Ukrayna sənətçiləri Yuri adını verdilər. Photopoint

Ardıcıl olaraq Barok, Rokoko və Klassikizm mərhələlərini keçmişdir. Bu təsir artıq B.Xmelnitskinin övladları Timofey və Rozandanın 1652-ci ildə çəkilmiş iki portretində aydın görünür. Eyni zamanda, erkən Ukrayna rəssamlıq üslubu çox rəngarəngdir və ustalıqda qeyri-bərabərdir.

17-ci əsrin ikinci yarısı və 18-ci əsrin əvvəllərində Ukrayna mədəniyyəti

Sağ qalan kazak polkovniklərinin təntənəli portretlərinin (parsunlarının) əksəriyyəti yerli kazak sənətkarları tərəfindən çəkilmiş, bununla birlikdə təsvir olunmuş ağsaqqalların əhval-ruhiyyələrini və xarakterlərini çatdıra bilmişlər. Pavel Alepski 17-ci əsrin ortalarında kazak rəssamlarının real məharətindən yazdı.

Təəssüf ki, yaratdığı rəsmlərin yalnız kiçik bir hissəsi ukrayna sənətçiləri 18-ci əsr. 17-ci əsrin ikinci yarısında. ikon rəssamlarının məktəbləri artıq yaradılır. Ən məşhur nümunələr, Yumşaq, pastel yazı formasına sahib olan Kiyev-Peçersk Lavrasında Assossediya Katedrali və Üçlük Qapısı Kilsəsinin şəkilləridir. Həssaslıq, xətlərin yuvarlaq hamarlığı tamaşaçıları dünya görüşünün şənliyini qorumağa çalışaraq bir qədər melankolik əhval-ruhiyyə oyandırdı. Eyni zamanda, "Tacirlərin Məbəddən qovulması" kimi dramatik səhnələr və xüsusən ehtiras səhnələri, turbulent dövrə uyğun gələn hərbçi gərginliyin ötürülməsi ilə hazırlanır. Fresklərdə təsvir olunan rəqəmlər bədəndən nəfəs aldı və ruhi Sağlamlıq, hərəkətləri bütün sərtliyini itirdi və ümumiyyətlə əhvalın yüksəldiyini vurğuladı.

Kiyev-Peçersk İncəsənət Atölyesi tərəfindən yaradılan şəkillər, Ukraynanın bütün digər bölgələrində canon, rol modeli oldu.

Məbədin rənglənməsi

O dövrdə sözdə kilsə portreti məbəd rəsminin xarakterik bir hissəsinə çevrildi. Müəyyən bir kilsənin təsisçiləri, donorları və qəyyumları, habelə fəaliyyət göstərənlər (kilsə məclisinin rəhbərləri) müəllimlər adlandırıldı (populyar dildə - ağsaqqal). Tarix boyu Kiyev kilsələrində bu cür qəyyumlar çox idi. 1941-ci ildə partladılmadan əvvəl Kiyev-Peçersk Lavra'nın fərziyyə kilsəsinin qurbangahında 85 tarixi şəxsiyyətlər - şahzadələrdən Kievan Rus Peter I-dən əvvəl (bunun hamısı olmadığı aydındır). Böyük kilsə iyerarxları dəyişilməz kimi təsvir olunur, lakin həmin dövrə yaxın idi tarixi şəxsiyyət, portretlər nə qədər canlı olduqda, üzlərdə bir o qədər ifadə və fərdilik əks olundu.

Dörd və ya hətta beş cərgədə nişanların yerləşdirildiyi kilsə ikonostazları, barok dövründəki fövqəladə bir əzəmət aldı. Bu növdə qalan Barok İkonostazlarının ən məşhuru Qalisiyadakı Rohatındakı Müqəddəs Ruhun kilsələrindən (17-ci əsrin ortalarında) və Bolşiye Sorochintsydə Hetman D. Apostolun kilsə-məzarlıq yerindən (18-ci əsrin birinci yarısı). 17-ci əsrin dəzgah nişanlılığının zirvəsi. orada 1698-1705-ci illərdə edilən Bogorodchansky (Manyavsky) ikonostaz var. usta İş Kondzeleviç. Burada ənənəvi bibliya səhnələri yeni bir şəkildə təkrarlanır. Canlı olaraq təsvir edildi real insanlardinləyicilərlə dolu, hətta yerli geyimlərdə də var.

Rokoko üslubunun elementləri Lavra sənət emalatxanasının tələbələri tərəfindən tələbə albom kolleksiyalarında təqdim olunan Fransız Rokoko Watteau və Boucher'in rəsm nümunələri olaraq aktiv istifadəsi ilə əlaqəli ikon rəngkarlığına olduqca erkən düşür. Rokoko portretlərə böyük yüngüllük və cəlbedicilik gətirir, xarakterik əlavə edir kiçik hissələr, qadın cırtdanların ifası üçün bir moda var.

XVII əsrin ikinci yarısında sənətdə klassikliyin inkişafı

17-ci əsrin ikinci yarısında mis oyma inkişaf etdi. Oyma işinin inkişafı tələbə tezisləri, kitab çapına olan ehtiyaclar, həmçinin panegyrics sifarişləri ilə sıx əlaqədə baş verdi. Eyni zamanda, Taraseviç qardaşlarının və sonrakı həmkarlarının əsərləri arasında təkcə dünyəvi və dini bir dəbdəbəli allegorik kompozisiyalar deyil, həm də mənzərələrin, fəsillərin və kənd təsərrüfatı işlərinin həqiqi oyma eskizləri də tapıla bilər. 1753-cü ildə Empress Elizabeth bir sərəncam verdi: Səslərini itirmiş üç məhkəmə heyəti, Ukrayna uşağı olmalıdır. bədii elm... Bu uşaqlar gələcək Ukraynanın məşhur rəssamları Kirill Golovachevsky, İvan Sabluchok və Anton Losenko idi. Onların hər biri klassik sənətin inkişafına mühüm töhfələr vermişlər.

19-cu əsrin ikinci yarısı - XX əsrin əvvəllərində Ukraynada sənət təhsili

19-cu əsrdə Ukrayna ustalarının peşəkar bədii və yaradıcılıq təlimi Sankt-Peterburq Rəssamlıq Akademiyasında və o dövrdə populyar olan Avropanın ali sənət müəssisələrində, əsas diqqətin akademikliyə və klassikliyə yönəldildiyi yer idi. Estetikanın inkişafı şəraitində bu müqavimət yaratmaq qabiliyyətinə sahib idi bədii inkişaf Ukrayna, xalq və "lordly" sənəti arasında boşluq yaradın.

Ən yaxşı sənət əsərləri 19-cu əsrin Ukrayna sənətkarlarını akademik təhsili olan immiqrantlar təmsil edir və bu, ilk növbədə T. Şevçenko, sonra onunla birlikdə milli sənət məktəbi yaratmağa çalışan Napoleon Buyalsky, Nikolay və Alexander Muravyov, Ilya Repin və başqalarıdır. Kiyev mədəni və bədii həyatın inkişafı mərkəzi idi. Bundan sonra sənət məktəblərinin daimi formalaşması başladı. Kiev Rəsm Məktəbi, oynadığı ilk sənət quruluşlarından biri oldu vacib rol Ukrayna təsviri sənətinin inkişafında. Müxtəlif dövrlərdə I. Levitan, M. Vrubel, V. Serov, K. Krijitsky, S. Yaremich və başqaları burada təhsil almışlar.Məşhur sənətkarlar ibtidai sənət təhsillərini məktəbdə almışlar: G. Dyadchenko, A. Murashko, S. Kostenko, I. İzhakevich, G. Svetlitsky, A. Moravov.

Rəssamlıq məktəbi rəsm əsərlərinin yaradılması üçün hərtərəfli təlim verdi. Müəssisə hətta Repin, Kramskoy, Şişkin, Perov, Aivazovski, Myasoedov, Savitsky, Orlovski və başqalarının müxtəlif eskizləri və rəsmlərini əldə edən bir muzey təsis etdi.Məktəb müəllimləri təbiətdən rəsm tələblərinə, prinsipə ciddi riayət etməklə mütərəqqi metodlardan istifadə etdilər Fərdi yanaşma, xüsusi və ümumi təhsilin üzvi birləşməsi, yəni hərtərəfli sənət təhsili inkişafına diqqət yetirməklə "Asan daha çətinə".

M.P.Pavlov, məşhur rus coğrafiyaşünası P.Semenov-Tyan-Shansky, həmçinin yerli əsər kolleksiyaçıları V. Tarnovski və İ.Tereşchenko M.Muraşko məktəbinin təşkili işində kömək etdilər. Müxtəlif dövrlərdə məktəbin təcrübəli müəllimləri M. Vrubel, I. Seleznev, V. Fabricius, I. Kostenko və başqaları idi. təhsil. Rəssamlıq Akademiyasının şagirdləri gələcəkdə məşhur Ukrayna rəssamları P. Volokidin, P. Aleshin, M. Verbitsky, V. Zabolotnaya, V. Rykov, F. Krichevsky, K. Trofimenko, A. Shovkunenko və başqaları idi.19-cu əsrin ikinci yarısında Ukraynada sənət təhsili getmək - XX əsrin əvvəlləri. Odessa, Kiyev və Xarkovda cəmləşmiş məktəblər ilə təmsil olunur.

19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində Ukrayna sənəti

Ukrayna sənətində xüsusilə diqqətəlayiq bir yer, 1844-cü ildə məşhur "Pompeyin son günü" adlı rəsm əsərinin müəllifi Karl Bryullovun özü olaraq bitirən T. Şevçenkoya aiddir. T.Şevçenko kəndlilərin həyatından bir sıra rəsmlər yaratmışdır ("Qaraçı Fortune Teller", "Katerina", "Kəndli ailəsi" və s.). Poetik və bədii irs T.Şevçenko Ukrayna mədəniyyətinin və xüsusən təsviri sənətinin inkişafına böyük təsir göstərmişdir. Bu, Sankt-Peterburq Rəssamlıq Akademiyasının məzunları L. Zhemchujnikov və K. Trutovskinin işində əyani şəkildə əks olunan demokratik yönünü müəyyənləşdirdi. Konstantin Trutovski N.Qoqol, T. Şevçenko, Marko Vovçokun əsərləri üçün təsvirləri ilə də tanınır, eyni zamanda ukraynalı rəssam T. Şevçenkonun tərcümeyi-halını da ələ keçirmişdir.

Gələcəkdə mütərəqqi ustalar 1870-ci ildə yaradılan "Səyahət İncəsənət Sərgiləri Birliyi" və onun rəhbərləri: I. Kramskoy, V. Surikov, I. Repin, V. Perov. Rus "Gəzintilərindən" nümunə götürərək, Ukraynalı sənətkarlar, xalqın başa düşdüyü həqiqi bir bədii dildən istifadə etmək və rəsmlərini müxtəlif şəhərlərin sakinlərinə göstərmək üçün çalışırdılar. Xüsusilə, Odessada sərgi işində fəal iştirak edən "Cənubi Rusiya Rəssamlar Birliyi" yaradıldı.

Bədii kamillik və yüksək realizm Nikolay Pimonenkonun rəsmlərinə xasdır. Ən məşhur əsərləri "İşə qəbul edənlər", "Heyvançılıq", "Rəqiblər", "Matchmakers". A.Muraşko istedadını tarixi janrda göstərdi. Müəllifdir məşhur rəsm Staritskinin yaratdığı mərkəzi şəxs üçün "Koshevoyun cənazəsi". İN mənzərə rəsm Sergey Vasilkovski daha çox istedad göstərdi, işi Xarkov bölgəsi ilə sıx bağlıdır. Ukrayna rəsmini Avropaya açdı, burada şəkillərini "növbədənkənar" bir Paris salonunda sərgiləməkdən şərəf duydu. Dəniz rəssamı İ.Aivazovskinin dəniz mənzərələri dünya sənətində misilsiz bir hadisəyə çevrildi. Ay işığının misilsiz təsiri Arkhip Kuindzhi'nin "Dnepr üzərindəki gecə" rəsmini qeyd etdi. Landşaft rəssamlığının görkəmli ustaları 19-cu əsrin Ukrayna sənətçiləri idi: S. Svetoslavsky, K. Kostandi, V. Orlovsky, I. Pokhitonov.

