யூரி என்ற உக்ரேனிய கலைஞர்கள். ஃபோட்டோபாயிண்ட்

இது தொடர்ந்து பரோக், ரோகோகோ மற்றும் கிளாசிக்ஸின் நிலைகளை கடந்து சென்றுள்ளது. இந்த செல்வாக்கு ஏற்கனவே பி. கெமெல்னிட்ஸ்கியின் குழந்தைகளான டிமோஃபி மற்றும் ரோசாண்டாவின் 1652 இரு உருவப்படங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அதே நேரத்தில், ஆரம்பகால உக்ரேனிய ஓவியத்தின் பாணி மிகவும் மாறுபட்டது மற்றும் திறனில் சமமற்றது.

17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் உக்ரேனிய கலாச்சாரம்

தப்பிப்பிழைத்த கோசாக் கர்னல்களின் சடங்கு உருவப்படங்கள் (பார்சன்கள்) உள்ளூர் கோசாக் கைவினைஞர்களால் வரையப்பட்டவை, இருப்பினும், சித்தரிக்கப்பட்ட பெரியவர்களின் மனநிலையையும் தன்மையையும் வெளிப்படுத்த முடிந்தது. பாவெல் அலெப்ஸ்கி 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கோசாக் ஓவியர்களின் யதார்த்தமான திறனைப் பற்றி எழுதினார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, உருவாக்கிய ஓவியங்களில் ஒரு சிறிய பகுதியே உக்ரேனிய கலைஞர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். ஐகான் ஓவியர்களின் பள்ளிகள் ஏற்கனவே உருவாக்கப்படுகின்றன. மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள் அஸ்ஸம்ப்ஷன் கதீட்ரல் மற்றும் கியேவ் பெச்செர்க் லாவ்ராவில் உள்ள டிரினிட்டி கேட் சர்ச்சின் சுவரோவியங்கள், அவை மென்மையான, வெளிர் எழுத்து வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன. உணர்திறன், வரிகளின் வட்டமான மென்மையானது பார்வையாளர்களை சற்றே மனச்சோர்வுக்குள்ளாக்குகிறது, உலக உணர்வின் மகிழ்ச்சியைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முயற்சிக்கிறது. அதே நேரத்தில், "ஆலயத்திலிருந்து வணிகர்களை வெளியேற்றுவது" போன்ற வியத்தகு காட்சிகள் மற்றும் குறிப்பாக உணர்ச்சிகளின் காட்சிகள், கொந்தளிப்பான சகாப்தத்துடன் தொடர்புடைய போர்க்குணமிக்க பதற்றத்தை மாற்றுவதன் மூலம் உருவாக்கப்படுகின்றன. ஓவியங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள புள்ளிவிவரங்கள் உடல் ரீதியாக சுவாசித்தன மன ஆரோக்கியம், அவர்களின் இயக்கங்கள் அனைத்து விறைப்புத்தன்மையையும் இழந்தன, பொதுவாக, மனநிலையின் உயரத்தை வலியுறுத்தின.

கியேவ்-பெச்செர்க் கலைப் பட்டறை உருவாக்கிய படங்கள் உக்ரேனின் மற்ற எல்லா பகுதிகளிலும் ஒரு முன்மாதிரியாக மாறியது.

கோயில் ஓவியம்

அந்த நேரத்தில், தேவாலய உருவப்படம் என்று அழைக்கப்படுவது கோயில் ஓவியத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சமாக மாறியது. ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தின் ஸ்தாபகர்கள், நன்கொடையாளர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்கள், அதேபோல் செயல்படும் (பாரிஷ் கவுன்சிலின் தலைவர்கள்) ஆசிரியர்கள் (பிரபலமான மொழியில் - மூத்தவர்) என்று அழைக்கப்பட்டனர். கியேவ் தேவாலயங்களில் இதுபோன்ற வரலாற்றில் ஏராளமான பாதுகாவலர்கள் இருந்தனர். கியேவ்-பெச்செர்க் லாவ்ராவின் அசம்ப்ஷன் சர்ச்சின் பலிபீடத்தில், 1941 இல் வெடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, 85 வரலாற்று புள்ளிவிவரங்கள் - இளவரசர்களிடமிருந்து கீவன் ரஸ் பீட்டர் I க்கு முன் (இது எல்லாம் இல்லை என்பது தெளிவாகிறது). மூத்த தேவாலய வரிசைமுறைகள் மாறாதவை என சித்தரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அந்தக் காலத்திற்கு மிக நெருக்கமாக இருந்தது வரலாற்று ஆளுமை, உருவப்படங்கள் எவ்வளவு தெளிவானவை, மேலும் வெளிப்பாடும் ஆளுமையும் முகங்களில் பிரதிபலித்தன.

சர்ச் ஐகானோஸ்டேஸ்கள், இதில் ஐகான்கள் நான்கு அல்லது ஐந்து வரிசைகளில் வைக்கப்பட்டன, பரோக் காலத்தில் அசாதாரணமான சிறப்பைப் பெற்றன. இந்த வகையான எஞ்சியிருக்கும் பரோக் ஐகானோஸ்டேஸ்களில் மிகவும் பிரபலமானது, கலீசியாவில் (17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில்) ரோஹாட்டினில் உள்ள பரிசுத்த ஆவியின் தேவாலயங்களிலிருந்து வந்த ஐகானோஸ்டேஸ்கள் மற்றும் போல்ஷி சோரோச்சின்சியில் உள்ள ஹெட்மேன் டி. அப்போஸ்தலரின் தேவாலய அடக்கம் பெட்டகம் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி). 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஈஸல் ஐகான் ஓவியத்தின் உச்சம். 1698-1705 ஆண்டுகளில் செய்யப்பட்ட போகோரோட்சான்ஸ்கி (மன்யாவ்ஸ்கி) ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளது. மாஸ்டர் ஜாப் கோண்ட்ஸெலெவிச். இங்கே, பாரம்பரிய விவிலிய காட்சிகள் ஒரு புதிய வழியில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன. உயிருடன் சித்தரிக்கப்பட்டது உண்மையான மக்கள்பேச்சாளர்கள் நிறைந்தவர்கள், உள்ளூர் உடையில் கூட அணிந்திருக்கிறார்கள்.

ஆரம்பத்தில், ரோகோக்கோ பாணியின் கூறுகள் ஐகான் ஓவியத்தில் விழுகின்றன, இது லாவ்ரா ஆர்ட் ஸ்டுடியோவின் மாணவர்களை வரைபடங்களின் மாதிரிகளாக செயலில் பயன்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது, மாணவர் ஆல்பம் தொகுப்புகளில் வழங்கப்பட்ட பிரெஞ்சு ரோகோகோ வாட்டோ மற்றும் ப cher ச்சரின் பெற்றோர்கள். ரோகோகோ உருவப்படங்களுக்கு மிகுந்த லேசான தன்மையையும் திறமையையும் தருகிறது, சிறப்பியல்புகளைச் சேர்க்கிறது சிறிய பாகங்கள், பெண் பார்சன்களின் செயல்திறனுக்கு ஒரு ஃபேஷன் உள்ளது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கலையில் கிளாசிக்ஸின் வளர்ச்சி

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், செப்பு வேலைப்பாடு உருவாக்கப்பட்டது. வேலைப்பாடு வளர்ச்சியானது மாணவர் ஆய்வறிக்கைகள், அச்சிடும் தேவைகள் மற்றும் பேனிகிரிக்ஸிற்கான ஆர்டர்கள் ஆகியவற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் நடந்தது. அதே நேரத்தில், தாராசெவிச் சகோதரர்கள் மற்றும் அவர்களின் பிற்கால சகாக்களின் படைப்புகளில், ஒரு மதச்சார்பற்ற மற்றும் மத இயல்புடைய ஆடம்பரமான உருவகமான பாடல்களை மட்டுமல்லாமல், நிலப்பரப்புகள், பருவங்கள் மற்றும் விவசாய வேலைகளின் யதார்த்தமான வேலைப்பாடு வரைபடங்களையும் காணலாம். 1753 ஆம் ஆண்டில், பேரரசி எலிசபெத் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார்: நீதிமன்ற தேவாலயத்திலிருந்து மூன்று உக்ரேனிய தோழர்கள், குரல் இழந்தவர்கள் அனுப்பப்பட வேண்டும் கலை அறிவியல்... இந்த நபர்கள் வருங்கால பிரபல உக்ரேனிய கலைஞர்களான கிரில் கோலோவச்செவ்ஸ்கி, இவான் சப்லுச்சோக் மற்றும் அன்டன் லோசென்கோ. அவை ஒவ்வொன்றும் கிளாசிக் கலையின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உக்ரேனில் கலைக் கல்வி

19 ஆம் நூற்றாண்டில் உக்ரேனிய எஜமானர்களின் தொழில்முறை கலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான பயிற்சி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கலை அகாடமியிலும், அந்த நேரத்தில் பிரபலமாக இருந்த ஐரோப்பிய உயர் கலை நிறுவனங்களிலும் நடந்தது, அங்கு முக்கிய முக்கியத்துவம் கல்வியியல் மற்றும் கிளாசிக்வாதத்திற்கு இருந்தது. அழகியலின் வளர்ச்சியின் நிலைமைகளின் கீழ், இது எதிர்ப்பை உருவாக்கும் திறனைக் கொண்டிருந்தது கலை வளர்ச்சி உக்ரைன், நாட்டுப்புற மற்றும் "பிரபு" கலைக்கு இடையில் ஒரு இடைவெளியை உருவாக்கவும்.

சிறந்த கலை ஓவியங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய கலைஞர்கள் கல்விக் கல்வியுடன் குடியேறியவர்களால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறார்கள், இது முதலில் டி. ஷெவ்சென்கோ, பின்னர் அவருடன் நெப்போலியன் பைல்ஸ்கி, நிகோலாய் மற்றும் அலெக்சாண்டர் முராவியோவ், இலியா ரெபின் மற்றும் பலர், ஒரு தேசிய கலைப் பள்ளியை உருவாக்க முயன்றனர். கியேவ் கலாச்சார மற்றும் கலை வாழ்க்கையின் வளர்ச்சிக்கான மையமாக இருந்தது. அதன் பிறகு, கலைப் பள்ளிகளின் நிரந்தர உருவாக்கம் தொடங்கியது. கியேவ் வரைதல் பள்ளி விளையாடிய முதல் கலை நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும் முக்கிய பங்கு உக்ரைனின் நுண்கலைகளின் வளர்ச்சியில். வெவ்வேறு காலங்களில் I. லெவிடன், எம். வ்ரூபெல், வி. செரோவ், கே. கிரிஜிட்ஸ்கி, எஸ். யரேமிச் மற்றும் பலர் இங்கு படித்தனர். பிரபல கலைஞர்கள் பள்ளியில் தங்கள் முதன்மை கலைக் கல்வியைப் பெற்றனர்: ஜி. டயாட்சென்கோ, ஏ. முராஷ்கோ, எஸ். கோஸ்டென்கோ, ஐ. இஷாகேவிச், ஜி. ஸ்வெட்லிட்ஸ்கி, ஏ. மொராவோவ்.

கலைப்பள்ளி ஓவியங்களை உருவாக்க முழுமையான பயிற்சி அளித்தது. இந்த நிறுவனம் ஒரு அருங்காட்சியகத்தை நிறுவியது, இது ரெபின், கிராம்ஸ்காய், ஷிஷ்கின், பெரோவ், ஐவாசோவ்ஸ்கி, மயாசோடோவ், சாவிட்ஸ்கி, ஆர்லோவ்ஸ்கி மற்றும் பலரால் பல்வேறு ஓவியங்கள் மற்றும் வரைபடங்களைப் பெற்றது. பள்ளி ஆசிரியர்கள் இயற்கையிலிருந்து வரைதல், கொள்கையை கடுமையாக பின்பற்றுதல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் முற்போக்கான முறைகளைப் பயன்படுத்தினர். "எளிதானது முதல் மிகவும் கடினம்", ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறை, சிறப்பு மற்றும் பொதுக் கல்வியின் கரிம கலவையை வழங்குதல், அதாவது விரிவான கலைக் கல்வியின் வளர்ச்சியில் கவனம் செலுத்துதல்.

பேராசிரியர் பி. பாவ்லோவ், பிரபல ரஷ்ய புவியியலாளர் பி. செமியோனோவ்-தியான்-ஷான்ஸ்கி, அதே போல் உள்ளூர் படைப்பாளர்களான வி. டார்னோவ்ஸ்கி மற்றும் ஐ. தெரெஷ்செங்கோ ஆகியோர் எம். வெவ்வேறு காலங்களில் பள்ளியின் அனுபவமிக்க ஆசிரியர்கள் எம். வ்ரூபெல், ஐ. செலெஸ்னெவ், வி. ஃபேபிரியஸ், ஐ. கோஸ்டென்கோ மற்றும் பலர். எம். முராஷ்கோவின் பள்ளி 1901 வரை இருந்தது, இதன் காரணமாக மாணவர்கள் தங்கள் இயல்பான திறமையை வளர்த்துக் கொள்ள முடிந்தது, பின்னர் ஒரு கலைத்துவத்தைப் பெற முடிந்தது. கல்வி. கலை அகாடமியின் மாணவர்கள் வருங்கால பிரபல உக்ரேனிய கலைஞர்களான பி. வோலோகிடின், பி. அலெஷின், எம். வெர்பிட்ஸ்கி, வி. ஜபோலோட்னாயா, வி. ரைகோவ், எஃப். கிரிச்செவ்ஸ்கி, கே. ட்ரோஃபிமென்கோ, ஏ. ஷோவ்குனென்கோ மற்றும் பலர். 19 ஆம் ஆண்டின் இரண்டாம் பாதியில் உக்ரேனில் கலைக் கல்வி. செல் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். ஒடெசா, கியேவ் மற்றும் கார்கோவ் ஆகிய இடங்களில் குவிந்த பள்ளிகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது.

19 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உக்ரேனிய கலை

உக்ரேனிய கலையில் குறிப்பாக ஒரு முக்கிய இடம் டி. ஷெவ்செங்கோவுக்கு சொந்தமானது, இவர் 1844 ஆம் ஆண்டில் கார்ல் பிரையுலோவின் மாணவராக பட்டம் பெற்றார், புகழ்பெற்ற ஓவியமான "பாம்பீயின் கடைசி நாள்" ஆசிரியராக இருந்தார். டி. ஷெவ்சென்கோ விவசாயிகளின் வாழ்க்கையிலிருந்து பல ஓவியங்களை உருவாக்கினார் ("ஜிப்சி பார்ச்சூன் டெல்லர்", "கேடரினா", "விவசாய குடும்பம்" போன்றவை). கவிதை மற்றும் கலை பாரம்பரியம் டி. ஷெவ்சென்கோ உக்ரேனிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியிலும், குறிப்பாக, நுண்கலைகளிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். இது அதன் ஜனநாயக நோக்குநிலையை நிர்ணயித்தது, இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் எல். ஜெம்சுஜ்னிகோவ் மற்றும் கே. ட்ரூடோவ்ஸ்கி ஆகியோரின் பட்டதாரிகளின் பணியில் தெளிவாக பிரதிபலித்தது. என். கோகோல், டி. ஷெவ்சென்கோ, மார்கோ வோவ்சோக் ஆகியோரின் படைப்புகளுக்கான விளக்கப்படங்களுக்காகவும் கான்ஸ்டான்டின் ட்ரூடோவ்ஸ்கி அறியப்படுகிறார், அவர் உக்ரேனிய கலைஞரான டி. ஷெவ்செங்கோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றையும் கைப்பற்றினார்.

எதிர்காலத்தில், முற்போக்கான எஜமானர்கள் 1870 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட "பயணக் கலை கண்காட்சிகளின் சங்கம்" மற்றும் அதன் தலைவர்கள்: ஐ. கிராம்ஸ்காய், வி. சூரிகோவ், ஐ. ரெபின், வி. பெரோவ் ஆகியோரின் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். ரஷ்ய "வாண்டரர்ஸ்" இலிருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு எடுத்து, உக்ரேனிய கலைஞர்கள் மக்கள் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு யதார்த்தமான கலை மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கும், அவர்களின் ஓவியங்களை வெவ்வேறு நகரங்களில் வசிப்பவர்களுக்குக் காண்பிப்பதற்கும் தங்கள் வேலையில் ஈடுபட்டனர். குறிப்பாக, கண்காட்சி வணிகத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டிருந்த ஒடெசாவில் “தென் ரஷ்ய கலைஞர்களின் சங்கம்” உருவாக்கப்பட்டது.

நிகோலாய் பிமோனென்கோவின் ஓவியங்களில் கலை முழுமையும் உயர் யதார்த்தமும் இயல்பாகவே உள்ளன. அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் "சீயிங் ஆஃப் ரிக்ரூட்ஸ்", "ஹேமேக்கிங்", "போட்டியாளர்கள்", "மேட்ச்மேக்கர்ஸ்". ஏ.முராஷ்கோ வரலாற்று வகைகளில் தனது திறமையைக் காட்டினார். அவர்தான் ஆசிரியர் பிரபலமான ஓவியம் "கோஷெவோயின் இறுதி சடங்கு", ஸ்டாரிட்ஸ்கி முன்வைத்த மைய உருவத்திற்காக. IN இயற்கை ஓவியம் செர்ஜி வாசில்கோவ்ஸ்கி அதிக திறமைகளைக் காட்டினார், அதன் பணி கார்கிவ் பிராந்தியத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் உக்ரேனிய ஓவியத்தை ஐரோப்பாவிற்குத் திறந்தார், அங்கு அவர் தனது ஓவியங்களை ஒரு பாரிஸ் வரவேற்பறையில் "அவுட் ஆஃப் டர்ன்" இல் காட்சிப்படுத்தியதற்காக க honored ரவிக்கப்பட்டார். கடல் ஓவியர் I. ஐவாசோவ்ஸ்கியின் கடற்பரப்புகள் உலக கலையில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வாக மாறியது. நிலவொளியின் மீறமுடியாத விளைவு ஆர்க்கிப் குயிண்ட்ஜியின் "நைட் ஓவர் தி டினீப்பர்" ஓவியத்தைக் குறித்தது. இயற்கை ஓவியத்தின் சிறந்த எஜமானர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய ஓவியர்கள்: எஸ். ஸ்வெடோஸ்லாவ்ஸ்கி, கே. கோஸ்டாண்டி, வி. ஆர்லோவ்ஸ்கி, ஐ. போகிதோனோவ்.

