අමුත්තන් හමුවීමේ කොසැක් චාරිත්‍රයේ දර්ශනය. කොසැක් සංස්කෘතියේ අන්තර් කලාපීය උත්සවයේ දර්ශනය Volny Don - Donkovye - සිදුවීම් සහ විනෝදාස්වාදය සංවිධානය කිරීම

නිවාඩුවේ දර්ශනය "කොසැක් නැරඹීම"

ඉලක්කය: Astrakhan Cossack පන්තියේ සම්ප්‍රදායන් සමඟ සිසුන් දැනුවත් කිරීම; දේශීය සංස්කෘතිය කෙරෙහි උනන්දුව වර්ධනය කිරීම; සිසුන්ගේ සීමාවන් පුළුල් කරන්න; චිත්තවේගීය නිවැරදි කිරීම.

උපකරණ: දර්ශනය කොසැක් පැල්පතක ස්වරූපයෙන් රාමු කර ඇත.

නිවාඩුවේ පාඨමාලාව

1 වන නායකයා (ශිෂ්‍ය)
ලෝකයේ තවත් ලස්සන මායිමක් නැත
ලෝකයේ දීප්තිමත් නිජබිමක් නැත!
රුසියාව, රුසියාව, රුසියාව, -
හදවතට වඩා ආදරණීය විය හැක්කේ කුමක් ද?

ඔබට සමාන වූයේ කවුද?
ඕනෑම කෙනෙක් පරාජය වී ඇත!
රුසියාව, රුසියාව, රුසියාව, -
අපි දුකේ සහ සතුටේ - ඔබ සමඟ!

2 වන නායකයා (ශිෂ්‍ය)

රුසියාව! නිල් කුරුල්ලෙක් වගේ
අපි ඔබව ආරක්ෂා කර ගරු කරමු
ඔවුන් දේශසීමා උල්ලංඝනය කරන්නේ නම්,
අපි ඔබව අපගේ පියයුරු වලින් ආරක්ෂා කරන්නෙමු!

හදිසියේ අපෙන් ඇසුවොත්:

"එසේම ඔබට ආදරණීය රට කුමක්ද?"
- ඔව්, මොකද අපි හැමෝටම රුසියාව,
අම්මා වගේ, තනියම!

රුසියාව ගැන ගීතයක් ගායනා කිරීම

1 වන ඉදිරිපත් කරන්නා

වසන්ත සුළඟ බර්ච් ගස සොලවයි,
සතුටු බිංදුවක් නාද වේ ...
හරියට යෙසෙනින්ගේ කවිය කියවනවා වගේ
ඔහු ආදරය කළ භූමිය ගැන.

සුදු වතු සහ බෑවුම් සහිත වැසි ගැන,
කහ කෙත්වතු සහ දොඹකර නැගීම ගැන.

2 වන සත්කාරක

රුසියාවට ආදරය කරන්න, රුසියාවට ආදරය කරන්න
රුසියානු හදවත සඳහා, මිහිරි දේශයක් නොමැත.

උපතේ සිටම රුසියානු ගීත අපට ගායනා කළා.
රුසියාවේ සුළඟ මඟදී අපව වැළඳ ගත්තේය.
මුළු රුසියාවම ඕවර් කෝට් පැළඳ සිටින විට,
බොහෝ විට, එය සිදු විය, සොල්දාදුවා මෙසේ සිහිපත් කළේය.

සහ සුදු වතු, සහ බෑවුම් සහිත වැසි.
ඔහුගේ දරුවන්ට මානසිකව දායාද කළේය:
රුසියාවට ආදරය කරන්න, රුසියාවට ආදරය කරන්න -
මම ආරක්ෂා කළ රුසියාව.

Astrakhan ගැන ගීතයක් ඉදිරිපත් කරනවා

ප්රමුඛ වේ. අපේ කලාපය ඇත්තෙන්ම පුදුමයි. ජාතීන් 120 කට වැඩි පිරිසක් මෙහි වාසය කරති. අපි අපේ රටට, අපේ මව්බිමට ආදරෙයි. ඒ වගේම අපි අපේ අතීතය ගැන සැලකිලිමත් වෙන්න ඉගෙන ගන්නවා. අද අපි සම්ප්‍රදායන් සහ සිරිත් විරිත්, Astrakhan Cossacks හි ගීත දෙස සමීපව බලමු.
මීට වසර ගණනාවකට පෙර කොසැක් ජීවත් වූයේ කෙසේදැයි බලමු. අපි ඔයත් එක්ක ගමට ආවා. කිසිවෙකු නොපෙනේ!

(පැරණි කොසැක් උදුන අසල බංකුවක වාඩි වී සිටී)

ඉදිරිපත් කරන්නා: ආයුබෝවන් සීයා. ඔයාට කොහොම ද?

කොසැක්: ඔබ කවුද?

ප්රමුඛ වේ. අපි තරුණ Astrakhans. අපිට බලන්න ඕන මිනිස්සු ජීවත්වුණ හැටි, සින්දු කියපු හැටි, වැඩ කරපු හැටි. ඔබ හැර වෙන කිසිවෙක් මෙහි නැත. හැමෝම කොහෙද?

කොසැක්: කොහේද? හැමෝම කාර්යබහුලයි. කොසැක්වරු අශ්වයන්ට වතුර දැමීමට ගියහ. ගැහැණු ළමයි රෙදි වියනවා. මෙන්න ඔවුන්, බලන්න!

ගීත නාට්‍යකරණය

කොසැක්: උදේ ඉඳන් හවස් වෙනකම් මිනිස්සු වැඩ කළා. මිනිස්සු මේ ගැන හිතෝපදේශ සහ කියමන් හැදුවා.
ඔබ වැඩ ගැන හිතෝපදේශ දන්නවාද? දැන් අපි පරීක්ෂා කරමු. අපි මෙය කරමු: මම හිතෝපදේශය ආරම්භ කරමි, එහි අවසානය සිහිපත් කරන තැනැත්තාට අත ඔසවන්න ඉඩ දෙන්න, ඉන්පසු සම්පූර්ණ වාක්‍ය ඛණ්ඩය සම්පූර්ණ කරන්න. ඉතින්, අපි පටන් ගත්තා.(හිතෝපදේශයේ ආරම්භය උච්චාරණය කරයි, සහ පිරිමි ළමයින් එහි අවසානය උච්චාරණය කළ යුතුය.)

• ක්රියාවකට ප්රතිවිපාකයක් ඇත).
• ශ්රමය පුද්ගලයෙකු පෝෂණය කරයි, නමුත් (කම්මැලිකම නරක් වේ).
• ඉවසීම සහ සුළු උත්සාහයක්).
• මී මැස්ස කුඩා වන අතර (එය ක්රියා කරයි).
• සවස් වන තුරු කම්මැලි දවස, (කරන්න දෙයක් නැත්නම්).
• කිසිවක් කිරීම කල් දමන්න, ඔව් (දේවල් කිරීම කල් දමන්න එපා)
• හැමෝම පාන් වපුරන්නේ නැහැ, ඔව් (හැමෝම එය කනවා).

කොසැක්: මිනිසුන් දිවා කාලයේ වැඩ කරන අතර සවස් වරුවේ රැස්වීම් සඳහා රැස්වේ. තේ පානයෙන් තොර රැස්වීම් මොනවාද? අපිට වතුර ගන්න, තේ හදන්න ඕන.

ප්රමුඛ වේ.
තරුණයන් වෙත යවා ඇත
වතුර මත ඇට යටතේ.
ඒ වගේම වතුර ගොඩක් දුරයි
ඒ වගේම බාල්දිය විශාලයි.

"වතුර සඳහා තරුණ විය" ගීතය වේදිකාගත කිරීම

කොසැක්: ගැහැණු ළමයින් ජලය මත ඇවිදිමින් සිටියදී, කොසැක්වරු අශ්වයන් ස්නානය කළහ. . කොසැක්වරු අශ්වයන්ට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ අතර ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්ත මිතුරන් හා උපකාරකයන්ට කැප වූහ. ඔවුන් ගැන ගීත, හිතෝපදේශ, කවි රචනා විය. අශ්වයෙකු නොමැතිව කොසැක් යනු අවට සිටින අනාථයෙකි.

"Astrakhan Cossacks" ගීතය සිදු කරනු ලැබේ

ප්රමුඛ වේ.
කොසැක් එනවා
නැටුම්, ක්රීඩා ආරම්භ වේ.

"අත් ලේන්සුව ලබා ගන්න" ක්‍රීඩාව ක්‍රීඩා කෙරේ.

ක්රීඩකයන් රවුමක ඇවිදිනවා නර්තන චලනයන්. රවුමේ මධ්‍යයේ නායකයා අතේ පොල්ලක් ඇත, එහි කෙළවරේ ලේන්සුවක් ඇත. සංගීතය අවසානයේ, ඔබ ඉහළට පැන ලේන්සුවක් ලබා ගත යුතුය. කවුරුන් සාර්ථක වුවත්, ඔහු නායකයා බවට පත්වේ. ක්රීඩාව දිගටම පවතී.

කොසැක්:

ඔබ සෙල්ලම් කරන්න, හාර්මොනිස්ට්,
සෙල්ලම් කරන්න, ලැජ්ජා වෙන්න එපා
ඔබ අද, හාර්මෝනිස්ට්,
අප වෙනුවෙන් උත්සාහ කරන්න.

ගැහැණු ළමයින් සහ පිරිමි ළමයින් ඩිටි රඟ දක්වයි.

ඔවුන් කියනවා වගේ
මේ දිනවල එය තවදුරටත් විලාසිතාවක් නොවේ.
ඔවුන් විලාසිතාවෙන් බැහැර වූ ආකාරය
මිනිසුන් ඔවුන්ට ආදරය කරන්නේ නම්.

ඒයි චික් කෙල්ලෝ
ගීත ගායනා කරන්න.
එය වේගයෙන් ගායනා කරන්න
එය වඩාත් විනෝදජනක කිරීමට!

විනෝදජනක සෙල්ලම් කරන්න, හාර්මොනිකා,
අපි ඔබට හදවතින්ම ගායනා කරන්නෙමු.
අපි, Astrakhan ගැහැණු ළමයින්,
ඔවුන් කොතරම් හොඳද!

අහ්, ආදරණීය පැත්ත,
ආදරණීය පැත්ත!
හැමතැනම අපිව මුණගැහෙනවා
Astrakhan ඉඩම.

අපි පැරණි දේට ගරු කරනවා
අපි පැරණි දේ තබා ගන්නෙමු.
අපේ ආදරණීය දේශය ගැන
අපි ඝෝෂාකාරී ගීත ගායනා කරනවා.

ඔබ වාදනය කරන්න, ඇකෝනියන් වාදනය කරන්න
කොසැක් හාර්මොනිකා!
මම සටන් කරන ගැහැණු ළමයෙක්
Astrakhan අද්දර සිට.

අපි සතුටු ගීතයක් සමඟ මිතුරන්,
අපි ඔබට අවංකව කියමු
අපි හොඳින් ජීවත් වෙමු, දුක් නොවන්න,
අපි කේවියර් සමඟ පාන් කනවා.

අපි ඔබ වෙනුවෙන් ගායනා කළා, නැටුවා
ඔවුන් විලුඹ පාගා,
දැන් අපි ඔබෙන් අසන්නෙමු
අපට ප්‍රශංසා කිරීමට.

කොසැක්: වසන්තයේ දී, කොසැක්වරු පාන් වැපිරීම සඳහා ඉඩම සීසෑමට නගුලක් සහ හාරෝවක් තැනීමට පටන් ගත්හ. කෘෂිකාර්මික කටයුතු ආරම්භ විය - ගම්වල තරුණ ක්‍රීඩා ආරම්භ කරන ලද අතර එමඟින් මෙම වැඩ ගැන කියැවිණි.

රවුම් නැටුම් ක්‍රීඩාව "මෙනේරි වපුරන ලදී".

කණ්ඩායම් දෙකක් ක්‍රීඩාවට සහභාගී වේ: ගැහැණු ළමයින් කණ්ඩායමක් සහ පිරිමි ළමයින් කණ්ඩායමක්, පියවර 8 ක් දුරින් එකිනෙකාට මුහුණ ලා පේළි දෙකකින් පෙළ ගැසී සිටිති.

වචන සඳහා ගැහැණු ළමයින්:
"අපි මෙනේරි වපුවා, වපුරා ..."පියවර 4 ක් ඉදිරියට සහ අඩි දෙකක් ගන්න.
ඉන්පසු වචන වලට:
"අනේ, ලාදා, වපුරා, වැපිරුවා."
ඔවුන් නැවත ඔවුන්ගේ ස්ථානයට පැමිණේ.
පිරිමි ළමයින් කණ්ඩායමක්, ගැහැණු ළමයින්ගේ චලනය පුනරුච්චාරණය කරමින් ගායනා කරයි:
“අපි මෙනේරි පාගා දමමු, පාගා දමමු.
ඔහ්, කළාද, අපි පාගා දමමු, අපි පාගා දමමු.

ගැහැණු ළමයින්, පිරිමි ළමයින් වෙනුවට, ගායනා කරන්නේ:
“අපි ඔබට රූබල් 100 ක්, රූබල් 100 ක් දෙන්නෙමු,
ඔහ්, කළාද, රූබල් 100, රූබල් 100.

යාලුවනේ, ගැහැණු ළමයින් වෙනස් කරන්න, ගීතය දිගටම කරගෙන යන්න:
“අපට රුබල් 100 ක්, රූබල් 100 ක් අවශ්‍ය නොවේ,
අනික අපිට කෙල්ලෙක් කෙල්ලෙක් ඕනේ.."

ගැහැණු ළමයින් පිරිමි ළමයින් දෙසට යන වචන සමඟ:
"අපි ඔබට කන්‍යාවක්, කන්‍යාවක් දෙන්නෙමු,
අපි ඔබට දෑකැත්තක්, දෑකැත්තක් දෙන්නෙමු."

යාලුවනේ පිළිතුරු:
"අපිට වක්‍ර, වක්‍ර අවශ්‍ය නැහැ."
පිරිමි ළමයා තමාට ගැහැණු ළමයෙකු තෝරා ගනී, ඇයට වැඳ වැටේ.

ප්රමුඛ වේ. නමුත් එය සෑම විටම සන්සුන්, වලාකුළු රහිත, සාමකාමී නොවීය කොසැක් ගම්මාන. කොසැක් එක අතකින් නගුලටත් අනෙක් අතින් සරඹ අශ්වයාත් අල්ලාගෙන සිටියි.

ඉදිරිපත් කරන්නා 1
චලනය වන්නේ සතුරා පමණි
අපේ කොසැක් දැනටමත් අශ්වාරෝහකයෙක් -
කැපුම්, පිහියෙන් ඇන, විනෝද වේ
සතුරු රටක.

ප්රමුඛ වේ. ව්‍යාපාරයට පෙර, කොසැක් තම පියාගේ සහ මවගේ පාමුල වැඳ, අහම්බෙන් අමනාප වුවහොත් සමාව ඉල්ලා සිටි අතර, පියා තම පුතාට නියෝගයක් ලබා දුන්නේය:
"නිවැරදිව සේවය කරන්න, ගම්මුන්ට නින්දා නොකරන්න", "නිෂ්ඵල ලෙස කලබලයට නොයන්න, නමුත් වලිගය පසුපස නොයන්න."

ඊයම් 2

දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ශක්තිය එවන සේක්වා
සේවයේ යුතුකම පිළිපැදීම ශුද්ධය,
අපි රජුට සේවය කළා සේම සේවය කරන්න.
සහ පවුලේ මහිමයට සහාය වීමට.

ඔවුන් ඔබව යොමු කරන තැනට යන්න
ස්වාමීනි, ලොක්කන් සහ හැරී,
ඔවුන් යුද්ධයට පියාසර කිරීමට අණ කරන්නේ කවදාද?
පින්වත්නි, ඉදිරියට යන්න!

නමුත් සටනේදී හෝ සටනට පෙර නොවේ
ඔබ බනින්න එපා, බනින්න එපා,
කිතුනුවකු වන්න සහ සටනට පෙර
ඔබ කුරුසියෙන් ඔබව යටපත් කරයි ...

යුධ අශ්වයා වඩාත්ම මිල අධිකයි
ඔබ, මගේ පුතේ, ඔවුන්ව අගය කරන්න,
ඒ වගේම ඔබම නරක ලෙස ආහාරයට ගැනීම වඩා හොඳය.
අශ්වයා ශාලාවේ තබා ගන්න!

ඊයම් 1.
අපේ සියවන හමුදාපති -
ඔහු අප සැමගේ ස්වාමියාය.
ඔහු නිදාගත්තේ නැත, නිදාගත්තේ නැත,
ඔහු සිය සියය ඉගැන්වීය.
එයාගෙ සීයක් උඩට ඇද්දා
අඩුම තරමේ රජතුමාට පෙන්වන්න.

"අටමන්" ගීතය සිදු කරනු ලැබේ

ප්රමුඛ වේ. කොසැක්වරු රුසියාව විසින් දියත් කරන ලද සියලුම යුද්ධවලට සහභාගී වූ අතර රුසියානු ආයුධ උත්කර්ෂයට නැංවීම සඳහා මිල කළ නොහැකි දායකත්වයක් ලබා දුන් අතර ඔවුන් මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ ඉතිහාසයේ තේජාන්විත පිටු රාශියක් ලිවීය.

ඊයම් 2
ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ නිර්භීත ධෛර්යයෙන් ජීවත් විය,
ඔවුන් මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය සමඟ ශක්තිමත් ය,
ඔවුන් ජයග්‍රහණයත් සමඟ රීච්ස්ටැග් වෙත ළඟා විය.
තමන්ගේ රටේ වීර පුත්‍රයෝ.

"ඔවුන් යනවා, අපේ කොසැක් බර්ලින් හරහා යනවා" ගීතය ගායනා කරනවා.

ඉදිරිපත් කරන්නා 1

ලෝකයේ සියලුම මිනිසුන්,
දීප්තිමත් පැයට ආශීර්වාද කරන්න!
මෙම වසර ඝෝෂාකාරී විය
පෘථිවියේ ඇති දේ අපව අභිබවා ගියේය.

තුවක්කු බැරල් තවමත් උණුසුම්,
වැලි සියලුම රුධිරය අවශෝෂණය කළේ නැත,
නමුත් සාමය පැමිණ ඇත. හුස්ම ගන්න මිනිස්සු
යුද්ධයේ එළිපත්ත තරණය...
A. Tvardovsky

ඊයම් 2

වීරයන්ගේ තේජස නොනැවතී ඝෝෂා වේවා
එළඹෙන සිහිනයේ ගෞරවය සුමට නොකරනු ඇත,
ජීවමාන මතකයක් මෙන්, පදික වේදිකාවට ඉඩ දෙන්න,
අමරණීයත්වයේ ඇහිබැමිවල මල් වැතිර සිටී.

ඉදිරිපත් කරන්නා 1

කොසැක් ඉපදීමට
හැමෝටම දෙන්නේ නැහැ
කිසිම සම්ප්‍රදායක් නැතිව
නමුත් සරලව - ඉරණම!
එහෙම නම් යුනිෆෝම් එක අඳින්න
තවද ඔබ පේළියේ සිටිනු ඇත
කොසැක් සඳහා - සම්මතය ලෙස:
මිනිසුන්ගේ සාමය සුරකින්න!

