Mga guhit para sa Araw ng Slavic Literature and Culture. Araw ng Slavic Literature and Culture: greeting card at mga larawan para sa araw nina Saints Cyril at Methodius

Mga araw Pagsusulat ng Slavic at kultura Araw ng Slavic panitikan at kultura estado at pampublikong organisasyon, kasama ang Russian Orthodox Church, ay nagsimulang gaganapin mula noong 1991 alinsunod sa Resolution of the Presidium ng Supreme Council of the RSFSR Days of Slavic Literature

Ang pagdiriwang ay walang isang beses at para sa lahat na naaprubahang script. Ang mga tipikal na kaganapan sa mga Araw sa Russia ay mga simposyum o kumperensyang pang-agham na nakatuon sa mga problema ng kultura, sibilisasyon, Slavic mundo, pati na rin ang mga konsyerto, pagpupulong sa mga manunulat at makata sa mga parke, hardin, aklatan, sentrong pangkultura at mga pampakay na palabas tampok na pelikula, at mga eksibisyon, paligsahan at pagdiriwang. Ang pagdiriwang ay walang isang beses at para sa lahat na naaprubahang script. Ang mga karaniwang kaganapan ng Mga Araw sa Russia ay mga siyentipikong simposia o mga kumperensya na nakatuon sa mga problema ng kultura, sibilisasyon, ang Slavic na mundo, pati na rin ang mga konsyerto, mga pagpupulong sa mga manunulat at makata sa mga parke, hardin, aklatan, mga bahay ng kultura at mga temang screening ng tampok. mga pelikula, eksibisyon, patimpalak at pagdiriwang.

Kasaysayan ν ρχ ν Λόγος, κα Λόγος ν πρ ς τ ν Θεόν, κα Θε ς ν Λόγος. ν ρχ ν Λόγος, κα Λόγος ν πρ ς τ ν Θεόν, κα Θε ς ν Λόγος. Sa pasimula ay naroon ang Salita, at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos... Ang mga libingan, mga mummy at mga buto ay tahimik, - Tanging ang salita ang nabigyan ng buhay: Mula sa sinaunang kadiliman, sa libingan ng mundo, Tanging Tunog ng mga sinulat. At wala tayong ibang pag-aari! Alamin kung paano protektahan, kahit sa abot ng iyong makakaya, sa mga araw ng galit at pagdurusa, Ang aming walang kamatayang regalo - pananalita. I.A. Bunin)

Sa unang sulyap, maaaring mukhang ang kasaysayan ng pag-unlad ng pagsulat sa mga Slav ay may napakalayo na koneksyon sa kasaysayan ng mga Slav. Sa katotohanan ay hindi ito ang kaso. Sa kabaligtaran, maaari mong lapitan nang tama ang pag-unawa sa kasaysayan ng mga Slav sa pamamagitan lamang ng paghahanap ng mga pangunahing yugto ng kanilang pagsulat. Sa katunayan: upang magsulat ng isang tunay na kuwento ito ay kinakailangan upang gamitin hindi lamang makasaysayang salaysay, mga titik, iba't ibang mga dokumento, ngunit din indibidwal, kahit na mga pira-pirasong tala sa mga bato, mga bagay na metal, mga sisidlan ng luad, atbp Ang mismong pagtuklas ng isang bagay na may isang Slavic na inskripsiyon ay madalas na nagpapatunay na ang mga Slav ay nanirahan sa lugar kung saan ito natagpuan, o, hindi bababa sa, na ang mga naninirahan sa lugar na ito ay nakikipag-usap sa mga Slav.

Ang Pinagmulan ng Slavic Writing Kapag sinubukan nating isipin ang simula ng panitikang Ruso, ang ating pag-iisip ay kinakailangang bumabaling sa kasaysayan ng pagsulat. Ang kahalagahan ng pagsulat sa kasaysayan ng pag-unlad ng kabihasnan ay halos hindi matataya. Ang mga posibilidad ng pagsulat ay hindi limitado ng oras o distansya. Ngunit hindi palaging nakabisado ng mga tao ang sining ng pagsulat. Ang sining na ito ay umuunlad sa mahabang panahon, sa loob ng maraming millennia.

Mga uri ng pagsulat Una, lumitaw ang pagsulat ng larawan (pictography): ang ilang kaganapan ay inilalarawan sa anyo ng isang pagguhit, pagkatapos ay sinimulan nilang ilarawan hindi ang kaganapan, ngunit ang mga indibidwal na bagay, at pagkatapos ay sa anyo ng mga maginoo na palatandaan (ideograpiya, hieroglyphs), at, sa wakas, natutunan nilang ilarawan hindi mga bagay , at ihatid ang kanilang mga pangalan gamit ang mga palatandaan (sound writing). Nilikha ng mga Griyego ang kanilang alpabeto batay sa titik ng Phoenician, ngunit makabuluhang napabuti ito sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga espesyal na palatandaan para sa mga tunog ng patinig. Ang liham na Griyego ang naging batayan ng alpabetong Latin, at noong ika-9 na siglo ang titik ng Slavic ay nilikha sa pamamagitan ng paggamit ng mga titik ng alpabetong Griyego.

