Vertaamalla Platon Karataev ja Tikhon Shcherbatova. Essee aiheesta: Tiivisen Sterbatin kuva (L

Uvelassa numero 559 toimivat henkilöt, iso paikka Se maksetaan talonpoiheen kuvaan. Mutta se näkyy opittuna. Vuosien luominen romaanin luomisessa talonpoikaneen ongelma oli erityisen akuutti. Kuitenkin Tolstoy, joka vastustaa vallankumouksellista talonpoikaista demokratiaa, kiehtoo luokan ristiriitaa talonkulun ja maanomistajien välillä. Uusissa ei ole julmaa baaria tai valitettavia palvelijoita. Bogucharov: n kerrossänky syntyy jotenkin spontaanisti, vahingossa ja selittää Bogucharovin talonpojien erityispiirteet pitkään aikaan Ilman Barinaa ja niin, että tällä alueella oli vähän vuokranantajia. Ranskan julistukset, jotka kehottivat asukkaita pysymään kylissään, menivät näiden paikkojen talonpoikiin. Mutta "kapinointi" puhkeaa tällä perusteella vie puhtaasti passiivisen luonteen ja ilmaistaan \u200b\u200bvain talonpoikien kieltäytymisessä, jotta Marie Volkon Hevosille lähtee hänestä omaisuudesta. Inhiboi vain kolme ihmistä "mellakka". Ja välittömästi Tolstoy kertoo äkillisestä murtumisesta talonpoikien tunnelmassa. "Buntari" ei ainoastaan \u200b\u200btoimi kaikkia vaadittuja, vaan hauskaa, hymyilee ja erityishoitoa pinotaan barsqueets.

Puhuminen tällaisella historiallisella maalauselämällä ja estää mahdolliset kritiikkiä reproaches. Tolstoy suoraan toteaa: "Tiedän, mitä tämän ajan luonnetta, jota ei löydy romaanissani, on serfdomin kauhut, seinään, aikuisten poikkien, Saltychikhan ja T, s., Ja tämä Tuohon luonne, joka asuu meidän mielestämme, en pidä uskollista, enkä halua ilmaista. "

Tolstoy erittäin laajalti maatalouden työvoimaa, uskoen, että hän on moraalisesti puhdistaa henkilö. Peasantryssä hän näki erikoismaailmaLähentyminen, jonka kanssa henkilö voi tietää etuoikeutetuista luokista. Ja romaanissa Tolstoy valaisee talonpojat moraalisella ja psykologisella, eikä luokan puolella. Karataevan kuva oli tarkoitus täysin toteuttaa kaikki parhaat ominaisuudet Venäläinen talonvahti, kuten Tolstoy ymmärsi hänet. Pierre Duhov löytyy Karataev: llä erittäin vaikeissa olosuhteissa, sodan vankien kasaraan, jossa hänet johtui ranskalaisen toteuttamisen jälkeen kenellekään, jolla ei ollut nidon venäläisiä ihmisiä. Pierre itse vain, kiitos onnellisen onnettomuuden, pakeni kuoleman. Maturiteetti ja julmuus siitä, mitä tapahtui Pierre-vakaumuksen sielussa maailman parannuksessa. "Hän tunsi, että palaa uskoon elämään, ei hänen voimastaan." Tuolloin Pierren hengellinen katastrofi löytyy Platonista, ensimmäinen vaikutelma Karataev oli paljon ja yksinkertaisuutta, erikoisuutta hengellinen harmonia. Karataev: n ensimmäisestä kysymyksestä Pierre "Tällainen hyväilmaisuus ja yksinkertaisuus oli laulamassa, että ... Pierre kohteli leukansa, ja hän tunsi kyyneleitä." Kun hän näki Karataevan, "ensimmäinen vaikutelma jotain kierroksesta vahvistettiin kokonaan. Hän ihailee Karataev. "

Karataevissä henkilökohtainen, yksilö on varjostaa Roev. S. talonpoika maailmajossa tekijä ei halua nähdä luokan ristiriitaisuuden monimutkaisuutta. Kiistely on alleviivattu ja sananlaskujen ja sanojen luonne, jotka ovat täynnä Karataevin puheen: "Ei mielemme, vaan Jumalan tuomioistuin"; "Rock etsii"; "Onnellisuus, ystävä, kuten vesi ilolla: Vedä - täytetty ja vedä ulos - ei ole mitään."

Karataevan kuvassa Tolstoy yritti ilmentää Patriarkaalisen talonpojan ominaisuudet, jotka häntä ideed. Samaan aikaan "Karataevhchyna" patriarkaalisessa talonpotilassa oli yksi syy Jarrutettu demokraattisen vapautusliikkeen Venäjällä. Tolstoy ei halunnut nähdä, että osa talonpoikasta taisteltiin aktiivisesti maanomistajia vastaan, jopa puhui aseen kädessään.

Karataev personi vain osa Venäjän talonpoikasta romaanissa. On korostettava, että yksinkertaiset ihmiset, sotilaat eivät ole taipuvaisia \u200b\u200bihailemaan Karataev: ne liittyvät siihen, että se kauhistuttavasti, hyväntekeväisyyteen - ja vain.

Napoleonin voitto Venäjän armeija ei ollut Karataev: lle, vaan folk HeroesKuten Tikhon Shcherbaty. Tikhon Shcherbaty-talonpoika Denisovin joukkuelta näyttää meille sankareita. Kaikkien käsien päällikkö, hän "on sama kuin koko laajuudesta, jakaa veli kirveellä ja ottamalla kirves haihtumaan, syttyy ohut tapit ja leikata lusikat."

Vilkkaalla kansanpuhdistimella, turhautuneen kansanpuhdistusaineen, sitä on tunnusomaista, että riittävä ovela ovela, joka toimii kestäviksi Denisovin irtoamisessa. Ulkoisesti rauhallinen ja tasapainoinen, Scherbaty Irreconcluenssa vihollisia kotimaa, hän matkusti ranskalaiset iltapäivällä ja yöllä tuhoutui ja otti heidät kaappaamaan. "Tikhon, ensimmäinen kiinteä musta työ Tulipalojen, veden toimitus, robbing hevoset jne., Pian oli suuri metsästys ja kyky Partisan War. Hän meni saaliin yöllä ja toi mekon ja aseen häneltä joka kerta, ja kun hänet tilattiin, hän myös johti vankeja. " Taito käyttäen vastaanottajia ja muotoja puolisuuntaisen kamppailun, Shcherbaty ilmenee ihana sankari ja epäitsekäs rohkeus.

