පවුලේ ජනප්රවාද සමූහය. ජන පවුලේ ජනප්රවාද සමූහය "ගොරෝෂිනි
(කලා අධ්‍යක්ෂක I.M. Bulatkin)
2001 දී, Rzhanitsky ග්‍රාමීය සංස්කෘතික මන්දිරයේ පදනම මත, වැඩිමහල් ස්කීමා-ඩීකන් නිකොඩිම්ගේ ආශිර්වාදය ඇතිව, කලා අධ්‍යක්ෂක අයිවන් මිහයිලොවිච් බුලට්කින්, ගෝරෝෂිනි පවුලේ ජනප්රවාද සමූහය නිර්මාණය කරයි. 2004 දී, කාර්ය සාධන කුසලතා සහ රුසියානු ජනප්රවාදයේ සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වූ ජයග්‍රහණ සඳහා කණ්ඩායමට "ජාතික" යන මාතෘකාව පිරිනමන ලදී.
2004 සිට, කණ්ඩායම නිතිපතා කලාපයෙන් පිටත සංචාරය කරන අතර, රුසියාවේ බොහෝ නගරවල උත්සව සහ තරඟ සඳහා ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වන අතර, සෑම අවස්ථාවකම ජයග්‍රහණයක් සමඟ ආපසු පැමිණේ.
එබැවින් ජනවාරි මාසයේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි අන්තර් විශ්ව විද්‍යාලයට සහභාගී වීම සඳහා නිර්මාණාත්මක තරඟයරුසියාවේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ 2000 වැනි සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප වූ ශිෂ්‍ය හා ඉගැන්වීමේ කටයුතු නිර්මාණාත්මක කටයුතු සඳහා ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගන්නා අතර එය "පූජනීය හා ජන සංගීතය" නම් කිරීමේ හොඳම එකක් ලෙස පිළිගැනේ.
2004 ජූලි මාසයේදී, මොස්කව්හි කුලදෙටුවන්ගේ සහ සමස්ත රුසියාවේ ඇලෙක්සි II ගේ ආරාධනයෙන්, ඔවුන් සමස්ත රුසියානු උත්සවයට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී විය. ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියඕතඩොක්ස් සිද්ධස්ථානය නැවත පැමිණීමේ නිවාඩුව සඳහා කැප වූ "උත්සව නාද කිරීම" - ආශ්චර්යමත් ටික්වින් අයිකනය දෙවියන්ගේ මව- සෝයා බෝංචි ආරාමයට - ලෙනින්ග්‍රෑඩ් කලාපයේ ටික්වින් නගරය.
2004 සැප්තැම්බර් මාසයේදී කණ්ඩායම තුන්වන සමස්ත රුසියානු උත්සවයට සහභාගී විය ජන කලාව 60 වැනි සංවත්සරයට කැප වූ "විජය ආචාරය" විශිෂ්ට ජයක්ස්මොලෙන්ස්ක් හි, එහිදී ඔවුන්ට සම්මානලාභීන්ගේ ඩිප්ලෝමාවක් ලැබුණි.
2004 දෙසැම්බරයේදී ඔවුන් ස්මොලෙන්ස්ක් නගරයේ "රුසියාවේ පවුල" පවුලේ කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ සිව්වන සමස්ත රුසියානු උත්සවයේ ඩිප්ලෝමා ජයග්‍රාහකයින් බවට පත්විය.
2005 සැප්තැම්බරයේදී, ඔවුන් සංස්කෘතිය සහ සංරක්ෂණය වර්ධනය කිරීම සඳහා විශේෂ දායකත්වයක් සඳහා "වසරේ සොයාගැනීම" කාණ්ඩයේ විවෘත කලාපීය ප්‍රදාන තරඟයේ ජයග්‍රාහකයින් බවට පත්විය. සංස්කෘතික උරුමය Bryansk කලාපය.
සඳහා 2005 දී නියම වැඩක්සංස්කෘතික සංරක්ෂණය සඳහා ඓතිහාසික සම්ප්රදායන්, පුද්ගලික දායකත්වයසංරක්ෂණය තුළ සංස්කෘතික විභවය Bryansk කලාපය, I.M. ගොරෝෂිනි ජන පවුලේ ජන සමූහයේ ප්‍රධානියා වන බුලට්කින්ට බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ ආණ්ඩුකාරවරයාගෙන් කුසලතා සහතිකයක් පිරිනමන ලදී.
2006 ජුනි මාසයේදී Goroshiny පවුලේ කණ්ඩායම "සම්ප්රදායන්" (Veliky Novgorod) අටවන සමස්ත රුසියානු තරඟයේ සම්මානලාභියෙකු බවට පත්විය.
2006 නොවැම්බරයේදී මොස්කව්හිදී, රුසියානු ජන සාහිත්‍ය සංගමයේ ආරාධනයෙන්, ඔවුන් දෙවන මොස්කව් විද්යාත්මක හා ප්‍රායෝගික සංසදයේ "ජීවන සම්ප්‍රදාය" හි වැඩ සඳහා ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වූ අතර, ඒ සඳහා ඔහු සංසදයේ සංවිධායක කමිටුවේ කෘතඥතාවයෙන් සලකුණු කරන ලදී. .
2007 මාර්තු මාසයේදී මොස්කව්හි පැවති අන්තර් කලාපීය උත්සවයේ "පවුල සහ නිර්මාණශීලිත්වය" හි "ගායන පවුල" නම් කිරීමේ ජයග්‍රාහකයින් බවට පත්විය.
2007 අප්රේල් මාසයේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී ඔවුන්ට ජාත්යන්තර ජනප්රවාද උළෙලේ "සම්ප්‍රදායේ උරුමක්කාරයෝ" සම්මානලාභියාගේ ඩිප්ලෝමාව ලැබුණි.
2007 දී, විශාල සාර්ථකත්වයක් සහිතව, Goroshiny කණ්ඩායම ප්‍රාන්ත ක්‍රෙම්ලින් මාලිගයේ (මොස්කව්) රටේ ප්රධාන වේදිකාවේ ඉදිරිපත් කරයි, ප්‍රසංගයක බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ සාම්ප්රදායික ගායනය - වාර්ෂික සමස්ත රුසියානු නත්තල් කියවීම් වලට සහභාගී වූවන්ට සුබ පැතුම්.
2007 ජූලි මාසයේදී, Goroshiny කණ්ඩායම ග්‍රාමීය ආධුනික කලා (Vologda) හි පළමු අන්තර් කලාපීය උත්සවයේ ඩිප්ලෝමා ජයග්‍රාහකයෙකු බවට පත්විය.
ඵලදායී කාර්යයන් සඳහා, සංස්කෘතිය සංවර්ධනය හා සංරක්ෂණය සඳහා විශාල දායකත්වයක් සඳහා, Rzhanitsky ජනාවාස සංස්කෘතික මන්දිරයේ කලා අධ්යක්ෂ, Ivan Mikhailovich Bulatkin, 2007 ජූලි මාසයේදී, රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංස්කෘතික හා ජනසන්නිවේදන අමාත්යවරයාගේ ප්රශංසාව පිරිනමන ලදී.
2007 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, වසර ගණනාවක් හෘද සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කිරීම සඳහා, ගමේ සංස්කෘතියේ දියුණුවට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන් අයි.එම් බුලට්කින්ට අමාත්යාංශයේ කුසලතා සහතිකය පිරිනමන ලදී. කෘෂිකර්මරුසියානු සමූහාණ්ඩුව.
2007 දෙසැම්බරයේදී අයිවන් මිහයිලොවිච් "රටේ වෘත්තීය කණ්ඩායම" ව්යාපෘතියේ සම්මානලාභියෙකු බවට පත්විය.
2008 දී Goroshiny පවුලේ ජනප්රවාද කණ්ඩායම සහභාගී වූ අතර සමස්ත රුසියානු උත්සව පහක සම්මානලාභියෙකු බවට පත්විය: සම්ප්රදායන් (Veliky Novgorod), Song Rus, Craftsman Rus (Voronezh), ස්වදේශීය ගම්මානය ගායනා (Bryansk), "දක්ෂයින්ගේ පවුල" (මොස්කව්) , "රුසියාවේ පවුල" (Veliky Ustyug). ඔවුන් තුන්වන මොස්කව් විද්යාත්මක හා ප්‍රායෝගික සංසදයේ "ජීවමාන සම්ප්‍රදාය" හි ක්රියාකාරී සහභාගීත්වයක් ලබා ගන්නා අතර එහිදී සාම්ප්රදායික ජන සංස්කෘතිය සංරක්ෂණය හා සංවර්ධනය සඳහා ඔවුන්ගේ දායකත්වය සඳහා ඩිප්ලෝමාවක් ලැබේ.
2009 දී, ජනවාරි මාසයේදී, ඔවුන් රුසියානු ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගනී, ආත්මිකත්වය, යහපත්කම සහ අලංකාරය (බ්රයන්ස්ක්) පුනර්ජීවනය කිරීම.
2009 අප්රේල් මාසයේදී ඔවුන් වෛද්ය සිසුන් සඳහා වූ සිව්වන ජාත්යන්තර කලා උළෙලේ "ජනප්රවාද නායකයා" ලෙස නම් කිරීමේ ජයග්‍රාහකයා බවට පත්විය. වෛද්ය වෘත්තිකයන්(රියාසාන්).
අප්රේල් මාසයේදී Bryansk හිදී, I කලාපීය පාස්කු කලා හා ජන කලා උළෙල සඳහා ක්රියාකාරී සහභාගීත්වය සඳහා ඩිප්ලෝමාවක් පිරිනමන ලද අතර Bryansk හි බිෂොප් සහ Sevsk Theophilact වෙතින් ස්තුති ලිපියක් ලැබුණි.
2009 මැයි මාසයේදී, ඔවුන් "රුසියාවේ පවුල" (ස්මොලෙන්ස්ක්) පවුලේ කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ හත්වන සමස්ත රුසියානු උත්සවයේ සම්මානලාභියෙකුගේ ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගනී.
2009 ජූලි මාසයේදී, රුසියානු සම්ප්රදායික සංස්කෘතියේ "පවුල් කවය" හි IV සමස්ත රුසියානු පවුල් උත්සවයේ ක්රියාකාරී සහභාගීත්වය සඳහා සහ ඔහුගේ පවුලේ (මිෂ්කින්, යාරොස්ලාව් කලාපය) ළය තුළ සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඩිප්ලෝමාව.
සහ තරුණ ජනකතා කණ්ඩායම් "කුපාල ක්රීඩා" (බ්රයන්ස්ක්) හි පළමු ජාත්යන්තර උළෙලේ ක්රියාකාරී සහභාගීත්වය සඳහා ඩිප්ලෝමාවක්.
2009 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී අයිවන් මිහයිලොවිච් බුලට්කින්ට රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංස්කෘතික අමාත්යාංශයේ කුසලතා සහතිකය ප්‍රදානය කරන ලද්දේ සංස්කෘතියේ දියුණුව සඳහා ඔහු කළ විශාල දායකත්වය සඳහා ය.
2010 ජනවාරි මාසයේදී කණ්ඩායමට සිදුවීම්වල ක්රියාකාරී වැඩ සඳහා ඩිප්ලෝමාවක් ලැබේ කලාපීය උත්සවයකලා සහ ජන කලා "නත්තල් රැස්වීම්" (බ්රයන්ස්ක්)
2010 ජූලි මාසයේදී, ශුද්ධ වූ පල්ලියේ මහිමය සඳහා ඔවුන්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සඳහා, සාමූහිකයට මාතෘත්වය සහ ළමා කාලය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා රියාසාන් ඕතඩොක්ස් මධ්යස්ථානයේ ඩිප්ලෝමාවක් පිරිනමන ලදී.
2010 අගෝස්තු මාසයේදී ඔවුන් වොරොනෙෂ්හි නවවන සර්ව රුසියානු ජන කතා හා ශිල්ප උළෙලේ "ගීත රූස්, ශිල්පීන් රුස්" සම්මානලාභීන් බවට පත් වූ අතර ඩබ්‍රොව්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ "පැණි ස්පාස්" නිවාඩුවේ අන්තර් දිස්ත්‍රික් තරඟයේ "හොඳම ජන සාමූහිකය" සම්මානලාභී විය. Bryansk කලාපය, සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුව Bryansk කලාපයෙන් මුදල් ත්‍යාගයක් සඳහා සහතිකයක් ලබා ගන්න.
2010 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, Goroshiny සාමූහිකය Istoki සමස්ත රුසියානු උත්සවයේ සම්මානලාභියෙකු බවට පත් විය - කළුගා හි ජනප්රවාද කණ්ඩායම් තරඟය.
2011 දී - පළමු කලාපීය උත්සවය-තරගය "ජන දින දර්ශනයේ (බ්රයන්ස්ක්) සම්ප්රදායික හා චාරිත්රානුකූල ක්රියාකාරකම්වල "අව්යාජ චාරිත්රය" නම් කිරීමෙහි පළමු උපාධියේ සම්මානලාභියා.
I අන්තර් කලාපීය ජනප්රවාද උළෙලේ සම්මානලාභියා "Desnyanskiy round dance" (Bryansk).
VI ජාත්යන්තර ජනකතා උළෙල "සම්ප්‍රදායේ උරුමක්කාරයන්" (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්).
මාර්තු මාසයේදී, සාමූහිකය ප්‍රසංගයට සහභාගී විය "රුසියාවේ රාජ්ය ශාස්ත්‍රීය 100 වන සංවත්සරයට අපට සුබ පැතුම්. ජන ගායනා කණ්ඩායමඔවුන්ට. 2011 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී" සංස්කෘතිය "නාලිකාවේ විකාශනය කරන ලද Pyatnitsky "රුසියාව - සංස්කෘතිය" නව ව්‍යාපෘතියක් මත වැඩ කරන ලදී, සමස්ත රුසියානු ජන කලා උළෙල -" සමස්ත රුසියාව ", එහි බ්රයන්ස්ක් කලාපය විය. "ගොරෝෂිනි" පවුලේ කණ්ඩායම විසින් ඉදිරිපත් කරන ලදී. නොවැම්බරයේදී, ඔහුගේ 65 වන උපන්දිනය වෙනුවෙන් මොස්කව් සහ සමස්ත රුසියාවේ කුලදෙටු කිරිල්ට සුබ පැතීම සඳහා Goroshiny පවුලේ කණ්ඩායම ගෞරවයට පාත්‍ර විය.
2012 - කලා හා ජන කලා පිළිබඳ සිව්වන කලාපීය පාස්කු උත්සවය "දීප්තිමත් සතිය" (බ්රයන්ස්ක්) හි සම්මානලාභියාගේ ඩිප්ලෝමාව.
