साहित्यिक टीका. रशियामधील साहित्यिक टीकाकार टीका करण्यापेक्षा अधिक असतात

इतिहास

ग्रीस आणि रोममधील पुरातन काळाच्या युगातही हे आधीपासून उभे आहे प्राचीन भारत आणि एक विशेष व्यावसायिक व्यवसाय म्हणून चीन. परंतु बराच काळ फक्त "लागू" अर्थ आहे. या कार्याचे संपूर्ण मूल्यांकन देणे, लेखकास प्रोत्साहित करणे किंवा त्यांचा निषेध करणे, पुस्तकाची शिफारस इतर वाचकांना करणे हे आहे.

नंतर, बराच विश्रांती घेतल्यानंतर ते पुन्हा दुमडतात विशेष प्रकारचा 17 व्या शतकापासून 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत (टी. कार्लाइल, सी. सेंट-ब्यूव्ह, आय. टेंग, एफ. ब्रुनेटियर, एम. अर्नोल्ड, जी. ब्रॅन्डस) साहित्य आणि युरोपमधील स्वतंत्र व्यवसाय म्हणून.

रशियन साहित्यिक टीकेचा इतिहास

18 व्या शतकापर्यंत

11 व्या शतकाच्या लेखी नोंदींमध्ये साहित्यिक टीकेचे घटक आधीच अस्तित्वात आहेत. वास्तविक, एखाद्याने कोणत्याही कामाबद्दल आपले मत व्यक्त करताच, आम्ही साहित्यिक टीकेच्या घटकांसह कार्य करीत आहोत.

अशा घटकांसह कार्यांमध्ये समाविष्ट आहे

• पुस्तके वाचण्याबद्दल एखाद्या दयाळू वृद्ध व्यक्तीचा शब्द (इझॉर्नीक 1076 मध्ये समाविष्ट आहे, कधीकधी चुकून त्याला इझॉरोनिक श्व्याटोस्लाव्ह म्हणतात);
• महानगर हिलेरियनच्या कायद्याबद्दल आणि कृपेबद्दल एक शब्द, जिथे बायबलची तपासणी केली जाते साहित्यिक मजकूर;
• इगोरच्या रेजिमेंटबद्दलचा एक शब्द, जिथे सुरुवातीला नवीन शब्दांसह गाण्याचा हेतू घोषित करण्यात आला होता, आणि नेहमीप्रमाणेच "बोयनोव्ह" नाही - "बोयन" बरोबर चर्चेचा घटक, मागील प्रतिनिधी साहित्यिक परंपरा;
• महत्त्वपूर्ण ग्रंथांचे लेखक असलेले असंख्य संतांचे जीवन;
• आंद्रेई कुर्ब्स्कीचे इव्हान द टेरिव्हिक यांना पत्रे, जिथे कुर्ब्स्कीने शब्दांच्या विणकरणाबद्दल शब्दांच्या सौंदर्याबद्दल खूप काळजी घेत ग्रोज्नीची निंदा केली.

मॅक्सिम ग्रीक, पोलोत्स्कचा सिमॉन, अववाकम पेट्रोव्ह (साहित्यिक काम), मेलेटी स्मोत्रिस्की अशी या काळाची महत्त्वपूर्ण नावे आहेत.

XVIII शतक

रशियन साहित्यात प्रथमच "टीका" हा शब्द अँटिओकस कॅन्टेमीरने १ in. Education मध्ये "ऑन एज्युकेशन" च्या उपहासात वापरला होता. फ्रेंचमध्ये देखील - समालोचक. रशियन भाषेत, ते आत जाईल वारंवार वापर १ thव्या शतकाच्या मध्यभागी.

साहित्यिक टीका साहित्यिक मासिके उदयास येण्याबरोबरच विकसित होऊ लागतात. रशियामध्ये असे पहिले मासिक मासिक रचना, लाभ आणि करमणूकांसाठी कर्मचारी (1755) होते. मोनोग्राफिक पुनरावलोकनाच्या शैलीला प्राधान्य देणारे एन.एम. करमझिन हे पुनरावलोकनासाठी अर्ज करणारे पहिले रशियन लेखक मानले जातात.

वर्णांची वैशिष्ट्ये १th व्या शतकातील साहित्यिक

• भाषिक आणि शैलीत्मक दृष्टिकोन साहित्यिक कामे (भाषेच्या त्रुटींकडे मुख्य लक्ष दिले जाते, मुख्यत: शतकाच्या उत्तरार्धात, विशेषतः लोमोनोसोव्ह आणि सुमेरकोव्हच्या भाषणाचे वैशिष्ट्य);
• मूळ तत्त्व (प्रबळ अभिजात वर्गाचे वैशिष्ट्य);
• हास्यास्पद सिद्धांत (भावनावंतांनी शतकाच्या अगदी शेवटी ठेवला).

19 वे शतक

ऐतिहासिक-गंभीर प्रक्रिया मुख्यत: साहित्यिक मासिके आणि इतर नियतकालिकांच्या संबंधित भागांमध्ये होते, म्हणून ती या काळाच्या पत्रकारितेशी जवळून जोडली गेली आहे. शतकाच्या उत्तरार्धात, प्रतिकृती, प्रतिसाद, नोट, नंतर समस्या लेख आणि पुनरावलोकन यासारख्या शैलींमध्ये टीकेचे वर्चस्व होते. ए.एस. पुष्किन यांचे पुनरावलोकन फारच आवडते - ही छोटी, सुबक आणि साहित्यिक, पोलेमिकल कामे आहेत ज्याची साक्ष दिली वेगवान विकास रशियन साहित्य. दुसर्\u200dया अर्ध्यावर गंभीर लेखाच्या शैलीवर किंवा गंभीर मोनोग्राफपर्यंत पोहोचणार्\u200dया लेखांच्या मालिकेद्वारे प्रभुत्व मिळते.

"वार्षिक पुनरावलोकने" आणि मुख्य समस्या असलेल्या लेखांसह बेलिस्की आणि डोब्रोलिबुव्ह यांनी पुनरावलोकने देखील लिहिली. ओटेकेस्टवेन्ने झापिस्कीमध्ये, बेलिनस्की यांनी कित्येक वर्षांपासून "सेंट पीटर्सबर्गमधील रशियन थिएटर" या स्तंभाचे नेतृत्व केले, जिथे त्यांनी नियमितपणे नवीन कामगिरीबद्दल अहवाल दिले.

प्रथम टीकेचे विभाग xIX अर्धा शतक साहित्यिक ट्रेंडच्या आधारावर तयार होतात (क्लासिकिझम, भावनात्मकता, रोमँटिकझम). शतकाच्या उत्तरार्धात टीका करताना साहित्यिक वैशिष्ट्ये सामाजिक-राजकीय द्वारे पूरक कलात्मक कौशल्याच्या समस्यांकडे लक्ष देऊन लक्ष देणारी टीका लिहिणे एका विशेष विभागात वेगळे केले जाऊ शकते.

चालू xIX चे वळण - 20 व्या शतकात उद्योग आणि संस्कृती सक्रियपणे विकसित होत आहे. च्या तुलनेत मध्य XIX शतक, सेन्सॉरशिप लक्षणीय कमकुवत झाली आहे, साक्षरतेची पातळी वाढत आहे. त्याबद्दल धन्यवाद, बरीच मासिके, वर्तमानपत्रे, नवीन पुस्तके प्रकाशित झाली आहेत, त्यांचे प्रसार वाढत आहे. साहित्यिक टीका देखील बहरते आहे. समीक्षकांमध्ये मोठ्या संख्येने लेखक आणि कवी - अ\u200dॅनेस्की, मेरेझेव्हकोव्हस्की, चुकॉव्स्की. मूक सिनेमाच्या आगमनाने चित्रपट टीकेचा जन्म होतो. १ 19 १. च्या क्रांतीपूर्वी अनेक चित्रपट समीक्षा मासिके प्रकाशित झाली.

XX शतक

1920 च्या दशकात मध्यभागी एक नवीन सांस्कृतिक उन्नती होते. संपवले नागरी युद्ध, आणि तरुण राज्याला संस्कृतीत गुंतण्याची संधी मिळते. या वर्षांमध्ये सोव्हिएत अवांत-गार्डेचा उत्कर्ष दिसला. मालेविच, मायाकोव्हस्की, रॉडचेन्को, लिसिझ्स्की यांनी तयार केलेले. विज्ञान देखील विकसित होत आहे. 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात सोव्हिएत साहित्यिक टीकेची सर्वात मोठी परंपरा. - औपचारिक शाळा - कठोर विज्ञानाच्या मुख्य प्रवाहात जन्माला येते. इखेंबॉम, त्य्यानोव आणि श्क्लोव्हस्की हे त्याचे मुख्य प्रतिनिधी आहेत.

साहित्याच्या स्वायत्ततेचा आग्रह धरुन, समाजाच्या विकासापासून त्याच्या विकासास स्वातंत्र्य देण्याची कल्पना, टीकेची परंपरागत कार्ये नाकारणे - श्रद्धावादी, नैतिक, सामाजिक-राजकीय - औपचारिकवादी मार्क्सवादी भौतिकवादाच्या विरोधात गेले. यामुळे स्टालनिझमच्या काळात, जेव्हा देश निरंकुश राज्यात परिवर्तित होऊ लागला, तेव्हा अवांछित औपचारिकतेचा अंत झाला.

