Ni michezo gani Prokofiev aliandika maandamano ya nzige. Sergei Sergeevich Prokofiev - mtunzi mkubwa wa watoto

Mkusanyiko wa vipande 12 vya njama kwa watoto, ambayo inaitwa "Muziki wa watoto". (op. 65) Inafurahisha kuwa vipande vyote kumi na mbili vina muundo wazi wa sehemu tatu. Ni wazi kuwa fomu ya sehemu tatu, ambayo inachanganya kulinganisha na kurudia katika uwasilishaji wa maoni kuu ya muziki, inachangia "urahisi" wa mtazamo wa muziki unaolengwa kwa wasikilizaji wachanga na wasanii. "Muziki wa watoto" unaweza kutazamwa kama picha za muziki za siku ya mtoto - kutoka asubuhi hadi jioni. Vipande vyote vilivyojumuishwa kwenye mkusanyiko vina vyeo vya programu. Hii ni michoro ya mazingira ya rangi ya maji ("Asubuhi", "Jioni", "Mvua na Upinde wa mvua"), maonyesho ya moja kwa moja ya michezo ya watoto ("Machi", "Kumi na tano"), vipande vya densi ("Waltz", "Tarantella"), saikolojia ya hila miniature, kupitisha uzoefu wa watoto ("Fairy tale", "Toent"). Hadithi ya hadithi. Sauti inayogusa rahisi, inayolalamika inafanana na tune ya Kirusi inayolalamika, iliyowekwa wazi na kitambaa cha sauti cha "chini ya sauti" ya kipande. Tarantella. Muziki wa sehemu zake zilizokithiri umedhihirishwa na uthabiti wa densi na msukumo uliomo katika densi kali ya Kiitaliano. Tofauti ya kushangaza huletwa kwenye muziki wa kipande hiki na wimbo wa kupendeza wa sehemu ya kati, uliojaa ucheshi mpole na tabasamu. Wakati huo huo, mapigo ya harakati za haraka hubakia sawa na yenye nguvu bila kuchoka. ( Tarantella Ni ya Italia ngoma ya watu ikifuatana na gitaa, matari na kaseti (huko Sicily); saizi ya muziki - 6/8, ³ / 8. Kipengele cha tabia ya tarantella ni muundo wa densi, umejaa tatu. Ngoma hii ya kasi inafanywa na wenzi mmoja au zaidi, wakati mwingine ikiambatana na kuimba). Toba. Kipande cha tano kinatawaliwa na saikolojia ya simulizi ya muziki, ufichuzi wa kina amani ya ndani, mtoto. Maneno ya miniature haya hayana tamko la kuelezea. Tamthilia zifuatazo - "Maandamano ya Panzi", "Mvua na Upinde wa mvua" na "Kumi na tano" tengeneza aina ya utatu mdogo ndani ya Muziki wa watoto. "Mvua na upinde wa mvua"- intermezzo ndogo, ambayo ni mfano wa kupendeza wa uchoraji wa sauti ya Prokofiev. Kumi na tano. Kumi na tano - Kirusi mchezo wa watu... Kwa asili ya muziki na muundo wa melodic, na vile vile na muundo wa uwasilishaji, "Kumi na tano" inaonekana kuwa na kitu sawa na "Tarantella". Machi... "Puppetry" sio ubora wa kuelezea wa muziki hapa. Machi kwa busara inachanganya "uchezaji" fulani wa rangi (haswa katika sehemu ya kati) na miono iliyobadilishwa kwa hila ya wimbo wa askari anayethubutu. Mzunguko unaisha na viwambo viwili nyepesi vya kupendeza. "Jioni" inafanana na nocturne ndogo ya mashairi, inayojulikana na upole wa rangi ya maji ya rangi za muziki. Baadaye, mchezo huu pia ulipata sauti mpya kwenye ballet "The Tale of the Stone Flower", ambapo ikawa moja ya tabia ya shujaa - Katerina. Mwezi unapita juu ya milima."Mwezi unatembea kwenye mabustani," aliandika Prokofiev, "iliyoandikwa peke yake, sio kwa mandhari ya watu... Niliishi wakati huo huko Polenovo, katika kibanda tofauti na balcony kwenye Oka, na jioni nilivutiwa na jinsi nilivyotembea kwenye mabustani na milima kwa mwezi mmoja. " Kuzingatia suti kwa ujumla, mtu anaweza kuona muundo mmoja wa kupendeza wa mzunguko huu. Sehemu zake nyingi zinaonekana kuwa na kitu sawa na yaliyomo kwenye picha. Kwa hivyo muziki wa "Jioni" na rangi yake laini "rangi ya maji", uko karibu na "Asubuhi"; "Hadithi ya hadithi" na "Mwezi hutembea juu ya mabustani" kwa ujanja na bila unobtrusively kumtambulisha msikilizaji mdogo ndani Ulimwengu wa uchawi Uzuri wa Kirusi na wimbo. Hii "roll call" ya sehemu zilizokithiri za mzunguko (mbili za mwanzo na mbili za mwisho) huunda aina ya kutunga "mara mbili".

Lugha ya muziki ya kazi za Prokofiev kwa watoto, kwa njia yoyote, inaweza kuitwa ya zamani au rahisi. Lakini wakati huo huo, mtunzi "hatatoa dhabihu yoyote ya mtindo wake. Badala yake, sifa za mtindo zimeimarishwa, kana kwamba zinalenga nafasi ndogo ya mchezo wa watoto.

ASILI NA MUZIKI

Mwezi unapita juu ya milima

Somo la 1

Maudhui ya programu... Waambie watoto kuhusu mtunzi S. Prokofiev. Kuamsha mwitikio wa kihemko kwa muziki wa hali ya upole, ya kutafakari, ya kuota, kuamua yaliyomo ya kihemko-mfano, kulinganisha na mashairi katika mhemko.

Kozi ya somo:

Ualimu, watoto, leo utafahamiana na mchezo huo na mtunzi wa ajabu Sergei Sergeevich Prokofiev. Wakati huo huo alikuwa kondakta na mpiga piano, aliandika opera, ballets, symphony, matamasha, muziki wa filamu na maonyesho ya ukumbi wa michezo.

Kuna nyimbo nyingi za upole katika kazi zake. Kuna pia muziki ambao densi ina jukumu muhimu - wazi, nguvu.

