“Yushka ndiye mhusika mkuu wa hadithi ya jina moja na A. P.

Wahusika wa mashujaa wa hadithi na A.P. Platonov. Makala ya hadithi na A. P. Platonov "Yushka" inaweza kuitwa kuaminika kwa kushangaza kwa hali iliyoelezewa. Sisi, wasomaji, hatuna sababu ya kutilia shaka ukweli wa hadithi. Kila kitu - wahusika wote wa mashujaa na hali yenyewe - zinaonekana kuaminika kabisa na kutambulika sana.

Mengi, mengi sana yanaweza kusema juu ya tabia ya watu ambao majina yao hayatajwa isipokuwa kipekee, licha ya ukweli kwamba tunajua kidogo juu yao. Sifa tofauti za watu hawa ni ukatili na kutokujali.

Wakati huo huo, mwandishi hazungumzi vibaya juu ya mtu yeyote. Tunaelewa kuwa watu walioonyeshwa na Platonov ni wa kawaida kabisa. Wanaishi maisha yao ya kawaida, wanafanya kazi, wanalea watoto. Hawafanyi chochote kibaya, hawavunji sheria, hawakuki sheria za mwenendo ambazo hazijaandikwa.

Kwa nini watu hawa wanakasirika sana na mzee mwenye bahati mbaya Yushka? Baada ya yote, hana msaada na hana kinga, hakuna tone la uovu ndani yake. Yeye ni wazi, kama katika kiganja cha mkono wake, chuki, wivu, hasira ni mgeni kwa nafsi yake ... Watoto ni kiashiria cha mtazamo wa ulimwengu unaomzunguka Yushka. Inaonekana kwamba haipaswi kuwa na hasira na wivu katika nafsi ya mtoto. Lakini Platonov anaonyesha watoto kuwa tofauti kabisa. Watoto hawa tayari wamejifunza sheria zote utu uzima... Uwezekano mkubwa zaidi, watoto huchukua kutoka kwa watu wazima katika nafasi ya kwanza mbaya. Jinsi nyingine kuelezea kuwa watoto wanamdhihaki na kumkosea mzee huyo mwenye bahati mbaya, kumtupia mabonge ya ardhi na takataka. Watoto wanataka kumfanya Yushka akasirike: "Awe na hasira, kwani anaishi ulimwenguni kweli". Platonov haelezei mtoto yeyote kwetu, tunaona umati wa watoto, mbaya na katili. Tunajifunza kwamba "watoto wenyewe walianza kumkasirikia Yushka. Walikuwa wamechoka na hawakuwa mzuri kucheza ikiwa Yushka alikuwa kimya kila wakati, hakuwatisha na hakuwafuata. Na wakamsukuma mzee huyo hata zaidi na wakapiga kelele karibu naye ili awajibu kwa uovu na kuwachekesha. Halafu wangemkimbia na, kwa woga, kwa furaha, wangemdhihaki tena kutoka mbali na kumwalika mahali pao, kisha wakimbie kujificha jioni, katika dari ya nyumba, kwenye vichaka vya bustani na bustani za mboga. " Watoto hupata raha kumdhihaki mzee. Roho za watoto tayari zimekuwa ngumu, watoto tayari wameelewa kuwa kuna nguvu na dhaifu katika ulimwengu huu. Na kura ya wanyonge ni kuvumilia mateso na dhuluma kutoka kwa wenye nguvu.

Ikilinganishwa na watu wazima wengine, watoto ni dhaifu, lakini ikilinganishwa na Yushka, wanahisi kuwa bora. Lakini haikuwa katika tabia ya Yushka kukasirika. Mzee mzee ni mvumilivu na mnyenyekevu. Anaona nzuri tu kwa watu, haelewi nia za kweli za tabia ya wengine. Yushka aliwaambia watoto: "Wewe ni nini, mpendwa wangu, ni nini, watoto wadogo! .. Lazima mnipende! .. Kwanini nyinyi wote mnahitaji? .." Na watoto "walifurahi kuwa unaweza kufanya kila kitu pamoja naye, chochote unachotaka, lakini hafanyi chochote kwao. Yushka pia alikuwa na furaha. Alijua ni kwanini watoto wangemcheka na kumtesa. Aliamini kuwa watoto wanampenda, kwamba wanamuhitaji, tu hawajui jinsi ya kumpenda mtu na hawajui nini cha kufanya kwa upendo, na kwa hivyo wanamtesa. "

Hadithi hiyo inasema kidogo juu ya watu wazima karibu na Yushka. Walakini, picha zisizo na uso za wapita-njia huongeza moja, zinaogofisha kwa ukatili wake, ambayo inaonekana kutuchukiza. "Wazee waliokua, wakikutana na Yushka barabarani, pia wakati mwingine walimkosea. Watu wazima walikuwa na huzuni ya hasira au chuki, au walikuwa wamelewa, basi mioyo yao ilijaa ghadhabu kali. "... Mtu mzima alikuwa na hakika kuwa Yushka alikuwa na lawama kwa kila kitu, na akampiga mara moja. Kwa sababu ya upole wa Yushka, mtu mzima alikasirika na kumpiga zaidi ya vile alivyotaka mwanzoni, na katika uovu huu alisahau huzuni yake kwa muda. "