දෙවන අන්තර් කලාපීය ජනකතා උළෙල "Desnyanskiy Khorovod" (Bryansk) සම්මානලාභී ඩිප්ලෝමාව.
හත්වන ජාත්යන්තර ජනකතා උළෙලේ ඩිප්ලෝමාව "සම්ප්‍රදායේ උරුමක්කාරයෝ" (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්).
නොවැම්බරයේදී, 2003 සිට 2010 දක්වා කාලය තුළ Zhukovsky කලාපයට ජනකතා ගවේෂණ ද්රව්ය මත පදනම්ව "Zhukovsky කලාපයේ ගීත" එකතුව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. කතුවරයා නිර්මාපකයෙකි - ගොරෝෂිනි ජන පවුලේ ජන සමූහයේ ප්‍රධානියා, බ්රයන්ස්ක් ප්‍රාදේශීය ක්‍රමවේද මධ්යස්ථානයේ ජනප්රවාද පිළිබඳ ප්රමුඛ ක්‍රමවේදය, බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ ආණ්ඩුකාරවරයා යටතේ සංස්කෘතික කවුන්සිලයේ සාමාජික, රුසියානු රජයේ සම්මානලාභී සම්මේලනයේ ත්යාගය අයිවන් මිහයිලොවිච් බුලට්කින්.
2013 දී - බෙලාරුස් ජනරජයේ බ්‍රෙස්ට් නගරයේ බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ සාම්ප්රදායික සංස්කෘතිය පුනර්ජීවනය, සංරක්ෂණය සහ ප්‍රචලිත කිරීම සඳහා ගෞරව සහතිකය
නොවැම්බරයේදී - මහාචාර්ය ඒ.වී. සිහිපත් කිරීම සඳහා ජාත්යන්තර උත්සවයේ සම්මානලාභියා. රුඩ්නෙවෝයි (මොස්කව්)
2014 - නත්තල් ප්‍රසංගයට (ගොමෙල්, බෙලාරුස් ජනරජයේ) සහභාගී වීම සඳහා ගොමෙල් විධායක කමිටුවේ ස්තුති ලිපිය.
ඔවුන්ට. බුලට්කින් G. Bryansk හි ඔලිම්පික් පන්දම රිලේට සහභාගී විය.
Bryansk කලාපයේ ආණ්ඩුකාරවරයා, Bryansk කලාපයේ සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුවේ ඩිප්ලෝමා සහ Zhukovsky කලාපයේ පරිපාලනයේ ස්තුතිය සමඟ සාමූහිකය නැවත නැවතත් සටහන් කර ඇත. IM බුලට්කින්ගේ සාමූහිකයේ සහභාගීත්වය ඇතිව, කලාත්මක - පුවත්පත් කලාව සහ වාර්තා චිත්‍රපට ගණනාවක් රූගත කරන ලදී: "Fyodor Tyutchevගේ සත්‍යය සහ ආදරය" - NS විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලදී. Bondarchuk, 2003, "ඔබ දරුවන්ට උගන්වන්නේ කුමක්ද, බුලට්කින්?" - රාජ්ය රූපවාහිනී සහ ගුවන් විදුලි සමාගම "Bryansk" 2007; ඒකල තැටි "Wide path" (2007) සහ "Down the Street, along the wide" (2013) නිකුත් කරන ලදී. 2009 දී Goroshiny පවුලේ කණ්ඩායම "සංස්කෘතිය" නාලිකාව විසින් විකාශනය කරන ලද "The Wanderings of a Musician" (S. Starostin විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද) වැඩසටහනේ රූගත කිරීම් සඳහා සහභාගී විය.
පවුලේ කණ්ඩායම ක්‍රියාශීලීව කටයුතු කරයි අධ්යාපනික කටයුතු, ජන සංස්කෘතියේ අංග ප්රගුණ කිරීම සහ නිර්මාණාත්මක කුසලතා තරුණ පරම්පරාවට පැවරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. ඒ අතරම, කණ්ඩායමේ නායකයා සහ සාමාජිකයින් ජනප්රවාද සහ ජනවාර්ගික ද්රව්ය එකතු කිරීම හා සංරක්ෂණය කිරීම, මොස්කව් හි විශේෂඥයින් සමඟ එක්ව ගවේෂණ සංවිධානය කිරීම සඳහා ක්‍රියාකාරීව සම්බන්ධ වේ. රාජ්ය සංරක්ෂණාගාරයනමින් P.A. Tchaikovsky, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය සංස්කෘතික හා කලා විශ්ව විද්යාලය, ජනකතා සමූහය "Gornitsa" DDT "Sovremennik" (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්).
අද, සාමූහිකයට ෂුකොව්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ පමණක් නොව, බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ අනෙකුත් දිස්ත්‍රික්කවල ගීත සම්ප්‍රදාය වෘත්තීයමය වශයෙන් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට සහ ඉදිරිපත් කිරීමට හැකි වේ. පුළුල් පරාසයකසවන්දෙන්නන්. Bryansk කලාපයේ ජන ගී සම්ප්රදායන් ප්රතිනිර්මාණය කිරීම සහ ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම එහි ප්රධාන කර්තව්‍යය ලෙස සකසා ඇති Goroshiny පවුලේ ජනප්රවාද කණ්ඩායමේ වැඩ කිරීමේ ක්රම සෑදී ඇත්තේ අර්ථවත් හා ආකෘති පත්‍ර නීති පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයේ ක්‍රියාවලියේදී ය. ජනකතා සංසිද්ධි.
කණ්ඩායම විසින් Bryansk කලාපයේ Zhukovsky දිස්ත්‍රික්කයේ ජනප්රවාද සහ ජනවාර්ගික ගවේෂණවල ද්රව්ය මත ප්රතිනිර්මාණය කරන ලද "කුකුළාගේ අවමංගල්‍ය" චාරිත්රය ප්රතිනිර්මාණය කරන ලදී. "මිනිසෙක් අවංක ගොඩ් ෆාදර් සොයන ආකාරය" සුරංගනා කතාව සඳහා ඉදිරිපත් කිරීමක් සිදු කරන ලදී.
Goroshiny ජන පවුලේ ජනප්රවාද සමූහයේ ක්රියාකාරකම් ඇත විශාල වැදගත්කමක් v සංස්කෘතික ජීවිතය Zhukovsky දිස්ත්රික්කය සහ Bryansk කලාපය සඳහා පමණක් නොව, සමස්ත රුසියානු ජනප්රවාද ව්යාපාරය සඳහා සහ ඉහළ තක්සේරුවක් ලැබිය යුතුය.
කණ්ඩායම් නායකයාගේ නිර්මාණාත්මක ලක්ෂණය
බුලට්කින් අයිවන් මිහයිලොවිච් 1970 දෙසැම්බර් 19 වන දින ගමේ උපත ලැබීය. Vysokoe Zhukovsky දිස්ත්රික්කය, Bryansk කලාපය. උසස් අධ්යාපනය, 2010 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සංස්කෘතික හා කලා විශ්ව විද්යාලය, රුසියානු ජන ගී කලා දෙපාර්තමේන්තුවෙන් උපාධිය ලබා ඇත.
ආරම්භ කරන්න කම්කරු ක්රියාකාරිත්වයකාර්මික නිෂ්පාදනය හා සම්බන්ධ. 2001 වන තෙක් අයිවන් මිහයිලොවිච් බ්රයන්ස්ක් නගරයේ කාර්මික ව්‍යවසායක සේවය කළේය. 2001 දී ඔහු Rzhanitsky ග්‍රාමීය සංස්කෘතික මන්දිරයට කලා අධ්‍යක්ෂක ලෙස බඳවා ගන්නා ලදී.
එම වසරේම ඔහු Goroshiny පවුලේ ජනප්රවාද කණ්ඩායම නිර්මාණය කළේය. ගොරෝෂිනි කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් වන්නේ බුලට්කින් පවුලයි: මව වැලන්ටිනා ඇලෙක්සෙව්නා, බිරිඳ ලියුඩ්මිලා, දරුවන් ටැන්යා සහ සීරියෝෂා, බෑණනුවන් වන ලීනා සහ වන්යා.
සමූහයේ ප්‍රසංගයට විවිධ ප්‍රභේදවල ගීත, කණ්ඩායමේ නායකයා සහ සාමාජිකයින් විසින් ඔවුන්ගේ උපන් ජුකොව්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ මෙන්ම බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ අනෙකුත් දිස්ත්‍රික්කවල ජන ගවේෂණ වලදී පටිගත කරන ලද අධ්‍යාත්මික (අනුස්මරණ) කවි ඇතුළත් වේ.
2012 දී, ජනප්රවාද සහ ජනවාර්ගික ගවේෂණ ද්රව්ය මත පදනම්ව, බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුව, GBUK "බ්රයන්ස්ක් කලාපීය විද්යාත්මක විශ්ව පුස්තකාලය නම් කරන ලදී. එෆ්.අයි. Tyutchev ", GAUK" Bryansk ප්‍රාදේශීය ක්‍රමවේද මධ්‍යස්ථානය "ජන කලාව" විසින් "Zhukovsky දිස්ත්‍රික්කයේ ගීත" එකතුව ප්රකාශයට පත් කළේය. කර්තෘ-සම්පාදකයා Ivan Mikhailovich Bulatkin ය. මෙම එකතුවෙහි Bryansk කලාපයේ Zhukovsky දිස්ත්‍රික්කයේ ගායන සම්ප්‍රදායේ කලින් ප්රකාශයට පත් නොකළ උදාහරණ අඩංගු වේ (ආත්මික කවි, වසන්ත-ගිම්හාන වට නැටුම්, මංගල ගීත, පාස්කු ගායනා වල ජන අනුවාද, ජන පද).
එකතුවට ඇතුළත් කර ඇති සියලුම ද්රව්ය ෂුකොව්ස්කි කලාපයේ ගම්මාන සහ ගම්මාන වලින් වාර්තා කර ඇත: Khodilovichi, Ovstug, Rechitsa, Rzhanitsa, Olsufyevo, Kosilovo.
ඔවුන්ට. පවරා ඇති කාර්යයට වගකිවයුතු ආකල්පයකින් බුලට්කිනා කැපී පෙනේ, අවංකකම, අන් අය සමඟ සබඳතාවල කරුණාව. ඔහු රැකියාවේ ඉතා දක්ෂ හා උද්යෝගිමත් වෘත්තිකයෙකි. ඔහුගේ මව් රුසියානු භාෂාව වන රුසියානු ගීතයට අවංකවම ආදරෙයි. ඔහුගේ කථාවලදී, හැකිතාක් දුරට, ඔහු උත්සාහ කරන්නේ රුසියානු ආත්මයේ සියලු චමත්කාරය, රුසියානු චරිතයේ සරල බව, ස්වාමි වූ දෙවියන්ව මහිමයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. දෙවියන්ගේ මව, ඕතඩොක්ස් සහ සමස්ත රුසියාව, ලෞකික ජීවිතයේ පරීක්ෂාවන්ට එරෙහි වීමට
වසර ගණනාවක් හෘද සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කිරීම සඳහා, සංස්කෘතියේ සංවර්ධනය හා සංරක්ෂණය සඳහා විශාල දායකත්වයක් ලබා දෙන ලදී I.M. Bulatkin:
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංස්කෘතික අමාත්යාංශයේ ගෞරව සහතිකය
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ කෘෂිකර්ම අමාත්යාංශයේ කුසලතා සහතිකය
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ රජයේ ත්යාගය "රුසියාවේ ආත්මය"
සමරු පදක්කම "පාක්ෂිකයින්ගේ සහ භූගත සටන්කරුවන්ගේ වික්‍රමයට ගෞරවයක් වශයෙන්"
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංස්කෘතික හා ජනසන්නිවේදන අමාත්යවරයාගේ පිළිගැනීම.
ජනප්රවාද සමූහයේ සාමාජිකයින්ගේ ලැයිස්තුව:
- බුලට්කිනා ලියුඩ්මිලා ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්නා
- බුලට්කිනා වැලන්ටිනා ඇලෙක්සෙව්නා
- බුලට්කිනා ටැටියානා ඉවානොව්නා
- බුලට්කින් සර්ජි ඉවානොවිච්
- Kondratov Ivan Ivanovich
- එලේනා I. Prudnikova
- Golyakova Anastasia Alekseevna
- බුලට්කින් අයිවන් මිහයිලොවිච්
2001 දී, වැඩිහිටි hierodeacon Nikodim ගේ ආශිර්වාදය ඇතිව Rzhanitsy ග්‍රාමීය සංස්කෘතික මන්දිරයේ පදනම මත කලා අධ්යක්ෂඅයිවන් මිහයිලොවිච් බුලට්කින් විසින් ගොරෝෂිනි පවුලේ ජනප්රවාද සමූහය නිර්මාණය කළේය.
2007: එන්සෙම්බල් "ගෝරෝෂිනි" - ජාත්යන්තර උත්සවයේ සම්මානලාභී "සම්ප්‍රදායේ උරුමක්කාරයෝ", මොස්කව්හි ජාත්යන්තර පවුල සහ නිර්මාණශීලි උත්සවයේ "ගායන පවුල" නම් කිරීමේ ජයග්‍රාහකයා.
විශාල සාර්ථකත්වයක් සහිතව, Goroshiny කණ්ඩායම විසින් Bryansk කලාපයේ සාම්ප්රදායික ගායනය ප්‍රාන්ත ක්‍රෙම්ලින් මාලිගයේ රටේ ප්රධාන වේදිකාවේ පැවති ප්‍රසංගයක ප්‍රසංගයක දී ඉදිරිපත් කරන ලදී - වාර්ෂික සමස්ත රුසියානු නත්තල් කියවීම් වලට සහභාගී වූවන්ට සුබ පැතුම්.
2007 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, IM බුලට්කින්ට රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ කෘෂිකර්ම අමාත්යාංශයේ කුසලතා සහතිකය වසර ගණනාවක් හෘද සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කිරීම සඳහා ප්‍රදානය කරන ලද අතර එය ගමේ සංස්කෘතියේ වර්ධනයට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය.
දෙසැම්බරයේ දී, අයිවන් මිහයිලොවිච් "රටේ වෘත්තීය කණ්ඩායම" ව්යාපෘතියේ සම්මානලාභියෙකු බවට පත් විය.
2008: Goroshiny සාමූහිකය සමස්ත රුසියානු උත්සව පහක සම්මාන ලාභියෙකු බවට පත් විය: සම්ප්රදායන් (Veliky Novgorod), Song Rus, Craftsman Rus (Voronezh), ස්වදේශීය ගම්මානය ගායනා (Bryansk), කුසලතා පවුල "(මොස්කව්)," රුසියාවේ පවුල " (Veliky Ustyug). සාම්ප්රදායික ජන සංස්කෘතිය සංරක්ෂණය හා සංවර්ධනය සඳහා දායකත්වය සඳහා ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගන්නා 3 වන මොස්කව් විද්යාත්මක හා ප්‍රායෝගික සංසදයේ "ජීවමාන සම්ප්‍රදාය" සඳහා කණ්ඩායම ක්රියාකාරී සහභාගීත්වයක් ලබා ගනී.
