Wanasesere saba wa kiota wa Urusi ni ishara ya miili saba ya wanadamu. Maana takatifu ya mdoli wa kiota wa Urusi

nyumbani / Kudanganya mume

... Kichezaji cha mbao, kijadi kilicho na wanasesere saba waliowekwa ndani ya kila mmoja, walijenga kwa undani zaidi na zaidi na kupambwa kutoka ndogo hadi kubwa na ... ikiakisi mfano wa miili ya kibinadamu ya kibinadamu na mfano wa Ulimwengu wetu.

Mimi sio mfuasi wa mafundisho yoyote, mshiriki wa dhehebu, na pia sijioni kama mfuasi wa mwelekeo wowote wa kidini, najifunza Ulimwengu. Sheria za Ulimwengu ni za kina zaidi na za ulimwengu kuliko kuzielewa kwetu. Zana yoyote ya uelewa wa ulimwengu, iwe ni sayansi, dini, falsafa, inaakisi ulimwengu bila ukamilifu na, pole, upande mmoja. Wakati huo huo, yoyote ya zana hizi ina madhumuni yake na hufungua, inaonyesha sehemu yake ya picha ya ulimwengu. Mtu anayevutiwa na utaratibu wa ulimwengu na maana ya maisha haipaswi kuzingatia utofauti wa maono haya, lakini, badala yake, angalia kawaida ndani yao, linganisha, chambua, toa takataka katika kutafuta nafaka za ukweli, ukitafuta ya Universal Harmony. Kwa Ulimwengu ni sawa na maumbile yake, na jukumu letu ni kuelewa hili na kuweza kujipatanisha na sisi wenyewe na Ulimwengu.

Mifano anuwai ya saikolojia imejengwa juu ya mfano wa miili ya hila ya kibinadamu, iliyopitishwa katika jadi: piramidi ya Maslow, viwango vya mantiki NLP nk. Kwa wale ambao hawajui mtindo huu, kwa undani zaidi: kwa kuongeza mwili wa mwili, mtu ana "miili" ya hisia, mihemko, mawazo, hafla, maadili, na mwili wa kitambulisho, ambao una kutokufa " Mimi "na ufahamu wa ufahamu wa misheni hiyo. Kila mwili wenye hila unajumuisha suala la mpangilio wa hila zaidi, inakubaliwa kwa ujumla kuwa ni zile ndege tu za mwili ambazo ziko chini ya akili zinaelezewa kwa maneno. Hii haimaanishi kuwa miili ya juu haijulikani au haiwezi kufikiwa na mabadiliko.

Kila moja ya miili ya hila, kila "matryoshka", ina aina yake maalum ya majimbo, nguvu za ndani na kasoro zake mwenyewe - "shida". Magonjwa yote (isipokuwa maumbile) hutengenezwa kutoka nje hadi ndege ya ndani. Hauwezi kudhuru doli ndogo, ya ndani kabisa ya kiota, mwili wa mwili, bila kwanza "kuvunja" sita zote zinazoizunguka.

Uharibifu wa awali daima hutokea kwenye safu ya nje (atmanic): mtu huanguka nje ya maelewano na nafsi yake ya juu, na utume wake, na roho yake, ikiwa ungependa. Hii inajumuisha mabadiliko ya mpango wa thamani, baada ya hapo matukio huanza kutokea ambayo hutoa dalili za kurekebisha ... kwa bahati mbaya, kwa watu wengi, akili imekoma kutimiza kazi yake ya kinga - kusoma ishara za Nafsi na Ulimwengu na kutafuta njia za kujipatanisha. Badala yake, hafla, Ulimwengu, Mungu analaumiwa kwa udhalimu na ukatili kwa mtu huyu, chuki, chuki na mtazamo kuelekea mapambano, ambayo ni, kushindwa moja kwa moja, kukua - kwa sababu ushindi hauwezekani kwa kukosekana kwa mpinzani. Hakuna mtu anayepigana nasi, hakuna mtu anayetuadhibu "kwa dhambi", safu ya hafla mbaya ni kiashiria cha kutokuelewana kwetu, kibinafsi, kibinafsi na Ulimwengu na majukumu ya roho zetu.

Ni nini kinachofuata mgogoro, kuvunjika kwa mwili wetu wa akili? Usumbufu wa kihemko (mwisho wa wafu wa astral). Baadae kujisikia vibaya(mwisho wa kufa kwa etheric). Kwa kuongezea, spasm ya misuli (kizuizi cha mwili), ambayo, ikiwa mtu haanza kufanya kazi ya kusahihisha ya kipande hiki picha ya ulimwengu, inakuwa spasm sugu na polepole inakua ugonjwa sugu.

Mchoro huo huo unaonyesha jinsi shida yoyote inavyowasilishwa wakati huo huo katika miili yote ya hila, kana kwamba umetoboa matryoshka na sindano. Wacha tuseme mtu yuko mwisho kufa, hii huunda moja kwa moja mawazo ya kusikitisha, hisia hasi, kuhisi vibaya ... tambua matabaka?

Ili kufanya kazi kwenye urejesho wa kila moja ya miili ya hila, kuna mazoea mengi ya kiwango tofauti: viwango tofauti yoga, viwango anuwai vya mazoea ya nishati, uthibitisho, msamaha, mbinu za kutafakari. Katika mazoea mengine, mkazo umewekwa kwa miili maalum ya hila: Buddhist "vippasana" ni njia ya kubadilisha nguvu ya miili ya etheric na astral, hatha yoga - haswa ya miili ya mwili na etheriki, bhakti yoga - ya astral na miili ya kibudhi, yoga ya jnana - haswa hufanya kazi na nguvu mwili wa akili, karma yoga - mabadiliko ya nguvu ya mwili wa causal, nk. Katika mfumo wa mila moja, kawaida haikubaliki kufanya kazi na viwango vyote mara moja; inapendekezwa kufanya kazi na kila moja ya miili ya hila kando. Inachukua miaka. Kwa mtu wa kisasa, hii haikubaliki.

Kipindi ambacho mimi na wewe tunaishi kinatofautishwa na kasi kubwa sana ya maisha, kasi ya wakati. Wakati haswa. Ndio, vitengo vya muda vinaendelea kuwa sekunde, dakika, masaa, miaka, lakini kasi halisi ya maisha kwa miaka 40-50 iliyopita imekua kwa maagizo ya ukubwa. Badilisha kasi ya harakati, kasi ya kubadilishana habari, kasi ya kufanya uamuzi na utekelezaji wao.

Kama matokeo, mali mtu wa kisasa tayari ni tofauti na mababu zake. Mtu wa kisasa anakabiliwa sana na chaguo: uharibifu wa kibinafsi juu ya njia ya kukidhi mahitaji yake tu ya agizo la sekunde ya kwanza, ambayo ni, miili ya mwili na etheriki, au maendeleo ya kiwango cha yeye mwenyewe, kuongeza ufahamu, kufikia maelewano mwili-akili-roho, ufahamu na utimilifu wa dhamira yake mwenyewe na upatanisho na Ulimwengu. Mtu wa kisasa, anayejifanyia kazi, ana mkusanyiko wa kutosha na unyeti wa kubadilisha nguvu za viwango vyote na kuhama kutoka kupita kwa polepole kwa viwango vya mwili hadi mfumo wa kazi wa ulimwengu, pamoja na mipango yote kutoka kwa mwili hadi kwa Buddha.

Sijumuishi mwili wa atani kwenye orodha ya mabadiliko, kwa sababu huu ndio ubinafsi wetu wa hali ya juu, hii ndio dhamira yetu, hii ni, ikiwa unataka, roho yetu. Na roho, kama unavyojua, huja ulimwenguni safi na yenye usawa. Jukumu letu ni kurudi wenyewe kwa maelewano haya ya kuzaliwa, kuja karibu na uadilifu na kufuata utume wetu. Usitafute utata katika hii na maisha ya "kidunia", watu wote wamefanikiwa kijamii kwa ufafanuzi. Maelewano na ulimwengu na uwepo wa usawa ulimwenguni sio visawe? Ikiwa mazoea ya kuoanisha kuwa njia ya maisha, basi mabadiliko mazuri yanashughulikia mazingira zaidi na zaidi ya maisha ya mwanadamu na kusababisha uponyaji kamili wa miili yote ya hila.