Shcherbatin kuvassa ihmisten isänmaallinen pyrkimys heijastuu selvästi, että sankaruus, joka vastustaa Karataevsky nöyryyttä ja nöyryyttä. Se on tämän peloton, kekseliäinen partisan, intohimoisesti vihollinen vihollinen ja kaikki hänen lämpimämpi vahvuus, durseja, kekseliäisyys, isänmaan puolustautumisen kestävyys, ovat romaanissa parhaita tyypillisiä piirteitä Venäjän luonteesta Talonpoika soturi.

Kuva Napoleonista

Kutuzov venäläisenä folk ajatukset ja folk tunne Ennakoida Napoleonin romaanissa. Tolstoy kääntyy tätä komentaja ja erinomainen historiallinen hahmo. Napoleonin ulkonäkö, romaanin kirjoittaja sanoo, että se oli " pieni mies"" Epämiellyttävällä pre-smile "kasvoilla," rasvaiset rinnat "," pyöreä vatsa "ja" rasvaketjuiset lyhyet jalat ". Tolstoy näyttää Napoleonin itsenäisenä ja ylimielisenä hallitsija Ranskassa, menestys, sokeutunut kirkkaudesta, johtuen hänen persoonallisuutensa ajo-panoksensa historialliset tapahtumat. Jopa pienissä maisemissa pienimmätkin eleiden mukaan Tolstoyn mukaan Napoleonin hullu ylpeys, hänen näyttelijä, itsevaltainen, tottunut uskomaan, että jokainen hänen kädensä kulkee onnea tai kylvää vuoren tuhansien ihmisten keskuudessa. Muut rooli nostivat häntä tällaiseen korkeuteen, että hän todella uskoi kykyään muuttaa historian kulkua ja vaikuttaa kansojen kohtaloon.

Toisin kuin Kutuzov, joka ei anna ratkaisevaa merkitystä hänen henkilökohtaiselle tahtoa, Napoleon asettaa itsensä ennen kaikkea hänen persoonallisuutensa, pitää itselleen superhaumia. "Vain mitä tapahtui hänen sielussa oli kiinnostunut hänelle. Kaikki, mikä oli sen ulkopuolella, ei ollut merkitystä hänelle, koska kaikki maailmassa, kuten hänestä tuntui, riippui vain hänen tahtoa. " Sana "I" - suosikki sana Napoleon. Napoleon on alleviivattu egoismi, individalismi ja haittoja, poissa KUTUZOV: sta, joka ei usko hänen kirkkaudestaan \u200b\u200bvaan Isänmaalin kunnian ja vapauden.

Ristiriidat Tolstoy

Uusien ideologisen sisällön paljastaminen olemme jo huomanneet omaperäisyyden romaanin paksujen yksittäisten aiheiden tulkinnassa. Joten olemme jo sanoneet, että Tolstoy, käveleminen vallankumoukselliseen talonpoikaiseen demokratiaan, kiehtoo luokan ristiriitaisuuksia romaanin talonpoiheen ja maanomistajien välillä; paljastaa esimerkiksi levottomat ajatukset Pierre Zuhvova raskas asema Fortress-orjat, hän vetää samanaikaisesti kuvia idyllisistä maanomistajien ja talonpoikien suhteista kiinteistössä ja kasvun talossa. Huomasimme myös Karataevin idealisoinnin ominaisuudet, jotka ovat historian roolin roolin tulkinnasta, jne.

Kuinka selittää nämä romaanin ominaisuudet? Lähdettä on haettava paksun maailmankumppanina, mikä heijastaa hänen aikansa ristiriitaa.

Tolstoy oli suuri taiteilija. Hänen romaani "sota ja rauha" on yksi maailman suurimmista mestariteoksista, nerokas työjossa eeppisen soveltamisalan leveysaste yhdistettiin hämmästyttävän syvyyteen ihmisten hengelliseen elämään. Mutta Tolstoy asui Venäjällä siirtymäkauden aikakaudella, joka rikkoi julkisia ja taloudellisia mahtuukuntoja, kun maa siirtyi feodaalisesta kiemurskaisesta rakennuksesta kapitalistisiin elämänmuotoihin. Evennydisesti protestointi Leninin mukaan "luokan dominaation mukaan". Tolstoy, maanomistaja ja aristokraatti, löysivät itselleen siirtymisen patriarkaalisen talonpoikaiseen asemaan. V. I. Lenin hänen artikkeleissaan paksuus upealla syvyydellä avasi kaikki ristiriidat, jotka vaikuttivat maailmankumppaneihin ja Tolstoyn työhön siirtymään patriarkaalisen talonpoiston asemaan. Nämä ristiriidat eivät voineet vaikuttaa romaanin "sodan ja rauhan" rakenteelliseen rakenteeseen. Tolstoy, suuri realistinen ja protestantti, lopulta voitti rasvan, uskonnollisen filosofin ja loi työn, jolla ei ole yhtä suurta maailman kirjallisuutta. Mutta romaanin lukeminen ei vieläkään voi tuntea ristiriitoja maailman maailmankumppaneista.

Uusin taiteellinen muoto

Romanan koostumus

Tältä osin romaanissa paljastuu kaksi tärkeintä ristiriitaa. Venäjän ensimmäinen taistelu Napoleonin armeijan kanssa. Tämän konfliktin huipentuma hetki on borodino taistelu, hänen risteys - Napoleonin karkottaminen Venäjältä. Toinen konfliktien kamppailu kehittyneestä aatelistosta (Andrei Bolkonsky ja Pierre) hallituksen pallojen ja julkisen elämän konservatiivisuuden kanssa. Hän löytää ilmaisunsa andrein ja Pierren tuskallisissa ideologisissa hakuissa. Tämän konfliktin huipentuma on Pierre Lyuhovin riita Nikolai Rostovin kanssa, risteys on Pierren pääsy salaiselle yhteiskunnalle.