2009 දී, සාමූහිකයට "රුසියානු ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීම සඳහා" (බ්රයන්ස්ක්) ඩිප්ලෝමාවක් ලැබුණි, රියාසාන්හි කලා උළෙලේ "ජන සාහිත්‍යයේ නායකයා" නම් කිරීමේ ජයග්‍රාහකයා බවට පත් වූ අතර සහභාගීත්වය සඳහා ඩිප්ලෝමාවක් ප්‍රදානය කරන ලදී. කලා හා ජන කලා පිළිබඳ පළමු කලාපීය උත්සවයේදී සහ බ්රයන්ස්ක් සහ සෙව්ස්ක් හි බිෂොප් තියෝෆිලැක්ට්ගේ කෘතඥතා ලිපිය, පවුලේ කලාත්මක නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ VII සමස්ත රුසියානු උත්සවයේ සම්මානලාභී ඩිප්ලෝමාව "රුසියාවේ පවුල", ස්මොලෙන්ස්ක්, IV හි ක්රියාකාරී සහභාගීත්වය සඳහා සහතිකය රුසියානු සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් "පවුල් කවය" පිළිබඳ සමස්ත රුසියානු පවුල් උත්සවය, Yaroslavl කලාපය, IM Bulatkin සංස්කෘතිය සංවර්ධනය සඳහා ඔහුගේ විශාල දායකත්වය සඳහා රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංස්කෘතික අමාත්යාංශයේ ගෞරව සහතිකය පිරිනමන ලදී.
2010: Bryansk හි කලාපීය කලා හා ජන කලා උත්සවයේ "නත්තල් රැස්වීම්" හි ක්රියාකාරී වැඩ සඳහා සාමූහිකයට ඩිප්ලෝමාවක් ලැබුණි.
ශුද්ධ වූ පල්ලියේ මහිමය සඳහා ඔවුන්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සඳහා, සාමූහිකයට මාතෘත්වය සහ ළමා කාලය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා රියාසාන් ඕතඩොක්ස් මධ්යස්ථානයේ ඩිප්ලෝමාවක් ප්‍රදානය කරන ලදී, IX සමස්ත රුසියානු ජන සාහිත්‍ය හා ශිල්ප උළෙලේ සම්මානලාභියෙකු බවට පත්විය "රුසියාවේ ගීත, කලාකරුවන්ගේ රුසියාව", Voronezh.
මෙම කණ්ඩායම සමස්ත රුසියානු උත්සවයේ සම්මානලාභියෙකු බවට පත්විය - කළුගා හි "ඉස්ටෝකි" ජනප්රවාද කණ්ඩායම්වල තරඟය.
ගොරෝෂිනි පවුලේ ජනප්රවාද සමූහය බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ කෘතඥතාවයෙන් යුතුව බ්රයන්ස්ක් කලාපයේ සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුවේ ඩිප්ලෝමා සමඟ නැවත නැවතත් ප්‍රදානය කර ඇත.
සාමූහිකයේ සහභාගීත්වය ඇතිව, කලාත්මක, පුවත්පත් සහ වාර්තා චිත්‍රපට ගණනාවක් රූගත කරන ලදී: NS Bondarchuk විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද "The Truth and Love of Fyodor Tyutchev". කණ්ඩායමේ එක් සාමාජිකයෙක් ළමා කාලයේ දී ටියුචෙව්ගේ භූමිකාව රඟපෑවේය - 2003; "බුලට්කින්, ඔබ දරුවන්ට උගන්වන්නේ කුමක්ද?" - රාජ්ය රූපවාහිනී සහ ගුවන් විදුලි සමාගම "Bryansk" - 2007
Bryansk කලාපයේ සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුවේ සහ රාජ්ය සංස්කෘතික ආයතනයේ සහය ඇතිව "BOMTs" ජන කලා "සාමූහිකයේ "Dorozhenka Shirokoyu" හි ඒකල තැටියක් නිකුත් කරන ලදී.
මොස්කොව්ස්කි කොසැක් කණ්ඩායම"රුසියානු විල්" යන නාමය සමඟින් ඉතා දක්ෂ සංගීතඥයින් සහ ගායක ගායිකාවන්ගේ ගායන කණ්ඩායමක් වන අතර, ජාත්යන්තර සහ සමස්ත රුසියානු උත්සව සහ තරඟ සම්මානලාභීන් ඇතුළත් වේ. සමූහයේ ප්‍රසංගයට ආදරණීය දොන්, ටර්ස්ක්, සයිබීරියානු, කුබන් ගීතකොසැක්, මෙන්ම විවිධ ප්‍රභේදවල (ගීපද, පෙළපාළි, විකට, නැටුම් සහ වෙනත්) සුප්‍රසිද්ධ යුක්‍රේනියානු සහ රුසියානු ජන ගීත, ඩිටි සහ වීර කාව්‍ය ඇතුළුව. සාමූහිකයේ කාර්ය සාධනයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, සාමාන්‍ය ජනතාවට වඩාත් සැබෑ කොසැක් ගීත සහ නැටුම් රස විඳීමට මෙන්ම සාම්ප්රදායික විනෝදාස්වාදයන් සහ ක්රීඩා වලට සහභාගී වීමටත්, මනාලිය මුදවා ගැනීමේ පැරණි මංගල උත්සවය බලන්න, විවිධ දේ සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමටත් අවස්ථාව තිබේ. අතින්-අතින් සටන් කිරීමේ අංග, සහ සැබෑ (සටන්) කොසැක් සේබර් සමඟ දක්ෂ වැඩ සහ උපක්‍රම ද බලන්න. මොස්කව් "රුස්කායා වොල්යා" හි කොසැක් කණ්ඩායම අනෙකුත් බොහෝ කණ්ඩායම්වලට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. එහි ප්රධාන වාසිය වන්නේ ජනතාවගේ ගීතවල මෙම පෞරාණික ගායන ශබ්දය ආරක්ෂා කර ගෙන ඒමට මුළු කණ්ඩායමම දැඩි උත්සාහයක් ගන්නා නමුත් ඒ සමඟම ඔවුන් එය ධාරාව සමඟ මිශ්‍ර කර නවීන ශ්‍රාවකයන්ට අනුවර්තනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම ය. රිද්මය සහ සැකැස්ම. මීට අමතරව, ගීතවල සැබෑ ශබ්දය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ කලාකරුවන් දක්ෂ ලෙස වාදනය කරන පුරාණ ජන සංගීත භාණ්ඩ විශාල සංඛ්යාවක් බහුලව භාවිතා කිරීමෙනි. කලාකරුවන් ඇකෝනියන්, බලලයිකා, ගිටාරය, වීණාව, ලයර්, ඔකරිනා, අං, රබන්, බෙර සහ වෙනත් සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කරති.
ජනකතා කොසැක් කණ්ඩායම "රුස්කායා වොල්යා" යනු රුසියානු සංස්කෘතිය හා සම්ප්රදායන් දරන්නන් ලෙස ක්රියා කරන නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින්ගේ කණ්ඩායමකි. ඔවුන්ගේ ඉලක්කය වන්නේ ජාතික සංස්කෘතික වටිනාකම්, ප්රධාන වශයෙන් කොසැක් ජනප්රවාදයේ ගීත සම්ප්රදායන් පුනර්ජීවනය කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීමයි. "රුසියානු කැමැත්ත" කණ්ඩායම නිරන්තරයෙන් නගර නිවාඩු, ජන උත්සව, නගර දින, පෞද්ගලික සිදුවීම් සහ වෙනත් නිවාඩු දිනවල සහභාගී වේ.
අද රුසියානු සමාජයේ වැදගත්ම කාර්යයක් වන්නේ සංරක්ෂණය හා සංවර්ධනය කිරීමයි ජාතික සංස්කෘතිය, ජනතාවගේ මූලයන්, මෙම කාර්යය ඉතා අවශ්ය වේ ගෞරවනීය ආකල්පයසංස්කෘතික හා ඓතිහාසික ස්මාරක වලට, ජන වලට කලාත්මක නිර්මාණය... ජනප්රවාද චාරිත්ර වාරිත්‍ර, නිවාඩු දින, ජන සිරිත් විරිත් සහ කලා ශිල්ප මෙන්ම ශිල්ප ද පුනර්ජීවනය කිරීම දෘශ්ය කලායන්න වත්මන් පරපුරට හදිසි ගැටලුවකි. වඩාත්ම සම්පූර්ණ හා අර්ථවත් පදනම ජන ජීවිතයජනප්‍රවාදයම නියෝජනය කරයි, මෙන්ම එහි ක්රම, ප්‍රභේද සහ මාධ්‍යයන්, ඔවුන් ජන ජීවිතය, එහි අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ සදාචාරය පිළිබඳ විචිත්‍රවත් චිත්‍රයක් නිර්මාණය කරයි, මිනිසුන්ගේ ආත්මය, එහි සැබෑ ලක්ෂණ සහ ලක්ෂණ හෙළි කරයි.
නැටුම් නොමැතිව නිවාඩුවක් ගැන ඔබට සිතාගත හැකිය, විවිධ ක්රීඩා, සංගීතය සහ ගීත? බොහෝ විට, එය ඔබට ඉතා අපහසු වේ, විශේෂයෙන් ඔබ රුසියානු පුද්ගලයෙක් නම්. මිනිසුන් "රුසියානු පරිමාණයෙන් සැමරීමට" යන ප්‍රකාශය භාවිතා කරන්නේ නිකම්ම නොවේ. එහෙත්, එය සත්යයකි, සෑම විටම රුසියාවේ, උත්සව, උත්සව සහ මංගල්යයන් ඉතා විශාල පරිමාණයෙන් සංවිධානය කරන ලදී. නිදසුනක් වශයෙන්, සෑම කෙනෙකුම බොහෝ කලක සිට ඉතා කැමති නිවාඩුවක් ගත කරන්න - "Shrovetide", හෝ ඒ වෙනුවට " පුළුල් සැණකෙළිය". අද, අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සියලුම සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදායන් අනුගමනය කරමින්, අපි මෙම නිවාඩුව විනෝදජනක, අමතක නොවන සහ ඉතා දීප්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කරමු. සාම්ප්රදායික ශෛලියේ ගීත, නැටුම්, රවුම් නැටුම්, ක්රීඩා සහ විනෝදය සඳහා අපි ජන කණ්ඩායම්වලට සැමරුමට ආරාධනා කරමු. කොසැක් විලාසිතාවේ මංගල උත්සවයක් සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. එක් පසුගිය වසරමනාලියගේ මිදීමේ මිලය, සියලු පුරාණ සිරිත් විරිත්වලට අනුව, විශාල ජනප්රියත්වයක් ලබා ගත්තේය. එවැනි කප්පම් මුදලක් සඳහා, රුසියානු ජන කොසැක් ජනකතා සමූහය "රුසියානු වොල්යා" බොහෝ විට ආරාධනා කරනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය උත්සවයක්වත් නොවේ, නමුත් ගීත, නැටුම්, විහිළු සහ ක්රීඩා ඇතුළත් වඩාත්ම සැබෑ නාට්ය හා අන්තර්ක්‍රියාකාරී ක්‍රියාවකි, එයට මිතුරන් සහ අමුත්තන් විශාල සංඛ්යාවක් සම්බන්ධ වේ. සාමූහික "රුසියානු කැමැත්ත" ඉදිරිපත් කරන්නෙකු හෝ ටෝස්ට්මාස්ටර්ගේ සහභාගීත්වය ඇතිව විනෝදාත්මක කථාවක එකම නූල් ලෙස මුළු නිවාඩුව ගත කළ හැකිය. මේ සියල්ල සමඟ, ආරාධිත අමුත්තන් සහභාගී වන තැබූ මේස අතර වේදිකාවේ සහ ශාලාවේ ක්රියා හොඳින් වර්ධනය විය හැකිය. නිවාඩුව එළිමහනේ ද පැවැත්විය හැකිය: මෙම අවස්ථාවේ දී, ගං ඉවුර උත්සව සැරසිලි ලෙස ක්රියා කරයි, නිවාඩු ගෙදර, වනාන්තරය හෝ වීදිය. ජනප්රවාද සමූහය "රුසියානු වොලියා" ට වෙනත් කිසිවෙකුට කළ නොහැකි පරිදි නිවාඩුවක් පැවැත්විය හැකිය.
සමූහය එහි ප්‍රසංගය තුළ ජන ගීත සහ නැටුම් භාවිතා කරයි, මේ සියල්ල නිවාඩුව සැබවින්ම අමතක නොවන කරයි. විහිළු සහ විහිළු ආධාරයෙන්, සැමරුම දේදුන්න වර්ණ සමඟ සෙල්ලම් කරනු ඇත, එය සෑම කෙනෙකුම සතුටු කරනු ඇත, සහ ජාතික චේතනාවන් සමඟ සංතෘප්ත ප්රීතිමත් සංගීතය, ඔබේ පාද නටනු ඇත. ජනප්රවාද සමූහය "රුසියානු කැමැත්ත" විනෝදයෙන් හා උද්යෝගයෙන් නිවාඩු ගත කරයි, එය එහි සම්පූර්ණ උත්සව හා විනෝදාස්වාද විනෝදාස්වාදය සැපයීමට වඩා වැඩි ය. මෙම කණ්ඩායම අමුත්තන් වාඩිලාගෙන, නිවාඩුවක් ගත කරනු ඇත, ආරාධිත අයගේ හදවත් ප්රසන්න හැඟීම්වලින් පුරවනු ඇත, සහ ඔවුන්ගේ මතකයේ ඉතා විචිත්‍රවත් මුද්‍රාවක් තබයි. උත්සවයට අමුත්තන් විශාල ප්‍රමාණයක් පැමිණ සිටියද, සෑම ආරාධිත අමුත්තෙකුටම අපූරු අන්තර්ක්‍රියාකාරී ජනකතා ක්‍රියාවකට සහභාගී වීමට කණ්ඩායම විසින් අවස්ථාව ලබා දෙනු ඇත. ජනප්රවාද සමූහයේ සෑම කාර්ය සාධනයක්ම වෙනස් කාල සීමාවක් ඇත, ඒ සියල්ල පාරිභෝගිකයාගේ කැමැත්ත මත රඳා පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, කණ්ඩායමට ඔවුන්ගේ අමුත්තන්ට සැබෑ රුසියානු ජන චාරිත්‍රයකට අනුව ආචාර කළ හැකිය, සාම්ප්‍රදායිකව පාන් සහ ලුණු වීදුරුවක් ඉදිරිපත් කරයි. මූලික වශයෙන්, මෙම ක්රියා පටිපාටිය ඔවුන් සඳහා සුළු කාලයක් ගත වේ: විනාඩි විස්සක් පමණ. ඔවුන්ට සමාගම් සේවකයින් සමඟ ආයතනික සන්ධ්‍යාවක් හෝ පැය කිහිපයකින් මංගල සන්ධ්‍යාවක් පැවැත්විය හැකිය. මෙය සාම්ප්රදායික උත්සව සහිත නගර නිවාඩු දිනයක් නම්, එය සාමාන්‍යයෙන් දින කිහිපයක් පැවැත්විය හැකිය. "රුසියානු කැමැත්ත" මිනිසුන්ගේ ජීවිත සැබෑ ලෙස පුරවයි මුල් සංගීතය, එය රුසියාවේ සංස්කෘතියේ සම්ප්රදායන් පුනර්ජීවනය කරයි.