Mazoezi ya upatanisho wa anuwai kwa kutumia teknolojia za Magen hukuruhusu kuharakisha ukuaji wa kibinafsi wakati huo huo katika viwango vyote, kazi halisi za maisha hutatuliwa kwa wakati mmoja, kama ilivyokuwa, "moja kwa moja." Tofauti na njia ya jadi ya maendeleo ya kibinafsi, hakuna haja ya kupiga hatua kazi maalum na katika mkusanyiko wa polepole wa hekima na ukomavu. Kwa kuongezea, teknolojia za habari za Magen zinakufundisha kuelewa dalili zilizo kwenye mkondo wako wa hafla: kila kitu kinachotokea kwako maishani ni chako na kwako, unahitaji kuelewa KWANINI ili kuelewa mwelekeo wako wa kweli, na wakati mwingine usimamishe mchakato wa deformation ya miili yako ya hila, "kutoboa matryoshka".

Sio habari kwamba "matryoshka" wetu hayuko peke yake katika Ulimwengu na yuko katika mawasiliano ya mara kwa mara, habari na ubadilishaji wa nishati na "wanasesere wengine" wa viota. Lakini kwa sababu fulani, kwenye semina nyingi, naona kwamba mwingiliano wetu wa kila wakati na "Matryoshka ya Ulimwengu" ni habari kwa wasikilizaji, zaidi ya hayo, uwepo wa Matryoshka ya Ulimwengu ..

Kulikuwa na kuna mifano mingi ya Ulimwengu, ikianza na kobe na tembo na kuishia na kazi ya maabara juu ya unajimu ya mtoto mkubwa wa shule mgeni. Vivyo hivyo na asili ya mwanadamu: kila mtu yuko huru kuchagua asili yake kulingana na ladha yake: kutoka kwa nyani, kutoka kwa wageni (kawaida kwa kushirikiana na nyani yule yule), kulingana na mapenzi ya Mungu ..

Mfano ambao nakuletea mawazo yako leo sio mbaya au mbaya zaidi. bora yoyote nyingine ambayo unachagua mwenyewe. Nilichagua hii moja tu.

Kwa hivyo, Matryoshka ya Ulimwengu: ulimwengu wetu una viwango saba vya kuwa, kila moja ambayo ni kubwa na ngumu zaidi kuliko ile ya zamani na inajumuisha tabaka zote zilizopita na vifaa vyake. Nitafanya uhifadhi mara moja kwa uwazi: kila kitu, nasisitiza, Viwango vyote vimepewa fahamu.

Kiwango cha kwanza ni maisha yasiyo ya kawaida: udongo, maji, hewa, mawe, madini, n.k.Zote hubeba habari fulani iliyokusanywa wakati wa kuwapo kwao na - ndio, wote wana fahamu zao. Labda umesikia juu ya mali ya "uponyaji" ya mawe fulani, au juu ya mali ya utakaso ya fedha, kwa mfano. Kila kitu cha kiwango cha kwanza kina yake mwenyewe mali ya mtu binafsi, mtetemo wake binafsi. Ni mwingiliano wa mitetemo hii na mitetemo ya mwili wako ambayo husababisha mabadiliko mazuri au hasi, ambayo ni, kuoanisha au, kinyume chake, ukiukaji wa maelewano.

Kiwango cha pili ni maisha yasiyotumiwa ya kiroho: mimea, protozoa ... Ikiwa unaweza kuungana na wimbi la mti, maua, watakuambia juu ya hali yao, juu ya jinsi wanaweza kukufaa, shiriki kumbukumbu zao za Ulimwengu na mabadiliko ndani yake. Nyanya-bibi yangu alitibiwa na mimea, na kama mtoto ilikuwa ya kushangaza sana kwangu kusikia kwamba "ugonjwa wa samawati unatibiwa na nyasi ya samawati, na ikiwa ugonjwa unageuka kuwa mwekundu, basi nyasi pia inahitaji kutafutwa kwa bluu na nyekundu kuzunguka ukingo. " Kwa maoni yangu, nyasi zote zilikuwa, samahani, kijani. Aliona kufanana kwa mitetemo, akaona tofauti katika rangi ya nguvu ya mgonjwa na nguvu ya mimea. Bibi-bibi hakuwa na wakati wa kupitisha ujuzi wake kwangu, lakini alinipa ufahamu wa maana juu ya ukweli kwamba Ulimwengu ni ngumu zaidi kuliko vile tulikuwa tunafikiria, na kwamba kila mtu anaweza kuuona Ulimwengu kwa njia yake mwenyewe. ..

Kiwango cha tatu ni maisha ya kiroho: wanyama na watu. Wakati mwingine kwenye semina huuliza: "Je! Wanyama pia wana roho?" Kawaida mimi hujibu na swali: "Je! Umewahi kumtazama mbwa wako au paka?" Ndio ipo. Tofauti pekee kati ya wanadamu na wanyama ni utume. Nafsi yetu inakuja kwa Ulimwengu huu na jukumu lake, na ni kuelewa kazi hii ambayo tunahitaji kiwango cha juu cha ufahamu. Lugha zote mbili na kiwango cha juu cha maendeleo mfumo wa neva, na uwezo wa kufikiria dhahiri tumepewa kama fursa ya kutambua dhamira yetu, jukumu letu kama muundaji mwenza katika Ulimwengu huu.

Unaposema au kusikia kuwa mwanadamu ameumbwa kwa mfano na mfano wa Mungu, je! Unafikiri kweli ilimaanisha miguu miwili, mikono miwili, viatu na ndevu? Mtu ameumbwa kwa sura na mfano wa Muumba katika uwezo wake wa kuunda Dunia. Ulimwengu wako wa ndani, wewe mwenyewe. Yule aliye katika uhusiano wa karibu zaidi na Ulimwengu mzima na, kwa hivyo, anaathiri hali ya Ulimwengu na kila kitendo chake, kila neno, kila wazo na kila pumzi.

Kutumia mfano wa kibinadamu, unaweza kuona jinsi viwango vya chini vimejumuishwa katika kila moja ya yafuatayo: madini, na maji, na bakteria, na fangasi zote ni vifaa vya ujenzi, ambayo mwili wa mwanadamu umeundwa. Lakini hii haimaanishi kuwa vifaa vya viwango vya juu havipo katika zile za chini. Kila moja ndogo ina chembe ya Muumba.

Kiwango kinachofuata, cha nne ni kiwango cha nguvu na egregors (katika nakala zilizochapishwa hivi karibuni za Zeland waliitwa "pendulums"). Vikosi vya kiwango hiki hutumiwa na waganga, kwa kiwango sawa wanafanya yao kazi ya kurekebisha mafundisho juu ya mwingiliano na nguvu, kama vile Feng Shui. Nishati ya mazingira: maji, ardhi, moto, upepo. Nguvu nzuri na zenye nguvu. Nishati dhamiri ya umma, egregors: dini, chama cha siasa, kampeni za mwelekeo wa kiitikadi, kikundi chochote bila mwelekeo watu wanaofikiria... Kulingana na maneno ya Kristo, hekalu sio jengo, hekalu ni mahali ambapo watu watatu hukusanyika na kufikiria juu ya Mungu.

Ndio, tatu tayari ni egregor, hii tayari ni nguvu ya kiwango cha nne. Fikiria juu yake, je! Egregor ya familia yako ina ufanisi? Je! Anafikiria katika mwelekeo mmoja, je! Anaishi kwa maelewano, je! Ni nguvu ya kutengeneza nguvu inayokuongoza katika mwelekeo unaotakiwa? Au unasimulia hadithi maarufu ya Krylov juu ya swan, crayfish na pike chini ya paa la nyumba yako? Mara nyingi watu ambao wanaishi katika familia, wanapendana, lakini hawajisikii furaha, hawawi sawa kwa kituo cha Magen. Na kisha tunawasaidia kurejesha au kujenga egregor yao.

Kiwango cha tano ni kiwango cha mabwana, kiwango cha roho, na kiwango ambacho uwili huisha. Kwa nini "inaisha"? Kwa sababu hautapata dhana za mema na mabaya katika ngazi ya sita na ya saba, hazina upande wowote, ni, ikiwa unapenda, "juu" kuliko hiyo.

Nafsi, ni nguvu za habari za nguvu za kila mtu, haziwezi kufa. Baada ya kila mzunguko wa maisha, baada ya kila somo kukamilika (ndio, ndio, kama shuleni: somo la upendo, somo la hekima, somo la nguvu, somo la uwajibikaji ...) wanarudi kwenye kiwango cha tano cha kuelewa upya , tathmini uzoefu na upange maendeleo yao zaidi, mwili wake unaofuata, na mawasiliano na mabwana.

