A. N. Tolstoy kirjoitti romaanin "Pietari ensimmäinen" noin puolitoista vuosikymmentä. Kirjoitettiin kolme kirjaa, eeposta jatkoa oli tarkoitus suunnitella, mutta edes kolmatta kirjaa ei saatu päätökseen. Ennen kirjoittamista kirjoittaja tutki syvällisesti historiallisia lähteitä, ja sen seurauksena meillä on mahdollisuus nähdä muotokuva imperiumin luojasta.

"Pietari ensimmäinen" on romaani tuon aikakauden tapoista ja elämästä, jossa annetaan upeita muotokuvia Pietarin ajasta. Tätä helpottaa suuresti 1700-luvun makua välittävä kieli.

Kuninkauden lapsuus ja nuoruudet

Tsaari Aleksei Mihailovitzin ja sen jälkeen hänen poikansa, aktiivisen ja energisen Sofya Alekseevnan kuoleman jälkeen yritettiin tulla valtaan, mutta veljekset ennustavat Pietarin, terveen ja vilkkaan Naryshkinan pojan valtakunnalle. "Pietari ensimmäinen" on romaani, joka kuvaa Venäjän traagisia tapahtumia, joissa hallitsevat antiikki ja aatelisto, ei mieli ja liiketoiminnan ominaisuudetmissä elämä virtaa vanhanaikaisella tavalla.

Sophian rohkaisemassa jousimiehet vaativat, että heille näytetään kaksi nuorta prinssiä Ivania ja Pietaria, jotka asetetaan myöhemmin valtakuntaan. Mutta siitä huolimatta heidän siskonsa Sophia todella hallitsee valtiota. Hän lähettää Vasily Golitsynin Krimiin taistelemaan tataareja vastaan, mutta palaa häpeättömästi venäjän armeija... Samaan aikaan Petrusha kasvaa kaukana Kremlistä. "Pietari ensimmäinen" on romaani, joka esittelee lukijaa henkilöille, jotka tulevat tulevaisuudessa olemaan Pietarin kumppaneita: Aleksashka Menshikov, taitava boikaari Fjodor Sommer. Saksalaisessa ratkaisussa nuori Pietari tapaa, josta myöhemmin tulee kruunaamaton kuningatar. Sillä välin äiti menee naimisiin poikansa kanssa Evdokia Lopukhinaan, joka ei ymmärrä aviomiehensä toiveita ja tulee vähitellen taakka hänelle. Näin toiminta kehittyy nopeasti Tolstoyn romaanissa.

"Pietari ensimmäinen" on romaani, joka osoittaa ensimmäisessä osassa olosuhteet, joissa autokraatin kiistaton luonne väärennetään: konfliktit Sophian kanssa, Azovin vangitseminen, Suuri suurlähetystö, työskentely Hollannin telakoilla, kiväärin kapinan paluu ja verinen tukahduttaminen. Yksi asia on selvä - Pietarin alla ei tule olemaan Bysantin venäjää.

Autokraatin kypsyys

Toisessa osassa A. Tolstoi näyttää kuinka tsaari rakentaa uutta maata. Pietari Ensimmäinen ei anna pojat nukkua, nostaa aktiivisen kauppiaan Brovkinin, menee naimisiin tyttärensä Sankan kanssa entisen mestarin ja päällikön Volkovin kanssa. Nuori kuningas johtaa innokkaasti maata merelle voidakseen vapaasti ja tullittomasti käydä kauppaa ja rikastua siitä. Hän järjestää laivaston rakentamisen Voronežiin. Myöhemmin Peter purjehti Bosporin rannalle. Siihen mennessä Franz Lefort kuoli - uskollinen ystävä ja auttaja, joka ymmärsi kuninkaan paremmin kuin hän itse. Mutta Lefortin esittämät ajatukset, joita Pietari ei voinut muotoilla, alkavat toteutua. Häntä ympäröivät aktiiviset, energiset ihmiset, ja kaikki sammaiset ja luutuneet bojat, kuten Buinosov, on vedettävä väkivallalla unesta. Kauppias Brovkin on voimissaan valtiossa, ja hänen tyttärensä, jalo aatelisnainen Volkova hallitsee venäjän ja vieraita kieliä ja unelmoi Pariisista. Poika Yakov on laivastossa, Gavrila opiskelee Hollannissa. Hyvän koulutuksen saanut Artamosh auttaa isäänsä.

Sota Ruotsin kanssa

Jo asetettu soiseen ja soiseen Pietariin - Venäjän uuteen pääkaupunkiin.

Nataljan, Pietarin rakastetun siskon, Moskovassa, ei anneta bojareiden tukkua. Hän laittaa esityksiä, järjestää Euroopan tuomioistuimen Pietarin rakastetulle Catherinelle. Samaan aikaan sota alkaa Ruotsin kanssa. A. Tolstoy kertoo vuosista 1703–1704 kolmannessa kirjassa. Pietari Suuri seisoo armeijan kärjessä ja kestää pitkän piirityksen jälkeen Narvan, ja kenraali - Gornan linnoituksen komentaja, joka tuomitsi monet ihmiset mielettömään kuolemaan, viedään vankilaan.

Pietarin persoonallisuus

Peter on työn keskeinen persoonallisuus. Romaani sisältää monia toimijoiden ihmisistä, jotka näkevät hänessä sekä korvatun hallitsijan ulkomailla että uudistavan tsaarin, joka on ahkera ja ei vältellä likaista työtä: hän itse leikkaa kirveellä laivoja rakennettaessa. Tsaari on utelias, helppo kommunikoida, rohkea taistelussa. Romaani "Pietari ensimmäinen" esittelee Pietarin kuvan dynamiikassa ja kehityksessä: nuoresta, heikosti koulutetusta pojasta, joka jo lapsuudessa alkaa suunnitella uuden tyyppisen armeijan luomista, valtavaan valtakunnan määrätietoiseen rakentajaan.

Matkalla se pyyhkäisee pois kaiken, mikä estää Venäjää tulemasta täysivaltaiseksi eurooppalaiseksi valtioksi. Tärkein asia hänelle missä tahansa iässä on pyyhkiä pois vanha, ruma, kaikki, mikä häiritsee liikkumista eteenpäin.

Muistettavat maalaukset on luonut A. N. Tolstoy. Romaani "Pietari ensimmäinen" on helppo lukea ja vangitsee lukijan välittömästi. Kieli on rikas, raikas, historiallisesti tarkka. Kirjailijan taiteellinen taito ei perustu vain lahjakkuuteen, vaan myös ensisijaisten lähteiden syvälliseen tutkimukseen (N. Ustryalov, S. Soloviev, I. Golikov, tekemät päiväkirjat ja Pietarin aikalaisten muistiinpanot, kidutuksen muistiinpanot). Romaanin pohjalta on lavastettu elokuvia.