ජනප්රවාද කණ්ඩායම "ලඩන්කා" 1991 දී මොස්කව් රඟහල "පුරවැසියන්ගේ කණ්ඩායම" හිදී ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගත් අතර පසුව එහි අධ්‍යක්ෂක ඒ.ජී. ලියුබිමොව් වූ අතර පසුව නටාලියා ව්ලැඩිමිරොව්නා සිසෝවා එහි කලා අධ්‍යක්ෂක ලෙස පත් කරන ලදී. "පුරවැසියන්ගේ කණ්ඩායම" රඟහල විසුරුවා හැරීමෙන් පසු, කණ්ඩායම මොස්කව් ප්රසංග කලා මධ්යස්ථානයේ "ApARTe" හි දක්නට ලැබේ. 1995 දී මෙම මධ්‍යස්ථානය ඈවර කිරීමෙන් පසුව, ලඩන්කා ජනප්රවාද සහ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම ස්වාධීන නිර්මාණාත්මක වෘත්තියක් කිරීමට පටන් ගත්හ. ජනප්රවාද සමූහය "ලඩන්කා" වෘත්තීය කලාකරුවන්මොස්කව් නගරයේ ද්විතීයික හා උසස් සංගීත ආයතන වලින් උපාධිය ලබා ගත් (Gnessin ඇකඩමිය, MGUK - සංස්කෘතික විශ්ව විද්යාලය, ද්විතීයික සංගීත පාසල Gnesins සහ සංස්කෘතික පාසල මෙන්ම නළුවන් (GITIS) ලෙස නම් කර ඇත.
නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායම එහි නිර්මාණාත්මක ද්රව්ය විවිධ ගවේෂණ වලින් ලබා ගන්නා අතර, කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයින් වසරකට වරක් හෝ දෙවරක් යති. රුසියානු ජනප්රවාද කලාවේ වටිනාම ද්රව්ය අඩංගු විශාල වීඩියෝ, ඡායාරූප සහ ශ්‍රව්‍ය ලේඛනාගාරයක් සාමූහිකය සතුව ඇත. ඔවුන් සතුයි විශාල ලේඛනාගාරයරුසියානු ජන ගී, ජන නැටුම්, උපකරණ සහ වාචික චාරිත්ර වාරිත්‍ර නිර්මාණශීලිත්වය (කතන්දර, චාරිත්ර වාරිත්‍ර පිළිබඳ මතක සටහන්, රුසියානු ජනතාවගේ ජීවන තත්වයන්) පිළිබඳ තොරතුරු රුසියාවේ සියලුම ප්‍රදේශවල. කණ්ඩායම එකතුවක් එකතු කර ඇත මිදි වතු ඇඳුම්, සමහර ඇඳුම් අවුරුදු සියයකට වඩා පැරණි ය. කණ්ඩායම සිය නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් ඉතා ක්‍රියාශීලීව ආරම්භ කළේය. 1991 දී, ඔවුන් වැඩසටහන් දෙකක මංගල දර්ශන පෙන්වූහ: "සීනු නාද විය" සහ "උපතේදී දූන්යා හොඳයි", මෙම රංගනයන් CDSA සහ මධ්යම කලා මණ්ඩලයේ ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී. දැනටමත් 1993 දී කණ්ඩායම මොස්කව් වේදිකාවේ අවසන් කර වේදිකා ගත කළේය නාට්ය රඟහලඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් විසින් විශිෂ්ට නිර්මාණාත්මක කෘතියක් ලෙස නම් කරන ලදී: පීපල්ස් ඔපෙරා දර්ශන තුනක "කාන්තා ක්ෂේත්‍රය" (පහළොස්වන, දහඅටවන, විසිඑක්වන ජුනි 1993). 1992 සිට "ලඩන්කා" රූපවාහිනියේ නිතර ආගන්තුකයෙකු වී ඇත, නිදසුනක් ලෙස, "ලඩන්කා" වැඩසටහන, "ලඩන්කා" කණ්ඩායමේ විවිධ වැඩසටහන් පැවැත්විණි, ප්රධාන වශයෙන් ජන දින දර්ශනයට අනුව: "පැරණි අලුත් අවුරුද්ද", "ස්වියට්කි. "සහ "නත්තල්", මෙන්ම" පාස්කු "සහ වෙනත්, 1993 සිට. ඔම්ස්ක් නගරයේ පැවති සයිබීරියානු ජනප්රවාද පිළිබඳ ජාත්යන්තර උත්සවයේදී මොස්කව් නගරයේ නියෝජිතයා වූයේ "ලඩන්කා" නම් ජනප්රවාද කණ්ඩායමයි, මෙම කණ්ඩායමට උත්සවයේ ඩිප්ලෝමාව ලැබුණි. Ladanka ජනප්රවාද සමූහයට ඔවුන් කලාපීය නැටුම්, කලාපීය ගායන විශේෂාංග පෙන්වන වැඩසටහන් කිහිපයක් ඇත, මෙය මෙම නිර්මාණශීලීත්වයේ ක්ෂේත්‍රය තුළ උත්සාහ කිරීමට පටන් ගන්නා කණ්ඩායම් සඳහා ඉතා හොඳ, දෘශ්ය හා ප්‍රායෝගික මාර්ගෝපදේශයකි.
"සන්ධ්‍යාව සමාජය", 1993 ජුනි 1 කලාපය, "ගැලවීම" ("ලඩන්කා තබා ගන්නා දේ" යන ලිපිය), 1994 ජනවාරි 1 වන දින නිකුත් කරන ලද "නරොඩ්නෝ නිර්මාණශීලිත්වය" යන සඟරාවේ අවධානය ද කණ්ඩායමට ලැබුණි. 1995 දී, ලඩන්කා ජනකතා කණ්ඩායමට ඩිප්ලෝමාවක් ලැබුණු අතර, "වික්ටරි ආචාරය" යන නම සහිත සමස්ත රුසියානු ජන කලා උළෙලේ සම්මානලාභියෙකු බවට පත්විය. 1996 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරයේ පැවති ජන හා වාර්ගික උත්සවයට කණ්ඩායම සහභාගී විය. ඔවුන් ළමුන් සඳහා බොහෝ ප්රසංග ජනකතා වැඩසටහන් පෙන්වූ අතර, ඔවුන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සංස්කෘතික ඇකඩමියේ දී ද, සංගීත දෙපාර්තමේන්තුවේ ගුරුවරුන් සහ සිසුන් සඳහා ප්රසංග ලබා දුන්හ. ඉන්පසු ඔවුන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් තදාසන්න ප්‍රදේශවල, විශේෂයෙන් නගරයේ ප්රසංග කිහිපයක් ලබා දුන්හ පයිනරි... 1996 මැයි මාසයේදී මෝල්ඩෝවාහි පැවති ස්ලාවික් ලිවීමේ හා සංස්කෘතියේ උත්සවයේදී ජනකතා කණ්ඩායම රුසියාව නියෝජනය කළේය.
1990 දී (පෙබරවාරි-අප්රේල් මාසයේදී) නොවොසිබිර්ස්ක් හි "රඩොනිට්සා" පවුලේ ජනප්රවාද රඟහල ගැන පළමු වරට අසා ඇති අතර, එය ආධුනික ජනප්රවාද කණ්ඩායම් අතර සමස්ත රුසියානු සංගමයේ පළමු පවුල් ජනප්රවාද සමූහය බවට පත්විය. 1994 දක්වා පවුල් දොළහක් කණ්ඩායමට සහභාගී විය. දෙමව්පියන් සහ දරුවන් (මාස දහයේ සිට අවුරුදු දොළහ දක්වා) එයට සහභාගී විය. සියලුම සහභාගිවන්නන් රුසියානු කලාපවල ගම් සහ ගම්මාන වෙත ජනවාර්ගික ගවේෂණ සඳහා එකට ගියහ. විශේෂයෙන් ඔවුන් Kemerovo, Surgut, Novosibirsk, Tyumen, Perm, Volgograd, Pskov, Vologda, Gomel යන ප්‍රදේශවලට ගිය නමුත් මෙය තවමත් සිදු නොවේ. සම්පූර්ණ ලැයිස්තුව, ඔවුන් අල්ටයි ප්‍රදේශයටද ගියහ. ගම්වල සහ ගම්වල Novosibirsk කලාපයඔවුන් විවිධ දින දර්ශන නිවාඩු දින සංවිධානය කර පවත්වන ලදී, සීයලා සහ සීයලාගේ චාරිත්ර වාරිත්‍රවලට අනුකූලව, සියල්ලටම ක්‍රියාකාරීව සහභාගී විය සමස්ත රුසියානු උත්සවජනකතා.
අපි Yekaterinburg, Kaluga, Vologda, Barnaul, මොස්කව්, Chelyabinsk, Krasnodar, Vladivostok, Perm, Nizhny Tagil, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, Krasnoyarsk, Vilnius සහ Ust-Kamenogorsk සංචාරය කළා. එහි නිර්මාණාත්මක සංවර්ධනයේ මුල් මාසවල සිටම, පවුලේ කණ්ඩායම Novosibirsk හි ජනප්රවාද නායකයින්ගේ කාරුණික සහයෝගය භුක්ති වින්දා, ඔවුන් අතර: Philological Sciences අපේක්ෂකයා, NSPU හි මහාචාර්ය M.N. මෙල්නිකොව්, කලා අපේක්ෂක, N.V. Glinka Oil and Gas Complex (ඇකඩමියේ) මහාචාර්ය Leonova සහ RFU හි උප සභාපති (රුසියානු ජනකතා සංගමය) V.V. Aksanov. ජනකතා සමූහය "රදුනිට්සා" - 1990 ගණන්වල සැබෑ රුසියානු ජන දින දර්ශනය සයිබීරියානු නිවාඩු දින පුනර්ජීවනයේ මුතුන් මිත්තන්. පළමු ගම්මානය Maslenitsa ඉතා සාර්ථක විය; ඔවුන් "සයිබීරියාවේ උත්සව දින දර්ශනය" (1990 දී, Toguchinsky දිස්ත්‍රික්කයේ Mirny පදිංචි කිරීම සහ 1991 දී Balman ගම්මානයේ" මුළු වසර පුරා චක්‍රයෙන් ජනවාර්ගික වශයෙන් විශ්වාසවන්ත විය. NSO හි කුයිබිෂෙව්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇත). ඔවුන් ඓතිහාසිකව හා චාරිත්‍රානුකූලව නිවැරදිව ගොඩනගා තිබූ සෑම දෙයක්ම: සෑම දෙයක්ම ගොඩනඟා ඇත්තේ සයිබීරියාවේ ටොම්ස්ක් පළාතේ ගම්මාන සඳහා සාමාන්‍ය වන ශ්‍රොවෙටයිඩ් උත්සවයේ ප්‍රතිසංස්කරණයක් ලෙසය, ඔවුන් සෑම ශ්‍රොවෙටයිඩ් දිනකම චාරිත්රය දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කළහ, ස්ලයිඩ ගොඩනඟා, සකස් කළහ. මුෂ්ටි සටනබිත්තියෙන් බිත්තියට, ගත්තා හිම නගරය... ඔවුන් "ට්‍රොයිකා" පැදගෙන අශ්වයන් පිට නැගී, බනියා සහ වෝවෝඩා සමඟ හිම වල මස්ලෙනිට්සාගේ "විහිලු සංදර්ශනයක්" වේදිකා ගත කළ අතර සීතල වතුරෙන් ද ඔවුන්ව ගිල්වා දැමූහ. අද සයිබීරියානු ජනප්රවාද කණ්ඩායම් බහුතරයකගේ ප්රධාන දර්ශනය බවට පත්ව ඇත්තේ Maslenitsa සැමරුමේ මෙම "ආදර්ශ-වැඩසටහන" ය. 1994 දී තවත් තරුණ සහභාගිවන්නන් කිහිප දෙනෙකු පවුලේ ජනප්රවාද සමූහයට පැමිණියහ - එන්එෆ් හි සිසුන්. මුරොව්. සංගීතඥයින්-රංග ශිල්පීන්ට ස්තූතියි - පියානෝ වාදකයින්, වයලීන වාදකයින්, පොප් සංගීත ians යන් සහ පිත්තල වාදකයින් - තරුණ උද්යෝගය Radonitsa, සියලු ජනවාර්ගික ද්රව්ය කාර්ය සාධනය ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ සංගීතඥ උනන්දුවක්, වෘත්තීය, ඉතා ගැඹුරු සහ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් පෙනී සිටියේය. බරපතල ආකල්පයගීතයට, උපකරණ ප්‍රභේදසහ නර්තන නිර්මාණය.