Mabwana ni akina nani? Hizi pia ni roho, pia vyombo vya habari vya nishati ambavyo tayari vimepitia masomo mengi na vimekuwa ... busara. Fikiria tofauti kati ya sophomore na profesa wa chuo kikuu. Utume wa mabwana sio tu katika kujiboresha na kujisomea, lakini pia katika kufundisha wengine. Wengi wao hawana mwili tena Duniani, au wamefanyika mwili katika Masters wale wale wanaoleta maarifa kwa watu. Hao walikuwa Buddha, Yesu, Allah na wengineo, wale ambao watu baadaye waliinuliwa kwa jamii ya miungu na hata wakaanza (na kuendelea) kupigania mada "mungu wao ni bora, mwenye nguvu na wa kimungu zaidi."

Katika kiwango sawa cha kuwa kuna vyombo vya bure, wale ambao tunawaita malaika, pamoja na malaika wetu. Ujumbe wa mwisho ni kutusaidia kutembea njia ya roho yetu, njia ambayo tumechagua kutimiza "masomo" yetu.

Ngazi ya sita ni kiwango cha sheria, habari na fomu rahisi, hii ndio uwanja wa habari wa Ulimwengu, ambayo matukio yote ya siku za usoni, za zamani na za kufikiria zinarekodiwa. Pia ina faili za akashi za watu wote, kulingana na ambayo uchunguzi wa habari wa mipango ya afya na fahamu hufanywa katika kituo chetu. Usahihi na ukamilifu wa uchunguzi huu unaendelea kushangaza wagonjwa, madaktari, wanasayansi.

Hakuna pande mbili katika kiwango hiki. Wote ni sawa mbele ya Sheria za Ulimwengu: mema na mabaya, baada ya kutoka juu ya paa, kuruka chini, kutii Sheria ya Mvuto. Kuna sheria zilizokiukwa, pamoja na sheria ya mvuto - watu wengine wamejifunza kutoza. Kuna sheria ambazo hazikiuki (kwa kweli, inakuja juu ya uwepo au kutokuwepo kwa matokeo kwa kukiuka hii au sheria hiyo), kwa mfano, Sheria ya Hiari na Sababu ya Binadamu. Tayari tumeandika juu ya hii katika sehemu yetu (nakala hiyo inaweza kusomwa kwenye wavuti ya www.magen-ca.com). Pia kuna Sheria ya Ulinganifu, Sheria ya Ulinganishaji na sheria zingine nyingi ambazo tunasoma kwenye semina na shule.

Kwa mfano, sheria zote za fizikia ziko kwenye uwanja huu, na tabaka zingine za habari zinapatikana kwa watu katika wakati fulani... Hii inaelezea ukweli kwamba wengine uvumbuzi wa kisayansi kufanyika kwa wakati mmoja na watu tofauti katika sehemu tofauti za sayari: safu hiyo ilifunguliwa, ambaye alikuwa anawasiliana wakati huo alikuwa akisoma habari.

Watu wengine wanajua jinsi ya kuangalia kupitia uwanja wa habari na kuzingatia habari juu ya siku zijazo, wakati mwingine njia pekee inayokubalika ya kuipeleka kwa watu ni aina ya fantasy. Hivi ndivyo maoni ya kazi za Lem, Strugatsky, Dumas na hisia zingine nyingi na, ikiwa ungependa, wataalamu wa habari "walitimia".

Ngazi ya saba ni kiwango cha Muumba, kiini cha habari-nishati na kiini ambacho kiliunda na kinaendelea kuunda Ulimwengu. Na viwango vyote kutoka kwanza hadi sita, na sisi sote, viini vya kiwango cha tatu, ni sehemu za Ulimwengu, sehemu za Muumba. Na katika kila mmoja wetu kuna chembe ya Muumba. Na, kama katika tone la maji wenye busara wataona bahari, kwa hivyo katika kila nafsi ya kibinafsi Ulimwengu wote unaonekana, na maelewano ya Ulimwengu huu. Ni ngumu kuelezea kwa maneno lugha ya kibinadamu labda dhana ya karibu inayoelezea kutetemeka kwa Muumba ni " upendo usio na masharti"Kila wakati unatambua hisia hii katika nafsi yako, unakuwa karibu na maelewano na Ulimwengu, kuafikiana na Muumba na kujipatanisha na wewe mwenyewe na utume wako. Ni nini kinachoweza kuwa nzuri zaidi?

Svetlana Mazurova

Elena Vitalieva

Tangu wakati wa Peter the Great, kutoka kwa dirisha alilokata kwenda Ulaya, wamekuwa wakituambia wakati wote kwamba mtu huyo wa Urusi hakuweza kubuni chochote na kuja na mtu mwenye akili mwenyewe: kabla ya kuwasili kwa Wajerumani, hakuwa na historia yake mwenyewe na sayansi, kabla ya alfabeti ya Uigiriki, alikuwa hajui kusoma na kuandika, kabla ya uvumbuzi wa balalaika- hakuwa na yoyote vyombo vya muziki... Katika karne zote, wanasema, alikuwa akilewa tu, akinywa vinywaji anuwai na ladle, hadi mwishowe, Dmitry Mendeleev alionekana na vodka yake ya digrii arobaini, ambayo ni ya kutosha kwa athari na glasi.

Haikuepuka "vyombo vya habari vya manjano" karne zilizopita na Matryoshka maarufu wa Urusi, ambaye ameokoka kutoka nyakati za zamani za busara tu kwa sababu ya ukweli kwamba ni "chapa" bora na huleta "pesa" kubwa, haswa inapoonyesha wanasiasa. Mtandao mzima umejaa machapisho kutoka kwa templeti moja: Matryoshka, ingawa wageni wanaona ukumbusho bora wa Urusi, sio uvumbuzi wetu: Japs zilivutwa mwishoni mwa karne ya 19 (chaguzi: Wachina, Wahindi) ... Rasmi, toleo la asili ya Matryoshka wa Urusi kutoka Wajapani bado inahubiriwa Fukuruma, iliyoletwa kutoka kisiwa cha Honshu mnamo 1890 kwa mali ya Mamontov karibu na Moscow huko Abramtsevo.

Kijapani Fukuruma na Daruna na Matryoshka

Sasa, tu wakati wanahistoria wanaanza kukumbuka na kuchochea nyaraka za nyakati hizo, inageuka kuwa hadithi ya bwana wa matryoshka wa kwanza, Turner Zvezdochkin, hailingani na hadithi ya msanii wa kwanza wa matryoshka Malyutin, na maelezo ya uvumbuzi wa nyakati hizo hayafanani kwa vyovyote na mfano ambao uliwekwa kwenye jumba la kumbukumbu la wanasesere wa matryoshka wa Sergeev Posad (angalia utafiti wa Irina Sotnikova).

Kwa nini kuna fujo vile? Kwa maoni yangu, sababu bado ni ile ile: biashara, pesa, kiu ya umaarufu. Baada ya yote, inaaminika kwamba hadithi ya kuzaliwa kwa Matryoshka ilianza na ukweli kwamba wafanyabiashara Mamontovs walimwonyesha kwanza kwa Maonyesho ya Ulimwenguni huko Paris mnamo Aprili 1900, ambapo toy hii ya mbao inayoweza kushuka ilipokea medali ya shaba. Uwezekano mkubwa zaidi, "ukoo" wa Mamontovs walitumai kuwa jina lao lingeambatana na chapa ya Matryoshka kila wakati ikiwa toy hiyo ilipitishwa kama uvumbuzi wa wafanyikazi wao. Wakati huo huo, watu wa Kirusi katika vijiji, kama zamani, walichonga doll - matryoshka kwenye mashine za mikono, na kuendelea, bila kutambua kuwa wazo la kuunda toy ya watoto wanaojulikana wa vizazi vingi ilikuja kwa kichwa cha mtu tu sasa.

Mapinduzi hayo yaliingilia mipango yote ya Mamontov: ilifuta jina lao likiambatana na "uvumbuzi" huu, ingawa jina la kweli la matryoshka, kama la zamani sanaa ya watu, Nimesahau kurejesha.

Kwa njia, hatima hiyo hiyo ilipata toy nyingine maarufu ya Kirusi sawa na matryoshka - yai ya kukunja ya mbao.

Sio kila mtu anajua kuwa utamaduni wa kuchora mayai, kama inavyofanyika sasa kwenye Pasaka, ulianza zamani huko Urusi ya kabla ya Ukristo. Tangu nyakati za zamani, yai iliwasilishwa kwa likizo ya chemchemi ya Veles na hamu ya kuzaa na kuzaa. Kuwa na Slavs Kusini, haswa, huko Ukraine bado kuna mila ya "rangi" (mayai yaliyopakwa rangi moja) na "mayai ya Pasaka" (mayai yaliyopakwa na muundo wa watu). Kijadi, mayai yalitengenezwa kutoka vifaa anuwai: kuni, jiwe.

