புனினின் கவிதைகளின் கலை அசல் தன்மை. உரைநடை I.A. புனின்: பொது விளக்கம்

அவரது படைப்பில், பத்தொன்பதாம் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்ட இலக்கியப் பரிசான ஐ. ஏ. புனின், அந்தக் காலத்தின் பல அம்சங்களை உணர்ந்தார், ஆயினும்கூட, புனினின் படைப்புகள் அந்தக் காலத்தின் மற்ற ஆசிரியர்களிடமிருந்து தனித்து நிற்கின்றன. குமிலியோவ் கூறியதில் ஆச்சரியமில்லை: “எல்லா தேடல்களும் புதிய கவிதை புனின் கடந்தார். புனின் என்பது இயற்கையின் எபிகோன். ” ஒன்றின் நிகழ்வு என்ன சிறந்த எழுத்தாளர்கள் எங்கள் நூற்றாண்டின்?

என் கருத்துப்படி, புனினின் படைப்பின் ஒரு அம்சம், சாதாரணமான அன்றாட காட்சிகளில், நாங்கள் மீண்டும் மீண்டும் கடந்து வந்த ஒன்றை உங்கள் சொந்த சிறப்பம்சமாகக் கண்டறியும் திறன் ஆகும். பலவிதமான நுட்பங்களை எழுதியவர், மென்மையான தொடுதல்கள் மற்றும் விவரங்கள் மூலம், ஆனால் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் அவரது பதிவுகளை நமக்கு கொண்டு வருகிறார். "மலிவான படுக்கையை விற்பது» , “ஈரமான, குளிர் மாடி”, “தூசி நிறைந்த மார்பு” - இந்த பண்புகள் நமக்கு முன்னால் படங்களை வைத்திருக்க போதுமானது இறுதி நாட்கள் “சாங் ட்ரீம்ஸ்” கதையில் கேப்டனின் வாழ்க்கை; இந்த அம்சங்கள் குறிப்பாக வண்ணங்களின் பல்வேறு குணாதிசயங்களைக் கொண்ட நிலப்பரப்புகளில் உச்சரிக்கப்பட்டன ("... மாலை சூரியன் சிவப்பு மஞ்சள் நிறத்தில் இருந்தது ..." (" சன்ஸ்ட்ரோக்"), ஒலிகளும் வாசனையும் கூட (" ... ஜனவரி பனிப்புயலின் குளிர் மற்றும் புதிய வாசனையை நான் உணர்கிறேன், வெட்டப்பட்ட தர்பூசணியின் வாசனை போல வலுவானது ... "(" பைன்ஸ் "). ஆனால், இருப்பினும், ஒவ்வொரு கோடு, ஏதேனும் மிகச்சிறிய விவரம் அதன் இடத்தில் உள்ளன. இவ்வாறு, படைப்புகளைப் படிக்கும்போது, \u200b\u200bஆசிரியர் விவரித்த பொருள்களை நாம் உணருவோம், உணருவோம். இது கதையில் சிறப்பாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது “ அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்”, இதைப் படித்தால், நாங்கள் ஒரு ரஷ்ய கிராமத்தின் வளிமண்டலத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவதாகத் தெரிகிறது. எங்கள் பதிவுகள் பூர்த்தி. உருவப்பட பண்புகள் (ஆளுநர் “வெள்ளை நிற கால்சட்டையில் தங்கக் கோடுகளுடன், எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட தங்க சீருடை மற்றும் சேவல் தொப்பியில் ...” (“கிராமம்”) போல தோற்றமளித்தார், இது அவரது பெரும்பாலான படைப்புகளில் எழுத்தாளரால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

குறைவான சுவாரஸ்யமான விஷயம் புனின் மற்றொரு அம்சம்: கதைக்களம். அவரது வேலையின் ஆரம்பத்திலேயே ஒரு கண்டனத்தை நாங்கள் அடிக்கடி காண்கிறோம் (“ எளிதான மூச்சு"). பெரும்பாலும், சில சொற்கள் மட்டுமே இதைப் பற்றி வாசகருக்குக் குறிக்கின்றன, ஆனால் இது ஏற்கனவே போதுமானது. இந்த நுட்பம் அவரது படைப்புகளில் எழுப்பப்பட்ட சிக்கல்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. சதித்திட்டத்தின் குறைவு கதையை ஒரு தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு கொண்டு வருவதற்கான வாய்ப்பை வாசகரை ஈர்க்கிறது.

புனின், மற்ற எழுத்தாளர்களைப் போலவே, அத்தகையவர்களால் கடந்து செல்ல முடியவில்லை நித்திய பிரச்சினைகள் மனிதனின், அன்பின் பிரச்சினை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் பிரச்சினை, " வாழ்க்கை உண்மை"(" சாங்கின் கனவுகள் "). மேலும், ரஷ்ய இயற்கையின் அழகுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இது புனினின் உணர்திறன் தன்மைக்கு வலுவான விளைவைக் கொண்டுள்ளது.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் சிக்கல், வாழ்க்கையின் நோக்கம் பல படைப்புகளில் எழுகிறது. புனினின் பெரும்பாலான ஹீரோக்கள், அவர்களின் வெளிப்படையான எளிமை, நல்வாழ்வு இருந்தபோதிலும், அவர்களின் இருப்பைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். ஆனால் பெரும்பாலும் இந்த சிந்தனை பயங்கரமானது, பலரால் அதை போதுமான அளவு ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. மீதமுள்ளவர்கள், "சாங் ட்ரீம்ஸ்" கதையின் கேப்டனைப் போலவே, தங்களுக்குள்ளேயே உயிரைக் கொல்ல முயற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் வாழ்க்கை அவர்களைக் கொன்றுவிடுகிறது. பல படைப்புகளில், வாழ்க்கையின் பொருளின் கருப்பொருள் அன்பின் கருப்பொருளுடன் நெருக்கமாகப் பிணைந்துள்ளது, குறிப்பாக ஆசிரியரால் கவனமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது. ஒருவேளை எல்லா வாழ்க்கையின் நோக்கமும் அன்புதானா? சுழற்சியில் இருந்து "பாரிஸில்" கதையை நினைவு கூருங்கள் " இருண்ட சந்துகள்". ஒரு சிறிய ஓட்டலில் ஒரு சாதாரண சந்திப்பு இரண்டு பேரின் வாழ்க்கையை தலைகீழாக மாற்றியது, இப்போது அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். அது அவர்களின் வாழ்க்கையின் நோக்கம் அல்லவா? ஆனால் அவன் இறந்து கொண்டிருக்கிறாள், அவளுக்கு இனி ஒரு நோக்கம் இல்லை. ஆனால் இது நியாயமானதா? இந்த கேள்விக்கு ஆசிரியர் பதில் அளிக்கவில்லை; வாசகரைத் தேர்வுசெய்ய அனுமதித்தார். "தன்யா" கதையில் ஒரு வித்தியாசமான நிலைமை எழுகிறது. ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் கண்டுபிடித்தனர், ஆனால் அவரால் தனது வாழ்க்கையை மாற்ற முடியவில்லை, எனவே அவர் தனது உறவினரின் வீட்டில் ஒரு எளிய ஊழியரான தன்யாவுக்கு தகுதியானவர் அல்ல. குப்ரினில் உள்ள ஓலேஸ்யாவைப் போலவே அவளும் இதைப் புரிந்துகொள்கிறாள், இது ஆசிரியரால் முழுமையாகவும் ஆச்சரியமாகவும் விவரிக்கப்படுகிறது.

படைப்பாற்றலின் பிற கருப்பொருள்களில், சமூக-தத்துவ கருப்பொருளையும் முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறேன். எடுத்துக்காட்டாக, “திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோ” என்ற கதையில், பொய்யான மதிப்புகளுக்காக, தங்கக் கன்றைத் துரத்துவதற்காக தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் அர்ப்பணித்த “இயந்திர” சிந்தனையற்ற மக்களை ஆசிரியர் பரவலாக எதிர்க்கிறார். அவர்கள் மக்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ள ஆசிரியர் ஊக்குவிக்கிறார்.

I.A. புனினின் பணியின் சில அம்சங்களை மட்டுமே ஆராய்ந்தோம், ஒரு பெரிய அம்சங்கள் படைப்பு பாரம்பரியம்ஆசிரியரால் எங்களுக்கு விடப்பட்டது. ஆனால் அத்தகைய எழுத்தாளரின் அனைத்து படைப்புகளையும் அறிந்து கொள்வது சாத்தியமில்லை.

ஒவ்வொரு எழுத்தாளருக்கும் கவிஞருக்கும் அவரவர் எழுத்து எழுத்துக்கள் உள்ளன. இவான் புனின் உரைநடை தேர்ச்சி பெற்றவர். ஆசிரியர் தனது படைப்புகளில் என்ன ஸ்டைலிஸ்டிக் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்?

இவான் புனின் தனது கதைகளையும் கவிதைகளையும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான தலைப்புகளில் எழுதினார். அவர் ஒருபோதும் சமூகப் பிரச்சினைகளை விவரிக்கவில்லை, ஆனால் தத்துவ விஷயங்களை மட்டுமே எழுதினார். எழுத்தாளர் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் ரகசியங்களை கருத்தில் கொள்ள விரும்பினார், அவர் அன்பின் சிக்கலை, மனிதனின் மற்றும் இயற்கையின் தொடர்புகளின் சிக்கலை எழுப்பினார்.

உதாரணமாக, "கூட்டமைப்பு கவுன்சிலிலிருந்து திரு." அதில், இரண்டு ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கிறார்கள். ஒன்று இயற்கையால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது, இரண்டாவது அதை எதிர்க்கிறது, எனவே மகிழ்ச்சியற்றது. கூட்டமைப்பு கவுன்சிலின் பண்புள்ளவர் நகரத்தை இருட்டாகப் பார்க்கிறார், எல்லா சிறுமிகளும் குறுகிய கால்களும் கவர்ச்சிகரமானவர்களும் அல்ல, ஆனால் நாளை அவர் எப்படி வாழ்கிறார் என்பதைப் பொருட்படுத்தாத லோரென்சோ, கவர்ச்சியான சிறுமிகளுடன் தெளிவான, சூரிய ஒளியைக் கொண்ட நகரத்தைக் காண்கிறார்.

நாற்றங்கள், சுவைகள், வண்ணங்களை கடத்தும் திறன் கொண்ட பகுதியின் துல்லியம், நம்பகத்தன்மைக்கு நாங்கள் திரும்புவோம். இது புனின் இரண்டாவது, ஆனால் முக்கியமான அம்சமாகும். "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்" என்ற கதையை நினைவுகூருங்கள், இது கிட்டத்தட்ட விளக்கங்கள் மற்றும் நினைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. விவரங்களுக்கு நன்றி, அந்த சகாப்தத்தின் அனைத்து வண்ணங்களையும் நாம் கற்பனை செய்யலாம், விவசாயிகள் சாப்பிடும் அந்த ஆப்பிள்களின் சுவையை நாம் கற்பனை செய்யலாம்.

பல கதைகளில், புனின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு பெயரிடவில்லை. இது புனின் உரைநடைக்கு ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். சுத்தமான திங்கள் கதைகளை நினைவுகூருங்கள், கூட்டமைப்பு கவுன்சிலிலிருந்து திரு. இந்த கதைகளில், முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு பெயர்கள் இல்லை, ஆனால் அவை அனைத்தும் எழுத்தாளருக்கு முக்கியமானவை. அவர் எஜமானருக்கு ஒரு பெயரைக் கொடுக்கவில்லை, ஏனெனில் அது முக்கியமல்ல, இதன் மூலம் அது எதையும் குறிக்கவில்லை என்பதை வலியுறுத்துகிறது: பெயரும் இல்லை நிதி நிலமை ஹீரோ அவருக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதை கொடுக்கவில்லை.

