Citater af Alexander Kuprin om rørende kærlighed. Kuprin skriver om kærlighed med sin iboende høje kunstneriske smag, subtil

AI Kuprin rejste meget på tværs af Rusland, prøvede mange erhverv og afspejlede hele sit livs indtryk i vidunderlige værker. Kuprins værk er elsket af læserne. Virkelig landsdækkende anerkendelse modtog hans værker: "Molokh", "Olesya", "I cirkus", "Duel" " Granat armbånd"," Gambrinus "," Juncker "og andre.

Historien "Garnet Armbånd" fortæller om en håbløs og rørende kærlighed. Forfatter i I virkeligheden leder efter folk, der er besat af det høj følelse... For Kuprin selv er kærlighed et mirakel, en vidunderlig gave. En embedsmands død genoplivede en kvinde, der ikke troede på kærlighed. Heltindens sjæl genfødes til lyden af ​​musik.

• Og hvor er kærligheden? Er kærlighed uselvisk, uselvisk, der ikke forventer en belønning? Den, der siges om - "stærk som døden"? Ser du, sådan en kærlighed, at udføre enhver bedrift for, at opgive sit liv, at gå til pine, er slet ikke arbejde, men én glæde.
• Kærlighed må være en tragedie. Den største hemmelighed i verden! Ingen livstrøst, beregninger og kompromiser bør bekymre hende.
• Fra et brev: "Jeg er ikke skyldig, Vera Nikolaevna, at Gud var glad for at sende mig, som en stor lykke, kærlighed til dig. Det skete sådan, at jeg ikke er interesseret i noget i livet: hverken politik, videnskab eller filosofi eller bekymring for menneskers fremtidige lykke - for mig er hele livet kun i dig.

  Jeg er dig uendelig taknemmelig kun for, at du eksisterer. Jeg tjekkede mig selv - dette er ikke en sygdom, ikke en manisk idé - det er kærlighed, som Gud ville belønne mig for noget ...

  Jeg ved ikke, hvordan jeg skal afslutte brevet. Fra dybet af min sjæl takker jeg dig for at være min eneste glæde i livet, min eneste trøst, min eneste tanke. Må Gud give dig lykke og lade intet midlertidigt og verdsligt forstyrre din smukke sjæl Jeg kysser dine hænder. GSZh."

• Nå, fortæl mig, min kære, af samvittighed, drømmer ikke enhver kvinde i dybet af sit hjerte om en sådan kærlighed - en alt-tilgivende, klar til alt, beskeden og uselvisk?
• Til sidst dør han, men før sin død testamenterer han til at give Vera to telegrafknapper og en parfumeflaske fyldt med hans tårer ...

• Enhver kvinde, der elsker, er en dronning.
• Næsten enhver kvinde er i stand til det højeste heltemod i kærlighed. For hende, hvis hun elsker, omfatter kærligheden hele meningen med livet - hele universet!
• Du kan ikke efterlade et godt indtryk af dig selv, når du kommer tomhændet til en kvinde.
• Ikke i styrke, ikke i behændighed, ikke i intelligens, ikke i talent, ikke i kreativitet, individualitet kommer til udtryk. Men forelsket!
• Det russiske sprog i dygtige hænder og erfarne læber er smukt, melodisk, udtryksfuldt, fleksibelt, lydigt, behændigt og rummeligt.
• Sproget er et folks historie. Sproget er civilisationens og kulturens vej. Derfor er studiet og bevarelsen af ​​det russiske sprog ikke en ledig beskæftigelse uden noget at gøre, men et presserende behov.

V.N. ENYdarova

I alle de mange forskellige emner, der er rejst i A.I. Kuprin, hvis værk K. Paustovsky med rette kaldte "encyklopædi af life science", skiller sig et elsket tema ud, som forfatteren adresserer meget omhyggeligt og ærbødigt - temaet kærlighed. "In the Dark", "Holy Love", "Centenary", "Olesya", "Shulamith", "Lenochka", "Granatæblearmbånd" og mange flere værker af A.I. Kuprin rejser problemet med kærlighed, dette "største mysterium i verden."

I et brev til F.D. I sommeren 1906 tilstod Kuprin over for Batyushkov: "Kærlighed er den lyseste og mest forståelige gengivelse af mit" jeg.

Ikke i styrke, ikke i behændighed, ikke i sind, ikke i talent, ikke i stemme, ikke i farver, ikke i gangart, ikke i kreativitet er individualitet udtrykt. Men forelsket...

Hvad er kærlighed? Som kvinder og som Kristus vil jeg svare med spørgsmålet: ”Hvad er sandhed? Hvad er klokken? Plads? Tyngdekraft? "

Med ordene fra "Duellens" helt idealiserer Nazansky Kuprin den uselviske platoniske følelse: "... hvor mange forskellige lykke og charmerende pine ligger i ... håbløs kærlighed! Da jeg var yngre, havde jeg én drøm: at blive forelsket i en uopnåelig, ekstraordinær kvinde, en person, du ved, som jeg aldrig kan have noget til fælles med. Bliv forelsket og hel dit liv til hende."

Impulsen til den ideelle romantiske følelse af A.I. Kuprin vil beholde det hele livet. Allerede i alderdommen, i eksil, i en årrække trak han sig tilbage og skrev ømt og respektfuldt Kærlighedsbreve til en kvinde, som han kendte meget lidt, men som han elskede med den inderste kærlighed.

Og endnu et interessant bevis. K. Paustovsky bemærker, at Kuprin ofte sagde, at han blev forfatter helt ved et tilfælde, og hans egen berømmelse overrasker ham. Forfatterens biografer oplyser, at løjtnant Kuprin i 1894 trak sig tilbage fra hæren og slog sig ned i Kiev. Først var han fattig, men snart begyndte han at arbejde i Kiev-aviser og skrive. Før det skrev Kuprin meget lidt.

