Wasifu wa Conan Doyle. Arthur Conan Doyle: kazi, wasifu na ukweli wa kuvutia

Muhtasari

Arthur Conan Doyle, muundaji wa picha maarufu za mpelelezi Sherlock Holmes na msimamizi Gerard, hajulikani sana na msomaji mkuu wa Soviet kama mwandishi wa hadithi za kisayansi. Walakini, riwaya na hadithi za uwongo za kisayansi zilizoandikwa naye miongo kadhaa iliyopita bado zinasomwa leo kwa kupendeza sana.

Mwandishi hakujiwekea kazi za kujitangaza, alivutiwa na mapenzi ya aina hiyo, ukali wa mizozo ya njama, uwezekano wa kuunda wahusika wenye nguvu na jasiri wanaofanya kazi katika hali ya kipekee, ambayo ilifunuliwa kwake katika maendeleo yake ya ajabu. mawazo.

Conan Doyle

Dunia iliyopotea

Mkanda wa Sumu

shimo la Maracot

Ufunguzi wa Raffles Howe

hadithi

Bluu John Cleft Hofu

Arthur Conan Doyle

Arthur Conan Doyle

Conan Doyle Arthur

Conan Doyle

Sayansi ya uongo inafanya kazi

Dunia iliyopotea

Sura ya I

Mwanadamu ndiye muumbaji wa utukufu wake mwenyewe

Hapa kuna hadithi rahisi

Na akufurahishe -

Ninyi, vijana na wastaafu,

Nani anazeeka mapema sana.

Mheshimiwa Hungerton, baba yangu Gladys, alikuwa incredibly tactless na alionekana kama cockatoo untidy na manyoya fluffy, sana-natured, ni kweli, lakini peke ulichukua na mtu wake mwenyewe. Ikiwa chochote kinaweza kuniweka mbali Gladys, ilikuwa kusita kwangu sana kuwa na baba mkwe mjinga. Ninasadiki kwamba Bw. Hungerton alihusisha ziara zangu kwa Chestnuts mara tatu kwa wiki tu na maadili ya jamii yake na hasa kwa hotuba zake juu ya bimetallism, somo ambalo alijiona kuwa mtaalamu mkubwa.

Jioni hiyo, nilisikiliza mlio wake wa kustaajabisha kwa zaidi ya saa moja kuhusu kushuka kwa thamani ya fedha, kushuka kwa thamani ya pesa, kuanguka kwa rupia, na haja ya kuanzisha mfumo unaofaa wa fedha.

Hebu fikiria kwamba madeni yote duniani yalitakiwa kulipwa kwa ghafla mara moja na kwa wakati mmoja! alitamka kwa sauti dhaifu lakini yenye uoga. - Nini kitatokea basi chini ya utaratibu uliopo wa mambo?

Mimi, kama ilivyotarajiwa, nilisema kwamba katika hali kama hiyo nilikuwa katika hatari ya uharibifu, lakini Bwana Hungerton, hakuridhika na jibu langu, akaruka kutoka kwenye kiti chake, akanisuta kwa ujinga wangu wa kawaida, na kumnyima fursa ya kujadili mambo mazito na mimi, na kukimbia nje ya chumba na kubadilisha nguo.

Hatimaye, nilikuwa peke yangu na Gladys! Dakika ambayo mgodi ulitegemea hatima zaidi, amekuja. Jioni hiyo yote nilihisi kama askari anayesubiri ishara ya kushambulia, wakati tumaini la ushindi linabadilishwa katika nafsi yake na hofu ya kushindwa.

Gladys alikuwa ameketi kando ya dirisha, wasifu wake mwembamba wenye fahari ukiwa umefunikwa na pazia jekundu. Jinsi alivyokuwa mrembo! Na wakati huo huo, ni mbali na mimi! Yeye na mimi tulikuwa marafiki, marafiki wakubwa, lakini sikuwahi kufanikiwa kumfikisha zaidi ya aina ya uhusiano ambao ningeweza kuwa nao na waandishi wenzangu wa gazeti la Daily Gazette, urafiki tu, mkarimu, na bila jinsia. Ninachukia wakati mwanamke yuko huru sana na mimi, jasiri sana. Hii haimheshimu mwanaume. Ikiwa hisia hutokea, inapaswa kuambatana na unyenyekevu, tahadhari - urithi wa nyakati hizo kali wakati upendo na ukatili mara nyingi zilikwenda kwa mkono. Sio sura mbaya, lakini majibu ya kukwepa, sio ya kuteleza, lakini sauti ya kuvunja, kichwa kilichoinama - hizi ni ishara za kweli za shauku. Licha ya ujana wangu, nilijua hili, au labda ujuzi kama huo ulinijia kutoka kwa mababu zangu wa mbali na kuwa kile tunachoita silika.

Gladys alijaliwa sifa zote zinazotuvutia sana kwa mwanamke. Wengine walimwona kuwa mtu asiye na huruma, lakini mawazo kama hayo yalionekana kama usaliti kwangu. Ngozi dhaifu, nyeusi, karibu kama a Wanawake wa Mashariki, nywele za kunguru, macho ya lanky, midomo kamili lakini iliyofafanuliwa kikamilifu - yote haya yalizungumza asili ya shauku. Hata hivyo, nilikiri kwa huzuni kwamba hadi sasa sijafaulu kulishinda penzi lake. Lakini hata iweje - kutokuwa na uhakika wa kutosha! Nitapata jibu kutoka kwake usiku wa leo. Labda atanikataa, lakini ni bora kuwa mtu wa kukataliwa kuliko kuridhika na jukumu la kaka mwenye kiasi!

Haya yalikuwa mawazo yaliyokuwa yanazunguka kichwani mwangu, na nilikuwa karibu kuvunja ukimya wa muda mrefu, wakati ghafla nilihisi. jicho muhimu macho meusi na kuona kwamba Gladys alikuwa akitabasamu, akitikisa kichwa chake cha kiburi kwa matusi.

Ninahisi, Ned, kwamba utanipendekeza. Hakuna haja. Wacha kila kitu kiwe sawa na hapo awali, bora zaidi.

Nikamsogelea.

Kwa nini ulikisia? Mshangao wangu ulikuwa wa kweli.

Kana kwamba sisi wanawake hatujisikii kabla! Unafikiri kweli tunaweza kushikwa na mshangao? Ah, Ned! Nilijisikia vizuri na kufurahishwa na wewe! Kwa nini kuharibu urafiki wetu? Huthamini hata kidogo kwamba hapa sisi - kijana na mwanamke kijana - wanaweza kuzungumza na kila mmoja hivyo kawaida.

Kweli, sijui, Gladys. Unaona, kuna nini…ningeweza kuongea na… vema, tuseme, na mkuu wa kituo cha reli. - Sielewi alitoka wapi, bosi huyu, lakini ukweli unabaki: afisa huyu ghafla alikua mbele yetu na kutufanya sote tucheke. - Hapana, Gladys, ninatarajia mengi zaidi. Nataka kukukumbatia, nataka kichwa chako kishinikizwe kifuani mwangu. Gladys, nataka ...

Gladys alipoona nataka kuyafanyia kazi maneno yangu alinyanyuka haraka kwenye kiti chake.

Ned, umeharibu kila kitu! - alisema. - Jinsi nzuri na rahisi hadi hii inakuja! Je, huwezi kujivuta pamoja?