ජනප්රවාද සමූහය "රඩොනිට්සා" අද්විතීය වන්නේ එය වසර විස්සක් තිස්සේ අඛණ්ඩව පවතින අතර වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් කුටාෆින්-බොරෝඩින් පවුලේ සම්ප්‍රදාය වර්ධනය කිරීමයි (එන්එස්ඕ සහ විවාහ මංගල්‍යයේ මොෂ්කොව්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇති ලොක්ටි ගම්මානයේ ගීත. චාරිත්ර). ඔවුන් වෙනත් සයිබීරියානු අව්යාජ සම්ප්රදායන් ද අධ්‍යයනය කරයි, නිදසුනක් ලෙස, ඔවුන් ට්‍රාන්ස්බයිකාලියාගේ පවුල්වල ගීත සහ නොවොසිබිර්ස්ක් කලාපයේ කර්ෂාක්ස් (පැරණි විශ්වාස කරන්නන්ගේ ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක්) හතරැස් නැටුම් (නැටුම් වර්ගයක්) අධ්‍යයනය කරයි. වසර විස්සක කාලයක් පුරා, විවාහක ජෝඩු දහතුනක් නටමින්, ගායනා කර සහ විවාහ වූහ. පවුල් දෙකකට දරුවන් පස් දෙනෙකු බැගින් සිටි අතර, ඔවුන් සියලු "රුසියානු සයිබීරියානු ජාතිකයන්ගේ ජන හා අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන්ට" අනුකූලව ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් විසින් හැදී වැඩුණි. 1998 දී, NOKKiI හි ජනප්රවාද හා ජනවාර්ගික අධ්‍යයන අංශයේ සිසුන් සාර්ථකව සමූහයේ සාමූහිකයට සම්බන්ධ විය. 2004 දී, "Radonitsa" සංස්කෘතික පීඨයේ ඉගෙනුම ලැබූ NSPU හි බොහෝ සිසුන් සඳහා නිර්මාණාත්මක වැඩමුළුවක් බවට පත් විය. අතිරේක අධ්යාපනය, සහ 2006 සිට - NGI හි ජනප්රවාද චිත්‍රාගාරයට සහභාගී වූ තරුණයින් සඳහා. "රඩොනිට්සා" යනු සයිබීරියාවේ පළමු (සහ මුළු රුසියාවේම එකක් සහ ස්වල්පයක්) සාමූහිකය වන අතර එය 1990 සිට සයිබීරියානු ජාතික නර්තන කලාවේ බොහෝ සාම්පල හිතාමතා එකතු කිරීම මගින් ගෙන යන ලදී. සයිබීරියානු චතුරශ්‍ර පහළොවක්, නැටුම් විසිපහක්, විවිධ විසිතුරු රවුම් නැටුම්, සන්ධ්‍යා ගීත වාදනය - ගවේෂණ විශාල සංඛ්යාවක් අතරතුර මෙම ජනප්රවාද-වාර්ගික කණ්ඩායමට සහභාගී වූවන් විසින් පටිගත කරන ලද සහ දැනටමත් ඉගෙන ගත් ඔවුන්ගේ නොවෙනස්ව ඇති තාලයේ ඔවුන් ප්‍රවේශමෙන් ආරක්ෂා කරති. ඔවුන් සතුව කර්තෘගේ එකතුවේ මාතෘකා එකසිය දොළහක් ඇත. අද සාමූහිකයේ සියලුම සාමාජිකයින් ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව නම් කරන ලද සංස්කෘතික මාලිගාවේ 2009 මැයි මාසයේදී දර්ශනය වූ රුසියානු ජනවාර්ගික (ජන) නර්තන "Krutukha" හි තරුණ Novosibirsk සමාජය සඳහා නිර්මාණාත්මක "හරය" වන්නේ එබැවිනි.
බරපතල විද්යාත්මක හා ප්‍රායෝගික, අධ්යාපනික සහ පර්යේෂණ කටයුතුවල ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන් බොහෝ සම්මාන ලබා ඇති අතර වාර්ගික ද්රව්ය විශාල ප්‍රමාණයකින් ඔවුන්ගේ ප්‍රසංගය පොහොසත් කර ඇත. ඔවුන් සතුව සයිබීරියානු සාම්ප්රදායික ක්රීඩා එකොළහක එකතුවක් (ජනවාර්ගික විස්තරයක්) ඇත, ඒවා "රුසියානු ජන ක්රීඩා සහ සෙල්ලම් බඩු විශ්වකෝෂය" තුළ ඇතුළත් කර ඇත; අනාථ නිවාස, පාසල්, අනාථ නිවාස මෙන්ම RFU (රුසියානු ජනකතා සංගමය) උත්සවවලදී පුණ්‍යායතන, නිර්මාණාත්මක රැස්වීම් සහ ප්රසංග තුන්සියයකට වඩා පැවැත්විණි. රුසියානු ජනකතා සංගමයේ උප සභාපති V.V. අසනොව් සමඟ එක්ව මෙම සාමූහිකය සංවිධානය කරන ලදී. ළමා ජනප්රවාද දායකත්වය "ජනතා නිවාඩුව": සෑම මසකම නොමිලේ ප්‍රසංගයක් පවත්වනු ලබන අතර, නොවොසිබිර්ස්ක් සහ නොවොසිබිර්ස්ක් කලාපයේ ළමා ජනප්රවාද කණ්ඩායම්. කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් එක්ව V.I. Baytunganov Kalinin සංස්කෘතික මන්දිරයේ Novosibirsk "රුසියානු ජන සංස්කෘතියේ පාසල" හි පළමු නිර්මාණය කරන ලදී, එය සාපේක්ෂව කෙටි කාලයක් සඳහා පැවතුනි, වසරක් පමණි: 1992 සිට 1993 දක්වා.
ජනප්රවාද සමූහය "රාදෙයා" සාම්ප්රදායික ස්ලාවික් සංස්කෘතිය ගීත, නැටුම්, ක්රීඩා, චාරිත්ර, රවුම් නැටුම් සහ සංගීතය හරහා අධ්‍යයනය කර ජනප්‍රිය කරයි. ඔවුන්ගේ වැඩසටහන් පදනම් වී ඇත්තේ සාම්ප්රදායික රුසියානු සහ යුක්‍රේන ජනප්රවාද මත වන අතර, ඔවුන් නිතර ජනකතා ගවේෂණ වලදී එකතු කරන ලද ද්රව්ය ද ඇතුළුව. ජනප්රවාද සමූහය "රාදෙයා" ඕනෑම නිවාඩුවක් පැවැත්වීමට මිනිසුන්ට ආරාධනා කරයි ජන ශෛලිය... ඔවුන් අව්යාජ ජන ශෛලියකින් වැඩසටහන් නිර්මාණය කර ප්රවර්ධනය කරයි. ඔවුන්ගේ සිදුවීම්-සිදුවීම් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා නිර්මාණය කර ඇත, කුමන ප්‍රේක්ෂකයින් (ළමයින් හෝ වැඩිහිටියන්) සහ කුමන ඉඩක් ලබා දෙන්නේද (වේදිකාව, ගෘහස්ථ අවකාශය, විවෘත ප්‍රදේශය, ස්වාභාවික පරිසරය) - සෑම කෙනෙකුටම හොඳ මනෝභාවයක් සහ සැබෑ ක්‍රියාවක් ලැබෙනු ඇත. . ඔවුන් සූදානම් කළ වැඩසටහනකට සහභාගී විය හැකිය ප්රසංග වැඩසටහනහෝ ඔබේම නිවාඩු වැඩසටහනක් පවත්වන්න. කණ්ඩායම Kolyada, Maslenitsa, වසන්තය, පාස්කු, ත්රිත්ව, Kupala, අස්වනු උත්සවය (stuble), විවාහ උත්සව සහ අනෙකුත් නවීන නිවාඩු (උපන් දින, සංවත්සර, සහ එසේ මත) නිවාඩු සඳහා සහභාගී වේ. ස්ලාවික් සංස්කෘතියේ මිනිසුන් සමූහයේ කාර්ය සාධනයෙන් ප්රීතිය ලබන්නේ "තමන් පිළිබඳ මතකයන්", ඔවුන්ගේ වැඩසටහන් වලට සහභාගී වීම, ආත්මය ඔසවා තැබීම, හොඳ මනෝභාවය මෙන්ම සම්ප්‍රදායන්ට අයත් වීමේ හැඟීම, ඔවුන්ගේ රට සහ තමන් වෙනුවෙන් ආඩම්බර වීම ය. , ජනතාව වෙනුවෙන්.
ස්ලාවික් සංස්කෘතියේ සුන්දරත්වය සහ ගැඹුර, කලින් නොදන්නා ලෝකයක් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම, ධනාත්මක හැඟීම් විශාල ප්‍රමාණයක්, විචිත්‍රවත් මතකයන් සහ චිත්තවේගයන්ගෙන් වෙනත් සංස්කෘතීන්වල මිනිසුන්ට අසාමාන්‍ය විස්මයක් ලැබේ. ස්ලාවික් සංස්කෘතියට ආදරය කරන සහ අධ්‍යයනය කරන පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ රංගනයෙන් ස්ලාවික් සම්ප්රදායන් ලෝකයට ගැඹුරු හා සංවේදී විනිවිද යාමක් ලැබෙනු ඇත, ඔවුන් සොබාදහමේ සහ මිනිසා, මැවුම්කරු සහ විශ්වය එක්සත් කරන චාරිත්ර වාරිත්‍රවල මෙම උත්සව ක්‍රියාව ජීවත් වනු ඇත. සාමූහිකයේ කාර්ය සාධනය අතරතුර, සවන්දෙන්නන් ධනාත්මක හැඟීම් අත්විඳිති: පුදුමය, ශක්තියේ ආරෝපණය, ප්රශංසාව, ප්රීතිය, කුතුහලය, උද්යෝගය, එවැනි කලාවක් පවතින බවට ප්රසන්න හැඟීමක් සහ තවත් බොහෝ අය. කණ්ඩායමේ සුවිශේෂත්වය පවතින්නේ ඔවුන් ජනප්රවාද සහ ජනවාර්ගික ගවේෂණවලදී එකතු කරන ලද ජන රුසියානු සහ යුක්‍රේනියානු ගීත (දෙසියයකට වඩා වැඩි) විශාල ප්‍රමාණයක් එහි තිබීමයි. "Radeya" ජනකතා සමූහයේ කාර්ය සාධනය ස්ලාවික් සංස්කෘතියේ විස්මිත ධනය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමට හොඳ අවස්ථාවක්. ශබ්ද ජන ගීකණ්ඩායම විසින් සිදු කරනු ලැබේ - මේවා අසන්නාගේ පාදවල සිට හිස දක්වා විනිවිද යන අද්විතීය කම්පන වේ, ඒවා සුව කිරීමේ බලපෑමක් ඇති අතර පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය, ආත්මය සහ ශරීරය සමගි කරයි.
සෑම කණ්ඩායම් වැඩසටහනක්ම අද්විතීය සහ තනි පුද්ගලයෙකි. කණ්ඩායමට විශාල ප්‍රසංගයක් සහ වැඩසටහන් පැවැත්වීමේ පුළුල් අත්දැකීමක් ඇත, එයට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි සැමරුම අතරතුර කණ්ඩායමට කෙලින්ම වැඩිදියුණු කළ හැකිය. මෙම කණ්ඩායම 2004 නොවැම්බර් 10 වන දින පිහිටුවන ලද නමුත් සමූහයේ සියලුම සාමාජිකයින් දිගු කලක් තිස්සේ එකිනෙකා හඳුනති. ඩොනෙට්ස්ක් ජාතික විශ්ව විද්‍යාලයේ "දිවිනා" හි ශිෂ්‍ය ජනප්රවාද කණ්ඩායමට සහභාගී වීම මිතුරන් ඇති කර ගත් අතර සියලුම සහභාගිවන්නන් එකට ගෙන ආ අතර එය තවමත් ජනවාර්ගික සංගීත විද්‍යාඥ එලේනා විටලීව්නා ටියුරිකෝවා විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. සංගීත ජනකතා සඳහා කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයින්ට විශාල ආදරයක් ඇති කළේ ඇයයි. ඔවුන් විශ්ව විද්‍යාල සාමූහිකයෙන් ඉවත් වූ පසු, ගැහැණු ළමයින් සති දෙකකට පසු නැවත එකතු විය, මන්ද ඔවුන්ට තවදුරටත් ගීතය සහ ගායනය නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි බව පෙනී ගිය බැවිනි. එහි පෙරහුරුවේ ස්ථාන එකකට වඩා වෙනස් කළ සහ වහාම එවැනි නමක් නොලැබුණු "රාදෙයා" කණ්ඩායමේ උපත ඔවුන් සලකා බැලීමට පටන් ගත්තේ එම දිනයයි. කණ්ඩායමට නම ලැබුණේ තුන්වන වතාවේ සිට පමණි, කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් නමට කැමති දේ පුරාණ වචනය"රා" එනම් "දීප්තිය හිරු එළිය, "දෙය" - යනු ක්‍රියාව සහ "මම" - මම යන්නයි. එකට නම කියන්නේ "මම Ra ආලෝකයේ දීප්තිය යටතේ, සූර්යයාගේ ආලෝකයේ දීප්තිය සහ ආලෝකයේ දීප්තිය තුළ ක්රියා කරමි" ...
සාමූහිකයට අවශ්ය වන්නේ ජනප්රවාද සමූහයක් ලෙස එහි ක්‍රියාකාරිත්වය සහ, සාමාන්‍යයෙන්, ජනප්රවාද අධ්‍යයනය කිරීමේ ක්ෂේත්රයේ වැඩ කිරීම සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ දීප්තිමත් ආරම්භයක ගුණ කිරීමක් විය යුතුය. සමූහය දැනට පවතින, එනම්, ඔවුන්ගේ ප්‍රදේශයේ අව්යාජ ජනප්රවාද, ගවේෂණ සඳහා යයි, ජීවමාන වාහකයන්ගෙන් කෙලින්ම ජනප්රවාද අධ්‍යයනය කරයි - "ආච්චි". ආච්චි ඉතා ත්යාගශීලී ය, ඔවුන් ඔවුන්ට බොහෝ උපකාර කරති. "Radeya" සාමූහිකයේ වත්මන් සංයුතියට හය දෙනෙකු සහභාගී වේ: ඔල්ගා Zapalskaya, Olga Suprunova, Natalya Dutova, Olga Melnik, Dmitry Borisenko සහ Irina Borisenko. සියලුම සහභාගිවන්නන්ට විවිධ අධ්යාපනය සහ ජීවිතය පිළිබඳ විවිධ දෘෂ්ටි ඇත, නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ම එකට ගායනා කිරීමට ප්‍රිය කරන අතර මෙය ඔවුන්ට පොදු අරමුණු ලබා දෙයි: ප්රසංග, නව සිතුවිලි සහ අදහස්, ජනප්රවාද අධ්‍යයනය.
"ඉස්ටෝකි" නම් ජනප්රවාද සමූහය 1978 දී මොස්කව් කලාපයේ පිහිටි පොඩොල්ස්ක් නගරයේ "ඔක්තෝබර්" විනෝදාස්වාද මධ්යස්ථානයේ දර්ශනය වූ අතර එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ එලේනා ව්ලැඩිමිරොව්නා බෙසොනෝවා විසිනි. මෙම නිර්මාණශීලී කණ්ඩායමේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ ප්රතිනිර්මාණය කිරීම සහ ප්රගුණ කිරීමයි සංස්කෘතික සම්ප්රදායන්ඔවුන්ගේ දාරය. 1980 දශකයේ සිට, කණ්ඩායම පොඩොල්ස්ක් ප්‍රදේශය පුරා නිතර ජනප්රවාද ගවේෂණ කිරීමට පටන් ගත්තේය. සමූහයේ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් සෑම විටම වර්ධනය වෙමින් පවතී, ඒ අතර පර්යේෂණ, ඉගැන්වීම්, ක්රියාකාරකම් ඇත. මෙයට ස්තූතියි, 1944 දී, සමූහයේ පදනම මත, දකුණු මොස්කව් කලාපයේ සාම්ප්රදායික සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානය "ඉස්ටෝකි" නමින් නිර්මාණය කරන ලදී.
