Mwaka gani alioa Shakespeare. Historia ya fasihi za Kiingereza

William Shakespeare ni mojawapo ya michezo ya kucheza ya dunia. Hadi leo walifikia kucheza, sonnets, mashairi ya classic ya Kiingereza. Kuna toleo ambalo sio juu ya maandiko yote yaliyoundwa na takwimu hii ya hadithi, inayojulikana kwa ubinadamu. Kwa kuongeza, katika biografia ya mchezaji wa michezo mengi ya matangazo nyeupe. Katika makala ya leo, tutazungumzia kuhusu miaka ya kwanza ya mshairi. Pia tunasema kuhusu mji ambapo Shakespeare alizaliwa.

Familia

William Shakespeare alizaliwa mwaka wa 1564. Tarehe halisi ya kuzaliwa kwake haijulikani. Kwa mujibu wa watafiti wengine, hii ni Aprili 23. Kwa njia, ilikuwa siku hii kwamba, mwaka wa 1616, mchezaji mkuu wa kushoto aliondoka. Baba wa mshairi alikuwa msanii, wakati maisha yake mengi yalichukua nafasi kubwa za umma. Kwa mfano, miaka kadhaa ilikuwa alderman, yaani, mwanachama wa Halmashauri ya Manispaa katika mji ambapo Shakespeare alizaliwa. Kanisa la baba ya mchezaji wa baadaye hakuhudhuria, ambalo, kwa mujibu wa sheria za wakati huo, alilazimika kulipa faini ya kushangaza.

Mama wa William alikuwa wa familia ya kale ya Saxon. Kulikuwa na watoto nane katika familia. William alionekana kwenye mstari wa tatu.

Elimu.

Katika makazi, ambapo Shakespeare alizaliwa, kulikuwa na shule mbili katika karne ya XVI. Ya kwanza ni ya kisarufi. Wanafunzi katika taasisi hii walipata maarifa mazuri Kilatini. Ya pili ni shule ya Mfalme Eduard VI. Maoni ya wanahistoria kuhusu ambayo mmoja wao alihitimu kutoka kwa mchezaji, amegawanyika. Majarida ya shule na nyaraka yoyote hazihifadhiwa. Kwa hiyo, hakuna habari sahihi kuhusu malezi ya Shakespeare, kwa bahati mbaya.

Nini kingine inayojulikana kuhusu mchezaji mkuu?

Taarifa kuhusu Shakespeare alizaliwa na ambapo alifanyika miaka ya mapema, inaweza kuchukuliwa kuwa ya kuaminika. Kwa kipindi cha baadaye katika biografia yake, kuna mawazo tu hapa. Hata hivyo, kuna habari kuhusu mke wake na watoto wa mshairi. Mnamo mwaka wa 1582, Shakespeare aliolewa. Wachaguliwa wake alikuwa na umri wa miaka nane. Hivi karibuni walikuwa na binti, ambayo Susan aliamuru. Miaka mitatu baadaye, mapacha yalionekana baadaye duniani, mmoja wao alikufa akiwa na umri wa miaka kumi na moja.

Jaribio la watafiti kujifunza kuhusu kile kilichotokea katika miaka ya 80 maisha ya ubunifu. Shakespeare, hakuleta matunda yoyote. Kipindi hiki walichoita "miaka iliyopotea." Watafiti mmoja waliamini kuwa mchezaji wa kucheza kisha akaondoka mji ambako alizaliwa.

Shakespeare alilazimika kuondoka, ili kuepuka kutokana na mateso ya wawakilishi wa sheria. Labda aliandika ballads kadhaa ya uchafu, kama matokeo ya ambayo alipata Goodwires. Kuna matoleo mengine kuhusu matukio yaliyotokea wakati huu katika maisha ya mchezaji wa baadaye (bado hakuandika kazi zao kubwa). Hata hivyo, jiji ambalo alizaliwa, Shakespeare aliondoka mwishoni mwa miaka ya nane ya XVI.

Ilikuwa wakati wa kupiga simu, ambayo imetajwa katika maisha ya mchezaji wa michezo. Wapi William Shakespeare alizaliwa? Jiji hili ni nini? Ni nini kinachojulikana?

Mji wa mshairi.

Shakespeare alizaliwa wapi? Nchi inaweza kupiga kila mmoja. Mchezaji maarufu, ambaye kazi zake kwa karne kadhaa huweka maelekezo ya maonyesho duniani kote, alionekana nchini Uingereza. Mji wa William Shakespeare ni Stratford Apone Avon. Yeye ni katika kata ya Warwickshire.

Stratford-Avon-Avon iko kilomita kumi na tatu kutoka Warwick na thelathini na tano kutoka Birmingham. Leo, katika mji huu kuna watu zaidi ya ishirini elfu. Wakati wa Shakespeare - kuhusu elfu moja na nusu. Mji unajulikana, bila shaka, hasa shukrani kwa William Shakespeare.

Stratford Apone-Avon ilianzishwa mwishoni mwa karne ya XIX. Jina lake lina mizizi ya Staroangalia. Katika 1196. kiingereza King. Alipewa ruhusa ya mji kushikilia maonyesho ya kila wiki. Na hivi karibuni Stratford akawa kituo cha ununuzi.

Wakati wa Shakespeare mmoja wa maarufu takwimu za umma Mji huo ulikuwa na mtu mmoja aitwaye Hugh Kllopton. Alitumia kazi kubwa juu ya kuboresha Stratford. Ilikuwa KllPont ambayo ilibadilisha daraja la mbao kwa jiwe, ambalo linasimama hadi siku hii. Pia huumiza barabara na kurejea kanisa la mtaa.

Kwa muda mrefu, mkuu wa jiji alikuwa amesimama na wawakilishi wa aina ya flakes. Mara baada ya kuwa utajiri kutokana na biashara ya pombe, kulingana na mapema XIX. karne. Msimamo wa meya ulifanyika na wawakilishi wa vizazi vinne vya familia ya uharibifu. Na bia zao zilibakia kwa muda mrefu enterprise kubwa zaidi katika Stratford. Shukrani kwa mmoja wa wanachama wa familia hii kuheshimiwa, Theatre ya Royal Shakespearean ilijengwa hapa.

Kwa miaka mingi B. Stratford-on-avon. Alifanya mwandishi Maria Korelli, ambaye alifanya mengi ya kurejesha kuonekana kwake kwa kihistoria.

Mandhari kuu Stratford.

Eneo la kihistoria la kuvutia zaidi katika jiji hili ni, bila shaka, nyumba ambapo Shakespeare alizaliwa. Aidha, jengo hili linaweza kuitwa mojawapo ya vivutio vilivyotembelewa zaidi nchini Uingereza. Nyumba ya Henley Street Shakespeare alizaliwa, alitumia utoto wake, ujana, vijana na miaka ya kwanza ya maisha ya ndoa.

Kwa karne kadhaa, jengo ni mahali pa safari ya mashabiki wa mshairi bora na mchezaji wa kucheza. Na kati yao kwa nyakati tofauti kulikuwa na watu maarufu sana. Juu ya ukuta wa nyumba, kwa mfano, unaweza kuona autograph ya Walter Scott mwenyewe. Pia kuna usajili ulioachwa na Thomas Karlalem.

Acha autograph juu ya kuta ni moja ya aina ya uharibifu. Lakini tu kama mwandishi wa maelezo hayo sio Walter Scott au prose yoyote maarufu. Maneno machache yaliyoachwa na mwandishi "Ivanho" alitoa thamani kubwa zaidi ya kihistoria kwenye jengo, ambalo Muumba "Othello", "Romeo na Juliet", "Hamlet" na zaidi ya mia moja na hamsini huonekana duniani.

Nyumba ya Makumbusho

Jengo, bila shaka, kwa muda mrefu limekuwa na vifaa katika makumbusho. Ndani ni warsha ya baba William Shakespeare. Alikuwa glove maarufu huko Stratford. Katika mashamba, ugani mdogo, ambao ulikuwa unatumiwa kuhifadhi ngozi na vifaa vingine muhimu katika Shakespeare mwandamizi wa Shakespeare.

Pengine, wazazi wa William waliweka farasi na kuku. Aidha, mboga zilikua, matunda. Bustani iliyoenea karibu na jengo hili la zamani ni picha nzuriLakini jinsi sehemu hii ya Anwani ya Henley inaonekana katika karne ya XVI, unaweza tu nadhani.

William Shakespeare.

Uumbaji wa mwandishi mkuu wa Kiingereza William Shakespeare ana umuhimu duniani kote. Genius ya Shakespeare ya barabara kwa wanadamu wote. Dunia ya mawazo na picha ya mshairi-mwanadamu ni kweli kubwa. Maana ya kimataifa ya Shakespeare iko katika uhalisi na utaifa wa ubunifu wake.