Lakini mimi sio wa kwanza kuja na hii! niliomba. - Vile asili ya mwanadamu. Ndivyo upendo.

Ndio, ikiwa upendo ni wa pande zote, basi, labda, kila kitu ni tofauti. Lakini sijawahi kupata hisia hii.

Wewe na uzuri wako, kwa moyo wako! Gladys, uliumbwa kwa ajili ya mapenzi! Lazima upende.

Kisha unapaswa kusubiri upendo uje peke yake.

Lakini kwa nini hunipendi, Gladys? Ni nini kinakuzuia - muonekano wangu au kitu kingine?

Kisha Gladys akalainika kidogo. Alinyoosha mkono wake - ni neema na unyenyekevu kiasi gani katika ishara hii! na kurudisha kichwa changu. Kisha akanitazama usoni kwa tabasamu la huzuni.

Hapana, hiyo sio maana, alisema. - Wewe sio mvulana mwenye majivuno, na ninaweza kukubali kwa usalama kuwa hii sivyo. Kila kitu ni kikubwa zaidi kuliko unavyofikiri.

Tabia yangu?

Aliinamisha kichwa chake kwa ukali.

Nitairekebisha, niambie tu unachohitaji. Keti chini tujadili kila kitu. Kweli, sitafanya, sitakaa tu!

Gladys alinitazama, kana kwamba alitilia shaka ukweli wa maneno yangu, lakini shaka yake ilikuwa ya kupendeza kwangu kuliko uaminifu kamili. Jinsi yote yanavyoonekana kwenye karatasi ni ya kizamani na ya kijinga! Lakini labda ndivyo inavyoonekana kwangu? Vyovyote ilivyokuwa, lakini Gladys alikaa kwenye kiti.

Sasa niambie, kwa nini huna furaha?

Nampenda mwingine.

Ilikuwa zamu yangu kuruka juu.

Usiogope, ninazungumza juu ya bora yangu, - Gladys alielezea, akiangalia uso wangu uliobadilika kwa kicheko. "Sijawahi kukutana na mtu kama huyo maishani mwangu.

Niambie yeye ni nani! Anaonekanaje?

Anaweza kuwa sawa na wewe.

Miaka ya ujana

Sir Arthur Conan Doyle alizaliwa katika familia ya Kikatoliki ya Ireland, iliyojulikana kwa mafanikio yao katika sanaa na fasihi. Baba Charles Altamont Doyle, mbunifu na msanii, akiwa na umri wa miaka 22 alimuoa Mary Foley mwenye umri wa miaka 17, ambaye alikuwa akipenda sana vitabu na kipaji kikubwa wasimulizi wa hadithi.

Kutoka kwake, Arthur alirithi shauku yake katika mila, vitendo na adventures ya chivalric. " Upendo wa kweli kwa fasihi, nina tabia ya kuandika, nadhani, kutoka kwa mama yangu, "aliandika Conan Doyle katika wasifu wake. - " Picha wazi hadithi alizoniambia utoto wa mapema, kubadilishwa kabisa katika kumbukumbu yangu kumbukumbu za matukio maalum katika maisha yangu ya miaka hiyo.

Familia ya mwandishi wa baadaye ilipata shida kubwa za kifedha - kwa sababu tu ya tabia isiyo ya kawaida ya baba yake, ambaye sio tu alipata ulevi, lakini pia alikuwa na psyche isiyo na usawa. Maisha ya shule Arthura alienda Shule ya Maandalizi ya Godder. Wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka 9, jamaa tajiri walijitolea kumlipia masomo na kumpeleka katika chuo kikuu cha Jesuit kilichofungwa Stonyhurst (Lancashire) kwa miaka saba iliyofuata, kutoka wapi. mwandishi wa baadaye alivumilia chuki ya ubaguzi wa kidini na wa kitabaka, na pia adhabu ya kimwili. Nyakati chache za furaha za miaka hiyo kwake zilihusishwa na barua kwa mama yake: hakuachana na tabia ya kuelezea kwa undani matukio ya sasa ya maisha yake kwa maisha yake yote. Kwa kuongezea, katika shule ya bweni, Doyle alifurahiya kucheza michezo, haswa kriketi, na pia aligundua talanta yake ya kusimulia hadithi, akikusanya karibu naye wenzake ambao walisikiliza hadithi walizotunga wakati wa kwenda kwa masaa.

Kama mwanafunzi wa mwaka wa tatu, Doyle aliamua kujaribu mkono wake katika uwanja wa fasihi. Hadithi yake ya kwanza "Siri ya Bonde la Sesas" ( Siri ya Bonde la Sasassa), iliyochochewa na Edgar Allan Poe na Bret Hart (waandishi wake aliowapenda wakati huo), ilichapishwa na Jarida la Chuo Kikuu. Jarida la Chama ambapo kazi za kwanza za Thomas Hardy zilionekana. Katika mwaka huo huo, hadithi ya pili ya Doyle " Historia ya Marekani» ( Hadithi ya Marekani) alionekana kwenye gazeti Jumuiya ya London.

Mnamo 1884, Conan Doyle alianza kazi kwenye Girdlestone Trading House, riwaya ya maisha ya kijamii yenye njama ya upelelezi wa uhalifu (iliyoandikwa chini ya ushawishi wa Dickens) kuhusu wafanyabiashara wakorofi na wakatili. Ilichapishwa mnamo 1890.

Mwaka mmoja baadaye, riwaya ya tatu ya Doyle (na labda ya kushangaza zaidi), The Clumber Mystery, ilitoka. Siri ya Cloomber. Hadithi ya "maisha ya baada ya kifo" ya watawa watatu wa Kibudha waliolipiza kisasi ni uthibitisho wa kwanza wa kifasihi wa shauku ya mwandishi katika mambo ya kawaida, ambayo baadaye ilimfanya kuwa mfuasi mkuu wa imani ya mizimu.

Mzunguko wa kihistoria

Mnamo Februari 1888, A. Conan Doyle alikamilisha kazi ya riwaya "Micah Clark", ambayo ilizungumza juu ya "Maasi ya Monmouth" ya 1685, ambayo madhumuni yake yalikuwa kumpindua Mfalme James II. Riwaya hiyo ilichapishwa mnamo Novemba na ilipokelewa kwa uchangamfu na wakosoaji. Kuanzia wakati huu maisha ya ubunifu Mzozo wa Conan Doyle uliibuka: kwa upande mmoja, umma na wachapishaji walidai kazi mpya kuhusu Sherlock Holmes; kwa upande mwingine, mwandishi mwenyewe alizidi kujitahidi kupata kutambuliwa kama mwandishi wa riwaya nzito (haswa za kihistoria), na vile vile tamthilia na mashairi.

Kazi kubwa ya kwanza ya kihistoria ya Conan Doyle inachukuliwa kuwa riwaya The White Squad. Ndani yake, mwandishi aligeukia hatua muhimu katika historia ya Uingereza ya feudal, ikichukua kama msingi sehemu ya kihistoria ya 1366, wakati utulivu ulikuja katika Vita vya Miaka Mia na "vikosi vyeupe" vya kujitolea na mamluki vilianza kuonekana. Kuendeleza vita huko Ufaransa, walichukua jukumu muhimu katika mapambano ya watu wanaojifanya kuwa kiti cha enzi cha Uhispania. Conan Doyle alitumia kipindi hiki kwa madhumuni yake ya kisanii: alifufua maisha na mila ya wakati huo, na muhimu zaidi, aliwasilisha uungwana katika halo ya kishujaa, ambayo kwa wakati huo ilikuwa tayari kupungua. The White Squad ilichapishwa katika jarida la Cornhill (ambalo mchapishaji wake, James Penn, alilitangaza "bora zaidi." riwaya ya kihistoria baada ya Ivanhoe"), na ilichapishwa kama kitabu tofauti mnamo 1891. Conan Doyle amewahi kusema kwamba anaiona kuwa moja ya kazi zake bora.

