Kuanzia mwisho wa 1811, silaha zilizoimarishwa na mkusanyiko wa vikosi vilianza. Ulaya Magharibi, na mnamo 1812 vikosi hivi - mamilioni ya watu (kuhesabu wale waliosafirisha na kulisha jeshi) walihama kutoka Magharibi kwenda Mashariki, hadi kwenye mipaka ya Urusi, ambayo vikosi vya Urusi viliwekwa kwa njia ile ile tangu 1811. Mnamo Juni 12, vikosi vya Ulaya Magharibi vilivuka mipaka ya Urusi, na vita vilianza, ambayo ni, tukio ambalo lilikuwa kinyume na akili ya mwanadamu na asili yote ya mwanadamu ilifanyika. Mamilioni ya watu walifanya dhidi ya kila mmoja wao kwa wao kwa idadi isiyohesabika ya ukatili, udanganyifu, uhaini, wizi, kughushi na utoaji wa noti ghushi, ujambazi, uchomaji moto na mauaji, ambayo kwa karne nyingi hayatakusanywa na historia ya mahakama zote za mahakama. ulimwengu na ambao, katika kipindi hiki cha wakati, watu, wale waliofanya hawakuwaangalia kama uhalifu.

Ni nini kilisababisha tukio hili lisilo la kawaida? Sababu zake zilikuwa nini? Wanahistoria wanasema kwa ujasiri usio na maana kwamba sababu za tukio hili ni matusi yaliyotolewa kwa Duke wa Oldenburg, kutofuata mfumo wa bara, tamaa ya nguvu ya Napoleon, uimara wa Alexander, makosa ya kidiplomasia, nk.

Kwa hiyo, ilikuwa ni lazima tu kwa Metternich, Rumyantsev au Talleyrand, kati ya kutoka na mapokezi, kujaribu kwa bidii na kuandika kipande cha karatasi cha kisasa zaidi au kwa Napoleon kumwandikia Alexander: Monsieur, mon frère, je consens à rendre le duché au duc d'Oldenbourg, na hakutakuwa na vita ...

Ni wazi kwamba hivi ndivyo mambo yalionekana kuwa kwa watu wa wakati huo. Ni wazi kwamba ilionekana kwa Napoleon kwamba fitina za Uingereza ndizo zilizosababisha vita (kama alivyosema kwenye kisiwa cha St. Helena); ni wazi kwamba ilionekana kwa wajumbe wa Ikulu ya Kiingereza kwamba sababu ya vita ilikuwa uchu wa madaraka wa Napoleon; kwamba ilionekana kwa Mkuu wa Oldenburg kwamba sababu ya vita ilikuwa unyanyasaji uliofanywa dhidi yake; kwamba wafanyabiashara walifikiri kwamba sababu ya vita ilikuwa mfumo wa mabara ambao uliharibu Ulaya, kwamba askari wa zamani na majenerali walifikiri kwamba sababu kuu kulikuwa na haja ya kuzitumia katika biashara; Wanasheria wa wakati huo kwamba ilikuwa ni lazima kurejesha kanuni za les bons, na wanadiplomasia wa wakati huo kwamba kila kitu kilifanyika kwa sababu muungano wa Urusi na Austria mwaka 1809 haukufichwa kwa ustadi kutoka kwa Napoleon na kwamba memorandum No. 178 iliandikwa kwa shida. hizi na bado isitoshe, idadi isiyo na kikomo ya sababu, idadi ambayo inategemea tofauti zisizohesabika za maoni, ziliwasilishwa kwa watu wa wakati huu; lakini kwetu sisi wazao, tukitafakari katika upeo wake wote ukubwa wa tukio lililotokea na kuzama katika maana yake rahisi na ya kutisha, sababu hizi zinaonekana kutotosha. Ni jambo lisiloeleweka kwetu kwamba mamilioni ya Wakristo waliuawa na kuteswa kila mmoja, kwa sababu Napoleon alikuwa na uchu wa madaraka, Alexander alikuwa thabiti, sera ya Uingereza ilikuwa ya hila na Duke wa Oldenburg alikasirika. Haiwezekani kuelewa mazingira haya yana uhusiano gani na ukweli wenyewe wa mauaji na vurugu; kwa nini, kutokana na ukweli kwamba duke alikasirika, maelfu ya watu kutoka upande mwingine wa Ulaya waliwaua na kuharibu watu wa majimbo ya Smolensk na Moscow na kuuawa nao.

Kwa sisi, wazao, - sio wanahistoria, ambao hawajachukuliwa na mchakato wa utafiti na kwa hivyo bila kupunguzwa akili ya kawaida kutafakari tukio hilo, sababu zake zinawasilishwa kwa idadi isiyohesabika. Kadiri tunavyozidi kuzama katika utafutaji wa sababu, ndivyo zinavyozidi kutufungulia, na kila sababu moja inayochukuliwa au safu nzima ya sababu inaonekana kwetu kuwa ya haki ndani yao wenyewe, na vile vile uwongo katika udogo wao kwa kulinganisha na ukubwa wa tukio, na uwongo kwa usawa katika ubatilifu wao ( bila ushiriki wa sababu zingine zote zinazolingana) kutoa tukio ambalo limetokea. Sababu sawa na kukataa kwa Napoleon kuondoa askari wake kwenye Vistula na kurudisha Duchy ya Oldenburg, inaonekana kwetu hamu au kutotaka kwa koplo wa kwanza wa Ufaransa kuingia huduma ya sekondari: kwa maana ikiwa hataki kwenda katika huduma. asingetaka koplo na askari mwingine, wa tatu, na wa elfu, hivyo watu wachache wangekuwa katika jeshi la Napoleon, na kusingekuwa na vita.

Kama Napoleon hangechukizwa na hitaji la kurudi nyuma zaidi ya Vistula na asingeamuru wanajeshi kusonga mbele, kusingekuwa na vita; lakini ikiwa sajenti wote hawakutaka kuingia katika utumishi wa sekondari, hakungekuwa na vita pia. Hakuwezi kuwa na vita pia, ikiwa hakungekuwa na fitina za Uingereza na hakungekuwa na Mkuu wa Oldenburg na hisia za matusi huko Alexander, na hakungekuwa na nguvu ya kidemokrasia nchini Urusi, na hakungekuwa na mapinduzi ya Ufaransa na yaliyofuata. udikteta na himaya, na hayo yote, yale yaliyozaa Mapinduzi ya Ufaransa, na kadhalika. Bila moja ya sababu hizi, hakuna kitu kingeweza kutokea. Kwa hivyo, sababu hizi zote - mabilioni ya sababu - ziliendana ili kutoa kile kilichokuwa. Na, kwa hiyo, hakuna kitu kilichokuwa sababu ya pekee ya tukio hilo, na tukio hilo lilipaswa kutokea tu kwa sababu lilipaswa kutokea. Mamilioni ya watu lazima wamekataa zao hisia za kibinadamu na kwa akili yake mwenyewe, kwenda Mashariki kutoka Magharibi na kuua aina zao wenyewe, kama vile umati wa watu walivyotoka Mashariki hadi Magharibi karne kadhaa zilizopita, wakiua aina zao wenyewe.