Slobozhanshchina'da Çuguevdə anadan olan İlya Repin Ukrayna ilə əlaqəsini daim qorudu. Görkəmli ustadın bir çox əsərləri arasında "Kazaklar Türk Sultana bir məktub yazır" rəsm əsəri xüsusi yer tutur. Bu şəkil üçün bütün həyatını Zaporojye kazaklarının tarixini öyrənməyə həsr edən və Zaporijhzhya Sich'ın Nestoru adlandırılan dostu Dmitri İvanoviç Yavornitsky, kətan mərkəzində təsvir olunan bir yazıçı kimi sənətçi üçün poza verdi. General Mixail Dragomirov Koshev Ataman İvan Sirkonun rəsmində təsvir edilmişdir.

Qalisiyada milli bədii həyatın ruhu Drahomanovun kürəkəni olan istedadlı bir sənətkar (landşaft rəssamı, lirik və portretçi) İvan Truş idi. Ukrayna mədəniyyətinin tanınmış simalarının I. Franko, V. Stefanyk, Lysenko və başqalarının portretlərinin müəllifidir.

Beləliklə, Ukraynanın bütün mədəni inkişafı rus xalqının mütərəqqi mədəniyyəti ilə ayrılmaz bir əlaqədə baş verdi.

20-ci əsrin 30-cu illərində rəsm

30-cu illərdə Ukrayna sənətkarları inkişafını davam etdirdilər müxtəlif istiqamətlər bədii düşüncə... Ukrayna rəsminin klassiki F. Krichevsky ("Wrangel qalibləri"), həmçinin mənzərə rəssamları Karp Troximenko ("Dneprostroy personalı", "Kiyev limanı", "Yuxarıda böyük yolTəbiətin vəziyyətini ustalıqla əks etdirən "(" Kolxozda səhər ") və Nikolay Burachek (" Çiçəklənən alma ağacları "," Qızıl payız "," Bulud yaxınlaşır »," Kolxoza gedən yol "," Geniş Dneprdə gurultu və nalələr "). günəş işığının xüsusiyyətlərindən. Bu dövrün Ukrayna rəngkarlığının əhəmiyyətli uğurları Petr Volokidin ("Sənətkarın həyat yoldaşının portreti", "Müğənni Zoya Gaidainin portreti"), Oleksiy Şovkunenko ("Bir qızın portreti. Ninochka"), Nikolay Qluşchenko (" R.Rollandın portreti ”). Bu zaman rəssam Ekaterina Bilokurun (1900-1961) yaradıcılığı çiçəkləndi. Rəsminin elementləri çiçəklərdir, həddindən artıq gözəlliyin kompozisiyalarını təşkil edirlər. "Çitin arxasındakı çiçəklər", "Mavi fonda çiçəklər", "Spikelets və bir kasa ilə natürmort" rəsmləri həqiqi və fantastikanın, harmoniya hissi, rənglərin müxtəlifliyi, mükəmməl icra tərzi ilə diqqəti cəlb edir. Transcarpathia'nın 1945-ci ildə Ukraynaya ilhaqı ilə Ukrayna sənətçilərinin sayı Adalbert Erdeli ("Xəyanət edilmiş", "Qadın"), Berlogi lo Gluck ("Meşəbəylər"), Fedor Manaylo ("Otlaq üzərində") ilə dolduruldu. Transcarpathian sənət məktəbi ilə xarakterizə olunurdu peşəkar mədəniyyət, koloristik zənginlik, yaradıcı axtarış.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində rəsm

Uzun müddət Böyük Vətən Müharibəsi Ukrayna dəzgahının aparıcı mövzularından biri olaraq qaldı. Sənətkarlar döyüşçülərin qəhrəmanlıqlarını, mübarizə yollarını təsvir etdilər. Ancaq fəlsəfi rəsmlər: Asxat Səfərqalinin "Tibb bacısı", Aleksandr Xmelnitskinin "Həyat adı ilə", Vasili Gurinin "Kətan çiçəkləri". Bir çox sənətkar, Böyük Kobzarın şəxsiyyəti və işi haqqında öz şərhlərini verməyə çalışaraq, Ukrayna təsviri sənətinin inkişafını davam etdirdi: Mixail Bozhiy "Düşüncələrim, düşüncələrim" və b. Ukrayna mədəniyyətinin qüruru rəssam Tatyana Yablonskayanın (1917-2005) əsəri idi. Müharibədən sonrakı illərdə T. Yablonskaya o dövrün ən yaxşı rəsmlərindən birini - "Çörək" yaratdı. Rəssamın şəkilləri erkən dövr - "Bahar", "Dnieperin üstündən", "Ana" - ən yaxşı akademik ənənələrdə, hərəkət, hiss və sənət azadlığı ilə tamaşaya qoyulmuşdur.

20-ci əsrin 50-ci illərində rəsm

1950-ci illərin sonlarında Ukraynada sənətkarların işinə ideoloji təzyiq bir qədər zəiflədi. Və "sosialist realizmi prinsipinə" riayət etmək Sovet sənətçiləri üçün məcburi olaraq qalsa da, onun dar hədləri genişləndi. İN təsviri sənət Əvvəlki dövrlə müqayisədə mövzuların seçilməsində, bədii konsepsiya təcəssüm etdirmək vasitələrində və milli kimliyin aşkarlanmasında daha çox sərbəstlik var. Bir çox Ukrayna sənətkarı həyatın birbaşa surətini çıxarmaqdan uzaqlaşmağa çalışdılar simvolik şəkillər, köhnə dünyanın poetik təfsiri. Bu, aparıcı istiqamətlərdən birinə çevrilmiş poetikləşmədir fərqli növlər incəsənət. Bu dövr milli köklərə səy göstərməklə xarakterizə olunur. 20-ci əsrin Ukrayna sənətçiləri görkəmli tarix və mədəniyyət xadimlərinin obrazlarına müraciət etdilər, xalq sənətini və adətlərini öyrəndilər. Cəsarətli eksperimental axtarışların aparılmasında böyük əhəmiyyət kəsb etdi. Orijinallar arasında: Dnieper Su Elektrik Stansiyası (DneproGES), Ukrayna monumentalistlərinin 18 parlaq əsəri - adına Milli Universitetdəki vitraj üçlü. T. Şevçenko, mozaika "17-ci əsrin akademiyası". nəzəri Fizika İnstitutunda, Kiyevdəki Uşaq və Gənclər Sarayının daxili bəzəyi və s.

20-ci əsrin 60-cı illərində rəsm

1960-cı illərin əvvəllərində rəssam T. Yablonskaya bədii üslubunda dəyişikliyə səbəb olan xalq sənətinə üz tutdu ("Hindistan yazı", "Qılınclar", "Gəlin", "Kağız çiçəkləri", "Yaz"). Bu rəsmlər planar bir şərh, siluetlərin plastikliyi və ifadəliyi, saf rəngli rənglərin nisbətində rəng qurulması ilə xarakterizə olunur.

Müharibədən əvvəlki illərdə Avropanın ən yaxşı sənətkarlarından birinə çevrilən Transcarpathian rəssamı Fyodor Manailin (1910-1978) əsəri diqqəti cəlb edir. Rəssamın yaradıcılıq axtarışlarının mərkəzində Karpatların təbiəti və xalq həyatının elementləri var: "Toy", "Səhər yeməyi", "Meşədə", "Günəşli an", "Dağlar-Vadilər" və s. F. Manaylo C filminin dəsti üzrə məsləhətçi idi. Parajanovun "Unudulmuş əcdadların kölgələri" əsəri öz töhfəsi sayəsində xüsusi ifadəlilik və etnoqrafik dəqiqliyi əldə etmişdir.

Lvov sənət məktəbi, eksperiment ruhu, Avropa mədəni ənənəsinə doğru cazibə ruhu ilə fərqlənir. Transcarpathia məktəbi mənzərəli emosionallıq ilə xarakterizə olunursa, onda Lviv məktəbi qrafik bir şəkildə icra, incəlik və zəka ilə xarakterizə olunur. O dövrün bu cərəyanlarının aşkar nümayəndələri məşhur Ukraynalı sənətkarlardır: Zinovy \u200b\u200bFlint ("Payız", "Hindistan yazı", "Bax melodiyaları", "Yansımalar"), Lyubomir Medved ("Lvov bölgəsindəki ilk kolxozlar", triptix "Mühacirlər", " Zamanın axıcılığı "və s.). Bu ustaların portret janrındakı əsərləri sənətdə əsl nailiyyət oldu. Mədəniyyət xadimləri L. Medvedin (Lesya Ukrainka, S. Lyudkeviç, N. Gogol, L. Tolstoy) portretləri ifa tərzinin orijinallığı, gözlənilməz kompozisiya quruluşu, təsvirlərin dərinliyi və xüsusi kəskinliyi ilə diqqəti cəlb edir.

Orijinal rəssam Valentin Zadorozhny (1921-1988) müxtəlif janrlarda - monumental və dəzgah rəngkarlığı, qrafika, qobelen, ağacçılıqda işləmişdir. Rəssam ən yaxşı ənənələrdən istifadə edərək yaradıcılıqla yenidən şərh etmişdir xalq sənəti, əsasları dərindən başa düşdü milli mədəniyyət: "Marusya Churai", "Ekumenik şam yeməyi", "Çuçinskaya Oranta", "Gündəlik çörək", "Və bir oğul və bir ana olacaq ..." və digərləri rənglərin doyma və ziddiyyətli birləşməsi, ifadəli xətlər, ritm rahatlığı, dekorativ səs ilə heyran olur.

Rəssam İvan Marchukun yaradıcılığında müxtəlif sənət meylləri və metodları (realizmdən sürrealizm və abstraksionizm) izlənilə bilər; janrlar (portretlər, natürmortlar, mənzərələr və xəyallara bənzər orijinal fantastik kompozisiyalar). Rəsmlərində ənənə və yenilik bir-birinə qarışmışdır, bütün əsərlərin dərin bir mənəvi əsası var: "Çiçəklənmə", "Çiçəklənən planet", "İtirilmiş musiqi", "Cücərmə", "Canımın səsi", "Son şüa", "Dnepr üzərində bir ay artmışdır" "Aylıq bir gecə" və s. Rəssamın bir çox əsərləri arasında "Oyanış" adlı rəsm diqqəti cəlb edir, burada gözəl bir qadının üzü, zərif şəffaf əlləri otlar və çiçəklər arasında görünür. Bu, uzun, ağır bir yuxudan oyanan Ukraynadır.

Ukrayna xalq sənətkarları ilə kifayət qədər qürur duyur: Maria Primachenko, Praskovya Vlasenko, Elizaveta Mironova, İvan Skolozdra, Tatiana Pato, Fyodor Pank və s .. Bir vaxtlar P.Pikasso M. Primachenkonun əsərləri ilə heyran idi. Fantastik canlılar, simvol olan öz dünyasını yaratdı folklor, güllər bəxş olunur insan ruhu ("Toy", "Bayram", "Buket", "Magpies - ağ tərəfli", "Üç baba", "Vəhşi otter quşu tutdu", "Müharibə təhlükəsi" və s.).

XX əsrin sonu sənəti

20-ci əsrin sonu Ukrayna yaradıcılıq sənətinin tarixində yeni bir geri sayma vaxtı sayıla bilər. Müstəqil bir dövlətin qurulması Ukraynada yeni bir mədəni və yaradıcı bir vəziyyət yaratdı. Sosialist realizm prinsipi keçmişin bir şeyinə çevrildi, Ukrayna sənətçiləri yaradıcılıq azadlığı şəraitində işləməyə başladılar. O dövrdə keçirilən sənət sərgiləri Ukrayna təsviri sənətinin yüksək yaradıcılıq potensialını, müxtəlifliyini, müxtəlif istiqamətlərdə, bədii konsepsiyanı ifadə etmək üçün vasitələrin və vasitələrin mövcudluğunu göstərdi. XX əsrin sonlarında Ukrayna təsviri sənəti "Yeni dalğa" adını aldı, 10-20-ci illərdəki Ukrayna avanqardının hərəkətini götürdü, ancaq yeni şəraitdə inkişaf etdirməyə davam etdi.

