100 वर्षांच्या एकाकीपणाची मुख्य पात्रे. पुस्तक क्लब

माकोंडो शहराची एक विचित्र, काव्यात्मक, विचित्र कथा, जंगलात कुठेतरी हरवलेली - निर्मितीपासून घटापर्यंत. बुएंदिया कुटुंबाचा इतिहास - एक कुटुंब ज्यामध्ये चमत्कार इतके दररोज होतात की ते त्यांच्याकडे लक्षही देत ​​नाहीत. बुएंदिया कुळ संत आणि पापी, क्रांतिकारक, नायक आणि देशद्रोही, धडाकेबाज साहसी - आणि स्त्रिया सामान्य जीवनासाठी खूप सुंदर आहेत. त्याच्यामध्ये विलक्षण उत्कटता निर्माण होते - आणि अविश्वसनीय घटना घडतात. तथापि, या अविश्वसनीय घटना पुन्हा पुन्हा एक प्रकारची जादू बनतात. आरसा ज्याद्वारे वाचक असतो सत्य कथा लॅटिन अमेरिका.

वापरकर्त्याने जोडलेले वर्णन:

"वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" - कथानक

कादंबरीतील जवळजवळ सर्व घटना मॅकोंडो या काल्पनिक शहरात घडतात, परंतु कोलंबियातील ऐतिहासिक घटनांशी संबंधित आहेत. या शहराची स्थापना जोस आर्केडिओ बुएंदिया यांनी केली होती, जो एक प्रबळ इच्छाशक्ती असलेला आणि आवेगपूर्ण नेता होता, ज्याला विश्वाच्या गूढ गोष्टींमध्ये खूप रस होता, जे वेळोवेळी जिप्सींना भेट देऊन त्यांना प्रकट केले गेले होते, ज्याचे नेतृत्व मेल्क्वाइड्स होते. शहर हळूहळू वाढत आहे, आणि देशाचे सरकार मॅकोंडोमध्ये स्वारस्य दाखवत आहे, परंतु जोस आर्केडिओ बुएन्डियाने पाठवलेले अल्काल्डे (महापौर) यांना आपल्या बाजूने आकर्षित करून शहराचे नेतृत्व त्याच्या मागे सोडले.

देशात गृहयुद्ध सुरू होते आणि लवकरच मॅकोंडोचे रहिवासी त्यात ओढले जातात. कर्नल ऑरेलियानो बुएंदिया, जोसे आर्केडिओ बुएंदियाचा मुलगा, स्वयंसेवकांचा एक गट गोळा करतो आणि पुराणमतवादी राजवटीविरुद्ध लढायला जातो. कर्नल शत्रुत्वात सामील असताना, आर्केडिओ, त्याचा पुतण्या, शहराचे नेतृत्व घेतो, परंतु एक क्रूर हुकूमशहा बनतो. त्याच्या कारकिर्दीच्या 8 महिन्यांनंतर, पुराणमतवादींनी शहर ताब्यात घेतले आणि आर्केडिओ शूट केले.

युद्ध अनेक दशके चालते, नंतर शांत होते, नंतर नवीन जोमाने भडकते. कर्नल ऑरेलियानो बुएंडिया, मूर्खपणाच्या संघर्षाला कंटाळले, शांतता करार केला. करारावर स्वाक्षरी झाल्यानंतर, ऑरेलियानो घरी परतला. यावेळी हजारो स्थलांतरित आणि परदेशी लोकांसह एक केळी कंपनी मकोंडो येथे पोहोचते. शहराची भरभराट होऊ लागते आणि बुएन्डिया कुटुंबातील एक प्रतिनिधी, ऑरेलियानो सेगुंडो, त्वरीत श्रीमंत होतो, गुरेढोरे वाढवतो, जे ऑरेलियानो सेगुंडोच्या त्याच्या मालकिनशी असलेल्या संबंधाबद्दल धन्यवाद, जादूने त्वरीत वाढते. नंतर, कामगारांच्या एका संपादरम्यान, राष्ट्रीय सैन्याने प्रात्यक्षिकांवर गोळीबार केला आणि मृतदेह वॅगनमध्ये भरल्यानंतर ते समुद्रात फेकले.

केळीच्या कत्तलीनंतर शहरात जवळपास पाच वर्षे सतत पाऊस पडत आहे. यावेळी, बुएंदिया कुटुंबाचा उपांत्य प्रतिनिधी, ऑरेलियानो बॅबिलोनिया (मूळतः ऑरेलियानो बुएन्डिया असे म्हणतात, त्याला मेल्क्विएड्सच्या चर्मपत्रांमध्ये बॅबिलोनिया हे त्याच्या वडिलांचे आडनाव असल्याचे कळण्यापूर्वी) जन्म झाला. आणि जेव्हा पाऊस थांबतो, तेव्हा शहर आणि कुटुंबाचे संस्थापक, जोस आर्केडिओ बुएंडिया यांची पत्नी उर्सुला, वयाच्या 120 पेक्षा जास्त वयात मरण पावते. दुसरीकडे, मॅकोंडो एक बेबंद आणि निर्जन जागा बनते ज्यामध्ये कोणतेही पशुधन जन्माला येत नाही आणि इमारती नष्ट होतात आणि अतिवृद्ध होतात.

Aureliano Babilonho लवकरच कोसळलेल्या Buendía घरात एकटा राहिला, जिथे त्याने जिप्सी Melquíades च्या चर्मपत्रांचा अभ्यास केला. त्याची मावशी अमरंता-उर्सुलासोबतच्या तुफानी प्रणयामुळे तो काही काळ त्यांचे प्रतिलेखन करणे थांबवतो. जेव्हा ती बाळंतपणात मरण पावते आणि त्यांचा मुलगा (जो डुकराच्या शेपटीने जन्माला येतो) मुंग्या खातो तेव्हा ऑरेलियानो शेवटी चर्मपत्रांचा उलगडा करते. शतकानुशतके जुन्या नोंदी सांगितल्याप्रमाणे घर आणि शहर वावटळीत अडकले आहे, ज्यामध्ये मेल्क्वाइड्सने भाकीत केलेल्या बुएंडिया कुटुंबाची संपूर्ण कथा आहे. ऑरेलियानोने भाषांतर पूर्ण केल्यावर, शहर पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून पूर्णपणे पुसले गेले.

इतिहास

वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड हे मार्क्वेझ यांनी १९६५ ते १९६६ या १८ महिन्यांत मेक्सिको सिटीमध्ये लिहिले होते. या कामाची मूळ कल्पना 1952 मध्ये आली, जेव्हा लेखकाने त्याच्या आईच्या सहवासात अरकाटाका या मूळ गावाला भेट दिली. 1954 मध्ये प्रकाशित झालेल्या त्याच्या "द डे आफ्टर सॅटरडे" या लघुकथेत मॅकोंडो पहिल्यांदाच दिसतात. मार्क्वेझने आपल्या नवीन कादंबरीला द हाऊस असे नाव देण्याची योजना आखली, परंतु त्याचा मित्र अल्वारो झामुडिओ याने 1954 मध्ये प्रकाशित केलेल्या द बिग हाऊस या कादंबरीशी साधर्म्य टाळण्यासाठी त्याचा विचार बदलला.

पुरस्कार

लॅटिन अमेरिकन आणि जागतिक साहित्याचा उत्कृष्ट नमुना म्हणून ओळखला जातो. हे स्पॅनिशमधील सर्वात मोठ्या प्रमाणावर वाचल्या गेलेल्या आणि अनुवादित केलेल्या कामांपैकी एक आहे. मार्च 2007 मध्ये कार्टाजेना, कोलंबिया येथे झालेल्या स्पॅनिश भाषेच्या चौथ्या आंतरराष्ट्रीय काँग्रेसमध्ये सर्व्हेंटेसच्या डॉन क्विझोटे नंतर स्पॅनिशमधील दुसरे सर्वात महत्वाचे कार्य म्हणून स्थान मिळाले. कादंबरीची पहिली आवृत्ती अर्जेंटिनामधील ब्युनोस आयर्स येथे जून 1967 मध्ये 8,000 प्रती छापण्यात आली. या कादंबरीला रोम्युलो गॅलेगोस पारितोषिक मिळाले. आजपर्यंत, 30 दशलक्षाहून अधिक प्रती विकल्या गेल्या आहेत आणि कादंबरी 35 भाषांमध्ये अनुवादित झाली आहे.

टीका

"... गार्सिया मार्क्वेझची कादंबरी म्हणजे मुक्त कल्पनाशक्तीचे मूर्त स्वरूप आहे. मला माहित असलेल्या सर्वात महान काव्यात्मक निर्मितींपैकी एक आहे. प्रत्येक वाक्यांश कल्पनेची लाट आहे, प्रत्येक वाक्यांश आश्चर्यचकित आहे, विस्मयचकित आहे, व्यक्त केलेल्या कादंबरीच्या तिरस्काराला एक कडवट प्रतिसाद आहे. मॅनिफेस्टो अतिवास्तववादात" (आणि त्याच वेळी अतिवास्तववादाला श्रद्धांजली, त्याचे

प्रेरणा, त्याचे ट्रेंड ज्याने शतक झिरपले).

गार्सिया मार्क्वेझची कादंबरी वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड विरुद्ध दिशेने जाणाऱ्या रस्त्याच्या सुरुवातीला उभी आहे: तेथे कोणतेही दृश्य नाहीत! कथनाच्या मोहक प्रवाहात ते पूर्णपणे विरघळले आहेत. मला या शैलीचे समान उदाहरण माहित नाही. जणू काही कादंबरी एका निवेदकाकडे शतकानुशतके मागे गेली आहे, जो कोणत्याही गोष्टीचे वर्णन करत नाही, जो केवळ सांगतो, परंतु याआधी कधीही न पाहिलेल्या कल्पनारम्य स्वातंत्र्याने सांगतो." मिलान कुंदेरा.कर्टेन.

पुनरावलोकने

वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड पुस्तकाची समीक्षा

कृपया पुनरावलोकन करण्यासाठी नोंदणी करा किंवा लॉग इन करा. नोंदणीसाठी 15 सेकंदांपेक्षा जास्त वेळ लागणार नाही.

अप्रतिम पुस्तक! इतके साधे आणि तरीही इतके प्रगल्भ! त्यात किती जादू आहे, गूढ आहे, प्रेम आणि एकटेपणा आहे, इतके नायक आणि किती कटुता आहे! एका दमात वाचलेल्या पुस्तकांच्या मालिकेतून...

उपयुक्त पुनरावलोकन?

/

1 / 3

अण्णा एम

कादंबरी निर्विवादपणे उत्तम आहे.

"वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" हे पुस्तक मला अनेकदा आले आणि ते सतत दूरच्या कोपर्‍यात टाकून दिले. मला माहित नाही, बहुधा, शीर्षक तिरस्करणीय होते ... आणि योगायोगाने, माझ्या मैत्रिणीने तिने वाचलेल्या पुस्तकाबद्दल तिचे इंप्रेशन शेअर केले) मला आश्चर्य वाटले, तेच पुस्तक! आणि मला ते वाचायचे आहे, कथानक झटपट पकडले गेले!

नावांसह नेव्हिगेट करणे थोडे कठीण होते, बर्याच आणि ही साखळी घालण्यास वेळ नाही: कोण? कुठे? कोणाबरोबर? ... मला ते अनेक वेळा पुन्हा वाचावे लागले.

त्यामुळे तुम्ही एका काल्पनिक शहराच्या जीवनात तत्काळ स्वतःला विसर्जित कराल, असे बरेच क्षण होते ज्यांनी फक्त मोहित केले. एक मनोरंजक कथा, कितीतरी नियती भिन्न, परंतु एकमेकांशी जोडलेली. मला फक्त अनेक पृष्ठांवर एक पुनरावलोकन लिहायचे आहे, परंतु माझे सर्व विचार एका भव्य ठसेतून ढीग झाले आहेत, माझ्याकडे ते लिहिण्यासाठी वेळ नाही.

पुस्तक भावनांनी संपन्न आहे, गाभ्याला फाडून टाकते, कथेचे बरेच दिवस वर्णन केले जाऊ शकते! मी तुम्हाला वाचण्याचा सल्ला देतो) वाचनातून तुमचे अंतःकरण आणि आत्मा किती आनंदाने भरून जाईल ते पहा)!

उपयुक्त पुनरावलोकन?

/

3 / 0

हिरवे आकाश

एक कादंबरी-परीकथा, एक कादंबरी-रूपक, एक कादंबरी-रूपक, एक कादंबरी-गाथा - समीक्षकांनी गॅब्रिएल गार्सिया मार्क्वेझच्या कार्याला "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" म्हटले नाही. अर्ध्या शतकापूर्वी प्रकाशित झालेली ही कादंबरी 20 व्या शतकातील सर्वाधिक वाचली जाणारी कादंबरी बनली आहे.

संपूर्ण कादंबरीमध्ये, मार्क्वेझने मॅकोंडो या छोट्या शहराच्या इतिहासाचे वर्णन केले आहे. हे नंतर दिसून आले की, असे गाव प्रत्यक्षात अस्तित्वात आहे - उष्णकटिबंधीय कोलंबियाच्या वाळवंटात, लेखकाच्या जन्मभूमीपासून फार दूर नाही. आणि तरीही, मार्केझच्या सूचनेनुसार, हे नाव एखाद्या भौगोलिक वस्तूशी कायमचे जोडले जाणार नाही, परंतु एखाद्या परीकथा शहराच्या प्रतीकासह, एक शहर-मिथक, एक शहर जेथे परंपरा, चालीरीती, लेखकाच्या दूरच्या बालपणापासूनच्या कथा आहेत. सदैव जिवंत राहील.

खरंच, संपूर्ण कादंबरी चित्रित केलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल लेखकाची एक प्रकारची खोल कळकळ आणि सहानुभूतीने ओतप्रोत आहे: शहर, तेथील रहिवासी, त्यांच्या नेहमीच्या चिंता. होय, आणि मार्क्वेझने स्वत: वारंवार कबूल केले आहे की वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड ही त्याच्या बालपणीच्या आठवणींना वाहिलेली कादंबरी आहे.

कामाच्या पृष्ठांवरून वाचकांना लेखकाच्या आजीच्या परीकथा, त्याच्या आजोबांच्या दंतकथा आणि कथा आल्या. अनेकदा वाचक अशी भावना सोडत नाही की ही कथा एखाद्या मुलाच्या दृष्टीकोनातून सांगितली जात आहे जो शहराच्या जीवनातील सर्व लहान गोष्टी लक्षात घेतो, तेथील रहिवाशांना जवळून पाहतो आणि त्याबद्दल पूर्णपणे बालिश मार्गाने सांगतो: फक्त, प्रामाणिकपणे, कोणत्याही सजावटीशिवाय.

आणि तरीही, वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड ही केवळ मॅकोंडोबद्दलची कादंबरी त्याच्या छोट्या रहिवाशाच्या नजरेतून नाही. कादंबरी संपूर्ण कोलंबियाच्या इतिहासाचे जवळजवळ एक शतक (19 व्या शतकाचे 40 - 20 व्या शतकातील 3 री वर्षे) स्पष्टपणे प्रतिबिंबित करते. तो काळ देशातील महत्त्वपूर्ण सामाजिक उलथापालथीचा होता: गृहयुद्धांची मालिका, उत्तर अमेरिकेतील केळी कंपनीने कोलंबियाच्या मोजलेल्या जीवनात हस्तक्षेप. लहान गॅब्रिएलला एकदा त्याच्या आजोबांकडून हे सर्व शिकले.

बुवेंदिया कुटुंबाच्या सहा पिढ्या अशाच कथानकात विणल्या आहेत. प्रत्येक पात्र हे वाचकांच्या आवडीचे वेगळे पात्र आहे. व्यक्तिशः, मला पात्रांना अनुवांशिक नावे देणे आवडत नाही. कोलंबियामध्ये हे खरंच स्वीकारले जात असताना, अधूनमधून होणारा गोंधळ उघडपणे त्रासदायक असतो.

कादंबरी गीतात्मक विषयांतर, पात्रांचे अंतर्गत एकपात्री शब्दांनी समृद्ध आहे. त्या प्रत्येकाचे जीवन, शहराच्या जीवनाचा अविभाज्य भाग असल्याने, त्याच वेळी जास्तीत जास्त वैयक्तिकृत आहे. कादंबरीचा कॅनव्हास सर्व प्रकारच्या कल्पित आणि पौराणिक कथानकांनी भरलेला आहे, कवितेचा आत्मा, सर्व प्रकारच्या विडंबनाने (प्रकारच्या विनोदापासून उपरोधिक व्यंगापर्यंत). कामाचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे मोठ्या संवादांची व्यावहारिक अनुपस्थिती, जी माझ्या मते, त्याची समज मोठ्या प्रमाणात गुंतागुंत करते आणि काहीसे "निर्जीव" बनवते.

ऐतिहासिक घटनांमुळे मानवी सार, जागतिक दृष्टीकोन कसा बदलतो, मॅकोंडो या छोट्या शहरातील नेहमीच्या शांततापूर्ण जीवनक्रमात व्यत्यय येतो या वर्णनाकडे मार्केझ विशेष लक्ष देतात.

कादंबरीचा शेवट खऱ्या अर्थाने बायबलसंबंधी आहे. मोकोंडोच्या रहिवाशांचा निसर्गाच्या शक्तींशी संघर्ष हरवला आहे, जंगल पुढे जात आहे आणि पावसाचा पूर लोकांना अथांग डोहात बुडवतो. आश्चर्यकारक, तथापि, कादंबरीचा एक प्रकारचा "छोटा" शेवट आहे, काम खंडित झाल्याचे दिसते, त्याचा शेवट अनेक परिच्छेदांच्या अरुंद चौकटीत बंद आहे. प्रत्येक वाचक या ओळींमध्ये अंतर्भूत असलेले खोल सार समजून घेण्यास सक्षम होणार नाही.

होय, आणि कादंबरीच्या समीक्षकांनी पूर्णपणे भिन्न मार्गांनी त्याचा अर्थ लावला. कादंबरीच्या कल्पनेबद्दल बोलताना लेखक, अनेकांना ते समजले नाही याचे दुःख झाले यात आश्चर्य नाही. त्याच्या कार्यासह, मार्केझला यावर जोर द्यायचा होता की एकाकीपणा हा एकतेच्या विरुद्ध आहे आणि जर विशिष्ट आध्यात्मिक समुदाय, एकच नैतिकता नसेल तर मानवतेचा नाश होईल.

मात्र, तरीही ही कादंबरी पहिल्या दहामध्ये आहे लोकप्रिय कामेगेल्या शतकात. मला वाटतं प्रत्येकाला त्यात स्वतःचं काहीतरी सापडतं, कधी कधी शब्दात वर्णन करता येत नाही. आणि लेखकाने उपस्थित केलेले विषय कोणालाही उदासीन ठेवू शकत नाहीत: कौटुंबिक संबंध, नैतिकता आणि नैतिकतेचे प्रश्न, युद्ध आणि शांतता, लोकांची स्वतःशी आणि त्यांच्या सभोवतालच्या जगाशी सुसंवाद साधण्याची अशी नैसर्गिक इच्छा, आळशीपणाची विनाशकारी शक्ती, भ्रष्टता. , स्वतःमध्ये अलगाव.

कादंबरीबद्दलच्या माझ्या वैयक्तिक आकलनाबद्दल, मी एकांताच्या शंभर वर्षांच्या चाहत्यांच्या सैन्याशी संबंधित नाही. कामातील उणीवा मी आधीच निदर्शनास आणून दिल्या आहेत (अर्थात माझ्या नम्र मते). वर्णनात्मक स्वरूपामुळे कादंबरी तंतोतंत वाचणे कठीण आहे, संवादांच्या मोठ्या संख्येच्या अभावामुळे तिचा "कोरडेपणा" स्पष्ट आहे. तथापि, तर्क स्पष्ट आहे - त्या शीर्षकासह कामात कोणते संवाद आहेत? आणि शेवट आश्चर्यचकित करतो आणि काही प्रकारच्या अपूर्णतेची अमिट भावना सोडतो.

निष्कर्ष: कादंबरी वाचा, त्यातील पात्रे जाणून घ्या, वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूडचे चाहते व्हायचे की नाही हे ठरवा. कोणत्याही परिस्थितीत, हे कार्य वाचण्यात घालवलेला वेळ तुमच्यासाठी व्यर्थ जाणार नाही - मी निश्चितपणे याची हमी देऊ शकतो.

मी कबूल करतो की मी पुस्तक वाचून पूर्ण केले नाही. 2/3 जवळ कुठेतरी, मी शेवटी त्याच सहा पिढ्यांमध्ये गोंधळलो. तथापि, समीक्षकाने लिहिल्याप्रमाणे: "कादंबरी अजूनही गेल्या शतकातील दहा सर्वात लोकप्रिय कामांपैकी आहे" आणि हे खरे आहे. वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड हे मी वाचलेल्या सर्वात अविस्मरणीय पुस्तकांपैकी एक आहे अलीकडे. मी पुनरावलोकनात जोडू शकतो की कधीकधी पुस्तकात वर्णन केलेल्या घटना असतात नेहमीचे जीवननिसर्गात गूढ आहेत.

रशियन अभिजात आणि "शास्त्रीय" स्तरावरील जागतिक साहित्याच्या पार्श्वभूमीवर, ही कादंबरी वैयक्तिकरित्या मला एक प्रकारची तत्वशून्य मूर्खपणा वाटली. सुरुवात एका विशिष्ट रंगाने मोहित करते, परंतु नंतर अद्याप कोणतेही कथानक नाही. पात्रांचा आणि घटनांचा एक अखंड प्रवाह पाईपप्रमाणे येतो आणि सहजतेने ड्रेन होलमध्ये वाहून जातो. मी हे काम शेवटपर्यंत ऐकण्यास भाग पाडले आणि मी असे म्हणू शकतो की शेवटी गुणात्मकरीत्या नवीन काहीही घडत नाही, दुःख सहन करण्याची गरज नव्हती.

या पुस्तकाद्वारे, लॅटिन अमेरिकन साहित्याच्या जगाशी माझा परिचय सुरू झाला. आता ते जुने आणि क्लिष्ट दिसते (जे, कदाचित, समान गोष्ट आहे). पण तिची बरोबरी लवकरच लिहिणार नाही. मार्क्वेझने जादूच्या जगाचे इतके वास्तववादी वर्णन केले आहे की पुस्तकातील वास्तव आणि काल्पनिक यात फरक करणे कधीकधी खूप कठीण असते. पुनरावलोकनाच्या लेखकाने पुस्तकावर "कोरडेपणाने" प्रतिक्रिया दिली आणि जेव्हा तुम्हाला पुस्तक आवडते, तुमच्या स्वतःच्या मुलासारखे प्रेम करा तेव्हा पुनरावलोकन लिहावे.

व्वा किती छान! मी काही चुकले की नाही हे पाहण्यासाठी मी पुनरावलोकने वाचण्याचा निर्णय घेतला. गुप्त अर्थ, छुपा हेतू आहे का? मोठ्या आरामाने (कारण, मी कबूल करतो, मी मूर्ख आहे) मला आढळले - नाही, ही कंटाळलेली व्यक्ती आणि ग्राफोमॅनियाचा मूर्खपणा आहे. "...प्रत्येक नायक हे एक वेगळे पात्र आहे..." - हं??? माझ्या मते, प्रत्येक नायक हा एकच व्यक्ती आहे ज्याच्या सवयी, कृती, निर्णय वेळोवेळी योग्य आहेत. मी या कामात एका महिन्यापेक्षा जास्त काळ प्रभुत्व मिळवले आणि, जर ते पूर्णपणे मूर्ख "चमत्कार" नसते (कधीकधी त्यांच्या मूर्खपणाने मनोरंजन करणारे), तर मी एक चतुर्थांश देखील वाचले नसते. चेस्लो, पुकिंग अमेरिकन व्यंगचित्रे माझ्यामध्ये या वन हंड्रेड इयर्स ऑफ बर्पिंगइतकीच भावना जागृत करतात, परंतु, मी कबूल करतो की नंतरचे स्मृतीतून काढून टाकणे फार कठीण आहे. मी प्रयत्न करण्याचे वचन देतो.

येथे ओल्गा या कादंबरीबद्दल नकारात्मक बोलली, परंतु तिच्या या "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ बर्पिंग" म्हणते की या पुस्तकाने तिच्या डोक्यात निश्चितपणे छाप सोडली. किती अनपेक्षित तुलना आणि उपमा! नाही, अगं, हे आश्चर्यकारक आहे!

कादंबरी जरूर वाचावी. आणि खोल अर्थतो वंचित नाही, उलट, कादंबरीचा लेखक सलग अनेक वेळा ("ऑरेलियानो", "जोस आर्केडिओ" आणि इतर नायकांचे उदाहरण वापरून) आपल्याला सूचित करतो की एखाद्यावर प्रेम केले पाहिजे आणि प्रेम केले पाहिजे, प्रेम नाकारू शकत नाही. (अर्थात, हे नातेवाईकांमधील प्रेमाबद्दल नाही), कारण हे, पुस्तकातील नायकांच्या उदाहरणावर, खोल एकाकीपणाकडे नेत आहे.

माझ्या मते, पुस्तक वाचायला खूप सोपे आहे. सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे पात्रांना गोंधळात टाकणे आणि या क्षणी त्यापैकी कोणते आहे हे समजून घेणे प्रश्नामध्ये. मला कादंबरीचा मुख्य तात्विक सार समजून घ्यायचा होता. मी यावर बराच वेळ विचार केला. मला असे दिसते आहे की लेखकाला संपूर्ण बुएन्डिनो कुटुंबाच्या मूर्खपणा आणि बेफिकीरीबद्दल असे म्हणायचे होते की पिढ्यानपिढ्या त्यांच्या सर्व चुका वर्तुळात पुनरावृत्ती होत आहेत - त्याच त्या, ज्यामुळे या कुटुंबाचा मृत्यू झाला. वाचायला इंटरेस्टिंग वाटलं, पण वाचल्यावर एक हताशपणा जाणवला.

मला पुस्तक खूप आवडलं. मी ते एका दमात वाचले, अगदी आश्चर्यचकित झाले. एकच टिप्पणी म्हणजे पुनरावृत्ती केलेली नावे - ती तेथे लक्षात ठेवणे कठीण होते. मी प्रत्येकाने वाचण्याची शिफारस करतो.