Vitendo vya Napoleon na Alexander, ambao maneno yao yalitegemea, ilionekana, ikiwa tukio hilo lingetokea au la, lilikuwa la kiholela kama vile vitendo vya kila askari ambaye alienda kwenye kampeni kwa kura au kwa kuajiri. Haiwezi kuwa vinginevyo, kwa sababu ili mapenzi ya Napoleon na Alexander (watu wale ambao tukio hilo lilionekana kutegemea) kutimizwa, bahati mbaya ya hali nyingi ilikuwa muhimu, bila moja ambayo tukio hilo halingeweza kutokea. Ilikuwa ni lazima kwamba mamilioni ya watu, ambao mikononi mwao kulikuwa na nguvu ya kweli, askari ambao walipiga risasi, walibeba vifungu na bunduki, ilikuwa ni lazima kwamba wakubali kutimiza mapenzi haya ya watu wa pekee na dhaifu na kuongozwa kwa hili na magumu mengi. sababu mbalimbali.

Uaminifu katika historia hauwezi kuepukika kwa kuelezea matukio yasiyo na maana (yaani, wale ambao hatuelewi mantiki). Kadiri tunavyojaribu kuelezea matukio haya katika historia, ndivyo yanavyozidi kuwa yasiyo na maana na yasiyoeleweka kwetu.

Kila mtu anaishi kwa ajili yake mwenyewe, anatumia uhuru kufikia malengo yake binafsi na anahisi kwa nafsi yake yote kwamba sasa anaweza kufanya au kutofanya vile na vile; lakini mara tu anapoifanya, hatua hii, inayofanywa kwa wakati fulani kwa wakati, inakuwa isiyoweza kutenduliwa na inakuwa mali ya historia, ambayo haina maana ya bure, lakini iliyopangwa kabla.

Kuna pande mbili za maisha katika kila mtu: maisha ya kibinafsi, ambayo ni ya bure zaidi, masilahi yake yanaonekana zaidi, na ya hiari, maisha ya pumba, ambapo mtu hutimiza sheria zilizowekwa kwake.

Mtu anaishi kwa uangalifu, lakini hutumika kama chombo kisicho na fahamu cha kufikia malengo ya kihistoria na ya ulimwengu. Tendo kamilifu haliwezi kutenduliwa, na hatua yake, inayoendana na wakati na mamilioni ya matendo ya watu wengine, hupokea. maana ya kihistoria... Kadiri mtu anavyosimama kwenye ngazi ya kijamii kuliko na watu wakubwa ameunganishwa, kadiri anavyokuwa na nguvu zaidi juu ya watu wengine, ndivyo inavyokuwa dhahiri zaidi kuazimia na kutoepukika kwa kila tendo lake.

"Moyo wa mfalme uko mkononi mwa Mungu."

Mfalme ni mtumwa wa historia.

Historia, ambayo ni, maisha yasiyo na fahamu, ya kawaida, ya watu wengi, hutumia kila dakika ya maisha ya tsars yenyewe kama chombo kwa madhumuni yake mwenyewe.

Napoleon, licha ya ukweli kwamba zaidi ya hapo awali, sasa, mnamo 1812, ilionekana kuwa mshairi au sio mshairi le sang de ses peuples alimtegemea yeye (kama vile barua ya mwisho Alexander alimwandikia), kamwe zaidi ya sasa hakuwa chini ya sheria hizo zisizoweza kuepukika ambazo zilimlazimisha (akitenda kuhusiana na yeye mwenyewe, kama ilivyoonekana kwake, kwa hiari yake mwenyewe) kufanya kwa sababu ya kawaida, kwa historia, nini kilikuwa. kukamilika.

L. N. Tolstoy "Vita na Amani". Buku la 1, sehemu ya 1, sura ya 1

"Ikiwa ungejua kuwa unataka hii, likizo ingeghairiwa," mkuu huyo alisema kwa mazoea, kama saa, akisema mambo ambayo hakutaka kuaminiwa.

- Neme tourmentez pas. Eh bien, qu "a-t-on décidé par rapport à la dépêche de Novosilzoff? Vous savez tout.

- Ninawezaje kukuambia? - alisema mkuu kwa sauti ya baridi, yenye kuchoka. - Qu "a-t-on décidé? On a décidé que Buonaparte a brûlé ses vaisseaux, et je crois que nous sommes en train de brûler les nôtres.

Prince Vasily alizungumza kwa uvivu kila wakati, kama mwigizaji anazungumza jukumu la mchezo wa zamani. Anna Pavlovna Sherer, kinyume chake, licha ya miaka arobaini, alikuwa amejaa uhuishaji na msukumo.

Kuwa mtu wa shauku ikawa msimamo wake wa kijamii, na wakati mwingine, wakati hata hakutaka, yeye, ili asidanganye matarajio ya watu wanaomjua, alikua mpendaji. Tabasamu lililozuiliwa ambalo lilicheza mara kwa mara kwenye uso wa Anna Pavlovna, ingawa halikuenda kwa sifa zake za kizamani, zilizoonyeshwa, kama watoto walioharibiwa, ufahamu wa mara kwa mara wa dosari yake tamu, ambayo hataki, haiwezi na haoni kuwa ni muhimu. sahihi.

Katikati ya mazungumzo juu ya hatua za kisiasa, Anna Pavlovna aliibuka.

- Oh, usiniambie kuhusu Austria! Sielewi chochote, labda, lakini Austria haikutaka na haitaki vita. Anatusaliti. Urusi peke yake inapaswa kuwa mwokozi wa Uropa. Mfadhili wetu anajua wito wake mkuu na atakuwa mwaminifu kwake. Hili ni jambo moja ninaloliamini. Mfalme wetu mwenye fadhili na wa ajabu atakuwa na nafasi kubwa zaidi duniani, na yeye ni mwema na mwema sana kwamba Mungu hatamwacha, na atatimiza mwito wake wa kuponda hydra ya mapinduzi, ambayo sasa ni ya kutisha zaidi katika ulimwengu. mtu wa muuaji na mhalifu huyu. Ni sisi pekee tunapaswa kufanya upatanisho kwa ajili ya damu ya wenye haki. Tunaweza kutumaini nani, nakuuliza? .. Uingereza, na roho yake ya kibiashara, haitaelewa na haiwezi kuelewa urefu kamili wa roho ya Mtawala Alexander. Alikataa kufuta Malta. Anataka kuona, anatafuta mawazo ya baadaye ya matendo yetu. Walisema nini kwa Novosiltsev? Hakuna. Hawakuelewa, hawakuweza kuelewa kutokuwa na ubinafsi kwa mfalme wetu, ambaye hataki chochote kwa ajili yake mwenyewe na anataka kila kitu kwa manufaa ya ulimwengu. Na waliahidi nini? Hakuna. Na walichoahidi, na hilo halitafanyika! Prussia tayari imetangaza kwamba Bonaparte hawezi kushindwa na kwamba Ulaya nzima haiwezi kufanya chochote dhidi yake ... Na siamini hata neno moja kwa Hardenberg au Gaugwitz. Cette fameuse neutralité prusssienne, ce n "est qu" un piège. Ninaamini katika Mungu mmoja na katika hatima kuu ya mfalme wetu mpendwa. Ataokoa Uropa! .. - Alisimama ghafla na tabasamu la kejeli kwa bidii yake.