Müasir Ukrayna rəssamları və şəkilləri heç bir üslub, istiqamət və ya metod çərçivəsinə sığmır. Yaşlı nəslin ustaları ənənəvi realist sənətinə üstünlük verirlər. Abstraksionizm geniş yayıldı (Tiberiy Silvashi, Aleksey Jivotkov, Petr Malyshko, Oleq Tistol, Alexander Dubovik, Alexander Budnikov və s.). Yenə də müasir Ukrayna sənətinin əsas xüsusiyyəti məcazi və mücərrəd yaradıcılıq metodlarının (Viktor İvanov, Vasili Xodakovski, Oleq Yasenev, Andrey Bludov, Nikolay Butkovskiy, Aleksey Vladimirov və s.) Birləşməsidir.

Yeni Ukrayna sənəti

Müasir Ukrayna sənətinə Qərb modernizmi təsir göstərmişdir. Sürrealizm (fransızca "suprarealism" dən) bədii avantüranın əsas istiqamətlərindən biridir, 1920-ci illərdə Fransada yaranmışdır. Sürrealizmin əsas nəzəriyyəçisi A. Bretonun fikrincə, məqsədi yuxu ilə reallıq arasındakı ziddiyyəti həll etməkdir. Bu məqsədə çatmağın yolları müxtəlif idi: Ukrayna rəssamları və rəsm əsərlərində foto dəqiqliyi ilə məntiqdən kənar səhnələri təsvir etdilər, tanış obyektlərin və qəribə varlıqların fraqmentlərini yaratdılar.

Op-art (qısaldılmış ingilis. Optik sənət) - 60-cı illərdə Qərbdə məşhur olan mücərrəd sənət meylidir. Op-art əsərləri görmə xəyalının təsirinə əsaslanır, forma və rənglərin seçilməsi isə hərəkətin optik bir illüziyasını yaratmağa yönəlmişdir.

Pop sənəti (populyar sənət üçün qısa) populyar mədəniyyətin təsiri altında ABŞ və Britaniyada yaranmışdır. Populyar komikslər, reklamlar və sənaye məhsulları onun görüntülərinin mənbəyidir. Pop sənət əsərindəki süjetin eyniliyi bəzən fotoqrafiyanın təsirinə bənzəyən texnika ilə vurğulanır.

Konseptualizm, konseptual sənət (Latın düşüncəsindən, konsepsiyasından) 60-cı illərdə Qərb sənətinin aparıcı istiqamətidir. Nümayəndələrinin inancına görə, əsərin əsasını qoyan fikir (konsepsiya) daxili məna daşıyır və bacarıqdan üstündür. Konsepsiyanın həyata keçirilməsində müxtəlif vasitələrdən istifadə edilə bilər: mətnlər, xəritələr, fotoşəkillər, videolar və sair.

Əsər qalereyada nümayiş oluna bilər və ya bəzən onun tərkib hissəsinə çevrilən təbii bir mənzərəni "saytda" yaratmaq olar. Eyni zamanda rəssam obrazı sənət müəlliflərinin statusu ilə bağlı ənənəvi təsəvvürü pozur. Quraşdırmada, müəyyən bir məkanda yerləşən fərdi elementlər vahid bədii bir bütöv meydana gətirir və çox vaxt müəyyən bir qalereya üçün hazırlanır. Belə bir işi başqa yerə köçürmək olmaz, çünki ətraf mühit onun bərabər hissəsidir.

Tamaşa (ingilis dilindən) rəqs və teatr tamaşası ilə sıx bağlı bir sənət hadisəsidir. Pop sənətinin dili ustalıqla istifadə olunur və Stepan Ryabchenko, Ilya Chichkan, Maşa Shubina, Marina Talyutto, Kseniya Gnilitskaya, Viktor Melniçuk və s. Kimi ukraynalı sənətkarların əsərlərində çox istifadə olunur.

Ukrayna postmodernizmi

Montaj - 3D qeyri-bədii materiallar və sözdə tapılan əşyalar - adi gündəlik əşyalara giriş. Kolajdan - kağız, parça və s. Parçaların düz bir səthə qoyulduğu bir texnikadır. Yığma sənətinə 20-ci əsrin əvvəllərində P.Pikasso tərəfindən başlanılıb, Ukrayna sənətkarları arasında montaj üsulu A. Arxipenko, İ.Ermilov, A. Baranov və başqaları tərəfindən geniş istifadə olunur.Müasir Ukraynalı sənətkarlar Ukraynadakı mövcud yaradıcılıq prosesini Qərbə bənzətməklə, postmodernizm dövrü adlandırırlar (yəni modernizmdən sonra). Vizual sənətdəki postmodernizm bütün əvvəlki üslubların, cərəyanların və cərəyanların fantastik şəkildə qarışıq parçalarına bənzəyir, bunlarda heç olmasa bütövlüyün ən az təzahürlərini axtarmaq mənasızdır. Ukrayna postmodernizmi, Qərb modellərinin açıq-aşkar plagiatı deyilsə, çox vaxt borc götürür.

Sergey Vasilkovski (1854-1917) - XIX əsrin sonu - XX əsrin əvvəllərində Ukraynanın aparıcı sənətkarlarından biri. DoğulduXarkov bölgəsi vəzir ailəsində. İlkin yaradıcılıq bacarıqlarını valideynlərindən və babasından almışdır. Atası ona xəttatlıq yazısının gözəlliyini və ifadəliyini, anasına - sevgini açıqladı xalq mahnıları və folklor, və baba - bir kazak ailəsinin nəsli, nəvəsinə Ukraynaya maraq oyatdı köhnə adətlər və adət-ənənələr.

Ətraf və mühit Sergeyin yanında olmağına kömək etdi erkən uşaqlıq yaradıcı bir xarakter nümayiş etdirməyə başladı: musiqini sevdi, mahnı oxudu və boyadı. Oğlan İkinci Xarkov Gimnaziyasında rəsm haqqında daha yaxşı məlumatı gimnaziyanın rəsm müəllimi Dmitri Bezperchy, özü Karl Bryullovun şagirdi idi. Müxtəlif eskizlər hazırladı və hətta müəllimlərinin cizgi filmlərini də çəkdi, bunun üçün yəqin ki, qoz-fındıq aldı.Valideynləri, köhnə baxışları və adət-ənənələri olan insanlar, övladının gələcək rifahını dövlət qulluğunda gördükləri üçün, atasının təkidi ilə gənc Sergey Xarkov baytarlıq məktəbinə daxil oldu. Məktəbdə iki il oxuduqdan sonra onu tərk edib Xarkov Xəzinədarlığında vəzifə yerinə yetirməyə getdi. Sevilməyən peşə yaradıcı insana ağırlıq gətirdi və Sergey atasına işini tərk etdiyini və Sankt-Peterburqdan Rəssamlıq Akademiyasına getməsini bildirdi. Atanın cavabı belə oldu: əgər vəzifəni tərk edərsə, atasının olmadığını bildirin, çünki artıq onu övlad hesab etməyəcəkdir. Atasından "lənət" yazılmış bir məktub olsa da, 22 yaşlı Sergey hökumətdən ayrıldı və 1876-cı ildə Sankt-Peterburq Rəssamlıq Akademiyasına daxil oldu.Vasilkovski doqquz il akademiyada oxuyacaq. Əvvəlcə ümumi dərslərdə iştirak edir, sonra akademiklər Mixail Klodt və Vladimir Orlovskinin landşaft emalatxanasına köçür. Kiçik pulu var idi və ehtiyac duyduğu üçün pul qazanmalı idi: ya yüngül rəngləmə işində "retuçu" olaraq çalışır, ya da satış üçün rəsmləri kopyalayırdı.

Maddi çətinliklərə baxmayaraq akademiyada oxuduğu işlər uğurla keçdi və üç ildən sonra Sergey İvanoviç həyatdan mənzərə eskizinə görə kiçik bir gümüş medal, iki il sonra isə ikinci kiçik bir gümüş medal aldı.

Sonrakı təhsil illərində rəssamlıq üçün böyük istedadı getdikcə daha da inkişaf etdi.

1883-cü ildə Sergey İvanoviç bütün yay Ukraynada çox iş gördü, yaradıcı ilham və gənclik romantikası ilə dolu orijinal mənzərə eskizlərini çəkdi: "Ukraynadakı Bahar", "Yaz", "Daş Balka", "Kənarda" və digərləri, təqdim etmək mənasını verir akademik bir sərgidə qızıl medal üçün.

Növbəti il, "Səhər" rəsm əsərinə görə Vasilkovski kiçik bir qızıl medal aldı. Və bir il sonra, "Donetsdə" sənət əsərini bitirmiş diplom işi üçün böyük bir qızıl medala layiq görülür və akademiyanın təqaüdçüsü olaraq xaricə getmək hüququnu alır.

O zaman bu söz yaşlılara yox, uzun illər xaricə təhsil almağa göndərilən istedadlı gənclərə, onlara ciddi təqaüd ("pensiya") ödəyərkən demək idi.

"Ukraynada bahar"

"Kənarda"

"Səhər"

1886-cı ilin martında Vasilkovski Qərbi Avropaya - Fransa, İngiltərə, İspaniya, İtaliya və Almaniyaya pensiya səfərinə getdi. Fransada işlədiyi və oxuduğu zaman, əsərin tamaşaçıda sevinc hissi yaradan, ətrafdakı təbiətdəki şeirləri və həqiqi gözəlliyi görən "Barbiyonlar" a yaxınlaşdı.Avropalı qastrol səfəri zamanı ukraynalı rəssam ləzzətli mənzərə əsərləri yaradır: "Besançonda səhər", "Qışda Bois de Boulogne", "Normandiyadakı kəkliklər üçün ov", "Tipik Breton malikanəsi", "Pireneylərdə görüntü", "Yağışdan sonra (İspaniya) "," San Sebastianonun məhəllələri "," Qış axşamı Pireneydə ”və s.

"Besançonda səhər"

Xarici bir iş gəzintisindən sonra Sergey İvanoviç Xarkovda məskunlaşır və yaradıcı enerji ilə dolu, doğma Ukrayna torpaqlarına və səhralarına səyahət edir.

Bədii fırça vuruşları ilə Ukraynanın lirik-epik mənzərələrini yaradır: "Çumatsky Romodanovski yolu", "Kənd küçəsi", "Payızda qürub", "Qış axşamları", "Kəndin kənarındakı sürü", "Mills" və s. ...

"Chumatsky Romodanovskiy yolu"

"Kənd küçəsi"

"Mills"

Ukraynalı realist sənətçi tarixi bir mövzuda şəkillər çəkdi, burada şanlı Ukrayna kazaklarını tərənnüm etdi: "Kazak Piketi", "Kəşfiyyat üzərində Zaporojetlər", "Zaporojye azadlıqlarının keşikçisi" ("Çöldəki kazaklar"), "Mühafizə haqqında", "Kazak Levada" "," Kazak dağı "," kazak tarlası "," patrulda zaporojetlər "," çöldəki kazak. Həyəcan verici əlamətlər "," Kazak və qız "," Kazakların təşviqatı "və bir çox başqa əsərlər.

"Kazak piketi"

Zaporojye Azadlıqlarının qəyyumu "

"Kazak Levada"

Vasilkovskinin işləri yalnız mənzərələr və tarixi rəsmlərlə məhdudlaşmırdı - o, portret boya janrında da çalışırdı. Bir sıra portretlərdən ən məşhurlarından biri Ukrayna Musasının - Taras Şevçenkonun portretidir.Rəssam eyni zamanda monumental janrda yüksək peşəkar sənətkarlıq bacarığı göstərdi - Ukrayna Art Nouveau'nun tanınmış şah əsərini: Poltava Vilayət Zemstvo'nı boyadı.

Ümumilikdə, 35 yaşındakı yaradıcılığına görəsergey Vasilkovski 3000-dən çox rəsm əsəri yaratmışdır. Bundan əlavə, o, başqa bir məşhur ukraynalı rəssam Nikolay Samokiş ilə birlikdə işlədiyi "Ukrayna Antikliyindən" (1900) və "Ukrayna naxışlarının motivləri" (1912) albomlarının müəllifidir.