தேர்வுக்கான பயனுள்ள தயாரிப்பு (அனைத்து பாடங்களும்) - தயார் செய்யத் தொடங்குங்கள்

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-04-24

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி அழுத்தவும் Ctrl + Enter.
இதனால், நீங்கள் திட்டத்திற்கும் பிற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்றவராக இருப்பீர்கள்.

கவனத்திற்கு நன்றி.

இவான் அலெக்ஸீவிச் முதன்மையாக உரைநடை எழுத்தாளராக புகழ் பெற்றார் என்ற போதிலும், இது அவரது படைப்புகளில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இருப்பினும், அவர் முதன்மையாக ஒரு கவிஞர் என்று இவான் புனினே கூறினார். இந்த ஆசிரியரின் இலக்கியத்தில் பாதை கவிதைகளிலிருந்து தொடங்கியது.

புனினின் வரிகள் அவரது எல்லா வேலைகளையும் கடந்து செல்கின்றன என்பது கவனிக்கத்தக்கது மற்றும் அவரது வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில் மட்டுமல்ல கலை சிந்தனை. புனினின் அசல் கவிதைகள், அவற்றின் கலை பாணியில் தனித்துவமானவை, மற்ற எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளுடன் குழப்பமடைவது கடினம். அதில் தனிப்பட்ட பாணி கவிஞரின் உலகக் கண்ணோட்டம் பிரதிபலித்தது.

புனினின் முதல் கவிதைகள்

இவான் அலெக்ஸிவிச் 17 வயதாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஅவரது முதல் கவிதை ரோடினா இதழில் வெளியிடப்பட்டது. இது "கிராம பிச்சைக்காரன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தப் படைப்பில், அந்தக் காலத்தில் ரஷ்ய கிராமம் இருந்த சோகமான நிலையைப் பற்றி கவிஞர் பேசுகிறார்.

ஆரம்பத்திலிருந்தே இலக்கிய நடவடிக்கைகள் இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் வரிகள் புனின் தனது சொந்த பாணி, முறை மற்றும் கருப்பொருள்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவரது பல கவிதைகள் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் உணர்வுகளின் நிழல்கள் நிறைந்த அவரது நுட்பமான உள் உலகமான இவான் அலெக்ஸீவிச்சைப் பிரதிபலிக்கவும். இந்த காலகட்டத்தின் புனினின் அமைதியான புத்திசாலித்தனமான வரிகள் நெருங்கிய நண்பருடனான உரையாடலை ஒத்திருக்கின்றன. இருப்பினும், இது சமகாலத்தவர்களை கலைத்திறனுடன் தாக்கியது உயர் தொழில்நுட்பம். பல விமர்சகர்கள் புனின் கவிதை பரிசைப் பாராட்டினர், இது மொழித் துறையில் ஆசிரியரின் திறமை. இவான் அலெக்ஸீவிச் படைப்புகளிலிருந்து பல துல்லியமான ஒப்பீடுகளையும் எபிதெட்டுகளையும் வரைந்தார் என்று சொல்ல வேண்டும் நாட்டுப்புற கலை. பாஸ்டோவ்ஸ்கி புனைனை மிகவும் பாராட்டினார். அதன் ஒவ்வொரு வரியும் ஒரு சரம் போல தெளிவாக உள்ளது என்று கூறினார்.

AT ஆரம்ப வேலை புனினின் இயற்கை வரிகள் மட்டுமல்ல. இவரது கவிதைகளும் பொதுமக்கள் தலைப்புகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. அவர் மக்களின் கடினமான தலைவிதியைப் பற்றிய படைப்புகளை உருவாக்கினார், தனது ஆத்மாவோடு அவர் நல்ல மாற்றங்களுக்காக ஏங்கினார். உதாரணமாக, டெசோலேஷன் என்ற ஒரு கவிதையில், பழைய வீடு இவான் அலெக்ஸீவிச்சிற்கு “அழிவு”, “தைரியமான குரல்கள்” மற்றும் “வலிமையான கைகள்” ஆகியவற்றிற்காகக் காத்திருப்பதாகக் கூறுகிறது, இதனால் வாழ்க்கை “கல்லறையில் உள்ள தூசியிலிருந்து” மீண்டும் செழிக்கும்.

இலை வீழ்ச்சி

இந்த ஆசிரியரின் முதல் கவிதைத் தொகுப்பு "இலை வீழ்ச்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் 1901 இல் தோன்றினார். இந்த தொகுப்பு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது பெயரிடப்பட்ட கவிதை. புனின் தனது உள்ளார்ந்த கனவுகளுடன், குழந்தை பருவத்திற்கு விடைபெறுகிறார். தொகுப்பின் கவிதைகளில், இயற்கையின் அற்புதமான படங்களில் தாய்நாடு தோன்றுகிறது. இது உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் கடலை ஏற்படுத்துகிறது.

புனினின் இயற்கை பாடல்களில், இலையுதிர்காலத்தின் படம் பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது. அவருடன் தான் ஒரு கவிஞராக அவரது பணி தொடங்கியது. இந்த படம் இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் கவிதைகளை அவரது வாழ்நாள் இறுதி வரை அவரது தங்க ஒளியுடன் ஒளிரச் செய்யும். "இலை வீழ்ச்சி" "கவிதையில் இலையுதிர் காலம்" உயிர்ப்பிக்கிறது: ஒரு பைன் மற்றும் ஓக் மரம் கோடையில் சூரியனில் இருந்து காய்ந்துபோன ஒரு காடு போல வாசனை வீசுகிறது, மேலும் இலையுதிர் காலம் அதன் "கோபுரத்தில்" ஒரு "அமைதியான விதவை" என்று நுழைகிறது.

புனின் போன்ற பூர்வீகத் தன்மையை அறிந்து கொள்ளவும் நேசிக்கவும் சிலருக்குத் தெரியும் என்று பிளாக் குறிப்பிட்டார். ரஷ்ய கவிதைகளில் மைய இடங்களை ஆக்கிரமிப்பதாக இவான் அலெக்ஸிவிச் கூறுகிறார். தனித்துவமான அம்சம் இவான் புனினின் பாடல் மற்றும் உரைநடை இரண்டுமே பணக்காரரானன கலை கருத்து சொந்த இயல்பு, உலகம், அதிலுள்ள நபர். லெவிட்டனுடன் ஒரு நிலப்பரப்பை உருவாக்குவதில் தேர்ச்சியுடன் இந்த கவிஞரை கார்க்கி ஒப்பிட்டார். மேலும் பல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள் புனின் வரிகள், அவரது தத்துவ, சுருக்கமான மற்றும் நுட்பமான தன்மையை விரும்பினர்.

கவிதை பாரம்பரியத்தை பின்பற்றுதல்

இவான் அலெக்ஸீவிச் 19-20 நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் வாழ்ந்து பணியாற்றினார். இந்த நேரத்தில், பல்வேறு நவீனத்துவ இயக்கங்கள் கவிதைகளில் தீவிரமாக வளர்ந்து கொண்டிருந்தன. சொல் தயாரித்தல் பாணியில் இருந்தது, இது பல ஆசிரியர்களால் கையாளப்பட்டது. அவர்களின் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் வெளிப்படுத்த, அவர்கள் மிகவும் தோற்றமளித்தனர் அசாதாரண வடிவங்கள்சில நேரங்களில் வாசகர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. இருப்பினும், இவான் புனின் ரஷ்ய கவிதைகளின் கிளாசிக்கல் மரபுகளை கடைபிடித்தார், அவை டியூட்சேவ், ஃபெட், போலன்ஸ்கி, பாரட்டின்ஸ்கி மற்றும் பலர் தங்கள் படைப்புகளில் வளர்ந்தன. இவான் அலெக்ஸீவிச் யதார்த்தத்தை உருவாக்கினார் பாடல் கவிதைகள் மற்றும் வார்த்தையுடன் நவீனத்துவ சோதனைகளுக்கு சிறிதும் பாடுபடவில்லை. கவிஞருக்கு யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளும் ரஷ்ய மொழியின் செல்வமும் முற்றிலும் இல்லை. புனினின் பாடல்களின் முக்கிய நோக்கங்கள் பொதுவாக பாரம்பரியமாகவே இருக்கின்றன.

பேய்கள்

புனின் உன்னதமானது. இந்த ஆசிரியர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதைகளின் மகத்தான செல்வங்கள் அனைத்தையும் தனது படைப்புகளில் இணைத்துள்ளார். புனின் பெரும்பாலும் வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் தொடர்ச்சியாக வலியுறுத்துகிறார். எனவே, "பேய்கள்" என்ற கவிதையில் இவான் அலெக்ஸீவிச் வாசகரிடம் எதிர்மறையாக அறிவிக்கிறார்: "இல்லை, இறந்தவர்கள் நமக்காக இறக்கவில்லை!" கவிஞரைப் பொறுத்தவரை, பேய்களுக்கு விழிப்புணர்வு என்பது புறப்பட்டவர்களுக்கு பக்தி என்று பொருள். இருப்பினும், இதே படைப்பு ரஷ்ய கவிதைகளில் சமீபத்திய நிகழ்வுகளுக்கு புனின் உணர்திறன் உடையது என்று கூறுகிறது. கூடுதலாக, புராணத்தின் கவிதை விளக்கங்கள், அனைத்து ஆழ், பகுத்தறிவற்ற, சோகமான இசை ஆகியவற்றில் அவர் ஆர்வமாக உள்ளார். இது இங்கிருந்துதான் - வீணை, பேய்கள், டஸிங் ஒலிகள், அத்துடன் பால்மாண்ட் தொடர்பான சிறப்பு மெல்லிசை.

இயற்கை பாடல்களை தத்துவமாக மாற்றுவது

புனின் தனது கவிதைகளில் மனித வாழ்வின் அர்த்தத்தை, உலகின் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார். இயற்கையின் ஞானத்தையும் நித்தியத்தையும் அவர் கூறினார், அதை அவர் அழியாத ஒரு ஆதாரமாகக் கருதினார். புனினின் பாடல்களின் முக்கிய நோக்கங்கள் இவைதான், அவருடைய எல்லா படைப்புகளையும் கடந்து செல்கின்றன. இவான் அலெக்ஸிவிச்சில், மனித வாழ்க்கை எப்போதும் இயற்கையின் சூழலில் காட்டப்படுகிறது. எல்லா வாழ்க்கையும் நியாயமானவை என்று கவிஞருக்கு நம்பிக்கை இருந்தது. நம்மிடமிருந்து தனித்தனியாக இயற்கையைப் பற்றி ஒருவர் பேச முடியாது என்று அவர் வாதிட்டார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காற்றின் மிக முக்கியமான இயக்கம் கூட நம் வாழ்வின் இயக்கம்.

படிப்படியாக, புனினின் இயற்கை வரிகள், நாம் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் தத்துவமாக மாறும். கவிதையில் உள்ள ஆசிரியருக்கு இப்போது முக்கிய விஷயம் சிந்திக்கப்படுகிறது. இவான் அலெக்ஸிவிச்சின் பல படைப்புகள் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு என்ற கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. மிகவும் மாறுபட்ட கருப்பொருள் புனினா. எவ்வாறாயினும், அவரது கவிதைகள் ஒரு தலைப்புக்கு பொருந்துவது பெரும்பாலும் கடினம். இதைத் தனித்தனியாகக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு.