आणि मला पुस्तक खूप आवडलं! होय, अर्थातच त्याच नावांमध्ये तुमचा गोंधळ उडतो. पुस्तकाच्या पहिल्या तिसर्‍यानंतर, कोणाचे मूल कोण आहे हे विसरू नये म्हणून मी वेळेत वंशवृक्ष काढण्यास सुरुवात केली नाही याबद्दल मला खेद वाटला. परंतु जर तुम्ही महिनाभर पुस्तक ताणले नाही, परंतु बरेच दिवस व्यत्यय न घेता ते वाचले तर कोण आहे हे तुम्हाला कळेल.
इंप्रेशन फक्त चांगले आहेत. संवादांशिवाय लेखनशैली खूप आवडली. मी ते पुन्हा वाचणार नाही, परंतु मला ते वाचल्याबद्दल खेद वाटत नाही!

मी खूप वाचले. मार्केझ, पॅव्हिक, बोर्जेस, कोर्टझार इ. मी या कादंबरीपेक्षा चांगले काही वाचले नाही. या पुस्तकानंतर, अजून काही चांगले लिहिले गेले नाही याची खात्री पटण्यासाठी बाकी सर्व वाचता येईल. हा मार्केझ आहे आणि हे सर्व सांगतो. कादंबरी परिपक्वता न पोहोचलेल्या व्यक्तीला अपील करू शकत नाही. इतकी कामुकता, खूप वेदना, चमत्कार आणि एकटेपणा. मला आनंद झाला आहे. कादंबरी अप्रतिम आहे.

दुसऱ्या दिवशी मी वाचन पूर्ण केले. तरीही प्रभावित. शहरातील एकुलता एक मला आनंद आहे की नरकाच्या उष्णतेच्या मध्यभागी, शेवटी पाऊस पडत आहे - मला एखाद्या अतिवास्तव परीकथेतल्यासारखे वाटते =)
पुस्तक खरोखर प्रत्येकासाठी आहे, प्रत्येकाला ते आवडेल असे नाही. "मार्केझची भाषा प्या" बद्दल - शुद्ध सत्यते पिण्याचा प्रयत्न करा. अनुवादातही अप्रतिम रूपककथा, विडंबन आणि श्लेष आहेत (मी एक भाषाशास्त्रज्ञ म्हणून म्हणतो). आणि नावांमध्ये तुम्ही उलगडू शकता - विकिपीडियाकडे आहे वंशावळीचे झाड, कोणीतरी काळजीपूर्वक रचना केली आहे.
वाचणे सोपे करण्यासाठी:
1. आगाऊ ट्यून करा की नेहमीच्या "परिचय-स्ट्रिंग-क्लायमॅक्स-डिनोइमेंट" नसतील, तेथे असेल, जसे त्यांनी आधीच म्हटल्याप्रमाणे: "पात्र आणि घटनांचा एक सतत प्रवाह पाईपमधून येतो आणि सहजतेने येतो. ड्रेन होलमध्ये जातो.” पुस्तकाचा पहिला अर्धा भाग कंटाळवाणा वाटला आणि मग मला त्याची इतकी सवय झाली की सगळं संपल्यावर उदास व्हायचं.
2. पात्रांना सामान्य वाटणाऱ्या चमत्कारांचा आणि विचित्र गोष्टींचा आनंद घ्या. त्यांना समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करण्याची किंवा फक्त ओरडण्याची गरज नाही "ठीक आहे, जुन्या वृद्धाने मूर्खपणाने लिहिले आहे." गूढ वास्तववादाच्या शैलीतील एक पुस्तक - ते येथे इतके स्वीकारले आहे =)

ब्लफ बुक, काहीही उपदेशात्मक नाही, उपयुक्त माहिती नाही. कोणतेही कथानक, कळस आणि निंदा नाही, सर्व काही एका घटनेच्या पातळीवर घडते आणि त्यामुळे अनेकजण एकाच वेळी वाचतात. काहीवेळा काही भागांनी मला प्राणघातक वेदना किंवा फक्त धक्का दिला. मी स्पष्टपणे कोणालाही सल्ला देत नाही, विशेषत: विकृत मानस असलेल्या लोकांना.

मी अण्णांशी सहमत आहे! मी कादंबरी बराच काळ वाचली, आता मला त्यातील सर्व तपशील आणि ट्विस्ट आठवत नाहीत, परंतु ती माझ्या आठवणीत अडकली - आनंद आणि दुःख !!! होय, नक्की, आणि वेदना आणि कामुकता, आणि आनंद आणि दुःख! जेव्हा आपण भावना अनुभवता, आणि कोण कोण आहे आणि त्यामागे काय आहे हे थंडपणे शोधू नका .... हे एखाद्या गाण्यासारखे आहे, ते कशाबद्दल गात आहेत हे आपल्याला माहिती नाही, परंतु आपल्याला ते खूप आवडते, कधीकधी आपल्याला ते इतके आवडते की आपल्याला थंडी पडते! आणि काही कारणास्तव मी वैयक्तिक भाग अॅनिमेशनच्या स्वरूपात सादर केले, जसे की काळा आणि पांढरा, ग्राफिक, फक्त काहीवेळा, रंगात, विशेष, तीव्र प्रकरणांमध्ये ... सर्वसाधारणपणे, हे मार्केझ आहे! आणि कोणाला ते आवडत नाही, बरं, तुम्ही फक्त वेगळ्या तरंगलांबीवर आहात...

हे माझे आवडते पुस्तक आहे. मी ते पहिल्यांदा वाचले तेव्हा मला जाणवले की मी हेच शोधत होतो. खोटेपणा नसलेले पुस्तक हे चर्चमधील गायनातल्या एकल वादकाच्या शुद्ध आवाजासारखे असते. समीक्षक संवादाच्या अभावाबद्दल शोक व्यक्त करतात. त्यांची गरज का आहे? हे एखाद्या महाकाव्यासारखे आहे. इलियड सारखे. लोकांना स्पष्ट समजणे किती कठीण आहे. वाचकाला त्याचा विचार करायचा नाही, रेडीमेड द्यायचे, चघळायचे. भांड्याचे काय? माझ्या मते, प्रत्येकाला जे पहायचे आहे ते पहा. तुम्हाला संवाद पहायचे असतील तर इतर लेखक वाचा. रशियन क्लासिक्समध्ये देखील कमतरता आहेत. मी माझ्या मताचा बचाव करू शकतो आणि जोरदार युक्तिवाद करू शकतो.

कोण कोणाचा मुलगा किंवा भाऊ आहे हे जाणून घेण्याची गरज नाही असे मला वाटत होते. मला असे वाटते की प्रत्येकाच्या नशिबाचा अर्थ त्याच नावात आहे. आणि जितक्या लवकर तुम्ही हरवता तितक्या लवकर तुम्हाला सार समजेल. तो भाऊ असो की मॅचमेकर असो काही फरक पडत नाही. तुम्ही कोण आहात याने काही फरक पडत नाही - डॉक्टर, वेश्या, योद्धा किंवा स्वयंपाकी. ऑरेलियानो कोण आहे हे शोधणे महत्त्वाचे नाही, परंतु या लोकांमधील तुमचा एकटेपणा आणि पृथ्वीवरील पहिल्या व्यक्तीपासून पुनरावृत्ती होणारे बूमरॅंग पाहणे महत्वाचे आहे ... मला तसे वाटले ...

वेड्या, मार्केझची भाषा श्रीमंत नाही का? हे विसरू नका की आम्ही फक्त एक दयनीय अनुवाद वाचत आहोत! लेखकाच्या भाषेत, स्वतः स्पॅनिश लोकांसाठी देखील हे कठीण आहे.
एखादे पुस्तक खूप क्लिष्ट आणि गोंधळात टाकणारे असल्यामुळे कोणीही त्याचा न्याय कसा करू शकतो हे मला दिसत नाही. मी असे म्हणणार नाही की मी कसा तरी वेगळा आहे विशेष मन, परंतु जर तुम्ही खूप आळशी नसाल आणि थोडा विचार केला तर ते वाचणे सोपे होईल.
मला पुस्तक आवडले, माझ्या आत्म्यावर अमिट छाप सोडली, माझ्या भावना जागृत केल्या, स्वप्न पहा, स्वप्न पहा. आणि शेवट, ज्याने काही अधोरेखित केले आहे, कल्पनांना आणखी उत्तेजित करते.
याव्यतिरिक्त, माझ्या मते, आधुनिक वगळता वाईट साहित्य अस्तित्वात नाही.

मानवी अस्तित्वाचे सार स्पष्ट करणारी एक अद्भुत प्रतीकात्मक कादंबरी. नियती आणि घटनांचे एक दुष्ट वर्तुळ, सर्वकाही पुनरावृत्ती होते! मार्क्वेझ आपला भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्य इतक्या लहान आकारात किती सहजपणे देतो हे आश्चर्यकारक आहे. ज्ञान, धर्म आणि योद्धा यांचे सार कसे अनाहूतपणे स्पष्ट करते हे आश्चर्यकारक आहे. जन्म, जीवन आणि मृत्यूची उत्पत्ती. अप्रतिम! हे पुस्तक एक प्रकटीकरण आहे, जरी ते आपल्याला चेतावणी देते: "कुटुंबातील पहिल्याला झाडाला बांधले गेले होते आणि शेवटचे मुंग्या खातील" आणि "कुटुंबाच्या शाखांसाठी, शंभर वर्षांच्या एकांतवासाची शिक्षा आहे. पृथ्वीवर स्वतःची पुनरावृत्ती करण्याची परवानगी नाही." आणि अर्थातच, 100 वर्षांचा एकांत हा या जगात येणाऱ्या आणि जाणाऱ्या व्यक्तीचा अंतहीन एकटेपणा आहे.

मी अशा लोकांसाठी जन्माला आलो आहे जे या पुस्तकाला न्याय देण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु ते स्वत: नाव देखील शोधू शकत नाहीत.
कुठे जात आहेस. सज्जनांनो?! proshe वर nibit काय वाचा….
पुस्तक अप्रतिम आहे, हो मी सहमत आहे भारी, पण अप्रतिम, सेक्स इथे स्क्रीन सारखा आहे. मला असे वाटत नाही की ते महत्त्वाचे आहे. मला वाटते की पुस्तक याबद्दल आहे
एकटेपणा आपल्या सर्वांची आणि नेहमीच वाट पाहत असतो. आणि तुम्ही अजूनही तरुण आणि अनेक मित्रांसह मजबूत असाल. परंतु ते सर्व वेळेनुसार किंवा इतर काही कारणास्तव निघून जातील, मग ते मृत्यू असो किंवा तुमची त्यांना पाहण्याची इच्छा नसावी आणि तुम्ही एकटे राहाल ...
पण तुम्हाला घाबरण्याची गरज नाही. तुम्हाला फक्त ते स्वीकारावे लागेल आणि त्यासोबत जगावे लागेल.
मला असे वाटते.
पण जर तुम्ही फक्त नावे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला तर मला वाटते. तुम्हाला अशी पुस्तके वाचण्याची खूप घाई आहे. आणि क्लासिक काय आहे आणि काय नाही याचा न्याय करणे आणि बर्याच काळासाठी. wame

मला माहित नाही, मी एक व्यावहारिक व्यक्ती आहे. आणि माझे प्रेम असेच आहे. जर एखाद्या व्यक्तीला तुमची गरज असेल तर तो तुमच्यासोबत असेल. आणि तुम्ही बनण्याचा प्रयत्न करा आणि जर त्याला तुमची गरज नसेल तर तुम्ही कितीही प्रयत्न केले तरी काही अर्थ नाही.

मला कशाची काळजी वाटते, उदाहरणार्थ:

राष्ट्राच्या विकासासाठी काय आवश्यक आहे
व्यक्तीच्या जगण्यासाठी काय आवश्यक आहे
पाणीपुरवठा
अन्न
आणि इ

अर्थात, लोक गावात शतकानुशतके, हजारो वर्षे राहू शकतात आणि विलक्षण "प्रेम" चा आनंद घेऊ शकतात आणि प्रत्येकाशी लैंगिक संबंध ठेवू शकतात. जगा आणि मरा आणि मागे कोणताही मागमूस सोडू नका.

शेवटच्या कमेंटशी सहमत. मेंदू अविकसित आहे आणि नावांची स्मरणशक्ती वाईट आहे म्हणून पुस्तकाला वाईट म्हणायचे? किंवा भाषा क्लिष्ट आहे आणि "कोणतेही लांब संवाद नाहीत" म्हणून?

हे रशियन क्लासिक नाही, येथे कोणतेही टाय-अप आणि इतर तोफ नाहीत. मार्क्वेझने ते दहा वर्षे लिहिले, स्वतःला घरी बंद करून, त्याच्या पत्नीने त्याला कागद आणि सिगारेट आणल्या आणि त्याने लिहिले. हे एक कॅनव्हास पुस्तक आहे, पॅचवर्क रजाईसारखे पुस्तक आहे, शेवटी, ते कोलंबियनने लिहिलेले पुस्तक आहे. ते वाचा आणि साहित्याच्या काही नियमांशी आणि तुमच्या स्वतःच्या पूर्वग्रहांशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न का करायचा?

मला आणि या पुस्तकाच्या प्रेमात पडलेल्या इतर अनेकांना बुएंदिया कुटुंबाच्या कथानकाचे आणि इतिहासाचे अनुसरण करणे तसेच या कथेचे सार समजून घेणे कठीण नव्हते. सर्व काही खरोखर खूप, अगदी सोपे आहे, मार्केझने सर्वकाही अगदी स्पष्ट आणि स्पष्टपणे लिहिले: हे एकाकीपणाचे पुस्तक आहे, व्यक्तिवाद आणि प्रेमाच्या अक्षमतेबद्दल.

त्याने हे लिहिले त्या वेळी जेव्हा अभिमानाचा ताप आणि समुदायाच्या अभावाने संपूर्ण पाश्चात्य जगाला संक्रमित केले आणि पुस्तकात त्याने आपले मत व्यक्त केले: एकटेपणाची निवड करणारी कोणतीही शर्यत नष्ट होण्यास नशिबात आहे.

त्याने हा साधा आणि स्पष्ट विचार इतक्या अप्रतिम, जादुई, तेजस्वी स्वरूपात, रंगीबेरंगी पात्रांनी भरलेला, अविश्वसनीय घटना आणि वास्तविक घटनाकोलंबियाच्या इतिहासातून.

हे तेजस्वी कवच ​​आहे जे मुळात अशा लोकांना आकर्षित करते जे प्रथम त्यात प्रेमाच्या उत्कटतेबद्दल काही मजेदार प्रणय शोधतात आणि नंतर सर्वकाही कुठे गेले आणि सर्वकाही इतके गुंतागुंतीचे का झाले आहे याचा विचार करत नाहीत. प्रिय वाचकांनो, खरोखर आश्चर्यकारक काम लाज वाटणे ही लाजिरवाणी गोष्ट आहे, कारण तुम्हाला गुप्तचर कथा वाचण्याची आवश्यकता आहे.

एक अप्रतिम काम. तुम्‍ही फिलॉलॉजीशी किंवा सर्वसाधारणपणे वाचनाशी संबंधित नसल्‍यास, काहीतरी गंभीर म्‍हणून, हे पुस्तकही हातात घेऊ नका. आणि या लेखाचा लेखक हास्यास्पद आहे. सर्वसाधारणपणे कोण कोणाच्या मताचा हिशोब करेल हे कोणालाच माहीत नाही. हुशार लेखकावर टीका करणे तुमच्यासाठी नाही.

मॅक्स, तुम्हीच विनोदी आहात आणि तुमच्यासारखे लोक "हे एक चमकदार पुस्तक आहे", "मी प्रत्येकाला सल्ला देतो" सारखी सामान्य वाक्ये लिहितात. लेखक आपले मत व्यक्त करतो, आणि ते वाचणे मनोरंजक आहे. आणि कोणीही कोणावरही टीका करू शकतो. तुमच्यासारखे रिकामे शब्द बोलण्यापेक्षा ते चांगले आहे, जे फक्त त्रास देतात. समीक्षकांसारखे अधिक लोक आणि तुमच्यासारखे कमी अपस्टार्ट्स असतील तर छान होईल. जर तुम्हाला पुस्तक आवडले असेल आणि तुम्ही मोठ्याने, परंतु त्याच वेळी रिक्त विधाने करता, तर किमान तुमचे मत योग्य ठरवा. मी हे सर्व लिहितो कारण मला पाणी वाचून कंटाळा आला आहे, जसे तुम्ही लिहिले आहे.

पुनरावलोकनांद्वारे मी किती निराश झालो ... पुस्तक चमकदार आहे. वर लेखक साधी उदाहरणेप्रेम, मैत्री, युद्ध, विकास, समृद्धी आणि अधोगतीची थीम प्रकट करते. हे एकल आणि अविनाशी चक्र पुन्हा पुन्हा पुनरावृत्ती होते. लेखकाने मानवी दुर्गुण प्रकट केले जे नेहमीच एकाकीपणाकडे नेत असतात. आवर्ती नावे उर्सुला आणि पील टर्नर सतत स्वतःसाठी लक्षात ठेवत असलेल्या काळाच्या चक्राची जाणीव वाढवतात. शिवाय, उर्सुला हे दुष्ट वर्तुळ तोडण्याचा अनेक वेळा प्रयत्न करते, वंशजांना समान नावांनी न बोलवण्याची शिफारस करते. आणि समाजाच्या विकासाचे किती सूक्ष्म आणि अगम्यपणे वर्णन केले आहे: यूटोपियन प्रथम सेटलमेंट, चर्चचा उदय, नंतर पोलिस आणि अधिकारी, युद्ध, प्रगती आणि जागतिकीकरण, दहशत आणि गुन्हेगारी, अधिकार्यांनी इतिहासाचे पुनर्लेखन .. लेखकाने इतिहास, प्रणय, शोकांतिका आणि तत्त्वज्ञान यांची सांगड कशी घालवली हे अकल्पनीय आहे. वास्तविक परीकथा. हे एक उत्तम काम आहे.

पुस्तकात आधी सांगितल्याप्रमाणे, घटनांचा एक अंतहीन प्रवाह आहे आणि प्रत्येक पृष्ठाशी काय जोडलेले आहे ते लक्षात ठेवणे अधिक कठीण होते, समान नावांचा कॅस्केड ठोकणे, शेवटी सर्वकाही एकत्र विलीन होते. निश्चितपणे माझी सर्वोत्तम खरेदी नाही. कदाचित एक कल्पना असेल, परंतु मी, वरवर पाहता, अनेकांइतका दूरदृष्टी नाही. तुम्हाला माहिती आहे, कॉमरेड्स, फील्ट-टिप पेन चव आणि रंगात भिन्न आहेत. मी या तुकड्याने अजिबात प्रभावित झालो नाही.

माझ्या विद्यार्थीदशेत मला या पुस्तकाच्या अस्तित्वाची माहिती मिळाली आणि लगेचच वाद सुरू झाला की हा एक अतिशय अवघड मुरा आहे, ज्यात नावांचा अंतहीन गोंधळ आहे. मी ते वाचण्याचा प्रयत्नही करायचा नाही असे ठरवले. आणि आता पुस्तक स्वतःच आले. माझ्या घरी, आणि जरी मी फारच क्वचित आणि निवडक वाचन केले, परंतु मी मार्केझवर केवळ प्रभुत्व मिळवले नाही तर 2 संध्याकाळ-रात्रीच्या बैठकींमध्ये लोभाने गिळून टाकले. मग नावांसह चढ-उतार तुम्हाला गोंधळात टाकणार नाहीत आणि तुमचा मुख्य मुद्दा चुकणार नाही. घाण आणि राजकारणी उदात्त वाक्यांमागे त्यांचा अभिमान आणि दुर्गुण लपवतात, जगात वाईट, विनाश आणि अधोगती आणतात. हे रशियासाठी खूप महत्वाचे आहे. . एखाद्या व्यक्तीला हाताळण्याचे एक गूढ साधन म्हणून बोलणे, मला शारीरिकदृष्ट्या बरेच काही वाटले ज्याबद्दल लिहिले आहे आणि नायक आणि नायिकांच्या जागी स्वत: ला वाटले, जणू काही घटना माझ्यासोबत घडत आहेत. दोस्तोव्हस्की सारखेच आहे, परंतु त्याऐवजी थकवणारा आणि वेदनादायक आहे. परिणाम, आत्मा पूर्णपणे थकवतो आणि एक दीर्घ आणि जड आफ्टरटेस्ट सोडतो ज्यामुळे तुम्हाला काहीतरी कमी खोल वाचण्याची परवानगी मिळत नाही. आणि मार्केझच्या या भावना त्याऐवजी सकारात्मक आहेत, मी फक्त टाईम मशीनशी तुलना करू शकतो जेव्हा तुम्हाला पहिल्या स्थानावर नेले जाते, तुमच्या आयुष्यातील सर्वात रोमांचक आणि चकचकीत करणारे क्षण आणि तुम्हाला अंतराळात घेऊन जाणारे अनोखे गोड क्षण पुन्हा जिवंत करणारे वाटतात. त्यामुळे माझ्यासाठी हे पुस्तक शुद्ध जादूटोणा आहे.

मी माझ्या तारुण्यात वाचले, एका आठवड्यात ते "गिळले", थोडेसे समजले, थोडे लक्षात ठेवले (जटिल नावांची सतत पुनरावृत्ती वगळता), थोडे शिकले. 20 वर्षांनंतर, मी ते पुन्हा वाचण्याचा निर्णय घेतला. आता जास्त स्पष्ट. ब्रॉडस्कीने लिहिल्याप्रमाणे, पुस्तकाचे शीर्षक आणि लेखकाच्या नावाव्यतिरिक्त, लिहिताना त्याचे वय लिहिणे आवश्यक आहे ... पुस्तक कोणत्या वयासाठी लिहिणे देखील छान होईल. विशेषतः आपल्या "क्लिप विचार" च्या युगात. हे काम कोणत्याही प्रौढांसाठी नाही, तरूणांसाठी सोडा ज्यांच्याकडे “वेगवेगळ्या फील-टिप पेन आहेत”. आणि ज्यांना समजले नाही त्यांची "पुनरावलोकने" वाचणे विशेषतः मजेदार आहे. हे पुस्तक खरे क्लासिक आहे.
पीएस व्लाडियानाचे पुनरावलोकन सर्वात अर्थपूर्ण आहे. आपला हात हलवा!

देवा तू माझा आहेस! काय काळेपणा. मला हे काम कसे रेट करायचे ते माहित नाही. तो पूर्णपणे तल्लख आहे. पहिल्यापासून शेवटच्या ओळीपर्यंत. हे जीवनाचे, नातेसंबंधांचे वर्णन करते, ज्यामध्ये प्रियजनांचा समावेश आहे, कोणत्याही शोभाशिवाय. तुला वादळ हवे होते का? देखावा अचानक बदल? तर मध्ये वास्तविक जीवनअत्यंत क्वचितच घडते. मार्केझ एक प्रतिभाशाली आहे. या कार्याने माझ्या आयुष्यावर खोलवर छाप सोडली आहे. मी या भन्नाट कुटुंबाच्या प्रेमात पडलो. आणि त्याने तिच्यावर प्रेम केले, मला खात्री आहे. हे एक पूर्णपणे महाकाव्य आहे आणि आनुवंशिक गुणधर्म एकाच वेळी आशीर्वाद आणि शाप म्हणून प्रसारित केले जातात. कल्पना करा की तुम्हाला तुमच्या कुटुंबाबद्दल सांगायचे आहे. तुमच्यासाठी किती मजा येईल?

मी शिफारस करत नाही, मी वाचण्याच्या प्रक्रियेत वरील गोष्टींमध्ये सामील होईन, कोण कोण आहे हे तुम्ही गोंधळात टाकता. पुस्तक आत्म्यात एक ओंगळ भावना सोडते, इथल्या फिलोलॉजिस्ट माझ्यासाठी “एक चमत्कारी पुस्तक” लिहितात हे पूर्ण मूर्खपणाचे आहे !!! (अतिशयोक्तीशिवाय! एक प्लस, वाचल्यानंतर, मी रशियन क्लासिक्सचे शंभरपट अधिक कौतुक करू लागलो. आफ्टरटेस्ट आणि एक पूर्णपणे क्षुल्लक अर्थहीन शेवट (निराशेला सीमा नसते (

माझ्या मते, कादंबरी एखाद्या व्यक्तीच्या एखाद्या प्रकारच्या प्राणी साराबद्दल आहे. बेलगाम दृढनिश्चय, जगण्याची इच्छा आणि अथकता याबद्दल. नवीन जमीन आणि नवीन जीवनाच्या शोधात जंगलात जाण्यास घाबरत नसलेल्या लोकांच्या वीरतेबद्दल. होय, हे एखाद्या टीव्ही मालिकेसारखे आहे. परंतु, अनावश्यक वर्णनांशिवाय, ते वेगवेगळ्या परिस्थितीत पात्रांचे व्यक्तिमत्त्व प्रकट करते: युद्ध, अनोळखी लोकांचे स्वरूप, विविध दुर्दैव आणि कौटुंबिक त्रास. उर्सुलाची कठोर परिश्रम आणि सहनशक्ती काय आहे, जो सैनिकांना देखील घाबरत नव्हता आणि त्याला मारहाण करण्यासाठी ऑर्लियानोकडे येऊ शकला होता. असे दिसते की हे शहर तिच्यासारख्या लोकांच्या ताब्यात होते. उणेंपैकी, नायकांची नावे, ते आधीपासूनच तिसऱ्या पिढीमध्ये गोंधळून जाऊ लागतात.

वरवर पाहता, मी पुनरावलोकने लिहिणाऱ्या प्रत्येकापेक्षा मोठा आहे, मी आधीच माझ्या सातव्या दशकात आहे.
अर्थात ही कादंबरी आपण आत्तापर्यंत वाचल्यासारखी अजिबात नाही. सर्व प्रथम, विदेशी. दक्षिण अमेरिकन निसर्ग आणि त्यात राहणारे लोक. बरं, अंगठा चोखणारी आणि घाण खाणारी आणि मग स्वतःहून मेलेली जळू काढणारी मुलगी कुठे दिसते? आणि, दरम्यान, ही मुलगी नैसर्गिक घृणा निर्माण करत नाही, तर फक्त दया दाखवते.
मुख्य पात्र, ऑरेलिओ बुएंदिया देखील आहे. तो एक सामान्य क्रांतिकारी योद्धा, स्वतःवर प्रेम निर्माण करत नाही.... दिवाळखोर. त्याच्या अस्तित्वात काही अर्थ नाही. आणि आपल्या संपूर्ण अस्तित्वाला काही अर्थ नाही. फक्त जगण्यासाठी जगा. परंतु त्याच वेळी, त्यांच्या मुख्य पात्राने जितक्या चुका केल्या तितक्या चुका करू नका - जेणेकरुन आपण केलेल्या चुकांसाठी ते अत्यंत क्लेशदायक होणार नाही.
पण आमचे मुख्य पात्र खूप खेळले - त्याने त्याचा सर्वात चांगला मित्र आणि सहकारी त्याच्या मृत्यूला पाठवले! देवाचे आभार मानतो, त्याने आपला विचार बदलला आणि त्याची शिक्षा रद्द केली. पण त्या क्षणापासून तो आधीच मेला होता ...
मी अजून कादंबरीच्या अंतिम फेरीत पोहोचलेलो नाही, फार काही शिल्लक नाही.