19-cu əsrin birinci yarısının Ukrayna təsviri sənətində romantizmin xarakterik xüsusiyyətləri aydın şəkildə özünü göstərirdi. Bunlar gerçəkliyə, maddi dünyaya müraciətdən ibarət idi. Duygusal hisslər obrazlara daxil edildi, onlar tez-tez poetik bir ruh halında öz ifadələrini əldə etdilər.

Bu forma seçiminə səbəb oldu və vizual media və kompozisiya sahəsində yeni bir ahəngdarlığa, mülayim dinamizmin və estetikanın təsdiqlənməsinə, ifadəli miqyaslı axtarışa, yeni işıq və kölgə səsi axtarır.

Ukrayna sənətçiləri romantizmin ümumi xüsusiyyətlərinə öz düzəlişlərini əlavə etdilər. Xüsusi bir şəxsiyyət, tarixi və ya gündəlik quruluş, təbiətin motivləri - bütün mövzular romantizasiyaya tab gətirdi.

İkonoqrafiyanın sənətə təsiri.

Ukraynadakı və 19-cu əsrdə Pravoslav Kilsəsi sənət əsərlərinin ən təsirli müştərilərindən biri olaraq qalır. 1819-cu ildə Kiyev Akademiyası İlahiyyat Akademiyasına çevrildi. Artan dünyəvi sənət dinə də təsir etdi.

İkonka rəsmində köhnə Bizans kanonu yeni bir akademik ilə əvəz olundu. Sinod akademik təhsili olan yaradıcılara xristian, apostol, peyğəmbərlik və iyerarxik cərgələrin tipik nümunələri hazırlamağı tapşırmışdır. Eyni zamanda xalq sənətkarlığı hərəkatının təsiri qalmaqdadır. Yaxınlaşmağa meyl var tarixi mənzərə və portret.

Anton Losenko (1731 - 1773 il ömrü), akademik formalaşma metodlarının köməyi ilə tipik ikonoqrafiya mövzularını tarixən yenidən araşdıran ilk Ukrayna idi. Ən məşhur rəsmlərindən biri " Gözəl balıq tutmaq«.

Portret rəsm

Ukraynalı portret rəsmləri hələ də ikon rəsmləri ilə əlaqələndirilir. Görkəmli portret rəssamları D. Levitsky (1735 - 1822 il ömrü) və V. Borovikovski (1757 - 1825 il ömrü) - təhsil əxlaqının prinsiplərinə əsaslanan insanlarda mənəviyyat axtarırdılar.

Lakin Levitsky'nin xarakteristikaları ("İvan Dolqorukov", "Alexandra Pavlovna") bir qədər təmkinlidir, Borovikovski daha romantikdir ("Çigirins bacıları", "M. Lopuxina", "D. Troitsky").

Bibliya mövzusundakı simge və rəsm V. Tropinin romantik dünyagörüşünün formalaşdığı sahələr idi. İşinin nişanları - "Sahiblərin Tanrısı", "Saloniki Müqəddəs Dmitri", "Müqəddəs Barbara". Romantik xüsusiyyətlər Ukrayna qadınlarının və ukraynalıların portretlərində əks olundu. Ukraynanın müxtəlif bölgələrində ikon rəssamlıq ənənəsi və Parsuna sənəti ilə əlaqəli bütün portret məktəbləri var idi.

Slobozhanshchina'da belə bir məktəb, istedadlı Kharkov rəssamı və müəllimi İvan Sablukovun (1735 - 1777 illik ömrü) tələbələri və davamçıları tərəfindən təmsil olunurdu. Şagirdləri: Mogetsky, Kalikovsky, Neminuschiy və Neminuschiy'nin şagirdi - Andrey Lukyanov. Onlar ikon rəssamlığı və portreti birləşdirdilər.

Qədim Ukrayna ənənələrinə uyğun olaraq tam böyümədə təqdim olunan bir insanın obrazını romantik oxumağın maraqlı nümunəsi, məşhur antikaların kolleksiyaçısı Vasil Tarnovskinin portreti ola bilər (Kaçanivkadakı bir saray, göl və bağın fonunda). Rəssam Andrey Goropoviç barokko üslubunda romantik bir portretin kompozisiya prinsiplərini birləşdirdi.

İkon rəssamlığı və portretini birləşdirmək ənənəsi İvan Bugaevski - Minnətdar (1773 - 1859 il ömrü), V. Borovikovski, İvan Somenko (1807 - 1876 il ömrü) ("M. Çalyın nənəsinin portreti", "Naməlum qadının portreti") davam etdirildi.

Qərbi Ukrayna torpaqlarının rənglənməsində romantik istiqamətin banilərindən biri Luka Dolinsky (1745 - 1824 il ömrü) və Pochaev Lavra'nın Fərziyyə Kafedralının rəsmləri və nişanları idi. İkonostaz və Lvovdakı Müqəddəs Onuphrius kilsəsinin divar kompozisiyaları.

Romantizm üslubunda rəngləmə işində rəssamlar - Roma Akademiyasının tələbələri - Ostap Belyavski, İvan Baranovski və Vasili Bereza iştirak etdilər.

XIX əsr boyunca simge öz klassik formasında mövcud idi. Ancaq bu dövrdə romantizmin xarakterik xüsusiyyətləri daha kəskin şəkildə özünü göstərirdi. Ukrayna rəssamları yalnız Ukrayna sənəti üçün xarakterik olan koloristik və kəsilmənin bir sıra prinsiplərini inkişaf etdirmişlər.

Bu prinsiplərin qurulmasında mühüm rol Kapiton Pavlov oynadı (1792 - 1852 il ömrü). Əsərləri - "Avtoportret", "David Qorlenkonun portreti", "Boqdana Lizoqubun portreti" və E. Yarovanın qızının portreti. Ömrünün ikinci yarısında Pavlov kompozisiya portretlərinə diqqət çəkdi. Üstəlik, sənətçi uşaqlarını çox tez-tez rəngləyirdi. Pavlovun kompozisiya portretlərində portreti tematik dəzgah rəsminə yaxınlaşdırmaq meyli var.

Rəssam Evgraf Krendovski (1810 - 1898 il ömrü) kompozisiya portreti sahəsində fəaliyyət göstərir. Bunu "Senator Bomilov Jacob De Balmenin övladları ilə" əsərində sübut edir.

Apollon Mokritsky (1805 - 1890 il ömür) - Rəssamlıq Akademiyasını bitirdikdən sonra bütün yaradıcılıq həyatını Ukrayna xalqının həyatı ilə bağladı.

IV Zaitsev (1810 - 1870 il ömrü) vəzifəsini romantik dünyagörüşü prizmasından təsvir etməkdə görürdü. Əsərləri "Bir arvadın portreti", "Avtoportret", "Naməlum adamın portreti", "Folklorist və nəşriyyatçı Platon Lukaşeviçin portreti" dir.

Pavel Şleiderin əsərləri dərin poetik duyğu ilə doludur - ən parlaq əsəri "Bir arvadın portreti" dir.

Qabriel Vasko (1820 - 1865 il ömrü) ikonoqrafik mənbələrə güvənmiş, konkret tarixi inandırıcılıq əldə etmiş və Kirill Razumovski və Aleksandr Razumovskinin portretlərini çəkmişdir.

Vasili Sternberg (1818 - 1845) maraqlı portret rəssamı idi. Əsərləri arasında T.Şevçenkonun, V. Zabilanın, İ.Aivazovskinin, S. Vorobyovun portretləri, Kaçalovkada toplaşan mədəniyyət xadimlərinin kollektiv portretləri var. Məşhurun \u200b\u200bəsərində portret əsas idi ukrayna şairi və rəssam T. G. Şevçenko.

Vizual sənətdə tarixi mövzular

Ukrayna rəssamlığı və qrafikasındakı tarixi mövzu nəhayət 17-ci əsrdə ayrı bir janr olaraq ortaya çıxdı. Prosesi müəyyənləşdirən və istiqamətləndirən görkəmli sənətkarlar tarixi rəsm ən orijinal formalarda V. Borovikovsky və L. Dolinsky idi. Ukrayna sənətindəki tarixi janr vətənpərvərlik ideyası ilə əhatə olunmuşdur.

Dəzgah və illüstrativ qrafika janrı çox sayda və müxtəlif mövzularda təqdim edildi. Bu, V.Ştenberqin "Kobzar bir bələdçi ilə", İ.Sokolovun Aleksandr Puşkinin "Qafqaz əsirləri" şeirindən əvvəl təsviri, T. G. Şevçenkonun Puşkinin "Poltava" ya çəkdiyi illüstrasiyası, N. V. Qoqolun "Taras Bulba", " Şekspirin "King Lear", M. Polevoyun məşhur "Suvorov tarixi" və "Rus generalları" kitablarına.

Haqqında ümumiləşdirilmiş bir fikir əbədi dəyər tarix hadisələrinin konkretləşməsi zamanı insanlar arasındakı insani və ədalətli münasibətlər - bunlar tipik xüsusiyyətlər idi tarixi janr Ukrayna sənətində klassizm və romantizm dövrü.

Məişət rəssamlığı janrı

Janr janrı əhəmiyyətli inkişafa çatdı. Ukrayna təsviri sənətinin bütün əvvəlki tarixində ilk dəfə xalq həyatı mövzusu rəssamlıq və qrafikada önəmli yer tutdu. Bir çox sənətkar xalq rənginin xüsusiyyətlərinə diqqət yetirdi.

Ən çox sənətkarları xalq adət və mərasimləri cəlb edir. "Kukavetsdəki toy" Tropinina. Tropinin rəsmlərində " Lacemaker "," Boru ilə oğlan "," Gənc rəssam "," Gitaraçı "xalq sənətkarlıq və sənət növlərini göstərir.

Portret janrı.

Portret bazası vasitəsi ilə janr xüsusiyyətləri özünü büruzə verir və bədii meyllər əks olunur adi insan... Portret janrın əsas mövzularını ifadə edir - bayram əhval-ruhiyyəsi, dünyanın poetik qavrayışı.

V. I. Sternberg bu dövrdə gözəl əsərlər yaradır: " Ukraynada ədalətli"," Çoban "" Kiyev yaxınlığında Dneperi keçmək ". "İşəgötürənləri görmək", "Sərgidə", "Çayın yaxınlığında", "Sakit söhbət" litoqrafları.

Hadisələrə balanslı reaksiya və gündəlik janr əsərlərindəki personajların hisslərini məhdudlaşdırmaq, daha da öyrənmək sənət əlamətləri milli xarakter İvan Soşenkonun "Dneprdəki kazaklar", I. Sokolov (1823 - 1910 il ömrü) - "Ukraynalı bir qadın uşağı ilə", - "Tətillər" əsərlərində ifadə edilmişdir. Katerina"," Kənd ailəsi "," Qaraçı - yol ".

Ukrayna rəssamlığında italyan motivləri.

Ukrayna rəssamları da öz əsərlərini İtaliyanın ümumi əhalisinin gündəlik həyatına həsr etmişlər. Bunu V. Sternberqin "Bir su anbarı yaxınlığında italyanlar", "Bir italyan səhər yeməyi yeyir", "İtaliyalılar Neapolitan asteriyasında kart oynayırlar" əsərləri sübut edir.

Buraya D.Orlovun "İtalyan bazarı", "Məhsula dönüş", "Qız yuyan kətan", "Roma Karnavalı səhnəsi" rəsmləri də daxil ola bilər.

Landşaft rəsmləri.

19-cu əsrdə, Ukrayna təsviri sənətində mənzərə ayrı bir janr statusunu aldı. Bunda Ukraynadakı yeni şəhərlərin və yaşayış yerlərinin tikildiyi və ya tikilə biləcəyi yerlərin topoqrafik mənzərələrini bilməsi mühüm rol oynadı.

Landşaft rəssamları perspektiv mənzərələrini rəngləmək üçün Sankt-Peterburqdan göndərildi. O dövrün məşhur mənzərə rəssamları arasında F. Alekseev, E. Lazarev, V. Petrov, K. Borozdin, A. Ermolaev, M. Alferov, M. Sazhin var. Bu rəssamların Ukrayna mənzərələri kifayət qədər bədii və emosional ifadəliyi ilə seçilir. V. Tropinin də Podolun gözəl mənzərələri rənglənmişdir.