"Nadhani," mkuu alisema, akitabasamu, "kwamba ikiwa ungetumwa badala ya Vincennerode wetu mpendwa, ungepokea kibali cha mfalme wa Prussia kwa dhoruba. Wewe ni fasaha sana. Utanipa chai?

- Sasa. Mapendekezo,'' aliongeza, akitulia tena, `` leo ninayo mawili sana mtu wa kuvutia, le vicomte de Mortemart, il est allié aux Montmorency par les Rohans, mmoja wa majina bora Ufaransa. Huyu ni mmoja wa wahajiri wazuri, wa kweli. Na kisha l "abbé Morio; unajua akili hii ya kina? Ilipokelewa na mtawala. Je! unajua?

-A! Nitafurahi sana, - alisema mkuu. - Niambie, - akaongeza, kana kwamba anakumbuka tu kitu na haswa kwa kutojali, wakati kile alichouliza kilikuwa kusudi kuu la ziara yake, - ni kweli kwamba l "impératrice-mère anatamani Baron Funke ateuliwe kuwa katibu wa kwanza wa Vienna. C "est un pauvre sire, ce baron, à ce qu" il paraît. - Prince Vasily alitaka kumpa mtoto wake mahali hapa, ambayo walijaribu kupeleka kwa baron kupitia Empress Maria Feodorovna.

Anna Pavlovna karibu alifunga macho yake kama ishara kwamba yeye na mtu mwingine yeyote hawezi kuhukumu kile mfalme anataka au kupenda.

"Monsieur le baron de Funke a été recommandé à l" impératrice-mère par sa sœur, "alisema tu kwa sauti ya huzuni na kavu. Wakati Anna Pavlovna akimtaja mfalme huyo, uso wake ghafla ulionyesha kujitolea na heshima kwa kina. , akiungana na huzuni iliyompata kila mara alipomtaja mlinzi wake mkuu katika mazungumzo.Alisema kwamba Ukuu wake alikuwa amejitolea kumwonyesha Baron Funke beaucoup d "estime, na tena macho yake yalifunikwa na huzuni.

Mkuu huyo alinyamaza kimya bila kujali, Anna Pavlovna, na tabia yake ya ufalme na ustadi wa kike na kasi ya busara, alitaka kumpiga mkuu kwa kuthubutu kusema hivyo juu ya mtu aliyependekezwa kwa mfalme, na wakati huo huo kumfariji.

“Mais à propos de votre famille,” alisema, “unajua kwamba binti yako, tangu anapoondoka, fait les delices de tout le monde. On la trouve belle comme le jour.

Mkuu akainama chini kwa heshima na shukrani.

"Mara nyingi huwa nadhani," Anna Pavlovna aliendelea baada ya ukimya wa muda, akisogea karibu na mkuu huyo na kutabasamu kwa upendo, kana kwamba anaonyesha kuwa mazungumzo ya kisiasa na kijamii yameisha na sasa ya kweli yanaanza, "mara nyingi mimi hufikiria jinsi furaha ya maisha wakati mwingine inasambazwa isivyo haki. Kwa nini hatima ilikupa watoto wawili watukufu (ukiondoa Anatole, mdogo wako, simpendi, "aliweka kimsingi, akiinua nyusi zake)," watoto wazuri kama hao? Na unawathamini sana kuliko wote, na kwa hivyo haufai.

Naye akatabasamu tabasamu lake la furaha.

- Je! Lafater aurait dit que je n "ai pas la bosse de la paternité," mkuu huyo alisema.

- Acha utani. Nilitaka kuwa na mazungumzo mazito na wewe. Unajua, sina furaha na mtoto wako mdogo. Kati yetu, iwe inasemekana (uso wake ulichukua sura ya kusikitisha), walizungumza juu yake kwa Ukuu wake na wanakuhurumia ...

Mkuu hakujibu, lakini yeye kimya, akimwangalia sana, alingojea jibu. Prince Vasily alishtuka.

- Nifanye nini? Alisema hatimaye. "Unajua, nilifanya kila kitu ambacho baba angeweza kuwasomesha, na wote wawili walitoka des imbéciles. Hippolyte, na angalau, mpumbavu aliyekufa, na Anatole hana utulivu. Hapa kuna tofauti moja, "alisema, akitabasamu zaidi isiyo ya kawaida na ya uhuishaji kuliko kawaida, na wakati huo huo akionyesha kwa ukali kwenye mikunjo ambayo ilikuwa imeunda mdomoni mwake kitu kikali na kisichotarajiwa.

- Na kwa nini watoto watazaliwa kwa watu kama wewe? Ikiwa haungekuwa baba, nisingeweza kukulaumu kwa chochote, "alisema Anna Pavlovna, akiangalia juu kwa kufikiria.

- Je suis votre mtumwa mwaminifu, et à vous seule je puis l "avouer. Watoto wangu ni ce sont les entraves de mon exist. Huu ni msalaba wangu. Ninaueleza mwenyewe. Que voulez-vous? .." Akatulia, akionyesha utiifu wake kwa hatima ya kikatili.

Anna Pavlovna alitafakari.

- Hujawahi kufikiria kuoa wako mwana mpotevu Anatoli. Wanasema, alisema, kwamba wasichana wa zamani ni ont la manie des mariages. Bado sijisikii udhaifu huu nyuma yangu, lakini nina mtu mmoja mdogo ambaye hafurahii sana na baba yake, une parente à nous, une princesse Bolkonskaya. - Prince Vasily hakujibu, ingawa kwa kasi ya kuzingatia na kumbukumbu ya watu wa kidunia, harakati ya kichwa chake ilionyesha kwamba alikuwa amezingatia habari hii.

"Hapana, unajua kuwa Anatole hii inanigharimu elfu arobaini kwa mwaka," alisema, bila shaka hakuweza kuweka treni ya kusikitisha ya mawazo yake. Akanyamaza.

- Nini kitatokea katika miaka mitano ikiwa inakwenda kama hii? Voilà l "avantage d" être père. Yeye ni tajiri, binti yako?

- Baba ni tajiri sana na mchoyo. Anaishi kijijini. Unajua, mkuu huyu maarufu Bolkonsky, alifukuzwa kazi wakati wa utawala wa mfalme wa marehemu na kumwita mfalme wa Prussia. Yeye ni sana mtu mwerevu lakini ya ajabu na nzito. La pauvre petite est malheureuse comme les pierres. Ana kaka ambaye alioa hivi karibuni Lise Meinen, msaidizi wa Kutuzov. Atakuwa nami leo.

Ili kwenda kwenye sura inayofuata "Vita na Amani" tumia kitufe cha Mbele chini ya maandishi ya kifungu.