पुढील वर्षांमध्ये 1928-1934. तत्त्वे सूत्रे समाजवादी वास्तववाद - अधिकृत शैली सोव्हिएत कला... टीका एक दंडात्मक साधन बनते. १ 40 .० मध्ये, साहित्यिक समालोचन मासिक बंद केले गेले, लेखकांच्या युनियनमधील टीका विभाग मोडण्यात आला. टीका आता थेट पक्षाद्वारे केली जावी व नियंत्रित करावी लागली. सर्व वर्तमानपत्र आणि मासिकांमध्ये स्तंभ आणि टीकेचे विभाग दिसतात.

भूतकाळातील प्रसिद्ध रशियन साहित्यिक समीक्षक

• बेलिन्स्की, व्हिसरियन ग्रिगोरीव्हिच (-)
• पावेल वसिलिविच अ\u200dॅन्नेनकोव्ह (इतर स्त्रोतांनुसार -)
• निकोले गॅव्ह्रिलोविच चेरनिशेव्हस्की (-)
• निकोले निकोलैविच स्ट्रॅकोव्ह (-)
• निकोले अलेक्झांड्रोव्हिच डोबरोल्यूबोव्ह (-)
• निकोलाई कोन्स्टँटिनोविच मिखाईलॉव्स्की (-)
• गोवरुखो - ओट्रोक, युरी निकोलाविच (-)

साहित्यिक टीकेचे प्रकार

• एखाद्या विशिष्ट कार्याबद्दल एक गंभीर लेख,
• पुनरावलोकन, समस्या लेख,
• समकालीन साहित्य प्रक्रियेवर एक गंभीर मोनोग्राफ.

साहित्यिक टीकेची शाळा

• शिकागो स्कूल, ज्याला निओ-अरिस्टोटेलियन स्कूल देखील म्हटले जाते.
• येल स्कूल ऑफ डेकोनस्ट्रक्टिव्हिस्ट टीका.

नोट्स

साहित्य

• रशियन साहित्यिकांचा इतिहास क्रप्चनोव्ह एल. एम समीक्षक बारावा शतक: पाठ्यपुस्तक. भत्ता - एम .: "हायस्कूल", 2005.
• रशियन साहित्यिक टीकेचा इतिहास: सोव्हिएत आणि पोस्ट-सोव्हिएट युग/ एड. ई. डोब्रेन्को आणि जी. टिखानोव्हा. मॉस्को: नवीन साहित्यिक पुनरावलोकन, २०११

दुवे

• // ब्रोकहॉस आणि एफ्रोनचा विश्वकोश शब्दकोष: 86 खंडांमध्ये (82 खंड आणि 4 अतिरिक्त) - एसपीबी. , 1890-1907.

विकिमिडिया फाउंडेशन 2010.

इतर शब्दकोषांमध्ये "साहित्यिक टीका" काय आहे ते पहा:

कलेच्या काठावर साहित्यिक सर्जनशीलताचे क्षेत्र ( कल्पनारम्य) आणि साहित्य विज्ञान (साहित्यिक टीका). आधुनिक कार्याच्या दृष्टिकोनातून (दाबणार्\u200dया अडचणींसह ...) साहित्याच्या कार्याचे स्पष्टीकरण आणि मूल्यांकन करण्याचे सौदे मोठा विश्वकोश शब्दकोश

साहित्याच्या वैयक्तिक कामांच्या मूल्यांकनासह सौदे. शब्दकोश परदेशी शब्दरशियन भाषेत समाविष्ट. पावलेन्कोव्ह एफ., 1907 ... रशियन भाषेच्या परदेशी शब्दांचा शब्दकोश

साहित्यिक टीका - (ग्रीक भाषेतून. कृतीके, मूल्यांकनाची कला, न्यायाधीश करण्याची कला) कलेच्या काठावर आणि साहित्याचे विज्ञान (साहित्यिक टीका) वर साहित्यिक सर्जनशीलताचे क्षेत्र. आधुनिक स्वारस्यांच्या दृष्टिकोनातून कलाकृतींच्या कार्याचे स्पष्टीकरण आणि मूल्यांकन करण्यात गुंतलेले ... टर्मिनोलॉजिकल डिक्शनरी-थिसॉरस हा साहित्यिक टीका

कला (कल्पनारम्य) आणि साहित्याचे विज्ञान (साहित्यिक टीका) च्या कडावरील साहित्यिक सर्जनशीलताचे क्षेत्र. आधुनिक कार्याच्या दृष्टिकोनातून (दाबणार्\u200dया अडचणींसह ...) साहित्याच्या कार्याचे स्पष्टीकरण आणि मूल्यांकन करण्याचे सौदे विश्वकोश शब्दकोश

मूल्यांकन आणि व्याख्या कलाकृती, ओळख आणि मान्यता सर्जनशील तत्त्वे एक किंवा इतर साहित्यिक दिशा; साहित्य सर्जनशीलता एक प्रकार. एल. के. साहित्यविज्ञानाच्या सामान्य कार्यपद्धतीतून पुढे आले आहे (पहा ... ... ग्रेट सोव्हिएट ज्ञानकोश

"रशियन साहित्याच्या प्रत्येक युगाची स्वतःबद्दल स्वतःची जाणीव होती, जी टीकेने व्यक्त केली गेली" असे व्हीजी बेलिस्की यांनी लिहिले. या निर्णयाशी सहमत नसणे कठीण आहे. रशियन टीका ही रशियनसारखी उज्ज्वल आणि अद्वितीय आहे क्लासिक साहित्य... हे वारंवार लक्षात आले आहे की टीका, कृत्रिम स्वरुपाची असल्याने यामध्ये मोठी भूमिका होती सार्वजनिक जीवन रशिया. व्ही. जी. बेलिन्स्की, ए. ग्रिगोरीव्ह, ए. व्ही. ड्रूझिनिन, एन. ए. डोब्रोलिबॉव्ह, डी. आय. पिसारेव आणि इतर बर्\u200dयाचशा गंभीर लेखांमध्ये केवळ तपशीलवार विश्लेषण कार्ये, त्यांच्या प्रतिमा, कल्पना, कलात्मक वैशिष्ट्ये; नियतीच्या पलीकडे साहित्यिक नायक, मागे कलात्मक चित्रकला जगातील समीक्षक सर्वात महत्वाचे नैतिक आणि सामाजिक समस्या वेळ आणि फक्त पहाण्यासाठीच नाही तर कधीकधी या समस्या सोडवण्याचे त्यांचे स्वत: चे मार्ग ऑफर करतात.

रशियन समालोचकांनी लिहिलेल्या लेखांचा समाजाच्या अध्यात्मिक आणि नैतिक जीवनावर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला आहे आणि चालू आहे. त्यांचा कार्यक्रमात बराच काळ समावेश होता हा योगायोग नाही. शालेय शिक्षण... तथापि, कित्येक दशकांच्या साहित्यात, विद्यार्थ्यांना प्रामुख्याने मूलगामी प्रवृत्तीची टीका - व्ही. जी. बेलिन्स्की, एन. जी. चेर्निशेव्हस्की, एन. ए. डोब्रोल्यूबोव्ह, डी. आय. पिसारेव आणि इतर अनेक लेखकांशी परिचित केले गेले. त्याच वेळी, एक गंभीर लेख बहुतेकदा कोटेशनचा स्त्रोत म्हणून समजला जात होता ज्यायोगे शालेय मुलांनी त्यांच्या रचना सुशोभितपणे "सुशोभित केल्या".

रशियन क्लासिक्सच्या अभ्यासाकडे या दृष्टिकोनामुळे रूढीवादी रूढी तयार झाल्या कलात्मक समज, विकासाचे चित्र मोठ्या प्रमाणात सरलीकृत आणि अशक्त केले घरगुती साहित्य, भयंकर वैचारिक आणि सौंदर्याचा विवाद द्वारे दर्शविले.

फक्त मध्ये अलीकडील वेळ असंख्य अनुक्रमे प्रकाशने आणि सखोल साहित्यिक अभ्यासाच्या प्रसंगाचे आभार, रशियन साहित्य आणि टीका यांच्या विकासाची आमची दृष्टी अधिक व्यापक आणि बहुआयामी झाली आहे. "रशियन साहित्याच्या प्रेमींसाठी ग्रंथालय", "स्मारक आणि दस्तऐवजातील सौंदर्याचा इतिहास", "रशियन साहित्यिक समालोचना", एन. एम. करमझिन, के. एन. बत्तीयुश्कोव्ह, पी. ए. व्याझमस्की, आय. व्ही. किरीवस्की, एन.आय. नाडेझिन, ए.ए. ग्रिगोरीएव्ह, एन.एन. स्ट्रॅकोव्ह आणि इतर नामांकित रशियन लेखक. 19 व्या आणि 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या समीक्षकांच्या जटिल, नाट्यमय शोध, त्यांच्या कलात्मक आणि सामाजिक श्रद्धांपेक्षा भिन्न असलेल्यांना "लायब्ररी ऑफ रशियन टीकावाद" मालिकेत पुन्हा तयार केले गेले. आधुनिक वाचक अखेरीस रशियन टीकेच्या इतिहासातील "शिखर" घटनेबद्दलच परिचित होण्याची संधी मिळाली, परंतु इतर बर्\u200dयाचशा कमी घटनेच्या घटनांशीही परिचित होण्याची संधी मिळाली. त्याच वेळी, अनेक समीक्षकांच्या महत्त्वाचे प्रमाण "शिखरे" समजण्याविषयी आमची समजूतदारपणा महत्त्वपूर्णरित्या परिष्कृत झाली आहे.