වේ "කොසැක්" ගීතය පුරවා ඇත

ප්රමුඛ වේ. එබැවින් අපගේ අතීතයට යන ගමන අවසන් වේ. අපි, යාලුවනේ, සැමවිටම අපගේ ජනතාවගේ උරුමය ආරක්ෂා කර ගරු කරමු.

තමරා සර්ජිවා
නිවාඩුවේ දර්ශනය "කොසැක් ගම්මානයේ උත්සවය"

අපේ කාලයේ, දරුවන් තුළ සදාචාරාත්මක හා දේශප්රේමී හැඟීම් පෝෂණය කිරීම ඉතා වැදගත් වේ. මේ සඳහා මම සූදානම් කර සිදු කර ඇත විවෘත පන්තිය "කොසැක් රටෙහි පක්ෂයඑහි පරමාර්ථය වන්නේ උපන් භූමියේ සම්භවය පිළිබඳ දැනුම පද්ධතියක් සෑම දරුවෙකු තුළම වර්ධනය කිරීම, දොන් කලාපයේ සංස්කෘතිය හා ඉතිහාසය පිළිබඳ දරුවෙකුගේ උනන්දුව වර්ධනය කිරීම, චිත්තවේගීය හා සෞන්දර්යාත්මක ක්ෂේත්‍රය වර්ධනය කිරීමයි. සංගීත, සාහිත්‍ය, අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේ පෙර පාසල් දරුවෙක් රූපමය කෘතිදේශීය කලාවන්.

බොහෝ සූදානම් කිරීමේ කටයුතු සිදු කර ඇත රැකියා: මේවා විවිධ සංවාද, පන්ති, චිත්‍ර ප්‍රදර්ශන. පන්ති නොමිලේ සහ පැවැත්විණි ක්රීඩා ආකෘතිය. පන්ති පැවැත්වෙන විට ළමයින් එයට කැමතියි « කොසැක් පැල්පත» , අධ්යාපනඥයින් දෙමාපියන් සමඟ එක්ව නිකුත් කරන ලදී. පැල්පතේ රුසියානු උදුනක්, හිම-සුදු මේස රෙද්දකින් ආවරණය වූ මේසයක්, පෞරාණික කණ්ණාඩියක්, පපුවක්, පිඟන් භාණ්ඩ සහ විවිධ ගෘහ උපකරණ තිබේ.

විවෘත පන්තිය « කොසැක් ගම්මානයේ ඇවිදීම» .

දොන් ගීතයේ තනුව ශබ්ද.

ප්‍රමුඛ වේ කොසැක්ඇඳුම් කට්ටල සෑදීමෙන් අමුත්තන්ට ආචාර කරයි "කරපටි". ළමා: කොසැක් සහ කොසැක්පාන් සහ ලුණු සහිත තැටියක් අතේ තබාගෙන.

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: සුභ දිනයක් වේවා! (දුනු).

ඊයම් 2: සුභ රාත්‍රියක් වේවා! (දුනු).

අමුත්තන්: දෙවියන්ට ස්තූතිවන්න!

කොසැක්:

අපේ මිනිස්සුන්ට තියෙනවා

සදාකාලික විශේෂ ලක්ෂණ -

ඔවුන් වසර ගණනාවක් හෝ දුෂ්කරතා ගන්නේ නැත,

සුළං සහිත විලාසිතාවේ කැමැත්ත ද නොවේ

ඔවුන් හදවතින්, කරුණාවෙන්.

කොසැක්:

අමුත්තා, ඇතුලට එන්න!

අපි සම්ප්‍රදාය කඩ කරන්නේ නැහැ.

ඒ වගේම නිතරම තේ ටිකක් වත් කරන්න.

හැමෝම දන්නවා කොසැක් ආගන්තුක සත්කාරය.

ආගන්තුක සත්කාරය සහ විවෘත නිවස.

අමුත්තන්ට පාන්, ලුණු සහ යන්න සංගීත ශාලාව. දොන් ගීතයේ තනු නිර්මාණය. පිරිමි ළමයින් ශාලාවට ඇතුළු වෙති කොසැක්, කේන්ද්රය බවට පත් වේ, කරන්න "කරපටි". ඉතිරි ළමයින් ඔවුන් හරහා ගොස් විසිරී යයි විවිධ පැති, අර්ධ වෘත්තාකාරයක් බවට පත් වේ. ඊට පස්සේ ඇතුලට "කරපටි"නායකත්වය ඇතුළත් වේ කොසැක් ඇඳුම්. ළමයින් සහ අමුත්තන් සාදරයෙන් පිළිගනිමු.

ඉදිරිපත් කරන්නා 2. සුභ දවසක්!

ළමා (ගායනයෙන්). දෙවියන්ට ස්තූතිවන්න!

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: නිවස යනු අප ජීවත් වන ස්ථානයයි. ඒ වගේම අපි ජීවත් වෙන්නේ දොන් ඉඩමේ. අපේ නිජබිම ඔවුන් ජීවත් වන දොන් කලාපයයි කොසැක්. මෙන්න අපි, ආදරණීය අමුත්තන්, ඔබට ආරාධනා කළා කොසැක් ගම්මානයේ උත්සව.

ගීතයක තනුවක් ඇසෙයි "Oblivskaya ස්ටැනිට්සා» , එලියට එනවා කොසැක්.

ඔබට - කොසැක් මගේ ඉඩම අති විශාලයි.

ඔබ මගේ දොන් පැත්තයි.

ඔබේ විස්තාරය මට වැලඳ ගත නොහැක,

ඔබේ ඇස්වලින් ක්ෂේත්රය වැළඳ නොගන්න.

ඊයම් 2. (අමුත්තන් අමතමින්): බලන්න අපේ කොසැක්. ඔවුන් ඇඳගෙන, වාඩි වී සිටියා! බලන්න ඔවුන් කෙතරම් නිර්භීත සහ බුද්ධිමත්ද කියා.

ඊයම් 1. (දරුවන් ගැන සඳහන් කරමින්):

හේයි, කොසැක්, කුමක්ද නිවාඩු?

ඔබ අපට කියන්නේ නැද්ද?

1 වන reb. අද කොසැක් උත්සව!

2වන reb. අපි සෙල්ලම් කර ගායනා කරමු!

3 වෙනි reb. අපි නැටුම් සහ තරඟ පවත්වමු!

ඊයම් 2:

අපි විනෝද වී සෙල්ලම් කරන්නෙමු

ගායනා කරන්න, නටන්න සහ නටන්න!

අපේ ගම උත්කර්ෂයට නැංවීමට!

1. හෙලෝ, මගේ Oblivskaya!

මගේ ආදරණීය ස්ටැනිට්සා.

හෙලෝ, මගේ ආදරණීය චිර්,

මට බොන්න වතුර දෙන්න!

2. මගේ ආදරණීය දේශය, ඔබ මගේ හදවතට ආදරණීයයි!

මම කුඩා කල සිටම ඔබට ආදරය කළෙමි!

ඩොන් විස්තීරණවල පඩිපෙළ විස්තීරණවල,

සෑම පඳුරකම සහ සෑම මේපල් එකකම!

3. මගේ එපික් දේශය,

මම ඔයාට ආදරෙයි මිහිරි වේදනාව:

මෙම පඩිපෙළ සහ මෙම ක්ෂේත්‍රය,

සහ මේ නයිටිංගේල්ගේ ගීතය!

4. අපි Oblivskaya හි ඇති පරිදි -

මිනිස්සු ශක්තිමත්

ඔවුන්ගේ බහුල දේශය මහිමයට පත් කරන්න!

5. වතු වල ඖෂධ පැළෑටි පුෂ්ප මංජරිය සේදීම,

ඒවාට ඉහළින් අහස ටර්කියුයිස් ය,

මම මේ මිහිරි පඩිපෙළ සමඟ මිතුරු වෙමි,

කොහෙද ඊයේ කුණාටුව මිය ගියා.

රෑ කෙත්වල ඉන්න කෙනෙක් වගේ.

සමත් වී හොඳින් විසිරී ඇත.

මම පිනි බිංදු අතලොස්සක් එකතු කරමි,

මම රිදී ගන්න හොඳම නියැදිය.

ඔබ කී වතාවක් ගායනා කර තිබේද?

අපේ ගීත වල ටයිම් සහ පිහාටු තණකොළ.

සහ ඔබේ නිල් අවකාශයන්

සහ ඔබේ වීර වපසරිය.

ස්ටෙප් ස්වදේශීය. මම හුස්ම ගන්නේ ඔබ වෙනුවෙන් පමණි.

අලුයම සිට අලුයම දක්වා. මම බොරු කියන්නේ නැහැ.

මම යන හැම දෙයක්ම furrow

මම පාපොච්චාරණය කරමි - මට වෙහෙසට පත් විය නොහැක. (එම්. බොග්ඩනොව්)

ළමයින් ගීතයක් ගායනා කරති: "අනේ ඩොන් කොසැක්!»

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: හොඳයි, ඔබ විශිෂ්ට ලෙස ගායනා කළා - එය බැලීම සතුටක්.

ඇයි අපි විනෝද ක්රීඩා කරන්නේ නැත්තේ

නපුරු සහ විහිලු?

ක්‍රීඩාවක්: "කවුද ඉක්මනින් මාළු අල්ලන්නේ?"

ක්රීඩාවේ නීති: ඔබ මාළු කපන ලද කොටස් මාරු කළ යුතුය, ඔබේ මාළු එකතු කරන්න, එහි සුවිශේෂී ලක්ෂණ නම් කරන්න. (Catfish, pike, crucian carp, bream)

ඊයම් 2: ඔහ්, ඔබ දක්ෂයි, නමුත් වේගවත්!

ඉදිරිපත් කරන්නන් 1: නමුත් දක්ෂතාවය සහ වේගය පමණක් නොව ප්රසිද්ධ විය කොසැක්නමුත් ප්රඥාව ද වේ. ඩොන් මත, හිතෝපදේශය නිෂ්ඵල නොවේ. අපගේ සවන් දෙන්න කොසැක්.

1 වැනි කොසැක්ඔවුන් සටනේදී ලැජ්ජා නැත - ඔවුන් ඕනෑම සතුරෙකු ජය ගනු ඇත.

2 වැනි කොසැක්මිත්රත්වය නිරීක්ෂණය කරයි - අශ්වයෙකු කරදරයට පත් නොකරයි.

3 වන වෙඩි උණ්ඩ වලට බිය වන්නේ කවුද? කොසැක් හොඳ නැත.

4 වැනි බලහත්කාරයෙන් කොසැක් ග්රහණය, නිර්භීත පොහොසත්.

5 වැනි කොසැක්ධෛර්යය ඕනෑම බලකොටුවක් විනාශ කරයි.

6 වැනි අශ්වයෙක් තීන්ත ආලේප නොකරයි කොසැක්, ඒ කොසැක් අශ්වයා.

7 වැනි කොසැක් තමා කන්නේ නැතසහ අශ්වයා පෝෂණය කරන්න.

8 වැනි කොසැක් මැරෙනවාට වඩා හොඳයිඔවුන්ගේ මව්බිම හැර යාමට වඩා.

9 වැනි ගීත නොමැතිව කොසැක්පොකුරු නැති වැලක් වගේ.

10 වෙනිදා ඩොන් කොසැක් සහ ගල් කැට සමඟ ගායනා කරයි.

ඊයම් 2:

තුළ ගමේ ඇවිදින්න

එලියට එන්න කොසැක්.

හදවතින්ම විනෝද වෙන්න

කොල්ලෝ කෙල්ලෝ.

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: ඔහ්, තට්ටු කරන්න - තට්ටු කරන්න.

විලුඹේ සිට විලුඹ දක්වා

විලුඹ ආවා

පාපිසි ගැහෙනවා.

විනෝදය දිගටම පවතී. නර්තනය ආරම්භ වේ. ළමයි රඟපානවා කොසැක් නැටුම.

ඊයම් ": කොසැක්අශ්වයෙකු සමඟ දිවා රෑ.

සත්කාරක!: ඔබ කොහෙද? කොසැක්ඔබේ අශ්වයන් වේගවත්ද?

ළමයි සෙල්ලම් කරන්න යනවා.

සෙල්ලමක්: "අඳින්න කොසැක්» .

පිටතට යන්න 2 කොසැක් සහ 2 කොසැක්. ශාලාව මැද ගසක් ඇත, 2 ජෝඩු: පබළු, ඒප්රොන්, ස්කාෆ්. සංඥාව මත කොසැක් මත"අශ්වයන්"පැනීම, පබළු සඳහා බාධක ජය ගැනීම, ආදිය කොසැක්. කවුද ඉක්මනින්.

ඊයම් 2: ඔහ්, ඔබ නිර්භීත අය දෙස බැලීම සතුටක්! තාත්තලාට හොඳ වෙනසක් වෙයි! ඔබේ අශ්වයන් කඩිසරව තබන්න, ඔවුන් ඔබව පහත් කළේ නැත. ජනතාව අතර හේතුවක් නැතිව නොවේ කියයි: කුමක් කොසැක්, අශ්වයාත් එහෙමයි. පස් කන්ද මත විවේක ගන්න, ඔව් අපේ ගම් දෙස බලන්න.

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: සහ Oblivskaya දී කොසැක් ඇත.

ඔබේ ඇස් ඉවතට ගත නොහැකි බව.

ඔවුන් ගීතයක් ගායනා කරන ආකාරය -

වහාම කකුල් නටනවා!

ගැහැණු ළමයින් - කොසැක්වරු ගීතයක් ගායනා කරති"ඇකෝඩියන් වාදකය-ටිමෝෂ්කා".

ඊයම් 2: හොඳයි, ඔබ ගීතය ඉදිරිපත් කළේ කෙසේද? ස්ටැනිට්සා?

කොසැක්: කොසැක්සින්දු අහන එක හරියට හැන්දකින් මී පැණි කනවා වගේ වැඩක්!

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: ඔබ කොහෙද, ගීතය දුරස්ථ,

රන් මී මැස්සා, ඔබ කොහෙද?

මී මැස්සෙකු ලෙස සැරසුණු ගැහැණු ළමයෙක් සංගීතයට ඇතුල් වේ. ඇගේ කූඩයේ මෙවලම් තිබේ. (රබන්, හැඳි, මෙටලෝෆෝන්). ඒවා දරුවන්ට බෙදා දෙන්න කොසැක්.

සිංදුව: "රන් මී මැස්සා".

ඊයම් 2: ඔව්, අපේ ගීත තැන්! හැබැයි සින්දුවත් එක්ක කොසැක් උපත ලැබීය, සේවයට ගියා, මනාලිය සමඟ විවාහ ගිවිස ගත්තා!

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: තවද සෑම ගොවිපලකටම තමන්ගේම ගීතයක් තිබුණි. සහ ඔබ ඇතුලට ගමට තමන්ගේම ප්‍රියතමයක් ඇත?

1 වන දරුවා: නොවිය යුත්තේ කෙසේද? අර තියෙන්නේ!

ගීතය ළං වෙනවා.

2 වන දරුවා මයිඩානයෙන් පිටතට යන්න, ඔබට ඇහෙනවා, ඔවුන් ගායනා කරනවා.

සමූහ ශිල්පීන් ඇතුළු වේ "Azure Melodies"ගීතයක් සමඟ

"Oblivskaya ස්ටැනිට්සා» .

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: තුළ අපි ඇවිද ගිය ගම,

ගීත විනෝදජනක විය!

අපි ඔබව දැකීමට සතුටු වුණා

ගයන්න... හොඳ කාලයක්!

සමූහ කලාකරුවන් විසින් සිදු කරනු ලැබේ "Azure Melodies"සහ දරුවන් ජ්යෙෂ්ඨ කණ්ඩායමගීතය ශබ්ද කරයි "දොන් කලාපය".

සමූහ කලාකරුවන් දරුවන්ට පයි එකක් සමඟ සලකයි.

කොසැක් දරුවා: (ඇගේ අතේ පයි එකක්, තැටියක තබාගෙන).

අහස හිරු ගැන සතුටුයි,

සූරියකාන්ත උදව් කළා.

මේස රෙද්ද පාන් ගැන සතුටුයි

ඔහු ඇය මත හිරු මෙන් ය.

කොසැක්:

දැන් සමුගැනීමට කාලය පැමිණ තිබේ.

අපගේ කථාව කෙටි වනු ඇත.

අපි සමුගන්නවා.

ප්රීතිමත් නව රැස්වීම් තෙක්.

ඉදිරිපත් කරන්නා 1: ඔහ්, ආදරණීය අමුත්තන්ට ඔබේ උණුසුම සඳහා, ඔබේ සහභාගීත්වය සඳහා, ඔබේ කාරුණික සිනහව සඳහා ස්තූතියි!

යටතේ කොසැක්ගීත ළමයින් ශාලාවෙන් පිටව යයි.

"දරුවන් ඇතුළත් කිරීම පෙර පාසල් වයසකුබන් සංස්කෘතියේ මූලාරම්භයට"

දර්ශන සංවර්ධනය

අධ්යාපනඥයා: සිල්චෙවා නටාලියා ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්නා

මෙම සංවර්ධනය පෙර පාසල් අධ්‍යාපන ආයතනවල ගුරුවරුන්, සංගීත අධ්‍යක්ෂවරුන් වෙත යොමු කෙරේ.

මෙම කාර්යයේදී, මම ඉලක්කයක් තබා ඇත - පෙර පාසල් දරුවන්ට ඔවුන්ගේ ජාතික සංස්කෘතිය හුරුපුරුදු කිරීම සහ ධනාත්මක, තිරසාර අභිප්රේරණයක් ඇති කිරීම. ආදරය කිරීමට පෙර පාසල් දරුවන් දැනුවත් කිරීම නිජබිම, ඔවුන්ගේ කලාපයේ සහ වැඩ කරන ජනතාවගේ සම්ප්රදායන්ට ගරු කිරීම, පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාපනය ගෞරවනීය ආකල්පයඥාතීන් හා සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී, ආත්ම විශ්වාසය වැඩි කිරීමට මෙන්ම, සංගීතමය කුබන් ජනප්රවාදයේ සංජානනය හරහා අවට ලෝකය තුළ ඔවුන්ගේ උපන් භූමියේ ජන කලාව පිළිබඳ සංජානන උනන්දුව වර්ධනය කිරීම.

මෙම දර්ශනය පෙර පාසල් ගුරුවරුන්ට දරුවන්ව සිහිබුද්ධියට ගෙන ඒමට ඉවහල් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි ප්රධාන අදහස- පෙර පාසල් දරුවන් ඔවුන්ගේ ජාතික සංස්කෘතියට හඳුන්වා දීම.

සංවර්ධනයේ අදාළත්වය:

සදහා නූතන මිනිසාඔවුන්ගේ කුඩා නිජබිම සමඟ උපන් භූමිය සමඟ සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික සබඳතා යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම අදාළ විය.