Sa kasaysayan ng pag-unlad ng pagsulat ng Slavic, maaari nating makilala ang tatlong yugto at tatlo iba't ibang grupo. Ang tatlong grupong ito ay ang mga sumusunod: 1) rune, o “runitsa”, 2) “glagolitic” at 3) “Cyrillic” at “Latin”, batay sa mga titik na Greek o Latin. Bago ang binyag sa Rus', ang tinatawag na Velesovitsa ginamit, na mayroong isandaan at apatnapu't pitong titik! Ang pangalang ito ay ibinigay na noong ika-20 siglo, pagkatapos ng pangalan ng diyos na si Veles. Ito ay kasama ng sinaunang alpabetong Ruso na isinulat ang sikat na "Veles Book". aklat ni Veles - natatanging monumento sinaunang pagsulat ng Slavic ika-9 na siglo n. e. Ito ay inukit sa mga kahoy na tableta ng Slavic magicians. Sinasaklaw ang dalawang libong taong kasaysayan ng paglilipat ng mga Slavic-Aryan mula Semirechye hanggang Dnieper (XI siglo BC - ika-9 na siglo AD), sumasalamin sa kanilang relihiyon at pilosopikal na pananaw sa mundo, pati na rin ang mga relasyon sa maraming iba pang mga tao ng Europa at Asya. Ang aklat ni Veles ay isinalin sa Russian sa unang pagkakataon sa maindayog na prosa - linya sa linya na may sinaunang teksto, na sinamahan ng mga kinakailangang paliwanag at komento

BIRCH BARK LITERATURES - mga sulat at dokumento noong ika-11-15 siglo. sa bark ng birch, na natuklasan ng mga paghuhukay ng mga sinaunang lungsod ng Russia. Ang unang mga dokumento ng birch bark ay natagpuan sa Novgorod noong 1951 ng isang archaeological expedition na pinamumunuan ni A. V. Artsikhovsky. Ang mga titik ay kinamot ng matalim na buto o metal stick (nakikita rin sa panahon ng paghuhukay) sa espesyal na inihandang balat ng birch. Ang pangalan ng Novgorod para sa dokumento ng birch bark ay birch bark. Karamihan sa mga liham ng birch bark ay mga pribadong liham, na nakakaapekto sa pang-araw-araw at pang-ekonomiyang mga isyu, naglalaman ng mga tagubilin, naglalarawan ng mga salungatan, at ang ilang mga titik ay nakakatawa.

Ang ABC Ang dakilang gawain ng paglikha ng alpabetong Slavic ay naisakatuparan ng magkapatid na Constantine (na kinuha ang pangalang Cyril sa binyag) at Methodius. Pangunahing merito sa kasong ito ay kay Kirill. Si Methodius ang kanyang tapat na katulong. Pagbubuo Slavic na alpabeto, nakuha ni Kirill ang mga pangunahing tunog ng wikang ito sa tunog ng wikang Slavic na alam niya mula pagkabata at nahanap para sa bawat isa sa kanila. mga pagtatalaga ng liham. Kapag nagbabasa ng Old Church Slavonic, binibigkas natin ang mga salita ayon sa pagkakasulat nito. Ang wikang Slavic book (Old Church Slavonic) ay naging laganap bilang karaniwang lenguahe para sa marami Mga taong Slavic. Ginamit nila ito Mga South Slav(Bulgarians, Serbs, Croats), Western Slavs (Czechs, Slovaks), Eastern Slavs (Ukrainians, Belarusians, Russians).

Cyril at Methodius Slavic educators, tagalikha ng Slavic alpabeto, mga mangangaral ng Kristiyanismo, ang mga unang tagapagsalin ng mga liturgical na libro mula sa Greek tungo sa Slavic. Si Cyril (tungkol sa) at ang kanyang nakatatandang kapatid na si Methodius (tungkol sa) ay isinilang sa Tesalonica sa pamilya ng isang pinuno ng militar. Si Cyril ay nag-aral sa korte ng Byzantine Emperor Michael III sa Constantinople. Alam ni Kirill ang Slavic, Greek, Latin, Hebrew at mga wikang Arabe. Ang pagtanggi sa karera ng admiral na inaalok sa kanya ng emperador, si Kirill ay naging librarian ng patriarch, pagkatapos ay nagturo ng pilosopiya.

Maagang pumasok si Methodius Serbisyong militar. Sa loob ng 10 taon siya ang tagapamahala ng isa sa mga rehiyon na pinaninirahan ng mga Slav. Pagkatapos ay nagretiro siya sa isang monasteryo. Noong dekada 60, nang itakwil niya ang ranggo ng arsobispo, siya ay naging abbot ng Polychron monastery sa baybayin ng Asya ng Dagat ng Marmara. Bago umalis patungong Moravia, nilikha ni Cyril ang alpabetong Slavic at, sa tulong ni Methodius, nagsalin ng ilang mga liturgical na aklat mula sa Griyego tungo sa Slavic (mga piling pagbabasa mula sa Ebanghelyo, mga mensahe ng apostoliko, mga salmo, atbp.) Noong 866 (o 867), sina Cyril at Methodius, sa panawagan ni Pope Nicholas I, ay pumunta sa Roma. Si Pope Adrian II, sa isang espesyal na mensahe, ay pinahintulutan ang kanilang pamamahagi Mga aklat na Slavic at Slavic na pagsamba. Pagdating sa Roma, si Kirill ay nagkasakit ng malubha at namatay. Si Methodius ay itinalaga sa ranggo ng Arsobispo ng Moravia at Pannonia.