Hvad fik den unge betjent til at trække sig tilbage og ændre hans liv så dramatisk? Kun hvis " bly vederstyggeligheder»Hærvirkelighed, selvom de nok er i første omgang. Men der var også en historie i Kuprins liv, hvor kærlighed, ungdommelig hensynsløshed og sammenløb var tæt sammenflettet tragiske omstændigheder, håbets frustration.

Vi lærer om denne lidet kendte episode fra Kuprins liv fra erindringerne fra Maria Karlovna Kuprina-Iordanskaya, forfatterens første kone. Vi vil også lære om den fatale rolle, som Kiev vil spille i sin skæbne.

Efter eksamen fra Aleksaydrovsky militærskole i Moskva blev Alexander Kuprin, med rang af sekondløjtnant, sendt til det 46. Dnepr-infanteriregiment, stationeret i provinsbyerne i Podolsk-provinsen - Proskurov og Volochisk. Kuprin tjente i Proskurov på tredje år, da han en dag ved et regimentsbal i officersmødet mødte en ung 17-årig pige Verochka og ... blev forelsket. Vera kom fra en velhavende aristokratisk familie, hendes forældre døde, og hun boede hos sin søster, som var gift med kaptajnen. Gud ved, hvordan disse mennesker endte i det dødvandsregiment. Kuprin begyndte at mødes med Vera, som svarede ham med tydelig sympati, men hans søster og kaptajnen fandt ud af deres dates. Kuprin blev tilkaldt og stillede en uundværlig betingelse: pårørende vil acceptere dette ægteskab, hvis den unge mand dimitterer fra Akademiet for Generalstaben og åbner op for ham militær karriere, "Afslut" ind overklasse, dating, kommunikation.

I sommeren 1883 forlod Kuprin Proskurov for at tage eksamen ved Akademiet i St. Petersborg. Hans vej går gennem Kiev. Der møder han tidligere medpraktiserende læger kadetkorps som overtaler ham til at blive to dage for at markere mødet. På afrejsedagen gik de unge betjente til bredden af ​​Dnepr, hvor en forretningsmand udstyrede en restaurant på en gammel pram fortøjet til kysten. Betjentene satte sig ved bordet, da politibetjenten pludselig henvendte sig til dem med ordene, at bordet var reserveret til fogeden, og krævede straks at frigøre pladser. Hærens officerer kunne altid ikke lide gendarmeriet, de anså det for ydmygende at kende politiet, og tog derfor ikke hensyn til politibetjenten. Den samme opførte sig uforskammet, begyndte at råbe og forbød etablissementets ejer at tjene betjentene. Og så skete der noget utroligt. Okolotochny fløj overbord i vandet. Publikum lo og klappede. Han blev sendt for at "køle ned" af ingen ringere end Alexander Ivanovich Kuprin. Okolotchny'en rejste sig helt i mudder (prammen stod på et lavvandet sted nær kysten) og begyndte at udarbejde en handling om "utopien om en politibetjent i tjenesten."

I Kiev brugte Kuprin alle sine sparepenge, og ved ankomsten til St. Petersborg havde han det "svært". Nye venner-officerer kaldte ham "at have det sjovt", men Kuprin skjulte for dem sin beklagelige mangel på penge og hævdede, at han var inviteret til middag hos sin rige tante, og han spiste selv et sort brød, som han forsigtigt skar i portioner og lod sig ikke spise mere end én ad gangen. Nogle gange, ude af stand til at holde det ud, gik han ind i en pølsebutik og bad værtinden om at give ham fede pølserester til sin tantes elskede kat. Faktisk var både tanten og katten fiktive, og sekondløjtnanten selv, der trak sig tilbage og gemte sig, kastede sig ivrigt over mad.

Kuprin bestod strålende eksamenerne ved Akademiet for Generalstaben. Akademiets leder roste ham selv. Kuprin så allerede sig selv i sine drømme som en strålende officer af generalstaben og i den nærmeste fremtid Veras mand.

Men pludselig kommer der fra Kiev, fra chefen for Kievs militærdistrikt, general Dragomirov, et papir, hvori det blev rapporteret, at sekondløjtnant Kuprin på sådan en dato, sådan og sådan et år, havde begået en lovovertrædelse, der ærekrænkede æren. af betjenten. Herefter fulgte en ordre: at forbyde optagelse i Generalstabens Akademi i en periode på 5 år. Det var et sammenbrud af håb, en katastrofe. Vera var tabt for altid...

Kuprin ville endda skyde sig selv, men revolveren blev solgt for at betale gæld. Kuprin indsender straks et afskedsbrev fra hæren og går på pension. Den militære karriere var forbi for evigt ... Han vender tilbage til Kiev, uheldigt for ham, hvor han i nød og nød vil prøve mange erhverv: han vil arbejde som læsser på en flodmole, på én gang endda fungere som et lys vægtkæmper i et cirkus, vil prøve mange flere værker, men alle af dem vil være midlertidige og ikke give betydelig indtjening. Nogle gange, i øjeblikke med den mest alvorlige mangel på penge, kunne han ses sove under udendørs blandt tiggere og vagabonder på skråningerne af Mariinsky Park. Endelig vil det lykkes Kuprin at få et job som opsætter i et trykkeri, og fra tid til anden bringer han notater om gadehændelser til redaktionen for den der udgivne avis. Ifølge Kuprin selv: "... efterhånden blev jeg involveret i avisarbejde, og et år senere blev jeg en rigtig avismand og skriblede klogt feuilletoner på forskellige emner". Samlet materiale til essays "Kiev-typer". Således var det et vanskeligt sæt omstændigheder, hvor kærlighed, en hændelse i Kiev og skuffelse, uopfyldte drømme flettet sammen, bidrog til beslutningen om at ændre deres eget liv og vie det til kreativitet, hvor værker om kærlighed indtager en særlig plads.