Kwa nini mzee mwenye bahati mbaya aliwaudhi sana wale walio karibu naye? Je! Ni kwa sababu alikuwa tofauti kabisa nao? Au kwa sababu alikuwa hana ulinzi? Mzee anaitwa "mwenye furaha", wanamdhihaki, wanampiga. Wakati huo huo, katika roho ya Yushka kuna joto zaidi na fadhili kuliko kila mtu aliye karibu naye. Tunajifunza juu ya hii mwishoni mwa hadithi, wakati inapobainika kuwa maskini aliye na bahati mbaya alimsaidia yatima, akampa nafasi ya kujifunza, kupata elimu. Tabia ya msichana huyu huamsha heshima na kupendeza. Analinganisha vyema na kila mtu aliye karibu naye. Msichana sio mkarimu tu, yeye hafurahii sana. Yuko tayari kujitoa muhanga ili kupunguza mateso ya wagonjwa wasio na bahati angalau kidogo. Je! Watu wanastahili dhabihu kama hiyo? Yeye hafikirii juu yake. Ni kwa yeye kujitoa kabisa, bila kuacha chochote. Inasikitika sana kwamba msichana huyo alikuja mjini tu baada ya kifo cha Yushka. Baada ya yote, angeweza angalau kuangaza uwepo wake usio na tumaini.

Yushka alikuwa peke yake kabisa. Ingawa hakujiona kuwa hana furaha. Alijua jinsi ya kuona uzuri wa ulimwengu uliomzunguka: "Baada ya kwenda mbali, ambapo ilikuwa jangwa kabisa, Yushka hakujificha tena upendo wake kwa viumbe hai. Aliinama chini na kubusu maua, akijaribu kutopumua juu yao ili yasizidi kuzorota kutoka kwa pumzi yake, akapiga gome kwenye miti na akaokota vipepeo na mende kutoka njiani, ambayo ilikuwa imekufa, na aliangalia usoni mwao kwa muda mrefu, akijisikia mwenyewe bila wao kuwa yatima. Lakini ndege walio hai waliimba angani, joka, mende na nzige wanaofanya kazi ngumu walitoa sauti za kufurahi kwenye nyasi, na kwa hivyo Yushka alihisi nyepesi katika roho yake, hewa tamu ya maua yenye harufu ya unyevu iliingia kifuani mwake. mwanga wa jua". Hii ndio tofauti kati ya Yushka na watu wote ambao waliishi katika mji wake. Yushka amejaa fadhili na nuru, na wale walio karibu naye wamejaa ukatili, hasira na chuki.

Andrey Platonovich Platonov ... Mtu ambaye hufuata maadili ya kibinadamu. Hadithi "Yushka" ni uthibitisho wa hii. Muhtasari wa "Yushki" wa Platonov ndio mada ya nakala hii.

Hii ni kwa sababu ya sababu kadhaa. Kwa upande mmoja, maalum mtindo wa ubunifu wapi jukumu muhimu kucheza inversions. Kama unavyojua, ubadilishaji ni mabadiliko katika mpangilio wa asili wa maneno katika uwasilishaji. Kwa kiwango kikubwa, hii kifaa cha kisanii inaashiria mtindo wa mwandishi yeyote. Platonov, kwa maoni ya wasomi wa fasihi, alifikia urefu usio wa kawaida ndani yake.

Kwa upande mwingine, kuondoka kwa msingi kwa mwandishi kutoka (njia inayoongoza ya fasihi ya USSR). Alipendelea kutochapishwa na kufedheheshwa, lakini aliendelea na kazi yake mila ya fasihi ya Kirusi ya kitamaduni. marehemu XIX karne. Mtindo wa uandishi wa Platonov uliundwa sio chini ya ushawishi wa mabaraza ya chama, lakini shukrani kwa Tolstoy.

Je! Upumbavu bado ni muhimu leo

Ni dhahiri kwamba yale tuliyoandika muhtasari"Yushki" wa Platonov anaonyesha kwa njia fupi zaidi na ya lakoni kuliko hadithi ya asili, utu wa mhusika mkuu - mjinga mtakatifu wa karibu miaka arobaini aliyepewa jina la utani Yushka. Yushka imepitwa na wakati. Huko Urusi, neno hili lilitumika kuwaita heri, wapumbavu watakatifu. Kwa nini Andrei Platonov alichagua mhusika kama huyo wa karne ya XX? Ni wazi kwa sababu anazingatia mada ya upumbavu kwa Urusi sio imechoka yenyewe, haitimizi utume wake, iliyokataliwa bila haki na jamii ya vitendo.

Kwa upande mmoja, kila siku maarufu akili ya kawaida inaonyesha mpumbavu mtakatifu kama aina ya mpumbavu asiye na madhara aliyenyimwa mwelekeo wa kijamii. Walakini, hii ni upande wa nje tu. Muhimu zaidi katika kutambua kiini cha upumbavu ni kiini chake: ni kuuawa kwa hiari kwa hiari kuchukuliwa na mjuzi wake, kuficha fadhila yake ya siri. Labda kiini hiki kimeonyeshwa kwa kiwango fulani na kifungu kinachojulikana kutoka kwa Injili ya Mathayo: kwamba uzuri unapaswa kufanywa kwa siri, ili mkono wa kulia hakujua kushoto alikuwa akifanya nini.

Picha ya Efim Dmitrievich - Yushka

Mengi yamesemwa katika hadithi hii. Kwa hivyo, kumfuata mwandishi, mwanzoni tunaelezea kutoka wakati huu na tutasema kwamba hafla zilizoelezewa ndani yake zilifanyika katika nyakati za zamani... Na hii, kwa kweli, usimulizi wetu mfupi huanza.