William Shakespeare alizaliwa Aprili 23, 1564 huko Stratford-He-Avon katika familia ya Bahari ya Black. Mchezaji wa baadaye alisoma katika shule ya grammatical, ambapo Kilatini na kigiriki, pamoja na vitabu na historia. Kuishi In. mji wa Mkoa alitoa fursa ya kufunga mawasiliano na watu, ambayo Shakespeare alijifunza folklore ya Kiingereza na utajiri lugha ya watu. Kwa muda fulani, Shakespeare alikuwa mwalimu mdogo. Mnamo mwaka wa 1582, alioa Anna Hathev; Alikuwa na watoto watatu. Mnamo mwaka wa 1587, Shakespeare alikwenda London na hivi karibuni alianza kucheza kwenye hatua, ingawa mafanikio makubwa Kama mwigizaji hakuwa na. Kutoka mwaka wa 1593, alifanya kazi kwenye ukumbi wa michezo kama mwigizaji, mkurugenzi na mchezaji, na kutoka 1599 akawa mbia wa ukumbi wa michezo ya globus. Vipande vya Shakespeare vilikuwa maarufu sana, ingawa jina lake watu wachache walijua wakati huo, kwa mtazamaji alijali hasa juu ya watendaji.

Katika London, Shakespeare alijua kikundi cha wazee wa vijana. Mmoja wao, Hesabu Southampton, alijitolea mashairi yake "Venus na Adonis" (Venus na Adonis, 1593) na Lucrece (Lucrece, 1594). Mbali na mashairi haya, waliandika mkusanyiko wa nyanya na michezo thelathini na saba.

Mnamo mwaka wa 1612, Shakespeare aliondoka kwenye ukumbi wa michezo, aliacha kuandika kucheza na kurudi Stratford-Avon. Shakespeare alikufa Aprili 23, 1616 na alizikwa katika mji wake.

Ukosefu wa habari kuhusu maisha ya Shakespeare aliwahi kuwa sababu ya kuibuka kwa suala linaloitwa Shakespeare. Kuanzia karne ya XVIII. Watafiti wengine walianza kuelezea wazo kwamba michezo ya Shakespeare yaliandikwa si Shakespeare, lakini kwa mtu mwingine ambaye alitaka kujificha uandishi wao na kuchapisha kazi zake chini ya jina la Shakespeare. Lakini nadharia zinazokataa uandishi wa Shakespeare haziwezekani. Waliondoka kwa misingi ya kutokuaminiana kwa hadithi hizo ambazo zilitumika kama chanzo cha biografia ya Shakespeare, na kwa misingi ya kusita kuona mtaalamu katika mtu mwenye asili ya kidemokrasia, ambayo haikumaliza chuo kikuu. Ni nini kinachojulikana kuhusu maisha ya Shakespeare, inathibitisha kikamilifu uandishi wake.

Njia ya ubunifu ya Shakespeare imegawanywa katika vipindi vitatu.

Kipindi cha kwanza
Kipindi cha kwanza ni takriban. 1590-1594 Miaka.

Kulingana na Adams ya fasihi. Inaweza kuitwa wakati wa kuiga: Shakespeare bado ni nguvu ya watangulizi wake. Kwa mood. Kipindi hiki cha njia ya biografia ya utafiti wa ubunifu wa Shakespeare iliamua kama kipindi cha imani nzuri katika pande bora za uzima: "Adhabu ya Shakespeare ya Adhabu inaadhibu katika matukio yake ya kihistoria na shauku na furaha ya juu na ya mashairi - urafiki, kujifurahisha Sadaka na hasa upendo "(Hungarian).

Mambo ya Nyakati: "Heinrich VI" na "Richard III" (Tetralogy); Richard II, "Heinrich IV" (sehemu 2), "Heinrich V" (mzunguko); "Mfalme John"

Tabia zaidi kwa kipindi hiki aina hiyo ilikuwa ya furaha, comedy mkali: comedy: "Kulipwa kwa Shrew", "mbili Verona", "madhara ya upendo", "kulala katika majira ya joto", "Venetian mfanyabiashara", " Razaznitsa ya Windsor "," kelele nyingi kutoka kwa chochote, "" jinsi unavyopenda "," usiku wa kumi na mbili ".

Janga: "Tit Andronik", "Romeo na Juliet".

Katika msiba " Tit Andronik. "Shakespeare alitoa kikamilifu kodi ya mila ya kucheza kwa kisasa kwake ili awe na tahadhari ya watazamaji katika sindano ya tamaa, ukatili na asili.

Nyumba ya sanaa ya muda mrefu ilikuja Shakespeare. Hii ni kucheza kwenye njama kutoka historia ya kitaifa ya Kiingereza. England ni kiongozi asiye na masharti ya Ulaya, kuna ongezeko la fahamu ya kitaifa, maslahi katika siku za nyuma imeamka.

Shakespeare katika Mambo ya Nyakati alifunua mifumo ya historia. Watoto wake hawawezi kuwa nje ya wakati wa kihistoria. Yeye ndiye mrithi wa mchezo wa siri. Katika siri ya Zama za Kati, kila kitu ni motley na dynamically. Shakespeare pia haina umoja wa tatu, kuna mchanganyiko wa juu na chini (FALSFA). Ufahamu na ulimwengu wa ulimwengu wa Shakespeare unatoka kwenye ukumbi wa kale wa Agano la Kati.

Shakespeare katika Mambo ya Nyakati hufunua utata wa kihistoria. Historia ya Dunia. Haifai na haijulikani wakati imekwisha. Muda unatekeleza malengo kupitia kupinga, kupigana. Mambo ya Nyakati sio kuhusu Mfalme (jina ambalo Mambo ya Nyakati huitwa), lakini kuhusu wakati wa utawala wake. Shakespeare ya kipindi cha kwanza sio mbaya, tofauti zote za Shakespeare ni sehemu ya ulimwengu unaofaa na wenye maana.

Aina ya Comedy katika Shakespeare..

Katika comedies ya kipindi cha kwanza kuna njama yako kuu: upendo ni sehemu ya asili ya asili. Hali ni Bwana, ni kiroho na nzuri. Hakuna kitu kibaya ndani yake, ni sawa. Mtu huyo ni sehemu yake, ina maana kwamba yeye pia ni mzuri na mzuri. Comedy haijaunganishwa na wakati wowote wa kihistoria.

Katika comedies yake, Shakespeare haitumii satir (mshtuko wa maovu ya kijamii), lakini ucheshi (kicheko juu ya utata wa comic unaotokana na madai yasiyo ya haki kwa umuhimu kwa faragha, na sio katika maisha ya kiraia). Hakuna uovu katika comedies zake, kuna ukosefu wa maelewano tu, ambayo daima hurejeshwa.

^ Kipindi cha Pili:

Janga: "Julius Kaisari", "Hamlet", "Othello", "King Lear", "Macbeth", "Anthony na Cleopatra", "Coriorian", "Timon Athens".

Tragicomedia: "Pima kupima", "Troil na Cresan", "mwisho - kesi ya taji."

Mateso yana njama yao ya shina: shujaa hushangaa, anajifanyia ugunduzi ambao unabadili wazo lake la ulimwengu. Katika majanga hutokea uovu kama nguvu ya kujitegemea. Inaweka shujaa kabla ya kuchagua. Kupambana na shujaa ni kupambana na uovu.

Karibu na 1600, Shakespeare hujenga gamletta. Shakespeare alichukua shamba la msiba maarufu wa kulipiza kisasi, lakini tahadhari zote zilihamishiwa na ugonjwa wa kiroho, mchezo wa ndani wa tabia kuu. Drama ya jadi ya kisasi ilianzishwa shujaa wa aina mpya. Shakespeare ilikuwa mbele ya wakati wake: Hamlet sio shujaa wa kusikitisha ambao hufanya kwa haki ya Mungu. Kufikia hitimisho kwamba haiwezekani kurejesha maelewano kwa pigo moja, ana shida ya kuachana na ulimwengu na anajihusisha kwa upweke. Kwa ufafanuzi, L. E. Pinsky, Hamlet - shujaa wa kwanza "wa kutafakari" wa fasihi za dunia.

Katika nafasi ya kuchanganyikiwa ya majanga, mambo yanajeruhiwa pamoja na watu. Hatima mbaya ya Lira ni uvamizi wa janga ambalo lilipiga asili na utaratibu wa dunia nzima. Ulimwengu huko Macbeth hupunguza takwimu za kutisha za wachawi kutoka kwa kina chake, mfano wa barafu ulianza asili, majeshi ya chuki kwa wote, wajadilifu na utata: "Nzuri na uovu, uovu ni mzuri."