Yai la kukunja lililotengenezwa kwa kuni, ambalo ndani yake kulikuwa na ndogo zaidi, lilifananishwa, katika istilahi ya kisasa ya kisayansi - kanuni ya fractal ya muundo wa Ulimwengu, na katika suala la Vedic - sababu inayoitwa "pwani ya yai". Imehifadhiwa na tofauti Watu wa Slavic hadithi na hadithi za hadithi huambia kwamba mwanzoni mwa mwanzo wote kulikuwa na yai la Ulimwengu la milele, ambalo liliwekwa na Kuku wa Ulimwengu, au kuangushwa na Bata Ulimwenguni ... Hapa, picha ya yai hili la kwanza lilitumika kama kuku au bata yai. Toy ya kutenganisha mbao, kama hadithi ya kuku wa Ryaba, tangu kuzaliwa alielezea watoto juu ya kanuni za utaratibu wa ulimwengu.

Baadaye kidogo, watoto walipata uelewa sawa wa muundo wa Ulimwengu katika hadithi za hadithi juu ya Koschey the Immortal (angalia, na kiambishi cha semantic "Demon", sio "Bila").

Kumbuka, kwa mfano, hadithi ya hadithi kutoka kwa mkusanyiko wa Afanasyev kuhusu Ivan Tsarevich: mwaloni kijani kifua cha chuma huzikwa chini ya mwaloni huo, sungura katika kifua hicho, bata katika sungura, yai katika bata; mtu anapaswa kuponda yai tu na kuvunja sindano iliyofungwa ndani yake - Koschey hufa mara moja. " Hadithi hiyo ni juu ya mapambano ya kila wakati kati ya mema na mabaya. Na ili kushinda uovu, lazima mtu kwanza aelewe ukweli umefichwa wapi. Ni kwa kugundua polepole siri za maarifa moja baada ya nyingine ndipo mtu anaweza kufikia kiini cha kuwa.

Je! Umegundua kuwa asili ya hesabu zote za hesabu ni "0"? na ukweli kwamba herufi kuu kati ya alfabeti ni "O"?

“Kama tulivyosema—
Utatu ni Nafsi Moja.
Je! Unataka kuwakilisha Utatu?
Kisha fikiria yai.
Fahamu:
Picha yoyote imeundwa
Daima katika Mwili na Tendo la Picha -
Utatu Mmoja,
Ambayo ni Oh! ""
(Haki)

Mwandishi mashuhuri wa Urusi Mikhail Prishvin wakati mmoja aliandika yafuatayo: “Nilifikiri kwamba kila mmoja wetu ana maisha kama ganda la nje la kukunjwa yai la Pasaka; inaonekana kuwa yai hili jekundu ni kubwa sana, na hii ni ganda tu - unaifungua, na kuna ya bluu, ndogo, na tena ganda, na kisha kijani, na mwisho kabisa, kwa sababu fulani, tezi dume la manjano litatoka, lakini hii haifunguki tena, na hii ndio yetu, iliyo yetu zaidi. "

Kwa hivyo, mapema kidogo kuliko "chapa" ya matryoshka, "chapa" ya yai inayoweza kuvunjika ilichaguliwa na vito kuu vya Nyumba ya Romanovs - Carl Faberge. Yai la kwanza, bidhaa nzuri zaidi ya kiwango cha ulimwengu, ilitengenezwa kwa agizo la Alexander III na vito vya kampuni ya Carl Faberge Mikhail Perkhin mnamo 1885. Ilikuwa yai la "Kuku", lililofunikwa kwa nje na ganda jeupe, la kuiga, enamel, na ndani, kwenye kiini cha dhahabu cha matte, kuku iliyotengenezwa kwa dhahabu ya rangi. Ndani ya kuku, kwa upande wake, imefichwa taji ndogo ya ruby.

Bila shaka, bidhaa za kampuni ya Carl Faberge ni fahari kubwa ya Urusi, lakini jina la mwisho la Fabergé limebaki kusikilizwa, na hakuna mtu anayekumbuka sawa mila ya watu wala juu ya majina ya waandishi wa asili wa bidhaa hizi bora.

Lakini kurudi kwa wanasesere wetu wa kiota.

Ili kufunua siri yake, lazima mtu kwanza akumbuke kwamba zamani huko Urusi masomo anuwai vitu vya nyumbani, vitu vya kuchezea na mapambo vilicheza sio vitu tu vinavyoangaza maisha ya kila siku - wote pia walikuwa wabebaji wa alama fulani, walikuwa na maana fulani. Na dhana yenyewe ya ishara ilikuwa ikiunganishwa kwa karibu na hadithi. Hapo juu, tayari tumechunguza ishara ya yai inayoanguka. Matryoshka iliashiria nini?

Wacha tuanze na jina la doll. Chaguo la jina kati ya Waslavs wa zamani lilikuwa muhimu sana: iliyochaguliwa kwa usahihi, ilitumika kama ishara ya simu, ikivutia (kupata) hatima.

Watafiti wote wanataja jina la kawaida la kike nchini Urusi "Matryona".

Kwa kweli, wafuasi wa nadharia iliyoelezewa mwanzoni mwa kifungu wanaamini kuwa jina Matryona (Matrona) linatokana na Kilatini Matrona, ambayo inamaanisha "mwanamke mtukufu." Kweli, toy hiyo ni nzuri, kwa kweli iliibuka, lakini muonekano wake wa kawaida, vizuri, haumvutii mwanamke mzuri wa Kilatini.

Na doll haikuitwa "Matroshka". Kwa maoni yangu, tafsiri ya jina la Matryon kutoka kwa lugha ya karibu zaidi kwenda kwa Kirusi ya Kale na ya zamani zaidi kuliko Kilatini kutoka Vedic Sanskrit inafurahisha zaidi:

Matr, matri (Skt.) - mama (Rus.)

Katika uelewa wa Vedic wa Kihindu, Matri ni, kwanza kabisa, mama, akielezea nguvu za maumbile, mama wa nguvu ya ubunifu wa miungu kubwa: Brahma, Shiva, Skanda, Vishnu, Indra, n.k. Idadi ya miungu-watoto wa Matri ilianzia saba hadi kumi na sita; maandiko mengine yamesema juu yao kama "umati mkubwa."

Je! Hii haionekani kama kitu chochote? Huyu ni Matryoshka.

Katika Pravedah - Vedas ya Kaskazini mwa Urusi, nyumba ya mababu ya Waasia Wahindi, inaonyeshwa jinsi, baada ya kuchanganua maneno ya lugha ya Kirusi katika silabi, mtu anaweza kuyaelewa maana ya kina... Wacha tuchambue neno Matryoshka: ma-tresh-ka (mama-utatu-roho): mama-Utatu, mama wa Utatu wa kiroho (mama wa miungu, mama wa Mungu).

"Hapa kuna Utatu-
Moja, Moja kwa wote, kwa wote Tangu mwanzo ... "
(Haki)

Ukifungua Kitabu cha majina cha Slavic, basi jina la Matryona limefafanuliwa kwa urahisi kabisa: "mama." Ni wazi kuwa katika toleo rahisi, la kila siku, matryoshka huonyesha FAMILIA - msingi wa familia: mama na watoto wa umri tofauti.

Sasa hebu fikiria picha ya Matryoshka kutoka nafasi ya falsafa, kutoka kwa msimamo wa maarifa ya zamani ya Vedic ya Urusi.

Kweli, kwanza kabisa, Matryoshka anarudia picha ya yai ya Ulimwengu. Karibu kila wakati ina sura ya "yai-kama" (ovoid) na chini ya gorofa na ina sehemu mbili - juu na chini (anga, dunia).

A Pili, Matryoshka anaonyesha wazi kuwa mtu sio mwili wa vifaa vinavyoonekana tu.

Katika uwakilishi wa Vedic Slavic, "I" wa kibinadamu, anayefika Duniani, ana miili saba (inayoonekana mnene-nyenzo na sita isiyoonekana, nguvu-ndogo), ambayo katika istilahi ya Waumini wa Kale ina majina yafuatayo: ukweli (mwili mwili, joto mwili, mwili wa navye, mwili wa kubye, mwili wa kolob'e, mwili wa divye, mwili wa kulia (mwanga).