"Yushka" wa Platonov anatuambia juu ya mfanyabiashara mpweke mpweke Efim Dmitrievich (ambaye, kwa kweli, kwa kweli haitaji jina lake la kwanza na jina la jina), ambaye amezeeka mapema, na nadra nywele za kijivu ambapo mwanaume mzima kawaida huwa na masharubu na ndevu. Alikuwa amevaa kila wakati sawa, hakuchukua nguo zake kwa miezi. Wakati wa majira ya joto, alikuwa amevaa shati la kijivu na suruali ya moshi iliyochomwa na cheche za uzushi wa Kuznetsk. Katika msimu wa baridi, alitupa juu ya yote hapo juu kanzu ya zamani ya ngozi ya kondoo iliyovuja, aliyoachiwa na baba yake marehemu.

Muhtasari wa "Yushki" wa Platonov anatuanzisha kwa mtu mwenye umri wa miaka arobaini mwenye upweke: asiye na heshima, kwa nje anaonekana mzee zaidi ya umri wake. Sababu ya hii ni ugonjwa mbaya, mbaya. Anaumwa na kifua kikuu, uso wake uliokunja ni uso wa mtu mzee. Macho ya Yushka yanamwagilia kila wakati na yana rangi nyeupe. Chini ya hii, ukweli, muonekano mbaya, kuna roho nzuri. Kulingana na mwandishi, kama vile mpumbavu mtakatifu Yushka, ambaye anajua kupenda yote Dunia na hata watu wanaowadhihaki na kuwaletea mateso wanaweza kubadilisha ulimwengu wote kuwa bora.

Kazi kwenye uzushi

Yushka kila wakati aliamka kufanya kazi kabla ya giza, na akaenda kwa smithy wakati watu wengine walikuwa wakiamka tu. Asubuhi, alileta makaa ya mawe, maji, na mchanga. Kama msaidizi wa fundi wa chuma wa kijiji, majukumu yake ni pamoja na kushika chuma kwa koleo wakati mhunzi alikuwa akiigundua. Wakati mwingine aliangalia moto kwenye tanuru, akaleta kila kitu anachohitaji kwa smithy, akasimamia farasi ambao waliletwa kiatu.

Mhusika mkuu sio tegemezi. Licha ya mauti ugonjwa hatari, anapata kazi ngumu Kufunua picha hiyo ni muhimu kujumuisha hali hii katika muhtasari wa hadithi ya Platonov "Yushka". Anafanya kazi kama msaidizi wa fundi uhunzi.

Shikilia kazi za metali nzito na koleo, ambayo nyundo nzito ya fundi wa chuma hupiga wakati huu .. joto la juu inayoweza kusulubiwa ... Labda kazi kama hiyo ni zaidi ya nguvu ya mtu mgonjwa. Walakini, mjinga mtakatifu Yushka haunung'unika. Anabeba mzigo wake kwa heshima.

Farasi, hata wale wa skiriti, ambao alivaa, kwa sababu fulani alimtii kila wakati. Kwa kweli, unapaswa kusoma hadithi yote ya Plato ili kuhisi jinsi inavyofaa na hii kamili mtu wa kawaida... Taswira hii haitabaki ikiwa utasoma usimuliaji mfupi tu ..

"Yushka" wa Platonov anaelezea juu ya upweke wa shujaa. Wazazi wake walifariki, hakuanzisha familia yake mwenyewe, hakukuwa na nyumba. Efim Dmitrievich aliishi jikoni ya fundi wa chuma, akitumia nafasi ya yule wa mwisho. Kwa makubaliano ya pande zote, chakula kilijumuishwa katika malipo yake. Walakini, chai na sukari wakati huo huo zilikuwa matumizi tofauti. Efim Dmitrievich ilibidi anunue mwenyewe. Walakini, yule mtu mdogo anayesisitiza alitumia maji ya kunywa, akiokoa pesa.

Ukatili wa watu kuelekea Yushka

Shujaa wetu aliishi maisha ya utulivu ya kufanya kazi peke yake, kama inavyothibitishwa na hadithi yetu fupi. "Yushka" wa Platonov pia anatuambia juu ya ukatili usiofaa wa watu na hata watoto wao kwa Efim Dmitrievich.

Aina fulani ya hitaji la kiafya la kufanya maovu yasiyoruhusiwa ... Yushka mkimya, sio mkali, hakuogopa wakosaji wake, hata hakuwapigia kelele, hakuapa. Alikuwa kama fimbo ya umeme kwa uovu uliokusanywa katika watu. Alipigwa na kupigwa mawe bila sababu hata na watoto. Kwa nini? Kuinuka juu ya mwombaji na mtu mwema ambaye hajapewa ombi? Ili kwamba, ukiachilia mbali mzigo wa ujinga wako mwenyewe, ujisafishe na tayari uwasiliane na watu wengine kwa hadhi? Kuhisi nguvu yako juu ya mtu anayedharau sheria za masilahi ya kibinafsi?

Wakati watoto, wakimrushia mawe, akiwa na hasira kwa kutowajibika kwake, akamshika na kumzuia, akaanza kushinikiza na kupiga kelele, akatabasamu tu. Hadithi fupi Plushov "Yushka" inaonyesha tabia maalum ya mpumbavu mtakatifu kwa kile kinachotokea. Hakuna hata kivuli cha uchokozi wa kulipiza kisasi ndani yake. Badala yake, anahurumia watoto! Aliamini kuwa wanampenda kweli, na wanahitaji kuwasiliana naye, tu hawajui la kufanya kwa upendo.

