Rusiyada mədəniyyət və həyat sahəsində XVIII əsr dərin sosial təzadlar, təhsil və elmin yüksəlişi əsridir. Bütün alçaq və yüksək sakitliklər eyni zamanda, istismar olunan və hakim siniflərin müxtəlif mədəniyyət səviyyələrini əks etdirən bir yerdə yaşayırdı.

Təhsil, elm, texnologiya.

Kanalların, körpülərin, fabriklərin tikintisi, hərbi texnikanın inkişafı, gəmiqayırma dünyəvi təhsilin və elmi biliklərin yayılmasına güclü təkan rolunu oynadı. Savadlı insanlara, təlim keçmiş mütəxəssislərə ehtiyac artıb.

Köhnə kilsə slavyan əlifbasını əvəz edən yeni mülki əlifba yaradılır. Bütün tədris, elmi və bədii əsərlər üzərində çap olunur.

Peterin dövründəki məktəblər dünyəvi xarakter daşıyırdı. Mədən ustalarını hazırlamaq üçün Olonets və Ural fabriklərində mədən məktəbləri, rəqəmsal və qarnizon məktəbləri açıldı. Hərbi mütəxəssislər peşəkar məktəblər - Naviqasiya, Artilleriya, Mühəndislik, Dənizçilik, Tibb məktəbləri tərəfindən hazırlanırdı. Gələcək diplomatlar Qlük Gimnaziyasında təlim keçiblər.

1735-ci ildə, arasında ən yaxşı tələbələr Slavyan-Yunan-Latın Akademiyası M.V. Lomonosovu Elmlər Akademiyası Universitetində oxumaq üçün Peterburqa, sonra isə fizika və kimya üzrə təhsil almaq üçün Almaniyaya göndərirlər. Böyük zəhmət və heyrətamiz qabiliyyətlər ona bütün çətinlikləri dəf etməyə, biliklərə yiyələnməyə və 18-ci əsrin görkəmli rus alimi olmağa kömək etdi. O, fizik və kimyaçı, geoloq və metallurq, tarixçi və şair idi. M.V.-nin əsərləri. Lomonosov rus dilinin formalaşmasında böyük rol oynamışdır ədəbi dil, bir çox elmi termin və anlayışlarla zənginləşdirilmişdir. "Rus qrammatikası" M.V. Lomonosov rus dilinin ilk elmi qrammatikası idi. O, rus dövlətçiliyinin yaradılmasında əcnəbilərin həlledici rolu və qədim slavyanların guya “vəhşi” dövləti haqqında “normanistlər”in fikirlərinə cəsarətlə qarşı çıxdı.

18-ci əsr Rusiya üçün nəzərəçarpacaq dəyişikliklər və sənət sahəsində əhəmiyyətli nailiyyətlərlə əlamətdar idi. Onun janr quruluşu, məzmunu, xarakteri, bədii ifadə vasitələri dəyişmişdir. Memarlıqda, heykəltəraşlıqda, rəssamlıqda və qrafikada rus incəsənəti ümumavropa inkişaf yoluna qədəm qoydu. Rus mədəniyyətinin "dünyəviləşməsi" prosesi davam etdi. Ümumavropa tipli dünyəvi mədəniyyətin formalaşmasında və inkişafında dəvət olunmuş ustadlara və xaricdə təhsil almış rus xalqına arxalanırdılar. Məhz bu mərhələdə rus incəsənəti müasir dövrün Qərbi Avropa incəsənətində inkişaf etmiş üslub cərəyanları ilə daha sıx təmasda oldu, lakin uzun müddət monumental və dekorativ rəsmlər və ikona rəsmləri şəklində ənənəvi ideyalar və orta əsrlər yaradıcılığının qanunları mövcud idi. bir təsir.

Rusiyada müxtəlif sənətlər məktəbinin yaradılması ideyası I Pyotrun dövründə ortaya çıxdı. 1757-ci ildə Sankt-Peterburqda Üç Görkəmli İncəsənət Akademiyası açıldı. Akademiyada xarici müəllimlər də dərs deyirdilər: heykəltəraş N.Gillet, rus mədəniyyətinin borclu olduğu rəssamlar S.Torelli, F.Fontebasso və başqaları. 1764-cü ildə Üç Soylu İncəsənət Akademiyası Rusiya Akademiyasına çevrildi. İmperator Akademiyası incəsənət Onun içərisində sonradan Rusiyanı bütün dünyada şöhrətləndirən yeni rəssamlar nəsli yetişdi, bunlar memarlar İ.Starov, V.Bajenov, heykəltəraşlar F.Şubin, F.Qordeyev, rəssamlar A.Losenko, D.Levitski və başqaları idi.

18-ci əsr rus memarlığının stilistik inkişafının dinamikası da artır. Qərbi Avropa üslublarının assimilyasiyası qaçılmaz olaraq sürətlənmiş bir sürətlə davam edir və artıq inkişafın ilkin mərhələsində, Böyük Pyotr dövründə rus memarlığının bütün əsrlər boyu keçməli olduğu bütün üslub xətlərinin başlanğıcı var. Keçid dövrünün mahiyyəti rus sənətinin barokko, klassisizm və rokoko xüsusiyyətlərini birləşdirdiyi çox üslublu bir vəziyyətlə ifadə edildi. Əmək bölgüsünün dərinləşməsi, ümumrusiya bazarının formalaşması, sənayenin və ticarətin inkişafı ona gətirib çıxardı ki, feodal ölkədə yeni, kapitalist formasiyasının elementləri böyüyür və güclənir, şəhərlərin əhəmiyyəti bütövlükdə ölkənin həyatında artır.

Memarlıq və şəhərsalmada qabaqcıl tendensiyaların episentri model kimi düşünülmüş Rusiyanın paytaxtı Sankt-Peterburq oldu. yeni mədəniyyət. Gələcək paytaxt üzərində quruldu boş sahə, bu, müntəzəm planlaşdırma və inkişaf texnikalarının tətbiqini xeyli asanlaşdırdı. Sankt-Peterburqun texniki yeniliyi, şimalda geniş yayılmış ən mühüm şəhər binalarını taclayan qeyri-adi yüksək qüllələr idi. Avropa ölkələri Oh. Bu tip görkəmli bir quruluş hündürlüyü 45 m-ə çatan Pyotr və Paul Katedralinin şilli idi.Bu dövrdə Sankt-Peterburqda həm adi kərpiclərin, həm də holland reseptinə uyğun olaraq xüsusi, nəmə davamlı kərpiclərin istehsalı quruldu. Peterburq. Şəhər rekord müddətdə yaradıldı, müvəqqəti taxta Peterburq tez bir zamanda daşla əvəz olundu. Sankt-Peterburqda ilk dəfə olaraq şəhərin müntəzəm inkişafı planı işlənib hazırlanmış və onun şəhər yaradan əsası olmuşdur.

Bunda böyük rus və xarici memarların əvəzsiz rolu olmuşdur. Rusiyada işləmiş Qərb memarlıq məktəbinin ən məşhur nümayəndələrindən biri italyan heykəltəraş K.F.-nin oğlu Rastrelli Françesko Bartolomeo (1700-1771) idi. Ən çox Fransa kralı XIV Lüdovikin sarayında xidmət edən Rastrelli ən yüksək dərəcə kimi şedevrlərin yaradılmasında onun istedadı özünü göstərmişdir Qış Sarayı(1754-1762) paytaxtda, Tsarskoe Selo və Peterhofdakı Böyük Sarayda (Petrodvorets) və daha çox. Onların hamısı 18-ci əsrin ortalarında barokko üslubunu aydın şəkildə xarakterizə edir. və əlamətdar bir memarın işinin təkamülü. Rusiyada işləyən digər görkəmli xarici nümayəndə Antonio Rinaldi (1710-1794) idi. İlk tikililərində o, hələ də "qocalma və ötüşmə" Barokkounun təsiri altında idi, lakin Rinadinin erkən klassikliyin nümayəndəsi olduğunu tam olaraq söyləmək olar. Onun yaradıcılığına aşağıdakılar daxildir: Oranienbaumda Böyük Düşes Yekaterina Alekseevna üçün tikilmiş Çin sarayı (1762-1768), Sankt-Peterburqdakı Mərmər Saray (1768-1785). Memarlıqda erkən klassisizm dövrünün tanınmış rus nümayəndəsi memar Korobovun tələbəsi - Kokorinov A.F. (1726-1722). Onun klassisizm üslubunun ən bariz şəkildə təzahür etdiyi məşhur əsərləri arasında Vasilyevski adasının Nevskaya sahilində tikilmiş Sankt-Peterburqdakı Rəssamlıq Akademiyasının binasını (1764-1788) qeyd etmək olar.

Rus plastik sənətinin inkişafında nəzərə çarpan üslub dəyişikliyi Maarifçilik dövrünün klassisizminin yeni estetikası ilə baş verdi. Rusiyada klassik heykəltəraşlığın inkişafında rus xidmətinə dəvət olunmuş fransız heykəltəraş N. Gillet mühüm rol oynamışdır. uzun müddətə Akademiyanın heykəltəraşlıq sinfinə rəhbərlik etmişdir. Bir yaradıcılığın rəssamını fransız heykəltəraş E.M. Falconet (1716-1791) adlandırmaq olar. Rusiyada yaratdığı yeganə əsər olan “Bürünc atlı” ona böyük ustad şöhrəti gətirdi.