Kiyevin obrazı əsərlərində qırxa yaxın akvarel yaratmış akvarel Mixail Sazhin tərəfindən əbədiləşdirilmişdir. Bəziləri Parisdəki Lemercier nəşriyyat şirkəti tərəfindən çap edildi. Onların üzərində Kiyevin gözəl mənzərələrini görürük və görməli yerləri heyran edə bilərik.

E. Krindovski, I. Zaitsev ("Poltava. Şöhrət abidəsi"), İ.Soşenko, I. Luçinsky, I. Venuzlovich, T. Yakimovia, R. Gandzevich də mənzərə rəngkarlığına müraciət etdi. Görkəmli nailiyyət Ukraynalı romantik mənzərə V.İ.Sternberg və T.G.Şevçenkonun işi ilə əlaqələndirilmişdir.

V. I. Sternbergin erkən mənzərələri " Su dəyirmanı"," Manor "," Kiyevdəki Podilin mənzərəsi "- bu əsərlərdə rəssam yağ işləmə texnikasından istifadə edərək bütün əsərlərində yapışdığı" sfumato "rəngkarlığının əksiksiz, yumşaq, ziddiyyətli üsulunu mənimsəmişdir.

Kiyev-Peçersk Lavra obrazlarında epik bir təbiət hissi qazandı (şəkil " Kiyevdə Dneprdən keçmək") Və düz çölün təsvirində (" Çöldəki dəyirmanlar "). VI Sternberg İtaliyada chiaroscuro istifadə edərək şəkillər çəkmə üsulunu mənimsəmiş və inkişaf etdirmişdir. Ukrayna təbiətinin insanların yaşayış şəraiti ilə bölünməz birliyində görməsi cəmiyyətin inkişafı üçün mühüm bir təkan verdi - 19-cu əsrin ikinci yarısında Ukrayna rəssamlarının işində əhəmiyyətli bir motiv.

Ukraynalı rəssamların mənzərə sənətinin ən yaxşı nümunələrinin yüksək keyfiyyətli reproduksiyaları, ən klassik üslublarda, eləcə də ölkə üslubunda özləri ilə bəzəməyə olduqca layiqdirlər.

"Ukrayna mənzərəsi".
1849.

Ukrayna Sovet Sosialist Respublikası, Ukrayna, SSRİ-nin Avropa hissəsinin cənub-qərbində yerləşən bir birlik Sovet Sosialist Respublikası. Sahəsi 601 min kvadrat kilometrdir. Əhalisi 44% -dən çox (1963), o cümlədən 50% şəhər. Ukraynalıların, Rusların, Yəhudilərin, Polyakların, Belarusların və s. 76,8% də yaşayır; 362 şəhər və 826 şəhər tipli qəsəbə (1 yanvar 1964-cü il tarixinə). Paytaxtı Kiyevdir.

Ən vacib çaylar Dnepr, Cənubi Bug, Dnestter, Şimali Donets, Prut və Dunayın ağzıdır. Faydalı qazıntıları: kömür (Donbass, Dvovsko-Volın hövzəsi), qəhvəyi kömür (Dnieper hövzəsi), qaya duzu (Donbass), dəmir filizi (Kryvyi Rih, Kerch), manqan (Nikopol), torf (Polesie bölgələrində), yağ ( Karpat dağlarının ətəkləri, Poltava bölgəsi və s.), yanan qazlar, tikinti materialları və s.

Müasir Ukrayna ərazisindəki insan mədəniyyətinin ən qədim tapıntıları Paleolit, Neolit \u200b\u200bvə Tunc dövrünə (Tripiliya mədəniyyəti) aiddir. 4-6 əsrlərdə, Dneper və Dniyester çaylarının qarışında, Şərqi Slavyan tayfalarının birliyi yarandı - əsas məşğuliyyəti əkinçilik idi. 9-cu əsrdən etibarən müasir Ukraynanın ərazisi feodal dövlətinin tərkibində idi - Kievan Rus. Bu vaxta qədər Ukrayna ərazisi Şərqi Slavyan tayfaları tərəfindən məskunlaşmışdı: glade, bujanians, Tivertsy, Drevlyans, Northerners və s. Köhnə Rusiya dövlətinin 9-12 əsrlərdə iqtisadiyyatı və mədəniyyəti əhəmiyyətli səviyyəyə çatdı. Köhnə rus xalqı üçün tək kökü idi qardaş xalqlar: Böyük Rus, Ukrayna və Belarusiya. 13-cü əsrdə Rusiyanın cənub-qərbindəki torpaqlar monqollar tərəfindən fəth edildi. Ukrayna millətinin təşəkkülü 14-15 əsrlərdə baş verdi. 14-cü əsrdə Ukrayna torpaqlarının ələ keçirilməsinə başlayan Polşa qəbilələri, 1569-cu ildə Lublin İttifaqından sonra Ukrayna xalqına qarşı güclü feodal təzyiqlərini qurdular. Ukrayna xalqı Krım tatarlarının və Sultan Türkiyənin təcavüzünə qarşı ağır mübarizə apardı. Zaporojye Sich, Ukrayna xalqının azadlıq mübarizəsində mühüm rol oynadı. Bohdan Xmelnitskinin başçılığı ilə 1648-54-cü illərdəki xalq azadlıq müharibəsi Polşa feodallarının zülmünə qarşı Ukraynanın Rusiya ilə yenidən birləşməsi ilə başa çatdı (1654-cü ildə Pereyaslavl Rada). 18-ci əsrin sonlarına qədər Polşa Sağ Bank Ukrayna və Qərbi Ukraynanı tutdu, sonra bir hissəsi Avstriyanın idarəçiliyinə keçdi. Sol sahil, həmçinin Sloboda Ukrayna Rusiya dövlətinin tərkibində idi. Transcarpathia Ukrayna Macarıstanın boyunduruğu altında idi. Çarlz XII-nin 1708-09-cu illərdə istilası, Ukraynada İsveç işğalçılarına və xain xetman Mazepaya qarşı bir xalq müharibəsinə səbəb oldu. Bir sıra məhdudiyyətlərdən sonra 18-ci əsrin ikinci yarısında çar hökuməti Ukraynanın muxtariyyətini və kazak təşkilatını - Yeni Siçanı ləğv etdi. Kazak usta qəbul etdi rus zadəganlığı... 1821-ci ilin martında P.I.Pestelin rəhbərlik etdiyi Tulçində Cənub Dekembristlər Cəmiyyəti təşkil edildi. 1825-ci ilin dekabrında Çerniqov alayının qiyamı oldu. 1845-ci ilin dekabrında - 1846-cı ilin yanvarında Kiyevdə gizli bir siyasi təşkilat yarandı - inqilabi-demokratik istiqaməti T.G. Şevçenkonun rəhbərlik etdiyi Kiril və Methodius Cəmiyyəti. 1847-ci ildə çar hökuməti inqilabi düşüncəli cəmiyyət üzvləri ilə amansızcasına rəftar etdi. 1861-ci ildə Ukraynada kapitalizmin inkişafını sürətləndirən bir kəndli islahatı həyata keçirildi. Xüsusilə Donbassdakı kömür sənayesi və Krivoy Roqdakı dəmir filizi sənayesi sürətli bir inkişafa başladı. 19-cu və 20-ci əsrlərdə Ukraynada inqilabi demokratik və işçi hərəkatının inkişafı ümumrusiya inqilabi hərəkatının tərkib hissəsi idi. 1875-ci ildə Odessada Cənubi Rusiya İşçilər Birliyi təşkil edildi. 80-90-cı illərdə Kiyev və Xarkovda 20-ci əsrin əvvəllərində marksist dairələr meydana çıxdı, sosial demokratik təşkilatlar yarandı. 1902-ci ildəki kütləvi kəndli hərəkatı və 1903-cü ildə Ukraynadakı siyasi tətillər 1905-07-ci illər inqilabının hazırlanmasında mühüm rol oynamış, bu müddət ərzində Ukrayna fəhlələri və kəndlilərinin kütləvi inqilabi üsyanları olmuşdur. Birinci Dünya Müharibəsi (1914-18) dövründə Ukraynanın qərb kənarında hərbi əməliyyatlar baş verdi.

1917-ci il Böyük Oktyabr Sosialist İnqilabı Ukrayna xalqını sosial və milli burjua-mülkiyyətçi təzyiqlərindən azad etdi. Sovet İttifaqının 1-ci Ümumittifaq Konqresi (Xarkov 11 dekabr (24), 1917) 1818-ci ilin yanvarında Kiyevdən qovulmuş burjua-millətçi əks-inqilabçı Ukrayna Mərkəzi Radasına qarşı mübarizəyə rəhbərlik edən Ukraynanın ilk Sovet hökumətini seçdi. 1918-ci ilin fevralına qədər Sovet hakimiyyəti Ukraynanın demək olar ki, bütün ərazisini qazandı. ... Xarici hərbi müdaxilə və vətəndaş müharibəsi illərində (1918-20) Ukrayna xalqı Alman işğalçılarına, Anglo-Fransız müdaxilələrinə və Hetman Skoropadski, əks-inqilabi Direktor, Denikin, Wrangel, Polşa işğalçılarına qarşı azad bir vətənpərvər müharibəsi apardı. Rusiya fəhlələrinin köməyi ilə düşmən Ukraynadan qovuldu. 1920-ci ilin dekabrında RSFSR ilə Ukrayna SSR arasında hərbi-iqtisadi müqavilə bağlandı. 30 dekabr 1922-ci ildə SSRİ-nin yaranması ilə Ukrayna SSR onun tərkibinə daxil oldu. Müharibədən əvvəlki beşillik planların illərində Ukraynada güclü bir sənaye yaradıldı və kolxoz sistemi quruldu. 1939-cu ilin noyabrında əvvəllər Polşa hakimiyyəti altında olan Qərbi Ukrayna Ukrayna SSR-ə birləşdirildi. 1940-cı ilin avqustunda Rumıniyadan ayrılan Bessarabiya və Şimali Bukovina ərazilərinin bir hissəsi Ukrayna SSR-ə qovuşdu. 1941-45-ci illər Böyük Vətən Müharibəsi zamanı Ukrayna SSR ən ağır terror rejimi quran Alman faşist işğalçıları tərəfindən işğal edildi. İşğalçılar Ukrayna SSR-in əhalisinə və xalq təsərrüfatına çox böyük ziyan vurdu. SSRİ-nin digər xalqları ilə birlikdə ukraynalılar Sovet Ordusu sıralarında qəhrəmancasına vuruşdular partizan birlikləri... 1944-cü il oktyabrın ortalarında Ukrayna SSR-in bütün ərazisi nasist işğalçılarından azad edildi. İyunun 29-da SSRİ ilə Çexoslovakiya arasında bağlanmış bir müqaviləyə əsasən Transcarpathia Ukrayna Ukrayna SSR-ə birləşdirildi. Beləliklə, bütün Ukrayna torpaqları vahid Ukrayna Sovet dövlətinə birləşdirildi. 1954-cü ildə Sovet xalqı Ukraynanın Rusiya ilə birləşməsinin 300 illiyini təntənəli şəkildə qeyd etdi. 1954-cü ilin fevralında SSRİ Ali Soveti Krım bölgəsinin RSFSR-dən Ukrayna SSR-ə verilməsi haqqında qərar qəbul etdi. Ukraynanın Rusiya ilə birləşməsinin 300-cü ildönümü və Ukrayna SSR-in dövlət, iqtisadi və mədəni inkişafı sahəsində Ukrayna xalqının görkəmli uğurlarına görə (22 may 1954) Lenin ordeni ilə təltif edilmişdir. Kənd təsərrüfatı məhsulları istehsalının artırılmasında böyük uğurlara görə 5 noyabr 1958-ci ildə Ukrayna ikinci Lenin ordeni ilə təltif edildi.

İqtisadi əhəmiyyət baxımından Ukrayna SSRİ-də ikinci yeri tutur (RSFSR-dən sonra).

Ensiklopedik lüğət. "Sovet Ensiklopediyası". 1964-cü il.