මෙම ක්‍රියාවලිය කුඩා කල සිටම ආරම්භ කිරීම අවශ්‍ය වේ, දරුවන්ට වඩාත්ම ප්‍රවේශ විය හැකි සිට - දරුවාගේ පෞරුෂය, ඔහුගේ පවුලේ ජීවිතය, ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ, ආච්චිලා සීයලාගේ, ළමයින්ගේ චරිතාපදානය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම, කාලවල සම්බන්ධතාවය තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. පරම්පරා වල අඛණ්ඩ පැවැත්ම, ඓතිහාසික සිදුවීම් වලට ඔවුන්ගේ මැදිහත්වීම තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. දරුවා වටා ඇති ක්ෂුද්‍ර ලෝකයක් ලෙස නගරය අධ්‍යයනය කිරීමේදී සංජානන උනන්දුවෙහි අත්තිවාරම් දමා ඇත්තේ ළමා කාලය තුළ ය; සදාචාරාත්මක හැඟීම්, හැසිරීම් ආචාර ධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කර ඇත. දැනටමත් හුරුපුරුදු, හුරුපුරුදු දරුවා නව පැති විවෘත කරයි. ඔහු තුළ දේශප්‍රේමයේ හැඟීමක් ඇති වීමට පටන් ගනී: මාතෘ භූමියට ආදරය හා සෙනෙහස, ඇයට භක්තිය, වගකීම, ඇගේ යහපත වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට ඇති ආශාව, ධනය ආරක්ෂා කිරීම සහ වැඩි කිරීම.

මාතෘ භූමියට ආදරය ආරම්භ වන්නේ තමාගේම ආදරයෙනි කුඩා නිජබිම- පුද්ගලයා උපන් ස්ථානය. ආදරණීය දේශය යනු පුද්ගලයෙකු පියවරක් තබන මූලාශ්රය, ආරම්භයයි විශාල ලෝකය. පෘථිවියේ ස්වදේශික කෙළවරේ සිට ආරම්භ වේ කුඩා මිනිසාවිශාල රටක්, එහි පුරවැසියෙක්, පරිණත වූ පසු, ඔහු තමා ගැන අවබෝධ කර ගනී.

නමුත් තමන්ගේ ඉඩම ගැන ගායනා කළාට මදි. වර්තමානය සමඟ ඇති සම්බන්ධය වටහා ගනිමින් ඉතිහාසයේ හඬට අප සවන් දිය යුතුය.

මේ සම්බන්ධයෙන්, දැන ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ කනිෂ්ඨ පාසල් සිසුන්උපන් භූමියේ ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය, ආර්ථිකය, ජීවිතය සමඟ.

රුසියානු ජනතාවගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ ප්‍රාථමික මූලාරම්භය හෙළි කරන, එහි සදාචාරාත්මක, සෞන්දර්යාත්මක වටිනාකම්, කලාත්මක රුචි අරුචිකම් පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන අතර එහි ඉතිහාසයේ කොටසක් වන අතර දරුවෙකු හඳුන්වා දීම ජන කලාවකින් තොරව රුසියාවේ සංස්කෘතිය සිතාගත නොහැකිය. දේශීය සංස්කෘතිය, මානව මූලධර්මය වන එම අධ්‍යාත්මික සාරධර්ම පිළිබඳව හුරුපුරුදු වීම, සියලු මිනිසුන් එක්සත් කිරීම. ජනකතා, සංගීත ජනකතා, ජන සැරසිලි - ව්යවහාරික කලාවසාම්පල ලබා ගන්නා විට දැන් තරුණ පරම්පරාවේ අධ්‍යාපනයේ සහ ඇති දැඩි කිරීමේ අන්තර්ගතයේ විශිෂ්ට පරාවර්තනයක් සොයාගත යුතුය මහා සංස්කෘතියඅනෙකුත් රටවල් දරුවන්ගේ ජීවිතය, ජීවන රටාව, ලෝක දෘෂ්ටිය තුළට ක්රියාකාරීව හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. ජන කලාවමිනිසුන්ගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස, එය දරුවාගේ නිර්මාණශීලීත්වයට ස්වභාවයෙන්ම සමීප වන අතර, එය දරුවාගේ සංජානනයට සමීප වන්නේ එබැවිනි, ඔහුට තේරුම් ගත හැකිය.

සංවර්ධන කාර්යයන්:

1. ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ උපන් දේශයේ ඉතිහාසය, සිරිත් විරිත්, සම්ප්රදායන් සහ අධ්යාත්මික සංස්කෘතිය අධ්යයනය කිරීම.

2. සිවිල් සහ දේශප්රේමී හැඟීම් ගොඩනැගීම, මාතෘ භූමිය සඳහා ආදරය.

3. සිසුන්ගේ සංජානන, නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරිත්වයේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම ප්රවර්ධනය කිරීම.

4. ශක්‍ය ලෙස හැසිරීම සඳහා කුසලතා වර්ධනය කිරීම පර්යේෂණ කටයුතුදේශීය ඉතිහාස ක්ෂේත්රයේ.

5. දෙමාපියන්, ඥාතීන් සඳහා ආදරය අධ්යාපනය, පවුල් සම්ප්රදායන් අධ්යයනය සහ සංරක්ෂණය කිරීම.

6. දේශප්‍රේමය, මානවවාදය, ඉවසීම, තම පවුලට ආදරය පිළිබඳ අධ්‍යාපනය;

7. ආදරය ගොඩනැගීම උපන් නගරයසහ උපන් භූමියේ අතීතය සහ වර්තමානය පිළිබඳ උනන්දුව

8. සංවර්ධනය ප්රවේශම් සහගත ආකල්පයඔබේ නගරයට (දර්ශන, සංස්කෘතිය, ස්වභාවය);

සංවර්ධන ඉලක්කය:දරුවන්ට ඔවුන්ගේ උපන් භූමියේ ඉතිහාසය පිළිබඳ මූලික දැනුම ලබා දීම; තරුණ පාසල් දරුවන් තුළ පුරවැසිභාවය, දේශප්‍රේමය, සදාචාරාත්මක හැසිරීම්, පුද්ගල-පුරවැසියෙකු, නූතන යථාර්ථයට ඒකාබද්ධ වී එහි වැඩිදියුණු කිරීම අරමුණු කර ගැනීම; ක්රියාකාරී ගොඩනැගීම පුරවැසිභාවයඋපන් භූමිය, උපන් ගම, කෙනෙකුගේ මිනිසුන්ගේ අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය කෙරෙහි ආදරය පිළිබඳ හැඟීම්;

න්යායික හා ප්රායෝගික වැදගත්කමමෙම වර්ධනයේ රැඳී ඇත්තේ එය දරුවන් තුළ ආදරය පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කිරීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට දායක වීමයි නිජබිම. මව්බිමේ ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය පිළිබඳ දැනුම තුළින්, පුරවැසියෙකුගේ සහ ඔවුන්ගේ මව්බිමේ දේශප්‍රේමියාගේ සදාචාරාත්මක පෞරුෂය සෑදී ඇති අතර, එයට දරුවන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් සමඟ විවිධ ආකාරයේ වැඩ ඇතුළත් වේ. අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලිය හිතාමතාම කරගෙන යාමට මෙය ඔබට ඉඩ සලසයි.

ඉදිරිදර්ශනය:කුබන් සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය, නිවාඩු දින, විශේෂාංග භාෂා සංස්කෘතියක්රියාත්මක කිරීමේ වැදගත් මාධ්යයකි කලාපීය සංරචකයඑය තරුණ සිසුන් තුළ අවට ලෝකය, එහි සිදුවීමේ ඉතිහාසය, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, සිරිත් විරිත් පිළිබඳ අදහස් ගොඩනැගීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. ජන සම්ප්රදායන්.

පෙර පාසල් ළමාවිය ජීවිතයේ ආරම්භයයි. එය මෘදු බ්ලෂ් සමඟ රෝස පැහැයට හැරෙන උදෑසන උදාව සමඟ සැසඳිය හැකිය. නැඟෙන හිරු. දරුවාගේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය බොහෝ දුරට රඳා පවතින්නේ වැඩිහිටියන්, අධ්‍යාපනඥයා සහ දෙමාපියන් ඔවුන්ව ඇති දැඩි කිරීම මත ය. වැඩිහිටියන් විසින් දරුවෙකුගේ ජීවිතය කරුණාව සෙනෙහස නමැති ආලෝකයෙන් පුරවා ඔහු හැදී වැඩෙන පරිසරය අධ්‍යාත්මිකව පොහොසත් කර උසස් මානුෂික ප්‍රතිපත්ති සඳහා අඩිතාලම දමන්නේ නම් එය ඉතා අගනේය. KD Ushinsky පවා ලිවීය: "ජාතියක් නොමැති ජනතාව ආත්මයක් නොමැති ශරීරයකි." අවාසනාවන්ත ලෙස, තුළ පසුගිය වසරප්රමුඛතාවයක් බවට පත් වේ ද්රව්යමය අගයන්සහ ආධ්‍යාත්මිකත්වය සහ සදාචාරය පැත්තකට යනවා. පවුලේ අධ්යාපනික බලපෑම තියුනු ලෙස අඩු වී ඇත ජාතික සංස්කෘතිය. නමුත් තුළ පෙර පාසල් ආයතනරුසියානු ජනතාවගේ සංස්කෘතිය සමඟ පෙර පාසල් දරුවන් හුරුපුරුදු කිරීමේ කාර්යය සැලකිය යුතු ලෙස තීව්ර වී ඇත. LN ටෝල්ස්ටෝයි පැවසුවේ: "නිවසේ සතුටින් සිටින තැනැත්තා සන්තෝෂවත්ය." දේශප්‍රේමී හැඟීම් නිශ්චිත සමාජ-සංස්කෘතික පරිසරයක් තුළ සිටින පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන ක්‍රියාවලිය තුළ තැන්පත් කර ඇත. උපතේ සිටම, දරුවා සහජයෙන් සහ ස්වභාවිකව තම පරිසරයට, ස්වභාවයට හා සංස්කෘතියට හුරු වේ. මේ අනුව, පෙර පාසල් දරුවන් අතර මාතෘභූමිය කෙරෙහි ආදරය ගොඩනැගීම ඔවුන්ගේ නගරයේ ජීවිතයේ සමාජ අත්දැකීම් සමුච්චය කිරීම, එහි අනුගමනය කරන ලද හැසිරීම් සම්මතයන් උකහා ගැනීම, සබඳතා, එහි සංස්කෘතියේ ලෝකය සමඟ හුරුපුරුදු වීම ලෙස සැලකිය යුතුය. දරුවෙකුගේ පරිසරය අධ්‍යාත්මිකව පොහොසත් කළ හැක්කේ කුමක් ද? මෙය ජන සාහිත්‍යය, ජන කලාවේ විශේෂ ක්ෂේත්‍රයකි. එයට ජනප්‍රවාදයේ කාව්‍ය හා සංගීත-කාව්‍ය ප්‍රභේදවල සමස්ත පද්ධතියක් ඇතුළත් වේ. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ජනප්‍රවාද පෙර පාසල් දරුවාට ආදරයෙන් හා ඥානවන්තව උගන්වයි, ඔහුගේ ජනතාවගේ උසස් සදාචාරාත්මක සංස්කෘතියට ඔහුව හඳුන්වා දෙයි. ජනප්‍රවාදයේ වටිනාකම පවතින්නේ එහි ආධාරයෙන් වැඩිහිටියෙකු පෙර පාසල් දරුවෙකු සමඟ ස්ථාපිත වීමයි චිත්තවේගීය සම්බන්ධතාසහ චිත්තවේගීය සන්නිවේදනය. සිත්ගන්නා අන්තර්ගතය, ෆැන්ටසියේ පොහොසත්කම, විචිත්‍රවත් කලාත්මක රූපපෙර පාසල් දරුවෙකුගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීම, ඔහුට ප්රීතිය ගෙන දීම සහ ඒ සමඟම ඔවුන්ගේ අධ්යාපනික බලපෑම් ඇති කිරීම.

විශාල මාතෘ භූමියක් සෑම විටම කුඩා එකක් සමඟ ආරම්භ වේ - පුද්ගලයෙකු ඉපදුණු ස්ථානය, ඔහුගේ පවුල, අංගනය, නිවස, ළදරු පාසල සහ පාසල, වනාන්තර සහ ගංගා අසල පිහිටා ඇත. නිවස හෝ ළදරු පාසල, උපන් භූමිය හෝ නගරයට තමන්ගේම ඉතිහාසයක්, ස්වභාවධර්මයේ ලක්ෂණ, එහි සම්ප්රදායන් ඇත. පෙර පාසල් දරුවන් ඔවුන්ගේ මව්බිමේ - උතුරු ජනප්‍රවාදයේ ඉතිහාසයට සමීප කිරීමට එය උපකාරී වේ.

කුබන් ජනප්‍රවාද යනු ජන කලාවේ විශේෂ ක්ෂේත්‍රයකි. එය කොසැක්වරුන්ගේ බහුවිධ හා ඒ සමඟම ඒකාග්‍ර හා අද්විතීය චරිතය දරයි. ධෛර්ය සම්පන්න, ශක්තිමත්, දරුණු - වීර කාව්‍යයන්ට අනුව; කපටි සහ දඟකාර - එදිනෙදා සුරංගනා කතා සහ ක්රීඩා අනුව; සතුටු සිතින්, උද්යෝගිමත්, සතුටු සිතින් - නැටුම් සහ විකට ගීත මත පදනම්ව; ප්රඥාවන්ත, නිරීක්ෂණ - හිතෝපදේශ අනුව. කුබන් ජනප්‍රවාදය තේරුම් ගත හැක්කේ ගොවි ජීවිතයට හා ස්වභාව ධර්මයට අනුකූලව ජීවත්වීමේදී පමණි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ පෙර පාසල් දරුවන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා විශේෂ වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීම අවශ්‍ය බවයි ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම්පෙර පාසල් සහ වැඩිහිටියන්, සැබෑවටම සමීපයි. හැකි නම්, භාවිතා කරන අතරතුර, පෙර පාසල් දරුවාට සිදුවීම්වලට සහභාගිවන්නෙකු ලෙස හැඟෙන පරිසරයක් නිර්මාණය කරන්න විවිධ වර්ගකටයුතු. දරුවාගේ ආත්මය පොහොසත් කිරීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට අපි උත්සාහ කරමු ශාරීරික සෞඛ්යයඋපන් දේශයේ ජන කලාව සහ සිරිත් විරිත් ආධාරයෙන්.

දර්ශනය

"K A Z ACH I P O SI DEL K I"

ඉලක්කය:දරුවන් තුළ වර්ධනය වේ සංජානන උනන්දුවසම්ප්රදායට සහ නිර්මාණශීලීත්වයට ජන සංස්කෘතිය, ආදරණීයයන් සමඟ සදාචාරාත්මකව වටිනා සන්නිවේදනයන් සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම, දරුවාගේ ලක්ෂණ සහ ගුණාංගවල සුවිශේෂත්වය පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම.

පාඨකයෙක් වේදිකාවට ඇතුළු වී කවියක් කියවයි:

කොසැක් කලාපය! යුග අඳුරට

මම බලන්න, ඔබේ පරම්පරාව දුරස්ථයි.

මම කොසැක් මහිමය දකිමි,

කොසැක් මට දුක්බර කෑගැසීමක් ඇසේ ...

ඒ මහිමයේ ශුද්ධ මතකය

තරුණ පරම්පරාවේ සිට

එය දිගු කලක් වැස්මකින් වැසී ඇත

සීතල අමතක වීමේ මීදුම...

ඔවුන් අපේ දවස්වල තේජවත් වේවා,

දාරයේ මතකය නැවත ලබා දෙන්නේ කවුද?

මම ඔවුන් ඉදිරියෙන් බිම සිටිමි

මම හිස නමා දුන්නෙමි.

දෙවන පාඨකයා තවත් කවියක් කියවයි:

බොහෝ විට සිදුවීම් පිටුපස

සහ දවස්වල කඩිමුඩියේ පිටුපසින්

අපිට අපේ පරණ දවස් මතක නැහැ

අපි ඇයව අමතක කරමු.

වඩා හුරුපුරුදු වුවද

අපි සඳට පියාසර කරනවා,

අපි කොසැක් සිරිත් විරිත් සිහිපත් කරමු,

අපි අපේ අතීතය සිහිපත් කරමු!

ඉදිරිපත් කරන්නා කොසැක් ඇඳුමකින් එළියට එයි.

ප්රමුඛ වේ.සුභ සන්ධ්යාවක්, අවංක මිනිසුන්! කම්කරු දිනය පිටුපස: පිදුරු කපා, පිදුරු ගසාගෙන ගියේය. ඔවුන් බෙරි සහ හතු සඳහා වනාන්තරයට ගොස් මාළු අල්ලා ගැනීමට සමත් විය. කාර්යය අවසන් - නිර්භීතව ඇවිදින්න! ඉර බැස යන විට, රතු ගැහැණු ළමයින් මායිමට පැමිණෙන අතර හොඳ මිතුරන් වටකුරු නැටුම්, ඩිටි සහ ගීත ගායනා කිරීමට නටති, තමන්ව පෙන්වීමට සහ අනුන් දෙස බලා, බීජ ක්ලික් කර හොඳ වචනයක් කියන්න.

MISTRESS.කරුණාකර, ආදරණීය අමුත්තන්, කරුණාකර!

මාස්ටර්.ඔබට විනෝදය සහ ප්රීතිය!

MISTRESS.අපි ඔබ වෙනුවෙන් දිගු කලක් බලා සිටිමු - අපි බලා සිටිමු, ඔබ නොමැතිව නිවාඩුව ආරම්භ නොවේ!

මාස්ටර්.අපට සෑම කෙනෙකුටම ස්ථානයක් සහ වචනයක් තිබේ!

MISTRESS.අපි ඔබ වෙනුවෙන් සෑම රසයක් සඳහාම විනෝදයක්, යමෙකු සුරංගනා කතාවක්, යමෙකු සත්‍යය, යමෙකුට ගීතයක් සඳහා ගබඩා කර ඇත.

වේදිකාව ක්‍රමයෙන් රැස්වීම්වලට සහභාගී වන සියලුම දෙනාගෙන් පිරී ඇත - යුගල වශයෙන් හෝ තිදෙනෙකු සත්කාරකයන් වෙත ළඟා වී, හිස නමා බංකු මත ඔවුන්ගේ ස්ථාන ගන්න.

කොසැක් ගීතය ඇසෙයි

"කොසැක්වරු ඩොන් පිටුපස ඇවිදින ආකාරය."

කොසැක්වරු දොන් පිටුපස ඇවිද ගිය ආකාරය,

කොසැක්වරු දොන් පිටුපස ඇවිද ගිය ආකාරය.

හිටගෙන හිතුවා කෙල්ල තරුණයි කියලා.

ගැහැණු ළමයා තරුණයි.

එක් කොසැක් බොන්නේ නැත, ඇවිදින්නේ නැත.

හිටගෙන හිතුවා කෙල්ල තරුණයි කියලා.

හිටගෙන හිතුවා කෙල්ල තරුණයි කියලා.

ගැහැණු ළමයා තරුණයි.

ඔහු තම මනාලිය තෝරා ගනී.

ඔහු තම මනාලිය තෝරා ගනී.