Kwa dhana fulani, riwaya "Rodney Stone" (1896) pia inaweza kuainishwa kama ya kihistoria: hatua hapa inafanyika katika mapema XIX karne, Napoleon na Nelson, mwandishi wa tamthilia Sheridan wanatajwa. Kazi hii ilibuniwa kama mchezo wa kuigiza na jina la kazi The House of Temperley na iliandikwa chini ya mwigizaji mashuhuri wa Uingereza Henry Irving wakati huo. Wakati wa kufanya kazi kwenye riwaya, mwandishi alisoma mengi ya kisayansi na fasihi ya kihistoria("Historia ya Jeshi la Wanamaji", "Historia ya Ndondi", nk).

Mnamo 1892, riwaya ya adventure ya "Ufaransa Kanada" "The Exiles" ilikamilishwa, na. mchezo wa kihistoria"Waterloo" jukumu la kuongoza ambayo muigizaji maarufu Henry Irving alicheza katika miaka hiyo (ambaye alipata haki zote kutoka kwa mwandishi).

Sherlock Holmes

1900-1910

Mnamo 1900, Conan Doyle alirudi kwenye mazoezi ya matibabu: kama daktari wa upasuaji wa hospitali ya jeshi, alienda kwenye Vita vya Boer. Kitabu The War in South Africa, kilichochapishwa na yeye mnamo 1902, kilipokea idhini ya joto kutoka kwa duru za kihafidhina, kilimleta mwandishi karibu na nyanja za serikali, baada ya hapo akapewa jina la utani la kejeli "Patriot", ambalo yeye mwenyewe, hata hivyo, fahari ya. Mwanzoni mwa karne, mwandishi alipokea heshima na ushujaa na mara mbili huko Edinburgh alishiriki katika chaguzi za mitaa (mara zote mbili kupoteza).

Mahusiano na waandishi wenzake

Katika fasihi, Conan Doyle alikuwa na mamlaka kadhaa zisizo na shaka: kwanza kabisa, Walter Scott, ambaye vitabu vyake alikulia, pamoja na George Meredith, Mine Reid, R. M. Ballantyne na R. L. Stevenson. Mkutano na Meredith ambaye tayari ni mzee katika Box Hill ulimgusa sana mwandishi wa mwanzo: alijionea mwenyewe kwamba bwana huyo alizungumza kwa dharau juu ya watu wa wakati wake na alifurahiya mwenyewe. Conan Doyle aliwasiliana tu na Stevenson, lakini alichukua kifo chake kwa bidii, kama hasara ya kibinafsi.

Katika miaka ya mapema ya 90, Conan Doyle alianzisha mahusiano ya kirafiki pamoja na watendaji na wafanyakazi wa jarida la The Idler: Jerome K. Jerome, Robert Barr na James M. Barry. Mwisho, baada ya kuamsha shauku ya mwandishi katika ukumbi wa michezo, ilimvutia kwa ushirikiano (usio na matunda sana mwishowe) katika uwanja wa kushangaza.

Mnamo 1893, dada ya Doyle Constance aliolewa na Ernst William Hornung. Kwa kuwa jamaa, waandishi walidumisha uhusiano wa kirafiki, ingawa hawakuona macho kila wakati. Mhusika mkuu Hornung, "mwizi mtukufu" Raffles alikumbusha sana mbishi wa "mpelelezi mtukufu" Holmes.

A. Conan Doyle alithamini sana kazi za Kipling, ambapo, kwa kuongeza, aliona mshirika wa kisiasa (wote wawili walikuwa wazalendo wakali). Mnamo 1895, alimuunga mkono Kipling katika mizozo na wapinzani wa Amerika na alialikwa Vermont, ambapo aliishi na mkewe Mmarekani. Baadaye (baada ya machapisho muhimu ya Doyle kuhusu sera ya Kiafrika ya Uingereza), uhusiano kati ya waandishi hao wawili ulipungua.

Uhusiano wa Doyle na Bernard Shaw ulikuwa na matatizo. Kuna sababu ya kuamini kwamba shambulio la kwanza kwa (mwandishi ambaye sasa hajulikani sana) Hall Kane, ambaye alitumia vibaya kujitangaza, Mwandishi wa tamthilia wa Ireland aliizingatia. Mnamo 1911, Conan Doyle na Shaw waliingia kwenye mabishano ya umma kwenye magazeti: wa kwanza alitetea wafanyikazi wa Titanic, wa pili alilaani vikali tabia ya maafisa wa mjengo uliozama.

Conan Doyle, katika makala yake, anatoa wito kwa wananchi kueleza maandamano yao kwa njia ya kidemokrasia, wakati wa uchaguzi, akibainisha kuwa si tu babakabwela wanapata matatizo, bali pia wasomi wenye tabaka la kati, ambao Wells haoni huruma. . Akikubaliana na Wells juu ya hitaji la mageuzi ya ardhi (na hata kusaidia uundaji wa shamba kwenye maeneo ya mbuga zilizoachwa), Doyle anakataa chuki yake kwa tabaka tawala na anahitimisha:

Mfanyakazi wetu anajua kwamba yeye, kama raia mwingine yeyote, anaishi kwa mujibu wa sheria fulani za kijamii, na si kwa maslahi yake kudhoofisha ustawi wa jimbo lake kwa kuona tawi ambalo yeye mwenyewe anakaa.. .

1910-1913

Mnamo 1912, Conan Doyle alichapisha The Lost World, hadithi ya kisayansi ya kubuni (baadaye ilirekodiwa mara nyingi), ikifuatiwa na The Poison Belt (1913). Mhusika mkuu wa kazi zote mbili alikuwa Profesa Challenger, mwanasayansi shupavu aliyepewa sifa za kutisha, lakini wakati huo huo alikuwa mwanadamu na haiba kwa njia yake mwenyewe. Wakati huo huo, hadithi ya mwisho ya upelelezi "Valley of Terror" ilionekana. Kazi ambayo wakosoaji wengi huelekea kuidharau, mwandishi wa wasifu wa Doyle J. D. Carr anaiona kuwa mojawapo ya nguvu zake.

Mada kuu za uandishi wa habari wa Conan Doyle mnamo 1911-1913 zilikuwa: kushindwa kwa Uingereza katika Olimpiki ya 1912, mbio za magari za Prince Henry huko Ujerumani, ujenzi wa vifaa vya michezo na maandalizi ya Michezo ya Olimpiki ya 1916 huko Berlin (ambayo haijawahi kutokea). Kwa kuongezea, akihisi kukaribia kwa vita, Conan Doyle, katika hotuba zake za gazeti, alitoa wito wa kufufuliwa kwa makazi ya yeoman, ambayo inaweza kuwa jeshi kuu la askari wapya wa pikipiki (Daily Express 1910: "Yeomen of the Future"). . Pia alishughulishwa na mafunzo ya haraka ya wapanda farasi wa Uingereza. Mnamo 1911-1913, mwandishi alizungumza kwa bidii kuunga mkono kuanzishwa kwa Utawala wa Nyumbani huko Ireland, akiunda imani yake ya "beberu" zaidi ya mara moja wakati wa majadiliano. .