Alexey Kondratievich Savrasov.
"Ukrayna mənzərəsi".
1860-cı illər.

Əvvəl tatar istilası nə Böyük, nə Kiçik, nə də Ağ Rusiya mövcud deyildi. Nə yazılı mənbələr, nə də milli yaddaş bunlardan bəhs etməmişdir. "Kiçik" və "Böyük" ifadələri yalnız XIV əsrdə görünməyə başladı, lakin nə etnoqrafik, nə də milli əhəmiyyətə sahib deyil. Rusiya ərazisindən deyil, xaricində və uzun müddətə insanlara məlum deyildi. Rus Kilsəsinin idarə olunduğu, Konstantinopol Patriarxına tabe olduğu Konstantinopolda meydana gəldi. Tatarlar məhv olana qədər Kiyev dövləti, bütün ərazisi Konstantinopolda "Rus" və ya "Rusiya" sözü ilə siyahıya alındı. Oradan təyin edilmiş metropolitenlərə "bütün Rusiyanın" metropolitenləri deyildi və Rusiya dövlətinin paytaxtı Kiyevdə yerləşdilər. Bu üç yarım əsr davam etdi. Ancaq indi tatarların məhv etdiyi dövlət xarici suverenlər üçün asan bir yırtıcı olmağa başladı. Parça-parça, rus ərazisi polyaklar və litvalıların əlinə keçdi. Qalisiya ilk növbədə tutuldu. Sonra, Konstantinopolda Polşa hakimiyyəti altında keçmiş bu Rusiya ərazisini Kiçik Rusiya və ya Kiçik Rusiya adlandırmaq üçün təcrübə quruldu. Polyaklardan sonra Litva knyazları Rusiyanın cənub-qərb bölgələrini bir-birinin ardınca almağa başlayanda, Galisiya kimi Konstantinopoldakı bu torpaqlar Kiçik Rusiya adını aldı. Əslini "Katsap" a aid edən Ukrayna separatçılarının bu gün bəyənmədiyi bu termin ruslar tərəfindən deyil, yunanlar tərəfindən icad edildi və ölkənin həyatı, dövlət tərəfindən deyil, kilsə tərəfindən yaradıldı. Ancaq siyasi baxımdan ilk dəfə Moskvada deyil, Ukrayna sərhədlərində istifadə olunmağa başladı.

Nikolay Ulyanov. "Rus və Böyük Rus". "Möcüzələr və sərgüzəştlər" №7 2005.

Arkhip İvanoviç Kuindzhi.
"Ukrayna Gecəsi".
1876.

Mazepa'nın hetmanı olaraq seçilən zaman Sol Bank Ukraynada aşağıdakı inzibati-ərazi bölgüsü və daxili idarəetmə var idi. On rejimə bölündü: Gadyachsky, Kievsky, Lubensky, Mirgorodsky, Nezhinsky, Pereyaslavsky, Poltava, Priluksky, Starodubsky, Chernigovsky. Bu inzibati ərazi birləşmələri öz növbəsində yüzlərlə (hər alayda təxminən 20-yə qədər), yüzlər siqaret çəkənlərə bölündü və sonuncular bir neçə kəndi birləşdirdi.
Ukrayna hökumətini seçilməsini kral nizamnaməsi ilə təsdiqləyən hetman həyata keçirdi. Əlində təkcə inzibati və hərbi güc yox, ən yüksək məhkəmə hakimiyyəti də vardı: onun icazəsi olmadan ölüm hökmü törədilmədi. Hetmanın altında ümumi karvanı idarə edən bir general kiçik bir zabit, bütün artilleriya işlərinə cavabdeh olan bir general, ümumi məhkəməyə cavabdeh bir hakim, maliyyə işlərinə cavabdeh olan bir ümumi katib, ofisə cavabdeh bir ümumi katib, ordunun iki general esaul-müfəttişi və hetmanın köməkçiləri var idi; ümumi kornet və ümumi bunchukovy təxminən eyni funksiyalara sahib idi. General usta həm də feodallar sinfinin xarici təbəqəsi idi - məsələn, Mazepa Ukraynada 100 min kəndli, Rusiyanın qonşu ölkələrində isə 20 min kəndli idi.

B. Litvak. Xain Hetman.

Arkhip İvanoviç Kuindzhi.
"Ukraynadakı axşam".
1878.

Səhər günəşli idi. Gecə ilk qar yağdı. Qış gəldi və tez-tez Ukraynada olduğu kimi, qışda birdən bahar əsir. Kölgədə - şaxta, günəşdə əriyir. Qızıl kilsə qübbələrinin günəş lövhəsində sərçələr cingildəyir, göyərçinlər coo. Bağlarda, şaxta ilə cırılmış albalı və alma ağacları, yazda çiçəklənən kimi, ağ. Qarın altında kazak daxmalarının ağ divarları qaranlıq görünür, hətta yəhudilərin çirkli evləri də çirklidir. (S. I. Muravyov-Apostolun qeydləri).

Arkhip İvanoviç Kuindzhi.
"Ukrayna".
1879.

Vinnitsa'dan keçərkən, ukraynalı uşaqların heç vaxt eynək taxmadığı və dişlərinin diş həkimlərinin xidmətinə ehtiyacı olmadığına diqqət çəkdi və bu da Fuhrer'i çox etdi güclü təəssürat... Martin Bormann-a işarə etdi:

Bu suala diqqət yetirin ... Alman millətinin gələcəyi üçün! Uzun və sarışın uşaqlar mavi gözlər Nasist ruhunda tərbiyə etmək üçün valideynlərdən alınmalıdır.

Borclu məcburiyyət qarşısında qalan Hitlerlə razılaşaraq dərhal ukraynalıların aryan qəbilələrinin əski almanlara bənzər bir dayaq olduğu bir nəzəriyyə ortaya atdı. Heinrich Himmler-in qərargahı bu gün Zhitomir yaxınlığında yerləşirdi, Himnlerin zirehli avtomobili hər gün Vinnitsa və Zhitomir arasında gəzir, Hitler SS Reichsfuehrer'i xatırlatmağı unutmadı:

Heinrich, Reich'in işçi qüvvəsinin ehtiyatlarını artırmaq üçün slavyan uşaqlarının seçilməsi barədə düşünməyin vaxtı gəldi, çünki ukraynalılar xarici əla evgenik materialı təmsil etdilər ...

Valentin Pikul. "Düşmüş Döyüşçülərin Meydanı".

Arkhip İvanoviç Kuindzhi.
"Bir kəndlinin başçısı - saman papaqda bir ukraynalı."
1890-1895.

Ukraynalılar (öz adı), SSRİ-dəki insanlar. Əhalisi 42 347 min nəfər, Ukrayna SSR-nin əsas əhalisi (36 489 min nəfər). Ayrıca RSFSR (3658 min nəfər), Qazaxıstan SSR (898 min nəfər), Moldaviya SSR (561 min nəfər), BSSR (231 min nəfər), Qırğızıstan SSR (109 min nəfər), Özbək də daxil olmaqla digər birlik respublikalarında yaşayırlar. SSR (114 min nəfər). SSRİ xaricində, Polşada (300 min nəfər), Çexoslovakiyada (47 min nəfər), Rumıniyada (55 min nəfər), Yuqoslaviyada (36 min nəfər), həmçinin Kanadada (530 min nəfər), ABŞ (500 min nəfər), Argentina (100 min nəfər), Braziliya (50 min nəfər), Avstraliya (20 min nəfər), Paraqvay (10 min nəfər), Uruqvay (5 min nəfər). Ümumi əhali 45,15 milyon nəfərdir.

Ukrayna dilində danışırlar. 14-cü əsrdən kiril əlifbası əsasında yazmaq. Rus dilində də geniş yayılmışdır, Qərbi Ukraynada, Polyak. İnanan ukraynalılar əsasən pravoslav, bəziləri katoliklərdir. Ukraynalılar, yaxın qohum olan ruslar və belaruslar ilə birlikdə Şərq slavyanlarına aiddirlər. Polesie-də Litvin və Poleschukun alt etnik qrupları, Karpatlarda isə - Hutsuls, Boyks, Lemko fərqlənirlər.

Ukrayna millətinin formalaşması əvvəllər vahid qədim rus dövlətinin (9-12 əsrlər) bir hissəsi olan Şərqi Slavyan əhalisinin bir hissəsi əsasında baş verdi.

16-cı əsrdə Ukrayna (sözdə Köhnə Ukrayna) kitab dili meydana gəldi. 18-19-cu əsrin sonlarında Orta Dnepr ləhcələri əsasında müasir Ukrayna (Yeni Ukrayna) ədəbi dili formalaşdı.

"Ukrayna" adı, Köhnə Rusiya torpaqlarının müxtəlif cənub və cənub-qərb hissələrini 12-13-cü əsrlərdə "torpaq" mənasında təyin etmək üçün istifadə edilmişdir. Sonradan (18-ci əsrə) “torpaq”, yəni ölkə mənasında olan bu termin rəsmi sənədlərdə təsbit edildi, geniş yayıldı. populyar kütlələr və Ukrayna xalqının etnonimi üçün əsas oldu.

15-17-ci əsrlərdə (Qərbi Ukraynada 19-cu əsrə qədər) öz cənub-şərq qruplarına - "ukraynalılar", "kazaklar", "kazak xalqları" ilə əlaqəli olaraq istifadə olunan etnonimlər ilə yanaşı, "Ruska" (" Rusini ”). 16-17 əsrlərdə Rusiyanın rəsmi sənədlərində ukraynalılara tez-tez "Cherkassians", sonradan inqilabdan əvvəlki dövrlərdə əsasən "Kiçik Ruslar", "Kiçik Ruslar" və ya "Cənubi Ruslar" deyirdilər.

Əhalinin müxtəlif təbəqələri arasında yemək çox dəyişdi. Yemək tərəvəz və un qidalarına (borsch, köftə, müxtəlif yuşki), dənli bitkilərə (xüsusilə də darı və qarabaşaq yarması) əsaslanırdı; köftə, sarımsaq köftesi, lemishka, əriştə, jele və s. Balıq, o cümlədən duzlu balıq yeməkdə əhəmiyyətli yer tuturdu. Ət yeməyi kəndlilərə yalnız bayram günlərində verilirdi. Ən populyar olan donuz əti və donuz əti idi. Xaşxaş və bal əlavə edilən undan çox sayda haşhaş toxumu, tort, knyshi, simit bişmişdi. Uzvar, varenuxa, sirivets kimi içkilər geniş yayılmışdı. Mərasim yeməkləri olaraq, ən çox yayılanlar dənli bitkilər - kutya və bal ilə kolyvo idi.

Ruslar və belaruslar kimi, 19-cu əsrin sonlarına qədər Ukrayna kəndinin ictimai həyatında, kapitalizmin inkişafına baxmayaraq, serfdom və patriarxal münasibətlərdən sağ qalanlar qaldı, qonşu cəmiyyət - icma əhəmiyyətli bir yer tutdu. Bir çox ənənəvi kollektiv əmək formaları xarakterik idi (təmizlik, supryaga - rus köməkçiləri və "icma işçiləri" - bənzər olmayan uşaqlar dərnəkləri) və istirahət (axşam partiyaları, Milad karolları və səxavət və s.).

"Dünya xalqları". Moskva, "Sovet Ensiklopediyası". 1988-ci il.

Vasili Sternberg.
"Ukraynada ədalətli".

Təyyarədə biraz oxuyacağıq, ancaq dərhal yuxuya getdik. Və oyandıqları zaman, təyyarə artıq Ukraynanın tarlaları üzərində, Midwest kimi bərəkətli və düz idi. Avropanın nəhəng taxıl sahəsindəki sonsuz tarlaları, vəd edilmiş torpaqları, buğda və çovdar ilə sarılan, burada və orada biçilmiş, başqa yerdə biçilmiş. Heç bir yerdə təpə və ya yüksəklik yox idi. Sahə üfüqə qədər uzanırdı, düz və dairəvi. Vay boyunca çaylar və dərələr büküldü və büküldü.

Döyüşlərin baş verdiyi kəndlərin yaxınlığında xəndəklər, arxlar və yarıqlar ziqzaqlarda gedirdi. Bəzi evlər damsız idi, bəzi yerlərdə yandırılmış evlərin qara yamaları görünürdü.