^ Kipindi cha tatu:

Dramas ya ajabu: "PERICES", "CYMBELIN", "Dhoruba", "Winter Tale"

Mambo ya Nyakati: "Heinrich VIII".

Katika michezo. kipindi cha mwisho Vipimo vikali vinafuatana na furaha ya ukombozi wa maafa. Udanganyifu unatathminiwa, kutokuwa na hatia unajihakikishia, uaminifu unapata thawabu, wivu wa mwendawazimu hauna matokeo mabaya, kwa upendo kushikamana katika ndoa yenye furaha.

Katika drams marehemu ya Shakespeare, katika kubwa zaidi - katika "bure", "ulimwengu-ukumbi" mfano inakabiliwa na mpya - mabadiliko ya mwisho. Wazo la Renaissance la "ulimwengu wa michezo" imefungwa na "maisha ya usingizi wa maisha" ya baroque. Sage na mchawi Prospero kwenye kisiwa chao cha uchawi hupanga uwasilishaji, majukumu yote ambayo yanachezwa na popo waliopotea, na utendaji yenyewe ni sawa na ndoto ya ajabu.

Lakini, hadithi ya udanganyifu wa kuwa, kifo cha adhabu, Shakespeare haimaanishi maana yake. Dunia katika kucheza hii inasimamia sage ya kifalme, demiurge ya ulimwengu huu. Nafasi ya mashairi ya kucheza huundwa na mapambano na mapambano ya nia mbili tofauti - "dhoruba" na "muziki". Kibanda cha mambo ya asili na tamaa ya egoistic ni kinyume na muziki wa maelewano ya ulimwengu wote na roho ya kibinadamu. "Dhoruba" katika kucheza ilipigwa na "Muziki", imefanywa nayo.

Sonnet Shakespeare.

Upeo wa mashairi ya Kiingereza ya Renaissance na muhimu zaidi katika historia ya mashairi ya dunia ilikuwa ni sehemu za Shakespeare (1592-1598, zilizochapishwa mwaka 1699).

Watafiti wa waimbaji wanagawanyika katika maelekezo mawili kuu: Baadhi hufikiriwa kuwa autobiographical, wengine, kinyume na hayo, angalia katika sonnets zoezi la fasihi kwa mtindo mzuri, sio kukataa, hata hivyo, thamani ya autobiographic ya maelezo fulani. Katika moyo wa nadharia ya autobiographical ni uongo kabisa sahihi kwamba sonnets si mkusanyiko rahisi wa mashairi binafsi. Kila sonnet inazunguka yenyewe, bila shaka, kitu kinachokamilika kama maneno yote ya mawazo moja. Lakini ikiwa unasoma sonnet kwa sonnet, bila shaka inaonekana kuwa wanajumuisha makundi kadhaa na kwamba ndani ya makundi haya donnets moja inaonekana kuwa ni kuendelea kwa mwingine.

Sonnet ni shairi kutoka mistari 14. Nyimbo zifuatazo zinachukuliwa katika Sonnets za Shakespeare: Abab CDCD EFEF GG, yaani, cores tatu juu ya mashairi ya msalaba, na moja ya kuanguka (aina iliyoletwa na mshikamano wa mshairi Surrey, aliuawa chini ya Henrich VIII). Ukamilifu wa kisanii katika kujieleza kwa kina mawazo ya falsafa. haiwezi kutenganishwa na fomu ya usingizi. Katika Katrenins tatu alipewa maendeleo makubwa mandhari, mara kwa mara kwa msaada wa tofauti na antithesis na kwa namna ya picha ya kimapenzi; Upotovu wa mwisho ni aphorism, ambayo hujenga wazo la falsafa la mada hiyo.

Kwa jumla, Shakespeare iliandikwa vidonda 154, na wengi wao waliumbwa mnamo 1592-1599. Kwa mara ya kwanza walichapishwa bila ujuzi wa mwandishi mwaka wa 1609. Wawili wao walichapishwa nyuma mwaka wa 1599 katika ukusanyaji "Passit Pilgrim". Hizi ni Sonnets. 138 Na 144 .

Mzunguko wote wa nyani huharibika kwa tofauti. makundi ya kimsingi :

• Sonnets kujitolea kwa rafiki: 1 -126
• Rafiki akiimba: 1 -26
• Uchunguzi wa Urafiki: 27 -99
• Bulfle kujitenga: 27 -32
• Tabia ya kwanza kwa upande mwingine: 33 -42
• Kupelekwa na hofu: 43 -55
• Kuongezeka kwa kuachana na kuchukiza: 56 -75
• Upinzani na wivu kwa washairi wengine: 76 -96
• "Baridi" kujitenga: 97 -99
• Sherehe ya urafiki upya: 100 -126
• Sonnets kujitolea kwa mpenzi wa giza: 127 -152
• Hitimisho - Furaha na Uzuri wa Upendo: 153 -154

Kwa hiyo, nyanya 26 za kwanza zinawashawishi kijana mdogo, mwenye heshima na mzuri sana kuolewa ili uzuri wake usipotee na kuendelea kuishi katika watoto Wake. Ndege kadhaa zinamtukuza kijana huyu kwa ukweli kwamba anatoa mshairi mwenye nguvu, katika kundi lingine kuna malalamiko mabaya ambayo washairi wengine walimkamata utawala wa juu. Kutokuwepo kwa mshairi, Uvumilivu wa Patron ulipata milki yake, lakini anamsamehe. Rufaa kwa kijana mwenye ujuzi anaishi katika sonnet ya 126, baada ya hapo inaanza kufikiria mwanamke mdogo, na mweusi kama utulivu na nywele na macho nyeusi. Coquette hii isiyo na roho ilibadilisha mshairi na kuweka rafiki yake. Lakini ni nani ambaye ni kijana mwingine na ambaye ni coquette ya nafsi? Hii ndio ambapo watafiti wa fantasy walianza kufanya kazi na, wakisisitiza kuaminika kwa usuluhishi mkubwa.

Sonnet. 126 Canon inakiuka - ni mistari 12 tu na mfano tofauti wa rhyme. Wakati mwingine inachukuliwa kuwa sehemu kati ya sehemu mbili za masharti ya mzunguko - Sonnets kujitolea kwa urafiki (1-126) na kushughulikiwa kwa "mwanamke mweusi" (127-154). Sonnet. 145 Imeandikwa na Yamb yaliyopigwa na nne badala ya tano-strand na inatofautiana na mtindo kutoka kwa wengine.

Mwishoni mwa karne ya XVI. Sonet akawa aina ya kuongoza katika mashairi ya Kiingereza. Shakespeare Sonnet. Katika kina chake cha falsafa, nguvu ya sauti, dramatism ya hisia na muziki huchukua nafasi nzuri katika maendeleo ya sanaa ya sonnet ya wakati huo. Sonnets za Shakespeare ni ukiri wa sauti; Shujaa anaelezea juu ya maisha ya moyo wake, kuhusu hisia zake za kinyume; Huu ni monologue yenye shauku, kuimarishwa kwa uongo na ukatili ambao walitawala katika jamii, na kupinga machafuko ya maadili ya kiroho - urafiki, upendo, sanaa. Katika sonnets kuna dunia tata na multifaceted ya amani hero ya sauti, akijibu kwa urahisi matatizo ya wakati wake. Mshairi huhusika na uzuri wa kiroho wa mwanadamu na wakati huo huo unaonyesha msiba wa maisha katika hali ya wakati huo.

Ufundi wa picha ya kweli ya uongo ni picha ya mwanamke mweusi katika songnet ya 130th. Shakespeare anakataa kwa namna, kulinganisha kwao, kutafuta kutafuta kuangalia halisi ya wanawake:

Macho yake juu ya nyota si sawa.

Haiwezekani kupata matumbawe waliopotea,

Si theluji nyeupe mabega kufungua ngozi,

Na waya mweusi utaenda.

Na damask rose, nyekundu au nyeupe,

Huwezi kulinganisha kivuli cha mashavu haya.

Na mwili unapendeza kama mwili unavyopendeza,

Si kama violet petals mpole.

(Per. S. Marshak)

Miongoni mwa sonnets ambayo mawazo muhimu ya kijamii yanaelezwa, Sonnet ya 66 inasimama. Hii ni budding hasira ya jamii kulingana na loass, uthabiti na ujanja. Vidonda vyote vya jamii ya haki vinaitwa katika misemo ya lapidalka. Shujaa wa sauti ni wasiwasi sana kuhusu hilo picha ya kutisha Uovu wa sherehe, ambao huanza kuwaita kifo. Sonnet, hata hivyo, kuishia na picha ya hali ya mwanga. Shujaa anakumbuka mpendwa wake, ambayo anapaswa kuishi:

Kila kitu ni tete kwamba mimi kuona karibu,

Lakini pole kukuacha, rafiki mpendwa!