Watu wengine wanaweza kuwa na makombora zaidi (miili) (hadi 9), wengine - chini (sio wote wanapata nguvu wakati wa maisha). Kwa hivyo, doli ya kawaida ina wanasesere 7 wa viota, wakati mwingine - 9, lakini inaweza kuwa na nambari tofauti.

Maana ya semantic ya picha ya wanasesere wa kiota inaweza kupatikana katika sifa za miili ya wanadamu na kwenye picha za hadithi za watu wa Urusi:

  • Ukweli (mwili) mwili - mwili wa mwili unaoonekana, nyama (sehemu ya dunia). Katika hadithi za hadithi, anaonyeshwa na Ivan Tsarevich, Ivanushka, Emelya, na wengine.

    Ili kuweka mwili sawa, mtu lazima ale tu kile Asili mwenyewe alimpa kwenye kitambaa cha meza kilichokusanyika. Hapo awali, iliaminika kuwa ni bidhaa hizo tu ambazo zinachimbwa kwenye ardhi yao ya asili ndio muhimu.

  • Mwili wa joto (etheric) ni ganda ambalo linazunguka viumbe. "Inakaa", inaangaza na ina rangi na rangi zote za upinde wa mvua. Sehemu ya mwili moto ni aura inayojulikana. Katika mtu wa kisasa, kwa ukubwa wa rangi kwenye aura, mtu anaweza kuamua kiwango cha mageuzi. Aura ya watu kamili, ambao kulikuwa na mengi zaidi katika Nuru Urusi, yenye rangi nyingi.

    Ndio sababu vitu vyote vya kuchezea vya Urusi, pamoja na wanasesere wa viota, ni maarufu kwa mwangaza na rangi. Multicolor pia ilipitishwa katika usanifu: ziliangaza na rangi zote za upinde wa mvua mnara wa mbao, vyumba vya mawe, Vedic, na baadaye, kufuata mila, na mahekalu ya zamani ya Kikristo.

    Nguo nyeupe, kama ujenzi wa jiwe jeupe, maarufu nchini Urusi, iliashiria Nuru Nyeupe, mwanga wa Ra, maelewano kamili ya rangi zote muhimu na vivuli.

    Wakati mtu alipomshika Firebird, alipata Maua Nyekundu au maua ya Perunov kwenye likizo ya Kupala, iliaminika kuwa maono ya mwili moto wa mimea na wanyama ulifunuliwa ndani yake; alipata uwezo wa kudhibiti mwili wake moto, ambao ulitumika katika mapigano yasiyo na mawasiliano, katika mazoezi ya uponyaji; mtu aliyemiliki angeweza kusogeza vitu na mawe.

    Katika hadithi za hadithi, ana uwezo wa kudhibiti kuruka kwa zulia la ndege, kuruka meli na stupa ya Baba Yaga.

    Picha ya Nyati wa Moto katika ngome ya dhahabu ni picha ya mtu wa kisasa aliyezungukwa na chuma, dhahabu na umeme, ambayo hupotosha mionzi ya mwili moto.

    Wakati wa familia, ndani nyumbani kuna makutano ya miili moto yenye rangi nyingi ya kaya zote, wanyama wa kipenzi na mimea iliyopandwa kwa mikono yao wenyewe, watu hupata maelewano kamili ya hisia zote na nafasi kubwa ya ukuaji wa kiroho.

  • Mwili wa Navier (mwili wa astral), kiini cha maji, ni tumbo la lepton ya mwili wa mwili.

    Katika mwili huu, tunajisikia wakati wa ndoto zetu, ambapo tunajali, tunapata uwezo wa kuruka, kuwa asiyeonekana, kubadilisha picha na fomu, ambapo tunachambua yaliyopita, tunapata habari juu ya sasa na kutabiri siku zijazo - ambayo ni, tunapokea mali ya maji.

    Kukumbuka ndoto zako na kuzichambua wakati wa mchana, rekebisha maisha yako na kuharakisha yako maendeleo ya kiroho, mapema nyumba zote zilikuwa na vifunga. Wakati wa kuamka, ni muhimu kwa mara ya kwanza kubaki gizani, iliaminika kwamba ndoto zinafutwa kutoka kwa kumbukumbu wakati mwanga unapiga retina. Hii pia ilikuwa sababu moja kwa nini watu walilala wakati wa machweo na kuamka na jogoo.

    Katika hadithi za watu wa Kirusi, mwili dhaifu zaidi ni uso wa maji, sahani na mpaka wa bluu (maji), au kioo cha uchawi ambacho kinaweza kuonyesha zamani na siku zijazo na kile kinachotokea katika maeneo tofauti ya ulimwengu kwa sasa.

    Iliaminika kuwa watu wenye mwili ulioendelea wana uwezo wa kuona kupitia kuta na vitu, na pia kutazama watu wa Navi: Brownies, Leshikh, Vodyany, Kikimor, Mermaids na wakazi wengine wazuri.

  • Klubye (akili) mwili, kiini cha hewa - mwili wa akili na akili.

    Iliaminika kuwa watu walio na kilabu cha mwili kilichoendelea walikuwa na intuition nzuri, msukumo wa kimungu.

    Fimbo ya enzi ilikuwa ishara ya mwili wa kilabu ulioendelezwa kwa wafalme.

    Katika hadithi za Kirusi, mwili ni mpira unaoongoza. Kabla ya kumpa Ivan Tsarevich mpira wa uzi wa safari, Baba Yaga anamlisha, anampa maji, huinuka katika bafu na kumlaza. Kwa maneno mengine, ili kuamsha mwili wako wa kilabu, kwanza kwa msaada wa lishe bora na mazoezi ya mwili, unahitaji kuweka mwili kwa utaratibu, kuongeza nguvu ya mwili moto, jifunze kurekebisha hatima yako kwa msaada wa uwezo wa kufafanua ndoto.

    Wakati mtu anafuata mpira unaoongoza kwenye njia ya maisha iliyokusudiwa kwake, basi kila kitu katika maisha yake huenda vizuri, hupata upendo, hupata familia, nyumba iliyojaa kikombe, hupata furaha na kuridhika katika kazi na ubunifu kwa mzuri ya watu.

    Mwili hukua vizuri katika maumbile, katika ukimya wa msitu, kati ya uimbaji wa ndege.

    Baada ya kupata mwili wa kilabu, watu wangeweza kufanya ziara nzuri zaidi ya Ulimwengu wa Mbali - kusafiri zaidi ya mfumo wa jua. Kulingana na hadithi za familia zingine za Waumini wa Zamani, Jua letu ni nyota ya nane ya mkusanyiko wa Stozhar (Pleiades) na ni sehemu ya Svarga the Purest (Milky Way galaxy). Sayari za mfumo wetu wa Yarila-Sun ziliitwa ardhi hapo awali, na wakati wa ustaarabu wa Antediluvia, wawakilishi wake walihamia kwa urahisi kwenye nafasi kwenye Vimanas (tazama nakala ya zamani ya Vimanika Shastra).

    Katika maandishi ya zamani ya Urusi, nyota saba za Pleiades pia huitwa wanawake katika leba, kwani wanazaa miili nyepesi ya wanadamu.

    Tunaweza kuona picha za jadi za wanawake wanaofanya kazi kwenye mifumo ya Kirusi ya kufuma, kwa vitambaa vya watu na kwenye Lace ya Vologda. Katika msimu wa joto, wakati wa kuzaliwa kwa mavuno, kila mwanamke maskini alikuwa amevaa nguo za sherehe na mapambo yaliyopambwa kutoka kwa wanawake walio katika leba - karibu nakala halisi ya vitu vya kuchezea vya mbao vya matryoshka.

  • Mwili wa Kolob'e (elementi ya jua) ni mwili wa akili. Inayo umbo la mpira wa dhahabu wa nuru - "koloba" na iko karibu na kichwa cha mtu. KoloBog ni mpira wa Mungu. Tunaona kila wakati picha yake kwenye ikoni za Orthodox kwa njia ya mwangaza wa dhahabu-halo kuzunguka vichwa vya watakatifu.

    Sasa, nadhani, kila mtu anaelewa kuwa Kolobok katika hadithi ya watu wa Urusi wa jina moja anaashiria mwili wa mwanadamu wa Kolobok.

    Mara baada ya kuchanganywa na mwangaza wa nyota wa stozharov (kuteswa katika hadithi ya hadithi), Kolobok mjanja lazima apitie njia ngumu, kutoka colo hadi colo, inakabiliwa na hatari inayoongezeka, kuimarisha roho yako. Lakini Mbweha mjanja lazima ajihadhari: ujanja na udanganyifu ni maadui wakuu wa Kolobok wa moja kwa moja na mwaminifu, kwa hivyo unaweza kupoteza roho yako, na kisha itabidi uanze njia nzima ya uboreshaji tena.