ஸ்லோபோஹான்ஷ்சினாவில் சுகுவேவில் பிறந்த இலியா ரெபின், உக்ரேனுடனான தனது தொடர்பைத் தொடர்ந்து பராமரித்தார். மிகச்சிறந்த எஜமானரின் பல படைப்புகளில், "தி கோசாக்ஸ் துருக்கிய சுல்தானுக்கு ஒரு கடிதம் எழுது" என்ற அவரது ஓவியத்தால் ஒரு சிறப்பு இடம் உள்ளது. இந்த படத்திற்காக, அவரது நண்பர் டிமிட்ரி இவனோவிச் யவோர்னிட்ஸ்கி கலைஞருக்கு ஒரு கோஷெவோய் எழுத்தராக போஸ் கொடுத்தார், கேன்வாஸின் மையத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டார், அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் ஜாபோரோஷே கோசாக்ஸின் வரலாற்றைப் படிப்பதற்காக அர்ப்பணித்தார், இதற்காக ஜாபோரோஷை சிச்சின் நெஸ்டர் என்று அழைக்கப்பட்டார். ஜெனரல் மிகைல் டிராகோமிரோவ் ஓவியத்தில் கோஷேவ் அட்டமான் இவான் சிர்கோவால் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

கலீசியாவில், தேசிய கலை வாழ்க்கையின் ஆத்மா திறமையான கலைஞர் (இயற்கை ஓவியர், பாடலாசிரியர் மற்றும் உருவப்பட ஓவியர்) டிராவமனோவின் மருமகன் இவான் ட்ரஷ். உக்ரேனிய கலாச்சாரத்தின் பிரபலமான பிராங்கோ, வி. ஸ்டெபனிக், லைசென்கோ மற்றும் பிறரின் உருவப்படங்களை எழுதியவர்.

இவ்வாறு, உக்ரேனின் முழு கலாச்சார வளர்ச்சியும் ரஷ்ய மக்களின் முற்போக்கான கலாச்சாரத்துடன் பிரிக்க முடியாத தொடர்பில் நடந்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் ஓவியம்

30 களில், உக்ரேனிய கலைஞர்கள் தொடர்ந்து வளர்ந்தனர் வெவ்வேறு திசைகள் கலை சிந்தனை... உக்ரேனிய ஓவியத்தின் உன்னதமானது எஃப். பெரிய வழி"" சூரிய விளக்குகளின் அம்சங்களிலிருந்து. இந்த காலகட்டத்தின் உக்ரேனிய ஓவியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகள் உருவப்பட வகையின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது, இது போன்ற கலைஞர்களால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது: பெட்ர் வோலோகிடின் ("கலைஞரின் மனைவியின் உருவப்படம்", "பாடகர் சோயா கெய்டாயின் உருவப்படம்"), அலெக்ஸி ஷோவ்குனென்கோ ("ஒரு பெண்ணின் உருவப்படம், நினோகே"). ஆர். ரோலண்டின் உருவப்படம் "). இந்த நேரத்தில், எகடெரினா பிலோகூர் (1900-1961) என்ற கலைஞரின் படைப்பாற்றல் செழித்தது. அவரது ஓவியத்தின் கூறுகள் பூக்கள், அவை தீவிர அழகின் பாடல்களை உருவாக்குகின்றன. "வாட்டல் வேலிக்குப் பின்னால் உள்ள பூக்கள்", "நீல பின்னணியில் மலர்கள்", "ஸ்பைக்லெட்டுகள் மற்றும் ஒரு குடம் கொண்ட வாழ்க்கை" ஆகியவை உண்மையான மற்றும் அற்புதமான, இணக்க உணர்வு, பல வண்ணங்கள் மற்றும் மரணதண்டனை ஆகியவற்றின் கலவையுடன் ஈர்க்கின்றன. 1945 ஆம் ஆண்டில் டிரான்ஸ்கார்பதியாவை உக்ரைனுக்கு இணைத்ததன் மூலம், உக்ரேனிய கலைஞர்களின் எண்ணிக்கையை அடல்பர்ட் எர்டெலி ("தி பெட்ரோட்", "வுமன்"), பெர்லோகி லோ க்ளூக் ("வூட் கட்டர்ஸ்"), ஃபெடோர் மனாயிலோ ("மேய்ச்சலில்") நிரப்பினர். டிரான்ஸ்கார்பதியன் கலைப் பள்ளி வகைப்படுத்தப்பட்டது தொழில்முறை கலாச்சாரம், வண்ணமயமான செழுமை, படைப்பு தேடல்.

பெரிய தேசபக்தி போரின் போது ஓவியம்

நீண்ட காலமாக, பெரிய தேசபக்தி யுத்தம் உக்ரேனிய ஈஸல் ஓவியத்தின் முக்கிய கருப்பொருளில் ஒன்றாக இருந்தது. கலைஞர்கள் வீரர்களின் வீரம், போராட்டத்தின் பாத்தோஸ் வரைந்தனர். இருப்பினும், தத்துவ ஓவியங்கள்: "நர்ஸ்" அஸ்கட் சஃபர்கலின், அலெக்சாண்டர் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் "வாழ்க்கை பெயரில்", வாசிலி குரின் எழுதிய "ஆளி மலர்கள்". பல கலைஞர்கள் உக்ரேனிய நுண்கலைகளின் வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்தனர், கிரேட் கோப்ஸரின் ஆளுமை மற்றும் பணிகள் குறித்து தங்களது சொந்த விளக்கத்தை அளிக்க முயன்றனர்: மைக்கைலோ போஜி "என் எண்ணங்கள், எண்ணங்கள்" மற்றும் போன்றவை. உக்ரேனிய கலாச்சாரத்தின் பெருமை டாட்டியானா யப்லோன்ஸ்காயா (1917-2005) என்ற கலைஞரின் படைப்பாகும். போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் டி. யப்லோன்ஸ்காயா அந்தக் காலத்தின் சிறந்த கேன்வாஸ்களில் ஒன்றை உருவாக்கினார் - "ரொட்டி". கலைஞரின் ஓவியங்கள் ஆரம்ப காலம் - "ஸ்பிரிங்", "டினீப்பருக்கு மேலே", "அம்மா" - சிறந்த கல்வி மரபுகளில் செயல்படுத்தப்படுகிறது, இயக்கம், உணர்வு மற்றும் சித்திர சுதந்திரம் நிறைந்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களில் ஓவியம்

1950 களின் பிற்பகுதியில், உக்ரைனில் கலைஞர்களின் பணி மீதான கருத்தியல் அழுத்தம் ஓரளவு பலவீனமடைந்தது. சோவியத் கலைஞர்களுக்கு "சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் கொள்கையை" கடைப்பிடிப்பது கட்டாயமாக இருந்தபோதிலும், அதன் குறுகிய வரம்புகள் விரிவடைந்தன. IN நுண்கலைகள் முந்தைய காலத்துடன் ஒப்பிடும்போது, \u200b\u200bகருப்பொருள்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில், ஒரு கலை யோசனையை உருவாக்குவதற்கான வழிமுறைகளில், மற்றும் தேசிய அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துவதில் அதிக சுதந்திரம் உள்ளது. பல உக்ரேனிய கலைஞர்கள் வாழ்க்கையை நேராக நகலெடுப்பதில் இருந்து விலகிச் செல்ல முயன்றனர், அவர்கள் திரும்பினர் குறியீட்டு படங்கள், பழைய உலகின் ஒரு கவிதை விளக்கம். இது கவிதைமயமாக்கல் என்பது முன்னணி போக்குகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது வெவ்வேறு வகைகள் கலை. இந்த காலம் தேசிய வேர்களுக்கான முயற்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய கலைஞர்கள் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய நபர்களின் உருவங்களை நோக்கி திரும்பினர், நாட்டுப்புற கலை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் படித்தனர். தைரியமான சோதனை தேடல்கள் நடந்ததில் இது அதிக முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. அசல் ஒன்றில்: டினீப்பர் நீர்மின்சார நிலையம் (டினிப்ரோஹெஸ்), உக்ரேனிய நினைவுச்சின்னவாதிகளின் 18 பிரகாசமான படைப்புகள் - தேசிய பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு படிந்த கண்ணாடி டிரிப்டிச் பெயரிடப்பட்டது டி. ஷெவ்சென்கோ, மொசைக் "17 ஆம் நூற்றாண்டின் அகாடமி." கோட்பாட்டு இயற்பியல் நிறுவனத்தில், கியேவில் உள்ள குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் அரண்மனையின் உள்துறை அலங்காரம் மற்றும் பல.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் ஓவியம்

1960 களின் முற்பகுதியில், கலைஞர் டி. யப்லோன்ஸ்காயா நாட்டுப்புற கலைக்கு திரும்பினார், இது அவரது கலை பாணியில் மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது ("இந்தியன் சம்மர்", "ஸ்வான்ஸ்", "மணமகள்", "காகித மலர்கள்", "கோடைக்காலம்"). இந்த ஓவியங்கள் ஒரு பிளானர் விளக்கம், பிளாஸ்டிசிட்டி மற்றும் நிழல்களின் வெளிப்பாடு, தூய சோனரஸ் வண்ணங்களின் விகிதத்தில் வண்ணத்தை நிர்மாணித்தல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

போருக்கு முந்தைய ஆண்டுகளில் சிறந்த ஐரோப்பிய கலைஞர்களில் ஒருவரான டிரான்ஸ்கார்பாதியன் கலைஞர் ஃபியோடர் மானெயிலின் (1910-1978) பணி வியக்கத்தக்கது. கலைஞரின் படைப்புத் தேடல்களின் மையப்பகுதியில் கார்பதியர்களின் இயல்பு மற்றும் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் கூறுகள் உள்ளன: "திருமண", "காலை உணவு", "காட்டில்", "சன்னி தருணம்", "மலைகள்-பள்ளத்தாக்குகள்" போன்றவை எஃப். மனாயிலோ சி படத்தின் தொகுப்பில் ஆலோசகராக இருந்தார். பராஜனோவின் "மறந்துபோன மூதாதையர்களின் நிழல்கள்", இது அவரது பங்களிப்புக்கு நன்றி, சிறப்பு வெளிப்பாடு மற்றும் இனவியல் துல்லியத்தை பெற்றது.

லிவிவ் கலைப்பள்ளி ஐரோப்பிய கலாச்சார பாரம்பரியத்தை நோக்கிய ஈர்ப்பு, பரிசோதனை ஆகியவற்றின் மூலம் வேறுபடுகிறது. டிரான்ஸ்கார்பதியன் பள்ளி சித்திர உணர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்பட்டால், எல்விவ் பள்ளி ஒரு கிராஃபிக் முறையில் மரணதண்டனை, அதிநவீன மற்றும் அறிவார்ந்த தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அக்காலத்தின் இந்த போக்குகளின் வெளிப்படையான பிரதிநிதிகள் பிரபல உக்ரேனிய கலைஞர்கள்: ஜினோவி பிளின்ட் ("இலையுதிர் காலம்", "இந்திய கோடைக்காலம்", "மெலடிஸ் ஆஃப் பாக்", "பிரதிபலிப்புகள்"), லியுபோமிர் மெட்வெட் (சுழற்சி "லிவிவ் பிராந்தியத்தில் முதல் கூட்டு பண்ணைகள்", டிரிப்டிச் "குடியேறியவர்கள்", " நேரத்தின் திரவம் ", முதலியன). உருவப்பட வகைகளில் இந்த எஜமானர்களின் படைப்புகள் கலையில் ஒரு உண்மையான சாதனையாக மாறியது. கலாச்சார பிரமுகர்களின் உருவப்படங்கள் எல். மெட்வெட் (லெஸ்யா உக்ரைங்கா, எஸ். லுட்கேவிச், என். கோகோல், எல். டால்ஸ்டாய்) செயல்திறன், எதிர்பாராத இசையமைத்தல் கட்டுமானம், ஆழம் மற்றும் படங்களின் சிறப்புத் தன்மை ஆகியவற்றின் அசல் தன்மையைக் கொண்டு கவனத்தை ஈர்க்கின்றன.

அசல் கலைஞர் வாலண்டைன் சடோரோஜ்னி (1921-1988) வெவ்வேறு வகைகளில் பணியாற்றினார் - நினைவுச்சின்னம் மற்றும் ஈஸல் ஓவியம், கிராபிக்ஸ், நாடா, மரக்கட்டை. கலைஞர் சிறந்த மரபுகளைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமாக மறுபரிசீலனை செய்தார் நாட்டுப்புற கலை, அடிப்படைகளை ஆழமாக புரிந்து கொண்டது தேசிய கலாச்சாரம்: ஓவியங்கள் "மருஸ்யா சுரை", "எக்குமெனிகல் சப்பர்", "சுச்சின்ஸ்காயா ஒரான்டா", "டெய்லி ரொட்டி", "மேலும் ஒரு மகனும் தாயும் இருப்பார்கள் ..." மற்றும் மற்றவர்கள் வண்ணங்களின் நிறைவு மற்றும் மாறுபட்ட சூழல், வெளிப்படையான கோடுகள், தாளத்தின் எளிமை, அலங்கார ஒலி ஆகியவற்றைக் கொண்டு மயக்குகிறார்கள்.

பல்வேறு கலைப் போக்குகள் மற்றும் முறைகள் (யதார்த்தவாதத்திலிருந்து சர்ரியலிசம் மற்றும் சுருக்கவாதம் வரை) கலைஞர் இவான் மார்ச்சுக்கின் படைப்பில் காணப்படுகின்றன; வகைகள் (உருவப்படங்கள், இன்னும் ஆயுள், நிலப்பரப்புகள் மற்றும் அசல் அருமையான பாடல்கள், கனவுகளைப் போன்றவை). பாரம்பரியமும் புதுமையும் அவரது ஓவியங்களில் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, எல்லா படைப்புகளும் ஆழமான ஆன்மீக அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளன: "மலரும்", "பூக்கும் கிரகம்", "இழந்த இசை", "முளைப்பு", "என் ஆத்மாவின் குரல்", "தி லாஸ்ட் ரே", "டினீப்பரில் ஒரு மாதம் உயர்ந்துள்ளது" , "மாதாந்திர இரவு", முதலியன கலைஞரின் பல படைப்புகளில், "விழிப்புணர்வு" ஓவியம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, அதில் ஒரு அழகான பெண்ணின் முகம், அவளது உடையக்கூடிய வெளிப்படையான கைகள், மூலிகைகள் மற்றும் பூக்களிடையே தோன்றும். இது உக்ரைன், இது நீண்ட, கனமான தூக்கத்திலிருந்து விழித்துக் கொண்டிருக்கிறது.

உக்ரைன் அதன் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறது: மரியா ப்ரிமாசென்கோ, பிரஸ்கோவ்யா விளாசென்கோ, எலிசவெட்டா மிரனோவா, இவான் ஸ்கோலோஸ்ட்ரா, டாடியானா பாட்டோ, ஃபியோடர் பேங்க் மற்றும் பலர். ஒரு காலத்தில் பி.பிகாசோ எம்.பிரிமசெங்கோவின் படைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் தனது சொந்த உலகத்தை உருவாக்கினார், அதில் அருமையான உயிரினங்கள், கதாபாத்திரங்கள் நாட்டுப்புறவியல், பூக்கள் வழங்கப்படுவதாகத் தெரிகிறது மனித ஆன்மா ("திருமண", "விடுமுறை", "பூச்செண்டு", "மேக்பீஸ் - வெள்ளை பக்க", "மூன்று தாத்தாக்கள்", "காட்டு ஓட்டர் ஒரு பறவையைப் பிடித்தார்", "போர் அச்சுறுத்தல்" மற்றும் பிற).

20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கலை

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உக்ரேனிய படைப்புக் கலைகளின் வரலாற்றில் ஒரு புதிய கவுண்டவுன் நேரம் என்று கருதலாம். ஒரு சுதந்திர அரசின் உருவாக்கம் உக்ரேனில் ஒரு புதிய கலாச்சார மற்றும் ஆக்கபூர்வமான சூழ்நிலையை உருவாக்கியது. சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் கொள்கை கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறியது, உக்ரேனிய கலைஞர்கள் படைப்பாற்றல் சுதந்திரத்தின் நிலைமைகளில் பணியாற்றத் தொடங்கினர். அந்த நேரத்தில் நடைபெற்ற கலை கண்காட்சிகள் உக்ரேனிய நுண்கலையின் உயர் படைப்பு திறன், அதன் பன்முகத்தன்மை, பல்வேறு திசைகள், வடிவங்கள் மற்றும் கலை கருத்தாக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் சகவாழ்வு ஆகியவற்றைக் காட்டியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உக்ரேனிய நுண்கலை "புதிய அலை" என்ற பெயரைப் பெற்றது, 10-20 களின் உக்ரேனிய அவாண்ட்-கார்டின் இயக்கத்தை எடுத்தது, ஆனால் தொடர்ந்து புதிய நிலைமைகளில் அதை உருவாக்கியது.

தற்கால உக்ரேனிய கலைஞர்களும் அவர்களின் ஓவியங்களும் எந்த ஒரு பாணி, திசை அல்லது முறையின் கட்டமைப்பிற்கு பொருந்தாது. பழைய தலைமுறையின் எஜமானர்கள் பாரம்பரியமான யதார்த்தமான கலைக்கு விரும்புகிறார்கள். சுருக்கம் பரவலாகியது (திபெரி சில்வாஷி, அலெக்ஸி ஷிவோட்கோவ், பெட்ர் மாலிஷ்கோ, ஒலெக் டிஸ்டல், அலெக்சாண்டர் டுபோவிக், அலெக்சாண்டர் புட்னிகோவ், முதலியன). நவீன உக்ரேனிய கலையின் முக்கிய அம்சம் படைப்பாற்றலின் அடையாள மற்றும் சுருக்க முறைகளின் கலவையாகும் (விக்டர் இவானோவ், வாசிலி கோடகோவ்ஸ்கி, ஒலெக் யாசெனேவ், ஆண்ட்ரி புளூடோவ், நிகோலாய் புட்கோவ்ஸ்கி, அலெக்ஸி விளாடிமிரோவ், முதலியன).