Njia za lugha na mtindo zinahamishiwa nguvu zote za uzoefu wa shujaa aliyekasirika. Ukuu wa mtu ambaye, kutokana na utafutaji wake wa kiroho na kuchomwa kwa ubunifu usio na nguvu, anaweza kupata kutokufa, Sonyet ya 146 imejitolea.

Juu ya kifo katika maisha ya meli

Na kifo kitakufa, na utawachagua milele.

Mahusiano tofauti dunia ya kiroho. Shujaa wa Lyric na pande mbalimbali ya maisha ya kijamii ya wakati huo imesisitizwa na picha za kimapenzi kulingana na dhana za kisiasa, kiuchumi, kisheria, za kijeshi. Upendo umefunuliwa kama hisia halisi, hivyo uhusiano wa upendo unalinganishwa na mahusiano ya kijamii na kisiasa ya wakati huo. Katika sonnet ya 26, dhana ya utegemezi wa Vassal (vassalage) na kazi za ubalozi (bango) zinaonekana; Katika kipindi cha 46, maneno ya kisheria: "Mshtakiwa anakataa madai" (mshtakiwa atakayekataa); Katika sorenet ya 107 - picha inayohusishwa na uchumi: "Upendo kama kodi" (kukodisha upendo wangu wa kweli); Katika songteni ya 2 - maneno ya kijeshi: "Wakati winters arobaini itakuwa kuzingirwa kwa chela yako na kuchochea mitaro ya kina kupitia uwanja wa uzuri wako ..." (Wakati winters arobaini Shan kuzingirge uso wako, na kuchimba mitaro ya kina katika uzuri " S FIEL ...).

Sonnet Shakespeare Music. Mfumo mzima wa mashairi yake ni karibu na muziki.

Picha ya mashairi ya Shakespeare pia ni karibu na picha ya picha. Katika sanaa ya maneno ya sonnet, mshairi hutegemea wasanii wa nje. Matarajio ya sheria ya Renaissance. Sonnet ya 24 huanza kwa maneno: Jicho langu la Engraver limekuwa picha ya yako iliyochapishwa katika kifua changu kwa kweli. Tangu wakati huo, mimi hutumikia hai kali, na bora katika sanaa ni matarajio.

Romeo na Juliet.

tragediy W. Shakespeare Romeo na Juliet (1595), ambaye aliwa mfano wa upendo mzuri, lakini wa kutisha wa viumbe wawili wadogo, waliojitenga na uadui wa karne isiyokuwa ya kawaida ya jamaa za familia, ambazo wao ni wa: Montekki (Romeo) na Kapulenti (Juliet). Majina haya yanatajwa katika " Comedy ya Mungu.»Dante. Baadaye, njama ya wapenzi wawili iliendelezwa mara kwa mara katika fasihi za Italia za Renaissance; Majina ya Romeo na Juliet kwanza hutokea katika "hadithi za wapenzi wawili wazuri" Luigi da Porto (takriban 1524), ambapo hatua hufanyika huko Verona. Kutoka kwa Porto, njama hiyo ilipitia kwa waandishi wengine, hasa kwa Matteo Bandelle (1554), ambaye Novella aliwahi kuwa msingi wa shairi Arthur Brook Romeo na Juliet (1562), ambayo, kwa hiyo, ikawa jambo kuu, kama Siyo pekee, chanzo cha Shakespeare msiba. Hata hivyo, kama siku zote, katika mimba ya zamani, Shakespeare alimwaga divai mpya. Brooke, akionyesha kwa upendo na mashujaa bila ya huruma, ni kutegemea kutegemea maadili magumu na mahubiri ya unyenyekevu, kiasi na unyenyekevu kabla ya hali ya chuki. Kwa ajili yake, upendo wa Romeo na Juliet, ikiwa sio dhambi, basi kwa hali yoyote ya ziada ya ziada na kosa, kwa nini wanaelewa na gari linalostahili. Kwa vinginevyo, Shakespeare alikaribia hadithi hii. Nyenzo zake za usafi upendo mkubwaUwanja wa juu wa familia, juu ya chuki ya karne ya juu, inaonekana kugawanya watoto wawili wachanga wa jamaa za hostric, na leo inaonekana kabisa ya kisasa, bila punguzo juu ya karne nne, ambazo zinatutenga na wakati wa kujenga kucheza. Kazi ya msiba wa Shakespeare uliwekwa katika siku tano ambazo matukio yote ya kucheza yanatokea: kutoka kwa awali - na mauti! - Mkutano Romeo na Juliet kwenye mpira katika nyumba ya cappulets kwa kifo chao cha kusikitisha katika kibali cha jina la kabichi. Shakespeare Heroes ni mdogo sana, hata hivyo, kina cha kupiga hisia zao huwafanya wasio na umri wa miaka. Hata hivyo, kwa maana hii ni tofauti kabisa. Romeo mwanzoni mwa kucheza ni Naive, yeye hupoteza kutoka kwa upendo katika baadhi ya rosalind. (Tofauti na kijito, na kuifanya kuwa hatua ya muda mrefu, Shakespeare haitoi kwa hatua yoyote.) Karibu Romeo, kampuni nzima ni sawa na yeye, vijana (Mercutio, Benvolio), na anatumia muda wa sve kama Inapaswa kuwa katika miaka yake: idling, kuomboleza kwa sauti na kufanya chochote. Juliet pia tangu mwanzo, tangu mwanzo wa jambo lake ni kushangaza tu usafi na charm ya vijana wenye kustawi, lakini pia si ya kina, hisia mbaya ya kuwa. Yeye ni Romeo wazima. Yeye, akipenda Juliet, hatua kwa hatua anafahamu kiasi gani kinachotokea kati yao ni kikubwa na si rahisi na ni vikwazo ngapi kwa njia yao, na bila kujali jinsi ya kuomboleza kabla yake, kugeuka kutoka kwa kawaida ya upendo kwa upendo na tayari kwa kila kitu kwa hili Upendo "Sio mvulana, lakini mume." Upendo Romeo na Juliet sio tu ukiukwaji wa marufuku ya ndoa - hii ni changamoto ya wazi, iliyoachwa na wao mila ya karne Kuchukia - chuki ambayo kwa vizazi vingi ilizaliwa na kufa wengi wakuu na kabichi, ambayo kulikuwa na mahakama ya karibu ya Verona. Kwa hiyo, ni hofu ya kutosha na kina cha hisia iliyofunikwa Romeo na Juliet, hivyo wanajaribu kuwatenganisha. Kwa upendo wao, umoja wao hudhoofisha msingi, huharibu kwamba haiwezekani kuvunja. Licha ya ujana wake na kutokuwa na wasiwasi, licha ya upole wa kijana wa Romeo na kwa hiari ya jirani ya Juliet, karibu walianza mtangazaji wa mwisho. "Roho yangu imejaa maandamano ya shida!" - anasema Juliet, akimtazama Romeo kuondoka katika uhamisho. Nguvu na utaratibu wa mateso yao, maamuzi ya mwisho yaliyochukuliwa na wao na uamuzi wa kufundisha kwa kila kitu, ikiwa ni pamoja na kifo, amusing hata yule aliyeonekana kuwaelewa na sio tu huruma nao, lakini pia huchangia kwa kila njia, - baba ya Lorenzo : "Mwisho wa tamaa hizo ni ya kutisha, // na kifo huwasubiri katika fusion ya sherehe hiyo." Duke Veronsky, anaona eneo la kutisha. Katika jina la usafi, Kapuletsi amelala miili ya Romeo, Juliet na Paris. Jana, vijana walikuwa hai na wamejaa maisha, na leo walichukuliwa na kifo. Kifo cha kutisha Watoto walipatanishwa, hatimaye, familia ya Montext na kabichi. Lakini bei gani ulimwengu utafikia! Mtawala wa Verona hufanya hukumu ya kusikitisha: "Hakuna hadithi ya kusikitisha duniani kuliko hadithi kuhusu Romeo Juliet." Inaonekana kwamba siku mbili hazikupita tangu Duke alikasirika na kutishia Romeo "mboga ya kikatili", wakati Tibalt na Mercutio waliuawa. Huna hata kuua wafu, ilikuwa ni lazima kuadhibu angalau moja iliyobaki hai. Sasa Duke, kwa dhati alijitikia kile kilichotokea, bado amesimama juu yake: "Wengine - kusamehe, Kara anasubiri wengine." Ni nani anayegonjwa kulala, ambaye aadhibu? Haijulikani. Monarch alizungumza, alionyesha mapenzi yake ya kuimarisha maisha. Hakuweza kuzuia hatua za serikali kwa hatua za serikali, na sasa ilitokea, ukali wake hautabadili chochote. Duke alitarajia nguvu. Kwa msaada wa silaha, alitaka kuacha uasi. Aliamini kuwa hofu ya gari isiyoeleweka itasimama monnel, iliinua mkono wake juu ya kabichi, na kabichi, tayari kukimbilia kwenye Montext. Sheria ilikuwa ni dhaifu au duke hakuweza kuitumia? Shakespeare aliamini katika uwezo wa utawala na hakuwa na kutarajia kutekeleza. Kulikuwa bado hai katika kumbukumbu ya vita Aloi na roses nyeupe, ambayo ilileta nchi nyingi. Kwa hiyo, mchezaji wa kucheza alijaribu kumwonyesha mlezi wa sheria na mtu mwenye mamlaka ambaye hakuwa na kutupa maneno kwa upepo. Ikiwa unakumbuka mpango wa mwandishi, tahadhari yetu inapaswa kuvutia kwa uwiano wa mapambano ya familia za Patrician kwa maslahi ya serikali. Unbridd, wiring, nguvu, ambayo ilikuwa kanuni za maisha ya Montext na kabichi, wanahukumiwa na maisha na nguvu. Kweli, hii ni maana ya kisiasa na falsafa ya matukio hayo ambayo Duke halali. Tawi la njama, kwa mtazamo wa kwanza sio muhimu sana, inakuwezesha kuelewa vita vyote maisha ya bure. Na haki za binadamu ambazo huongoza Romeo na Juliet. Janga hilo linapatikana, kina. Kucheza inakataa imani maarufu kwamba ni msiba wa upendo. Kinyume chake, ikiwa wanaendelea kukumbuka upendo, basi hujaribu Romeo na Juliet. "Hii ni pathos ya upendo," VG BELINSKY aliandika, "kwa sababu katika monologues ya sauti ya Romeo na Juliet, inaonekana si tu kupendana, lakini pia ni ya kusikitisha, ya kiburi, kufanywa kutambuliwa kwa upendo, hisia ya Mungu. " Upendo ni nyanja kuu ya maisha ya mashujaa wa msiba huo, hii ni kigezo cha uzuri wao, ubinadamu. Hii ni bendera iliyotolewa dhidi ya ukatili wa ukatili wa ulimwengu wa zamani.