Sa kanilang mga aktibidad, inilatag nina Cyril at Methodius ang pundasyon para sa pagsulat at panitikan ng Slavic. Ang aktibidad na ito ay ipinagpatuloy sa mga bansang South Slavic ng mga alagad nina Cyril at Methodius, na pinatalsik mula sa Moravia noong 866. Mula noong 1991, opisyal na ipinagdiwang ng ating bansa ang Araw ng Slavic Literature and Culture noong Mayo 24 bilang araw nina Saints Methodius at Cyril (Constantine). Ang mga tagalikha ng Slavic na alpabeto ay na-canonize ng Orthodox Church at iginagalang sa Rus' bilang mahusay. mga sibil na lalaki, nakuha sa mga monumento at makasaysayang alaala. Ang muling pagkabuhay ng holiday ng Slavic na panitikan at kultura

Mga tradisyon ng mundo ng holiday Alinsunod sa Resolusyon ng Presidium ng Kataas-taasang Konseho ng RSFSR na may petsang Enero 30, 1991 sa taunang pagdaraos ng Mga Araw ng Slavic Literature at Kultura, mula noong 1991, estado at pampublikong organisasyon, kasama ang Russian Orthodox. Simbahan, nagsimulang magdaos ng Mga Araw ng Slavic Literature and Culture. Sa panahon ng pagdiriwang sa Assumption Cathedral ng Kremlin, sa lahat ng mga simbahan ng Russia, banal na liturhiya, mga prusisyon sa relihiyon, sa Moscow sa monumento sa Saints Cyril at Methodius - isang serbisyo ng panalangin, mga misyon ng peregrinasyon ng mga bata sa mga monasteryo ng Russia, mga pang-agham at praktikal na kumperensya, mga eksibisyon ng mga icon, mga graphics.

Luwalhati sa iyo, mga kapatid, mga tagapagpaliwanag ng mga Slav, mga banal na ama ng Slavic Church, Luwalhati sa iyo, mga guro ng katotohanan ni Kristo, Luwalhati sa iyo, mga tagalikha ng aming mga liham! Maging isang link ng pagkakaisa para sa mga Slav, Holy Brothers Methodius, Cyril, Nawa ang diwa ng pagkakasundo ay liliman ito ng iyong panalangin sa harap ng Panginoon ng mga hukbo! Luwalhati sa iyo, mga kapatid, mga tagapagpaliwanag ng mga Slav, mga banal na ama ng Slavic Church, Luwalhati sa iyo, mga guro ng katotohanan ni Kristo, Luwalhati sa iyo, mga tagalikha ng aming mga liham!

Glagolitic Ang glagolitic ay umiral nang hindi bababa sa 200 taon bago si Cyril. Isang bagay ang tiyak: ang alpabetong Glagolitik ay mas matanda ng maraming siglo kaysa sa alpabetong Cyrillic. Iyon ang dahilan kung bakit sa mga sinaunang parchment (palimpsests) ang Cyrillic alphabet ay palaging nagsasapawan ng Glagolitic alphabet. Isang bagay ang tiyak: ang alpabetong Glagolitik ay mas matanda ng maraming siglo kaysa sa alpabetong Cyrillic. Iyon ang dahilan kung bakit sa mga sinaunang parchment (palimpsests) ang Cyrillic alphabet ay palaging nagsasapawan ng Glagolitic alphabet. Ayon sa napakaraming mga mananaliksik, ang alpabetong Glagolitik ay mas matanda kaysa sa alpabetong Cyrillic. Nagmula ang alpabetong Glagolitik parang, sa baybayin ng Adriatic ng Balkan Peninsula, kung saan ito ay umiiral pa rin sa isang namamatay na anyo.

Ang mga character ng Greek statutory alphabet ay nagsilbing modelo para sa pagsulat ng mga Cyrillic na titik. Ang mga unang aklat sa Cyrillic ay isinulat din sa charter. Ang Ustav ay isang liham kung saan ang mga titik ay nakasulat nang tuwid sa parehong distansya mula sa bawat isa, nang walang pahilig - tila sila ay "nakaayos". Ang mga titik ay mahigpit na geometriko, ang mga patayong linya ay karaniwang mas makapal kaysa sa mga pahalang, at walang puwang sa pagitan ng mga salita. Ang mga lumang manuskrito ng Russia noong ika-9 - ika-14 na siglo ay isinulat sa charter. Mula sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo, naging laganap ang semi-ustav, na hindi gaanong maganda kaysa sa charter ngunit pinahintulutan kang sumulat nang mas mabilis. Ang isang slant ay lumitaw sa mga titik, ang kanilang geometry ay hindi gaanong kapansin-pansin; ang ratio ng makapal at manipis na mga linya ay hindi na pinananatili; ang teksto ay nahahati na sa mga salita.