புதிய உக்ரேனிய கலை

தற்கால உக்ரேனிய கலை மேற்கத்திய நவீனத்துவத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. சர்ரியலிசம் (பிரெஞ்சு "மேலாதிக்கவாதத்திலிருந்து") கலை அவாண்ட்-கார்டின் முக்கிய போக்குகளில் ஒன்றாகும், இது 1920 களில் பிரான்சில் எழுந்தது. சர்ரியலிசத்தின் பிரதான கோட்பாட்டாளர் ஏ. பிரெட்டனின் கூற்றுப்படி, கனவுக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டை தீர்ப்பதே அவரது குறிக்கோள். இந்த இலக்கை அடைவதற்கான வழிகள் மாறுபட்டவை: உக்ரேனிய கலைஞர்களும் அவர்களின் ஓவியங்களும் புகைப்படத் துல்லியத்துடன் தர்க்கம் இல்லாத காட்சிகளை சித்தரித்தன, பழக்கமான பொருள்கள் மற்றும் விசித்திரமான உயிரினங்களின் துண்டுகளை உருவாக்கியது.

ஒப்-ஆர்ட் (சுருக்கமான ஆங்கிலம். ஆப்டிகல் ஆர்ட்) என்பது சுருக்கக் கலையின் இயக்கம், இது 60 களில் மேற்கில் பிரபலமானது. ஒப்-ஆர்ட் படைப்புகள் பார்வை மாயையின் விளைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அதே நேரத்தில் வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது இயக்கத்தின் ஒளியியல் மாயையை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

பாப் கலை (பிரபலமான கலைக்கு குறுகியது) பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் அமெரிக்காவிலும் பிரிட்டனிலும் தோன்றியது. பிரபலமான காமிக்ஸ், விளம்பரங்கள் மற்றும் தொழில்துறை தயாரிப்புகள் அவரது படங்களின் மூலமாகும். பாப் ஆர்ட் ஓவியத்தில் சதித்திட்டத்தின் ஒரே நேரத்தில் சில நேரங்களில் நுட்பத்தால் வலியுறுத்தப்படுகிறது, இது புகைப்படத்தின் விளைவை ஒத்திருக்கிறது.

கருத்தியல், கருத்தியல் கலை (லத்தீன் சிந்தனையிலிருந்து, கருத்து) 60 களில் மேற்கத்திய கலையின் முன்னணி திசையாகும். அதன் பிரதிநிதிகளின் நம்பிக்கையின் படி, வேலைக்கு அடிப்படையான யோசனை (கருத்து) ஒரு உள்ளார்ந்த மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் திறனுக்கு மேலே வைக்கப்படுகிறது. கருத்தை செயல்படுத்துவதில், பலவகையான வழிகளைப் பயன்படுத்தலாம்: உரைகள், வரைபடங்கள், புகைப்படங்கள், வீடியோக்கள் மற்றும் போன்றவை.

இந்த வேலையை ஒரு கேலரியில் காட்சிப்படுத்தலாம் அல்லது “தளத்தில்” உருவாக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு இயற்கை நிலப்பரப்பு, இது சில நேரங்களில் அதன் அங்கமாக மாறும். அதே நேரத்தில், கலைஞரின் உருவம் கலை ஆசிரியர்களின் நிலை குறித்த பாரம்பரிய கருத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. ஒரு நிறுவலில், கொடுக்கப்பட்ட இடத்திற்குள் அமைந்துள்ள தனிப்பட்ட கூறுகள் ஒரு கலை முழுவதையும் உருவாக்குகின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட கேலரிக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. சுற்றுச்சூழல் ஒரு சமமான பகுதியாக இருப்பதால், அத்தகைய வேலையை வேறு இடத்திற்கு மாற்ற முடியாது.

செயல்திறன் (ஆங்கில விளக்கக்காட்சியில் இருந்து) என்பது நடன மற்றும் நாடக செயல்திறனுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய ஒரு கலை நிகழ்வு ஆகும். பாப் கலையின் மொழி உக்ரேனிய கலைஞர்களான ஸ்டீபன் ரியாப்சென்கோ, இலியா சிச்சான், மாஷா ஷுபினா, மெரினா டால்யுட்டோ, க்சேனியா க்னிலிட்ஸ்காயா, விக்டர் மெல்னிச்சுக் போன்றவர்களால் அவர்களின் படைப்புகளில் திறமையாகவும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உக்ரேனிய பின்நவீனத்துவம்

அசெம்பிளி என்பது முப்பரிமாண புனைகதை அல்லாத பொருட்கள் மற்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருள்கள் - பொதுவான அன்றாட பொருள்கள். படத்தொகுப்பிலிருந்து வருகிறது - ஒரு நுட்பம், அதில் காகிதம், துணி போன்றவை துண்டான தட்டையான மேற்பரப்பில் சரி செய்யப்படுகின்றன. கூடியிருந்த கலை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பி. பிக்காசோவால் பிறந்தது, உக்ரேனிய கலைஞர்களிடையே கூடியிருந்த முறை ஏ. ஆர்க்கிபென்கோ, ஐ. எர்மிலோவ், ஏ. பரனோவ் மற்றும் பலர் பரவலாகப் பயன்படுத்தினர். நவீன உக்ரேனிய கலைஞர்கள் உக்ரேனில் தற்போதைய படைப்பு செயல்முறையை அழைக்கின்றனர், மேற்குடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம், பின்நவீனத்துவத்தின் சகாப்தம் (அதாவது நவீனத்துவத்திற்குப் பிறகு). காட்சி கலைகளில் பின்நவீனத்துவம் முந்தைய பாணிகள், போக்குகள் மற்றும் போக்குகள் ஆகியவற்றின் கற்பனையான கலவையான துண்டுகளை ஒத்திருக்கிறது, இதில் ஒருமைப்பாட்டின் சிறிதளவு வெளிப்பாடுகளையாவது பார்ப்பது புத்தியில்லாதது. உக்ரேனிய பின்நவீனத்துவம் என்பது பெரும்பாலும் மேற்கத்திய மாதிரிகளின் திருட்டுத்தனமாக இல்லாவிட்டால் கடன் வாங்குவதாகும்.

செர்ஜி வாசில்கோவ்ஸ்கி (1854-1917) - XIX இன் பிற்பகுதியில் - உக்ரேனிய கலைஞர்களில் ஒருவரான - XX நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில். அவர் பிறந்தார்ஒரு எழுத்தரின் குடும்பத்தில் கார்கிவ் பகுதி. அவர் தனது ஆரம்ப படைப்பு திறன்களை பெற்றோரிடமிருந்தும் தாத்தாவிடமிருந்தும் பெற்றார். அவரது தந்தை கைரேகை எழுத்தின் அழகையும் வெளிப்பாட்டையும் அவருக்கு வெளிப்படுத்தினார், அவரது தாயார் - அன்பு நாட்டு பாடல்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள், மற்றும் தாத்தா - ஒரு கோசாக் குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல், அவரது பேரனுக்கு உக்ரேனிய மொழியில் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது பழைய பழக்க வழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள்.

செர்ஜி உடன் இருப்பதற்கு சூழலும் சூழலும் பங்களித்தன குழந்தை பருவத்தில் ஒரு படைப்புத் தன்மையைக் காட்டத் தொடங்கினார்: அவர் இசையை விரும்பினார், பாடினார் மற்றும் வர்ணம் பூசினார். கார்ல் பிரையுலோவின் மாணவரான ஜிம்னாசியம் வரைதல் ஆசிரியர் டிமிட்ரி பெஸ்பெர்ச்சியிடமிருந்து இரண்டாவது கார்கோவ் ஜிம்னாசியத்தில் சிறுவன் வரைதல் குறித்த முழுமையான அறிவைப் பெற்றார். அவர் பல்வேறு ஓவியங்களை உருவாக்கினார், மேலும் அவரது ஆசிரியர்களின் கார்ட்டூன்களைக் கூட வரைந்தார், அதற்காக, அவருக்கு கொட்டைகள் கிடைத்தன.அவரது பெற்றோர், பழைய கருத்துக்கள் மற்றும் மரபுகள் கொண்டவர்கள், தங்கள் மகனின் பொது சேவையில் எதிர்கால நல்வாழ்வைக் கண்டதால், அவரது தந்தையின் வற்புறுத்தலின் பேரில், இளம் செர்ஜி கார்கோவ் கால்நடை பள்ளியில் நுழைந்தார். பள்ளியில் இரண்டு வருட படிப்புக்குப் பிறகு, அதை விட்டுவிட்டு கார்கோவ் கருவூலத்தில் எழுத்தராக வேலைக்குச் சென்றார். அன்பற்ற தொழில் படைப்பு நபர் மீது எடைபோட்டது, செர்ஜி தனது தந்தையிடம் தான் தனது வேலையை விட்டுவிட்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழைவதாக கூறினார். அதற்கு தந்தை பதிலளித்தார்: அவர் பதவியை விட்டு வெளியேறினால், அவருக்கு தந்தை இல்லை என்பதை அவருக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள், ஏனென்றால் அவர் இனி அவரை ஒரு மகனாகக் கருத மாட்டார். தனது தந்தையிடமிருந்து "சாபத்துடன்" ஒரு கடிதம் இருந்தபோதிலும், 22 வயதான செர்ஜி அரசாங்கப் பதவியை விட்டு வெளியேறினார், 1876 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழைந்தார்.வாசில்கோவ்ஸ்கி அகாடமியில் ஒன்பது ஆண்டுகள் படிப்பார். முதலில், அவர் பொது வகுப்புகளில் கலந்துகொள்கிறார், பின்னர் கல்வியாளர்களான மைக்கேல் க்ளோட் மற்றும் விளாடிமிர் ஆர்லோவ்ஸ்கி ஆகியோரின் இயற்கை பட்டறைக்குச் செல்கிறார். அவரிடம் கொஞ்சம் பணம் இருந்தது, தேவைப்பட்டால், ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க வேண்டியிருந்தது: ஒளி ஓவியத்தில் "ரீடூச்சராக" பணிபுரிதல், அல்லது வரைபடங்களை விற்பனைக்கு நகலெடுப்பது.

நிதி சிக்கல்கள் இருந்தபோதிலும், அகாடமியில் அவரது ஆய்வுகள் மிகவும் வெற்றிகரமாகச் சென்றன, மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு செர்ஜி இவானோவிச் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு இயற்கை ஓவியத்திற்காக ஒரு சிறிய வெள்ளிப் பதக்கத்தைப் பெற்றார், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - இரண்டாவது சிறிய வெள்ளிப் பதக்கம்.

ஓவியம் குறித்த அவரது சிறந்த திறமை அடுத்த ஆண்டு ஆய்வில் மேலும் மேலும் முன்னேறியது.

1883 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து கோடைகால செர்ஜி இவனோவிச் உக்ரேனில் நிறைய வேலை செய்தார், படைப்பு உத்வேகம் மற்றும் இளமை காதல் நிறைந்த அசல் இயற்கை ஓவியங்களை வரைந்தார்: "உக்ரைனில் வசந்தம்", "கோடைக்காலம்", "கல் பால்கா", "புறநகரில்" மற்றும் பிறவற்றை வழங்குவதற்கான பொருள் ஒரு கல்வி கண்காட்சியில் தங்கப் பதக்கத்திற்காக.

அடுத்த ஆண்டு, "காலை" ஓவியத்திற்காக வாசில்கோவ்ஸ்கி ஒரு சிறிய தங்கப் பதக்கத்தைப் பெற்றார். ஒரு வருடம் கழித்து, "ஆன் தி டொனெட்ஸ்" கலைக்கான டிப்ளோமா பணிக்காக, அவருக்கு ஒரு பெரிய தங்கப் பதக்கம் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் அகாடமியின் ஓய்வூதியதாரராக வெளிநாடு செல்ல உரிமை பெறுகிறது.

அந்த நேரத்தில், இந்த வார்த்தை வயதானவர்களைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் திறமையான இளைஞர்கள் பல ஆண்டுகளாக வெளிநாட்டில் படிக்க அனுப்பப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதவித்தொகையை ("ஓய்வூதியம்") செலுத்தினர்.

"உக்ரைனில் வசந்தம்"

"புறநகரில்"

"காலை"

மார்ச் 1886 இல், வாசில்கோவ்ஸ்கி மேற்கு ஐரோப்பா - பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, ஸ்பெயின், இத்தாலி மற்றும் ஜெர்மனி ஆகிய நாடுகளுக்கு ஓய்வு பெற்றார். அவர் பிரான்சில் பணிபுரிந்து படித்தபோது, \u200b\u200bஅவர் "பார்பிசோனியர்களுடன்" நெருங்கிப் பழகினார், அதன் படைப்புகள் பார்வையாளருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தோற்றுவித்தன, அவர்களைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையில் கவிதையையும் உண்மையான அழகையும் காணச் செய்தன.தனது ஐரோப்பிய சுற்றுப்பயணத்தின் போது, \u200b\u200bஉக்ரேனிய கலைஞர் மகிழ்ச்சியான இயற்கை படைப்புகளை உருவாக்குகிறார்: "பெசானோனில் காலை", "குளிர்காலத்தில் போயிஸ் டி போலோக்னே", "நார்மண்டியில் பார்ட்ரிட்ஜ்களுக்காக வேட்டை", "வழக்கமான பிரெட்டன் மேனர்", "பைரனீஸில் காண்க", "மழைக்குப் பிறகு (ஸ்பெயின்) "," சான் செபாஸ்டியானோவின் சுற்றுப்புறங்கள் "," குளிர்கால மாலை பைரனீஸில் ”மற்றும் பிற.

"பெசானோனில் காலை"

ஒரு வெளிநாட்டு வணிக பயணத்திற்குப் பிறகு, செர்ஜி இவானோவிச் கார்கோவில் குடியேறி, படைப்பு ஆற்றல் நிறைந்தவர், தனது சொந்த உக்ரேனிய நிலங்கள் மற்றும் புல்வெளிகளுக்கு பயணங்களை மேற்கொள்கிறார்.

அவரது கலை தூரிகை பக்கவாதம் மூலம், அவர் மகிழ்ச்சியான உக்ரேனிய பாடல்-காவிய நிலப்பரப்புகளை உருவாக்குகிறார்: "சுமாட்ஸ்கி ரோமோடனோவ்ஸ்கி வே", "கிராமத் தெரு", "இலையுதிர்காலத்தில் சூரிய அஸ்தமனம்", "குளிர்கால மாலை", "கிராமத்தின் புறநகரில் உள்ள மந்தை", "மில்ஸ்" மற்றும் பலர் ...

"சுமாட்ஸ்கி ரோமோடனோவ்ஸ்கி வழி"

"கிராமத் தெரு"

"மில்ஸ்"

உக்ரேனிய யதார்த்தவாத கலைஞரும் ஒரு வரலாற்று கருப்பொருளில் படங்களை வரைந்தார், அதில் அவர் புகழ்பெற்ற உக்ரேனிய கோசாக்ஸை மகிமைப்படுத்தினார்: "கோசாக் பிக்கெட்", "ஜாபோரோஜெட்ஸ் ஆன் இன்டலிஜென்ஸ்", "வாட்ச்மேன் ஆஃப் ஜாபோரோஜீ லிபர்ட்டிஸ்" ("ஸ்டெப்பியில் கோசாக்ஸ்"), "கோசாக் லெவாடா" "," கோசாக் மவுண்டன் "," கோசாக் ஃபீல்ட் "," ரோந்துப் பயணத்தில் ஜாபோரோஜெட்ஸ் "," புல்வெளியில் கோசாக். ஆபத்தான அறிகுறிகள் "," கோசாக் மற்றும் ஒரு பெண் "," கோசாக் பிரச்சாரம் "மற்றும் ஏராளமானோர்.

"கோசாக் மறியல்"

ஜாபோரோஜீ சுதந்திரத்தின் பாதுகாவலர் "

"கோசாக் லெவாடா"

வாசில்கோவ்ஸ்கியின் பணி நிலப்பரப்புகளுக்கும் வரலாற்று ஓவியங்களுக்கும் மட்டுமல்ல - உருவப்பட ஓவியம் வகையிலும் பணியாற்றினார். பல உருவப்படங்களில், மிகவும் பிரபலமான ஒன்று உக்ரேனிய மோசேயின் உருவப்படம் - தாராஸ் ஷெவ்சென்கோ.கலைஞர் நினைவுச்சின்ன வகைகளில் உயர் தொழில்முறை கலைத் திறனையும் காட்டினார் - அவர் உக்ரேனிய ஆர்ட் நோவியோவின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைசிறந்த படைப்பு: பொல்டாவா மாகாண ஜெம்ஸ்டோவை வரைந்தார்.

மொத்தத்தில், அவரது 35 வயதான படைப்பு வேலைக்காகசெர்ஜி வாசில்கோவ்ஸ்கி 3000 க்கும் மேற்பட்ட ஓவியங்களை உருவாக்கியுள்ளார். கூடுதலாக, அவர் "உக்ரேனிய பழங்காலத்திலிருந்து" (1900) மற்றும் "உக்ரேனிய ஆபரணங்களின் நோக்கங்கள்" (1912) ஆல்பங்களின் ஆசிரியராக உள்ளார், அதில் அவர் மற்றொரு பிரபல உக்ரேனிய கலைஞரான நிகோலாய் சமோகிஷுடன் இணைந்து பணியாற்றினார்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் உக்ரேனிய நுண்கலைகளில், ரொமாண்டிஸத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் தெளிவாக வெளிப்பட்டன. அவை யதார்த்தத்திற்கான வேண்டுகோளில், பொருள் உலகிற்கு இருந்தன. உணர்ச்சி உணர்வுகள் படங்களில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, அவை பெரும்பாலும் அவற்றின் வெளிப்பாட்டை ஒரு கவிதை மனநிலையில் பெற்றன.