एक अप्रतिम पुस्तक. मी ते बर्याच काळापासून, सलग तीन वेळा वाचले, तसेच, जसे ते असावे: प्रथम, सर्व वेळ अधीरतेच्या पुढे पाहत आहे; दुसऱ्यांदा, अधिक तपशीलवार; तसेच, तिसऱ्यांदा, सह भावना, खरोखर, व्यवस्थेसह ... छाप बधिर करणारी होती. पूर्वीसारखे काहीही नव्हते: ना अभिजात किंवा आधुनिक युरोपियन साहित्यातून. ओ च्या कृतींवर आधारित लॅटिन अमेरिकन लोकांची काही कल्पना होती हेन्री (खूप रोमँटिक), टी. वाइल्ड (सेंट). वाचत नाही, परंतु पृष्ठे गिळताना, मी मजकूराचे कौतुक केले (एम.ए. बायलिंकिना यांनी अनुवादित केले, हे महत्वाचे आहे), घटनांचा हिमस्खलन, आश्चर्यकारक मानवी नशीबआणि नातेसंबंध, कधीकधी गूढ घटना (गोगोल सारख्या) - माझ्यासाठी बरेच काही फक्त एक प्रकटीकरण होते .... मार्केझ नंतर, मी इतर लॅटिन अमेरिकन लेखक शोधले: जॉर्ज अमाडो, मिगुएल ओटेरा सिल्वा. आणि अलीकडेच माझा मित्र आणि मी पुन्हा वाचले हे भव्य पुस्तक, नवीन उच्चार बनवणारे. माझ्यासाठी हे पुस्तक परत येते...

माझ्या मित्रांनो, मी तुम्हाला विचारतो की माझ्याद्वारे जीनियसवर अतुलनीय आणि अविस्मरणीय मार्क्सचा न्याय करू नका, मी समजावून सांगेन की हे पुस्तक एका श्वासात वाचले पाहिजे आणि खूप भावना, अनुभव आणि अध्यात्मिक कार्य घडवून आणले पाहिजे, जर तुमच्या बाबतीत असे झाले नसेल तर काही कारणे असू शकतात (पुस्तक ट्रेनमध्ये किंवा डचावर वाचण्यासाठी नाही, 1-2 पृष्ठे गिळली पाहिजेत आणि दळली पाहिजेत) 2 एका विशिष्ट आध्यात्मिक स्तरावर पोहोचले नाहीत (वेसोत्स्की सारख्या दुसर्या गोष्टीबद्दल विचार करा आणि आपण व्हाल एक बाओबाब) 3 ही कादंबरी खरोखरच सर्वोच्च प्रकटीकरणातील प्रेमाबद्दल आहे (जर तुम्ही बहुतेक भागांसाठी कधीही प्रेम केले नसेल, तर अरेरे आणि अहो आणि मला लाज वाटते ज्यांनी कोणत्याही आध्यात्मिक अधिकाराशिवाय पुनरावलोकने लिहिली आहेत. साहित्यातील सर्वोच्च गूढ कार्य देखील आहे हे उच्च शक्तींच्या मदतीने स्पष्टपणे लिहिले गेले आहे माफ करा मी ड्रायव्हिंगसाठी लिहित आहे (48 वर्षातील माझे पहिले पुनरावलोकन) मी डिप्लोमाचे अनुसरण करत नाही प्रत्येकाने खरे प्रेम अनुभवावे अशी माझी इच्छा आहे

गॅब्रिएल गार्सिया मार्केझ, साहित्यातील नोबेल पारितोषिक, कोलंबियन गद्य लेखक, पत्रकार, प्रकाशक आणि राजकारणी, न्यूस्टाडचे विजेते साहित्य पुरस्कार, जगभरातील अनेकांचे लेखक प्रसिद्ध कामेजे वाचकांना उदासीन ठेवणार नाही.

पुस्तक नक्कीच कौतुकास पात्र आहे! परंतु सर्व काही इतके सोपे नाही. जेव्हा तुम्हाला परफ्यूम दिला जातो तेव्हा तुम्हाला अशी भावना आली आहे का, पहिल्या दृष्टीक्षेपात ते सामान्य आणि कंटाळवाणे वाटते, परंतु तरीही त्यामध्ये काही रहस्य आहे, ज्यामुळे त्यामधील स्वारस्य नाहीसे होत नाही, शिवाय, तुम्हाला ते जाणून घ्यायला आवडेल. चांगले काही काळानंतर, सुगंध विकसित होतो आणि इतका भव्य आणि वैयक्तिक बनतो की तो तुमचा आवडता बनतो. 100 Years of Solitude वाचताना मलाही असेच वाटले. या पुस्तकाची मला शिफारस करण्यात आली होती मोठी बहीण, आणि माझ्या शिक्षकांनीही सर्वांना ते वाचण्याचा सल्ला दिला.

सुरुवातीपासूनच, पुस्तक मला सामान्य, अविस्मरणीय वाटले. पण तरीही, तिच्याबद्दल काहीतरी होते आणि त्या गोष्टीने मला आकर्षित केले. पहिली 300 पाने वाचल्यानंतर, मी माझी पहिली छाप टिकवून ठेवली आणि थोडा गोंधळात पडलो, आर्केडिओ आणि ऑरेलियानो बुएन्डिया यांची नावे पुस्तकात सतत पुनरावृत्ती होत होती. मी वाचले आणि त्यांची घराणी समजली नाही, कोण आहे. परंतु पुस्तकाच्या शेवटी, एका झटक्यात मला सर्व काही कळले आणि लेखकाच्या परिपूर्ण प्रतिभाबद्दल मला वैयक्तिकरित्या खात्री पटली. अक्षरशः शेवटच्या काही पानांमध्ये, मला गॅब्रिएल गार्सिया मार्क्वेझला काय सांगायचे आहे हे मला समजले आणि सर्वकाही मोठ्या चित्रात एकत्र आले. निःसंशयपणे, हे एक चमकदार काम आहे, ज्याचा मला आनंद झाला.
माझ्या मते "100 इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" या कादंबरीचा अर्थ प्रत्येक व्यक्तीची गरज आणि अस्तित्वाच्या संपूर्ण इतिहासावर त्याचा थेट प्रभाव दर्शविणे हा आहे. माणूस खेळतो वैयक्तिक भूमिकाआणि संपूर्ण जगाचा भाग आहे. आपण बर्‍याचदा आपल्या निरुपयोगीपणाबद्दल विचार करतो, आपल्याला विश्वाच्या सामान्य चित्राच्या पार्श्वभूमीवर वाळूच्या कणासारखे वाटते, कारण आपले जग खूप मोठे आहे आणि आपण त्यासाठी खूप लहान आहोत ... परंतु संपूर्ण जग आपण आहोत. प्रत्येकाचा स्वतःचा उद्देश असतो: गोल्डफिश बनवणे, बचाव करणे राजकीय दृश्ये, गुरेढोरे वाढवा किंवा लॉटरीची तिकिटे काढा, परंतु नक्कीच आपण सर्वजण आपल्या नशिबाच्या पूर्तीसाठी खूप महत्वाचे आहोत, जरी ते अद्याप दिसत नसले तरी योग्य वेळी ते स्वतःला जाणवेल.

मित्रांनो, तेथे काही नावे आहेत, ती लक्षात ठेवणे सोपे आहे, ते एका श्वासात वाचले आहे, आपल्याला रशियन क्लासिक्सशी तुलना करण्याची आवश्यकता नाही, कारण तुलना करणे ही एक विनाशकारी गोष्ट आहे. छान पुस्तक, मी प्रभावित झालो.

| तात्याना

मी नुकतेच पुस्तक वाचले ई-पुस्तक- जिथे परत जाणे आणि वाचन प्रक्रियेत महत्त्वपूर्ण वाटणारी एखादी जागा पुन्हा वाचणे इतके सोपे नाही. मला काल्पनिक शैली आवडत नाही हे असूनही (मी त्याद्वारे पुस्तकाचा प्रकार निश्चित केला आहे), मला कादंबरी आवडली. जेव्हा मला समजू लागले की बुएंदिया कुटुंबाच्या आणि संपूर्ण गावाच्या जीवनात सर्व प्रकारच्या जादू घडतात - तेव्हा मी ते स्वीकारले - याचा अर्थ वर्णन केलेल्या जगात हे सामान्य आहे. अनेक पात्रे - आणि प्रत्येकाचे स्वतःचे नशीब आहे - त्यापैकी जवळजवळ सर्वच नाखूष आहेत ... सर्व नायकांचे स्वतःचे फायदे आणि तोटे आहेत. मला सर्वात जास्त आवडली पूर्वज उर्सुला - जी तिच्या जवळजवळ सर्व वंशजांच्या जीवनात सहभागी होऊ शकली - तिच्या वंशजांच्या असंख्य मृत्यूंना सहन करण्याची तिची क्रियाशीलता आणि धैर्य ... ती देखील, तिच्या विचित्रतेसह, परंतु असे दिसते. मला असे वाटते की तिलाच सर्वांवर प्रेम कसे करावे हे माहित होते, आणि केवळ तिच्या नातेवाईकांवरच नाही. अशी मातृभूमी. आणि तिच्या आयुष्याच्या शेवटी, तिने जोस आर्केडिओ आणि रेबेकाचे लग्न न स्वीकारण्याबद्दल तिची चूक कबूल केली, ती ती दुरुस्त करू शकली नाही ... सर्वसाधारणपणे, पुस्तक तुम्हाला खूप विचार करायला लावते आणि मला ते नक्कीच आठवते. बर्याच काळापासून, कदाचित ते पुन्हा वाचा.

पहिली पिढी

जोस आर्केडिओ बुएंडिया

बुएंदिया कुटुंबाचा संस्थापक प्रबळ इच्छाशक्ती, जिद्दी आणि अटल आहे. मॅकोंडो शहराचे संस्थापक. त्याला जगाची रचना, विज्ञान, तांत्रिक नवकल्पना आणि किमया यांमध्ये खोल रस होता. जोस आर्केडिओ बुएन्डिया फिलॉसॉफर स्टोन शोधत वेडा झाला आणि अखेरीस त्याची मातृभाषा विसरला, लॅटिन बोलू लागला. त्याला अंगणातील एका चेस्टनटच्या झाडाला बांधले गेले होते, जिथे तो प्रुडेन्सियो अग्युलारच्या भूताच्या सहवासात त्याच्या वृद्धावस्थेत भेटला, ज्याला त्याने तारुण्यात मारले होते. त्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी, त्याची पत्नी उर्सुला त्याच्यापासून दोरी काढून टाकते आणि तिच्या पतीला मुक्त करते.

उर्सुला इग्वारन

जोस आर्केडिओ बुएन्डियाची पत्नी आणि कुटुंबाची आई, जिने तिच्या कुटुंबातील बहुतेक सदस्यांना नातवंडांपर्यंत वाढवले. तिने कुटुंबावर खंबीरपणे आणि काटेकोरपणे राज्य केले, कँडी बनवून मोठ्या प्रमाणात पैसे कमावले आणि घर पुन्हा बांधले. तिच्या आयुष्याच्या शेवटी, उर्सुला हळूहळू आंधळी होते आणि वयाच्या 120 व्या वर्षी तिचा मृत्यू होतो. पण तिने सगळ्यांना मोठं केलं, भाकरी बेकिंगसह पैसे कमवले या वस्तुस्थितीशिवाय, उर्सुला कुटुंबातील जवळजवळ एकमेव सदस्य होती ज्याचे मन, व्यावसायिक कौशल्य, कोणत्याही परिस्थितीत टिकून राहण्याची क्षमता, सर्वांना रडवणारी आणि असीम दयाळूपणा होती. संपूर्ण कुटुंबाचा गाभा ती नसती तर कुटुंबाचे आयुष्य कसे आणि कुठे वळले असते हे माहीत नाही.

दुसरी पिढी

जोस आर्केडिओ

जोस आर्केडिओ हा जोस आर्केडिओ बुएंदिया आणि उर्सुला यांचा मोठा मुलगा आहे, ज्यांना त्याच्या वडिलांचा हट्टीपणा आणि आवेग वारसा मिळाला आहे. जेव्हा जिप्सी मॅकोंडो येथे येतात, तेव्हा छावणीतील एक स्त्री, जो जोसे आर्केडिओचे नग्न शरीर पाहते, ती उद्गारते की तिने जोसेच्या इतके मोठे पुरुषाचे जननेंद्रिय कधीच पाहिले नाही. जोस आर्केडिओची शिक्षिका पिलर टर्नर कुटुंबाची ओळखीची बनते, जी त्याच्यापासून गर्भवती होते. शेवटी, तो कुटुंब सोडतो आणि जिप्सींच्या मागे लागतो. जोस आर्केडिओ बर्‍याच वर्षांनंतर परतला, ज्या दरम्यान तो खलाशी होता आणि त्याने जगभरात अनेक प्रवास केले. जोस आर्केडिओ एक मजबूत आणि उदास माणूस बनला आहे, ज्याचे शरीर डोक्यापासून पायापर्यंत टॅटूने रंगवलेले आहे. परत आल्यावर, तो ताबडतोब एका दूरच्या नातेवाईक, रेबेकाशी लग्न करतो (जो त्याच्या पालकांच्या घरी वाढला होता आणि तो महासागरात प्रवास करताना मोठा झाला होता), परंतु यासाठी त्याला बुएंदियाच्या घरातून काढून टाकले जाते. तो शहराच्या बाहेरील बाजूस स्मशानभूमीजवळ राहतो आणि, त्याचा मुलगा आर्केडिओच्या कल्पकतेबद्दल धन्यवाद, मॅकोंडोमधील सर्व जमिनीचा मालक आहे. पुराणमतवाद्यांनी शहर काबीज केल्यावर, जोस आर्केडिओने त्याचा भाऊ कर्नल ऑरेलियानो बुएंदियाला फाशीपासून वाचवले, परंतु लवकरच तो स्वत: गूढपणे मरण पावला.

कोलंबियाच्या गृहयुद्धातील सैनिक

कर्नल ऑरेलियानो बुएंडिया

जोसे आर्केडिओ बुएन्डिया आणि उर्सुला यांचा दुसरा मुलगा. ऑरेलियानो अनेकदा गर्भाशयात रडत असे आणि उघड्या डोळ्यांनी जन्माला आले. लहानपणापासूनच, अंतर्ज्ञानाची त्याची पूर्वस्थिती स्वतः प्रकट झाली, त्याला निश्चितपणे धोका आणि महत्त्वाच्या घटनांचा दृष्टीकोन जाणवला. ऑरेलियानोला त्याच्या वडिलांच्या विचारशीलतेचा आणि तात्विक स्वभावाचा वारसा मिळाला, दागिन्यांचा अभ्यास केला. त्याने मॅकोंडोच्या महापौरांच्या तरुण मुलीशी लग्न केले - रेमेडिओस, परंतु प्रौढ होण्यापूर्वीच तिचा मृत्यू झाला. गृहयुद्ध सुरू झाल्यानंतर, कर्नल लिबरल पक्षात सामील झाला आणि अटलांटिक कोस्ट रिव्होल्युशनरी फोर्सेसच्या कमांडर-इन-चीफच्या पदावर पोहोचला, परंतु कंझर्व्हेटिव्ह पक्षाचा पाडाव होईपर्यंत जनरल पद स्वीकारण्यास नकार दिला. दोन दशकांच्या कालावधीत, त्यांनी 32 सशस्त्र उठाव केले आणि ते सर्व गमावले. युद्धातील सर्व स्वारस्य गमावल्यामुळे, त्या वर्षी त्याने नीरलँड शांतता करारावर स्वाक्षरी केली आणि छातीवर गोळी झाडली, परंतु चमत्कारिकरित्या तो बचावला. त्यानंतर, कर्नल माकोंडो येथील त्याच्या घरी परतला. त्याच्या भावाच्या शिक्षिका, पिलर टर्नेरापासून, त्याला एक मुलगा, ऑरेलियानो जोस, आणि इतर 17 स्त्रियांपासून ज्यांना लष्करी मोहिमेदरम्यान त्याच्याकडे आणले गेले होते, 17 मुलगे. म्हातारपणी, कर्नल ऑरेलियानो बुएन्डिया हे सोनेरी माशांच्या निर्विकार उत्पादनात गुंतले होते आणि ज्या झाडाखाली त्याचे वडील, जोसे आर्केडिओ बुएन्डिया, अनेक वर्षांपासून बांधलेले होते त्या झाडाजवळ लघवी करताना त्यांचा मृत्यू झाला.

राजगिरा

जोसे आर्केडिओ बुएन्डिया आणि उर्सुला यांचे तिसरे मूल. अमरांटा तिची दुसरी चुलत बहीण रेबेकासोबत मोठी होते, ते एकाच वेळी इटालियन पिएट्रो क्रेस्पीच्या प्रेमात पडतात, जो रेबेकाची बदली करतो आणि तेव्हापासून ती अमरंटाची सर्वात वाईट शत्रू बनली आहे. द्वेषाच्या क्षणी, अमरांता तिच्या प्रतिस्पर्ध्याला विष देण्याचा प्रयत्न करते. रेबेकाने जोस आर्केडिओशी लग्न केल्यानंतर, तिची इटालियनमध्ये सर्व स्वारस्य कमी होते. नंतर, अमरांटा कर्नल गेरिनेल्डो मार्केझला देखील नाकारतो, शेवटी उरतो जुनी कामवाली. तिचा पुतण्या ऑरेलियानो जोस आणि पणतू जोस आर्केडिओ तिच्यावर प्रेम करत होते आणि तिच्याशी लैंगिक संबंध ठेवण्याचे स्वप्न पाहत होते. पण जिप्सीने तिला सांगितल्याप्रमाणेच अमरंता कुमारिकेचा अत्यंत वृद्धापकाळात मृत्यू होतो - तिने अंत्यसंस्काराच्या आच्छादनाची भरतकाम पूर्ण केल्यानंतर.

रेबेका

रेबेका एक अनाथ आहे जिला जोसे आर्केडिओ बुएन्डिया आणि उर्सुला यांनी दत्तक घेतले आहे. रेबेका आली बुवेंदिया कुटुंबवयाच्या 10 च्या आसपास तिच्या आई-वडिलांची हाडे असलेली पिशवी, जे उर्सुलाचे पहिले चुलत भाऊ होते. सुरुवातीला, मुलगी अत्यंत भित्रा होती, जवळजवळ बोलली नाही आणि तिला घराच्या भिंतींमधून माती आणि चुना खाण्याची तसेच तिचा अंगठा चोखण्याची सवय होती. जेव्हा रेबेका मोठी होते, तेव्हा तिचे सौंदर्य इटालियन पिएट्रो क्रेस्पीला मोहित करते, परंतु त्यांचे लग्न असंख्य शोकांमुळे सतत पुढे ढकलले जाते. परिणामी, हे प्रेम तिला आणि इटालियनच्या प्रेमात असलेल्या अमरांताचे कटू शत्रू बनवते. जोसे आर्केडिओ परतल्यानंतर, रेबेका उर्सुलाच्या त्याच्याशी लग्न करण्याच्या इच्छेविरुद्ध जाते. यासाठी प्रेमात असलेल्या जोडप्याला घरातून हाकलून दिले जाते. जोस आर्केडिओच्या मृत्यूनंतर, संपूर्ण जगावर खवळलेली रेबेका तिच्या दासीच्या देखरेखीखाली एकटीच घरात कोंडून घेते. नंतर, कर्नल ऑरेलियानोच्या 17 मुलांनी रेबेकाच्या घराचे नूतनीकरण करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु ते केवळ दर्शनी भाग अद्ययावत करण्यात यशस्वी झाले. द्वारते उघडलेले नाहीत. म्हातारपणी रेबेका तोंडात बोट ठेवून मरते.

तिसरी पिढी

आर्केडिओ

आर्केडिओ हा जोसे आर्केडिओ आणि पिलर टर्नेराचा बेकायदेशीर मुलगा आहे. तो एक शाळेचा शिक्षक आहे, परंतु जेव्हा तो शहर सोडतो तेव्हा कर्नल ऑरेलियानोच्या विनंतीनुसार मॅकोंडोचे नेतृत्व स्वीकारतो. निरंकुश हुकूमशहा बनतो. आर्केडिओ चर्च नष्ट करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, शहरात राहणार्‍या पुराणमतवादींचा छळ सुरू होतो (विशेषतः डॉन अपोलिनार मॉस्कोट). जेव्हा त्याने अपोलिनारला स्नाइड टिप्पणीसाठी फाशी देण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा उर्सुला त्याला फटके मारते आणि शहरातील सत्ता काबीज करते. पुराणमतवादी सैन्य परत येत असल्याची माहिती मिळाल्यानंतर, आर्केडिओने शहरातील सैन्यांशी लढण्याचा निर्णय घेतला. उदारमतवादी सैन्याच्या पराभवानंतर, त्याला पुराणमतवाद्यांनी फाशी दिली.

ऑरेलियानो जोस

कर्नल ऑरेलियानो आणि पिलर टर्नरचा बेकायदेशीर मुलगा. त्याच्या चुलत भाऊ अथवा बहीण आर्केडिओच्या विपरीत, त्याला त्याच्या उत्पत्तीचे रहस्य माहित होते आणि त्याने त्याच्या आईशी संवाद साधला. त्याचे संगोपन त्याची मावशी, अमरांता यांनी केले, जिच्याशी तो प्रेमात होता, परंतु तिला साध्य करू शकला नाही. एकेकाळी तो त्याच्या वडिलांसोबत त्याच्या मोहिमांमध्ये गेला, शत्रुत्वात भाग घेतला. मॅकोंडोला परत आल्यावर, अधिकार्‍यांच्या आज्ञा न पाळल्यामुळे त्याचा मृत्यू झाला.

कर्नल ऑरेलियानोचे इतर मुलगे

कर्नल ऑरेलियानो 17 वेगवेगळ्या स्त्रियांपासून 17 मुलगे होते, ज्यांना त्यांच्या मोहिमेदरम्यान "जाती सुधारण्यासाठी" पाठविण्यात आले होते. त्या सर्वांनी त्यांच्या वडिलांचे नाव घेतले (परंतु त्यांची टोपणनावे वेगळी होती), त्यांची आजी उर्सुला यांनी बाप्तिस्मा घेतला, परंतु त्यांचे संगोपन त्यांच्या आईने केले. कर्नल ऑरेलियानोच्या जयंतीबद्दल शिकून ते सर्व प्रथमच मॅकोंडोमध्ये एकत्र जमले. त्यानंतर, त्यापैकी चार - ऑरेलियानो द सॅड, ऑरेलियानो राय आणि इतर दोन - मॅकोंडोमध्ये राहत आणि काम करत होते. कर्नल ऑरेलियानो विरुद्ध सरकारी कारस्थानांमुळे एका रात्रीत 16 मुलगे मारले गेले. पळून जाण्यात यशस्वी झालेल्या भावांपैकी एकमेव म्हणजे ऑरेलियानो द लव्हर. तो बराच काळ लपला, अत्यंत वृद्धापकाळात त्याने बुएन्डिया कुटुंबातील शेवटच्या प्रतिनिधींपैकी एकाकडे आश्रय मागितला - जोस आर्केडिओ आणि ऑरेलियानो - परंतु त्यांनी त्याला नकार दिला, कारण त्यांनी त्याला ओळखले नाही. त्यानंतर त्याचीही हत्या करण्यात आली. सर्व भावांना त्यांच्या कपाळावर राखेच्या क्रॉसवर गोळ्या घालण्यात आल्या, जे फादर अँटोनियो इसाबेल यांनी त्यांच्यासाठी रंगवले होते आणि ते आयुष्यभर धुवू शकले नाहीत.

या कामाची मूळ कल्पना 1952 मध्ये आली, जेव्हा लेखकाने त्याच्या आईच्या सहवासात अरकाटाका या मूळ गावाला भेट दिली. 1954 मध्ये प्रकाशित झालेल्या त्याच्या "द डे आफ्टर सॅटरडे" या लघुकथेत मॅकोंडो पहिल्यांदाच दिसतात. गार्सिया मार्केझ यांनी त्यांच्या नवीन कादंबरीला द हाऊस असे नाव देण्याची योजना आखली, परंतु त्यांचा मित्र अल्वारो झामुडिओ याने 1954 मध्ये प्रकाशित केलेल्या द बिग हाऊस या कादंबरीशी साधर्म्य टाळण्यासाठी अखेरीस त्यांचा विचार बदलला.

पहिली, क्लासिक मानली जाणारी, कादंबरीचे रशियन भाषेत भाषांतर नीना बुटीरिना आणि व्हॅलेरी स्टोल्बोव्ह यांच्या मालकीचे आहे. आधुनिक भाषांतर, जे आता पुस्तकांच्या बाजारात व्यापक आहे, मार्गारीटा बायलिंकिना यांनी केले आहे. 2014 मध्ये बुटीरिना आणि स्टोल्बोव्हचे भाषांतर पुन्हा प्रकाशित झाले, हे प्रकाशन पहिले कायदेशीर आवृत्ती बनले.

रचना

पुस्तकात 20 अज्ञात प्रकरणांचा समावेश आहे ज्यात वेळोवेळी लूप केलेल्या कथेचे वर्णन केले आहे: मॅकोन्डो आणि बुएन्डिया कुटुंबातील घटना, उदाहरणार्थ, नायकांची नावे, कल्पनारम्य आणि वास्तविकता एकत्र करून, पुन्हा पुन्हा पुनरावृत्ती केली जातात. पहिला तीन अध्यायलोकांच्या गटाचे पुनर्वसन आणि मकोंडो गावाच्या स्थापनेबद्दल सांगते. अध्याय 4 ते 16 आर्थिक, राजकीय आणि संबंधित आहेत सामाजिक विकासगावे IN अलीकडील अध्यायकादंबरी त्याची घसरण दर्शवते.

कादंबरीची जवळजवळ सर्व वाक्ये अप्रत्यक्ष भाषणात बांधलेली आहेत आणि बरीच लांब आहेत. थेट भाषण आणि संवाद जवळजवळ कधीच वापरले जात नाहीत. १६व्या अध्यायातील एक वाक्य लक्षात घेण्याजोगे आहे, ज्यामध्ये फर्नांडा डेल कार्पिओ यांनी शोक व्यक्त केला आणि स्वतःला दुःख दिले. हार्ड कॉपीअडीच पृष्ठे व्यापतात.