    Kolobok yetu ya jua pia inaendelea kwenye Mzunguko wa Svarog * kutoka enzi hadi enzi, kutoka ikulu hadi ikulu, ambayo kila moja ina tabia yake (picha ya mnyama wa totem). Wakati wa Fox umemalizika (2012). Lakini Yarilo wetu - Kolobok alinusurika na kujifunza kutofautisha Ukweli na Krivda.

    Mzunguko wa Svarog

    Ili kuimarisha uchochezi wa mwili wa colobus unafanywa. Kramola ni Utukufu wa Svarga safi zaidi. Kwa Ra - mola: na tena vito vya kusagia vya Kinu cha Ulimwengu vinasaga unga wa Nuru ya Kwanza ya Ra.

    “Tatu, Mill, tatu.
    Maisha ni Utatu kutoka kwa Utatu "
    (Haki)

  • Mwili wa Divya (kipengele cha nyota) ni Nafsi ya mtu, Mlezi wake.

    Miungu ya walimwengu wa Slavi ilikuwa na mwili wa Divya uliokua kabisa. Kulingana na mwili wa Divya umekua kiasi gani, watu wamegawanyika kwa moyo dhaifu, wenye moyo wa roho na wasio na roho.

    Ni mashujaa wa hadithi za hadithi na roho safi, na mwili wa divy uliokua, wanajua kugeuka wanyama na ndege ("Finist ni wazi falcon", "The Tale of Tsar Saltan", nk), wanaweza kuwa wasioonekana (wamiliki wa kofia isiyoonekana).

  • Mwili wa kulia (Mwanga) (elementi ya Mungu) - Mwanga, Mwili wa kiroho - Roho.

    Iko nje ya wakati na nafasi. Mwili mwepesi umejengwa mwishoni mwa njia ya mageuzi, wakati miili yote na makombora tayari yamebadilishwa kuwa mkondo mwepesi. Wale wanaofika katika mwili wa Nuru wana kile kinachoitwa uwanja wa maisha, ambayo wanasayansi wa Urusi V. Vernadsky, A. Chizhevsky, K. Tsiolkovsky walizungumza.

    Kwa hivyo, mtu ambaye ametembea kwa njia yake kwa hadhi na akapata ukamilifu wa kiroho hubadilisha kipimo - kuwa Nyota, kijadi kulingana na kanuni ya "matryoshka" (kanuni ya kuvunjika) ... na kadhalika hadi mwisho kutoka kwa rangi kwa rangi, kubadilisha hatua ...

    Kupitia nguvu ya kimungu ya upendo na fadhili zinazojumuisha wote, Mhusika mkuu hadithi za hadithi zinatafuta utaftaji na ushindi wa bibi-arusi wake, hufanya vitisho katika vita dhidi ya Uovu kwa njia ya Joka au Kashchei asiyekufa.

Karibu hadithi zote za watu wa Urusi zinaisha na karamu ya harusi - ushindi wa haki, furaha inayopatikana, iliyopatikana katika mapambano magumu ya shujaa na Vikosi vya Uovu.

"Na nilikuwa huko, nikinywa asali na bia, nikitiririka chini na masharubu yangu, lakini sikupata kinywani mwangu" - inamaanisha kuwa wakati haujafika wa mimi kutumia zawadi za karamu hii, hadi sasa furaha kama hiyo ni ngumu sana kwangu. Lazima ujipatie njia ngumu ya maisha mwenyewe, ukivunja miti tisa, ukirarua buti tisa, ukivua kofia zako na, bila kujali ni nini, bila kugeuka kutoka kwa njia uliyokusudia.

Huu ni utamaduni wetu wa falsafa. Na mababu zetu wa mbali walihifadhi kwa uangalifu na kuipitisha katika ubunifu wa mdomo, katika tumbuizo, kwa mifumo ngoma za watu na embroidery, kwenye picha za vitu vya kuchezea vya watoto ... bado tuna mengi ya kuelewa kutoka kwa hii. Kwa hivyo, fikiria ... usikimbilie kubadilishana Matryoshka ya Mbao kwa Ndama wa Dhahabu!

* Mzunguko wa Svarog ni tovuti anga yenye nyota, ambayo Yarilo-Sun (Zodiac ya kisasa, au ecliptic) huenda kwa Mwaka mmoja. Mzunguko wa Svarog umegawanywa katika Jumba 16: Ukumbi wa Bikira, Boar, Pike, Swan, Nyoka, Kunguru, Dubu, Busla, Mbwa mwitu, Mbweha, Ziara, Elk, Finist, Farasi, Tai, Mbio.

MATRYOSHKA NI DALILI YA URUSI NA HABARI TAKATIFU ​​YA VEDIC.

https://vk.com/event57675859?w=wall-57675859_1299

Wanasesere wa kiota wa Urusi wanajulikana ulimwenguni kote. Watu wengi wanapenda toy hii, na ulimwenguni kote matryoshka, pamoja na dubu, imekuwa ishara ya Urusi ya kushangaza na isiyoeleweka. Kwa sisi, matryoshka ni kitu kutoka kwa kumbukumbu za utoto: kufutwa, kukusanyika na kusahaulika. Kama vile babu zetu waliwahi kusahau kiini cha kichawi hii toy.

Cha kushangaza sisi kutambua hili, lakini maana ya ndani kabisa ya mchezo wa watoto wetu iligunduliwa tena kwa mara ya kwanza huko Japani. Baada ya kuonekana hapo, matryoshka yetu haikuamsha tu dhoruba ya kupendeza na kupendeza yenyewe kama kitu cha sanaa ya watu, lakini pia ilivutia umakini wa wale ambao maarifa yao yanaenea katika uwanja usio wa kawaida. Wajapani walikuwa wa kwanza ulimwenguni kudhani kwamba sanamu hii ya ajabu sio tu toy, lakini kitu cha ibada, ambacho kusudi lake la asili lilisahauliwa na mafundi, ambao kwa vizazi vingi walitunza siri za uzalishaji na umbo lake.

Na akili yetu ya ufahamu, ambayo huhifadhi majibu ya siri zote za ulimwengu wetu na inajua maana hii ya ndani kabisa, ilifanya furaha hii rahisi kuvutia na kutoharibika, kama habari ya siri iliyofungwa katika sura na idadi ya piramidi. Na ikiwa, kulingana na dhana, piramidi zinaweka siri ya "wakati wa nafasi", siri za usimamizi wa wakati na harakati katika Nafasi, basi doli letu la kupendeza la kuhifadhi linahifadhi habari juu ya muundo wa nishati na muundo wa sisi wenyewe na ulimwengu wetu. Ulimwengu ambao tunaishi ni wa aina nyingi. Mwili wowote wa mwili umezungukwa na halo ya nishati inayotolewa nayo, iitwayo aura. Na hiyo sio yote. Ikiwa tunazingatia muundo wa nishati ya kitu chochote, ni rahisi kuona kwamba, kama mwili wa binadamu, ina tabaka kadhaa za nishati tofauti tofauti.

Tangu nyakati za zamani, inaaminika kuwa kuna saba ya hizi auras tofauti za mwili wetu ambazo mtu anaweza kuhisi na kutambua. Hapo awali, doli ya kawaida ya kiota ya Urusi kila wakati ilikuwa na sanamu 7 zinazoashiria miili 7 ya kibinadamu ambayo ilikuwa yetu kabla ya kuunganishwa kwa nguvu zetu na nguvu ya Infinity. Kwa kuongezea, kulingana na jadi, kitambaa na nguo za kila matryoshka zilipakwa rangi moja ya upinde wa mvua, kutoka nyekundu hadi zambarau. Kama matokeo, matryoshka ndogo zaidi ilikuwa nyekundu kila wakati, na kubwa zaidi ilikuwa zambarau. Kwa njia hiyo hiyo, rangi hizi zinasambazwa katika nafasi na, kwa kweli, katika mwili wetu wa hila.

Nyekundu hubeba nayo vikosi vya nguvu, lakini mitetemo yake sio ya juu sana na hairuhusu kuinuka katika ukubwa wa mbingu. Rangi nyekundu huvutia mwili kwa Mama Dunia na inamruhusu kupata nguvu zake nyingi za kutoa uhai. Mtu ana nguvu kidogo ya aina hii - nguvu kidogo na uhai.