I 1910 A.I. Kuprin besluttede at skabe " Sørgelig historie"," Meget sød ", som han sagde, noget for ham. »Jeg ved ikke, hvad der kommer ud af det, men når jeg tænker på hende, græder jeg. For nylig fortalte jeg en god skuespillerinde - grædende. Jeg vil sige én ting, at jeg aldrig har skrevet noget mere kyskt." Kuprin skaber "Garnet Armbåndet". Mange karakterer havde deres egne livsprototyper. "Dette er ... den triste historie om den lille telegraffunktionær P.P. Zholtikov, der var så håbløst, rørende og uselvisk forelsket i Lyubimovs kone." En gang, mens han var på besøg, hørte forfatteren fra en større embedsmand fra Statskancelliet Lyubimov en ironisk fortalt historie om forfølgelsen af ​​hans kone Lyudmila Ivanovna (f. Tugan-Baranovskaya) med vulgære breve skrevet af en vis telegrafist, samt om en gave sendt til hende påskedag - et armbånd i form af en tyk forgyldt blæst kæde, hvortil der var ophængt et lille rødt emaljeæg med de indgraverede ord: "Kristus er opstanden, kære Lima. P.P.Zh." Den indignerede ægtefælle - i "Granatæblearmbåndet" Prins Vasily Lvovich Shein og hans svoger - prim Nikolai Nikolaevich Tugan-Baranovsky (navnet i historien er ikke blevet ændret) fandt telegrafoperatøren Pyotr Petrovich Zholtikov (i "Granatæblet) armbånd" stakkels embedsmand Zheltkov) og krævede en ende på forfølgelsen. Zholtikov blev overført til provinsen, hvor han snart giftede sig. Kuprin vil ændre denne noget "grove" historie, give den et andet indhold, fortolke begivenheder på sin egen måde og skabe en af ​​de mest poetiske og sørgelige historier om en tragisk og unik kærlighed.

I Granatæblearmbåndet berører forfatteren forskellige aspekter af kærlighedsproblemet, og frem for alt - problemet med ægte kærlighed, "en, alt-tilgivende, klar til alt, beskeden og uselvisk", sådan som opstår "kun én gang i tusind år" og problemet med "synlighed »Kærlighed.

En af historiens helte siger, at folk har glemt, hvordan man elsker, kærligheden tog vulgære former og nedlod sig til hverdagens bekvemmelighed og lidt underholdning. "Hvorfor bliver folk gift?" - hævder en mand af den ældre generation, klogere på livet, general Anosov. Og han nævner flere grunde: kvinder på grund af "skam" for at blive i piger, manglende vilje til at være en ekstra mund i familien, ønsket om at være elskerinde. Mænd er primært på grund af hverdagens bekvemmeligheder: trætte af singlelivet, af uorden, dårlige middage, "af snavs, cigaretskod, iturevne ... linned, fra gæld, fra uhøjtidelige kammerater ...". Sidst men ikke mindst er fordelen: "at leve med en familie er mere rentabelt, sundere og mere økonomisk." Anosov nævner flere årsager og kommer med en skuffende konklusion: ”Jeg ser ikke ægte kærlighed. Ja, og i min tid har jeg ikke set." Han fortæller to sager, der kun ligner en ægte følelse, begge endte tragisk, dikteret af dumhed og kun forårsagede medlidenhed.

Der er ingen kærlighed mellem mand og kone Friesse: Anna kan ikke tolerere sin dumme, men rige kammerkadet Gustav Ivanovich, mens hun fødte to børn fra ham. Han forguder hende, som har tiltrukket sig mange mænds opmærksomhed, men forguder hende selvtilfreds, så "det bliver pinligt for ham".

I prinsesse Veras familie, synes det hende, hersker en atmosfære af kærlighed og stærkt, trofast, ægte venskab. To gange i en samtale med generalen nævner Vera Nikolaevna sit ægteskab som et enestående eksempel glad kærlighed: “Tag i det mindste mig og Vasya. Er det muligt at kalde vores ægteskab ulykkeligt?" Men i det første tilfælde tøver generalen med et svar: ”... han tav længe. Så strakte han modvilligt ud: "Nå, ja ... lad os sige - en undtagelse ..." kærlighed i lyset af stor skønhed. Men du skal forstå ... Ingen livstrøst, beregninger og kompromiser bør bekymre hende." Kuprin introducerer mange streger, der afslører karakteren af ​​forholdet i Shein-familien. Familien bevarer skinnet af trivsel, prinsen indtager en fremtrædende position i samfundet, og selv kan han næsten ikke klare sig. Livet ovenfor betyder, fordi man ifølge stillingen skal lave receptioner, lave velgørenhed, klæde sig godt på, holde heste mv. Og han bemærker ikke, at Vera, der forsøger at hjælpe prinsen med at undgå ruin, sparer på sig selv og nægter sig selv meget.