Kwa bahati mbaya, watu wazima walimpiga hata kali zaidi, inaonekana wanajifurahisha na adhabu yao. Yushka aliyepigwa, na damu kwenye shavu lake, na sikio lililopasuka, akainuka kutoka kwa vumbi la barabara na kwenda kwa smithy.

Ilikuwa kama kuuawa: kupigwa kila siku .. Je! Watesaji wa mtu huyu mgonjwa na mwenye bahati mbaya walielewa jinsi walivyokuwa chini!

"Yushka" wa Platonov kama mfano wa "Mockingbird" na Harper Lee

Kumbuka, kuchora sambamba ya masharti, bidhaa ya classical Fasihi ya Amerika"Kuua Mke wa Mzaa". Ndani yake, mtu mwenye bahati mbaya, asiye na ulinzi bado ameokolewa. Ameachiliwa huru kutoka kwa vurugu inayokuja na isiyoweza kuepukika. Watu walio karibu naye wana hakika: huwezi kuwa mkatili kwake. Inamaanisha kuchukua dhambi kwenye roho yako, ni kama kuua ndege wa kudhihaki - ndege mdogo, anayeamini, asiye na kinga.

Njama tofauti kabisa inaonyesha muhtasari wetu wa hadithi "Yushka" na Platonov. Mpumbavu mtakatifu hupigwa kikatili, kudhalilishwa, na kudhihakiwa.

Aliishi maisha magumu ya mtengwa katika nchi yake mwenyewe. Kwa nini? Kwa nini?

Ni nini katika picha ya Efim Dmitrievich iko karibu kibinafsi na A. Platonov

Wacha tuachane na hadithi ya hadithi. Wacha tujiulize swali la kwanini Andrei Platonov aliweza sana kuunda picha hai ya mpumbavu mtakatifu wa Urusi? Lakini kwa sababu, kwa asili, yeye mwenyewe alikuwa mtengwa katika nchi yake. Msomaji mkuu wa Urusi aliweza kufahamiana na kazi zake miaka thelathini tu baadaye kifo cha kutisha mwandishi mnamo 1951.

Bila shaka, ni Andrei Platonov mwenyewe anayelia kupitia midomo ya shujaa wake mjinga, akijaribu kushawishi jamii ambayo haitambui talanta yake kupitia midomo ya shahidi huyu kwamba kila aina ya watu inahitajika, kwamba kila mtu ni wa thamani, na sio tu "kutembea kwa hatua." Anaomba uvumilivu, rehema.

Jinsi Yushka alipambana na ugonjwa huo

Yushka ni mgonjwa sana, na anajua kuwa hatakuwa ini-mrefu ... Mjinga Mtakatifu alilazimishwa kuondoka kwa mhunzi kwa mwezi kwa kila msimu wa joto. Alikuwa akiendesha gari kutoka mjini kwenda kwenye kijiji cha mbali, alikotokea na jamaa zake zilikuwa zinaishi.

Huko, Efim Dmitrievich, akiinama juu ya ardhi, akapumua kwa hamu harufu ya mimea, akasikiza manung'uniko ya mito, akatazama mawingu meupe-nyeupe kwenye anga ya samawati-bluu. Hadithi ya A.P.Platonov "Yushka" inaelezea sana jinsi mtu mgonjwa mgonjwa anavyotafuta kinga kutoka kwa maumbile: kupumua caress ya dunia, kufurahiya miale ya jua. Walakini, kila mwaka ugonjwa huo unazidi kuwa na huruma kwake ...

Kurudi mjini, baada ya matibabu ya asili, bila kusikia maumivu kwenye mapafu, alichukua uhunzi.

Adhabu

Katika msimu huu mzuri wa kiangazi kwake, wakati ambapo alitakiwa tu kuondoka kwa mwezi mmoja na kuboresha afya yake, jioni akiwa njiani kutoka kwa smithy alikutana na mmoja wa watesi wake, alikamatwa na hamu dhahiri ya kudhalilisha na kumpiga huyu aliyebarikiwa.

Hadithi ya Platonov "Yushka" inaelezea matukio mabaya kusababisha kifo cha mpumbavu mtakatifu. Mwanzoni, mtesaji huyo alimkasirisha mtu huyo mwenye bahati mbaya kwa neno, akidai ubatili wa kuwapo kwake. Mpumbavu mtakatifu alijibu uwongo huu mchafu kwa haki na kwa busara. Hii ilikuwa ya kwanza maishani mwako majibu yanayofaa kwa mkosaji, ambayo hekima ya kweli, fadhili, ufahamu wa nafasi ya kila mtu katika ulimwengu wa Mungu ilisikika. Mlaghai dhahiri hakutarajia maneno kama haya kutoka kwa mpumbavu mtakatifu. Mwisho, akishindwa kupinga ukweli rahisi na wazi ambao ulisikika kutoka kwa midomo ya mpumbavu mtakatifu, kwa kujibu, kwa nguvu zake zote, alimsukuma mtu huyo mwenye bahati mbaya, aliyesumbuliwa na ugonjwa mbaya. Yushka aligonga ardhi na kifua chake, akaliwa na kifua kikuu, na kwa sababu hiyo kitu kisichoweza kutengenezwa kilitokea: Efim Dmitrievich hakuwa amekusudiwa kuamka, alikufa mahali hapo alipoanguka ...