1914-1918

Doyle anakasirika zaidi anapofahamu mateso ambayo wafungwa wa kivita wa Uingereza waliteswa huko Ujerumani.

... Ni vigumu kutengeneza mstari wa mwenendo kuhusiana na Wahindi wenye ngozi nyekundu wenye asili ya Uropa ambao huwatesa wafungwa wa vita. Ni wazi kwamba sisi wenyewe hatuwezi vivyo hivyo kuwatesa Wajerumani kwa uwezo wetu. Kwa upande mwingine, rufaa kwa moyo mwema pia haina maana, kwa sababu Mjerumani wa kawaida ana dhana sawa ya heshima ambayo ng'ombe anayo ya hisabati ... Kwa kweli hana uwezo wa kuelewa, kwa mfano, nini kinatufanya tuzungumze kwa uchangamfu juu ya von. Müller wa Weddingen na maadui zetu wengine ambao wanajaribu angalau kwa kiasi fulani kuhifadhi uso wa kibinadamu .... The Times, Aprili 13, 1915.

Hivi karibuni Doyle anatoa wito wa kuandaliwa kwa "mashambulizi ya kulipiza kisasi" kutoka eneo la mashariki mwa Ufaransa na kuingia katika majadiliano na Askofu wa Winchester (kiini cha msimamo wake ni kwamba "sio mwenye dhambi anayehukumiwa, lakini dhambi yake"). :

Acha dhambi iwashukie wale wanaotulazimisha kutenda dhambi. Tukipiga vita hivi, tukiongozwa na amri za Kristo, hakutakuwa na maana. Ikiwa sisi, kwa kufuata pendekezo linalojulikana, lililochukuliwa nje ya muktadha, tukageuza "shavu la pili", ufalme wa Hohenzollern ungekuwa tayari umeenea Ulaya, na badala ya mafundisho ya Kristo, Nietzscheanism ingehubiriwa hapa.. - The Times, Desemba 31, 1917, "Juu ya Faida za Chuki."

1918-1930

Mwisho wa vita, kama inavyoaminika kawaida, chini ya ushawishi wa misukosuko inayohusiana na kifo cha wapendwa, Conan Doyle alikua mhubiri anayefanya kazi wa umizimu, ambayo alikuwa akipendezwa nayo tangu miaka ya 80 ya karne ya XIX. Miongoni mwa vitabu vilivyounda mtazamo wake mpya wa ulimwengu ni The Human Personality and Its maisha yajayo baada ya kifo cha mwili” na H. F. Myers. Kazi kuu za K. Doyle juu ya mada hii zinazingatiwa "Ufunuo Mpya" (1918), ambapo aliiambia kuhusu historia ya mageuzi ya maoni yake juu ya swali la kuwepo baada ya kifo cha mtu binafsi, na riwaya "Nchi ya Ukungu" ("Nchi ya Ukungu", 1926). Matokeo ya miaka mingi ya utafiti wake juu ya jambo la "psychic" lilikuwa kazi ya msingi"Historia ya Uroho" ("Historia ya Uroho", ).

Conan Doyle alikanusha madai kwamba kupendezwa kwake na umizimu kuliibuka tu mwishoni mwa vita:

Watu wengi hawakukutana au hata kusikia kuhusu Uroho hadi 1914, wakati malaika wa kifo aligonga nyumba nyingi. Wapinzani wa Uroho wanaamini kwamba ni majanga ya kijamii ambayo yalitikisa ulimwengu wetu ambayo yalisababisha shauku kubwa katika utafiti wa kiakili. Wapinzani hawa wasio na kanuni walitangaza kwamba utetezi wa mwandishi wa Imani ya Kiroho na utetezi wa rafiki yake Sir Oliver Lodge wa Mafundisho ulielezewa na ukweli kwamba wote wawili walikuwa wamepoteza wana ambao walikufa katika vita vya 1914. Kutokana na hili kulifuata hitimisho: huzuni iliziba akili zao, na waliamini katika kile ambacho hawangeamini kamwe katika wakati wa amani. Mwandishi alikanusha uwongo huu usio na aibu mara nyingi na akasisitiza ukweli kwamba utafiti wake ulianza mnamo 1886, muda mrefu kabla ya kuanza kwa vita.. - ("Historia ya Imani ya Kiroho", sura ya 23, "Spiritualism and War")

Miongoni mwa kazi zenye utata za Conan Doyle mwanzoni mwa miaka ya 1920 ni The Apparition of the Fairies ( The Apparition of the Fairies ) Kuja kwa Fairies, 1921), ambamo alijaribu kuthibitisha ukweli wa picha za fairies za Cottingley na kuweka mbele nadharia zake kuhusu asili ya jambo hili.

Maisha ya familia

Conan Doyle alikua jamaa mnamo 1893 mwandishi maarufu mapema karne ya 20 Willy Hornung: alioa dada yake, Connie (Constance) Doyle.

Miaka iliyopita

Mwandishi alitumia nusu nzima ya pili ya miaka ya 1920 akisafiri, akiwa ametembelea mabara yote, bila kusimamisha shughuli yake ya uandishi wa habari. Akiwa amezuru Uingereza kwa muda mfupi tu mwaka wa 1929 kusherehekea siku yake ya kuzaliwa ya 70, Doyle alikwenda Skandinavia akiwa na lengo lile lile - kuhubiri "... uamsho wa dini na umizimu huo wa moja kwa moja, wa vitendo, ambao ndio dawa pekee ya uyakinifu wa kisayansi." Safari hii ya mwisho ilidhoofisha afya yake: alitumia chemchemi iliyofuata kitandani, akizungukwa na wapendwa. Wakati fulani, kulikuwa na uboreshaji: mwandishi mara moja alikwenda London ili kudai kufutwa kwa sheria ambazo zilitesa mediums katika mazungumzo na Waziri wa Mambo ya Ndani. Jitihada hii ilionekana kuwa ya mwisho: asubuhi ya mapema ya Julai 7, 1930, nyumbani kwake huko Crowborough, Sussex, Conan Doyle alikufa kwa mshtuko wa moyo. Alizikwa karibu na nyumba yake ya bustani. Kwenye jiwe la kaburi, kwa ombi la mjane, jina la mwandishi tu, tarehe ya kuzaliwa na maneno manne yaliandikwa: Chuma Kweli, Blade Sawa("Kweli kama chuma, sawa kama blade").

Baadhi ya kazi

Sherlock Holmes

Mzunguko kuhusu Profesa Challenger

• Mkanda wa sumu ()
• Nchi ya ukungu ()
• Mashine ya Kutenganisha ()
• Wakati ulimwengu ulipiga kelele ()

Riwaya za kihistoria

• Mika Clark ( Mika Clarke) (), riwaya kuhusu uasi wa Monmouth (Monmouth) katika Uingereza ya karne ya 17.
• kivuli kikubwa ( Kivuli Kikubwa) ()
• Wahamishwaji ( Wakimbizi) (iliyochapishwa, iliyoandikwa), riwaya kuhusu Wahuguenots huko Ufaransa katika karne ya 17, maendeleo ya Kanada na vita vya Wafaransa, Wahindi.
• Rodney Stone ( Rodney Stone) ()
• Mjomba Bernac ( Mjomba Bernac) (), hadithi kuhusu mhamiaji Mfaransa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa.