கவிதைகளின் கருப்பொருள் பக்கங்கள்

இவான் அலெக்ஸிவிச்சின் பாடல்களைப் பற்றி பேசும்போது, \u200b\u200bஅவரது கவிதைகளின் கருப்பொருள்களை தெளிவாக வரையறுப்பது கடினம், ஏனெனில் இது வெவ்வேறு கருப்பொருள் முகங்களின் தொகுப்பு. பின்வரும் முகங்களை வேறுபடுத்தலாம்:

• வாழ்க்கையைப் பற்றிய கவிதைகள்
• அவளுடைய மகிழ்ச்சியைப் பற்றி
• குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்களைப் பற்றி,
• ஏங்குதல் பற்றி
• தனிமை பற்றி.

அதாவது, இவான் அலெக்ஸீவிச் ஒரு மனிதனைப் பற்றி, அவரைத் தொடுவதைப் பற்றி ஒட்டுமொத்தமாக எழுதினார்.

"மாலை" மற்றும் "வானம் திறக்கப்பட்டது"

அத்தகைய ஒரு அம்சம் மனிதனின் உலகம் மற்றும் இயற்கையின் உலகம் பற்றிய ஒரு கவிதை. எனவே, "மாலை" என்பது ஒரு உன்னதமான சொனட் வடிவத்தில் எழுதப்பட்ட ஒரு படைப்பு. புஷ்கின் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர் இருவரும் அன்பைப் பற்றிய தத்துவ சொனெட்டுகள் மற்றும் சொனெட்டுகளைக் காணலாம். புனினில், இயற்கையின் உலகமும் மனிதனின் உலகமும் இந்த வகையிலேயே மகிமைப்படுத்தப்படுகின்றன. நாம் எப்போதும் மகிழ்ச்சியை மட்டுமே நினைவில் வைத்திருக்கிறோம், ஆனால் அது எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறது என்று இவான் அலெக்ஸிவிச் எழுதினார். ஒருவேளை இது "கொட்டகையின் பின்னால் இலையுதிர் தோட்டம்" மற்றும் ஜன்னலுக்கு வெளியே சுத்தமான காற்று.

பழக்கமான விஷயங்களை அசாதாரண தோற்றத்துடன் மக்கள் எப்போதும் பார்க்க முடியாது. நாம் பெரும்பாலும் அவற்றை கவனிக்கவில்லை, மகிழ்ச்சி நம்மைத் தவிர்க்கிறது. இருப்பினும், பறவையோ மேகமோ கவிஞரின் தீவிர பார்வையில் இருந்து தப்பாது. இந்த எளிய விஷயங்கள் தான் மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன. அவரது சூத்திரம் இந்த வேலையின் கடைசி வரியில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: "நான் பார்க்கிறேன், கேட்கிறேன், மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது, எல்லாம் என்னுள் இருக்கிறது."

இந்த கவிதையில், சொர்க்கத்தின் உருவம் மேலோங்கி நிற்கிறது. இது தொடர்பானது, குறிப்பாக, புனின் பாடல்களில் இயற்கையின் நித்தியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. எல்லாவற்றிலும் அவரே பிரதானமாக இருக்கிறார் கவிதை இவான் அலெக்ஸீவிச். வானம் உயிரைக் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் அது நித்தியமானது மற்றும் அசாதாரணமானது. அவரது உருவம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, "வானம் திறக்கப்பட்டது" என்ற வசனத்தில். இங்கே அது வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்களின் மையமாகும். இருப்பினும், வானத்தின் படம் மற்ற படங்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - ஒளி, நாள், பிர்ச். அவை அனைத்தும் வேலையை ஒளிரச் செய்வதாகத் தெரிகிறது, மற்றும் பிர்ச் ஒரு சாடின் ஒளியைத் தருகிறது.

புனினின் பாடல்களில் நவீனத்துவத்தின் பிரதிபலிப்பு

ரஷ்யாவில் ஏற்கனவே புரட்சி தொடங்கியிருந்தபோது, \u200b\u200bஅதன் செயல்முறைகள் இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் கவிதைப் படைப்பில் பிரதிபலிக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவர் தத்துவ கருப்பொருளுக்கு உண்மையாகவே இருந்தார். கவிஞருக்கு என்ன நடக்கிறது என்று தெரியவில்லை, ஆனால் அது ஒரு நபருக்கு ஏன் நடக்கிறது என்பதை அறிவது மிகவும் முக்கியமானது.

இவான் அலெக்ஸீவிச் சமகால பிரச்சனைகள் உடன் தொடர்புடையது நித்திய கருத்துக்கள் - வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை. உண்மையைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்த அவர், பல்வேறு மக்கள் மற்றும் நாடுகளின் வரலாற்றை நோக்கி தனது பணியைத் திருப்பினார். எனவே பண்டைய தெய்வங்கள், புத்தர், முகமது பற்றிய கவிதைகள் தோன்றின.

எப்படி என்பதை கவிஞர் புரிந்துகொள்வது முக்கியமானது பொது சட்டங்கள் ஒரு தனிநபரையும் சமூகத்தையும் ஒட்டுமொத்தமாக வளர்ப்பது. பூமியில் நம் வாழ்க்கை என்பது பிரபஞ்சத்தின் நித்திய இருப்பின் நீட்சி மட்டுமே என்பதை அவர் ஒப்புக் கொண்டார். எனவே விதி மற்றும் தனிமையின் நோக்கங்கள். புரட்சியின் வரவிருக்கும் பேரழிவை இவான் அலெக்ஸிவிச் முன்னறிவித்தார். இது மிகப்பெரிய துரதிர்ஷ்டம் என்று அவர் நம்பினார்.

இவான் புனின் யதார்த்தத்திற்கு அப்பால் பார்க்க முயன்றார். மரணத்தின் புதிரில் அவர் ஆர்வமாக இருந்தார், அதன் சுவாசத்தை இந்த ஆசிரியரின் பல வசனங்களில் உணர முடியும். ஒரு வர்க்கமாக பிரபுக்களின் அழிவு, தரையிறங்கிய தோட்டங்களின் வறுமை அவருக்கு ஒரு அழிவு உணர்வை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், அவநம்பிக்கை இருந்தபோதிலும், இவான் அலெக்ஸீவிச் ஒரு வழியைக் கண்டார், இது மனிதனை இயற்கையோடு இணைப்பதில், அதன் நித்திய அழகிலும் அமைதியிலும் உள்ளது.

புனினின் வரிகள் மிகவும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. சுருக்கமாக, ஒரு கட்டுரையின் கட்டமைப்பிற்குள், அதன் முக்கிய அம்சங்களை மட்டுமே கவனிக்க முடியும், மேலும் சில எடுத்துக்காட்டுகளை மட்டுமே மேற்கோள் காட்ட முடியும். பற்றி சில வார்த்தைகள் சொல்லலாம் காதல் வரிகள் இந்த ஆசிரியர். அவளும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவள்.

காதல் வரிகள்

புனினின் படைப்புகளில், அன்பின் கருப்பொருள் மிகவும் பொதுவான ஒன்றாகும். கவிதையிலும் உரைநடை மொழியிலும் இவான் அலெக்ஸிவிச் பெரும்பாலும் இந்த உணர்வைப் பாடினார். இந்த ஆசிரியரின் அன்பின் கவிதை புனினின் கதைகளின் நன்கு அறியப்பட்ட சுழற்சியை எதிர்பார்க்கிறது

இந்த தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கவிதைகள் பல்வேறு நிழல்களை பிரதிபலிக்கின்றன. காதல் உணர்வுகள். உதாரணமாக, "கண் இமைகளின் சோகம் பளபளப்பாகவும் கருப்பு நிறமாகவும் இருக்கிறது ..." என்ற படைப்பு தனது காதலிக்கு விடைபெறும் சோகத்தால் நிறைந்துள்ளது.

"கண் இமைகள் பளபளப்பாகவும் கறுப்பாகவும் இருக்கும் சோகம் ..."

இந்த கவிதை இரண்டு சரணங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் முதலாவதாக, ஆசிரியர் தனது காதலியை நினைவு கூர்ந்தார், அதன் உருவம் அவரது ஆத்மாவில், அவரது கண்களில் இன்னும் வாழ்கிறது. இருப்பினும், பாடல் நாயகன் தனது இளமை காலம் கடந்துவிட்டதை கசப்பாக உணர்ந்துகொள்கிறான், மேலும் அவனால் அவனது முன்னாள் காதலனை திருப்பித் தர முடியாது. சிறுமியின் விளக்கத்தில் அவரது மென்மை பல்வேறு வெளிப்பாடுகளால் வலியுறுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, உருவகங்கள் (“கண் இமை சோகம்”, “கண் நெருப்பு”, “கண்ணீரின் வைரங்கள்”) மற்றும் எபிதெட்டுகள் (“பரலோக கண்கள்”, “கீழ்ப்படியாத கண்ணீர்”, “பிரகாசிக்கும் கண் இமைகள்”).

கவிதையின் இரண்டாவது சரணத்தில், பாடலாசிரியர் தனது காதலி ஏன் இன்னும் ஒரு கனவில் தன்னிடம் வருகிறார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், மேலும் இந்த பெண்ணை சந்தித்த மகிழ்ச்சியையும் நினைவுபடுத்துகிறார். இந்த பிரதிபலிப்புகள் சொல்லாட்சிக் கேள்விகளால் படைப்பில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அதற்கு உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பதில் இல்லை.

"என்ன முன்னால்?"

காதல் கருப்பொருளின் மற்றொரு கவிதை - "முன்னால் என்ன இருக்கிறது?" இது அமைதியான மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சூழ்நிலையால் நிறைந்துள்ளது. "முன்னால் என்ன?" என்ற கேள்விக்கு. ஆசிரியர் பதிலளிக்கிறார்: "மகிழ்ச்சி நீண்ட வழி". பாடலாசிரியர் மகிழ்ச்சி தனது காதலியுடன் காத்திருக்கிறது என்பதை புரிந்துகொள்கிறது. இருப்பினும், அவர் சோகமாக கடந்த காலத்தைப் பற்றி நினைக்கிறார், அவரை விடுவிக்க விரும்பவில்லை.

புனின் பாடல்: அம்சங்கள்

முடிவில், சிறப்பியல்புள்ள முக்கிய அம்சங்களை நாங்கள் பட்டியலிடுகிறோம் பாடல் கவிதை புனினா. இது விவரங்களின் பிரகாசம், விளக்க விவரங்களுக்கான ஆசை, லாகோனிசம், கிளாசிக்கல் எளிமை, நித்திய விழுமியங்களின் கவிதைப்படுத்தல், குறிப்பாக பூர்வீக இயல்பு. கூடுதலாக, இந்த எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றல் குறியீட்டுக்கு ஒரு நிலையான முறையீடு, துணை உரையின் செல்வம், ரஷ்ய உரைநடை மற்றும் கவிதைகளுடன் நெருங்கிய உறவு, தத்துவத்திற்கான போக்கு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் அடிக்கடி தனது சொந்த கதைகளுடன் ரோல் அழைப்புகளைக் கொண்டிருக்கிறார்.