På Veras fødselsdag lover prinsen at tage nogle få og kun sine nærmeste med til middag, men blandt gæsterne er der en lokal viceguvernør von Seck, en sekulær ung rig spøger Vasyuchok, professor Speshnikov, stabsoberst Ponomarev - de personer med som Vera knap kender , men som indgår i St. Petersborg-verdenen. Desuden er Vera grebet af en overtroisk frygt - "en dårlig følelse", for der er tretten gæster. Prins Vasily er uopmærksom på Vera. Ved fødselsdagsfesten præsenterer oh gæsterne det illustrerede digt "Prinsesse Vera og den forelskede telegrafist", og efter anmodning fra hans kone om at stoppe dette, lader han, som om han ikke hører hendes ord eller ikke tillægger dem betydning, og vil fortsætte sin, som det forekommer ham, vittige fortælling, hvori vil præsentere sig selv i et ædelt lys, Vera - i en sjov en, og P.P.Zh. i patetisk og vulgært; Han vil ikke engang gider at huske de rigtige initialer G.S.Zh., med hvilke brevene adresseret til Vera blev underskrevet, denne stakkels mand er så lille og ubetydelig for prins Shein. Men da Vasily Lvovich finder ud af gaven - et granatæblearmbånd, er han indigneret over, at historien kan få offentlighed i samfundet og sætte ham i en sjov og ufordelagtig position, da adressaten ikke er en person i deres kreds .; Sammen med en pragtfuld, pompøs svoger vil prins Vasily "tage affære". De leder efter Zheltkov og understreger under samtalen deres foragt for ham: de reagerer ikke på hilsenen - Zheltkovs udstrakte hånd forsømmer de invitationen til at sætte sig ned og drikke et glas te, og lader som om de ikke hørte forslaget. Nikolai Nikolayevich truer frækt endda Zheltkov med muligheden for at henvende sig til myndighederne for at få hjælp, og Vasily Lvovich reagerer med arrogant tavshed på Zheltkovs parathed til at tilfredsstille prinsens krav ved hjælp af en duel. Måske anser han det for skammeligt for sig selv at nedlade sig til en duel med en mand af den lavere klasse, måske også værdsætter han sit liv for meget. I al deres adfærd er en arrogant holdning synlig - unaturlig og falsk.

Kuprin viser, at folk, med sjældne undtagelser, har glemt, hvordan de ikke kun skal elske, men også være oprigtige. Der er en substitution af det naturlige med det kunstige, det konventionelle. Spiritualitet forsvinder, erstattet af dets udseende. Interessant i denne forbindelse kunstneriske detaljer- en gave modtaget af prinsesse Vera på hendes fødselsdag fra Anna: en gammel bønnebog, ændret til at ligne en elegant damenotesbog.

Denne objektdetalje fungerer kun som et tegn på tabet af spiritualitet og dens substitution synlig skønhed... Anna var trods alt berømt for sin "fromhed", adopterede endda i hemmelighed katolicismen, og hun hengav sig, som det vil blive sagt, villigt til den mest risikable flirt i alle hovedstæder og alle Europas feriesteder. Hun bar en hårskjorte, men blev afsløret meget mere end de grænser, anstændighed tillader.

En anden gave, prinsessen modtog fra sin mand på sin fødselsdag, er også vigtig - øreringe lavet af pæreformede perler. Som du ved, hører perler til kategorien af ​​såkaldte "kolde" smykker, og derfor kan denne gave i associativ forstand korreleres med kulde - fraværet af ægte kærlighed mellem Prins Vasily og Vera. Derudover minder den pæreformede form af øreringene, omend i fjerntliggende retning, om tårer - et tegn på den kommende indsigt og skuffelse af Vera i sit eget ægteskab, blottet for ægte kærlighed. Kuldemotivet udfolder sig i landskabet: "Dahliaer, pæoner og asters blomstrede pragtfuldt med deres kolde, arrogante skønhed, spredte ... en trist lugt", "kolde aftener", "nattekølighed" osv. Det skal bemærkes, at landskabet i historien A.I. Kuprin er den sikreste indikator for intern menneskeliv... Tanken om fraværet af kærlighed forstærkes også takket være tomhedens motiv i skildringen af ​​efterårets triste billede: "Det var endnu mere trist at se de forladte hytter med deres pludselige rummelighed, tomhed og barhed ...", " komprimerede marker", "træer, der tavst og ydmygt falder gule blade"," Tomme blomsterbede ", osv.

Landskabet synes at understrege Veras ensomhed. K. Paustovsky bemærkede: "Det er svært at sige hvorfor, men den strålende og afskedende skade på naturen ... giver en særlig bitterhed og styrke til fortællingen."

Vera indrømmer over for sin søster, at havet, når hun vænner sig til det, begynder at knuse hende "med sin flade tomhed ... jeg savner ...". Og nu bryder en usædvanlig omstændighed ind i hendes afmålte, rolige, lykkelige hverdag i familielivet (Vera var "strengt simpel, med alle kolde og hovmodigt elskværdige, selvstændige og kongeligt rolige"), bryder en ekstraordinær omstændighed ind, en uventet tredje gave - en granatæblearmbånd og et brev sendt af en ukendt ung mand ... Vera opfatter først denne gave som en irriterende vulgær påstand. Og selve armbåndet forekommer hende groft og vulgært: "... lavkvalitets, meget tykt, ... overdrevet og med dårligt polerede granater ...". Men når Vera ved et uheld drejer armbåndet i lyset, så i granatæblerne "pludselig lyste dejlige dybe røde lys op". Fra brevet lærer Vera om den almægtige, uselviske følelse af kærlighed, som ikke håber på noget og ikke lader som om, en følelse af ærbødig, hengiven, klar til at ofre alt, selv livet. Fra det øjeblik begynder motivet for ægte kærlighed at lyde i historien. Både denne gave og dette brev ser ud til at begynde at fremhæve alt i et andet lys. Det, der virkede vulgært, viser sig pludselig at være oprigtigt og ægte. Og det, der så ud til at være sandt, ser pludselig ud til at være falsk.

I sammenligning med dette brev virker Vasily Lvovichs "satiriske" digt, der parodierer ægte følelse, vulgært og blasfemisk. Kuprins helte ser ud til at blive testet af kærlighed. Ifølge forfatteren er en person tydeligst manifesteret i kærlighed.