இது படிவத்தின் தேர்வுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் காட்சி ஊடகம் மற்றும் கலவை துறையில் ஒரு புதிய நல்லிணக்கத்திற்காக பாடுபடுவது, மிதமான சுறுசுறுப்பு மற்றும் அழகியலின் வலியுறுத்தல், ஒரு வெளிப்படையான அளவிற்கான தேடல், ஒளி மற்றும் நிழலின் புதிய ஒலி.

உக்ரேனிய கலைஞர்கள் ரொமாண்டிஸத்தின் பொதுவான அம்சங்களுடன் தங்கள் சொந்த மாற்றங்களைச் சேர்த்துள்ளனர். ஒரு குறிப்பிட்ட ஆளுமை, வரலாற்று அல்லது அன்றாட அமைப்பு, இயற்கையின் நோக்கங்கள் - அனைத்து கருப்பொருள்களும் காதல்மயமாக்கலுக்கு ஆளாகின்றன.

கலை மீது உருவப்படத்தின் தாக்கம்.

உக்ரைனில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கலைப் படைப்புகளின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க வாடிக்கையாளர்களில் ஒருவராக உள்ளது. 1819 இல் கியேவ் அகாடமி இறையியல் அகாடமியாக மாறியது. வளர்ந்து வரும் மதச்சார்பற்ற கலையும் மதத்தை பாதித்தது.

ஐகான் ஓவியத்தில், பழைய பைசண்டைன் நியதி ஒரு புதிய கல்வியால் மாற்றப்பட்டது. கிறிஸ்டோலஜிக்கல், அப்போஸ்தலிக், தீர்க்கதரிசன மற்றும் படிநிலை அணிகளின் வழக்கமான மாதிரிகளை உருவாக்க கல்விக் கல்வியுடன் படைப்பாளர்களை சினோட் நியமித்தார். அதே நேரத்தில், நாட்டுப்புற கலை இயக்கத்தின் செல்வாக்கு உள்ளது. உடன் ஒத்துழைப்புக்கு ஒரு போக்கு உள்ளது வரலாற்று படம் மற்றும் ஒரு உருவப்படம்.

அன்டன் லோசென்கோ (1731 - 1773 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) கல்வி வடிவம்-உருவாக்கும் முறைகளைப் பயன்படுத்தி பொதுவாக ஐகான்-ஓவியம் கருப்பொருள்களை வரலாற்று ரீதியாக திருத்திய முதல் உக்ரேனியரானார். அவரது மிகவும் பிரபலமான ஓவியங்களில் ஒன்று " அற்புதமான மீன் பிடிப்பு«.

உருவப்படம் ஓவியம்

உக்ரேனிய உருவப்படம் ஓவியம் இன்னும் ஐகான் ஓவியத்துடன் தொடர்புடையது. சிறந்த ஓவிய ஓவியர்கள் டி. லெவிட்ஸ்கி (1735 - 1822 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) மற்றும் வி. போரோவிகோவ்ஸ்கி (1757 - 1825 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) - கல்வி ஒழுக்கத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மக்களில் ஆன்மீகத்தைத் தேடினர்.

ஆனால் லெவிட்கி (ஓவியங்கள் "இவான் டோல்கோருகோவ்", "அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா") ஆகியவற்றில் உள்ள சிறப்பியல்பு ஓரளவு கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் போரோவிகோவ்ஸ்கியில் இது மிகவும் காதல் மிக்கது ("சிகிரின் சகோதரிகள்", "எம். லோபுகினா", "டி. ட்ரொய்ட்ஸ்கி").

வி. ட்ரோபினின் காதல் உலகக் கண்ணோட்டம் உருவான கோளங்கள் விவிலிய கருப்பொருள்களின் ஐகானும் வரைபடமும் ஆகும். அவரது படைப்புகளின் சின்னங்கள் - "புரவலர்களின் கடவுள்", "தெசலோனிகியின் செயின்ட் டிமிட்ரி", "செயின்ட் பார்பரா". காதல் பண்புகள் உக்ரேனிய பெண்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்களின் அவரது உருவப்படங்களில் பிரதிபலித்தது. உக்ரைனின் பல்வேறு பிராந்தியங்களில், ஐகான் ஓவியம் பாரம்பரியம் மற்றும் பார்சுனாவின் கலை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய முழு உருவப்பட பள்ளிகளும் இருந்தன.

ஸ்லோபோஹான்ஷ்சினாவில், அத்தகைய பள்ளி திறமையான கார்கோவ் ஓவியர் மற்றும் ஆசிரியர் இவான் சப்லுகோவ் (1735 - 1777 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) மாணவர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்களால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது. அவரது மாணவர்கள்: மொகெட்ஸ்கி, காளிகோவ்ஸ்கி, நெமினுஷ்சி, மற்றும் நெமினுஷியின் மாணவர் - ஆண்ட்ரி லுக்கியானோவ். அவர்கள் ஐகான் ஓவியம் மற்றும் உருவப்படம் ஆகியவற்றை இணைத்தனர்.

பண்டைய உக்ரேனிய மரபுகளின்படி முழு வளர்ச்சியில் வழங்கப்பட்ட ஒரு நபரின் உருவத்தை ஒரு காதல் வாசிப்புக்கான ஒரு சுவாரஸ்யமான எடுத்துக்காட்டு, பழங்கால பழங்கால சேகரிப்பாளரான வாசில் டார்னோவ்ஸ்கியின் உருவப்படமாக இருக்கலாம் (கச்சனிவ்காவில் உள்ள அரண்மனை, ஏரி மற்றும் தோட்டத்தின் பின்னணிக்கு எதிராக). கலைஞர் ஆண்ட்ரி கோரோபோவிச் பரோக் பாணியில் ஒரு காதல் உருவப்படத்தின் தொகுப்புக் கொள்கைகளை இணைத்தார்.

ஐகான் ஓவியம் மற்றும் உருவப்படங்களை இணைக்கும் பாரம்பரியம் இவான் புகாவ்ஸ்கி - நன்றியுணர்வு (1773 - 1859 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை), வி. போரோவிகோவ்ஸ்கி, இவான் சோமென்கோ (1807 - 1876 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) ("எம். சாலியின் பாட்டியின் உருவப்படம்", "அறியப்படாத ஒரு பெண்ணின் உருவப்படம்" ஆகியவற்றால் தொடரப்பட்டது.

மேற்கு உக்ரேனிய நிலங்களின் ஓவியத்தில் காதல் திசையின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான லூகா டோலின்ஸ்கி (1745 - 1824 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) மற்றும் போச்சேவ் லாவ்ராவின் அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலின் சுவரோவியங்கள் மற்றும் சின்னங்கள். எல்விவ் புனித ஒனுப்ரியஸ் தேவாலயத்தின் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் மற்றும் சுவர் கலவைகள்.

ரோமானிய அகாடமியின் மாணவர்கள் - ஓஸ்டாப் பெல்யாவ்ஸ்கி, இவான் பரனோவ்ஸ்கி மற்றும் வாசிலி பெரெஸா ஆகியோரால் கலைஞர்களால் பாணியிலான ஓவியத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பு செய்யப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும், ஐகான் அதன் கிளாசிக்கல் வடிவத்தில் இருந்தது. இருப்பினும், இந்த காலகட்டத்தில், ரொமாண்டிஸத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் அதில் மிகவும் கூர்மையாக வெளிப்பட்டன. உக்ரேனிய ஓவியர்கள் வண்ணம் மற்றும் கட்-ஆஃப் கொள்கைகளை உருவாக்கியுள்ளனர், அவை உக்ரைன் கலைக்கு மட்டுமே சிறப்பியல்புகளாக இருந்தன.

இந்த கொள்கைகளை நிறுவுவதில் ஒரு முக்கிய பங்கு கபிடன் பாவ்லோவ் (1792 - 1852 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) ஆற்றினார். அவரது படைப்புகள் - "சுய உருவப்படம்", "டேவிட் கோர்லென்கோவின் உருவப்படம்", "போக்தானா லிசோகப்பின் உருவப்படம்" மற்றும் ஈ.யரோவாவின் மகளின் உருவப்படம். பாவ்லோவ் தனது வாழ்க்கையின் இரண்டாம் பாதியில், இசையமைப்பின் உருவப்படங்களில் கவனம் செலுத்தினார். மேலும், கலைஞர் தனது குழந்தைகளை அடிக்கடி வரைந்தார். பாவ்லோவின் இசையமைப்பு ஓவியங்களில், உருவப்படத்தை கருப்பொருள் ஈஸல் ஓவியத்துடன் நெருக்கமாக கொண்டு வரும் போக்கு உள்ளது.

எவ்கிராஃப் கிரெண்டோவ்ஸ்கி (1810 - 1898 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) என்ற கலைஞர் இசையமைப்பு ஓவியத் துறையில் செயல்படுகிறார். "ஜேக்கப் டி பால்மெனின் குழந்தைகளுடன் செனட்டர் பொமிலோவ்" என்ற அவரது படைப்பு இதற்கு சான்று.

அப்பல்லோ மோக்ரிட்ஸ்கி (1805 - 1890 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) - கலை அகாடமியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் தனது முழு படைப்பு வாழ்க்கையையும் உக்ரேனிய மக்களின் வாழ்க்கையுடன் இணைத்தார்.

IV ஜைட்சேவ் (1810 - 1870 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) ஒரு காதல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ப்ரிஸம் மூலம் யதார்த்தத்தை சித்தரிப்பதில் தனது பணியைக் கண்டார். அவரது படைப்புகள் "ஒரு மனைவியின் உருவப்படம்", "சுய உருவப்படம்", "அறியப்படாத மனிதனின் உருவப்படம்", "நாட்டுப்புறவியலாளர் மற்றும் வெளியீட்டாளர் பிளாட்டன் லுகாஷெவிச்சின் உருவப்படம்."

பாவெல் ஸ்க்லீடரின் படைப்புகள் ஆழ்ந்த கவிதை உணர்வால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன - மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வேலை "ஒரு மனைவியின் உருவப்படம்".

கேப்ரியல் வாஸ்கோ (1820 - 1865 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) உருவப்பட ஆதாரங்களை நம்பியிருந்தது, உறுதியான வரலாற்று வற்புறுத்தலை அடைந்தது, மற்றும் கிரில் ரஸுமோவ்ஸ்கி மற்றும் அலெக்சாண்டர் ரசுமோவ்ஸ்கியின் உருவப்படங்கள்.

வாசிலி ஸ்டென்பெர்க் (1818 - 1845) ஒரு சுவாரஸ்யமான உருவப்பட ஓவியர். அவரது படைப்புகளில் டி. ஷெவ்சென்கோ, வி. ஜபிலா, ஐ. ஐவாசோவ்ஸ்கி, எஸ். வோரோபியோவ், கச்சலோவ்காவில் கூடியிருந்த கலாச்சார பிரமுகர்களின் கூட்டு உருவப்படங்கள் உள்ளன. பிரபலமானவர்களின் படைப்புகளில் உருவப்படம் முக்கியமானது உக்ரேனிய கவிஞர் மற்றும் கலைஞர் டி. ஜி. ஷெவ்சென்கோ.

காட்சி கலைகளில் வரலாற்று கருப்பொருள்கள்

உக்ரேனிய ஓவியம் மற்றும் கிராபிக்ஸ் ஆகியவற்றில் வரலாற்று தீம் இறுதியாக 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு தனி வகையாக வெளிப்பட்டது. செயல்முறையை அடையாளம் கண்டு வழிநடத்திய சிறந்த கலைஞர்கள் வரலாற்று ஓவியம் வி. போரோவிகோவ்ஸ்கி மற்றும் எல். டோலின்ஸ்கி ஆகியோர் மிகவும் உண்மையான வடிவங்களில் இருந்தனர். உக்ரேனிய கலையில் வரலாற்று வகை தேசபக்தி என்ற எண்ணத்துடன் ஊடுருவியது.

ஈஸல் மற்றும் விளக்க கிராபிக்ஸ் வகை ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான மற்றும் பல்வேறு பாடங்களால் வழங்கப்பட்டது. இது வி. ஷேக்ஸ்பியரின் கிங் லியர் ”, எம். பொல்வோய் எழுதிய வரலாற்று ரீதியாக பிரபலமான புத்தகங்களுக்கு“ சுவோரோவின் வரலாறு ”மற்றும்“ ரஷ்ய ஜெனரல்கள் ”.

பற்றி ஒரு பொதுவான யோசனை நித்திய மதிப்பு வரலாற்றின் நிகழ்வுகளின் ஒருங்கிணைப்பின் போது மக்களுக்கு இடையிலான மனிதாபிமான மற்றும் நியாயமான உறவுகள் - இவை பொதுவான அம்சங்கள் வரலாற்று வகை கிளாசிக் மற்றும் ரொமாண்டிஸத்தின் காலத்தின் உக்ரேனிய கலையில்.

வீட்டு ஓவிய வகை

அன்றாட வாழ்க்கையின் வகை குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சியை எட்டியுள்ளது. உக்ரேனிய நுண்கலைகளின் முந்தைய முந்தைய வரலாற்றில் முதல்முறையாக, நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் கருப்பொருள் ஓவியம் மற்றும் கிராபிக்ஸ் ஆகியவற்றில் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது. பல கலைஞர்கள் நாட்டுப்புற நிறத்தின் தனித்தன்மையில் கவனம் செலுத்தினர்.

பெரும்பாலான கலைஞர்கள் நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் விழாக்களால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். "குகாவெட்ஸில் திருமணம்" டிராபினினா. டிராபினின் ஓவியங்களில் " லேஸ்மேக்கர் "," பாய் வித் பைப் "," இளம் கலைஞர் "," கிட்டார் கலைஞர் "நாட்டுப்புற கைவினை மற்றும் கலைகளின் வகைகளைக் காட்டுகிறது.

உருவப்படம் வகை.

உருவப்படம் அடிப்படையில், வகை அம்சங்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் கலை விருப்பங்கள் பிரதிபலிக்கின்றன சாதாரண மனிதன்... உருவப்படம் வகையின் முக்கிய கருப்பொருள்களை வெளிப்படுத்துகிறது - பண்டிகை மனநிலை, உலகின் கவிதை கருத்து.

வி. ஐ. ஸ்டென்பெர்க் இந்த காலகட்டத்தில் அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்குகிறார்: " உக்ரைனில் சிகப்பு"," ஷெப்பர்ட் "" கியேவுக்கு அருகிலுள்ள டினீப்பரைக் கடத்தல் ". லித்தோகிராஃப்கள் "ஆட்களைப் பார்ப்பது", "அட் தி ஃபேர்", "ஆற்றின் அருகே", "அமைதியான உரையாடல்".

நிகழ்வுகளுக்கு சமச்சீர் பதில், மற்றும் அன்றாட வகையின் படைப்புகளில் கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்துதல், மேலதிக ஆய்வு கலை பண்புகள் தேசிய தன்மை இவான் சோஷென்கோ "கோசாக்ஸ் ஆன் தி டினீப்பர்", ஐ. சோகோலோவ் (1823 - 1910 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை) - அவரது படைப்புகள் "ஒரு குழந்தையுடன் உக்ரேனிய பெண்", - கேன்வாஸ்கள் " கேடரினா"," கிராமப்புற குடும்பம் "," ஜிப்சி - பாதை ".

உக்ரேனிய ஓவியத்தில் இத்தாலிய நோக்கங்கள்.

உக்ரேனிய ஓவியர்களும் இத்தாலியின் பொதுவான மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் தங்கள் படைப்புகளை அர்ப்பணித்தனர். வி. ஸ்டெர்ன்பெர்க் "ஒரு நீர்த்தேக்கத்திற்கு அருகிலுள்ள இத்தாலியர்கள்", "ஒரு இத்தாலியன் காலை உணவைக் கொண்டிருக்கிறார்", "இத்தாலியர்கள் நியோபோலிடன் ஆஸ்டீரியாவில் அட்டைகளை விளையாடுகிறார்கள்" என்பதன் சான்றுகள் இதற்கு சான்று.

டி. ஆர்லோவ் "இத்தாலியன் சந்தை", "அறுவடைக்குத் திரும்பு", "பெண் கழுவும் துணி", "ரோமன் கார்னிவலின் காட்சி" ஆகியவற்றின் ஓவியங்களும் இதில் அடங்கும்.

இயற்கை ஓவியம்.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், உக்ரேனிய நுண்கலைகளில், இயற்கை ஒரு தனி வகையின் நிலையைப் பெறுகிறது. புதிய நகரங்கள் மற்றும் தோட்டங்கள் கட்டப்பட்ட அல்லது கட்டப்படக்கூடிய உக்ரேனில் அந்த இடங்களின் நிலப்பரப்பு பார்வைகளின் அறிவால் இதில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்பட்டது.

முன்னோக்கு காட்சிகளை வரைவதற்கு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து இயற்கை ஓவியர்கள் அனுப்பப்பட்டனர். அக்காலத்தின் பிரபலமான இயற்கை ஓவியர்களில் எஃப். அலெக்ஸீவ், ஈ. லாசரேவ், வி. பெட்ரோவ், கே. போரோஸ்டின், ஏ. எர்மோலேவ், எம். அல்பெரோவ், எம். சாஹின். இந்த ஓவியர்களின் உக்ரேனிய நிலப்பரப்புகள் போதுமான கலை மற்றும் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளால் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. வி. ட்ரோபினின் போடோலின் அழகிய காட்சிகளையும் வரைந்தார்.

சுமார் நாற்பது வாட்டர்கலர்களை உருவாக்கிய வாட்டர்கலரிஸ்ட் மிகைல் சாஜின் என்பவரால் கியேவின் உருவம் அவரது படைப்புகளில் அழியாது. அவற்றில் சில பாரிஸில் உள்ள லெமர்சியர் பதிப்பக நிறுவனத்தால் அச்சிடப்பட்டன. கியேவின் அழகிய அழகிய நிலப்பரப்புகளை அவற்றில் காண்கிறோம், மேலும் காட்சிகளையும் நாம் பாராட்டலாம்.