හිටගෙන හිතුවා කෙල්ල තරුණයි කියලා.

හිටගෙන හිතුවා කෙල්ල තරුණයි කියලා.

ගැහැණු ළමයා තරුණයි.

ඔබ, කොසැක්, මගේ බිරිඳ වන්න.

හිටගෙන හිතුවා කෙල්ල තරුණයි කියලා.

හිටගෙන හිතුවා කෙල්ල තරුණයි කියලා.

ගැහැණු ළමයා තරුණයි.

ඔහ්, වැල් වත්ත, හරිත වත්ත,

ඉතින් දොස් පැවරිය යුත්තේ කාටද: බිරිඳ හෝ නැන්දම්මා?

නැන්දම්මා වැරදිකාරියකි.

(පළමු පදය පුනරාවර්තනය වේ.)

ගම් තුනක්, ගම් දෙකක්.

කෙල්ල සතුටුයි.

කෙල්ල සතුටුයි.

2 වන පෙරමුණ.

දුන්යා හොරාගෙන් එළියට ගියා

හරිත වත්තට.

දුන්යා බර්ඩොක් නෙලා,

ඔව්, කොඳු ඇට පෙළට යටින්.

දුන්යා අව් ඇඳුමක් මැසුවාය

සහ අලංකාර, සහ වියන ලද නොවේ.

මුල්ලක තැබුවා

බර්ච් පොත්තක.

කැරපොත්තා පැමිණියේ කොහෙන්ද?

Dunin ගේ sundress කෑවා.

කවිය අතරතුර, දුන්යා වැඩිදියුණු කරයි, පෙට්ටිය දෙස බලයි,

විශාල ව්‍යාජ කැරපොත්තෙකු පිටතට ගෙන, බියට පත් වී, එය විසි කරයි,

අඬනවා...

1st LEADING. (දුන්යා සන්සුන් කරයි.)

විසිර යන්න, අවංක මිනිසුන්,

දූවිලි නැත, ධාවන පථය!

හොඳ අය යනවා

ටිකක් ඇවිදින්න.

"දොන් කොසැක් විශ්වාසවන්තව ඩොන්ට සේවය කරන්නේ කෙසේද ..." ගීතය සිදු කෙරේ.

දොන් කොසැක් මෙන් ඔවුන් විශ්වාසවන්තව සේවය කරයි,

දේශසීමා ඔස්සේ ගමන් කිරීම

ඔවුන් කිසිවක් ගැන කරදර වන්නේ නැත.

වයින් තියෙනවා, අපි යායෝ බොනවා,

වයින් නැත - වතුර බොන්න

අපි කිසිම දේකට වෙනස් වෙන්නේ නැහැ

කොසැක් විලාසිතාව.

ගැහැණු ළමයා කුළුණේ වාඩි වී සිටී,

අත් උස්සලා,

ඇය ඉදිරිපිට කොසැක් නැඟී සිටියි,

කැප් එක ගලවනවා.

කොසැක් ඔහුගේ උඩු රැවුල ඇඹරුවා,

ඔහු අශ්වයා යටපත් කළේය.

යමු කෙල්ල කියනවා

ඔහු ආපන ශාලාවට යාමට අණ නොකරයි:

"ඔබ ආපන ශාලාවට යනවා,

ඔබ එහි සියලු මුදල් පානය කරනු ඇත.

අම්මයි තාත්තයි මුණගැහෙනවා

ඔබ පිළිතුරු දෙන්නේ කුමක් ද? ”

අපි මත් වෙමු

අපි නිර්භීතව පිළිතුරු දෙමු:

"වයින් තියෙනවා, අපි යයෝ බොමු,

වයින් එපා, වතුර බොන්න.

අපි කිසිම දේකට වෙනස් වෙන්නේ නැහැ

කොසැක් විලාසිතාව.

2 වන පෙරමුණ.හොඳ මිතුරන් කොසැක් ගීතයක් ගායනා කළහ. ඒ ඉපැරණි සම්ප්‍රදායට අනුව රතු කන්‍යාවන් ප්‍රතිචාර ගීතයක් සමඟින් එළියට එයි.

ගීතය ගායනා කරනු ලබන්නේ ගැහැණු ළමයින් විසින් "නිම්නය අසල වත්තේ ...".

මිටියාවතේ වත්තේ මම රෝස මලක් තෝරා ගත්තෙමි,

ඒ ගේට්ටු යට ඉරා විසි කළා.

එම ගේට්ටු යටට ඉරා දමා,

හිනා වෙන්න එපා කොසැක්, මම අනාථයෙක් කියලා.

ඔබ ආකර්ෂණය කර ගැනීමට පැමිණෙනු ඇත, නමුත් මම නොයමි.

ඔයා මාව පොළඹවන්න මා ළඟට එනවා, නමුත් මම යන්නේ නැහැ.

මම රුසියාව වටා යන්නෙමි, මම වඩාත් ලස්සන වනු ඇත.

මම රුසියාව සහ සියලුම නගර වටා ගමන් කළා,

ඒත් මට ඔයාට වඩා ලස්සනක් හම්බුනේ නෑ අනාථ.

කොසැක් එම දොරටු යට ආපසු පැමිණියේය,

කෙල්ල අඬ අඬම එලියට එනවා.

ඒ එක්කම කෙල්ල අඬ අඬම එලියට ආවා.

එය මුහුණෙන් දැකිය හැකිය - විවාහ ගිවිසගත් අයෙකි.

මිටියාවතේ වත්තේ මම රෝස මලක් නෙලා ගත්තා...

1st LEADING.කොසැක් රැස්වීම්වලදී ඔවුන් ගීත ගායනා කළා පමණක් නොව, රවුම් නැටුම් ද නැටූහ. හොඳ මිතුරන් ගැහැණු ළමයින් දෙස සමීපව බලා, තමන් සඳහා මනාලියන් තෝරා ගත්හ.

ගැහැණු ළමයින්.ආයි! ආයි! හෙලෝ!

අපි වනාන්තරය හරහා ආචාර කරමු,

අපි බර්ච් වෙත යමු

අපි අපේ රවුම් නැටුම ආරම්භ කරමු!

"අපි රවුම් නැටුමේ හිටියා" ගීතයට රවුම් නැටුමක් සිදු කෙරේ.

2 වන පෙරමුණ.දොන් එකේ දක්ෂතා තියෙනවා.

මම විශ්වාසයෙන් කතා කරනවා!

මොකද මිනිස්සු තාම සින්දු කියනවා

සියල්ල නැති වී නැති බව දැනගන්න.

කොසැක් ගීතය "මීඩෝවේ ..." සිදු කරනු ලැබේ.

ඔහ්, තණබිම්වල, තණබිම්වල,

පුළුල් ක්ෂේත්රයක් සමඟ

හුරුපුරුදු රංචුවක් සමඟ

අශ්වයාට ඇවිදීමට නිදහස තිබුණි.

ඔබ ඇවිදින්න, ඇවිදින්න, මගේ අශ්වයා,

මට එය ලැබෙන තුරු

මම කොහොමද අල්ලගන්නේ, ඔව් මම කරදරයක්

සිල්ක් ගැටය.

කොසැක් අශ්වයා අල්ලා ගත් ආකාරය

පාලමෙන් බැඳ ඇත

දෙපැත්තට යටින් ස්පර්ස් වලින් පහර දෙන්න,

අශ්වයා ඊතලයක් මෙන් පියාසර කරයි.

ඔබ පියාසර කරන්න, පියාසර කරන්න, මගේ අශ්වයා,

පියාසර කරන්න, පැකිලෙන්න එපා

මිල්කිගේ මිදුල අසල

නැඟිටින්න, නවත්වන්න.

අශ්වයා නැවතුණා

කුරවලින් පහර දෙන්න

මගේ සොඳුරිය එළියට එන්නට

කළු ඇහි බැම සමග.

ඒත් මගේ රත්තරන් එලියට ආවේ නෑ

ඇගේ මව එළියට ආවා.

"හෙලෝ, හලෝ, ආදරණීය බෑනා,

නිවසට සාදරයෙන් පිළිගනිමු."

මම ගෙදර යන්නේ නැහැ

මම ආලෝකය වෙත යන්නෙමි

මම ඔබව සුව නින්දකින් අවදි කරන්නම්

නිදි කෙල්ල.

කෙල්ලට නින්ද ගියේ නෑ

මිනිහා බලාගෙන හිටියා.

මම දකුණු අතින් බදාගත්තා,

තදින් සිප ගත්තා.

ඒ වගේම උදේ මුළු ගමම

මුළු ගමම දැන සිටියේය

කොසැක් සහ කොසැක් වගේ

තදින් සිප ගත්තා.

1st LEADING.ඔහ්, කොසැක් ආත්මය පුළුල්යි!

ඔබ පාළුකරයේ කොතැනක සිටියත්,

ඔවුන් ගත්තේ හැඳි පමණි

සහ හදවතින් සෙල්ලම් කරන්න!

"වරෙන්කා" ගීතයේ තනු නිර්මාණයට හැන්දක් කණ්ඩායම ඉදිරිපත් කරයි.

හෝ "වොට්ල්".

ගැහැණු ළමයාතාරා-රා, තාරා-රා,

කොල්ලෝ මිදුලේ ඉඳන් එනවා

ගායනා කිරීමට හා නැටීමට ගීත

අවට සිටින සියල්ලන් විනෝද කිරීමට!

ගීතය "සියල්ල, සියල්ල, කොසැක් සතුටු විය ..."

හැමෝම, හැමෝම, කොසැක් සතුටු වුණා,

මම කිසිම අවශ්‍යතාවක් දැනගෙන හිටියේ නැහැ.

දැන් මම අත්දැකලා තියෙනවා

මම සෙවාස්ටොපෝල් වෙත ගොස් ඇත.

විවෘත ක්ෂේත්රයේ බිය සහ ශෝකය

සෑම දිනකම සහ සෑම පැයකම.

අපි තෙත් වී වෙව්ලන දවස,

අපි මුළු රෑම නිදා ගන්නේ නැහැ.

ඔහුම සීතලයි, අශ්වයාට බඩගිනියි,

ඔබේ හිස තැබීමට කොහේ හරි.

කළු මුහුද ගොරවනවා

නැව් ගිනි ගනී

අපි තුර්කි ජාතිකයන් නිවා දමමු,

දොන් කොසැක් මහිමය.

මහා රුසියානු මහිමය,

අපි ඇය ගැන සැමවිටම ආඩම්බර වෙමු.

මගේ විශ්වාසවන්ත අශ්වයා මා යටතේ,

පිකා-කොසැක් මහිමය.

ෂෂ්කා සැබෑ මිතුරෙකි

සහ සතුරා මත රයිෆලයක්.

2 වන පෙරමුණ.මිනිස්සු කවදත් ඩොන් එකේ නටන්න ආසයි. තියුණු නර්තනයක දී කොසැක්වරුන්ගේ ආත්මය හෙළි වේ.

මුළු පෘථිවිය වටා යන්න

මීට වඩා හොඳ කොසැක් නැටුමක් නැත.

බලලයිකා සහ ඇකෝනියන්

අප තුළ ගින්නක් දල්වන්න!

"Unharness, ladds, horses ..." ගීතයට නර්තනයක් සිදු කෙරේ.

2 වන පෙරමුණ.එන්න අපි වාඩි වෙමු,

අපි ලස්සනට කතා කරමු!

ඒවා විහිළුවක් වගේ.

ෆෙඩුල්, ඇයි ඔහුගේ තොල් පෑවේ?

කැෆ්තාන් එක පිච්චිලා ගියා.

ඔබට මහන්න පුළුවන්ද?

ඔව්, ඉඳිකටුවක් නැත.

සිදුර විශාලද?

එක් ගේට්ටුවක් ඉතිරිව ඇත.

තෝමස්, ඇයි ඔබ වනාන්තරයෙන් පිටතට නොඑන්නේ?

වලහා අල්ලා ගත්තා.

එබැවින් මෙහි නායකත්වය දෙන්න.

ඔව්, ඔහු එසේ නොකරනු ඇත.

ඒ නිසා ඔබම යන්න.

ඔව්, ඔහු ඉඩ දෙන්නේ නැහැ!

අයිවන්, එය ඔබේ පැල්පතේ උණුසුම්ද?

උණුසුම් ලෙස! ඔබ උදුන මත ලොම් කබාය උණුසුම් කළ හැකිය.

පැට්රික්.හේයි මැකී, ඔබ අද මොකද කළේ?

මාකේයි.අත්වැසුම් සොයමින්.

පැට්රික්.හම්බුනාද?

මාකේයි.හමු විය!

පැට්රික්.ඔවුන් සිටියේ කොහේද?

මාකේයි.ඔව්, පටිය පිටුපස. ඔබ කොහෙද ඇවිදින්නේ?

පැට්රික්.සැතපුම් හතක් සඳහා!

මාකේයි. Kissel slurp?

පැට්රික්. නැහැ, මදුරුවෙක් සොයන්න!

මාකේයි.මේ මොන මදුරුවාද?

පැට්රික්.ඔව්, මගේ නහයෙන් හපන්න කැමති එකා!

මාකේයි.ඔව්, ඔහු ඔබ සමඟයි!

පැට්රික්.එය මා සමඟ කොහෙද?

මාකේයි.ඔව්, ඔබේ නාසය මත! (ඔහුගේ නාසයට ගසයි.)

මත්යුකා.මචන්, ඔයාට කන්න ඕනද?

Tyukha.නැත. මට බයිට් එකක් තිබුණා.

මත්යුකා.අනික ඔයා මොනවද කෑවේ?

Tyukha.ඔව්, මම පාන් කෑල්ලක් කෑවා.

මත්යුකා.ඔබ ඇයව ඇඹුල් ක්රීම් බඳුනක පොඟවා ගන්න.

Tyukha.ඇය බඳුනට නොගැලපේ.

ආච්චි එළියට එනවා.

පුතා, වතුර සඳහා ගඟට යන්න.

බඩ රිදෙනවා.

පුතා ගිහින් කැඳ කන්න.

හොඳින්. ඔයාගෙ අම්මා ඔයාට යන්න කිව්ව නිසා.

1st LEADING.ඔහ්, හොඳ තවාන් රයිම් ගබඩාවක්,

හොඳයි, අපේ ගීත හොඳයි!

"මම විශ්වාස කළා, මම විශ්වාස කරනවා ..." ගීතය සිදු කරනු ලැබේ.

නිවස ගඟට ඉහළින් පිහිටා ඇත

ගඟ අසල තොටුපළ.

කොල්ලා කෙල්ලව කිස් කරනවා

ඔහු තම දකුණු අත ඉල්ලයි.

ගායනය: මම විශ්වාස කළා, මම විශ්වාස කළා, මම විශ්වාස කරනවා,

මම විශ්වාස කළා, මම විශ්වාස කළා

නමුත් මම කවදාවත් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ

ඔයා මට ආදරෙයි කියලා.

සුදු රෝස - ආයුබෝවන්

ආදරයේ ස්කාර්ලට් රෝස

වෙන්වීමේ කහ රෝස

මම දුකෙන් මැරෙනවා.

සුදු රෝසයක් තෝරා ගැනීම

මම තද රතු පාට රෝස මලක් දෙනවා

වෙන්වීමේ කහ රෝස

මම මගේ පාද යට පාගා දමමි.

ආදරය - ආදරය නොකරන්න, එපා,

ඔබ තවමත් තරුණයි.

කාලය පැමිණේ - ඔබ ආදරය කරනු ඇත,

ඒත් එතකොට පරක්කු වැඩියි.

තරුණ කාලය ගෙවී ගියේය

මුහුණ රැලි වැසී ගියේය

හිසකෙස් අළු බවට පත් විය

දැන් කවුරුත් අවශ්‍ය නැහැ.

වලසා සමඟ මාර්ගෝපදේශකයා ඇතුල් වේ.

මගපෙන්වීම.අවංක මිනිසුන්, මාර්ගයක් සාදන්න!

වලහා මා සමඟ එනවා!

වලහා වැඳ වැටෙයි.

මගපෙන්වීම.ඔහු බොහෝ විනෝදය දනී

විහිළුවක් වනු ඇත, සිනහවක් ඇත!

2 වන නායකයා.වලහා, ඔබට ගායනා කළ හැකිද?

වලහා තම හිස වනා එය අනුමත කරයි. මාර්ගෝපදේශකයා වලසාට හාර්මොනිකා ලබා දෙයි, එය හයියෙන් ගායනා කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටී. වලහා

ඇකෝනියන් එකක් අරගෙන වාදනය කරන්න පටන් ගන්නවා. නිහඬව, පුළුල් ලෙස ගායනා කරයි

ඔබේ මුඛය විවෘත කිරීම.

මගපෙන්වීම.වේදනාකාරී ලෙස නිහඬව ඔබ ගායනා කරයි. (ප්‍රේක්ෂකයන්ට.) ඔබට එය ඇසෙනවාද? (නෑ!) වලහාට හයියෙන් ගායනා කරන්න කියන්න!

රැස්වීම්වලට සහභාගී වන සියලුම දෙනා වලහාට හයියෙන් ගායනා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිති. වලහා

හයියෙන් ගොරවන්න පටන් ගන්නවා. මාර්ගෝපදේශකයා තම දෑතින් කන් වසාගෙන පසුපසට යයි. වලහා දිගටම සෙල්ලම් කරමින්, බියට පත් මාර්ගෝපදේශකයා වෙත ළඟා වන අතර, ඔහු ඔහුගෙන් දෑත් ඉවතට හරවයි. මාර්ගෝපදේශකයා ඇකෝනියන් රැගෙන යයි. වලහා වැඳ වැටෙයි.

මගපෙන්වීම.දැන් අපට පෙන්වන්න, මිෂෙන්කා, රතු ගැහැණු ළමයින් රතු වන ආකාරය, කැඩපත දෙස බලන්න, ඔවුන්ව පෙරට ගන්න!

වලසා බිම වාඩි වී, බලයි, පෙරයි.

මගපෙන්වීම.සහ මීෂා, කුඩා දරුවන් කඩල සොරකම් කිරීමට කැමති කෙසේද?

වලහා පැත්තට බඩගාගෙන, පැන්නා.

මගපෙන්වීම.ආච්චි පෑන්කේක් පිළිස්සීමට සූදානම් වූයේ කෙසේද, ඇගේ දෑත් පමණක් පුළුස්සා දැමුවේ කෙසේද?

වලහා කරයි, ගොරවයි.

මගපෙන්වීම.අනික ගෑණු හෙමින් සැරේ කොහොමද ස්වාමි වැඩට යන්නෙ?

වලහා යන්තම් චලනය වේ.

මගපෙන්වීම.ඔවුන් රැකියාවෙන් ගෙදර දුවන්නේ කෙසේද?

වලහා වේගයෙන් දුවයි.

මගපෙන්වීම. Dunyasha ප්‍රසිද්ධ ලෙස නටමින් රවුමට ඇතුළු වන ආකාරය සැමට පෙන්වන්න!

වලහා ඔහුගේ හිස මත ලේන්සුවක් තබා එහි කෙළවර අල්ලා ගනී.

සංගීතයට නැටීම. සංගීතය අවසන් වූ විට, ඔහු බිම වාඩි වේ.