Der er en anden interessant detalje forbundet med granatarmbåndet; Zheltkovs brev vil sige, at armbåndet ifølge en gammel familielegende forlener kvinderne, der bærer det, med fremsynets gave og driver tunge tanker væk fra dem, samtidig med at det beskytter mænd mod voldsom død... Så snart Yolkov skiltes med granatæblearmbåndet, går denne profetiske og tragiske forudbestemmelse i opfyldelse. Vi kan sige, at ved at give dette armbånd til Vera Nikolaevna, bringer den unge mand hende ikke kun sin kærlighed, men også sit liv. Granatæblearmbåndet forlener Vera med evnen til et særligt syn - ikke kun til at forudse det efterfølgende hændelsesforløb ("Jeg ved, han vil dræbe sig selv"), men mere bredt - granatæblearmbåndet som en uventet gave - kærlighedsindsigt, som en resultat, giver Vera Nikolaevna forståelsen af ​​essensen af ​​ægte kærlighed. Tidligere "blændet" kun af "synlig" kærlighed (jf. også: tyk tåge, ufremkommelige veje i landskabet), genvinder prinsesse Vera pludselig sit syn og indser, at den kærlighed, enhver kvinde drømmer om, er gået forbi hende.

Til ægte kærlighed- det " største hemmelighed i verden". Ifølge Kuprin er kærlighed "hele meningen med livet - hele universet." Konvergensen af ​​begreber, konvergensen af ​​semantik "kærlighedsliv" kan spores i farvesymbolikken af ​​stenene i granatarmbåndet: i midten - grøn, traditionelt korreleret med livet, indrammet af røde granater, i deres konventionelle semantik stigende til betydningen af ​​kærlighed. Den traditionelle symbolik af rødt er dog også forbundet med betydningen af ​​blod og tragedie ("Lige præcis blod!" - tænkte Vera med uventet alarm og kunne så ikke fjerne øjnene fra "de blodige ild, der dirrede inde i granatæblerne").

Forfatteren forstår kærligheden som den største lykke og den største tragedie.

Allerede landskabet, der begynder historien, giver anledning til en forudanelse om tragedie. Beskrivelsen af ​​de rasende elementer er bygget på princippet om at vokse: tyk tåge - fin, som vandstøv, regn - en voldsom orkan - et rasende hav, der tager livet af mennesker. Foranelsen om tragedie intensiverer lydsekvensen af ​​brøl - torden - hyl: "... en kæmpe sirene brølede dag og nat, som en gal tyr", "torden ... jerntage", "hylede vildt i ... rør ." Og pludselig er stormen afløst af et billede af en rolig, klar, lys natur.

En sådan skarp ændring i naturens tilstande forstærker yderligere forestillingen om en eller anden kæmpe begivenhed, der snart vil finde sted, og hvor lys og mørke, lykke og sorg, liv og død vil forenes.

Foranelsen om tragedie fortykker dødsmotivet, sporet i det "satiriske" digt af Vasya Shein (telegrafisten dør i slutningen af ​​digtet), i Anosovs historier om to sager ulykkelig kærlighed, i landskabet ("... solnedgangen er brændt ud. Den sidste karminrøde ... stribe, der lyste helt ude i horisontens udkant, er gået ud"), i portrættet af Zheltkov (dødelig bleghed og læber "hvide . .. som en død mands"), i sit budskab ("Din til døden og efter døden, ydmyg tjener") og andre.

Kuprin opfatter kærligheden som den største tragedie, da han griber ind sociale aspekt, den sociale opdeling af mennesker, takket være de konventioner, som tanken om kærlighed mellem en prinsesse og en fattig embedsmand er umulig.

Derudover forstås kærlighedstragedie og kærlighedslykke som selvopofrende, single, alt-tilgivende kærlighed, klar til hvad som helst: "en sådan kærlighed til at udrette enhver bedrift, opgive livet, gå til pine er slet ikke arbejde. , men glæde alene”. Dette er netop Zheltkovs ulykkelige kærlighed. I sit sidste selvmordsbrev taler han om sin kærlighed, som om enorm lykke, glæde og trøst, om kærlighed, som om Guds belønning, takker Vera kun for, at hun eksisterer, tilbeder hende: ”Når jeg går, glæder jeg mig. at sige: "Ja, helliget er dit navn." Denne kærlighed er "stærk som døden" og stærkere end døden.

Kærlighed er en tragedie, for det er en evigt opløftende og rensende følelse, lige i inspiration stor kunst... V sidste note Zheltkov og hans sidste brev indeholder en anmodning om en Beethoven-sonate. Kuprin bringer også denne sonate ind i epigrafen til hele historien og hævder, at kærlighed, ligesom kunst, er den højeste form for skønhed.

Tak til uselvisk kærlighed Zheltkova Vera Nikolaevna forstod endelig hvad ægte kærlighed, og i dette øjeblik af inspiration ser hun ud til at vinde stor magt kærlighed, der forbinder sjæle.

L-ra: Russisk sprog og litteratur i uddannelsesinstitutioner... - 2000. - Nr. 6. - S. 1-6.

Hej, titlen på denne artikel er citater fra Kuprin om kærlighed. Det første citat ville være: Ægte kærlighed accepterer ingen ordrer eller løfter. M. Valois.

Amoris abundantia erga te - et overskud af kærlighed til dig.

Med blide ord og venlighed kan du føre en elefant ved en tråd. Saadi

Kærlighed opstår pludseligt og ubevidst: vi presses hen imod den af ​​lidenskab eller svaghed. J. La Bruyere.

Crescit nummi, quantum ipsa pecunia crescit - kærligheden til penge stiger lige så meget som pengene selv vokser.

Gammel kærlighed bliver yngre med årene. Arkady Davidovich

Kærlighed til enhver alder har sine lidelser.

Kærlighed er sådan et angreb, som det er bedre at opleve sammen!

Ægteskabelig troskab, holdt primært af frygt, er ikke meget forskellig fra utroskab. V. Sinyavsky.

At elske er at finde sin egen lykke i en andens lykke. G. Leibniz.

Kvinder elsker, mænd spiller med i kærlighed. Arkady Davidovich

Vær ikke et stykke legetøj i kærlighedsspil.

Det er svært at falde på knæ foran en kvinde, der allerede sidder på dem.

Du skal lære en person meget tæt at kende for at se, at han er helt fremmed for dig.