XVIII əsrin ikinci yarısında Rusiyada digər sənət növləri ilə yanaşı, rəssamlıqda da ciddi dəyişikliklər baş verdi. Dünyəvi sənət ön plana çıxır. Əvvəlcə dünyəvi rəsm Sankt-Peterburq və Moskvada quruldu, lakin artıq 18-ci əsrin ikinci yarısından etibarən digər şəhərlərdə və mülklərdə geniş yayıldı. Rəssamlığın ənənəvi qolu olan ikon rəssamlığı hələ də cəmiyyətin bütün səviyyələrində geniş şəkildə tətbiq olunur. Rus rəssamlığı bütün 18-ci əsrdə Qərbi Avropa məktəblərinin sənəti ilə sıx təmasda, ümumi irsə - İntibah və Barokko sənət əsərlərinə qoşularaq, həmçinin qonşu dövlətlərin təcrübəsindən geniş istifadə edərək inkişaf etdi. Bu dövrdə Rusiyada öz sənətinin ən böyük ustaları - yerli rəssamlıq məktəbinin nümayəndələri və xarici rəssamlar işləyirdi. Böyük Pyotr dövrünün sənətində ən maraqlı hadisə portret idi. Müasir dövrün portret rəssamlığının mənşəyi İ.N.Nikitindir (təxminən 1680 - 1742). İ.N.Nikitin gücü parlaq şəkildə təcəssüm etdirir insan qabiliyyətləri, Böyük Pyotr dövrü tərəfindən kəşf edilmişdir. Rus rəssamlığının ən böyük islahatçısıdır, onunla zəfərləri və sonda faciəli bədbəxtlikləri bölüşür. F.S.Rokotovun yaradıcılığı, D.G. Levitski mədəniyyətimizin ən füsunkar və izahı çətin səhifələrindən birini təşkil edir. V.L.Borovikovski (1757-1825) 18-ci əsrin ən böyük rus portret rəssamlarının qalaktikasını bağlamış kimi görünür. Rəssam bütün ailə "klanlarını" - əlaqəli kanallar vasitəsilə şöhrətini yayan Lopuxinlər, Tolstoylar, Arsenyevlər, Qaqarinlər, Bezborodkoları təsvir edir. II Yekaterinanın, onun çoxlu nəvələrinin, maliyyə naziri A.İ.Vasiliyevin və həyat yoldaşının portretləri onun həyatının bu dövrünə təsadüf edir. Borovikovskinin yaradıcılığında kamera portretləri üstünlük təşkil edir. Borovikovski həm də 1800-cü illərdən sonra ortaya çıxan bir sıra qoşa və ailə qrupu portretlərinin müəllifidir. Yuxarıda göstərilənlərin hamısından belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, bütün 18-ci əsrdə rus rəssamlıq sənəti keçdi. böyük yol yeni zamanın qanunlarına uyğun formalaşması. Dövrün ehtiyacları dünyəvi rəngkarlığın - portret, mənzərə, tarixi və məişət janrlarının üstünlük təşkil edən inkişafında əks olundu.

Rusiya tarixində 18-ci əsr həqiqətən taleyüklü oldu. səbəb olduğu köklü dəyişiklik dövrü idi Peterin islahatları.Öz çevrilmələri ilə Peter I Rusiyanı qəfildən Qərbə çevirdi. Bu dönüş və onun Rusiya və rus mədəniyyətinin inkişafı üçün nəticələri 19-cu əsrdə xüsusi güclə alovlanan elm adamları və mütəfəkkirlər arasında qızğın müzakirə mövzusuna çevrildi. və bu günə qədər davam edir.

Başlanan dəyişikliklər bəziləri üçün ən yüksək qiymət, zövq və heyranlıq doğurdu, bəziləri isə əksinə, onları çox yüksək qiymətləndirdi. tənqidi olaraq. Rusiyadakı bütün sonrakı bəlaların və bədbəxtliklərin mənbələrini onlarda görmək. Xüsusilə, rus dini filosofu P.Ya. Çaadayev Peterin hərəkətlərinə kəskin mənfi qiymət verir, onun "keçmişimizlə indimiz arasında boşluq qazdığına" inanır.

Fransız maarifçi filosofu D.Didro da Pyotra elə tənqidi nəzərlə baxır, hesab edir ki, özünün həddən artıq tələsik və məcburi avropalaşması ilə Rusiyaya düzəlməz zərər vurur, onu gələcəkdə Qərbin nailiyyətlərini uğurla mənimsəmək imkanından məhrum edir. Bəzi müəlliflər Peteri rus mədəniyyətinin keçmiş bütövlüyünü məhv etdiyinə, onu parçalanmış, ziddiyyətli və xəstə etdiyinə, iki hissəyə böldüyünə görə məzəmmət edirlər, onlardan biri - cəmiyyətin yuxarı təbəqələrinin mədəniyyəti rus mədəniyyətinin orijinallığını itirmiş və ona yad olmuşdur. insanların əsas hissəsi.

Tərəfdarlar Peterin islahatları fərqli nöqteyi-nəzərdəndir. Beləliklə, nüfuzlu tarixçi S.M. Solovyev hesab edir ki, avropalaşma Rusiyanın mədəni və tarixi inkişafı ilə kifayət qədər uyğunlaşdı. Onun fikrincə. Peter öz islahatları ilə İntibah dövründə Qərbdə baş verənləri həyata keçirdi. Tarixçi K.D. təxminən eyni fikirdədir. Kavelin.

Peterin islahatları birmənalı qiymətləndirmək çətindir, onlar ikili xarakter daşıyırdı.Əvvəla, Pyotrun Şərqlə Qərb arasında sonuncunun xeyrinə etdiyi seçim tarixən zəruri idi və ona görə də düzgün idi. Keçmiş ilkin Rusiyanı dəyişməz formada saxlamaq cəhdləri çətin ki, mümkün deyildi, yoxsa bu, Rusiyanın öz müstəqilliyini və müstəqilliyini itirməsinə, eyni zamanda orijinallığının itməsinə səbəb ola bilərdi.

Peterin başladığı transformasiyalar Rusiyanın iqtisadi artımına səbəb oldu və Krımın ilhaqı səbəbindən ərazisini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirməyə imkan verdi. Şimali Qara dəniz bölgəsi, Şimal

Qafqaz və qərb torpaqları onu böyük və qüdrətli bir imperiyaya çevirdi. Şimal və Türkiyə müharibələrində qazanılan qələbələr sayəsində Rusiya Baltik və Qara dəniz dövləti statusunu aldı. Bunun içində yeniləri yaranıb böyük şəhərlər— Dövlətin paytaxtı olmuş Sankt-Peterburq, Sevastopol, Yekaterinoslav, Yekaterinodar, Yekaterinburq, Odessa və s.

Rusiyanın yüksək iqtisadi və hərbi potensialı ona dünya tarixinin gedişatına böyük təsir göstərməyə imkan verdi. Eyni zamanda, möhtəşəm çevrilmələr sınaq insanlar üçün. O, yeni Rusiya yaratmaq üçün çox böyük bədəl ödəməli oldu.

Peterin fiquru da olduqca mürəkkəb və qeyri-müəyyəndir. O, inanılmaz iradə gücünə, tükənməz enerjiyə, güclü və inadkar xarakterə malik idi və çoxlu istedadlara sahib idi. Onun gərgin fəaliyyəti təkcə iradəyə deyil, həm də geniş biliyə və zəngin praktik təcrübəyə əsaslanırdı. Peter yüksək mədəniyyətli bir insan idi. O, iki xarici dil (holland və alman) bilirdi, 14 sənətdə sərbəst danışırdı, iti zehni və yaradıcı təfəkkürə malik idi və güclü estetik hisslərə sahib idi.

Peter iki əli ilə eyni vaxtda işləyə bilmədiyinə təəssüfləndi: sağ əlində qılınc, sol əlində qələm. Bu, ona daha çox şey etməyə imkan verəcəkdi. O hesab edirdi ki, dövlətin məqsədi daxili və xarici təhlükəsizlikdir və sənətdə və elmdə öz şöhrətini tapmalıdır. Rusiyanı Qərbə yönəltməklə yanaşı, ondan əl çəkmədi milli mədəniyyət və qədim ənənələr. O, yeni məbədlərin inşasında ifadə olunan keçmişə dərin hörmət göstərdi xüsusi ehtiram qalıqları Sankt-Peterburqa, bu məqsədlə xüsusi olaraq tikilmiş Nevski lavrasına köçürülmüş Aleksandr Nevskinin işi.

Rusiyada "maarifçi mütləqiyyət" dövrü II Yekaterina ilə bağlı olsa da, əslində əsl maarifçi monarx Pyotr idi. Eyni şeyi Qərblə bağlı da demək olar. Avropa Pyotr kimi bir hökmdarı tanımırdı, baxmayaraq ki, adətən ona "maarifçi mütləqiyyət" anlayışı aid edilir. Peter haqlı olaraq “şimal nəhəngi” adlandırıldı. Bunun miqyasını vurğulayaraq görkəmli şəxsiyyət, Puşkin qeyd etdi ki, Pyotr "bütün dünya tarixi təkdir".