Kweli, mkuu, Genoa na Lucca ni mashamba ya familia ya Bonaparte. Hapana, ninakuambia kabla ya wakati, ikiwa hautaniambia kuwa tuko vitani, ikiwa bado unajiruhusu kutetea mambo yote mabaya, maovu yote ya Mpinga Kristo huyu (kwa kweli, ninaamini kwamba yuko. Mpinga Kristo), sikujui tena, wewe si rafiki yangu, wewe si mtumwa wangu mwaminifu, kama unavyosema. (Kifaransa).

Riwaya ya Lev Nikolaevich Tolstoy Vita na Amani iliandikwa mnamo 1863-1869. Ili kufahamiana na mistari kuu ya riwaya, tunapendekeza kwamba wanafunzi wa daraja la 10 na kila mtu anayevutiwa na fasihi ya Kirusi asome. muhtasari"Vita na Amani" katika sura na sehemu mtandaoni.

"Vita na Amani" inarejelea mwelekeo wa fasihi uhalisia: kitabu kinaelezea kwa undani idadi ya matukio muhimu ya kihistoria, inayoonyesha kawaida Jumuiya ya Kirusi wahusika, mgogoro mkuu ni "shujaa na jamii". Aina ya riwaya ni epic: "Vita na Amani" inajumuisha ishara zote mbili za riwaya (uwepo wa kadhaa. mistari ya njama, maelezo ya ukuzaji wa wahusika na wakati wa shida katika hatima yao) na epics (matukio ya kihistoria ya ulimwengu, hali inayojumuisha yote ya taswira ya ukweli). Katika riwaya hiyo, Tolstoy anagusa mada nyingi za "milele": upendo, urafiki, baba na watoto, utaftaji wa maana ya maisha, mzozo kati ya vita na amani kwa maana ya ulimwengu na katika roho za mashujaa.

wahusika wakuu

Andrey Bolkonsky- mkuu, mtoto wa Nikolai Andreevich Bolkonsky, alikuwa ameolewa na binti mdogo Liza. Anatafuta mara kwa mara maana ya maisha. Alishiriki katika Vita vya Austerlitz. Alikufa kwa jeraha alilopokea wakati wa Vita vya Borodino.

Natasha Rostova- binti wa Hesabu na Countess Rostovs. Mwanzoni mwa riwaya, shujaa ana umri wa miaka 12 tu, Natasha hukua mbele ya macho ya msomaji. Mwisho wa kazi, anaoa Pierre Bezukhov.

Pierre Bezukhov- Hesabu, mwana wa Hesabu Kirill Vladimirovich Bezukhov. Aliolewa na Helen (ndoa ya kwanza) na Natasha Rostova (ndoa ya pili). Alikuwa akipenda Freemasonry. Alikuwepo kwenye uwanja wa vita wakati wa Vita vya Borodino.

Nikolay Rostov- mtoto wa kwanza wa Hesabu na Countess wa Rostovs. Alishiriki katika kampeni za kijeshi dhidi ya Ufaransa na Vita vya Kidunia vya pili. Baada ya kifo cha baba yake, yeye hutunza familia. Alioa Marya Bolkonskaya.

Ilya Andreevich Rostov na Natalia Rostova- Hesabu, wazazi wa Natasha, Nikolai, Vera na Petit. Furaha wanandoa kuishi kwa amani na upendo.

Nikolay Andreevich Bolkonsky- Prince, baba wa Andrei Bolkonsky. Mtu mashuhuri katika enzi ya Catherine.

Marya Bolkonskaya- Princess, dada ya Andrei Bolkonsky, binti ya Nikolai Andreevich Bolkonsky. Msichana mcha Mungu anayeishi kwa ajili ya wapendwa wake. Aliolewa na Nikolai Rostov.

Sonya- mpwa wa Hesabu Rostov. Anaishi katika uangalizi wa Rostovs.

Fedor Dolokhov- mwanzoni mwa riwaya, yeye ni afisa wa Kikosi cha Semenovsky. Mmoja wa viongozi harakati za washiriki... Wakati wa maisha yake ya amani, alishiriki mara kwa mara katika tafrija.

Vasily Denisov- rafiki wa Nikolai Rostov, nahodha, kamanda wa kikosi.

Wahusika wengine

Anna Pavlovna Sherer- mjakazi wa heshima na msiri wa Empress Maria Feodorovna.

Anna Mikhailovna Drubetskaya- mrithi masikini wa "moja ya majina bora zaidi nchini Urusi", rafiki wa Countess Rostova.

Boris Drubetskoy- mtoto wa Anna Mikhailovna Drubetskaya. Ilifanya kung'aa kazi ya kijeshi... Alioa Julie Karagina ili kuboresha yake msimamo wa kifedha.

Julie Karagina- binti ya Karagina Marya Lvovna, rafiki wa Marya Bolkonskaya. Aliolewa na Boris Drubetskoy.

Kirill Vladimirovich Bezukhov- Hesabu, baba ya Pierre Bezukhov, mtu mwenye ushawishi. Baada ya kifo chake, alimwachia mtoto wake (Pierre) bahati kubwa.

Marya Dmitrievna Akhrosimova- godmother wa Natasha Rostova, alijulikana na kuheshimiwa huko St. Petersburg na Moscow.

Peter Rostov (Petya) – mwana mdogo Hesabu na Hesabu Rostov. Aliuawa wakati Vita vya Uzalendo.

Vera Rostova- binti mkubwa wa Hesabu na Countess wa Rostovs. Mke wa Adolf Berg.

Adolph (Alphonse) Karlovich Berg- Mjerumani ambaye alifanya kazi kutoka kwa luteni hadi kanali. Kwanza bwana harusi, kisha mume wa Vera Rostova.

Liza Bolkonskaya- binti mfalme mdogo, mke mdogo wa Prince Andrei Bolkonsky. Alikufa wakati wa kuzaa, akizaa mtoto wa kiume kwa Andrei.

Vasily Sergeevich Kuragin- Prince, rafiki wa Scherer, takwimu ya kidunia inayojulikana na yenye ushawishi huko Moscow na St. Ana wadhifa muhimu mahakamani.

Elena Kuragina (Helen)- binti ya Vasily Kuragin, mke wa kwanza wa Pierre Bezukhov. Mwanamke mrembo aliyependa kuangaza kwenye nuru. Alikufa baada ya kutoa mimba kushindikana.

Anatol Kuragin- "mpumbavu asiye na utulivu", mtoto wa kwanza wa Vasily Kuragin. Haiba na mwanaume mzuri, dandy, mpenzi wa wanawake. Alishiriki katika Vita vya Borodino.

Ippolit Kuragin- "mjinga marehemu", mtoto wa mwisho wa Vasily Kuragin. Kamili kinyume kaka yake na dada yake, mjinga sana, kila mtu humwona kama mzaha.

Amelie Burien- Mfaransa, rafiki wa Marya Bolkonskaya.

Shinshin – binamu Hesabu Rostova.

Ekaterina Semyonovna Mamontova- mkubwa wa dada watatu wa Mamontovs, mpwa wa Count Kirill Bezukhov.

Uhamisho- Kiongozi wa jeshi la Urusi, shujaa wa vita dhidi ya Napoleon 1805-1807 na Vita vya Patriotic vya 1812.