S. Prokofiev alianza kusoma muziki mapema. Alipokuwa na umri wa miaka 6, umri wako kama wewe sasa, alitunga mchezo wake wa kwanza - "Indian Gallop", na akiwa na miaka 9 - tayari opera "The Giant". Ana muziki anuwai kwa watoto: nyimbo, vipande vya piano, hadithi za muziki("Bata mbaya", "Peter na Mbwa mwitu").

Katika hadithi ya hadithi "Peter na Wolf" S. Prokofiev anaanzisha watoto kwa vyombo vya orchestra ya symphony. Kila mhusika ana sifa ya ala moja ya muziki. Ndege anawakilishwa na filimbi laini, bata machachari - na oboe, mbwa mwitu - na pembe kadhaa zenye sauti ngumu, Petya asiye na wasiwasi - ala za nyuzi(violin, cello).

Mkusanyiko wa piano "Muziki wa watoto" huanza na mchezo "Asubuhi" na kuishia na vipande "Jioni" na "Mwezi hutembea juu ya mabustani."

Muziki huwasilisha, kama ilivyokuwa, hafla za siku moja aliishi na mtoto, na furaha yake, huzuni, michezo, matembezi kwa maumbile. Sikiza uchezaji "Mwezi Unatembea Zaidi ya Njia." Je! Ni mhemko gani, hisia zinaonyeshwa katika muziki huu, ambayo inaonyesha picha ya asili ya usiku? (Inafanya kipande.)

Watoto. Muziki ni mpole, mtulivu, mpole.

PEDAGO Bwana Ndio, muziki ni mtulivu, wa kuota, unaofifia, mzuri, wa kichawi, laini. Sikiza shairi "Usiku" na mshairi wa Urusi Sergei Alexandrovich Yesenin. Je! Ni hali gani inayowasilishwa ndani yake?

Usiku. Kuna ukimya pande zote.
Kijito gurgles tu.
Kwa mwangaza wake mwezi
Kila kitu karibu ni fedha.
Mto ni fedha.
Mto ni silvery.
Nyasi ni fedha
Nyika ya umwagiliaji.
Usiku. Kuna ukimya pande zote.
Kwa asili, kila kitu kimelala.
Kwa mwangaza wake mwezi
Kila kitu karibu ni fedha.

Watoto. Utulivu, mpole.

P e d a g kuhusu g Shairi lililowasilishwa picha ya uchawi asili ya usiku, iliyoangazwa na mwangaza wa mwezi. Muziki wa S. Prokofiev pia ni nyepesi sana, kichawi, hauna haraka, utulivu, anaota ndoto, ana spellbound (anacheza mchezo huo).

Sasa sikiliza dondoo kutoka kwa shairi lingine la A. Pushkin:

Kupitia ukungu wa wavy
Mwezi unafanya njia yake
Kwa glades za kusikitisha
Yeye huangaza kwa kusikitisha.

Ni nyepesi na ya kusikitisha wakati huo huo na pia inaambatana na tabia ya muziki wa S. Prokofiev.

Somo la 2

Maudhui ya programu... Ili kujifunza kutofautisha mabadiliko katika hali ya muziki, onyesho, njia za usemi wa muziki unaowasilisha picha.

Kozi ya somo:

Watoto, sikilizeni kifungu kutoka kwa kazi hiyo, kumbukeni kichwa chake na mwandishi (hufanya kipande).

P e d a g kuhusu g. Je! Hii ni tabia ya muziki wa aina gani?

Watoto. Utulivu, mpole, mwenye kufikiria, mzuri, wa kichawi.

P eeda kuhusu Bwana Haki. Je! Tabia ya muziki inabadilika? (Inafanya kipande chote.)

Watoto. Mwanzoni, muziki ni mpole, mwepesi, halafu huzuni zaidi, huzuni, mzito, sauti za chini.

PEDAGO Bwana Kulia, harakati ya pili huanza kwa rejista ya chini, kwa kushangaza, kwa kusikitisha kidogo, kwa tahadhari (hufanya kipande). Labda, mwezi ulijificha kwenye ukungu au mawingu, kutafakari kwake tu kulibaki, na muziki ukawa wa kusikitisha, kukunja, kukawa giza (hufanya kipande tena).

Lakini basi muziki uling'ara kwa muda, ukasikika juu, kimya, wazi, kana kwamba mwangaza wa mwezi tena uliangaza asili au nyota ziling'aa angani (hufanya kipande). Na tena anasikika chini na chini, wa kushangaza zaidi, mzuri zaidi (hufanya mwisho wa mchezo).

Katika somo la mwisho ulisikiliza mashairi mawili: S. Yesenin na A. Pushkin. Wote wawili wanapatana na uchezaji huu. Lakini asili ya muziki inabadilika. Sikiza mashairi tena na uniambie ni ipi inayofanana zaidi na tabia ya sehemu hii ya igizo (hufanya mashairi yote na kipande cha sehemu ya pili ya mchezo).

Watoto. Shairi la pili. Inasikitisha zaidi, inasikitisha zaidi ("Anamwaga taa ya kusikitisha kwenye gladi za kusikitisha").

PEDAGO Bwana Ndio, shairi, kama muziki wa sehemu ya pili ya mchezo, ni ya kusikitisha, ya kusikitisha.

Somo la 3

Maudhui ya programu... Imarisha kwa watoto uwezo wa kutofautisha kati ya njia za usemi wa muziki ambao huunda picha, onyesho la muziki. Kuwasilisha kwenye picha asili tofauti ya sehemu za uchezaji.

Kozi ya somo:

Pedagogue (anasoma shairi la A. Pushkin na hufanya sehemu ya pili ya mchezo). Watoto, sehemu ambayo kipande cha muziki Nilikuchezesha?

Watoto. "Mwezi hutembea juu ya milima" na S. Prokofiev.

P eda g kuhusu Bwana Na umesikia mashairi ya nani?

Watoto. Pushkin.

Nilicheza sehemu gani ya mchezo na ni tabia gani ya muziki?

Watoto. Hii ni sehemu ya pili. Muziki ni wa kushangaza, wa kusikitisha.

PEDAGO Bwana Mbona ulifafanua tabia ya muziki kama hiyo?

Watoto. Inasikika chini, kwa sauti kubwa kuliko mwanzo.

PEDAGO Bwana Na tabia ya sehemu ya kwanza ni nini? (Inafanya.)

Watoto. Mpole, ya kutafakari, ya kupenda, nyepesi, ya kichawi, ya kutuliza, laini, ya kupendeza.

PEDAGO Bwana Mbona ulifafanua tabia ya sehemu hii kama hiyo?