असे दिसते आहे की शालेय अध्यापनाच्या अभ्यासाने रशियन कसे आहे याची अधिक व्यापक कल्पना तयार केली पाहिजे साहित्य XIX रशियन टीकाच्या आरशात शतके. हे महत्त्वाचे आहे की तरूण वाचकाने टीका ही साहित्याचा एक सेंद्रिय भाग म्हणून समजण्यास सुरुवात केली. तथापि, व्यापक अर्थाने साहित्य म्हणजे शब्दाची कला आहे, कला आणि साहित्यिक टीका या दोन्ही गोष्टींना मूर्त स्वरुप दिले आहे. समीक्षक नेहमी एक कलाकार आणि जाहिरात करणारे दोघेही असतात. एक प्रतिभावान टीकाग्रंथ लेखात साहित्याच्या मजकूराच्या सूक्ष्म आणि खोल निरीक्षणासह त्याच्या लेखकाच्या नैतिक आणि तात्विक विचारांचा शक्तिशाली संयोग असणे आवश्यक आहे.

मुख्य लेख तरतुदींचा एक प्रकार म्हणून समजल्यास गंभीर लेखाचा अभ्यास फारच कमी होतो. समीक्षकांनी सांगितलेल्या सर्व गोष्टी वाचकांना भावनिक आणि बौद्धिकदृष्ट्या टिकवून ठेवणे, त्याच्या विचारांच्या तर्कविचारांवर विचार करणे, त्याने मांडलेल्या युक्तिवादाच्या पुराव्यांचे मोजमाप निश्चित करणे महत्वाचे आहे.

समीक्षक त्याच्या स्वत: च्या कलाकृतींचे वाचन ऑफर करतो, या किंवा त्या लेखकांच्या कार्याबद्दलची त्यांची धारणा प्रकट करतो. बर्\u200dयाचदा, एक गंभीर लेख आपल्याला कामाबद्दल पुनर्विचार करण्यास भाग पाडते किंवा कलात्मक प्रतिमा... प्रतिभापूर्वक लिखित लेखातील काही निर्णय आणि मूल्यमापन वाचकांसाठी वास्तविक शोध बनू शकते परंतु काहीतरी चुकीचे किंवा विवादास्पद वाटेल. समान कार्याबद्दल किंवा एखाद्या विशिष्ट लेखकाच्या कार्याबद्दल वेगवेगळ्या दृष्टिकोनांची तुलना करणे विशेषतः आकर्षक आहे. हे नेहमी विचारांसाठी समृद्ध साहित्य प्रदान करते.

एन.एम. करमझिनपासून ते व्ही. अनेक आवृत्त्या ज्यासाठी लेखांचे ग्रंथ छापले गेले आहेत ते ग्रंथसूची दुर्मिळ झाले आहेत.

आय. व्ही. किरीवस्की आणि व्ही. जी. बेलिस्की, ए. ग्रिगोरीव्ह आणि व्ही. व्ही. रोझानोव्ह यांच्या डोळ्यांद्वारे वाचक आपल्याला पुष्कीनच्या कार्याकडे पाहण्याची परवानगी देतील ज्यामुळे कविता वेगळ्या प्रकारे कशी समजली गेली ". मृत आत्मा"गोगोलचे समकालीन - व्हीजी बेलिस्की, के एस अक्सकोव्ह, एसपी शेव्हरेव, १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील समीक्षकांनी ग्रॉबोएदोव्हच्या विनोदी" वू विट विट "चे नायकांचे मूल्यांकन कसे केले. वाचक गोंचारॉव्ह यांच्या" ओब्लोमोव्ह "कादंबरीच्या त्यांच्या समजुतीची तुलना करण्यास सक्षम असतील. , जसे की डी. पिसारेव आणि डी. एस. मेरेझकोव्हस्की यांच्या लेखांमध्ये त्याचा अर्थ लावण्यात आला आहे, ए.व्ही. ड्रुझिनिन यांच्या कृतीबद्दल धन्यवाद, ओ.एस. पिसारेव आणि डी. एस. मेरझकोव्हस्की, केवळ त्यातच प्रवेश करणार्या "गडद साम्राज्य" नव्हे तर अनेक बाजूंनी आणि रशियन राष्ट्रीय जीवनाचे बहुरंगी जग.

बर्\u200dयाच जणांना, एल. टॉल्स्टॉय यांच्या त्याच्या कार्याबद्दल समकालीन लोकांनी लिहिलेल्या संशोधनात हे निश्चितच असेल. एल. टॉल्स्टॉयच्या प्रतिभेची मुख्य चिन्हे - त्याच्या नायकाच्या "आत्म्याची द्वंद्वाभाषा", "नैतिक भावनांची शुद्धता" दर्शविण्याची क्षमता - एन. जी. चेर्निशेव्हस्की ओळखण्याची आणि प्रकट करणारी पहिली व्यक्ती होती. एन.एन. स्ट्रॅकोव्ह यांच्या “युद्ध आणि पीस” या विषयावरील लेखांबद्दल असे म्हणता येईल: रशियन साहित्यिक टीकेची अशी काही कामे आहेत जी त्यांच्याबरोबर एल. टॉल्स्टॉयच्या कल्पनांमध्ये प्रवेश करण्याच्या खोलीच्या, निरीक्षणाच्या अचूकतेच्या आणि सूक्ष्मतेच्या दृष्टीनेही ठेवली जाऊ शकतात. मजकूर वरील. समीक्षकांचा असा विश्वास होता की लेखकाने "आम्हाला एक नवीन रशियन सूत्र दिले वीर जीवन", पुष्किन नंतर प्रथमच रशियन आदर्श प्रदर्शित करण्यास सक्षम होता -" साधेपणा, चांगुलपणा आणि सत्य "याचा आदर्श.

रंजक कवितेच्या नशिबात काल्पनिक प्रतिबिंबित होणे ही विशेष रस आहे. के. एन. बॅट्यूश्कोव्ह आणि व्ही. ए. झुकोव्हस्की, व्ही. जी. बेलिस्की आणि व्ही. एन. मायकोव्ह, व्ही. पी. बोटकीन आणि आय. एस. अक्सकोव्ह, व्ही. एस. सोलोव्हिएव्ह आणि व्ही. ए. व्ही. रोझोनोवा. येथे आपण "हलकी कविता" च्या शैली आणि त्यांचे महत्त्व गमावलेले नसलेल्या अनुवादाच्या तत्त्वांबद्दल मूळ निर्णय सापडतील, आपण कवितेच्या "पवित्रांच्या" पवित्र भागात प्रवेश करण्याची इच्छा पाहू - कवीच्या सर्जनशील प्रयोगशाळेत, विचार व्यक्त करण्याचे वैशिष्ट्ये समजून घेण्यासाठी आणि गीताचे काम... आणि हे किती खरे आहे की या प्रकाशनात पुष्किन, लेर्मोनटोव्ह, कोल्ट्सव्ह, फेट, ट्यूटचेव्ह आणि ए. के. टॉल्स्टॉय यांचे सर्जनशील व्यक्तिमत्व किती स्पष्टपणे परिभाषित केले आहे!

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की कठीण शोध आणि बहुधा कटु विवादांचा परिणाम म्हणजे 20 व्या शतकाच्या आरंभिक समीक्षकांनी पुष्किनच्या सुसंवाद आणि साधेपणाकडे पुष्किनला रशियन संस्कृती "परत" करण्याची इच्छा दाखविली. व्ही. व्ही. रोझानोव्ह यांनी "पुष्किनकडे परत जाण्याची गरज आहे" अशी घोषणा करून लिहिले: "मी प्रत्येक रशियन कुटुंबात त्याचा मित्र व्हावा असे मला वाटते ... पुष्किनचे मन मूर्खपणाच्या प्रत्येक गोष्टीपासून रक्षण करते, त्याच्या खानदानीने असभ्य गोष्टींपासून संरक्षण केले, त्याच्या आत्म्याचे अष्टपैलुत्व आणि त्याला व्यापलेल्या व्याज ज्याला "लवकर आत्मा विशेषज्ञता" म्हटले जाऊ शकते त्यापासून सावध रहा.

आम्हाला आशा आहे की शब्दाच्या थकबाकी असलेल्या रशियन कलाकारांच्या कृतींसाठी नृत्यशास्त्र एक अनिवार्य मार्गदर्शक बनेल, ही कामे खरोखरच समजून घेण्यास मदत करेल, त्यांचे स्पष्टीकरण करण्याच्या वेगवेगळ्या मार्गांची तुलना करेल, आपण जे वाचले आहे त्यात लक्ष वेधले किंवा सुरुवातीला महत्वहीन व दुय्यम वाटले.