Matatizo. Romeo na Juliet "Msingi wa masuala ya Romeo na Juliet ni suala la hatima ya vijana walioongozwa na taarifa ya maadili mapya yaliyofufuliwa na kwa ujasiri kuingia katika vita kwa ajili ya ulinzi wa bure hisia ya kibinadamu. Hata hivyo, uamuzi wa mgogoro huo katika msiba umeamua na mgongano wa Romeo na Juliet na majeshi, yaliyotajwa wazi kabisa katika masharti ya kijamii. Majeshi haya yanayotokana na furaha ya wapenzi wadogo yanahusishwa na kanuni za kale za maadili ambazo hupata mwili wao sio tu katika mada ya uadui wa kawaida, lakini pia katika mada ya unyanyasaji juu ya mtu wa kibinadamu, ambayo inaongoza mwishoni mwa mashujaa kufa.

Upendo Romeo mgonjwa. Hawezi kusikia kuwajihusisha na duwa: anaweza kumaliza kifo cha mmoja au hata washiriki wote katika vita. Upendo hufanya Romeo Prude, kwa njia yake mwenyewe kwa hekima. Utani haufanyiki kutokana na kupoteza ugumu na upinzani. Wakati inakuwa wazi kwamba tibalt ya kisasi haina kuacha maneno wakati tibalt hasira ni kushambuliwa, kama mnyama, kwa mercutio nzuri na kumwua, Romeo inachukua silaha. Si kutokana na nia za kisasi! Yeye si Montext wa zamani. Romeo huadhibu tibalt kwa mauaji. Nini kingine anapaswa kufanya? Upendo unadai: mtu lazima awe mpiganaji. Katika janga la Shakespeare, hatuwezi kupata idylls isiyo na mawingu: hisia za Romeo na Juliet zinakabiliwa na mtihani mkali. Wala Romeo, wala Juliet, hapana kwa dakika wanafikiri juu ya kutoa upendeleo: upendo au chuki, kulingana na utamaduni wa kuamua uhusiano wa Montext na kabichi. Waliunganishwa kwa msukumo mmoja. Lakini mtu binafsi hakuwa na kufuta kwa hisia ya jumla. Si kujitoa kwa mpendwa wake katika uamuzi, Juliet ni moja kwa moja. Yeye ni mtoto kabisa. Mama na Kormilitsa wamewekwa kwa usahihi: wiki mbili za siku zilibakia wakati Juliet anarudi miaka kumi na nne. Katika kucheza kwa urahisi kurejesha msichana wa umri huu: ulimwengu unalisha kwa tofauti zake, ni kamili ya matarajio yasiyoeleweka. Juliet hakujifunza kujificha hisia zake. Hisia za hizi tatu: yeye anapenda, yeye anafurahia, yeye huangaza. Yeye hajui na hisia. Anashangaa na ukweli kwamba unaweza kuchukia Monteches tu kwa sababu ni Montext. Yeye maandamano. Wakati bugger, ambaye anajua kuhusu upendo wa Juliet, nusu ya kwenda kumwambia kuoa Paris, msichana ana hasira na mwanamke mzee. Juliet anataka kila mtu awe mara kwa mara kama yeye. Ili kutathmini kikamilifu Romeo isiyowezekana. Msichana aliposikia au kusoma juu ya impermanence ya wanaume, na yeye kwanza anathubutu kumwambia wapendwa wake, lakini mara moja anakataa tuhuma zote: upendo hufanya kumwamini mtu. Na utoto huu wa hisia na tabia pia hubadilishwa kuwa ukomavu - sio Romeo moja inayoongezeka. Baada ya kumpenda Romeo, anaanza kuelewa mahusiano ya kibinadamu bora kuliko wazazi wake. Kwa mujibu wa wanandoa wa Kapulent, kuhesabu Paris ni mkwewe bora kwa binti yao: nzuri, alivutiwa, na kusababisha. Wao kwanza wanaamini kwamba Juliet anakubaliana nao. Kwao, ni muhimu kwamba jambo moja: bwana harusi anapaswa kuja, ni lazima iwe sawa na kanuni isiyo ya kawaida ya ustadi. Makabati ya binti minara juu ya chuki ya mali. Anapendelea kufa, lakini sio kuolewa bila unloved. Yeye, si kusita, atajiunga na Uzami aliyeolewa na wale wanaopenda. Hizi ni nia yao, haya ni matendo yake. Matendo ya Juliet yana ujasiri zaidi. Msichana kwanza anaanza mazungumzo juu ya ndoa na madai kwamba Romeo, bila kuahirisha vitu katika sanduku la muda mrefu, siku iliyofuata ikawa mwenzi wake. Uzuri wa Juliet, nguvu ya tabia yake, ufahamu wa kiburi juu ya jambo sahihi - vipengele vyote vimeelezwa kikamilifu kuhusiana na Romeo. Ili kusambaza hisia za juu, maneno ya juu yalipatikana: ndiyo, montects yangu, ndiyo, mimi ni mgumu, na una haki ya kuzingatia upepo.

Taarifa sawa.

Tarehe halisi ya wakati ujao wa mwandishi mwenye vipaji hakuwa amehifadhiwa. Wanaamini kwamba alizaliwa huko Stratford-on-Avon mwezi Aprili 1564. Inajulikana kwa hakika kwamba Aprili 26, ilikuwa rangi katika kanisa la mtaa. Utoto wake umepita katika familia kubwa tajiri, alikuwa mtoto wa tatu kati ya ndugu na dada saba.

Wakati wa vijana

Watafiti wa maisha na ubunifu wa Shakespeare wanaonyesha kwamba alipokea elimu yao kwanza katika shule ya sarufi ya Stratford, na kisha akaendelea masomo yake katika shule ya mfalme Eduard Sita. Katika umri wa kumi na nane, atapata familia. Uchaguzi wake unakuwa msichana mjamzito aitwaye Ann. Katika familia ya mwandishi kulikuwa na watoto watatu.

Maisha huko London.

Katika umri wa miaka 20, Shakespeare huacha mji wake, huenda London. Huko maisha yake si rahisi: kupata pesa, analazimika kukubaliana juu ya kazi yoyote katika ukumbi wa michezo. Kisha unaamini kucheza majukumu madogo. Mnamo mwaka wa 1603, michezo yake na Shakespeare wakawa mmiliki wa kundi chini ya jina "mtumishi wa mfalme" huonekana kwenye eneo la ukumbi wa michezo. Baadaye Theater. Inapata jina "globus", huenda kwenye jengo jipya. Hali ya vifaa vya William Shakespeare inakuwa bora zaidi.

Shughuli za fasihi.