Laajalti kuvattu Sosio-historiallisen ja perhe-kotitalouden taustalla ERA: n: Reader Pass erilaisia \u200b\u200bmaalauksia sotilaallinen elämä, kuninkaallinen tuomioistuin ja yleinen henkilöstö ennen partisanin irtoaminenJa yksityisen, perheen elämä syntymästä kuolemaan. Valtavassa kuvien galleriassa esitetään erilaisten luokkien ja sosiaalisten ryhmien edustajat, taiteellinen heijastus sosiaalisista iskuista, jotka kuvaavat Venäjän elämää ja XIX-luvun ensimmäisestä neljänneksestä. Ja vaikka romaanin keskus sijaitsee Chronicle elämä kolme jalot - Rostov, Bolkonsky ja Bezuhovy, mutta heidän elämänsä historian kautta kirkkaasti. suorittaa koko aikakauden olennaisessa, tyypillisessä, tyypillisissä sivuissa * ne siirtyvät julkinen elämä Venäjä, joka luonnollisesti johti sen vallankumouksellinen liike Dechembristit; Koulutuksen aikakausi 14. joulukuuta 1825 on taiteellisesti visualisoitu. Yksilöiden ja yhteiskunnan kohtalon välinen erottamaton yhteys erottuu romaanissa äärimmäisen selkeyden ja taiteellisen täydellisyyden kanssa.

Novel-antiteesin koostumuksen päävastuu. Hänen Poles-Napoleonin ja Kutuzovin, joka sisältää diametratiivisesti vastakkaiset filosofiset ja moraaliset periaatteet. Kaikki merkittävät hahmot jaetaan näiden napojen kesken, sitten yhteen, sitten toiseen. Peterburg ja puita, byrokraattinen maallinen aatelisto ja paikallinen, asuvat niiden osissaan, kontrasti. Paljon huomiota Tolstoy maksaa kuvan murtumien, vallankaappausten julkisessa elämässä. Hänellä oli poikkeuksellinen. Tarjonta piirtää nämä muutokset, jotka esiintyvät ihmisessä murtumien vaikutuksissa sosiaalinen elämä. Tällä hetkellä "sodassa ja maailmassa" yksi keskeisistä paikoista on miehitetty hakujen historian, pettymyksien ja uuden haun paikkansa kirjailijan suosikki sankareiden elämässä - Andrei Bolkonsky ja Pierre Probrelov. Venäjän valtion järjestelmä hidasteli elämän kehittymistä, viivästyi maan asteittaista liikkuvuutta, järjestivät kansalaisia \u200b\u200borjuuden ja köyhyydessä. Tällaisissa olosuhteissa älykkäitä ja koulutettuja ihmisiä luonnollisesti seisoi oppositiosuhteita hallitseviin piireihin. "Se oli pakko kloonata hänen kiinteistössä älykäs ja aktiivinen vanha mato Bolkonsky; Hänen poikansa, Prinssi Andrei, kulkee turhautumisesta pettymykseen. Ja pääkonttorin palveluksessa Pietarissa, hän on vakuuttunut siitä, että rehellinen ja lahjakas henkilö ei voi osallistua aktiivisesti poliittiseen ja julkiseen. Venäjän elämä. Sama pettymys laskee Pierre Baughzovan osuudelle, joka ei ole maallinen elämäEi myöskään jäädyttämisessä eikä filantropiassa tyydyttävää toimintaansa; Ainoastaan \u200b\u200bromaanin epilogisessa kirjailija kiinnittää sen tyytyväisenä, "tavalla, jolla hänen elämänsä elämässä on salaisen yhteiskunnan jäsen, jolla taistelee sosiaalista pahaa vastaan.

Se, että nämä haut ja pettymykset luonnehtivat toisin kuin Andrei Bolkonskyn ja Pierre Duhovin ihmisten luonteeltaan, suosittelee, että se ei ole henkilön luonne vaan sosiaalisessa ympäristössä. Turhautuminen ja Bolkonskin ja Bezukhovin haku heijastavat sitten henkistä liikkumista, näitä mielipiteitä ja henkisiä epäilyksiä, jotka työntyvät paras osa Venäjän aatelisto organisaatiolle salaiset yhteiskunnat ja johtanut kansannousuun 14. joulukuuta 1825

Realismi Tolstoy

Gorky puhui paksuudesta, jota hänen teoksensa oli "kirjoitettu kauhealla, lähes ihanalla voimalla". Tämä elämän vahvuus määräytyy TOLSTOIM-luovuuden ylivoimaisella realismilla.

Piirustus mehukas, monivärinen maalaa Venäjän todellisuus, Tolstoy samanaikaisesti toimii elämän väärennöksinä, häiritsemättä "kaikki ja kaikenlaisia \u200b\u200bnaamioita" ihmisten ja elämän kanssa. Riittää, että se osoittaa romaanin "sodan ja rauhan" kauhun kuva, joka perustella Andrei Bolkonskyä sodan olemuksella (kolmannen Tom Romanin XXV luvussa) ja ominaisuudet Romaanin suuresta yhteiskunnasta ymmärtää Tolstoyn realismin "kauhea" paljastava voima.

Altistumisen vastaanotto, erikoinen paksu, ilmaistaan \u200b\u200berityisesti siinä, että hän haluaa kutsua asioita "omien nimiensä mukaan". Joten, Marshal Rod hän kutsuu romaanin "sodan ja rauhan" vain keppiä ja upea kirkko roban roomalaisessa "ylösnousemuksessa" - Braching Bag.

Tolstoy-toteamaan realismia selittää, että Tolstoy puolueettomasti ilmaisee haitat jopa suosikki sankareiden luonteesta. Hän ei piilota esimerkiksi, että Pierre Duhov, hänen päänsä kanssa ryntäsi rajoittamattomaan riehumaan, että Natasha muutti Prince Andrei jne.

Halu syvimmille elämän totuus Jopa "rikkomalla kaikki ja kaikenlaiset naamarit" - päätoiminto taiteellinen realismi Tolstoy.

Sama syvin realismi, jota näemme vastaanottoissa psykologinen analyysi Tolstoy.