लेखनाचा इतिहास

“...मला पत्नी आणि दोन लहान मुले होती. मी पीआर मॅनेजर म्हणून काम केले आणि चित्रपटाच्या स्क्रिप्ट्स संपादित केल्या. पण पुस्तक लिहायचे तर काम सोडून द्यावे लागले. मी गाडीचा ताबा घेतला आणि पैसे मर्सिडीजला दिले. दररोज, एक ना एक मार्ग, तिने मला कागद, सिगारेट, मला कामासाठी लागणारे सर्व काही दिले. जेव्हा पुस्तक संपले, तेव्हा असे दिसून आले की आम्ही कसाईला 5,000 पेसोस देणे बाकी आहे - खूप पैसे. मी एक अतिशय महत्त्वाचे पुस्तक लिहित आहे आणि सर्व दुकानदारांना त्यात भाग घ्यायचा आहे, अशी चर्चा परिसरात पसरली. प्रकाशकाला मजकूर पाठवण्‍यासाठी, मला 160 पेसोची गरज होती आणि फक्त 80 उरले. मग मी मिक्सर आणि मर्सिडीज हेअर ड्रायरला प्यादे लावले. हे कळल्यावर ती म्हणाली: “कादंबरी वाईट निघाली हे पुरेसे नव्हते.”

मध्यवर्ती थीम

एकटेपणा

संपूर्ण कादंबरीमध्ये, त्यातील सर्व पात्रांना एकाकीपणाचा त्रास सहन करावा लागतो, जो बुएन्डिया कुटुंबाचा एक जन्मजात "वाईट" आहे. ज्या गावात कादंबरीची कृती घडते, मकोंडो, एकटा आणि समकालीन जगापासून वेगळा झालेला, जिप्सींच्या भेटींच्या अपेक्षेने जगतो, त्यांच्याबरोबर नवीन शोध घेऊन येतो आणि विस्मरणात, इतिहासातील सतत दुःखद घटनांमध्ये. कामात वर्णन केलेली संस्कृती.

कर्नल ऑरेलियानो बुएन्डियामध्ये एकटेपणा सर्वात लक्षणीय आहे, कारण त्याचे प्रेम व्यक्त करण्यास असमर्थता त्याला युद्धाकडे प्रवृत्त करते आणि वेगवेगळ्या खेड्यांमध्ये वेगवेगळ्या मातांमधून आपल्या मुलांना सोडून जाते. दुसर्‍या एपिसोडमध्ये, तो त्याच्याभोवती तीन मीटरचे वर्तुळ काढण्यास सांगतो आणि कोणीही त्याच्याजवळ जाऊ नये. शांतता करारावर स्वाक्षरी केल्यानंतर, तो आपल्या भविष्याची भेट होऊ नये म्हणून छातीत गोळी मारतो, परंतु त्याच्या दुर्दैवाने तो ध्येय गाठू शकत नाही आणि एकटेपणाशी प्रामाणिक करार करून गोल्डफिश बनवून आपले म्हातारपण कार्यशाळेत घालवतो.

कादंबरीतील इतर पात्रांनाही एकाकीपणा आणि त्यागाचे परिणाम भोगावे लागले:

• मॅकोंडोचे संस्थापक जोस आर्केडिओ बुएंडिया(त्याने बरीच वर्षे झाडाखाली एकटे घालवली);
• उर्सुला इग्वारन(तिच्या वृध्द अंधत्वाच्या एकांतात राहिली);
• जोस आर्केडिओआणि रेबेका(कुटुंबाचा अपमान होऊ नये म्हणून त्यांनी वेगळ्या घरात राहायला सोडले);
• राजगिरा(ती आयुष्यभर अविवाहित होती);
• गेरिनेल्डो मार्केझ(त्याने आयुष्यभर पेन्शन आणि अमरंटाच्या प्रेमाची वाट पाहिली जी त्याला कधीही मिळाली नाही);
• पिएट्रो क्रेस्पी(अमरंथाने नाकारलेली आत्महत्या);
• जोस आर्केडिओ II(अंमलबजावणी पाहिल्यानंतर, त्याने कधीही कोणाशीही संबंध ठेवला नाही आणि त्याची शेवटची वर्षे मेलक्विएड्सच्या कार्यालयात बंद केली);
• फर्नांडा डेल कार्पिओ(राणी होण्यासाठी जन्माला आला होता आणि 12 व्या वर्षी प्रथमच तिचे घर सोडले होते);
• Renata Remedios "Meme" Buendia(तिच्या इच्छेविरुद्ध तिला एका मठात पाठवण्यात आले होते, परंतु मॉरिसिओ बॅबिलोनियाच्या दुर्दैवीतेनंतर, तेथे शाश्वत शांततेत राहिल्यानंतर पूर्णपणे नम्रपणे);
• ऑरेलियानो बॅबिलोनिया(तो कर्नल ऑरेलियानो बुएंदियाच्या कार्यशाळेत स्वतःला कोंडून राहत होता आणि जोस आर्केडिओ II च्या मृत्यूनंतर तो मेलक्विएड्सच्या खोलीत गेला).

त्यांच्या एकाकी जीवनाचे आणि अलिप्ततेचे एक मुख्य कारण म्हणजे प्रेम आणि पूर्वग्रहांची असमर्थता, जे ऑरेलियानो बॅबिलोनिया आणि अमरांटा उर्सुला यांच्या नातेसंबंधामुळे नष्ट झाले होते, ज्यांच्या त्यांच्या नात्याबद्दल अज्ञानामुळे कथेचा दुःखद अंत झाला, ज्यामध्ये फक्त प्रेमात गरोदर असलेला मुलगा, मुंग्यांनी खाल्ला होता. या प्रकारचे प्रेम करण्यास सक्षम नव्हते, म्हणून ते एकाकीपणासाठी नशिबात होते. ऑरेलियानो सेगुंडो आणि पेट्रा कोट्स यांच्यात एक अपवादात्मक केस होती: त्यांचे एकमेकांवर प्रेम होते, परंतु त्यांना मुले होऊ शकली नाहीत. बुएन्डिया कुटुंबातील सदस्याचे प्रेम मूल होण्याची एकमेव शक्यता बुएन्डिया कुटुंबातील दुसर्‍या सदस्यासोबत असते, जे ऑरेलियानो बॅबिलोनिया आणि त्याची मावशी अमरांटा उर्सुला यांच्यात घडले होते. शिवाय, या युनियनची उत्पत्ती मृत्यूच्या नियोजित प्रेमात झाली, एक प्रेम ज्याने बुएन्डियाची ओळ संपवली.

शेवटी, आपण असे म्हणू शकतो की एकाकीपणा सर्व पिढ्यांमध्ये प्रकट झाला. आत्महत्या, प्रेम, द्वेष, विश्वासघात, स्वातंत्र्य, दुःख, निषिद्धांची लालसा या दुय्यम थीम आहेत ज्या संपूर्ण कादंबरीमध्ये अनेक गोष्टींबद्दलचे आपले विचार बदलतात आणि हे स्पष्ट करतात की या जगात आपण एकटे जगतो आणि मरतो.

वास्तव आणि काल्पनिक

कामात, रोजच्या जीवनातून, पात्रांसाठी असामान्य नसलेल्या परिस्थितींद्वारे विलक्षण घटना सादर केल्या जातात. तसेच कोलंबियातील ऐतिहासिक घटना, उदाहरणार्थ, राजकीय पक्षांमधील गृहयुद्ध, केळी बागायतदारांचे हत्याकांड (1928 मध्ये, युनायटेड फ्रूट ट्रान्सनॅशनल केळी कॉर्पोरेशनने, सरकारी सैन्याच्या मदतीने, शेकडो स्ट्रायकर्सचे क्रूर हत्याकांड केले. सामूहिक निषेधानंतर वाटाघाटीतून शिष्टमंडळाच्या परत येण्याची वाट पाहत होते), जे मॅकोंडोच्या मिथकात प्रतिबिंबित होते. Remedios चे स्वर्गात जाणे, Melquíades च्या भविष्यवाण्या, मृत पात्रांचे स्वरूप, जिप्सींनी आणलेल्या असामान्य वस्तू (चुंबक, भिंग, बर्फ) यासारख्या घटना ... पुस्तकात प्रतिबिंबित झालेल्या वास्तविक घटनांच्या संदर्भात फुटतात आणि आग्रह करतात. वाचक अशा जगात प्रवेश करेल ज्यामध्ये सर्वात अविश्वसनीय घटना आहेत. नवीनतम लॅटिन अमेरिकन साहित्याचे वैशिष्ट्य असलेल्या जादुई वास्तववादासारख्या साहित्यिक प्रवृत्तीमध्ये नेमके हेच आहे.

व्यभिचार

डुकराच्या शेपटीने मुलाच्या जन्माच्या मिथकाद्वारे पुस्तकात नातेवाईकांमधील संबंध सूचित केले आहेत. या चेतावणीला न जुमानता, संपूर्ण कादंबरीमध्ये वेगवेगळ्या कुटुंबातील सदस्यांमध्ये आणि पिढ्यांमधील संबंध पुन्हा पुन्हा निर्माण होतात.

या कथेची सुरुवात जोसे आर्केडिओ बुएन्डिया आणि त्याची चुलत बहीण उर्सुला यांच्यातील नातेसंबंधाने होते, जी जुन्या गावात एकत्र वाढली आणि त्यांच्या काकांना डुक्कर शेपूट असल्याबद्दल अनेकदा ऐकले. त्यानंतर, जोस आर्केडिओ (संस्थापकाचा मुलगा) यांनी रेबेकाशी लग्न केले, त्याची दत्तक मुलगी, जी त्याची दूरची नातेवाईक होती. आर्केडिओचा जन्म पिलर टर्नरपासून झाला होता आणि तिला तिच्या उत्पत्तीबद्दल काहीही माहिती नसल्यामुळे तिने त्याच्या भावना का परत केल्या नाहीत असा संशय आला नाही. ऑरेलियानो जोस त्याची मावशी अमरांटा हिच्या प्रेमात पडला, तिने तिला लग्नाचा प्रस्ताव दिला, पण त्याला नकार देण्यात आला. तुम्ही जोस आर्केडिओ (ऑरेलियानो सेगुंडोचा मुलगा) आणि अमरांटा यांच्यातील प्रेमाच्या जवळच्या नातेसंबंधाला देखील म्हणू शकता, जे देखील अयशस्वी झाले. सरतेशेवटी, अमरांटा उर्सुला आणि तिचा पुतण्या ऑरेलियानो बॅबिलोनिया यांच्यात एक नाते निर्माण होते, ज्यांना त्यांच्या नातेसंबंधाची माहिती देखील नव्हती, कारण फर्नांडा, ऑरेलियानोची आजी आणि अमरांटा उर्सुलाची आई, यांनी त्याच्या जन्माचे रहस्य लपवले होते.

कुटुंबाच्या इतिहासातील हे शेवटचे आणि एकमेव प्रामाणिक प्रेम, विरोधाभासाने, बुएंदिया कुटुंबाच्या मृत्यूचे कारण होते, ज्याचा अंदाज मेल्क्वीएड्सच्या चर्मपत्रांमध्ये वर्तविला गेला होता.

प्लॉट

कादंबरीतील जवळजवळ सर्व घटना मॅकोंडो या काल्पनिक शहरात घडतात, परंतु कोलंबियातील ऐतिहासिक घटनांशी संबंधित आहेत. या शहराची स्थापना जोस आर्केडिओ बुएंदिया यांनी केली होती, जो एक प्रबळ इच्छाशक्ती असलेला आणि आवेगपूर्ण नेता होता, ज्याला विश्वाच्या गूढ गोष्टींमध्ये खूप रस होता, जे वेळोवेळी जिप्सींना भेट देऊन त्यांना प्रकट केले गेले होते, ज्याचे नेतृत्व मेल्क्वाइड्स होते. शहर हळूहळू वाढत आहे, आणि देशाचे सरकार मॅकोंडोमध्ये स्वारस्य दाखवत आहे, परंतु जोस आर्केडिओ बुएन्डियाने पाठवलेले अल्काल्डे (महापौर) यांना आपल्या बाजूने आकर्षित करून शहराचे नेतृत्व त्याच्या मागे सोडले.

रेबेका

रेबेका एक अनाथ आहे जिला जोसे आर्केडिओ बुएन्डिया आणि उर्सुला यांनी दत्तक घेतले आहे. रेबेका वयाच्या 10 व्या वर्षी बोरे घेऊन बुएंदिया कुटुंबात आली. तिच्या आत तिच्या पालकांची हाडे होती, जे उर्सुलाचे पहिले चुलत भाऊ होते. सुरुवातीला, मुलगी अत्यंत भित्रा होती, जवळजवळ बोलली नाही आणि तिला घराच्या भिंतींमधून माती आणि चुना खाण्याची तसेच तिचा अंगठा चोखण्याची सवय होती. जेव्हा रेबेका मोठी होते, तेव्हा तिचे सौंदर्य इटालियन पिएट्रो क्रेस्पीला मोहित करते, परंतु त्यांचे लग्न असंख्य शोकांमुळे सतत पुढे ढकलले जाते. परिणामी, हे प्रेम तिला आणि इटालियनच्या प्रेमात असलेल्या अमरांताचे कटू शत्रू बनवते. जोसे आर्केडिओ परतल्यानंतर, रेबेका उर्सुलाच्या त्याच्याशी लग्न करण्याच्या इच्छेविरुद्ध जाते. यासाठी प्रेमात असलेल्या जोडप्याला घरातून हाकलून दिले जाते. जोस आर्केडिओच्या मृत्यूनंतर, संपूर्ण जगावर खवळलेली रेबेका तिच्या दासीच्या देखरेखीखाली एकटीच घरात कोंडून घेते. नंतर, कर्नल ऑरेलियानोचे 17 मुलगे रेबेकाच्या घराचे नूतनीकरण करण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु ते केवळ दर्शनी भाग अद्ययावत करण्यात यशस्वी होतात, त्यांच्यासाठी पुढील दरवाजा उघडला जात नाही. म्हातारपणी रेबेका तोंडात बोट ठेवून मरते.

तिसरी पिढी

आर्केडिओ

आर्केडिओ हा जोसे आर्केडिओ आणि पिलर टर्नरचा बेकायदेशीर मुलगा आहे. तो एक शाळेचा शिक्षक आहे, परंतु जेव्हा तो शहर सोडतो तेव्हा कर्नल ऑरेलियानोच्या विनंतीनुसार मॅकोंडोचे नेतृत्व स्वीकारतो. निरंकुश हुकूमशहा बनतो. आर्केडिओ चर्च नष्ट करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, शहरात राहणार्‍या पुराणमतवादींचा छळ सुरू होतो (विशेषतः डॉन अपोलिनार मॉस्कोट). जेव्हा तो अपोलिनारला स्नाइड टिप्पणीसाठी फाशी देण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हा उर्सुला, मातृत्वाने उभे राहू शकत नाही, त्याला लहान मुलासारखे फटके मारते. पुराणमतवादी सैन्य परत येत असल्याची माहिती मिळाल्यानंतर, आर्केडिओने शहरातील लहान सैन्यासह त्यांच्याशी लढण्याचा निर्णय घेतला. पुराणमतवाद्यांनी पराभव आणि शहर ताब्यात घेतल्यानंतर, त्याला गोळ्या घालण्यात आल्या.

ऑरेलियानो जोस

कर्नल ऑरेलियानो आणि पिलर टर्नरचा बेकायदेशीर मुलगा. त्याच्या सावत्र भाऊ आर्केडिओच्या विपरीत, त्याला त्याच्या उत्पत्तीचे रहस्य माहित होते आणि त्याच्या आईशी संवाद साधला. त्याचे संगोपन त्याची मावशी, अमरांता यांनी केले, जिच्याशी तो प्रेमात होता, परंतु तिला साध्य करू शकला नाही. एकेकाळी तो त्याच्या वडिलांसोबत त्याच्या मोहिमांमध्ये गेला, शत्रुत्वात भाग घेतला. मॅकोंडोला परत आल्यावर, अधिकार्‍यांच्या आज्ञा न पाळल्यामुळे त्याचा मृत्यू झाला.

सांता सोफिया दे ला पायदाद

सांता सोफिया एक सुंदर कुमारी आहे, एका छोट्या दुकानाच्या मालकाची मुलगी. पिलर टेरनेराने तिला आर्केडिओसोबत झोपायला ठेवले, जो नंतर तिचा नवरा बनला. आर्केडिओच्या फाशीनंतर बुएंडिया कुटुंबाने तिला आणि तिच्या मुलांना त्यांच्या घरी नेले. उर्सुलाच्या मृत्यूनंतर, ती अचानक निघून जाते, खरोखर कोठे माहित नाही.

कर्नल ऑरेलियानोचे इतर मुलगे

कर्नल ऑरेलियानो 17 वेगवेगळ्या स्त्रियांपासून 17 मुलगे होते, ज्यांना त्यांच्या मोहिमेदरम्यान "जाती सुधारण्यासाठी" पाठविण्यात आले होते. त्या सर्वांनी त्यांच्या वडिलांचे नाव घेतले (परंतु त्यांची टोपणनावे वेगळी होती), त्यांची आजी उर्सुला यांनी बाप्तिस्मा घेतला, परंतु त्यांचे संगोपन त्यांच्या आईने केले. कर्नल ऑरेलियानोच्या जयंतीबद्दल शिकून ते सर्व प्रथमच मॅकोंडोमध्ये एकत्र जमले. त्यानंतर, त्यापैकी चार - ऑरेलियानो द सॅड, ऑरेलियानो रस्टी आणि इतर दोन - मॅकोंडोमध्ये राहत आणि काम करत होते. कर्नल ऑरेलियानो विरुद्ध सरकारी कारस्थानांमुळे एका रात्रीत 16 मुलगे मारले गेले. पळून जाण्यात यशस्वी झालेल्या भावांपैकी एकमेव म्हणजे ऑरेलियानो द लव्हर. तो बराच काळ लपून राहिला, अत्यंत वृद्धापकाळात त्याने बुएंडिया कुटुंबातील शेवटच्या प्रतिनिधींपैकी एकाकडे आश्रय मागितला - अमरांटा उर्सुला आणि ऑरेलियानो - परंतु त्यांनी त्याला नकार दिला, कारण त्यांनी त्याला ओळखले नाही. त्यानंतर त्याचीही हत्या करण्यात आली. सर्व भावांना त्यांच्या कपाळावर राखेच्या क्रॉसवर गोळ्या घालण्यात आल्या, जे पॅड्रे अँटोनियो इसाबेलने त्यांच्यासाठी काढले आणि ते पूर्णपणे धुवू शकले नाहीत.

चौथी पिढी

सुंदर उपाय

आर्केडिओ आणि सांता सोफिया दे ला पिएडाडची मुलगी. तिच्या सौंदर्यासाठी तिला ब्युटीफुल हे नाव मिळाले. बहुतेक कुटुंबातील सदस्यांनी तिला एक अत्यंत लहान मुलगी मानली, फक्त एक कर्नल ऑरेलियानो बुएंडियाने तिला कुटुंबातील सर्व सदस्यांपैकी सर्वात वाजवी मानले. तिचे लक्ष वेधून घेणारे सर्व पुरुष वेगवेगळ्या परिस्थितीत मरण पावले, ज्यामुळे शेवटी तिची बदनामी झाली. बागेतील चादरी काढत असताना वाऱ्याच्या हलक्या झोकाने ती स्वर्गात वर उचलली गेली.

जोस आर्केडिओ II

आर्केडिओचा मुलगा आणि सांता सोफिया डे ला पिएदाड, ऑरेलियानो सेगुंडोचा जुळा भाऊ. आर्केडिओच्या अंमलबजावणीनंतर पाच महिन्यांनी त्यांचा जन्म झाला. जुळ्या मुलांना लहानपणापासूनच त्यांचे संपूर्ण साम्य जाणवले, त्यांना इतरांसोबत खेळणे, जागा बदलणे खूप आवडते. कालांतराने गोंधळ आणखी वाढला आहे. संदेष्ट्या उर्सुलाला असा संशय होता की पात्रांशी कौटुंबिक भिन्नतेमुळे ते अजूनही मिसळले गेले आहेत. जोसे आर्केडिओ सेगुंडो हे कर्नल ऑरेलियानो बुएन्डियाप्रमाणे पातळ झाले. जवळजवळ दोन महिन्यांपर्यंत, त्याने एक स्त्री आपल्या भावाबरोबर सामायिक केली - पेट्रा कोट्स, परंतु नंतर तिला सोडले. त्यांनी केळी कंपनीत पर्यवेक्षक म्हणून काम केले, नंतर ते युनियन लीडर बनले आणि नेतृत्व आणि सरकारच्या कारस्थानांचा पर्दाफाश केला. स्टेशनवर कामगारांच्या शांततापूर्ण निदर्शनाच्या गोळीबारानंतर वाचले आणि जागे झाले, जखमी झाले, पेक्षा जास्त वाहतूक करणाऱ्या ट्रेनमध्ये तीन हजारकामगार, वृद्ध, महिला आणि मुले मारली. या घटनेनंतर, तो वेडा झाला आणि त्याचे चर्मपत्र वर्गीकरण करून उर्वरित दिवस मेलक्विएड्सच्या खोलीत राहिला. त्याचा जुळा भाऊ ऑरेलियानो II बरोबर त्याच वेळी त्याचा मृत्यू झाला. अंत्यसंस्काराच्या वेळी घाईगडबडीचा परिणाम म्हणून, जोसे आर्केडिओ सेगुंडोसह शवपेटी ऑरेलियानो सेगुंडोच्या थडग्यात ठेवण्यात आली.

ऑरेलियानो II

आर्केडिओचा मुलगा आणि सांता सोफिया डे ला पिएडाड, जोसे आर्केडिओ II चा जुळा भाऊ. आपण वर त्याच्या बालपणाबद्दल वाचू शकता. तो त्याचे आजोबा जोसे आर्केडिओ बुएन्डिया यांच्याप्रमाणेच मोठा झाला. त्याच्या आणि पेट्रा कोट्स यांच्यातील उत्कट प्रेमाबद्दल धन्यवाद, तिची गुरेढोरे इतक्या वेगाने वाढली की ऑरेलियानो सेगुंडो मॅकोंडोमधील सर्वात श्रीमंत लोकांपैकी एक बनला आणि सर्वात आनंदी आणि आदरातिथ्य करणारा यजमान बनला. "फळशील, गायी, आयुष्य लहान आहे!" - असे ब्रीदवाक्य त्याच्या थडग्यावर त्याच्या अनेक मद्यपान साथीदारांनी आणलेल्या स्मारकाच्या पुष्पहारावर होते. त्याने लग्न केले, तथापि, पेट्रा कोट्स नाही, परंतु फर्नांडा डेल कार्पियो, ज्याला तो कार्निवल नंतर बर्याच काळापासून शोधत होता, एका चिन्हानुसार - ती जगातील सर्वात सुंदर स्त्री आहे. तिच्याबरोबर त्याला तीन मुले होती: अमरांता उर्सुला, जोसे आर्केडिओ आणि रेनाटा रेमेडिओस, ज्यांच्याशी तो विशेषतः जवळ होता.

फर्नांडा डेल कार्पिओ

फर्नांडा एका उध्वस्त कुलीन कुटुंबातून आली आहे ज्याने तिला जगापासून वेगळे केले आहे. तिला 5000 मुलींमध्ये सर्वात सुंदर म्हणून निवडले गेले. स्थानिक कार्निव्हलच्या राणीच्या पदवीसाठी रेमेडिओसशी स्पर्धा करण्यासाठी फर्नांडाला मॅकोंडो येथे आणण्यात आले; असो, तिचे स्वरूप कार्निव्हलला रक्तरंजित संघर्षात बदलते. फियास्कोनंतर, तिने ऑरेलियानो सेगुंडोशी लग्न केले, जो असे असूनही, त्याची शिक्षिका पेट्रा कोट्सशी संबंध ठेवतो. तथापि, ती लवकरच वृद्ध उर्सुलाकडून कुटुंबाचे नेतृत्व घेते. ती लोखंडी मुठीत बुवेंदिया कुटुंबाचे व्यवहार सांभाळते. तिला ऑरेलियानो सेगुंडोपासून 3 मुले आहेत: जोस आर्केडिओ, रेनाटा रेमेडिओस (किंवा मेमे) आणि अमरांटा उर्सुला. पतीच्या निधनानंतर ती घरातच राहते, मरेपर्यंत घर सांभाळते.

बुएंदिया कुटुंबातील कोणीही फर्नांडाला कधीही स्वीकारले नाही, कारण प्रत्येकजण तिला अनोळखी मानत होता, तथापि, बुएंदियातील कोणीही तिच्या नम्र पुराणमतवादाविरुद्ध बंड केले नाही. तिची मानसिक आणि भावनिक अस्थिरता तिच्या पॅरानोईया, "अदृश्य उपचार करणार्‍यांशी" तिचा पत्रव्यवहार आणि ऑरेलियानोशी तिचे तर्कहीन वागणे, ज्याला तिने उर्वरित जगापासून वेगळे करण्याचा प्रयत्न केला यातून प्रकट होते.

पाचवी पिढी

Renata Remedios (Meme)

मेमे ही फर्नांडा आणि ऑरेलियानो सेगुंडो यांची पहिली मुलगी आहे. तिने क्लेविकॉर्ड वाजवण्याच्या शाळेतून पदवी प्राप्त केली. तिने स्वत:ला "अनवाक्य शिस्तीने" या वाद्यासाठी झोकून दिले असताना, मेमने तिच्या वडिलांप्रमाणेच सुट्टीचा आणि प्रदर्शनांचा जास्त आनंद लुटला. मॉरीसिओ बॅबिलोनिया, केळी कंपनीचा एक शिकाऊ मेकॅनिक, जो नेहमी पिवळ्या फुलपाखरांनी वेढलेला असतो, त्याच्याशी भेटलो आणि त्याच्या प्रेमात पडलो. जेव्हा फर्नांडाला समजले की त्यांच्यात लैंगिक संबंध निर्माण झाले आहेत, तेव्हा तिने अल्काल्डेकडून घरात नाईट गार्ड्स आणले, ज्यांनी मॉरिसिओला रात्रीच्या एका भेटीत जखमी केले (एक गोळी मणक्याला लागली), त्यानंतर तो अपंग झाला. मेमे, फर्नांडाला तिच्या मुलीचे लज्जास्पद संबंध लपवण्यासाठी मठात नेण्यात आले, जिथे तिने स्वतः अभ्यास केला. बॅबिलोनियाने जखमी झाल्यानंतर, मेमे आयुष्यभर गप्प राहिली. काही महिन्यांनंतर, तिने एका मुलाला जन्म दिला, ज्याला फर्नांडेकडे पाठवले गेले आणि त्याच्या आजोबांच्या नावावर ऑरेलियानो असे नाव ठेवले. तिच्या प्रिय मॉरिसिओबद्दल विचार करत असताना एकही शब्द न उच्चारता रेनाटा वृद्धापकाळाने क्राकोमधील एका खिन्न रुग्णालयात मरण पावली.