Watoto. Je! Muziki ni laini, hauna haraka, utulivu? sauti inasikika juu, kimya, nyepesi, ya kupendeza.

PEDAGO Bwana Haki, wimbo huo ni wa kimapenzi, unakumbusha wimbo wa kitamaduni wa Warusi, unasikika bila haraka, kwa mapenzi, kwa kuota (hufanya wimbo mmoja). Ni pana, haina mwisho kama ukubwa wa uwanja wa Kirusi, milima (hufanya kipande mara kadhaa).

Msaidizi pia ni laini, lakini ni ya rununu zaidi (hufanya kipande cha mwambatisho). Laini hii na wepesi wa kuambatana, pamoja na wimbo laini, wa wimbo, unaotiririka, huunda hisia kwamba mwezi unaelea angani juu ya eneo la milima ya Urusi na inaangaza na fedha kila kitu karibu (anafanya sehemu ya kwanza ya cheza).

Je! Unaweza kuchora picha nzuri na nzuri ya maumbile? Jaribu nyumbani. Yeyote anayetaka anaweza kuchora picha inayoonyesha sehemu ya pili ya mchezo huo, huzuni zaidi, ya kushangaza: mwezi ulijificha nyuma ya mawingu, ulipotea kwenye ukungu, na tu tafakari yake iko kwenye milima na gladi (hufanya kipande). Sasa sikiliza mchezo mzima na jaribu kufikiria picha unayopaka (ikicheza).

Somo la 4

Maudhui ya programu... Pata picha sawa na tofauti za mhemko katika aina tofauti za sanaa. Fafanua mbao za kuelezea ala za muziki zinazowasilisha tabia ya sehemu za kipande.

Kozi ya somo:

Ualimu, watoto, hebu tuangalie picha. Jinsi zilivyo tofauti - milima mwepesi, iliyoangazwa na mwezi, na nyeusi zaidi, juu yake anga iliyofunikwa na mawingu imechorwa. Nitakuchezesha mchezo wa S. Prokofiev "Mwezi hutembea juu ya mabustani", na unachagua picha ambazo zinahusiana zaidi na sehemu zake (yeye hucheza, watoto huchagua picha).

Ulisikiliza mashairi ya A. Pushkin na S. Yesenin juu ya hali ya usiku, ukilinganisha na tabia, mhemko na sehemu za mchezo. Je! Mistari hii inalingana na picha gani? (Soma shairi la S. Yesenin, watoto huchagua michoro.)

Na ni sehemu gani ya mchezo iliyo karibu zaidi na mashairi haya na michoro? (Inafanya kipande.)

Watoto. Sehemu ya kwanza. Muziki ni mwepesi, silvery, kichawi, fadhili, kama wimbo mtulivu, wa mapenzi.

PEDAGO Bwana Na mafungu haya yanahusiana na picha gani? (Soma shairi la A. Pushkin, watoto huchagua michoro.) Je! Ni sehemu gani ya mchezo wa S. Prokofiev wanayoonyesha?

Watoto. Kwa pili, muziki ni wa kusikitisha, wa kushangaza, wa kusikitisha, mwezi hufanya njia kupitia ukungu, mawingu.

PEDAGO Bwana kwa usahihi (hufanya kipande cha harakati ya pili). Fikiria juu ya vifaa gani vya mbao unavyoweza kutumia kusisitiza sauti ya uchawi, nyepesi, na laini ya kipande.

Watoto. Unaweza kucheza kwenye pembetatu.

PEDAGO Bwana Haki, ana sauti ya kupendeza sana, iliyotolewa, ya kichawi. Mwanzoni mwa sehemu ya pili, unahitaji kucheza kwa utulivu zaidi ili kusisitiza hali ya kushangaza ya muziki. (Anampa mmoja wa watoto pembetatu, hufanya kipande pamoja naye.)

Mwezi unapita juu ya milima
Mapendekezo ya utekelezaji... Mchezo "Mwezi unatembea juu ya mabustani" unaweza kutumika darasani kwa kipande (vipindi viwili vya kwanza). Kipindi cha kwanza kina sentensi mbili, ambazo ni moja nzima. Ndani yake, picha imeundwa ambayo iko karibu na nyimbo za watu wa Kirusi zinazoendelea, ladha nyepesi, nzuri, ya kichawi inahisiwa. Hali ya kuota, ya kutafakari ya muziki huundwa na sauti ya kupendeza, inayotiririka, laini, inayoambatana na maji. Katika wimbo, ni muhimu kuzuia lafudhi, kufikia muhtasari wa pamoja wa hatua nane. Ili kufikia mwisho huu, mwanzo na mwisho wa ligi hufanywa kwa upole.
Kipindi cha pili kina sentensi mbili tofauti. Katika sentensi ya kwanza, wimbo huhamia kwenye rejista ya chini, unasikika kuwa wa huzuni, wa kusikitisha. Ya pili huanza kuwa nyepesi, yenye kutetemeka, ya uwazi, lakini polepole melodi inashuka tena, inasikika ya kushangaza.

Asubuhi
Mapendekezo ya utekelezaji... Kipande hicho ni cha mashairi sana, kilichojaa mchanganyiko wa rangi ya harmonic. Ni ngumu kufanya kwa sababu inahitaji kupata sauti nyembamba za rangi. Ni muhimu kuhisi, kusikia, kuwasilisha haiba ya rangi ya timbre-halftones ndani yake. Ni muhimu kucheza gumzo za mwanzo (ambazo hurudiwa kwa kipande mara kwa mara) wakati wa kusikiliza sauti kali, ambayo ni kwa msaada wa vidole vya 5, ambayo huunda aina ya "upinde wa sauti" wa anuwai kubwa. Inahitajika kupata miti ya kuelezea (yenye huzuni, ya kushangaza na nyepesi, wazi).
Ni muhimu kucheza sauti inayofuata ya sauti (hatua ya 1, 3, n.k.) na harakati ya kutamka katikati ya kifungu, mwisho laini wa ligi, na onyesha sauti ya juu.
Katikati ya kipande, ambacho kinaonyesha kutoweka kwa giza na kuchomoza kwa jua, mwongozo unajumuisha ligi ndogo na huchezwa kwa upole sana, kama haze. Nyimbo inayoinuka katika bass (baa 10-15th) inasikika ya kushangaza, huzuni, na harakati kwenda kwenye urefu. Na wimbo kwa sauti ya juu (baa 18-23) ni sauti wazi, kamili, ya jua.