Aleksei Nikolajevitš Tolstoi syntyi 29. joulukuuta 1882 Nikolaevskin kaupungissa, nyt Pugachevin kaupungissa, Saratovin alueella. Yli kaksikymmentäviisi vuotta A. Tolstoi oli huolissaan Pietarin ja Pietarin aikakaudesta. Kirjailija ei löytänyt heti avainta Pietarin aikakauden historiallisesti tarkkaan kuvaukseen. SISÄÄN eri jaksot luovuus näki hänet eri tavoin, Pietari ja hänen aikakautensa. Esseessäni haluan jäljittää Pietarin teemakehityksen A. N. Tolstoyn teoksessa. Mutta ensin on tehtävä pieni historiallinen retki 18-18-luvun kirjallisuuteen, koska A. Tolstoy on hänen teoksessaan edeltäjiensä ääni, etenkin A. Puškinin teoksesta. Luova tarina "Pietari Suuri" on selvä todiste taiteilijan itsepäisestä lähestymistavasta historian tieteelliseen ymmärtämiseen. Puhuessaan illalla kommunistisessa akatemiassa vuonna 1933, Tolstoy muistutti: ”Olin pyrkinyt Pietariin Suurten jo pitkään - helmikuun vallankumouksen alusta lähtien. Näin kaikki täplät hänen takissaan, mutta Pietari pysyi silti kuin arvoitus historiallisessa sumussa. " "Ei ole epäilystäkään", kirjoittaa AM Kryukova, "että A. Tolstoyn historiallisen tietoisuuden syntyminen erosi suurten yhteiskunnallisten ja poliittisten muutosten aikakaudella vuonna 1917". Tolstoyn kiinnostus historiaan ei todellakaan ole snobilaista kiehtovuutta antiikista, ei kuivaa keräilijän intohimoa vanhoille sanoille ja kuville, ei paeta todellisuudesta. Tolstoylle historia oli mielenkiintoinen, kun se sai tilaisuuden tarkastella ihmisen sukupolvien kokemuksia nykyaikaisuuden korkeudesta, yritystä tehdä hyödyllisiä johtopäätöksiä nykypäivään, ymmärtää tapahtuvaa ja ymmärtää sitä paremmin. Siksi Tolstoi ei ole minkään antiikin, mutta tiettyjen kiinnostama historialliset aikakaudet, historialliset ratkaisevat ajanjaksot, jotka määrittivät kansan ja maan kohtalon pitkät ajat... Joten kirjoittaja selitti myöhemmin useammin kuin kerran kiinnostuksensa Pietarin I aiheeseen halua ymmärtää nykyaikaa, lähestyä vallankumouksen luovaa ymmärtämistä "toisesta päästä": Pietari I on lähestymistapa nykyaikaan sen syvästä takaosasta: "Lyhyessä omaelämäkerrassa" luemme: "Alkaen helmikuun vallankumouksen ensimmäisten kuukausien aikana keskityin Pietarin suuren aiheeseen. Pitäisin olla pikemminkin taiteilijan vaiston kuin tietoisesti etsimässäni tästä aiheesta Venäjän kansan ja Venäjän valtion vihjeitä. " Tässä on A. M. Kryukovan mukaan tärkeää korostaa juuri tätä seikkaa - "taiteilijan vaiston kautta", eikä itselleen kohdistettua tai ulkopuolelta tulevaa luovan vastauksen tehtävää. Mikä sai hänet eeposelle "Pietari ensimmäinen"? Vastatessaan tähän kysymykseen A. Tolstoy kirjoittaa: "Minua vei minut tunne siitä elämän turmeltumattomuudesta ja luovasta voimasta, kun venäläinen hahmo paljastettiin erityisen kirkkaasti." Tässä suhteessa Tolstoyn sanat hänen luovasta kiinnostuksestaan \u200b\u200bVenäjän historian neljään aikakauteen (Ivan Kamala, Pietari Suuri, 1918–1920 sisällissota ja meidän - nykypäivän - ennennäkemättömät) saavat erityisen merkityksen laajuuden ja merkityksen suhteen - traagiset ja luovat aikakaudet, jossa venäläinen hahmo oli sidottu ja jotka paljastavat meille kirjoittajan taiteellisen ajattelun salaisuuden yleensä. A. Tolstoy ei ajatellut Puškin-ajatusta ajan yhdistämisestä ole abstraktina korrelaationa historian ja nykyaikaisuuden välillä, vaan yhtenä historiallisena poluna, jolla aikakausi siirtyy toiseen ja jolla on syvä sisäinen yhteys siihen - yhteinen filosofinen, historiallinen ja kulttuurinen teema: suositun, kansallisen itsetunton muodostuminen. ... Siksi ajatus Pietarista ja hänen aikakaudesta, johon Tolstoi kääntyi vuonna 1917 (muiden lähteiden mukaan vuoden 1916 lopussa), syntyi modernin todellisuuden ja kirjallisuuden perinteiden impulssien monimutkaisesta yhdistämisestä. Itse asiassa mahtava nousu suosittu liike ennen lokakuuta 1917 hän muutti A. N. Tolstoyn historialliseen teemaan - Pietarin I aikakauteen. Juuri tällä kertaa kirjoittajalla oli ajatus hänen ensimmäisistä tarinoistaan historiallinen teema ("Ensimmäiset terroristit", "pakkomielle" ja "Pietarin päivä"). Niissä hän yrittää löytää vihjeen Venäjän liikkeen historiallisista laeista, löytää vastauksia kysymyksiin, jotka ovat aiheuttaneet vanhan järjestelmän romahtaminen ja nopeasti kasvava vallankumous. Petrine-aikakautta koskevissa näkemyksissään kirjailija pysyi kuitenkin vanhojen ideoiden vankeudessa. Vastaamalla vuonna 1933 esitettyyn kysymykseen syyt hänen vetovoimaansa Pietarin teemaan kohtaan, Aleksei Tolstoi sanoi, että hän ei muista, mikä sai aikaan sen aloittamisen, ja teki kaksi erittäin tärkeää selvennystä: ”Pietarin I tarina kirjoitettiin helmikuun alussa. vallankumous. Ei ole epäilystäkään siitä, että tämä tarina on kirjoitettu Merežkovskin vaikutuksen alaisena. " Tässä yhteydessä asetetaan kaksi seikkaa: aika ja kirjallinen vaikutus. Juuri toinen seikka - kirjallisuusvaikutus - aiheutti hänelle aihepiirikohtaisen romaanin luomisen jälkeen erityisen halun luopua D. Merežkovskista ja hänen aikainen työ: "Tämä on heikko asia." Aleksei Tolstoi kirjoittaa artikkelissaan "Miten me kirjoitamme" (1929): "Vain kahdessa tapauksessa valmistelin pitkään työtä, romaani" Pietari I "suunniteltiin vuoden 1916 lopulla ja romaani" Pietarin päivä "sekä näytelmä "Telineellä". Totta, alkuvaiheessa kirjoittajan teos Pietarin suuren aikakauden teoksesta, joka johti hänet romaanin "Pietari ensimmäinen" luomiseen, on tunnustettava tarinan "pakkomielle" kirjoitukseksi, ja vähän ennen sitä - valmis essee "Ensimmäiset terroristit". "Pakkomiellessä" Aleksei Tolstoi ei näytä meitä suurina historialliset tapahtumat aikakaudella, Pietarin hahmoa ei itse asiassa ole tarinassa: se kuvaa viattomasti sovitun Kochubein traagista kuolemaa ja tyttärensä Matryonan onnetonta rakkautta, ts. tarinan juoni perustuu pääosin intiimin välittämiseen, rakkauden kokemuksia sankari. Mutta tarina on edelleen tärkeä. "Ei ilman syytä, kaksi kuukautta myöhemmin, - kirjoittaa Aleksei Nikolajevitš Tolstoi - - sanasta sanaan, pilkkuun (ohittaen vain yhden paikan useissa riveissä) muistan sen sydämestäni." Se oli kirjoittajan itsensä määritelmän mukaan kokemus yhteisen historiallisen ja arjen taustan ja vanhan kielen maun kehittymisestä.

"Pietari Suuri"

Pietarin päivä on syvästi pessimistinen. Ja asia ei ole se, että Pietari olisi kirjoittajan silmissä puoliksi hullu despot, vaan ihmisten silmissä antikristus, joka seuraa symbolistia Merezhkovskya. Tolstoi osoitti toisinaan suurelle valtiomiehelle rappeutumisen piirteitä. Pessimismin lähde on, että Pietari kirjoittajan vakuutuksen mukaan "omalla kauhealla vahvisti valtiota, rakensi maan uudelleen", ettei hänellä ole tukea. Tsaarin avustajat ovat juoppoja, varkaita ja huijareita, ihmiset eivät ymmärrä ja kirota häntä, ja Pietari itse ei johda valtion näkökohdista, vaan pienen omistajan perustunnosta, joka kadehtii naapuriaansa, kulakkia.

”Mikä oli Venäjä hänelle, tsaarille, omistajalle, jolle tuli kiihottumista ja kateutta: kuinka on? Hänen piha ja karjansa, maatilan työntekijät ja koko talous on huonompi, tyhmämpi kuin naapuri? Omistajansa kasvattivat vihaansa ja kärsimättömyyttään, ja gallottivat Hollannista Moskovaan. Hän lensi ärsyttävästi - katso, maa, joka meni hänen perintönsä, ei Brandenburgin vaalija, Hollannin stadtolder. Nyt, samana päivänä, käännä kaikki ympäri, muotoile uudestaan, leikkaa partat, laita hollantilainen caftan kaikille, kasvaa viisaammiksi, ala ajatella toisin. " Ja vaikka koko läpäisemättömyys säröi ylhäältä alas - ikkuna oli kuitenkin halkaistu ja raikas tuuli puhkesi rappeutuneisiin kammioihin -, mitä Pietari halusi, ei tapahtunut: ”Venäjä, älykäs ja vahva, ei tullut suurvaltojen juhlaan. Ja hän veti hiuksistaan, verisiltä ja kauhistuneelta kauhistumiselta ja epätoivolta, hän näytti uusille sukulaisille säälittävässä ja epätasa-arvoisessa muodossa - työntekijänä. " Sellaisella tulkinnalla Pietarin persoonallisuudesta ja Pietarin aikakaudelta tarinan syvästi pessimistinen päättyminen on melko luonnollista: "Ja tämän päivän ja kaikkien päivien, menneisyyden ja tulevaisuuden taakka putosi kuin lyijy hänen harteilleen, joka otti sietämättömän taakan miehelle: yhden kaikille."

Syksyllä 1928 Tolstoi palasi Pietarin kuvaan näytelmässä "Räkkillä" ("Pietari ensimmäinen"). Tragedian ja tarinan erottaneen kahdentoista vuoden aikana kirjoittajan näkemykset Pietarin aikakaudesta ovat muuttuneet. Kuninkaan ei tarvitse tehdä tyrannimestarin päällikkö, vaan historiallinen välttämättömyys hallituksen uudistukset... Mutta Pietarin romanttinen hahmo on edelleen syvästi traaginen, yksin titaanitoiminnassaan, ja jopa ymmärrettämättömille edes hänen läheisilleen, joka tekee valtion puolesta uhrauksen kaikille ja kaikille: ihmisille, ystäville, pojalle, vaimoelle, itselleen. Pääasia ei ole selvä tekijälle tai hänen sankarilleen: "Kenelle tämä on?" Ja siksi se kuulostaa symbolisesti viimeinen lause Peter näki, kuinka hänen elämänsä työ kuolee: "Loppu on kauhea".

Tolstoi kirjoitti näytelmän "lennossa" hiukan yli kahdessa kuukaudessa (valmistui 12. joulukuuta 1928) ilman yksityiskohtaista tutkimusta historiallisesta aineistosta ilman syvää tunkeutumista aikakauden ytimeen. Merezhkovskyn reaktionaalisten kirjoitusten vaikutuksesta on edelleen selviä jälkiä. Kaikki tämä johti siihen, että näytelmä tuli esiin symbolisesti ja romanttisesti ja maustettiin jopa runsaasti naturalistisilla yksityiskohdilla. Tolstoi itse puhui myöhemmin halveksivasti hänestä ja huomautti perustellusti, että tragediassa "Räkkillä" "materiaalia ei ollut tutkittu oikein", ja siksi siellä oli "paljon romanssia" ja Peter "nauroi Merezhkovskysta".