මගපෙන්වීම. Mishutka මහන්සියි! (වලසා නැඟිටියි.) ඔහු මිනිසුන්ට වැඳ වැටුණේය!

(වලසා වැඳ වැටෙයි. මඟ පෙන්වන්නා වලසා ඉවතට ගෙන යයි.)

1 වන නායකයා.මම කී පාරක් බැන්නද

හාර්මොනිකයට ගීත ගායනා කරන්න.

හාර්මොනිකා වාදනය කරන ආකාරය

මට වාඩි වෙන්න බැහැ!

ගැහැණු ළමයා.අපි නැගී සිටිමු, ගැහැණු ළමයින්, පේළියක,

අපි ගීත ගායනා කරමු.

කොල්ලා.ඔව්, අපි, සමහර විට, නැඟිටිමු,

අපි අපේ මිතුරන් අත් නොහරිමු.

2 වන නායකයා.ඩිටි නැති සහ බීජ නොමැතිව කුමන රැස්වීම්ද?!

තැටියක ඇති බීජ ශාලාව වටා ගෙන ගොස් ප්‍රේක්ෂකයන්ට සලකනු ලැබේ.

ඩිටීස් ශබ්දය.

සියළුම.අපි ගොඩක් දේවල් දන්නවා

හොඳ නරක දෙකම.

අහගෙන ඉන්න එක හොඳයි

කවුද දන්නේ නැහැ.

ඔහ්, ඔබ රුසියාවේ මව,

එය කොතරම් හොඳද!

අපි නරක ලෙස ජීවත් වුවද,

ඒත් අපි නටලා කනවා.

අපි ඔබට ගීතිකා ගායනා කරන්නෙමු,

තවමත් අපූරුයි

නාකි ගෑනු නටන්න යයි කියලා

මහලු අය නටනු ඇත!

හිස් වැසුම් පැළඳ සිටින පිරිමි ළමයින් කණ්ඩායමක් ගීත ගායනා කරති:

ඔහ්, බායි, බායි-

වත්තේ හංසයා

චෙරියෝමුෂ්කා සුදු,

ආදරය කර ඇත්තේ කුමක්ද?

සොඳුරිය ගම හරහා ගමන් කරයි,

ඇවිදීම, සිනාසීම

ඔහු දත් ඇතුළු කළ බව පෙනී ගියේය.

කට වහන්නෙ නෑ.

මගේ පෙම්වතිය ලස්සනයි

ඇය ගඟෙන් එගොඩ ජීවත් වූවාය

බලන්න ඕන වුණා

පෙරනයක් තුළ පිහිනන්න.

ඉස්සර රුසියානු ගෙතුම් තිබුණා

මගේ සොඳුරිය ළඟ

සහ දැන් නව විලාසිතාවකින්

රැවුල කපන ලද නේපය.

ඔහ්, බායි, බායි

වත්තේ හංසයා

චෙරියෝමුෂ්කා සුදු,

ආදරය කර ඇත්තේ කුමක්ද?

කොල්ලා. සුදු කෙල්ලෝ,

කොහෙන්ද සුදු උනේ?

ගැහැණු ළමයා.අපි ඊයේ එළදෙනුන්ට කිරි දුන්නා

කිරි සමග සෝදා ඇත.

කොල්ලා.අහන්න කෙල්ලෝ..

අපි මෝඩ ලෙස ගායනා කරන්නෙමු.

ඌරෙක් ඕක් ගෙඩියක තෘණ වේ

වලසෙක් නානකාමරේ තැම්බෙනවා.

කොල්ලා.කන්ද උඩ කරත්තයක් තියෙනවා

චාපයෙන් කඳුළු ගලා යයි.

කන්ද යට හරකෙක් ඉන්නවා

සපත්තු පැළඳීම!

ගැහැණු ළමයා.ඔබ කොහෙද යන්නේ, වන්යුෂා?

සියල්ලට පසු, රෝද නොමැති කරත්තයක්!

සහ වන්යුෂා පිළිතුරු දෙයි ...

කොල්ලා.ඕට්ස් සූදානම් කරන්න.

සියළුම.ඔහ්, ඇති, අපි බීලා

මට අලුත් එකක් දෙන්න!

අනේ හාර්මෝනිස්ට් ඔයාට ස්තුතියි

විනෝද ක්රීඩාවක් සඳහා!

ගැහැණු ළමයා.මම මගේ කකුල පාගා දමමි

මට තව එකක් පාගා දමන්න දෙන්න.

මා වෙත එන්න, වන්යුෂා,

මාත් එක්ක නටන්න!

කොල්ලා.මම මගේ කකුල මගේ ඇඟිල්ල මත තැබුවෙමි

ඊට පස්සේ විලුඹේ.

මම රුසියානු නටන්නෙමි

ඊට පස්සේ squat!

"ගෝල්ඩන් මී" ගීතයේ තනුවට නර්තනයක් ඉදිරිපත් කරයි.

1 වන නායකයා.කරුණාවන්ත මිනිසුන්! අපි පැරණි අයගේ ගීත මතක තබා ගත යුතු නොවේද?!

"දොන් ඔබ්බට, ගඟෙන් ඔබ්බට ..." ගීතය ඇසෙයි.

දොන් සඳහා, ගඟ සඳහා,

හරිත ඕක් යටතේ

කොසැක් වෙන් විය

කළු කොල්ලෙක් එක්ක.

කොසැක් වෙන් විය

Rostov අසල ක්ෂේත්රයේ

සුළඟේ වැලඳගෙන

ඩැෂිං කොසැක්.

කොසැක් කොසැක්ට මෙසේ කීවේය.

අශ්වයෙකු පිට නැගීම:

"අඬන්න එපා මං නිසා අඬන්න එපා..

මගේ ආදරණීය!"

කියාගෙන පැන්නා

පඩිපෙළ පාර දිගේ.

ආයුබෝවන්, ආදරණීය දොන්,

නිහඬ දොන් පුළුල්.

2 වන නායකයා.රාත්‍රිය පැමිණ ඇත, අන්ධකාරය ගෙන ආවේය.

කුකුළා නිශ්ශබ්ද විය, ක්‍රිකට් පුපුරා ගියේය.

අම්මා එලියට ඇවිත් ෂටර් එක වැහුවා.

සියලුම පිරිමි ළමයින් නිදාගන්න, නිදාගන්න,

මුළු ලෝකයටම නිදාගන්න කියනවා.

1 වන නායකයා.අපි පැරණි දේ ගැන ආඩම්බර වෙමු

ඇය අපේ පවුල බවට පත් විය.

සෑම විටම යමෙකු සතුටු කරන්න

අපේ සීයලා වැඩ කරනවා.

2 වන නායකයා.ටයි, ගැට දාර ආදරණීය,

මෙහි කොසැක්වරු සියවස් ගණනාවක් ජීවත් වෙති.

ඔවුන් ස්වදේශික අවකාශයන් උත්කර්ෂයට නංවයි,

Razdolny ගීත ගායනා කරනු ලැබේ.

ආරම්භය ගැන ගීතයක් ගායනා කරනවා.

හරිත කඳු අතරින් ගංගාව නිහඬව ගලා යයි.

ගමක් එහි ඉවුරේ සිටගෙන සිටියි,

ගංගාව සමඟ එය එකම නම දරයි,

මෙම නම සදහටම මගේ ආත්මයට ඇතුල් විය.

වසන්තයේ මල් පිපෙන උද්යානවල ගිලී යාම

මගේ ගම, ඔබ සියල්ලටම වඩා ලස්සනයි.

වසන්තයේ දී නයිටිංගේල්ස් ඔබට රාත්‍රියේ නිදා ගැනීමට ඉඩ නොදේ,

නයිටිංගේල්ස් ඔබටත් මටත් ආදරය ගැන ගායනා කරයි.

සමහර විට පෘථිවියේ රන් දාර තිබේ,

හදවතට මිහිරි ඔබ පමණයි, මගේ ටයි පටිය.

මෙන්න නයිටිංගේල්ස් වසන්ත ගඟට ඉහළින් ගායනා කරයි,

මෙන්න මගේ මව්බිම - මගේ හදවතට ආදරණීයයි.

ගීතය අවසානයේදී, රැස්වීම්වලට සහභාගිවන්නන්, දෑත් වනමින්, වේදිකාවෙන් පිටව යයි.

1. Shmakov S.A. පාසලේ සාම්ප්‍රදායික නොවන නිවාඩු. - එම්.: නව පාසල, 1997. Sleptsov M.F. නැවතත් සවස, සහ නැවතත් එකට ... ගුරුවරුන් වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ස්මොලෙන්ස්ක් ප්රාදේශීය ආයතනය. ස්මොලෙන්ස්ක්., 1997. - 184s.

2. Kuzina T.F., Baturina G.I. රුසියාවේ ජනතාවගේ විනෝදාත්මක ඉගැන්වීම: උපදෙස්. ක්රීඩා, චාරිත්ර. - එම් .: පාසල - මුද්‍රණාලය, 1998. - 144 පි. ("පාසල් ළමුන්ගේ අධ්‍යාපනය". සඟරාවේ පුස්තකාලය. 1 කලාපය)

3. හාස්කම් පෙට්ටිය, ළමා ගම්මාන රැස්වීම් සහ අනෙකුත් පාසල් බාහිර ක්රියාකාරකම්. චෙබොක්සරි: CLIO, 1997. - 98s.

4. ගොර්බුනෝවා ජී.එන්. "මගේ ජීවිතයේ ආරම්භයේදී, මට පාසල මතකයි" අවස්ථා. "ප්රකාශන පාසල" "RAIL" එම්., 1997. - 96s.

5. ඉතිහාසය පිළිබඳ පාඨකයා දොන් කොසැක්. Astapenko විසින් සම්පාදනය කරන ලදී. R-n-D: Rostov University Press, 1994

6. අයි.ජී. බොගචෙන්කෝ. ඒ.එම්. රියාබ්චෙන්කෝ. දොන් අපේ ගෙදර. උදව් කිරීමට අවස්ථා වර්ධනයන් එකතුවක් පන්ති ගුරුවරුන්, අධ්යාපනඥයින්, ගුරුවරුන් අතිරේක අධ්යාපනය. නිකුතුව II. - Rostov-on-Don: Rostov ප්‍රාදේශීය IPK සහ PRO හි ප්‍රකාශන ආයතනය. 2006

7. G. Astapenko. දොන් කොසැක්ගේ ජීවිතය, සිරිත් විරිත්, චාරිත්‍ර හා නිවාඩු ... Bataysk: Bataysk පොත් ප්‍රකාශන ආයතනය, 2002

8. භාෂාමය දේශීය ඉතිහාසය. මෙවලම් කට්ටලයසංස්. ටී.අයි. Pavlova. R-n-D: ප්‍රකාශන ආයතනය RO IPK සහ PRO

9. Baturina G.I., Kuzina T.F. පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්‍යාපනයේ ජන අධ්‍යාපනය. - එම්.: A.P.O., 1995. - 72 පි.

10. රුසියානු භාෂාව සමඟ ළමුන් දැන හඳුනා ගැනීම ජන කලාව. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: "ළමා කාලය - මුද්රණාලය", 2001.

11. Knyazeva O.A., Makhaneva M.D. රුසියානු ජන සංස්කෘතියේ මූලාරම්භය දරුවන්ට හඳුන්වා දීම. වැඩසටහන - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: අනතුර, 1997. - 158 පි.

12. පෙර පාසල් අධ්යාපන ආයතනවල වැඩසටහන්. - එම්.: ARKTI, 2000. - 48s.

ඉලක්කය: කොසැක් සම්ප්රදායන් සහ චාරිත්ර සඳහා දරුවන් හඳුන්වා දෙන්න.

කොසැක් සංස්කෘතිය, නිවාඩු දින පිළිබඳ දරුවන්ගේ දැනුම පොහොසත් කරන්න.

පුරවැසිභාවය, දේශප්‍රේමය, සදාචාරාත්මක හැසිරීම්, පුද්ගල-පුරවැසියන් අතර පෙර පාසල් දරුවන් අතර ගොඩනැගීම, නූතන යථාර්ථයට අනුකලනය කර එහි වැඩිදියුණු කිරීම අරමුණු කර ගැනීම; උපන් භූමියේ, නගරයේ අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය සඳහා ආදරය පිළිබඳ හැඟීම් ගොඩනැගීම.

කාර්යයන්:

1. ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ උපන් දේශයේ ඉතිහාසය, සිරිත් විරිත්, සම්ප්රදායන් සහ අධ්යාත්මික සංස්කෘතිය අධ්යයනය කිරීම.

2. සිවිල් සහ දේශප්රේමී හැඟීම් ගොඩනැගීම, මාතෘ භූමිය සඳහා ආදරය.

3. පෙර පාසල් දරුවන්ගේ සංජානන, නිර්මාණාත්මක කුසලතා වර්ධනය ප්රවර්ධනය කිරීම.

4. දෙමාපියන්, ආදරණීයයන් සඳහා ආදරය අධ්යාපනය, පවුල් සම්ප්රදායන් අධ්යයනය සහ සංරක්ෂණය කිරීම.

5. දේශප්‍රේමය, මානවවාදය, ඉවසීම, තම පවුලට ආදරය පිළිබඳ අධ්‍යාපනය;

6. උපන් නගරයට ආදරය ගොඩනැගීම සහ උපන් භූමියේ අතීතය සහ වර්තමානය ගැන උනන්දු වීම

7. ඔබේ නගරය (දර්ශන, සංස්කෘතිය, ස්වභාවය) කෙරෙහි සැලකිලිමත් ආකල්පයක් වර්ධනය කිරීම;

අදාළත්වය:

නූතන පුද්ගලයෙකු සඳහා, ඔහුගේ උපන් භූමිය, ඔහුගේ කුඩා නිජබිම සමඟ සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික සබඳතා යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම හදිසි වී ඇත.

ඉදිරිදර්ශනය : කොසැක් සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය, නිවාඩු දින, භාෂා සංස්කෘතියේ ලක්ෂණ කලාපීය සංරචකය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ වැදගත් මාධ්‍යයක් වන අතර එය අවට ලෝකය පිළිබඳ පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අදහස්, එය සිදුවීමේ ඉතිහාසය, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, සිරිත් විරිත්, ජන සම්ප්රදායන්.

කොසැක් ගීතය "ඔහ්, යාලුවනේ, ඔහ්, කොසැක්" ශබ්දය, ළමයින් ශාලාවට ඇතුළු වී, ඔවුන්ගේ ස්ථානවල වාඩි වී සිටිති.

1-කොසැක්: ආදරණීය අමුත්තන්ට සුභ දවසක්! ඔබට විනෝදය සහ ප්රීතිය! ලස්සන හා තරුණ, විහිලු සහ නිර්භීත! අපි ඔබ වෙනුවෙන් බොහෝ කාලයක් බලා සිටිමු, ඔබ නොමැතිව නිවාඩුව ආරම්භ නොවීය.අපට සෑම කෙනෙකුටම ස්ථානයක් සහ වචනයක් තිබේ! අද ඔබට බොහෝ අපූරු ගීත අසන්නට ලැබේවි. සහ හිරු, ආලෝකය, ප්රීතිය ගොඩක් ඇති තැන ගීතය උපත ලබනු ඇත. අපේ Stavropol දේශය එවැන්නකි. ප්‍රීතිමත් රවුම් නැටුම් මෙතැනින් නතර නොවේ, කොසැක් දක්ෂ හා ලස්සනයි, කොසැක් ශක්තිමත් සහ නිර්භීත ය.

1 දරුවා අපේ මව්බිම රුසියාවයි

ඒ වගේම මම ඒ ගැන දන්නවා.

ඒ නිල් අහසේ ඉර

වනාන්තර, මුහුද, තණබිම්, කෙත්වතු.

දරුවන් 2 දෙනෙක් මම රුසියාවත් දන්නවා

මගේ ආදරණීය දේශය, ආදරණීය

සහ දුර මාර්ග

ඔවුන් සෑම විටම ඔබව ගෙදර ගෙන එනු ඇත.

දරුවන් 3 දෙනෙක් මගේ ඉඩම පඩිපෙළ,

ස්වදේශික ස්ටාව්රොපොල්,

වසර ගණනාවක් පුරා මම ඔබට වැඩි වැඩියෙන් ආදරෙයි.

ඔබේ ක්ෂේත්‍ර පුළුල් ය

අපි ගීත වලින් අපේ මාතෘභූමිය උත්කර්ෂයට නංවනවා.

දරුවන් 4 දෙනෙක් ඔවුන් ස්ටැව්රොපොල් ප්‍රදේශයේ ගායනා කරන්නේ කෙසේදැයි දනී,

ස්ටෙප් එකට ගීත ඉගැන්නුවා,

ගායනා නොකරන්නේ කෙසේද - තිරිඟු ගායනා කරනු ඇත,

ඔවුන් චෙරි ඉවත් කළා - ගායනා නොකරන්නේ කෙසේද!

ළමයින් "සපුෂ්ප වන්න, ආදරණීය දේශය" ගීතය ගායනා කරති.

1 කොසැක්: බලන්න, යම් ආකාරයක කොසැක් ගොවිපලක් දැකිය හැකිය, අපි ආලෝකය වෙත යමු.

(කොසැක් 2 ක් එළියට එයි)

2 කොසැක්: මගේ ආදරණීය අමුත්තන්! මගේ පැල්පතට, ඉහළ කාමරයට එන්න.

අනික ඇයි ඔයා අද මෙච්චර දක්ෂයි ලස්සනයි?

ළමා: අපට පළමු කලිසම් නිවාඩුවක් තිබේ.

2 කොසැක්: ඔබ දන්නේ කුමන ආකාරයේ නිවාඩුවක්ද?

වයස අවුරුදු 4 දී, කොසැක්වරුන්ට තෑග්ගක් ලෙස ඉරි සහිත පළමු කලිසම් ලැබුණි. ඉතින් අද ඔබට ඔබේ පළමු අවස්ථාව ලැබුණා කොසැක් කලිසම්ලාම්පු සමඟ. පළමු කලිසම් සහ තොප්පිය කොසැක්වරුන්ට අයත් බවට ලකුණකි.

reb: එළියට එන්න, අවංක මිනිසුන්!

දූවිලි නැත, ධාවන පථය!

Cossacks දැන් එනවා

ටිකක් නටන්න!

reb: හේයි මගේ හාර්මොනිකා වාදනය කරන්න

සහ දයාව ඉල්ලන්න එපා!

බලන්න, ආදරය

කොසැක්වරු ඔබට නටන්නේ කෙසේද!

ළමා සූදානම් කිරීමේ කණ්ඩායම"කොසැක් නැටුම" කරන්න.

1 කොසැක්: නිරෝගීමත් දවසක්, කොසැක්!

(නැටුම් ඉදිරිපත් කරන ළමයින් කවි කියවති).

1 reb: අපි Essentuki Cossacks

හරිම මිත්‍රශීලී කොල්ලෝ

සාමකාමීව ජීවත් වීමට සියවස සූදානම්

රුසියාව - මවට සේවය කිරීමට!