Jioni
Mapendekezo ya utekelezaji... Mchezo wa tabia ya utulivu, mpole. Nyimbo hiyo inafanana na wimbo wa Urusi uliosalia. Mwanzoni mwa kipande, katika kuambatana, ni muhimu kusikia ligi ndogo, ili kusisitiza mwisho wao laini. Muziki lazima usikilizwe sauti ndefu na ucheze mwendelezo wake kwa uangalifu.
Katika hatua 12-20 (katikati ya kipande), wimbo hupotea, mionzi iliyooza huonekana, ambayo hufanywa kwa upole, kwa urahisi, ikisisitiza sauti za juu nyepesi. Katika sehemu ya tatu ya kipande (hatua 21-28), wimbo huo unarudiwa tena na kusuka pamoja na kuambatana kutoka katikati ya kipande.

Uwasilishaji

Pamoja:
1. Uwasilishaji, ppsx;
2. Sauti za muziki:
Prokofiev. Asubuhi, mp3;
Prokofiev. Jioni, mp3;
Prokofiev. Mwezi unapita juu ya milima, mp3;
3. Nakala inayoambatana - maelezo ya hotuba, docx;
4. Muziki wa karatasi kwa utendaji wa kibinafsi na mwalimu (piano), jpg.

Vipande kumi na mbili rahisi kwa Piano

"Katika msimu wa joto wa 1935, wakati huo huo na Romeo na Juliet, nilitunga tamthilia nyepesi kwa watoto, ambayo upendo wangu wa zamani wa sonatinism uliamka, ambao, kama ilionekana kwangu, ulifikia hapa utoto kamili. Kufikia anguko, dazeni yao yote ilikuwa imekusanya, ambayo ilitoka katika mkusanyiko ulioitwa "Muziki wa watoto", op. 65. Tamthiliya ya mwisho, "Mwezi hutembea juu ya mabustani," imeandikwa peke yake, sio mada ya watu. Niliishi wakati huo huko Polenovo, katika kibanda tofauti na balcony kwenye Oka, na jioni nilivutiwa na jinsi nilivyotembea kwenye mabustani na milima kwa mwezi mmoja. Uhitaji wa muziki wa watoto ulionekana wazi ... ", - anaandika mtunzi katika" Tawasifu ".

"Vipande Kumi na Viwili Rahisi", kama Prokofiev alivyoiita "Muziki wa Watoto", ni suti ya programu ya michoro kuhusu siku ya majira ya joto ya mtoto. Nini inakuja ni juu ya siku ya majira ya joto, mtu anaweza kuona sio tu kutoka kwa vichwa vyake vya habari; maandishi ya orchestral ya suite (haswa, nambari zake saba) imetajwa na mtunzi: "Siku ya Majira ya joto" (op. 65 bis, 1941). Hapa maoni halisi ya majira ya joto ya Polenov na kumbukumbu za mbali za msimu wa joto huko Sontsovka, kwa upande mmoja, na ulimwengu wa uzoefu na mawazo ya utoto, hadithi za watoto na "zilikuwa" kwa ujumla, kwa upande mwingine, zilijumuishwa katika maabara ya ubunifu ya Prokofiev mara mbili. . Kwa kuongezea, dhana ya "kitoto" kwa Prokofiev imeunganishwa bila usawa na dhana za majira ya joto na jua. Prokofiev yuko sawa kwa kudai kwamba alipata "utoto kamili" katika suti hii. Vipande kumi na mbili, Op. 65 ni hatua muhimu katika njia ya ubunifu mtunzi. Wanafungua ulimwengu wote wa ubunifu wake wa kupendeza kwa watoto, ulimwengu ambao yeye huunda kazi bora ambazo hazififia katika hali mpya na hiari, kwa furaha ya jua na ukweli wa dhati.

Yote hii ni ya asili na ya dalili. Prokofiev, mtu na msanii, kila wakati alikuwa amevutiwa ulimwengu wa watoto, kwa upendo na kwa usikivu alisikiliza ulimwengu huu wa kisaikolojia wa hila na wa kipekee na, akiangalia, alishindwa na haiba yake. Kwa asili ya mtunzi aliishi - hakufifia kamwe, lakini, badala yake, anazidi kudhibitisha zaidi ya miaka - tabia ya kutambua mazingira kutoka kwa mtazamo wa vijana wachangamfu, katika mwanga kama wa chemchemi na ujana safi na wa moja kwa moja . Kwa hivyo, ulimwengu wa picha za watoto wa Prokofiev daima ni asili ya kisanii, hai, haina kabisa mambo ya uwongo wa uwongo au uzuri wa hisia ambao sio tabia ya psyche ya mtoto mwenye afya. Hii ni moja ya pande za ulimwengu wa ndani wa mtunzi mwenyewe, ambayo katika wakati tofauti alipata tafakari anuwai katika kazi yake. Kujitahidi kwa usafi na safi ya maoni ya ulimwengu kunaweza, hata hivyo, kwa kiwango fulani, kuelezea mvuto wa Prokofiev kuelekea mtindo wa sonatinas.

Pia ni rahisi kuanzisha ulinganifu unaojulikana kati ya ulimwengu wa picha za watoto na uwanja wa wahusika wa kupendeza dhaifu katika kazi zake za muziki na jukwaa. Symphony ya Saba na ya 9 ya Sonata ya piano imejaa kumbukumbu za utoto, ikitoa muhtasari wa kazi ya mtunzi.

Mtindo wa "Sonatin" wa Prokofiev ulipata mabadiliko makubwa katika mzunguko wake wa michezo ya watoto, hata hivyo. Kwanza kabisa, anajiweka huru kabisa kutoka kwa vitu vya neoclassicism. Badala ya picha huja picha halisi, programu halisi. Ukiritimba kwa maana ya rangi ya kitaifa unatoa nafasi kwa wimbo wa Kirusi, utumiaji wa hila wa misemo maarufu. Utawala wa utatu unajumuisha usafi, utulivu, utulivu wa picha. Badala ya uchangamano na "kucheza karibu" unyenyekevu mpya, mtazamo wazi wa ulimwengu unaonekana na macho wazi, ya kuuliza ya mtoto. Ni uwezo wa kufikisha mtazamo wa mtoto mwenyewe, na sio kuunda muziki kumhusu au kwake, kama ilivyoonyeshwa na wanamuziki wengi, ambayo hutofautisha mzunguko huu na idadi ya michezo ya watoto, inaweza kuonekana kuwa na kusudi sawa. Kuendelea kimsingi mila bora muziki wa watoto na Schumann, Mussorgsky, Tchaikovsky, Prokofiev sio tu huwafuata, lakini huwaendeleza kwa ubunifu.