Eyni zamanda onun şəxsiyyəti də ifrata varmayıb. Onun hərəkətlərində iradə və özbaşınalıq bəzən ölçü və ağıldan üstün olurdu. O, bəzi islahatlara özü başladı! lazımi hazırlıq olmadan və onların həyata keçirilməsi zamanı həddindən artıq tələskənliyə və səbirsizliyə yol verdi. Ən çox sevdiyi ifadələr "tərəddüd etmə", "bunu dərhal et" idi. Peterin maksimalizmi və barışmazlığı bəzən vəhşi qəzəbə və amansız qəddarlığa çevrilirdi. Bu, hətta qohumlarına, xüsusən də oğlu Alekseyə münasibətdə baş verdi.

Demək olar ki, bütün sahələr dərin islahatlara məruz qaldı ictimai həyat— dövlət idarəetmə quruluşu, iqtisadiyyat, ordu, kilsə, elm və təhsil; incəsənət mədəniyyəti. Həyata keçirilən islahatların əsas məzmunu və xarakteri iki tendensiyanı ifadə edirdi: dünyəviləşmə, yəni. dünyapərəstlik. mədəniyyətdə dinin zəifləməsi və dünyəvi prinsipin güclənməsi. eləcə də onun avropalaşması.

1711-ci ildə keçmiş böyük Boyar Dumasının əvəzinə (190 nəfərə qədər) I Pyotr yaradıldı. Senat. şahın özünün təyin etdiyi 9 nəfərdən ibarət idi. Senata seçilmək üçün meyarlar yalnız idi işgüzar keyfiyyətlər, və əvvəlki irsi imtiyazlar nəzərə alınmayıb. Senat qanunvericilik və dövlət idarəçiliyi məsələlərində ali orqan kimi çıxış edəcək.

Əvvəlki sifarişlər 12 ilə əvəz edilmişdir kollegiyalar (nazirliklər), dövlət idarəçiliyinin ayrı-ayrı sahələrinə cavabdehdir. Ölkə bölündü əyalətlər Və mahalları. Bu yeniliklər sayəsində dövlət ən yüksək mərkəzləşmə dərəcəsinə çatdı və mütləq monarxiyaya çevrildi.

böyük əhəmiyyət kəsb edirdi Kilsə islahatı dinin və kilsənin cəmiyyətin həyatındakı yerini və rolunu əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdıran . Pravoslav kilsəsinin əsas itkisi patriarxlığın ləğvidir. Onun yerini Ruhani Kolleci tutdu və ya Müqəddəs Sinod, padşah tərəfindən təyin olunan baş prokurorun rəhbərlik etdiyi. Əslində, Sinod digər dövlət qurumlarından çox da fərqlənmirdi.

Kilsə torpaqlarının və gəlirlərinin bir hissəsini itirdi, bu da onun iqtisadi əsaslarını xeyli zəiflətdi. Din xadimləri digər təbəqələrlə bərabər səviyyədə yerləşdirildi. Kahinlərə təkcə davam edən islahatları təşviq etmək deyil, həm də islahatların əleyhdarlarını müəyyən etmək və saxlamaqda hakimiyyətə kömək etmək vəzifəsi qoyulmuşdu. Eyni zamanda, onlardan hətta etiraf sirrini pozmaq da tələb olunurdu: edam ağrısı altında kahinlər dövlət cinayəti törətməyi etiraf edənlərin niyyətləri barədə məlumat verməli idilər. Bütün bu tədbirlər nəticəsində kilsə milliləşdirildi. O, özünü tamamilə dünyəvi gücdən asılı tapdı.

Petrin dövrü üçün əlverişli şərait yaratmışdır iqtisadi dirçəliş. Rusiya fəal şəkildə inkişaf etməyə başlayır sənaye istehsalı. Ölkədə toxuculuq və toxuculuq müəssisələrinin, xüsusən də parça və yun istehsal edən müəssisələrin sayı sürətlə artır. Urals 20-ci illərdən bəri metal əritmə mərkəzinə çevrildi. XVIII əsr xaricə ixrac edilir. Farforun sənaye istehsalı ilk dəfə təşkil olundu.

Bütün maddi mədəniyyətdə, texnika və texnologiyada əhəmiyyətli irəliləyiş müşahidə olunur. Ural istilik mühəndisi I.P. Polzunov universal buxar maşını üçün layihə hazırladı və ingilis ixtiraçısı D.Vattı qabaqlayaraq buxar elektrik stansiyası qurdu. Özünü öyrədən mexanik I.P. Kulibin bir çox mexanizmlər - saat, projektor, semafor teleqrafı icad etdi və Neva üzərindən körpünün layihəsini hazırladı. Kənd təsərrüfatında oraq əvəzinə dəyirmandan istifadə olunur, damazlıq fermaları yaradılır, maldarlıq uğurla inkişaf edir. I Pyotr verdi böyük əhəmiyyət kəsb edir ticarəti “insan taleyinin ali sahibi” adlandırmış və onun inkişafına hər cür töhfə vermişdir. Onun təşəbbüsü ilə təşkilatlanırlar böyük yarmarkalar, kanallar tikilir: Vışnevolotski kanalı tikildi, Volqa-Don kanalının tikintisinə başlandı.

İnkişaf maddi mədəniyyət və iqtisadiyyat modernləşməyə imkan verdi ordu, bu onu ən müasir və güclülərdən birinə çevirdi. Rusiya ordusunda ilk dəfə at artilleriyası peyda olur, əl qumbaraları və süngü istifadə olunmağa başlayır. Hərbi işlərdə əsas nailiyyət rusların yaradılması idi donanma - Peterin sevimli zehni.

18-ci əsrin rus elmi.

XVIIIəsr Rusiyada yaradılış dövrünə çevrildi dünyəvi təhsil və elm sistemləri,əvvəllər praktiki olaraq yox idi. İctimai həyatın bütün sahələrində baş verən köklü dəyişikliklər əhalinin mədəni-maarif səviyyəsinin yüksəldilməsi problemini kəskin surətdə gündəmə gətirdi ki, bu problemi genişmiqyaslı tədbirlər olmadan həll etmək mümkün deyildi. yeni şəbəkələr təhsil müəssisələri. 1701-ci ildə Moskvada Suxarev qülləsində Naviqasiya Məktəbi açıldı, 1715-ci ildə o, Sankt-Peterburqa köçürüldü və onun əsasında Dəniz Akademiyası yaradıldı. Bir az sonra Naviqasiya Məktəbinə bənzər daha bir neçə məktəb meydana çıxdı - Mühəndislik, Artilleriya və Tibb.

1703-cü ildə Moskvada E.Qlyukun şəxsi orta məktəbi açıldı, burada kadrlar hazırlamaq vəzifəsi qoyuldu. elmi fəaliyyət. Əyalət şəhərlərində ibtidai təhsilin əsasını rəqəmsal məktəblər təşkil edirdi. Xüsusi kargüzarlıq məktəblərində müxtəlif növ məmurlar hazırlanırdı. Ən böyük manufakturalarda - Uralda və başqa yerlərdə peşə məktəbləri açıldı. 1722-ci ildə ilk ticarət məktəbi meydana çıxdı.

Elmin formalaşmasında və inkişafında böyük rol oynamışdır Sankt-Peterburq Akademiyası, Peterin təşəbbüsü ilə yaradılmış və 1725-ci ildə açılmışdır. İlkin mərhələdə Akademiya əsasən Rusiyada işləmək arzusunu bildirən xarici alimlərdən ibarət idi. Onların çoxunda var idi dünya şöhrəti: riyaziyyatçılar L. Eyler və D. Bernoulli, fizik F. Epinus, botanik P. Pallas. İlk rus akademikləri coğrafiyaşünas S.G1. Krasheninnikov, təbiətşünas və səyyah I.I. Lepexin, astronom S.Ya. Rumovsky və başqaları.

Qərbdən fərqli olaraq, Rusiya Akademiyası ilahiyyatla məşğul deyildi, tamamilə dünyəvi idi dövlət qurumu. Eyni zamanda, o, rus incəsənəti ilə sıx bağlı idi. 1732-ci ildə onun nəzdində sənət şöbəsi təşkil edildi. Dövlətdən güclü dəstək alan Akademiya artıq ilk onilliklərdə dünya səviyyəli əsərlər yaratmışdır.

Böyük rus alimi yerli və dünya elminin inkişafında müstəsna rol oynamışdır M.V. Lomonosov(1711-1765), 1745-ci ildə Akademiyanın ilk rus üzvü oldu. O, təkcə böyük təbiətşünas deyil, həm də şair, filoloq, rəssam və tarixçi idi. Şəxsiyyətinin miqyasına görə o, İntibah dövrünün Avropa titanlarından heç bir şəkildə geri qalmırdı. Şəxsiyyətinin universal xarakterini vurğulayan A.S. Puşkin qeyd etdi ki, "Lomonosov təhsilin bütün sahələrini əhatə etdi", "o hər şeyi yaşadı və hər şeyə nüfuz etdi".

Rus elminin və təhsilinin formalaşmasında və inkişafında ən mühüm mərhələ 1755-ci ildə təməlqoyma oldu Moskva Universiteti.Əvvəlcə üç fakültə var idi: fəlsəfə, tibb və hüquq. Sonra o, tez bir zamanda bütün bilik sahələri üzrə mütəxəssislər hazırlayan ən böyük mərkəzə çevrildi. 1783-cü ildə yaradılmışdır Rusiya Elmlər Akademiyası, ilk prezidenti şahzadə E.R. Daşkova. Akademiya yerli elmin inkişafında da böyük rol oynamışdır. Onun ilk böyük elmi nailiyyəti əsas elmi termin və anlayışların şərhlərini özündə əks etdirən altı cildlik Rusiya Akademiyasının lüğəti oldu. Ümumiyyətlə, haqlı olaraq deyə bilərik ki, bir əsr ərzində rus elmi irəliyə doğru güclü sıçrayış etmişdir. Demək olar ki, sıfırdan başlayaraq dünya səviyyəsinə yüksələ bildi.