Az beeches vede. Maganda ang pandiwa. Mamuhay nang maayos, lupa, at, tulad ng mga tao, isipin ang tungkol sa ating kapayapaan. Matigas ang salita ni Rtsy - uk fret dick. Tsy, uod, shta ra yus yati! Ang kumbinasyon ng mga parirala sa itaas ay bumubuo sa ABC Message: Alam ko ang mga titik: Ang pagsulat ay isang pag-aari. Magsumikap, mga taga-lupa, gaya ng nararapat makatwirang mga tao- unawain ang uniberso! Dalhin ang salita nang may pananalig - Ang kaalaman ay kaloob ng Diyos! Mangahas, magsaliksik nang malalim upang maunawaan ang Liwanag ng Pagiging Tao!

Mga libro Sinaunang Rus' Mga Aklat ng Sinaunang Rus' Mahusay na pinalamutian ng mga ninuno ang mga aklat na may mga bato, gilding at enamel. At tulad ng mamahaling mga korona, nagningning ang sinaunang mga Ebanghelyo. Sa mga monasteryo, ang mga baguhan-eskriba ay masigasig, na may kasanayang kamay, ay masigasig na sumulat ng linya pagkatapos ng linya. Ang mga titik ng Slavic patterned ligature ay pinagsama sa mga burloloy na bulaklak. At ang mga silweta ng mga hayop sa kagubatan at mga ibon ay kulot na parang mga bulaklak, halamang gamot at tangkay.

The Tale of Bygone Years Chronicles - mga akdang pangkasaysayan, kung saan ang mga kaganapan ay ipinakita taun-taon, i.e. tungkol sa mga pangyayaring naganap sa loob ng isang taon at nagsisimula sa mga salitang “Sa tag-araw ng ganito at ganito...” (“summer” sa Lumang wikang Ruso nangangahulugang "taon"). Old Russian chronicle, nilikha noong 1110s. Ang pinakaunang kopya ng Tale of Bygone Years na umabot sa ating panahon ay itinayo noong ika-14 na siglo. Tinawag itong Laurentian Chronicle pagkatapos ng copyist, ang monghe na si Laurentius, at pinagsama-sama sa Tale of Bygone Years - ang unang chronicle, na ang teksto ay nakarating sa atin halos sa orihinal nitong anyo. Ang pamagat na The Tale of Bygone Years ay isinalin bilang The Tale mga nakaraang taon. Ang mga pangunahing kaganapan ay mga digmaan, ang pagtatatag ng mga simbahan at monasteryo, ang pagkamatay ng mga prinsipe at metropolitans - ang mga pinuno ng Simbahang Ruso. Hindi binibigyang-kahulugan ng chronicler ang mga pangyayari, hindi hinahanap ang mga sanhi nito, ngunit inilarawan lamang ang mga ito.

Ostromir Gospel Ang Ostromir Gospel ay ang pinaka sinaunang sinaunang Ruso sulat-kamay na libro. Ito ay muling isinulat sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng kilalang alkalde ng Novgorod na si Ostromir at pinalamutian ng isang pagbubuklod ng mamahaling bato. Ang paggawa sa manuskrito ay nagsimula noong Oktubre 21, 1056 at natapos noong Mayo 12, 1057. MULA SA UNANG PAGPILI NG SVYATOSLAV 1073 MULA SA UNANG PAGPILI NG SVYATOSLAV 1073 Manuscript

Malaki ang interes ng “Apostol,” na inilathala sa Lvov noong 1574 ng bahay-imprenta ni Ivan Fedorov, na ang pangalan ay nauugnay sa pag-iimprenta ng aklat sa Ukraine. Kabilang sa mga publikasyong siyentipiko noong ika-16 na siglo, ang "Slovenian Lexicon and Interpretation of Names", na nilikha ng sikat na estudyante, makata, engraver, at typographer na si Pamva Bernida, ay napakahalaga. Makabuluhang pangyayari V kultural na buhay nagkaroon ng paglabas ng "Synopsis" (1674) ni Innocent Gisel, isang koleksyon ng mga kuwento pambansang kasaysayan mula sa sinaunang panahon hanggang 70s ng ika-17 siglo. Ang aklat na ito ay muling na-print nang higit sa 30 beses at naging kasangkapan sa pagtuturo sa loob ng higit sa 100 taon.

Sa Russia buong listahan Ang sulat-kamay (sa wikang Slavic) na Bibliya ay nakolekta sa unang pagkakataon noong 1499 ni Novgorod Archbishop Gennady, ngunit ito ay halos hindi kilala ng sinuman. Bago iyon, iyon ay, mula sa ika-10 siglo. hanggang sa ika-15 siglo, hiwalay na mga aklat lamang ng Old Slavic Bible ang ginagamit, isinalin mula sa Latin noong 884. ANG BIBLIYA o ANG BANAL NA AKLAT NG LUMANG AT BAGONG TIPAN Salin sa Ruso na isinagawa ng THE HOLY GOVERNING SYNODOM NA MAY 230 guhit ni GUSTAV DORE