Mchezo wa kwanza - " Asubuhi". Hii ni, kama ilivyokuwa, epigraph ya Suite: asubuhi ya maisha. Kwa kulinganisha rejista, nafasi, hewa inahisiwa! Nyimbo hiyo inaota kidogo na iko wazi kama kioo. Uandishi ni tabia ya Prokofiev: harakati zinazofanana, kuruka, chanjo ya kibodi nzima, ikicheza kwa mkono, uwazi wa densi na uhakika wa sehemu. Unyenyekevu wa kushangaza, lakini sio wa zamani.

Mchezo wa pili - " Tembea". Siku ya kufanya kazi ya mtoto imeanza. Mwendo wake ni wa haraka, ingawa umepigwa. Tayari katika hatua za kwanza, densi yake ya kwanza imewasilishwa. Lazima uwe na wakati wa kuona kila kitu, usikose kitu chochote, kwa ujumla, kuna mengi ya kufanya ... Mchoro wa picha ya wimbo na hali ya harakati inayoendelea na kugonga robo imeundwa kuunda ladha ya "ufanisi" wa ujinga wa kitoto. Walakini, wepesi wa densi ndogo ya kutuliza mara moja hutafsiri "ufanisi" huu katika mfumo unaofaa wa "bidii" ya kitoto. (Mada ya kutafakari ya harakati ya pili ya Symphony ya Nne iko karibu na muziki wa "Asubuhi" na "Tembea" na, inaonekana, ndiye mtangulizi wao.)

Mchezo wa tatu - " Hadithi ya hadithi"- ulimwengu wa fantasy isiyo ngumu ya watoto. Hakuna kitu cha kushangaza, cha kutisha, cha kutisha hapa. Hii ni hadithi laini, laini, ambayo ukweli na ndoto zimeunganishwa kwa karibu. Inaweza kudhaniwa kuwa sio picha za hadithi za hadithi zilizoambiwa watoto zinajumuishwa hapa, lakini maoni yao wenyewe juu ya hadithi ya kupendeza, inayoishi kila wakati katika akili za watoto karibu sana na kile walichoona na kupata. Kwa kweli, hadithi za uwongo zinaonekana tu katika sehemu ya katikati ya mwelekeo wa sostenuto, wakati sehemu za kwanza na za mwisho zinaongozwa na hadithi ya kuota na wimbo rahisi dhidi ya msingi wa kurudia kurudia kwa zamu za densi. Marudio haya ya densi, kama ilivyokuwa, "saruji" fomu ya "Fairy Tale", inazuia mielekeo yake ya hadithi.

Ifuatayo inakuja " Tarantella", Densi ya aina, kipande cha virtuoso, inayoelezea hali ya kupendeza ya mtoto aliyetekwa na kipengee cha muziki na densi. Dansi ya kupendeza na ya haraka, lafudhi ya elastic, rangi ya nusu-toni juxtapositions, mabadiliko ya tonalities ya lami moja - yote haya ni ya kupendeza, rahisi, ya kufurahisha. Na wakati huo huo, rahisi kama kitoto, bila ujinga maalum wa Kiitaliano, bila shaka haueleweki kwa watoto wa Urusi.

Kipande cha tano - " Toba"- miniature ya ukweli na ya hila ya kisaikolojia, iliyopewa jina hapo awali na mtunzi" nilihisi aibu. " Jinsi sauti ya kusikitisha inasikika moja kwa moja na kwa kugusa, jinsi ya dhati na "kutoka kwa mtu wa kwanza" huwasilishwa hisia na mawazo ambayo humkumbatia mtoto wakati wa uzoefu kama huu mgumu wa kisaikolojia! Prokofiev anatumia hapa aina ya "kuongea-kuimba" (kama inavyofafanuliwa na L. Mazel, "sintetiki"), ambayo sehemu ya kuelezea wazi sio duni kwa uwazi wa cantilena.

Lakini hali hii ni ya muda mfupi kwa watoto. Kwa kawaida hubadilishwa na zile tofauti. Kipande cha sita - " Waltz", Na kwa aina hii ya kawaida mtu anaweza kuhisi sio tu mantiki ya anuwai, lakini pia mantiki ya mawazo ya muziki na hatua ya Prokofiev, sheria za ukumbi wa michezo mlolongo tofauti wa pazia. Tete, mpole, moja kwa moja isiyo na maana katika "Waltz" kubwa inazungumza juu ya unganisho la picha za watoto na ulimwengu wa tete, safi na haiba picha za kike muziki wa ukumbi wa michezo Prokofiev. Mistari hii miwili ya kazi yake, au tuseme mistari miwili ya maoni yake ya kisanii, hupishana na kutajirisha. Kuna upendeleo wa kitoto katika picha zake za kike. Katika picha za watoto wake kuna upole wa kike, upendo wa kupendeza kwa ulimwengu na maisha. Zote mbili zinashangaa na ubaridi wa chemchemi na zinajumuishwa na mtunzi na hisia za kushangaza na msukumo. Ilikuwa katika maeneo haya mawili kwamba utawala wa kanuni ya sauti katika kazi yake ulionyeshwa wazi zaidi. Kutoka kwa watoto wasio na ujinga "Waltz", op. 65 mtu anaweza kuchora laini kwa waltz dhaifu ya Natasha kutoka opera Vita na Amani - kilele cha waltz ya sauti katika muziki wa Prokofiev. Mstari huu unapita kupitia sehemu kuu ya Es Big Waltz kutoka Cinderella, hata ikikumbusha kimungu waltz ya watoto... Pia hupita kupitia "Pushkin Waltzes", op. 120 na "Waltz on Ice" kutoka "Bonfire ya msimu wa baridi", na kupitia "Hadithi ya Maua ya Jiwe", ambapo kaulimbiu ni "Waltz", op. 65 imejumuishwa haswa katika eneo la tukio (Na. 19), ambayo inaonyesha mali ya bibi wa Mlima wa Shaba. Mwishowe - lakini tayari sio moja kwa moja - inaendelea katika sehemu kama ya tatu ya Sita ya waltz piano sonata, na katika waltz kutoka Symphony ya Saba. Hapa Prokofiev anaunda safu ya kina ya kisaikolojia ya kisaikolojia ya waltz ya Urusi, ambayo hutofautiana, kwa mfano, kutoka kwa Strauss, mwenye kipaji zaidi, lakini pia mwembamba na nje zaidi kwa furaha yake ya upande mmoja.