இவான் அலெக்ஸிவிச் புனின் ரஷ்ய ஒலிம்பஸுக்கு ஏறினார் உன்னதமான இலக்கியம்ஒரு திறமையான உரைநடை எழுத்தாளராகவும், குறைவான திறமையான கவிஞராகவும். அவரது பணி அவரது சமகாலத்தவர்களின் படைப்புகளில் தனித்து நின்றது, தனித்துவமான பாணி, தனித்துவமான எழுத்து நடை, அத்துடன் ஆசிரியர் உரையாற்றிய சிறப்புத் தலைப்புகள் ஆகியவற்றிற்கு நன்றி.

இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் கவிதைக்கு குறிப்பாக சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். மொழியின் நம்பமுடியாத உணர்வும், வார்த்தையின் திறமையான தேர்ச்சியும் இலக்கிய விமர்சகர்கள், புனினின் சகாக்கள் மற்றும் சாதாரண கவிதை ஆர்வலர்கள் ஒருமனதாகப் போற்றப்பட்ட ஒன்று. மேலும், இப்போது வரை, அவரது கவிதைகள் எல்லா வயதினரிடமும் பிரபலமாக உள்ளன.

I. புனின் கவிதைகளின் மையக் கருப்பொருள், அவருடன் கைகோர்த்துச் சென்றது படைப்பு வழிஇயற்கையின் கருப்பொருள். ஒரு திறமையான கலைஞரைப் போலவே, கவிஞரும் தனது உத்வேகம் தரும் இயற்கை காட்சிகளை விவரித்தார். அவரது ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும், இயற்கையின் அனைத்தையும் நுகரும் அன்பு காணப்படுகிறது. புனினின் இயற்கை வரிகள் வாசகரிடம் சொல்வது போல் தோன்றியது: “உலகம் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது என்று பாருங்கள், தருணத்தை அனுபவிக்கவும்.”

கவிஞரின் இயற்கை கவிதைத் தொடரின் தங்க அலங்காரம் இலையுதிர்காலத்தின் உருவமாகும். பெரும்பாலானவை வேலைநிறுத்த உதாரணம் 1900 இல் எழுதப்பட்ட "இலை வீழ்ச்சி" கவிதை. வண்ணமயமான ஒப்பீடுகள், எபிடெட்டுகள், தனிப்பயனாக்கங்கள் மற்றும் பிற இலக்கிய பாதைகள் ஒரு சாதாரண இலையுதிர்காலத்தை ஒரு காடாக உண்மையான மோட்லி கோபுரமாக மாற்றுகின்றன, மேலும் இலையுதிர் காலம் அதன் முழு எஜமானியாக மாறுகிறது.

இயற்கையின் கருப்பொருளைத் தவிர, இவான் அலெக்ஸீவிச் தனது படைப்புகளில் மற்ற விஷயங்களையும் தொட்டார். மனிதனின் கருப்பொருள் உள் உலகம், அத்துடன் மனித இருப்புக்கான பொருளைத் தேடுவதும் பிரதிபலிக்கிறது தத்துவ கவிதை புனினா. அதில், அவர் நன்மை தீமைகளின் பிரச்சினைகள், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பிரச்சினைகள் குறித்து விசாரிக்க முயன்றார், மனிதர் என்ற விஷயத்தில் வாதிட்டார்.

அசாதாரணமானது கலை அடையாளம் புனினின் கவிதைப் படைப்புகள் இலக்கியப் பாதைகள் மற்றும் பல்வேறுவற்றின் சிறந்த பயன்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது கலை நுட்பங்கள், அவர் அறுவை சிகிச்சை துல்லியத்துடன் கவிதைகளின் பொதுவான வெளிக்கோட்டில் நுழைந்தார். சிறப்பு கவனம் புனின் அர்ப்பணிப்புள்ள எபிடீட்களை வாசகர் வண்ணங்கள், மனநிலைகள், வானிலை நிகழ்வுகள், வாசனை மற்றும் சுவைகளுக்கு கூட துல்லியமாக தெரிவித்தார். பேனாவின் பக்கவாதம் மூலம், கவிஞர் இயற்கையையும் மனிதனையும் மறக்க முடியாத படங்களை உருவாக்கினார்.

இவ்வாறு, இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின், நீண்ட காலமாக படைப்பு வாழ்க்கை அவரது எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடிய புனின் பாணியை உருவாக்க முடிந்தது. மேலும், இந்த வார்த்தையின் ஒரு சிறந்த கட்டளையின் உதவியின்றி, அவர் தனது சொந்த சிறப்பு அழகியலுடன் ஒரு தனி இலக்கிய பிரபஞ்சத்தை திறமையாக உருவாக்கினார்.

தரம் 11 க்கான அசல் தன்மை மற்றும் அம்சங்கள்

இதையும் படியுங்கள்:

இன்று பிரபலமான தலைப்புகள்

• கவிதையில் பாப்பின் உருவமும் தன்மையும் ரஷ்யாவில் யாருக்கு நெக்ராசோவ் நன்றாக வாழ்கிறார்

  நெக்ராசோவின் கவிதையில், “ரஷ்யாவில் வாழ்வது யாருக்கு நல்லது” என்ற முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் சந்திக்கும் ஒரு பாதிரியாரின் மிகத் துல்லியமான மற்றும் தொடுகின்ற படம் உள்ளது. அவர் ரஷ்யாவில் எப்படி வாழ்கிறார் என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள், பாப் அவரது கதையைத் தொடங்குகிறார்.

• பெல்கின் புஷ்கின் கதைகளின் பகுப்பாய்வு

  புஷ்கின் பல்வேறு வகையான படைப்புகளை எழுதினார், அது உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்டது. ஆனால் ஆசிரியர் முடித்த முதல் படைப்பு பெல்கின்ஸ் டேல் என்று அழைக்கப்படுகிறது

• ஓவியத்தின் கலவை ஈரமான புல்வெளி வாசிலியேவா 5, தரம் 8

  முதல் கணத்திலிருந்து, வெட் புல்வெளியின் ஓவியம் அதன் அழகிய அழகைக் கொண்டு கண்ணைப் பிடிக்கிறது. வரம்பற்ற இடத்தின் தூரத்தில், இரண்டு தனிமையான மரங்கள் வலிமையான மேகங்களில் மூடியிருப்பதைக் காணலாம்

• நெக்ராசோவ் (படைப்பாற்றலில்) பாடல் 10 ஆம் வகுப்பு பாடல்களில் மியூஸின் படம்
• பிளாட்டோனோவின் கதையின் பகுப்பாய்வு மூன்றாவது மகன்

  "மூன்றாம் மகன்" கதை ஒரு காரணத்திற்காக பிளாட்டோனோவில் தோன்றியது. அவர் எழுதும் நேரத்தில், ஆசிரியர் ஏற்கனவே தனது தாயின் மரணத்திலிருந்து தப்பியிருந்தார், அதை எவ்வாறு புதைப்பது என்பது பற்றிய ஒரு யோசனையும் அவருக்கு இருந்தது நேசித்தவர். மேலும் தாய் தனது 11 குழந்தைகளையும் தனது கணவருடன் அடக்கம் செய்தார்.

I. A. புனின் "டார்க் அலீஸ்" தொடரில் பல ஆண்டுகளாக பணியாற்றினார், மேலும் இந்த புத்தகத்தை அவரது மிக நவீன படைப்பாக கருதினார். உண்மையில், தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைத்து கதைகளும் எழுத்தாளரின் மிகப் பெரிய திறமைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

எழுத்தாளர் இந்த புத்தகத்தில் கலை தைரியத்தில் முன்னோடியில்லாத வகையில் ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டார்: அவர் முப்பத்தெட்டு முறை எழுதினார் (இது புத்தகத்தில் உள்ள கதைகளின் எண்ணிக்கை) “ஒரே விஷயத்தைப் பற்றி.” கதைகளின் முழு சுழற்சியையும் ஒன்றிணைக்கும் முக்கிய தீம் அன்பின் கருப்பொருள். ஆனால் இது காதல் மட்டுமல்ல, மிகவும் மறைக்கப்பட்ட மூலைகளை வெளிப்படுத்தும் அன்பு மனித ஆன்மா, வாழ்க்கையின் அடிப்படையாகவும், மகிழ்ச்சியின் நித்திய கனவாகவும் இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅதைப் பின்தொடர்வது. இது, ஐயோ, நாம் அடிக்கடி தவற விடுகிறோம்.

புனினைப் பொறுத்தவரை, காதல் ஒரு தீர்க்கப்படாத மர்மமாகும். காதல் அனுபவங்கள் எழுத்தாளரின் உருவத்தில், அவை ஒரு நபரின் அனைத்து உணர்ச்சி திறன்களிலும் முன்னோடியில்லாத உயர்வுடன் தொடர்புடையது, ஒரு நபர் வாழ்க்கையின் அன்றாட கருத்துக்கு முரணான ஒரு சிறப்பு பரிமாணத்தில் வாழ்க்கையைப் பார்க்கவும் உணரவும் அனுமதிக்கிறது. வாழ்க்கையின் இந்த சிறப்பு பார்வையும் உணர்வும் அனைவருக்கும் வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் உயரடுக்கிற்கு மட்டுமே, அன்பின் வேதனையான மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்க மகிழ்ச்சியான (எப்போதும் ஒரே) வாய்ப்பு வழங்கப்படுபவர்களுக்கு.

புனினின் படைப்புகளில் உள்ள அன்பு ஒரு நபரை வாழ்க்கையை மிகப் பெரிய பரிசாக ஏற்றுக்கொள்ளவும், பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சியை நன்கு உணரவும் அனுமதிக்கிறது, ஆனால் ஒரு எழுத்தாளருக்கு இந்த மகிழ்ச்சி ஒரு ஆனந்தமான மற்றும் அமைதியான நிலை அல்ல, ஆனால் ஒரு சோகமான உணர்வு, பதட்டத்தால் நிறமானது. இந்த உணர்வில், மகிழ்ச்சி மற்றும் வேதனை, சோகம் மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவை ஒற்றை, தீர்க்கமுடியாத முழுதாக இணைக்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய புலம்பெயர் ஜார்ஜி ஆதாமோவிச்சின் விமர்சகரால் புனினின் காதல் கதைகளின் பாத்தோஸின் வரையறையே “சோகமான மேஜர்”: “புனினின் சொந்த மொழியில், ஒவ்வொரு சொற்றொடரின் களஞ்சியத்திலும் அவர் ஆன்மீக ஒற்றுமையை உணர்கிறார், ஒரு குறிப்பிட்ட உயர் ஒழுங்கையும் ஒழுங்கையும் பிரதிபலிப்பதைப் போல: அது இன்னும் அதன் மீது உள்ளது இடங்கள், சூரியன் சூரியன், அன்பு காதல், நல்லது நல்லது. ”

புனினின் படைப்புகளின் ஒவ்வொரு ஹீரோவிற்கும் அவரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் மற்றும் குணாதிசயங்கள் உள்ளன. புனின் ஒரு உண்மையான கலைஞராகவும், எஜமானராகவும் படத்தில் முழுமையை அடைகிறார் தனிப்பட்ட எழுத்துக்கள் அவர்களின் ஹீரோக்கள்.

என்ன கலை வழிமுறைகள் இந்த எழுத்துக்களை உருவாக்க ஆசிரியர் பயன்படுத்துகிறாரா? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, நாங்கள் படைப்புகளுக்குத் திரும்பி அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சிக்கிறோம்.

பகுப்பாய்விற்கு, டார்க் அலீஸ் சுழற்சியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள படைப்புகளை நாங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறோம். இவை “நடாலி” மற்றும் “சுத்தமான திங்கள்” கதைகள்.