18-ci əsr qeyd olundu ictimai şüurda köklü dəyişikliklər, ictimai fikrin əhəmiyyətli bir canlanması və yüksəlişi. Buna həm Pyotrun islahatları, həm də Avropa ölkələri ilə əlaqələrin gücləndirilməsi və genişlənməsi kömək etdi, bunun sayəsində Qərb rasionalizmi, humanizm və s. ideyaları Rusiyaya nüfuz etdi. İctimai şüurda baş verən dəyişikliklərin mühüm xüsusiyyətlərindən biri də dini ideologiyanın təsirinin zəifləməsi, dünyəvi, elmi və rasional prinsiplərin güclənməsidir. İkinci əlamətdar xüsusiyyət, milli özünüdərkin artması ilə müşayiət olunan Rusiyanın keçmişini və bu gününü dərk etmək istəyidir.

18-ci əsrin böyük rus mütəfəkkiri. idi Feofan Prokopoviç, Peterin müasiri və ortağı. O, əsərlərində (“Çarın gücü və şərəfi haqqında nağıl”, “Monarxın iradəsinin həqiqəti” və s.) maarifçi mütləqiyyət anlayışının rusca variantını inkişaf etdirir. Avropanın təbii hüquq, sosial müqavilə və ümumi rifah ideyalarına əsaslanaraq və onları birləşdirərək Rus xüsusiyyətləri, Prokopoviç. Pyotrun pərəstişkarı olmaqla, onun əməllərini hər cür tərənnüm etmiş və onu maarifçi monarx nümunəsi kimi təqdim etmişdir. O, həm də kilsə islahatının ideoloqu idi, onun dövlətə tabe olmasının zəruriliyini əsaslandırırdı.

Maraqlı və dərin özünü öyrədən mütəfəkkir İ.T. Pososhkov, "Yoxsulluq və sərvət kitabı"nın müəllifi. Pyotrun tərəfdarı olmaqla, o, eyni zamanda zadəganlara qarşı çıxdı, kəndlilərin, tacirlərin və sənətkarların maraqlarını ifadə etdi və müdafiə etdi.

Əsərlər Rusiyanın keçmişini dərk etməyə həsr olunub V.N. Tatişçeva- "Ən Qədim Zamanlardan Rusiya Tarixi" əsərini yazan ilk böyük rus tarixçisi. Burada o, Rurikdən I Pyotra qədər Rusiyanın tarixini izləyir.

- yazıçı və filosof - Rusiyanın mənəvi həyatında xüsusi yer tutur. O, rus maarifçiliyi konsepsiyasını radikal, inqilabi formada inkişaf etdirdi. Əsas əsəri olan “Sankt-Peterburqdan Moskvaya səyahət” əsərində yazıçı rəsm çəkib parlaq bir şəkil Rusiyada gələcək sarsıntıların dərin mənbələrini gördüyü təhkimli kəndlilərin dəhşətli vəziyyəti. Radişşov yuxarıdan demokratik xarakter daşıyan və kəndlilərin azad edilməsini özündə ehtiva edən islahatlar layihəsi təklif etdi.

18-ci əsrin rus ədəbiyyatı.

İncəsənət mədəniyyəti 18-ci əsrdə Rusiya də köklü dəyişikliklərə məruz qalır. O, getdikcə daha çox dünyəvi xarakter alır, Qərbin artan təsirini yaşayır. Əsrin ortalarında əsas Avropa üslubları: klassizm və barokko.

Ədəbiyyatda klassisizm A.D. Kantemir, V.K. Trediakovski Və M.V.Lomonosov. Onlardan birincisi nail oldu ədəbi şöhrətöz satiraları ilə. Hakimiyyətdə olanlara və ruhanilərə qarşı yönəlmiş zarafatlar, zarafatlar və istehzalara görə o, məhkəmədə nüfuzlu düşmənlər qazandı və bu da onların nəşrini üç onillik gecikdirdi.

Trediakovski “Tiləmaxida” poemasının müəllifidir. O, həm də ədəbiyyat nəzəriyyəsinə mühüm töhfə vermiş, rus versification prinsiplərini inkişaf etdirmiş, V.A.-nın poeziyasına təsir etmişdir. Jukovski. A.A. Delviqa, N.I. Gnedich. Sonrakı əsərlərinin çoxu da dərin fəlsəfi məzmuna, yüksək vətəndaş rezonansına malik qəsidələr şəklində yazılmışdır. Bundan əlavə, o, faciələrin, satiraların və epiqramların müəllifidir. Onun bəzi əsərləri barokko üslubuna yaxındır.

18-ci əsrin rus memarlığı.

IN memarlıqƏn böyük təsir Qərbin təsiri oldu. Rusiyanın yeni paytaxtı - Sankt-Peterburq— Moskva ilə kəskin ziddiyyət təşkil edirdi. Petra şəhəri küçələrin, meydanların, inzibati binaların və sarayların ciddi şəkildə üzlənməsinə əsaslanan ansambl xarakteri daşıyan tamamilə yeni şəhərsalma prinsipləri əsasında yaradılmışdır. Son vaxtlara qədər əsl müasir şəhər hesab edilən Sankt-Peterburq idi, Moskva isə çox vaxt “böyük kənd” adlanırdı. Gözəl Peterburqun bəzi pərəstişkarları onu məşhur "yeddi möcüzə" ilə yanaşı, "dünyanın səkkizinci möcüzəsi" adlandırmağı təklif etdilər.

Yalnız bu gün, dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsinə səbəb olan postmodern memarlığın yaranması ilə əlaqədar olaraq, Moskva öz memarlıq əhəmiyyətinə görə yenidən Sankt-Peterburqdan yuxarı qalxdı.

Rus klassizmi memarlıq XVIII V. təmsil olunan İ.E. Sgarov, D. Quarenghi, V.I. Bazhenov, M.F. Kazakov. Onlardan birincisi Sankt-Peterburqda Tauride sarayı və Aleksandr Nevski Lavrası Üçlük Katedralini tikdi. Quarenghi pavilyon yaratdı " Konsert zalı"və Tsarskoe Selodakı İskəndər Sarayı (indiki Puşkin), Ermitaj Teatrı və Sankt-Peterburqda Təyinat Bankı. Bajenov və Kazakov Moskvada işləyirdilər. Birincisi möhtəşəm Paşkov evinin, ikincisi isə Moskva Universitetinin köhnə binasının, Kremldəki Senatın və Birinci Şəhər Xəstəxanasının sahibidir.

Memarlıqda rus barokkosu D.-nin yaradıcılığında parlaq təcəssüm tapdı. Trezzini və V.V. Rastrelli. Birincisi “On iki kollecin binasını” (indiki universitet), I Pyotrun Yay Sarayını və Sankt-Peterburqda Pyotr və Pavel qalasının kafedralını tikdi. İkincisi, Qış sarayı (indiki Ermitaj) və Sankt-Peterburqdakı Smolnı monastırı, Peterhofdakı böyük saray, Tsarskoe Selodakı Yekaterina sarayıdır.

18-ci əsrin rus rəssamlığı.

18-ci əsr rus rəssamlığının çiçəklənmə dövrü idi. rus portret rəsm Avropa incəsənətinin ən yaxşı nümunələri səviyyəsinə yüksəlir. Portret janrının baniləri A.M. Matveev Və İ.N. Nikitin.İlk çəkilmiş "Arvadı ilə avtoportret" və Qolitsın həyat yoldaşlarının qoşalaşmış portretləri. İkincinin ən məşhur əsərləri "Mərtəbə Hetman", "I Pyotr ölüm yatağında"dır.

Portret rəssamlığı yaradıcılıqda ən yüksək zirvəyə çatır F.S. Rokotova, D .G. Levitski Və V.L. Borovikovski. Birincisi “Çəhrayı paltarlı naməlum qadın” və “V.E. Novosiltsova." Levitski “Kokorinov”, “M.A. Dyakov." Borovikovskinin məşhur “M.I. Lopuxin." Portretlə yanaşı, tarixi rəngkarlıq da uğurla inkişaf edir. O, A. ilə təmsil olunur .P. Losenko."Vladimir və Roqneda", "Hektorun Andromache ilə vidalaşması" rəsmlərini çəkən. Rəssam portret janrında da çalışıb.

18-ci əsrdə Rusiyada doğulur və uğurla inkişaf edir müasir heykəltəraşlıq. Burada da portret aparıcı yer tutur. Ən mühüm nailiyyətlər yaradıcılıqla bağlıdır F.İ. Şubina, klassisizm ruhunda işləyir. O, büst portretləri yaratmışdır

A.M. Golitsyna, M.P. Panina, M.V. Lomonosov. Barokko üslubunda yaradılmışdır B. Rastrelli. Onun ən yaxşı əsəri “İmperator Anna İvanovna balaca ərəblə”dir. Monumental heykəltəraşlıq janrında ən məşhur əsər E.Falkonun yaratdığı “Bürünc atlı” əsəridir.