Licha ya sifa za utoto, mwandiko wa ubunifu wa Prokofiev unahisiwa wazi katika waltz hii. Muundo wa jadi wa waltz mpole mzuri, kama ilivyokuwa, imesasishwa, sauti na kupotoka kwa sauti ni mbali na stencil (kwa mfano, mwisho wa kawaida sana wa kipindi katika hali ndogo), muundo ni wazi kwa kawaida. Waltz hii haraka ikaenea katika mazoezi ya ufundishaji na ikashindana kwa mafanikio na kazi "zinazotambulika kwa ujumla" kwa watoto.

Kipande cha saba - " Maandamano ya panzi". Huu ni mchezo wa haraka na wa kuchekesha juu ya nzige wanaofurahi kwa furaha, ambayo kila wakati huamsha hamu ya watoto kwa kuruka kwao kwa kushangaza. Tabia ya kupendeza ya picha hiyo haiendi zaidi ya mfumo wa uvumbuzi wa watoto wa kawaida na kwa hali hii inatofautiana sana na, tuseme, hadithi ya kushangaza ya Tchaikovsky's Nutcracker. Kwa asili, hii ni shoti ya kuchekesha ya watoto, katikati ambayo unaweza hata kusikia sauti za nyimbo za waanzilishi.

Ifuatayo inakuja kucheza " Mvua na upinde wa mvua", Ambayo mtunzi hujaribu - na kufanikiwa sana - kuchora maoni makubwa ambayo kila jambo la kushangaza la asili hufanya kwa watoto. Hapa na kwa kawaida sauti ya ujasiri "blots" (nafasi ya sekunde mbili iko karibu na kila mmoja), na, kama matone yaliyoanguka, mazoezi ya polepole kwa dokezo moja, na tu "Mandhari ya mshangao" kabla ya kile kinachotokea (wimbo laini na mzuri ukishuka kutoka urefu).

Mchezo wa tisa - " Kumi na tano"- iko karibu kwa mtindo na" Tarantella ". Imeandikwa katika tabia ya etude haraka. Kwa hivyo unafikiria wavulana kwa shauku wakikutana, mazingira ya mchezo wa watoto wachangamfu, wenye bidii.

Mchezo wa kumi uliandikwa kwa msukumo - “ Machi". Tofauti na maandamano mengine kadhaa, Prokofiev katika kesi hii hakufuata njia ya kutisha au stylization. Hakuna pia kipengee cha vibaraka (kama, kwa mfano, mnamo "Machi askari wa mbao Tchaikovsky), mchezo unaonyesha watoto wanaoandamana kihalisi kabisa. "Machi" ya watoto, op. 65 ilienea na ikawa kipenzi kipendwa cha repertoire ya piano ya Urusi kwa watoto.

Kipande cha kumi na moja - " Jioni"- na maandishi yake mapana ya Kirusi na rangi laini, inakumbusha tena zawadi kubwa ya Prokofiev, ya udongo wa melodism yake. Muziki wa kipande hiki cha kupendeza umejaa ubinadamu wa kweli, usafi na heshima ya hisia. Baadaye, mwandishi aliitumia kama mada ya mapenzi kati ya Katerina na Danila kwenye ballet The Tale of the Stone Flower, na kuifanya kuwa moja ya leitmotifs muhimu zaidi ya ballet nzima.

Mwishowe, kipande cha mwisho, cha kumi na mbili - “ Mwezi hutembea nyuma ya milima"- kiumbe kiliunganishwa na sauti za watu. Ndio sababu mwandishi aliona ni muhimu kufafanua katika Wasifu wake kwamba haikuandikwa kwenye ngano, bali kwa mada yake mwenyewe.

Sergei Sergeevich Prokofiev - mtunzi mkubwa wa watoto wa karne ya 20

Karne ya XX - nyakati ngumu ilipotokea vita vya kutisha na mafanikio makubwa ya sayansi, wakati ulimwengu ulitumbukia kwenye kutojali na tena ukainuka kutoka kwenye majivu.

Umri ambao watu walipoteza na kupata sanaa tena, wakati muziki mpya ulizaliwa, uchoraji mpya, uchoraji mpya ulimwengu.

Mengi ya yaliyokuwa ya thamani hapo awali yalipotea au kupoteza umuhimu wake, ikitoa njia ya kitu kipya, sio bora kila wakati.

Umri wakati nyimbo za kitamaduni zilianza kusikika, zenye mwangaza kidogo kwa watu wazima, lakini wakati huo huo zilifunua uwezo wao wa kushangaza kwa kizazi kipya. Unaweza hata kusema kuwa in hisia fulani Tangu karne ya 20, Classics wamepoteza kitu muhimu kwa watu wazima, lakini kwa namna fulani walisikika wazi kwa watoto.

Hii inathibitishwa na umaarufu wa nyimbo za Tchaikovsky na Mozart, msisimko usiokoma ambao unatokea karibu na ubunifu wa studio ya Disney, ambaye kazi zake zina thamani haswa kwa muziki ambao unasikika kwa wahusika wa hadithi za hadithi na wale ambao wameonyeshwa skrini za hadithi zao.

Kuna mifano mingine mingi, na muhimu zaidi ni muziki wa Sergei Sergeevich Prokofiev, mtunzi ambaye bidii yake na bidii ilimfanya kuwa mmoja wa wengi, ikiwa sio wa kutambulika, anayetambulika, watunzi waliotumbuiza Karne ya XX.

Kwa kweli, Prokofiev alifanya mengi kwa muziki wa "watu wazima" wa wakati wake, lakini kile alichofanya kama mtunzi wa watoto ni cha thamani zaidi bila kufikiria.

Prokofiev alisisitiza piano

Sergei Sergeevich Prokofiev ni mtu mashuhuri kati ya wanamuziki wa karne ya ishirini. Alikuwa zaidi mtunzi maarufu Umoja wa Kisovyeti na wakati huo huo alikua mmoja wa wanamuziki mashuhuri ulimwenguni.

Aliunda muziki, rahisi na ngumu, kwa njia zingine karibu sana na "umri wa dhahabu" wa zamani wa Classics, na katika hali ya mbali isiyofikirika, hata yenye kutisha, kila wakati alikuwa akitafuta kitu kipya, kilichotengenezwa, kilifanya sauti yake iwe tofauti na kitu kingine chochote.