"நடாலி" கதை புனின் கருதிய "டார்க் அலீஸ்" புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது சிறந்த புத்தகம் எல்லாவற்றையும் அவர் உருவாக்கியுள்ளார்.

கதையின் யோசனையும் அதன் முன்மாதிரிகளும் சுவாரஸ்யமானவை. இந்த கதை சுயசரிதை என்று பலர் நம்பினர் மற்றும் புனினின் நெருங்கிய நண்பர்கள் கூட நினைத்தார்கள். ஆனால் ஆசிரியரே இதைப் பற்றி இவ்வாறு எழுதினார்: “இது எப்படியாவது எனக்கு ஏற்பட்டது ... நான் கண்டுபிடிக்க வேண்டுமா இளைஞன்காதல் விவகாரங்களைத் தேடியவர் யார்? முதலில் இது வேடிக்கையான கதைகளின் தொடராக இருக்கும் என்று நினைத்தேன். ஆனால் அது முற்றிலும் மாறுபட்டது. ”

ஆச்சரியம் போல் அன்பினால் எடுக்கப்பட்ட இளைஞர்களின் விழுமிய, கவிதை அனுபவங்களை கதை சொல்கிறது. எழுத்தாளர் "எதிர்பாராத" அன்பைப் பற்றி மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முக்கியமாக, உண்மையான, மனித, பூமிக்குரிய அன்பு, உடல் மற்றும் ஆன்மீக ஒற்றுமையின் நல்லிணக்கம். அத்தகைய அன்பு மிகுந்த மகிழ்ச்சி, ஆனால் மகிழ்ச்சி ஒரு மின்னல் போன்றது: அது பளிச்சிட்டு மறைந்தது. கதை முதல் நபரிடம் நடத்தப்படுகிறது. கதாநாயகன் ஒரு போது தனது மாமாவிடம் வந்த ஒரு மாணவர் கோடை விடுமுறை. இவ்வாறு, கதையின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் கதாநாயகனின் விழிகளின் ப்ரிஸம் மூலம் வாசகனால் உணரப்படுகின்றன.

முக்கிய கதைக்களங்கள் கதைகள் பின்னிப்பிணைந்தவை:

விட்டலி - நடாலி

விட்டலி - சோனியா

சோனியா - நடாலி.

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் இத்தகைய "சிக்கல்களில்" ஆசிரியர் எவ்வாறு வெற்றி பெறுகிறார்? எதைக் கொடுக்க அவர் என்ன ரகசியங்களை வைத்திருந்தார் பிரகாசமான அம்சங்கள் உள்ளடக்க நபர்களில் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறீர்களா? பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சிப்போம். புனின், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அவரது ஹீரோக்களுக்கு கதை முழுவதும் அவர்களுடன் வரும் சில குறிப்பிட்ட விவரங்களுடன் வெகுமதி அளிக்கிறார்.

எனவே நடாலியின் "தங்க முடி" மற்றும் அவரது "கருப்பு கண்கள்" தொடர்ந்து நம்மை வேட்டையாடுகின்றன கடைசி அத்தியாயம், நாங்கள், எங்கள் விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், ஏற்கனவே நம் நனவில் ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தை உருவாக்குகிறோம். இது ஆசிரியரின் அதிர்ஷ்டம் என்று தெரிகிறது. கூடுதலாக, ஹீரோக்களின் குணாதிசயம் ஹீரோக்களால் வழங்கப்படுகிறது. இது குணாதிசயத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது. இந்த விவரத்தின் மூலம் ஆசிரியர் அதன் முக்கிய அம்சமான கதாபாத்திரத்தின் சாரத்தை பரிந்துரைக்க விரும்புகிறார்.

1. சோனியா விட்டாலிக்கு குணாதிசயத்தை அளிக்கிறார், அவர் “நிறைய மாறிவிட்டார், ஒளி, இனிமையானவர்” என்று உடனடியாக கவனித்தார். கண்கள் ஓடுகின்றன. " “கண்கள் ஓடுகின்றன” என்ற இரண்டு சொற்களை இங்கு வலியுறுத்துகிறோம், இதுவும் ஒரு நிலையற்ற தன்மை, தன்னைக் கண்டுபிடிக்க இயலாமை, மற்றும் “காதல் கூட்டங்களைத் தேடுகிறது” என்பது உடனடியாகத் தெளிவாகிவிடும் - இந்த நோக்கத்திற்காகவே நம் ஹீரோ மாமாவின் கிராமத்திற்கு வந்தார்.

2. நடாலியின் சிறப்பியல்பு சோனியாவால் வழங்கப்படுகிறது: “கோல்டன்” முடி மற்றும் கருப்பு கண்கள். இந்த "தங்க" முடி மற்றும் கருப்பு கண்கள் "கதை முழுவதும் நடாலியுடன் வரும்.

3. சோனியா தன்னை ஒரு சிறப்பியல்பு தருகிறார்: "என் பாத்திரம் நீங்கள் நினைக்கும் அளவுக்கு இனிமையானது அல்ல!"

பொதுவாக, ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் மற்ற கதாபாத்திரங்களுடனான அவரது தொடர்புகளில் வெளிப்படுகிறது. புனின் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்யும் நிகழ்வுகளை ஒருங்கிணைக்கிறார்கள்: நிகழ்வு, தன்மை ஆகியவை வளர்ச்சியின் இயக்கத்தில், பிற நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடைய வகையில் துல்லியமாக நமக்குத் தெளிவாகின்றன. இந்த கதையில் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும், அனைத்து விவரங்களும் உடனடியாக நடைமுறைக்கு வராது என்பதைப் பார்ப்பது எளிது. ஆசிரியர் படிப்படியாக பாத்திரத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார், பின்னர் தனிப்பட்ட தன்மை பண்புகள். எனவே கதையின் அடையாள அமைப்பு இனி மறைமுகமாக கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தில் ஈடுபடவில்லை, ஆனால் நேரடியாக உருவப்படத்தை “நிறைவு செய்கிறது”.

அனைத்து அத்தியாயங்களும் பின்வரும் வரிசையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு பின்வரும் உள்ளடக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன:

1 - விட்டலி, சோனியா மற்றும் விட்டலியின் வருகை.

2 - மாமா விட்டலியுடன் சந்திப்பு. நடாலியுடன் அறிமுகம்.

3 - நடாலியுடன் முதல் உரையாடல். இன்சைட் நடாலி.

4 - சோனியின் நோய். மோனோலாக் விட்டலி. நடாலியுடன் ஒரு விளக்கம்.

5 - “பூமியும் வானமும் ஒளிரும்” (உச்சம்).

6 - ஒரு வருடம் கழித்து ... நோபல் சட்டசபையில் “மேலும் ஒன்றரை ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன” மெஷ்செர்ஸ்கியின் இறுதி சடங்கு

7 - 3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நடாலியுடன் சந்திப்பு. நம்பிக்கையற்ற தன்மை. இறப்பு.

நடாலி கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் இரண்டாவது அத்தியாயத்தில் மட்டுமே தோன்றும் மற்றும் கதையின் இறுதி வரை பக்கங்களை விட்டு வெளியேறாது. முதல் அத்தியாயத்தின் ஆரம்பத்திலேயே சோனியா தோன்றும், ஆனால் ஆறாவது அத்தியாயத்திலும் ஏழாவது அத்தியாயத்திலும் - அவளைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லப்படவில்லை.

எனவே, கதையின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களுக்கிடையில் நடாலி முன்னணியில் வருகிறார். அவள் அவ்வளவு அடிக்கடி பேசவில்லை என்றாலும், விட்டாலியின் எண்ணங்களும் இதயமும் அவளுடன் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளதால், அவள் முக்கிய கதாபாத்திரமாக மாறுகிறாள் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், மேலும் கதையின் முக்கிய சுமையை நடாலி சுமக்கிறாள். எனவே கதையின் பகுதிகளின் கலவை கதாபாத்திரங்களின் தன்மையின் ஆழத்தை புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.

நம் ஹீரோக்களின் செயல்களுக்கு எது வழிகாட்டுகிறது? அவர்களின் நடத்தையின் அடிப்படை என்ன? என்ன எண்ணங்கள்? உணர்வுகள்? அதாவது, ஒவ்வொரு செயலையும் தூண்டியது. ஒரு உறுதியான உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: சோனியாவுக்கும் விட்டலிக்கும் இடையில் அவரது அறையில் ஒரு ரகசிய சந்திப்பு. சோனியா இந்த நடவடிக்கை மட்டும் எடுக்கவில்லை. மேலும், அவளே இந்த யோசனையுடன் வந்தாள், இப்போது அவள் அதை உள்ளடக்குகிறாள். சோனியா இதைச் செய்ய என்ன செய்கிறது? ஒரு தாய் இல்லாமல் வளர்ந்து வரும் சோனியா மிக விரைவாக முதிர்ச்சியடைந்தார் என்பதன் மூலம் அவரது ஆன்மாவின் நோக்கம் விளக்கப்படுகிறது. அவள் இளமைப் பருவத்தை சமாளிக்க முடியாது. உதவி செய்ய யாரும் இல்லை.

எனவே, சூழ்நிலைகளைப் பயன்படுத்தி, சோனியா இந்த பாதையைத் தேர்வு செய்கிறார். ஆனால் அதே நேரத்தில், தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய பிரச்சினையை தீர்மானிக்கும் உரிமையை அவள் வைத்திருக்கிறாள்: கண்டுபிடிக்க ... சோனியா such அத்தகைய மணமகனை சீக்கிரம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். அது "முற்றத்தில்" எங்களிடம் செல்லும், என்று அவர் கூறுகிறார். எங்களுக்கு முன்னால் ஒரு விவேகமான, சாகச தேடும் பெண், சூழ்ச்சிக்கு ஆளாகிறாள், இது அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற ஒரு அரிய நிகழ்வு அல்ல. புனின், நிச்சயமாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பிரபுக்களின் பழக்கவழக்கங்களை நன்கு அறிந்திருந்தார், அவர் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து விவரங்களிலும் அறிந்திருந்தார், மேலும் சோனியா போன்ற ஒரு பாத்திரத்தை கற்பனை செய்து உருவாக்குவது அவருக்கு கடினமாக இல்லை.

சுறுசுறுப்பான மற்றும் செயல்களில் தைரியமான அவள் உடனடியாக தீர்மானித்தாள்: “நடாலி உங்களுடன் எங்கள் காதல் பாதிக்காது. நீங்கள் அவளிடம் அன்பால் பைத்தியம் பிடிப்பீர்கள், நீங்கள் என்னுடன் முத்தமிடுவீர்கள். அவளுடைய கொடுமையிலிருந்து நீங்கள் என் மார்பில் அழுவீர்கள், நான் உங்களை ஆறுதல்படுத்துவேன். ”நிச்சயமாக, வாசகர் உடனடியாக அதை யூகித்தார் கடைசி சொற்றொடர் சோனியா ஒரு உண்மையான செயலைக் காட்டிலும் அதிக விளைவைக் காட்டிலும் உச்சரித்தார், ஆனால் சோனியா ஒரு பிரகாசமான வரையறுக்கப்பட்ட பெண் வகையாக செயல்படுகிறது, இது மட்டுமல்ல புனினின் உரைநடைஆனால் வாழ்க்கையிலும்.