Hvis du vil elske nogen, så lær først at tilgive. A. Vampilov

Amorem canat aetas prima - lad ungdommen synge om kærlighed.

Det er dejligt, når din elskede bare giver dig en kæmpe buket, det er dejligt, for fanden!

Jo mere du elsker, jo mere vil du være den af ​​de to, der elsker mindre. Jean Rostand

Kvinder chikanerer mænd, simpelthen fordi andre kvinder chikanerer dem. Mahabharata, V, 33

Hvis kærligheden er forbi, så bliv menneske!

Der er ikke mere smerte, end elskere påfører hinanden. S. Connolly.

Jalousi er kærlighedens søster, ligesom djævelen er engles bror. S. Buffle

Kærlighed er at give godt til en anden person.

Jeg elskede hende, hun elskede en anden, jeg glemte hende og mødte en anden ...

En glad person, den person, der elsker sig selv og sine naboer, er ikke navnet på fjender i hans sind ... Elena

Hvor ofte holder hjertets følelser os i kort snor. T. Kleiman

Det første åndedrag af kærlighed er sidste åndedrag visdom. Anthony Bret.

Du kan kun lyve for din elskede kvinde og politimanden, alle andre skal fortælle sandheden. Jack Nicholson

Al kærlighed er forfærdelig. Al kærlighed er en tragedie. Oscar Wilde

At udveksle kys foran kameraet betyder ikke mere end at udveksle blikke på gaden. Jeanne Moreau

Målet for kærlighed er kærlighed uden mål.

Kvinder elsker ikke helte, men vindere. Robert Bove

Kun kærlighed købt for penge er værdiløs. E. Tarasov

Kærlighed som held er unødvendig at jage efter den.

Det tager kun et minut at lægge mærke til nogen, en time at kunne lide nogen, en dag at elske nogen og et helt liv at glemme.

Elskere ser ikke på uret, men først efter 9 måneder begynder de at tælle årene ...

Hvordan mindre kvinde vi elsker, jo lettere kan hun lide os. A. S. Pushkin

Amor Dei intellectu?Lis - kognitiv kærlighed til Gud.

Alt kærlighedsscener der starter på settet og slutter i omklædningsrummet. Alfred Hitchcock

De fleste mænd beder om kærlighedsbeviser, som efter deres mening vil fjerne al tvivl; for kvinder er der desværre ikke sådanne beviser. Stendhal

Gifte sig med håb, gifte sig med løfter. Vasily Klyuchevsky

Min kære (th) tiger (tiger), hver dag bliver jeg mere forelsket i dig!

Kærlighed, som ild, kender ingen hvile: den holder op med at leve, så snart den holder op med at håbe eller frygte. F. La Rochefoucauld.

Vend altid tilbage til den første kærlighed. Charles Etienne

Kunstneriske færdigheder af A. I. Kuprin

Vi kender Alexander Ivanovich Kuprin som en anerkendt mester novelle, forfatter til vidunderlige historier. I dem skabte han et bredt, mangefacetteret billede af det russiske liv. slutningen af ​​XIX- begyndelsen af ​​det XX århundrede. "Mennesket kom til verden for den enorme frihed til kreativitet og lykke" - disse ord fra Kuprin's essay kunne tages som en epigraf til alt hans arbejde. En stor cheerleader, han troede på, at livet ville blive bedre. Drømmen om lykke, om smuk kærlighed - disse motiver afspejles i Kuprins arbejde.

Kuprin skriver om kærlighed med sin iboende høje kunstneriske smag, en subtil forståelse af menneskers psykologi. Hans dygtighed er tydelig i at beskrive hver eneste detalje af begivenheden, i nøjagtig karakterisering mennesker og deres miljø. Det vil jeg gerne vise med eksemplet på hans vidunderlige værk "Garnet Armbånd" - en historie om en stor ulykkelig kærlighed, "som kun gentages en gang i tusind år."

Begyndelsen på historien er dybt symbolsk: "I midten af ​​august, før den unge måneds fødsel, kom der pludselig ulækkert vejr, som er så karakteristisk for den nordlige kyst af Sortehavet." Beskrivelsen af ​​overskyet, fugtigt, meget dårligt vejr er af stor betydning. Billedet af "den unge måned" kunne gemme sig hovedperson historie Vera Nikolaevna Sheina, hustru til lederen af ​​adelen, og overskyet vejr var hele hendes liv ...

»Men i begyndelsen af ​​september ændrede vejret sig pludselig dramatisk og ganske uventet. Stille, skyfri dage kom straks, så klare, solrige og varme, som ikke engang var i juli." Denne ændring er den meget fatale kærlighed, som der er tale om i historien. Desuden påpeger Kuprin det uventede ved en sådan ændring. Lige så uventet brød kærligheden til en for hende ukendt person ind i prinsesse Vera Nikolaevnas liv.

Kuprin beskriver prinsesse Vera Nikolaevna selv som en selvstændig, kongeligt rolig, kold skønhed: "" Vera gik til sin mor, en smuk englænder, med sin høje fleksible figur, blide men kolde ansigt, smukke ... hænder." Vera Nikolaevna portrætteres af Kuprin som en kvinde, der er værdig til ægte, "hellig" kærlighed. Kuprin skaber også et levende portræt af general Anosov - "en fed, høj, sølvfarvet gammel mand." Det er ikke overraskende, at det er generalen, en mand, der er klog i livserfaring, der bliver nødt til at tvinge Vera Nikolaevna til at tage kærligheden til en mystisk fremmed mere alvorligt. Ved sine overvejelser om kærligheden bidrager generalen til, at hans barnebarn kan med forskellige sider se på dit liv med Vasily Lvovich.