Maana ya kifalsafa ya kifo cha Yushka

Shujaa wa A. Platonov Yushka anakubali kifo cha shahidi, akitetea nafasi yake chini ya jua, maoni yake juu ya ulimwengu wa Mungu. Na inagusa. Wacha tukumbuke mlinganisho kutoka kwa riwaya ya Daktari Zhivago, ambapo wazo linasikika kuwa bora ya ulimwengu huu haiwezi kuwa mkufunzi na mjeledi wa kushangaza mkononi mwake, lakini shahidi anayejitolea mwenyewe huwa shahidi ... Yeye tu ndiye anayeweza kubadilisha hii ulimwengu. Ndio jinsi, na imani katika mpangilio wa haki wa Mungu wa kila kitu karibu, Efim Dmitrievich hufa. Je! Kifo cha mmoja tu kinaweza kuathiri vipi mtu mzuri juu ya ulimwengu unaomzunguka? .. Platonov anazungumza juu ya hii, akiendeleza zaidi njama hiyo.

Somo la heshima

Changia kila kitu ... Uchambuzi wa hadithi "Yushka" na Platonov inaonyesha kwamba ndio sehemu ya mwisho ya hadithi ambayo inaonyesha wazi kabisa haki maneno ya mwisho marehemu, kwamba "anahitajika na ulimwengu, kwamba bila yeye - haiwezekani ...".

Vuli imekuja. Wakati mmoja, mwanamke mchanga aliye na uso safi na macho makubwa ya kijivu, ambayo ilionekana, kulikuwa na machozi, alikuja kwa smithy. Aliuliza ikiwa inawezekana kumuona Yefim Dmitrievich? Mwanzoni, wamiliki walizidiwa. Kama, ni aina gani ya Efim Dmitrievich? Sikia! Lakini basi walidhani: ilikuwa Yushka? Msichana alithibitisha: ndio, kwa kweli, Yefim Dmitrievich alizungumza juu yake mwenyewe. Ukweli, ambao wakati huo uliambiwa na mgeni, ulimshtua fundi uhunzi. Yeye, yatima wa kijiji, mara moja aliwekwa na Efim Dmitrievich katika familia ya Moscow, na kisha katika shule iliyo na nyumba ya bweni, alimtembelea kila mwaka, akimletea pesa kwa mwaka wa masomo. Halafu, kupitia juhudi za mjinga mtakatifu, msichana huyo alipokea digrii ya daktari kutoka Chuo Kikuu cha Moscow. Mfadhili wake hakuja kumwona msimu huu wa joto. Akiwa na wasiwasi, yeye mwenyewe aliamua kupata Efim Dmitrievich.

Fundi wa chuma alimpeleka makaburini. Msichana huyo alianza kulia, akianguka chini, na kwa muda mrefu alikuwa kwenye kaburi la mfadhili wake. Kisha akaja katika mji huu milele. Alikaa hapa na kufanya kazi kama daktari katika hospitali ya kifua kikuu. Alijipatia sifa nzuri katika jiji hilo, akawa "yake mwenyewe". Aliitwa "binti wa aina Yushka," ingawa, hata hivyo, wale waliomwita hawakukumbuka huyu Yushka alikuwa nani.

Mwandishi aliyeaibishwa wa "Yushka"

Je! Unafikiria nini Wakati wa Soviet inaweza kustahili hakiki ya fasihi "Yushka"? Platonov, kwa asili, alikuwa mtu wa dhati, mzima. Kutambua mwanzoni kwa shauku kuwasili kwa Nguvu ya Soviet(alikuwa akihurumia watu maskini na watu wa kawaida kila wakati), kijana wa miaka kumi na nane hivi karibuni aligundua kuwa Wabolsheviks ambao walikuwa wameingia madarakani, mara nyingi walijificha nyuma ya misemo ya kimapinduzi, walikuwa wakifanya jambo ambalo halikuwafaidi watu.

Kwa kuwa hana uwezo wa kusonga mbele ya mamlaka, mwandishi huyu ni mwaminifu sana katika maandishi yake ambayo anafikiria na kuhisi.

Joseph Vissarionovich Stalin wakati huo binafsi alifuatilia "uvumilivu wa kiitikadi" wa waandishi wa Soviet. Baada ya kusoma hadithi ya Plato "Mambo duni", "baba wa mataifa" alifanya hakiki yake juu yake - "Kulak Chronicle!" na kisha akaongeza ya kibinafsi maelezo mafupi mwandishi mwenyewe - "Bastard" ...

Sio lazima nadhani kwa muda mrefu kuelewa ni maoni gani Yushka angepokea kwenye vyombo vya habari vya Soviet. Platonov, kwa kweli, alihisi mtazamo wa tuhuma wa mamlaka kwao wenyewe. Mara elfu aliweza kukiri, "kufanya kazi", "kusahihisha", akiandika kwa roho ya ujamaa ujamaa ode kwa wapinzani wake wa kiitikadi, wakati akiongeza mkate wake wa kila siku.

Hapana, hakuinamisha kichwa chake, hakubadilika fasihi ya juu iliyoundwa na Classics Kirusi. Ilichapishwa hadi miaka ya 80 ya karne iliyopita, haswa nje ya nchi. Mnamo 1836 katika antholojia ya Amerika chini ya kichwa " nyimbo bora"Alitoka" Mwanawe wa Tatu ", kwa njia, katika kichwa hicho hicho kilichochapishwa na kazi mapema Hemingway. Huko alitambuliwa sana na kiini cha talanta yake, mrithi wa utaftaji wa roho, mwanafunzi wa Tolstoy na Dostoevsky.