Valmistuessaan näytelmän Tolstoi aikoi kirjoittaa tarinan Pietarista ja aloitti sen vakavan valmistelun jälkeen helmikuussa 1929. "Tarina alkaa kehittyä haluamallani tavalla", hän kertoi VP Polonskylle 22. helmikuuta. Kuukautta myöhemmin Tolstoi kirjoittaa hänelle: ”Minusta tuntuu, että olet tyytyväinen Pietariin, en ole kirjoittanut mitään parempaa. Mutta se on niin vaikeaa, että joskus pääset epätoivoiseksi. " Jo toisessa luvussa kirjoittaja ymmärsi, että tulos ei ollut tarina, vaan romaani ja lisäksi monivolttinen. 2. toukokuuta 1929 hän tunnusti: "Aloitettuaan Peterin kanssa työskentelyn ajattelin laittaa kaiken yhteen kirjaan, nyt näen kevyyyteni". Totta, kirjailija uskoi myös, että ensimmäisen kirjan kolmannessa (silloisen suunnitelman mukaan - viimeisessä) luvussa kuvataan "Hollanti, jousimiesten teloitus, Monsin tarina, Pohjoissodan alku ja Pietarin säätiö". Tolstoi lupasi lopettaa tämän osan heinäkuussa 1929. Työ kuitenkin kumosi nämä laskelmat. Ensimmäinen kirja "Pietari" valmistui vasta 12. toukokuuta 1930, ja viimeinen, seitsemäs luku päättyy jousimiesten teloitukseen. Suunnitelman loput kohdat muodostivat toisen kirjan sisällön, jonka Tolstoi kirjoitti joulukuusta 1932 22 päivään huhtikuuta 1934. Kirjailija aloitti eeposten kolmannen kirjan käsittelyn 31. joulukuuta 1943 ja onnistui tuomaan sen kuudenteen lukuun.

venäjän kansan suuri poika - MV Lomonosov, antaen siten optimistisen näkemyksen Venäjän historiasta Pietarin jälkeen. Tolstoy kirjoitti jo työskenteleessään kolmannessa kirjassa 21. marraskuuta 1944 päivätyssä kirjeessä VB Shklovskylle: ”Haluan tuoda romaanin vain Poltavaan, ehkä Prut-kampanjaan, en tiedä vielä. En halua, että ihmiset ikääntyvät siinä - mitä minun pitäisi tehdä heidän kanssaan vanhojen kanssa? " Kuolema esti kirjailijaa tekemästä monumentaaliteosta. Mutta tästä huolimatta, Pietarin eepos on yksi Tolstoin olennaisimmista, loppuun saatetuista teoksista ja maailmanhistoriallisen romaanin huippukokouksen saavutuksesta.

ei vain kuvitella lukemaasi, vaan myös lisätä oma mielikuvitus. Sekä todelliset historialliset hahmot että kirjoittajan mielikuvituksen luomat hahmot alkoivat liikkua, puhua, ajatella - elää täysiveristä elämää.

"Hallusinaatti", eli kuvitella elävästi, mitä mielikuvitus kuvaa. Tolstoi itse uskoi, että tätä laatua voidaan ja pitäisi kehittää itsessään, koska se on välttämätön edellytys kirjallisuuden hallitsemiselle yleensä. "Se on kirjoittajan laki", hän väitti, "luoda teoksia niiden kuvaamien esineiden sisäisen näkemyksen avulla.

Siksi sinun on kehitettävä tätä kykyä nähdä itsessäsi. Sinun on työskenneltävä itsesi suhteen tässä suhteessa.

hänen ympäröivään maailmaan, ja erityiset olosuhteet, joissa hän asuu ja toimii. Samalla kirjailija, luotaessa kuvaa, ottaa huomioon pienimmätkin yksityiskohdat, toisinaan nostaen sellaisen esiin moderni lukija voi vaikuttaa toissijaiselta, merkityksettömältä. Tässä on esimerkiksi hyvin lyhyt, vain yksi sivu, kohtaus, jossa Pietari vastaanottaa kauppias Zhigulinin virkamiehen Andrey Andrejevich Vinuksen läsnäollessa. Rikas ja älykäs kauppias on tietysti kuullut Pietarista tarpeeksi, siksi hän ei tuiskahda kuninkaan jalkoihin eikä rukoile, lyömällä otsaansa lattialle, kuten sen olisi pitänyt olla, mutta vain jousia. Hänelle, pohjoisesta venäläiselle, joka kasvoi tietoisuudessa, että tsaari on maallinen jumala, Pietarin käsky istua hänen läsnäolossaan kuulostaa villiltä. Pietari ei kuitenkaan ole sama tsaari kuin hän: riippumatta siitä, mikä "koko Venäjän tsaari" suostumisi puhumaan juurtumattoman, nimeämättömän kauppiaan kanssa, hän ottaisi hänet vastaan \u200b\u200bhenkilökohtaisesti ja jopa ilman bojareita, ilman bysanttilaista loistoa, yhden virkailijan kanssa, siemenkasvatussa talossa rannalla. Dvina, ei ylellisessä pukuasussa, tervavärisessä kangaspaitossa, hihat kyynärpään päälle? Mutta Zhigulin on "kauppias", hän on tottunut kaikkiin kaupan tekijöihin - teeskentelemään olevansa välinpitämätön, tekopyhä, piilottamaan tunteensa: kauppiaan ensimmäinen käsky on "jos et peta - et myy".

Ja siksi Zhigulin melkein ei petä henkistä sekaannusta (”hän vain nosti kulmakarvansa”), vain hitaus, varovaisuus liikkeissä ovat näkyviä (“istuivat erittäin huolellisesti”), sanojen hillitseminen kuuluu. Esittäessään pyyntönsä liiketoiminnallisesti, ilman tarpeettomia sanoja, kauppias ei kuitenkaan unohda omalla tavallaan luvata tsaarille etua - "palvelemme omaa".