18-ci əsrdə nəzərəçarpacaq dəyişikliklər baş verir musiqi, digər sənət formalarında olduğu kimi dərin olmasa da. Yeni milli alət yaradılır - balalayka(1715). Əsrin ortalarından etibarən gitara geniş yayılmışdır. Kilsə ifaçılığı uğurla inkişaf etməkdə davam edir. xor musiqisi. Eyni zamanda yeni janrlar da yaranır. Xüsusilə, nəfəsli orkestrlərin ifasında hərbi musiqilər səslənir. Kamera-instrumental, opera və simfonik musiqi. Bir çox aristokrat ev orkestrlərinə başlayır. D.S.-nin işlərini xüsusi qeyd etmək lazımdır. Bortnyansky, gözəl yaradan xor əsərləri, eləcə də “Şahin” və “Rəqib oğul” operaları.

18-ci əsrdə İlk peşəkar rus teatrı doğuldu. Onun yaradıcısı böyük aktyor idi F.G. Volkov.

Dərin dəyişikliklər təkcə mədəniyyətin nəzərdə tutulan sahələrinə deyil, bütövlükdə də öz təsirini göstərdi gündəlik həyat tərzi. Burada əsas dəyişikliklərdən biri ilə bağlı idi yeni xronologiya və təqvimin tətbiqi. Peterin fərmanı ilə “Dünyanın yaradılmasından” əvvəlki illərin hesablanması əvəzinə, bundan sonra Məsihin Doğuşundan illərin sayılması təyin olundu. olanlar. 1700-cü il yanvarın 1-dən Avropa ölkələrində adət olduğu kimi. Doğrudurmu. Avropa Qriqorian təqvimindən istifadə etdi, Rusiyada isə Julian təqvimi tətbiq edildi. Peterin fərmanına əsasən, quruldu və yeni ənənə -təntənəli görüşmək" Yeni il və yüz illik əsr" evlərin darvazalarını şam, ladin, ardıc budaqları ilə bəzəmək, çəkilişlər, oyunlar və əyləncələr təşkil etmək.

Peterin başqa bir fərmanına görə, insanlar arasında yeni bir ünsiyyət forması - məclislər tətbiq edildi. Cəmiyyətin yuxarı təbəqələrinin nümayəndələri dincəlmək və əylənmək üçün onların yanına toplaşaraq rəqs edir, təsadüfi söhbətlər edir, şahmat və dama oynayırdılar. Saray zadəganlarının gündəlik həyatına ikidillilik ənənəsi də daxil idi. Peter və Anna altında yayılır alman, və Elizabeth-dən başlayaraq - Fransız. Fransız mədəniyyətinin təsiri də aydın idi. ki, zadəgan cəmiyyətin xanımları klavesin çalmağa başlayır.

Geyimdə əhəmiyyətli dəyişikliklər baş verir. Köhnə rus uzun paltarları öz yerini alman kaftanlarına, qısa və dar Avropa paltarlarına verir. Yuxarı təbəqədən olan kişilər saqqallarını itirirlər. Məhkəmələr arasında zadəganlar qurulur Avropa qaydaları etiket və ictimai davranış qaydaları. Əsilzadələrin övladları arasında yaxşı davranış qaydaları o dövrün məşhur kitabı olan “Gəncliyin dürüst güzgüsü və ya gündəlik davranış üçün göstərişlər” tərəfindən təbliğ olunur.

18-ci əsrin mədəni çevrilmələri və yenilikləri. əsasən rus cəmiyyətinin imtiyazlı təbəqələrini əhatə edirdi. Onlar aşağı təbəqələrə demək olar ki, təsir etmirdilər. Onlar rus mədəniyyətinin keçmiş üzvi birliyinin məhvinə gətirib çıxardı. Üstəlik, cəmiyyətin ən yüksək dairələrinin bəzi nümayəndələri rus dilini və mədəniyyətini, rus adət-ənənələrini tamamilə unutduqları zaman bu proseslər məsrəfsiz və ifrat dərəcədə baş vermədi. Buna baxmayaraq, obyektiv olaraq onlar zəruri və qaçılmaz idi. Mədəni dəyişikliklər öz töhfəsini verdi ümumi inkişaf Rusiya. Müasir dünyəvi mədəniyyət olmasaydı, Rusiya qabaqcıl ölkələr arasında layiqli yer tuta bilməzdi.

"Ağıl və Maarifçilik dövrü" - bu, 18-ci əsrin böyük mütəfəkkirləri, yeniliklərin müjdəçiləridir. inqilabi ideyalar. XVIII əsr dünya mədəniyyəti tarixinə böyük ideoloji və sosial-tarixi dəyişikliklər, feodal-monarxiya əsaslarına və dini doqmatizmə qarşı kəskin mübarizə dövrü kimi daxil oldu. Materialist dünyagörüşünün yayılması, azadlıq eşqi ruhunun bərqərar olması fəlsəfədə, elmdə, ədəbiyyatda, təhsil fəaliyyəti bu dövrün ən böyük filosofları, alimləri, yazıçıları - Didro və Holbax, Volter və Russo, Lessinq, Höte və Şiller, Lomonosov və Radişşov.

IN yeni dövr 17-ci və 18-ci əsrlərin sonunda əhəmiyyətli bir dönüş yaşayan rus mədəniyyəti də daxil oldu. Üç əsrlik monqol istilası və təsiri ilə uzun müddət məcburi mədəni təcriddən sonra Pravoslav Kilsəsi, Rusiyanı “bidətçi” və “Qərb” hər şeydən (o cümlədən təhsil, əxlaq, mədəni həyat formalarından) qorumağa çalışan rus incəsənəti ümumavropa inkişaf yoluna qədəm qoydu və tədricən orta əsrlər sxolastikasının buxovlarından qurtuldu. Bu, dünyəvi mədəniyyətin inkişafının birinci əsri, yeni, rasionalist dünyagörüşünün din əxlaqının sərt, asket doqmaları üzərində qəti qələbəsi əsri idi. “Dünyəvi” sənət ictimai tanınma hüququ əldə edir və getdikcə daha mühüm rol oynamağa başlayır. mühüm rol mülki təhsil sistemində, ölkənin ictimai həyatının yeni əsaslarının formalaşmasında. Eyni zamanda, 18-ci əsrin rus mədəniyyəti öz keçmişini rədd etmədi.

Rusiya liderləri Avropanın zəngin mədəni irsinə qoşulmaqla yanaşı, eyni zamanda yerli xalqlara da arxalanırdılar. məişət ənənələri, bədii uzun əvvəlki dövr ərzində yığılmış tarixi inkişaf, qədim rus sənətinin təcrübəsi haqqında. Məhz bu dərin davamlılıq sayəsində Rusiya 18-ci əsrdə nəinki dünya mədəniyyətinin hərəkatının ümumi prosesində fəal iştirak edə bildi, həm də ədəbiyyatda və poeziyada möhkəm qurulmuş öz milli məktəblərini yarada bildi. memarlıq və rəssamlıq, teatr və musiqi.

Əsrin sonlarında rus sənəti böyük uğurlar qazandı.

18-ci əsr rus mədəniyyətinin ümumi qiymətləndirilməsi

Rus mədəniyyətində baş verən dəyişikliklərin əhəmiyyətini XVIII əsrdə ilk dəfə olaraq dünyəvi, qeyri-kilsə musiqisinin şifahi ənənələr səltənətindən çıxması və yüksək peşəkar sənət əhəmiyyəti qazanması sübut edir.

18-ci əsrdə rus mədəniyyətinin intensiv böyüməsi, əsasən, I Pyotrun dövründə rus cəmiyyətinin həyatının bütün sahələrində aparılan əsaslı dəyişikliklərlə əlaqədar idi.

Peterin islahatları Rusiyada mədəni və sosial həyatın bütün strukturunu kökündən dəyişdirdi. Orta əsr kilsə-sxolastik dünyagörüşünün köhnə “Domostroyevski” adətləri dağılır.

Böyük Pyotr dövrünün siyasi və mədəni nailiyyətləri xalqın hissiyyatının güclənməsinə xidmət etdi Milli qürur, Rusiya dövlətinin böyüklüyünün və qüdrətinin şüuru.

18-ci əsrdə rus mədəniyyətinin inkişafına əvəzsiz töhfələr rus musiqiçiləri - bəstəkarlar, ifaçılar, opera artistləri, əksəriyyəti xalq mühitindən gəlib. Onların qarşısında çox böyük çətinliklər var idi; bir neçə onilliklər ərzində onlar Qərbi Avropa musiqisinin əsrlər boyu yığılmış sərvətinə yiyələnməli oldular.

18-ci əsr rus sənətinin ümumi tarixi inkişafı yolunda üç əsas dövr fərqlənir:

Peterin islahatları ilə bağlı əsrin birinci rübü;

Milli mədəniyyətin daha da yüksəlişi, elm, ədəbiyyat, incəsənət sahəsində böyük nailiyyətlər qazanması, eyni zamanda sinfi zülmün güclənməsi ilə əlamətdar olan 30-60-cı illər dövrü;

Əsrin son üçdə biri (60-cı illərin ortalarından başlayaraq) böyük sosial dəyişikliklər, sosial ziddiyyətlərin kəskinləşməsi, rus mədəniyyətinin nəzərəçarpacaq dərəcədə demokratikləşməsi və rus maarifçiliyinin yüksəlişi ilə yadda qaldı.