Pato

Wakosoaji wa fasihi, wakiongea juu ya mwendelezo wa fasihi ya Soviet ya mila iliyowekwa na Classics (L.N.Tolstoy, F.M. Dostoevsky), kila wakati anataja Andrei Platonovich Platonov.

Ni nini tabia ya mwandishi huyu? Kukataliwa kwa mafundisho yote. Tamaa ya kujua na kuonyesha msomaji wako ulimwengu kwa uzuri wake wote. Wakati huo huo, mwandishi anahisi maelewano ya yote yaliyopo. Kwa heshima maalum, anafunua picha za watu, wakati mwingine wanyenyekevu na wasiojulikana, lakini kweli akiufanya ulimwengu huu kuwa bora na safi.

Kuhisi mtindo wa sanaa mwandishi huyu na ufurahie, tunapendekeza usome hadithi ambayo Andrei Platonov aliandika - "Yushka".

Kazi za Andrei Platonov zina mali hiyo ya kichawi ambayo inatufanya tufikirie juu ya vitu vingi karibu nasi. Baadhi ya hali ambazo zinaelezewa katika hadithi zake hutusababishia mshangao na kusababisha maandamano. ...

Huyu ndiye hatua kali kazi yake, ambayo haimwachi msomaji tofauti. Mwandishi kwa ustadi anatufunulia kiini cha uzuri na ukweli watu wa kawaida, ambayo, shukrani kwa ujazo wao wa ndani, hubadilisha ulimwengu kuwa bora.

Hadithi "Yushka" - janga la shujaa

Mhusika mkuu wa hadithi "Yushka" ni mtu ambaye ana hali isiyo na kifani ya uelewa na upendo wa maumbile. Anamchukulia kama kiumbe hai. Wema na joto la roho yake hayana mipaka. Kuwa na ugonjwa mbaya, halalamiki juu ya maisha, lakini anaiona kama zawadi ya kweli. Yushka ana heshima halisi ya kiroho: anaamini kuwa watu wote ni sawa na wanastahili kuwa na furaha.

Janga la hadithi liko katika ukweli kwamba watu karibu naye hawatambui maskini Yushka kama mtu, wanamdhihaki upumbavu wake na kumtukana kila njia iwezekanavyo katika fursa ya kwanza. Watoto, kufuata mifano ya watu wazima, kumtupia mawe na kumkosea kwa maneno ya dharau.

Walakini, shujaa wetu hugundua hii kama kujipenda, kwa sababu katika maoni yake ya ulimwengu hakuna dhana za chuki, kejeli na dharau. Mtu pekee ambaye alimtendea kwa shukrani na upendo alikuwa yatima aliyemlea.

Msichana huyo alikua daktari na kurudi kijijini kwake kumponya baba yake aliyemtaja, lakini alikuwa amechelewa kumaliza Yushka ngumu njia ya maisha... Bado, anaamua kukaa kijijini kusaidia watu. Kwa hivyo, anaendelea na utume wa Yushka na tofauti moja tu: aliponya roho zao, na yeye akaponya miili yao.

Tu baada ya kifo chake, watu karibu waliweza kufahamu kweli alikuwa mtu wa aina gani. Epiphany iliwaangazia: Yushka alikuwa bora kuliko wote waliowekwa pamoja, kwa sababu hakuna mtu anayeweza kupenda na kupendeza ulimwengu unaomzunguka kwa dhati kama yeye. Ushauri ambao mjinga mtakatifu bahati mbaya alitoa wakati wa maisha yake, ambayo hapo awali ilionekana kuwa ya kijinga, ilipata machoni mwao falsafa halisi na hekima ya maisha.

Maadili kama msingi wa wahusika wa mashujaa wa Platonov

Katika kazi yake, Platonov anatuonyesha hitaji la kuwa wazi zaidi kwa mtazamo unaozunguka. Katika kutafuta malengo ya roho, tunapoteza vipaumbele vyetu halisi, ambavyo ni upendo na ufahamu.

Badala ya kusikiliza watu wakijaribu mfano mwenyewe kuonyesha maadili na hali ya kiroho ya mtu, sisi bila huruma tunawasukuma mbali na sisi wenyewe.

Lugha ya enzi katika hadithi: umuhimu wa mada

Hali iliyoelezewa katika kazi hiyo ni ya kawaida mwanzoni mwa karne ya 20, ambapo jamii ilisahau maadili yote ambayo yalikuwa ya asili kwa watu wake hapo awali. Walakini, kazi hiyo itabaki kuwa muhimu wakati wowote, kwa sababu hata katika ulimwengu wa kisasa jamii hufuata maadili ya nyenzo kusahau kabisa juu ya kiroho.

Andrey Platonovich Platonov aliandika yake kazi za sanaa juu ya watu wanyonge na wasio na ulinzi ambao mwandishi alihisi huruma ya kweli kwao.