जोस आर्केडिओ

जोस आर्केडिओ, फर्नांडा आणि ऑरेलियानो सेगुंडो यांचा मुलगा, ज्याचे नाव कौटुंबिक परंपरेनुसार त्याच्या पूर्वजांच्या नावावरून ठेवले गेले होते, पूर्वीच्या आर्केडिओचे पात्र होते. त्याचे पालनपोषण उर्सुलाने केले होते, ज्याची त्याला पोप बनण्याची इच्छा होती, ज्यासाठी त्याला रोमला अभ्यासासाठी पाठवले गेले. तथापि, जोस आर्केडिओने लवकरच सेमिनरी सोडली. आपल्या आईच्या मृत्यूनंतर रोमहून परत आल्यावर, त्याला एक खजिना सापडला आणि तो मुलांबरोबर आनंदी उत्सवात वाया घालवू लागला. नंतर, त्याच्यात आणि त्याचा बेकायदेशीर पुतण्या ऑरेलियानो बॅबिलोनिया यांच्यात मैत्रीपासून दूर असले तरी एक प्रकारचा संबंध आला, ज्याला त्याने सापडलेल्या सोन्याचे उत्पन्न सोडण्याची योजना आखली, ज्यावर तो नेपल्सला गेल्यानंतर जगू शकला. परंतु असे घडले नाही, कारण जोस आर्केडिओला त्याच्यासोबत राहणाऱ्या चार मुलांनी बुडवले होते, ज्यांनी हत्येनंतर सोन्याच्या तीनही पिशव्या पळवून नेल्या, ज्याबद्दल फक्त त्यांना आणि जोसे आर्केडिओला माहित होते.

अमरांता उर्सुला

अमरांटा उर्सुला ही फर्नांडा आणि ऑरेलियानो II यांची सर्वात लहान मुलगी आहे. ती उर्सुला (वंशाच्या संस्थापकाची पत्नी) सारखीच आहे, ज्याचा मृत्यू अमरांता अगदी लहान असताना झाला होता. बुएन्डियाच्या घरी पाठवलेला मुलगा हा तिचा पुतण्या, मेमेचा मुलगा होता हे तिला कधीच कळले नाही. तिने त्याच्यापासून एका मुलाला जन्म दिला (डुकराच्या शेपटीने), तिच्या बाकीच्या नातेवाईकांपेक्षा - प्रेमात. तिने बेल्जियममध्ये शिक्षण घेतले, परंतु पती गॅस्टनसह युरोपमधून मॅकोंडोला परतली आणि पन्नास कॅनरीसह पिंजरा आणला, जेणेकरून उर्सुलाच्या मृत्यूनंतर मारले गेलेले पक्षी पुन्हा मॅकोंडोमध्ये राहू शकतील. गॅस्टन नंतर व्यवसायासाठी ब्रुसेल्सला परतला आणि त्याची पत्नी आणि ऑरेलियानो बॅबिलोनिया यांच्यातील अफेअरची बातमी जणू काही घडलेच नाही असे स्वीकारले. अमरांटा उर्सुला तिचा एकुलता एक मुलगा ऑरेलियानोला जन्म देताना मरण पावला, ज्याने बुएंडिया कुटुंबाचा अंत केला.

सहावी पिढी

ऑरेलियानो बॅबिलोनिया

ऑरेलियानो हा रेनाटा रेमेडिओस (मेमे) आणि मॉरिसियो बॅबिलोनिया यांचा मुलगा आहे. ज्या मठातून मेमेने त्याला जन्म दिला त्या मठातून त्याला बुएंदियाच्या घरी पाठवण्यात आले आणि त्याची आजी, फर्नांडाने बाहेरील जगापासून संरक्षण केले, ज्याने त्याच्या उत्पत्तीचे रहस्य सर्वांपासून लपविण्याच्या प्रयत्नात तिला शोधून काढले. त्याला टोपलीत नदीवर. तिने मुलाला कर्नल ऑरेलियानोच्या दागिन्यांच्या वर्कशॉपमध्ये तीन वर्षे लपवून ठेवले. जेव्हा तो चुकून त्याच्या "सेल" मधून बाहेर पडला, तेव्हा फर्नांडाशिवाय घरातील कोणालाही त्याच्या अस्तित्वाचा संशय आला नाही. पात्रात, तो कर्नल, वास्तविक ऑरेलियानोसारखाच आहे. तो बुएंदिया कुटुंबातील सर्वात जास्त वाचलेला होता, त्याला बरेच काही माहित होते, अनेक विषयांवरील संभाषणाचे समर्थन करू शकत होते.

लहानपणी, तो जोस आर्केडिओ सेगुंडोशी मित्र होता, ज्याने त्याला सांगितले सत्य कथाकेळी लागवड कामगारांची अंमलबजावणी. कुटुंबातील इतर सदस्य आले आणि गेले (प्रथम उर्सुला मरण पावला, नंतर जुळी मुले, त्यांच्या नंतर सांता सोफिया दे ला पिडाड, फर्नांडा मरण पावला, जोस आर्केडिओ परत आला, तो मारला गेला, अमरांटा उर्सुला शेवटी परत आला), ऑरेलियानो घरातच राहिला आणि जवळजवळ त्यातून कधीच बाहेर पडलो नाही. त्यांनी त्यांचे संपूर्ण बालपण मेलक्विएड्सचे लेखन वाचण्यात घालवले, त्यांच्या संस्कृत चर्मपत्रांचा उलगडा करण्याचा प्रयत्न केला. लहानपणी, मेलक्विएड्स अनेकदा त्याच्याकडे दिसायचे आणि त्याला त्याच्या चर्मपत्रांचे संकेत देत. एका विद्वान कॅटलानच्या पुस्तकांच्या दुकानात, त्याला चार मित्र भेटले ज्यांच्याशी त्याची घनिष्ठ मैत्री आहे, परंतु शहराची भरून न येणारी घसरण होत आहे हे पाहून चौघेही लवकरच मॅकोंडो सोडतात. असे म्हणता येईल की त्यांनीच ऑरेलियानोसाठी अनोळखी एक बाहेरचे जग उघडले आणि त्याला मेलक्विएड्सच्या कामांच्या थकवणाऱ्या अभ्यासातून बाहेर काढले.

युरोपमधून अमरांटा उर्सुलाच्या आगमनानंतर, तो जवळजवळ लगेचच तिच्या प्रेमात पडतो. ते प्रथम गुप्तपणे भेटले, परंतु तिचा नवरा गॅस्टन लवकर निघून गेल्यानंतर ते एकमेकांवर उघडपणे प्रेम करू शकले. या प्रेमाचे उत्कटतेने आणि सुंदरपणे कामात वर्णन केले आहे. बर्याच काळापासून त्यांना शंका होती की ते सावत्र भाऊ आणि बहीण आहेत, परंतु याचा कोणताही कागदोपत्री पुरावा न मिळाल्याने, त्यांनी फर्नांडाच्या एका टोपलीत नदीत तरंगणाऱ्या बाळाबद्दलची कथा सत्य म्हणून स्वीकारली. बाळंतपणानंतर अमरांटा मरण पावला तेव्हा, ऑरेलियानोने आपल्या प्रियकराच्या मृत्यूमुळे दुःखाने भरलेले घर सोडले. सलूनच्या मालकाशी रात्रभर मद्यपान करून आणि कोणाचाही आधार न मिळाल्याने, चौकाच्या मध्यभागी उभा राहून तो ओरडला: "मित्र हे मित्र नसतात, परंतु बास्टर्ड्स असतात!" हे वाक्य त्या एकाकीपणाचे आणि अंतहीन वेदनांचे प्रतिबिंब आहे जे त्याच्या हृदयात घुसले आहे. सकाळी, घरी परत आल्यावर, त्याने आपल्या मुलाची आठवण केली, ज्याला त्या वेळी मुंग्या खाल्ल्या होत्या आणि अचानक मेलक्विएड्सच्या हस्तलिखितांचा अर्थ समजला आणि ते लगेचच त्याला स्पष्ट झाले की ते बुएंडियाच्या नशिबाचे वर्णन करतात. कुटुंब

तो सहजपणे चर्मपत्रांचा उलगडा करण्यास सुरवात करतो, जेव्हा मॅकोंडोमध्ये अचानक एक विनाशकारी चक्रीवादळ सुरू होते, जे लोकांच्या स्मरणातून शहर पुसून टाकते, जसे की मेल्क्वेड्सने भाकीत केले होते, “कुटुंबाच्या शाखांसाठी, शंभर वर्षांच्या एकाकीपणाची शिक्षा ठोठावण्याची परवानगी नाही. पृथ्वीवर स्वतःची पुनरावृत्ती करा."

सातवी पिढी

ऑरेलियानो

ऑरेलियानो बॅबिलोनियाचा मुलगा आणि त्याची मावशी, अमरांटा उर्सुला. त्याच्या जन्माच्या वेळी, उर्सुलाची जुनी भविष्यवाणी खरी ठरली - मुलाचा जन्म डुकराच्या शेपटीने झाला होता, जो बुएन्डिया कुटुंबाचा अंत होता. त्याच्या आईला मुलाचे नाव रॉड्रिगो ठेवायचे होते हे असूनही, वडिलांनी कौटुंबिक परंपरेनुसार त्याचे नाव ऑरेलियानो ठेवण्याचा निर्णय घेतला. प्रेमात जन्मलेल्या शतकातील हा एकमेव कुटुंबातील सदस्य आहे. परंतु, कुटुंब शंभर वर्षांच्या एकाकीपणाने नशिबात असल्याने तो जगू शकला नाही. पुरामुळे घर भरलेल्या मुंग्यांनी ऑरेलियानोला खाल्ले होते - जसे मेलक्विएड्सच्या चर्मपत्रांच्या अग्रलेखात लिहिले होते: "कुटुंबातील पहिल्याला झाडाला बांधले जाईल, कुटुंबातील शेवटचे खाईल. मुंग्या."

इतर

मेलक्वीएड्स

Melquíades हा जिप्सींच्या बँडचा सदस्य आहे जो दरवर्षी मार्चमध्ये मॅकोंडोला भेट देतो, जगभरातील आश्चर्यकारक वस्तू प्रदर्शित करतो. मेलक्विडेस जोस आर्केडिओ बुएन्डियाला चुंबकांची जोडी आणि किमया प्रयोगशाळेसह अनेक नवीन शोध विकते. जिप्सींनी नंतर कळवले की मेलक्विएड्स सिंगापूरमध्ये मरण पावला, परंतु तरीही तो मृत्यूचा एकटेपणा सहन करू शकत नाही असे सांगत बुएन्डिया कुटुंबासोबत राहायला परतला. तो बुएंदियाबरोबर राहतो आणि रहस्यमय चर्मपत्रे लिहायला सुरुवात करतो, जे ऑरेलियानो बॅबिलोनिया भविष्यात उलगडेल आणि ज्यावर बुएंदिया कुटुंबाच्या समाप्तीची भविष्यवाणी कोरलेली आहे. मॅकोंडोजवळील नदीत बुडून मेल्क्विडेसचा दुसऱ्यांदा मृत्यू झाला आणि बुएंदियाने आयोजित केलेल्या मोठ्या समारंभानंतर, मॅकोंडोमध्ये दफन करण्यात आलेली पहिली व्यक्ती बनली. त्याचे नाव ओल्ड टेस्टामेंटच्या मलकीसेदेकवरून आले आहे, ज्याचा महायाजक म्हणून शक्तीचा स्रोत रहस्यमय होता.

पिलर टर्नर

पिलर ही एक स्थानिक स्त्री आहे जी ऑरेलियानो आणि जोस आर्केडिओ या भावांसोबत झोपली होती. ती त्यांच्या मुलांची आई बनते, ऑरेलियानो जोसे आणि आर्केडिओ. पिलर नकाशांवरून भविष्य वाचतो आणि बर्‍याचदा अचूक, अस्पष्ट असले तरी अंदाज बांधतो. ती संपूर्ण कादंबरीमध्ये बुएंदियाशी जवळून संबंधित आहे, तिला तिच्या कार्ड अंदाजांमध्ये मदत करते. ती 145 वर्षांची झाल्यानंतर काही काळानंतर ती मरण पावते (त्यानंतर तिने मोजणे बंद केले), अगदी जगणे शेवटचे दिवसमॅकोंडो.

"टेरनेरा" हा शब्द वासरासाठी स्पॅनिश आहे, जो जोसे आर्केडिओ, ऑरेलियानो आणि आर्केडिओ यांनी हाताळलेल्या पद्धतीशी जुळतो. हे "टर्नुरा" या शब्दाचा बदल देखील असू शकतो, ज्याचा स्पॅनिश अर्थ "कोमलता" आहे. पिलरला अनेकदा प्रेमळ व्यक्तिमत्व म्हणून सादर केले जाते आणि लेखक अनेकदा त्याच पद्धतीने नावे वापरतात.

ती कथेत महत्त्वाची भूमिका बजावते कारण ती बुएन्डिया कुटुंबाच्या दुसऱ्या आणि तिसऱ्या पिढ्यांमधील दुवा आहे. लेखिकेने तिच्या मृत्यूनंतर "तोच अंत होता" असे सांगून तिचे महत्त्व अधोरेखित केले आहे.

पिएट्रो क्रेस्पी

पिएट्रो एक अतिशय देखणा आणि विनम्र इटालियन संगीतकार आहे जो एक संगीत शाळा चालवतो. तो बुएन्डियाच्या घरात पियानोला बसवतो. तो रेबेकाशी विवाहबद्ध होतो, परंतु अमरांता, जो त्याच्यावर प्रेम करत होता, लग्नाला अनेक वर्षे उशीर करतो. जेव्हा जोस आर्केडिओ आणि रेबेकाने लग्न करण्याचा निर्णय घेतला, तेव्हा तो अमरांतेला आकर्षित करू लागला, जो इतका चिडला होता की तिने त्याला क्रूरपणे नाकारले. दोन्ही बहिणी गेल्याने निराश होऊन तो आत्महत्या करतो.

पेट्रा कोट्स

पेट्रा हि सोनेरी तपकिरी डोळे असलेली एक स्वार्थी स्त्री आहे, पँथरच्या डोळ्यांसारखीच. ती ऑरेलियानो सेगुंडोची शिक्षिका आणि त्याच्या आयुष्यावरील प्रेम आहे. ती आपल्या पहिल्या पतीसोबत किशोरवयात मॅकोंडो येथे आली. तिच्या पतीच्या मृत्यूनंतर, तिने जोस आर्केडिओ II सोबत संबंध सुरू केले. जेव्हा ती ऑरेलियानो सेगुंडोला भेटते, तेव्हा ते दोन भिन्न लोक आहेत हे जाणून न घेता, ती त्याच्याशी नातेसंबंध सुरू करते. जोस आर्केडिओ सेगुंडोने तिला सोडण्याचा निर्णय घेतल्यानंतर, ऑरेलियानो सेगुंडोला तिची क्षमा मिळाली आणि ती तिच्यासोबत राहते. लग्नानंतरही तो तिला पाहत राहतो. तो अखेरीस तिच्यासोबत राहू लागतो, ज्यामुळे त्याची पत्नी फर्नांडा डेल कार्पिओ खूप कठीण होते. जेव्हा ऑरेलियानो आणि पेट्रा प्रेम करतात, तेव्हा त्यांचे प्राणी अभूतपूर्व दराने वाढतात, परंतु 4 वर्षांच्या पावसात ते सर्व शेवटी मरतात. पेट्रा लॉटरी चालवून पैसे कमवते आणि ऑरेलियानो सेगुंडोच्या मृत्यूनंतर फर्नांडा आणि तिच्या कुटुंबासाठी अन्न बास्केट पुरवते.

मिस्टर हर्बर्ट आणि मिस्टर ब्राउन

मिस्टर हर्बर्ट हा एक ग्रिंगो आहे जो एके दिवशी दुपारच्या जेवणासाठी बुएन्डियाच्या घरी आला होता. प्रथमच स्थानिक केळी चाखल्यानंतर, तो मॅकोंडोमध्ये एक केळीच्या कंपनीला मळ्यात लावण्यासाठी दबाव टाकतो. वृक्षारोपण दबंग मिस्टर ब्राउन चालवतात. जेव्हा जोस आर्केडिओ सेगुंडोने वृक्षारोपण कर्मचार्‍यांचा संप सुरक्षित केला, तेव्हा कंपनी 3,000 हून अधिक स्ट्रायकर आणि मशीन-गन त्यांना शहराच्या चौकात आणते. केळी कंपनी आणि सरकार या घटनेवर पूर्णपणे पांघरूण घालते. जोस आर्केडिओ हे हत्याकांड आठवणारे एकमेव आहेत. कंपनी सैन्याला कोणताही प्रतिकार नष्ट करण्याचे आदेश देते आणि मॅकोंडोला चांगल्यासाठी सोडते. ही घटना बहुधा 1928 मध्ये सिएनागा, मॅग्डालेना येथे घडलेल्या केळी हत्याकांडावर आधारित आहे.

मॉरिसिओ बॅबिलोनिया

मॉरिसिओ हा एक क्रूरपणे प्रामाणिक, उदार आणि देखणा मेकॅनिक आहे जो केळी कंपनीसाठी काम करतो. असे म्हटले जाते की तो एका जिप्सीचा वंशज आहे जो माकोंडो येथे आला होता जेव्हा शहर अजूनही एक लहान खेडे होते. त्याच्याकडे एक असामान्य वैशिष्ट्य होते - तो सतत पिवळ्या फुलपाखरांनी वेढलेला होता, जे काही काळ त्याच्या प्रियकरांचे अनुसरण करतात. जोपर्यंत फर्नांडाला हे कळत नाही आणि तो संपवण्याचा प्रयत्न करत नाही तोपर्यंत तो मेममध्ये प्रेमात गुंततो. मेमेला पाहण्यासाठी मॉरिसिओने पुन्हा एकदा घरात डोकावण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा फर्नांडाला चिकन चोर म्हणून गोळ्या घातल्या जातात. अर्धांगवायू आणि अंथरुणाला खिळलेला, तो आपले उर्वरित दीर्घ आयुष्य एकांतात घालवतो.

गॅस्टन

गॅस्टन हा अमरांटा उर्सुलाचा श्रीमंत बेल्जियन पती आहे. ती त्याच्याशी युरोपमध्ये लग्न करते आणि मॅकोंडोला जाते, त्याला रेशीम पट्ट्यावर घेऊन जाते. गॅस्टन त्याच्या पत्नीपेक्षा 15 वर्षांनी मोठा आहे. तो एक वैमानिक आणि साहसी आहे. जेव्हा ते अमरांटा उर्सुलासोबत मॅकोंडोला गेले, तेव्हा त्याला वाटले की युरोपियन पद्धती येथे काम करत नाहीत हे तिला समजण्याआधी ही फक्त काही काळाची बाब आहे. तथापि, जेव्हा त्याला समजले की त्याची पत्नी मॅकोंडोमध्ये राहणार आहे, तेव्हा त्याने हवाई पत्र वितरण सेवा सुरू करण्यासाठी त्याच्या विमानाची जहाजाद्वारे वाहतूक करण्याची व्यवस्था केली. विमान चुकून आफ्रिकेत नेण्यात आले. जेव्हा तो ते घेण्यासाठी तिथे जातो, तेव्हा अमरांटा त्याला ऑरेलियानो बॅबिलोनिया बुएंडियावरील तिच्या प्रेमाबद्दल लिहितो. गॅस्टनने या बातमीवर पाऊल टाकले, फक्त त्यांना त्याची सायकल त्याच्याकडे नेण्यास सांगितले.

कर्नल गेरिनेल्डो मार्केझ

कर्नल ऑरेलियानो बुएंदियाचा मित्र आणि कॉम्रेड. त्याचा काही उपयोग झाला नाही, त्याने आमरांते यांना वेठीस धरले.

गॅब्रिएल गार्सिया मार्केझ

गॅब्रिएल गार्सिया मार्केझ हे कादंबरीतील केवळ एक किरकोळ पात्र आहे, परंतु त्याचे नाव लेखकाच्या नावावर आहे. तो कर्नल गेरिनेल्डो मार्केझचा पणतू आहे. तो आणि ऑरेलियानो बॅबिलोनिया जवळचे मित्र आहेत कारण त्यांना शहराचा इतिहास माहित आहे ज्यावर इतर कोणीही विश्वास ठेवत नाही. एक स्पर्धा जिंकून तो पॅरिसला निघतो आणि जुनी वर्तमानपत्रे आणि रिकाम्या बाटल्या विकत तिथेच राहण्याचा निर्णय घेतो. तो अशा मोजक्या लोकांपैकी एक आहे ज्यांनी शहर पूर्णपणे नष्ट होण्यापूर्वी मॅकोंडो सोडण्यास व्यवस्थापित केले.

बँड आणि बँडमध्ये 'गाणे आहे'

मॅकोंडो हा शब्द कोठून आला?

गॅब्रिएल गार्सिया मार्क्वेझ यांच्या वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड या कादंबरीचा आधार माकोंडो शहराची कथा आहे. कादंबरी (1967) प्रकाशित झाल्यानंतर लवकरच, या शब्दाला अभिमानाने स्थान मिळाले साहित्यिक नकाशाशांतता त्याचे मूळ वेगवेगळ्या प्रकारे स्पष्ट केले गेले आणि चर्चेसाठी एक प्रसंग म्हणून काम केले. अखेरीस, कोलंबियाच्या वायव्येकडील तथाकथित “केळी झोन” मध्ये अराकाटाका (लेखकाचे जन्मस्थान) आणि सिएनागा या शहरांदरम्यान, माकोंडो हे गाव सापडले, ते उष्णकटिबंधीय जंगलात सुरक्षितपणे लपलेले होते आणि त्याला एक म्हणून ओळखले जाते. मंत्रमुग्ध ठिकाण - तुम्ही तेथे पोहोचू शकता, परंतु तेथून बाहेर पडणे अशक्य आहे. आणि या शब्दाची जादू, त्याचा गूढ आवाज, जो कोलंबियन तरुण लेखकाची आवड आहे हे स्पष्ट करतो? मॅकोंडो शहर त्याच्या चाळीस आणि पन्नासच्या दशकातील सुरुवातीच्या कथांमध्ये आधीच चमकत आहे आणि त्याच्या पहिल्या कथेत, ओपल (दुसऱ्या भाषांतरात, फॉलन लीव्हज, 1952) मध्ये वर्णन देऊन सन्मानित करण्यात आले आहे. पण आत्तापर्यंत, ते एक सामान्य कृतीचे स्थान राहिले आहे, ते केवळ वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड या कादंबरीतच स्वातंत्र्य प्राप्त करेल. तेथ जमिनीवरून भौगोलिक समन्वयमॅकोंडो खोल अध्यात्मिक आणि नैतिक समांतरांकडे स्थलांतरित होईल, बालपणाची प्रेम स्मृती बनेल, एखाद्या चीपप्रमाणे, इतिहासाच्या भोवऱ्यात फिरेल, शाश्वत लोक परंपरा, परीकथा आणि अंधश्रद्धांच्या जादुई शक्तीने भरेल, "अश्रूंमधून हास्य" दोन्ही शोषून घेईल. , आणि ग्रेट आर्टच्या हशाद्वारे अश्रू आणि मानवी स्मरणशक्तीच्या घंटाने गुंजेल:

- मकोंडो, मकोंडो लक्षात ठेवा!

चांगले मकोंडो लक्षात ठेवा जे खेळण्यासारखे झाले आहेत गडद शक्तीबुएंदियाच्या बलाढ्य जमातीच्या शोकांतिकेबद्दलच्या कथा, त्यांच्या नावाच्या विरूद्ध, पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून गायब होण्याची शिक्षा सुनावण्यात आली, ज्याचा अर्थ "हॅलो!".

आपण सर्वजण लहानपणापासून आलो आहोत

गार्सिया मार्केझ म्हणतात, “एकांताची शंभर वर्षे” हे माझ्या बालपणीचे काव्यात्मक पुनरुत्पादन आहे आणि मला त्याच्या आयुष्यातील पहिल्या आठ वर्षांची (1928-1936) कथा रशियन परीकथेच्या सुरुवातीपासून सुरू करायची आहे. : “एकेकाळी एक आजोबा आणि एक बाई होती आणि त्यांच्याकडे "... नाही, "पोकमार्क केलेले चिकन" होते, ती गॅबोची नात होती. आजी, डोना ट्रॅनकिलिनाने, भविष्यातील प्रतिभेच्या पाळीत उभ्या असलेल्या स्त्रियांचे चिरंतन कार्य केले. वंशपरंपरागत कथाकार, भयंकर आणि इतर जगाचा पूर्वग्रह असलेली, तिच्या परीकथांनी तिने मुलांची कल्पनाशक्ती जागृत केली आणि विकसित केली. काउंटरवेट परी जगआजीने वास्तविक जगाचे आजोबा, सेवानिवृत्त कर्नल निकोलायव्ह मार्केझ यांची सेवा केली. एक मुक्तचिंतक, एक संशयवादी आणि जीवनाचा प्रियकर, कर्नल चमत्कारांवर विश्वास ठेवत नाही. सर्वोच्च अधिकारी आणि त्याच्या नातवाचा ज्येष्ठ कॉम्रेड, त्याला कोणत्याही बालिश "का?" उत्तर कसे द्यायचे हे त्याला माहित होते. "परंतु, माझ्या आजोबांसारखे - शहाणे, धैर्यवान, विश्वासार्ह बनण्याची इच्छा - मी माझ्या आजीच्या विलक्षण उंचीकडे पाहण्याचा मोह टाळू शकलो नाही," लेखक आठवते.

आणि जीवनाच्या सुरूवातीस एक कौटुंबिक घरटे, एक मोठे उदास घर होते, जिथे त्यांना सर्व चिन्हे आणि षड्यंत्र माहित होते, जिथे त्यांनी कार्ड्सवर अंदाज लावला आणि कॉफीच्या मैदानावर भविष्य सांगितले. डोना ट्रॅन्किलिना आणि तिच्यासोबत राहणाऱ्या बहिणी, जादूगारांचे केंद्र, अंधश्रद्धेचे जन्मस्थान, गुआजिरो द्वीपकल्पात वाढल्या आणि त्यांच्या कुटुंबाची मुळे स्पॅनिश गॅलिसियामध्ये गेली - परीकथांची आई, उपाख्यानांची परिचारिका. आणि घराच्या भिंतींच्या बाहेर अराकाटाका शहर गजबजले. "केळी ताप" च्या वर्षांत तो युनायटेड फ्रुट्स कंपनीच्या ताब्यात गेला. कष्टाच्या किंवा सहज पैशाच्या मागे लागण्यासाठी येथे लोकांची झुंबड उडाली. कोंबड्यांच्या मारामारी, लॉटरी, पत्त्यांचे खेळ इथे भरभराटीला आले; करमणूक विक्रेते, फसवणूक करणारे, खिसेखोर आणि वेश्या रस्त्यावर खायला घालतात आणि राहतात. आणि केळीच्या मक्तेदारीने या नंदनवनाला एक जत्रेत, खोलीचे घर आणि वेश्यालयाच्या मधोमध बनवण्यापर्यंत, तरुणपणाच्या काळात हे गाव किती शांत, मैत्रीपूर्ण, प्रामाणिक होते हे आजोबांना आठवायला आवडायचे.