Təhsil

19-cu əsrin astanasında. Rusiyada 550 təhsil müəssisəsi və 62 min tələbə var idi. Bu rəqəmlər Rusiyada savadlılığın yüksəlişini və eyni zamanda, onunla müqayisədə geri qaldığını göstərir Qərbi Avropa: İngiltərədə son XVIII V. Təkcə bazar günü məktəblərində 250 mindən çox şagird var idi və Fransada 1794-cü ildə ibtidai məktəblərin sayı 8 minə çatırdı.Rusiyada orta hesabla min nəfərdən yalnız iki nəfər oxuyurdu.

Orta məktəblərdə şagirdlərin sosial tərkibi son dərəcə müxtəlif idi. Dövlət məktəblərində sənətkarların, kəndlilərin, sənətkarların, əsgərlərin, matrosların və s. uşaqları üstünlük təşkil edirdi.Şagirdlərin yaş tərkibi də müxtəlif idi - eyni siniflərdə həm uşaqlar, həm də 22 yaşlı kişilər oxuyurdular.

Məktəblərdə ümumi dərsliklər əlifba, F. Prokopoviçin “Gənclərə ilk təlim” kitabı, L. F. Maqnitskinin “Arifmetika” və M. Smotritskinin “Qrammatikası”, saatlar kitabı və psalter idi. Məcburi təlim proqramları yox idi, təlimin müddəti üç ildən beş ilə qədər idi. Kursu bitirənlər oxumağı, yazmağı və hesab və həndəsədən əsas məlumatları bilməyi bacarırdılar.

Rusiyada təhsilin inkişafında böyük rolu əsgər məktəbləri - əsgər uşaqları üçün ümumtəhsil məktəbləri, Böyük Pyotr dövrünün rəqəmsal məktəblərinin davamçıları və davamçıları oynadı. Bu, ən erkən ortaya çıxan, tərkibinə görə ən demokratikdir İbtidai məktəb o dövrdə təkcə oxumağı, yazmağı, hesab etməyi deyil, həm də həndəsəni, istehkamı, topçuluğu öyrədirdi. Təsadüfi deyil ki, XVIII əsrin ikinci yarısında. istefada olan əsgər, sextonla birlikdə həm kənddə, həm də şəhərdə savad müəllimi olur - Mitrofanushkaya "tsyfir müdrikliyi" öyrətməyə boş yerə çalışan vicdanlı və fədakar istefada olan çavuş Tsyfirkini xatırlayaq. Moskva və Sankt-Peterburq universitetlərində tələbələrin əsas hissəsini əsgər övladları təşkil edirdi. XVIII əsrin ikinci yarısında açılan milli hərbi məktəblər də əsgər tipinə aid idi. Şimali Qafqazda (Kizlyar, Mozdok və Yekaterinoqrad).

18-ci əsrdə Rusiyada ikinci tip məktəblər zadəganlar üçün bağlanmış təhsil müəssisələri idi: şəxsi pansionatlar, zadəganlar korpusu, zadəgan qızlar institutları və s., ümumilikdə 60-dan çox təhsil müəssisəsi, burada təxminən 4,5 min nəcib uşaq oxudu. Cənablar korpusu (Quru, Dəniz, Artilleriya, Mühəndislik) əsasən ordu və donanma üçün zabitlər hazırlasa da, o dövr üçün geniş olan ümumi təhsil verirdi. İlk rus aktyorları Volkov qardaşları və dramaturq Sumarokov orada təhsil almışlar; tələbələr məhkəmə teatrının tamaşalarında iştirak ediblər. Soylu internat məktəbləri həm də sinif əsaslı təhsil müəssisələri idi - özəl və dövlət: Soylu Qızlar üçün Smolnı İnstitutu, Moskva Universitetinin nəzdindəki Soylu internat məktəbi və s. Onlardan öz sinfinin ideologiyasını qəbul edən yaxşı təhsilli zadəganlar yetişdirilirdi. Bu təhsil müəssisələri hökumətin ən böyük maliyyə dəstəyini aldı: bir Smolnı İnstitutuna 100 min rubl ayrıldı. ildə 10 min rubl isə bütün dövlət məktəblərinə verilirdi. əyalətə və bu pul təkcə xalq təhsilinə deyil, həm də "ictimai xeyriyyəçilik" ehtiyaclarına - xəstəxanalara, sədəqə evlərinə və s.

Üçüncü tip təhsil müəssisələrinə teoloji seminariyalar və məktəblər daxildir. Onlardan 66 nəfər var idi, orada 20.393 tələbə təhsil alır (yalnız pravoslav məktəbləri nəzərdə tutulur). Bunlar həm də ruhanilərin uşaqları üçün nəzərdə tutulmuş mülk məktəbləri idi; Adi insanlar, bir qayda olaraq, onlara qəbul edilmədi. Bu məktəblərin əsas vəzifəsi kilsəyə və çara bağlı kahinlər yetişdirmək idi, lakin seminariya tələbələri də ümumi təhsil alır və tez-tez kilsələrində savad agentləri olurlar. Az miqdarda(iyirmiyə yaxın) xüsusi məktəblər (mədən, tibb, naviqasiya, geodeziya, ticarət və s.), həmçinin 1757-ci ildə yaradılmış Rəssamlıq Akademiyası dördüncü tip təhsil müəssisələrini təmsil edirdi. Onlarda cəmi 1,5 minə yaxın adam oxusa da, o dövrdə Rusiyanın xüsusilə ehtiyacı olan mütəxəssislərin hazırlanmasında mühüm rol oynayırdılar.

Nəhayət, mütəxəssis hazırlığı həm də universitetlər - Elmlər Akademiyası nəzdində 1725-ci ildə yaradılmış və 1765-ci ilə qədər mövcud olmuş Akademik, Lomonosovun təşəbbüsü ilə 1755-ci ildə yaradılmış Moskva və yalnız 1803-cü ildə rəsmi olaraq açılmış Vilenski, lakin əslində 18-ci əsrin 80-ci illərindən universitet kimi fəaliyyət göstərir. Moskva Universitetinin fəlsəfi, hüquq və tibb fakültələrinin tələbələri öz ixtisasları üzrə elmlərlə yanaşı, latın dilini də, Xarici dillər və rus ədəbiyyatı.

Moskva Universiteti böyük mədəniyyət mərkəzi idi. O, “Moskovskie vedomosti” qəzetini nəşr etdirir və öz mətbəəsi var idi; Onun tabeliyində müxtəlif ədəbi və elmi cəmiyyətlər fəaliyyət göstərirdi. Universitetin divarlarından D. İ. Fonvizin, sonralar A. S. Qriboyedov, P. Ya. Çaadayev, gələcək dekabristlər N. İ. Turgenev, İ. D. Yakuşkin, A. Q. Kaxovski çıxdılar.

18-ci əsrdə Rusiyada təhsilin inkişafının nəticələrini ayıq şəkildə qiymətləndirmək lazımdır. Soylu Rusiyada Elmlər Akademiyası, universitet, gimnaziyalar və digər təhsil müəssisələri var idi, lakin ölkənin kəndliləri və sənətkarlarının əksəriyyəti savadsız qaldı. 1786-cı ildə II Yekaterina hökuməti tərəfindən geniş şəkildə reklam edilən məktəb islahatı yalnız adla məşhur idi, əslində isə sırf sinfi xarakter daşıyırdı. Unutmaq olmaz ki, “Maarifçilik” ideyaları “Avropada çarizmin şüarı” idi. Lakin xalqın dühası “maarifçi mütləqiyyət” siyasəti sayəsində deyil, buna baxmayaraq özünü göstərə bildi. Bu, xüsusilə M.V.Lomonosovun timsalında aydın görünür.

18-ci əsrin sonlarında rus mədəniyyətinin inkişaf prosesi yeni inkişaf mərhələsinə qədəm qoydu. formalaşmışdır milli mədəniyyət, çoxəsrlik biliklərin toplanması prosesi elmlərin formalaşması mərhələsinə qədəm qoyur, ədəbi rus dili formalaşır və milli ədəbiyyat, çap nəşrlərinin sayı artır, memarlıq şedevrləri tikilir, rəssamlıq və heykəltəraşlıq inkişaf edir.

Köhnə kilsə və mülk məktəbləri artıq təhsilli vətəndaşların kəmiyyət və keyfiyyət ehtiyacını ödəmirdi. 1980-ci illərdən etibarən hökumət orta təhsil müəssisələri yaratmağa başladı. 1786-cı ildə “Xalq məktəbləri nizamnaməsinə” əsasən əyalət şəhərlərində dörd sinifli əsas dövlət məktəbləri, qəza şəhərlərində isə iki sinifli kiçik dövlət məktəbləri yaradıldı. Əsilzadələrin təhsili üçün sinif məktəblərinin sayı artdı. Təhsil sahəsində görkəmli şəxsiyyət İ.İ. Betski. Dövlət məktəbləri ilə yanaşı, Rəssamlıq Akademiyasında məktəb, Kommersiya Məktəbi və Smolnı Soylu Qızlar İnstitutunda tibb bacısı şöbəsi yaratdı.

Əsas elmi fəaliyyət mərkəzi Elmlər Akademiyası idi. Rusiyada ali təhsili inkişaf etdirmək üçün 1755-ci il yanvarın 12-də iki gimnaziya ilə Moskva Universiteti rus təhsilinin mərkəzinə çevrildi. Avropa universitetlərindən fərqli olaraq orada təhsil bütün siniflər üçün pulsuz idi (təhkimlilərdən başqa). 1773-cü ildə Sankt-Peterburqda Mədən Məktəbi açıldı. Ali təhsil müəssisələri şəbəkəsinin yaradılması yeni dərsliklərin nəşrini tələb edirdi. Onlar Elmlər Akademiyası və Moskva Universiteti tərəfindən hazırlanmışdır. Yerli elmin inkişafında görkəmli rolu M.V. Lomonosov çoxşaxəli istedadlı alim, şair, tarixçi və təbiətşünasdır.