ஈ. கிரிண்டோவ்ஸ்கி, ஐ.சைட்ஸேவ் ("பொல்டாவா. மகிமையின் நினைவுச்சின்னம்"), ஐ. சிறந்த சாதனை உக்ரேனிய காதல் இயற்கை V.I.Sternberg மற்றும் T.G. Shevchenko ஆகியோரின் படைப்புகளுடன் தொடர்புடையது.

வி. ஐ. ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் ஆரம்ப நிலப்பரப்புகள் " வாட்டர் மில்"," மேனர் "," கியேவில் உள்ள போடிலின் பார்வை "- இந்த படைப்புகளில் கலைஞர்" ஸ்ஃபுமாடோ "ஓவியம் வரைவதற்கு மாறாக மென்மையாக தேர்ச்சி பெற்றார், பின்னர் அவர் தனது அனைத்து படைப்புகளிலும் கடைபிடித்தார், எண்ணெய் ஓவியத்தின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டது.

கியேவ் - பெச்செர்க் லாவ்ரா (படம் ") படங்களில் இயற்கையின் ஒரு காவிய உணர்வை அவர் அடைந்தார். கியேவில் டினீப்பரைக் கடக்கிறது") மற்றும் வெற்று புல்வெளியின் படத்தில் (" புல்வெளியில் மில்ஸ் "). VI ஸ்டெர்ன்பெர்க் இத்தாலியில் சியரோஸ்கோரோவைப் பயன்படுத்தி படங்களை ஓவியம் வரைவதில் தேர்ச்சி பெற்றார். மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகளுடன் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையில் உக்ரேனிய இயற்கையின் பார்வை சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கியமான உந்துதலைக் கொடுத்தது - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் உக்ரேனிய கலைஞர்களின் பணியில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நோக்கம்.

உக்ரேனிய கலைஞர்களின் இயற்கை ஓவியத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளின் உயர்தர இனப்பெருக்கம் பெரும்பாலான கிளாசிக்கல் பாணிகளிலும், நாட்டின் பாணியிலும் தங்களை அலங்கரிக்க மிகவும் தகுதியானது.

"உக்ரேனிய நிலப்பரப்பு".
1849.

உக்ரேனிய சோவியத் சோசலிச குடியரசு, உக்ரைன், சோவியத் சோசலிச குடியரசு சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஐரோப்பிய பகுதியின் தென்மேற்கில் அமைந்துள்ளது. பரப்பளவு 601 ஆயிரம் சதுர கிலோமீட்டர். 50% நகர்ப்புறமும் உட்பட 44 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் (1963). உக்ரேனியர்கள், ரஷ்யர்கள், யூதர்கள், துருவங்கள், பெலாரசியர்கள் போன்றவர்களில் 76.8% பேர் வாழ்கின்றனர்; 362 நகரங்கள் மற்றும் 826 நகர்ப்புற வகை குடியேற்றங்கள் (ஜனவரி 1, 1964 வரை). தலைநகர் கியேவ்.

மிக முக்கியமான ஆறுகள் டினீப்பர், சதர்ன் பக், டைனெஸ்டர், வடக்கு டொனெட்ஸ், ப்ரூட் மற்றும் டானூபின் வாய். கனிம வளங்கள்: நிலக்கரி (டான்பாஸ், டிவோவ்ஸ்கோ-வோலின் பேசின்), பழுப்பு நிலக்கரி (டினீப்பர் பேசின்), பாறை உப்பு (டான்பாஸ்), இரும்புத் தாது (கிரிவி ரிஹ், கெர்ச்), மாங்கனீசு (நிகோபோல்), கரி (போலேசி பகுதிகளில்), எண்ணெய் ( கார்பாதியர்களின் அடிவாரங்கள், பொல்டாவா பகுதி, முதலியன), எரியக்கூடிய வாயுக்கள், கட்டுமானப் பொருட்கள் போன்றவை.

நவீன உக்ரைனின் நிலப்பரப்பில் மனித கலாச்சாரத்தின் பழமையான கண்டுபிடிப்புகள் பேலியோலிதிக், கற்கால மற்றும் வெண்கல யுகம் (டிரிபில்லியன் கலாச்சாரம்) வரை உள்ளன. 4-6 நூற்றாண்டுகளில், டினீப்பர் மற்றும் டைனெஸ்டர் நதிகளின் இடைவெளியில், கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் கூட்டணி எழுந்தது - ஆண்டெஸ், இதன் முக்கிய தொழில் விவசாயம். 9 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, நவீன உக்ரைனின் பிரதேசம் நிலப்பிரபுத்துவ அரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது - கீவன் ரஸ். இந்த நேரத்தில், உக்ரைனின் பிரதேசத்தில் கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் வசித்து வந்தனர்: க்லேட், புஷான், டைவர்ட்சி, ட்ரெவ்லியன்ஸ், வடநாட்டவர்கள், முதலியன 9-12 நூற்றாண்டுகளில் பழைய ரஷ்ய அரசின் பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரம் குறிப்பிடத்தக்க அளவை எட்டியது. பழைய ரஷ்ய மக்கள் மூன்று பேரின் ஒற்றை வேராக இருந்தனர் சகோதர மக்கள்: சிறந்த ரஷ்ய, உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரசியன். 13 ஆம் நூற்றாண்டில், தென்மேற்கு ரஷ்யாவின் நிலங்கள் மங்கோலியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டன. உக்ரேனிய தேசியத்தின் உருவாக்கம் 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் நடந்தது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் உக்ரேனிய நிலங்களை கைப்பற்றத் தொடங்கிய போலந்து போலந்து, 1569 இல் லப்ளின் யூனியனுக்குப் பிறகு, உக்ரேனிய மக்கள் மீது கடுமையான நிலப்பிரபுத்துவ ஒடுக்குமுறையை ஏற்படுத்தியது. கிரிமியன் டாடர்ஸ் மற்றும் சுல்தான் துருக்கியின் ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிராக உக்ரேனிய மக்கள் கடுமையான போராட்டத்தை நடத்தினர். உக்ரேனிய மக்களின் விடுதலைப் போராட்டத்தில் ஜாபோரோஜி சிச் முக்கிய பங்கு வகித்தார். போலந்து நிலப்பிரபுக்களின் அடக்குமுறைக்கு எதிராக போடன் கெமெல்னிட்ஸ்கியின் தலைமையில் 1648-54 ஆம் ஆண்டு மக்கள் விடுதலைப் போர் ரஷ்யாவுடன் உக்ரைனை மீண்டும் ஒன்றிணைப்பதன் மூலம் முடிந்தது (பெரேயஸ்லாவ்ஸ்காயா ராடா 1654). 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை போலந்து வலது கரையில் உக்ரைன் மற்றும் மேற்கு உக்ரைனைக் கொண்டிருந்தது, பிந்தையவற்றின் ஒரு பகுதி பின்னர் ஆஸ்திரியாவின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. இடது கரை மற்றும் ஸ்லோபோட்ஸ்காயா உக்ரைன் ஆகியவை ரஷ்ய அரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன. டிரான்ஸ்கார்பதியன் உக்ரைன் ஹங்கேரியின் நுகத்தின் கீழ் இருந்தது. 1708-09 இல் சார்லஸ் XII இன் படையெடுப்பு ஸ்வீடிஷ் படையெடுப்பாளர்களுக்கும் துரோக ஹெட்மேன் மசெபாவிற்கும் எதிராக உக்ரேனில் மக்கள் போரைத் தூண்டியது. பல கட்டுப்பாடுகளுக்குப் பிறகு, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் சாரிஸ்ட் அரசாங்கம் உக்ரைனின் சுயாட்சியை ரத்து செய்தது மற்றும் கோசாக் அமைப்பு - நியூ சிச். கோசாக் ஃபோர்மேன் பெற்றார் ரஷ்ய பிரபுக்கள்... மார்ச் 1821 இல், பி.ஐ.பெஸ்டல் தலைமையிலான தெற்கு சொசைட்டி ஆஃப் டிசம்பிரிஸ்டுகள் துல்கினில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. டிசம்பர் 1825 இல் செர்னிகோவ் படைப்பிரிவின் எழுச்சி ஏற்பட்டது. டிசம்பர் 1845 - ஜனவரி 1846 இல் கியேவ் - சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் சொசைட்டியில் ஒரு ரகசிய அரசியல் அமைப்பு எழுந்தது, இதன் புரட்சிகர ஜனநாயக திசையானது டி.ஜி. ஷெவ்செங்கோ தலைமையில் இருந்தது. 1847 ஆம் ஆண்டில், சாரிஸ்ட் அரசாங்கம் சமூகத்தின் புரட்சிகர எண்ணம் கொண்ட உறுப்பினர்களை கொடூரமாக நசுக்கியது. 1861 ஆம் ஆண்டில் உக்ரேனில் ஒரு விவசாய சீர்திருத்தம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியை துரிதப்படுத்தியது. தொழில்துறையின் விரைவான வளர்ச்சி தொடங்கியது, குறிப்பாக டான்பாஸில் நிலக்கரி தொழில் மற்றும் கிரிவோய் ரோக்கில் இரும்பு தாது தொழில். 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உக்ரேனில் புரட்சிகர ஜனநாயக மற்றும் தொழிலாளர் இயக்கத்தின் வளர்ச்சி அனைத்து ரஷ்ய புரட்சிகர இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும். 1875 ஆம் ஆண்டில் ஒடெசாவில் தென் ரஷ்ய தொழிலாளர் சங்கம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. 80-90 களில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கியேவ் மற்றும் கார்கோவ் ஆகிய இடங்களில் மார்க்சிச வட்டங்கள் தோன்றின, சமூக ஜனநாயக அமைப்புகள் எழுந்தன. 1902-07 ஆம் ஆண்டு வெகுஜன விவசாய இயக்கம் மற்றும் உக்ரேனில் 1903 அரசியல் வேலைநிறுத்தங்கள் 1905-07 புரட்சியைத் தயாரிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தன, இதன் போது உக்ரேனிய தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் பாரிய புரட்சிகர எழுச்சிகள் நடந்தன. முதலாம் உலகப் போரின் போது (1914-18), உக்ரைனின் மேற்கு புறநகரில் இராணுவ நடவடிக்கைகள் நடந்தன.

1917 ஆம் ஆண்டின் பெரிய அக்டோபர் சோசலிசப் புரட்சி உக்ரேனிய மக்களை சமூக மற்றும் தேசிய முதலாளித்துவ-நில உரிமையாளர் ஒடுக்குமுறையிலிருந்து விடுவித்தது. சோவியத்துகளின் 1 வது உக்ரேனிய காங்கிரஸ் [கார்கோவ் டிசம்பர் 11 (24), 1917] உக்ரேனின் முதல் சோவியத் அரசாங்கத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தது, இது முதலாளித்துவ-தேசியவாத எதிர்ப்பு புரட்சிகர உக்ரேனிய மத்திய ராடாவிற்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, ஜனவரி 1818 இல் கியேவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. பிப்ரவரி 1918 வாக்கில், சோவியத் சக்தி உக்ரைனின் முழு நிலப்பரப்பையும் வென்றது ... வெளிநாட்டு இராணுவத் தலையீடு மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் (1918-20) ஆண்டுகளில், உக்ரேனிய மக்கள் ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பாளர்கள், ஆங்கிலோ-பிரெஞ்சு தலையீட்டாளர்கள் மற்றும் அவர்களது உதவியாளர்கள், ஹெட்மேன் ஸ்கோரோபாட்ஸ்கி, எதிர் புரட்சிகர அடைவு, டெனிகின், ரேங்கல், போலந்து படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக விடுவிக்கும் தேசபக்தி யுத்தத்தை நடத்தினர். ரஷ்யாவின் உழைக்கும் மக்களின் உதவியுடன், எதிரி உக்ரேனிலிருந்து விரட்டப்பட்டார். 1920 டிசம்பரில், ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆர் மற்றும் உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆர் இடையே ஒரு இராணுவ-பொருளாதார ஒப்பந்தம் முடிவுக்கு வந்தது. டிசம்பர் 30, 1922 இல் சோவியத் ஒன்றியம் உருவானவுடன், உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆர் அதன் ஒரு பகுதியாக மாறியது. போருக்கு முந்தைய ஐந்தாண்டு திட்டங்களின் ஆண்டுகளில், உக்ரேனில் ஒரு சக்திவாய்ந்த தொழில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் கூட்டு பண்ணை அமைப்பு நிறுவப்பட்டது. நவம்பர் 1939 இல், முன்னர் போலந்து ஆட்சியின் கீழ் இருந்த மேற்கு உக்ரைன் மீண்டும் உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆருடன் இணைந்தது. ஆகஸ்ட் 1940 இல், ருமேனியாவிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட பெசராபியா மற்றும் வடக்கு புகோவினா பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதி மீண்டும் உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆருடன் இணைந்தது. 1941-45 மாபெரும் தேசபக்தி போரின்போது, \u200b\u200bஉக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆர் ஜேர்மன் பாசிச படையெடுப்பாளர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அவர்கள் மிகவும் கடுமையான பயங்கரவாத ஆட்சியை நிறுவினர். படையெடுப்பாளர்கள் உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆரின் மக்கள் தொகை மற்றும் தேசிய பொருளாதாரத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தினர். சோவியத் ஒன்றியத்தின் மற்ற மக்களுடன் சேர்ந்து, உக்ரேனியர்கள் சோவியத் இராணுவத்தின் அணிகளில் வீரமாக போராடினர், இல் கொரில்லா அலகுகள்... அக்டோபர் 1944 நடுப்பகுதியில், உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆரின் முழு பிரதேசமும் ஜேர்மன் பாசிச படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. ஜூன் 29 அன்று, சோவியத் ஒன்றியத்திற்கும் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவிற்கும் இடையிலான ஒப்பந்தத்தின் கீழ், டிரான்ஸ்கார்பாத்தியன் உக்ரைன் உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆருடன் மீண்டும் இணைந்தது. இவ்வாறு, அனைத்து உக்ரேனிய நிலங்களும் மீண்டும் ஒரு உக்ரேனிய சோவியத் நாடாக ஒன்றிணைக்கப்பட்டன. 1954 ஆம் ஆண்டில், சோவியத் மக்கள் ரஷ்யாவுடன் உக்ரைன் மீண்டும் ஒன்றிணைந்த 300 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடினர். பிப்ரவரி 1954 இல், சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச சோவியத் கிரிமியன் பகுதியை ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆரிலிருந்து உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆருக்கு மாற்றுவது குறித்த தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. உக்ரைன் ரஷ்யாவுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைந்த 300 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் விதமாகவும், உக்ரேனிய மக்களின் மாநில, பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியில் உக்ரேனிய மக்களின் சிறப்பான சாதனைகளுக்காகவும், அவருக்கு ஆர்டர் ஆஃப் லெனின் (மே 22, 1954) வழங்கப்பட்டது. நவம்பர் 5, 1958 இல் விவசாய பொருட்களின் உற்பத்தியை அதிகரிப்பதில் பெரும் வெற்றிகளுக்கு, உக்ரைனுக்கு லெனின் இரண்டாவது ஆணை வழங்கப்பட்டது.

பொருளாதார முக்கியத்துவத்தைப் பொறுத்தவரை, சோவியத் ஒன்றியத்தில் உக்ரைன் இரண்டாவது இடத்தில் (ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆருக்குப் பிறகு) உள்ளது.

கலைக்களஞ்சிய அகராதி. "சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா". 1964 ஆண்டு.

அலெக்ஸி கோண்ட்ராடீவிச் சவராசோவ்.
"உக்ரேனிய நிலப்பரப்பு".
1860 வது.

முன் டாடர் படையெடுப்பு பெரிய, சிறிய, அல்லது வெள்ளை ரஷ்யா இல்லை. எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களோ, தேசிய நினைவகமோ அவை பற்றிய எந்த குறிப்பையும் பாதுகாக்கவில்லை. "சிறிய" மற்றும் "பெரிய" ரஷ்யா வெளிப்பாடுகள் XIV நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றத் தொடங்கின, ஆனால் அவை இனவழி அல்லது தேசிய முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவை ரஷ்ய பிரதேசத்தில் தோன்றவில்லை, ஆனால் அதற்கு வெளியே மற்றும் நீண்ட காலமாக மக்களுக்கு தெரியாது. அவை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் எழுந்தன, ரஷ்ய தேவாலயம் ஆளப்பட்ட இடத்திலிருந்து, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தருக்கு அடிபணிந்தது. டாடர்கள் அழிக்கப்படும் வரை கியேவ் மாநிலம், அதன் எல்லைகள் அனைத்தும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் "ரஸ்" அல்லது "ரஷ்யா" என்ற வார்த்தையின் கீழ் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. அங்கிருந்து நியமிக்கப்பட்ட பெருநகரங்கள் "அனைத்து ரஷ்யாவின்" பெருநகரங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை ரஷ்ய அரசின் தலைநகரான கியேவில் தங்கியிருந்தன. இது மூன்றரை நூற்றாண்டுகளாக நீடித்தது. ஆனால் இப்போது டாடர்களால் அழிக்கப்பட்ட அரசு வெளிநாட்டு இறையாண்மைக்கு எளிதான இரையாக மாறத் தொடங்கியது. துண்டு துண்டாக, ரஷ்ய பிரதேசம் துருவங்கள் மற்றும் லிதுவேனியர்களின் கைகளில் விழுந்தது. கலீசியா முதலில் கைப்பற்றப்பட்டது. பின்னர், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில், போலந்து ஆட்சியின் கீழ் கடந்து வந்த இந்த ரஷ்ய பிரதேசத்தை, லிட்டில் ரஷ்யா அல்லது லிட்டில் ரஷ்யா என்று அழைக்கும் நடைமுறை நிறுவப்பட்டது. துருவங்களைத் தொடர்ந்து, லிதுவேனியன் இளவரசர்கள் தென்மேற்கு ரஷ்யாவின் நிலங்களை ஒன்றன்பின் ஒன்றாகக் கொள்ளத் தொடங்கியபோது, \u200b\u200bகலீசியாவைப் போன்ற கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள இந்த நிலங்கள் லிட்டில் ரஷ்யா என்ற பெயரைப் பெற்றன. உக்ரேனிய பிரிவினைவாதிகளால் இன்று விரும்பப்படாத இந்த சொல், அதன் தோற்றத்தை "கட்சாப்" என்று கூறுகிறது, இது ரஷ்யர்களால் அல்ல, கிரேக்கர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது நாட்டின் வாழ்க்கையால் அல்ல, அரசால் அல்ல, தேவாலயத்தால் உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால் அரசியல் அடிப்படையில், இது முதன்முறையாக மாஸ்கோவில் அல்ல, உக்ரேனிய எல்லைகளில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

நிகோலே உல்யனோவ். "ரஷ்ய மற்றும் பெரிய ரஷ்யன்". "அற்புதங்கள் மற்றும் சாகசங்கள்" 20057 2005 ஆண்டு.