Lion Tolstoy on yksi maailman kirjallisuuden suurimmista psykologeista.

pääominaisuus Tolstoy kuin taiteilijana-psykologina on määritellä Chernyshevsky, se, että "on kiinnostunut useimmista prosessista ja tuskin tarttuvista ilmiöistä tämän sisäisen elämän, korvaamalla toisella äärimmäisellä nopeudella ja ehtymätön monimuotoisuus."

Tolstoy itse puhuu taiteilijan tehtävän houkuttelevuudesta kirjoittaa tällainen työ, jossa sankareiden hengellinen elämä olisi kuvattu kaikissa sen monimutkaisuus, ristiriitaisuuksia ja monimuotoisuutta. Näyttää erittäin tärkeältä hänelle "osoittaa selvästi ihmisen sujuvuus, että hän, sama, sitten konna, sitten enkeli, sitten salva, sitten idiootti ja linnoitus, sitten voimaton olento."

"Ihmisen sujuvuus", luonteen dynamiikka, "sielun dialektiikka" - tämä on Tolstoy-psykologin huomion keskipisteenä.

Kuten elämässä kaikki muutokset, kehittyy, siirtyy eteenpäin ja hänen sankareidensa henkinen elämä annetaan vaikea prosessi, Jossa on ristiriitainen tunne, jossa on syvät kriisit, muutos muiden henkisten liikkeiden muutoksella. Heroes ja rakastavat häntä ja kärsivät, ja etsivät ja epäilevät, ja he ovat väärässä ja uskovat. Sama sankari Tolstoy tietää ja kauniita turvotusta ja ohuita, lempeitä ja henkisiä liikkeitä ja erittelyä ja putoavat alhaisen, karkean, egoistisen tunnelmien kuiluihin. Hän ilmaisee Tolstojin sanoja, näyttää heille konna, enkelinä.

Tämä tekniikka "ihmisen tuottamisesta" voimme löytää millä tahansa rasvaisessa romaanissa. Sielunelämä Pierre Dunzhanov, kuten olemme nähneet, täynnä ristiriitoja, etsiä ja häiriöitä. Dolokhova Tiedämme kyynologia ja huolimaton kävely - ja samaan aikaan tämän henkilön sielussa löydämme kaikkein tarjouksen, koskettavat tunteita äidille. On syytä muistaa Andrei Bolkonskyn, Pierre Dzuhovan ja Natasha Rostovan kuvia, ja siitä tulee selväksi meille, minkä taiteellinen taito Tolstoy kuvaa hänen sankareiden "dialektiikkaa", ihmisen monimutkaisuus ja "sujuvuus" merkki.

Useimmat kuvat paksujen sankareiden kuvista ovat hyvin erilaisia \u200b\u200bja monipuolisia ja ainutlaatuisia.