वर्षांनंतर, गॅब्रिएल, बोर्डिंग स्कूलमधील विद्यार्थ्याला पुन्हा त्याच्या जन्मभूमीला भेट देण्याची संधी मिळाली. तोपर्यंत, केळीच्या राजांनी, आजूबाजूच्या जमिनी संपवून, अरकाटकाला त्यांच्या नशिबी सोडले. मुलाला सामान्य उजाडपणाचा फटका बसला: आकुंचन पावलेली घरे, गंजलेली छप्पर, कोमेजलेली झाडे, सर्वत्र पांढरी धूळ, सर्वत्र घनदाट शांतता, बेबंद स्मशानभूमीची शांतता. त्याच्या आजोबांच्या आठवणी, त्याच्या स्वत:च्या आठवणी आणि अधोगतीचे सध्याचे चित्र त्याच्यासाठी कथानकाच्या अस्पष्ट रूपात विलीन झाले. आणि त्या मुलाने विचार केला की तो या सर्वांवर एक पुस्तक लिहील.

सव्वाशे शतक तो या पुस्तकाकडे गेला, त्याच्या बालपणात परतला, शहरे आणि देशांतून पायरी चढला, त्रासलेल्या तारुण्यातून, त्याने वाचलेल्या पुस्तकांच्या डोंगरातून, कवितेच्या आवडीतून, पत्रकारितेच्या निबंधांतून, ज्याने त्याचा गौरव केला. स्क्रिप्ट्स, "भयंकर" कथांद्वारे ज्याद्वारे त्याने आपल्या तारुण्यात पदार्पण केले, परिपक्व वर्षांच्या घन, वास्तववादी गद्यातून.

"चमत्कार" किंवा "घटना"

असे दिसते की गार्सिया मार्केझ एक वास्तववादी कलाकार, एक सामाजिक लेखक म्हणून त्याची स्वतःची थीम - कोलंबियाच्या अंतर्भागाचे जीवन म्हणून तयार झाली होती. त्यांच्या कादंबऱ्या आणि लघुकथांनी समीक्षक आणि वाचक दोघांचेही लक्ष वेधून घेतले. पन्नासच्या दशकातील त्यांच्या गद्यांमध्ये, “कोणीही कर्नलला लिहित नाही” (1958) ही कथा वेगळी आहे. "द क्रॉनिकल ऑफ अ फोरटोल्ड डेथ" (1981) या त्याच्या सर्वोत्कृष्ट कृतीसह, लेखकाने स्वत: ते म्हटले आहे. कोलंबियाच्या इतिहासात "कर्नलला कोणीही लिहित नाही" या कथेच्या निर्मितीच्या काळाला "हिंसेचा काळ" असे म्हणतात. ही प्रतिगामी हुकूमशाहीची वर्षे आहेत, ज्याला उघड दहशतवाद आणि सामूहिक राजकीय हत्या, धमकी, दांभिकता आणि उघड फसवेगिरीच्या मदतीने सत्तेवर ठेवले गेले. पुरोगामी बुद्धिजीवींनी हिंसाचाराला कादंबऱ्या, कादंबऱ्या, राग आणि वेदना यातून जन्मलेल्या कथांसह प्रतिसाद दिला, परंतु काल्पनिक कथांपेक्षा राजकीय पत्रकांसारखे. गार्सिया मार्केझची कथाही याच साहित्यिक लाटेशी संबंधित आहे. तथापि, लेखक, त्यांच्या मते, "मृतांची यादी आणि हिंसाचाराच्या पद्धतींचे वर्णन" मध्ये स्वारस्य नव्हते, परंतु "... सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, जे वाचले त्यांच्यासाठी हिंसाचाराचे परिणाम." हे एका निनावी शहराचे चित्रण करते, "कर्फ्यू" च्या पकडीत पिळून काढलेले, भय, असुरक्षितता, असंतोष, एकाकीपणाच्या कडू वातावरणात झाकलेले. पण गार्सिया मार्केझ पाहतो की धुळीत तुडवलेली प्रतिकाराची बीजे पुन्हा कशी पिकत आहेत, देशद्रोही पत्रके कशी पुन्हा उगवत आहेत, तरुण लोक पुन्हा पंखात कसे वाट पाहत आहेत. कथेचा नायक एक निवृत्त कर्नल आहे ज्याचा मुलगा मारला गेला, जो पत्रके वाटत होता, म्हातारपणात त्याचा शेवटचा आधार. ही प्रतिमा लेखकाचे निःसंशय यश आहे. कर्नल (तो कथेत निनावी राहिला आहे) उदारमतवादी आणि पुराणमतवादी यांच्यातील गृहयुद्धाचा एक दिग्गज आहे, उदारमतवादी सैन्याच्या दोनशे अधिकाऱ्यांपैकी एक आहे, ज्यांना नीरलँडिया शहरात झालेल्या शांतता करारानुसार, आजीवन हमी देण्यात आली होती. पेन्शन भुकेने ग्रासलेला, रोगाने छळलेला, म्हातारपणाने वेढलेला, आपली प्रतिष्ठा जपत या पेन्शनची व्यर्थ वाट पाहतो. विडंबन त्याला जीवनातील दुःखद परिस्थितीतून वर येण्याची परवानगी देते. "कर्नलच्या विनोदात आणि शब्दांमध्ये, विनोद हे विरोधाभासी पण धैर्याचे खरे माप बनते. कर्नल हसतात, जणू काही परत गोळीबार करत आहे, ”सोव्हिएत कला समीक्षक व्ही. सिल्युनास लिहितात. चांगले सांगितले, परंतु केवळ "विरोधाभासात्मक विनोद" चे स्वतःचे आहे साहित्यिक नाव: त्याचे नाव "विडंबन" आहे. कर्नल "मागे गोळी मारतो" कसे ते पहा. “तुझ्याकडे फक्त हाडे शिल्लक आहेत,” त्याची पत्नी त्याला सांगते. "विक्रीसाठी स्वतःला तयार करत आहे," कर्नल उत्तर देतो. "क्लॅरिनेट फॅक्टरीकडून आधीच ऑर्डर आहे." या उत्तरात किती कडवट स्व-विडंबन आहे!

कर्नलची प्रतिमा लढाऊ कोंबड्याच्या प्रतिमेला पूरक आहे, जी वृद्ध माणसाला त्याच्या मुलाकडून वारशाने मिळाली. कोंबडा हा कर्नलचा उपरोधिक दुहेरी आहे; तो त्याच्या धन्यासारखा भुकेलेला आणि हाडाचा आहे, तो अभेद्य आहे लढाऊ वृत्तीकर्नलच्या अजिंक्य स्तुतीवादाची आठवण करून देणारा. आगामी कॉकफाईट्समध्ये, या कोंबड्याला जिंकण्याची संधी आहे, जी केवळ कर्नलच नव्हे तर कर्नलच्या खून झालेल्या मुलाच्या साथीदारांकडून देखील अपेक्षित आहे. ती त्याला भुकेपासून मुक्ती देण्याचे वचन देते, येऊ घातलेल्या संघर्षाचा पहिला प्रारंभ बिंदू म्हणून त्यांना तिची गरज आहे. “म्हणून एकट्याने स्वतःचा बचाव करणार्‍या माणसाची कहाणी एकाकीपणावर मात करण्याच्या कथेत विकसित होते,” एल. ओस्पोव्हटने योग्यच निष्कर्ष काढला.

कथेत कोंबड्याची प्रतिमा अशा आरामात लिहिली गेली आहे की काही समीक्षकांनी या पक्ष्यामध्ये पाहिले - आणि माणसामध्ये नाही, त्याच्या मालकामध्ये - प्रतिकाराचे प्रतीक. “जरा विचार करा, पण मी हा कोंबडा जवळजवळ सूपमध्ये उकळला,” लेखकाने स्वतः टीकाकारांच्या अनुमानांना अशा उपरोधिक टिप्पणीने उत्तर दिले.

उदारमतवाद्यांच्या तरुण खजिनदाराच्या व्यक्तीमध्ये आपण कर्नलला शंभर वर्षांच्या एकाकीपणामध्ये भेटू: कथेच्या परिघावर कुठेतरी, कर्नल ऑरेलियानो बुएंडिया, भविष्यातील कादंबरीच्या मुख्य पात्रांपैकी एक, आधीच तयार झाला आहे. कथेपासून कादंबरीकडे एक सरळ रस्ता आहे असे दिसते, परंतु हा मार्ग लांब आणि वळणदार निघाला.

वस्तुस्थिती अशी आहे की लेखक गॅब्रिएल गार्सिया मार्क्वेझ स्वतःबद्दल आणि लॅटिन अमेरिकन सामाजिक-राजकीय गद्याच्या पारंपारिक स्वरूपावर असमाधानी होते ज्यामध्ये त्यांच्या कथा लिहिल्या गेल्या होत्या. "एक पूर्णपणे विनामूल्य कादंबरी, केवळ तिच्या राजकीय आणि सामाजिक सामग्रीसाठीच नाही, तर वास्तवात खोलवर प्रवेश करण्याच्या क्षमतेसाठी देखील मनोरंजक आहे, आणि कादंबरीकार वास्तविकतेला आतून वळवून दाखवू शकला तर उत्तम. उलट बाजू" त्यांनी अशी कादंबरी सुरू केली आणि दीड वर्षांच्या तापदायक कामानंतर 1967 च्या वसंत ऋतूमध्ये ती पूर्ण केली.

त्या दिवशी आणि तासाला, किंवा कदाचित अगदी त्याच क्षणी जेव्हा गार्सिया मार्केझने त्याच्या पहिल्या कादंबरीचे शेवटचे पान उलटले आणि थकलेल्या डोळ्यांनी हस्तलिखितातून वर पाहिले तेव्हा त्याला एक चमत्कार दिसला. खोलीचा दरवाजा शांतपणे उघडला आणि एक निळी, अगदी निळी मांजर आत आली. “नाहीतर पुस्तक दोन आवृत्त्या टिकेल,” लेखकाने विचार केला. तथापि, त्याचे दोन्ही तरुण मुलगे दारात दिसले, विजयी, हशाने गुदमरले ... आणि निळ्या रंगाने मंद झाले.

आणि तरीही “चमत्कार”, किंवा, वैज्ञानिकदृष्ट्या, “इंद्रियगोचर” ही कादंबरी म्हणजे एकांताची शंभर वर्षे.

अर्जेंटिनाच्या पब्लिशिंग हाऊस सुअमेरिकानाने हे पुस्तक 6,000 प्रतींच्या प्रसारासह प्रकाशित केले, आशा आहे की ते एका वर्षात विकले जाईल. पण प्रिंट रन दोन-तीन दिवसांत विकला गेला. धक्का बसलेल्या प्रकाशन गृहाने पटकन पुस्तक बाजारात दुसरी, तिसरी, चौथी आणि पाचवी आवृत्ती फेकून दिली. अशा प्रकारे शंभर वर्षांच्या एकाकीपणाचा विलक्षण, अभूतपूर्व गौरव सुरू झाला. आज, कादंबरी तीस पेक्षा जास्त भाषांमध्ये अस्तित्वात आहे, आणि एकूण अभिसरणते 13 दशलक्षांपेक्षा जास्त आहे.

कादंबरीच्या क्रॉसचा मार्ग

आणखी एक क्षेत्र आहे ज्यात गार्सिया मार्केझच्या कादंबरीने सर्व रेकॉर्ड मोडले आहेत. गेल्या अर्ध्या शतकात, एकही नाही कलाकृतीसमीक्षकांकडून इतका वादळी आणि बेताल प्रतिसाद कधीच मिळाला नाही. तुलनेने लहान कादंबरी मोनोग्राफ, निबंध, प्रबंधांनी भरलेली आहे. त्यात अनेक सूक्ष्म निरीक्षणे आहेत आणि खोल विचार, परंतु आधुनिक पाश्चात्य "कादंबरी-पुराणकथा" च्या परंपरांमध्ये गार्सिया मार्केझच्या कार्याचा अर्थ लावण्याचा प्रयत्न अनेकदा केला जातो, एकतर बायबलसंबंधी पुराणकथांना त्याच्या जगाची निर्मिती, इजिप्शियन फाशी आणि अपोकॅलिप्स किंवा प्राचीन काळाशी जोडण्याचा प्रयत्न केला जातो. पौराणिक कथा त्याच्या शोकांतिका रॉक आणि अनाचार, किंवा मनोविश्लेषणात्मक फ्रॉईड, इ. प्रिय कादंबरी "मिथकांपर्यंत उन्नत" करण्याच्या उदात्त इच्छेमुळे उद्भवलेली अशी व्याख्या, कादंबरीचा संबंध तोडणे किंवा अस्पष्ट करणे. ऐतिहासिक सत्यआणि लोकप्रिय माती.

तसेच काही लॅटिन अमेरिकनवाद्यांच्या कादंबरीचा "बाख्तिनच्या मते कार्निव्हल", "एकूण" कार्निव्हल हशा असा अर्थ लावण्याच्या प्रयत्नांशी सहमत होऊ शकत नाही, जरी कार्निवलचे काही घटक कादंबरीत उपस्थित असतील. त्याच वेळी, आधीच ज्ञात पौराणिक व्याख्या आतून बाहेर वळल्यासारखे दिसत आहेत आणि कादंबरीत कथितपणे प्रतिबिंबित झालेल्या “बायबल” आणि “अपोकॅलिप्स” आणि “मानवी इतिहासाच्या दोन हजार वर्ष” ऐवजी “कार्निव्हल रिव्हिजन” आहे. त्याच “दोन हजार वर्षांचा इतिहास”, “एक कॉमिक बायबल”, “अपोकॅलिप्स हशा” आणि अगदी “शोमन (!) अंत्यसंस्कार (!) हशा”. या भव्य पौराणिक कथांचा अर्थ असा आहे की कादंबरीमध्ये लोक स्वतःच त्यांच्या इतिहासाची थट्टा करतात आणि एका उज्ज्वल आत्म्याने उज्वल भविष्याकडे जाण्यासाठी ते दफन करतात. आपण गार्सिया मार्केझच्या हास्याच्या स्वरूपावर लक्ष केंद्रित करू, परंतु येथे आपल्याला फक्त आठवते की कादंबरीत, हास्याबरोबरच, दुःखद आणि गीतात्मक सुरुवात देखील आहे जी उपहास करण्यास योग्य नाही. अशी पृष्ठे आहेत ज्यातून लोकांच्या रक्ताच्या धारा वाहतात आणि त्यावर हसणे ही केवळ थट्टाच असू शकते. आणि हे सिद्ध करणे क्वचितच आवश्यक आहे की कादंबरीतील मुख्य गोष्ट "स्व-मस्करी" नाही, परंतु लोकांचे आत्म-ज्ञान आहे, जे ऐतिहासिक स्मृती जतन केले गेले तरच शक्य आहे. लॅटिन अमेरिकन आणि खरंच सर्व मानवजातीसाठी भूतकाळ दफन करण्याची वेळ लवकरच येणार नाही.

सुरुवातीला, गार्सिया मार्केझ कादंबरीच्या यशाने खूश होते. मग त्यांनी समीक्षकांची खिल्ली उडवायला सुरुवात केली आणि खात्री दिली की ते त्यांच्यासाठी तयार केलेल्या "सापळ्यात" अडकतात, नंतर त्याच्या विधानांच्या स्वरात चिडचिडेपणाच्या नोट्स वाजल्या: "समीक्षक कादंबरीतून काय आहे ते वाचत नाहीत, परंतु ते काय आहे ते वाचतात. त्याच्यात बघायला आवडेल"... "एका बुद्धीप्रामाण्यवादी म्‍हणून माझा अर्थ असा एक विचित्र प्राणी आहे जो पूर्वकल्पित कल्पनेला वास्तवाला विरोध करतो आणि हे वास्तव त्यात घुसडण्‍याचा सर्व प्रकारे प्रयत्न करतो." तो मुद्दा असा आला की लेखकाने आपल्या प्रिय संततीचा त्याग केला. द स्मेल ऑफ ग्वावा (1982) मध्ये, "साध्या, घाईघाईने आणि वरवरच्या पद्धतीने" लिहिलेली कादंबरी वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड प्रकाशित केल्याबद्दल त्यांना पश्चाताप होतो. परंतु, काम सुरू करताना, त्यांचा असा विश्वास होता की "एक साधा आणि कठोर फॉर्म सर्वात प्रभावी आणि सर्वात कठीण आहे."

ड्युअल ऑप्टिक्स

लहानपणापासूनच, कलाकाराला एक विशेष विश्वदृष्टी, एक सर्जनशील दृष्टी असते, ज्याला शब्दाचे भक्त स्वतः "ऑप्टिक्स" (ब्र. गॉनकोर्ट), "प्रिझम" (टी. गौथियर आणि आर. डारियो), "जादू क्रिस्टल" म्हणतात. (ए. पुष्किन). आणि "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" या कादंबरीचे रहस्य, त्याच्या लेखकाच्या "नवीन दृष्टी" (यू. टायन्यानोव्ह) चे रहस्य, आमच्या मते, दुहेरी (किंवा "दुहेरी") ऑप्टिक्समध्ये आहे. त्याचा आधार मुलगा गॅबोची दृष्टी आहे, बालपणीची स्मृती, "एक उज्ज्वल, केवळ खरी कलाकाराची बालपणीची स्मृती, ज्याबद्दल त्स्वेतेवाने खूप चांगले सांगितले:" "आता मी पाहतो" असे नाही - आता मला ते दिसत नाही! - तेव्हा मी पाहतो. या आधारावर "प्रौढ" लेखक गॅब्रिएल गार्सिया मार्केझ यांचे ऑप्टिक्स विलीन होतात, किंवा एकत्र राहतात किंवा त्याच्याशी वाद घालतात.

एकाकीपणाची शंभर वर्षे ही सर्वांगीण साहित्यिक साक्ष आहे ज्याने मला लहानपणी व्यापले होते,” गार्सिया मार्केझ म्हणतात. लहानपणापासून, मुलगा गॅबो कादंबरीमध्ये त्याची थेट कल्पना आणतो, विज्ञान किंवा पौराणिक कथांद्वारे व्यापलेला नाही आणि क्लिष्ट नाही. त्याच्याबरोबर, आजीच्या कथा, विश्वास, भविष्यवाण्या आणि आजोबांच्या कथा कादंबरीच्या पानांवर दिसतात. लांब गॅलरीसह एक मूळ घर दिसते, जिथे स्त्रिया भरतकाम करतात आणि बातम्यांची देवाणघेवाण करतात, फुलांच्या सुगंधाने आणि सुगंधी वनस्पतींच्या सुगंधाने, फुलांच्या पाण्याच्या वासाने, ज्याला दररोज अविचारी बालिश वावटळीने अभिषेक केला जातो, दुष्ट आत्म्यांशी सतत युद्ध होते: पतंग , मच्छर, मुंग्या, संतांच्या संध्याकाळच्या डोळ्यांत गूढपणे चमकणारे, दिवंगत काकू पेट्रा आणि काका लाझारो यांच्या खोल्यांच्या बंद दारांसह.

अर्थात, गॅबोने त्याच्याबरोबर त्याचे आवडते खेळणे - एक घड्याळाची बॅलेरिना आणि त्याचे आवडते परीकथांचे पुस्तक आणि त्याचे आवडते पदार्थ: आइस्क्रीम आणि कँडी कॉकरेल आणि घोडे घेतले. तो आपल्या आजोबांसोबत अरकाटकाच्या रस्त्यांवर चाललेला प्रवास आणि केळीच्या बागांची साफसफाई करताना विसरला नाही. सर्वोत्तम सुट्टी- सर्कसला जात आहे.

“कादंबरीच्या प्रत्येक नायकाचा स्वतःचा एक कण असतो,” लेखकाचा दावा आहे आणि त्याचे हे शब्द निःसंशयपणे पानांवर आपल्या बालपणीची चिन्हे उधळणाऱ्या गाबो या मुलाचा संदर्भ घेतात: स्वप्ने, खेळाची गरज आणि आवड. खेळ, न्यायाची तीव्र भावना आणि अगदी बालिश क्रूरता.

लेखकाने या मुलांचे आकृतिबंध उचलले आहेत आणि ते अधिक गहन केले आहेत. त्याच्या नजरेत बालपण हे राष्ट्रीयत्व सारखेच आहे. हा दृष्टिकोन नवीन नाही. हे साहित्यात फार पूर्वीपासून अस्तित्वात आहे, ते "पारंपारिक रूपक", "एक सशर्त काव्यात्मक सूत्र" (जी. फ्रेडलेंडर) बनले आहे. आणि चांगल्या आणि वाईट, सत्य आणि असत्याच्या विसंगततेबद्दलच्या साध्या "बालिश" संकल्पना सामान्य कौटुंबिक नैतिकतेच्या विस्तृत प्रणालीमध्ये वाढतात. मुलाच्या परीकथा आणि स्वप्ने राष्ट्रीय चेतनेचा भाग बनतात. " लोक पौराणिक कथावास्तवात प्रवेश करतो, - लेखक म्हणतो, - या लोकांच्या विश्वास आहेत, त्यांच्या परीकथा आहेत, ज्या कशातून जन्माला आलेल्या नाहीत, परंतु लोकांनी तयार केल्या आहेत, त्या त्याचा इतिहास आहेत, त्याचे दैनंदिन जीवन आहे, त्यात ते सहभागी आहेत. त्याचे विजय आणि पराभव दोन्ही.

त्याच वेळी, गार्सिया मार्केझ यांनी या कादंबरीला एक भक्कम पाया दिला - कोलंबियाचा सुमारे शंभर वर्षांचा इतिहास (XIX शतकाच्या चाळीस ते XX शतकाच्या तीसच्या दशकापर्यंत) - त्याच्या सर्वात तीव्र सामाजिक-राजकीय उलथापालथींमध्ये. यापैकी पहिले उदारमतवादी आणि पुराणमतवादी यांच्यातील गृहयुद्ध होते, ज्या दरम्यान दोन पक्षांमधील राजकीय संघर्ष दोन अल्पवयीन वर्गांमधील शत्रुत्वात बदलला. “शेतकरी, कारागीर, कामगार, भाडेकरू आणि गुलाम यांनी एकमेकांना मारले, त्यांच्या स्वतःच्या शत्रूंविरुद्ध नाही तर “त्यांच्या शत्रूंच्या शत्रूंविरुद्ध,” कोलंबियन इतिहासकार डी. मॉन्टेना क्युलर लिहितात. गार्सिया मार्केझच्या बालपणीच्या आठवणी यातील सर्वात मोठ्या युद्धांचा संदर्भ देतात, ज्याला "हजार-दिवस" ​​म्हणतात आणि नेदरलँडच्या शांततेने (1902) संपले. त्याचे आजोबा निकोले मार्केझ यांनी त्याला याबद्दल सांगितले, ज्याने त्याच्या कर्नलच्या खांद्याचे पट्टे आणि उदारमतवादी सैन्यात पेन्शनचा अधिकार जिंकला, जरी त्याला कधीही पेन्शन मिळाले नाही. इतर ऐतिहासिक घटना- उत्तर अमेरिकन केळी कंपनीचा देशाच्या जीवनात ढवळाढवळ. त्याचा कळस म्हणजे केळीच्या मळ्यांवरील कामगारांचा संप आणि चौकात जमलेल्या जमावाची रानटी हत्या. हे लहान गाबोच्या जन्माच्या वर्षी (1928) अराकाटाकाला लागून असलेल्या सिनेज गावात घडले. पण कादंबरीतील कागदोपत्री पुराव्यांद्वारे समर्थित असलेल्या आजोबांच्या कथांमधूनही त्याला याबद्दल माहिती आहे.

गार्सिया मार्केझ यांनी ऐतिहासिक कॅनव्हासमध्ये बुएंदिया कुटुंबाच्या सहा पिढ्यांची कथा विणली आहे. XIX-XX शतकांच्या वास्तववादी "कुटुंब" कादंबरीचा अनुभव वापरणे. आणि त्याच्या स्वत:च्या लेखन अनुभवानुसार, तो पात्रांच्या बहुआयामी वर्णांची रचना करतो, जी पूर्वजांच्या आनुवंशिकता (जीन्स), सामाजिक वातावरण आणि विकासाच्या जैविक नियमांच्या प्रभावाखाली तयार होतात. बुएंदिया कुटुंबातील सदस्य एकाच वंशाचे आहेत यावर जोर देण्यासाठी, तो त्यांना केवळ देखावा आणि वर्णाची सामान्य वैशिष्ट्येच देत नाही, तर आनुवंशिक नावे देखील देतो (कोलंबियामध्ये प्रथा आहे), वाचकाला "" मध्ये हरवण्याचा धोका आहे. सामान्य संबंधांचा चक्रव्यूह” (गार्सिया मार्केझ).

आणखी एका मार्गाने, गार्सिया मार्केझने त्याच्या बालपणातील रोमान्स समृद्ध केला. त्याने त्यात एक प्रचंड पुस्तक पांडित्य, हेतू आणि जागतिक संस्कृतीच्या प्रतिमा आणल्या - बायबल आणि गॉस्पेल, प्राचीन शोकांतिकाआणि प्लेटो, राबेलायस आणि सर्व्हंटेस, दोस्तोव्हस्की आणि फॉकनर, बोर्जेस आणि ओर्टेगा - त्याच्या कादंबरीला एक प्रकारचे "पुस्तकांच्या पुस्तकात" रूपांतरित केले. गाबो या मुलाने त्याच्या आजीकडून वारशाने घेतलेल्या शैलीत्मक उपकरणांनाही त्याने समृद्ध केले. ("बहुतेक भितीदायक कथाआजी अगदी शांतपणे बोलली, जणू तिने हे सगळं स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहिलं आहे. मला जाणवले की तिची वैशिष्ठ्यपूर्ण वैराग्यपूर्ण कथन करण्याची पद्धत आणि प्रतिमांची समृद्धता कथेच्या प्रशंसनीयतेमध्ये सर्वात जास्त योगदान देते.") कादंबरीत आपल्याला पॉलीफोनिझम आणि दोन्ही गोष्टी सापडतील. अंतर्गत एकपात्री, आणि अवचेतन आणि बरेच काही. त्यात आपण गार्सिया मार्केझ या केवळ लेखकच नाही तर पटकथा लेखक आणि पत्रकारही भेटणार आहोत. कादंबरीच्या घटनांच्या सत्यतेची पुष्टी करत असल्याप्रमाणे विपुल "डिजिटल सामग्री" साठी आम्ही नंतरचे ऋणी आहोत.