Profetiske ord tilhører general Anosov: "... måske har din livsbane, Vera, krydset præcis den slags kærlighed, som kvinder drømmer om, og som mænd ikke længere er i stand til." Det var generalen, som blev betroet af forfatteren til at drage en meget vigtig konklusion, som er af stor betydning i denne historie: ægte kærlighed ekstremt sjælden og kun tilgængelig for få og kun mennesker, der er det værd. Gennem hele sit liv har Anosov ikke mødt et eneste sådant eksempel, men han fortsætter med at tro på sublim kærlighed og overfører sin tro til Vera Nikolaevna.

En tidlig afslutning af historien, som varede mere end otte år, kommer, da Vera Nikolaevna modtager en fødselsdagsgave. Denne gave var et symbol på selve den kærlighed, som general Anosov troede på, og som enhver kvinde drømmer om - et granatarmbånd. Det er værdifuldt for Zheltkov, fordi det blev båret af den "afdøde mor". Derudover har det gamle armbånd sin egen historie: ifølge familielegenden har det den egenskab at give fremsynet gave til kvinden, der bærer det, og beskytter hende mod voldelig død. Og Vera Nikolaevna forudser faktisk uventet: "Jeg ved, at denne mand vil dræbe sig selv." For at styrke denne forudsigelse sammenligner kunstneren Kuprin armbåndets fem granater med "fem skarlagenrøde, blodige brande". Og prinsessen, der stirrer på armbåndet, udbryder ængsteligt: ​​"Nøjagtigt blod!"

Desværre forstod Vera Nikolaevna betydningen af ​​armbåndet for sent. Angsten overvinder hende. "Og alle hendes tanker var lænket til den ukendte person, som hun aldrig havde set og sandsynligvis ikke ville se." Prinsessen husker igen og igen general Anosovs ord og plages af det sværeste spørgsmål for hende: hvad var det - kærlighed eller galskab? Sidste brev Zheltkova sætter alt på sin plads: "Jeg er ikke skyldig, Vera Nikolaevna, at Gud var glad for at sende mig, som en stor lykke, kærlighed til dig." Han forbander ikke skæbnen, men forlader livet, går derfra med kærlighed i hjertet, tager den med sig og siger til sin elskede: "Helliget blive dit navn!"

I historien "Garnet Armbånd" skaber Kuprin mesterligt flere symbolske billeder som historiens fundament er bygget på, og som bærer alt dets ideologisk betydning... I den manifesterer forfatteren sig som en talentfuld kunstner, der ved, hvordan man ikke kun afslører det mest dybe menneskelige følelser, men også for at indgyde læseren tro på deres renhed og ophøjethed.

I sine værker genskaber Kuprin den omgivende virkelighed i alle de små ting. Forfatterens observation undrer os nogle gange. Og det sker, at den mindste detalje kan fortælle alt om en person. For eksempel, "ren, sød, men svag og ynkelig" sekondløjtnant Romashov fra "Duel" tænker på sig selv i tredje person. Og med det samme ser vi billedet af en lidt sjov, usikker ung mand, der gerne vil virke betydningsfuld. Og Olesyas usædvanlige gave fra eponym historie understreget af, at det ikke har noget at gøre med de lokale "piger, hvis ansigter bærer et så monotont skræmt udtryk." Olesya er sikker på sig selv, i hendes bevægelser er der adel, yndefuld mådehold,

I Kuprin finder vi også vidunderlige skitser af naturen, på den ene eller anden måde forbundet med de begivenheder, han beskriver. Beskrivelsen af ​​den vidunderlige vingård og solopgang i Sulamith går forud for udseendet af smuk pige, hvis klangfulde stemme smelter sammen med naturens polyfoni. Vi møder Polissya troldkvinde Olesya på baggrund af en mystisk skov, som skaber indtrykket af det usædvanlige i alt, hvad der sker. Blomstrer forårsnatur ledsager kærlighedens fødsel mellem Olesya og Ivan Timofeevich, og vi siger farvel til heltene, når elementerne raser.

Kuprins kunstneriske dygtighed, tror jeg, er forankret i hans dybe viden om livet. Han elskede og accepterede livet, som det er, og optog det med hele sit væsen. Derfor er billederne skabt af Kuprin så levende, at vi føler med dem som nære mennesker.

Hvis lektier om emnet: "Kuprin skriver om kærlighed med sin iboende høje kunstneriske smag, subtil viste sig at være nyttig for dig, så vil vi være taknemmelige, hvis du poster et link til denne besked på din side i dit sociale netværk.

• (! LANG: Seneste nyheder

• Kategorier

• nyheder

• Essays om emnet

  Et essay baseret på et arbejde om emnet: Hvad ophidser mig i historier om kærligheden til Kuprin og Bunin? Hvad ophidser mig i historier om

Et essay om"Любовь в творчестве Куприна" !}

Et af de primære temaer i Kuprins arbejde er kærlighed. Karakterer af hans kreationer, "belyst" af nutiden stærk følelse, åbne dybere. I denne vidunderlige forfatters værker er kærlighed som et mønster, uinteresseret og uselvisk. Efter at have undersøgt et betydeligt antal af hans værker, kan man forstå, at hos ham er hun uvægerligt tragisk og på forhånd dømt til pine. En af de højeste værdier i menneskelivet, ifølge A.I. Kuprin, har altid været kærlighed. Kærlighed, som samler alt det bedste, alt sundt og lyst i en enkelt buket, end livet belønner en person, som retfærdiggør enhver strabads og strabads, der kan møde på hans vej. Altså i "Oles". Altså i "Garnet Armbånd". Altså i "Shulamith". Altså i "Duel". Indtil slutningen af ​​sit liv bevarede forfatteren sin ungdoms romantiske stemning i sin sjæl, og dette er styrken i hans værker.

Mange begivenheder finder sted foran os på siderne af historien "Duel". Men det var værkets følelsesmæssige kulmination ikke tragisk skæbne Romashov, og kærlighedens nat tilbragte han med den lumske og derfor endnu mere fængslende Shurochka; og den lykke, Romashov oplevede på denne præduel-aften, er så stor, at det netop er denne, der overføres til læseren.