साहित्य हे संपूर्ण विश्व आहे. त्याचे "सन" आणि "ग्रह" यांचे स्वतःचे उपग्रह होते - साहित्यिक समीक्षक जे त्यांच्या अटळ आकर्षणाच्या कक्षेत गेले. आणि हे आम्हाला कसे आवडेल की केवळ रशियन साहित्याचे अभिजातच नव्हे तर या समीक्षकांनाही आम्ही आमच्या शाश्वत साथीदारांना कॉल करू शकतो.

साहित्यिक टीका

साहित्यिक टीका - साहित्यिक सर्जनशीलता क्षेत्र नागराणी कला (कल्पनारम्य) आणि साहित्य विज्ञान (साहित्यिक टीका).

आधुनिकतेच्या दृष्टीकोनातून (सामाजिक आणि अध्यात्मिक जीवनातील त्वरित समस्यांसह) साहित्यिक कृतींचे स्पष्टीकरण आणि मूल्यांकन सहचे सौदे; साहित्यिक ट्रेंडच्या सर्जनशील तत्त्वांची ओळख पटवते आणि मंजूर करते; साहित्य प्रक्रियेवर तसेच थेट निर्मितीवर त्याचा सक्रिय प्रभाव आहे सार्वजनिक जाणीव; साहित्य, तत्वज्ञान, सौंदर्यशास्त्र या सिद्धांतावर आणि इतिहासावर अवलंबून असते. बर्\u200dयाचदा हे पत्रकारितेमध्ये गुंफलेले, पत्रकारितेचे, राजकीय आणि सामयिक पात्र असते. संबंधित विज्ञान - इतिहास, राज्यशास्त्र, भाषाशास्त्र, मजकूर अभ्यास, ग्रंथसूची यांच्याशी जवळून संबंधित आहे.

इतिहास

ग्रीस आणि रोम तसेच पुरातन भारत आणि चीनमध्येही एक विशेष व्यावसायिक व्यवसाय म्हणून पुरातन काळाच्या युगात हे स्पष्ट झाले आहे. परंतु बर्\u200dयाच काळापासून याचा अर्थ "लागू" होतो. या कार्याचे सामान्य मूल्यांकन देणे, लेखकास प्रोत्साहित करणे किंवा त्यांचा निषेध करणे, इतर वाचकांना पुस्तकाची शिफारस करणे हे आहे.

मग, दीर्घ विश्रांतीनंतर, हे पुन्हा १ a व्या शतकापासून ते १ th व्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत (टी. कार्लाइल, सी. सेंट ब्यूव्ह, आय. टेंग, एफ. ब्रुनेटियर, एम. अर्नोल्ड, इ.स. 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत) एक विशिष्ट प्रकाराचे साहित्य म्हणून आणि युरोपमधील स्वतंत्र व्यवसाय म्हणून पुन्हा विकसित होते. जी. ब्रांडेस).

रशियन साहित्यिक टीकेचा इतिहास

18 व्या शतकापर्यंत

11 व्या शतकाच्या लेखी नोंदींमध्ये साहित्यिक टीकेचे घटक आधीच अस्तित्वात आहेत. वास्तविक, एखाद्याने कोणत्याही कामाबद्दल आपले मत व्यक्त करताच, आम्ही साहित्यिक टीकेच्या घटकांसह कार्य करीत आहोत.

अशा घटकांसह कार्यांमध्ये समाविष्ट आहे

• पुस्तके वाचण्याबद्दल एखाद्या दयाळू वृद्ध व्यक्तीचा शब्द (इझॉर्नीक 1076 मध्ये समाविष्ट आहे, कधीकधी चुकून त्याला इझॉरोनिक श्व्याटोस्लाव्ह म्हणतात);
• महानगर हिलेरियनच्या कायद्याबद्दल आणि कृपेबद्दल एक शब्द, जिथे तेथे बायबलचा एक साहित्यिक मजकूर म्हणून विचार केला जातो;
• इगोरच्या रेजिमेंटबद्दलचा एक शब्द, जिथे सुरुवातीला नवीन शब्दांसह गाण्याचा हेतू घोषित करण्यात आला होता, आणि नेहमीप्रमाणेच "बोयनोव्ह" असे नाही - आधीच्या साहित्यिक परंपरेचे प्रतिनिधी "बोयन" बरोबर चर्चेचे घटक;
• महत्त्वपूर्ण ग्रंथांचे लेखक असलेले असंख्य संतांचे जीवन;
• आंद्रेई कुर्ब्स्की कडून इव्हान द टेरिव्हिक यांना पत्रे, ज्यात कुर्ब्स्कीने शब्दांच्या विणण्याबद्दल शब्दांच्या रंगाबद्दल फार काळजी घेत ग्रोज्नीची निंदा केली.

मॅक्सिम ग्रीक, पोलॉट्सकचा शिमोन, अववाकम पेट्रोव्ह (साहित्यिक काम), मेलेटी स्मोत्रिस्की अशी या काळाची महत्त्वपूर्ण नावे आहेत.

XVIII शतक

रशियन साहित्यात प्रथमच "आलोचक" हा शब्द अँटीओकस कॅन्टेमीरने १39 the. मध्ये व्यंग्य "ओव्होप्रॅव्हलेनी" मध्ये वापरला होता. फ्रेंचमध्ये देखील - समालोचक. रशियन स्पेलिंगमध्ये हे 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी वारंवार वापरात येईल.

साहित्यिक मासिके उदय झाल्यावर वा criticismमय टीका होऊ लागते. रशियामधील प्रथम अशा मासिकाचे लाभ आणि करमणूक कर्मचार्\u200dयांसाठी मासिक रचना (1755) होते. शैली-मोनोग्राफिक पुनरावलोकनास प्राधान्य देणारी, एन.एम. करमझिन हे पुनरावलोकनासाठी अर्ज करणारे पहिले रशियन लेखक मानले जातात.

अठराव्या शतकाच्या साहित्यिक पोलेमिकची वैशिष्ट्ये:

• साहित्यिक कार्यांबद्दल भाषिक आणि शैलीगत दृष्टीकोन (मुख्य लक्ष भाषेच्या चुकीच्या गोष्टींकडे दिले जाते, मुख्यत: शतकाच्या उत्तरार्धात, विशेषतः लोमोनोसोव्ह आणि सुमेरकोव्हच्या भाषणाचे वैशिष्ट्य);
• मूळ तत्त्व (प्रबळ अभिजात वर्गाचे वैशिष्ट्य);
• हास्यास्पद सिद्धांत (भावनावंतांनी शतकाच्या अगदी शेवटी ठेवला).

19 वे शतक

ऐतिहासिक-गंभीर प्रक्रिया मुख्यत: साहित्यिक जर्नल्स आणि इतर नियतकालिकांच्या संबंधित विभागांमध्ये होते, म्हणून ती या काळाच्या पत्रकारितेशी जवळून जुळलेली आहे. शतकाच्या उत्तरार्धात, टिप्पणी, प्रतिक्रिया, टीप अशा प्रकारच्या शैलीवर टीकेचे वर्चस्व राहिले; नंतर, मुख्य लेख एक समस्या लेख आणि पुनरावलोकन बनला. ए.एस. पुष्किन यांचे पुनरावलोकन फार रस घेणारे आहेत - ही छोट्या, सुबक आणि साहित्यिक, पोलेमिकल कामे आहेत जी रशियन साहित्याच्या वेगवान विकासाची साक्ष देतात. दुसर्\u200dया अर्ध्यावर गंभीर लेखाच्या शैलीवर किंवा गंभीर मोनोग्राफपर्यंत पोहोचणार्\u200dया लेखांच्या मालिकेद्वारे प्रभुत्व मिळते.

"वार्षिक पुनरावलोकने" आणि मुख्य समस्या असलेल्या लेखांसह बेलिस्की आणि डोब्रोलिबुव्ह यांनी पुनरावलोकने देखील लिहिली. ओटेकेस्टवेन्ने झापिस्कीमध्ये, बेलिनस्की यांनी कित्येक वर्षांपासून "सेंट पीटर्सबर्गमधील रशियन थिएटर" या स्तंभाचे नेतृत्व केले, जिथे त्यांनी नियमितपणे नवीन कामगिरीबद्दल अहवाल दिले.

१ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धात टीका करण्याचे विभाग साहित्य प्रवृत्तीच्या आधारे (क्लासिकिझम, भावनात्मकता, रोमँटिकवाद) तयार केले गेले आहेत. शतकाच्या उत्तरार्धातील टीका करताना, साहित्यिक वैशिष्ट्ये सामाजिक-राजकीय गोष्टींनी पूरक असतात. कलात्मक कौशल्याच्या समस्यांकडे लक्ष देण्यामुळे टीका लिहिणे ही एका विशेष विभागात ओळखली जाऊ शकते.