Roman L. N. Tolstoyin "sodan ja rauhan tärkeimmät merkit ovat jalojen luokan edustajia. Kirjoittaja pyrkii kuitenkin vetämään kuvan Venäjän elämästä kokonaisuudessaan, joten hahmot näkyvät narrationissa - Tikhon Shcherbaty ja Platon Karatayev. Sekä sankareita, Venäjän kansallisina ja venäläisen luonteen hengellisen olemuksen ekspressioina, Tolstoy, joka on omalla tavallaan.
Venäjän hengen aktiivisesti alkaa Scherbatin kuvassa, kykyä pelottomasti taistella hyökkääjiä vastaan. Tikhon on sankarin sankarin suoritusmuoto, joka herätti puutteiston puolustuksen.
Karataev ilmentää myös lähelle kirjoittajaa ajatus "ei-vastustuskyky pahasta väkivallasta". Kirjoittaja arvostaa tässä sanossa ja "kaikkien venäläisten, ystävällisten ja pyöreiden" ilmenemisen, kaikki ne ominaisuudet, jotka paksut olivat moraalinen säätiö Venäläiset ihmiset, venäläinen talonpoika. Patriarkataloisuus, ystävällisyys, nöyryys ja uskonnollisuus - Ominaisuudet, ilman, Tolstoy, epäilemättä venäläisen talonpoikan hengellinen varasto.
Tikhon ShcherBaty Persusta Romant TU "Bubin ihmisten sota", Joka nousi ja" ranskalaiset ranskalaisen kauhean voiman kanssa, kunnes kaikki invaasio kuoli. " "Ei-stitute" Platon Karayev - Toinen tyyppi kansallinen luonne, toinen puoli on "ajatus kansan".
Tikhon on "hyödyllisin ja rohkea henkilö" Denisovin erottamisessa: "Kukaan ei ole avannut sitä enemmän mahdollisuuksia hyökkäyksiin, kukaan muu ei toivoa häntä ja voittaa ranskaa." Scherbaty miehitetty Denisovin irrotus erityinen, poikkeuksellinen paikka: "Kun jotain erityisen vaikeaa tehdä jotain tehtiin ... Kaikki osoittivat, nauraa, Tikhonilla." Yöllä hän lähti joukkueesta ja louhi kaikki, mikä oli välttämätöntä tovereille, yhteinen syy: aseet, vaatteet ja kun he tilasivat, toimivat vangit. Tikhon ei pelännyt mitään työtä. Hän omisti asianmukaisesti kirveen ("Kuinka susi omistaa hampaita"), defftly, kaikki soveltamisala jakavat lokit. Tarvittaessa kädet kädet muuttuivat muovattaviksi aseeksi. Tämä merkki ilmentää ihmisten sotaa, hänen kekseliäisyytensä, kumppanuuden henkeä, poistaa.
Tärkeä ominaisuus Tikhona - kyky ei kuulu hengeen, ei halua olla mitään olosuhteita vastaan, rikkoutumaton huumorintaju. Tämä ominaisuus tekee Shcherbatov: sta universaalisella suosikkeilla irtoamisessa: "... Hän oli kaikkien kangas, Gusarov," ja "itse mielellään avustavasti tähän siruun". Luultavasti joitakin Tikhonin piirteitä (esimerkiksi hänen julmuutensa) voitaisiin tuomita kirjailija, jos se olisi rauhanomaista
aika. Mutta historian kriittisessä hetkessä, kun Venäjän tulevaisuutta ratkaistaan, kaikkien venäläisten ihmisten kohtalo ( Isänmaallinen sota 1812), kuten sterbat, säästäminen ja maan sekä ihmisten.
Jokainen sankareista Tolstoy antaa valoisan muotokuvan ja puheen ominaisuus. Kaikesta Tikhonin West Dexterity, luottamus, voima. Hauska ja ilmeikäs piirre hänen ulkonäköön on hammas puute (tälle Tikhonille ja nimeltään Shcherbat). Hänen kielensä on läpäisi huumoria, rude vitsi. Platon ulkonäkö on myös erikoinen. Hän on viisikymmentä vuotta vanha, mutta hänen ulkonäönsä kaikki on säilynyt turvallisesti: ei yksi harmaat hiukset Se ei ollut partassa ja hiuksissaan, kaikki oli pyöreä - molemmat kasvot ja hartiat ja takaisin ja vatsa. Se oli kaikki eräänlainen uneliaisuus, pehmeys.
Jos Tikhon on armottomuus viholliselle, Karatayev rakastaa kaikkia ihmisiä, mukaan lukien ranskalaiset. Muita tärkeitä ominaisuuksia Karataev - Lawwerbirdin henki, hengellinen selkeys, rakkaus työhön: "Hän tiesi kaiken, ei kovin hyvä, vaan myös perusteellisesti."
Plato on elävä ilmeinen kärsivällisyyden filosofia, venäläisen talonrakenteen ominaispiirre ja venäläisen historian ja kulttuurin omaperäisyys. Tämä elämänfilosofia Se heijastui myös yksinkertaisesti viisaudessa, joka usein kuulostaa Platonin laulupuheesta: "Rock etsii", "kestämään tunti ja elää vuosisataa." Joskus näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän kattaa avuttomuuden kärsivällisyyden filosofian, kyvyttömyys vastustaa olosuhteita. Karataev näyttää olevan täysin riistetty yksittäisestä tietoisuudesta, aina, kun hän perustuu silmäluomiin kansanmusiikin maailmankumppanin stereotypioita: "Missä tuomioistuin ei ole totta", "summuksesta et koskaan kieltäydy", "ei mielemme ja Jumalan tuomioistuin ".
Toisin kuin Karataeeva, Shcherbat ei muista Jumalaa, laskemalla vain itsensä - hänen voimansa, haju, hengellinen voimakkuus. ShcherBaty on terävä, ja jos olosuhteet edellyttävät - ja julmaa. Näiden ominaisuuksien avulla se eroaa Platonista, joka kaikissa tavoitteilla pyrkii näkemään "juhlallisen miellyttävän". Shcherbaty, kokee isänmaallisen tunteen ja vihan hyökkääjiä, menee heille kirves. Platon on myös valmis kärsimään nopeammin "hajoamattomasti" kuin vuodattaa ihmisen verta, vaikka se olisi verivihollinen.
Karataev ja Shcherbaty - Kaksi hypostasia koko. Venäjän pelastus koostuu paksuudestaan \u200b\u200bnäiden kahden alkupuolisen synteesissä - samanaikaisesti ja energiaa ja energiaa ja energiaa, kyky aktiivisesti toimia toisaalta. Karataevan totuuden, Pierre romaanin epilogeen Pierre menee täsmälleen tällä tavalla.

Platon Karataev: n ja Tikhonin Shcherbatov-kuvia romaanissa "sodasta ja rauhasta" (2 vaihtoehtoa)

Uusi "sota ja maailma" on paljon - tämä on työ, joka kertoo mielekkäitä tapahtumia Maamme historiassa, Neravas, ihanteet ja näkymät eri yhteiskunnan istuimista, ihmisten elämän tärkeimmistä sivuista. Rooman-epopean uudessa historiallinen aika. Se esittelee kansojen ja yksilöiden kohtaloa. Tämän romaanin sankareita osoittautuvat suurten tapahtumien porealtaassa. Jossa todellinen arvo Jokainen merkki määritetään niin pitkälle kuin se osallistuu niihin, niin pitkälle kuin vastuu katsoo, mitä tapahtuu.

"Ihmiset kuin jokia"

Ihmiselämä näkyy lukijoiden edessä kaikessa sen monimuotoisuudessa ja täydellisyydessä. Lukuisat virrat putoavat tähän valtavaan virtaukseen. Tolstoy sanoi: "Ihmiset, kuten joet". Tämä kirjailija korosti ihmisen ihmisen monimutkaisuutta ja monipuolisuutta sekä jatkuvaa liikettä. Tämän henkilön paikka ja rooli maan elämässä, sen historiassa suhteissa venäläisille - kysymykset, jotka Lev Nikolayevich tuo "sotaan ja maailmaan". Historian sodan ja historian osapuolet, ukraat ja heidän aikansa parhaat edustajat kulkevat ympärillesi. Romaanissa on yli 500 työntekijää. Monet erilaiset merkit ja tyypit ovat luoneet Tolstoy. Hän osoitti meille, että ihmisten massa on todellinen historian luoja.

Tavallisten ihmisten arvo

Kirjoittaja uskoi, että yhden tai toisen tahtoa ei määrittele maan kehitystä ja tavallisten ihmisten hengellistä elämää - puolueet, tavalliset sotilaat ja virkamiehet eli ne, joiden toiminta riippuu taistelujen tuloksista. Kirjoittaja ihailla ja syvällisesti koskettaa isänmaallisuuden ilmentymää tavalliset ihmiset. Hän uskoo, että rakkautta isänmaan ei ilmaissut lapsen murhasta isänsä pelastuksen nimessä, ei reheviä lauseita tai muita luonnottomia toimia, vaan ilmenevät yksinkertaisesti, huomaamattomasti, mikä johtaa aina voimakkaisiin tuloksiin. Se on esitetty alla) Olen vakuuttunut siitä, että sota on ihmisten luonne. Se herättää kostoa, joka oli täynnä vaikeita päiviä 1812, jokaisen ihmisen sydän. Lähikuva kirjailija vetää Tikhon Shcherbatoy, Guy-Partisan Denisovin joukkueesta, jossa hän on "hyödyllisin ja rohkea henkilö".