A. N. Tolstoy työskenteli Pietarin suuren aikakauden aiheella, joka kiehtoi häntä yli kahden vuosikymmenen ajan. Kauan ennen romaanin "Pietari ensimmäinen" luomista hän kirjoitti tarinat "Obsession" ja "Pietarin päivä", esseen "Ensimmäiset terroristit", jotka kertoivat todistusvoimaisten asiakirjojen perusteella tsaari Pietarin elämäyrityksestä. Nämä olivat ensimmäiset luonnokset Tolstoi tulevasta eeposromaanista. Silloinkin hän työskenteli paljon historiallisten lähteiden parissa, jotta voitaisiin täydellisemmin välittää Pietarin Suuren aikakauden tapahtumat.
Kirjailijan läheinen tuttavuus tämän kanssa historiallinen ajanjakso antoi hänelle mahdollisuuden välittää aikakauden maku kokonaisuudessaan. Kirjailija luo uudelleen poliittista ja kulttuurielämää, arkea ja kansalliset perinteet, tulli-, tulli-, sosiaaliset ja uskonnolliset konfliktit tällä ratkaisevalla hetkellä Venäjän elämässä.
Keskeinen romaanissa on uudistustoiminta Tsaari Peter I. Tolstoi näki tämän suvereenin ratkaisevissa uudistuksissa myönteisen, kohtuullisen alkua, koska niiden tarkoituksena oli luoda uusi Venäjä - sivistynyt, kehittynyt maa. Romaanin kirjoittaja korostaa näiden muutosten suurta asteittaista merkitystä. Tolstoi kuvaa itse Pietaria I merkittävänä valtiomiehenä ja korosti hänessä johtajan kykyä, sitkeyttä ja luonteen sitkeyttä. Pietarin esimerkissä voimme nähdä positiiviset piirteet Venäjän kieli kansallinen luonne.
Mutta kuten tiedätte, tämä kuningas oli, vaikkakin erinomainen, mutta erittäin kiistanalainen henkilö. Ja Tolstoi ei sulje silmiään historiallinen totuus, hän osoittaa, millä voimilla uudistukset toteutettiin maassa, kuinka Pietari alisti kaikki erimieliset ja asetti omat päätöksensä. Esimerkiksi romaani osoittaa, kuinka tsaari pakottaa seurakuntansa oppimaan eurooppalaista etikettiä, pilkkaa pilkkaavasti boyaarien partoja, järjestää pelleprosessioita Moskovan kadujen läpi, kiduttaa ja teurastaa jousimiehiä.
Pietarissa I on kuvattu romaanissa hallitseva henkilö. ainekset vahva hahmo ilmeni Pietarissa jo nuoruudessa, kun hän pystyi antamaan ensimmäisen vastustuksen sisarelleen, hallitsijalle Sophialle. Taistelussa prinsessa Sophian kanssa vallasta hänen mielessään on jo suunnitteilla suunnitelma Venäjän tulevista muutoksista. Ja hän saa tiensä. Tolstoi näyttää romaanissa, kuinka Pietari I rakensi laivastoa, loi perustan Arhangelskin telakalle ja opiskeli laivanrakennusta ulkomailla. Hänen uudistuksensa kattavat kirjaimellisesti kaikki Venäjän elämänalat myöhään XVII - alussa XVIII vuosisatoja: armeija, laivasto, tiede, kulttuuri, arkielämä, ulkoinen ja sisäinen politiikka
Tolstoi luo myös realistisen päivittäisen ja poliittisen tilanteen Petrine-aikakaudella kuvailemalla Pietarin aikalaisia, hänen työtovereitaan ja poliittiset viholliset tai vain aikaansa tyypillisiä ihmisiä. Tolstoi kuvaa hallitsija Sophiaa, Pietarin puolisonsa, joka haastoi oikeutensa valtaistuimelle, ovelaksi, hallitsevaksi naiseksi, joka kykenee ovelaksi. Hänellä on tahto, valtion mieli, mutta kun hänet vetäytyy palatsien juonitteluun, hänestä tulee boarar-streltsy-opposition järjestäjä. Ja vastustaa siten Pietarin asteittaisia \u200b\u200bmuutoksia.
Pietarin I kuva romaanissa on ristiriidassa Ruotsin kuninkaan Charles XII: n kuvan kanssa, joka kiinnostaa ajatusta naapurivaltioiden valloittamisesta. Tolstoi esitteli Charles XII: tä sotafanaatikkona. Taistelujen vuoksi hän laiminlyö usein järjen ja varovaisuuden, unohtaa maansa edut. Kaikilla Pietarin toimilla on päinvastoin tarkoitus suojella Venäjän etuja. Sota ei ole hänen syy osoittaa rohkeuttaan. Pietarin kannalta sota on tarve suojella maan etuja. Tolstoi kuvaa Venäjän merkittävää armeijan päällikköä Shermetevia Pietarin I osakkaana, joka on omistautunut maansa puolustamiseen. Kirjailija painottaa siinä parhaat ominaisuudet: yksinkertaisuus, vaatimattomuus, inhimillisyys, omistautuminen velvollisuudelle, turhamattomuuden puute.
Esittäessään romaanissaan monia sankareita, heidän henkilökohtaisia \u200b\u200bkohtaloitaan, kirjailija linkittää heidät tiiviisti maassa tapahtuviin tapahtumiin. Dynaaminen muutoksen aika vaatii uusia sankareita. Joidenkin yhteiskunnan osien edustajat nousevat nopeasti, kun taas toiset heitetään takaisin. Esimerkiksi kammottava poikaar Buinosov ei hyväksy muutoksia, hän kaipaa vanhoja aikoja, Pietarin innovaatioissa hän näkee vain vanhojen poikaariperheiden nöyryytyksen, kuten Buinosov korvataan palvelijakauden henkilöillä ja kauppiailla, jotka osallistuvat aktiivisesti Pietarin muutoksiin. Esimerkiksi Aleksashka Menšikovin ja Brovkin-perheen kohtaloa Tolstoi näyttää, kuinka alaluokkien ihmisistä tulee tsaarin läheisiä kumppaneita ja miehittää korkeita tehtäviä. Tämä oli mahdollista vain siksi, että Pietari piti "jaloa sopivuuden perusteella"
Romaanissaan A.N. Tolstoi kuvaa myös uskollisesti tavallisten ihmisten köyhyyttä ja sortoa. Me näemme talonpoikia, orjia, sotilaita kärsimästä kohtuuttomista kiristyksistä ja takavarikoivasta työstä. Ihmisten ahdingon aihe on yksi romaanin "Pietari ensimmäinen" pääteemoista. Tolstoi heijastaa teoksessaan sellaista Venäjän todellisuuden ilmiötä kuin skismaattinen liike. Kirjailija kertoo pakolaisista talonpojista, jotka kiirehtivät metsä viidakkoon, skismaattisille erakkoille. Pakolaiset ovat valmiita kaikkiin vaikeuksiin, jos vain "elää vapaudessa, eikä suvereenin määräyksellä".
Samaan aikaan Tolstoi osoittaa köyhän Andryushka Golikovin esimerkillä, että jotkut alaluokkien lahjakkaat ihmiset pystyivät toteuttamaan kykynsä. Palekh-ikonimaalari Andryushka Golikov sai mahdollisuuden opiskella maalausta Italiassa. Mutta mikä tärkeintä, Tolstoi osoittaa ihmisten valtavan roolin Pietarin grandioosien suunnitelmien toteuttamisessa. Tarkkaan kovaa työtä tavalliset ihmisetheidän päivittäinen työnsä loi uuden Venäjän.
Myrskyn taustalla poliittiset tapahtumat Tolstoi ei unohda esitellä Pietarin Suuren aikakauden kulttuurielämää. Kirjailija kertoo mekaanikko-keksijästä Kuz'k Zhemovista, joka haluaa rakentaa ensimmäisen lentävän koneen. Tsaarin rakastettu sisar Natalya Alekseevna on mukana teatterin järjestämisessä, kirjoittaa runoutta hänelle. Juuri hän auttaa Peteriä ottamaan käyttöön eurooppalaisia \u200b\u200btapoja Venäjän elämään.
A. N. Tolstoyn romaani on merkittävä siitä, että se kattaa laajasti Venäjän elämän erinomaisen tsaari Pietari I: n hallituskaudella. Ristiriitainen ja dynaaminen, tämä aikakausi venäjän historia Tolstoi esitteli kaikissa muodoissaan, mikä antaa meille mahdollisuuden puhua hänen realistisesta taiteellisesta kuvauksestaan \u200b\u200bromaanissa. Kirjailija antoi upealla romaanillaan merkittävän panoksen Pietarin Suuren aikakauden kuvaamiseen ja näiden tapahtumien prisman kautta Venäjän kansallisen luonteen kuvaamiseen.

Aleksei Nikolajevitš Tolstoi. Romaani "Pietari ensimmäinen"

Tolstoi Aleksei Nikolajevitš, venäläinen kirjailija. Äärimmäisen monipuolinen ja tuottelias kirjailija, joka kirjoitti kaikilla ja genreillä (kaksi runokokoelmaa, yli neljäkymmentä näytelmää, käsikirjoituksia, satujen käsittelyä, journalistisia ja muita artikkeleita jne.), Pääasiassa proosakirjailija, kiehtovan tarinankerronnan päällikkö.

Hän varttui Sosnovkan tilalla lähellä Samaraa, hänen isäipiensä, zemstvo-työntekijän AA Bostromin tilalla. Onnellinen maaseudun lapsuus määritteli Tolstoi elämänrakkauden, joka on aina pysynyt hänen maailmankuvansa ainoana horjumattomana pohjana. Hän opiskeli Pietarin teknillisessä instituutissa, valmistui puolustamatta tutkintotodistusta (1907). Yritin maalata. Hän julkaisi runoutta vuodelta 1905 ja proosaa vuodelta 1908. Hän saavutti kuuluisuuden novellien ja novellien kirjoittajana "Trans-Volga" -syklistä (1909-1911) ja vierekkäisistä pienistä romaaneista "Freaks" (alun perin "Kaksi elämää", 1911), "Lame Master" (1912). ) - lähinnä heidän kotimaisensa Samaran maakunnan maanomistajista, alttiita erilaisille epäkeskeisyyksille, kaikenlaisista poikkeuksellisista, joskus anekdoottisista tapahtumista. Monia hahmoja kuvataan humoristisesti, hieman hymyillen.

Ensimmäisen maailmansodan aikana kirjoittaja oli sota kirjeenvaihtaja. Näkemyksensä näkemästä hänet vastustivat dekadenssia, joka oli vaikuttanut häntä nuoresta iästä sen vaikutusvallan avulla, mikä heijastui keskeneräiseen omaelämäkerralliseen romaaniin Egor Abozov (1915). Kirjailija tervehti helmikuun vallankumousta innostuneena. Sitten Moskovassa asuva "kansalainen kreivi AN Tolstoi" nimitettiin väliaikaisen hallituksen puolesta "lehdistön rekisteröinnin komissaariksi". Kalenteri, journalismi ja tarinat vuosien 1917-1918 lopusta heijastavat apolitiikan kirjoittajan ahdistusta ja masennusta lokakuun jälkeisten tapahtumien seurauksena. Heinäkuussa 1918 hän lähti perheensä kanssa kirjallisuusretkelle Ukrainaan, ja huhtikuussa 1919 hänet evakuoitiin Odessasta Istanbuliin.

Pari vuotta vietettiin kaksi vuotta muuttoa. Vuonna 1921 Tolstoi muutti Berliiniin, missä solmittiin entistä tiiviimpiä yhteyksiä kotimaassaan pysyviin kirjailijoihin. Mutta kirjailija ei pystynyt asettumaan ulkomaille ja tulemaan toimeen siirtolaisten kanssa. NEP-ajanjaksona hän palasi Venäjälle (1923). Vielä ulkomailla asuminen osoittautui kuitenkin erittäin hedelmälliseksi. Sitten ilmestyi muiden teosten joukossa sellaisia \u200b\u200bmerkittäviä kuin omaelämäkerrallinen tarina "Nikitan lapsuus" (1920-1922) ja romaanin "Walking through the agony" (1921) ensimmäinen painos. Romaani, joka kattoi sodan edeltävistä kuukausista 1914 marraskuuhun 1917, sisälsi kahden vallankumouksen tapahtumat, mutta se oli omistettu katastrofaalisen aikakauden yksittäisten - hyvien, vaikkakaan ei merkittävien - ihmisten kohtaloille; päähenkilöt, sisar Katya ja Dasha, kuvattiin mielenkiintoisilla harvinaisilla vakuuttavuuksilla mieskirjailijoiden keskuudessa, joten romaanin Neuvostoliiton painosissa annettu otsikko "Sisaret" vastaa tekstiä. Eräässä Berliinin lehdessä Walking Through the Torment (1922) kirjoittaja ilmoitti olevansa trilogia. Itse asiassa romaanin antibolševistinen sisältö "korjattiin" lyhentämällä tekstiä. Tolstoi oli aina taipuvainen muuttamaan, toisinaan toistuvasti, teoksiaan, muuttamalla nimiä, sankarien nimiä, lisäämällä tai poistamalla kokonaisia \u200b\u200btarinoita, epäröin joskus kirjoittajan arvioita pylväiden välillä. Mutta Neuvostoliitossa tämän ominaisuuden alettiin usein määritellä poliittisella konjunktiolla. Kirjailija muisti aina maakuntansa maanomistajan alkuperän "synnistä" ja maastamuuton "virheistä", hän etsi itselleen tekosyyn, että hänestä tuli suosittu laajimman lukijan keskuudessa, jonka kaltaisia \u200b\u200bei ollut ollut ennen vallankumousta.