இரண்டாவது அத்தியாயத்தில் சோனியா தனது “விளையாட்டை” தொடர்கிறார். அவள் ஒரு இடத்தைக் காண்கிறாள், அவள் தேர்ந்தெடுத்தவரிடம் கிசுகிசுக்க நேரம்: “தயவுசெய்து, இன்று முதல், நீங்கள் நடாலியைக் காதலித்ததாக பாசாங்கு செய்யுங்கள். அது மாறிவிட்டால் கவனிக்கவும். நீங்கள் நடிக்க வேண்டியதில்லை. " ஆனால் இந்த இரட்டை ஆட்டத்தில் நம் இளைஞனைத் தள்ளியது எது? அவன் ஏன் அவளுடன் அவ்வளவு எளிதில் சேர்ந்தான்? அவர் எப்போதும் ஒரேமா? அல்லது நிலை மாறுகிறதா?

நமது முக்கிய கதாபாத்திரம் மாணவர் விட்டலி specific குறிப்பிட்ட மகிழ்ச்சி இளமையாகத் தொடங்கியதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார் இலவச வாழ்க்கைஇந்த நேரத்தில் மட்டுமே அது நடக்கும். " வாழ்க்கை என்பது அன்பின் கனவுகளுக்கு மட்டுமல்ல, “எல்லோரையும் போல இருப்பது, ஒருவரின் தூய்மையை மீறுவது, காதல் இல்லாமல் அன்பைத் தேடுவது” என்று உணர்ந்தபோது அவர் சாகசங்களை விரும்பினார், ஆனால் உண்மையானது சாகசங்களுடன். அவர் தனது செயல்களில் ஒரு நாவலை பரிந்துரைக்காத சோனியாவின் முன்மொழிவுக்கு அவர் தைரியமாக கீழ்ப்படிந்தார்: "இது எங்களுக்கு நிறைய காதல் சந்தோஷங்களை நிர்வகித்திருக்கும் ... இது நடாலிக்கு இல்லையென்றால், நாளை காலை நீங்கள் கல்லறையுடன் காதலிப்பீர்கள்."

மாணவர் என்ன பதிலளித்தார்: "இங்கே நீங்கள் நடாலி என்று சொல்கிறீர்கள் ... எந்த நடாலியும் உங்களுடன் ஒப்பிட முடியாது ..."

"நடாலி இன்னும் எங்கள் காதல் பாதிக்காது" என்று இருவரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். நடாலி பற்றி என்ன? இங்கே நாம் அந்த வகை பெண்களை சந்திக்கிறோம், இது ரஷ்யாவின் சிறப்பியல்பு, அவர்கள் இல்லாமல், அத்தகைய புனிதர்கள். காதல் அல்லது வாழ்க்கை எதுவும் கருத்தரிக்கப்படவில்லை. புனின் அடையும் பெரிய அதிர்ஷ்டம் நடாலியின் படத்தை சித்தரிப்பதில் அவர் பயன்படுத்திய வரவேற்பு-மாறுபாட்டிற்கு மட்டுமல்ல.

அவளுடைய செயல்களின் அனைத்து நோக்கங்களும் தன்னை நோக்கி கண்டிப்பாக இருப்பது, பல ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டது, மற்றவர்களின் எண்ணங்கள், சொற்கள் மற்றும் செயல்களின் அதே கடுமையான பகுப்பாய்வு. சோனியா மற்றும் விட்டலியை அவரது அறையில் பார்த்தபோது, \u200b\u200bஒருவரைத் தவிர, அவள் அத்தகைய செயல்களைச் செய்யவில்லை, “அறியாமலே கத்தினாள்:“ சோனியா, நீ எங்கே? நான் மிகவும் பயப்படுகிறேன் ... "உடனடியாக மறைந்துவிட்டது."

இதெல்லாம் நடாலி. அவள் தற்செயலாக அவர்களைப் பார்த்தாள், ஆனால் ஆத்மாவின் பிரபுக்கள் அவளை விஷயங்களை வரிசைப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை.

அவள் சோனியாவை விட்டு வெளியேறுகிறாள், இந்த வீட்டை உடைக்கிறாள், முதல் அன்பின் புனித உணர்வை அவளுடன் எடுத்துக்கொள்கிறாள். நடாலியின் செயல்களைத் தூண்டும் ஒரே விஷயம், அவளுடைய இயல்பின் பிரபுக்கள். இதுவும் ஒரு எழுத்து, வகை.

இளம் காதலன் இரு முகம் கொண்டவர் என்று சொல்ல முடியுமா? அல்லது இரண்டிலும் அவர் நல்ல நம்பிக்கையுடன் செயல்படுகிறாரா? இந்த கேள்விக்கான பதில் நேரம் தருகிறது. புனின் 5 ஆம் அத்தியாயத்தில் உள்ள கதைகளை உடைக்கவில்லை என்பது காரணமின்றி அல்ல, ஆனால் வாசகர் தனது கண்களால் பார்க்க யார் யார் “

சந்திப்பு (நீங்கள் அதை அழைக்க முடிந்தால்) நோட்டலி வித் தி நோபல் மீட்டிங், அவர் "மிகவும் வெளிர்" என்று ஒரு உணர்வை ஏற்படுத்தினார், மேலும் "தேநீர் கோப்பைகளுடன் காக்னாக் குடிக்கத் தொடங்கினார், ... அவரது இதயம் உடைந்து விடும்" என்ற நம்பிக்கையில். மேலும் இது இரண்டு இளைஞர்களின் நாவலின் முடிவு அல்ல.

அதனால் கடைசி கூட்டம் நடாலியுடன் விட்டலி. நினைவுகள். விளக்கங்கள் அவர் சொல்வது இங்கே: “உங்களுக்கு முன்னால் நான் செய்த கொடூரமான குற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, அது உங்களைப் பற்றி அலட்சியமாகிவிட்டது என்பதையும், முன்பை விட மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, மன்னிக்கத்தக்கது என்பதையும் நான் நம்புகிறேன்: என் தவறு இன்னும் முற்றிலும் இலவசமாக இல்லை, அந்த நேரத்தில் அவள் என் தீவிர இளைஞர்களுக்கும், நான் விழுந்த சூழ்நிலைகளின் ஆச்சரியமான தற்செயல் நிகழ்விற்கும் தகுதியானவள். ” இந்த வார்த்தைகளில், நிச்சயமாக, ஒருவர் நேர்மையையும் பிரபுக்களையும் உணர முடியும். அவர் சோனியாவை குறை கூறவில்லை - இது அவரது விதிகளில் இருக்காது, அவர் சாக்கு கூறவில்லை. ஆனால் கூட்டத்தின் ஒரு தருணத்தில் நடாலிக்கு அவர் விஜயம் செய்ததற்கு அவர் வருத்தம் தெரிவித்தார்: ... வீணாக நான் இந்த முட்டாள்தனமான, திடீர் செயலைச் செய்தேன், நான் வீணாக நிறுத்தினேன், என் மன அமைதியை எதிர்பார்க்கிறேன். "

1. எனவே அன்பு ...

2. எனவே சோனியா மீது காதல் இல்லை. ஒரு அவசரம். அவளுடைய விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படிதல் மட்டுமே!

கதையின் கடைசி பாத்திரம் நிலப்பரப்பு, இயற்கையின் படங்கள், இயற்கை நிகழ்வுகளால் இயக்கப்படவில்லை. புனினின் வழக்கமான, சிறப்பியல்பு, இயற்கையானது மனநிலையின் துணை, அல்லது எதிர்பார்த்த நிகழ்வுக்கு முந்தைய ஒரு நிகழ்வு என்று நாம் கருதலாம். லான்சர் செர்கசோவின் வீட்டிற்கு விட்டலி மெஷ்செர்ஸ்கி வந்த முதல் நாளில், எதிர்பாராதது நடந்தது: விட்டலி இருண்ட அறைக்குள் நுழைந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் அவரை நோக்கி ஓடினார் மட்டை. இந்த உயிரினத்துடன் உயிரினத்தால் வழங்கப்பட்ட எபிடெட்டுகள், சாராம்சத்தில், உண்மையாகிவிட்ட "அச்சுறுத்தும் சகுனம்" என்பதைக் காட்ட அவர் விரும்புகிறார்: "மோசமான இருண்ட வெல்வெட் மற்றும் காது, மூக்கு-மூக்கு, மரணம் போன்ற, கொள்ளையடிக்கும் முகவாய், பின்னர் ஒரு பயங்கரமான நடுக்கம், உடைத்தல், கறுப்பு நிறத்தில் மூழ்கியது சாளரத்தைத் திறக்கவும். "

கதை முழுவதும், நாம் பெரும்பாலும் நிலப்பரப்பைக் காணவில்லை, மேலும் அது கதையில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதில்லை. ஆனால் புனின் சில விஷயங்களை வலியுறுத்துகிறார். 4 ஆம் அத்தியாயத்தில் குறைந்தபட்சம் அத்தகைய தருணம், விட்டலி பெட்ரோவிச் மழையை பரிந்துரைக்கும்போது, \u200b\u200bவானிலை மாற்றம்.

வாசகர் ஏற்கனவே எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார்: "ஏதோ இருக்கும்!" இங்கே ஆசிரியர் எப்படி முன்னுரிமை பெறுகிறார் மோதல் நிலைமை அவரது ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான உறவில்: “... அறை திடீரென்று ஒரு நம்பமுடியாத பார்வைக்கு ஒளிரும், அது ஒரு புதிய காற்றையும் தோட்டத்தின் இரைச்சலையும் தாங்கிக் கொண்டது, திகில் அதைக் கைப்பற்றியது போல்: இதோ, பூமியும் வானமும் நெருப்பில் உள்ளன! நான் மேலே குதித்தேன் ...

AT இந்த விளக்கம் உற்சாகம் இயற்கையிலிருந்து வாசகருக்கு பரவுகிறது: "மேகங்களிலிருந்து இருள்" மற்றும் "தோட்டத்தின் சத்தம்" ஆகியவை "திகிலைத் துல்லியமாகக் கைப்பற்றியது" ஆபத்தானது.

இது கதையின் க்ளைமாக்ஸ். எல்லா புள்ளிகளும் நான் மீது வைக்கப்பட்டுள்ளன ... நடாலி ஒரு சாட்சியாக ஆனார் காதல் காட்சி சோனி மற்றும் விட்டலி.

செயலின் வளர்ச்சி அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது. விட்டாலியுடனான தனது உறவை நடாலி நம்பினார் என்பது சோனியாவுக்கு தெளிவாகத் தெரிகிறது, விட்டலி தன்னை மட்டுமல்ல, சோனியாவையும் நேசிக்கிறார் என்பது நடாலி தெளிவாக உள்ளது: மேலும் நடாலியின் பார்வையில், நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் இருவரையும் நேசிக்க முடியாது. அவர் நடாலியின் வலையில் விழுந்துவிட்டார் என்பது விட்டலிக்கு தெளிவாகத் தெரிகிறது. அனைவருக்கும் எல்லாம் தெளிவாக இருந்தால், மற்றொரு கேள்வி உள்ளது: யார் என்ன செய்வார்கள்? ஆனால் உண்மையில் சுவாரஸ்யமான இடம் ஐந்தாவது, குறுகிய மற்றும் வலுவான அத்தியாயம் முடிகிறது.

ஆசிரியர் சரியான தொனியைக் காண்கிறார். இது ஒருவருக்கொருவர் அநாகரீகமான விளக்கங்களின் காட்சிகளை வாசகருக்கு விடுவிக்கிறது, கதையில் உள்ள விளக்கத்தைத் தவிர்க்கிறது மேலும் முன்னேற்றங்கள் எங்கள் ஹீரோக்களின் விரும்பத்தகாத மோதலுக்குப் பிறகு. மேலும் அவர் ஒரு உன்னதமான சட்டசபையில் வாசகனையும் அவரது ஹீரோக்களையும் வோரோனேஜுக்கு அழைத்து வருகிறார்.

சோனியாவைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை. நடாலி மெஷ்செர்ஸ்கியை மணந்தார். வாசகர் யூகித்தார்: நடாலி, இந்த முழு மற்றும் பெருமை வாய்ந்த தன்மை, நன்கு வளர்ந்த சுயமரியாதை உணர்வுடன், ஒரு நிமிடம் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்ட வீட்டில் அவள் இருக்க மாட்டாள்.

எழுத்தாளரின் அனுதாபங்கள் யாருடைய பக்கத்தில் உள்ளன என்பதைக் கண்டறியும்போதுதான். நடாலியின் இயல்பின் தூய்மையையும் ஒருமைப்பாட்டையும் அவர் பாதுகாக்கிறார். அதனால்தான் கதைக்கு அவள் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது.

இப்போது வாசகர் நிச்சயமாக ஒரு சில பக்கங்களைத் திருப்பி, ஆசிரியர் தனது முக்கிய கதாபாத்திரமான நடாலிக்கு அவதானிப்பு மற்றும் நிகழ்வுகள், செயல்கள், சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன் போன்ற குணங்களுடன் வழங்கியுள்ளார் என்பதைக் கவனிப்பார்.

ச. 3. “... எனக்கும் சோனியாவுக்கும் இடையில் ஏதோ ரகசியம் இருப்பதாக உணர, அது கஷ்டப்படவோ அல்லது கோபப்படவோ தொடங்கியது. நடாலி ".

ச. 3. "ஆனால் நீங்கள் சோனியாவை நேசிக்கிறீர்கள்! ... பிடிபட்ட ஒரு மோசடி போல நான் வெட்கப்பட்டேன் ..."

ச. 4. நடாலி: “ஆனால், கடவுளுக்கு நன்றி, சோனியா ஏற்கனவே ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார், அவர் விரைவில் சலிப்படைய மாட்டார் ...”

அதாவது, நமக்கு முன் ஒரு உருவம் மட்டுமல்ல, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்த பெண்ணின் வகை, பெண்களை தன்னலமற்ற முறையில் நேசிக்கத் தெரிந்த ரஷ்யர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட விண்மீனை உருவாக்கியது.

பாத்திரத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கான முக்கிய வழி மாறுபாடு.

புனின் ஒரு சொற்பொழிவாளர் மற்றும் பாத்திரத்தை உருவாக்கும் மாஸ்டர் மற்றும் மொழியின் அனைத்து செல்வங்களையும் திறமையாக பயன்படுத்துகிறார். அவர் தனது ஹீரோக்களை எந்தவொரு மொழியுடனும் வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், மொழியை பொதுமைப்படுத்தும் செயலாக்கத்திற்கு அம்பலப்படுத்துகிறார், இது பொதுவாக வாழ்க்கையின் அடையாள பிரதிபலிப்புக்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும், அதில் உள்ள சிறப்பியல்புகளை நிராகரிக்கிறது. தனிப்பட்ட வடிவங்கள் உரைகள் என்பது எழுத்தாளரின் பொதுமைப்படுத்துதலின் வெளிப்பாடு ஆகும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்களின்.

எனவே, சோனியாவைப் போன்றவர்களுக்கு, சிடுமூஞ்சித்தனத்தின் கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு பேச்சு சிறப்பியல்பு: "... கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாக நான் உங்களைப் பார்க்கவில்லை, நீங்கள் எப்போதும் கூச்சத்திலிருந்து பிரகாசிக்கும் ஒரு சிறுவனிடமிருந்து மிகவும் சுவாரஸ்யமான முட்டாள்தனமான நபராக மாறிவிட்டீர்கள்."

நடாலி ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டுப்பாடு, உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சிகள் இல்லாதது, லாகோனிசம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவள் உரத்த குரலில் மட்டுமே பேசுகிறாள் என்பதும் அவளுடைய பேச்சின் சிறப்பியல்பு: "நான் ஒரு விஷயத்தை உறுதியாக நம்புகிறேன்: ஒரு இளைஞனுக்கும் பெண்ணுக்கும் முதல் காதல் இடையே ஒரு பயங்கரமான வித்தியாசம் இருக்கிறது."

விட்டலி பெட்ரோவிச்: “நடாலி, நீங்கள் என்னுடன் சமூக அக்கறையுடன் இருக்கத் தேவையில்லை ... மேலும் அசிங்கமாக உணர வேண்டாம் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வளர்ந்து, திரும்பி வராமல் கடந்து சென்ற அனைத்தும்.”

இந்த துண்டு குறித்து இரண்டு பக்கங்களிலிருந்தும் கருத்து தெரிவிப்போம்.

முதல்: விட்டலி பெட்ரோவிச் நடாலியை தாராளமாக நடந்து கொள்ளுமாறு அழைக்கிறார். ஏன்? என்ன, நடாலி தனது இருப்பைக் கண்டு வெட்கப்படுகிறாரா? ஆனால் அவள் போதுமான வலிமையானவள், தன்னை எப்படி கட்டுப்படுத்துவது என்று அவளுக்குத் தெரியும்! அவள் எப்போதும் அப்படித்தான் இருந்தாள்! இது எழுத்து, வகை.

இரண்டாவது: கதாநாயகனின் பேச்சு. மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் வழக்கமாக இருப்பதைப் போலவே, அவரும் நடாலி "நீங்கள்" என்று மாறுகிறார்.

கலைத்துவமாக ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கும் எபிடெட்டுகள் நுண்கலைகள் மற்றும் அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் அவற்றின் அசல் அர்த்தத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை.

எடுத்துக்காட்டுகள்: “கருப்பு கண்கள்” மற்றும் கண்கள் கூட அல்ல, ஆனால் “கருப்பு சூரியன்கள்”, “தங்க நிறம்”, “தங்க முடி”, “அச்சுறுத்தும் சகுனம்”, “அற்புதமான முதியவர்”, “அற்புதமான வீடு”, “ரகசிய கூட்டாளி”, “ரகசியம் தேதி ”,“ புத்திசாலித்தனமான கருப்பு கண்கள் ”,“ மெல்லிய, வலுவான, முழுமையான கணுக்கால் ”,“ ரோஜாவின் அடர் சிவப்பு வெல்வெட் ”,“ அவளுடைய கருப்பு உடையின் துறவற நல்லிணக்கம் ”. அனைத்து எபிதெட்டுகளும் வண்ணத்தில் வெளிப்படையானவை.

மேலே உள்ள எல்லா எடுத்துக்காட்டுகளும் கதையின் முக்கிய நபருடன் தொடர்புடையவை - நடாலி. நடாலியின் அசாதாரண தன்மையை வலியுறுத்த புனின் இங்கே இரண்டு வண்ணங்களை அமைக்கிறது: தங்கம் மற்றும் கருப்பு. கறுப்பு என்பது சோகத்திற்கு வழிவகுக்கும் ஒரு “அச்சுறுத்தும் சகுனம்” போன்றது.

கதையின் சோகமான ஒலி அதன் விசித்திரமான முடிவால் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது: நடாலி இறந்துவிடுகிறார்.

நடாலி புனினின் கதைகளில் ஒன்றாகும், ஆனால் சோகமாக முடிவடையும் ஒரே கதை அல்ல.

“சுத்தமான திங்கள்” கதையின் செயல் பழைய ரஷ்யாவில் நடைபெறுகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு பெண், தொந்தரவு, துன்பம், வசீகரம், மடத்துக்குச் சென்று தனது வாழ்க்கையை நாசமாக்கியவர்: இது ஒரு உயிரோட்டமான, நம்பகமான மற்றும் மிகவும் ரஷ்ய பாத்திரம். தொகுப்பு உறவுகளில், கதை எளிமையானது மற்றும் சீரானது. புனின் எல்லா கதைகளையும் போலவே, முடிவுக்கு சற்று முன்பு, இது ஒரு க்ளைமாக்ஸைக் கொண்டுள்ளது - மிக உயர்ந்த புள்ளி காதல் கதை, பின்னர், ஒரு கண்டனமாக - கதாநாயகனின் ஆன்மாவின் சோகம். ஆனால் கதையின் ஆரம்பத்தில் புனினுக்கு மிகவும் சிறப்பியல்புடைய ஒரு சிறிய தொடுதல் உள்ளது: வாசகருக்கு ஆர்வத்தைத் தரும் வகையில், ஒரு “தொடக்கத்தை” உருவாக்கும் திறன்: “இது எப்படி முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, சிந்திக்க முயற்சிக்கவில்லை, சிந்திக்கக் கூடாது: இது பயனற்றது ... இது ஒரு முறை மற்றும் அனைவருக்கும் எங்கள் எதிர்காலத்தைப் பற்றி திசை திருப்பப்பட்டது ... "

கதை இரண்டின் மாறுபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது நடிகர்கள். பழக்கமான வாழ்க்கையின் பொருந்தாத தன்மையை கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் ஆசிரியர் எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார் உள் நிலை அவளுடைய ஆத்மாக்கள்? வெளிப்புறமாக கூட, "இருவரும் பணக்காரர், ஆரோக்கியமானவர்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் மிகவும் அழகானவர்கள்" அவர்கள் "பார்வையால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்" என்ற போதிலும், புனின் அழகையும் தோற்றத்தையும் நிழலாக்கும் வாய்ப்பிலிருந்து தப்பவில்லை முக்கிய கதாபாத்திரம் அம்சங்கள்.

"அவளுடைய அழகு ஒருவித இந்திய, பாரசீக மொழியாக இருந்தது." பின்னர் அவரது தோற்றம் வண்ண முரண்பாடுகளிலும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: “கருப்பு முடி”, “கருப்பு சேபிள் ஃபர்”, “வெல்வெட் கரியாக கருப்பு, கண்கள்” மற்றும் “வெல்வெட்டி-கிரிம்சன் உதடுகள்”, ஒரு கார்னட் வெல்வெட் உடை. மிக பெரும்பாலும் "வெல்வெட்" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஏற்கனவே நிர்வகித்துள்ள எங்கள் நண்பருக்கு அதன் நிறத்தை அளிக்கிறது, நாங்கள் அதை விரும்புவோம்.

இதற்கு மாறாக, அவர் பேசக்கூடியவர், அவள் அமைதியாக இருக்கிறாள், இது ஆசிரியரும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வலியுறுத்துகிறார். அவளுடைய சுவைகளும் பார்வையும் இதற்கு முரணானவை: அவள் "அனைவரும் மெதுவான, சொற்பொழிவாற்றல் அழகான தொடக்கத்தைக் கற்றுக்கொண்டார்கள்" நிலவொளி சொனாட்டா", பின்னர் திடீரென்று கலை அரங்கின்" ஸ்கிட் "இல் அவளைப் பார்க்கிறோம்.