Rangi ya machungwa hubeba nguvu ya kuzaa kwa kila kitu.
Njano - hutoa afya na uthabiti.
Kijani - inasaidia yetu Nguvu ya roho na intuition yetu.
Bluu - inakuza mawasiliano na watu wengine, inalisha nguvu zetu za neva na za akili.
Bluu - hutufunulia ujuzi wa sheria za ulimwengu na zawadi ya utabiri.
Zambarau - hudhibiti usambazaji wa nguvu za kila aina mwilini.

Kumbuka upinde wa mvua: Rangi zake kila wakati huja kwa mpangilio uliowekwa wazi - "Kila wawindaji anataka kujua mahali pheasant ameketi." Wanasesere wetu wa kiota walikuwa wamechorwa hapo awali kwa njia ile ile. Ajali? Lakini kwa nini, basi, mtindo huu ulipitishwa na mabwana kutoka kizazi hadi kizazi, na vile vile idadi ya toy, iliyobaki bila kubadilika kwa milenia nyingi ...?

Wanasesere 7 wa viota - miili saba ya hila.

1. Mwili wa mwili (mnene) umekusudiwa maisha ya mwanadamu Duniani. Imeundwa na atomi na molekuli. Katika mwili wa kidunia, mtu hutumia sehemu muhimu zaidi za maisha yake ya milele. Unahitaji kutunza mwili wako wa kidunia, kuuheshimu, na kupenda maisha katika mwili huu na ujitahidi kuishi kwa furaha.

2. Mwili wa Etheri. Ni picha isiyoonekana ya mwili wa kidunia. Mwili wa kidunia umejengwa kulingana na umbo la mwili wa etheriki. Pamoja na kifo cha mwisho, majukumu ya mwili wa ether yamechoka, na pia hutengana.

3. Mwili wa astral ni wa hila, hauonekani kwa maono ya kidunia. Lakini wachapishaji na watoto wengine wanaona wenyeji wa ulimwengu wa Astral kwa ukamilifu na kwa rangi zote. Kusudi kuu la mwili wa astral ni hisia. Ni pamoja na mwili huu ambao ulimwengu huhisi, lakini sio na mwili wake mnene. Kama tu tumbo linahitaji chakula, hata ikiwa ni nyingi na ni hatari kwa mwili wa kidunia, kwa hivyo mwili wa astral unahitaji kila mara hisia, mhemko, hata ikiwa ni hatari kwa fahamu na afya. Uhitaji wa mwili wa astral wa mhemko unatimizwa na fasihi, muziki, runinga, sarakasi, michezo na shughuli zingine.

4. Mwili wa akili Mwili unawajibika kwa mtu kwa kufikiria. Inayo mantiki ya kufikiria na mkusanyiko wa data. Ni kama kompyuta, processor na benki ya data. Mwili wa akili unajumuisha tabaka mbili. Katika sehemu ya nje ya mwili, mawazo ya maisha ya sasa hukusanyika. Na katika safu ya ndani - mkusanyiko wa mawazo ya maisha yote ya zamani ya mtu. Kwa hivyo, mtaalam wa hesabu hukariri maisha yafuatayo fomula, lakini huhifadhi uwezo mkubwa wa kihesabu. Mwili wa akili hufanya kazi kila wakati, mara nyingi hutoa mawazo yasiyofaa kabisa. Uhitaji wa mwili wa akili kwa kazi umeonyeshwa, haswa, katika michezo ya akili - kutatua puzzles, kadi, densi na zingine.

5. Mwili wa causal (karmic) unamaanisha miili ya hila ya mtu. Mwili huu hauwezi kufa - baada ya kifo cha mtu, mwili wa causal huenda kwa kiwango cha ulimwengu wa hila uliopewa, ambayo inategemea matendo yaliyofanywa na mtu huyo. Ndege inayosababisha ni ulimwengu wa Ukweli, wa ukweli wa kweli. Katika kiwango hiki, maoni, dhana na hisia zetu hutupwa, na tu ukweli uchikiini cha kweli mambo - Ukweli. Katika ganda hili la habari ya nishati, habari na uzoefu wa miili yote ya zamani ya mtu imeandikwa na kuhifadhiwa katika uwakilishi na maoni. Inayo habari juu ya hafla za nje na amani ya ndani mtu. Tukio muhimu zaidi ambalo limetokea kwa mtu, linaonyeshwa wazi zaidi.

6. Mwili wa budhial una habari inayohusiana na karma ya hila, yaani. njama kuu za maisha ya nje na ya ndani (bila maelezo maalum, kwa mfano, hafla maalum ambazo zinaonyeshwa tu katika mwili wa causal), kulingana na ambayo matukio mnene huibuka.
Inaonyeshwa katika seti tajiri na yenye machafuko ya maoni ya jumla ya wanadamu juu ya ulimwengu na juu yako mwenyewe, mfumo wa tabia mbaya, tabia za tabia, matamanio yasiyotarajiwa, ambayo sio zaidi ya udhihirisho wa uwasilishaji wa kimapenzi katika mazingira yenye densi ya kibuddha.
Katika maisha ya nje, mtu huhisi mwili wa Wabudhi kama mistari kuu ya hatima yake, ambayo hawezi kubadilisha au hii inahitaji kutoka kwake juhudi nzito, zilizojilimbikizia kwa muda mrefu.
Njia za egregors za kibuddha zinaonyeshwa na maadili kuu ya maisha ya mtu, mara nyingi kwa kiwango kikubwa bila fahamu. Thamani za mwili wa Wabudhi ni halisi zaidi na sahihi zaidi imeonyeshwa kwa maneno kuliko maoni ya mwili wa atmanic. Na jambo la kwanza linalokuvutia wakati wa kuzingatiwa pamoja ni kutofautisha dhahiri kati ya moja na nyingine: maadili mara nyingi hupingana na maoni au hayahusiani nao.
Mwili wa Wabudhi una maslahi ya kimsingi kwa waalimu, wakiri na wanasaikolojia ambao wanajitahidi kubadilisha miundo msingi ya kiakili ndani ya mtu na njama za maisha zinazohusiana, zinazohusiana sana na nafasi zake za kimsingi za maisha, maadili na kwa njia halisi mtazamo wa ulimwengu.
Karibu na mtu aliye na mwili wenye nguvu wa kibudhi, mvutano wa kisaikolojia unaojitokeza, ambao wale wanaowazunguka hupoteza ulinzi wao wa kawaida na huanza kuzungumza kwa dhati juu ya kile kinachowasumbua zaidi, lakini wasijadili hafla maalum na shida (mwili wa causal), lakini wao shida za kisaikolojia. za kutiliwa shaka nafasi za maisha, matatizo yao maendeleo ya jumla nk, kwa neno, kila kitu ambacho kinaweza kuitwa njia ya njia ya maisha - ya nje na ya ndani. Kukutana na mtu kama huyo kunaweza kubadilisha sana maisha, lakini uharibifu uliotangulia mabadiliko hayo utakuwa muhimu na, uwezekano mkubwa, utaambatana na mabadiliko makubwa ya tabia na mtazamo wa ulimwengu; Walakini, watu ambao tayari wako katika hali ya shida kubwa mara nyingi huanguka kwenye obiti ya mtu aliye na mwili wenye nguvu wa Wabudhi.