लेखक आपल्या बहुआयामी, बहुआयामी, वैविध्यपूर्ण कादंबरीला ‘सिंथेटिक’ किंवा ‘एकूण’ म्हणजेच सर्वसमावेशक म्हणतो. "नवीन काळातील महाकाव्य" (व्ही. बेलिंस्की) या कादंबरीच्या सुप्रसिद्ध व्याख्येवर आधारित आम्ही त्याला "गीत-महाकाव्य कथा" म्हणू.

कथनाची काव्यात्मक लय, लेखक-निवेदकाचा उत्कट स्वर, जो मौल्यवान लेसप्रमाणे, वाक्ये आणि वाक्ये विणतो, कादंबरी-गाथा एकत्र करतो. त्याचे दुसरे जोडणारे तत्व म्हणजे विडंबना.

विनोद आणि गंभीरपणे

विडंबन हा गॅब्रिएल गार्सिया मार्क्वेझच्या व्यक्तिमत्त्वाचा गुणधर्म आहे. त्याचा उगम गाबो या मुलाच्या मनात विकसित झालेल्या दोन जगात आहे. तिच्या तारुण्यात, तिने पत्रकार गार्सिया मार्केझ यांना वृत्तपत्राच्या शिक्क्यांपासून दूर जाण्यास मदत केली आणि त्यांच्या पत्रव्यवहाराच्या यशात खूप योगदान दिले; त्याच्या साहित्यिक वैभवाच्या वर्षांत, त्याच्या अनेक मुलाखतींपैकी जवळजवळ कोणतीही तिच्याशिवाय करू शकत नाही. विडंबन त्यांच्या कथा आणि कादंबऱ्यांमध्ये लवकर दिसून आले.

विडंबन, एका प्रतिमेत (किंवा वाक्यांश) "होय" आणि "नाही" एकत्र करणे, ज्याने विरोधाभास आत्मसात केला आहे, विडंबना त्याच्या विरुद्ध मिश्रधातूसह: शोकांतिका आणि प्रहसन, वस्तुस्थिती आणि काल्पनिक कथा, उच्च कविता आणि कमी गद्य, मिथक आणि दैनंदिन जीवन, सुसंस्कृतपणा. आणि निरागसता, तर्कशास्त्र आणि मूर्खपणा, तथाकथित "वस्तुनिष्ठ" विडंबन किंवा "इतिहासाची विडंबना" (हेगेल) पासून त्याच्या विविध प्रकारांसह, जे मजेदार नाही, परंतु दुःखद किंवा दुःखद आहे, विनोदी विडंबनापर्यंत, जे, विश्वकोश साक्ष देतात, कॉमिकच्या सर्व प्रकार, प्रकार आणि छटा भेदतात: व्यंग्य, विचित्र, व्यंग्य, विनोद आणि "ब्लॅक ह्युमर", किस्सा, विडंबन, श्लेष इ. - गार्सिया मार्क्वेझच्या "सिंथेटिक" कादंबरीसाठी आवश्यक असल्याचे दिसून आले. . हे कादंबरीतील दोन "ऑप्टिक्स" जोडते, स्वप्न आणि वास्तव, कल्पनारम्य आणि वास्तव, पुस्तक संस्कृती आणि अस्तित्व यांना जोडते. व्यंगचित्रामुळे कलाकाराचा असण्याच्या शोकांतिकेच्या गोंधळाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन निश्चित होतो. यात "मुक्त कादंबरी" च्या स्वप्नाची गुरुकिल्ली आहे, जी "वास्तविकतेला आतून बाहेर वळवण्याची आणि त्याची उलट बाजू दर्शवू देते." थॉमस मान लिहितात, “जीवनाचा उपरोधिक दृष्टीकोन...” एक प्रकारचा वस्तुनिष्ठता आणि थेट कवितेच्या संकल्पनेशी सुसंगत आहे, कारण ते वास्तवावर, आनंद आणि दुःखावर, मृत्यू आणि जीवनावर मुक्त खेळात फिरते.

विनोदी विडंबनाचे सर्व प्रकार या कादंबरीत भरभरून दर्शविले गेले आहेत. हे पात्र, प्रसंग, एकमेकांना पूरक असणार्‍या, एकमेकांशी टक्कर देणार्‍या, स्वतःची पुनरावृत्ती करणार्‍या, काळाच्या विकृत आरशात प्रतिबिंबित होणार्‍या व्यंग्यात्मक संघर्षांनी आणि संघर्षांनी भरलेले आहेत. आम्हाला वाटते की येथे उदाहरणे दिली जाऊ शकतात. ते जवळजवळ प्रत्येक पृष्ठावर आहेत. परंतु "इतिहासाच्या विडंबना" बद्दल काही शब्द बोलले पाहिजेत. कादंबरीत ती वस्तुनिष्ठ ऐतिहासिक प्रक्रिया प्रतिबिंबित करते. कर्नल ऑरेलियानो बुएन्डिया तीन वेळा "इतिहासाच्या विडंबना" मध्ये येतात. "युद्धाच्या दलदलीत" अडकून, ज्यामध्ये राष्ट्रीय हितसंबंधांचा संघर्ष सत्तेच्या संघर्षात मोडला गेला. लोकांचे रक्षक, न्यायासाठी लढणारा नैसर्गिकरित्या सत्तेचा प्रेमी बनतो, क्रूर हुकूमशहामध्ये बदलतो जो लोकांचा तिरस्कार करतो. इतिहासाच्या तर्कानुसार, हिंसेने केवळ हिंसाचाराचा पराभव केला जाऊ शकतो. आणि शांतता प्रस्थापित करण्यासाठी, कर्नल ऑरेलियानोला त्याच्या पूर्वीच्या साथीदारांविरुद्ध आणखी रक्तरंजित, लज्जास्पद युद्ध सुरू करण्यास भाग पाडले गेले. पण आता शांतता आली आहे. कर्नलच्या मदतीने सत्ता काबीज करणाऱ्या परंपरावादी नेत्यांना त्यांच्या नकळत सहाय्यकाची भीती वाटते. त्यांनी ऑरेलियानोला दहशतीच्या भोवती घेरले, त्याच्या मुलांना ठार मारले आणि त्याच वेळी त्याच्यावर सन्मान केला: ते घोषित करतात " राष्ट्रीय नायक”, ते ऑर्डर देतात आणि ... त्यांच्या विजयी रथासाठी त्याच्या लष्करी वैभवाचा उपयोग करतात. इतिहास आपल्या इतर नायकांबाबतही असेच करतो. ती दयाळू आणि शांत कौटुंबिक पुरुष डॉन अपोलिनार मॉस्कोट, मॅकोंडोचा कॉरेगिडोर, हिंसाचार सुरू करण्यासाठी, युद्धाला चिथावणी देण्यास सांगेल आणि उदारमतवाद्यांचा तरुण खजिनदार, ज्याने अतुलनीय प्रयत्नांनी लष्करी खजिना वाचवला, तो तिला ते देण्यास भाग पाडेल. तिच्या स्वत: च्या हातांनी शत्रू.

उपरोधिकता कादंबरीच्या मुख्य कथानकापर्यंत विस्तारित आहे, तथाकथित "ओडिपस मिथक" आणि नातेवाईकांमधील गुन्हेगारी अनैतिक संबंध आणि त्याचे घातक परिणाम. पण इथली मिथक तिची सार्वत्रिक सार्वत्रिकता गमावून बसते आणि सामान्य समजुतीसारखी बनते. दरम्यान विवाह चुलतभावंडेआणि बहीण - जोस आर्केडिओ आणि उर्सुला - पितृहत्या आणि इतर भयंकर शिक्षेने भरलेली नाही, परंतु डुक्कर शेपूट असलेल्या मुलाच्या जन्माने, एक उपरोधिक "स्क्विगल", अगदी "शेवटी टॅसल असलेली कार्टिलागिनस शेपटी." खरे आहे, एका परीकथेतून आलेल्या अधिक भयंकर प्रतिशोधाच्या मजकुरात इशारे आहेत - इगुआनाचा जन्म, रशियन परीकथांमधील बेडूकची लॅटिन अमेरिकन आवृत्ती. पण हा धोका कोणी गांभीर्याने घेत नाही.

कथा आणि मिथक

परीकथेचे जीवन देणारे पाणी कादंबरीचे ऐतिहासिक आकाश धुवून टाकते. ते त्यांच्यासोबत कविता आणतात. ही कथा बुएन्डिया कुटुंबाच्या जीवनात प्रवेश करते, विज्ञानाशी पूर्णपणे सुसंगतपणे कार्य करते. कादंबरीत, परीकथा कथानक आणि विलक्षण काव्यात्मक प्रतिमा दोन्ही आहेत, तथापि, त्यातील परीकथेला काव्यात्मक रूपक किंवा अगदी सहवासाचे रूप धारण करणे आवडते आणि या वेशात ती कादंबरीच्या दाट शाब्दिक फॅब्रिकमधून चमकते. . आणि सर्वशक्तिमान जॅक ब्राउनमध्ये, एक परीकथा वेअरवॉल्फ चेटकीण चमकत आहे आणि स्ट्रायकरला सामोरे जाण्यासाठी बोलावलेल्या सैनिकांमध्ये, एक "बहु-डोके असलेला ड्रॅगन" आहे. कादंबरीमध्ये मोठ्या प्रमाणातील संघटना देखील आहेत. उदास शहर, फर्नांडाचे जन्मस्थान, जिथे भुते रस्त्यावर फिरतात आणि बत्तीस बेलफ्रीच्या घंटा दररोज त्यांच्या नशिबावर शोक करतात, दुष्ट जादूगाराच्या राज्याची वैशिष्ट्ये घेतात.

कादंबरीच्या पृष्ठांवर पसरलेले परीकथा रस्ते. जिप्सी त्यांच्याबरोबर मॅकोंडो येथे येतात, अजिंक्य कर्नल ऑरेलियानो त्यांच्याबरोबर पराभवापासून पराभवाकडे फिरत असतात, त्यांच्याबरोबर "सर्वात जास्त सुंदर स्त्रीजगात" ऑरेलियानो सेगुंडो भटकतो.

कादंबरीत बरेच चमत्कार आहेत आणि हे नैसर्गिक आहे - चमत्कारांशिवाय कोणत्या प्रकारची परीकथा असू शकते आणि तो कुठे आहे, तो मुलगा जो चमत्काराचे स्वप्न पाहणार नाही. परंतु तेथे चमत्कार सामान्यतः विलक्षण, "कार्यात्मक" असतात, जसे की व्ही. या. प्रॉप म्हणतील, म्हणजेच त्यांचा स्वतःचा वैयक्तिक हेतू असतो. आणि एका परीकथेचे चांगले हात केवळ मंदिराच्या बांधकामासाठी धक्का बसलेल्या मकोंडो लोकांकडून पैसे गोळा करण्यासाठी पेद्रे निकानोरला जमिनीच्या वर उभे करतात. कादंबरीमध्ये परीकथेची चमत्कारिक यादी देखील आहे - तथाकथित "जादूच्या वस्तू". या सर्वात सोप्या गोष्टी आहेत, घरगुती जीवनातील माफक साथीदार आहेत. एक कप हॉट चॉकलेट - त्याशिवाय पॅड्रे निकानोर पृथ्वीच्या वर चढले नसते; नुकत्याच धुतलेल्या हिम-पांढर्या चादरी - त्यांच्याशिवाय, रेमेडिओस द ब्युटीफुल स्वर्गात गेले नसते.

कादंबरीत मृत्यू आणि भुते देखील आहेत, जी परीकथेचा क्रम आहे. परंतु येथे मृत्यू हा त्याच्या अनिवार्य गुणधर्मांसह आनंदोत्सव, विचित्र मुखवटा नाही: एक कवटी, एक सांगाडा, एक कातळ. निळ्या पोशाखात ही एक साधी स्त्री आहे. तिने, एखाद्या परीकथेप्रमाणेच, अमरांतेला स्वतःसाठी आच्छादन शिवण्याची आज्ञा दिली, परंतु तिलाही, परीकथेप्रमाणेच, फसवले जाऊ शकते आणि शिवले जाऊ शकते. लांब वर्षे. इथली भुतेही ‘घरगुती’ आणि ‘कार्यक्षम’ आहेत. ते "पश्चात्ताप" (प्रुडेनसिओ एगुइलर) किंवा पूर्वजांच्या स्मृती (चेस्टनटच्या झाडाखाली जोस आर्केडिओ) दर्शवतात.

कादंबरीत समाविष्ट आहे अरबी कथाहजार आणि एका रात्रीतून. त्यांचे स्त्रोत एक जाड, विस्कळीत पुस्तक आहे ज्याला बंधन नाही, जे गॅबोने वाचले, कदाचित लेखकाच्या आयुष्यातील पहिले पुस्तक. या कथा जिप्सींनी आणल्या आहेत आणि त्या फक्त जिप्सींशी संबंधित आहेत.

कादंबरीमध्ये, गॅबोची सुप्रसिद्ध "होम" विविध प्रकारची परी-कथा भविष्यवाणी देखील आहे - कार्ड भविष्य सांगणे आणि भविष्य सांगणे. या भविष्यवाण्या काव्यमय, अनाकलनीय, अतुलनीय दयाळू आहेत. परंतु त्यांच्यात एक कमतरता आहे - वास्तविक जीवन नियती, ज्याचा लेखक गॅब्रिएल गार्सिया मार्क्वेझ आधीच प्रभारी आहे, त्यांच्या अवमानात विकसित होतो. तर, ऑरेलियानो जोस, ज्यांना कार्डांनी दीर्घ आयुष्य, कौटुंबिक आनंद, सहा मुलांचे वचन दिले होते, त्याऐवजी त्याला छातीत गोळी मिळाली. “ही बुलेट, साहजिकच, कार्डच्या अंदाजात पारंगत नव्हती,” लेखकाने गृहयुद्धाच्या दुसर्‍या बळीच्या शरीरावर खिन्नपणे उपहास केला.

त्याच्या उत्पत्तीनुसार, एक परीकथा ही एकतर पौराणिक कथेची मुलगी आहे किंवा तिची धाकटी बहीण आहे, म्हणून, पौराणिक रँकच्या टेबलमध्ये, ती त्याच्या महानता, परिपूर्णता आणि वैश्विकतेसह पौराणिक कथांपेक्षा एक पायरी खाली आहे. मात्र, त्यांच्यात कौटुंबिक संबंध आहेत. टी. मान यांनी मिथकांना "मानवतेचा एक कण" म्हटले आहे. परंतु एक परीकथा देखील या नावावर दावा करू शकते, जरी ती काही प्रमाणात राष्ट्रीय सीमांद्वारे मर्यादित आहे. व्ही. या. प्रॉप लिहितात: “हे केवळ परीकथेचे विस्तृत परिसंचरणच नाही तर जगातील लोकांच्या परीकथा एकमेकांशी जोडलेले आहेत हे देखील उल्लेखनीय आहे. काही प्रमाणात, एक परीकथा ही जगातील लोकांच्या एकतेचे प्रतीक आहे.

मॅकोंडो आणि बुएंडिया

वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूडच्या केवळ दोन शैली-निर्मितीच्या सुरुवातीस आम्ही थांबलो - विडंबन आणि एक परीकथा. कविता बाजूला ठेवली गेली आहे, परंतु आम्हाला वाटते की गार्सिया मार्केझने त्यांच्या आश्चर्यकारक कामाला "दैनंदिन जीवनातील कविता" का म्हटले हे वाचक स्वतःच शोधून काढतील. आणि या कादंबरीतून ‘वास्तवात खोलवर शिरण्याचा’ लेखकाचा हेतू कसा साकारला गेला, हे अजूनही पाहायला हवे. आमच्या मते, मुख्य समस्या तात्विक कल्पना” (ए. ब्लॉक) काम नैतिकतेच्या खोल क्षेत्रात जाते. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की कादंबरी नैतिक विरोधाभासाने उघडते. नातेवाईकांमधील विवाहांवर सामान्य आदिवासी नैतिक बंदी वैवाहिक प्रेम आणि निष्ठा यांच्याशी संघर्ष करते. लेखक ही गाठ सोडत नाही, परंतु प्रुडेन्सियो अग्युलरच्या मृत्यूने, बुएंदिया जोडप्याचे त्यांच्या “चांगल्या आणि कष्टाळू” मूळ गावातून निघून गेले आणि मॅकोंडोच्या स्थापनेने ते कापले.

तत्वज्ञानी ए. गुलिगा यांनी नैतिकतेची संकल्पना खालीलप्रमाणे परिभाषित केली आहे: “नैतिकता कॉर्पोरेट आहे, ही सामाजिक गटाच्या वर्तनाची तत्त्वे आहेत जी आचार, परंपरा, करार, एक सामान्य ध्येय यावर आधारित आहेत ... मानवतेसह नैतिकता उद्भवली. नंतरच्या उत्पत्तीची नैतिकता. हे स्वतःहून नैतिकतेचे कुरूप प्रकार नाहीसे करत नाही. सुसंस्कृत समाजात नैतिकता नसलेली नैतिकता असू शकते. एक उदाहरण म्हणजे फॅसिझम.

"वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" या कादंबरीत आपण पात्रांच्या मानसशास्त्रात प्रकट झालेल्या, प्रतिमेत मूर्त स्वरूप असलेले, नैतिकतेचे दोन कॉर्पोरेट ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित रूपांना भेटू. त्यांचा पाया कोलंबिया आणि लॅटिन अमेरिकेतील इतर विकसनशील देशांमध्ये सहअस्तित्व असलेल्या विविध सामाजिक संरचना आहेत. सर्व प्रथम, ते लोक, आदिवासी, कौटुंबिक नैतिकता आहे. तिचे मूर्त स्वरूप उर्सुलाची प्रतिमा आहे. पुढे - कुलीन, इस्टेट, जातीय नैतिकता, वसाहती काळातील अवशेष म्हणून देशातील मागासलेल्या पर्वतीय प्रदेशांमध्ये जतन केले गेले. कादंबरीतील तिचे नाव फर्नांडा डेल कार्पिओ आहे.

कादंबरीत दोन आहेत कथानक- मॅकोंडोच्या रहिवाशांचा इतिहास आणि बुएंदिया कुटुंबाचा इतिहास, एकमेकांशी जवळून जोडलेला आणि सामान्य नशिबाने एकत्रित - मॅकोंडोचे नशीब. चला त्यांचा स्वतंत्रपणे विचार करण्याचा प्रयत्न करूया.

माकोंडो हे मोठ्या मुलांचे गाव आहे. अराकाटाका या आनंदी, मैत्रीपूर्ण, कष्टाळू गावातील आजोबा निकोलस मार्केझ यांच्या या आठवणी आहेत, कारण मुलगा गाबोने त्यांना ओळखले आणि स्वतःच्या आठवणी बनवल्या. मकोंडोव्त्सी एकल कुटुंब म्हणून राहतात आणि जमिनीची लागवड करतात. सुरुवातीला ते ऐतिहासिक वेळेच्या बाहेर आहेत, परंतु त्यांची स्वतःची, घराची वेळ आहे: आठवड्याचे दिवस आणि दिवस आणि दिवसाचे काम, विश्रांती, झोप. हा श्रम लयीचा काळ आहे. मकोंडो लोकांसाठी काम करणे ही अभिमानाची बाब नाही आणि बायबलसंबंधी शाप नाही, परंतु केवळ भौतिकच नाही तर नैतिक देखील आहे. ते श्वास घेताना नैसर्गिकरित्या कार्य करतात. निद्रानाशाच्या महामारीबद्दल घातलेल्या परीकथेद्वारे मॅकोंडोच्या जीवनातील कामाच्या भूमिकेचा न्याय केला जाऊ शकतो. झोप गमावल्यानंतर, मकोंडो कामगार "अगदी खूश झाले ... आणि इतक्या मेहनतीने काम करण्यास तयार झाले की त्यांनी थोड्याच वेळात सर्वकाही पुन्हा केले." त्यांच्या आयुष्यातील श्रमाची लय विस्कळीत झाली, वेदनादायक आळशीपणा आला आणि त्याबरोबर वेळ आणि स्मरणशक्ती नष्ट झाली, ज्यामुळे संपूर्ण निस्तेजपणाचा धोका निर्माण झाला. मकोंडोविट्सची सुटका एका परीकथेने केली. तिने त्यांच्याकडे मेल्क्वीएड्सला त्याच्या जादूच्या गोळ्या पाठवल्या.

मॅकोंडोच्या आसपासच्या जमिनीची सुपीकता नवीन स्थायिकांना आकर्षित करते. गाव एक शहर बनते, एक corregidor, एक पुजारी, Katarino एक संस्था प्राप्त करते - मकोंडोसच्या "चांगल्या नैतिकतेच्या" भिंतीतील पहिला भंग आणि "रेखीय" ऐतिहासिक काळामध्ये समाविष्ट आहे. इतिहास आणि निसर्गाचे घटक मॅकोंडोवर पडतात: गृहयुद्ध आणि केळी कंपनीचे आक्रमण, अनेक वर्षांचा पाऊस आणि भयंकर दुष्काळ. या सर्व दुःखद घडामोडींमध्ये, माकोंडो लोक एक वैशिष्ट्यपूर्ण बालिश कल्पनाशक्ती असलेली मुले राहतात. ते सिनेमामुळे नाराज झाले आहेत, जिथे सर्व नियमांच्या विरोधात एका चित्रात त्यांच्याद्वारे मरण पावलेला आणि शोक करणारा नायक दुसर्‍या चित्रात “जिवंत आणि जिवंत” दिसतो आणि तो एक अरबही होता; अर्धबुद्धी याजकाने घाबरून, ते लांडग्याचे खड्डे खणण्यासाठी धावतात, ज्यामध्ये "भयंकर राक्षस" मरत नाही तर दयनीय "कुजलेला देवदूत" मरतो; जमीन मालक होण्याच्या स्वप्नाने जप्त केलेले, ते आपली शेवटची बचत पुरामुळे उद्ध्वस्त झालेल्या जमिनींच्या “भव्य लॉटरी” मध्ये गुंतवतात, जरी फक्त “भांडवल असलेले” लोकच या नापीक नो-मॅन्सच्या जमिनी उभारू शकतात आणि मकोंडो लोकांकडे कधीही भांडवल नव्हते.

तरीही केळी कंपनीने मॅकोंडोला आणलेल्या लोभ आणि भाडोत्री आत्म्याने त्यांचे काम केले. मकोंडोविट्स जमिनीवरून उतरले, त्यांचे नैतिक समर्थन गमावले - शारीरिक श्रम आणि "उद्योजकतेमध्ये गुंतले." त्यात काय होते, लेखक सांगत नाही. हे फक्त ज्ञात आहे की नवीन "उद्योजक" श्रीमंत झाले नाहीत आणि फक्त "कठीणतेने त्यांची माफक संपत्ती राखली."

निसर्गाने माकोंडो लोकांना शेवटचा धक्का दिला. 20 व्या शतकाच्या पूर्वार्धाच्या लॅटिन अमेरिकन साहित्यात, “हिरव्या नरक” ची थीम, मनुष्यावर विजय मिळवणारा अदम्य उष्णकटिबंधीय निसर्ग विकसित केला गेला. गार्सिया मार्केझच्या कादंबरीत, ही थीम प्राप्त झाली आहे स्पेस स्केलस्वर्गीय प्रतिशोध, पावसाचा पूर जो लोकांवर पडतो ज्यांनी त्यांचे उच्च मानवी नशीब रक्त आणि घाणाने तुडवले आहे.

कादंबरीच्या शेवटी, "मॅकोंडोचे शेवटचे रहिवासी" स्मरणशक्ती आणि चैतन्यपासून वंचित लोकांचा एक दयनीय समूह आहे, आळशीपणाची सवय आहे, ज्यांनी त्यांची नैतिक तत्त्वे गमावली आहेत. हा मॅकोंडोचा शेवट आहे, आणि "बायबलसंबंधी वावटळ" जे शहराला उडवून देईल उद्गारवाचक चिन्हशेवटी ठेवले.

कादंबरीच्या पहिल्या पानावर आधीच दिसणार्‍या भटक्या जिप्सीच्या रहस्यमय आकृती, शास्त्रज्ञ-मांत्रिक मेल्क्विएड्ससह आम्ही बुएंदिया कुटुंबाची कथा सुरू करू. ही प्रतिमा समीक्षकांसाठी खरोखर एक मेजवानी आहे. त्यांना त्यात विविध प्रकारचे साहित्यिक प्रोटोटाइप सापडतात: रहस्यमय बायबलसंबंधी मशीहा मेलचिस्डेक (नावांची समानता!), फॉस्ट, मेफिस्टोफेल्स, मर्लिन, प्रोमेथियस, अहॅस्यूरस. परंतु कादंबरीतील जिप्सीचे केवळ स्वतःचे चरित्रच नाही तर स्वतःचा हेतू देखील आहे. मेल्क्विएड्स हा जादूगार आहे, परंतु तो "देहाचा मनुष्य आहे जो त्याला पृथ्वीकडे आकर्षित करतो आणि त्याला दैनंदिन जीवनातील त्रास आणि संकटांच्या अधीन करतो." परंतु हे स्वत: गार्सिया मार्क्वेझच्या जादुई कल्पनेसारखेच आहे, ते आश्चर्यकारक उंचीवर धावते आणि पृथ्वीकडे, इतिहासाच्या आणि दैनंदिन जीवनाच्या सत्याकडे आकर्षित होते. आमच्या साहित्यात, याला "विलक्षण वास्तववाद" (व्ही. बेलिंस्की) म्हणतात. गार्सिया मार्क्वेझ "विलक्षण वास्तविकता" हा शब्द वापरतात आणि म्हणतात: "मला खात्री आहे की कल्पनाशक्ती हे वास्तवावर प्रक्रिया करण्याचे साधन आहे." (एम. गॉर्की देखील या कल्पनेशी सहमत आहेत. पेस्टर्नाक (1927) ला लिहिलेल्या पत्रात, ते लिहितात: "कल्पना करणे म्हणजे एक रूप, प्रतिमा अराजकतेत आणणे.") पुढे: "मेल्क्विएड्सच्या आशियाई डोळ्यांना दिसत होते. गोष्टींची दुसरी बाजू.” लक्षात ठेवा की हेच मत लेखकाने स्वतः विकसित करण्याचा प्रयत्न केला होता. आणि पुढे. "गोष्टी जिवंत आहेत, तुम्हाला फक्त त्यांच्यातील आत्मा जागृत करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे," मेलक्विएड्स घोषित करतात. गार्सिया मार्क्वेझची कादंबरी आश्चर्यकारकपणे वस्तुनिष्ठ, वास्तविक आहे. लेखकाला गोष्टींना प्रेरणा कशी द्यावी हे माहित आहे आणि आवडते. एक वैराग्यपूर्ण कथाकार, तो त्याच्या रागाने, त्याच्या उपहासाने, त्याच्या प्रेमाने त्यांच्यावर विश्वास ठेवतो. आणि अमरंटाच्या हातावरील काळी पट्टी वेदनादायक पश्चातापाबद्दल कोणत्याही शब्दांपेक्षा अधिक स्पष्टपणे बोलते आणि तीन मीटर त्रिज्या (जादूची संख्या) असलेल्या खडूमध्ये रेखाटलेले वर्तुळ, जे हुकूमशहाच्या व्यक्तीला उर्वरित मानवतेपासून वेगळे करते, उपरोधिकपणे सारखे दिसते. एक जादूचे वर्तुळ जे पासून बंद होते दुष्ट आत्मे, आणि फाशीच्या स्ट्राइकर्सच्या मृतदेहांची तुलना कुजलेल्या केळीच्या गुच्छांशी करणे कोणत्याही शापापेक्षा साम्राज्यवादाचे मानवविरोधी सार प्रकट करते.