Katika hadithi "Yushka" mhusika mkuu Anaelezewa kama mtu "wa zamani", mfanyikazi wa fundi kwenye barabara kubwa ya Moscow. Yushka, kama watu walivyomwita shujaa huyo, aliishi maisha ya kawaida, hata "hakunywa chai wala kununua sukari", alikuwa amevaa nguo zile zile kwa muda mrefu, haswa hakutumia pesa kidogo ambayo mmiliki wa smithy alimlipa. Maisha yote ya shujaa yalikuwa na kazi: "asubuhi alienda kwa smithy, na jioni akarudi kulala." Watu walimdhihaki Yushka: watoto walimtupia masomo anuwai, alimsukuma na kumgusa; watu wazima pia wakati mwingine huumia kwa kuondoa maumivu au hasira. Uzuri wa Yushka, kutokuwa na uwezo wa kupigana, upendo wa kujitolea kwa watu walimfanya shujaa kuwa kitu cha kejeli. Hata binti ya mmiliki Dasha alisema: "Itakuwa bora ikiwa ungekufa, Yushka ... Kwanini unaishi?" Lakini shujaa alizungumza juu ya upofu wa kibinadamu na aliamini kuwa watu wanampenda, lakini hawajui jinsi ya kuelezea.

Kwa kweli, watoto na watu wazima hawakuelewa ni kwanini Yushka hangeweza kurudisha, kupiga kelele na kukemea. Shujaa hakuwa na vile sifa za kibinadamu kama ukatili, ukali, hasira. Nafsi ya mzee huyo ilikuwa ikipokea uzuri wote wa maumbile: "hakujificha tena upendo wake kwa viumbe hai," "akainama chini na akambusu maua," "akapiga gome kwenye miti na akainua vipepeo na mende. kutoka kwa njia, ambaye alikuwa amekufa amekufa. " Kuwa mbali na ubatili wa kibinadamu, hasira ya kibinadamu, Yushka alihisi kweli mtu mwenye furaha. Asili alijua shujaa kama alivyo. Yushka alizidi kudhoofika na kudhoofika na mara moja, baada ya kumwambia mpita njia mmoja ambaye alimcheka shujaa huyo, kwamba watu wote ni sawa, alikufa. Kifo cha shujaa huyo hakuleta watu unafuu unaotarajiwa, badala yake, maisha ya kila mtu yalizidi kuwa mabaya, kwani sasa hakukuwa na mtu wa kuchukua hasira na uchungu wote wa kibinadamu. Kumbukumbu ya mtu mwenye tabia nzuri ilihifadhiwa miaka ndefu, kwani msichana-daktari, yatima, ambaye alilelewa na kufundishwa na Yushka na pesa zake kidogo, alikuja jijini. Alikaa mjini na kuanza kutibu watu wagonjwa, kama shujaa, na kifua kikuu.

Kwa hivyo, A.P. Platonov alionyeshwa kwa mfano wa mhusika mkuu mtu asiye na hatia, asiye na kinga ambaye watu walimwona kama mjinga mtakatifu. Lakini alikuwa Yushka ambaye aliibuka kuwa mtu wa kibinadamu zaidi, akionyesha huruma kwa msichana yatima na kuacha kumbukumbu yake mwenyewe.

(Chaguo 2)

Mhusika mkuu wa hadithi hiyo, Yushka, ni "mtu mwenye sura ya zamani": umri wa miaka arobaini tu, lakini ana ulaji.

Yushka ni mtu wa kawaida. Kulikuwa na machozi "yasiyopoa kamwe" machoni pake, kila wakati aliona huzuni ya watu, wanyama, mimea: "Yushka hakuficha ... upendo wake kwa viumbe hai ... alipiga gome kwenye miti na kuinua kutoka kwa njia ya vipepeo na mende ambao walikuwa wamekufa wamekufa, na kwa muda mrefu walichungulia usoni mwao, wakijisikia yatima. " Alijua jinsi ya kuona kwa moyo wake. Yushka aliteseka sana kutoka kwa watoto na watu wazima, ambao walikasirishwa na upole wake: watoto walisukuma, walimrushia ardhi na mawe, na watu wazima wakampiga. Watoto, bila kuelewa ni kwanini hakujibu, walimchukulia kama hana uhai: "Yushka, wewe ni kweli au la?" Walipenda kuonewa bila adhabu. Yushka "aliamini kuwa watoto wanampenda, kwamba wanamuhitaji, tu hawajui jinsi ya kumpenda mtu na hawajui nini cha kufanya kwa upendo, na kwa hivyo wanamtesa." Watu wazima walipigwa kwa kuwa "wenye raha." Kumpiga Yushka, mtu mzima "alisahau huzuni yake kwa muda."

Mara moja kwa mwaka, Efim alikwenda mahali, na hakuna mtu aliyejua ni wapi, lakini mara moja alikaa na kwa mara ya kwanza alimjibu mtu aliyemwudhi: "Kwanini mimi, ninaingilia nini! Ulimwengu wote unanihitaji mimi, tu kama wewe, bila mimi pia, kwa hivyo haiwezekani! .. ”Ghasia hii ya kwanza maishani mwake ilikuwa ya mwisho. Akimsukuma Yushka kifuani, mtu huyo alikwenda nyumbani, bila kujua kwamba alikuwa amemwacha afe. Baada ya kifo cha Yushka, watu walizidi kuwa mbaya, kwa sababu "sasa hasira zote na kejeli zilibaki kati ya watu na zilitumika kati yao, kwa sababu hakukuwa na Yushka, ambaye bila shaka alivumilia uovu, uchungu, kejeli na uhasama wa watu wengine wote." Na kisha ikajulikana mahali Yefim Dmitrievich alikwenda.