2 reb: ළමයින්ට හිරිහැර කරන්න එපා

මුතුන් මිත්තන්ගේ මහිමය වැඩි කිරීමට,

කොසැක්වරුන්ගේ නීතිවලට ගරු කරන්න

හැමෝම තරුණ කාලේ ඉඳන් ලෑස්තියි.

3 reb: සහ චෙක්සර් සහ අශ්වයා නොමැතිව

අපිට දවසක්වත් ජීවත් වෙන්න බැහැ

එහෙම තමයි අපි කොල්ලෝ

සියලුම දඩබ්බර කොසැක්

මිත්‍රත්වයෙන් ජීවත් වීමට සියවසක් සූදානම්

සහ රුසියාව අගය කරන්න!

Reb: ඔබට අද පළමු කලිසම් නිවාඩුවක් ඇති බව Gutarili.

Reb: අපි ඔබට අශ්වයන් දෙන්නෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, වයස අවුරුදු 4 සිට සැබෑ කොසැක් අශ්වයෙකු පිට නැගීම ඉගැන්වීය.

2 කොසැක්: කාරුණික අමුත්තන්ට ස්තූතියි. දැන් අපි අශ්වයින් පැදීම පුරුදු කරමු.

ආකර්ෂණයක් පවත්වනු ලැබේ: "අශ්වයෙකු පිට නැගී" - වැඩිහිටි කණ්ඩායම.

1 කොසැක්: හොඳයි, අපි අශ්වයන් පිට නැගීම පුරුදු කළේ කුමක්ද, දැන් අපි ගීතයක් වාදනය කරමු"චුබාරිකි" අපගේ අමුත්තන්ට තෑග්ගක් ලෙස.

"බෙල්ෆ්රි" ජනශ්‍රැති කණ්ඩායම හමුවන්න.

2 කොසැක්: කොසැක් සහ ෂ්වෙට්ස් සහ රීපර්,

පයිප්පයේ වාදකයෙක් සහ ගායක ගායකයෙක්,

සහ සටනේදී හොඳින් කළා!

ඔබ, කොසැක්, හිතෝපදේශ දන්නවාද?

ළමයින් කොසැක් හිතෝපදේශ කියති.

1. කොසැක් ඉවසන්න - ඔබ අටමාන් වනු ඇත.

2. කොසැක් තමා කන්නේ නැත, නමුත් අශ්වයා පෝෂණය කරයි.

3. සෑම දෙයක්ම එසෙන්ටුකි දේශයේ උපත ලබනු ඇත, ඔබ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ යුතුය.

4. ස්ටැව්රොපොල් ප්‍රදේශයේ, නීතිය මේ වගේ ය - පෘථිවියේ සිට සියලු සතුරන් සමඟ!

5. සටනේදී මෙන් කොසැක් රැකියාවේදී - ඔහුගේ මාතෘ භූමිය මහිමයට පත් කරයි!

6. මිතුරන් නොමැති කොසැක් යනු මුල් නැති ඕක් ගසක් මෙනි.

7. සිට කම්මැලිකම කොසැක් අසනීප වන අතර රැකියාවෙන් සෞඛ්‍යය දැඩි වේ.

1 කොසැක් : Stavropol ප්‍රදේශයේ දක්ෂතා ඇත,

මම විශ්වාසයෙන් කතා කරනවා!

මොකද මිනිස්සු සින්දු කියනවා නටනවා

සියල්ල නැති වී නැති බව දැනගන්න.

ළමා මධ්යම කණ්ඩායම"අපේ ගෙවත්තේ වගේ" රවුම් නැටුමක් කරන්න.

1 කොසැක්:

ඔහ් බලන්න! වන්යා, කොසැක්, පාර දිගේ අවසානය දක්වා ගමන් කරයි. ඔහ් ඔව්, වන්යා නිර්භීත කෙනෙක්, නිර්භීත කෙනෙක් හොඳයි!

(වන්යා අශ්වයෙකු පිට රවුමක ගමන් කරයි, කොසැක් ගැහැණු ළමයෙක් ඇයව හමුවීමට එළියට එයි - ගැහැණු ළමයෙක්) - සූදානම් වීමේ කණ්ඩායමේ දරුවන්.

කොසැක් - ගැහැණු ළමයා:

ඔබ කුමක්ද, වන්යා - සරල බව,

වලිගයක් නැති අශ්වයෙක් මිල දී ගත්තා.

නැවත ඉදිරිපසින් වාඩි විය

සහ වත්තට ගියා.

වැනියා:

හොස්ටස්, වතුර බීමට ඉඩ දෙන්න, එසේ නොමැතිනම් ඔබට කන්න අවශ්යයි.

කොසැක්:

වතුර ටිකක් බොන්න, අපේ කොසැක් සහ කොසැක් සෙල්ලම් කරන ආකාරය බලන්න.

1 කොසැක්:

රැස්වෙන්න, මිනිස්සු!

පුළුල්, පුළුල්, රවුම් නර්තනය!

අපි තාරා සෙල්ලම් කරමු

තෝරා ගැනීමට හොඳම දේ!

Cossack ක්රීඩාව "DUCKING" පවත්වනු ලැබේ - සූදානම් කිරීමේ කණ්ඩායමක්.

ගායනා කණ්ඩායම: ඔබ, තාරා පැටියෙකු, පිට්ටනිය හරහා පියාසර කරන්නේ කෙසේද?

තාරා පැටවා: තාරා පැටවෙකු වන මම පිට්ටනිය හරහා පියාසර කරන්නේ (ඔහුගේ දෑත් වනමින්) මෙයයි.

ගායනා කණ්ඩායම: ඔබ, තාරා පැටවා, කූඩුවක් සාදා ගන්නේ කෙසේද?

තාරා පැටවා: එහෙමයි මම cobble (ඔහුගේ දෑත් කරකවනවා).

ගායනා කණ්ඩායම : ඔබ, තාරා පැටවා, පිහාටුවක් උදුරා ගන්නේ කෙසේද?

තාරා පැටවා: එහෙමයි මම උදුරා ගන්නේ (ඔහුගේ කමිසය මිරිකනවා).

ගායනා කණ්ඩායම : ඔබ බිත්තර දමන්නේ කෙසේද, තාරා පැටවා?

තාරා පැටවා: මම බිත්තර දමන්නේ මේ ආකාරයට ය.

ගායනා කණ්ඩායම: ඔබ, තාරා පැටවා, කුකුළන් බිහි කරන්නේ කෙසේද?

තාරා පැටවා: මම ඒක එලියට ගේන්නේ මෙහෙමයි (beats fist on fist).

ගායනා කණ්ඩායම : ඔබ ඒවා සියල්ලම අධිස්පන්දනය කරන්නේ කෙසේද?

තාරා පැටවා: මම වේගවත් කරන්නේ එලෙසයි!

සෑම කෙනෙකුම සෑම දිශාවකටම දිව යන අතර, තාරා පැටවා අල්ලා ගත යුතුය. අල්ලා තාරාවෙකු බවට පත් වේ.

2 කොසැක් : සහ ගැහැණු ළමයින් සහ කොසැක්වරුන් එකතු වන්නේ කෙසේද - හොඳින් සිදු කර ඇත

ගීතයට තැනත් එහෙමයි.

ගීතය ගලා යන තැන ජීවිතය පහසුයි.

විහිලු ගීතයක් ගායනා කරන්න.

ළමයින් "KAZACHATA" ගීතය ගායනා කරති.

reb: මුළු පෘථිවිය වටා යන්න

මීට වඩා හොඳ කොසැක් නැටුමක් නැත.

බලලයිකා සහ ඇකෝනියන්

අප තුළ ගින්නක් දල්වන්න!

ජ්යෙෂ්ඨ කණ්ඩායමේ ළමුන් "කොසැක් නැටුම්" නැටුම් ඉදිරිපත් කරයි.

1 කොසැක්: දැන් අපි නැවතත් සෙල්ලම් කරන්නෙමු, අමුත්තන්ට විනෝද වන්න.

ක්රීඩාව "කසය වේගයෙන් ගන්නේ කවුද?" - සූදානම් කිරීමේ කණ්ඩායම.

reb. අපට සියලු මහිමාන්විත ගීත ගායනා කළ නොහැක,

සෑම කෙනෙකුටම හොඳ වචන නොකියන්න.

Stavropol යනු පුදුමාකාර දේශයකි,

මුළු රුසියාවම වගේ.

සූදානම් වීමේ කණ්ඩායමේ ළමයින් "හංසයන්" නැටුම ඉදිරිපත් කරයි.

2 කොසැක්: යාලුවනේ, අපි ජීවත් වන්නේ රුසියාවේ පුදුම සහගත සුන්දර කොනක - උතුරු කොකේසස්හි.

සූදානම් වීමේ කණ්ඩායමේ ළමයින් කියවති.

1 දරුවා කොකේසස්හි නිම්න -1000ක් ඇත.

කොකේසස් කඳු මුදුන් -1000 ක් ඇත.

තණබිම්වල සුන්දරත්වය සහ අහසේ ආඩම්බරය,

හිම කඳු දාමයක් සහ හිරු ගීතයක්.

දරුවන් 2 දෙනෙක් අපි ජීවත් වන්නේ කොකේසස් කඳු සහ පඩිපෙළ අතර,

අපි කොකේසස් වල ජීවත් වන අතර වඩා හොඳ තැනක් නැත.

අපි අපේ කොසැක්, විස්මිත දේශයට ආදරෙයි.

හොඳ Stavropol, පොහොසත් වන්න, සමෘද්ධිමත් වන්න!

දරුවන් 3 දෙනෙක් අපි ජීවත් වන්නේ කොකේසස් කඳු සහ තැනිතලා අතර,

කොසැක් පවසන්නේ:

“සෑම විටම සාමය ලැබේවා!

සතුට සැමදා වේවා, ආලෝකය වේවා,

වසර සියයක් තුළ සැමදා ප්රීතිය හා සෞඛ්යය ලැබේවා!"

ළමයින් "සුදු, නිල්, රතු" ගීතය ගායනා කරති.

1 කොසැක්: බොහෝ ජාතිකයන් අපගේ ස්ටැව්රොපොල් ප්‍රදේශයේ ජීවත් වෙති, ඔවුන් සියල්ලන්ම එකිනෙකා සමඟ මිත්‍රශීලී ය.

අපගේ එසෙන්ටුකි නගරයේ, විවිධ ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන් ද ජීවත් වෙති, උදාහරණයක් ලෙස: ආර්මේනියානුවන්, සර්කැසියානුවන්, ජෝර්ජියානුවන්, ග්‍රීකයන්.

දැන් රොස්ටිස්ලාව් ලැට්සෙනොව් ජාතිකත්වය ඉටු කරනු ඇත ග්රීක නර්තනය"ලෙස්ජින්කා".

2 කොසැක්: යාලුවනේ, ආදරණීය අමුත්තන්, අද අපි අපගේ ස්ටැව්රොපොල් ප්‍රදේශය, එහි ජීවත් වන මිනිසුන්, අපගේ නගරය, මිනිසුන් සාමයෙන් හා සමගියෙන් ජීවත් වන මහිමයට පත් කරමු.

අපි සියල්ලෝම ස්ටැව්රොපොල් පදිංචිකරුවන්, අපි එසෙන්ටුචන්වරු ය, නමුත් පළමුවෙන්ම අපි රුසියානුවන්, විශාල හා බලවත් රටක පදිංචිකරුවන් ය.

ලොකු ළමයි කියවනවා.

reb. ස්ටැව්රොපොල් ප්‍රදේශය - මල් පිපෙන භූමිය,

පොහොසත් උද්යාන, නිමක් නැති කෙත්වතු.

නිජබිම, වැඩ සහ ගායනා කරන්න.

කාර්යයේදී, ගීතයේදී, අපි ඔබ සමඟයි.

රෙබ්. ඔබේ උද්‍යාන පිපෙන පරිදි, නර්සාන් පොළව යටින් පහර දෙයි.

මම ජීවත් වෙන්නේ Stavropol වල, මම මගේ මව්බිමට ආදරෙයි,

එය ශීත ඍතුවේ සහ ගිම්හානයේදී සහ විශේෂයෙන් වසන්තයේ දී හොඳයි.

රෙබ්. විනෝද සාදයඅපේ එක හොඳටම පැද්දෙනවා

නටන්න කකුල් ඉරාගෙන.

අද අපි සියල්ලෝම පෙරළෙමින් සිටිමු

ඒක අපිට නියමයි.

ජ්‍යෙෂ්ඨ කණ්ඩායමේ ළමයි "යුවතිය වතුරට ගියා" නැටුම ඉදිරිපත් කරයි.

1 කොසැක්:

හදවතට ආදරය කරන සියල්ල

ගීතයෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ එයයි

සහ තද රතු පාට උදාව

සහ අහස යට වත්තක්.

කන්දේ සිට බලන්න

ඔබට නිල් ගංගාව දැකිය හැකිය

ඔබට නිමක් නැති දුරක් දැකිය හැකිය

රුසියාවේ නම කුමක්ද!

"ඔබ ජීවත්, මගේ රුසියාව" ගීතය සිදු කරනු ලැබේ.

2 කොසැක්: අපි ඔබ වෙනුවෙන් ගායනා කළා

ඔබ වෙනුවෙන් නැටුවා

ඔබ විනෝදයට කැමති නම්, නැවත එන්න!

1 කොසැක්: දැන් සමුගැනීමට කාලයයි

අපගේ කථාව කෙටි වනු ඇත.

අපි සමුගන්නවා

ප්රීතිමත් නව රැස්වීම් තෙක්!

කොසැක් ගීතයක් ඇසෙයි, ළමයින් ශාලාවෙන් පිටව යයි.

1 කොසැක්: ඔබ ක්‍රීඩා සහ නැටුම් වලින් පිරී නොසිටිනු ඇත.

අපේ මිනිස්සු ඔවුන්ගේ උතුම් සංග්‍රහවලට ප්‍රසිද්ධයි.

උණුසුම් තේ අපේ ශක්තිය, මේස සැරසිලි

“තේ වලින් කිසිම කම්මැලිකමක් නැත” - මිනිසුන් පවසන්නේ එයයි.

2 කොසැක්: අපි ඔබෙන් අමුත්තන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමු

අප සමඟ මේසයේ වාඩි වන්න.

සහ සුවඳැති බේගල් තේ සමඟ කන්න!

තේ පානය.

ජන කතා මැට්නි - රැස්වීම්"කොසැක් කරන්"

(ප්‍රාථමික ශ්‍රේණිවල.)

Tarasovsky MOU හි Kolodezyanskaya OO හි ගුරුවරයා Sivolapova Lyudmila Ivanovna.

matinee හි අරමුණු සහ අරමුණු:

1. දොන් කොසැක්ගේ චාරිත්ර හා සම්ප්රදායන් සමඟ සිසුන් දැනුවත් කිරීම;
2. දොන් වැසියන්ගේ නිර්මාණශීලීත්වයට දරුවන්ට හඳුන්වා දීම;
3. සංවර්ධනය කරන්න නිර්මාණාත්මක කුසලතා, කලාත්මක රසයළමා;
4. උපන් භූමිය සඳහා ආදරය වගා කිරීම, ඔවුන්ගේ කුඩා නිජබිමෙහි ඓතිහාසික අතීතය සහ වර්තමානය ගැන ආඩම්බර වීම;
5. ලේඛක-රටේවැසි එම්.ඒ.ගේ කෘතිය සමඟ සිසුන් දැනුවත් කිරීම. ෂොලොකොව්.
6. සිසුන්ගේ නිර්මාණශීලීත්වය වර්ධනය කරන්න.

උපකරණ:

1. පංතිය උපකරණවලින් සරසා ඇත (කොසැක් කුරේන් වැනි);
2. තුවායක් මත රොටියක්;
3. එම්.ඒ.ගේ ප්‍රතිමූර්තිය ෂොලොකොව්; මේසය මත
4. හිතෝපදේශය: "වැඩ කිරීමට දන්නේ කවුද, විනෝද වීමට ඔහු දනී.";
5. නැටුම්, skits, ක්රීඩා සඳහා ගුණාංග;
6. ළමයින් ජන ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටිති;
7. කොසැක් ගීත සහිත කැසට් පටය, ටේප් රෙකෝඩරය.

ගුරුවරයා: (ඩොන් ටියුන්ස් සමඟ නිහඬ සංගීතය ශබ්ද)අපේ කුඩා නිජබිමඩොන්ස්කෝයි. අපේ කලාපය ලස්සනයි. අපේ රටේ ලේඛක එම්ඒ ෂොලොකොව් ඉතා උද්යෝගිමත් ලෙස ලිව්වේ ඔහු ගැන ය: “පහත් දොන් අහස යට ආදරණීය ස්ටෙප්! Vilyuzhiny බාල්ක, වියළි නිම්න, රතු-මැටි මිටියාවත, අශ්ව කුර හොල්මන් කූඩු හෝඩුවාවක් සහිත පිහාටු තණකොළ වපසරිය, බැරෝ, නැණවත් නිශ්ශබ්දව, වළලනු ලැබූ කොසැක් තේජස ආරක්ෂා කරමින් ... මම හිස නමා, පුතෙකු මෙන්, සිපගන්නෙමි ඔබේ නැවුම් භූමිය, දොන් ස්ටෙප්, කොසැක් මල නොබැඳෙන රුධිරයෙන් වතුර පෙවී ය.

අපේ මැට්නි අපේ කුඩා නිජබිම වෙනුවෙන් කැපවී ඇත. අද අපි දොන් මිනිසුන්ගේ කාර්යයට සහ අපේ රටවැසි-ලේඛක එම්.ඒ. ෂොලොකොව්, දොන් කලාපයේ වැසියන්ගේ චාරිත්ර හා සම්ප්රදායන් අපි සිහිපත් කරමු.

(පද්‍යයේ සංයුතිය)

අපි අතීතය අගය කරන තරමට,

පැරණි තුළ අපි අලංකාරය සොයා ගනිමු,

අඩුම තරමේ අපි අයිතියි.

2 සිසුන්: රුසියාව මවයි! ඔබට ප්‍රණාමය!

ඔබ සියවස් ගණනාවක් පුරා බොහෝ දේ දැක ඇත.

ඔබට කතා කළ හැකි සෑම විටම

ඔබට කියන්නට බොහෝ දේ ඇත.

3 සිසුන්: පියාගේ එළිපත්ත සිට

ආදරණීය වාසස්ථානයෙන්,

සුළඟ, සුළං මාර්ගය - මාර්ගය,

රන් ධාවන පථය.

4 සිසුන්: සුළඟ, සුළං මාර්ගය - මාර්ගය

තණබිම පසුකර, ලොගය පසුකර,

අතීත ගම් සහ නගර

වසර දහසකට වැඩි...

ගුරු: පුරාණ කාලයේ සිට, පසුව කොසැක් ලෙස හැඳින්වූ මිනිසුන් දොන් ගං ඉවුරේ පදිංචි විය. කොසැක් යනු හිටපු ගොවීන්, නගර වැසියන්, කුඩා රාජකීය සටන්කරුවන් ය. නිදහස් ජීවිතයක් සඳහා වූ ආශාව නිසා ඔවුන්ට රටින් පිට පලාත්වලට පලා යාමට සිදු විය. එහිදී ඔවුන් කිසිවෙකු මත යැපෙන්නේ නැත, ඔවුන් නිදහස් මිනිසුන් බවට පත්විය.