கதையில் நிலப்பரப்பு நிச்சயமாக ஒரு சிறப்பு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. கதை நிலப்பரப்புடன் தொடங்குகிறது. இங்கே, முக்கிய சுமை நிறம்: “சாம்பல் நாள் இருட்டாக இருந்தது”, “அது அந்தி நேரத்தில் தெரிந்தது ...”, “பச்சை நட்சத்திரங்கள்”, “வழிப்போக்கர்களால் மங்கலான கறுப்பு”, மற்றும் வினைச்சொற்கள்: “கறுப்பு, சுடர்; விரைந்தது ", முதலியன - இவை அனைத்தும் வினைச்சொற்கள் அபூரண தோற்றம். இந்த செயல்கள் அனைத்தையும் அவை நாளுக்கு நாள் மீண்டும் மீண்டும் செய்வதாகத் தெரிகிறது - ஆகவே ஆசிரியர் செயலின் அதிர்வெண், முழுமையற்ற தன்மை மற்றும் இறுதியாக தாளத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். ஆனால் மீண்டும் நிலப்பரப்புக்கு: வீணாக இல்லை, அதாவது ஜன்னலிலிருந்து மாஸ்கோவின் பார்வையுடன் ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுத்தாள்: “அவள் தூரத்தில் கிடந்தாள் பெரிய படம் மாஸ்கோவின் நீலத்திற்கு அப்பாற்பட்ட பனி நதி: ... கிரெம்ளினின் ஒரு பகுதி தெரிந்தது ... இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் மிகப் பெரிய சமூகம் ... "அது உடனடியாக பழங்காலத்தை வெடித்தது, பழக்கமான ரஷ்யா, இது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ரஷ்ய மரபுகள் மற்றும் காவியங்களிலிருந்து தெரியும், எனவே ஒருங்கிணைக்கிறது கல்லறைக்கு எங்கள் ஹீரோக்களின் இந்த பழைய "உல்லாசப் பயணத்துடன்": "மாலை அமைதியானது, வெயில், மரங்களின் மீது பனிமூட்டம், மடத்தின் செங்கல்-இரத்தக்களரி சுவர்களில் கன்னியாஸ்திரி போல அரட்டை அடித்தது ..." இந்த முழு நிலப்பரப்பும் அவரது மனநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது. அசாதாரணமான ஏதாவது ஒரு முன்னறிவிப்பு வாசகரை உள்ளடக்கியது.

மேலும் வாசகரின் ஊமை கேள்வி: “இது என்ன? புனின் ஆன்மீகவாதத்தில் விழுகிறாரா? மதம்? ” ஏற்கனவே ஆசிரியரால் கவனிக்கப்பட்டார், அவர் உடனடியாக கதாநாயகியின் வாயால் பதிலளிப்பார்.

"இது மதவாதம் அல்ல ... எல்லா நேரத்திலும் இது தாய்நாட்டின் உணர்வு, அதன் பழமை ..." மற்றும் பழங்காலத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தும் ஆசிரியரின் விருப்பத்திற்கு நன்றி. அவர் எங்களை அன்பே வழிநடத்துகிறார், அங்கு நீங்கள் மொழியில் பழைய காலங்களையும் உணர்கிறீர்கள்.

இதிலிருந்து, கதை தேவாலய புத்தகங்களிலிருந்து தொல்பொருள் மற்றும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்களால் நிரம்பியுள்ளது: மடம், பேராயர், முகம், விரைவான மற்றும் தந்திரமான டீக்கன்கள், கதீட்ரல்கள், பாடகர், மூன்று கைகளின் கன்னி.

உங்களுக்கு உதவ முடியாத ஒரு தருணம் இங்கே உள்ளது: “மேலும் அவள் கண்களில் மென்மையான ஒளியுடன் பேசினாள்:

நான் ரஷ்ய நாளாகமம், ரஷ்ய புராணக்கதைகளை நான் மிகவும் நேசிக்கிறேன், அதுவரை நான் குறிப்பாக விரும்பியதை மனதுடன் மனப்பாடம் செய்யும் வரை மீண்டும் படிக்கிறேன். ”

இங்கே அவள் ரஷ்யன், மிகவும் எளிமையானவள், மிகவும் மர்மமானவள்: “அவள் மர்மமானவள், எனக்கு புரியாதவள், அவளுடனான எங்கள் உறவுகள் விசித்திரமானவை”

புனின் விவரம் மாஸ்டர் என்று ஏற்கனவே கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த கதையில் உள்ள விவரம் மிகவும் மாறுபட்ட செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது.

விவரம் ஹீரோவின் கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கிறது: "வெறுங்காலுடன் டால்ஸ்டாயின் போர்ட்டர் தொங்கினார்."

விரிவாக - ஒரு மனநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது, மனநிலை: "எல்லாம் கருப்பு!" - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாளை ஏற்கனவே உள்ளது சுத்தமான திங்கள்"அவள் சொன்னாள், அதை அஸ்ட்ராகன் ஸ்லீவிலிருந்து வெளியே எடுத்து கையுறை போன்ற கருப்பு நிறத்தில் எனக்கு ஒரு கை கொடுத்தாள்."

முதல் நபரில் கதைகளை நடத்துபவர் அற்பமானவர் என்று நாம் கூற முடியாது என்றாலும், அவர் அப்படித்தான் முழுமையான எதிர் அவள். இதனால், ஆசிரியர் தனது அனைத்து நற்பண்புகளையும் சிறப்பாக நிழலிடுகிறார். குறிப்பாக அவர்கள் தத்துவ-வாழ்க்கை உரையாடல்களைக் கொண்டிருக்கும்போது.

அவர் கேட்டபோது: "ஏன்?" அவள் திணறினாள்: “உலகில் எல்லாம் ஏன் செய்யப்படுகிறது? எங்கள் செயல்களில் எதையும் நாம் புரிந்துகொள்கிறோமா?

அல்லது: "மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி ... எங்கள் மகிழ்ச்சி, என் நண்பரே, ஒரு புல்ஷிட்டில் தண்ணீர் போன்றது: நீங்கள் அதை இழுத்தால், அது பெருகும், ஆனால் அதை வெளியே இழுப்பது ஒன்றுமில்லை."

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, ஒரு பெண் சுவையுடன் ஆடை அணிவதை விட தத்துவ ரீதியாக மோசமாக சிந்திக்க முடிகிறது. ஆசிரியர், இதைப் பற்றி விவரிக்கிறார் சுவாரஸ்யமான நபர், கதாநாயகியின் செயலுக்கான நோக்கங்களை வழங்குவது தேவையற்றது என்று கருதுகிறது (மடத்துக்குச் செல்வது). இதை அவர் வாசகரின் தீர்ப்பிற்கு விட்டுவிடுகிறார். அவர் மடத்துக்குப் புறப்பட்ட பிறகு அவர் என்ன உணருகிறார்? அவருடைய ஆத்மாவில் ஒருவித திருப்புமுனை ஏற்பட்டது என்று கருத முடியுமா?

சிலர் மட்டுமே இருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள் பெண் கதாபாத்திரங்கள் - வகைகள் மற்றும் ஆண் கதாபாத்திரங்கள் இல்லை, அவற்றின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள் மட்டுமே உள்ளன. என் கருத்துப்படி, இந்த கதையில்தான் அந்தக் கதாபாத்திரம் கழிக்கப்படுகிறது. முதலாவதாக, இந்த ஆண்பால் உருவம் ஒரு ரஷ்ய மனிதனின் அனைத்து அம்சங்களையும் பிரதிபலித்தது - தனது காதலிக்காக ஏதாவது செய்ய அன்பான மற்றும் சக்தியற்றவள், அவள், இயற்கையால் அவனை விட வலிமையானவள், அவள் நினைத்தபடி செயல்படுகிறாள், ஏனென்றால் அவளால் கேள்விகளுக்கு விடை கிடைக்கவில்லை: " ... காதல் என்றால் என்ன, "மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன", ஆனால் அவன் அவளுக்கு உதவவில்லை. நிச்சயமாக, அவரது ஆத்மாவில் ஒரு திருப்புமுனை ஏற்பட்டது; அவர் “நீண்ட காலமாக மறைந்திருந்த உணவகங்களின் மூலம் காணாமல் போனார், அதிகமாக குடித்தார். வாழ்க்கையின் "அடிப்பகுதியில்" மூழ்கும் ஒவ்வொரு வழியிலும் ... கதை ஒரு கேள்வியுடன் முடிகிறது. குறிப்பாக இரண்டாம் பகுதி முக்கியமானது: "... என் இருப்பை அவள் எப்படி உணர முடியும்?"

என்ன கொடுக்கிறது திறந்த இறுதி கதையை வாசகர் உணர வேண்டுமா? கதையில் பதில் இல்லாதது கலை ரீதியாக நியாயமானது. அவள் தூய்மையான, அன்பான இயல்பு என்பதை அது வலியுறுத்துகிறது, அன்பானவரின் அணுகுமுறையை அவள் இதயத்துடன் உணர்கிறாள். இந்த வகையான பெண்கள் ரஷ்யாவில் காணப்படுகிறார்கள்: அவர்கள் நேசிக்கிறார்கள், துன்பப்படுகிறார்கள், தனியாக கஷ்டப்படுகிறார்கள். மற்றும் ஆசிரியர்? அவரது கதாநாயகி தொடர்பாக அவர் என்ன நிலைப்பாட்டை எடுக்கிறார்? ஆசிரியர் தனது படைப்பை தெளிவாக நேசிக்கிறார். மேலும் இது குறித்து அவர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்.

இந்த எல்லா கதைகளிலும், புனின் இரண்டு பெண் வகைகளையும் ஒன்று வரையினார் ஆண் பாத்திரம்: அவை ஒவ்வொன்றும் அவரது எழுத்தாளர் அளித்த அவரது அன்பிலும் தன்மையிலும் வலுவாக உள்ளன. "அன்பின் கலைக்களஞ்சியம்" என்று அழைக்கப்படும் "டார்க் அலீஸ்" புத்தகத்திற்கு, இந்த புத்தகத்திற்கு முந்தைய "சன்ஸ்ட்ரோக்" கதையை நீங்கள் சேர்க்கலாம். அவற்றில், எழுத்தாளர் ஒரு நபரின் மிகவும் மாறுபட்ட பட்டங்களையும் நிலைமைகளையும் ஆராய்ந்து, விழுமியமான, கவிதை அனுபவங்களுடன் ("நடாலி") தொடங்கி, "சாதாரண" அடிப்படை உணர்ச்சிகள் வரை ஆராய்கிறார். "மகிழ்ச்சியான" அன்புடன், ஏற்கனவே வலி, வேதனை இல்லாதபோது, \u200b\u200bபுனின் வெறுமனே ஒன்றும் செய்யவில்லை. அவன் அவளைப் பற்றி ஒருபோதும் எழுதுவதில்லை.

"அது மட்டும் இருக்கட்டும் ... அது நன்றாக இருக்காது ..."

சுழற்சியின் கதைகள் ரஷ்ய உளவியல் உரைநடைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இதில் ஆசிரியர் நித்திய வாழ்க்கை ரகசியங்களில் ஒன்றை - அன்பின் ரகசியத்தை வெளிக்கொணர்வதற்கான முயற்சியை மேற்கொண்டார். பல கலைஞர்கள் அதை வெளிப்படுத்த ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டனர், ஆனால் புனின் இந்த மர்மத்தை தீர்க்க மிக நெருக்கமாக வந்தார்.

பயன்படுத்திய புத்தகங்கள்

1. என். லுபிமோவ் “உருவ நினைவகம்” (ஆர்ட் ஆஃப் புனின்).

2. வி.கீடெகோ "ஏ. செக்கோவ் மற்றும் ஐ. புனின். "

3. ஓ. மிகைலோவ் I. ஏ. புனின். "வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றல்." 4.

4. புனின் கதைகள் "நடாலி", "சுத்தமான திங்கள்"