Ang wika at pagsulat ay marahil ang pinakamahalagang salik sa pagbuo ng kultura. Kung ang mga tao ay pinagkaitan ng karapatan o pagkakataon na magsalita ng kanilang sariling wika, kung gayon ito ang magiging pinakamatinding dagok sa kanilang katutubong kultura. Kung ang mga aklat sa kanilang sariling wika ay aalisin sa isang tao, mawawala sa kanya ang pinakamahalagang kayamanan ng kanyang kultura. Ang wika at pagsulat ay marahil ang pinakamahalagang salik sa pagbuo ng kultura. Kung ang isang tao ay pinagkaitan ng karapatan o pagkakataon na magsalita ng kanilang sariling wika, ito ang magiging pinakamatinding dagok sa kanilang katutubong kultura. Kung ang mga aklat sa kanilang sariling wika ay aalisin sa isang tao, mawawala sa kanya ang pinakamahalagang kayamanan ng kanyang kultura. Wika, ang ating maringal na wika, Ilog man o steppe na kalawakan, Nariyan ang mga hiyaw ng agila at ang walang hanggang dagundong, Ang pag-awit, at ang tugtog, at ang insenso ng paglalakbay. Naglalaman ito ng cooing ng isang kalapati sa tagsibol, ang paglipad ng isang lark patungo sa araw - mas mataas, mas mataas, Birch Grove. Sa pamamagitan ng liwanag, Makalangit na ulan, nagising si Konstantin Balmont (1925) Konstantin Balmont (1925)

Sa kasaysayan mayroong ilang mga uri ng pagsulat sa mga Slav. Ang pagsulat ng Slavic ay ginamit upang tapusin ang mga kontrata, magpadala ng mga tala at para sa iba pang mga layunin. Halimbawa, makakahanap ka ng impormasyon tungkol dito mula kay Archimandrite Leonid Kavelin sa kanyang Koleksyon: "Sa tinubuang-bayan at pinagmulan ng alpabetong Glagolitic at ang kaugnayan nito sa alpabetong Cyrillic" (1891). Mayroong isang espesyal na araw na nakatuon sa pagsulat ng Slavic. Ngayon ito ay ipinagdiriwang ng mga Ruso bilang isang araw ng pagsamba kina Cyril at Methodius, kahit na alam na hindi naimbento ni Cyril o Methodius ang alpabetong Ruso. Binago lang nila ito - pinaikli at inangkop para mas madaling isalin ang mga manuskrito ng Kristiyano wikang Griyego. Halimbawa, mula sa mananalaysay na si Dobner (Czech Republic), makakahanap ka ng isang buong pag-aaral sa paksa: "Ang tinatawag na Cyrillic alphabet ba ay talagang isang imbensyon ng Slavic ap. Si Kirill? (1786 na edisyon).

Ang pagsulat, bilang hinango ng mga sikat na Kristiyanong santo na sina Cyril at Methodius, ay lumitaw sa Rus' sa panahon mula 900 hanggang sa unang bahagi ng 1000s. Bago ang panahong ito, gumamit ang mga Slav ng ibang sistema ng pagsulat. Nakahanap kami ng data mula sa mga chronicler tungkol sa pagtatapos ng mga kasunduan ng prinsipe. Igor at Prinsipe Si Oleg kasama ang kaharian ng Byzantine (907-911) bago pa man dumating ang alpabetong Cyrillic sa Rus'.

Tinawag ito ng ilang mananalaysay na "Khazar letter" (Persian, Fakhr ad-Din, 700), na nagsasalita tungkol sa timog- Mga Western Slav ah tiyak makasaysayang panahon. Tinawag ito ng iba na “isang independiyenteng liham na Ruso,” na tumutukoy sa “Alamat sa Thessalonica,” na naglalaman ng pagbanggit kay Jerome (nabuhay bago ang 420) at ang kaugnayan niya sa mga akda ng Slavic. Itinuturing ng ilang mga siyentipiko na si Cyril at Jerome mula sa alamat na ito ay iisang tao, ngunit ang pakikipag-date ng mga aktibidad ng mga karakter na ito ay hindi nag-tutugma.

Mayroon na ngayong dalawang direksyon kung saan nabuo ang pagsulat ng Slavic:

1. Mga magagandang tanawin. Paglikha ng isang three-dimensional na imahe at pang-unawa.
2. Mga uri ng paglalarawan. Paglikha ng planar perception sa pamamagitan ng mga guhit sa isang eroplano.

Noong nakaraan, ang aming mga ninuno, kapag pinag-uusapan ang tungkol sa objectivity at function, ay tinawag ang kanilang pagsulat:

• sa isang salita;
• sa pamamagitan ng sulat;
• isang libro;
• karunungang bumasa't sumulat.

Mga uri ng pagsulat sa buong kasaysayan ng mga Slav, na inayos sa magkakasunod-sunod ang kanilang oras ng hitsura at paggamit:

• Glagolitik- kalagitnaan ng ika-10 siglo;
• Panimulang liham(Old Slovenian) – marahil sa pagtatapos ng ika-10 siglo;
• ABC– isang variant ng pre-revolutionary tsarist Russia;
• Alpabeto– 1918 (Reporma sa Lunacharsky).