19 व्या आणि 20 व्या शतकाच्या शेवटी, उद्योग आणि संस्कृती सक्रियपणे विकसित होत होती. १ thव्या शतकाच्या मध्याच्या तुलनेत सेन्सॉरशिप लक्षणीय प्रमाणात कमकुवत झाली आहे आणि साक्षरतेची पातळी वाढत आहे. त्याबद्दल धन्यवाद, बरीच मासिके, वर्तमानपत्रे, नवीन पुस्तके प्रकाशित झाली आहेत, त्यांचे प्रसार वाढत आहे. साहित्यिक टीका देखील बहरते आहे. समीक्षकांमध्ये अ\u200dॅनेन्स्की, मेरेझेव्हकोव्स्की, चुकोव्स्की - मोठ्या संख्येने लेखक आणि कवी आहेत. मूक सिनेमाच्या आगमनाने चित्रपट टीकेचा जन्म होतो. १ 17 १. च्या क्रांतीपूर्वी चित्रपट पुनरावलोकने असलेली अनेक मासिके होती.

XX शतक

1920 च्या दशकात मध्यभागी एक नवीन सांस्कृतिक उन्नती होते. गृहयुद्ध संपुष्टात आले आहे आणि तरुण राज्याला संस्कृतीत गुंतण्याची संधी मिळते. या वर्षांमध्ये सोव्हिएत अवांत-गार्डेचा उत्कर्ष दिसला. मालेविच, मायाकोव्हस्की, रॉडचेन्को, लिसिझ्स्की यांनी तयार केलेले. विज्ञान देखील विकसित होत आहे. 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात सोव्हिएत साहित्यिक टीकेची सर्वात मोठी परंपरा. - औपचारिक शाळा - कठोर विज्ञानाच्या मुख्य प्रवाहात जन्माला येते. त्याचे मुख्य प्रतिनिधी आयखनबॉम, त्य्यानानोव्ह आणि श्क्लोव्हस्की मानले जातात.

साहित्याच्या स्वायत्ततेचा आग्रह धरुन, समाजाच्या विकासापासून त्याच्या विकासास स्वातंत्र्य देण्याची कल्पना, टीकेची पारंपारिक कार्ये नाकारणे - श्रद्धावादी, नैतिक, सामाजिक-राजकीय, - औपचारिकवादी मार्क्सवादी भौतिकवादाचा प्रतिकार करतात. यामुळे स्टालिनवादाच्या काळात, जेव्हा देश निरंकुश राज्यात परिवर्तित होऊ लागला, तेव्हा अवांछित औपचारिकतेचा अंत झाला.

पुढील वर्षांमध्ये 1928-1934. सोशिएट आर्टची अधिकृत शैली, समाजवादी वास्तववादाची तत्त्वे तयार केली आहेत. टीका एक दंडात्मक साधन बनते. १ 40 .० मध्ये, साहित्यिक समालोचन मासिक बंद केले गेले, लेखकांच्या युनियनमधील टीका विभाग मोडण्यात आला. टीका आता थेट पक्षाद्वारे केली जावी व नियंत्रित करावी लागली. सर्व वर्तमानपत्र आणि मासिकांमध्ये स्तंभ आणि टीका विभाग आहेत.

भूतकाळातील प्रसिद्ध रशियन साहित्यिक समीक्षक

ग्रीक "क्रिटिस" कडून टीका - प्राचीन काळापासून वेगळे करणे, न्यायाधीश करणे, हा एक प्रकारचा कलाप्रकार म्हणून दिसू लागला, अखेरीस तो एक वास्तविक व्यावसायिक व्यवसाय बनला, जो दीर्घ काळासाठी "लागू" वर्ण होता, ज्याचा हेतू त्या कामाचे सामान्य आकलन करणे, लेखकांचे मत प्रोत्साहित करणे किंवा निषेध करणे तसेच. इतर वाचकांना पुस्तकाची शिफारस केलेली आहे की नाही.

कालांतराने, हे साहित्यिक दिशा विकसित आणि सुधारित, युरोपियन नवनिर्मितीचा काळ मध्ये त्याची सुरूवात आणि 18 व्या शेवटी आणि 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस लक्षणीय उंची गाठली.

रशियाच्या प्रांतावर, १ thव्या शतकाच्या मध्यभागी साहित्यिक टीकेचा उदय झाला, जेव्हा रशियन साहित्यातील ही एक अनोखी आणि धक्कादायक घटना बनली, तेव्हाच्या सार्वजनिक जीवनात मोठी भूमिका निभावण्यास सुरुवात केली. थकित समीक्षकांच्या कामांमध्ये 19 वे शतक (व्ही.जी.बेलिन्स्की, ए.ए. ग्रिगोरिएव्ह, एन.ए. डोब्रोलिबॉव, डी.आय. पिसारेव, ए.व्ही. ड्रुझिनिन, एन.एन. स्ट्रॅकोव्ह, एम.ए. अँटोनोविच) इतकेच नाही तर सविस्तर आढावा घेण्यात आला. साहित्यिक कामे इतर लेखक, मुख्य पात्रांच्या व्यक्तिमत्त्वाचे विश्लेषण, चर्चा कलात्मक तत्त्वे आणि कल्पना, परंतु संपूर्ण चित्राची दृष्टी आणि स्वत: ची व्याख्या देखील आधुनिक जग सर्वसाधारणपणे, त्याच्या नैतिक आणि आध्यात्मिक समस्या, त्यांचे निराकरण करण्याचे मार्ग. हे लेख त्यांच्या सामग्रीमध्ये आणि लोकांच्या मनावर परिणाम करण्याच्या सामर्थ्यात अद्वितीय आहेत आणि आज हेही आहेत सर्वात शक्तिशाली साधन समाजाच्या अध्यात्मिक जीवनावर आणि त्याच्या नैतिक पायावर परिणाम.

19 व्या शतकातील रशियन साहित्यिक समीक्षक

एकेकाळी अलेक्झांडर पुष्किन यांच्या "युजीन वनजिन" कवितेला समकालीन लोकांकडून बरेच वैविध्यपूर्ण प्रतिसाद मिळाले ज्यांना या कामातील लेखकाची कल्पक नाविन्यपूर्ण तंत्र समजली नाही, ज्यांचा खोल, अस्सल अर्थ आहे. पुष्किनच्या या कार्यासच 8 आणि 9 समर्पित केले होते गंभीर लेख बेलिस्कीचे "द वर्क्स ऑफ अलेक्झांडर पुश्किन", ज्याने स्वत: ला त्यातून चित्रित केलेल्या समाजाकडे कवितेचा दृष्टीकोन दर्शविण्याचे ध्येय ठेवले होते. कवितेची मुख्य वैशिष्ट्ये, समीक्षकांनी जोर धरली, ती म्हणजे ऐतिहासिकता आणि त्या काळातील रशियन समाजाच्या जीवनाचे वास्तविक चित्र प्रतिबिंबित करणारे सत्यत्व, बेलिस्कीने त्याला "रशियन जीवनाचे विश्वकोश" म्हटले आणि सर्वोच्च पदवी लोक आणि राष्ट्रीय कार्य ".

"ए हीरो ऑफ़ अवर टाइम, द वर्क ऑफ एम. लेर्मोनटोव्ह" आणि "एम. लेर्मनटोव्ह द्वारा कविता" या लेखात बेलिन्स्की यांनी लेर्मोनटोव्हच्या कामात रशियन साहित्यातील एक अगदी नवीन घटना पाहिली आणि कवीच्या जीवनातील गद्यातून कविता काढण्याची आणि त्याच्या विश्वासू चित्रणाने आत्म्यांना हादरवून देण्याची क्षमता ओळखली. उल्लेखनीय कवीच्या कार्यात काव्यात्मक विचारांची आवड लक्षात येते, ज्यामध्ये सर्व अत्यंत समस्या सोडविल्या जातात आधुनिक समाज, टीकाकार लेर्मोनटोव्हला महान कवी पुष्किनचा उत्तराधिकारी म्हणवून घेते, तथापि, त्यांच्या काव्यात्मक स्वरूपाचा पूर्ण विपरीत आहे: प्रथम, सर्व काही आशावादाने व्यापलेले आहे आणि वर्णन केले आहे हलके रंग, दुसर्\u200dयासाठी, त्याउलट - अंधकार, निराशा आणि गमावलेली संधींबद्दल दु: ख या लेखनशैलीत फरक आहे.

निवडलेली कामे:

निकोले अलेक-सँड-रो-विच डोब्रोल्यूबोव्ह

१ thव्या शतकाच्या मध्यावर एक प्रख्यात समीक्षक आणि प्रसिद्ध लेखक. एन. आणि डोबरोल्यूबॉव, चेर्निशेव्हस्कीचे अनुयायी आणि शिष्य, ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकातील "वादळी वादळ" या नाटकातील "गडद साम्राज्यात प्रकाशाचा किरण" या त्यांच्या गंभीर लेखात त्याला सर्वात म्हणतात. निर्णायक काम त्या काळातील अत्यंत महत्वाच्या "घसा" सामाजिक समस्येचा स्पर्श करणारा लेखक, म्हणजे तिच्या नायिका (केटरिना) च्या व्यक्तिमत्त्वाचा संघर्ष, ज्याने तिच्या विश्वासाचा आणि हक्कांचा बचाव केला, " गडद राज्य"- व्यापारी वर्गाच्या प्रतिनिधींनी, अज्ञान, क्रौर्य आणि अभिरुचीनुसार वेगळे. नाटकात वर्णन केलेल्या शोकांतिका मध्ये टीकाकाराने पाहिले, अत्याचारी आणि अत्याचार करणा of्यांच्या जुलुमाविरूद्ध जागृत होणे आणि निषेध वाढविणे आणि प्रतिमेमध्ये मुख्य पात्र मुक्तीच्या उत्तम लोकप्रिय कल्पनेचे मूर्तिमंत रूप.