ஆர்க்கிப் இவனோவிச் குயிண்ட்ஷி.
"உக்ரேனிய இரவு".
1876.

மஜெபா ஹெட்மானாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நேரத்தில், இடது கரை உக்ரைன் பின்வரும் நிர்வாக-பிராந்திய பிரிவு மற்றும் உள் நிர்வாகத்தைக் கொண்டிருந்தது. இது பத்து ரெஜிமென்ட்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: கடியாச்ஸ்கி, கியேவ்ஸ்கி, லுபென்ஸ்கி, மிர்கோரோட்ஸ்கி, நெஜின்ஸ்கி, பெரியாஸ்லாவ்ஸ்கி, பொல்டாவா, பிரிலுக்ஸ்கி, ஸ்டாரோடூப்ஸ்கி, செர்னிகோவ்ஸ்கி. இந்த நிர்வாக-பிராந்திய அமைப்புகள் நூற்றுக்கணக்கானவையாக (ஒவ்வொரு படைப்பிரிவிலும் சுமார் 20 வரை) பிரிக்கப்பட்டன, நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் புகைப்பழக்கமாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், பிந்தையவர்கள் பல கிராமங்களை ஒன்றிணைத்தனர்.
உக்ரைன் அரசாங்கம் ஹெட்மேனால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அதன் தேர்தல் அரச சாசனத்தால் உறுதி செய்யப்பட்டது. அவரது கைகளில் நிர்வாக மற்றும் இராணுவ அதிகாரம் மட்டுமல்ல, மிக உயர்ந்த நீதி அதிகாரமும் குவிந்துள்ளது: அவருடைய அனுமதியின்றி மரண தண்டனை உறுதி செய்யப்படவில்லை. ஹெட்மேனின் கீழ், பொதுப் படையினருக்குப் பொறுப்பான ஒரு பொது குட்டி அதிகாரி, அனைத்து பீரங்கிகளுக்கும் பொறுப்பானவர், பொது நீதிமன்றத்தின் பொறுப்பான ஒரு பொது நீதிபதி, நிதி விவகாரங்களுக்குப் பொறுப்பான ஒரு பொது எழுத்தர், அலுவலகத்தின் பொறுப்பான ஒரு பொது எழுத்தர், இராணுவத்தின் இரண்டு பொது ஆய்வாளர்கள் மற்றும் ஹெட்மேனின் துணைவர்கள் இருந்தனர்; பொது கார்னெட் மற்றும் பொது பன்குகோவி ஆகியவை ஒரே மாதிரியான செயல்பாடுகளுடன் வழங்கப்பட்டன. பொது ஃபோர்மேன் நிலப்பிரபுக்களின் வர்க்கத்தின் வெளிப்புற அடுக்காகவும் இருந்தார் - எடுத்துக்காட்டாக, மஜெபா உக்ரேனில் 100 ஆயிரம் விவசாயிகளையும், அண்டை நாடான ரஷ்யாவில் 20 ஆயிரம் விவசாயிகளையும் வைத்திருந்தார்.

பி. லிட்வாக். வில்லன் ஹெட்மேன்.

ஆர்க்கிப் இவனோவிச் குயிண்ட்ஷி.
"உக்ரைனில் மாலை".
1878.

காலை வெயில் இருந்தது. முதல் பனி இரவில் பெய்தது. குளிர்காலம் வந்துவிட்டது, உக்ரேனில் அடிக்கடி நடப்பது போல, திடீரென குளிர்காலத்தில் வசந்தம் வீசுகிறது. நிழலில் - உறைபனி, மற்றும் வெயிலில் அது உருகும். குருவிகள் சிரிப், தங்க தேவாலய கோபுரங்களின் சூரிய ஈல்களில் புறாக்கள் கூ. பழத்தோட்டங்களில், செர்ரிகளில் மற்றும் ஆப்பிள் மரங்களில், உறைபனியால் கிழிந்து, நிற்க, வசந்த காலத்தில் பூக்கும், வெள்ளை. பனியின் கீழ், கோசாக் குடிசைகளின் வெள்ளை சுவர்கள் இருட்டாகத் தெரிகின்றன, மேலும் அழுக்கு கூட யூதர்களின் அழுக்கு வீடுகள். (எஸ். ஐ. முராவியோவ்-அப்போஸ்டலின் குறிப்புகள்).

ஆர்க்கிப் இவனோவிச் குயிண்ட்ஷி.
"உக்ரைன்".
1879.

வின்னிட்சா வழியாகச் செல்லும்போது, \u200b\u200bஉக்ரேனிய குழந்தைகள் ஒருபோதும் கண்ணாடி அணிய மாட்டார்கள், அவர்களின் பற்களுக்கு பல் மருத்துவர்களின் சேவைகள் தேவையில்லை என்பதையும் அவர் கவனத்தை ஈர்த்தார், இது ஃபுரரை மிகவும் ஆக்கியது வலுவான எண்ணம்... மார்ட்டின் போர்மனுக்கு அவர் சுட்டிக்காட்டினார்:

இந்த கேள்வியை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் ... ஜேர்மன் தேசத்தின் எதிர்காலத்திற்காக! உயரமான மற்றும் மஞ்சள் நிற குழந்தைகள் நீல கண்கள் நாஜி உணர்வில் அவர்களைப் பயிற்றுவிப்பதற்காக பெற்றோரிடமிருந்து எடுக்கப்பட வேண்டும்.

ஹிட்லருடன் உடன்பட்ட கடமைப்பட்ட போர்மன், உடனடியாக உக்ரேனியர்கள் ஆரிய பழங்குடியினரின் ஒரு பகுதி, பண்டைய ஜெர்மானியர்களுக்கு ஒத்ததாக ஒரு கோட்பாட்டைக் கொண்டு வந்தனர். இந்த நாட்களில் ஹென்ரிச் ஹிம்லரின் தலைமையகம் ஜிட்டோமிர் அருகே அமைந்திருந்தது, வின்னிட்சா மற்றும் ஜிட்டோமிர் இடையே ஒவ்வொரு நாளும் ஹிம்லரின் கவச கார் பயணம் செய்யப்பட்டது, எஸ்.எஸ். ரீச்ஸ்ஃபியூரரை நினைவுபடுத்த ஹிட்லர் மறக்கவில்லை:

ஹென்ரிச், எங்கள் ரீச்சின் மனிதவளத்தின் இருப்புக்களை நிரப்ப ஸ்லாவிக் குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் இது, ஏனெனில் உக்ரேனியர்கள் வெளிப்புறமாக சிறந்த யூஜெனிக் பொருளைக் குறிக்கிறார்கள் ...

வாலண்டைன் பிகுல். "வீழ்ந்த போராளிகளின் சதுரம்".

ஆர்க்கிப் இவனோவிச் குயிண்ட்ஷி.
"ஒரு விவசாயியின் தலை - ஒரு வைக்கோல் தொப்பியில் உக்ரேனிய."
1890-1895.

உக்ரேனியர்கள் (சுய பெயர்), சோவியத் ஒன்றியத்தில் உள்ளவர்கள். மக்கள்தொகை 42 347 ஆயிரம் மக்கள், உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆரின் முக்கிய மக்கள் தொகை (36 489 ஆயிரம் மக்கள்). ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆர் (3658 ஆயிரம் பேர்), கசாக் எஸ்.எஸ்.ஆர் (898 ஆயிரம் பேர்), மால்டேவியன் எஸ்.எஸ்.ஆர் (561 ஆயிரம் பேர்), பி.எஸ்.எஸ்.ஆர் (231 ஆயிரம் பேர்), கிர்கிஸ் எஸ்.எஸ்.ஆர் (109 ஆயிரம் பேர்), உஸ்பெக் உள்ளிட்ட பிற யூனியன் குடியரசுகளிலும் அவர்கள் வாழ்கின்றனர். எஸ்.எஸ்.ஆர் (114 ஆயிரம் பேர்). சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு வெளியே, அவர்கள் போலந்து (300 ஆயிரம் பேர்), செக்கோஸ்லோவாக்கியா (47 ஆயிரம் பேர்), ருமேனியா (55 ஆயிரம் பேர்), யூகோஸ்லாவியா (36 ஆயிரம் பேர்), கனடாவிலும் (530 ஆயிரம் பேர்), அமெரிக்கா (500 ஆயிரம் பேர்), அர்ஜென்டினா (100 ஆயிரம் பேர்), பிரேசில் (50 ஆயிரம் பேர்), ஆஸ்திரேலியா (20 ஆயிரம் பேர்), பராகுவே (10 ஆயிரம் பேர்), உருகுவே (5 ஆயிரம் பேர்). மொத்த மக்கள் தொகை 45.15 மில்லியன்.

அவர்கள் உக்ரேனிய மொழி பேசுகிறார்கள். சிரிலிக் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து எழுதுதல். மேற்கு உக்ரைனில், போலந்து மொழியில் ரஷ்ய மொழியும் பரவலாக உள்ளது. உக்ரேனியர்கள் பெரும்பாலும் ஆர்த்தடாக்ஸ், சிலர் கத்தோலிக்கர்கள் என்று நம்புகிறார்கள். உக்ரேனியர்கள், நெருங்கிய தொடர்புடைய ரஷ்யர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்களுடன் கிழக்கு ஸ்லாவ்களைச் சேர்ந்தவர்கள். போலீசியில், லிட்வின் மற்றும் போலெஷ்சுக்கின் துணை இனக் குழுக்கள் வேறுபடுகின்றன, மற்றும் கார்பாத்தியர்களில் - ஹட்சுல்ஸ், பாய்கோவ், லெம்கோ.

உக்ரேனிய தேசியத்தின் உருவாக்கம் கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்களில் ஒரு பகுதியின் அடிப்படையில் நடந்தது, இது முன்னர் ஒருங்கிணைந்த பண்டைய ரஷ்ய அரசின் (9-12 நூற்றாண்டுகள்) ஒரு பகுதியாக இருந்தது.

16 ஆம் நூற்றாண்டில், உக்ரேனிய (பழைய உக்ரேனிய என அழைக்கப்படும்) புத்தக மொழி உருவாக்கப்பட்டது. 18-19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மத்திய டினீப்பர் கிளைமொழிகளின் அடிப்படையில், நவீன உக்ரேனிய (புதிய உக்ரேனிய) இலக்கிய மொழி உருவாக்கப்பட்டது.

"உக்ரைன்" என்ற பெயர் பழைய ரஷ்ய நிலங்களின் பல்வேறு தெற்கு மற்றும் தென்மேற்கு பகுதிகளை 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் "நிலம்" என்ற பொருளில் குறிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர் (18 ஆம் நூற்றாண்டில்) "நிலம்" என்ற பொருளில் இந்த சொல், அதாவது நாடு உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களில் இடம் பெற்றது, பரவலாகியது பிரபலமான மக்கள் மற்றும் உக்ரேனிய மக்களின் இனப்பெயருக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.

15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் (மேற்கு உக்ரேனில் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை) "உஸ்கிரேனியர்கள்", "கோசாக்ஸ்", "கோசாக் மக்கள்", அவர்களின் தென்கிழக்கு குழு தொடர்பாக ஆரம்பத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட இனப்பெயர்களுடன். "ருஸ்கா" (" ருசினி "). 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ரஷ்யாவின் உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களில், உக்ரேனியர்கள் பெரும்பாலும் "செர்காசியர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர், பின்னர், புரட்சிக்கு முந்தைய காலங்களில், அவர்கள் முக்கியமாக "சிறிய ரஷ்யர்கள்", "சிறிய ரஷ்யர்கள்" அல்லது "தெற்கு ரஷ்யர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

மக்கள்தொகையின் வெவ்வேறு பிரிவுகளில் உணவு மிகவும் மாறுபட்டது. உணவு காய்கறி மற்றும் மாவு உணவுகள் (போர்ஷ்ட், பாலாடை, பல்வேறு யுஷ்கி), தானியங்கள் (குறிப்பாக தினை மற்றும் பக்வீட்) ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது; பாலாடை, பூண்டு கொண்ட பம்புஷ்கி, லெமிஷ்கா, நூடுல்ஸ், ஜெல்லி போன்றவை. உப்பு சேர்க்கப்பட்ட மீன்கள் உள்ளிட்ட மீன்கள் உணவில் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்தன. விவசாயிகளுக்கு இறைச்சி உணவு விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே கிடைத்தது. மிகவும் பிரபலமானவை பன்றி இறைச்சி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பு. பாப்பி மற்றும் தேன் சேர்த்து மாவில் இருந்து, ஏராளமான பாப்பி விதைகள், கேக்குகள், நைஷி, பேகல்கள் சுடப்பட்டன. உஸ்வர், வரணுகா, சிரிவெட் போன்ற பானங்கள் பரவலாக இருந்தன. சடங்கு உணவாக, மிகவும் பொதுவான தானியங்கள் - குட்டியா மற்றும் தேனுடன் கொலிவோ.

ரஷ்யர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்களைப் போலவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை உக்ரேனிய கிராமத்தின் சமூக வாழ்க்கையில், முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சி இருந்தபோதிலும், செர்போம் மற்றும் ஆணாதிக்க உறவுகளின் உயிர் பிழைத்திருந்தாலும், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தை அண்டை சமூகம் - சமூகம் ஆக்கிரமித்துள்ளது. பல பாரம்பரிய கூட்டு உழைப்பு வடிவங்கள் சிறப்பியல்பு (தூய்மைப்படுத்தல், சூப்ரியாகா - ரஷ்ய உதவியாளர்கள் மற்றும் "சமூகத் தொழிலாளர்கள்" - திருமணமாகாத தோழர்களின் சங்கங்கள் போன்றவை) மற்றும் பொழுதுபோக்கு (மாலை விருந்துகள், கிறிஸ்துமஸ் கரோல்கள் மற்றும் தாராள மனப்பான்மை போன்றவை).

"உலக மக்கள்". மாஸ்கோ, "சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா". 1988 ஆண்டு.

வாசிலி ஸ்டென்பெர்க்.
"உக்ரைனில் சிகப்பு".

நாங்கள் விமானத்தில் சில வாசிப்புகளைச் செய்யப் போகிறோம், ஆனால் உடனடியாக தூங்கிவிட்டோம். அவர்கள் எழுந்தபோது, \u200b\u200bவிமானம் ஏற்கனவே உக்ரைனின் வயல்களுக்கு மேலே பறந்து கொண்டிருந்தது, எங்கள் மிட்வெஸ்ட் போல வளமான மற்றும் தட்டையானது. எங்களுக்கு கீழே ஐரோப்பாவின் பிரம்மாண்டமான களஞ்சியமான, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம், கோதுமை மற்றும் கம்புடன் மஞ்சள், இங்கேயும் அங்கும் அறுவடை செய்யப்பட்டு, வேறு இடங்களில் அறுவடை செய்யப்படுகிறது. எங்கும் ஒரு குன்றோ அல்லது உயரமோ இல்லை. புலம் அடிவானம் வரை நீண்டு, கூட வட்டமானது. மேலும் ஆறுகள் மற்றும் நீரோடைகள் பள்ளத்தாக்கில் திரிந்து திரிந்தன.

போர்கள் நடந்த கிராமங்களுக்கு அருகில், அகழிகள், பள்ளங்கள் மற்றும் பிளவுகள் ஆகியவை ஜிக்ஜாக்ஸில் ஓடின. சில வீடுகள் கூரை இல்லாதவையாக இருந்தன, இங்கேயும் அங்கேயும் எரிந்த வீடுகளின் கறுப்புத் திட்டுகள் இருந்தன.

இந்த சமவெளிக்கு முடிவே இல்லை என்று தோன்றியது. ஆனால், இறுதியாக, நாங்கள் டினீப்பர் வரை பறந்து, ஒரு மலையின் மீது ஆற்றின் மேல் நின்றிருந்த கியேவைப் பார்த்தோம், இது பல கிலோமீட்டர் தூரத்திற்கு ஒரே மலையாகும். நாங்கள் பாழடைந்த நகரத்தின் மீது பறந்து அருகிலேயே இறங்கினோம்.

மாஸ்கோவிற்கு வெளியே எல்லாம் முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருக்கும் என்று எல்லோரும் எங்களுக்கு உறுதியளித்தனர், அத்தகைய தீவிரமும் பதற்றமும் இல்லை. உண்மையில். உள்ளூர் VOKS இன் உக்ரேனியர்கள் எங்களை விமானநிலையத்தில் சந்தித்தனர். அவர்கள் எல்லா நேரத்திலும் சிரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். நாங்கள் மாஸ்கோவில் சந்தித்தவர்களை விட அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தார்கள். மேலும் வெளிப்படையான மற்றும் நல்லுறவு இருந்தது. ஆண்கள் - கிட்டத்தட்ட அனைவருமே - சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்ட பெரிய அழகிகள். எங்களை கியேவுக்கு அழைத்துச் செல்வதற்காக ஒரு கார் காத்திருந்தது.