Kitabu cha kwanza cha mwandishi kilichapishwa mwaka 1594. Alimleta mafanikio, pesa na kutambuliwa. Pamoja na hili, mwandishi anaendelea kufanya kazi katika ukumbi wa michezo.

Kazi ya fasihi ya Shakespeare inaweza kugawanywa katika vipindi vinne.

Katika hatua ya mwanzo, anajenga comedies na mashairi. Kwa wakati huu, wameandikwa na kazi kama vile "Veronea mbili", "Taming ya Shrew", "Comedy of Erry".

Baadaye itaonekana kazi za kimapenzi: "Kulala usiku wa majira ya joto", "mfanyabiashara wa Venetian".

Vitabu vya kina vya falsafa vinaonekana katika kipindi cha tatu cha kazi yake. Ilikuwa wakati wa miaka hii kwamba Shakespeare hujenga "Hamlet", Othello, "Mfalme Lire".

Kazi ya mwisho ya bwana ina sifa ya syllable na syllable ya kifahari ujuzi. "Anthony na Cleopatra", "Coriorian" ni kilele cha sanaa ya mashairi.

Critic Scores.

Ukweli wa kuvutia ni kutathmini kazi za William Shakespeare wakosoaji. Hivyo Bernard Shaw alichukulia Shakespeare mwandishi aliyepita na ikilinganishwa na Ibsen. Lion Tolstoy alielezea mara kwa mara katika talanta kubwa ya Shakespeare. Hata hivyo, talanta na ujuzi wa classics kubwa ni ukweli usio na uhakika. Kama alisema mshairi maarufu T.S. Eliot: "Kucheza kwa Shakespeare daima kuwa ya kisasa."

Kama sehemu ya biografia fupi ya Shakespeare, haiwezekani kusema kwa undani kuhusu maisha ya mwandishi na kuchambua kazi zake. Ili kutathmini urithi wa utambulisho na ubunifu, ni muhimu kusoma kazi na ujue na kazi za upinzani wa fasihi kuhusu maisha na kazi ya William Shakespeare.

- kilele cha Renaissance ya Kiingereza na awali ya awali ya mila ya utamaduni wa Pan-Ulaya

Utangulizi

1. Maelezo mafupi ya. Renaissance.

2. Ufufuo nchini England.

3. Vipengele tofauti vya mtazamo wa ulimwengu wa Renaissance.

4. Maelezo mafupi ya ubunifu V. Shakespeare.

5. Uchambuzi wa Kielelezo wa Mzunguko wa Sonnet.

6. Hali ya dialectical ya fomu ya sonet:

a) Sonnet ya kawaida;

b) Sonnet ya Shakespeare.

Hitimisho

"Roho ya karne yetu, muujiza wa eneo letu, yeye sio karne moja, lakini mara zote," mtoto wake mdogo, Kiingereza wa kucheza Ben Johnson aliandika kuhusu Shakespeare. Shakespeare inaitwa mwanadamu mkubwa zaidi wa wakati Ufufuo wa marehemu, mmoja wa waandishi wa dunia, kiburi cha watu wote.

Wawakilishi wa wengi. shule ya Literary. na mikondo B. nyakati tofauti Wanakata rufaa kwa kazi yake katika kutafuta ufumbuzi wa sasa wa maadili na aesthetic. Aina isiyo ya kawaida ya aina ambazo zinazaliwa chini ya ushawishi mkubwa ni kwa namna fulani tabia ya kuendelea, ikiwa ni quotes katika satirical "Opera Ombars" John Gaya au mistari ya shauku katika majanga ya kisiasa ya vit torio alfiery, picha ya "Art Art" Katika msiba wa hogan goethe "faust" au mawazo ya kidemokrasia, yaliyotolewa katika makala-Manifesto Francois Gizo, riba kubwa katika hali ya ndani ya utu wa romantics ya Kiingereza au "bure na pana ya wahusika" katika Boris Godunov, Alexander Pushkin. .

Hii, labda, inaweza kuelezwa na uzushi wa "kutokufa" urithi wa ubunifu. Shakespeare - bila shaka ni zawadi kubwa ya mashairi, kukataa migogoro ya maadili ya papo hapo, iliyofichwa katika hali ya mahusiano ya kibinadamu, inaelewa na kutafakari kwa kila wakati baadae katika mpya, asili katika kipengele hiki, kilichobaki bidhaa (kama wewe Inaweza kuelezea) ya wakati wako, tunapata uzoefu wote vizazi vilivyotangulia na kutekeleza uwezo wa ubunifu uliokusanywa nao.

Thibitisha kwamba ubunifu wa Shakespeare ni juu ya Renaissance ya Kiingereza na awali ya awali ya utamaduni wa utamaduni wa Renaissance ya Pan-Ulaya (sio kujifanya kwa Lavra Georg Brandez, kwa kiasi kikubwa na kwa kiasi kikubwa kuwasilisha mada hii katika kazi yake "William Shakespeare" (1896 )) Mimi, labda, nitaichukua mfano wa ushirikiano wake, kama aina iliyozaliwa usiku wa wakati unaozingatiwa na kwa wakati wa kipindi cha Renaissance, na baada ya XVII. Karne, ambaye alipata heyday ya juu.

Maelezo mafupi ya Renaissance.

Ufufuo (Renaissance), kipindi cha maendeleo ya kitamaduni na kiitikadi ya nchi za magharibi na Ulaya ya Kati (In. Italia XIV. - Karne ya XVI, katika nchi nyingine mwisho wa XV ni mwanzo wa karne ya XVII), mpito kutoka kwa utamaduni wa katikati hadi utamaduni wa wakati mpya.

Makala tofauti ya utamaduni wa Renaissance: Anti-rectionism katika msingi wake, kidunia, tabia ya anticarcan, mtazamo wa ulimwengu wa kibinadamu, kukata rufaa kwa urithi wa kitamaduni wa zamani, kama "uamsho" wa yeye (hivyo jina).

Ufufuo uliondoka na mkali ulidhihirishwa nchini Italia, ambapo kwa upande wa karne ya XIII - XIV. Watangulizi wake walikuwa mshairi Dante, jotto msanii na wengine. Kazi ya takwimu za kuzaliwa upya hutolewa kwa imani katika uwezekano usio na kikomo wa mwanadamu, mapenzi na akili yake, kukataa kwa wasomi wa katoliki na wasiwasi (maadili ya kibinadamu). Idhini ya Paphos ya uzuri wa utu wa ubunifu, uzuri na ustadi wa ukweli, kukata rufaa kwa mtu jinsi ya kuanza kwa juu ya kuwa, maana ya uaminifu na mfano mzuri wa ulimwengu hutoa sanaa ya uamsho mkubwa umuhimu wa kiitikadi, kiwango kikubwa cha shujaa.

Katika usanifu, miundo ya kidunia ilianza kucheza nafasi ya kuongoza - majengo ya umma, majumba, nyumba za jiji. Kutumia nyumba za arched, colonnades, vaults, kuoga, wasanifu (Alberti, Palladio nchini Italia; Lesko, Delance nchini Ufaransa, nk) alitoa majengo yao kwa uwazi mkubwa, maelewano na uwiano kwa mtu.

Wasanii (Donatello, Leonardo da Vinci, Rafael, Michelangelo, Titian, nk nchini Italia; Yang Wang Ayke, Bruegel nchini Uholanzi; Dürer, Nithardt - nchini Ujerumani; Fuku, Stuzon, Kidokezo nchini Ufaransa) mara kwa mara alijifunza kutafakari kwa nzima Utajiri wa ukweli - kiasi cha maambukizi, nafasi, mwanga, picha ya takwimu ya kibinadamu (ikiwa ni pamoja na nude) na mazingira halisi - mambo ya ndani, mazingira.

Vitabu vya Renaissance viliunda makaburi hayo thamani ya riba Kama "Gargantua na Pantaguel" (1533 - 1552) Rabl, Drama Shakespeare, Kirumi "Don Quixote" (1605 - 1615) Mtumishi, nk, kwa asili ya pamoja ya maslahi ya zamani na kukata rufaa utamaduni wa watu, Pafos comic na msiba wa kuwa. Sonnet Petrarca, riwaya Bokachco, shairi ya shujaa Aristo, falsafa grotesque (kutibiwa erasma rotterdam "sifa ya ujinga", 1511), insha ya Monteney - in mitindo tofauti, Fomu za kibinafsi na matoleo ya kitaifa yalijumuisha mawazo ya uamsho.

Katika muziki, kupenya kimataifa ya kibinadamu, sauti ya sauti na ya polyphony inaendelea, aina mpya zinaonekana muziki wa kidunia - Soli ya Solo, Cantata, Oratoria na Opera inachangia taarifa ya homophone.