Bu düzənliyin sonu olmayacaq kimi görünürdü. Lakin, nəhayət, Dnepr-ə tərəf uçduq və çayın üstündəki bir təpənin üzərində, bir neçə kilometr məsafədəki tək təpədə dayandığını gördük. Yıxılan şəhərin üstündən uçduq və yaxınlıqdakı əraziyə gəldik.

Hər kəs bizi Moskvadan kənarda hər şeyin tamamilə fərqli olacağına, belə bir şiddət və gərginliyin olmadığına inandırdı. Və həqiqətən. Yerli VOKS-dan olan ukraynalılar bizi hava limanında qarşıladılar. Hər zaman gülümsəyirdilər. Moskvada tanış olduğumuz insanlardan daha şən və sakit idilər. Və daha çox açıqlıq və səmimiyyət var idi. Kişilər - demək olar ki, hamısı - boz gözlü böyük sarışınlar. Bizi Kiyevə aparacaq bir maşın gözləyirdi.

"Ukrayna".
1883.
Poltava Regional İncəsənət Muzeyi. Nikolay Yaroshenko, Poltava.

"Şevçenko-1" kolxozu heç vaxt ən yaxşı yerlərdən biri deyildi, çünki ərazi çox yaxşı deyildi, lakin müharibədən əvvəl 362 ailənin yaşadığı üç yüz altmış iki evdən ibarət yaxşı kənd idi. Ümumiyyətlə, işlər onlar üçün yaxşı gedirdi.

Almanlardan sonra kənddə səkkiz ev qaldı və hətta bunlar da damlarını yandırdı. Camaat dağıldı, bir çoxu öldü, kişilər meşələrdə partizan olaraq qaldı və Allah uşaqların özlərinə necə qulluq etdiyini bilir.

Ancaq müharibədən sonra insanlar kəndə qayıtdılar. Yeni evlər böyüdü və biçin vaxtı olduğundan evlər işdən əvvəl və sonra, hətta gecə fənərlərin işığı ilə tikilirdi. Kiçik evlərini tikmək üçün kişi və qadın birlikdə çalışdılar. Hər kəs eyni şeyi qurdu: əvvəlcə bir otaq idi və digəri tikilənə qədər orada yaşayırdı. Qışda Ukraynada çox soyuq olur və evlər bu şəkildə qurulur: divarlar künclərdə sabitlənmiş yivli loglardan hazırlanır. Günlüklərə bir şingle bağlanır və içəridən və xaricdən dondan qorunmaq üçün ona qalın bir sıva qat tətbiq olunur.

Evin eyni zamanda bir anbar otağı və koridor kimi xidmət edən bir vestibülü var. Buradan özünüzü mətbəxdə, kərpic sobası və bişmiş ocağı olan suvaqlanmış və ağardılmış bir otaq tapırsınız. Ocağın özü döşəmədən dörd fut məsafədədir və burada çörək bişirilir - dadlı Ukrayna çörəyinin hamar tünd çörəkləri.
Mətbəxin arxasında yerləşir ümumi otaq yemək masası və divarlarda bəzək əşyaları ilə. Bu, kağız çiçəklər, nişanlar və şəhid olanların fotoşəkilləri olan bir salon. Divarlarda - bu ailənin əsgərlərinin medalları. Divarlar ağdır və pəncərələrdə qapaq var, bu da bağlanarsa qış şaxtasından qoruyacaqdır.

Bu otaqdan yataq otağına daxil ola bilərsiniz - ailənin ölçüsündən asılı olaraq bir və ya iki. Yataqda çətinliklər olduğundan çarpayılar heç bir şeylə örtülmür: kilim, qoyun dərisi - hər şey, sadəcə isti olmaq. Ukraynalılar çox təmiz və evləri mükəmməl təmizdir.

Həmişə əmin idik ki, kolxozdakı insanlar kazarmada yaşayırlar. Düz deyil. Hər ailənin öz evi, bağı, çiçək bağı, geniş tərəvəz bağı və meyvəsi var. Belə bir saytın sahəsi bir akr təşkil edir. Almanlar bütün meyvə ağaclarını kəsdikləri üçün gənc alma, armud və albalı ağacları əkildi.

John Steinbeck. "Rus gündəliyi".

"Ukrayna qızı".
1879.
Kiyev Milli Rus İncəsənət Muzeyi, Kiyev.

Səhər yeməyini ətraflı izah etmək lazımdır, çünki hələ belə bir şey görmədim. Başlamaq üçün - bir stəkan araq, sonra hər biri dörd böyük yumurtadan, iki nəhəngdən bükülmüş yumurta ilə xidmət edildi qızardılmış balıq və üç stəkan süd; bundan sonra turşu ilə bir qab və bir stəkan ev albalı likörü və qara çörək kərə yağı; sonra iki stəkan süd ilə bir stəkan bal və nəhayət yenidən bir stəkan araq. Əlbətdə inanılmaz bir şey var ki, bunların hamısını səhər yeməyi üçün yedik, amma həqiqətən yedik, hər şey çox dadlı oldu, baxmayaraq ki, sonradan mədələrimiz doldu və özümüzü yaxşı hiss etmədik.

John Steinbeck. "Rus gündəliyi".

Vladimir Orlovski.
"Ukraynadakı mənzərə".
1883.

Polkovnik özü Kiyevdəndir və əksər ukraynalılar kimi açıq mavi gözləri var. Əlli yaşında idi və oğlu Leninqrad yaxınlığında öldürüldü.

John Steinbeck. "Rus gündəliyi".

Vladimir Orlovski.
"Ukrayna mənzərəsi".

Müqəddəs Rusiya ... Tez-tez bu tanış ifadəni düşünmədən, əlbəttə ki, tələffüz edirik - niyə, əslində? Qazaxıstan, Estoniya, Amerika, Fransa, İraq, Çin, Madaqaskar, Avstraliyanın müqəddəsləri haqqında heç eşitmisinizmi? .. Əsrarəngiz fenomen üçün inandırıcı bir izahat tapmadan bu seriyanı qeyri-müəyyən davam edə bilərsiniz. Etiraf etməlisiniz ki, iki qısa sözün, üzvi, tektonik toxunulmazlığının bir növ dərin üzvi əlaqəsinə şübhə etmək bizim üçün heç vaxt baş verməyəcəkdir.

Göründüyü bir işin şahidi olduğumuz kimi, insan düşüncəsində deyil, adətən ağlayırıq: rus dilində deyilbu. Etiraf etməlisiniz ki, buna bənzər bir şey söyləmək bizim üçün heç vaxt baş verməyəcək, yəni deyirlər ki, birtəhər qırğızda deyil, latışda yox, Uruqvayda deyil ... Bir auditoriyada bir maraqlı izahat aldım: "Rusluq nümunələrinizin xəzinəsinə. Ukraynada (imperativ bir ruh halında) deyirlər: "Deyəsən rus dilindəyəm ..."».

Vladimir Irzabekov. "Rus sözünün sirləri".

İlya Efimoviç Repin.
"Ukrayna kəndli".
1880.

Ukrayna gəmi qəzasına uğradı. İki il bir səhra adasında yaşadı. Birdən bir gəmi içindəki gözəl bir qadınla çəkilir.

Balaca adam, bura gəl! İki ildir istədiklərinizi verəcəm.

Ukrayna suya minir, ona tərəf üzür.

Vareniki! Vareniki!

Yury Nikulin. "Nikulinin lətifələri".

İlya Efimoviç Repin.
"İki Ukrayna kəndli".
1880.

Yeri gəlmişkən, hələ də bizimlə eyni vəziyyətdə yaşamaq istədiklərini söyləyən tamamilə xeyirxah insanlarla danışdım, amma buna baxmayaraq onlar "ukraynalılar" olduğuna inanırlar, çünki bu, ukraynallaşma ilə məşğul olan ilk nəsil deyil. Ukraynalıların fərqli bir xalq olduğuna inanırlar, amma buna baxmayaraq bir dövlətdə çox yaxşı olardıq. Kiyevin belə mehriban insanları. Mən onlara dedim: məni incitməyin, əslində hansı insanlarsınız? Bura bax. Mov dilində bir az səliqəli danışa bilərəm, amma oxumayacağam və qulağımla qəbul edirəm, amma hər şey. Beləliklə, əgər mən Kiyevə köçsəm və orada beş il yaşayıramsa, onda məni fərqləndirməyi dayandıracaqlar və əgər beş il Moskvada yaşayırsınızsa, o zaman onlar artıq sizi Moskvada fərqləndirməyəcəklər. Ancaq Sibir, hətta on il sonra Moskvada görünəcəkdir: onun Kiyev vətəndaşı olan bir Muskovitdən daha çox xüsusiyyətləri, fərqləri var. Bu elmi mübahisədən yox, şəxsi söhbətimdən bir nümunədir. Və mənimlə mübahisə edə bilmədilər. Həqiqətən eyniyik. Söhbətdə hər kəs öz dilində danışa bilər ki, qırılmasın, digərini güldürməsin. Qalisianla danışa bilərəm. 1991-ci ildə Lvov küçəsində qalisyanlarla qan tökmədən uzun mübahisəm var idi. Üstəlik, onlar yalnız ukraynalı deyil, çox özünəməxsus bir qaliseya ləhcəsində danışdılar. Ancaq mən hər şeyi başa düşdüm və özüm də həmişə olduğu kimi, bir Muskovit kimi danışdım. Və hər şey yaxşı idi, bir-birimizi başa düşdük. Və bir qütblə belə danışa bilməzsən.

Vladimir Makhnach. "Xalq nədir (etnos, millət)". Moskva, 2006.

İlya Efimoviç Repin.
"Ukrayna daxması".
1880.

Ukraynalılar geniş miqyasda yaşamağa başladılar

Kiyev Milli Texnologiya və Dizayn Universitetinin alimləri Ukrayna sakinləri arasında antropometrik tədqiqat aparıblar. Məqsədləri olduqca praqmatikdir: gələcək illərdə ölkənin yüngül sənayesinin istiqamətini müəyyənləşdirmək, hansı ölçüdə paltar və ayaqqabıların ən populyar olacağını tapmaq. Bir əsrin son rübündə belə bir sorğu ilk dəfə edildi.

Mütəxəssislər belə bir nəticəyə gəldilər: Ukraynanın əhalisi 8-10 sm artdı və ölkənin şimal hissəsinin sakinləri "cənublular" dan daha çox artdı. Orta hesabla həm kişilər, həm də qadınlar üçün işləyən ayaqqabıların ölçüsü iki ədəd artdı. Eyni zamanda, ukraynalılar piyləndilər və üst-üstə düşdülər. Oturaq bir həyat tərzi və sosial vəziyyətdəki dəyişikliklər nəticəsində yaranan düz ayaqları nəzərəçarpacaq dərəcədə yayılmışdır.

"Möcüzələr və sərgüzəştlər" №3 2005.

Konstantin Yakovlevich Kryzhitsky.
"Ukraynadakı axşam".
1901.

"Ukraynada Moonlit Gecəsi".
A. N. Kuropatkin Sheshurino əmlakından rəsm.

Nikolay Efimovich Rachkov.
"Ukrayna qızı".
XIX əsrin ikinci yarısı.

Nikolay Pimonenko.
"Ukrayna Gecəsi".
1905.

Nikolay Pimonenko.
"Ukraynada məhsul".

"Ruslar, ukraynalılar və belaruslar".
19-cu əsrdə oymalar.

Ukraynada ən çox toplanan sahələrdən biri, 20-ci əsrin ikinci yarısının sovet rəsmidir, yəni. 1945-1989-cu illər arasında. Yerli regional muzeylərdəki oğurluqların statistikasına baxsanız, bu dövrün rəsmləri ən çox oğurlanır - və təsadüfi deyil.

Sovet Rəssamlar İttifaqı və Dövlət Fondunun həyata keçirdiyi muzey fondlarının formalaşdırılması təcrübəsi sayəsində hətta kiçik regional muzeylər də maraqlı kolleksiyalarla öyünə bilər.