गोंचारोव्हच्या “ओब्लोमोव्ह” च्या विश्लेषणाला वाहिलेले "ओब्लोमोव्हिझम" या लेखात डोबरोल्यूबोव्ह लेखकांना एक प्रतिभावान लेखक मानतात जे आपल्या कामात बाह्य निरीक्षक म्हणून काम करतात आणि वाचकांना त्यातील सामग्रीबद्दल निष्कर्ष काढण्यासाठी आमंत्रित करतात. मुख्य भूमिका ओब्लोमोव्हची तुलना इतरांशी केली जाते " अनावश्यक लोक त्याच्या काळातील "पेचोरिन, वनजिन, रुडिन आणि त्यापैकी सर्वात परिपूर्ण डोबरोलिबॉव्ह यांच्यानुसार मानले जाते, तो त्याला" क्षुल्लकपणा "म्हणतो, रागाने त्याच्या चारित्रिक वैशिष्ट्यांचा निषेध करतो (आळस, जीवन आणि प्रतिबिंब यांच्याबद्दल औदासीन्य) आणि त्यांना केवळ एक नव्हे तर एक समस्या म्हणून ओळखतो विशिष्ट व्यक्ती, परंतु संपूर्ण रशियन मानसिकता.

निवडलेली कामे:

अपोलो अलेक-सँड-रो-विच ग्रिगोरीव्ह

ओस्ट्रोव्हस्कीच्या "वादळ आणि नाटक" नाटकातून आणि गद्यलेखक आणि समीक्षक ए.ए. ग्रिगोरीव्ह यांच्यावर ओस्ट्रोव्स्कीच्या "वादळ वादळाच्या नंतर" लेखात एक खोल आणि उत्साही ठसा उमटविला गेला. इव्हान सेर्जेव्हिच तुर्गेनेव्ह यांना पत्र "" डोब्रोलिबॉव्हच्या मताशी वाद घालू शकत नाही, परंतु कसा तरी त्याच्या निर्णयाचे दुरूस्ती करतो उदाहरणार्थ, जुलमी भाषेची जागा राष्ट्रीयत्व संकल्पनेने घेतली, जे त्यांच्या मते रशियन लोकांमध्ये मूळचा आहे.

आवडती कलाकृती:

चेर्नेशेव्हस्की आणि डोब्रोलिबॉव्ह नंतर "तिसरे" थकबाकीदार रशियन समीक्षक डीआय पिसारेव यांनी देखील आपल्या "ओब्लोमोव्ह" लेखात गोंचारोव्हच्या ओब्लोमोव्हिझम विषयावर स्पर्श केला आणि असा विश्वास ठेवला की ही संकल्पना नेहमीच अस्तित्त्वात राहील अशा रशियन जीवनातील आवश्यक दोष दर्शविते, या कार्याचे अत्यंत कौतुक केले आणि त्यास कोणत्याही काळासाठी आणि कोणत्याही राष्ट्रीयतेसाठी संबंधित म्हटले आहे.

आवडती कलाकृती:

सुप्रसिद्ध समीक्षक ए.व्ही. ड्रुझिनिन यांनी "ओब्लोमोव्ह" या "आय.ए. गोन्चरॉव्हची कादंबरी" या लेखात जमीनदार ओब्लोमोव्हच्या मुख्य पात्रातील कवितेच्या बाजूकडे लक्ष वेधले ज्यामुळे त्याला चिडचिडेपणा आणि वैर नसण्याची भावना उद्भवली, परंतु एक प्रकारची सहानुभूतीही निर्माण झाली. तो मुख्य मानतो सकारात्मक गुण रशियन जमीन मालकांची कोमलता, शुद्धता आणि आत्म्याचे सौम्यपणा, ज्या पार्श्वभूमीवर निसर्गाची आळशीपणा अधिक सहनशीलतेने समजली जाते आणि हानिकारक क्रियांच्या प्रभावापासून संरक्षण म्हणून ओळखली जाते. " सक्रिय जीवन»इतर वर्ण

आवडती कलाकृती:

एक प्रसिद्ध कामे रशियन साहित्याचा उत्कृष्ट नमुना आयएस तुर्गेनेव्ह, ज्याने वादळी लोकांचा प्रतिसाद दिला, ही 18620 मध्ये लिहिली गेलेली "फादर अँड सन्स" ही कादंबरी आहे. डी. पी. पिसारेव यांच्या "बाझारोव", "एस. तुर्जेनेव यांचे" फादर अँड सन्स "या गंभीर लेखात" बाजारोव यांच्या कार्याचा नायक - एक बफून किंवा अनुसरण करण्यासाठी एक आदर्श.

एनएन स्ट्रॅकोव्ह यांनी त्यांच्या "फादर अँड सन्स" या लेखातील आय.एस. टुर्गेनेव्हने बाजरोवच्या प्रतिमेची खोलवर शोकांतिका पाहिली, जीवनाकडे असलेले त्यांचे चैतन्य आणि नाट्यमय दृष्टीकोन त्यांनी पाहिले आणि त्याला खर्\u200dया रशियन आत्म्याच्या अभिव्यक्तींपैकी एकाचे जिवंत मूर्ति म्हटले.

आवडती कलाकृती:

अँटोनोविच यांनी या भूमिकेला तरुण पिढीचे एक वाईट व्यंगचित्र म्हणून पाहिले आणि तुर्जेनेव्ह यांनी लोकशाहीवादी विचारसरणीच्या तरूणाकडे पाठ फिरवल्याचा आणि त्याच्या आधीच्या दृश्यांचा विश्वासघात केल्याचा आरोप केला.

आवडती कलाकृती:

पिसारेव्हने बाजारोवमध्ये एक उपयुक्त आणि पाहिले एक वास्तविक व्यक्ती, जे कालबाह्य झालेले कुतूहल आणि जुन्या अधिका destroy्यांचा नाश करण्यास सक्षम आहे आणि अशा प्रकारे नवीन प्रगत कल्पनांच्या स्थापनेचे मैदान साफ \u200b\u200bकरते.

आवडती कलाकृती:

एक सामान्य वाक्यांश की साहित्य लेखकांनी तयार केले नाही तर वाचकांनी केले आहे ते 100% खरे आहे आणि या कामाचे भाग्य वाचकांनी ठरविले आहे, ज्याच्या आधारे ते अवलंबून असते भविष्यातील नशीब कार्य करते. हे साहित्यिक टीका आहे जे वाचकास एखाद्या विशिष्ट कार्याबद्दल त्याचे वैयक्तिक मत तयार करण्यास मदत करते. तसेच, लेखक जेव्हा त्यांची कामे जनतेला समजण्याजोगी असतात आणि लेखकांनी व्यक्त केलेल्या विचारांना योग्यरित्या कसे समजतात याची कल्पना देतात तेव्हा समीक्षक लेखकांना अमूल्य मदत देतात.

व्लादिमीर नोव्हिकोव्ह यांच्या "स्वातंत्र्याची सुरुवात साहित्याने होते", आधुनिक साहित्यिक टीकेच्या दु: खाच्या स्थितीत समर्पित. चिठ्ठीच्या लेखकास वेळेच्या आधी टीकेवर दफन करण्याची इच्छा नाही आणि तिला एक नवीन श्वास, ताजेपणा आणि विचारांची धैर्य परत करण्याची सूचना आहे: "... मी ज्या प्रदेशात होतो तिथे काय करावे व्यावसायिक जीवन, मध्ये सांस्कृतिक जागाते गारगोटीच्या चामड्यासारखे आकुंचन करतात, मी उत्तर देतो. आधुनिक वाचा रशियन साहित्य - आणि तिच्याबद्दल लिहा. उत्कटतेने, स्वारस्यपूर्ण, दरम्यानची ओळ पार करण्यास घाबरत नाही साहित्यिक ग्रंथ आणि आमच्या जीवनाचा रक्तस्त्राव मजकूर. बॉक्सच्या बाहेर जात ".