På denne måde lyder den poetiske og tragiske historie om en ung pige i historien "Olesya". Olesyas verden er en verden af ​​åndelig harmoni, en verden af ​​naturen. Han er fremmed for Ivan Timofeevich, repræsentanten for de grusomme, stor by... Olesya tiltrækker ham med sin "unikhed", "der var intet som lokale piger i hende", naturlighed, enkelhed og noget undvigende indre frihed tiltrukket af sig selv som en magnet.

Olesya voksede op i skoven. Hun kunne ikke læse og skrive, men hun besad en enorm åndelig rigdom og stærk karakter... Ivan Timofeevich er uddannet, men ubeslutsom, og hans venlighed er mere som fejhed. Disse to er perfekt forskellige mennesker forelskede sig i hinanden, men denne kærlighed bringer ikke lykke til heltene, dens udfald er tragisk.

Ivan Timofeevich føler, at han er blevet forelsket i Olesya, han ville endda gerne gifte sig med hende, men han stoppes af tvivl: rammen om en gammel skov fuld af legender og mystiske kræfter." Han indser, at Olesya ikke kan ændre sig, blive anderledes, og han selv ønsker ikke, at hun skal ændre sig. At blive anderledes betyder jo at blive, hvad alle andre er, og det er umuligt.

Historien "Olesya" udvikler temaet for Kuprins kreativitet - kærlighed som en frelsende kraft, der beskytter den menneskelige naturs "rene guld" mod "opodleniya", fra destruktiv indflydelse borgerlig civilisation. Det er ikke tilfældigt, at Kuprins yndlingshelt var en mand med en viljestærk, modig karakter og et ædelt, venligt hjerte, der var i stand til at glæde sig over hele verdens mangfoldighed. Værket er baseret på en sammenligning af to helte, to naturer, to verdensbilleder. På den ene side en uddannet intellektuel, en repræsentant for bykulturen, en ret human Ivan Timofeevich, på den anden - Olesya, et "naturbarn", som ikke er blevet påvirket af bycivilisationen. I sammenligning med Ivan Timofeevich, en mand af et slags, men svagt, "dovent" hjerte, stiger Olesya i adel, integritet, stolt tillid til sin styrke. Frit uden særlige tricks tegner Kuprin udseendet af Polissya-skønheden og tvinger os til at følge rigdommen af ​​hendes nuancer den åndelige verden, altid original, oprigtig og dyb. "Olesya" er Kuprins kunstneriske opdagelse. Forfatteren viste os den sande skønhed af den uskyldige, næsten barnlige sjæl af en pige, der voksede op langt fra menneskers larmende verden, blandt dyr, fugle og skoven. Men sammen med dette fremhæver Kuprin også menneskelig ondskab, meningsløs overtro, frygt for det ukendte, det ukendte. Men ægte kærlighed sejrede over alt dette. En række røde perler - sidste hyldest Olesyas generøse hjerte, mindet om "hendes ømme, storsindede kærlighed."

Poetiserende liv, der ikke er begrænset af moderne sociale og kulturelle rammer, stræbte Kuprin efter at vise de klare fordele ved en "naturlig" person, hvor han så de åndelige kvaliteter tabt i et civiliseret samfund. Meningen med historien er at hævde en høj menneskelig standard. Kuprin leder i det virkelige hverdagsliv efter mennesker, der er besat af en høj følelse af kærlighed, der er i stand til at hæve sig, i det mindste i drømme, over livets prosa. Som altid vender han blikket mod den "lille" person. Sådan opstår historien "Garnet Armbånd", som fortæller om den raffinerede altfavnende kærlighed. Denne historie handler om en håbløs og rørende kærlighed. Kuprin selv forstår kærlighed som et mirakel, som en vidunderlig gave. En embedsmands død genoplivede en kvinde, der ikke troede på kærligheden, hvilket betyder, at kærligheden stadig sejrer over døden.

Generelt er historien viet til den indre opvågnen af ​​Faith, hendes gradvise bevidsthed om kærlighedens sande rolle. Heltindens sjæl genfødes til lyden af ​​musik. Fra kold kontemplation til en varm, sitrende følelse af sig selv, af en person generelt, af verden - dette er vejen til heltinden, der engang kom i kontakt med en sjælden gæst på jorden - kærlighed.

For Kuprin er kærlighed en håbløs platonisk følelse, desuden en tragisk følelse. Desuden er der i Kuprins heltes kyskhed noget hysterisk, og i forhold til en elsket, er det slående, at en mand og en kvinde ser ud til at have ændret deres roller. Dette er karakteristisk for den energiske, viljestærke "Polesie-heks" Olesya i forhold til "venlige, men kun svage Ivan Timofeevich" og smarte, beregnende Shurochka - med "ren og venlig Romashov" ("Duellen"). Undervurdering af sig selv, vantro på ens ret til at besidde en kvinde, et krampagtigt ønske om at trække sig tilbage - disse træk afslutter med at male Kuprin-helten med en skrøbelig sjæl fanget i en grusom verden.

Øget tilknytning til al menneskelig personlighed og dygtighed psykologisk analyse- specificiteten af ​​A.I. Kuprins kunstneriske talent, som tillod ham at studere den realistiske arv i absolut omfang. Betydningen af ​​hans arbejde ligger i den kunstnerisk overbevisende opdagelse af sin samtids sjæl. Forfatteren undersøger kærlighed som en perfekt moralsk og psykologisk følelse. Alexander Ivanovich Kuprins værker vækker menneskehedens originale spørgsmål - spørgsmål om kærlighed.

Historierne skabt af Kuprin, på trods af kompleksiteten af ​​omstændighederne og ofte tragisk afslutning, er fulde af kærlighed til livet og optimisme. Du lukker den bog, du læser, med hans historier, og i din sjæl du stadig lang tid følelsen af ​​at røre ved noget let og klart bevares.