Ushairi

• Nyimbo za vitendo ( Nyimbo za Vitendo) ()
• Nyimbo za Barabara ( Nyimbo za Barabarani) ()
• (Walinzi Walikuja Kupitia na Mashairi Mengine) ()

Dramaturgy

• Jane Annie, au Tuzo la Tabia Njema ( Jane Annie, au Tuzo la Maadili Mema) ()
• Wimbo ( Duet. Mwanaduolojia) ()
• (Sufuria ya Caviare) ()
• (Bendi ya Madoadoa) ()
• Waterloo ( maji. (Tamthilia katika kitendo kimoja)) ()

Arthur Ignatius Conan Doyle alizaliwa Mei 22, 1859 katika mji mkuu wa Scotland, Edinburgh, katika familia ya msanii na mbunifu.

Baada ya Arthur kuwa na umri wa miaka tisa, alienda shule ya bweni ya Hodder, shule ya matayarisho ya Stonyhurst (shule kubwa ya Kikatoliki iliyofungwa huko Lancashire). Miaka miwili baadaye, Arthur alihama kutoka Hodder hadi Stonyhurst. Ilikuwa katika miaka hiyo migumu katika shule ya bweni ambapo Arthur aligundua kuwa alikuwa na talanta ya kusimulia hadithi. Juu ya mwaka jana akifundisha, anachapisha jarida la chuo kikuu na kuandika mashairi. Kwa kuongezea, alicheza michezo, haswa kriketi, ambayo alipata matokeo mazuri. Kwa hivyo, kufikia 1876 alikuwa ameelimishwa na tayari kukabiliana na ulimwengu.

Arthur aliamua kuchukua dawa. Mnamo Oktoba 1876, Arthur akawa mwanafunzi katika Chuo Kikuu cha Matibabu cha Edinburgh. Wakati akisoma, Arthur angeweza kukutana na siku zijazo nyingi waandishi maarufu, kama vile James Barry na Robert Louis Stevenson, ambao pia walihudhuria chuo kikuu. Lakini aliathiriwa zaidi na mmoja wa walimu wake, Dk. Joseph Bell, ambaye alikuwa mtaalamu wa uchunguzi, mantiki, makisio, na kutambua makosa. Katika siku zijazo, aliwahi kuwa mfano wa Sherlock Holmes.

Miaka miwili baada ya kuanza masomo yake katika chuo kikuu, Doyle anaamua kujaribu mkono wake katika fasihi. Katika chemchemi ya 1879 anaandika hadithi ndogo"Siri ya Bonde la Sesassa", iliyochapishwa mnamo Septemba 1879. Anatuma hadithi chache zaidi. Lakini ni The American's Tale pekee inayochapishwa katika Jumuiya ya London. Na bado anaelewa kuwa hivi ndivyo yeye, pia, anaweza kupata pesa.

Umri wa miaka 20, katika mwaka wake wa tatu katika chuo kikuu, mwaka wa 1880, rafiki wa Arthur alimpa nafasi kama daktari wa upasuaji wa nyangumi Hope chini ya amri ya John Gray katika Mzingo wa Aktiki. Tukio hili lilipata nafasi katika hadithi yake ya kwanza kuhusu bahari ("Kapteni" nyota ya polar"). Katika vuli ya 1880, Conan Doyle alirudi kazini. Mnamo 1881 alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Edinburgh, ambapo alipata Shahada ya Udaktari na Uzamili wa Upasuaji, na akaanza kutafuta kazi. Matokeo ya upekuzi huu yalikuwa nafasi ya daktari wa meli kwenye meli ya Mayuba, iliyosafiri kati ya Liverpool na pwani ya magharibi ya Afrika, na mnamo Oktoba 22, 1881, safari yake iliyofuata ilianza.

Anaacha meli katikati ya Januari 1882, na kuhamia Uingereza huko Plymouth, ambako anafanya kazi pamoja na Callingworth fulani, ambaye alikutana naye katika miaka yake ya mwisho ya masomo huko Edinburgh. Miaka hii ya kwanza ya mazoezi imeelezewa vyema katika kitabu chake Stark Monroe Letters, ambacho, pamoja na kuelezea maisha katika kwa wingi tafakari za mwandishi kuhusu masuala ya kidini na utabiri wa siku zijazo zinawasilishwa.

Baada ya muda, kutokubaliana hutokea kati ya wanafunzi wenzake wa zamani, baada ya hapo Doyle anaondoka kwenda Portsmouth (Julai 1882), ambako anafungua mazoezi yake ya kwanza. Hapo awali, hakukuwa na wateja, na kwa hivyo Doyle ana nafasi ya kutumia wakati wake wa bure kwa fasihi. Anaandika hadithi kadhaa, ambazo huchapisha mnamo 1882. Wakati wa 1882-1885 Doyle alivunjwa kati ya fasihi na dawa.

Siku ya Machi mwaka wa 1885, Doyle alialikwa kutoa ushauri juu ya ugonjwa wa Jack Hawkins. Alikuwa na homa ya uti wa mgongo na hakuwa na tumaini. Arthur alijitolea kumweka ndani ya nyumba yake ili atunzwe daima, lakini Jack akafa siku chache baadaye. Kifo hiki kilifanya iwezekane kukutana na dada yake Louise Hawkins, ambaye walichumbiana naye mnamo Aprili, na mnamo Agosti 6, 1885 walioa.

Baada ya ndoa yake, Doyle alishiriki kikamilifu katika fasihi. Moja baada ya nyingine katika jarida "Cornhill" hadithi zake "Ujumbe wa Hebekuk Jephson", "Pengo katika Maisha ya John Huxford", "Gonga la Thoth" zinachapishwa. Lakini hadithi ni hadithi, na Doyle anataka zaidi, anataka kutambuliwa, na kwa hili unahitaji kuandika kitu kikubwa zaidi. Na mnamo 1884 aliandika kitabu " Nyumba ya biashara Girdlestone." Lakini kitabu hicho hakikuwavutia wachapishaji. Mnamo Machi 1886, Conan Doyle alianza kuandika riwaya iliyomletea umaarufu. Mnamo Aprili, anaimaliza na kuituma kwa Cornhill kwa James Payne, ambaye mwezi wa Mei mwaka huo huo anazungumza kwa joto sana juu yake, lakini anakataa kuchapisha, kwa kuwa, kwa maoni yake, anastahili kuchapishwa tofauti. Doyle anatuma muswada kwa Arrowsmith huko Bristol, na mnamo Julai hakiki hasi ya riwaya inakuja. Arthur hakati tamaa na anatuma muswada huo kwa Fred Warne na K0. Lakini mapenzi yao hayakupendezwa pia. Wanaofuata Mabwana Ward, Locky, na K0. Wanakubali kwa kusita, lakini kuweka idadi ya masharti: riwaya itatolewa hakuna mapema kuliko mwaka ujao, ada yake itakuwa pauni 25, na mwandishi atahamisha haki zote kwa kazi kwa mchapishaji. Doyle anakubali kwa kusita, kwani anataka riwaya yake ya kwanza itolewe kwa wasomaji. Na kwa hivyo, miaka miwili baadaye, katika kipindi cha Wiki cha Krismasi cha Beaton cha 1887, riwaya ya Utafiti katika Scarlet ilichapishwa, ambayo ilianzisha wasomaji kwa Sherlock Holmes. Riwaya hiyo ilichapishwa kama toleo tofauti mapema 1888.