Napoleon Bonaparte- Mfalme wa Ufaransa.

Alexander I- Mfalme wa Dola ya Urusi.

Kutuzov- Field Marshal General, Kamanda Mkuu wa Jeshi la Urusi.

Tushin- nahodha wa silaha, alijitofautisha katika vita vya Shengraben.

Plato Karataev- askari wa Kikosi cha Absheron, akijumuisha kila kitu Kirusi kweli, ambaye Pierre alikutana naye utumwani.

Juzuu 1

Juzuu ya kwanza ya "Vita na Amani" ina sehemu tatu, imegawanywa katika "amani" na "kijeshi" vitalu vya hadithi na inashughulikia matukio ya 1805. Sehemu ya kwanza ya "amani" ya juzuu ya kwanza ya kazi na sura za kwanza za sehemu ya tatu zinaelezea maisha ya kijamii huko Moscow, St. Petersburg, huko Lysyh Gory.

Katika sehemu ya pili na sura za mwisho sehemu ya tatu ya juzuu ya kwanza, mwandishi anaonyesha picha ya vita kati ya jeshi la Urusi-Austria na Napoleon. Vipindi vya kati vya safu za "kijeshi" za simulizi ni Vita vya Schöngraben na Vita vya Austerlitz.

Kuanzia sura za kwanza, za "amani" za riwaya "Vita na Amani", Tolstoy anamtambulisha msomaji kwa wahusika wakuu wa kazi hiyo - Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova, Pierre Bezukhov, Nikolai Rostov, Sonya na wengine. Kupitia taswira ya maisha ya makundi mbalimbali ya kijamii na familia, mwandishi anaonyesha utofauti wa maisha ya Kirusi katika kipindi cha kabla ya vita. Sura za "Kijeshi" zinaonyesha ukweli wote usio na mapambo wa shughuli za kijeshi, kwa kuongeza kumfunulia msomaji wahusika wa wahusika wakuu. Kushindwa huko Austerlitz, ambayo inahitimisha juzuu ya kwanza, inaonekana katika riwaya sio tu kushindwa kwa wanajeshi wa Urusi, lakini pia kama ishara ya kuporomoka kwa matumaini, mapinduzi katika maisha ya wahusika wakuu wengi.

Juzuu 2

Juzuu ya pili ya "Vita na Amani" ndiyo kiasi pekee cha "amani" katika epic nzima na inashughulikia matukio ya 1806-1811 katika usiku wa Vita vya Patriotic. Ina vipindi vya "amani". maisha ya kifahari mashujaa wameunganishwa na ulimwengu wa historia ya kijeshi - kupitishwa kati ya Ufaransa na Urusi ya silaha ya Tilsit, maandalizi ya mageuzi ya Speransky.

Katika kipindi kilichoelezwa katika kiasi cha pili, katika maisha ya mashujaa hutokea matukio muhimu ambayo kwa kiasi kikubwa hubadilisha mtazamo wao wa ulimwengu na mtazamo wa ulimwengu: kurudi kwa Andrei Bolkonsky nyumbani, tamaa yake katika maisha baada ya kifo cha mke wake na shukrani ya mabadiliko yaliyofuata kwa upendo wake kwa Natasha Rostova; Mapenzi ya Pierre kwa Freemasonry na majaribio yake ya kuboresha maisha ya wakulima kwenye mashamba yao; Mpira wa kwanza wa Natasha Rostova; kupoteza kwa Nikolai Rostov; uwindaji na Krismasi huko Otradnoye (mali ya Rostov); utekaji nyara ulioshindwa wa Natasha na Anatol Karagin na kukataa kwa Natasha kuolewa na Andrei. Juzuu ya pili inaisha na mwonekano wa mfano wa comet inayoning'inia juu ya Moscow, ikionyesha matukio mabaya katika maisha ya mashujaa na Urusi yote - vita vya 1812.

Juzuu 3

Kitabu cha tatu cha "Vita na Amani" kinajitolea kwa matukio ya kijeshi ya 1812 na athari zao kwa maisha ya "amani" ya watu wa Kirusi wa madarasa yote. Sehemu ya kwanza ya kiasi hicho inaelezea uvamizi wa askari wa Ufaransa kwenye eneo la Urusi na maandalizi ya Vita vya Borodino. Sehemu ya pili inajionyesha yenyewe vita vya Borodino, ambayo ni kilele cha si juzuu ya tatu tu, bali riwaya nzima. Kwenye uwanja wa vita, wahusika wengi wa kati wa kazi huingiliana (Bolkonsky, Bezukhov, Denisov, Dolokhov, Kuragin, nk), ambayo inasisitiza muunganisho usioweza kutengwa wa watu wote na lengo moja - mapambano dhidi ya adui. Sehemu ya tatu imejitolea kwa kujisalimisha kwa Moscow kwa Wafaransa, maelezo ya moto katika mji mkuu, ambayo, kulingana na Tolstoy, ilitokea kwa sababu ya wale walioondoka jiji, wakiiacha kwa maadui. Tukio la kugusa zaidi la kiasi pia limeelezewa hapa - mkutano kati ya Natasha na Bolkonsky aliyejeruhiwa vibaya, ambaye bado anampenda msichana huyo. Kiasi hicho kinaisha na jaribio lisilofanikiwa la Pierre kumuua Napoleon na kukamatwa kwake na Wafaransa.

Juzuu ya 4

Kitabu cha nne cha Vita na Amani kinashughulikia matukio ya Vita vya Kizalendo vya nusu ya pili ya 1812, na vile vile maisha ya amani ya wahusika wakuu huko Moscow, Petersburg na Voronezh. Sehemu ya pili na ya tatu ya "kijeshi" inaelezea kukimbia kwa jeshi la Napoleon kutoka kwa nyara ya Moscow, Vita vya Tarutino na vita vya kijeshi vya jeshi la Urusi dhidi ya Wafaransa. Sura za "kijeshi" zimeandaliwa na "amani" sehemu ya kwanza na ya nne, ambayo mwandishi Tahadhari maalum hulipa hali ya aristocracy kuhusu matukio ya kijeshi, umbali wake kutoka kwa maslahi ya watu wote.

Katika juzuu ya nne matukio muhimu kutokea katika maisha ya mashujaa: Nikolai na Marya wanaelewa kuwa wanapendana, Andrei Bolkonsky na Helen Bezukhova wanakufa, Petya Rostov anakufa, na Pierre na Natasha wanaanza kufikiria juu ya furaha inayowezekana ya pamoja. lakini takwimu ya kati juzuu ya nne inakuwa askari rahisi, mzaliwa wa watu - Plato Karataev, ambaye anaonekana katika riwaya kama mtoaji wa kila kitu Kirusi kweli. Kwa maneno na vitendo vyake, hekima rahisi sana ya mkulima, falsafa ya watu inaonyeshwa, juu ya ufahamu ambao wahusika wakuu wa Vita na Amani wanateswa.

