයි. ජීවිතය “මුසාවාදයක්” තුළ පැටලී තිබේ. ඇනාට මෙය විශේෂයෙන් උනන්දුවෙන් දැනේ. ඇය කැරෙනින් ගැන මෙසේ පවසයි: “මම ඔහුව හඳුනමි! ඔහු වතුරේ මාළුවෙකු මෙන් පිහිනමින් බොරු කීමට ප්‍රිය කරන බව මම දනිමි. නමුත් නැත, මම ඔහුට මෙම සතුට ලබා නොදෙන්නෙමි, ඔහු මා කොටු කර ගැනීමට කැමති ඔහුගේ මුසාවාද මෙම වෙබ් ඉරා දමමි. එය එසේ වන්න අරින්න. සියල්ල බොරු වලට වඩා හොඳයිරැවටීම!
නවකතාවේ සිව්වන කොටසේදී, දැනටමත් බිහිරි සතුරුකමෙන් බෙදී ඇති "බොරුවල වෙබ්" ඉරා දැමූ පුද්ගලයින් අතර සබඳතා ඇති වේ. අවසානයේ මොස්කව්හිදී හමු වූ ඇනා සහ කැරෙනින්, කරෙනින් සහ වර්න්ස්කි, ලෙවින් සහ කිටී අතර ඇති සම්බන්ධය ගැන එය කියයි. වීරයන් ප්‍රතිවිරුද්ධ බලවේග දෙකක බලපෑම අත්විඳියි: යහපත්කමේ සදාචාරාත්මක නීතිය, අනුකම්පාව සහ සමාව දීම සහ බලයේ නියමය මහජන මතය... මෙම නීතිය නිරන්තරයෙන් හා නොවැළැක්විය හැකි ලෙස ක්‍රියාත්මක වන අතර අනුකම්පාව, යහපත්කම ඉඳහිට එපිෆනි එකක් මෙන් පෙනේ, ඇනාට හදිසියේම කරෙනින් ගැන කණගාටු වූ විට, වර්න්ස්කි ඔහුව දුටු විට “නපුරක් නොවේ, ව්‍යාජ නොවේ, විහිළුවක් නොවේ, නමුත් කාරුණික, සරල හා මහිමාන්විත . "
පස්වන කොටසේ ප්‍රමුඛ තේමාව වන්නේ මාර්ගය තෝරා ගැනීමේ තේමාවයි. ඇනා ව්‍රොන්ස්කි සමඟ ඉතාලියට පිටත් විය. ලෙවින් කිටී සමඟ විවාහ වී ඇයව පොක්‍රොව්ස්කෝ වෙත ගෙන ගියේය. සමඟ සම්පූර්ණ විවේකයක් ඇත අතීත ජීවිතය... පාපොච්චාරණයෙන් ලෙවින් පූජකයාගේ වචන කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි: "ඔබ ජීවන කාලයට පිවිසෙන්නේ, මාර්ගය තෝරාගෙන එයට ඇලී සිටිය යුතු විටය." ඇනා සහ වර්න්ස්කිගේ තේරීම ආලෝකමත් වන්නේ මිහායිලොව් නම් චිත්‍ර ශිල්පියා විසින් “පිලාත්ගේ විනිශ්චයට පෙර ක්‍රිස්තුස්” යන චිත්‍රයයි. එය “නපුරේ බලය” සහ “යහපත පිළිබඳ නීතිය” අතර තෝරා ගැනීමේ ගැටලුවේ කලාත්මක ප්‍රකාශනයකි. තේරීමක් අහිමි වූ කරෙනින්, ඔහුගේ ඉරණම පිළිගනිමින්, "එවැනි සතුටින් තම කටයුතුවල නිරත වූවන්ගේ අතට යටත් විය."
"පවුල් චින්තනය" සමඟ දක්වා ඇත විවිධ පැතිහයවන කොටසේ. ලෙවින්ගේ පවුල ජීවත් වන්නේ පොක්‍රොව්ස්කෝයි හි ය. වර්න්ස්කිගේ නීති විරෝධී පවුල සිටින්නේ වොස්ඩ්විෂෙන්ස්කෝයි හි ය. අර්ගුෂොව්හි ඔබ්ලොන්ස්කිගේ නිවස විනාශ වෙමින් පවතී. ටෝල්ස්ටෝයි නිරූපණය කරන්නේ “හරි” සහ “වැරදි” පවුලක ජීවිතය, ජීවිතය “නීතිය තුළ” සහ “නීතියෙන් පිටත” ය. ටෝල්ස්ටෝයි විසින් "හොඳ සහ සත්‍ය" නීතියට සමගාමීව මහජන නීතිය සලකනු ලැබේ.
හත්වන කොටසේ වීරයන් අවසාන අදියරට පිවිසේ අධ්‍යාත්මික අර්බුදය... මෙන්න සිදුවන්න ප්රධාන සිදුවීම්: ලෙවින් හි පුතෙකුගේ උපත, ඇනා කරෙනිනාගේ මරණය. උපත සහ මරණය, ජීවිතයේ එක් කවයක් සම්පූර්ණ කරයි.
නවකතාවේ අටවන කොටස වන්නේ පුද්ගලයාගේ සිට සාමාන්‍යය දක්වා “ජනතාවගේ සත්‍යය” වෙත මාරුවීමට උපකාරී වන “ධනාත්මක වැඩසටහනක්” සෙවීමයි. යුද්ධය සහ සාමය යන නවකතාවේ ටෝල්ස්ටෝයි ද මෙම අදහස වෙත පැමිණෙන බව අපි මතක තබා ගනිමු. මෙම කොටසේ කුමන්ත්‍රණ කේන්ද්‍රය “යහපත් නීතිය” වේ. ලෙවින් ස්ථිර වි ness ානයට පැමිණෙන්නේ “පොදු යහපත සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ යහපත පිළිබඳ නීතිය දැඩි ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන් පමණක් වන අතර එය සෑම පුද්ගලයෙකුටම විවෘතය.”)
ගෙදර වැඩ.
එල්එන් ටෝල්ස්ටෝයිගේ “පවුල් චින්තනය” හෙළි කරන කථාංග තෝරා විශ්ලේෂණය කරන්න.