Tikhon Shcherbatoy, Ammatti

Tämä talonpoika, lähtevä Pokrovskoyen kylästä, on ehdottomasti eniten tarvitsi mies Hänen irti. On huomattava, että sen ulkoinen ominaisuus on ilmeikäs ja hauska. Sankari on ulkonäön puute, koska hän sai lempinimen, hänellä ei ole yhtä hampaa. Tämä antaa Scherbatownin ei-sulautuvan ja hankalaa ulkonäköä.

Tikhon Shcherbaty voi tehdä kaiken hyvänä ja helppoa. Hän helposti vetää vettä, asettaa tulipalot, ratsastaa hevoset syömään, valmistaa ruokaa, tekee siitä kuitenkin tärkeimmät miehitys tämän sankarin, tietenkin on sotilaallinen asia.

Taistelee vihollista Shcherin kutsumuksena

Jäljellä oleva Denisov, Tikhon ensin suoritti kaikki mustan työn. Hän hoiti hevosia, loi tulipaloja. Kuitenkin osoittautui, että Tikhon Shcherbati pystyy suurempaan. Ja hän alkoi lähteä yöllä saalista, tuo ranskalaisia \u200b\u200baseita ja vaatteita, tilauksesta joskus johti vankeja. Jonkin ajan kuluttua sankari oli ilmoittautunut koostumuksiin. Lev Nikolayevich toteaa, että Tikhon Shcherbatu meni aina jalkaisin, mutta ei pystynyt ratsuväen takana. Hän käytti Musketonia hänen kanssaan, mutta enemmän naurua varten. Tämän sankarin todellinen ase oli kirves ja huippu, joka Shcherbaty omisti täydellisesti ", kuten susi hampaita".

Hän antaa taistelemaan vihollista vastaan \u200b\u200bkaikki hänen vahvuus, kestävyys ja sulatus. Scherbati luonto on maan työntekijä, joka on luotu rauhanomaiseen elämään. Yksinkertaisella luonnollisella kuitenkin tämä sankari yhtäkkiä muuttuu äidin puolustaja. Kirjoittaja ilmentää Avengerin kansan henkeä, venäläisten talonpoikien poistamisen ja kekseliäisyyden.

Julmuuden ilmentymä

Tikhon Shcherbaty menee viholliselle, jossa on kirves hänen kädet. Ja ei siksi, että hänen joku tekee sen suojelemaan kotimaahansa ja vihan vaikutuksen kohteena oleville vieraille ja suurelle isänmaallisuudelle. Nämä tunteet ovat niin vahvoja siinä, että Tikhon, hyvä luonto, joskus tulee julmaksi. Sitten ranskalaiset esittelevät hänelle ihmiset, mutta yksinomaan heidän kotimaansa viholliset.

Asenne tovereiden Shcherbatomille

Tikhon Shcherbatyn kuva on edelleen täysin paljastunut lukijalle, miten kädet toverit puhuvat. Tunnustuu, että he ihailevat tätä sankaria kunnioittamaan häntä. Karkeat sanat, jopa eräänlainen hyväys: "No deft", "Eka Shelma", "Eki Besiana".

Sankari liikkuvuus

On sanottava, että Shcherbatov-Fastrain ja kansien liikkeet. Ensimmäistä kertaa hän näkyy lukijan edessä. Näemme, kuinka Tikhon "pullotus" veteen, sitten "pääsi kaikkiin neljään" joesta ja "Ran Seuraavaksi". Tämä sankari on kaikki toiminnassa, kiireessä. Dynaaminen jopa puheensa. On myös huomattava, että "sodan ja rauhan" Tikhonin Shcherbatin työssä poikkeavat kykyssä ei tapahdu huumorintaju missään olosuhteissa.

Tarjoamme nyt tutustua kahteen sankariin - Platon Karataev ja Tikhon Shcherbat. Tämä auttaa sinua syvemmälle ymmärtämään jälkimmäisen roolia työssä.

Platon Karataev ja Tikhon Shcherbat

Lion Nikolayevich Tolstoy, joka piirtää ihmisten Avengerin kuva, osoittaa, että se eroaa paitsi rohkeutta, energiaa, päättäväisyyttä, vihollisen vihamielisyydestä. Hän on myös luontainen suuressa humanismissa. Uvelassa "sodassa ja maailmassa" "yksinkertaisuuden henki, ystävällisyys ja totuus" henkilökohtaisesti Soldier nimeltään Platon Karataev. Tämä sankari on täysi vastapäätä Shcherbatomi Jos Tikhon Shcherbatty romaanissa on armoton viholliselle, Plato rakastaa kaikkia ihmisiä, mukaan lukien ranskalaiset. Tikhon on töykeä, ja hänen huumori on joskus yhdistetty julmuuteen. Platon Karataev haluaa löytää "juhlallisen miellyttävän". Ja hänen ulkonäönsä ja "lempeän laulajan hyväilee" hänen äänessään ja puheenvuoronsa, jotka ovat täynnä ajatusta ihmisistä ja elämästä - kaikki erottaa tämän sankarin Shcherbatista.

Tikhon ShcherBaty romaanissa "sota ja rauha" ei muista Jumalaa. Hän toivoo vain itselleen omaan käteisuuteen ja voimaansa. Ja Platon Karatayev ajattelee jatkuvasti Jumalaa. Se on täynnä sananlaskuja. Joissakin niistä Talonpoikien mielenosoituksen kaikuja epäoikeudenmukaisen julkisen laitteen (esimerkki "- missä tuomioistuin ei ole totta"). Platon itse ei kuitenkaan sovelleta niille, jotka ovat tottuneet aktiivisesti häiritseviä elämää huolimatta siitä, että se on havaittavissa koko tunteen hengen, joka on ominaista Venäjän talonpoikalle.

Platon Karataev sekä Tikhon Shcherbat, romaanissa "sota ja rauha" on isänmaallinen. Kuitenkin on hyvin vaikea kuvitella taistelua. Piste ei ole hänen pelossa, mutta siinä, että Platon ei tunne vihaa viholliselle.