Epilogue

Katika epilogue ya Vita na Amani, Tolstoy muhtasari wa riwaya nzima ya epic, inayoonyesha maisha ya mashujaa miaka saba baada ya Vita vya Kidunia vya pili - mnamo 1819-1820. Mabadiliko makubwa yalifanyika katika maisha yao, mazuri na mabaya: ndoa ya Pierre na Natasha na kuzaliwa kwa watoto wao, kifo cha Count Rostov na hali ngumu ya kifedha ya familia ya Rostov, harusi ya Nikolai na Marya na kuzaliwa. ya watoto wao, kukua kwa Nikolenka, mtoto wa marehemu Andrei Bolkonsky, ambayo tabia ya baba tayari inaonekana wazi.

Ikiwa sehemu ya kwanza ya epilogue inaelezea maisha binafsi mashujaa, kisha ya pili inatoa tafakari ya mwandishi matukio ya kihistoria, jukumu katika matukio haya ya tofauti utu wa kihistoria na mataifa yote. Kuhitimisha hoja yake, mwandishi anafikia hitimisho kwamba historia nzima imeamuliwa mapema na sheria fulani isiyo na maana ya mwingiliano wa nasibu na miunganisho. Mfano wa hii ni tukio lililoonyeshwa katika sehemu ya kwanza ya epilogue, wakati Rostovs wanakusanyika. familia kubwa: Rostovs, Bolkonskys, Bezukhovs - zote zililetwa pamoja na sheria ile ile isiyoeleweka ya uhusiano wa kihistoria - nguvu kuu ya kazi inayoongoza matukio yote na hatima ya mashujaa katika riwaya.

Hitimisho

Katika riwaya ya Vita na Amani, Tolstoy aliweza kuonyesha watu kwa ustadi sio kama tabaka tofauti za kijamii, lakini kwa ujumla, zilizounganishwa na maadili na matamanio ya kawaida. Vitabu vyote vinne vya kazi, pamoja na epilogue, vinaunganishwa na wazo la "mawazo ya watu" ambayo hayaishi tu katika kila shujaa wa kazi, lakini pia katika kila sehemu ya "amani" au "kijeshi". Ilikuwa ni wazo hili la kuunganisha ambalo likawa, kulingana na wazo la Tolstoy, sababu kuu ya ushindi wa Kirusi katika Vita vya Patriotic.

"Vita na Amani" inachukuliwa kuwa kazi bora ya fasihi ya Kirusi, ensaiklopidia ya wahusika wa Kirusi. maisha ya binadamu kwa ujumla. Kwa zaidi ya karne, kazi imebaki ya kuvutia na muhimu kwa wasomaji wa kisasa, wapenzi wa historia na wajuzi wa fasihi ya Kirusi ya classical. Vita na Amani ni riwaya ambayo kila mtu anapaswa kusoma.

Ya kina sana kusimulia kwa ufupi"Vita na Amani", iliyotolewa kwenye tovuti yetu, itawawezesha kupata picha kamili ya njama ya riwaya, wahusika wake, migogoro kuu na matatizo ya kazi.

Jitihada

Tumeandaa hamu ya kupendeza kulingana na riwaya "Vita na Amani" - pitia.

Mtihani wa riwaya

Kukadiria upya

Ukadiriaji wastani: 4.1. Jumla ya makadirio yaliyopokelewa: 12756.

SEHEMU YA KWANZA

I

Еh bien, mon prince. Genes et Lucques ne sont plus que des apanages, des estates, de la famille Buonaparte. Non, je vous previens, que si vous ne me dites pas, que nous avons la guerre, si vous vous permettez encore de pallier toutes les infamies, toutes les atrocites de cet Mpinga Kristo (ma parole, j "y crois) - je ne vous connais plus, vous n "etes plus mon ami, vous n" etes pamoja na mtumwa wangu mwaminifu, comme vous dites. [ Kweli, mkuu, Genoa na Lucca wamekuwa sio zaidi ya mashamba ya familia ya Bonaparte. Hapana, ninakuonya, ikiwa hautaniambia kuwa tuna vita, ikiwa bado unajiruhusu kutetea mambo yote mabaya, kutisha zote za Mpinga Kristo huyu (kwa kweli, ninaamini kwamba yeye ni Mpinga Kristo) - mimi sikujui tena, hujui rafiki yangu, wewe si mtumwa wangu mwaminifu tena, kama usemavyo . ] Naam, hello, hello. Je, wewe ni mwenye kutamani, [ Naona ninakuogopesha , ] kaa chini uambie.

Hivi ndivyo Anna Pavlovna Sherer maarufu, mwanamke-mngojea na mshirika wa karibu wa Empress Maria Feodorovna, alizungumza mnamo Julai 1805, wakati wa kukutana na Prince Vasily muhimu na wa ukiritimba, ambaye alikuwa wa kwanza kufika jioni yake. Anna Pavlovna alikohoa kwa siku kadhaa, alikuwa nayo mafua kama alivyosema ( mafua basi lilikuwa neno jipya lililotumiwa nadra tu). Katika maandishi yaliyotumwa asubuhi na mtu mwekundu wa miguu, iliandikwa bila tofauti katika yote:

"Si vous n" avez rien de mieux a faire, M. le comte (au mon prince), et si la perspective de passer la soiree chez une pauvre malade ne vous effraye pas trop, je serai charmee de vous voir chez moi entre 7 na heures 10. Annette Scherer.

[ Ikiwa wewe, hesabu (au mkuu), haimaanishi chochote bora, na ikiwa matarajio ya jioni na mgonjwa maskini hayakutishi sana, basi nitafurahi sana kukuona kati ya saa saba na kumi leo. . Anna Scherer . ]

Dieu, quelle virulente sortie [ O! ambayo mashambulizi ya kikatili!] - akajibu, bila aibu hata kidogo na mkutano kama huo, mkuu aliingia, katika korti, sare ya taraza, katika soksi, viatu, na nyota, na usemi mkali wa uso wa gorofa. Aliongea hayo mazuri Kifaransa, ambamo babu zetu hawakuzungumza tu, bali pia walifikiria, na kwa sauti hizo za utulivu, za kupendeza ambazo ni tabia ya mtu muhimu ambaye amezeeka katika jamii na kortini. Alikwenda kwa Anna Pavlovna, akambusu mkono wake, akimpa kichwa chake cha manukato na chenye upara, na akaketi kwenye sofa kwa utulivu.

Avant tout dites moi, comment vous allez, chere amie? [ Kwanza, afya yako ikoje? ] Tuliza rafiki yako, "alisema, bila kubadilisha sauti yake na kwa sauti ambayo kutojali na hata dhihaka iliangaza kwa sababu ya adabu na huruma.

Unawezaje kuwa na afya ... wakati unateseka kiadili? Je, inawezekana kubaki mtulivu wakati wetu wakati mtu ana hisia? - alisema Anna Pavlovna. - Wewe jioni yote na mimi, natumai?

Na likizo ya mjumbe wa Kiingereza? Leo ni Jumatano. Lazima nijionyeshe hapo, "mkuu alisema. - Binti yangu atanichukua na kunichukua.