Mwanzo wa 1887 uliashiria mwanzo wa utafiti na utafiti wa dhana kama "maisha baada ya kifo." Doyle aliendelea kujifunza swali hili katika maisha yake ya baadaye.

Mara tu Doyle anapotuma Utafiti katika Scarlet, anaanza kitabu kipya, na mwisho wa Februari 1888 anamaliza riwaya ya Micah Clark. Arthur amekuwa akivutiwa na riwaya za kihistoria. Ni chini ya ushawishi wao kwamba Doyle anaandika hii na nyingine kadhaa kazi za kihistoria. Kufanya kazi mnamo 1889 kwenye wimbi maoni chanya kuhusu "Micah Clarke" juu ya "White Squad" Doyle bila kutarajia anapokea mwaliko wa chakula cha jioni kutoka kwa mhariri wa Marekani wa Jarida la Lippincots kujadili kuandika riwaya nyingine ya Sherlock Holmes. Arthur hukutana naye, na pia hukutana na Oscar Wilde na hatimaye kukubaliana na pendekezo lao. Na mnamo 1890, The Sign of the Four yatokea katika matoleo ya Kiamerika na Kiingereza ya gazeti hili.

Mwaka wa 1890 haukuwa na tija kidogo kuliko ule uliopita. Kufikia katikati ya mwaka huu, Doyle anamaliza The White Company, ambayo James Payne huchukua ili kuchapishwa Cornhill na kutangaza kuwa ni riwaya bora zaidi ya kihistoria tangu Ivanhoe. Katika chemchemi ya 1891, Doyle alifika London, ambapo alifungua mazoezi. Zoezi hilo halikufanikiwa (hakukuwa na wagonjwa), lakini wakati huo hadithi kuhusu Sherlock Holmes zilikuwa zimeandikwa kwa gazeti la Strand.

Mnamo Mei 1891, Doyle anaugua mafua na anakufa kwa siku kadhaa. Alipopata nafuu, aliamua kuacha kazi ya udaktari na kujishughulisha na fasihi. Kuelekea mwisho wa 1891, Doyle anakuwa mtu maarufu sana kuhusiana na kuonekana kwa hadithi ya sita kuhusu Sherlock Holmes. Lakini baada ya kuandika hadithi hizi sita, mhariri wa Strand mnamo Oktoba 1891 aliomba zaidi sita, akikubaliana na masharti yoyote kwa upande wa mwandishi. Na Doyle aliuliza, kama ilionekana kwake, kiasi kama hicho, pauni 50, baada ya kusikia juu ya ambayo mpango huo haukupaswa kufanyika, kwani hakutaka tena kushughulika na tabia hii. Lakini kwa mshangao wake mkubwa, ikawa kwamba wahariri walikubali. Na hadithi ziliandikwa. Doyle anaanza kazi kwenye The Exiles (iliyokamilika mapema 1892). Kuanzia Machi hadi Aprili 1892, Doyle anapumzika huko Scotland. Aliporudi, alianza kazi ya Kivuli Kikubwa, ambayo alimaliza katikati ya mwaka huo.

Mnamo 1892, Strand ilijitolea tena kuandika mfululizo mwingine wa hadithi kuhusu Sherlock Holmes. Doyle, kwa matumaini kwamba gazeti hilo litakataa, linaweka hali - paundi 1000 na ... gazeti linakubali. Doyle alikuwa tayari amechoka na shujaa wake. Baada ya yote, kila wakati unahitaji mzulia njama mpya. Kwa hivyo, mwanzoni mwa 1893 Doyle na mkewe wanaenda likizo Uswizi na kutembelea Maporomoko ya Reichenbach, anaamua kukomesha shujaa huyu anayekasirisha. Kama matokeo, waliojiandikisha elfu ishirini walijiondoa kutoka kwa jarida la Strand.

Maisha haya ya kuchanganyikiwa yanaweza kuelezea kwa nini daktari wa zamani hakuzingatia kuzorota kwa afya ya mke wake. Na baada ya muda, hatimaye anajifunza kwamba Louise ana kifua kikuu (matumizi). Ingawa alipewa miezi michache tu, Doyle anaanza kuondoka kwa kuchelewa, na anaweza kuchelewesha kifo chake kwa zaidi ya miaka 10, kutoka 1893 hadi 1906. Pamoja na mkewe, wanahamia Davos, iliyoko Alps. Huko Davos, Doyle anajihusisha kikamilifu na michezo, akianza kuandika hadithi kuhusu Brigedia Gerard.

Kwa sababu ya ugonjwa wa mkewe, Doyle analemewa sana na kusafiri mara kwa mara, na pia kwa ukweli kwamba kwa sababu hii hawezi kuishi Uingereza. Na ghafla anakutana na Grant Allen, ambaye, mgonjwa kama Louise, aliendelea kuishi Uingereza. Kwa hivyo, Doyle anaamua kuuza nyumba huko Norwood na kujenga jumba la kifahari huko Hindhead huko Surrey. Katika msimu wa vuli wa 1895, Arthur Conan Doyle anasafiri na Louise kwenda Misri, na wakati wa majira ya baridi ya 1896 ndipo anatarajia hali ya hewa ya joto ambayo itakuwa nzuri kwake. Kabla ya safari hii, anamaliza kitabu "Rodney Stone".

Mnamo Mei 1896 alirudi Uingereza. Doyle anaendelea kufanya kazi kwenye "Mjomba Bernac", ambayo ilianzishwa huko Misri, lakini kitabu hicho ni ngumu. Mwisho wa 1896, alianza kuandika "Janga na" Korosko ", ambayo iliundwa kwa msingi wa hisia zilizopokelewa huko Misri. Mnamo 1897, Doyle alikuja na wazo la kumfufua adui yake aliyeapishwa Sherlock Holmes kurekebisha hali yake. hali ya kifedha, ambayo ilizidi kuwa mbaya kwa kiasi fulani kutokana na gharama kubwa za ujenzi wa nyumba. Mwisho wa 1897 anaandika tamthilia ya Sherlock Holmes na kuituma kwa Beerbom Tree. Lakini alitaka kujitengenezea mwenyewe kwa kiasi kikubwa, na kwa sababu hiyo, mwandishi aliituma New York kwa Charles Froman, ambaye, kwa upande wake, alimkabidhi William Gillet, ambaye pia alitaka kuifanya tena kwa kupenda kwake. Wakati huu, mwandishi alitikisa mkono wake kwa kila kitu na kutoa idhini yake. Kama matokeo, Holmes aliolewa, na hati mpya ilitumwa kwa mwandishi ili kuidhinishwa. Na mnamo Novemba 1899, Sherlock Holmes wa Hitler alipokelewa vyema huko Buffalo.

Conan Doyle alikuwa mtu wa viwango vya juu zaidi vya maadili na hakubadilika wakati huo maisha pamoja Louise. Hata hivyo, alipendana na Jean Lecky alipomwona Machi 15, 1897. Walipendana. Kikwazo pekee kilichomzuia Doyle kutoka kwa uhusiano wa kimapenzi ni hali ya afya ya mkewe Louise. Doyle anakutana na wazazi wa Jean, na kwa upande wake anamtambulisha kwa mama yake. Arthur na Jean mara nyingi hukutana. Baada ya kujua kwamba mpendwa wake anapenda kuwinda na kuimba vizuri, Conan Doyle pia anaanza kujihusisha na uwindaji na kujifunza kucheza banjo. Kuanzia Oktoba hadi Desemba 1898, Doyle aliandika kitabu "Duet with a Random Chorus", ambacho kinasimulia hadithi ya maisha ya wanandoa wa kawaida wa ndoa.