Ipinakikita ng ilang siyentipiko ang alpabetong Glagolitik bilang isa sa mga paraan ng pagbigkas at pagsulat ng Panimulang Liham. Ngunit ang isyung ito ay iniimbestigahan pa rin. Ito ang sinasabi sa atin ng Russian philologist na si I.I. Sreznevsky. (1848):

Sa pagbabalik sa alpabetong Glagolotic, pansinin muna natin kung paano ito magkatulad at kung paano ito naiiba sa alpabetong Cyrillic. Karamihan ng ang mga titik nito ay naiiba sa anyo hindi lamang mula kay Kirill, kundi pati na rin sa iba pang mga kilala. Katulad ng d, x, m, p, f, sh ni Kirillov... Ang pagpili ng mga titik ay pareho. Ang pagkakasunud-sunod ng mga titik ay pareho din... Ang kakaiba ng maraming mga titik ng Glagolitik ay matagal nang humantong sa konklusyon na ang alpabetong Glagolitik ay ang sinaunang alpabeto ng mga paganong Slav at, samakatuwid, mas matanda kaysa sa alpabetong Cyrillic; Pinaniwalaan ito ni Count Grubisic, Doctor Anton; Pinaniniwalaan ito ng sikat na German philologist na si J. Grimm. Ito ay halos hindi posible na pabulaanan ito, pag-amin na ang mga simpleng sinaunang tampok ay pinalitan ng mga kulot at kumplikado sa kilala na ngayong Glagolitik na alpabeto mamaya, dahil sa mga espesyal, hindi alam na mga dahilan; gayunpaman, mahirap ding pabulaanan ang katotohanan na ang mga titik ng alpabetong Glagolitik na hindi kilalang pinanggalingan ay hindi kailanman naging mas simple, ngunit naimbento ng isang idle literate tulad ng mga ito, nang walang anumang paglihis mula sa sinaunang mga sulatin ng Slavic. Totoo na ang mga tampok ng alpabetong Glagolitik ay karaniwang magaspang at ang ilan ay bukas sa kaliwang bahagi, na parang ginagamit para sa pagsusulat na may kanang kamay sa kaliwa, ngunit ang kagaspangan ng disenyo ng mga titik ay hindi isang tanda ng sinaunang panahon, at ang pagbubukas ng ilan sa kaliwang bahagi ay maaaring isang aksidenteng pagpapahayag ng lasa ng imbentor...

Ang pagsulat ng Slavic ay ginamit sa 4 na pagkakaiba-iba: 2 pangunahing at 2 pantulong. Hiwalay, dapat nating pag-isipan ang mga uri ng pagsulat na ang mga mananalaysay modernong agham Hindi pa rin nila ito maaaring balewalain. Ito ang mga sumusunod na uri mga liham mula sa mga Slav ng iba't ibang nasyonalidad:

Mga Katangian at Res. Sa pamamagitan ng kanilang mga pangalan ay maaaring hatulan ng isa ang kanilang pinagmulan - ang mga titik ay iginuhit at pinutol. Ito ay isang uri ng pagsusulat.

Da'Aryan Trags - ay ginamit upang ihatid ang multidimensionality at imagery ng rune.

Kh'Aryan Karuna (runic, runic, runic) - ginamit ng mga pari, ay binubuo ng 256 rune, na naging batayan ng mga wikang Devanagari at Sanskrit.

Rasen Molvitsy - Pagsusulat ng Etruscan.

May sapat na ngayong ebidensya na Mga tribong Slavic at ang mga tao ay nanirahan sa buong Mundo bago pa ang Kristiyanismo. Iyan ang dahilan kung bakit ang mga antropologo ay madalas na nakakahanap ng mga asul na mata na Hindu sa India, Kalash sa Pakistan, o mga mummy na may hitsura sa Europa sa mga archaeological excavations sa Tsina. Samakatuwid, ang pagsulat ng Aryan ay maaari ding malabo na tawaging Slavic, o Slavic-Aryan, alinman ang mas maginhawa para sa iyo na maunawaan. Mga Slav modernong Russia at mga kalapit na bansa na may pagkakakilanlang etniko ay pinaka-katulad - Glagolitik at Initial na mga titik, pati na rin ang Runes, Traits at Res.

Ano ang espesyal sa pagsulat at kultura ng Slavic?

Ang glagolitic ay kadalasang ginagamit para sa pangkabit relasyon sa negosyo V mga isyu sa kalakalan. Gumawa siya ng mga kontrata at iba pang mga papeles na nagpapatunay sa natapos na transaksyon. Ngayon ay may sapat na patunay nito malaking bilang ng sinaunang mga kasunduan na isinulat sa alpabetong Slavic Glagolitik. Ang mga sumusunod na salita ay nauugnay sa pangalang ito:

• pandiwa - magsalita;
• pandiwa - pagsasalita, pagbigkas;
• pandiwa - nagsasalita kami;
• pandiwa - kilos.

Ang unang titik bilang malaking bahagi ng mga salita ay mayroon iba't ibang istilo pagsusulat. Ang mga sumusunod ay ilang halimbawa: masining na imahe sinaunang mga titik:

Ostromir unang mga titik - kinuha mula sa Ostromir Gospel (1056-1057)

teratological (o hayop) na istilo - kasama sa larawan ng liham ang mga katangian ng mga hayop at ibon

mga inisyal - may kulay na mga titik, na naglalarawan, bilang karagdagan sa mga kamangha-manghang hayop, mga karakter din ng tao (mga 800)

Ottonian style ng Western Slavs - malalaking titik, na may gilding at patterned weaves

may larawang panimulang titik - bawat malaking titik ay may larawang iba mga tauhan sa engkanto at mga paksa

filigree beech trees (mula sa lumang pangalan- "bukovs", at hindi "mga titik" mula sa All-World Charter ng Shubin-Abramov Ananiy Fedorovich) - ang mga titik ay pinalamutian ng pinakamahusay na mga pattern

Guslitsky style - nagmula sa Old Believer settlement ng Guslitsy

Estilo ng Vetkovsky sa Belarus

Mayroong maraming mga pagpipilian para sa paglalarawan ng mga titik ng Slavic. Ang aming mga ninuno ay mga Slav mga sikat na master sining at sining. Samakatuwid, ang mga titik ay maaaring ilarawan ng mga eskriba na may malikhaing diskarte. Ang pangunahing tampok ng paunang titik ay nabuo ang batayan ng mga kilalang wika tulad ng Latin (alpabetong Latin) at Ingles.