Kwa hili, Prokofiev alipendwa, aliabudiwa, alisifiwa, nyumba kamili zilikusanyika kila wakati kwenye matamasha yake. Na wakati huo huo, wakati mwingine alikuwa mpya na mwenye nia ya kibinafsi hata hawakumwelewa, hata mara moja kwenye matamasha nusu ya watazamaji alisimama na kuondoka, na wakati mwingine mtunzi alikuwa karibu atangazwe adui wa watu wa Soviet.

Lakini hata hivyo alikuwa, aliumbwa, alishangaa na kufurahi. Alifurahisha watu wazima na watoto, iliyoundwa, kama Mozart, kama Strauss na Bach, kitu kipya ambacho hakuna mtu kabla yake angeweza kubuni. Kwa muziki wa Soviet, Prokofiev alikua kile alichokuwa kwa muziki wa Urusi karne moja tu mapema.

"Mtunzi, kama mshairi, sanamu, mchoraji, anaitwa kuhudumia watu na watu. Lazima apambe na kulinda maisha ya mwanadamu. Kwanza kabisa, analazimika kuwa raia katika sanaa yake, kuimba sifa za maisha ya mwanadamu na kumwongoza mtu kwenye siku zijazo zenye kujaa, ”- kwa hivyo, akiunga mkono na Glinka kwa maneno yake mwenyewe, Prokofiev aliona jukumu lake.

Kama mtunzi wa watoto, Prokofiev hakuwa tu mbunifu, melodic, mashairi, mkali, wanasema kwamba aliweza, kuweka kipande cha utoto moyoni mwake, kuunda muziki ambao unaeleweka na kupendeza moyo wa mtoto, na vile vile kwa wale ambao bado walikumbuka jinsi ilivyokuwa kuwa mtoto.

Kuhusu wafalme watatu wa machungwa

Katika maisha yake yote, Prokofiev alifanya kazi kwa fomu, mtindo, mtindo wa utendaji, kwa densi na wimbo, wimbo wake maarufu wa sauti nyingi na maelewano yasiyopatana.

Wakati huu wote aliunda muziki wa watoto na watu wazima. Moja ya kazi za kwanza za watoto na Prokofiev ilikuwa opera katika maonyesho kumi "Upendo wa Machungwa Matatu". Kulingana na hadithi isiyojulikana Carlo Gozzi, kipande hiki kilikuwa chepesi na chenye furaha, kana kwamba kiliongozwa na sauti ya jadi ya ukumbi wa michezo wa Kiitaliano.

Kazi hiyo iliambiwa juu ya wakuu na wafalme, wachawi wazuri na wachawi wabaya, juu ya laana za uchawi na jinsi sio muhimu kukata tamaa.

"Upendo kwa Machungwa Matatu" ilikuwa kielelezo cha talanta changa ya Prokofiev, ambaye alitaka kuchanganya mtindo wake ulioibuka na kumbukumbu mpya za utoto usiojali.

Nyimbo mpya ya hadithi ya zamani

Sio muhimu sana, lakini imeiva zaidi na, labda, inashangaza zaidi, zaidi kazi maarufu Prokofiev alikua "Cinderella".

Ballet hii, yenye nguvu, iliyotiwa alama na vitu muziki mzuri mapenzi ya kimapenzi, ambayo mwandishi alikuwa ameyafahamu na kuongezewa wakati huo, ilikuwa kama kunywa hewa safi wakati mawingu yalipokuwa yakikusanyika juu ya ulimwengu.

"Cinderella" ilitolewa mnamo 1945, wakati moto ulikuwa unakoma ulimwenguni vita kubwa, alionekana kupiga simu kuzaliwa upya, kuondoa giza kutoka moyoni na kutabasamu kwa maisha mapya. Sauti yake ya usawa na mpole, motifu ya msukumo wa hadithi ya hadithi ya Charles Perrault na utengenezaji bora wa hadithi ya zamani mwanzo mpya, unaothibitisha maisha.

"... Ninafurahi sana kuwa nilikuona katika jukumu ambalo, pamoja na picha zingine nyingi za hadithi za ulimwengu, zinaonyesha nguvu nzuri na ya ushindi ya kitoto, mtiifu kwa hali na ukweli wa usafi wa kibinafsi ... Nguvu hiyo ni muhimu kwangu kwa kutishia kwake kinyume na hiyo, pia mwenye umri wa miaka, mdanganyifu na mwoga, mtu wa kuabudu chini, aina za sasa ambazo sipendi hadi wazimu ... "

Hivi ndivyo Boris Pasternak alivyomwandikia Galina Ulanova juu ya jukumu lake kwenye ballet Cinderella, na hivyo kumpongeza sio tu mwigizaji wa jukumu hilo, bali pia na muundaji wake.

Hadithi za Ural

Kazi ya mwisho ya Sergei Sergeevich kwa watoto ilitoka baada ya kifo chake, wanasema kwamba hata siku ya kutisha yenyewe, alifanya kazi kwenye uchezaji wa idadi ya "Maua ya Jiwe".

Sonorous na tofauti na chochote, lakini kwa sababu fulani karibu sana na wengi, kuhisi wasiliana na kitu cha kushangaza na kizuri, nyimbo za kazi hii zilitoa maisha ya muziki sio ya kawaida na tofauti na kitu chochote Hadithi za Ural P.P. Bazhova.

Muziki wa Prokofiev, ambao hakusikia kwenye hatua, na mzuri, nia zilizohifadhiwa"Sanduku la Malachite", "Mwalimu wa Mlima", "Maua ya Jiwe" ikawa msingi wa ballet ya kipekee kabisa, ikifunua sio tu sura za kushangaza sanaa ya muziki, lakini pia ulimwengu wa hadithi za siri za Milima ya Ural, ambayo imekuwa ikipatikana kwa wasikilizaji wachanga na wasikilizaji ambao wamehifadhi roho yao ya ujana.

Prokofiev mwenyewe alisema kuwa muziki wa watoto wake una vitu vingi ambavyo ni muhimu na nyepesi kwake.

Harufu nzuri na sauti za utoto, kutangatanga kwa mwezi kwenye tambarare na kilio cha jogoo, kitu cha karibu na kipenzi kwa mapambazuko ya maisha - hii ndio ambayo Prokofiev aliweka kwenye muziki wa watoto wake, kwa sababu ilieleweka kwa yeye na watu wazima, lakini, kama yeye, moyo ni sehemu ya utoto. Kwa hivyo, alikua karibu na watoto, ambao ulimwengu wa Prokofiev kila wakati ulijitahidi kuelewa na kuhisi.