असे दिसते की गार्सिया मार्केझने समीक्षकांसोबत लपूनछपण्याचा एक उपरोधिक खेळ सुरू केला आहे, त्यांना सेट केले आहे, जसे की तो स्वत: ला एक "सापळा" लावतो. त्याने मेलक्विएड्सच्या प्रतिमेला स्वतःची वैशिष्ट्ये दिली, केवळ देखावा किंवा चरित्र नसून त्याच्या प्रतिभेची, त्याच्या "ऑप्टिक्स" ची वैशिष्ट्ये. म्हणून जुन्या दिवसात, कलाकार कधीकधी त्याने तयार केलेल्या समूह पोर्ट्रेटच्या कोपर्यात स्वतःचे पोर्ट्रेट श्रेय देत असे.

कादंबरीच्या दुसर्‍या भागात, आमच्या गृहीतकाची पुष्टी झाली आहे: मेल्क्विडेस कुळाचा इतिहासकार बनतो आणि नंतर त्याची "आनुवंशिक स्मृती" बनते. मरताना, तो तरुण बुएंदियाला वारसा म्हणून त्यांच्या कुटुंबाचे जीवन आणि नशिबाचे वर्णन करणारी एक एन्क्रिप्टेड हस्तलिखित सोडेल, दुसऱ्या शब्दांत, कादंबरी वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड.

बुएंदिया कुटुंब मुख्यतः त्याच्या तेजस्वी व्यक्तिमत्त्वात उर्वरित माकोंडोपेक्षा वेगळे आहे, परंतु बुएंडिया देखील मुले आहेत. त्यांच्याकडे बालिश वैशिष्ट्ये आहेत आणि ते स्वत: त्यांच्या विलक्षण सामर्थ्याने, धैर्याने, संपत्तीने, "सर्वात बलवान", "अत्यंत धैर्यवान", "अतिश्रीमंत" नायकाबद्दल मुलाच्या गॅबोच्या स्वप्नांना मूर्त रूप देतात. हे वीर व्यक्तिमत्त्व आहेत, लोक आहेत, जर उच्च भावना आणि आदर्श नसतील तर, कोणत्याही परिस्थितीत, महान उत्कटतेचे, जे आपल्याला केवळ ऐतिहासिक शोकांतिकेतच पाहण्याची सवय आहे, फक्त राजे आणि ड्यूकची मालमत्ता. बुवेंदिया पुरुष कुटुंब आणि आदिवासी नैतिकतेच्या चौकटीत जवळून असतात. त्यांच्या पूर्वजांचा कलंक ही एकांती प्रजाती आहे. तथापि, कुटुंबापासून वेगळे झाल्यानंतर किंवा त्यात निराश झाल्यानंतर "एकटेपणाचे अथांग" त्यांना शोषून घेते. एकाकीपणा ही एक शिक्षा आहे जी धर्मत्यागी लोकांना दिली जाते ज्यांनी कुटुंबाच्या नैतिक नियमांचे उल्लंघन केले आहे.

गृहयुद्धांनी बुएन्डिया कुळाचा इतिहास दोन भागात विभागला. पहिल्यामध्ये, कुटुंब अजूनही मजबूत आहे, त्याचा नैतिक पाया मजबूत आहे, जरी त्यामध्ये प्रथम क्रॅक आधीच दिसून आले आहेत. दुसऱ्यामध्ये, आदिवासी नैतिकतेचे विघटन होते, कुटुंब एकाकी लोकांचे समूह बनते आणि नष्ट होते.

कुटुंबाचे कुलपिता, जोस आर्केडिओ, त्यांच्या वीर शक्ती, अतुलनीय परिश्रम, न्यायाची भावना, सामाजिक स्वभाव आणि अधिकार, हे माकोंडो कुटुंबाचे जन्मजात वडील आहेत. परंतु त्याला मुलांच्या अमर्याद कल्पनेने मार्गदर्शन केले जाते, नेहमी कोणत्या ना कोणत्या गोष्टीपासून सुरुवात होते, बहुतेक वेळा खेळण्यापासून. मेलक्विडेस जोस आर्केडिओला "विज्ञान खेळणी" (चुंबक, भिंग इ.) देतो आणि त्याच्या कल्पनाशक्तीला विज्ञानाकडे निर्देशित करतो. तथापि, मॅकोंडोचे संस्थापक वैज्ञानिक शोधांसाठी कार्ये सेट करतात जे केवळ एक परीकथा हाताळू शकते. अतिवृद्ध कल्पना जोस आर्केडिओच्या मेंदूला व्यापून टाकते. आपल्या स्वप्नांच्या अयशस्वीतेची खात्री झाल्याने तो अशा सार्वत्रिक अन्यायाविरुद्ध बंडाचा स्फोट करतो. म्हणून एक मूल ज्याची आवडती खेळणी काढून घेतली गेली ते ओरडते आणि रडते, त्याचे पाय शिक्के मारते, भिंतीवर डोके मारते. पण जोस आर्केडिओ हा “बेबी हिरो” (एन. लेस्कोव्ह) आहे. अनीतिमान जगाच्या नाशाच्या तहानलेल्या, तो हातात येणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचा नाश करतो, लॅटिन भाषेत शाप ओरडतो, एक शिकलेली भाषा, जी काही चमत्काराने त्याच्यावर आली. जोस आर्केडिओला हिंसक वेडे मानले जाईल आणि त्याला झाडाला बांधले जाईल. तथापि, दीर्घ सक्तीच्या निष्क्रियतेमुळे तो नंतर त्याचे मन गमावेल.

Buendía कुटुंबाचा खरा प्रमुख उत्साही वडील नसून एक आई आहे. लोकांमधील स्त्रीचे सर्व गुण उर्सुलामध्ये एकत्र आले आहेत: कठोर परिश्रम, सहनशीलता, नैसर्गिक बुद्धिमत्ता, प्रामाणिकपणा, आध्यात्मिक रुंदी, मजबूत चारित्र्य इ. गार्सिया मार्केझ तिला आपला आदर्श म्हणते यात आश्चर्य नाही. ती माफक प्रमाणात धार्मिक आहे, माफक प्रमाणात अंधश्रद्धाळू आहे, तिला सामान्य ज्ञानाने मार्गदर्शन केले आहे. ती घराची अनुकरणीय स्वच्छता ठेवते. एक स्त्री-आई, ती, पुरुष नाही, तिच्या कामाने आणि व्यवसायाने कुटुंबाचे भौतिक कल्याण राखते.

उर्सुला चूल राखणारा म्हणून तिची प्रतिष्ठा जपते. जेव्हा जोस आर्केडिओ आणि रेबेका कुटुंबातील दत्तक मुलगी तिच्या इच्छेविरुद्ध लग्न करतात, तेव्हा ती हे कृत्य तिच्यासाठी अनादर मानते, कौटुंबिक पाया कमी करते आणि नवविवाहित जोडप्याला कुटुंबातून काढून टाकते. गृहयुद्धाच्या दु:खद परिस्थितीत, उर्सुला विलक्षण धैर्य दाखवते: ती शहराचा शासक असूनही, तिचा अभिमानी नातू आर्केडिओला चाबकाने फटके मारते आणि तिचा मुलगा ऑरेलियानोला त्याला स्वतःच्या हाताने मारण्याची शपथ घेते. जर त्याने कौटुंबिक मित्र गेरिनेल्डो मार्केझला शूट करण्याचा आदेश रद्द केला नाही तर हात. आणि सर्वशक्तिमान हुकूमशहा ऑर्डर रद्द करतो.

परंतु आध्यात्मिक जगउर्सुला आदिवासी परंपरांनी मर्यादित आहे. घराबद्दल, मुलांबद्दल, तिच्या पतीच्या काळजीत पूर्णपणे गढून गेलेली, तिला आध्यात्मिक उबदारता जमली नाही, तिच्या मुलींशीही तिचा आध्यात्मिक संवाद होत नाही. तिचे मुलांवर प्रेम आहे पण ती आंधळी आहे मातृ प्रेम. आणि कधी उधळपट्टी मुलगाजोस आर्केडिओ तिला सांगतो की त्याला एकदा एका मृत कॉम्रेडच्या शरीरावर कसे खायला द्यावे लागले, ती उसासे टाकते: "गरीब मुला, आम्ही इथल्या डुकरांना खूप अन्न फेकून दिले." तिच्या मुलाने काय खाल्ले याचा ती विचार करत नाही, ती फक्त कुपोषित असल्याचा विलाप करते.

तिचा मोठा मुलगा जोस आर्केडिओ नैसर्गिकरित्या अद्भुत लैंगिक शक्ती आणि त्याच्याशी संबंधित वाहकांनी संपन्न आहे. तो अजूनही किशोरवयीन आहे, त्याला त्याच्या फायद्यांबद्दल अद्याप माहिती नाही आणि तो आधीच उर्सुलाच्या अँटीपोडने मोहित झाला आहे, एक आनंदी, दयाळू, प्रेमळ स्त्री, पिलर टेरनेरा, जी तिच्या लग्नाची व्यर्थ वाट पाहत आहे आणि पुरुषांना नकार कसा द्यावा हे माहित नाही. तिला धुराचा वास, जळलेल्या आशांचा सुगंध. ही भेट जोस आर्केडिओच्या आयुष्याला कलाटणी देते, जरी तो अद्याप प्रेम किंवा कुटुंबासाठी योग्य नाही आणि पिलरला "खेळण्यासारखे" वागवतो. खेळ संपेपर्यंत, पिलरला बाळाची अपेक्षा असते. त्याच्या वडिलांच्या चिंता आणि जबाबदाऱ्यांच्या भीतीने, जोस आर्केडिओ नवीन "खेळणी" च्या शोधात मॅकोंडोला पळून जातो. समुद्र आणि महासागरात भटकून तो घरी परत येईल, तो डोक्यापासून पायापर्यंत गोंदवलेला एक राक्षस, बेलगाम देहाचा विजय, एक आळशी, "त्यातून फुले कोमेजून जातील अशा शक्तीचे वारे उत्सर्जित करणारा" म्हणून तो परत येईल. तथाकथित "माचो", सुपरमेल, लोकप्रिय लॅटिन अमेरिकन साहित्याचा आवडता नायक यांचे विडंबन. मॅकोंडोमध्ये, गंमत म्हणजे, एक शांत कौटुंबिक जीवन त्याच्या पत्नीच्या टाचेखाली त्याची वाट पाहत आहे आणि एका अज्ञात व्यक्तीने गोळी झाडली आहे, बहुधा तीच पत्नी.

दुसरा मुलगा, ऑरेलियानो, जन्मापासूनच एक विलक्षण मुलगा होता: तो त्याच्या आईच्या पोटात ओरडला, कदाचित त्याच्या नशिबाचा अंदाज घेऊन, तो उघड्या डोळ्यांनी जन्माला आला होता, लहानपणापासूनच त्याने दूरदृष्टीची एक विलक्षण भेट आणि वस्तू हलविण्याची अद्भुत क्षमता दर्शविली. त्याचे डोळे. ऑरेलियानो एक मेहनती आणि प्रतिभावान ज्वेलर बनतो. तो पन्ना डोळ्यांनी सोनेरी मासे मारतो. या दागिन्यांचा स्वतःचा ऐतिहासिक ठेवा आहे लोक परंपरा. प्राचीन काळी, त्या पूजेच्या वस्तू होत्या आणि चिबचा भारतीय जमातीचे स्वामी त्यांच्यासाठी प्रसिद्ध होते. ऑरेलियानो एक लोककलाकार आहे, तो एक कलाकार म्हणून प्रेमात पडतो, रेमेडिओस, नऊ वर्षांची मुलगी, लिलाक हात आणि पन्ना डोळे असलेली एक परीकथा राजकुमारीच्या सौंदर्याच्या पहिल्या दृष्टीक्षेपात प्रेमात पडतो. तथापि, हे शक्य आहे की ही प्रतिमा परीकथेतून आलेली नाही, तर रुबेन डारियो, गार्सिया मार्केझ यांच्या आवडत्या कवीच्या कवितेतून आली आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, प्रेमात पडणे ऑरेलियानोमधील कवीला जागृत करते. मुलगी वयात आली की लग्न करतात. उपाय एक विलक्षण दयाळू, काळजी घेणारे, प्रेमळ प्राणी बनतात. असे दिसते की नवविवाहित जोडप्यांना बियाणे आनंदाची हमी दिली जाते आणि म्हणूनच, कुटुंब चालू राहते. पण हिरव्या डोळ्यांची मुलगी बाळंतपणापासून मरण पावते आणि तिचा नवरा उदारमतवाद्यांच्या बाजूने लढायला जातो. तो जात नाही कारण तो काही राजकीय विचार सामायिक करतो, ऑरेलियानोला राजकारणात रस नाही, त्याला काहीतरी अमूर्त वाटते. पण त्याच्या मूळ मॅकोंडोमध्ये पुराणमतवादी काय करत आहेत हे तो स्वत:च्या डोळ्यांनी पाहतो, त्याचे सासरे, कॉरेगिडोर, मतपत्रिकांना कसे बदलतात, सैनिकांनी एका आजारी महिलेला कसे मारले ते पाहतो.

तथापि, एक अन्यायकारक युद्ध ऑरेलियानोच्या आत्म्याला उद्ध्वस्त करते, त्याच्यामध्ये मानवी भावनांची जागा सत्तेच्या अमर्याद तहानने घेते. हुकूमशहामध्ये बदललेला, ऑरेलियानो बुएंडियाने आपला भूतकाळ सोडला, त्याच्या तारुण्यातील कविता जाळून टाकल्या, हिरव्या डोळ्यांच्या राजकुमारी मुलीचा प्रत्येक ट्रेस नष्ट केला, त्याला त्याच्या कुटुंबाशी आणि मातृभूमीशी जोडणारे सर्व धागे तोडले. शांततेच्या समाप्तीनंतर आणि आत्महत्येच्या अयशस्वी प्रयत्नानंतर, तो आपल्या कुटुंबाकडे परत येतो, परंतु वेगळा राहतो, भव्य एकांतात बंद होतो. त्याला केवळ जीवन आणि कार्याबद्दलच्या उपरोधिक वृत्तीने जिवंत ठेवले जाते, सामान्य ज्ञानाच्या दृष्टीकोनातून कार्य, मूर्खपणाचे आहे, "रिक्त ते रिक्त स्थानांतर" आहे, परंतु तरीही कार्य हा दुसरा वारा आहे, पूर्वजांची परंपरा आहे.

जर मी चुकलो नाही तर, बुएंडिया कुटुंबातील चौथी (किंवा पाचवी?) टोळी मोठी झाली आहे, जुळे भाऊ: जोस आर्केडिओ II आणि ऑरेलियानो II, खून झालेल्या आर्केडिओची मुले. वडिलांशिवाय वाढलेले, ते कमकुवत स्वभावाचे, कामाची सवय नसलेले लोक म्हणून वाढले.

जोस आर्केडिओ सेगुंडो, लहानपणी, एका माणसाला गोळी कशी लागली हे पाहिले आणि या भयानक दृश्याने त्याच्या नशिबावर छाप सोडली. त्याच्या सर्व कृतींमध्ये निषेधाची भावना जाणवते, प्रथम तो कुटुंबाचा अवमान करून सर्व काही करतो, नंतर कुटुंब सोडतो, केळीच्या बागायतींवर पर्यवेक्षक बनतो, कामगारांच्या बाजूने जातो, कामगार संघटनेचा कार्यकर्ता बनतो, सहभागी होतो. स्ट्राइकमध्ये, चौकातील गर्दीत उपस्थित असतो आणि चमत्कारिकरित्या मृत्यूपासून बचावतो. भय आणि हिंसेच्या जाचक वातावरणात, मॅकोंडोमध्ये, जिथे मार्शल लॉ लागू करण्यात आला आहे, जिथे रात्रीच्या वेळी शोध घेतला जातो आणि लोक शोध न घेता गायब होतात, जिथे सर्व मीडिया लोकसंख्येमध्ये ढोल बडवतात की फाशी झाली नाही आणि मॅकोंडो जगातील सर्वात आनंदी शहर, अर्ध-वेडे जोस आर्केडिओ II, जो मेल्क्वीएड्सच्या जादूच्या खोलीतून बदला पासून वाचला आहे, तो एकमेव संरक्षक राहिला आहे लोकांची स्मृती. तो त्याच्या कुटुंबातील शेवटच्या, त्याचा पणतू ऑरेलियानो बॅबिलोना याला देतो.

ऑरेलियानो सेगुंडो त्याच्या भावाच्या अगदी उलट आहे. या नैसर्गिकरित्या आनंदी तरुणाचे संगोपन, कलात्मक प्रवृत्तीसह - तो एक संगीतकार आहे - त्याची शिक्षिका पेट्रा कोट्स यांनी घेतला होता, "प्रेमासाठी वास्तविक व्यवसाय" आणि पिवळ्या बदामाच्या आकाराचे जग्वार डोळे असलेली स्त्री. तिने ऑरेलियानो सेगुंडोला त्याच्या कुटुंबातून फाडून टाकले, त्याला एकाकी माणसात बदलले, एका निश्चिंत रीव्हलरच्या वेषात लपले. परीकथेने मदत केली नसती तर प्रेमींना कठीण वेळ आली असती, ज्याने पीटरला एक अद्भुत मालमत्ता दिली: तिच्या उपस्थितीत, गुरेढोरे आणि कुक्कुटपालन जंगलीपणे वाढू लागले आणि वजन वाढू लागले. आकाशातून पडलेली अनीतिमान संपत्ती, अडचणीशिवाय मिळवलेली, उर्सुलाच्या वंशजाचे हात जाळते. तो वाया घालवतो, शॅम्पेनने आंघोळ करतो, क्रेडिट कार्डने घराच्या भिंती झाकतो, एकाकीपणात खोलवर बुडतो. स्वभावाने एक अनुरूप, तो अमेरिकन लोकांशी चांगला जुळतो, त्याला राष्ट्रीय शोकांतिकेचा फटका बसत नाही - तीन हजार मृत पुरुष, स्त्रिया, मुले, समृद्ध रक्ताने माखलेल्या जमिनीवर सोडले. परंतु, आपल्या दुर्दैवी भावाच्या विरुद्ध म्हणून जीवनाची सुरुवात केल्यावर, तो त्याच्या स्वतःच्या विरूद्ध संपेल, तो एका गरीब गरीब माणसात बदलेल, आपल्या सोडलेल्या कुटुंबाच्या काळजीने दबून जाईल. यासाठी, उदार लेखक ऑरेलियानो सेगुंडोला "सामायिक एकटेपणाचे नंदनवन" देईल, कारण पेट्रा कोट्स, त्याच्या आनंदाच्या जोडीदाराकडून, त्याचा मित्र, त्याचे खरे प्रेम होईल.

लोकप्रिय चाचण्यांच्या वर्षांमध्ये, बुएंदिया कुटुंबात एक शोकांतिका घडते. आंधळी आणि जीर्ण उर्सुला, तिच्या कुटुंबाचा भ्रमनिरास करून, तिच्या सून, ऑरेलियानो II ची सोडून दिलेली पत्नी, फर्नांडा डेल कार्पिओसह एक हताश आणि हताश संघर्ष करते. उध्वस्त झालेल्या कुलीन कुटुंबाची वारस, लहानपणापासूनच तिला राणी बनायचे आहे या कल्पनेची सवय होती, फर्नांडा ही उर्सुलाची सामाजिक प्रतिक आहे. हे वसाहती काळापासून आले आहे, जे आधीच संपत आहे, परंतु तरीही जीवनाला चिकटून आहे, आणि सोबत वर्ग अभिमान, कॅथोलिक धर्मनिरपेक्षता आणि प्रतिबंधांवर आंधळा विश्वास आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे कामाचा तिरस्कार आणला आहे. एक शासक आणि कठोर स्वभावाची, फर्नांडा शेवटी कठोर हृदयाची ढोंगी बनते, खोटेपणा आणि ढोंगीपणाला कौटुंबिक जीवनाचा आधार बनवते, तिच्या मुलाला आळशी म्हणून वाढवते, तिची मुलगी मेमेला मठात कैद करते कारण ती एका साध्या कामगाराच्या प्रेमात पडली होती. मॉरिसियो बाबिलोन्या.

मेमे आणि मॉरिसिओचा मुलगा, ऑरेलियानो बॅबिलोनिया, एका उद्ध्वस्त शहरात, वडिलोपार्जित घरात एकटा राहिला आहे. तो वडिलोपार्जित स्मृतीचा रक्षक आहे, त्याने मेलक्विएड्सच्या चर्मपत्रांचा उलगडा करण्याचे ठरवले आहे, त्याने जिप्सी जादूगाराचे ज्ञानकोशीय ज्ञान, कर्नल ऑरेलियानोची दूरदृष्टीची भेट, जोसे आर्केडिओची लैंगिक शक्ती एकत्र केली आहे. त्याची मावशी अमरांटा उर्सुला, ऑरेलियानो सेगुंडो आणि फर्नांडाची मुलगी, देखील तिच्या मूळ घरट्यात परतली, सामान्य गुणांचा एक दुर्मिळ संयोजन: रेमेडिओसचे सौंदर्य, उर्सुलाची उर्जा आणि कठोर परिश्रम, संगीत प्रतिभा आणि तिच्या वडिलांचा आनंदी स्वभाव. मॅकोंडोचे पुनरुत्थान करण्याच्या स्वप्नाने तिला वेड लागले आहे. परंतु मॅकोंडो यापुढे अस्तित्वात नाही आणि तिचे प्रयत्न अयशस्वी ठरले आहेत.

तरुण लोक आध्यात्मिक स्मरणशक्तीने जोडलेले असतात, सामान्य बालपणाची आठवण. त्यांच्यामध्ये प्रेम अपरिहार्यपणे फुटते, प्रथम मूर्तिपूजक "आंधळे करणारी, सर्व उपभोग घेणारी उत्कटता", नंतर त्यात "सौम्यभावना" जोडली जाते, ज्यामुळे वादळी आनंदाच्या वेळी एकमेकांवर प्रेम करणे आणि आनंद घेणे शक्य होईल. ." परंतु मुलगा गॅबोच्या स्मृतीचे वर्तुळ आधीच बंद आहे आणि कुटुंबाचा अपरिवर्तनीय कायदा लागू झाला आहे. एक आनंदी जोडपे, जे असे दिसते की, बुएन्डियाच्या लुप्त होणार्‍या शक्तींना पुनरुज्जीवित करू शकेल, त्यांना डुकराच्या शेपटीने बाळ आहे.

कादंबरीचा शेवट स्पष्टपणे eschatological आहे. तेथे, मुंग्या खाल्लेल्या दुर्दैवी मुलाला "पौराणिक राक्षस" म्हटले जाते, तेथे "बायबलसंबंधी चक्रीवादळ" पृथ्वीच्या चेहऱ्यापासून एक "पारदर्शक (किंवा भुताटक) शहर दूर करते. आणि या उच्च पौराणिक चौकटीवर, गॅब्रिएल गार्सिया मार्क्वेझने आपले विचार, त्याचे वाक्य, एक भविष्यवाणी, आशय - एक बोधकथा मांडली आहे: "ज्या मानवी वंश शंभर वर्षांच्या एकाकीपणाने नशिबात आहेत ते दिसणे नशिबात नाही. पृथ्वीवर दोनदा."

क्युबन पत्रकार ऑस्कर रेट्टो (1970) यांच्याशी झालेल्या संभाषणात, गॅब्रिएल मार्क्वेझ यांनी या कादंबरीच्या मूलतत्त्वाकडे समीक्षकांनी दुर्लक्ष केल्याची शोक व्यक्त केली, “आणि ही कल्पना एकटेपणाच्या विरुद्ध आहे ... आणि हे बुएंदियाच्या पतनाचे स्पष्टीकरण देते. एक करून, त्यांच्या पर्यावरणाचा नाश, मॅकोंडोचा अपघात. मला वाटते ते यात आहे राजकीय विचार, एकाकीपणा, एकता नाकारणे म्हणून पाहिले जाते, एक राजकीय अर्थ प्राप्त करते. आणि त्याच वेळी, गार्सिया मार्केझ बुएन्डियामधील एकतेच्या अभावाला त्यांच्या आध्यात्मिक प्रेमाच्या अक्षमतेशी जोडते, अशा प्रकारे समस्या आध्यात्मिक आणि नैतिक क्षेत्रात स्थानांतरित होते. पण लेखकाने आपले विचार प्रतिमेत का मांडले नाहीत, नायकाकडे का सोपवले नाहीत? असे गृहीत धरले जाऊ शकते की त्याला अशा प्रतिमेसाठी वास्तविक आधार सापडला नाही आणि तो कृत्रिमरित्या तयार केला नाही. अल्योशा करामाझोव्हची कोलंबियन आवृत्ती आणि पुरोगामी लॅटिन अमेरिकन गद्यात सामान्य असलेला “निळा” नायक, त्याच्या उच्च नैतिक तत्त्वांसह आणि समाजवादी आदर्शांसह, कादंबरीच्या वातावरणात गुदमरल्यासारखे होईल, विडंबनाच्या विजेने घनतेने संतृप्त होईल.

FANDOM >
कल्पनारम्य | अधिवेशने | क्लब्स | फोटो | FIDO | मुलाखत | बातम्या