වේදිකාවේ එහි වසර විසිපහක වැඩ සඳහා සහ පමණක් නොව, ජනප්රවාද සමූහය "ඉස්ටෝකි" සැබවින්ම තමන්ගේම ශෛලියක් සොයාගෙන ඇති අතර මොස්කව් කලාපයේ රුසියානු සංස්කෘතියේ සැබෑ දරන්නා වේ. එහි නම - “සම්භවය” - මධ්යස්ථානයේ ක්රියාකාරකම් හැකි උපරිමයෙන් පිළිබිඹු කරයි, මන්ද මධ්යස්ථානයේ පරමාර්ථය වන්නේ අපගේ මුතුන් මිත්තන් වරක් හිමිකරගත් සහ කළ යුතු ආකාරය දැන සිටි සුන්දර සියල්ල පුනර්ජීවනය කිරීම, පර්යේෂණ කිරීම සහ සෙවීමයි. ඉස්ටෝකි මධ්යස්ථානයේ විවිධ සංගීත කණ්ඩායම් රාශියක් ඇති අතර, ඒ සියල්ල උත්සව හා ප්රසංග ක්රියාකාරකම්වල ඉතා ක්රියාකාරී වේ. එක් වරකට වඩා කණ්ඩායම විශාලතම ජාත්යන්තර තරඟ සහ උත්සවවල සම්මානලාභියෙකු බවට පත්ව ඇත. 1920 දී, ඔහු ඉතාලියේ, Ascoli Piceno නගරයේ ජාත්යන්තර උළෙලට සහභාගී විය, 1992 දී, "Simon Music" නමින් බෙලරුස් හි පැවති ජනශ්‍රැති කණ්ඩායම්වල ජාත්යන්තර තරඟයට ඔහු සහභාගී විය, 1992 දී ඔහු ජාත්යන්තර ළමා ජනකතා වලදී ද දැකගත හැකි විය. රුමේනියාවේ, Tulcea හි උත්සවය. 1995 දී, කණ්ඩායම මාරිබෝර් නගරයේ ස්ලෝවේනියාවේ පැවති ජාත්යන්තර ජන කලා උළෙලට සහභාගී විය.
1999 සහ 2000 දී, කණ්ඩායම පොඩොල්ස්ක් නගරයේ "ගෝල්ඩන් ඔටම්" යන ජාත්යන්තර උත්සවයට සහභාගී වූ අතර, 2002 දී ඔවුන් ලිතුවේනියාවේ විල්නියස් හි පැවති ජාත්යන්තර ජනකතා උළෙල "බල්ටිකා - 2002" ට සහභාගී වූහ. මෙම සාමූහිකය Novosibirsk, Omsk, Perm, Vologda, Yekaterinburg, Volgograd, Samara, St. Petersburg සහ වෙනත් නගරවල සිදු වූ සමස්ත රුසියානු ජනප්රවාද උත්සවවලට ද සහභාගී විය. ඊට අමතරව ප්රසංග ක්රියාකාරකම්විවිධ ජනකතා ගවේෂණවලදී "සම්භවය" ද ජනකතා එකතු කරයි. ගීත ජනකතා පිළිබඳ විද්යාත්මක කරුණු රාශියක් ඔවුන් සතුව ඇත. ජන සිරිත් විරිත්සහ ටූලා සහ මොස්කව් ප්රදේශ වල චාරිත්ර. ජන දින දර්ශනයේ බොහෝ චාරිත්ර වාරිත්‍ර ප්රතිනිර්මාණය කර ඇත: ත්රිත්ව, නත්තල් උත්සව, Maslenitsa සහ තවත් බොහෝ අය. එකතු කරන ලද ද්රව්ය, ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ වාර්තා වලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, කණ්ඩායම විවාහ උත්සවය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලද අතර එය ටූලා කලාපයේ (ඕකාහි මැද ප්‍රදේශයේ) සිදු විය. ඉතා සිත්ගන්නා සුළු වන්නේ: "මනාලියගේ ඇඬීම", "ගැහැණු ළමයා" ගීත, "ඔටුන්න වෙත" ගීත, මෙන්ම "කෝරි" සහ "විශිෂ්ටත්වය" ගීත, විශාල සංඛ්යාවක් ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, සම්පූර්ණ සවිස්තරාත්මක පාඨ සමඟ පවා. චාරිත්රානුකූල ගීත ද තරමක් පුළුල් ලෙස නියෝජනය වේ: "සෙල්ලම්", "ඡේදය", "වට නැටුම්", "තණබිම්වල", "ඇවිදීම", "නත්තල්" සහ "ක්රිස්තුස්ගේ ප්රශංසාව". මෙම ද්රව්ය මත පදනම්ව, කණ්ඩායම චාරිත්ර වාරිත්‍රවල සියලුම කොටස් ප්රතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළහ. මේ මොහොතේ, "ඉස්ටෝකි" ජනවාර්ගික හා ජනප්රවාද ක්ෂේත්රයේ වැඩ කරන රුසියාවේ ප්රමුඛ සංවිධාන සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි. ගවේෂණය සොයා ගත් සහ එකතු කරන ලද සියලුම ද්රව්ය ඉතා බැරෑරුම් අධ්‍යයනයකට භාජනය කර, පටිගත කර, පසුව ක්‍රමානුකූලව සහ විකේතනය කරනු ලැබේ.
පළමු ගවේෂණවල ප්රතිඵලවලට ස්තූතියි, Istoki කණ්ඩායමේ කාර්යයේ අන්තර්ගතය බොහෝ වෙනස් වී ඇත. සමූහයේ ප්‍රසංගයට දේශීය සම්ප්‍රදායෙන් නැටුම් සහ ගීත ඇතුළත් වේ. එසේම වෙනස් කර ඇත පෙනුමසියලුම කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගෙන්: ඔවුන් සම්ප්‍රදායිකව ප්‍රතිස්ථාපනය කර ප්රතිනිර්මාණය කරයි ජන ඇඳුම්ඔවුන්ගේ ඉතා දුරස්ථ ඥාතීන්. අතීතයට බෙහෙවින් සමාන රෙදිපිළිවලින් තමන්ට අවශ්ය ඇඳුම් මහනවා, පහත් පබළු, එම්බ්‍රොයිඩර්, පටි විවීම, තොප්පි සාදයි. මෙයට සහ කලාත්මක අත්කම් සංවර්ධනයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, සාමූහිකයේ සාමාජිකයින් සැබවින්ම සමූහයක් නිර්මාණය කරන අතර එහි පෙනුමෙන් මෙන්ම ගීතයෙන් සහ නැටුම්වලින් සෑම දෙයක්ම ඉතා සුසංයෝගීව සම්බන්ධ වේ. එනම්, කණ්ඩායම වෙනම කෘතියක් සහ ජන කලා වර්ගයක් විනෝදාස්වාදය හා පුනර්ජීවනය කිරීමේ නිරත නොවේ, එය එහි ප්රධාන මූලධර්මය පුනර්ජීවනය කරයි: බාහිර අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය. ද්රව්යමය ජීවිතයසහ එහි අභ්‍යන්තර අධ්‍යාත්මික ප්‍රකාශනය මෙන්ම ජීවන ක්‍රමයේම කාබනික ස්වභාවය. ඉස්ටෝකි මධ්යස්ථානයේ ළමුන් දෙසියයකට වැඩි පිරිසක් නියැලී සිටිති. ඔවුන් සියල්ලෝම අධ්‍යයනය කරති: ජනවාර්ගික විද්‍යාව, රුසියානු ජන ඇඳුමේ ඉතිහාසය, ජන ගායනය, ජන සංගීත භාණ්ඩ, ජන නැටුම්, කලා සහ අත්කම්, එම්බ්‍රොයිඩර්. සියලුම පන්ති සිදු වන්නේ පදනම මත වන අතර බහු ගවේෂණ වලදී එකතු කරන ලද ද්රව්ය වලට ස්තුති වේ. අධ්යාපනික ක්ෂේත්රයේ "ඉස්ටොකොව්" හි ක්රියාකාරකම්වල වසර 20 ක අත්දැකීම් මත පදනම්ව සංවර්ධනය කරන ලද වැඩසටහනට අනුව අධ්යාපනය සිදු කරනු ලැබේ. ගුරු කාර්ය මණ්ඩලයේ හදවත වන්නේ එකම මධ්යස්ථානයේ උපාධිධාරීන්, දැනට උසස් සංස්කෘතික හා අධ්යාපනික අධ්‍යාපන ආයතනවල උපාධිධාරීන් ය. මධ්‍යස්ථානය "ඉස්ටෝකි" යනු පොඩොල්ස්ක් නගරයේ පැවැත්වෙන "ගෝල්ඩන් ඔටම්" නමින් දැනටමත් සාම්ප්රදායික ජාත්යන්තර ජනකතා උළෙලේ සංවිධායකයින්ගෙන් එකකි. මෙම උත්සවයේ සංකේතය තිරිඟු මිටක් වන අතර එය පැරණි චාරිත්රයට අනුව සරසා ඇත. එය අලංකාර කිරීම සඳහා මහා රුසියාව පුරා බොහෝ ජනප්රවාද කණ්ඩායම් පැමිණේ.
Altai-Kai යනු උගුර ගායනයේ දක්ෂයන් වන අතර, ඔහුගේ සියලු ශෛලීන් මෙන්ම කයි වර්ග සහ සාමාන්‍ය සංගීත භාණ්ඩ ද දක්ෂ ලෙස ප්රගුණ කරයි. අඩු, වෙල්වට් සහිත karykyry ශබ්ද, ඇදහිය නොහැකි khoomei සහ සංගීත sybyt-sybysky, ස්වභාව ධර්මයේ ඉතා ස්වභාවිකව සම්ප්රේෂණය කරන ලද ශබ්ද - දොළක මැසිවිලි, කුරුල්ලන්ගේ ගායනය, විලෝපිකයන්ගේ කටහඬවල්, සහ ඉතා මෘදු කාන්තා උගුරේ ගායනය සහ හුදෙක් ගැහැණු ගායනය, තනු නිර්මාණය කොමස්, ඇකෝනියන් සහ ටොප්ෂුරා - මෙය හරියටම අල්ටයි-කයිගේ සංගීතයයි. විකට නාද, නැටුම් තනු සහ ෂැමනිස්ටික් අභිරහස් සාම්ප්රදායික අල්ටයි ගීත සමඟ ස්වදේශීය භූමිය, එහි සුන්දරත්වය, වීරයන් සහ ඔවුන්ගේ පෙර බලය ගැන සංයුක්ත වේ. ස්වදේශික ජනතාව... කයිචි කතන්දරකරුවන් සාම්ප්රදායික, අල්ටයි වීර ජනප්රවාද සහ වීර කාව්‍යවල පූජනීය වාදකයන් වේ. "Altai-Kai" නම් ජනප්රවාද සමූහය 1977 දී උපත ලැබීය, Urmat Yntayev ට ස්තූතිවන්ත වන අතර, මෙම සාමූහිකයේ ඉලක්කය වහාම Altai ජනරජයේ සාම්ප්රදායික සංස්කෘතියේ සංවර්ධනය හා සංරක්ෂණය බවට පත්විය.
ජනප්රවාද සමූහය ජාත්යන්තර සහ සමස්ත රුසියානු තරඟ සහ උත්සවවල සම්මානලාභියෙකි. 2003 දී උගුර ගායනා කිරීමේ දීර්ඝතම රංගනය සඳහා ඔහු ගිනස් වාර්තා හා ජයග්‍රහණ පොතේ සටහන් විය. මෙම කණ්ඩායමට රන් පදක්කමක් ඇත, එය 2000 දී මොස්කව්හි "ඩෙල්ෆික් ක්රීඩා" හිදී දිනා ගන්නා ලදී. 2005 දී උලන්-උඩේ නගරයේ පැවති "බ්‍රීත් ඔෆ් ද අර්ත්" නම් ජාත්යන්තර උගුර ගායන උළෙලේදී ඔහු දිනූ රන් පදක්කමක් ද ඇත. මෙම කණ්ඩායම ද ජී.අයි. Choros-Gurkin Altai ජනරජය. Altai-Kai යනු සමස්ත රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ජනප්රවාද සංගමයේ සාමාජිකයෙකි, IOF UNESCO ජන කලාවේ ජාත්යන්තර සංවිධානයේ සාමාජිකයෙකි. 2007 දී, Altai-Kai ජනප්රවාද සමූහය ස්පාඤ්ඤයේ පිහිටි ලෝක සංගීත සංවිධානයක් වන WOMEX හි සාමාජිකයෙකු බවට පත්විය. සමූහයට ඉතා පුළුල් සිතියමක් ඇත සංචාරක ක්රියාකාරකම්, ඔවුන් ගමන් කරයි: රුසියාව, කසකස්තානය, කිර්ගිස්තානය, උස්බෙකිස්තානය, යුක්රේනය, මොන්ගෝලියාව, පෝලන්තය, චෙක් ජනරජය, ජර්මනිය, ඔස්ට්‍රියාව, නෝර්වේ, ස්විට්සර්ලන්තය, ෆින්ලන්තය, තුර්කිය සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය හරහා. කණ්ඩායම විවිධ රූපවාහිනී වැඩසටහන් සඳහා ද සහභාගී විය, උදාහරණයක් ලෙස, ORT ගුඩ් මෝනිං වැඩසටහනේ සහ විශාල රෙදි සෝදන වැඩසටහනේ. "ඉන්ඩිපෙන්ඩන්ට් ප්ලැනට්" නාලිකාවේ ඔවුන් සමූහයේ කාර්ය සාධනය සමඟ සජීවී විකාශනයක් පෙන්වූහ.
"අල්ටයි-කායි" යන ජනප්රවාද සමූහය ද රඟ දැක්වීය මධ්යම රූපවාහිනියචෙක් ජනරජය, පැය එකහමාරක්, සහ පවා සජීවි... Urmat Yntayev ගේ සංවිධානයට මෙන්ම Altai-Kai කණ්ඩායමට ස්තූතිවන්ත වන අතර, "Altyn-Taiga" නමින් සාර්ථක උගුර ගායන උත්සව තුනක් පවත්වන ලදී, Khakassia, Tuva Republics, ජපානයේ ඈත විදේශ රටවල්, එක්සත් ඇමරිකා සහ එංගලන්ත රාජ්‍යයන් ඊට සහභාගි විය. වර්තමානයේ, ජනප්රවාද කණ්ඩායම ප්‍රසංගය වැඩිදියුණු කිරීම සහ යාවත්කාලීන කිරීම මෙන්ම අල්ටයි උගුරේ ගායනය ප්රවර්ධනය කිරීම සහ කයි රඟ දැක්වීමේ තාක්‍ෂණය වැඩිදියුණු කිරීමෙහි නියැලී සිටී.