"உக்ரேனிய".
1883.
பொல்டாவா பிராந்திய கலை அருங்காட்சியகம். நிகோலே யாரோஷென்கோ, பொல்டாவா.

"ஷெவ்சென்கோ -1" என்ற கூட்டுப் பண்ணை ஒருபோதும் மிகச் சிறந்ததல்ல, ஏனென்றால் நிலம் மிகச் சிறப்பாக இல்லை, ஆனால் போருக்கு முன்பு இது முந்நூற்று அறுபத்திரண்டு வீடுகளைக் கொண்ட ஒரு வளமான கிராமமாக இருந்தது, அங்கு 362 குடும்பங்கள் வாழ்ந்தன. பொதுவாக, விஷயங்கள் அவர்களுக்கு நன்றாகவே நடந்து கொண்டிருந்தன.

ஜேர்மனியர்களுக்குப் பிறகு, எட்டு வீடுகள் கிராமத்தில் இருந்தன, இவை கூட அவற்றின் கூரைகளை எரித்தன. மக்கள் சிதறடிக்கப்பட்டனர், அவர்களில் பலர் இறந்தனர், ஆண்கள் காடுகளில் பாகுபாடாக விட்டுவிட்டார்கள், குழந்தைகள் தங்களை எவ்வாறு கவனித்துக் கொண்டார்கள் என்பது கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும்.

ஆனால் போருக்குப் பிறகு மக்கள் கிராமத்திற்குத் திரும்பினர். புதிய வீடுகள் வளர்ந்தன, அது அறுவடை நேரம் என்பதால், வேலைக்கு முன்னும் பின்னும் வீடுகள் கட்டப்பட்டன, இரவில் கூட விளக்குகளின் ஒளியால். தங்கள் சிறிய வீடுகளை கட்ட, ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றாக வேலை செய்தனர். எல்லோரும் ஒரே மாதிரியாகவே கட்டினார்கள்: முதலில், ஒரு அறை மற்றும் மற்றொரு அறை கட்டப்படும் வரை அதில் வாழ்ந்தார்கள். குளிர்காலத்தில், உக்ரேனில் இது மிகவும் குளிராக இருக்கிறது, மேலும் வீடுகள் இந்த வழியில் கட்டப்பட்டுள்ளன: சுவர்கள் மூலைகளில் சரி செய்யப்பட்ட வெட்டப்பட்ட பதிவுகளால் செய்யப்படுகின்றன. பதிவுகளுக்கு ஒரு சிங்கிள் ஆணியடிக்கப்பட்டு, உள்ளே மற்றும் வெளியே இருந்து உறைபனியிலிருந்து பாதுகாக்க பிளாஸ்டரின் தடிமனான அடுக்கு அதில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இந்த வீட்டில் ஒரு விதானம் உள்ளது, அது ஒரே நேரத்தில் ஒரு சேமிப்பு அறை மற்றும் ஒரு ஹால்வே ஆகும். இங்கிருந்து நீங்கள் சமையலறையில், ஒரு செங்கல் அடுப்பு மற்றும் ஒரு சமையல் அடுப்பு கொண்ட ஒரு பூசப்பட்ட மற்றும் வெண்மையாக்கப்பட்ட அறை. அடுப்பு தரையிலிருந்து நான்கு அடி, மற்றும் ரொட்டி இங்கே சுடப்படுகிறது - சுவையான உக்ரேனிய ரொட்டியின் மென்மையான இருண்ட ரொட்டிகள்.
சமையலறைக்கு பின்னால் அமைந்துள்ளது பொதுவான அறை ஒரு சாப்பாட்டு மேஜை மற்றும் சுவர்களில் அலங்காரங்களுடன். இது காகித பூக்கள், சின்னங்கள் மற்றும் கொல்லப்பட்டவர்களின் புகைப்படங்களைக் கொண்ட ஒரு வாழ்க்கை அறை. மற்றும் சுவர்களில் - இந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வீரர்களின் பதக்கங்கள். சுவர்கள் வெண்மையானவை மற்றும் ஜன்னல்களில் அடைப்புகள் உள்ளன, அவை மூடப்பட்டால், குளிர்கால உறைபனியிலிருந்து பாதுகாக்கும்.

இந்த அறையிலிருந்து நீங்கள் படுக்கையறைக்குள் செல்லலாம் - ஒன்று அல்லது இரண்டு, குடும்பத்தின் அளவைப் பொறுத்து. படுக்கையில் உள்ள சிரமங்கள் காரணமாக, படுக்கைகள் எதையும் மூடியிருக்கவில்லை: விரிப்புகள், செம்மறி தோல் - எதையும், சூடாக இருக்க வேண்டும். உக்ரேனியர்கள் மிகவும் சுத்தமாக இருக்கிறார்கள், அவர்களின் வீடுகள் முற்றிலும் சுத்தமாக இருக்கின்றன.

கூட்டுப் பண்ணைகளில் உள்ளவர்கள் சரமாரியாக வாழ்கிறார்கள் என்பதை நாங்கள் எப்போதும் நம்பினோம். அது உண்மை இல்லை. ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் சொந்த வீடு, தோட்டம், மலர் தோட்டம், பெரிய காய்கறி தோட்டம் மற்றும் தேனீ வளர்ப்பு ஆகியவை உள்ளன. அத்தகைய தளத்தின் பரப்பளவு ஒரு ஏக்கர். ஜேர்மனியர்கள் அனைத்து பழ மரங்களையும் வெட்டியதால், இளம் ஆப்பிள், பேரிக்காய் மற்றும் செர்ரி மரங்கள் நடப்பட்டன.

ஜான் ஸ்டீன்பெக். "ரஷ்ய டைரி".

"உக்ரேனிய பெண்".
1879.
கியேவ் ரஷ்ய கலை அருங்காட்சியகம், கியேவ்.

காலை உணவை விரிவாகச் சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் இது போன்ற எதையும் நான் இதுவரை பார்த்ததில்லை. தொடங்குவதற்கு - ஒரு கிளாஸ் ஓட்கா, பின்னர் ஒவ்வொன்றும் நான்கு முட்டைகளிலிருந்து துருவல் முட்டைகளுடன் வழங்கப்பட்டது, இரண்டு பெரியது பொறித்த மீன் மற்றும் மூன்று கிளாஸ் பால்; அதன் பிறகு, ஊறுகாய்களுடன் ஒரு டிஷ், மற்றும் வீட்டில் ஒரு செர்ரி மதுபானம், மற்றும் வெண்ணெயுடன் கருப்பு ரொட்டி; பின்னர் ஒரு முழு கப் தேன் இரண்டு கிளாஸ் பாலுடன், இறுதியாக, மீண்டும் ஒரு கிளாஸ் ஓட்கா. நிச்சயமாக, இதையெல்லாம் நாங்கள் காலை உணவுக்காக சாப்பிட்டோம் என்று நம்பமுடியவில்லை, ஆனால் நாங்கள் அதை உண்மையில் சாப்பிட்டோம், எல்லாம் மிகவும் சுவையாக இருந்தது, பின்னர் எங்கள் வயிறு நிரம்பியிருந்தாலும் நாங்கள் நன்றாக உணரவில்லை.

ஜான் ஸ்டீன்பெக். "ரஷ்ய டைரி".

விளாடிமிர் ஆர்லோவ்ஸ்கி.
"உக்ரைனில் காண்க".
1883.

கர்னல் கியேவைச் சேர்ந்தவர், அவருக்கு உக்ரேனியர்களைப் போலவே வெளிர் நீல நிற கண்கள் உள்ளன. அவருக்கு வயது ஐம்பது, அவரது மகன் லெனின்கிராட் அருகே கொல்லப்பட்டார்.

ஜான் ஸ்டீன்பெக். "ரஷ்ய டைரி".

விளாடிமிர் ஆர்லோவ்ஸ்கி.
"உக்ரேனிய நிலப்பரப்பு".

புனித ரஷ்யா ... பெரும்பாலும் இந்த பழக்கமான சொற்றொடரை நாம் சிந்திக்காமல் நிச்சயமாக ஒரு விஷயமாக உச்சரிக்கிறோம் - ஏன், உண்மையில்? கஜகஸ்தான், எஸ்டோனியா, அமெரிக்கா, பிரான்ஸ், ஈராக், சீனா, மடகாஸ்கர், ஆஸ்திரேலியாவின் புனிதர்களைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? .. மர்மமான நிகழ்வுக்கு உறுதியான விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்காமல் இந்தத் தொடரை காலவரையின்றி தொடரலாம். இரண்டு குறுகிய சொற்களின் ஆழ்ந்த கரிம தொடர்பை, அவற்றின் நீடித்த, ஒருவிதமான டெக்டோனிக் மீறல் தன்மையை சந்தேகிப்பது எங்களுக்கு ஒருபோதும் ஏற்படாது என்பதை நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு காரியத்திற்கு சாட்சியாக இருந்ததைப் போல, எங்கள் கருத்தில், ஒரு மனித வழியில் அல்ல, நாங்கள் வழக்கமாக புலம்புகிறோம்: எப்படியோ ரஷ்ய மொழியில் இல்லைஇது. ஒப்புக்கொள், இதுபோன்ற ஒன்றைப் பற்றி சொல்வது எங்களுக்கு ஒருபோதும் ஏற்படாது, அது எப்படியாவது கிர்கிஸில் இல்லை, லாட்வியன் அல்ல, உருகுவேயில் இல்லை என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள் ... ஒரு பார்வையாளர்களில் எனக்கு சமீபத்தில் ஒரு சுவாரஸ்யமான குறிப்பு கிடைத்தது: “உங்கள் ரஷ்யத்துவத்தின் எடுத்துக்காட்டுகளின் தொகுப்புக்கு. உக்ரேனில் அவர்கள் (கட்டாய மனநிலையில்) கூறுகிறார்கள்: "நான் ரஷ்ய மொழியைப் பயன்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது ..."».

விளாடிமிர் இர்சாபெகோவ். "ரஷ்ய வார்த்தையின் ரகசியங்கள்".

இல்யா எஃபிமோவிச் ரெபின்.
"உக்ரேனிய விவசாயி".
1880.

உக்ரேனிய கப்பல் உடைந்தது. பாலைவன தீவில் இரண்டு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். திடீரென்று ஒரு படகு மேலே இழுக்கிறது, அதில் ஒரு அழகான பெண்.

சிறிய மனிதனே, இங்கே வா! இரண்டு வருடங்களாக நீங்கள் விரும்பியதை நான் தருகிறேன்.

உக்ரேனிய நீரில் விரைந்து, அதை நோக்கி நீந்துகிறது.

வரெனிகி! வரெனிகி!

யூரி நிகுலின். "நிகுலினிலிருந்து நிகழ்வுகள்."

இல்யா எஃபிமோவிச் ரெபின்.
"இரண்டு உக்ரேனிய விவசாயிகள்".
1880.

கியேவின் முற்றிலும் நற்பண்புள்ள மக்களுடன் நான் பேசினேன், அவர்கள் எங்களுடன் அதே மாநிலத்தில் வாழ விரும்புகிறார்கள், ஆனால், இருப்பினும், அவர்கள் "உக்ரேனியர்கள்" என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஏனெனில் இது உக்ரேனைசேஷனில் ஈடுபட்டுள்ள முதல் தலைமுறை அல்ல. உக்ரேனியர்கள் வேறு மக்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனாலும் ஒரு மாநிலத்தில் நாங்கள் மிகவும் நல்லவர்களாக இருப்போம். கியேவின் அத்தகைய நட்பு மக்கள். நான் அவர்களிடம் சொன்னேன்: நீங்கள் என்னைக் கோபப்படுத்தவில்லை, ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் என்ன வகையானவர்கள்? இங்கே பாருங்கள். நான் மோவில் கொஞ்சம் விகாரமாக பேச முடியும், ஆனால் நான் காது மூலம் படிக்க மாட்டேன், ஆனால் எல்லாவற்றையும். எனவே, நான் கியேவுக்குச் சென்று அங்கு ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தால், அவர்கள் என்னை வேறுபடுத்துவதை நிறுத்திவிடுவார்கள், நீங்கள் மாஸ்கோவில் ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தால், அவர்கள் இனி உங்களை மாஸ்கோவில் வேறுபடுத்த மாட்டார்கள். ஆனால் சைபீரியன் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் மாஸ்கோவில் தெரியும்: அவருக்கு கியேவ் குடிமகனுடன் ஒரு மஸ்கோவை விட அதிக அம்சங்கள் உள்ளன, அதிக வேறுபாடுகள் உள்ளன. இது எனது தனிப்பட்ட உரையாடலில் இருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அறிவியல் விவாதம் அல்ல. அவர்களால் என்னுடன் வாதிட முடியவில்லை. நாங்கள் உண்மையில் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறோம். ஒரு உரையாடலில், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசலாம், அதனால் உடைக்கக்கூடாது, மற்றவர் சிரிக்கக்கூடாது. நான் ஒரு காலிசியனுடன் பேச முடியும். எல்வோவ் தெருவில் உள்ள காலிசியர்களுடன் 1991 ல் எனக்கு ஒரு நீண்ட சர்ச்சை ஏற்பட்டது, இரத்தக் கொதிப்பு இல்லை. மேலும், அவர்கள் உக்ரேனிய மொழியில் மட்டுமல்ல, மிகவும் விசித்திரமான காலிஸிய மொழியையும் பேசினர். ஆனால் நான் எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொண்டேன், நானே எப்போதும் ஒரு முஸ்கோவைட்டைப் போல பேசினேன். எல்லாம் நன்றாக இருந்தது, நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொண்டோம். நீங்கள் ஒரு துருவத்துடன் பேச முடியாது.

விளாடிமிர் மக்னாச். "மக்கள் என்ன (எத்னோஸ், தேசம்)". மாஸ்கோ, 2006.

இல்யா எஃபிமோவிச் ரெபின்.
"உக்ரேனிய குடிசை".
1880.

உக்ரேனியர்கள் பிரமாண்டமான பாணியில் வாழத் தொடங்கினர்

கியேவ் தேசிய தொழில்நுட்ப மற்றும் வடிவமைப்பு பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகள் உக்ரைனில் வசிப்பவர்கள் மத்தியில் மானுடவியல் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டனர். அவர்களின் குறிக்கோள் மிகவும் நடைமுறைக்குரியது: வரும் ஆண்டுகளில் நாட்டின் ஒளித் தொழிலின் திசையைத் தீர்மானிக்க, எந்த அளவிலான உடைகள் மற்றும் காலணிகள் மிகவும் பிரபலமாகிவிடும் என்பதைக் கண்டறிய. ஒரு நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில், இதுபோன்ற ஒரு ஆய்வு முதல் முறையாக நடத்தப்பட்டுள்ளது.

வல்லுநர்கள் இந்த முடிவுக்கு வந்துள்ளனர்: உக்ரைனின் மக்கள் தொகை 8-10 செ.மீ அதிகரித்துள்ளது, மேலும் நாட்டின் வடக்குப் பகுதியில் வசிப்பவர்கள் "தெற்கத்தியர்களை" விட அதிகமாக வளர்ந்துள்ளனர். சராசரியாக, ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் இயங்கும் காலணிகளின் அளவு இரண்டு எண்களால் அதிகரித்துள்ளது. அதே சமயம், உக்ரேனியர்கள் கொழுப்பைப் பெற்றுக்கொண்டனர். தட்டையான பாதங்கள், உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையால் ஏற்படுகின்றன, அத்துடன் சமூக நிலைமைகளின் மாற்றங்களும் கணிசமாக பரவியுள்ளன.

"அற்புதங்கள் மற்றும் சாகசங்கள்" 2005 2005 2005.

கான்ஸ்டான்டின் யாகோவ்லெவிச் கிரிஜிட்ஸ்கி.
"உக்ரைனில் மாலை".
1901.

"உக்ரேனில் மூன்லைட் நைட்".
ஏ. என். குரோபட்கின் ஷெஷுரினோவின் தோட்டத்திலிருந்து ஓவியம்.

நிகோலே எஃபிமோவிச் ராச்ச்கோவ்.
"உக்ரேனிய பெண்".
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி.

நிகோலே பிமோனென்கோ.
"உக்ரேனிய இரவு".
1905.

நிகோலே பிமோனென்கோ.
"உக்ரைனில் அறுவடை".

"ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்கள்".
19 ஆம் நூற்றாண்டு வேலைப்பாடுகள்.

உக்ரேனில் சேகரிக்கும் மிகவும் பிரபலமான பகுதிகளில் ஒன்று 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் சோவியத் ஓவியம், அதாவது. 1945 முதல் 1989 வரை. உள்நாட்டு பிராந்திய அருங்காட்சியகங்களில் திருட்டுகளின் புள்ளிவிவரங்களை நீங்கள் பார்த்தால், இந்த காலகட்டத்தின் ஓவியங்கள் பெரும்பாலும் திருடப்படுகின்றன - தற்செயலாக அல்ல.

சோவியத் கலைஞர்கள் சங்கம் மற்றும் மாநில நிதியத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட அருங்காட்சியக நிதிகளை உருவாக்கும் நடைமுறைக்கு நன்றி, சிறிய பிராந்திய அருங்காட்சியகங்கள் கூட சுவாரஸ்யமான வசூலைப் பெருமைப்படுத்தலாம்.

குறைந்தது ஒவ்வொன்றிலும் பிராந்திய அருங்காட்சியகங்கள் "நட்சத்திரங்களின்" வேலையை நீங்கள் காணலாம் சோவியத் ஓவியம், செர்ஜி ஷிஷ்கோ, நிகோலாய் குளுஷ்செங்கோ, செர்ஜி கிரிகோரிவ், டாடியானா யப்லோன்ஸ்காயா மற்றும் பலர்.

நல்ல சேகரிப்புகளைக் கொண்ட சிறிய அருங்காட்சியகங்கள் ஒப்பீட்டளவில் மாறிக்கொண்டிருக்கலாம் எளிதான இரை திருடர்களுக்காக - கடந்த 10 ஆண்டுகளில் 40 பிராந்திய அருங்காட்சியகங்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டுள்ளன.