अगदी अलीकडेच, त्यांच्या "ओपन लेक्चर" मध्ये, रशियन Academyकॅडमी ऑफ सायन्सेसचे शैक्षणिक व्याचेस्लाव इव्हानोव्ह म्हणाले की आधुनिक साहित्यात सामयिकतेवर निर्विवाद बंदी आहे. "सामर्थ्य" द्वारे इव्हानोव्हचा अर्थ राजकीय सहभाग नव्हता तर आमच्या काळातील तीव्र समस्यांचे प्रतिबिंब होते. सर्वात रोमांचक कामे आता ऐतिहासिक प्रणयरम्य, विज्ञान कल्पनारम्य आणि कल्पनारम्य मध्ये दिसतात, जी सध्याच्या काळातील समस्यांच्या चर्चेपासून एक प्रकारचा निर्गम आहे. नोव्हिकोव्ह साहित्यिक टीकेतील अशाच प्रक्रियेबद्दल बोलतात: "आम्ही आता ल्युडमिला उलिटस्काया आणि तात्याना तोल्स्ताया, व्लादिमीर सोरोकिन आणि विक्टर पेलेविन, दिमित्री बायकोव्ह आणि अलेक्झांडर तेरेखोव, झाखर प्रिलिपिन आणि सर्गेई शार्गुनोव यांच्या कादंबls्या आणि कथांना दिलेल्या प्रेस प्रतिसादांमध्ये वाचत आहोत, आणि आपण फक्त पाहू शकता “मजकूरची गुणवत्ता” आणि लेखकाच्या “संदेश” चे ठळक सामाजिक वाचन, समालोचक आणि गद्य लेखक यांच्यात खुले पत्रकारितेचे संवाद तेथे नाहीत. “मजकूरची गुणवत्ता” अर्थातच महत्त्वाची आहे पण आम्ही, समीक्षकही बर्\u200dयाचदा येथे आकाशात पडतात. उदाहरणार्थ, आम्ही आंबट नोटसह लिहितो की एक नवीन पुस्तक मागीलपेक्षा पेलेव्हिन वाईट आहे. असो, शक्य तितके! आपल्या देशातील लोकसंख्येच्या एकूण झोम्बी स्वरुपावर, "उदारमतवादी" चकिस्टांना राजकीय क्षेत्रातून काढून टाकणा who्या "पॉवर चेकिस्ट" च्या वर्चस्वावर लेखकाचा विचार करणे चांगले नाही का?

नोव्हिकोव्ह असेही लिहितो की "सामाजिक आणि पत्रकारितेच्या मज्जातंतूशिवाय साहित्यिक टीका त्यांचे वाचक गमावते, थिएटर, सिनेमा, संगीत आणि साहित्य यासंबंधी सामग्रीच्या माध्यमात मीडियामध्ये अपराधी बनते. ललित कला... हे काहीच नाही की दाट मासिकेच्या पृष्ठांवरुनही समस्येवरील दीर्घ पुनरावलोकन लेख जवळजवळ अदृश्य झाले आहेत. आणि इलेक्ट्रॉनिक माध्यमांकरिता, सर्वसाधारणपणे तीन "माहितीपूर्ण कारणे" असतातः लेखकाकडून बक्षीस मिळवणे, लेखकाची वर्धापन दिन आणि त्याचा मृत्यू. पुस्तकाचे प्रकाशन ही घटना नाही.<...> होय, टीकेला कोणतेही आर्थिक आधार नाही, ऑर्डर आणि फी नाहीशी झाली आहेत. पण मला असे वाटते की नेटवर्क हौशी वाचकवर्गातून नवीन टीका "खाली वरून" देखील वाढू शकते. सर्व प्रथम, रशियामध्ये दोन शतकांपासून अस्तित्वात असलेले पुनरावलोकन प्रकरण पुनर्संचयित करणे आवश्यक आहे, आणि आज विकसित देशांच्या प्रेसमध्ये सादर केले जाते. काव्य आणि गद्य या कादंबरीतील निरपेक्ष बहुतेक कादंब !्यांना आमच्याकडून प्रतिसाद मिळत नाही हे विलक्षण आणि राक्षसी आहे! आणि हे नवीन माहिती तंत्रज्ञानाच्या संदर्भात आहे. "

शेवटी, नोव्हिकोव्ह लोकांच्या भावनांवर साहित्यिक पत्रकारितेच्या प्रभावाच्या नुकसानाबद्दल एक वेदनादायक प्रश्न उपस्थित करते: "बरं, आणि स्वतः? आमची सादरीकरणे आणि गोलमेज खूप औपचारिक आणि कंटाळवाणे आहेत? आज कोणत्या साहित्याचा व्यासपीठावर एक धाडसी शब्द ऐकू येऊ शकतो? आपल्याकडे राजकीय विरोधाची संस्कृती नाही, आणि सर्व समन्वय परिषदे शांतपणे बदनामी करून अपयशी ठरल्या. परंतु रॅडिश्चेव्हच्या काळापासून आमचा खरा विरोध साहित्य आणि साहित्यिक पत्रकारितेला झाला आहे. १ the television8 मध्ये मी टेलिव्हिजन चालू केले आणि चॅनल वनच्या बातमीत उद्घोषक म्हणाले की, झम्म्याच्या मेच्या अंकात बुद्धिमत्ता विषयी एक लेख प्रसिद्ध झाला होता. आणि जीवन आणि साहित्यातील नोकरशाही.आज ही गोष्ट विलक्षण वाटेल कारण भ्रष्ट नोकरशाहीने विचारवंतांना पराभूत केले आहे आणि कधीकधी असे वाटते की याबद्दल बोलणे केवळ निषिद्ध आहे. समकालीन लेखक आणि त्यांची नवीन पुस्तके. "

मी या विषयावर बोलण्याचा प्रयत्न करेन, विशेषतः 22 ऑक्टोबरपासून मॉस्कोमधील 14 व्या फोरम ऑफ यंग राइटर्सच्या चौकटीत, गोल मेज "साहित्यिक आज. समकालीन समालोचनाची कार्यशाळा" या विषयावर, जेथे मला चर्चेत सहभागी म्हणून घोषित केले गेले. नोव्हिकोव्हचे निदान सामान्यत: बरोबर असते, परंतु साहित्यिक टीका सामान्य लोकांपासून अलिप्तपणे पाहिली जाऊ शकत नाही साहित्यिक प्रक्रिया, आणि वरवर लिहिल्याप्रमाणे, विषमपणावर बंदी आणि चिंता आधुनिक साहित्य सामान्यत: खरंच, आज टीकाकार असणे फॅशनेबल किंवा फायदेशीर नाही. आज सर्वात प्रतिभावंत टीकाकार शब्दाच्या अगदी अचूक अर्थाने टीकाकार नाहीत, परंतु जे लोक पूर्णपणे भिन्न क्षेत्रात घडले आहेत (बहुतेकदा शब्दशास्त्र आणि साहित्यिक टीका मध्ये आहेत) आणि जे कधीकधी काही कारणास्तव पुस्तकांचे समालोचनात्मक लेख आणि पुनरावलोकने लिहितात आणि चित्रपट. अतिरिक्त टीका आणि छंद म्हणून साहित्य टीका करण्याचा व्यवसाय बराच काळ अस्तित्त्वात नाही, म्हणून साहित्यिक टीका अजूनही जगण्याची शक्यता फारच कमी आहे.

त्याच वेळी, आम्ही साहित्यिक संस्थांच्या संकटाविषयी बोलू शकतो जे जुन्या प्रकारांचे जतन करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, जिथून जीवन जगण्याचे अवशेष वेगाने उदयास येत आहेत. आता पूर्वीप्रमाणे बरेच आणि बरेच काही लिहित आहेत, परंतु प्रकाशनांचा हा प्रवाह सर्वसामान्य वाचकांपर्यंत पोहोचत नाही, कारण कोणीही लिहिलेल्या तृतीय-पंक्तीच्या लेखकांविषयी दीर्घ मजकूर वाचणार नाही वाईट भाषा आणि कोणतेही संवेदनशील विषय टाळत आहेत. मध्ये साहित्यिक समालोचक अधिकार रशियन समाज आज शून्याच्या जवळ आहे. दाट वा literary्मय मासिके लवकरच अस्तित्त्वात आहेत त्या स्वरूपात लवकरच मरेल: संपूर्ण इंटरनेट आवृत्ती आणि सक्रिय वाचक समुदायाशिवाय, ताजे रक्ताचे सतत प्रवाह न घेता आणि काळजीपूर्वक जतन राज्याकडून मिळणा financial्या आर्थिक आधारावर काटेकोरपणे अवलंबून राहून आणि हा पाठिंबा गमावण्याच्या भीतीपोटी, स्पष्ट दिशाहीन आणि चिथावणीखोर विषयांवर लक्ष न देणा tale्या, प्रक्षोभक विषयांवर लक्ष न घेता, प्रतिभावान लेखकांचे तलाव.