Vuosina 1922–1923 Moskovassa julkaistiin ensimmäinen Neuvostoliiton tieteiskirja, Aelita, jossa puna-armeijan sotilas Gusev järjestää vallankumouksen Marsille, vaikkakin epäonnistuneesti. Tolstoyn toisessa sci-fi-romaanissa "Insinööri Garinin hyperboloidi" (1925-1926, myöhemmin muutettu useammin kuin kerran) ja tarinassa "Viiden unionin liitto" (1925) manialaiset voiman ystävät yrittävät valloittaa koko maailman ja tuhota useimmat ihmiset ennennäkemättömillä teknisillä keinoilla, mutta myös epäonnistuneesti. Sosiaalinen näkökohta on kaikkialla yksinkertaistettu ja karkea Neuvostoliiton tavalla, mutta Tolstoi ennusti avaruuslennot, äänten pyydystäminen avaruudesta, "laskuvarjojarru", laser, ydinfissio.

Kun puhut politisoituneena kirjailijana, Tolstoy, joka oli suora orgaaninen taiteilija, kuvan päällikkö, sen sijaan että filosofoi ja propagandasta, osoittautui paljon pahemmaksi. Näyttelijöillä "Imperiumin salaliitto" ja "Azef" (1925, 1926 yhdessä historioitsijan P. Ye. Shchegolevin kanssa) hän "legitimoi" viimeksi vallankumousta edeltäneiden vuosien ja Nikolai II: n perheen avoimesti karikatarisen kuvan. Romaani "Kahdeksastoista vuosi" (1927-1928), toinen kirja "Kävelee tuskalla", Tolstoi oli ylikylläinen suuntauksellisesti valittujen ja tulkittujen kanssa historialliset materiaalit, toi fiktiiviset hahmot oikeiden henkilöiden kanssa ja varustettu juoni seikkailuneudella, mukaan lukien pukeutumismotiivit ja kirjoittajan "järjestämät" kokoukset (jotka eivät vain voineet heikentää romaania).

1930-luvulla. viranomaisten suorasta määräyksestä hän kirjoitti ensimmäisen Stalinia koskevan teoksen - tarinan "Leipä (Tsaritsynin puolustus)" (julkaistu vuonna 1937), joka on kokonaan alistettu Stalinin myytteille Sisällissota... Se oli kuin "lisäys" "Kahdeksantoista vuodelle", jossa Tolstoi "unohti" Stalinin ja Vorošilovin erinomaisen roolin tuon ajan tapahtumissa. Jotkut tarinan hahmot muuttivat Gloomy Morningiin (valmistui vuonna 1941), trilogian viimeiseen kirjaan, teokseen, joka on silti vilkkaampi kuin Leipä, mutta kilpailee toisen kirjan kanssa seikkailunhaluisesti ja ylittää paljon sen opportunismiin. Roshchinin säälittävät puheet epäonnistuivat, kuten tavallisesti Tolstoin kanssa, upeaan onnellinen loppu hän perustelee epäsuorasti, mutta ehdottomasti vuoden 1937 tukahduttamisen. Tolstoin elävät hahmot, kiehtova juoni ja mestarillinen kieli tekivät trilogiasta pitkään yhden Neuvostoliiton kirjallisuuden suosituimmista teoksista.

Maailman kirjallisuuden lasten parhaimmista tarinoista kuuluu The Golden Key tai The Adventures of Pinocchio (1935), joka on hyvin perusteellinen ja onnistunut muokkaus 1800-luvun italialaisen kirjailijan satuun. Collodi "Pinocchio".

Jälkeen Lokakuun vallankumous Tolstoi kiinnostui historiallisista aiheista. Perustuu 17-18-luvun materiaaliin. kirjoitettuja tarinoita ja romaaneja "Obsession" (1918), "Pietarin päivä" (1918), "Count Cagliostro" (1921), "Tarina ongelmien ajasta" (1922) jne. Tarinan lisäksi Pietarista rakentavasta Pietarista Suurista, joka näyttää hirviömäisen julmuus ihmisiin ja pysyminen traagisessa yksinäisyydessä, kaikki nämä teokset ovat enemmän tai vähemmän täynnä seikkailuja, vaikka ne kuvaavatkin 1700-luvun alun ongelmia. voidaan tuntea 1900-luvun kuohunnan nähneen henkilön ilme. Räkin "Antikristus (Pietari ja Aleksei)" romaanissa "Antikristus (Pietari ja Aleksei)" vuonna 1928 kirjoitetun näytelmän, joka perustuu suurelta osin "Pietarin päivään" ja joka on kehitetty D. S. Merezhkovsky -konseptin jälkeen, Tolstoi muuttaa jyrkästi näkemystään tsaari-uudistajasta tunteen, että että seuraavan vuosikymmenen aikana "luokan" kriteeri korvataan todennäköisesti "kansallisuuden" ja historiallisen etenemisen kriteereillä, ja tämän tason valtionmiehen luku herättää positiivisia assosiaatioita.

Vuosina 1930 ja 1934 julkaistiin kaksi suurta tarinaa koskevaa kirjaa Pietarista ja hänen aikakaudesta. Vanhan ja uuden maailman vastustamisen vuoksi Tolstoy liioitteli Petrine-Venäjän jälkipolkua, köyhyyttä ja kulttuurin puutetta, osoitti kunnioitustaan \u200b\u200bPietarin Suuren uudistusten "porvarillisiksi" vulgaariseksi sosiologiseksi käsitteeksi (siis kauppiaiden, yrittäjien roolin liioittelu), esitteli erilaisia \u200b\u200bsosiaalisia piirejä (esimerkiksi Kirkko melkein ei kiinnittänyt huomiota), mutta tuon ajan muutosten objektiivihistoriallinen välttämättömyys on ennakkotapaus sosialistisille muutoksille, ja niiden toteuttamiskeinot on yleensä esitetty oikein. Venäjän kirjoittajan kuvaus muuttuu, ja sen myötä romaanin sankarit, ennen kaikkea Pietari itse, "kasvavat". Ensimmäinen luku on tapahtumien ylikylläisyyttä, se kattaa tapahtumat 1682–1698, jotka usein annetaan itse yhteenveto... Toinen kirja päättyy Pietarin rakentamisen alkujaksoon, joka perustettiin vuonna 1703: vakavat muutokset ovat käynnissä, jotka vaativat enemmän huomiota. Keskeneräisen kolmannen kirjan toiminta mitataan kuukausina. Kirjailijan huomio siirtyy ihmisille; kohtaukset ovat pitkiä ja yksityiskohtaisten keskustelujen kanssa vallitsevia.

Romaani, jossa ei ole romanttista juonittelua, ilman yhtenäistä kuvitteellista juoni, ilman seikkailunhalua, samalla se on erittäin jännittävä ja värikäs. Arjen elämän ja tapojen kuvaukset, erilaisten hahmojen käyttäytyminen (heitä on paljon, mutta niitä ei menetetä väkijoukossa, jota on myös kuvattu useammin kuin kerran), hienovaraisesti tyylitelty puhuttu kieli ovat romaanin erittäin vahvoja puolia, parhaiten Neuvostoliiton historiallisessa proosassa.

Terminaalisesti sairas Tolstoi kirjoitti kolmannen kirjan "Pietari Suuri" vuosina 1943-1944. Se päättyy Narvan vangitsemisjaksoon, jonka aikana Pietarin joukot kärsivät ensimmäisen vakavan tappionsa Pohjois-sodan alussa. Tämä antaa vaikutelman keskeneräisestä romaanista. Pietari on jo selvästi idealisoitu, jopa välittämättä tavallisille ihmisille; kirjan koko tonaalisuuteen vaikuttivat Isän isänmaallisen sodan aikojen kansallis-isänmaalliset tunteet. Mutta romaanin pääkuvat eivät haalistuneet, kiinnostus tapahtumiin ei kadonnut, vaikka kokonaan kolmas kirja on heikompi kuin kaksi ensimmäistä. ”Venäläiset kirjailijat. Bibliografinen sanakirja "Osa 2. / Comp. B. F. Egorov, P.A. Nikolaev ja muut, - M .: koulutus, 1990 - s. 136

Pietarin suuren persoonallisuus ja hänen aikakautensa herättivät useiden sukupolvien kirjailijoiden, taiteilijoiden ja säveltäjien mielikuvitusta. Pietarin teema ei ole jättänyt fiktion sivuille Lomonosovista nykypäivään. Häntä ottivat vastaan \u200b\u200bA. S. Puškin, N. Nekrasov, L. N. Tolstoi, A. Blok, D. S. Merezhkovsky ja muut. Pietarin Suuren ja hänen muutosten arviointi on epäselvä sekä historioitsijoiden että fiktion arvioinnissa.