18-ci əsrdə xüsusi inkişaf. təbiət elmləri almışdır. 20-50 ildə. 18-ci əsr Elmlər Akademiyası Şimal-Şərqi Asiya, Şimal Buzlu Okean və Amerikanın şimal-qərbini araşdırmaq üçün Böyük Şimal Ekspedisiyasını təşkil etdi.

60-80-ci illərdə. Rusiyanın Avropa hissəsinin şimalının hərtərəfli tədqiqi aparıldı. Ən əhəmiyyətli coğrafi kəşflər S.I tərəfindən hazırlanmışdır. Chelyuskin, S.G. Mapygin, Laptev qardaşları. V. Berinq və A.İ. Çirikov Amerika ilə Asiya arasında boğazı açaraq Çukotka ilə Alyaska arasından keçdi.

18-ci əsrin ikinci yarısında. Texniki düşüncədə yüksəliş var. I.P. Kulibin Neva üzərində tək tağlı körpü üçün layihə yaratdı, projektor, lift və əlillər üçün protezlər icad etdi. İ.İ. Polzunov ilk dəfə universal buxar maşınının dizaynını işləyib hazırladı.

Bu dövr ədəbiyyatı üç istiqamətlə təmsil olunur. Klassizm A.P. Sumarokov ("İddiaçı Dmitri" faciəsi, "Guardian" komediyası). N.M romantik üslubda yazır. Karamzin ("Yazıq Liza"). Bədii-realist istiqaməti D.İ. Fonvizin (“Briqadir” və “Azyaşlı” komediyaları).

1790-cı ildə A.N. Radişevin “Sankt-Peterburqdan Moskvaya səyahət” əsərində təhkimçiliyə qarşı etirazı əks etdirirdi.

Memarlıqda xüsusilə dəbdəbəli rus barokko üslubu üstünlük təşkil edirdi. Bu bir ərinti idi Avropa klassizmi və yerli memarlıq ənənələri. Rusiya mədəniyyəti elmi Julian

Bu istiqamətin ən böyük memarları V.V. Sankt-Peterburqda Rastrelli və D.V. Uxtomski Moskvada. Sankt-Peterburqda klassisizm üslubunu D.Quarenghi, N.A. Lvov və C. Cameron. Moskvada klassisizm üslubunda V.İ. Bazhenov və M.F. Kazakov.

Ənənəvi portretizmdə rus rəssamlığı təkmilləşir (F.S.Rokotov, D.Q.Levitskinin, V.L.Borovikovskinin əsərləri). M. Şibanov janr rəngkarlığının əsasını qoyub. Əcdadlar mənzərə rəsm- S.F. Şchedrin və F.Ya. Alekseev. Tarixi janrda ilk rəsmləri A.P. Losenko.

Heykəltəraşlar F.İ. Şubin - heykəltəraşlıq portreti ustası və M.İ. Kozlovski, heykəltəraşlıqda rus klassizminin banisi oldu.

I Pyotrun dövründə rus cəmiyyətinin gündəlik həyatı ilə bağlı bütün ənənəvi fikirlər pozulmağa məruz qaldı. Çar komandanlıq əmri ilə bərbər təraşını, avropa geyimlərini, hərbi və mülki məmurlar üçün məcburi forma geyinməyi tətbiq etdi. Gənc zadəganların cəmiyyətdəki davranışı Qərbi Avropa normaları ilə tənzimlənirdi.

Böyük Pyotr dövrünün mühüm yeniliyi Rusiyada qəbul edilməsi idi Julian təqvimi. 1700-cü ildən ilin əvvəli sentyabrın 1-dən deyil, yanvarın 1-dən hesab edilməyə başlandı və illərin hesablanması əvvəllər olduğu kimi dünyanın yaradılışından deyil, Məsihin Doğuşundan aparılmağa başladı. Rusiyada adətdir.

II Yekaterina özünü "maariflənmiş monarx" hesab edərək, "yeni insanlar cinsi" yaratmaq ideyasını irəli sürdü. Fransız pedaqoqlarının ideyalarına əsaslanaraq, həmin dövrlərdə belə hesab edilirdi ki, ailədən təcrid olunmuş və pedaqoqların himayəsinə verilmiş uşaq ideal insan kimi yetişə bilər.

Layihə 5-6 yaşlı uşaqları qəbul edən və 18-20 yaşa qədər həyata keçirən qapalı internat tipli təhsil müəssisələrinin yaradılmasından ibarət idi.

18-ci əsrdə rus mədəniyyətinin inkişafının nəticələri.

• Rusiya mədəniyyəti Pyotrun islahatı və Maarifçilik ideyalarının təsiri altında inkişaf etdi, bu dövrdə dünyəvi xarakter daşıyırdı.
• Mədəni inkişaf yüksək səviyyəyə çatmışdır.
• Rusiya mədəniyyəti demokratiya və humanizm ilə seçilirdi.
• Bu dövrdə təməllər qoyuldu müasir sistem maarifləndirmə.

Dünya tarixində 18-ci əsr ictimai quruluşda və dünyagörüşündə böyük dəyişikliklər dövrüdür. Təsadüfi deyil ki, onu “maarifçilik dövrü” adlandırırlar. Didro, Russo, Radişşov və Volterin ideyaları azadlıq eşqi ruhunun bərqərar olmasına töhfə vermiş, dini sərtliyə və doqmatizmə qarşı mübarizəyə təkan vermişdi.

Yeni tendensiyalar nəzərə çarpdı mədəni həyat bütün Avropa ölkələri. Maarifçilik, elm, fəlsəfə, incəsənət maarifçilik ideyalarının izlərini daşıyırdı. 18-ci əsrdə Rusiya mədəniyyəti də bir sıra amillərə görə görünməmiş yüksəliş yaşadı.

İnkişaf mərhələləri

Tarix elmində Muskovit krallığının mədəniyyəti adətən “qədim” və ya “orta əsrlər” adlanır. Pyotrun islahatları və Rusiya imperiyasının yaradılması təkcə Rusiya dövlətinin ictimai-siyasi quruluşunu deyil, həm də mədəni həyatını kökündən dəyişdirdi.

17-18-ci əsrlərin əvvəllərində ölkəni Qərbin “azğın” təsirindən qorumağa çalışan pravoslav kilsəsinin təsiri zəiflədi. Buna görə də Rusiyada 18-ci əsrdə mədəniyyətin inkişafı ümumavropa yolu ilə getdi. Bu dövrün ən böyük nailiyyətlərindən biri kilsə dünyagörüşü ilə heç bir əlaqəsi olmayan dünyəvi incəsənətin meydana çıxması idi.

Ümumiyyətlə, Rusiya dövlətinin mədəniyyət sahəsinin inkişafında üç mərhələni ayırmaq olar:

1. 18-ci əsrin birinci rübü (Pyotr islahatları vaxtı).
2. 30-60 il (incəsənət, ədəbiyyat və elm sahəsində nailiyyətlər).
3. Əsrin son rübü (mədəniyyətin və maarifçiliyin demokratikləşməsinin yüksəlişi).

Beləliklə, Böyük Pyotrun islahatlarının iki nəticəsi oldu. Bir tərəfdən, onlar rus sənətində dəyişikliklərin yenilənməsinin əsasını qoydular, digər tərəfdən isə Moskva Rusiyasının mədəni ənənələrinin və dəyərlərinin məhvinə töhfə verdilər.

Təhsil sahəsində nailiyyətlər

18-ci əsrdə rus mədəniyyətinin inkişafına təhsil sahəsindəki dəyişikliklər, I Pyotrun qayğısı ilə böyük təsir göstərdi. dövlət siyasəti. Bu məqsədlə onun hakimiyyəti dövründə yeni təhsil müəssisələri açıldı:

• naviqasiya məktəbi;
• artilleriya;
• tibbi;
• mühəndislik;
• Uraldakı mədən məktəbləri;
• katiblərin və zadəganların uşaqlarının oxuduğu rəqəmsal məktəblər.

İslahatçı çarın varisləri onun işini davam etdirdilər, beləliklə, Soylu və Peyj Korpusunu, Smolnı İnstitutunu, Elmlər Akademiyasını və Moskva Universitetini yaratdılar. Əsrin sonunda Rusiyada artıq 550 təhsil müəssisəsi var idi. İlk qəzet “Chimes”, sonra isə “Vedomosti” də təhsil işinə öz töhfələrini verdi. Bundan əlavə, ölkədə kitab nəşri yarandı, maarifçi N. Novikovun sayəsində ilk kitabxanalar, kitab mağazaları yarandı.

Elmi fəaliyyət və ixtira

Əvvəlcə rus alimlərinin tərkibində xaricdən dəvət olunmuş mütəxəssislər üstünlük təşkil edirdi. Lakin artıq 1745-ci ildə Lomonosov Elmlər Akademiyasının professoru vəzifəsinə seçildi və sonrakı illərdə rus akademikləri sırasına S.Kraşeninnikov, İ.Lepexin, S.Rumovski və başqaları da qoşuldular.Bu elm adamları nəzərəçarpacaq iş qoydular. inkişafa işarə edin:

• kimya;
• coğrafiya;
• biologiya;
• hekayələr;
• kartoqrafiya;
• fizika və elmi biliklərin digər sahələri.