Ang pananaw sa mundo ng mga Slav ay binago kahit na sa pamamagitan ng pagbabago ng nakasulat na wika. Kung dati ang mga titik at salita ay pinaghihinalaang tatlong-dimensional na may semantiko at matalinhaga-simbolic na karga, ngayon ay napapansin na sila sa isang eroplano, walang mukha, nagdadala lamang ng mga tunog na bumubuo ng mga salita.

Naniniwala ang mga mananaliksik ng Slavic mythology na ang ganitong paglipat ng persepsyon mula sa three-dimensional na "holographic" hanggang sa planar na pagsulat ay nagsimula nang humigit-kumulang mula sa panahon ng Germanization ng Rus'. Tila, ang impluwensya ng Kanluran ay palaging nakamamatay para sa mga Ruso at Slav sa pangkalahatan, kung kaya't madalas itong binanggit ng mga nangungunang isipan ng Russia noong mga panahon nina Fyodor Dostoevsky at Leo Tolstoy.

Kailan ipinagdiriwang ang araw ng pagsulat ng Slavic?

Kultura ng Slavic sa makasaysayang datos na pinagdaanan iba't ibang pagbabago. Ito ay nagpapahiwatig na ang mga siyentipiko ay hindi pa huminto sa kanilang pananaliksik - ang mga bagong natuklasang artifact ay pinag-aaralan. Ang petsa kung kailan ipinagdiwang ang pagsulat ng mga Slav at kanilang kultura. Ang parehong Slavic na mitolohiya at hindi kinukumpirma ng kasaysayan ang katotohanan na ang mga sinaunang Slav ay nagdiwang ng ilang espesyal na araw na nakatuon sa kanilang pagsulat. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa paglitaw ng mga katulad na kaganapan sa higit pa huli na oras, humigit-kumulang noong dumating ang Kristiyanismo sa Rus'.

Kadalasan ang petsang ito ay nauugnay kina Cyril at Methodius. Sa mga panahong iyon ay nagsimula silang maglaan ng isang tiyak na araw kung saan inaalala ang mga kabutihan ng dalawang kagalang-galang na ama. Ang petsa lang ang nagbago:

• Mayo 11 - Ang mga Kristiyanong tagapagturo ay naalala ng "Thessaloniki Brothers";
• Mayo 24 – Ang mga Bulgarian ngayon, kasama ng dalawang santo na ito, ay naaalala rin ang kanilang kultura;
• Hulyo 5 – sa Czech Republic;
• Enero 30 - naalala ng mga residente ng Russia ang pagsulat at kultura ng Slavic sa pag-uudyok ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng RSFSR (1991).

Mayo 24- isang karaniwang tinatanggap na holiday sa Slavic na kultura at pagsulat. Idineklara itong "Araw ng Kultura at Panitikan ng Slavic" noong 1985, nang ipagdiwang sa USSR ang ika-1100 anibersaryo ng pagkamatay ni Methodius. Samakatuwid, ngayon ang holiday na ito ay ipinakita nang buo mula sa punto ng view Simbahang Orthodox. Gayunpaman, ang mga naaalala at pinarangalan ang pamana ng mas sinaunang mga ninuno ng mga Slav ay iginagalang pa rin ang Lumang Liham ng Slovenian. Sa araw na ito ay gumuguhit sila vintage na mga titik sa aspalto, sa mga daanan sa ilalim ng lupa, sa mga parisukat, saanman sa mga lungsod ng bansa.

Sa mga akademikong bilog, ang ilan ay naniniwala na ang mga Slav ay dating may isang wika, ngunit mayroong maraming mga paraan upang ipakita ito sa anumang daluyan. Maaaring isulat ang mga liham sa metal (mga barya, alahas), bark ng birch, katad, at bato. Ang kakaiba ng pagsulat ng Slavic ay na ito, una sa lahat, ay nagdadala ng mga imahe ng Svetorussian (sa ilang pagbabasa - "Banal na Ruso"). Sa madaling salita, naiintindihan namin na ito ay isang matalinghagang sulat, at hindi isang patag, na nagdadala ng higit pa malalim na kahulugan kaysa sa tunog lang.

iba pang mga presentasyon sa paksang "Araw ng Slavic Literature and Culture"

"Kultura at pagsulat ng Slavic"- Sa Mayo 24, ginugunita ng Simbahan ang banal na magkapatid na Equal-to-the-Apostles na sina Cyril at Methodius. Glagolitik. Dalawang alpabeto ang nilikha - Glagolitic at Cyrillic. Ang kultura ang nagbubuklod sa mga tao. Ang mga kapatid ay mga monghe ng Ortodokso at nilikha ang alpabetong Slavic sa isang monasteryo ng Greece. ...na wala tayong sariling nakasulat na wika bago sina Cyril at Methodius?