"රුසිචි" යනු 1980 දී "කෘග්" චිත්‍රාගාරයක් ලෙස ආරම්භ කරන ලද ජන වැඩිදියුණු කිරීම් සහ පුරාණ රුසියානු සංගීතයේ එකතුවකි, එය "ඩුකට්" (බොරිස් බසුරොව්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන්) කර්මාන්ත ශාලාවේ විය. මඳ වේලාවකට පසු, "කෘග්" හි පිරිමි පෙළගැස්ම "මොස්කොව්ස්කියේ රොෂෙච්නිකි" යන ජනප්රවාද සමූහය පිහිටුවා ගත්හ - එය අනාගත ජනප්රවාද සමූහයේ "රුසිචි" හි මූලාකෘතියයි, මෙම නම ප්‍රථම වරට අසන්නට ලැබුණේ 1985 දී ය. කණ්ඩායම පිහිටුවීමේ පළමු දිනයේ සිටම, විටාලි ව්ලැඩිමිරොවිච් ගැලිට්ස්කි එහි නිරන්තර සහභාගිවන්නා සහ නායකයා විය - කණ්ඩායම සිදු කරන සියලුම ප්‍රසංගවල කතුවරයා වන්නේ ඔහුයි, වඩාත්ම අද්විතීය රුසියානු සංගීත භාණ්ඩ ප්රතිනිර්මාණය කළ ස්වාමියා. එකොළොස්වන - පහළොස්වන සියවස්.
මෙම උපකරණ දැන් ජනප්රවාද කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයින්ට අයත් වන අතර, මෙම උපකරණ අතර කලියුකි බට, ගුස්ලි, එඬේරන්ගේ බට, අං, දොන් බුරෝ, රෝද සහිත වීණාවක් සහ වීණාවක් වේ. මෙම කණ්ඩායම 1983 දී වෘත්තීය කණ්ඩායමක් ලෙස රඟ දැක්වීමට පටන් ගත්හ (පසුව ඔවුන් මොස්කව් ෆිල්හාර්මනික් හි සහ 1986 සිට - ව්ලැඩිමීර් ෆිල්හාර්මනික් හි සේවය කළහ). ක්‍රස්නෝඩර් නගරයේ පැවති ජන ගී තරඟයට සහභාගී වීමට ස්තූතිවන්ත වෙමින් ඔවුන් විශාල කීර්තියක් ලබා ගත්හ. සමස්ත රුසියානු තරඟයමත රංගන ශිල්පීන් ජන භාණ්ඩ, Tula නගරයේ සිදු වූ අතර, "Primordial Rus" චිත්රපටයේ රූගත කිරීම් සහ නිෂ්පාදනය සඳහා සහභාගී වීම. මේ අවස්ථාවේදීම, "රුසිචි" නම් වූ පළමු තැටිය "මෙලෝදිය" නම් සමාගමෙන් නිකුත් කරන ලදී. 1991 දී, ජනප්රවාද කණ්ඩායම කෑන්ස් උළෙලට සහභාගී විය; එය ජර්මනිය, ඉතාලිය, ප්‍රංශය, පෝලන්තය, මෝල්ටා, ඔස්ට්‍රියාව, සයිප්‍රසය සහ ඊශ්‍රායලය යන නගරවල ප්රසංග විශාල සංඛ්යාවක් සමඟ සංචාරය කළේය. සහ සෑම තැනකම - ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ, යුරෝපයේ සහ නිවසේදී - එන්සම්බල් රුසියානු සංස්කෘතියේ සැබෑ සංසිද්ධියක් ලෙස අද්විතීය දෙයක්, මේ ආකාරයේ අද්විතීය දෙයක් ලෙස පිළිගනු ලැබීය.
චිත්රපටයේ රූගත කිරීම්වලට සහභාගි වීමට" නිහඬ දොන්"ශ්රේෂ්ඨතම රුසියානු අධ්යක්ෂ Bondarchuk Sergei Fedorovich "Rusich" හැර අන් කිසිවෙකුට ආරාධනා නොකළේය. ජනප්රවාද සමූහයේ වර්ධනයේ තවත් වැදගත් අදියරක් වන්නේ මලයා බ්‍රොනායා හි මොස්කව් රඟහලේ නාට්ය ප්රසංග විශාල සංඛ්‍යාවකට සහභාගී වීමයි (මෙය 1993 සිට 1998 දක්වා කාලයයි). 1998 දී, කණ්ඩායම "රුසියාවේ දේවදූත හඬ" ලෙස හැඳින්වෙන ත්‍යාගයේ සම්මානලාභියෙකු බවට පත්විය. දිගුකාලීන පර්යේෂණ, ඈත ගම්මාන වෙත ගවේෂණ, පුරාණ රුසියානු අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතිය අධ්‍යයනය කිරීම - මෙම කණ්ඩායමට නැතිවූ සංස්කෘතියක් යථා තත්වයට පත් කළ හැකි අතර, එහි නරඹන්නන්ට සහ සවන්දෙන්නන්ට පහළොස්වන සියවසේ මිලිටරි හා ඓතිහාසික ගීතවල සැබෑ කලාකෘති ඉදිරිපත් කළ හැකිය. සහ XIX සියවස්, පැරණි රුසියානු බැලඩ් සහ වීර කාව්‍ය, රුසියානු ජන ඕතඩොක්ස් ගායන සම්ප්රදායන් මත පදනම් වූ කොසැක් ජන නාට්ය. කණ්ඩායම සීඩී තැටි කිහිපයක් ප්රකාශයට පත් කර ඇත - "අපි රුසියානු දේශය ලැජ්ජාවට පත් නොකරමු", "රුසිචි", "වොල්නිට්සා", "පුරාණ රුසියාවේ අද්විතීය සංගීතය", "අපි මව්බිම සුරැකීමට ගියෙමු" සහ "ප්රීතිමත් දින තිබුණා. "
දෙසැම්බර් 26, දෙදහස් එකොළොස් වන දින, ක්රිමියානු ටාටාර් සංගීත හා නාට්ය ශාස්ත්‍රීය රඟහලේ වේදිකාවේදී, ක්රිමියානු ටාටාර් ජනප්රවාද කණ්ඩායම "කයිරිම්" නමින් සිය අලුත් අවුරුදු වැඩසටහන ඉදිරිපත් කළේය. කලාත්මක ක්රියාකාරකම්මෙම ක්රිමියානු ටාටාර් ජනප්රවාද සමූහයේ මිනිසුන්ගේ නිර්මාණශීලීත්වයට, එහි ඉහළම අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතියට සම්බන්ධ සියවස් ගණනාවක් පැරණි සම්ප්රදායන් මූර්තිමත් කරයි. සාමූහිකය සිම්ෆෙරොපොල් නගරයේ එක්දහස් නවසිය අනූවකින් සිය ක්රියාකාරකම් ආරම්භ කළ අතර, එවකට අධ්‍යක්ෂක සහ කලා අධ්‍යක්ෂවරයා වූයේ සහ දැන් ටාටාස්ටාන් ජනරජයේ කකුරා සහ යුක්රේනයේ ගෞරවනීය කලා සේවකයෙකි. ප්රධාන අරමුණ"Kyrym" නම් ජනප්රවාද සමූහය ජාතික, වාචික සහ නර්තන කලාව පුනර්ජීවනය කිරීම, සංවර්ධනය කිරීම, සංරක්ෂණය සහ ජනප්‍රිය කිරීමයි. ක්රිමියානු ටාටාර්වරු, සහ ප්රධාන කාර්යය වන්නේ දැනුවත් කිරීමයි ඉහළම සදාචාරයහැදෙන පරම්පරාව. ජනකතා සමූහයේ මුළු කාර්ය මණ්ඩලය පුද්ගලයන් පනස් දෙනෙකු වන අතර, ඔවුන්ගෙන් තිස් හය දෙනෙක් සාමූහිකයේ නිර්මාණාත්මක සංයුතියේ සිටිති. මෙම ක්රිමියානු ටාටාර් සමූහයේ ප්‍රසංගය තරමක් පොහොසත් හා විවිධ වේ.
කණ්ඩායමේ ප්රසංග එතරම් විචිත්‍රවත් දර්ශනයක් වන අතර, සියලුම කලාකරුවන් ජාතික ඇඳුම් වලින් වර්ණවත් ඇඳුමෙන් සැරසී සිටිති. ක්රිමියානු ටාටාර් ජන නැටුම් සහ ගීත, ජනප්රවාද සහ කථා මත පදනම්ව, ඉතා කලාත්මක වාචික සහ නර්තන රචනා රාශියක් නිර්මාණය කර ඇත, උදාහරණයක් ලෙස: "යව්ලුක්", "ඩියුගුන්", "අගිර් ආවා වී කයිතාර්මා", "චොබන්", "ටයිම්" -tym" සහ තවත් බොහෝ අය , ක්රිමියානු ටාටාර්වරුන්ගේ සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශ සහ සම්ප්රදායන් ඉතා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කරයි. ජනප්රවාද සමූහයේ සියලුම සාමාජිකයන් මිල කළ නොහැකි දේ ටිකෙන් ටික එකතු කරති සංගීත උරුමයක්රිමියානු ටාටාර් ජනතාව, පොදු ලක්ෂණයකිවිශාල පාඩු වන අතර, එය පසුව විශාල හිඩැස්වලට තුඩු දුන් අතර, සමස්ත යුග අහිමි වීමට හේතු විය. සංගීත කණ්ඩායමේ වාද්‍ය වෘන්දයට අපූරු ශබ්දයක් ඇත, බොහෝ විට සහභාගිවන්නන් ජාතික ක්රිමියානු ටාටාර් සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කරන නිසා විය හැකිය: ud, dare, chubuk-davul, zurna, saz - ඔවුන් අද්විතීය රසයක් සහ මනරම් බවක් ගෙන එයි. ජන සංගීතය... Kyrym ජනප්රවාද සමූහයේ තාලයේ වෘත්තීයමය වශයෙන් නිරූපණය කරන ලද ප්‍රභේදයක් ඇත, එය අද පාහේ ගවේෂණය කර නොමැත - මෙය මීට පෙර වෘත්තීය වේදිකාවේ අසා නොතිබූ “ඉල්යාකි” හි අධ්‍යාත්මික ගායනයයි.
සාමූහිකය දැනටමත් සෑම කෙනෙකුටම පාහේ අමතක වී ඇති, විශාල කලාත්මක වටිනාකමක් ඇති, ඒවා සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ මිනිසුන් විසින් නිර්මාණය කර ඇති අතර, ඔවුන්ගේ වඩාත්ම ආදරණීය හැඟීම් ඔවුන් තුළ ආයෝජනය කරයි. මෙම කණ්ඩායම ක්රිමියානු ටාටාර් ගීත රාශියක් ඉදිරිපත් කරයි, එනම්: "Ay, kara kyz", "Meni de gadaman ...", "Arabalar gelip de gecher", "Gudin, bulutlar", "Nogay beitleri" සහ තවත් බොහෝ ගීත. මෙම ගීත ගායනා කරනු ලබන්නේ ස්වාධීන ජනරජයේ ක්‍රිමියා ජනරජයේ ගෞරවනීය කලාකරු Asie Sale, Emmina Mustafayev, Yunus Kakura සහ තවත් බොහෝ අය විසිනි. සමූහයේ වැඩ කරමින්, වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ගායකයින්, ක්‍රිමියාවේ ස්වාධීන ජනරජයේ ගෞරවනීය කලාකරුවන් වන එඩී අබ්ලේ, රුස්ටෙම් මෙමෙටොව්, ඩිලියාවර් ඔස්මානොව් මෙන්ම වැඩසටහන් වල සත්කාරක සමාගම සහ ARC හි ගෞරවනීය කලාකරු රෙසුල් ඛලී සංවර්ධනයට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්හ. Kyrym ජනප්රවාද සමූහයේ. නර්තන ශිල්පීන් - යුක්රේනයේ ගෞරවනීය කලාකරු Dzhemile Osmanova සහ කලාකරු Munir Ablaev, සමස්ත ටජිකිස්තානයේ ගෞරවනීය කලාකරු Remzie Bakal මෙන්ම ජනප්රවාද සමූහයේ පළමු නායකයා ද සමූහයේ නිර්මාණාත්මක සංවර්ධනය සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළහ. දක්ෂ සංගීතඥයෙක්සහ උස්බෙකිස්තානයේ ගෞරවනීය කලාකරු Dilyaver Bekirov. අද ARC හි සංස්කෘතික නියෝජ්‍ය අමාත්‍යවරයා වන Ismet Zaatov ද සඳහන් කළ යුතුය.
ඔක්තෝබර් 14 වන දින, සවස අටට, ටුවා ජනකතා කණ්ඩායමේ අපූරු ප්‍රසංගයක් "යූර්ටා" නම් තේ නිවසක පැවැත්විණි - ඔවුන් ටුවා හි හොඳම උගුරට ආදරය කරන්නන්ගෙන් එකකි. සමූහයේ පැවැත්මේ පළමු මිනිත්තුවේ සිටම, එහි වැඩසටහනේ පදනම උගුර ගායනා කිරීමයි. විවිධ තාක්ෂණික ක්රම(kargyra, sygyt, borbannadyr, khoomei, ezengileer), වාදකයා එකවර ශබ්ද දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් නිකුත් කරන විට. සමස්ත ජනරජයේම පළමු නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායම මෙයයි, එය එක්දහස් නවසිය අසූ අටේ පිහිටුවන ලදී, එහි ඉලක්කය වූයේ ජාතික සංස්කෘතිය පුනර්ජීවනය කිරීමයි ටුවා, එහි සංස්කෘතික ස්වයං හඳුනාගැනීම, ඔවුන්ට අවශ්ය වූයේ රංගන සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කිරීමට ය. Tuva හි උගුර ගායනය, Tuva හි උගුර ගායනා කලාවේ විකාශනය සඳහා විශාල දායකත්වයක් ලබා දීම සඳහා. මීට පෙර ටුවා හි වාසය කළ ටුවාන්ගේ මුතුන් මිත්තන්, උගුර ගායනා කිරීමේ කලාව, එහි සියලු වර්ග මෙන්ම නාමිකයන්ගේ සියලු වර්ගවල සංගීත භාණ්ඩ සොයාගෙන සංරක්ෂණය කළහ. ටුවා යනු සිතියන්වරුන්, සර්මාටියන්, ටර්ක්ස්, හුන්ස්, උයිගර් සහ කිර්ගිස් ජීවත් වූ ස්ථානයකි. මේ සියල්ල ටුවා ජනකතා සමූහයේ ගීතවල ඇත. මෙය මෙම කණ්ඩායමේ පුළුල්ම පරාසයක තේමාවන් පැහැදිලි කරයි: ඔවුන් භාවනා භාවනාවේ සිට මවාපෑම දක්වා සංගීතය ඉදිරිපත් කරයි. සංගීත කණ්ඩායමට තරමක් විවිධ වූ ප්‍රසංගයක් ඇත, එයට එහි ශෛලීන් පහෙන්ම සංගීත කණ්ඩායම සහ ඒකල උගුර ගායනය, උපකරණ වාදනය ඇතුළත් වේ. සාම්ප්රදායික උපකරණ, වීර කාව්‍ය, මෙන්ම මුල් ටුවාන් ජන සහ කර්තෘ ගීත.