Nilidhani likizo ya sasa ilighairiwa. Je, vous voue que toutes ces fetes et tous ces feux d "ufundi unaanza kwa kujisifu. [ Ninakiri, likizo hizi zote na fataki zinazidi kutovumilika . ]

Ikiwa ungejua kuwa unataka hii, likizo hiyo ingeghairiwa, - alisema mkuu, nje ya mazoea, kama saa, akisema mambo ambayo hakutaka kuamini.

Napenda tourmentez pas. Eh bien, qu "a-t-on decide par rapport a la Depeche de Novosiizoff? Vous savez tout. [ Usinitese. Kweli, uliamua nini wakati wa kutumwa kwa Novosiltsov? Nyote mnajua . ]

Ninawezaje kukuambia? - alisema mkuu kwa sauti ya baridi, yenye kuchoka. - Qu "a-t-on kuamua? On a decide que Buonaparte a brule ses vaisseaux, et je crois que nous sommes en train de bruler les notres. [ Nini unadhani; unafikiria nini? Waliamua kwamba Bonaparte alikuwa amechoma meli zake; na sisi, pia, tunaonekana kuwa tayari kuchoma yetu . ] - Prince Vasily alizungumza kwa uvivu kila wakati, kama mwigizaji anazungumza jukumu la mchezo wa zamani. Anna Pavlovna Sherer, kinyume chake, licha ya miaka arobaini, alikuwa amejaa uhuishaji na msukumo.

Kuwa mtu wa shauku ikawa msimamo wake wa kijamii, na wakati mwingine, wakati hata hakutaka, yeye, ili asidanganye matarajio ya watu wanaomjua, alikua mpendaji. Tabasamu lililozuiliwa ambalo lilicheza mara kwa mara kwenye uso wa Anna Pavlovna, ingawa halikuenda kwa sifa zake za kizamani, zilizoonyeshwa, kama watoto walioharibiwa, ufahamu wa mara kwa mara wa dosari yake tamu, ambayo hataki, haiwezi na haoni kuwa ni muhimu. sahihi.

Katikati ya mazungumzo juu ya hatua za kisiasa, Anna Pavlovna aliibuka.

Lo, usiniambie kuhusu Austria! Sielewi chochote, labda, lakini Austria haikutaka na haitaki vita. Anatusaliti. Urusi peke yake inapaswa kuwa mwokozi wa Uropa. Mfadhili wetu anajua wito wake mkuu na atakuwa mwaminifu kwake. Hili ni jambo moja ninaloliamini. Mfalme wetu mwenye fadhili na wa ajabu atakuwa na nafasi kubwa zaidi duniani, na yeye ni mwema na mwema sana kwamba Mungu hatamwacha, na atatimiza mwito wake wa kuponda hydra ya mapinduzi, ambayo sasa ni ya kutisha zaidi katika ulimwengu. mtu wa muuaji na mhalifu huyu. Ni sisi pekee tunapaswa kufanya upatanisho kwa ajili ya damu ya wenye haki ... Tunaweza kumtumaini nani, ninakuuliza? ... Uingereza, pamoja na roho yake ya kibiashara, haitaelewa na haiwezi kuelewa urefu kamili wa nafsi ya Mtawala Alexander. Alikataa kufuta Malta. Anataka kuona, anatafuta mawazo ya baadaye ya matendo yetu. Walisema nini kwa Novosiltsov? ... Hakuna. Hawakuelewa, hawawezi kuelewa kutokuwa na ubinafsi kwa mfalme wetu, ambaye hataki chochote kwa ajili yake mwenyewe na anataka kila kitu kwa manufaa ya ulimwengu. Na waliahidi nini? Hakuna. Na walichoahidi, na hilo halitafanyika! Prussia tayari imetangaza kwamba Bonaparte hawezi kushindwa na kwamba Ulaya nzima haiwezi kufanya chochote dhidi yake ... Na siamini hata neno moja kwa Hardenberg au Gaugwitz. Cette fameuse neutralite prusssienne, ce n "est qu" un piege. [ Hali hii ya kutoegemea upande wowote ya Prussia ni mtego tu . ] Ninaamini katika Mungu mmoja na katika hatima kuu ya mfalme wetu mpendwa. Ataokoa Uropa! .. - Alisimama ghafla na tabasamu la kejeli kwa bidii yake.

Lev Nikolaevich Tolstoy

VITA NA AMANI

SEHEMU YA KWANZA

- Eh bien, mon mkuu. Genes et Lucques ne sont plus que des apanages, des estates, de la famille Buonaparte. Non, je vous previens, que si vous ne me dites pas, que nous avons la guerre, si vous vous permettez encore de pallier toutes les infamies, toutes les atrocites de cet Mpinga Kristo (ma parole, j "y crois) - je ne vous connais plus, vous n "etes plus mon ami, vous n" etes pamoja na mtumwa wangu mwaminifu, comme vous dites. [ Kweli, mkuu, Genoa na Lucca wamekuwa sio zaidi ya mashamba ya familia ya Bonaparte. Hapana, ninakuonya, ikiwa hautaniambia kuwa tuna vita, ikiwa bado unajiruhusu kutetea mambo yote mabaya, kutisha zote za Mpinga Kristo huyu (kwa kweli, ninaamini kwamba yeye ni Mpinga Kristo) - mimi sikujui tena, hujui rafiki yangu, wewe si mtumwa wangu mwaminifu tena, kama usemavyo. ] Naam, hello, hello. Je, wewe ni mwenye kutamani, [ Ninaona kuwa ninakuogopa, ] kaa chini uambie.

Hivi ndivyo Anna Pavlovna Sherer maarufu, mwanamke-mngojea na mshirika wa karibu wa Empress Maria Feodorovna, alizungumza mnamo Julai 1805, wakati wa kukutana na Prince Vasily muhimu na wa ukiritimba, ambaye alikuwa wa kwanza kufika jioni yake. Anna Pavlovna alikohoa kwa siku kadhaa, alikuwa na mafua, kama alivyosema (homa ilikuwa neno jipya, lililotumiwa mara chache tu). Katika maandishi yaliyotumwa asubuhi na mtu mwekundu wa miguu, iliandikwa bila tofauti katika yote:

"Si vous n" avez rien de mieux a faire, M. le comte (au mon prince), et si la perspective de passer la soiree chez une pauvre malade ne vous effraye pas trop, je serai charmee de vous voir chez moi entre 7 na heures 10. Annette Scherer.

[ Ikiwa wewe, hesabu (au mkuu), haimaanishi chochote bora, na ikiwa matarajio ya jioni na mgonjwa maskini hayakutishi sana, basi nitafurahi sana kukuona kati ya saa saba na kumi leo. . Anna Scherer. ]

- Dieu, quelle virulente sortie [ O! ni shambulio la kikatili lililoje! ] - akajibu, bila aibu hata kidogo na mkutano kama huo, mkuu aliingia, katika korti, sare ya taraza, katika soksi, viatu, na nyota, na usemi mkali wa uso wa gorofa. Alizungumza lugha hiyo ya kupendeza ya Kifaransa, ambayo sio tu ilizungumza, lakini pia alifikiria babu zetu, na kwa sauti zile tulivu, za kupendeza ambazo ni tabia ya mtu muhimu ambaye amezeeka katika jamii na kortini. Alikwenda kwa Anna Pavlovna, akambusu mkono wake, akimpa kichwa chake cha manukato na chenye upara, na akaketi kwenye sofa kwa utulivu.