"Pagdiriwang ng Wikang Ruso" - Malikhaing pangalan proyekto. Lugar ng paksa. Mga layuning pang-edukasyon. wikang Ruso. Mga layunin sa pag-unlad. Pangunahing tanong. Ano ang batayan ng kulturang Ruso? Abstract ng proyekto. Pagdiriwang ng panitikan at kultura ng Slavic. Ang paksa ng proyekto ay kawili-wili para sa mga mag-aaral mula sa makasaysayang pananaw. Ang daan patungo sa pagsusulat.

"Pagsusulat ng Slavic"- Slavic rune. Glagolitik. Mga bihirang libro sa Novosibirsk. Lahat ay nabubuhay sa mga tunog at salita... pinapangarap ko paglalakbay sa buong mundo. Sasha Guitry. Ang pinagmulan ng ating karunungan ay ang ating karanasan. ABC. ZOGRAPHIC GOSPEL huling bahagi ng ika-10 - unang bahagi ng ika-11 siglo Glagolitik. Ang mga halimbawa ng domestic printing at modernong pag-print ay ipinakita.

"Kasaysayan ng Pagsulat"- Ipaliwanag ang pinagmulan ng mga sinaunang kawikaan ng Russia. Magbigay ng mga halimbawa ng paggamit ng kulay at sound signal sa ating buhay. Nilalaman Paano naghatid ng impormasyon ang mga tao noong sinaunang panahon? ako! Pag-isipan mo. Paano mag-sketch ng abstract na mga konsepto at aksyon? Suriin ang iyong sarili! Kulay. Tolstoy L. Filippok. !! Pag-isipan mo. Paano pinigilan ng mga tao ang mga tunog?

"Kasaysayan ng pagsulat ng Slavic"- Ang Byzantium ay palaging nakakaakit ng mga mangangalakal na Ruso. Ang mga Ruso ay nagtapos ng mga kasunduan sa mga Griyego at kung minsan ay tinulungan ang Byzantium sa mga tropa. Chernorizets Matapang. Inilagay ng mga mananaliksik ang taon ng kapanganakan ni Methodius sa ikalawang dekada ng ika-9 na siglo. Paano natin malalaman ang tungkol sa mga gawaing pang-edukasyon ng magkapatid na Cyril at Methodius at ang simula ng pagsulat ng Slavic?

"Sinaunang pagsulat" - Ang Glagolitik ay tumutugma nang maayos sa komposisyon ng ponema Lumang wikang Slavonic. Ngunit ang pagkakaroon ng isang simple at natural na pamamaraan ay naging pinakamahirap na bagay. Ang pagbuo ng pagsulat ay isang napakahirap na proseso na tumagal ng libu-libong taon. Ngunit nang mangyari ito sa wakas, ang bagong pamamaraan ay nagpakita ng walang alinlangan na mga pakinabang.

Magandang araw! Araw ng Slavic Literature and Culture - isang uri ng pagkilala kapangyarihan ng Sobyet merito ng dalawang natatanging mga banal na Orthodox: Cyril at Methodius. Sina Cyril at Methodius ay isinilang noong ika-9 na siglo sa lungsod ng Thessaloniki, at sa pinagmulan sila ay mga Slav mula sa isang marangal na pamilya. Parehong naging mga monghe ng Orthodox (Cyril at Methodius ang kanilang mga pangalan pagkatapos ng tonsure). Noong 857 emperador ng Byzantine nagpadala ng mga kapatid sa Khazar Kaganate upang mangaral doon Pananampalataya ng Orthodox. Habang ang kuwento ay napupunta, matagumpay nilang nakumbinsi ang prinsipe ng Khazar at ang kanyang mga kasama na tanggapin ang Kristiyanismo, at kahit na kumuha ng 200 bihag na Griyego mula sa pagkabihag. Noong 862, ang mga mangangaral ay dumating sa Moravia (sa kahilingan ng prinsipe ng Moravian) - dito nilikha nila ang alpabetong Slavic, isinalin ang Ebanghelyo, Psalter at iba pang mga liturgical na libro sa Slavic.

Sina Cyril at Methodius ay kinilala ng simbahan bilang mga banal noong ika-9 na siglo, ngunit sa Russia ang memorya ng mga kapatid na paliwanag ay nagsimulang ipagdiwang noong 1863 - ito ang desisyon ng Russian Holy Synod, na nagtakda ng petsa para dito bilang Mayo 11 ayon sa lumang istilo (Mayo 24 ayon sa bagong istilo).

Noong Enero 30, 1991, ang Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng RSFSR ay nagpatibay ng isang resolusyon upang taunang ipagdiwang ang mga araw. kulturang Ruso at pagsusulat. Bawat taon ibang lungsod ang naging kabisera ng holiday na ito. Tingnan din ang seleksyon at pumili ayon sa iyong panlasa sa tula o tuluyan.

Araw ng Slavic Literature and Culture - magagandang postkard

Animation para sa Araw ng Slavic Literature and Culture

Mga larawan sa Araw ng Slavic Literature and Culture