"Tyva" යනු "Yat-ha", "Alash" සහ "Huun-hur-tu" වැනි බොහෝ "මුදල්" ජන කණ්ඩායම් බිහි වූ මූලික, මූලික පෙළගැස්මක් බව අපට පැවසිය හැකිය. ටුවා හි සියලුම දුරස්ථ කොනවල නිරන්තරයෙන් සංචාරය කර ඛූමේ වාදනය කරන උගුර ගායනය කරන එකම සංගීත කණ්ඩායම "ටයිවා" ජනශ්‍රැති කණ්ඩායමයි. මෙම කණ්ඩායම ටුවා හෝ රුසියාවේ පමණක් නොව ලෝකයේ වෙනත් බොහෝ රටවල ප්‍රේක්ෂකයින් විසින් හඳුනා ගන්නා ලදී. දෙදහස් තුනේදී, යුනෙස්කෝවේ අනුග්‍රහය යටතේ පැවති සමර්කන්ඩ් නගරයේ "මෙලඩීස් ඔෆ් ද ඊස්ට්" සංගීත උළෙලේදී සාමූහිකයට ග්‍රෑන්ඩ් ප්‍රීක් පිරිනමන ලදී. දෙදහස් අටේදී, ටුවා ජනප්රවාද කණ්ඩායම ටුවා හි උගුර ගායනය පිළිබඳ වාර්තා චිත්‍රපටයක රූගත කිරීම්වලට සහභාගී වූ අතර තුර්කි ජාතික රූපවාහිනී සමාගම චිත්රපටයේ නිෂ්පාදනය භාර ගත්තේය. ටුවා ජනප්රවාද සමූහය බෙල්ජියම, ජර්මනිය, මොංගෝලියාව, ස්වීඩනය සහ තායිවානය යන නගරවල ඉතා සාර්ථක ලෙස සංචාරය කළ බව ද එකතු කළ යුතුය. මෙම කණ්ඩායම නෝර්වේ, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, ජපානය වැනි රටවල සහ වෙනත් බොහෝ රටවල ප්රසංග ලබා දුන්නේය.
දිමිත්‍රි පොක්‍රොව්ස්කිගේ ජනප්රවාද කණ්ඩායම අද්විතීය ගායන කණ්ඩායමක් වන අතර එය 1937 දී මොස්කව් නගරයේ RSFSR හි ඊනියා රචනාකරුවන්ගේ සංගමය වන ජනශ්‍රැති කොමිසම යටතේ පිහිටුවන ලදී. වසර විසිතුනක් තිස්සේ, කණ්ඩායම මෙහෙයවනු ලැබුවේ දිමිත්‍රි වික්ටෝරොවිච් පොක්රොව්ස්කි විසිනි (උපත 1944 දී, මිය ගියේ 1996 දී), ඔහු යූඑස්එස්ආර් රාජ්ය ත්‍යාගලාභී, ජාත්‍යන්තරයේ රුසියානු ශාඛාවේ සභාපති ය. ජනකතා සංවිධානයයුනෙස්කෝව. ජනප්රවාදයේ වෘත්තීය කාර්ය සාධනය සහ එහි විද්යාත්මක අධ්‍යයනය ඒකාබද්ධ කිරීමට සැබවින්ම සමත් වූ පළමු සහ අද එකම පුද්ගලයා ඔහුය. සංගීත සංස්කෘතිය- ජන සංගීතයේ සම්ප්‍රදාය සමඟ. එහි පැවැත්ම පුරාම, ජනප්රවාද සමූහය Pokrovsky විසින් මෙහෙයවන ලද රසායනාගාරයක් විය; එය ජාතික ජනප්රවාද සහ රුසියානු සංස්කෘතිය පුනර්ජීවනය කිරීම, සංරක්ෂණය කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් ක්රියාකාරකම්වල නිරත විය. සමූහ ප්රවර්ධනය කරයි සෞන්දර්යාත්මක අධ්යාපනයසමාජය, ජන කලාව ලොව පුරා ව්‍යාප්ත කිරීම සහ ප්‍රචලිත කිරීම, මිනිසුන් අතර සංස්කෘතික සබඳතා වර්ධනය කිරීම මෙන්ම බටහිර රටවල රුසියානු ජාතික සංස්කෘතිය ප්රවර්ධනය කිරීම. Pokrovsky ජනකතා සමූහය ජනප්රවාද ද්රව්ය එකතු කිරීම සහ ක්‍රමානුකූල කිරීම, සංවර්ධනය කිරීමේ නිරත විය. පරිගණක වැඩසටහන්; ඔහු විශාල පර්යේෂණ හා ගවේෂණ කටයුතු සිදු කළේය.
අද, ප්රධාන කාර්යය වන්නේ ජාතික මතවාදයක් වර්ධනය කිරීම වන විට, සමාජයේ පරම නව තත්වයන් තුළ ජනප්රවාදයේ වර්ධනය, මේ ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වයේ බලපෑම සහ භූමිකාව වැඩි වැඩියෙන් වර්ධනය වේ. Pokrovsky ජනප්රවාද සමූහයේ ප්‍රසංගයට ජන ගීත, චාරිත්රානුකූල නැටුම් සහ නාද 2,000 කට වඩා ඇතුළත් වේ; මෙම කණ්ඩායම සැබෑ සාම්ප්රදායික මිනිසුන්ගේ වටිනා එකතුවක් එකතු කර ඇත සංගීත භාණ්ඩසහ ඇඳුම් පැළඳුම් - අයිතම එකසිය හැටකට වඩා: දක්ෂ ජන රංගන ශිල්පීන්ගේ වීඩියෝ, ශ්‍රව්‍ය සහ සංගීත පටිගත කිරීම් සහිත විශාල ලේඛනාගාරයක් නිර්මාණය කරන ලදී. සමූහ කණ්ඩායම වඩාත් අද්විතීය ගවේෂණාත්මක හා න්‍යායාත්මක ද්රව්ය රැස් කර ගෙන, වේදිකා අත්දැකීම් රාශියක් ලබා ගෙන ඇත. කණ්ඩායම ජනප්රවාද එකතු කර අධ්‍යයනය කර ප්රගුණ කළේය විවිධ තාක්ෂණයන්ජන ගායනය, බරපතල සමකාලීන නිර්මාපකයින් සමඟ වැඩ - E. Artemiev, A. Schnittke, V. Dashkevich, S. Gubaidullina, V. Martynov, A. Batagov, V. Gavrilin, V. Artemov, V. Nikolaev සහ වෙනත් අය. කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ට සිනමාහල් සමඟ සහයෝගීතාවයේ පුළුල් අත්දැකීම් ඇත - ඔවුන් A. Vasiliev, Y. Lyubimov, M. Levitin, S. Yursky, K. Ginkas, I. Raichelgauz, G. Chernyakhovsky, A. Ponomarev ගේ නිෂ්පාදන සඳහා සහභාගී වූහ. , N. Sheiko සහ L. Dodina. සමූහයේ සාමූහිකය කාටූන් සහ චිත්‍රපට තිහකට වඩා ලකුණු කිරීමේ නිරත වූ අතර, ඩී අසනෝවා, එන් මිඛල්කොව්, එම් ෂ්වීට්සර්, ඊ ක්ලිමොව්, අයි පොවොලොට්ස්කායා සහ එස් ටලනොව්ගේ රූගත කිරීම්වලට සහභාගී විය. එසේම, කණ්ඩායම පර්යේෂණ කටයුතුවල නියැලී සිටියේය - ජනප්රවාද සමූහයේ ප්රධාන රුචිකත්වයේ ප්‍රතිසමයක් නොමැත. දිමිත්‍රි පොක්‍රොව්ස්කිගේ ජනප්රවාද සමූහය විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේ සංගීත සංස්කෘතියට රුසියාව කළ වැදගත්ම දායකත්වයකි.
දිමිත්‍රි පොක්රොව්ස්කි කණ්ඩායම විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද සංගීතය බෙහෙවින් වෙනස් ය: විවිධ සම්ප්රදායන් සහ රුසියානු ගම්මානයේ විවිධ ශෛලීන්ගේ ගීත, ඒවා අතර: Arkhangelsk, Belgorod, Vologda, Kaluga, Kursk, Pskov සහ Smolensk කලාප, Don, Kuban, Nekrasov Cossacks සහ වෙනත් අය. . පූජනීය සංගීතය අතර - පැරණි ඇදහිලිවන්තයන්, පල්ලියේ ඕතඩොක්ස්, මොලොකන් සහ ඩුකොබෝර්ස්ගේ ගායනා. මෙම කණ්ඩායමට ගොවි නිවාඩු සඳහා කැප වූ වැඩසටහන් ඇත, මංගල උත්සව, රුසියානු සම්ප්රදායික රංග ශාලාව, ජන නාට්ය සහ එසේ ය. සාමූහිකයේ තාලයට බොහෝ අයගේ කෘති ද ඇතුළත් ය සම්භාව්ය රචනාකරුවන්, ඔවුන් අතර - M. Musorgsky, I. Stravinsky, D. Shostakovich, R. Shchedrin. 1994 දී IF Stravinsky විසින් "Les Noces" හි මංගල දර්ශනය නිව් යෝර්ක් නගරයේ බෘක්ලින් සංගීත ඇකඩමියේ ශාලාවේදී සිදු කරන ලද අතර එය සංගීත කණ්ඩායම විසින් සිදු කරන ලදී - එය සමස්ත සංගීත ලෝකයේ සැබෑ, සැබෑ සංවේදනයක් බවට පත්විය. . අතිශය සංකීර්ණ, පෙරළිකාර කෘතියක සාම්ප්රදායික නොවන වාචික සහ වේදිකා කාර්ය සාධනය අතිවිශාල පිරිසක් විසින් අනුග්‍රහය දක්වන ලදී. විද්යාත්මක සොයාගැනීම, මෙම ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ඇවන්ගාඩ් සංගීතයේ ජනප්රවාද මූලයන් ගැන සැලකිලිමත් වූ, I.F ගේ සියලුම කෘති දෙස බැලීමට අපට හැකි විය. ස්ට්රාවින්ස්කි. Pokrovsky ජනප්රවාද සමූහයේ අවි ගබඩාවට තැටි 6 ක් ඇතුළත් වන අතර ඒවා සෝවියට් සංගමය, යුරෝපය සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ නිකුත් කරන ලදී. සමූහයේ සාමූහිකය නිරන්තර සාර්ථකත්වය සමඟ සංචාරය කර ඇත මව් රටසහ විදේශයන්හි, විශේෂයෙන් ඔහු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, ඕස්ට්‍රේලියාව, ජපානය, කැනඩාව, ජර්මනිය, එංගලන්තය, ස්විට්සර්ලන්තය, ඔස්ට්‍රියාව, බෙල්ජියම, හංගේරියාව, ෆින්ලන්තය, බල්ගේරියාව වැනි රටවලට ගියේය.
කණ්ඩායම විශාලතම ගෞරවයෙන් රුසියාව නියෝජනය කළේය ජාත්යන්තර උත්සව- "එකට සංගීතය සෑදීම", "ලේඛන - 9", "Womad", මෙන්ම ලෝක පරිසර සංසදයේදී, සහ යනාදිය. එක්සත් ජනපදයේ පමණක්, ජනකතා කණ්ඩායම විවිධ ආකාරයේ ප්රසංග පන්සියයක් පමණ වාදනය කර ඇත. වොෂින්ටනයේ ජාතික කොන්ග්‍රස් පුස්තකාලයේ සහ ධවල මන්දිරයේ, ලොස් ඇන්ජලීස් හි දලයි ලාමා වෙනුවෙන් ප්‍රසංගයක් ඇතුළුව විවිධ පුණ්‍ය කටයුතු සංවිධානය කරන ලද කණ්ඩායම රටේ හොඳම ශාලා වල සිදු කරන ලදී. ජාත්යන්තර පාරිසරික ව්‍යාපාරයේ රාමුව තුළ ඇලස්කාව සහ චුකොට්කා අතර (ගුවන්) පාලම විවෘත කිරීමට ගෞරවයක් වශයෙන් කණ්ඩායම ප්‍රසංගයක් ලබා දුන්නේය - ග්‍රෑන්ඩ් කැනියන් හි ප්‍රසංගයක් සහ යනාදිය. මෙම කණ්ඩායම වොෂින්ටන්, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ, ටෙක්සාස්, නිව් යෝර්ක් සහ බොස්ටන් හි එක්සත් ජනපද-රුසියානු පූර්ව නත්තල් ප්රසංග ද පැවැත්වීය.
එසේම, දිමිත්‍රි පොක්‍රොව්ස්කිගේ ජනප්රවාද සමූහය පෙන්සිල්වේනියා, කනෙක්ටිකට්, ඇලස්කාව, කැලිෆෝනියා, කොලරාඩෝ සහ වෙනත් ප්‍රාන්තවල ඇමරිකානු අධ්‍යාපන වැඩසටහන් සඳහා සහභාගී විය. ඔවුන් ඇමරිකානු පාසල් සිසුන් සැබෑ රුසියානු සංස්කෘතියට හඳුන්වා දුන් අතර, කණ්ඩායමේ සාමූහිකයට අවශ්ය වූයේ මෙම රටවල් දෙකේ ජනතාව අතර අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය සහ සුහදතාවය ඇති කර ගැනීමට ය. මෙම කණ්ඩායම රුසියානු සාම්ප්රදායික සංගීතය බටහිර ප්‍රේක්ෂකයින්ට ඉදිරිපත් කළ අතර එමඟින් එය සමස්ත ලෝක සංගීත සංස්කෘතියේ දේපළ බවට පත් විය.