Shcherbaty - Venäjä Bogatyr

Kaksi suurelta osin eri kuvia Lion Nikolaevich Tolstoy luo yhden katastrofisen kuvan ihmisistä, eräänlainen henki yhtenäisyys. Ja Platon Karataev ja Tikhon ShcherBaty omalla tavallaan edistävät yhteistä syytä. Molemmat sankarit eivät vain harjoita käytännön toimia, jotka osallistuvat taisteluun. Heidän roolinsa on merkittävämpi - he kantavat tällaisia \u200b\u200bominaisuuksia moraalinen kauneus, sielun lämpö ja ystävällisyys. Uvelassa "sodassa ja rauhassa" Tikhon Shcherbatoy, jonka ominaisuus katsottiin, ilmaisee venäläisen miehen sielun aktiivisen alueen. Hän symboloi venäläisten ihmisten kykyä taistella rohkeasti hyökkääjiä. Tämä sankari on bogatyr-voiman suoritusmuoto, joka on noussut vihollisilta isänmaan suojeluun.

Shcherbat ja Petya Rostov

On huomattava, että Tikhon Tikhon toimii työssä ei rajoitu yksinkertaisen venäläisen miehen rohkeuden ja voiman persoonallisuuteen. Hänen persoonallisuutensa, kuten monet muut "kulkevat" merkkihahmot, palvelee päähenkilöiden ominaisuuksia. Arvaa, että naarmuuntunut mies tappoi miehen kielensä aikana "kielelle", Peter Rostov tuntee vahvan hankaluuden, vaikka tämä tunne jatkuu pitkään. Tekijä toteaa, että Pietari, joka istuu yhdellä pöydässä puolueella, oli lasten innostuneessa rakkaudessa kaikille ihmisille. Hän halusi tehdä kaikki miellyttävät, joten käsittelin kaikkia kotoa lähetettyjä rusinoita. Petit Rostovin kuolema korostaa naiivipoikien heikkoutta ja "Tikhonov": n julmaa suuruutta. Hänen kuolemansa jälkeen hän kertoi kylmästi Rostov: "Valmis". Denisov, joka ajaa hänen ruumiinsa, yhtäkkiä muisti, kuinka Peter Rostov sanoi: "Suuret rusinat, koko."

Joten, Tikhon on kollektiivinen tapa ihmisille, jotka peruuntuvat parhaan ominaisuutensa. Hän on tyypillinen pelottomuuteen ja itse uhraamaan hyökkääjien voiton nimessä. Tästämme Tikhon Shcherbatin kuvan analyysi.

Roman L. N. Tolstoy "War PA ja rauha" tärkeimmät merkit - jalojen luokan edustajat. Kirjoittaja pyrkii kuitenkin vetämään kuvan Venäjän elämästä kokonaisuudessaan, joten hahmot näkyvät narrationissa - Tikhon Shcherbaty ja Platon Karatayev. Sekä sankareina venäläisinä kansallisina kansallisina ja venäläisen luonteen hengellisen olemuksen ekspressiot, tie Tolstoy, kaikki omalla tavallaan.

Venäjän hengen aktiivisesti alkaa Scherbatin kuvassa, kykyä pelottomasti taistella hyökkääjiä vastaan. Tikhon on sankarin sankarin suoritusmuoto, joka herätti puutteiston puolustuksen.

Karataev ilmentää myös lähelle kirjoittajaa ajatus "ei-vastustus pahasta väkivallasta". Kirjoittaja arvostaa tässä sanossa ja "kaikkien venäläisten, kilttien ja kierroksen" ilmenemisestä, kaikki nämä ominaisuudet, jotka paksuudessa muodostavat venäläisten ihmisten moraalinen perusta, venäläinen talonpoika. Patriarkataloisuus, innovaatio, nöyryys ja uskonnollisuus - Ominaisuudet, ilman, että Tolstoy, epäilemättä, venäläisen talonpoikaisen hyvä varasto.

Tikhon ShcherBaty korostaa romantiikkaa, että "kansan sodan Cubina", joka nousi ja "kauhealla voimalla naulaa ranskalaisia, kunnes kaikki invaasio kuoli." "Ei-aivohalvaukset" Platon Karayev on toinen kansallinen luonne, toisella puolella "ajatus folk".

Tikhon on "hyödyllisin ja rohkea henkilö" Denisovin erottamisessa: "Kukaan ei ole löytänyt häntä enemmän mahdollisuuksia, kukaan muu ei häiritse häntä eikä voittanut ranskalaista." Shcherbaty miehitetty Denisin irrotus erityinen, poikkeuksellinen paikka: "Kun oli tarpeen tehdä jotain erityisen vaikeaa ... Kaikki terävä, nauraa, Tikhonissa." Yöllä hän lähti joukkueen ja louhi kaiken, mitä tarvitaan tovereille, yhteinen syy: aseet, vaatteet ja kun he määräsivät hänet, toimivat vangit. Tikhon ei pelännyt mitään työtä. Hän omisti asianmukaisesti kirves ("kuin susi omistaa hampaita"), rikkoa kaikki soveltamisalat, jakaa loki. Tarvittaessa kädet kädet muuttuivat muovattaviksi aseeksi. Tämä merkki ilmentää ihmisten sotaa, hänen kekseliäisyytensä, kumppanuuden henkeä, poistaa.

Tikhonin tärkeä ominaisuus on kyky olla henkille, ei missään olosuhteissa, häikäilemätön huumorintaju. Tämä ominaisuus tekee Shcherbatov universaalisella suosikkeilla irtoamisessa: "... Hän oli kaikkien kangas, Gusarov", ja "epäröimätyi tähän siruun". Luultavasti joitakin Tikhonin piirteitä (esimerkiksi hänen julmuutensa) voitaisiin tuomita kirjailija, jos se olisi rauhanomaista

aika. Mutta historian kriittisessä hetkessä, kun Venäjän federaation tulevaisuuden kysymys päätetään kaikkien Venäjän kansan kohtalosta (kotimainen Mahalovka 1812), tapaus, kuten naarmuuntunut, säästö ja maahan ihmisille.