திருடப்பட்ட வேலையை விற்க முடியாது என்று நிபுணர்கள் கூறுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், கலை விற்பனையாளர்கள் குற்றவியல் தோற்றத்தின் ஓவியங்கள் இன்னும் விற்பனை செய்யப்படுவதாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் - அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அருங்காட்சியகத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட கலைஞரின் குறிப்பிட்ட கேன்வாஸைப் பெற திருடர்களுக்கு உத்தரவிட்ட சேகரிப்பாளர்களால் வாங்கப்படுகிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். சோவியத் காலத்தின் படத்தின் கவர்ச்சி அதன் ஆசிரியரின் பெயரால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

கேலரி உரிமையாளர்கள் மற்றும் விநியோகஸ்தர்களின் உதவியுடன், "உக்ரேனிய பிராவ்தா ஜிஸ்ன்" 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் உக்ரேனிய சந்தையில் முதல் 10 விலையுயர்ந்த கலைஞர்களைத் தொகுத்தது (இந்த விலைகள் "மதிப்பீடு", அதாவது பேரம் பேசும் குறைந்த வரம்பு. இந்த பெயர்கள் மதிப்பில் இழக்கப்படவில்லை. நெருக்கடி காலங்களில் கூட, மற்றும், கேலரி உரிமையாளர்களின் கூற்றுப்படி, சேகரிப்பாளர்கள் எப்போதும் அவர்களைப் பாராட்டுகிறார்கள்.

ஆண்ட்ரி கோட்ஸ்கா

சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர், எர்டெலியின் மாணவர். கலைஞரின் ஒரு விசித்திரமான வருகை அட்டை என்பது "குட்சுலோக்" மற்றும் "மேல்" ஆகியவற்றின் பெண் உருவப்படங்களின் தொடர். அவரது பாணி அடையாளம் காணக்கூடியது, ஆனால் பல ஓவியங்களில் அதே நோக்கங்கள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன, திருடப்பட்ட ஓவியங்கள் அல்லது மோசடிகளின் விற்பனைக்கு களத்தைத் திறக்கின்றன. 2006-2007 ஆம் ஆண்டில், அவரது பல படைப்புகள் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்பிலிருந்து திருடப்பட்டன.

சிவப்பு தாவணியில் ஹட்சுல்கா - 8-10 ஆயிரம் டாலர்கள் (ஏப்ரல் 2010)

வெர்கோவிங்கா இல் சிவப்பு தாவணி - 12-17 ஆயிரம் டாலர்கள் ( e உடன்அக்டோபர் 2009)

இப்போது கோட்ஸ்காவின் நான்கு ஓவியங்கள் விரும்பப்படுகின்றன: "வெர்கோவிங்கி" (80x60, எண்ணெய், கேன்வாஸ்), "மலை கிராமம்" (60x80, எண்ணெய், கேன்வாஸ்), "பெண்" (50x40, எண்ணெய், கேன்வாஸ்) மற்றும் "ஒரு குவளை மலர்கள்" (96x105, எண்ணெய், கேன்வாஸ்.

செர்ஜி கிரிகோரிவ்

சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர், இரண்டு முறை ஸ்டாலின் பரிசு வழங்கினார்.அவரது சிறிய வேலைக்கு 7-8 ஆயிரம் டாலர்கள் செலவாகும்.கிரிகோரிவின் ஓவியங்கள் முக்கியமாக தலைநகரின் அருங்காட்சியகங்களில் தேசியம் போன்றவை அமைந்துள்ளன கலை அருங்காட்சியகம் உக்ரைன் அல்லது ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி அல்லது தனியார் வசூலில்.கிரிகோரிவின் படைப்புகள் விரும்பிய பட்டியலில் இல்லை - அருங்காட்சியகங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ள அவரது ஓவியங்கள் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடியவை (எடுத்துக்காட்டாக, "கொம்சோமோலுக்கான அனுமதி", "டியூஸின் கலந்துரையாடல்", "கோல்கீப்பர்" போன்றவை).

இளம் ஆசிரியர் - 8-11 ஆயிரம் டாலர்கள்

பி மற்றும் ஹோனர் - 11 ஆயிரம் டாலர்கள்

"கிரிகோரிவின் கீழ் சாத்தியமான மோசடிகளின் முன்னோடிகள் இருந்தன.எடுத்துக்காட்டாக, ஜூன் 2004 இல் கிரிகோரிவின் "அமைதியான பேக்வாட்டர்" படைப்பை அவரது பேரன் இவான் கிரிகோரிவ் ஒரு போலி என்று அழைத்தார்.வழங்கிய இவான் கிரிகோரிவ் கருத்துப்படிஆன்என் தாத்தாவின் பணி லெவிடனின் நிலப்பரப்பை மிகவும் நினைவூட்டுவதாக இருந்தது "உலர்ந்த குளத்தின் மூலம்» .

ஐசக் லெவிடன் "உலர்ந்த குளம்"

செர்ஜி கிரிகோரிவ் "அமைதியான பின்னணி நீர்"

ஃபியோடர் ஜாகரோவ்
உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆரின் மக்கள் கலைஞர். இயற்கை காட்சிகளின் மாஸ்டர், கடல் ஓவியர். அவர் உக்ரைனின் தெற்கில் பணிபுரிந்தார் - அவரது ஓவியங்கள் மற்ற எஜமானர்களால் ஒப்பீட்டளவில் குறிப்பிடப்படாத ஒரு பகுதியை சித்தரிக்கின்றன. அவர் 1994 இல் இறந்தார், அதாவது, படைப்புகள் அவரிடமிருந்து நேரடியாக வாங்கப்படலாம், இது போலிகளின் வாய்ப்பைக் குறைக்கிறது. ஜாகரோவின் ஓவியங்கள் விரும்பிய பட்டியலில் இல்லை.

கடைசி பனி - $ 15,000 (ஏப்ரல் 2009)
1976, கேன்வாஸ், எண்ணெய், 64 x 94 செ.மீ.

மைசோவோயில் பியர் - 22-25 ஆயிரம் டாலர்கள் (ஏப்ரல் 2010)
1980, கேன்வாஸ், எண்ணெய், 58 x 123 செ.மீ.

டாடியானா யப்லோன்ஸ்கயா
சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர், கிரிச்செவ்ஸ்கியின் மாணவர். சிறந்த படைப்பு பெரிய அருங்காட்சியகங்களில் அமைந்துள்ளது - மிகவும் பிரபலமானவை "ரொட்டி", "திருமண", "இளைஞர்கள்" மற்றும் பிற. இது அடையாளம் காணக்கூடிய கை மற்றும் பரந்த அளவிலான கருப்பொருள்களைக் கொண்டுள்ளது.

கூடுதலாக, யப்லோன்ஸ்காயா நிறைய படைப்புகளைக் கொடுத்தார், எனவே புதிய, முன்னர் அறியப்படாத அவரது படைப்புகள் தொடர்ந்து சந்தையில் தோன்றும். கண்காட்சியில் நடந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு “உக்ரேனிய ஓவியம் 1945-1989. தனியார் தொகுப்புகளிலிருந்து "(2004), இதில் கலைஞரின் குடும்பத்தினர் யப்லோன்ஸ்காயாவின் நான்கு படைப்புகளின் நம்பகத்தன்மை குறித்து சந்தேகம் தெரிவித்தனர், அவரது படைப்புகளுக்கான விலைகள் சரிந்தன. 2004 முதல், அவரது மகள் கயனே அதயன் மட்டுமே யப்லோன்ஸ்காயாவின் படைப்புகளை ஆராய்ந்து வருகிறார்.

வெயில் காலம் - 13-17 ஆயிரம் டாலர்கள்
1978, கேன்வாஸில் எண்ணெய், 55.5 x 59.5 செ.மீ.

ஒரு காடு கிளேடில் - 20-30 ஆயிரம் டாலர்கள்
1959, கேன்வாஸ், எண்ணெய், 65 x 65 செ.மீ.

இப்போது விரும்பிய பட்டியலில் ஐந்து யப்லோன்ஸ்காயாவின் ஓவியங்கள் உள்ளன: "ஒரு அலமாரியுடன் உள்துறை" (49x54, அட்டை, டெம்பரா), « சிவப்பு மூலையில் "(50x61, அட்டை, டெம்பரா), « இலையுதிர் சாளரம் "(60x80, கேன்வாஸ், எண்ணெய்)," இன்டீரியர்ஸ் ஆஃப் போலேசி "(49x70, அட்டை மற்றும் 49x59, அட்டைப் பெட்டியில் டெம்பரா) தொடரிலிருந்து இரண்டு படைப்புகள்.

ஜோசப் போக்ஷாய்
டிரான்ஸ்கார்பதியன் பள்ளியின் கலைஞர், இயற்கை காட்சிகளுக்கு பிரபலமானது மற்றும் வகை படைப்புகள். அவர் அடல்பர்ட் எர்டெலியுடன் பணிபுரிந்தார். ஏலங்களில் ஓவியங்களின் ஆரம்ப செலவு $ 20,000 முதல்.

இணையத்தில், 50x70 என்ற எண்ணெயில் போக்ஷேயின் வேலை $ 10,000, பேஸ்டல்கள் - $ 3,000 முதல் விற்கப்படுகிறது. நீங்கள் ஏலத்தைப் பின்பற்றினால், இந்த கலைஞரின் ஓவியங்கள் விலையில் சற்று அதிகரித்துள்ளதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள்.

சினேவிர் ஏரியின் மேல் இலையுதிர் மரங்கள் - 25-30 ஆயிரம் டாலர்கள் (செப்டம்பர் 2009)
1950 கள், கேன்வாஸில் எண்ணெய், 85 x 60 செ.மீ.

எனது வழியில் - 35-40 ஆயிரம் டாலர்கள் (ஏப்ரல் 2010)
1956, கேன்வாஸ், எண்ணெய், 68 x 95 செ.மீ.

இப்போது போக்ஷேயின் ஐந்து ஓவியங்களைத் தேடி: "உஷ் நதியில் வோரோச்சான்ஸ்கயா பாறை" (95x115, கேன்வாஸில் எண்ணெய்), "பெண்" (60x80, கேன்வாஸில் எண்ணெய்), "மடோனா மற்றும் குழந்தை" (87x82, கேன்வாஸில் எண்ணெய்), "நெவிட்ஸ்கி கோட்டை" (100x120, கேன்வாஸில் எண்ணெய்), "சிவப்பு பாப்பிகளுடன் புலம்" (60x80, கேன்வாஸில் எண்ணெய்).

அலெக்ஸி ஷோவ்குனென்கோ

சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர். முதன்மையாக ஸ்டில் லைஃப்ஸின் ஆசிரியராக அறியப்பட்ட, எண்ணெயில் தொழில்துறை நிலப்பரப்புகள், அவரது நீர் வண்ணங்களுக்காகவும் அறியப்படுகின்றன. ரோஜாக்களுடன் கூடிய இயற்கை காட்சிகள் மற்றும் இன்னும் ஆயுட்காலம் கலைஞரின் வருகை அட்டை. அவரது படைப்புகள் விரும்பிய பட்டியலில் இல்லை.

ரோஜாக்களின் பூச்செண்டு - 30-40 ஆயிரம் டாலர்கள்
1970 கள், கேன்வாஸில் எண்ணெய், 50 x 40 செ.மீ.

வாலண்டினா ஸ்வெட்கோவா

உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆரின் மக்கள் கலைஞர். நிறைய பயணம் செய்தேன். கேன்ஸ், நைஸ், வட ஆபிரிக்கா - கல்வி சோவியத் ஓவியம் மற்றும் "கவர்ச்சியான" பாடங்களின் நியதிகளின் கலவையால் அவரது ஓவியங்கள் சுவாரஸ்யமானவை. விரும்பிய பட்டியலில் படைப்புகள் எதுவும் இல்லை.

ஜன்னலில் பூக்களின் பூச்செண்டு - 25-30 ஆயிரம் டாலர்கள்
1950 கள், கேன்வாஸில் எண்ணெய், 83 x 114 செ.மீ.

வசந்த காலை - 40-50 ஆயிரம் டாலர்கள்
1961, கேன்வாஸில் எண்ணெய், 200 x 100 செ.மீ.

அடல்பர்ட் எர்டெலி

குரு மேற்கு உக்ரேனிய ஓவியம், இந்த பிராந்தியத்தின் கலைப் பள்ளியின் நிறுவனர், ஆசிரியர் போக்ஷே.

இந்த கலைஞரின் படைப்புகளுக்கான விலை உயர்வால் எர்டெலி என்ற பெயருடன் ஒரு குற்றவியல் கதை தொடர்புடையது. செப்டம்பர் 2004 இல், கொள்ளையர்கள் கலைஞரின் விதவையின் வளாகத்தைத் தாக்கி 48 ஓவியங்களை எடுத்தனர். திருடப்பட்ட பொருட்களின் மொத்த செலவு million 1 மில்லியன். மேலும் ஒரு மனித வாழ்க்கை - கொள்ளையின்போது, \u200b\u200b88 வயதான மாக்தலேனா எர்டெலி மாரடைப்பால் இறந்தார்.

மேய்ப்பர் - 45-65 ஆயிரம் டாலர்கள்
1930 கள், கேன்வாஸில் எண்ணெய், 60 x 50 செ.மீ.

செர்ஜி ஷிஷ்கோ

சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர், ஃபியோடர் கிரிச்செவ்ஸ்கியின் மாணவர். அவர் முக்கியமாக கியேவின் நிலப்பரப்புகளை வரைந்தார் - போருக்கு முந்தைய மற்றும் போருக்குப் பிந்தைய. அவரது பணிக்கான விலைகள் கேன்வாஸின் அளவு அதிகரிப்பதற்கான விகிதத்தில் உயர்கின்றன - இது ஆரம்ப விலையில் பார்ப்பது எளிது.

டிமித்ரி தபச்னிக் *** ஷிஷ்கோவின் படைப்புகளின் நல்ல தொகுப்பு இருப்பதாக வதந்தி பரவியுள்ளது. இந்த கலைஞர் உள்நாட்டு கலை சந்தையில் வேண்டுமென்றே ஊக்குவிக்கப்பட்டார் என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

இது குறிப்பாக ஏல வீட்டின் இணை உரிமையாளர்களால் குறிக்கப்படுகிறது " தங்க விகிதம்":" தபச்னிக் உக்ரேனில் ஷிஷ்கோவின் ஓவியங்களின் மிகப்பெரிய தொகுப்புகளில் ஒன்றாகும் - இந்த கலைஞரின் விளம்பரத்தில் அவர் பங்கேற்றார், ஷிஷ்கோ விலையில் வளர்ந்ததற்கு அவருக்கு நன்றி சொல்லலாம்.

இலையுதிர் காலம். அஸ்கோல்டின் கல்லறை - 40-50 ஆயிரம் டாலர்கள்
1947, அட்டை, எண்ணெய், 50.5 x 58 செ.மீ.

ஆயு-டாக் காட்சி - 70,000 டாலர்கள்
1956, கேன்வாஸ், எண்ணெய், 53.5 x 79 செ.மீ.

இப்போது ஷிஷ்கோவின் 4 ஓவியங்கள் விரும்பப்படுகின்றன: "குளிர்கால ஸ்கெட்ச்" (37.5 х52, கேன்வாஸில் எண்ணெய்), "குளிர்கால காலை" (55х45, கேன்வாஸில் எண்ணெய்), "கார்பேடியன்களின் உச்சியில் (85х67, 5, கேன்வாஸில் எண்ணெய்)," இலையுதிர் காலம் கோலோசீவோவில் "(80x100, கேன்வாஸ், எண்ணெய்).

நிகோலே குளுஷ்செங்கோ
சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர். உள்நாட்டு சந்தையில் சோவியத் காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான உக்ரேனிய கலைஞர்களில் ஒருவர் குளுஷ்செங்கோ. அவனது இலக்கு பார்வையாளர்களை உள்ளூர் நுகர்வோர் - உக்ரேனிய எல்லைகளுக்கு வெளியே, இந்த கலைஞரின் வகை படைப்புகள் மட்டுமே ஆர்வமாக இருக்கலாம்.

குளுஷ்செங்கோவின் கேன்வாஸ்களுக்கான விலைகள் மாறாமல் அதிகமாக உள்ளன, அவற்றின் ஏற்ற இறக்கங்கள், குறிப்பாக, ஷிஷ்கோவைப் போலவே, வேலையின் அளவைப் பொறுத்தது. "மீட்டர் ஒன்றரை" என்ற ஓவியம் சுமார், 000 100,000 செலவாகும்.

குளுஷ்செங்கோவின் பாணி நெருக்கமாக உள்ளது பிரஞ்சு இம்ப்ரெஷனிசம்... அவரது படைப்பு ஒரு வரிசையின் மாற்றாக கருதப்படுகிறது படைப்புகளை விட விலை அதிகம் பிரஞ்சு இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள்.

முதல் கீரைகள் - 70-90 ஆயிரம் டாலர்கள்
1971, கேன்வாஸ், எண்ணெய், 80 x 100 செ.மீ.

விளாடிமிர்ஸ்கயா கோர்கா - 90-120 ஆயிரம் டாலர்கள்
1953, கேன்வாஸ், எண்ணெய், 100x130

இப்போது விரும்பிய பட்டியலில் குளுஷ்செங்கோவின் மூன்று படைப்புகள் உள்ளன: "பார்ஜஸ்" (44.5 x65, அட்டையில் எண்ணெய்), "பனி சாலை" (70x99, கேன்வாஸில் எண்ணெய்), "காடு" (37.5 x54, கேன்வாஸில் எண்ணெய்).

இந்த "டஜன்" ஓவியங்களுக்கான விலைகள் முதன்மையாக கலைஞரின் பெயரால் ஏற்படுகின்றன - ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் சுவாரஸ்யமான உக்ரேனிய ஓவியம் இந்த ஆசிரியர்களின் படைப்புகளுக்கு மட்டுமல்ல.