Wakati wa uamsho, uvumbuzi bora wa kisayansi katika uwanja wa jiografia, astronomy, anatomy ilifanywa. Mawazo ya uamsho yalichangia uharibifu wa mawazo ya kidini ya kidini na kwa kiasi kikubwa ilijibu mahitaji ya jamii inayojitokeza ya bourgeois.

Ufufuo nchini England.

Katika England, wakati wa Renaissance ulianza baadaye, kwa mfano, nchini Italia, na alikuwa na tofauti zao muhimu hapa.

Wakati ulikuwa katika England ngumu na umwagaji damu. Ndani ya nchi kulikuwa na mapambano ngumu na wale ambao hawakutaka kuwa huru kutokana na ushawishi wa Vatican. Mawazo ya uamsho yalikubaliwa katika vita. England ilipigana na Hispania, ambaye alilinda nguvu ya Katoliki kote Ulaya.

Kwa kawaida, wa kwanza kuonyeshwa katika vitabu vya mawazo na hisia za wakati mpya, kulikuwa na wanadamu. Hawakuweza kuzungumza tu juu ya jinsi nzuri kuwa mtu - waliona mateso ya Kiingereza ya kawaida. Mwanzoni mwa karne ya XVI. Kitabu cha mwanadamu mkuu wa kwanza wa Uingereza Thomas Mora "Utopia" alionekana. Ilielezea kisiwa cha uongo cha Utopia - Society ya siku zijazo, ambapo utawala wa haki, usawa, wingi. Kitabu cha Thomas Mora kilikuwa na athari kubwa tu kwa watu wa siku zake, lakini pia kwa maendeleo ya mawazo ya Kikomunisti katika siku zijazo.

Wazo la nguvu zaidi la kuzaliwa upya nchini England lilikuwa limewekwa kwenye matukio ya sinema. In. theatre ya Kiingereza. Kikundi kikubwa cha kucheza vipaji walifanya kazi - kijani, marlo, mtoto, na wengine. Mara nyingi hujulikana kama watangulizi wa Shakespeare, ambao ubunifu wake umeingiza na kuendeleza bora zaidi ambayo ilikuwa katika kazi zao.

Makala tofauti ya mtazamo wa ulimwengu wa Renaissance.

Kuanzia karne ya XV. Kuna mabadiliko kadhaa katika maisha ya kijamii na kiuchumi na ya kiroho ya Ulaya ya Magharibi, maana ya mwanzo wa kipindi kinachozingatiwa. Mabadiliko ya kijamii na kiuchumi (kuibuka kwa hali ya kuundwa kwa kisasa mataifa ya Ulaya. Na jamii ya kisasa ya bourgeois, asili ya misingi ya biashara ya baadaye ya dunia na mabadiliko ya ufundi katika manufactory, nk) ilikuwa ikiongozana na mabadiliko makubwa katika mawazo. Utaratibu wa uhamisho huamua uhuru kuhusiana na kanisa la maeneo yote ya maisha ya kitamaduni na ya umma, ikiwa ni pamoja na sayansi, falsafa na sanaa.

Ufafanuzi mpya wa "kufufua", misingi ya dialectics mpya ya Ulaya imewekwa katika falsafa.

Kujitambulisha kama kuzaliwa tena utamaduni wa kale, Njia ya kale ya kufikiria na kujisikia na kujipinga yenyewe, kwa hiyo, Ukristo wa kati, wakati wa uamsho hata hivyo uliondoka kama matokeo ya maendeleo ya utamaduni wa medieval. Kipengele muhimu zaidi cha tofauti cha mtazamo wa ulimwengu wa Renaissance ni mwelekeo wake juu ya Sanaa. Ikiwa lengo la zamani lilikuwa maisha ya asili, katika Zama za Kati - Mungu na, kuhusishwa naye wazo la wokovu, basi mtu yuko wakati wa uamsho katikati.

Nguvu na nguvu kama hizo mtu aliyepo Sikujisikia zamani, wala katika Zama za Kati. Hahitaji neema ya Mungu, bila ambayo yeye, kama walivyoamini katika Zama za Kati, hawakuweza kukabiliana na ukosefu wa "chombo cha dhambi". Yeye mwenyewe sasa - Muumba. Shughuli za ubunifu, kwa hiyo, hupata uamsho wa aina ya sacral katika zama - kwa msaada wake hujenga dunia Mpya, hujenga uzuri, hujenga mwenyewe. Ilikuwa wakati huu ambao walitoa ulimwengu idadi ya watu binafsi ambao wana temperament mkali, elimu ya kina, nguvu ya nguvu, kusudi, na nishati kubwa.

Kisasa ladha ya kisanii Kila mahali kutambuliwa na kusisitiza asili na ya pekee ya kila mtu, bila kuzingatia kwamba intrinsicness ya mtu binafsi ina maana kabisa ya njia ya aesthetic kwa mtu, wakati mtu ni badala ya maadili na maadili. Hiyo ni mashujaa wa Shakespeare - vipengele tofauti. Utu (uwezo wa kutambua mema na mabaya, kutenda kwa mujibu wa tofauti hii na kuwajibika kwa matendo yao), inaonekana kwangu, hubadilishwa na vigezo vya aesthetic (kama vile jinsi shujaa hutofautiana na kila mtu mwingine, jinsi ya asili yake Vitendo ni vya awali). Mifano ya hii tunaweza kupata kwa urahisi katika kila kazi ya Shakespeare.

kwa nasibu, kwa maoni yangu, usingizi wa sonnet ulianguka wakati wa uamsho wa mawazo ya c anthropocentric ya kipindi hiki, tafsiri ya renaissance ya dialectics imechangia kuongezeka kwa bora ubunifu wa ubunifu., alitoa nguvu kubwa ya kushinikiza sayansi na sanaa.

William Shakespeare.
(1564-1616)

Uumbaji Shakespeare ni mafanikio makubwa zaidi maandiko ya Ulaya Wakati wa Renaissance. Ikiwa takwimu yenye nguvu "Dante" inamaanisha mwanzo wa Renaissance, takwimu hii kubwa ya Shakespeare inaimarisha mwisho wake na kuifunga katika historia ya utamaduni wa dunia. Haki, alipata umuhimu wa amani, alishawishi kazi ya waandishi wengi wa umuhimu wa ulimwengu na anaendelea umuhimu wake kwa wakati wetu.

Majumba bora ya dunia yanajumuishwa mara kwa mara katika repertoire yake ya michezo yake, na jukumu la gamlet ya gamlet ni isipokuwa kila muigizaji.

Bila kuangalia resonance ya dunia, mashairi ya Shakespeare ya Dramaturgy, yeye mwenyewe hajui mengi juu yake. Hosteli ni hivyo. Shakespeare alizaliwa mnamo Aprili 23, 1564 huko Stratford-on-Avon katika familia ya mtaalamu na mfanyabiashara. Alisoma katika shule ya grammatical ya ndani ambako alisoma lugha ya asili.Pia Kigiriki na Kilatini kama kitabu cha pekee kilikuwa Biblia. Kwa mujibu wa shule moja, sikujihitimu kutoka shule, kwa kuwa Baba alichukua William kwa msaidizi wake kupitia mzigo wa fedha. Kwa mujibu wa wengine, baada ya kuhitimu ilikuwa hata mwalimu wa shule ya msaidizi.

Kwa umri wa miaka kumi na nane, Ann Hatauway alikuwa ameolewa, ambaye alikuwa na umri wa miaka nane kuliko yeye. Miaka mitatu baada ya harusi kushoto Stratford. Kazi ya magazeti ya kwanza hutokea tu katika 1594. Waandishi wa habari wanamaanisha kwamba wakati huu alikuwa wakati fulani mwigizaji wa kutembea, D 1590 alifanya kazi katika sinema tofauti za London, na kutoka 1594 alijiunga na Troupe bora ya London James Berbrej. Tangu ujenzi wa ukumbi wa michezo ya globus, kwa maneno mengine, kutoka 1599 na hadi 1621, maisha yake yameunganishwa na ukumbi huu, mbia, mwigizaji na mchezaji ambaye yeye ni. Familia ya kila wakati huu ilibakia huko Stratford, ambako anarudi, akiacha maonyesho na shughuli ya ubunifu.Na ambapo anafa Aprili 23 (siku ya kuzaliwa kwake), 1612 akiwa na umri wa miaka 52.

Urithi wake wa mashairi na mashairi, kulingana na Shakespeareca Canon (kuchapishwa kwa kwanza kwa kazi za Shakespeare kutekelezwa mwaka wa 1623) lina 37 drams, donets 154 na mashairi 2 - "Venus na Adoni" na "Desalvil Lucretia". Kila kitu kazi kubwa Shakespeare iliyoandikwa na mstari wa theluji-nyeupe na kuanzishwa kwa prose. Mchanganyiko wa mashairi na prose ni kipengele kinachofanana cha mchezo wa Shakespeare kutokana na vifaa vyote vya kisanii na kazi za upasuaji.