සෑම විටම, කොසැක්වරු තම මව්බිමේ කැපවූ සහ ධෛර්ය සම්පන්න ආරක්ෂකයින් වූහ. 1737 දී රුසියානු දේශසීමා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මෙම ඉඩම්වල හමුදාවක් නිර්මාණය කිරීමට Tsarina Anna Ioannovna නියෝග කළේය. නිර්භීත සේවය සඳහා, කොසැක් එක වරකට වඩා ප්‍රදානය කරන ලදී.

රොස්ටොව් කලාපයේ ලාංඡනයේ ඔබ දන්නා සම්මාන මොනවාද? (bunchuk, bean tail, mace ...)

ඊට අමතරව, කොසැක්වරුන්ට තෑග්ගක් ලෙස නිල් සහ රතු රෙදි ලබා දෙන ලදී. එබැවින් එය දොන් කොසැක් අතර පෙනී සිටියේය නිල්-රතුආකෘති පත්රය.

ජීවිතය, ජීවිතය, ජන සම්ප්‍රදායන් ගැන අපි බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තේ ලේඛකයාගේ කෘතිවලින්, එම්.ඒ. ෂොලොකොව්. එම්. ගෝර්කි ඔහුගේ කෘතිය ගැන මෙසේ පැවසීය: "ඔහු කොසැක් මෙන් ලියයි, දොන්ට ආදරය කරමින්, කොසැක් ජීවිතය සමඟ, සොබාදහම සමඟ." මේ වසරේ, මැයි මාසයේදී, මෙම ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛකයා, සම්මානලාභී නොබෙල් ත්යාගය, අපේ රටේ එම්.ඒ. ෂොලොකොව්.

ෂොලොකොව් උපත ලැබුවේ Vyoshensky දිස්ත්‍රික්කයේ Kruzhilin ගොවිපලේය. අද කෘෂිලින් යනු හොඳින් නඩත්තු කරන ලද විශාල ගොවිපලකි. මිෂා ෂොලොකොව් මීට වසර 100 කට මඳක් අඩු පඩිපෙළ කෘෂිලින් හි දුටුවේ කුමක්ද? චර්නායා කුඩා ගංගාවේ නිරුවත් හිස්. බට ගස් යට කලාතුරකින් සිටගෙන සිටින ඇඩෝබ් සුන්බුන්, දුක්ඛිත කඳවුරු සහ මඩු, පල් වූ ගස් සහ සැතපුම් ගණනාවක් තිස්සේ නිහඬ කන්‍යා පඩිපෙළ. කොසැක්වරු කුඩා කල සිටම ගොවි කම්කරුවන් දක්වා දරුවන්ට ඉගැන්වූහ. වයස අවුරුදු පහේ හෝ හයක සිට පිරිමි ළමයින් නිතරම ව්‍යාපාරවල නිරත වූහ. ඒ වගේම වැඩිහිටි අයගෙන් එදිනෙදා අත්දැකීම් ලබා ගත්තා. Byvalschiny සහ ප්‍රබන්ධ, ගොවිපලේ පෙළපත්, අන්වර්ථ නාම, හමුදා කථා, මසුන් ඇල්ලීමේ සහ දඩයම් කිරීමේ සිදුවීම් - පඩිපෙළ ගොවිපල ජීවිතය පොහොසත් වන සෑම දෙයක්ම සම්ප්‍රේෂණය කරන ලද්දේ පැරණි මිනිසුන් විසිනි. නිකම්ම නොවේ, නමුත් සෑම විටම කාලය අතර: සීයා වාඩි වී, කරපටි, සෑදල සවි කර, ළමයින් වටා ඉරිඟු කරල් පිරිසිදු කරයි හෝ අර්තාපල් වර්ග කරයි. සීයා වැඩ නොකර ලයස් මුවහත් කරන්නේ නැත.

ෂොලොකොව් ඔහුගේ ජීවිතයේ අත්විඳින ලද, ඔහු අවට දුටු සියල්ල - සොබාදහම, මිනිසුන්, ඓතිහාසික සිදුවීම්දොන් මත, ඔහු ඔහුගේ අමරණීය නවකතා සහ කෙටිකතා විස්තර කළේය. "නඛලියොනොක්" කතාවේ එක් දර්ශනයක් බලමු.

M.A වෙතින් උපුටා ගැනීමක අදියර ෂොලොහෝවා "නඛලෙනොක්" (පොත් ප්‍රකාශන ආයතනය "ළමා" මොස්කව් 1972, පිටු 11-13)

ගුරු: සමඟ කලින් අවුරුදුමිෂා තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගත්තාය ජන ගීතය. එයාට හොඳක් තිබුණා සංගීතය සඳහා කන්. ඒ වගේම ඩොන් එකේ මොනතරම් මිහිරි ගීතද! කොසැක් ගීතවලට සවන් දෙන්න - හැන්දකින් මී පැණි කන්න. කොසැක් ගීත දන්නේ කවුද? තරඟයක් නිවේදනය කරනු ලැබේ (අමුත්තන්ගේ සහභාගීත්වයෙන්. පදයක් හෝ ගායනයක් ගායනා කරන්න)

සහ මොනතරම් විනෝදජනක නර්තනයක්ද! බලන්න"ඩොන්හිදී" නැටුම් සටහන.

කොසැක් ජන ගී මත පදනම්ව "දොන්හිදී" ළමුන් නර්තනයක් ඉදිරිපත් කරයි.

ගුරු: කොසැක්වරුන්ගේ ජීවිතය සහ ජීවිතය අපට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය ජන හිතෝපදේශ: කොන් නොමැතිව කුකුළෙකු ගොඩනඟා නැත; හිතෝපදේශයක් නොමැතිව කථාව කතා නොකරයි. අපේ මැතිනියට අභිලේඛනයක් ලෙස පුවරුවේ එක් හිතෝපදේශයක් ලියා ඇත. මොන වගේදහිතෝපදේශ සහ කියමන්ඔබ දොන් මිනිසුන්ව හඳුනනවාද?

(අශ්වයෙකු නොමැති කොසැක් අනාථයෙකි.

තවද පරීක්ෂකයා තියුණු වන අතර ආත්මය ශක්තිමත් වේ.

කොසැක් සිටින තැන තේජස ඇත.

කඳු නැගීම ගැන පුරසාරම් දොඩන්න එපා, නමුත් කඳු නැගීම ගැන පුරසාරම් දොඩන්න.

සමඟ හොඳ ගීතයක්මාර්ගය කෙටි ය, ජීවිතය මිහිරි ය, මරණය පහසු ය.

දොන් නිහඬයි, ඔහුගේ කීර්තිය ඝෝෂාකාරී ය.

මිතුරන් නොමැති කොසැක් යනු මුල් නැති ඕක් ගසක් මෙනි. ආදිය)

ගුරු: කොසැක්වරු රුසියානු ඉඩම් බාහිර සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා කළහ. අපි ඔත්තු බැලීම සඳහා මුර සංචාර සමඟ පඩිපෙළ හරහා ගියෙමු. සිට ජන වීර කාව්‍ය, සිට කොසැක් ගීතයඅපි රුසියානු රාජ්යයට කොසැක් සේවාව ගැන ඉගෙන ගන්නෙමු. නිර්භීත කොසැක් රණශූරයන් ගැන කොසැක් ගීතයක් ආරම්භ කරමු.

ශිෂ්ය: බ්ලේඩ් සහ සෑදල සහ වේගවත් පා සහිත ස්කේට් -

කොසැක් ඉරණම ඉරණමයි ...

පාරේ ගමේ සිට කොසැක් අමතන්න,

ප්‍රචාරක යුධ නලයක් මත.

සමලිංගික, සමලිංගික, කොසැක්, රෙජිමේන්තු, බලඝණ,

ශීත කළ තරංග සුරතල් සතුන්;

අප නිහඬ දොන්, හිතවත් දොන්

ජීවිතයේ සහ මරණයේ පුතුන්.

ළමුන් "වනාන්තරය, වනාන්තරය, හෙල්ල සහ කඩු නිසා" කොසැක් ගීතය ඉදිරිපත් කරයි.

ගුරු: නමුත් කොසැක්වරු සටන් කිරීමට සහ වැඩ කිරීමට පමණක් නොව, විවේකීව හා විනෝද වීමටද දැන සිටියහ. වැඩ කරන්න දන්නේ කවුද, විනෝද වෙන්න දන්නවා.

දැන් සිතන්න නිර්භීත කොසැක් සහ ලස්සන කොසැක් රැස්වීම් සඳහා රැස්ව සිටින බව. බඳුන්වල අස්වැන්න, නිදහස් රංචු තුළ අශ්වයන්. පුටින් ඉවරයි. දැන් ඔබට ඇවිදින්න, විනෝද වෙන්න, ගීත ගායනා කරන්න පුළුවන්.

(කාව්‍ය එකතුව)

1 ශිෂ්ය: පස් කන්ද මත, ආලෝකය තුළ

නැත්නම් සමහර ලඝු-සටහන් මත

රැස්වීම් යනවා

මහලු අය සහ තරුණයින්.

ඔබ විදුලි පන්දම ළඟ වාඩි වුණාද?

දීප්තිමත් අහස යට ඉලේ -

ඔවුන් කතා කළා, ගීත ගායනා කළා,

ඔව්, ඔවුන් රවුම් නර්තනයක් මෙහෙයවීය.

හොඳ තේ රස වින්දා

මී පැණි සමඟ, පැහැදිලිවම රසකැවිලි නොමැතිව.

අද වගේ අපි කතා කළා -

සන්නිවේදනයෙන් තොර ජීවිතයක් නැත.

2 සිසුන්: සහ ඔවුන් සෙල්ලම් කළේ කෙසේද? දාහක තුළට!

අහ්, දාහක හොඳයි.

වචනයෙන් කියනවා නම්, මෙම රැස්වීම්

ඔවුන් ආත්මයේ උත්සවයක් විය.

මිනිසුන්ගේ ජීවිතය සියවසකින් සලකුණු කර ඇත.

පැරණි ලෝකය වෙනස් වී ඇත.

අද අපි හැමෝම ඉන්නේ බැරලයේ පතුලේ

පුද්ගලික dachas, ඔවුන්ගේ මහල් නිවාස.

අපගේ විවේකය සමහර විට නොගැඹුරු ය,

අනික මොකක්ද කියන්න තියෙන්නේ

රැස්වීම් නොමැතිව ජීවත් වීම කම්මැලි ය,

ඒවා නැවත පණ ගැන්විය යුතුයි.

3 සිසුන්: ඔබ සැහැල්ලුවෙන් සිටී නම්

ඔවුන් අප වෙත පැමිණියේ පැයකට නොවේ,

අපි රැස්වීම් පිරිනමනවා

මෙතනම වියදම් කරන්න

ආත්මයේ ගින්න නිවී යන්නේ නැත.

සීයලා අවංක විවේකයක්!

විවේකය සුළු දෙයක් නොවේ -

ක්රීඩා සහ ප්රවෘත්ති සඳහා කාලය.

අපි පක්ෂය ආරම්භ කරමු!

අපි රැස්වීම් විවෘත කරමු!

මිතුරන් සහ අමුත්තන් සඳහා!

4 ඉගැන්වීම: එකතු වෙන්න, හිතවත් අමුත්තන්,

මහලු සහ තරුණ

සියලුම මිනිසුන් අවංක ය.

මුහුන් දැමූ මංගල්යයක් සඳහා.

ගීත සහ නැටුම් සමඟ

ඩිටි සහ සුරංගනා කතා.

උදුන පෑන්කේක් සමඟ,

මී පැණි පෑන්කේක්,

ඔව්, රුසියානු kvass සමඟ

ඔව්, පිපිරුමක් සමඟ.

(තිරය විවෘත වේ. පෙර නොවූ විරූ කාමරයක්. කොසැක් ඇඳුමින් සැරසුණු ළමයින් "පැල්පතේ" ඔවුන්ගේ ස්ථාන ගනී)

තුවායක් මත රොටියක් සහිත කොසැක් සහ කොසැක් කාන්තාවක් ඇතුළු කරන්න.

කොසැක්: අපි හොඳ අමුත්තන් සාදරයෙන් පිළිගනිමු

රවුම් සරු රොටියක්.

ඔහු පින්තාරු කළ තැටියක සිටී

සුදු තුවායක් සමඟ.

අපි ඔබට රොටියක් ගෙනෙමු

නමස්කාර කිරීම, අපි රස බැලීමට ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු.

කොසැක්: සම්ප්රදාය ජීවමානයි.

සජීවී - පැරණි පරම්පරාවෙන්.

චාරිත්ර හා වචන වැදගත් වේ

අපේ අතීතයෙන්.

ඒ නිසා කරුණාකර පිළිගන්න

රැස්වීම්වලට ආපු එකා

මෙම උත්සව තහඩුව මත

අපේ අත් සහ පාන් සහ ලුණු වලින්!

අමුත්තන් මඟ හරින්න, රොටියක් සමඟ සංග්‍රහ කරන්න.

කොසැක්: ඩ්‍රෝලා, ඇකෝනියන් වාදකයා, ඉන්ද්‍රජාලිකයා,

නිලයන් තුළ සාදයේදී.

ගීතය, හොඳ රුසියානු ගීතය

මම ඔබට පළමු වචනය ලබා දෙමි.

වේදිකාගත ගීතය "මම තරුණයි, තරුණයි..."

කොසැක්: සාදය අවසන්!

රෑ මිදුල දිහා බැලුවා...

ආරම්භය උණුසුම් කිරීමක් ඇත

නූලක් වගේ, මකුළු දැලක්-

සංවාදය ඇති කරන එක.

මහලු වියේ වරක් මෙන්,

ඒ ඈත අවුරුදුවල

පැන විසඳුම් පැවැත්විණි

මොකක්ද, කොහෙද සහ කවදා වගේ.

කොහොමද යාළුවනේ, ඔයාට

අපි දැන් එය ක්රියාත්මක කරමු.

ප්‍රශ්නාවලිය "මගේ දොන් කලාපය":

1. මොන වගේද කොසැක් සම්ප්රදායන්ඔයා දන්නවා ද?
2. කුමන කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයදොන් කොසැක්ගේ නිල ඇඳුම්?
3. නාමය හමුදා නිලයන්දොන් හමුදා.
4. එම්.ඒ.ගේ නිජබිම නම් කරන්න. ෂොලොකොව්.
5. පුරාණ කාලයේ දොන් ගඟේ නම කුමක්ද?
6. දොන් නිහඬව හඳුන්වන්නේ ඇයි?
7. ඩොන් ඉවානොවිච් ලෙසද හඳුන්වන්නේ ඇයි? (අයිවන් විලෙන් ආරම්භ වේ)
8. දොන් කලාපයේ සතුන් (ශාක) නම් කරන්න.

දොන් පදිංචිකරුවන්ගේ අභිරහස්:

* ශක්තිමත්, නාද සහ මුවහත්.

ඔහු සිපගන්නේ කවුරුන්ද, ඔහු ඔහුගේ පාදවලින් ඉවතට ය. (සේබර්).

* ඔහු වෙනත් කෙනෙකුගේ පිටේ ගමන් කරයි, තනිවම බරක් උසුලයි. (සෑදලය).

* උරහිස් පටි කහ, චෙක්පත් තියුණු,

කඳු මුදුන් දිගු ය, අශ්වයන් ග්රේහවුන්ඩ් ය,

ඔවුන් ගීත සමඟ පිට්ටනිය හරහා ගමන් කරයි

රජුට ගෞරවය සොයන්න, සහ ස්වයං-මහිමය! (කොසැක්).

* ඔහු අව්වේ වැතිර සිටියත් එරික් සිටි සියල්ලෝම පලා ගියහ. (වසන්තයේ හිම).

* කොසැක් නොව, උඩු රැවුලකින්; පිළිබඳ කකුල් හතරසහ අශ්වයෙක් නොවේ. (පූසා).

* කොසැක් පැමිණියේ පොරවල් නොමැතිව, කොන නැති පැල්පතක් කපා. (කුහුඹුවන්).

* Shaggy Cossack, මැදට සෑෂ්, මිදුල වටා ඇවිදිමින්, ඇණවුම් කරන්න

යෝජනා කරයි. (කොස්ස).

* සහෝදරයන් දෙදෙනාගේ වක්‍රය ඩොන් වෙත පිහිනීමට රැගෙන ගියේය. අයියලා පිහිනන අතරේ වක්‍රය නිෂ්ක්‍රීයයි. (බාල්දි සහ වියගහ).

කොසැක්: එක දෙක තුන හතර පහ,

අපි ආවේ සෙල්ලම් කරන්න.

ගුරු: වඩාත්ම කැමති ළමා ක්රීඩාවක් විය"සරුංගල්" ක්රීඩාව.

ළමයින් "සරුංගලයක්" සහ "කිකිළියක්" තෝරා ගනී, ඉතිරිය "කුකුළන්" වේ.

කවුන්ටර භාවිතයෙන් තේරීම සිදු කෙරේ:

කොසැක්: දුර සිට පැමිණ ඇත

ඉහළ සිට ඉහළට

ඔහු කඳවුරට බැස ගියේය

අප සමඟ කුකුළන් අල්ලා ගැනීමට.

Aty-baty, aty-you,

මෙම සරුංගලය ඔබ වනු ඇත!

කොසැක්: මූලික කුකුළන් වෙත

ඔවුන් කිකිළියක් නොමැතිව පලා ගියහ.

මට පිළිස්සීමට උදව් කිරීමට

ඔබ මව් කිකිළියක් බව දැනගන්න!

(ක්‍රීඩා කොන්දේසි)

ඉදිරිපස ක්රීඩකයා "බ්රෝඩ් කිකිළියක්"; ඉතිරි අය "කුඩා කිකිළිය" පිටුපස හිස පිටුපසට පෙළ ගැසී, ඉදිරියෙන් සිටින තැනැත්තාගේ ඉණ අල්ලාගෙන සිටිති. "සරුංගල්" වලක් හාරනවා. මව් කිකිළිය සරුංගලය වටා ඇවිදිමින් (සහ කුකුළන් ඇය පසුපස යති) සහ ගායනා කරයි:

මම සරුංගලය වටා ඇවිදිමි

මම කාසි තුන බැගින් රැගෙන:

සතයක් සඳහා, උපදෙස් සඳහා ...

"සරුංගලය" කැණීම නතර කරයි. ඔහු සිදුර වටා පාගා දමයි, වකුටුයි, පියාපත් මෙන් දෑත් සෙලවයි. සංවාදයක් ඇතිවේ:

සරුංගලය, සරුංගලය, ඔබ මොකද කරන්නේ?

මම වළක් හාරනවා. මම සතයක් හොයනවා.

ඔබට සතයක් අවශ්‍ය වන්නේ කුමක් සඳහාද?

ඉඳිකටුවක් මිලදී ගන්න, බෑගයක් මැසීමට, ගල් කැට නමන්න. පසුව ඔවුන්ව අල්ලා ගැනීම සඳහා ඔබේ දරුවන්ට විසි කරන්න.

කුමක් සඳහා ද?

ඒ නිසා ඔවුන් මගේ වත්තට නගින්නේ නැහැ!