Vita vya Boer vilipoanza mnamo Desemba 1899, Conan Doyle aliamua kujitolea kwa ajili yake. Alionwa kuwa hafai kutumika katika jeshi, kwa hiyo anaenda huko akiwa daktari. Mnamo Aprili 2, 1900, anafika kwenye eneo la tukio na kuweka hospitali ya shamba na vitanda 50. Lakini idadi ya waliojeruhiwa ni mara nyingi zaidi. Kwa miezi kadhaa barani Afrika, Doyle aliona wanajeshi wengi wakifa kwa homa, homa ya matumbo kuliko majeraha ya vita. Baada ya kushindwa kwa Boers, Doyle alisafiri kwa meli kurejea Uingereza tarehe 11 Julai. Kuhusu vita hivi aliandika kitabu "The Great Boer War", ambacho kilibadilika hadi 1902.

Mnamo 1902, Doyle alimaliza kazi ya kazi nyingine kuu kuhusu matukio ya Sherlock Holmes (Hound of the Baskervilles). Na karibu mara moja kuna mazungumzo kwamba mwandishi wa riwaya hii ya kupendeza aliiba wazo lake kutoka kwa rafiki yake mwandishi wa habari Fletcher Robinson. Mazungumzo haya bado yanaendelea.

Doyle alipewa jina mwaka wa 1902 kwa huduma zilizotolewa wakati wa Vita vya Boer. Doyle anaendelea kuchoshwa na hadithi kuhusu Sherlock Holmes na Brigedia Gerard, kwa hiyo anaandika "Sir Nigel", ambayo, kwa maoni yake, "ni mafanikio ya juu ya fasihi."

Louise alikufa mikononi mwa Doyle mnamo Julai 4, 1906. Baada ya miaka tisa ya uchumba wa siri, Conan Doyle na Jean Lecky walifunga ndoa mnamo Septemba 18, 1907.

Kabla ya kuanza kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia (Agosti 4, 1914), Doyle alijiunga na kikosi cha kujitolea, ambacho kilikuwa cha kiraia kabisa na kiliundwa ikiwa adui alivamia Uingereza. Wakati wa vita, Doyle alipoteza watu wengi wa karibu.

Katika msimu wa vuli wa 1929, Doyle aliendelea na safari yake ya mwisho ya Uholanzi, Denmark, Uswidi na Norway. Tayari alikuwa mgonjwa. Arthur Conan Doyle alikufa Jumatatu, Julai 7, 1930.

Arthur Conan Doyle ni mwandishi wa Kiingereza, daktari, mwandishi wa adventure nyingi, kihistoria, uandishi wa habari, fantasy na kazi za ucheshi.

Mwandishi mkuu Arthur Conan Doyle alizaliwa na kukulia katika familia ya Kikatoliki ya Ireland. Baba yangu alifanya kazi kama mbunifu na msanii. Mamake Doyle mdogo alikuwa msichana mdogo mwenye umri wa miaka 17 mwenye shauku ya kusoma na zawadi ya kichawi ya kusimulia hadithi. Familia ilikuwa maskini sana, haikuwa na watumishi, mama wa mwandishi alifanya kazi zote za nyumbani, mara nyingi alikuwa akiongea na mtoto wake. Kwa kuwa familia ilikuwa na pesa nyingi, jamaa tajiri walijitolea kulipia masomo ya Doyle mdogo. Muda si muda Arthur mwenye umri wa miaka tisa alianza kupokea elimu ya msingi kwenye msingi shule ya maandalizi Godder, ambapo alilazimika kusoma kwa miaka saba. Alichukia sheria zilizotawala huko: masomo ya kidini na adhabu ya kimwili (ambayo mara nyingi ilienda kwa Arthur mdogo). Hapa ndipo alipopata njia yake ya kuandika, akituma barua zenye hadithi za kina kuhusu maisha yake kwa mama yake.

Jalada la fasihi lilifanyika katika mwaka wa 3. Hadithi yake ya kwanza, "Siri ya Bonde la Sesas," ilichapishwa hata katika gazeti la chuo kikuu, na kazi yake ya tatu imechapishwa katika toleo kubwa zaidi. Wakati wa masomo yake, Arthur Conan Doyle alifanya kazi kama dawa na msaidizi wa madaktari mbalimbali ili kutuma pesa kwa kaka na dada zake saba.

Kuanzia Februari 1880 hadi Septemba, alihudumu kama daktari wa meli kwenye meli ya nyangumi Nadezhda. Baada ya miaka 2, alikuwa na kazi kama hiyo kwenye meli ya Mayumba. Mnamo 1881, baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu, alipata digrii ya matibabu na digrii ya bachelor. Nilianza kufanya kazi pamoja na kisha peke yangu.

Mei 1891 ikawa hatua ya mabadiliko kwa Arthur Conan Doyle - anaugua mafua na anakufa kwa siku kadhaa. Ugonjwa unapopungua, anatambua kwamba anataka kushughulika tu na fasihi na shughuli za uandishi. Ili kutimiza ndoto zake zote, Arthur anahamia London. Tangu 1884, Conan Doyle amekuwa akijaribu mkono wake aina mbalimbali kuunda kipande kimoja baada ya kingine.

Mwishoni mwa miaka ya 80, kwa kujifurahisha, anajaribu kuandika ya kwanza hadithi za upelelezi kuhusu mpelelezi wa amateur Sherlock Holmes. Kwa kushangaza, kazi hizi huamsha shauku ya wasomaji mara moja. Mwandishi alipokea idadi kubwa ya barua zilizotumwa kwa upelelezi. Watu waliamini kuwa haikuwa hadithi, lakini mwanaume halisi. Kuogopa kuwa "mwandishi wa mhusika mmoja", mnamo 1893 Conan Doyle "alimwua" shujaa wake. Wasomaji hawakuipenda sana, walikasirika. Mnamo 1899-1902, wakati wa Vita vya Anglo-Boer, tayari kuwa wakati huo. mwandishi maarufu, Arthur Conan Doyle anaenda mbele kama daktari wa matibabu. Kwa bahati mbaya, 1902 ilileta shida za pesa, kwa hivyo mwandishi alilazimika "kumfufua" upelelezi, na hadithi mpya kuhusu Holmes ziliendelea kuonekana hadi 1927. Mnamo 1912, Conan Doyle alichapisha hadithi ya hadithi ya kisayansi Ulimwengu Iliyopotea (baadaye ilirekodiwa zaidi ya mara moja). Conan Doyle pia aliandika mengi ya kihistoria na hadithi za ajabu na riwaya.

Mnamo 1895, ndoa ya kwanza ilifanyika, ambayo watoto wawili wa ajabu walizaliwa. Baada ya kifo cha mke wake wa kwanza kutokana na kifua kikuu, Doyle aliamua ndoa ya pili mwaka wa 1907, ambayo watoto 3 walizaliwa. Conan amekuwa akipendana kwa siri na mke wake wa pili tangu walipokutana mwaka wa 1897.

Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, alitaka kwenda mbele, lakini alikataliwa. Baada ya hapo, mwandishi alijishughulisha na uandishi wa habari, aliandika juu ya mada za kijeshi. Kifo cha mwana, wapwa wawili na kaka wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu kiliacha alama isiyoweza kufutika katika moyo wa Arthur. Akiachana na mazingira ya zamani ya fasihi, mnamo 1917 aliachana na Ukatoliki hadharani. Huu ulikuwa mwanzo wa kuvutiwa na umizimu. Jambo la mwisho kazi kubwa iliyochapishwa mnamo 1929.

Mwishoni mwa maisha yake, Arthur Conan Doyle alisafiri sana kutafuta kitu kipya. Alifanya safari kwenye mwambao wa Greenland, Afrika, Misri, Uholanzi, Denmark, Sweden na Norway. Alitembelea nchi na mabara, aliwinda nyangumi na mamba. Wakati huo huo, hakusahau kujihusisha na uandishi wa habari.

Mnamo 1930, akiwa tayari amelala kitandani, alijitengenezea safari ya mwisho. Aliinuka kutoka kitandani mwake, akaenda nje kwenye bustani, na kisha kulikuwa na mshtuko wa moyo usiotarajiwa. Alipatikana chini akiwa ameshika theluji nyeupe. Arthur Conan Doyle alikufa siku ya Jumatatu, Julai 7, 1930 akiwa amezungukwa na familia. Alizikwa katika Makaburi ya Minstead Hampshire.

Ukweli wa Kuvutia:
Baba ya Arthur Conan Doyle alipatwa na matatizo ya kisaikolojia na tamaa isiyozuilika ya kileo.

Kitabu alichopenda sana Arthur cha watoto kilikuwa The Scalp Hunters, na mwandishi .

Mhadhiri wa chuo kikuu cha mwandishi, Dk. Joseph Bell, aliwahi kuwa mfano wa Sherlock Holmes.

Doyle alikuwa na uhusiano mbaya na, ambaye alizungumza kuhusu Sherlock Holmes kama "mraibu wa dawa za kulevya ambaye hana ubora hata mmoja wa kupendeza."

Doyle alipigwa risasi mnamo 1902 na Mfalme Edward VII kwa huduma zilizotolewa kwa Taji wakati wa Vita vya Boer.

Arthur katika miaka kukomaa anajiunga na jamii ya uchawi ya Dawn Dawn, anakuwa rais wa Chuo cha Uingereza cha Sayansi ya Uchawi, anaunda "Historia ya Uroho".

Mke wa pili wa Conan Doyle alizingatiwa kuwa mtu mwenye nguvu.

Maneno ya mwisho ya mwandishi kabla ya kifo chake, ambayo Arthur Conan Doyle alimwambia mke wake, akimnong'oneza: "Wewe ni wa ajabu."

Arthur Conan Doyle alizaliwa mnamo Mei 22, 1859, huko Edinburgh, katika familia yenye akili. Upendo kwa sanaa na fasihi, haswa, uliingizwa kwa Arthur mchanga na wazazi wake. Familia nzima ya mwandishi wa baadaye ilihusiana na fasihi. Mama, zaidi ya hayo, alikuwa msimuliaji mzuri wa hadithi.

Akiwa na umri wa miaka tisa, Arthur alienda kusoma katika chuo cha Jesuit kilichofungwa Stonyhurst. Mbinu za kufundisha huko zililingana na jina la taasisi. Kutoka hapo, classic ya baadaye Fasihi ya Kiingereza milele alibakia na chuki ya ushupavu wa kidini na adhabu ya kimwili. Kipaji cha msimulizi wa hadithi kiliamshwa haswa wakati wa mafunzo. Doyle mchanga mara nyingi aliwatumbuiza wanadarasa wenzake jioni zenye huzuni kwa hadithi zake, ambazo mara nyingi alizitunga alipokuwa akienda.

Mnamo 1876 alihitimu kutoka chuo kikuu. Kinyume na mila ya familia, alipendelea kazi ya udaktari kuliko sanaa. Elimu zaidi Doyle alipokea kutoka Chuo Kikuu cha Edinburgh. Huko alisoma na D. Barry na R. L. Stevenson.

Mwanzo wa njia ya ubunifu

Doyle alijitafutia fasihi kwa muda mrefu. Alipokuwa bado mwanafunzi, alipendezwa na E. Poe, na aliandika hadithi kadhaa za fumbo mwenyewe. Lakini hawakufanikiwa sana, kwa sababu ya asili yao ya sekondari.

Mnamo 1881, Doyle alipokea digrii ya matibabu na digrii ya bachelor. Kwa muda fulani alifanya kazi shughuli za matibabu, lakini hakuhisi upendo mwingi kwa taaluma iliyochaguliwa.

Mnamo 1886, mwandishi aliunda hadithi yake ya kwanza kuhusu Sherlock Holmes. Utafiti katika Scarlet ulichapishwa mnamo 1887.

Doyle mara nyingi alianguka chini ya ushawishi wa wenzake wa heshima katika kalamu. Wachache wake hadithi za mapema na hadithi ziliandikwa chini ya ushawishi wa kazi ya C. Dickens.

ubunifu kushamiri

Hadithi za upelelezi kuhusu Sherlock Holmes zilimfanya Conan Doyle asiwe maarufu nje ya Uingereza, bali pia mmoja wa waandishi wanaolipwa pesa nyingi zaidi.

Licha ya hayo, Doyle alikasirika kila mara alipotambulishwa kama "baba wa Sherlock Holmes." Mwandishi mwenyewe hakutoa yenye umuhimu mkubwa hadithi kuhusu mpelelezi. Alitumia muda na nguvu zaidi kuandika kazi za kihistoria kama vile Micah Clark, The Exiles, The White Company na Sir Nigel.

Ya kila kitu mzunguko wa kihistoria wasomaji na wakosoaji walipenda zaidi riwaya ya "The White Squad". Kulingana na mchapishaji, D. Penn, yeye ndiye turubai bora zaidi ya kihistoria baada ya "Ivanhoe" na W. Scott.

Mnamo 1912, riwaya ya kwanza kuhusu Profesa Challenger, Ulimwengu Uliopotea, ilichapishwa. Jumla ya riwaya tano ziliundwa katika mfululizo huu.

kusoma wasifu mfupi Arthur Conan Doyle, unapaswa kujua kwamba hakuwa mwandishi wa riwaya tu, bali pia mtangazaji. Kutoka kwa kalamu yake kulikuja mzunguko wa kazi zilizotolewa kwa Vita vya Anglo-Boer.

miaka ya mwisho ya maisha

katika nusu ya pili ya miaka ya 1920. Mwandishi alitumia karne ya 20 kwenye safari. Bila kusimamisha shughuli zake za uandishi wa habari, Doyle alisafiri kwa mabara yote.

Arthur Conan Doyle alikufa mnamo Julai 7, 1930 huko Sussex. Chanzo cha kifo kilikuwa mshtuko wa moyo. Mwandishi alizikwa huko Minstead, katika Hifadhi ya Kitaifa ya Msitu Mpya.

Chaguzi zingine za wasifu

• Kulikuwa na mambo mengi ya kuvutia katika maisha ya Sir Arthur Conan Doyle. Kwa taaluma, mwandishi alikuwa daktari wa macho. Mnamo 1902, kwa utumishi wake kama daktari wa kijeshi wakati wa Vita vya Boer, alipewa ushujaa.
• Conan Doyle alipenda sana umizimu. Hii, badala ya riba maalum, alihifadhi hadi mwisho wa maisha yake.
• Mwandishi alithamini sana ubunifu