Maelfu ya vitabu ni kujitolea kwa kazi ya kucheza kwa kawaida na bwana wa sonnet. Ni curious kwamba sehemu moja tu, hadi leo, kazi isiyofunguliwa, akaunti kwa zaidi ya 4500 kazi. Na tatizo hili, bila kujali jinsi ya kushangaza, wasiwasi hasa uandishi wa Shakespeare Kazi: Ni nani Muumba wao - William Shakespeare mwenyewe au mtu mwingine. Hadi leo kuna waombaji 58, kati ya majina kama vile falsafa Francis Bacon, Bwana Southampton, Ratland, grafu derby na hata Malkia Elizabeth.

Mashaka makubwa zaidi juu ya uandishi wa Shakespearean ni kwamba William hajajifunza mahali popote, bila kuhesabu shule ya sarufi, na hakukuwa na nje ya Uingereza. Wakati huo huo shakespeare kazi. Alishangaa bila kudumu. ujuzi wa kisanii., kiwango cha kufikiri na kina kina kisanii cha kupenya katika kazi muhimu zaidi ya kuwa. Wanashuhudia sio tu kuhusu ujuzi wa Muumba wao, na juu ya encyclopedam ya ujuzi wake kwamba hakuna hata mmoja wa watu wake. Kamusi ya Shakespeare ni maneno zaidi ya elfu 20, wakati Francis Bacon ana 8,000 tu, Viktor Hugo - 9,000.

Pia wanashuhudia kwamba alijua Kifaransa, Kiitaliano, Kigiriki, lugha ya Kilatini., alikuwa mzuri na mythology ya kale, Homer, Ovid, Panda, Seneki, Montita, Rabel na wengine wengi. Aidha, Shakespeare akaanguka kwa uhuru katika historia ya Uingereza, sheria, rhetoric, dawa, alama ya etiquette ya mahakama, katika maisha na tabia za watu wenye mamlaka. Overwhelming. wengi wa. Maarifa haya katika siku hizo yanaweza kupatikana tu katika taasisi, ambazo, kwa wazi, Shakespeare haijawahi kujifunza.

Lakini yeyote anayesimama nyuma ya jina hili maarufu duniani, hawezi kushindwa kwa ukweli kwamba kazi ya Shakespeare kwa jumla yao na nguvu ya ajabu ya uelewa ilionyesha palette nzima ya Renaissance na kihisia - kutoka kwa sifa isiyo ya kawaida ya mtu ambaye anaweza kupanda nguvu ya Roho yake mwenyewe na akili kwa kiwango cha uumbaji kama Mungu, kwa tamaa kali zaidi na uharibifu katika uungu wa asili yake. Kuhusu Kuhusu njia ya ubunifu. Shakespeare mara nyingi imegawanywa katika vipindi vitatu.

Kwa kipindi cha kwanza (1590-1600) ni pamoja na Dramas-Mambo ya Nyakati (9), Comedy (10), janga (3), mashairi yote - "Venus na Adonis" (1592), "alimfufua Lucretia" (1593) na Sonnets (1953 - 1598).

Mambo ya Nyakati, ambayo Shakespeare ilianza ubunifu wake, ilikuwa maarufu kwa aina kutoka kwa watangulizi wake na watu wa wakati, kama waliitikia shauku kubwa ya umma kwa historia yao wenyewe na tasters ya kisiasa ya kisasa wakati wa mapambano ya sasa ya Uingereza na Hispania . Moja baada ya moja kuna mchezo wa Mambo ya Nyakati, upekee ambao ni uwezo wa mchezaji wa kuteka kuteka wakati na rangi ya rangi na yenye rangi, kuchanganya kijamii. Background na hatima. wahusika fulani: "Heinrich VI, Sehemu ya 2" (1590), "Heinrich VI, Sehemu ya 3" (1591), "Heinrich VI, Sehemu ya 1" (1593), "Richard Ne" (1594), "Richard II" (1595), "Bwana John" (1596), "Heinrich IV, Sehemu ya 2" (1597), "Heinrich IV, Sehemu ya 2" (1598) na "Heinrich V" (1598).

Pamoja na Mambo ya Nyakati, Shakespeare anaandika idadi ya comedy: "makosa ya comedy" (1592), "akipiga kinyume" (1593), "2 veronetse" (1594), "jitihada za upendo" (1594), "usingizi usiku wa majira ya joto "(1595)," Venetian Nonsense "(1596)," kelele nyingi kutoka kwa chochote "(1599)," Windsor Clatters "(1598)," Unaipendaje "(1599) na" usiku kumi na mbili "(1600), pia majanga matatu:" Tit Andronik "(1593)," Romeo na Juliet "(1594) na" Julius Kaisari "(1598).

Kusaga kwa jumla ya kazi za kipindi hiki kunaweza kupatikana kama matumaini, iliyojenga na mtazamo wa maisha katika utofauti wake wote, imani katika sherehe ya busara na nzuri. Pathos za kibinadamu pia zimeonyesha mashairi na nyanya, ambazo zinaonyesha uhalisi wa mashairi yao hatua mpya katika maendeleo ya mashairi ya Renaissance. Sonnets za Shakespeare huunda mzunguko wa njama, kujengwa juu ya maendeleo ya mahusiano kati ya mshairi, rafiki na "mwanamke mweusi". Katika sonnets, inakuwa si rahisi na kupata na ulimwengu wa mtu wa Renaissance na macho yake ya watu wazima kwa ulimwengu, mtazamo wa kazi juu ya maisha, utajiri wa hisia za kiroho na uzoefu.

Kipindi cha 2 cha ubunifu Shakespeare (1601-1608) kinawekwa na kuongezeka kwa mshairi katika uchambuzi wa utata wa hatari wa mtu ambaye alijidhihirisha mwishoni mwa Renaissance. Hata comedies tatu zilizoandikwa wakati huu ("Troil na Cresan" (1602); "mwisho wa taji" (1603); "kipimo cha kipimo" (1603) kubeba mtazamo wa ulimwengu wa hatari. Genius ya ajabu ya Shakespeare ilijitokeza hasa katika majanga ya Kipindi hiki: "Hamlet" (1601), "Othello" (1604), "Lady Lire" (1605), "Mac Beth" (1606), "Anthony na Cleopatra" (1607), "Coriorian" (1607), " Timon Athens "(1608).

Quintessence ya glotility ya maafa ya kazi hizi inaweza kutumika Sonettet No. 66, iliyoandikwa kwa kiasi kikubwa mapema.

Na, mwisho, kipindi cha 3, kimapenzi, ambacho ni mbaya zaidi ya 1609 - 1612. Kwa wakati huu, anajenga machafu manne, au drama za kimapenzi: "PERICES" (1609), "Cymelini" (1610), "Sura ya baridi" (1611); "Dhoruba" (1612) na mchezo wa kihistoria "Heinrich VIII" katika kutawala hutawala hali ya ajabu ya ajabu, kwa haki yao na haki daima kuondokana na nguvu za uovu. Hivyo "mtawala wa washairi wa ajabu" (V. Belinsky) kwa kazi ya mwisho ya mtu bado anaendelea kuwa mwaminifu kwa kumbukumbu za mwanga wa sanaa ya kibinadamu ya Renaissance.

Katikati ya majanga makubwa ya Shakespeare, "Romeo na Juliet" na "Hamlet" ni maarufu zaidi kwa karne nyingi.

Janga la "Romeo na Juliet" liliandikwa katikati ya miaka ya 1990, katika 1, hivyo inajulikana, kipindi cha matumaini ya kazi yake, kinafaa zaidi na pathos ya imani ya wanadamu na uwezo wake usio na mwisho. Katikati ya janga, pamoja na comedies zilizoandikwa wakati huu, hadithi ya mwanga, kimapenzi, wainuta na kujitegemea upendo wa mashujaa 2-vijana, ambayo inafunua dhidi ya historia ya uadui wa muda mrefu wa damu kati yao Familia - Montextures na cabins.

Upendo unaoonekana kati ya Romeo, mwakilishi wa nyumba ya Montecci, na Juliet, mwakilishi wa Kapulenti nyumbani, alionyesha Shakespeare kama nguvu nzuri, nzuri na nzuri, ambayo inaweza kuvunja uadui wa kupambana na kibinadamu wa ulimwengu wa zamani. Upendo huamsha Romeo na hisia za juu zaidi za Juliet, yeye huwaimarisha kiroho na kujaza uzuri wa maisha na hisia ya kupotea. Shakespeare hujenga moja ya nyimbo kubwa za upendo.