තවද ඔබ වොට්ල් වැට ඉහළට සාදන්න. සහ නැහැ - ඉතින් එය අල්ලා ගන්න!

"සරුංගලය" "කුකුළන්" අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, සහ "කිකිළිය" ඔහුගේ මාර්ගය අවහිර කිරීමට උත්සාහ කරයි. "කිකිළිය" පසුපස යන "කුකුළන්" "සරුංගලය" මගහරිමින් දම්වැලක ගමන් කරයි. මව් කිකිළිය සෑම විටම සරුංගලයට මුහුණ දීමට උත්සාහ කරයි, කෑගසයි: "ෂූ!". ඇය දෑත් සසල කරයි, නමුත් ඇයට "සරුංගලය" අල්ලා ගත නොහැක. "සරුංගලය" සියලු "කුකුළන්" අල්ලා ගන්නා තෙක් ක්රීඩාව සිදු වේ. "කුකුළන්" කැඩී ගිය විට, ඔවුන් වහාම දාමය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරති.

ක්රීඩාව "සරුංගල්"

ගුරු: ඔබ දන්නා Don Cossacks හි වෙනත් ක්‍රීඩා මොනවාද? ("ගාංචු තුළ", "Burners", "පිම්මේ දී", "වර්ණ වලින්", "ජිප්සීස් තුළ" ..) තරඟකාරී ස්වභාවයේ ක්රීඩා ද විය: දක්ෂතාවය, ශක්තිය, දක්ෂතාවය සඳහා.

කොසැක්: විවේක ගැනීමට කාලයයි

දැන් සූදානමකින් තොරව

ක්රීඩාව ආරම්භ වේ

"අද දක්ෂම කවුද?"

ක්රීඩාව - තරඟය "අශ්වයා විසි කිරීම" (මුදු සැරයටිය මත විසි කරන්න)

ගුරු: සාදවල රැස්වීම්වල ගැහැණු ළමයින් නිකම්ම වාඩි වී සිටියේ නැත. සංවාද, ගීත සමඟ, ඔවුන් මැහුම්, ගෙතුම්, නූල් නූල්.

කොසැක්: ළඟට එන්න, කැරකෙන්න

ෂර්ට් මත නූල් වියන්න.

ත්‍රෙඩ් එක දිගට කරකවන එකා

මෙය බලා සිටින තෑග්ගයි.

ගැහැණු ළමයින් සඳහා වන ක්‍රීඩාව "වයින්ඩ් ද ත්‍රෙඩ් ඔන් ද ස්පින්ඩල්"

ගුරු: ඒ වගේම ළමයි ආච්චි වටේට එකතු වුණා. ඔවුන් ආච්චිගේ කතාවලට ඇහුම්කන් දෙනවා. අපිත් සවන් දෙන්නෙමු.

ආච්චිගේ ඇඳුමෙන් සැරසී සිටින ගැහැණු ළමයෙක් "කොසැක් සහ නරියා" (කියවීම සඳහා "දේශීය ඉඩම්" කියවන්නා. P. 47-48.) කතාව කියයි.

කොසැක්: ඔබේ ආත්මය සැනසීමට

ඒ වගේම මගේ ආත්මයේ සලකුණක් තබන්න

මම ගීත ගායනා කිරීමට යෝජනා කරනවා,

මේවාට වඩා හොඳ ගීත තවත් නැත.

ගැහැණු ළමයින් කොටස් ඉටු කරයි:

1. ඔහ්, ඔබේ පාදය මුද්‍රා කරන්න, ඔබේ දකුණු අත මුද්දර දමන්න,

මම පොඩි උනාට නටන්න යනවා.

මම පිදුරු මත නටන්න යනවා

පැත්තකට වෙන්න, මිනිස්සු!

2. පුළුල් කවය, පුළුල් කවය

මට පුළුල් කවයක් දෙන්න.

මම තනියම නටන්න යන්නේ නැහැ

අපි හතර දෙනෙක් ඉන්නවා.

3. මට නටන්න ඕන වුණේ නැහැ

සිටගෙන සහ ලැජ්ජාශීලී

ඒ වගේම හාර්මොනිකා වාදනය කළා

මට විරුද්ධ වීමට නොහැකි විය.

4. සහ අපේ මිදුලේ

ගෙම්බන් ගොරවා,

මම සපත්තුවක් සමඟ උදුනෙන් සිටිමි,

මම හිතුවේ පෙම්වතියන් කියලා.

5. මම ගම හරහා ඇවිද ගියෙමි

සහ වන්යුෂ්කා දුටුවා -

පඳුරක් යට වාඩි වී හඬමින්:

කුකුළාට රිදුණා.

6. මම කකුල් තුනකින් නැටුවා,

මගේ සපත්තු නැති වුණා

ආපසු හැරී බැලුවා:

මගේ සපත්තු ක්‍රියාත්මකයි.

7. හෙජ්ජෝග් බර්ච් එකක් මත වාඩි වී සිටී-

සුදු කමිසය.

සපත්තු හිස මත

කකුලේ තොප්පිය.

8. ජලය නොතිබුනේ නම්,

ජෝගුවක් නොතිබෙනු ඇත

කෙල්ලො හිටියෙ නැත්නම්

ඩිටිස් ගායනා කරන්නේ කවුද?

ගුරු: කොසැක් සෑම විටම ධෛර්යයෙන් පමණක් නොව, බුද්ධියෙන් හා විනෝදයෙන්ද කැපී පෙනේ.

කොසැක්: මුහුණු වල ප්‍රබන්ධ

ඔවුන් ආලෝකයේ වාඩි වී සිටිති

ඔවුන්ට සිනාසීමට ඉඩ දෙන්න.

ඔබට දැන ගැනීමට අවශ්‍යද ඒවා මොනවාද?

සහ මෙන්න…

විහිළු - දෙබස්:

1. (අම්මා සහ ෆෙඩුල්):

ෆෙඩුල්, ඔහුගේ තොල් පෑවේ කුමක්ද?

කැෆ්තාන් දැවී ගියේය.

ඔබට මහන්න පුළුවන්ද?

ඔව්, ඉඳිකටුවක් නැත.

සිදුර විශාලද?

එක් ගේට්ටුවක් ඉතිරිව ඇත.

2.(නෝනා සහ ෆෝමා):

තෝමස්, ඇයි ඔබ වනාන්තරයෙන් එළියට එන්නේ නැත්තේ?

ඔව්, මම වලසෙකු අල්ලා ගත්තා!

එබැවින් මෙහි ගෙන යන්න!

ඔහු යන්නේ නැහැ!

එබැවින් ඔබම යන්න!

ඔව්, ඔහු මට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ!

3. (නෝනා සහ පුතා):

පුතා, වතුර ටිකක් ගන්න ගඟට යන්න!

බඩ රිදෙනවා!

පුතා, ගිහින් කැඳ කන්න!

හොඳයි, ඔබේ මව ඔබට යන්න කිව්වොත්! කෝ මගේ ලොකු හැන්දක්?

ප්රතිඵලය:

(පද්‍යයේ සංයුතිය)

1 ශිෂ්ය: සුදු හුනු ගෑමෙන් මෙන් අහසේ

ක්ෂීරපථය ආලෝකමත් විය

ඝෝෂාකාරී රැස්වීම්

අපගේ උත්සව ආලෝකයේ,

අපට විවේක ගැනීමට සිදු වූ ස්ථානය.

2 ශිෂ්ය: සන්නිවේදනයේ දින සතුටේ සන්ධිස්ථාන වේ,

සැවොම එකට එකතු වීම ගැන සතුටු වෙති.

ව්යාපාරික කාලය, නමුත් විනෝදජනකයි

කොහොමත් සතුටින් ඉන්න මිනිස්සු.

3 ශිෂ්ය: අපි ප්‍රවෘත්ති බෙදා ගත්තෙමු

අපි ඔබව සතුටු කිරීමට උත්සාහ කළෙමු.

අපි අමුත්තන්ට සමුගන්නෙමු

කියමින්: ඉක්මනින් හමුවෙමු!

4 ශිෂ්ය: මැකී යන්නේ නැත, මැකී යන්නේ නැත

ඔබ ගොළු නොවේ නම්, බිහිරි නොවේ නම්,

සැහැල්ලු, පැහැදිලි

රැස්වීම් රුසියානු ආත්මය.

5 ශිෂ්ය: රැස්වීම්, පක්ෂ,

උත්සව උසින් තරු

මේවා රුසියානු පින්තූර.

රුසියාවේ අපේ ජීවිතය.

6 ශිෂ්ය: ජීවිතය හරිම වෙනස්

පිටරට නෙවෙයි පිටරට

මේ අපේ පැත්ත.

ඒ සියල්ල මතකයි

උපන් රටට ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න

ඉතා රුසියානු, පස් සහිත,

ලෝකයේ හොඳම රට!

ගුරු: මගේ දොන් පැත්තේ

මම ඉර පායන පැයේදී පණුවන් හුස්ම ගන්නවා.

මම කාටවත් කොහොමද දන්නේ නැහැ, මට මිස

දොන් වතුර මී පැණි වලට වඩා පැණිරසයි.

මම අනිත් අය ගැන දන්නේ නැහැ, නමුත් මම

සියල්ල ඇසීම, සියල්ල තණ්හා සහගත අවධානය,

නයිටිංගේල් සද්දේ ඇහෙනකොට

උතුම් ප්‍රීතිය.

සරත් වනාන්තරය නිහඬයි, නිහඬයි,

පඩිපෙළට ඉහළින් වැස්ස ගිගුම් දුන්නේය,

නමුත් නයිටිංගේල් විසිල් සහ ක්ලික් කරන්න

ඔවුන් ආත්මය තුළ පුදුම ලෙස ශබ්ද කරයි.

අහස් ටිකක් දුක් වුණා,

සොබාදර්මයේදී දීප්තිමත් පාටකිහිපයක්,

නමුත් මගේ ඇස් සතුටු කරයි

වාත්තු බුරුසු viburnum තද රතු පාට.

පොප්ලර්ට පියාසර කිරීමට ඉඩ දෙන්න

පඩිපෙළේදී මම උල්පත් නැවත කියමි:

"පොළොව ආශීර්වාද වේවා,

මම ඉපදුන තැන."

ඒ වගේම එම්. අපි අපගේ නිවාඩුව ආරම්භ කළ ෂොලොකොව්: “මම හිස නමා පුතුන් මෙන්, ඔබේ නැවුම් දේශය, ඩොන්, කොසැක්, වතුර දැමූ පඩිපෙළ සිපගන්නවා, ලේ මලකඩ නොයයි!”

උපග්රන්ථය:

"තරුණ මම තරුණයි"

1. මම තරුණයි, මම තරුණයි, ඉක්මන් බුද්ධියක් නැහැ

ගැහැණු ළමයා සෙල්ලක්කාර හා කතා කරයි.

2. මම වත්තට යන්නම් - ශෝකය මාව ගෙන යයි,

උද්යාන කරදර - දණහිසට ගැඹුරු කිනෝවා.

3. මම හංසයා තුළට දණින් ගැඹුරට යන්නෙමි,

මම එළියට යනවාද, මම පිටතට යනවාද, නමුත් කඳු බෑවුමක.

4. මම මගේ ක්විනෝවා වල් නෙලීමට වත්තට ගියෙමි,

මම ආපසු හැරී බැලුවෙමි - පිටුපස කොසැක්.

5. කොසැක්, කොසැක්, කොසැක්, කොසැක් ආදරණීය කුඩා මිතුරා

ඔබ නිතර ඇවිදිනවා, නමුත් වැඩිපුර අඳින්න.

6. රූබල් එකක් වූ විට, දෙකක් වූ විට, රූබල් එකහමාරක් වූ විට,

විට hryvnia, හතක් hryvnia.

7. මම තරුණයි, මම තරුණයි

සියලුම ක්විනෝවා උයනේ ඉතිරි විය.

හෙල්ල සහ කඩු වනාන්තරය නිසා.

වනාන්තරය, හෙල්ල සහ කඩු වනය නිසා

උඩු රැවුල සහිත කොසැක් සියයක් පදින්න

හේයි, හේයි, කතා කරන්න!

උඩු රැවුල ඇති කොසැක් සිය ගණනක් පැමිණේ.

ඉදිරියෙන් සිටින්නේ අපගේ සටන් අණ දෙන නිලධාරියා, -

ඔහු පිටුපසින් කොසැක් සියයක් ගෙන යයි

හේයි, හේයි, කතා කරන්න!

ඔහු පිටුපසින් කොසැක් සියයක් මෙහෙයවයි.

“ඒයි, ඔබ, සහෝදරවරුනි, උඩු රැවුල, උඩු රැවුල!

හේයි, හේයි, කතා කරන්න!

චෙක්සර් අවුට්! ක්ෂේත්‍රය හරහා මාව අනුගමනය කරන්න!

ඔයාලා ලැජ්ජ වෙන්න එපා, ලැජ්ජ වෙන්න එපා!

ඉක්මනින් සුන්බුන් වෙත ඉක්මන් කරන්න!

හේයි, හේයි, කතා කරන්න!

ඉක්මනින් සුන්බුන් වෙත ඉක්මන් කරන්න!

උණ්ඩය වැටුණා, මී මැස්සෙකු මෙන් පියාසර කළා,

හේයි, හේයි, කතා කරන්න!

වීර ලේ ගංගාවක් සේ ගලා ගියේය.

"ඩොන්හිදී" නැටුම් සටහන

1. "තරුණ කොසැක් දොන් දිගේ ඇවිදිනවා"

කොසැක් ඇඳුමකින් සැරසී සිටින ගැහැණු ළමයා. රොකර් සහ බාල්දි සමඟ.:

1) (පදය)

ත්‍රිත්ව විචල්‍ය පියවරක් සමඟ, ඔහු වමට පිටතට ගොස්, රවුමක ගොස්, මැද නතර වේ.

2) වැටීම (යුගල)

3) පසුපස ත්‍රිත්ව විචල්‍ය තණතීරුව, (පදය)

"වසන්තය".

වංගුවකින් කරකවන්න (වමේ, පසුව දකුණට)

1. "තණබිමෙහි, තණබිම්වල"

අශ්වයෙකු පිට කොසැක් ඇඳුමකින් සැරසී සිටින පිරිමි ළමයෙක්.

1) ඉහළ දණහිස් (පදය) සමග ධාවනය, විරුද්ධ පැත්තේ සිට "කොළ". වේදිකාව වටා දිව යයි, මැද නතර වේ. (මේ වෙලාවේ කෙල්ල "වතුර බාල්දි වලට අදිනවා")

2) පැති පියවර හරස් අතට, කකුල් දෙකක් මත පනින්න (නැවත 4 වතාවක්)

දකුණට, පසුව වමට හැරෙන්න.

3) (පදය) මම ගැහැණු ළමයෙකු දුටුවෙමි. මෙම අවස්ථාවේදී ගැහැණු ළමයා සරල පියවරක් සමඟ වේදිකාවේ මැදට ගමන් කරයි, ඇගේ ස්කාෆ් ගලවා, උරහිස් මත තබයි). පිරිමි ළමයා “ඇය වටා රවුම් කර, අශ්වයා ගස අසල තබයි.

1. "ඕක් යටින්, ඕක් ..."

1. (ගායනය සහිත පදය) ඇගේ ඇඟිලිවල ගැහැණු ළමයෙක් "වසන්තයක්" ඉටු කරයි. කොල්ලා පිටිපස්සෙන් රිංගනවා, ලේන්සුව ඉරාගෙන, කෙල්ල වටේ දුවනවා, විහිළු කරනවා, ලේන්සුව ලෙලවනවා. දැරිය ස්කාෆ් එක ගැනීමට උත්සාහ කරයි, අසාර්ථකයි, ඇගේ හදවතේ අත වනමින්, ඇගේ පාදය මුද්රා කර, ඇගේ පටිය මත දෑත් තබයි.
2. (ගායනය සහිත පදය) පිරිමි ළමයා විහිළුවට ඔහුගේ හිස වටා ලේන්සුවක් බඳියි. ගැහැණු ළමයා වටා "ගුස් පියවරක්" තුළ ගමන් කරයි. ඇය ඔහුව නොදැක්කා සේ මවාපානවා. ඔහු ගැහැණු ළමයා (ඉණ පෙදෙසට) උඩින් ස්කාෆ් එකක් විසි කරයි, ඇයව අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, පසුපසට ගමන් කරයි, ඔහු සමඟ ඇයව ඇදගෙන යයි.

1. "රන් මී මැස්සා"

ගැහැණු ළමයා "වහල්භාවයෙන්" නිදහස් කර, ඉදිරියට ගොස්, ඇගේ පාදය (තුන් වතාවක්) පාගා දමයි. ස්ටම්ප්ස් (කොසැක් නැටුම්) සමඟ ඇය නැවත වේදිකාවේ මැදට ගමන් කරයි. මේ අවස්ථාවේ පිරිමි ළමයා අඩි සමඟ ඉදිරියට යයි, ඔවුන් සමීප වේ. පිරිමි ළමයා ලේන්සුවේ එක් කෙළවරක් ගැහැණු ළමයාට දෙයි, ඔහුට අනෙක් කෙළවර තිබේ.

ගැහැණු ළමයා ස්කාෆ්, ස්ටෝම්ප් එකකින් ඔතා; එවිට එය හැරී, (නැවත 2 වතාවක්), නැවත ඔතා, පිරිමි ළමයා ඇයව ඉණෙන් අල්ලාගෙන, කකුලකින් ඔවුන් එකට හැරී යයි.

පිරිමි ළමයා ලේන්සුව විසි කරයි. ඔවුන් එකිනෙකාට මුහුණට හැරේ. කොල්ලා කෙල්ලව බදාගන්න හදනවා, එයා අත යටින් ලිස්සලා යනවා.

ගැහැණු ළමයා ස්කාෆ් එකකින් ඇගේ මුහුණ සෙල්ලක්කාර ලෙස ආවරණය කරයි. කොල්ලා සාටකය යට බලන්න හදනවා. ගැහැණු ළමයා, ලේන්සුවක් වනමින්, එය පිරිමි ළමයාට දෙයි, ඔහු එය සාක්කුවේ දමයි.

කොල්ලා බඩගානවා, කෙල්ල අත්පුඩි ගහනවා.

ගැහැණු ළමයා තලන යන්ත්‍රයක් (හෝ “සුළං” හෝ “විලුඹ” - රංගන ශිල්පියාගේ දක්ෂතාවය මත රඳා පවතී), පිරිමි ළමයා අත්පුඩි ගසයි.

5. "දොන් ඔබ්බට, ගඟෙන් එගොඩ .."

පිරිමි ළමයා ගැහැණු ළමයාව ඉණෙන් බදාගෙන, වියගහ ළඟට ගෙන යනවා, වියගහ ඔසවන්න උදව් කරනවා, අශ්වයා ගන්නවා (එක පැත්තකින් ගෙන යනවා වගේ), සෙමින් පිටත් වෙනවා. (චලනය සරල පියවරකි).

නර්තනයේ චලනයන් සරල ය, ප්රධාන දෙය කලාත්මක බව ය: එය සෙල්ලක්කාර බව, උද්යෝගය ප්රකාශ කිරීම අවශ්ය වේ.