Jokainen Tolstoyn sankareista antaa valoisan muotokuvan ja puheen ominaisuuden. Kaikesta Tikhonin West Dexterity, luottamus, voima. Hauska ja ilmeikäs piirre hänen ulkonäköön on hammas puute (tälle Tikhonille ja nimeltään Shcherbat). Hänen kielensä on läpäisi huumoria, rude vitsi. Platon ulkonäkö on myös erikoinen. Hän on viisikymmentä vuotta vanha, mutta hänen ulkonäönsä kaikki on säilynyt turvallisesti: ei yksi harmaa hiukset oli hänen partaan ja hiuksissaan, kaikki oli pyöreä kasvot ja hartiat ja spin ja vatsa. Se oli kaikki eräänlainen uneliaisuus, pehmeys.

Jos Tikhon on armottomuus viholliselle, Karatayev rakastaa kaikkia ihmisiä, mukaan lukien ranskalaiset. Muut tärkeät piirteet Karataev - Lawwerbirdin henki, hengellinen selkeys, työn rakkaus: "Hän tiesi kaiken, ei kovin hyvä, vaan myös perusteellisesti."

Platon on häikäisevä ekspressoi kärsivällisyyden filosofia, joka on luonteenomaista venäläiselle talonpoikalle ja venäläisen historian ja kulttuurin omaperäisyydestä. Tämä elintärkeä filosofia heijastui yksinkertaisesti viisaudessa, joka usein kuulostaa Platonin laulupuheesta: "Rock etsii", "kestämään tunnin ja elää." Joskus näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän kattaa avuttomuuden kärsivällisyyden filosofian, kyvyttömyys vastustaa olosuhteita. Karataev näyttää olevan täysin riistetty yksittäisestä tietoisuudesta joka tunti, se perustuu folk-ympäristössä oleviin silmäluomiin stereotypioihin: "Missä tuomioistuin ei ole totta", "Sumasta, ei koskaan kieltäydy", "ei mielemme, ja Jumalan tuomioistuin ".

Toisin kuin Karataeeva, Shcherbat ei muista Jumalaa, laskemalla vain itsensä - hänen voimansa, haju, hengellinen voimakkuus. ShcherBaty on terävä, ja jos olosuhteet edellyttävät - ja julmaa. Näiden ominaisuuksien avulla se eroaa Platonista, joka kaikissa tavoitteilla pyrkii näkemään "juhlallisen miellyttävän". Shcherbaty, testaus
Olen isänmaallinen tunne ja vihaa hyökkääjiä, menee heille tulppa. Platon on myös valmis kärsimään nopeammin "hajoamaan turhaan" kuin vuodattaa ihmisen veren, jos tämä on verivihollinen.

Platon Karataevin kuva itsessään on itsessään itsessään. Mikä on ainakin hänen tarinansa kauppias, joka tuomittiin epäoikeudenmukaisesti murhasta. Ja samaan aikaan Karatayev pelasi ratkaiseva rooli Pierre Besuhovan luonteen muodostumisessa. Tiedetään, että Karataevalla "elämä ei ole järkevää erillisenä elämänä, hänellä oli merkitys vain koko koko, jonka hän jatkuvasti tunsi." Karatayev asuu täysin sopusoinnussa ympäristöönsä. Hän sulautuu hänen kanssaan kuin pudotus merellä.

Pierrelle maailma romahtaa maailmaa kohtauksen jälkeen. "Maailma putosi hänen silmänsä edessä ja joitain merkityksettömiä rauniot pysyivät." Palauttaa hänet Platon Karatayevin elämään. Hänen erityinen rakkauden lahja kohtelee Pierran sielua. Kun olet siirtynyt vankeuden testien kautta, hajottamalla kehoa maailman kanssa, Karataev: n ominaisuus, Pierre ymmärtää, että kaikki epäonnea ei ole puutteesta vaan ylijäämästä. Tämä ylijäämä ei voi olla aineellinen, vaan myös henkinen. Sivilisaation henkisen ylijäämän taakka, henkilö tulee tarkkailija, joka analysoi elämänsä, jonka hän kuivuu sielu.

Ajatteleminen Karataev, Pierre oudolta yhdistyksessä muisti maantieteen opettajansa. Hän osoitti hänelle maapallon, elossa, epäröivä pallo. Koko pinta koostui pisaroita. Nämä pisarat siirtyivät, sulautuvat ja jakautuvat. "Täällä hän, Karataev, kääntyi ja katosi", ajatteli Pierre, heräsi ja näki Karataevin koiran. "Pierre oli valmis ymmärtämään, että Karataeva tappoi ..."

SISÄÄN teatteriesitys Ilmaisu: Pelaa taiteilija. Muut taiteilijat parantavat käyttäytymistään, sankarin roolia. Lion Tolstotoa käytetään suuren taiton kanssa. Karataev, Shcherbat, ei ainoastaan \u200b\u200bvahvista muiden sankareiden ominaisuuksia, he henkilöt henkilöt, joilla on voimakas kansanvoimakkuus ja korkeat tunteet.

"Venäläiset, puolet, ovat tehneet kaiken, mitä voidaan tehdä, ja olisi pitänyt tehdä tavoitteen ihmisarvoisten ihmisten saavuttamiseksi, eikä ole syytä syyttää sitä, että muut venäläiset ihmiset, jotka istuivat lämpimissä huoneissa, oletettiin tekemään mitä oli mahdotonta ... ", - kirjoittaa Tolstotoa lisäämällä:" Historioitsijat, jotka kirjoittivat tästä tapahtumasta kirjoitti historiaa kauniita tunteita Ja eri kenraalien sanat, eikä tapahtumien historia ... ".

Juuri siksi, että romaani on kyllästynyt tällaisten ihmisten kuvilla kuin Karataev, Sherbat, voi varmasti sanoa - tämä ei ole uusi, jossa kuvataan, mitä tapahtumia ihmisten kanssa, miten he asuivat, tämä on romaani siitä, mitä tapahtui ihmiset, suosittu itsetietoisuus. Se oli ihmisiä, jotka voittivat tässä sodassa, se oli kansan, jotka tulivat tärkeimpien hengellisten arvojen kuljettajaksi. Ihmisten massakoostuu Plaes ja Tykonov.