Kuhusu waanzilishi na wadudu wa kijivu

Ya umuhimu hasa kati ya kazi za Prokofiev ni kazi "Peter na Wolf". Kazi hii, ambayo kila mhusika hufanywa na ala tofauti ya muziki, haswa iliyoandikwa na maestro kwa watoto, imechukua bora zaidi ambayo Sergei Sergeyevich alitaka kufifisha katika muziki kwa hadhira yake nyeti zaidi.

Rahisi na hadithi ya kufundisha juu ya urafiki, kusaidiana, maarifa ya ulimwengu, juu ya jinsi kila kitu kimejipanga na jinsi mtu anayestahili anapaswa kuishi, huonekana kupitia muziki mzuri na wa kupendeza wa Prokofiev, uliosaidiwa na sauti ya msomaji, akiingiliana vyema na anuwai vyombo vya muziki katika hadithi hii ya symphonic.

PREMIERE ya kazi hiyo ilifanyika mnamo 1936, mtu anaweza kusema, akiunda hadithi ya hadithi kwa watoto kuhusu painia mchanga, Prokofiev alionyesha kwamba alirudi nyumbani kwake milele.

Jukumu muhimu la msomaji katika toleo la kwanza la "Petit and the Wolf" lilichezwa na Natalia Sats, ambaye sio tu alikuwa na talanta bora ya kufanya, lakini pia alikuwa mkurugenzi wa kwanza wa opera wa mwanamke.

Baadaye, kazi ya Prokofiev, ambayo ilishinda umaarufu ulimwenguni, ikawa ya karibu na inayoeleweka kwa watoto wa Dunia nzima, ilichapishwa tena mara kwa mara, ikijumuishwa kwenye hatua, kwenye skrini, kwenye redio.

"Petya na Wolf" ilijumuishwa kama katuni ya studio ya Disney, shukrani ambayo painia wa Soviet aliyebadilishwa kidogo alikua sawa na maarufu duniani mashujaa wa hadithi ambayo studio ilitoa kuzaliwa bora kwa uhuishaji.

Tofauti za Jazz, bluu, na mwamba za hadithi ya hadithi zilitolewa, mnamo 1978 sanamu ya mwamba David Bowie aliigiza kama msomaji wa Petit na Wolf, na katuni fupi kulingana na hadithi ya Prokofiev ilishinda tuzo ya dhahabu ya Oscar hivi karibuni - mnamo 2007 .

Ya umuhimu hasa ni thamani ya ufundishaji ya "Petit na Wolf" - simulizi hutumiwa, kama kazi nyingi za Prokofiev, kufundisha wanamuziki wachanga katika shule maalum, lakini, kwa kuongezea, hadithi ya vituko vya painia jasiri na mkarimu karibu tangu kuanzishwa kwake imekuwa sehemu ya elimu ya jumla mtaala wa shule kwenye muziki.

Kwa miaka mingi sasa, hadithi ya Prokofiev imekuwa ikisaidia watoto kufunua siri ya muziki, ladha sahihi ya tamaduni za sauti, wazo la maadili, ya maadili ya ulimwengu.

Kwa fomu rahisi na inayoweza kupatikana, Prokofiev aliweza kushirikisha vitu muhimu na vya lazima, kwa njia zingine za kuonyesha ambayo wakati mwingine juhudi kubwa hutumiwa na idadi kubwa ya vitabu huandikwa.

Muziki wa watoto zaidi

Mbali na Cinderella na Maua ya Mawe, kuna kazi nyingi zaidi na Prokofiev, iliyoandikwa kwa watoto. Kipande cha piano, laini na isiyo na maana "Hadithi za bibi wa zamani".

Mbaya na mwenye nguvu, sawa na kuthubutu kwake na "Upendo kwa machungwa Matatu" ballet "Hadithi ya Mpumbavu Aliyecheza Wajinga Saba". Suite kubwa na ya busara "ya kweli" ya Bonfire ya msimu wa baridi "juu ya mashairi ya S. Marshak juu ya maisha ya waanzilishi.

Wimbo mzuri wa patter "Chatterbox", iliyoongozwa na mashairi ya Agnia Barto. Prokofiev iliyoundwa kwa watoto, kana kwamba kwa ajili yake mwenyewe - kwa furaha kubwa.

Lakini kuna moja kati ya kazi za mtunzi wa watoto Sergei Sergeevich Prokofiev, ambayo ina, labda, thamani kubwa kuliko " Maua ya jiwe"Au" Cinderella ". Mzunguko wa piano "Muziki wa watoto" - vipande 12, akielezea kwa njia nyepesi na mpole ya mwandishi juu ya maisha ya kila siku ya utoto na nyakati hizo maalum ambazo kwa ghafla, mkali na bila kutarajia zinaweza kubadilisha maisha haya ya kila siku kuwa hadithi ya hadithi , adventure au kumbukumbu tu ya maisha.

Mzunguko wa piano "Muziki wa watoto" umekuwa hazina halisi kwa waalimu wanaofundisha watoto jinsi ya kutumia funguo. Prokofiev mwenyewe - mpiga piano wa fikra, imeweza kuunda kitu ambacho kinaweza kupatikana kwa watoto tu, kilichokusudiwa watoto ambao wanataka kusikia muziki na mikono yao wenyewe iliyotolewa nyuma ya kifuniko cha piano nyeusi.

Alifanya Muziki wa watoto kujibu kikamilifu sio tu kwa uwezekano, lakini pia kwa mahitaji ya mpiga piano mchanga ambaye anasoma siri za sauti. Mzunguko wa piano unachanganya ulaini na ukali, mabadiliko ya midundo na maelewano, uwezo wa kutumia njia za mkato rahisi zaidi au ngumu zaidi kwa njia ambayo virtuoso mchanga anaweza kujifunza na, wakati anajifunza, atabasamu kwa matokeo yake bora.

"Muziki wa watoto" - iliyojisikia sana, nyepesi, iliyojaa usafi wa kioo na upole, upekee na uzuri, ikawa zawadi kutoka kwa Prokofiev kwa wapiga piano wa novice na walimu wao ambao walipokea njia rahisi na rahisi ya kuweka umakini wa mwanafunzi wao na kukuza uwezo wao.