संस्कृती मंत्रालय किंवा फेडरल एजन्सी फॉर प्रेस Massण्ड मास कम्युनिकेशन्सच्या अनुदानानुसार अस्तित्त्वात असलेल्या प्रकाशनांच्या संदर्भात आपण कोणत्या प्रकारचे स्वातंत्र्य आणि कोणत्या प्रकारचे ध्वजांकन ओलांडू शकतो याविषयी बोलू शकतो, जेव्हा आम्हाला रात्रीच्या वेळी विविध प्रकारच्या सांस्कृतिक वर्गापासून वंचित ठेवणा officials्या अधिका officials्यांच्या अत्याचाराबद्दल कळते. वैज्ञानिक प्रकल्प अधिका of्यांच्या अधिकृत स्थानावर थोडीशी टीका केली. आणि समस्या एकट्याने येत नाही - भाड्याने घेतलेल्या आवारात अडचणी येऊ शकतात कर ऑडिट, ऑर्थोडॉक्स कार्यकर्ते आणि "देशभक्त" टायटूस्कीकडून छळ, केवळ स्वातंत्र्य-प्रेमळ मासिका हाताळण्यासाठी जर आज्ञा दिली गेली तर. सेन्सरशिप केवळ साहित्यिक मासिकांपर्यंत पूर्ण प्रमाणात पोहोचली नाही याचा अर्थ असा आहे की या मासिके अद्याप त्यांच्यावर चालण्याचे कोणतेही कारण देत नाहीत: ते इतके अप्रिय आणि अनुभवहीन आहेत की यावर भिन्न मत प्रसारित करण्याच्या बाबतीत कोणताही धोका नाही. समकालीन मुद्दे सध्याच्या राजकीय राजवटीत प्रतिनिधित्वच होत नाही. जुने संपादक शांतपणे आणि शांतपणे त्यांचे दिवस जगतात, नवीन पैसे आणि सन्मान शोधात अभिजात लेखकांच्या वंशजांच्या सहभागाने अधिका taste्यांनी सुरू केलेल्या साहित्य संमेलनांना उपस्थित असतात, चवच्या तत्त्वानुसार तयार झालेल्या कंटाळवाण्यांचे मुद्दे प्रकाशित करतात आणि निधी आणि वाचकांचे लक्ष नसल्याबद्दल तक्रार करतात.

मला खात्री आहे की जुन्या ब्रँडला नवीन गुणवत्तेने न भरता कोणत्याही किंमतीत चिकटून ठेवण्याची इच्छा मूलभूतपणे खोटी आहे. आधुनिक गोष्टींच्या कार्यक्षमतेपेक्षा त्यांचे ऐतिहासिक मूल्य लक्षणीय प्रमाणात वाढू लागताच इतर गोष्टी संग्रहालयात नेल्या पाहिजेत. साहित्यिक मासिक म्हणजे एक पिढीचा प्रकल्प आहे; तो, थिएटरप्रमाणेच, जोपर्यंत त्याचे संस्थापक जिवंत आहे तोपर्यंत आणि तो ज्या संघाशी संबंधित आहे तोपर्यंत जिवंत राहतो. पुढे, अपवित्र करणे आधीच उद्भवले आहे, साहित्यिक समाधीमध्ये मासिकाच्या मम्मीच्या अस्तित्वाचा कृत्रिम विस्तार.

कदाचित मी चूक आहे, परंतु मला असे वाटते की जेव्हा ते साहित्यिक टीकाच्या संकटाविषयी बोलतात तेव्हा त्यांचा अर्थ असा होतो की अगदी तंतोतंत टीका साहित्यिक जर्नल्स... परंतु आधुनिक प्रचारकांकडे मासिकांमध्ये अत्यंत कमी अभिसरण असलेल्या प्रकाशित करण्याचा प्रयत्न करण्याचे कोणतेही गंभीर कारण नाही, जे कोणी वाचत नाही, ज्या प्रकाशनांमध्ये त्यांनी रॉयल्टी भरली नाही आणि त्याशिवाय, इंटरनेटवर पूर्ण आवृत्ती नाही. टेलिव्हिजनवरील टॉक शोमध्ये भाग घेणे (ज्याना प्रसिद्ध व्हायचे आहे किंवा पैसे कमवायचे आहेत त्यांच्यासाठी) किंवा सर्वात वाईट म्हणजे सशर्त स्तंभ लिहणे खूपच मोहक आहे. फोर्ब्स किंवा काही तकतकीत आवृत्तीत. भिन्न प्रेरणा असणार्\u200dया लोकांना, ज्यांना स्वत: ला दर्शविण्याची गरज नाही, परंतु समस्येचे निराकरण करण्याची गरज आहे, त्याऐवजी असे संकुचित व्यावसायिक समुदाय आहेत ज्यात कल्पनांनी समृद्ध असलेले एक मनोरंजक आणि श्रीमंत जीवन शांतपणे आणि नकळतपणे वाहते. आणि तरीही एका लेखकाप्रमाणे टीका ही मोठ्या प्रमाणात वाचकांसाठी महत्वाची आहे आणि म्हणूनच साहित्यिक टीकेचे भविष्य इंटरनेटवर आहे. आधीच बरेच मनोरंजक ब्लॉगर्स आहेत जे दररोज कोट्यवधी लोकांना वाचले जातात. अशी कल्पना करणे कठीण आहे की एखाद्या लोकप्रिय इंटरनेट पृष्ठाच्या लेखकाने, लोकांच्या लक्ष वेधून घेतलेले, एखाद्या प्रकाशनात असे प्रकाशित करायचे आहे की कोणी वाचत नाही आणि शिवाय, पैशासाठी केवळ त्याच्या साहित्यात प्रवेश करण्यास परवानगी देणारी व्यक्ती प्रकाशातून काळजीपूर्वक लपवते.

आपण हे समजून घेतले पाहिजे की आता आम्ही अधिका authorities्यांच्या संपूर्ण संकुचित होण्याच्या युगात जगत आहोत. सर्व परिचित आणि पूर्वीचे सन्मानित संक्षिप्त नाव आज लक्षणीय रूपांतरित झाले आहे आणि नियम म्हणून, नाही चांगली बाजू... आज लेखकांच्या संघटनेबद्दल कोण गंभीरपणे बोलत आहे? आरओसी केवळ अस्पष्टता आणि एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक स्वातंत्र्यावर संपूर्ण दबावाशी संबंधित आहे. जरी आरएएस त्याच्या पूर्वीच्या स्वरूपात अस्तित्वात नाही, परंतु एक चेहरा नसलेला आणि भयानक फॅनो आहे. आम्ही एकट्या मास्टर्सच्या युगात आहोत ज्यांना साहित्यिक टीकेसह त्यांच्या आत्म-अभिव्यक्तीसाठी नवीन आणि नवीन स्वरूप सापडतील. तसे, मासिकाचे स्वरूप येथे इष्टतम आहे आणि अर्थातच साहित्य आणि राजकारणाला वाहिलेली नवीन मासिके आणि साइट्स दिसली पाहिजेत. तथापि, सध्याच्या काळात रशियन परिस्थिती वरवर पाहता, ते परदेशात तयार केले गेले पाहिजेत जेणेकरुन राज्य सेन्सॉरशिपद्वारे त्यांच्या अकाली विनाश होण्याचा धोका असू नये.

स्वातंत्र्याविषयी बोलताना व्लादिमीर नोव्हिकोव्ह यांनी रॅडिश्चेव्हच्या दिवसांचा संदर्भ दिला, परंतु स्वातंत्र्याच्या प्रेमासाठी रडिश्चेव्ह आणि त्याच्या (नोव्हिकोव्ह) नावानं काय किंमत दिली हे आठवत नाही, प्रसिद्ध फ्रीमासन आणि पुस्तक प्रकाशक निकोलाई नोव्हिकोव्ह. दोस्तोएवस्की म्हणाले की, चांगले लिहिण्यासाठी एखाद्याला खूप त्रास सहन करावा लागतो. आपण एखाद्याच्या भावनांचा अपमान केल्याबद्दल, सार्वजनिक बदनामी, राज्य मंजूर गुंडगिरी, फौजदारी खटले आणि तुरुंगातील वास्तविक अटींसाठी तयार आहात का? समकालीन समीक्षक? अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य आता महाग आहे आणि कधीकधी महत्त्वपूर्ण फीची आवश्यकता असते. आपण टीकाकार होऊ शकत नाही, आमच्या वेळेच्या दुर्गुणांना मारुन आणि समाजातील अल्सरचा पर्दाफाश करुन आणि त्याच वेळी पोहणे सार्वत्रिक प्रेमराज्य पुरस्कार प्राप्त. म्हणूनच, काही लोकांना टीका होऊ इच्छित आहे. परंतु असे बरेच लोक आहेत ज्यांना त्यांच्या सहकार्\u200dयांच्या आणि मित्रांच्या पुस्तकांवर प्रशंसापर आढावा लिहायचा आहे आणि ज्यांच्याबरोबर त्यांनी आयुष्यात भाग घेतला आहे त्यांच्याविषयी निंदनीय पुनरावलोकने लिहू इच्छित आहेत. समीक्षकांचे उच्च पदक, मला वाटते, अद्याप कमावले जाणे आवश्यक आहे, परंतु यासाठी आपण केवळ लेखक म्हणून टीका लिहिण्यापेक्षा अधिक असणे आवश्यक आहे - आपल्याला एक प्रतिभावान व्यक्ती आणि काळजीवाहक नागरिक असणे आवश्यक आहे ज्यांना केवळ नाही. एक चांगले शिक्षण आणि शिष्टाचार, परंतु केवळ उच्च आदर्शांच्या फायद्यासाठी, निर्विवादपणे आणि उत्साहाने, दिवसेंदिवस ज्ञानात गुंतण्याची तहान. आमच्याकडे यापैकी बरेच आहेत का? समीक्षक?