Huko Moscow, msichana yatima alikua na alisoma na pesa alizopata katika usukani. Kwa miaka ishirini na tano alifanya kazi katika uchongaji, hakuwahi kula sukari "ili aweze kula." Msichana "alijua Yushka alikuwa mgonjwa nini, na sasa yeye mwenyewe alihitimu masomo yake kama daktari na alikuja hapa kumtibu yule aliyempenda kuliko kitu kingine chochote na ambaye yeye mwenyewe alimpenda kwa joto na nuru ya moyo wake. .. ". Msichana hakumwona Yushka akiwa hai, lakini alibaki katika jiji hili na akajitolea maisha yake yote kwa wagonjwa wanaotumia. "Na kila mtu katika jiji anamjua, akimwita binti ya Yushka mzuri, akisahau Yushka mwenyewe na ukweli kwamba hakuwa binti yake."

/ / / Picha ya Yushka katika hadithi ya Platonov "Yushka"

Andrei Platonovich Platonov ni mwandishi ambaye picha zake za kazi za watu wasio na ulinzi, wale ambao hawawezi kujitetea, zinawasilishwa wazi. Mwandishi alikuwa na huruma ya kweli kwao. Na aliwahimiza wengine wazingatie tabia ya watu, hasira na sababu dhidi yao.

Ni shujaa kama huyo ambaye Platonov anaweka katikati ya hadithi yake "Yushka". Mwanamume huyo, anaonekana mzee, lakini kwa kweli alikuwa na umri wa miaka arobaini tu, alifanya kazi kwenye uzushi huo, akifanya safari mbali mbali: kubeba maji, makaa ya mawe au mchanga, akipepea uzushi, akishikilia kushikilia chuma kwenye anvil. Yushka, hii ndio jinsi shujaa alibofya, kwa kweli, jina lake alikuwa Efim Dmitrievich, kwa maumbile yake mtu mwema... Anaishi maisha ya kawaida yaliyojaa shida: amevaa nguo sawa, wakati wa majira ya joto hutembea bila viatu, vinywaji maji wazi, na kwa ujumla, kwa kweli hatumii mshahara anaopewa kwa kazi yake katika uzushi. Maisha ya shujaa ni ya kupendeza: asubuhi alienda kazini, jioni alirudi usiku. Na hivyo siku baada ya siku.

Watoto walitupa matawi, kokoto, takataka kwa Yushka, wakakimbia kwenda kumgusa na kuhakikisha kuwa alikuwa hai, kwa sababu mtu huyo alijibu kejeli zao zote kwa kimya. Watu wazima pia walimkosea Yefim Dmitrievich, wengine hata walimpiga, wakimwangusha kwa malaika asiye na hatia mtu safi kuwashwa na hasira yako.

Yushka hakuwahi kukasirika, hakujibu mashambulio. Aliwapenda watu kwa dhati na kama mtoto, aliamini kwamba wanampenda pia. Kwa ujinga wake kama huo, shujaa huyo alikuwa mtu wa kudhihakiwa kila wakati. Binti wa mmiliki Dasha wakati mwingine alileta Yushka nyumbani baada ya kuteseka tena katika mapigano yasiyokuwa sawa. Hata msichana huyu anayejali alitamani kifo cha mtu huyo, bila kuelewa ni kwanini anaishi? Na Yushka aliamini kuwa haikuwa bure, kwamba watu walimpenda, lakini hawakujua tu jinsi ya kuionyesha, kuionyesha kama inavyopaswa kuwa.

Kila mtu karibu alifadhaika, mtu huyu alikuwa tofauti sana na wengine. Je! Kwa nini hawakaripii watoto wanaomtupia kitani chafu kutoka ardhini, na kwanini asirudishe kwa wanaume wanaoingia kwenye vita? Na kila kitu ni rahisi: Yushka hakuwa mkatili na mkorofi, hakujua tu kwamba angeweza kuishi hivi.

Nafsi ya Yushka ilikuwa nzuri na iligundua uzuri wote wa asili inayozunguka: mtu huyo alibusu maua, akapiga gome, akainua tayari amekufa wadudu. Ni katika nyakati hizo tu wakati alikuwa peke yake na yeye mwenyewe, akizungukwa na mazingira mazuri ya kijiji, Yushka alikuwa na furaha sana. Katika nyakati hizi, hakuna mtu aliyemdhihaki, anaweza kuwa yeye mwenyewe na asiogope chochote.

Lakini kampeni kama hizo mara moja zilisimama, Yushka alidhoofika kabisa. Ugonjwa wake uliendelea. Katika mzozo mpya na mtu mlevi, shujaa huyo alikuwa na tabia mbaya: alipigania, akajibu kuwa watu wote ni sawa. Efim Dmitrievich alipokea pigo kama hilo ambalo alikufa. Je! Ilileta unafuu kwa mtu yeyote? Hapana, ilizidi kuwa mbaya zaidi: hasira ya mwanadamu haikuweza kupata njia ya kutoka, hakukuwa na Yushka tena, ambaye aliweza kurudishwa tena.

Lakini kumbukumbu tu ya Yushka bado ilibaki. Msichana yatima alikuja mjini, ambaye Yushka alikusanya pesa, ambazo alienda kutembelea mara moja kwa mwaka. Yatima huyu alikuwa mwema kama yeye mzazi wa kumlea Maisha yake yote aliwatibu wagonjwa na matumizi bure.