Ən azı demək olar ki, hər birində regional muzeylər "ulduzlar" ın işini görə bilərsiniz sovet rəssamıkimi Sergey Şişko, Nikolay Qluşchenko, Sergey Qriqoryev, Tatyana Yablonskaya və başqaları.

Bəlkə də buna görə yaxşı kolleksiyaları olan kiçik muzeylər nisbətən hala gəlir asan yırtıcı oğrular üçün - son 10 ildə 40 regional muzey qarət edildi.

Mütəxəssislər, oğurlanmış işi satmağın mümkün olmadığını söyləyirlər. Bununla yanaşı, sənət satıcıları cinayət mənşəli rəsm əsərlərinin hələ də satıldığını etiraf edirlər - deyirlər, oğrulara müəyyən bir muzeyin xüsusi sənətkarının xüsusi kətanlarını almağı əmr edən kolleksiyaçılar tərəfindən alınır. Sovet dövrünün bir şəkilinin cəlbediciliyi ilk növbədə onun müəllifinin adı ilə müəyyən edilir.

Qalereya sahibləri və dilerlərin köməyi ilə "Ukraynalı Pravda Jizn" 20-ci əsrin ikinci yarısında Ukrayna bazarında ən bahalı 10 sənətçinin siyahısını tərtib etdi (adları çəkilən qiymətlər "qiymətləndirmə" dir, yəni sövdələşməyə başlayan ən aşağı hədd. Bu adlar dəyər itirməmişdir. böhran dövrlərində belə, və qalereya sahiblərinin fikrincə, kolleksiyaçılar onları həmişə yüksək qiymətləndirirlər.

Andrey Kotska

SSRİ xalq artisti, Erdelinin tələbəsi. Rəssamın özünəməxsus bir ziyarət kartı "Hutsulok" və "Verkhovinka" nın bir sıra qadın portretləridir. Onun üslubu tanınır, lakin bir çox rəsmdə eyni motivlər təkrarlanır, oğurlanmış rəsmlərin və ya saxta əşyaların satışı üçün sahə açılır. 2006-2007-ci illərdə onun bir neçə əsəri muzeylərdən və şəxsi kolleksiyalardan oğurlandı.

Qırmızı eşarpda Hutsulka - 8-10 min dollar (Aprel 2010)

Verhovinka içində qırmızı eşarp - 12-17 min dollar ( ilə eoktyabr 2009)

İndi Kotskanın dörd rəsm əsərinin axtarışı aparılır: "Verxovinki" (80x60, yağ, kətan), "Dağ kəndi" (60x80, yağ, kətan), "Qız" (50x40, yağ, kətan) və "vaza içində çiçəklər" (96x105, yağ), kətan.

Sergey Qriqoryev

SSRİ xalq artisti, iki dəfə Stalin mükafatına layiq görülmüşdür.Onun kiçik işi 7-8 min dollar arasında başa gələcək.Qriqorievin rəsmləri əsasən paytaxt kimi Milli muzeylərindədir incəsənət muzeyi Ukrayna və ya Tretyakov Qalereyası ya da şəxsi kolleksiyalarda.Qriqoryevin əsərləri axtarılan siyahıda deyil - onun muzeylərdə saxlanan rəsmləri çox tanınır (məsələn, "Komsomola qəbul", "Düşüncənin müzakirəsi", "Qapıçı" və s.).

Gənc müəllim - 8-11 min dollar

Səh və honer - 11 min dollar

"Qriqoryevin rəhbərliyi altında mümkün fırıldaqçılıq hadisələri var idi.Məsələn, 2004-cü ilin iyununda Qriqorievin "Sakit geri su" əsərini nəvəsi İvan Qriqoryev saxta adlandırdı.İvan Qriqoryev görə, təqdimüstündəbabamın işləri Levitanın mənzərəsini çox xatırladırdı "Qurudulmuş gölməçə ilə» .

Isaac Levitan "Qurudulmuş gölməçə"

Sergey Qriqoriev "Sakit geri su"

Fyodor Zaxarov
Ukrayna SSR xalq artisti. Peyzaj ustası, dəniz rəssamı. Ukraynanın cənubunda işləmişdir - rəsmlərində digər ustaların nisbətən az təmsil etdiyi bir sahə təsvir edilmişdir. 1994-cü ildə öldü, yəni əsərləri birbaşa özündən almaq olardı, bu saxta ehtimalını azaldır. Zaxarovun şəkilləri axtarılan siyahıda deyil.

Son qar - 15.000 ABŞ dolları (Aprel 2009)
1976, kətan, yağ, 64 x 94 sm

Misovoyedəki körpü - 22-25 min dollar (Aprel 2010)
1980, kətan, yağ, 58 x 123 sm

Tatyana Yablonskaya
SSRİ xalq artisti, Kriçevskinin tələbəsi. Ən yaxşı iş böyük muzeylərdə yerləşir - ən məşhurları arasında "Çörək", "Toy", "Gənclik" və s. Tanınan bir əl və geniş mövzu var.

Bundan əlavə, Yablonskaya bir çox əsər verdi, buna görə yeni, əvvəllər bilinməyən əsərləri daim bazara çıxır. Sərgidə baş verən hadisədən sonra “Ukrayna Rəsm 1945-1989. Şəxsi kolleksiyalardan "(2004), sənətçinin ailəsi Yablonskayanın dörd əsərinin həqiqiliyinə şübhə ilə yanaşdığı üçün əsərlərinin qiymətləri aşağı düşdü. 2004-cü ildən bəri yalnız qızı Gayane Atayan Yablonskayanın əsərlərini araşdırır.

Yaz günü - 13-17 min dollar
1978, kətan üzərindəki yağ, 55.5 x 59.5 sm

Bir meşə örtüyündə - 20-30 min dollar
1959, kətan, yağ, 65 x 65 sm

İndi Yablonskayanın axtarılan siyahısında beş rəsm var: "Bir rəf ilə interyer" (49x54, karton, tempera), « Qırmızı künc "(50x61, karton, tempera), « Payız pəncərəsi "(60x80, kətan, yağ)," Polesye interyerləri "seriyasından iki əsər (49x70, kartonda tempera və 49x59, kartonda tempera).

Joseph Bokshai
Transcarpathia məktəbinin rəssamı, mənzərələri ilə məşhurdur və janr əsərləri. Adalbert Erdeli ilə işləyirdi. Hərraclarda rəsmlərin ilkin qiyməti 20 min dollardır.

İnternetdə, Bokshayın 50x70 ölçülü yağda işləməsi 10 min dollara, pastel iş 3000 dollardan satılır. Hərracı izləsəniz, bu sənətkarın rəsmlərinin qiymətlərinin bir qədər artdığını görərsiniz.

Synevyr gölünün üstündəki payız ağacları - 25-30 min dollar (sentyabr 2009)
1950-ci illər, kətan üzərindəki yağ, 85 x 60 sm

Yolumun üstündə - 35-40 min dollar (Aprel 2010)
1956, kətan, yağ, 68 x 95 sm

İndi Bokshayın beş rəsm əsərinin axtarışında: "Uj çayındakı Vorochanskaya qayası" (95x115, kətandakı yağ), "Qız" (60x80, kətan üzərindəki yağ), "Madonna və uşaq" (87x82, kətan üzərindəki yağ), "Nevitsky qalası" (100x120, kətan üzərindəki yağ), "Qırmızı haşhaşlı sahə" (60x80, kətan üzərindəki yağ).

Alexey Shovkunenko

SSRİ xalq artisti. Əvvəlcə neftdəki natürmortların, sənaye mənzərələrinin müəllifi olaraq bilinən, akvarelləri ilə də məşhurdur. Mənzərələr və qızılgüllərlə bəzədilmiş şəkillər sənətkarın ziyarət kartıdır. Əsərləri axtarılan siyahıda deyil.

Gül buketi - 30-40 min dollar
1970-ci illər, kətan üzərindəki yağ, 50 x 40 sm

Valentina Tsvetkova

Ukrayna SSR xalq artisti. Çox səyahət etdi. Onun rəsmləri akademik sovet rəsm kanonlarının və "ekzotik" mövzuların - Kann, Nitsa, Şimali Afrikanın birləşməsi ilə maraqlıdır. Axtarılan siyahıda əsər yoxdur.

Pəncərənin üstündəki bir buket çiçək - 25-30 min dollar
1950-ci illər, kətan üzərindəki yağ, 83 x 114 sm

Bahar səhəri - 40-50 min dollar
1961, kətan üzərindəki yağ, 200 x 100 sm

Adalbert Erdeli

Ustad Qərbi ukraynalı rəssam, bu bölgənin sənət məktəbinin banisi, müəllim Bokşay.

Bu sənətkarın əsərlərinin qiymət artımından qaynaqlanan Erdeli adı ilə bağlı bir cinayət hadisəsi. 2004-cü ilin sentyabrında quldurlar sənətçinin dul qaldığı evə hücum edərək 48 rəsm əsərini çıxardılar. Oğurlanmış malların ümumi dəyəri 1 milyon dollardır. Və bir insan həyatı - qarət zamanı 88 yaşlı Magdalena Erdeli infarktdan öldü.

Çoban - 45-65 min dollar
1930-cu illər, kətan üzərindəki yağ, 60 x 50 sm

Sergey Şişko

SSRİ xalq artisti, Fyodor Krichevskinin tələbəsi. Əsasən Kiyevin mənzərələrini - müharibədən əvvəlki və müharibədən sonrakıları çəkdi. Əsərlərinin qiymətləri kətan ölçüsünün artmasına nisbətdə yüksəlir - bunu ilkin qiymətdə görmək asandır.

Dmitri Tabachnik *** -nin Şişkonun əsərlərinin yaxşı bir toplusuna sahib olması barədə şayiələr var. Həm də deyirlər ki, bu sənətkar qəsdən yerli sənət bazarında təbliğ olunur.

Bunu auksion evinin ayrıca sahibləri göstərir " Qızıl nisbət":" Tabachnyk, Şişkonun Ukraynadakı ən böyük rəsm kolleksiyalarından birinə sahibdir - o, bu rəssamın tanıtımında iştirak etdi, Şişkonun qiymətinin böyüdüyünə görə təşəkkür edə bilərik.

Düşmək. Askoldun qəbri - 40-50 min dollar
1947, karton, yağ, 50.5 x 58 sm

Ayu-Dag'ın mənzərəsi - 70.000 dollar
1956, kətan, yağ, 53.5 x 79 sm

İndi Şişkonun 4 rəsm əsərinin axtarışı aparılır: "Qış eskizi" (37.5 x52, kətan üzərindəki yağ), "Qış səhəri" (55x45, kətan üzərindəki yağ), "Karpatların başında (85x67, 5, kətandakı yağ)," Payız Goloseevoda "(80x100, kətan, yağ).

Nikolay Qluşçenko
SSRİ xalq artisti. Qluşenko daxili bazarda Sovet dövrünün ən məşhur Ukrayna sənətçilərindən biridir. Onun hədəf auditoriyası yerli istehlakçılardır - Ukrayna sərhədlərindən kənarda, yalnız bu sənətkarın janr əsərləri maraqlana bilər.

Qluşçenkonun kətanlarının qiymətləri daim yüksəkdir, dalğalanmaları, xüsusən, Şişkoda olduğu kimi işin həcmindən asılıdır. Rəsm "bir yarım tərəfindən" 100.000 dollara başa gələcək.

Qluşçenkonun tərzi yaxındır fransız impressionizmi... Onun işi miqyaslı bir sıranın alternativi kimi qəbul edilə bilər işlərdən daha bahalıdır Fransız impressionistləri.

İlk göyərti - 70-90 min dollar
1971, kətan, yağ, 80 x 100 sm

Vladimirskaya Gorka - 90-120 min dollar
1953, kətan, yağ, 100x130

İndi Qluşçenkonun axtardığı siyahıda üç əsər var: "Barjlar" (44.5 x65, kartonda yağ), "Qarlı yol" (70x99, kətan yağları), "Meşə" (37.5 x54, kətan yağları).

Bu "onlarla" nın rəsm qiymətləri ilk növbədə rəssamın adı ilə bağlıdır - lakin XX əsrin ikinci yarısının maraqlı Ukrayna rəsm əsərləri yalnız bu müəlliflərin əsərləri ilə məhdudlaşmır.