Jos Lomonosov ja Puškin pitivät Pietarin tekoja lyönninä (vaikka Puškin näki myös tsaari-uudistajan puutteita), Leo Tolstoi reagoi häneen kielteisesti. Suunnitellut romaanin Pietarin aikakaudelta, hän luopui sen kirjoittamisesta, koska hän vihasi omalla tunnustuksellaan tsaarin persoonallisuutta, "hurskainta ryöstäjää, murhaajaa". Samanlainen arviointi annettiin Pietarille DS Merežkovskin romaanissa "Pietari ja Aleksei" (1905). Liioittelematta voidaan sanoa, että melkein koko elämänsä, vuodesta 1917 alkaen, kuten magneetti, Pietarin ja A-aikakausi. N. Tolstoi.

"Tarkoitin pitkään Pietariin," kirjoitti Tolstoi. "Näin kaikki täplät hänen takissaan, mutta Pietari pysyi silti kuin arvoitus historiallisessa sumussa." Suorat, vaikkakin kaukaiset, lähestymistavat Pietarin teemaan olivat tarinoita "Pakko-aikaisuus" (1917), "Pietarin päivä" (1917), näytelmä "Telineellä" (1928), joista tuli ikäänkuin kaataminen Pietarin romaaniin. Ne osoittavat, että Tolstoi suhtautuu Pietarin persoonallisuuteen.

Tarina "Pietarin päivä" (1917) on syvästi pessimistinen. Kirjailija, joka näyttää Pietarin toiminnan valtion muuttamiseksi, osoittaa kaikille kertomuksille Pietarin toiminnan turhuuden. Tsaari esitetään tarinassa julmana ylpeänä miehenä, yksinäisenä ja pelottavana: "... istuessaan joutomailla ja soilla omalla kauhealla tahtollaan hän vahvisti valtiota ja rakensi maan uudelleen." ympäristö. Mutta hän on jälleen yksin laajassa maassaan, jonka takia "hän ei säästynyt vatsansa", ja ihmiset ovat uudistajaa ja sen elementtejä vastaan. Pietarin teon tuomio kuuluu hänen omien sanojensa mukaan: ”Olen kaksikymmentä vuotta murtanut muuria. Kenelle tämä on? Kääntäin miljoonia ihmisiä ... vuodatin paljon verta. Jos kuolen, he kiirehtivät valtioon kuten korppikotkat. " A. Tarkhov “A.K. Tolstoi "- M .: Art. lit., 1982. - s. 110

Valmistuessaan näytelmän Tolstoi aikoi kirjoittaa tarinan Pietarista ja aloitti sen vakavan valmistelun jälkeen helmikuussa 1929. "Pietarin" ensimmäinen kirja valmistui 12. toukokuuta 1930, ja viimeinen, seitsemäs luku, päättyy jousimiehien teloitukseen. Suunnitelman loput kohdat muodostivat toisen kirjan sisällön, jonka Tolstoi kirjoitti joulukuusta 1932 22 päivään huhtikuuta 1934. Kirjailija aloitti eeposten kolmannen kirjan käsittelyn 31. joulukuuta 1934 ja onnistui tuomaan sen kuudenteen lukuun. Mutta kuolema esti kirjailijaa tekemästä monumentaaliteosta.

Tolstoi alkaa kehittää romaania ja tunnistaa tärkeimmät ongelmat. Ensinnäkin, se on "lähinnä kirja venäläisestä hahmosta, sen johtavista piirteistä". Toiseksi kuva historiallinen persoonallisuus, sen muodostuminen. Kolmanneksi ihmisten kuvaaminen historian liikkeellepaneva voima. Teoksen koostumus on myös ratkaistu näihin ongelmiin. Romaanin sävellys heijastaa Venäjän historian kulkua, jonka kirjailija ymmärtää oikein, 17-18-luvun vaihteessa. Pautkin A. I. A. N. Tolstoyn romaanin "Pietari I", 1987.-s. 126 kielestä.

Romaanin kolme kirjaa luovat Pietarin Venäjän kehityksessä kolme tärkeintä ajanjaksoa.

Ensimmäinen kirja kuvaa jäljessä olevaa Moskovan Venäjää, Pietarin nuoria, taistelua Sofian kanssa vallasta, ensimmäisiä Pietarin uudistuksia, Streltsyn kapinaa ja kapinallisten teloitusta. Ensimmäisissä kappaleissa, jotka ovat romaanin kuvaus, Peter ei ole vielä läsnä. Kirjailija auttaa kirjailijan kiertämisten, kaikkien Petrine-Venäjää edeltävien kartanoiden elämän kuvaamisen, luokan ristiriitaisuuksien osoittamisen avulla tuntemaan muutosten historiallisen välttämättömyyden. "Kaveri, jolla on selkä perse, valitsi vihamielistä maata jotenkin"; sietämättömistä kunnianosoituksista ja kiristyksistä kaupunkilaiset "ulvoivat kylmässä pihassa"; pieni maapallon aatelisto oli "menossa rikki", pienet kauppiaat "huokaisivat"; Jopa bojarit ja tunnetut kauppiaat ”urasivat”. "Millainen Venäjä, vannoutunut maa, milloin muutat kotisi?" Ensimmäinen kirja päättyy Pietarin raa'alla tukahduttamisella Streletsin kapinaan: ”Koko talven oli kidutuksia ja teloituksia ... Koko maa tarttui kauhuun. Vanha täytetty pimeisiin kulmiin. Bysanttilainen Rus päättyi. Maaliskuun tuulessa kauppalaivojen haamut näyttivät näkyvän Itämeren rannikkojen takana. "

Tolstoi itse huomautti, että toinen kirja on muistomerkki. Hän puhuu siitä, kuinka "Venäjä on muuttanut paikoiltaan". Historiallisia tapahtumia on vähemmän, mutta ne kaikki ovat erittäin tärkeitä osoittaen uuden Venäjän rakentamisen: pohjoiseen sotaan valmistautuminen, "Narvan hämmennys", tehtaiden rakentaminen, Pietarin perustaminen ... toisessa kirjassa ihmisten sosiaalisen mielenosoituksen motiivi kuulostaa entistä voimakkaammalta.

Romaanin kolmas kirja luotiin keskellä suuren isänmaallisen sodan sankarillista nousua. Pääasia siinä on kuva luovaa työtä Venäjän kansasta, venäläisen sotilaan suuret hyväksikäytöt. Pautkin A. I. A. N. Tolstoyn romaanin "Pietari I", 1987.-s. 102 kielestä.

”Kolmas kirja, - kirjoitti A. Tolstoy, - on tärkein osa romaania Pietarista ...” Tämä on kirja Venäjän loistavasti voittamista voitoista Charles XII -joukkojen yli. Erityisesti siinä näkyy vaikeassa taistelussa voittaneen nuoren Venäjän imago. Sävellyksen monipuolisuus, lukujen kontrasti, muuttuva kirjoittajan sävy, hahmojen runsaus, maantieteellinen leveysaste kuvattu - sallinut kirjoittajan näyttää Venäjän vuonna myrskyinen virta historialliset tapahtumat. Tolstoy kuitenkin itse myönsi: "Romaanissani keskipisteessä on Pietarin suuren hahmo." Hän paljastaa itsensä kaikessa grandiossa ristiriitaisessa luonteessaan - loistava ja julma, rohkea ja armoton valtionmies, nerolainen uudistaja. Loput hahmot on ryhmitelty hänen ympärilleen. Varlamov A.N. Aleksei Tolstoi. - 2. toim. - M .: Molodaya gvardiya, 2008. - s. 87

A. N. Tolstoi kuvaa Pietarin persoonallisuuden muodostumisprosessia, hänen hahmonsa muodostumista historiallisten olosuhteiden vaikutuksesta. Siksi on tarpeen jäljittää, kuinka Pietarin hahmo muotoutui, mitkä olosuhteet vaikuttivat hänen muodostumiseensa, mikä rooli ympäristöllä oli Pietarin persoonallisuuden muodostumisessa.

Tolstoi osoittaa, kuinka tapahtumat muokkaavat Pietaria, muuntajaa. Hän puuttuu aktiivisesti elämään, muuttaa sitä, muuttaa itseään. Muutoksen palatsissa hallitsee vanhoja aikoja, joita Pietari vihasi koko elämänsä. Tylsyys, tietämättömyys, yksitoikkoisuus. Päivät ovat niin samanlaisia \u200b\u200btoisiinsa nähden, että on vaikea muistaa, olivatko kotitalouden jäsenet lounastaneet vai olivatko jo syöneet. Hitaaseen elämäntapaan viittaavat myös Tolstoyn osuvasti löydetyt sanat, jotka korostavat palatsissa vallitsevaa täydellistä pysähtyneisyyttä: ”Kuningatar nousi laiskasti ja meni sänkykamariin. Siellä ... katettujen arkkujen ääressä istuivat tottuvaiset vanhat naiset, jotka oli totuttu sopeutumaan ... Sängyn takana ryöminnyt roikkuvilla silmillä kääpiö ... nyökkäsi suvereenin jalkoihin ... - Unet, sanokaa minulle, ovat naisten typeryyksiä, - sanoi Natalya Kirillovna. - Onko kukaan nähnyt yksisarvista? Päivä oli päättymässä, kello osui hitaasti ... "