- Avant tout dites moi, comment vous allez, chere amie? [ Kwanza, afya yako ikoje? ] Tuliza rafiki yako, "alisema, bila kubadilisha sauti yake na kwa sauti ambayo kutojali na hata dhihaka iliangaza kwa sababu ya adabu na huruma.

- Unawezaje kuwa na afya ... unapoteseka kimaadili? Je, inawezekana kubaki mtulivu wakati wetu wakati mtu ana hisia? - alisema Anna Pavlovna. - Wewe jioni yote na mimi, natumai?

- Na likizo ya mjumbe wa Kiingereza? Leo ni Jumatano. Lazima nijionyeshe hapo, "mkuu alisema. - Binti yangu atanichukua na kunichukua.

- Nilidhani likizo ya sasa ilighairiwa. Je, vous voue que toutes ces fetes et tous ces feux d "ufundi unaanza kwa kujisifu. [ Ninakiri, likizo hizi zote na fataki zinazidi kuwa za kuchukiza. ]

"Ikiwa ungejua kuwa unaitaka, likizo hiyo ingeghairiwa," mkuu huyo, kwa mazoea, kama saa, akisema mambo ambayo hakutaka kuaminiwa.

- Neme tourmentez pas. Eh bien, qu "a-t-on decide par rapport a la Depeche de Novosiizoff? Vous savez tout. [ Usinitese. Kweli, uliamua nini wakati wa kutumwa kwa Novosiltsov? Nyote mnajua. ]

- Ninawezaje kukuambia? - alisema mkuu kwa sauti ya baridi, yenye kuchoka. - Qu "a-t-on kuamua? On a decide que Buonaparte a brule ses vaisseaux, et je crois que nous sommes en train de bruler les notres. [ Nini unadhani; unafikiria nini? Waliamua kwamba Bonaparte alikuwa amechoma meli zake; na sisi, pia, tunaonekana kuwa tayari kuchoma yetu. ] - Prince Vasily alizungumza kwa uvivu kila wakati, kama mwigizaji anazungumza jukumu la mchezo wa zamani. Anna Pavlovna Sherer, kinyume chake, licha ya miaka arobaini, alikuwa amejaa uhuishaji na msukumo.

Kuwa mtu wa shauku ikawa msimamo wake wa kijamii, na wakati mwingine, wakati hata hakutaka, yeye, ili asidanganye matarajio ya watu wanaomjua, alikua mpendaji. Tabasamu lililozuiliwa ambalo lilicheza mara kwa mara kwenye uso wa Anna Pavlovna, ingawa halikuenda kwa sifa zake za kizamani, zilizoonyeshwa, kama watoto walioharibiwa, ufahamu wa mara kwa mara wa dosari yake tamu, ambayo hataki, haiwezi na haoni kuwa ni muhimu. sahihi.

Katikati ya mazungumzo juu ya hatua za kisiasa, Anna Pavlovna aliibuka.

- Oh, usiniambie kuhusu Austria! Sielewi chochote, labda, lakini Austria haikutaka na haitaki vita. Anatusaliti. Urusi peke yake inapaswa kuwa mwokozi wa Uropa. Mfadhili wetu anajua wito wake mkuu na atakuwa mwaminifu kwake. Hili ni jambo moja ninaloliamini. Mfalme wetu mwenye fadhili na wa ajabu atakuwa na nafasi kubwa zaidi duniani, na yeye ni mwema na mwema sana kwamba Mungu hatamwacha, na atatimiza mwito wake wa kuponda hydra ya mapinduzi, ambayo sasa ni ya kutisha zaidi katika ulimwengu. mtu wa muuaji na mhalifu huyu. Ni sisi pekee tunapaswa kukomboa damu ya wenye haki ... Tunaweza kumtumaini nani, ninakuuliza? ... Uingereza, pamoja na roho yake ya kibiashara, haitaelewa na haiwezi kuelewa urefu kamili wa nafsi ya Mtawala Alexander. Alikataa kufuta Malta. Anataka kuona, anatafuta mawazo ya baadaye ya matendo yetu. Walisema nini kwa Novosiltsov? ... Hakuna. Hawakuelewa, hawawezi kuelewa kutokuwa na ubinafsi kwa mfalme wetu, ambaye hataki chochote kwa ajili yake mwenyewe na anataka kila kitu kwa manufaa ya ulimwengu. Na waliahidi nini? Hakuna. Na walichoahidi, na hilo halitafanyika! Prussia tayari imetangaza kwamba Bonaparte hawezi kushindwa na kwamba Ulaya nzima haiwezi kufanya chochote dhidi yake ... Na siamini hata neno moja kwa Hardenberg au Gaugwitz. Cette fameuse neutralite prusssienne, ce n "est qu" un piege. [ Hali hii ya kutoegemea upande wowote ya Prussia ni mtego tu. ] Ninaamini katika Mungu mmoja na katika hatima kuu ya mfalme wetu mpendwa. Ataokoa Uropa! ... - Alisimama ghafla na tabasamu la kejeli kwa bidii yake.

"Nadhani," mkuu alisema, akitabasamu, "kwamba ikiwa ungetumwa badala ya Vincennerode wetu mpendwa, ungepokea kibali cha mfalme wa Prussia kwa dhoruba. Wewe ni fasaha sana. Utanipa chai?

- Sasa. Mapendekezo, "aliongeza, akitulia tena," leo nina watu wawili wanaovutia sana, le vicomte de MorteMariet, il est allie aux Montmorency par les Rohans, [ Kwa njia, - Viscount Mortemar, ] anahusiana na Montmorency kupitia Rogans, ] moja ya majina bora nchini Ufaransa. Huyu ni mmoja wa wahajiri wazuri, wa kweli. Na kisha mimi "abbe Morio: [ Abate Morio: ] unajua akili nzito hii? Alipokelewa na mwenye enzi. Wajua?

-A! Nitafurahi sana, - alisema mkuu. ``Niambie,’’ aliongeza, kana kwamba anakumbuka tu jambo fulani na kwa namna ya kutojali, kumbe alichokuwa anauliza ni lengo kuu ziara zake, ni kweli kwamba l "imperatrice-mere [ Empress mama ] anataka kumteua Baron Funke kama katibu wa kwanza wa Vienna? C "est un pauvre sire, ce baron, a ce qu" il parait. [ Baron huyu anaonekana kuwa mtu asiye na maana. ] - Prince Vasily alitaka kumpa mtoto wake mahali hapa, ambayo walijaribu kupeleka kwa baron kupitia Empress Maria Feodorovna.

Anna Pavlovna karibu alifunga macho yake kama ishara kwamba yeye na mtu mwingine yeyote hawezi kuhukumu kile mfalme anataka au kupenda.

- Monsieur le baron de Funke alipendekeza kwa l "imperatrice-mere par sa soeur, [ Baron Funke alipendekezwa kwa Mama Empress na dada yake, ] - alisema tu kwa sauti ya kusikitisha na kavu. Wakati Anna Pavlovna aliita