İxtiraçılar 18-ci əsrdə Rusiyanın mədəniyyət tarixinə də böyük töhfələr verdilər. Məsələn, E. Nikonov dalğıc kostyumu və primitiv sualtı qayıq yaratmışdır. Nartov A. işləyib hazırlamışdır yeni texnologiya sikkələr zərb etdi və torna dəzgahı, həmçinin top lülələrini qazmaq üçün maşın icad etdi.

Barokdan realizmə

18-ci əsr rus müəlliflərinin əsərlərində köhnə təqdimat formaları qorunub saxlanılmışdır. Buna baxmayaraq, onların məzmunu artıq təsirini göstərir humanist ideyalar. Beləliklə, qəhrəmanlar haqqında məşhur "hekayələr" oxuculara həyatda uğurun mənşəyindən deyil, şəxsi keyfiyyətlərdən və fəzilətlərdən asılı olduğunu öyrədirdi.

18-ci əsrdə Rusiya mədəniyyətinin bir hissəsi kimi ədəbiyyat əvvəlcə barokko üslubunun, sonra isə klassizmin təsirinə məruz qalmışdır. Bunlardan birincisi xüsusilə şeirdə, tərcümə pyeslərində, sevgi sözləri. Milli dövlətçiliyi və mütləq monarxiyanı tərənnüm edən klassisizm Lomonosovun qəsidələrində öz zirvəsinə çatdı. Ondan başqa, eyni ədəbi üslub Knyazhnin Ya., Sumarokov A., Kheraskov M., Maikov V. və digər müəlliflərin işinə xas olan.

Ədəbiyyat sahəsində nailiyyətlərə aşağıdakılar daxildir:

• müasir rus poeziyasının əsasına çevrilmiş yeni versifikasiyanın yaranması (V.Trediakovski);
• leksik dil normalarının nizama salınması (Lomonosov M.);
• ilk rus faciə və komediyalarını yazmışdır (Sumarokov A.).

Əsrin sonlarında ədəbiyyatda klassisizm N.Karamzinin yaradıcılığına xas olan sentimentalizmlə əvəz olundu.Onun yazdığı “Yazıq Liza” sevməyi bilən sadə bir qızın dərin təcrübələrini və hisslərini əks etdirir. səadət içində böyümüş nəcib bir qız kimi ehtirasla.

Fonvizin D. və Radishchev A. əsərlərində kəskin sosial problemlərə toxunmuşlar, buna görə də ədəbiyyatşünaslar onlarda realizm xüsusiyyətlərini - sonrakı əsrdə inkişaf etmiş bir üslub görürlər.

Simge rəsmini əvəz etmək üçün

18-ci əsrə qədər Rusiyada əsas və əslində yeganə rəssamlar ikona çəkən Boqomaz idi. Dünyəvi incəsənətin inkişafı ilə yeni janrlar meydana çıxır. A.Losenko rus rəssamlığının banisi hesab olunur.Onun rəsmləri sadəcə olaraq Qərbi Avropa modellərinin təqlidi olsa da, buna baxmayaraq, XVIII əsrin birinci yarısında həm formaları, həm də subyektləri diktə edən kilsə sənəti ilə rus mədəniyyətində fasilə yaratmışdır.

Sonrakı onilliklərdə portret janrı rus rəssamlığında liderlik etməyə başladı. Kamera, mərasim və intim rəsmlər uzun müddət gündəlik səhnələrin yaradılmasını kölgədə qoydu. O dövrün ən məşhur portret rəssamları:

• Levitski D.
• Borovikovski V.
• Antropov A.
• Rokotov F.

Əsrin sonunda Qərbi Avropa rəssamlarının İmperator Ketrin tərəfindən alınan rəsmləri Ermitajın sənət kolleksiyasının əsasını təşkil etdi.

Daş və metalda

Gediş vizual incəsənət kilsə dogmatizmindən heykəltəraşlığın inkişafına inanılmaz təkan verdi. Bu sahədə 18-19-cu əsrlərdə Rusiya mədəniyyəti dünya səviyyəli yüksəkliklərə çatdı. Sankt-Peterburqun parklarını və bağlarını antik heykəllər, saray komplekslərini fəvvarələr, fasadların rasional sadəliyini bəzəyirdi.

Məhz Rusiyada özünü tam şəkildə göstərdi çoxşaxəli istedad Rastrelli K. Onun bizə gəlib çatan əsərləri arasında təntənəli büstləri, Anna İoannovnanın heykəlini və Mixaylovski qəsri qarşısında ucaldılmış Böyük Pyotrun abidəsini qeyd etmək lazımdır. Rastrelli ilə yanaşı, rus heykəltəraş İvan Zarudnı da işləyib.

18-ci əsrin ikinci yarısından etibarən Rusiyada heykəltəraşlıq barokko üslubunun tələb etdiyi kimi daha da tələb olundu. Sarayların və ictimai binaların fasadları heykəllərlə zəngin idi və onların interyerini bəzəmək üçün relyeflərdən fəal istifadə olunurdu. Rəssamlıqda olduğu kimi, demək olar ki, bütün istedadlı rus heykəltəraşlarının böyük töhfə verdiyi o dövrün heykəltəraşlığında portret janrı fəal şəkildə inkişaf edirdi:

• Şubin F.
• Qordeyev F.
• Prokofyev İ.
• Kozlovski M.
• Şedrin F.
• Martos I.

Əlbəttə ki, 18-ci əsr rus heykəltəraşlığının ən görkəmli nailiyyətlərindən biri "" Bürünc Atlı“İmperator II Yekaterina adından.

Teatr səhnəsi

18-ci əsrdə Rusiya mədəniyyətini teatrsız və musiqisiz təsəvvür etmək mümkün deyil. Bu zaman sənətin bu sahələrində milli istedadların növbəti əsrdə özünü aydın göstərməsinə imkan verən əsaslar qoyuldu.

Peterin rəhbərliyi altında əvvəlcə həyata keçirməyə başladılar musiqili axşamlar- saray əyanlarının və zadəganların rəqs edə biləcəyi məclislər. Eyni zamanda, skripka, klavesin, fleyta, arfa çalmağı öyrənmək, eləcə də salon oxumağı öyrətmək dəb halını aldı.

Teatrın və rus operasının yaranması musiqi ilə bağlıdır, birincisi “Kefal və Prokris” 1755-ci ildə səhnəyə qoyulmuşdur. Lakin sənət tarixçiləri bəstəkar E.Fominin “Orfey və Evridika” operasını ən görkəmli əsər hesab edirlər. Onunla yanaşı, musiqi bəstələyənlər:

• Berezovski M.
• Xandoşkin İ.
• Bortnyansky D.
• Paşkeviç V. və b.

Ketrin dövründə öz orkestri olan təhkimli teatrı xüsusilə məşhur idi. Bu qruplar tez-tez fəal şəkildə qastrollarda olurdu və bununla da bu sənət növünə maraq oyanırdı. Haqqında danışmaq mədəni nailiyyətlər O zaman 1776-cı ildə Moskvada Petrovski Teatrının - dünya şöhrətli Böyük Teatrın sələfi açılışına göz yummaq olmaz.

Rus Barokko və Klassizm

18-ci əsrdə Rusiya memarlığında iki üslub üstünlük təşkil etdi. Əsrin ortalarına qədər klassikizmlə əvəz olunan rus barokkosu idi. Birinci üslub Hollandiya, Alman və İsveç memarlarından götürülmüş xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunurdu. Buna misal olaraq Peter və Paul Katedralini göstərmək olar.

Lakin xarici memarların Rusiyaya dəvət olunmasına baxmayaraq, milli memarlıq xüsusiyyətləri tezliklə barokko çərçivəsində formalaşmağa başladı. Rus üslubu artıq Uxtomsky D., Zemtsov M., Michurin I. əsərlərində nəzərə çarpır. Yaxşı, barokko dövrünün mübahisəsiz nailiyyətləri Rastrelli B.-nin memarlıq şah əsərləri idi və qalır: Peterhof, Catherine və Qış sarayları.

18-ci əsrin ikinci yarısında rus mədəniyyətində yeni üslubun xüsusiyyətləri görünməyə başladı - nəhayət 80-ci illərdə formalaşan klassizm. Bu dövrün memarlığının tipik nümunəsi İ.Starov tərəfindən Sankt-Peterburqda ucaldılmış Tauride sarayı hesab edilə bilər.Onun layihələri əsasında aşağıdakılar yaradılmışdır:

• Trinity və Şahzadə Vladimir Katedralləri.
• Elmlər Akademiyasının və Smolnı İnstitutunun binaları.
• Alexander və Pellinsky sarayları.

Nəticələr

Təbii ki, 18-ci əsrdə Rusiyanın mədəniyyəti və onun nailiyyətləri haqqında qısaca danışmaq çox çətindir, onlar çoxşaxəli və çoxsaylıdır. Ancaq yenə də bu, Peterin islahatları ilə çox asanlaşdırılan böyük bir dəyişiklik dövrü olduğu ilə mübahisə etmək mümkün deyil. Rus mədəniyyətinin dünyəvi olmasına, mənəvi fəaliyyət dairəsini genişləndirməsinə imkan verən Qərb incəsənətinin təsiri növbəti əsrdə onun inkişaf istiqamətlərini əvvəlcədən müəyyən etdi.