Tolstoi on sen ansio, että hän pystyi osoittamaan Pietarin asteittaisen muodostumisen huomattavaksi historialliseksi persoonallisuudeksi, eikä maalannut hänet heti täysin kehittyneeksi kansallishahmoksi ja komentajaksi, kuten hän esiintyy romaanin kolmannessa kirjassa. Viisaa opettaja Petra oli itse elämä. Takaisin Arhangelskiin Pietari tajusi, että kaupan laaja kehitys tarvitsi meret, että maa ei voisi olla olemassa ilman niitä. Pietari ei kuitenkaan vieläkään pysty yksin päättämään Azovin vastaisesta kampanjasta, joten hän kuuntelee, mitä bojat ja hänelle lähellä olevat ihmiset sanovat. Hänen pelkonsa tulevasta sodasta tatarien kanssa muistutti ikimuistoista yötä

lento Trinityyn. Pietarin käyttäytyminen kaarleuma-duuman ensimmäisessä kokouksessa osoittaa selvästi, että nuorella tsaarilla ei ole lujuutta ja päättäväisyyttä: “... se oli kauhistuttavaa ja pelottua nuoruudessaan. Odotin, ruuvin silmäni. Hän palasi eri tavalla kuin Azov-kampanjat. Taistelu Azovin puolesta on ensimmäinen vakava asia Pietarin elämässä ja työssä. Azovin lähellä olevissa taisteluissa hän oppii taistelemaan todellisuuden puolesta, oppii arvioimaan vihollisen voimakkuutta, tässä hänen tahtonsa on hillitty, pysyvyys tavoitteiden saavuttamisessa kasvaa. Sotilaalliset epäonnistumiset ensin "hämmästyivät" Pietaria, mutta eivät pakottaneet häntä luopumaan aseistaan \u200b\u200bja vetäytymään. Päinvastoin, hän päättää milloin tahansa ottaa Azovin riippumatta siitä, mitä se maksaa hänelle, kenraaleille, sotilaille. Sinnikkyys, hänen jäykkyys ensimmäistä kertaa suurella voimalla ilmenevät täällä, Azovin lähellä. ”Pietarin tahto näytti kääntyneen kiviin. Tuli ankaraa, ankaraa. Hän oli varttunut siihen pisteeseen, että vihreä kaftaani roikkui sen päällä kuin pylväällä. Hän heitti vitsejä. " Hän itse päättää maksaa piirityksen ja kehittää sen suunnitelman, saa kaikki ihmiset työskentelemään suuressa stressissä ja viettää kaikki päivät sotilaiden kanssa maanrakennustyöillä, heidän kanssaan hän syö yksinkertaista sotilaan ruokaa. Tolstoi osoittaa, kuinka tässä vaikeassa taistelussa hän ei enää ole itselleen (kuten taistelussa Sophian kanssa vuonna 2006) teinivuodet), ja maansa, Azovin meren puolesta, Pietari kasvaa, ja hänen kanssaan sotilaat. Jos aikaisemmin pommit räjähtäessä "vaaleat sotat ylittivät vain itsensä", niin Azovin viimeisen piirityksen aikana sotilaat, huomiotta jättäen luodinvihan, kiipeivät portaita linnoituksen seiniin. Jopa Venäjän armeijan pakko vetäytyä, joka päätti ensimmäisen Azov-kampanjan ilman kunniaa, ei horjuttanut Pietarin uskoa mahdollisuuteen ottaa Azov, eivät juurruttaneet hänelle pessimismiä, epäuskoa venäläisten sotilaiden vahvuuteen. Hän ei anna periksi, päinvastoin, ”hullujen kappaleiden epäonnistuminen siltasi hänet. Jopa sukulaiset eivät tunnistaneet - toista henkilöä: vihainen, itsepäinen, liikemies. " Takaisin Arhangelskiin Pietari koki, että vihollinen, joka estää Venäjää jakautumasta köyhyytensä ja kärkinsä kanssa, "on näkymätön, emme peitä, vihollinen on kaikkialla, vihollinen on itsessään". Tämä "vihollinen on itsessään" - välinpitämättömyys valtion asioihin, maan kohtaloon, huolimattomuus ja lopulta hänen tietämättömyytensä. Oleskellessaan Arhangelskissa osallistuminen Azov-kampanjaan kääntyi Pietarin kohtaamaan valtio, sen tarpeet. Sen luontainen energia, tahdonvoima, organisointitaidot ja mikä tärkeintä, sinnikkyys asetetun tavoitteen saavuttamisessa tekivät työnsä: Voronežin laivasto rakennettiin satojen venäläisten työntekijöiden hengen kustannuksella.

Autokraattinen suvereeni, vakuuttunut ehdottomasti suorittamiensa toimenpiteiden hyödyllisyydestä ja välttämättömyydestä eikä nyt ota huomioon velhojen mielipiteitä. Tolstoi näyttää Peterin boarian duuman toisessa kokouksessa. Nyt Pietari "rohkealla äänellä", joka ei suvaitse vastalauseita, kertoo boijareille pilaantuneen Azovin ja Taganrogin linnoituksen välittömistä parannuksista, "kumpanien" perustamisesta laivanrakennusta varten, verojen valmistelusta Volga-Don-kanavan rakentamiseen. Valtaistuimelta hän ei enää puhu, vaan ”haukkuu julmasti”; bojarit tuntevat, että Pietari on nyt "päättänyt kaikesta etukäteen" ja että hän selviää pian ilman ajattelua. Valtion edessä olevat tehtävät tulevat Peterille entistä selkeämmiksi: "Kahden vuoden aikana meidän on rakennettava laivasto, tullut älykkäiksi tyhmiltä."

Pietarin rakkaus kotimaahansa ilmenee aluksi syvästä tuskasta kotimaahansa. "Paholainen sai minut syntymään kuninkaaksi sellaisessa maassa!" - hän huudahti katkerasti nähdessään valtavan maansa köyhyyden, asettamisen ja pimeyden. Pietari pohtii useammin kuin kerran Venäjän köyhyyden, tietämättömyyden syitä. "… Miksi tämä on? Istumme suurissa avoimissa tiloissa ja - kerjäläisiä ... ”Peter näkee ratkaisun tilanteesta teollisuuden, kaupan kehityksessä Itämeren rantojen valloittamisessa. Pietarin halu poistaa maan taloudellinen jälkeenjääneisyys ilmenee ensinnäkin tehtaiden, kasvien ja työpajojen rakentamisessa. Venäjän vallan vahvistamiseksi se tarvitsi omaa, venäläistä valurautaa, omaa rautaaan, jotta se ei ostaisi kohtuuttomilla hinnoilla ulkomaille. Hän haluaa, että venäläiset ottavat huomioon rautamalmien kehittämisen, sahojen rakentamisen, eivät ulkomaalaisia. "Miksi ei voi omia?" - sanoo Peter viitaten kauppiaille. Ja siksi, Pietari antaa ilolla ja epäröimättä rahaa malmiliiketoiminnan kehittämiselle yrittäjälle Tula-seppä Demidoville, joka päätti "nostaa Uralit". Joten Pietarin aloitteesta ja tuella rakennetaan ja kasvatetaan kotimaisia \u200b\u200btehtaita, jotka toimittavat valurautaa ja rautaa armeijalle. Hän on tyytyväinen Bazhenin-veljien Osipin ja Fedorin aloitteeseen, jotka rakensivat vesisahan yksin ilman merentakaisten käsityöläisten apua, heidän halustaan \u200b\u200brakentaa aluksia ja jahteja ja käyttää niitä lautojen ja muiden venäläisten tuotteiden vientiin ulkomaille. Nähdessään "maan onnen" merikaupan onnistumisessa, Peter rohkaisee sen kehittämistä kaikella voimallaan. Ensimmäisen "navigaattorin" Ivan Zhigulinin, Peter antaa kolmen aluksen täydelliseen käyttöön, niin että hän kantoi meren yli pellereitä, hyljenahkoja, lohta ja helmiä. Mutta Pietari ymmärtää hyvin, että kaupan laaja kehitys on mahdollista vain, jos venäläisillä on pääsy Itämereen. Mutta Pietarin huolenaiheita eivät ole pelkästään maan taloudellinen jälkeisyys. Rakkaus kotimaahan pakottaa meidät taistelemaan maassa vallitsevan tietämättömyyden, pimeyden, kulttuurin, tieteen ja taiteen kehittämiseksi. Kuinka "ajaa ihmiset toisistaan, repiä heidän silmänsä", esitellä heille kulttuuria, kasvattaa rakkautta oppimiseen? ”Teologia sai meistä täitä ... Navigointi, matemaattiset tieteet. Malmiliiketoiminta, lääketiede. Tarvitsemme tätä ... ", - sanoo Peter Preobrazhenskyssa kenraalit Patkulille ja Karlovichille.

Moskovan valimoissa Pietari perusti koulun, jossa kaksisataaviisikymmentä bojaria, kaupunkiasukkaita ja jopa "dastardly" -luokan nuoria miehiä (mikä on erittäin tärkeää) opiskelivat valua, matematiikkaa, linnoitusta ja historiaa. Venäjä tarvitsi koulutettuja ihmisiä: insinöörejä, arkkitehteja, diplomaatteja. "Cudgel" Peter ajoi tieteen tietämättömyyteen aatelisesta. "Epäinhimillisesti", Pietarin itsensä mukaan, hän taistelee niin, että "jalo bulldogit - kuolemat korkeat" oppivat lukemaan ja kirjoittamaan. "Mistä sinun täytyy aloittaa: ats, pyökit, lyijy ...", - hän sanoo nöyryyttämättä. Mutta mitä iloa Pietarin silmät loistavat, kun hän tapaa lukutaitoisen, koulutetun venäläisen miehen. Kun Artamon Brovkin vastaa Peterin esittämään kysymykseen, tunteeko hän lukutaito saksan, ranskan tai hollannin kielellä, Pjotr \u200b\u200bon iloinen: ”Pjotr \u200b\u200bAleksejevitš aloitti suudella häntä, taputtamalla kätensä ja vetämällä häntä kohti itseään, ravistaen häntä. - No, kerro minulle! Ah, hyvä kaveri ... "

Ei ole sattumaa, että Pietarin päätös ”suosia kuvaajia mielen kannalta” on siksi. Ensinnäkin, Peter ei arvosta kilpailua, vaan tietoa. Taito, taito liiketoiminnassa, kultaiset kädet herättävät aina Peterin iloa ja kunnioitusta tämä henkilö... Peter ihailee ja yllättää Andrei Golikovin taitavan piirustuksen. Ei hollantilainen, vaan oma venäläinen Palekhin ikonimaalari yksinkertaisella seinällä, ei maaleilla, vaan ohuella kivihiilellä, maalannut venäläiset ottaen kaksi ruotsalaista alusta. ”Pjotr \u200b\u200bAleksejevitš kyykysi.

No hyvin! - sanoi ... - Lähetän sinut todennäköisesti Hollantiin opiskelemaan. ”

On huomattava Pietarin ennakointi, hänen valtiollisuus, pysyvyys tavoitteiden saavuttamisessa ja lopuksi hänen yksinkertaisuus, joka ilmenee sekä ihmisten kohtelussa että tapoissa, käytöksissä ja makuissa.

Pietarin valtiontaito ilmenee kyvyssä arvioida oikein nykyistä poliittista tilannetta ja valita sopivimmat strategiset hetket sodan aloittamiseksi ruotsalaisten kanssa. Jos Karl näkee pelin sodassa, viihteessä ja "tempauksella" hän kuuntelee taistelun ääniä, niin Pietari, kuten Tolstoy kirjoittaa, pitää sotaa "vaikeana ja vaikeana asiana, verisinä jokapäiväisinä kärsimyksinä, valtion tarpeena". Pietari itse on toistuvasti korostanut, että tämä sota ruotsalaisten kanssa ei tarkoita vieraiden maiden takavarikointia - se on sota hänen entisen kotimaansa puolesta. "On mahdotonta antaa kotimaamme meille", hän sanoo sotilaille. Azov-kampanjat opettivat hänelle paljon. Aika, jolloin Pietari ei ottanut huomioon vihollisen voimia eikä ymmärtänyt venäläisten tappion syitä (ei ollut riittävästi ruutia, tykkipalloja, tykkejä, ruokaa), ei ottanut huomioon sotilaidensa mielialaa, on jo kauan ohitettu. Joten Narvan lähellä hän ymmärtää heti, että venäläiset eivät ole vielä oppineet taistelemaan kaksivuotisesta sotavalmistelustaan \u200b\u200bhuolimatta: "Tykin ampuminen täällä on ladattava Moskovaan." Pautkin A. I. A. N. Tolstoyn romaanin "Pietari I", 1987.- s. 144 kielestä.

Tuskin näemme Pietaria tsaarin liivissä: hän on joko Preobrazhensky-kaftanissa tai "likaisessa kangaspaitossa, jonka hihat on kierretty kyynärpäähän", tai merimiehen takkiin ja zuidwesteriin.

Romaanin kolmannessa teoksessa Tolstoi piirtää 30-vuotiaan Pietarin. Juuri tässä kirjassa paljastetaan hänen johtamiskykynsä, valtiomiehen ja uudistajan viisaus. Pietarin usko Venäjän kansan vahvuuteen ja kykyihin, venäläisten sotilaiden rohkeuteen, sankarisuuteen ja kestävyyteen, joille "kaikki on suotavaa", kasvaa vuosien varrella.

Peter muutti itseään, oppi hillitsemään vihanpurkauksiaan. Petrassa voidaan tuntea valtion kohtalo, joka vastaa maan kohtalosta, hän on imeytynyt valtion asioihin, usein ajatellut sitä, että vanha "melu" ei enää houkuttele häntä. Peter Tolstoi romaanissa ei ole vain hänen ikänsä poika, vaan myös mies, joka ilmentää Venäjän kansallishahmon parhaita piirteitä. Huomaamatta Pietarin uudistusten asteittaista luonnetta ja niiden historiallista säännöllisyyttä, Tolstoi osoittaa kuitenkin heidän luokkarajoituksensa, sillä Pietarin uudistava toiminta lepääi serf-järjestelmän vahvistamiseen. Bazanova A.E., Ryzhkova N.V. Venäjän kieli kirjallisuus XIX ja XX vuosisadat - M .: Jurist - 1997. - s. 212

Romaanin ensimmäiset luvut antavat meille tunteen, että tämä on tarina paitsi Pietarista, myös koko maasta, ihmisten elämästä ja kohtalosta yhdessä Venäjän historian käännekohdassa. Tolstoi piirtää romaanissa kokonaisen gallerian ihmisistä, joista joukossa on Razinin kansannousun osallistujia: rohkea, päättäväinen piirakkaparrainen Ivan ja Ovdokim, "kidutettu, kidutettu paljon", mutta kuka ei ole menettänyt uskoaan Razinin ajan palautukseen, "luu vihalla", Fedka pese lika, lahjakas itseoppiva keksijä Kuzma Zhemov, venäläinen bogatyr-seppä Kondraty Vorobyov, palekilainen maalari Andrei Golikov, rohkea pommittaja Ivan Kurochkin ja muut. Ja vaikka kukin näistä sankarista osallistuu kahteen tai kolmeen jaksoon, tunnemme jatkuvasti ihmisten läsnäoloa romaanin sivuilla. Vanhan Moskovan ruudut ja kadut, meluisa taverna, armeijan leiri Narvan lähellä - tässä kohtaa väkijoukkojen toiminta alkaa. Jokaisella ihmisjoukolla on hyvin tärkeä romaanissa myös siksi, että siinä ihmisten suun kautta arvioidaan tätä tai toista tapahtumaa, annetaan maan tilanne. "Kansan kärsimys" tuntuu sekä väkijoukon yksilöllisissä huomautuksissa että kirjoittajan puheessa, joka ilmaisee ihmisten äänen. Tolstoi ei peitä talonpoikien julmaa hyväksikäyttöä, lukemattomia veroja, köyhyyttä ja nälkää: hän näyttää syvästi ja kattavasti Pietarin ajan feodaalisen todellisuuden. Mutta Tolstoi ei voinut rajoittua vain patikoiden murskaamien ihmisten kuvaamiseen, kärsivällisesti kestävään orjuuteen - se tarkoittaisi todellisuuden vääristämistä. Historialliset asiakirjat ja tutkimukset ovat osoittaneet Tolstoylle, että kaikki ihmiset eivät vastineettomasti ja alistuvasti kantoineet ikeä. Jotkut ilmaisivat protestinsa pakeneen maanomistajilta Doniin, Uraliin, Siperiaan, kun taas toiset valmistautuivat avoimeen taisteluun.

Mutta Tolstoi ei kuvaa vain Venäjän kansan vapauden rakkautta. Venäläiset ihmiset ovat lahjakkaita ja ahkera. Kirjoittaja paljastaa nämä ominaisuudet Kuzma Zhemovin, Andrei Golikovin kuvissa ... Kuzma Zhemov, lahjakas keksijä - itseopiskelija, luovalla asenteella työhön, "rohkealla mielellä", itsetuntonsa, pysyvyydellä tavoitteiden saavuttamisessa. Kuzma Zhemovin kohtalo on tyypillistä lahjakkaalle venäläiselle keksijälle, joka on peräisin kansalaisista tsaari-feodaalisen Venäjän olosuhteissa. Ammattitaitoisen seppä Zhemovin kuvassa Tolstoi vakuuttaa tavallisen venäläisen poikkeuksellisen lahjakkuuden, hänen henkisen varallisuutensa. Zhemov on hyvä seppä, hänen työnsä tunnetaan Moskovan ulkopuolella, koska hän itse sanoo: “Seppä Zhemov! Ei ole vielä löytynyt sellaista varasta, joka avaa lukot ... Sirppuni menivät Ryazaniin. Luoti ei lävistänyt työni panssaria ... ”Kuzma on vakuuttunut siitä, että jopa täällä näissä venäläisille työntekijöille luotuissa kovissa työoloissa hänen mestarillista työtä juhlitaan. "He tunnustavat Kuzma Zhemovin ..." - hän sanoo. Pautkin A. I. A. N. Tolstoyn romaanin "Pietari I", 1987.-s.97 romaanin kielestä

toinen mielenkiintoinen kuva ihminen ihmisistä - Palekh-ikoni-maalarin Andrei Golikovin kuva - houkuttelee meitä lahjoilla, rakkaudella taiteen, kauneuden, kyvyn ymmärtää ja tuntea luontoa, halulla paeta elämän pimeydestä. "Näyttää siltä," kirjoittaja kirjoittaa, "että eläin ei kestänyt sitä, mitä Andryushka oli kärsinyt lyhyessä elämässä - he tuhosivat, lyövät, kiduttivat, teloittivat hänet nälkään ja kylmällä kuolemalla", ja silti hän säilytti syvän uskonsa, että jossain toisin sanoen "valoisa maa, jonne hän edelleen tulee, leikkaa elämän."

Romaanissa, etenkin kolmannessa kirjassa, olevat ihmiset esitetään historian luojana, ja vaikka hän ei tajunnut historiallinen rooli, hän tajusi voimansa.

paksu romaani ihmiset luovia