9. Mwili wa Atmanic ni ganda la mtu wa hali ya juu, Ataman au Absolute ndani ya mtu. Hiki ni chanzo kikuu cha nguvu ya juu na msukumo wa kiumbe, chanzo cha msingi cha hatima yake yote. Ujumbe umesimbwa katika mwili wa atmanic, au lengo kuu mtu katika maisha aliyopewa, ambayo huamua (ndani ya mfumo wa ukweli unaozunguka - hila na mnene) njama kuu zilizorekodiwa katika mwili wa Wabudhi. Inayo pia sifa kuu za hatima ya mtu, ambayo utume huu utafanywa.
Mwili wa utu unahusishwa na maadili ya hali ya juu na nafasi za kimsingi za kidini na za kifalsafa za mwanadamu, njia yake ya kuwasiliana na Mungu (udini kwa maana ya karibu zaidi ya neno) na maoni moja tu ya ulimwengu, i.e. njia ya kuujua ulimwengu kwa ujumla.
Mtu aliye na mwili wenye nguvu wa uwazi wazi (angalau yeye mwenyewe, lakini mara nyingi kwa wengine) anahisi ndani yake cheche ya Mungu, au uhusiano wake wa moja kwa moja na Mungu, na ni kwa uhusiano huu ndio anaona yaliyomo kuu ya maisha yake; kuwasha ngazi ya juu anajaribu kushikamana na kundi lake kwa Mungu wake (haswa, kituo cha mawasiliano na Yeye). Kwa mtu huyu haijulikani jinsi mtu anaweza kuishi bila Mungu na kujitahidi kwa kitu kingine isipokuwa Yeye; Walakini, uhusiano na Absolute unaweza kufanywa kwa njia tofauti, kwa mfano, kupitia upendo unaoeleweka kidini, maarifa, kazi, n.k., halafu mtu anajitamkia maneno haya mwenyewe, kana kwamba, na herufi kubwa.
Udhaifu wa mwili wa atmanic haitoi ujali kwa dini, angalau kwa njia inayojulikana na mtu: sala, tafakari kubwa na mazungumzo juu ya mada za kidini-za falsafa zinaweza kutamvutia kwa muda mrefu, na kwamba, kwa kweli , watu wengine kanisani wanafanya, sio wazi kila wakati kwake (isipokuwa wakati wa kuombaomba). Walakini, mtu huyu hapaswi kushtakiwa kwa ukosefu wa kiroho: hali ya kiroho inamaanisha kufuata mpango wa mageuzi wa kibinafsi unaofafanuliwa na egregor ya mtu, na mpango huu unaweza kujali kazi haswa na mwili mmoja au mbili, wakati wengine wanastahili kulala- wamelala, na wakati mwingine ni watu wa hali ya juu sana walio na mpango wa uwajibikaji sana walio na mwili ulio na miili ya juu iliyobuniwa - kwao mwili huu ni kama kushuka kuzimu, ambapo wanapewa jukumu maalum, ndani yao ukweli wa ndani, labda sio uhusiano wa moja kwa moja na kiroho, lakini, hata hivyo, kucheza jukumu muhimu katika mageuzi ya mwanadamu.


Imetengenezwa na 11 Jan 2015

Kila mtu anafahamika na kumbukumbu ya Kirusi, doli la Matryoshka. Anachukuliwa kama mwenyeji wa asili wa Urusi. Ni yeye kwamba watalii wa kigeni wanajaribu kuleta nyumbani kama kumbukumbu ya Kirusi. Watoto wanafurahi kucheza na matryoshka, hutumiwa kupamba mambo ya ndani.
Watu wachache wanajua kuwa wanasesere wa viota wa Urusi sio mizizi kabisa ya Urusi. Kuna hadithi kadhaa juu ya asili yake, lakini watafiti wengi wanaamini kuwa mfano wa matryoshka ulikuwa mungu wa kijapani, ambaye takwimu yake pia ilihama na ilikuwa na sehemu ndogo. Sanamu hii ya Kijapani ilikuwa mzee mwenye upara.
Mwandishi wa doll yetu ya kiota alikuwa Turner Zvyozdochkin, na msanii Malyutin aliipaka doll kama msichana mkulima. Kwa nini aliitwa Matryoshka?

Inaaminika kuwa jina hili linatokana na jina la Kirusi Matryona. Kwa upande mwingine, jina hili lina mizizi yake. Inatoka kwa Kilatini Matrona, ambayo inamaanisha "mwanamke bora". Ni jina zuri, kwa sababu doli kweli imekuwa "mzuri".
Haraka sana matryoshka ikawa ishara ya Kirusi sanaa ya watu... Alama hizi zilienea papo hapo nchini Urusi, katika kila mkoa "waliivaa" kulingana na mila ya kawaida. Mara nyingi, pamoja na mavazi, doli ilibadilika na umbo lake lilikuwa la mviringo au refu. Ambapo ilitengenezwa ufundi wa watu, Hakika kulikuwa na wanasesere wa kiota.

Ni ngumu kufikiria kwamba hata miaka 200 iliyopita hakuna mtu aliyejua juu ya matryoshka. Wakati maarufu zaidi wa wanasesere wa kiota ulikuwa miaka ya 60 ya karne iliyopita, wakati wageni wa kigeni walianza kuja USSR kusoma na kushiriki katika kila aina ya sherehe. Kila mmoja wao alitaka kununua kidoli cha kukunja kwa kumbukumbu. Kweli, hata leo kila mgeni pia anataka kununua doli la kiota kwa kumbukumbu ya kukaa kwake Urusi. Kwa nini yeye, na sio kila aina ya sanduku, mitandio au kitu kingine chochote?
Labda kwa sababu matryoshka inawakilisha watu wote wa Urusi na yake fikra pana, rangi mkali, familia za urafiki.

Matryoshka ni ishara ya maisha. Mwanamke hutoa uhai kwa binti yake, ambaye, kwa upande wake, hutoa uhai kwa kiumbe kinachofuata, na kadhalika.
Matryoshka inaashiria utajiri, uzazi, mama. Ndio maana watu wanampenda sana. Leo unaweza kununua matryoshka ya ukumbusho wa aina tofauti - na kwa fomu mashujaa wa hadithi na hata katika mfumo wa sanamu wanasiasa maarufu... Kwa kweli, wanasesere hawa wa viota hufanywa haswa kwa wageni. Lakini jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba wanajaribu tu kupata matryoshka ya jadi ya Kirusi, na sio marekebisho ya ubunifu.

- 3666

Wanasesere wa kiota wa Urusi wanajulikana ulimwenguni kote. Watu wengi wanapenda toy hii, na ulimwenguni kote matryoshka, pamoja na dubu, imekuwa ishara ya Urusi ya kushangaza na isiyoeleweka. Kwa sisi, matryoshka ni kitu kutoka kwa kumbukumbu za utoto: kufutwa, kukusanyika na kusahaulika.

Cha kushangaza sisi kutambua hili, lakini maana ya ndani kabisa ya mchezo wa watoto wetu iligunduliwa tena kwa mara ya kwanza huko Japani. Baada ya kuonekana hapo, matryoshka yetu haikuamsha tu dhoruba ya kupendeza na kupendeza yenyewe kama kitu cha sanaa ya watu, lakini pia ilivutia umakini wa wale ambao maarifa yao yanaenea katika uwanja usio wa kawaida. Wajapani walikuwa wa kwanza ulimwenguni kudhani kwamba sanamu hii ya ajabu sio tu toy, lakini kitu cha ibada, ambacho kusudi lake la asili lilisahauliwa na mafundi, ambao kwa vizazi vingi walitunza siri za uzalishaji na umbo lake.

Na akili yetu ya ufahamu, ambayo huhifadhi majibu ya siri zote za ulimwengu wetu na inajua maana hii ya ndani kabisa, ilifanya furaha hii rahisi kuvutia na kutoharibika, kama habari ya siri iliyofungwa katika sura na idadi ya piramidi. Na ikiwa, kulingana na dhana, piramidi huweka siri ya "wakati-wa wakati", siri za Udhibiti wa Wakati na harakati katika Nafasi, basi doli letu la kupendeza la kuhifadhi linahifadhi habari juu ya muundo wa nishati na muundo wa sisi wenyewe na ulimwengu wetu. Ulimwengu ambao tunaishi ni wa aina nyingi. Mwili wowote wa mwili umezungukwa na halo ya nishati inayotolewa nayo, iitwayo aura. Na hiyo sio yote. Ikiwa tunazingatia muundo wa nishati ya kitu chochote, ni rahisi kuona kwamba, kama mwili wa binadamu, ina tabaka kadhaa za nishati tofauti tofauti.

Tangu nyakati za zamani, imekuwa ikiaminika kuwa kuna saba za sheaths hizi za nishati kwa wanadamu. Hapo awali, doli ya kawaida ya kiota ya Urusi kila wakati ilikuwa na sanamu 7 zinazoashiria miili 7 ya kibinadamu ambayo ilikuwa yetu kabla ya kuunganishwa kwa nguvu zetu na nguvu ya Infinity. Kwa kuongezea, kulingana na jadi, kitambaa na nguo za kila matryoshka zilipakwa rangi moja ya upinde wa mvua, kutoka nyekundu hadi zambarau.

Kama matokeo, matryoshka ndogo zaidi ilikuwa nyekundu kila wakati, na kubwa zaidi ilikuwa zambarau. Kwa njia hiyo hiyo, rangi hizi zinasambazwa katika nafasi na, kwa kweli, katika mwili wetu wa hila.

Rangi nyekundu hubeba nguvu za nguvu, lakini mitetemo yake sio juu sana na hairuhusu kuinuka angani. Rangi nyekundu huvutia mwili kwa Mama Dunia na inamruhusu kupata nguvu zake nyingi za kutoa uhai. Mtu ana nguvu kidogo ya aina hii - nguvu kidogo na uhai.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi