Maksim Qorkinin tərcümeyi-halı qısaca uşaqlar üçün ən vacib şeydir. Uşaq ədəbiyyatı

Əsl adı - Peşkov Aleksey Maksimoviç (1868), nasir, dramaturq, publisist.

Anadan olub Nijni Novqorod kabinet ustası ailəsində, atasının ölümündən sonra boyaq müəssisəsinin sahibi olan babası V.Kaşirin ailəsində yaşayıb.

On bir yaşında, yetim qalanda, bir çox "ustaları" əvəz edərək işləməyə başladı: ayaqqabı mağazasında qasid, qayıqlarda qablar, usta və s. Yalnız kitab oxumaq onu ümidsiz bir adamın ümidsizliyindən xilas etdi. həyat.

1884-cü ildə universitetdə oxumaq arzusunu həyata keçirmək üçün Kazana gəldi, lakin çox keçmədən belə bir planın bütün qeyri-reallığını anladı. İşə başladı. Sonralar Qorki yazırdı: “Mən kənardan kömək gözləmirdim və bəxtəvər fasiləyə ümid etmirdim... Mən çox erkən başa düşdüm ki, insan ətraf mühitə müqavimətindən yaranır”. 16 yaşında o, artıq həyat haqqında çox şey bilirdi, lakin Kazanda keçirdiyi dörd il onun şəxsiyyətini formalaşdırdı və yolunu müəyyənləşdirdi. O, fəhlə və kəndlilər arasında təbliğat işi aparmağa başladı (Krasnovidovo kəndində xalqçı M. Romas ilə birlikdə). 1888-ci ildən Qorkini daha yaxından tanımaq, xalqın həyatını daha yaxından tanımaq üçün Rusiya ətrafında dolaşmağa başladı.

Qorki Don çölləri ilə, Ukraynadan keçərək Dunaya, oradan Krım və Şimali Qafqazdan keçərək Tiflisə getdi, burada bir il çəkicçi, sonra dəmiryol emalatxanalarında kargüzar, inqilab liderləri ilə ünsiyyətdə oldu və orada iştirak etdi. qeyri-qanuni dairələrdə. Bu zaman o, Tiflis qəzetində dərc olunan ilk hekayəsi olan "Makar Çudra"nı və "Qız və ölüm" poemasını (1917-ci ildə çap olunub) yazır.

1892-ci ildən Nijni Novqoroda qayıtdıqdan sonra Volqa qəzetlərində nəşr edərək ədəbi işlə məşğul oldu. 1895-ci ildən etibarən Qorkinin hekayələri paytaxt jurnallarında dərc olunur, "Samarskaya qazeta"da o, Yehudiel Xlamida təxəllüsü ilə danışan feletonçu kimi tanınır. 1898-ci ildə Qorkinin Rusiyada geniş tanınmasına səbəb olan oçerk və hekayələri nəşr olundu. Çalışın, tez böyüyün böyük sənətkar, rəhbərlik edə bilən yenilikçi. Onun romantik hekayələr döyüşə çağırıb, qəhrəmanlıq nikbinliyi tərbiyə edib (“Qoca İzərgil”, “Şahin nəğməsi”, “Parlaşıq nəğməsi”).

1899-cu ildə Qorkini dünya miqyaslı yazıçılar sırasına salan “Foma Qordeyev” romanı nəşr olundu. Bu ilin payızında o, Sankt-Peterburqa gəldi, orada Mixaylovski və Veresayevlə Repinlə görüşdü; sonra Moskvada - S.L. Tolstoy, L. Andreev, A. Çexov, İ. Bunin, A. Kuprin və başqa yazıçılar. O, inqilabi dairələrlə razılaşır və tələbə nümayişinin dağıdılması ilə əlaqədar çar hökumətini devirməyə çağıran bəyannamə yazdığına görə Arzamasa sürgün edilir.

1901 - 1902-ci illərdə Moskva İncəsənət Teatrının səhnəsində qoyulmuş "Xırda burjua" və "Dibində" ilk pyeslərini yazdı. 1904-cü ildə - "Yay sakinləri", "Günəşin uşaqları", "Barbarlar" pyesləri.

1905-ci il inqilabi hadisələrində Qorki fəal iştirak etmiş, çarizm əleyhinə bəyanatlara görə Pyotr və Pol qalasında həbs edilmişdir. Rusiya və dünya ictimaiyyətinin etirazı hökuməti yazıçını azad etməyə məcbur edib. Moskva dekabr silahlı üsyanı zamanı pul və silahla kömək etdiyinə görə Qorki rəsmi orqanlar tərəfindən repressiya ilə hədələndi, ona görə də onun xaricə göndərilməsi qərara alındı. 1906-cı ilin əvvəlində Amerikaya gəldi və payıza qədər orada qaldı. Burada "Müsahibələrim" broşürləri və "Amerikada" esseləri yazılmışdır.

Rusiyaya qayıtdıqdan sonra "Düşmənlər" pyesini və "Ana" romanını (1906) yaradır. Həmin il Qorki bütün gücünü verərək 1913-cü ilə qədər yaşadığı İtaliyaya, Kapriyə getdi. ədəbi yaradıcılıq. Bu illərdə "Sonuncu" (1908), "Vassa Jeleznova" (1910) pyesləri, "Yay", "Okurov şəhəri" (1909) romanları, "Matvey Kozhemyakinin həyatı" romanı (1910 - 11) yazılmışdır.

Əfvdən istifadə edən yazıçı 1913-cü ildə Sankt-Peterburqa qayıdır, bolşeviklərin “Zvezda” və “Pravda” qəzetlərində əməkdaşlıq edir. 1915-ci ildə “Letopis” jurnalını təsis etdi, jurnalın ədəbi şöbəsinə rəhbərlik etdi, ətrafında Şişkov, Prişvin, Trenev, Qladkoe və başqaları kimi yazıçıları birləşdirdi.

Fevral inqilabından sonra Qorki qəzetin nəşrində iştirak etdi " Yeni həyat"Sosial-demokratların orqanı olan və burada "Vaxtsız düşüncələr" ümumi başlığı altında məqalələr dərc etdirdi. O, Oktyabr İnqilabının hazırlıqsızlığından qorxduğunu ifadə etdi, "proletariat diktaturasının xalqın ölümünə səbəb olacağından qorxdu. siyasi cəhətdən təhsil almış bolşevik işçiləri...”, millətin xilasında ziyalıların rolu haqqında öz əksini tapmışdır: “Rus ziyalıları xalqın mənəvi şəfası kimi böyük işini yenidən öz üzərinə götürməlidir”.

Tezliklə Qorki yeni mədəniyyətin qurulmasında fəal iştirak etdi: Birinci Fəhlə və Kəndli Universitetinin, Bolşoy Universitetinin təşkilinə kömək etdi. dram teatrı Sankt-Peterburqda "Dünya ədəbiyyatı" nəşriyyatını yaratdı. Vətəndaş müharibəsi, aclıq və dağıntılar illərində o, rus ziyalılarının qayğısına qalmış, bir çox alim, yazıçı və incəsənət xadimləri onun sayəsində aclıqdan xilas edilmişdir.

1921-ci ildə Leninin təkidi ilə Qorki müalicə üçün xaricə getdi (vərəm yenidən başladı). Əvvəlcə Almaniya və Çexoslovakiya kurortlarında yaşayıb, sonra Sorrentoda İtaliyaya köçüb. O, çox çalışmaqda davam edir: trilogiyanı bitirdi - "Mənim universitetlərim" ("Uşaqlıq" və "İnsanlarda" 1913 - 16-cı illərdə çıxdı), "Artamonov işi" (1925) romanını yazdı. Ömrünün sonuna qədər yazmağa davam etdiyi "Klim Samginin həyatı" kitabı üzərində işə başladı. 1931-ci ildə Qorki vətənə qayıtdı. 1930-cu illərdə yenidən dramaturgiyaya müraciət etdi: Yeqor Bulıçev və başqaları (1932), Dostiqayev və başqaları (1933).

Dövrünün böyük insanları ilə tanışlıq və ünsiyyətə yekun vuraraq. Qorki L. Tolstoyun, A. Çexovun, V. Korolenkonun ədəbi portretlərini, "V. İ. Lenin" essesini (yeni nəşr 1930) yaratmışdır. 1934-cü ildə M.Qorkinin səyi ilə 1-ci Ümumittifaq qurultayı hazırlanaraq keçirildi. sovet yazıçıları. 1936-cı il iyunun 18-də M.Qorki Qorkidə vəfat etmiş və Qızıl Meydanda dəfn edilmişdir.

Aleksey Maksimoviç Peşkov 1868-ci ildə Nijni Novqorodda anadan olub. O, valideynlərini erkən itirmiş, babasının ailəsində yaşamış, uşaqlıqdan çoxlu sıxıntılar, məşəqqətlər yaşamışdır. Bu onun təxəllüsünü izah edir - Acı, 1892-ci ildə qəzetdə dərc olunan "Makar Çudra" hekayəsi ilə imzalayaraq götürdüyü. Bu, o qədər də təxəllüs-frenonim deyil - işarə edən təxəllüs əsas xüsusiyyət müəllifin xarakteri və ya əsas xüsusiyyət onun yaradıcılığı. Çətin həyatdan əmin olan yazıçı kasıbın acı taleyini təsvir etmişdir. Qorki həyatının başlanğıc təəssüratlarını “Uşaqlıq”, “İnsanlarda”, “Mənim universitetlərim” trilogiyasında təsvir etmişdir.

Yaradıcı fəaliyyət

1892-ci ildən naşı yazıçı qəzetlərdə felyeton və resenziyalar dərc etdirir. 1898-ci ildə onun ikicildlik “Oçerk və hekayələri” nəşr olundu və bu, Maksim Qorkini məşhur inqilabçı müəllifə çevirdi və hakimiyyətin diqqətini ona cəlb etdi. Yazıçının həyatının bu dövrü həyatda qəhrəmanlıq axtarışı ilə səciyyələnir. “Qoca İzərgil”, “Şahin nəğməsi”, “Parçanın nəğməsi” tərəqqipərvər gənclər tərəfindən böyük həvəslə qarşılanıb.

XX əsrin əvvəllərində Qorki nəhayət, öz yaradıcılığını inqilabın xidmətinə tabe etdi. 1905-ci ildə inqilabi hərəkatda iştirak etdiyinə görə yazıçı Pyotr və Pol qalasında həbs edildi, lakin dünya ictimaiyyətinin təsiri altında hakimiyyət onu azad etməli oldu. Partiya təqiblərə məruz qalmamaq üçün 1906-cı ildə Qorkini Amerikaya göndərdi. “Sarı şeytan şəhəri”, “Gözəl Fransa”, “Müsahibələrim” esselərində ölkə və o dövrlə bağlı təəssüratlardan bəhs edilir. Qorki ilk dəfə xaricdə çox qalmadı.

Mühacirət və SSRİ-yə qayıtmaq

Oktyabr inqilabı Qorki çox həvəssiz görüşdü, amma davam etdi yaradıcılıq fəaliyyəti və çoxlu vətənpərvər əsərlər yazıb. 1921-ci ildə o, bir versiyaya görə - V.İ.Leninin təkidi ilə vərəm xəstəliyinin müalicəsi üçün, digər versiyaya görə - qurulmuş hökumətlə ideoloji fikir ayrılığına görə xaricə mühacirət etməyə məcbur oldu. Və yalnız 1928-ci ildə Stalinin şəxsi dəvəti ilə Rusiyaya gəlir. Yazıçı nəhayət 1932-ci ildə vətənə qayıdır və uzun müddət “sovet ədəbiyyatının rəhbəri” kimi qalır, yeni jurnallar, kitablar seriyası yaradır, “Sovet Yazıçılar İttifaqı”nın yaradılmasının təşəbbüskarına çevrilir. Böyük ictimai işlərə baxmayaraq, yaradıcılıq fəaliyyətini davam etdirir.

Şəxsi həyat

Yazıçının şəxsi həyatı yaradıcılıq qədər zəngin idi, lakin o qədər də xoşbəxt deyildi. Müxtəlif dövrlərdə onun bir neçə uzunmüddətli romanı var idi, lakin o, bir qadınla evli idi - E.P.Peşkova (Voljina). Onların iki övladı var idi, amma qızı körpəlikdə öldü. Tək oğlu Maksim. Maksim 1934-cü ildə faciəli şəkildə öldü.

Aleksey Maksimoviç Qorki 1936-cı ildə vəfat etdi, kremasiya edildi və Moskvada, Qızıl Meydanda dəfn edildi. Onun ölümü, eləcə də oğlunun ölümü ətrafında ziddiyyətli şayiələr hələ də dolaşmaqdadır.

Bu mesaj sizin üçün faydalı olsaydı, sizi görməyə şad olardım

Qorkinin həyatından məlum olmayan faktlar. 19 aprel 2009-cu il

Qorkidə çoxlu sirlər var idi. Məsələn, o, fiziki ağrı hiss etmirdi, amma eyni zamanda başqasının ağrısını o qədər ağrılı hiss edirdi ki, qadının bıçaqlanması səhnəsini təsvir edərkən bədənində böyük çapıq şişirdi. Gənc yaşlarından vərəm xəstəliyindən əziyyət çəkirdi və gündə 75 siqaret çəkirdi. O, bir neçə dəfə intihara cəhd edib və hər dəfə naməlum qüvvə tərəfindən xilas ediləndə, məsələn, 1887-ci ildə o, ürəyinə tuşlanan gülləni hədəfdən bir millimetr kənara çıxarıb. İstədiyi qədər spirt içə bilərdi və heç vaxt sərxoş olmazdı. 1936-cı ildə iki dəfə, 9 və 18 iyunda vəfat edib. İyunun 9-da mərhumla vidalaşmaq üçün Moskva yaxınlığındakı Qorkidəki Qorkinin daçasına gələn Stalinin gəlişi ilə artıq dünyasını dəyişən yazıçı möcüzəvi şəkildə dirçəldi.

Həmin gün Qorki qohumlarının və dostlarının qəribə səsverməsi təşkil etdi və onlardan soruşdu: ölməlidir, ya yox? Əslində, ölüm prosesini idarə etdi ...
Qorkinin həyatı faciəvi şəkildə bitən heyrətamiz bir karnavaldır. Sual hələ də həll olunmamış qalır: Qorki təbii ölümlə öldü, yoxsa Stalinin əmri ilə öldürüldü. Qorkinin son günləri və saatları bir növ dəhşətlə doludur. Stalin, Molotov, Voroşilov ölməkdə olan rus yazıçısının çarpayısının yanında şampan içdilər. Qorkinin Nijni Novqorodlu dostu, sonra isə siyasi mühacir Yekaterina Kuskova yazırdı: “Amma onlar da gecə-gündüz şamla səssiz yazıçının üstündə dayandılar...”
Lev Tolstoy əvvəlcə Qorkini kəndli sayaraq ona nalayiq sözlər danışsa da, sonra böyük səhv etdiyini başa düşdü. "Mən Qorki ilə səmimi davrana bilmirəm, niyə bilmirəm, amma edə bilmirəm" deyə Çexova şikayət etdi. pis insan. Onun casus ruhu var, hardansa qəribə Kənan ölkəsinə gəlib, hər şeyə baxır, hər şeyi görür və hər şeyi öz tanrısına bildirir.
Qorki ziyalılara da eyni qəpiklə pul ödəyirdi. O, İ.Repinə və Tolstoya məktublarında İnsanın şöhrətinə tərənnüm edirdi: “Mən insandan yaxşı, daha mürəkkəb, daha maraqlı heç nə bilmirəm...”; “Mən buna dərindən inanıram kişidən yaxşıdır yer üzündə heç nə yoxdur ... "Və eyni zamanda həyat yoldaşına yazdı:" Bütün bu alçaqları, bütün bu yazıq, kiçik insanları görməsəm yaxşı olardı ..." Sankt-Peterburqda onun şərəfinə qədəh qaldırdılar (Bəli, onun arvadı kimdir, NKVD agenti kimdir?)
O, məkrli sərgərdan Lukanın yanından keçdi” şair Vladislav Xodaseviç yazırdı.Bu, onun Leninlə, Çexovla, Bryusovla, Rozanovla, Morozovla, Qaponla, hər zaman və hər yerdə sərgərdan və yazışmalarda olması qədər doğrudur. Bunin, Artsıbaşev, Gippius, Mayakovski, Panferov, realistlər, simvolistlər, keşişlər, bolşeviklər, sosialist-inqilabçılar, monarxistlər, sionistlər, antisemitlər, terrorçular, akademiklər, kolxozçular, GEP üzvləri və bu günahkar yer üzündəki bütün insanlar. canlı deyil, yoxlanılır .. ." - Viktor Şklovski dedi.
Hamı onda “Qorkini” adamı yox, 1892-ci ildə Tiflisdə ilk “Makar Çudra” hekayəsini bu təxəllüsü ilə imzalayanda icad etdiyi personajı gördü.
Yazıçının müasiri, mühacir İ.D. Surquçev ciddi şəkildə inanırdı ki, Qorkinin bir dəfə şeytanla müqavilə bağladığına - Məsihin səhrada imtina etdiyinə görə. "Və ona, ümumiyyətlə, orta miqyaslı yazıçıya nə Puşkinin, nə Qoqolun, nə Lev Tolstoyun, nə də Dostoyevskinin sağlığında bilmədiyi uğur verildi. Onun hər şeyi var idi: şöhrət, pul və qadın hiyləgər sevgisi." Bəlkə doğru. Sadəcə bizim işimiz deyil.
Planetindəki ekspertlər, səyahət haqqında hesabatı oxuduqdan sonra yenə də soruşdular:
- Adamı görmüsən?
- Gördüm!
- O nədir?
- Oh-oh... Bu qürurlu səslənir!
- Nə kimi görünür?
Və qanadı ilə havada qəribə bir fiqur çəkdi.

Qorki Yekaterina Pavlovna Voljina ilə evləndi, nikahda - Peşkova (1876-1965; ictimai xadim, Beynəlxalq Qızıl Xaç Cəmiyyətinin əməkdaşı).
Oğlu - Maksim Maksimoviç Peşkov (1896-1934). Onun qəfil ölüm Qorkinin ölümü kimi zəhərlənmə ilə izah edildi.
Qorkinin övladlığa götürülmüş oğlu, onun xaç atası - Zinovy ​​\u200b\u200bMixayloviç Peşkov - Fransa ordusunun generalı, Y. Sverdlovun qardaşı).
Qorkinin xüsusi rəğbətini qazanan qadınlar arasında Mariya İqnatyevna Budberq (1892-1974) - baronessa, nee qrafinya Zakrevskaya, birinci evliliyi ilə Benkendorf da var idi. Lev Nikulin xatirələrində onun haqqında yazır; “Bizdən Klim Samqinin kimə həsr edildiyini, Mariya İqnatyevna Zakrevskayanın kim olduğunu soruşduqda, onun portretinin ondan əvvəl olduğunu düşünürük. son günlər Qorkinin stolunun üstündə dayanmışdı” (Moskva, 1966, No 2). Ömrünün son saatlarında onun yanında idi. Stalinin yanında Budberqin Qorkinin tabutunun ardınca getdiyi fotoşəkil qorunub saxlanılıb. Məhz o, GPU-nun tapşırığını yerinə yetirərək, Qorkinin İtaliya arxivini Stalinə gətirdi, burada Stalini xüsusilə maraqlandırdı - Qorkinin Buxarin, Rıkov və SSRİ-dən ezamiyyətə qaçaraq digər sovet xadimləri ilə yazışmaları. Qorkini “çox müdrik və böyüklərin” vəhşilikləri haqqında məktublarla bombaladı (Budberq haqqında, bax: Berberova N. Iron Woman. New York, 1982).
http://belsoch.exe.by/bio2/04_16.shtml
M.Grky-nin adi həyat yoldaşı da Maria Andreeva idi.
YURKOVSKAYA MARİYA FYODOROVNA (ANDREEVA, ZHELYABUZHSKAYA, FENOMEN) 1868-1953 Sankt-Peterburqda anadan olub. Aktrisa. 1886-cı ildən səhnədə, 1898-1905-ci illərdə Moskva İncəsənət Teatrında. Rollarda: Rautendelein (Q.Hauptmann "Boğulmuş zəng", 1898), Nataşa (M.Qorkinin "Dibdə", 1902) və s. 1904-cü ildə bolşeviklərə qoşuldu. Bolşevik "Yeni həyat" qəzetinin naşiri (1905). 1906-cı ildə o, rəsmi Jelyabujski ilə evləndi, lakin sonra Maksim Qorkinin nikah yoldaşı oldu və onunla birlikdə mühacirət etdi. 1913-cü ildə Qorki ilə münasibətlərini kəsərək Moskvaya qayıtdı. O, Ukraynada aktyorluq fəaliyyətini bərpa edib. M. Qorki və A. A. Blok ilə birlikdə Böyük Dram Teatrının (Petroqrad, 1919) yaradılmasında iştirak etmiş, 1926-cı ilə qədər bu teatrın aktrisası olmuşdur. Petroqrad teatr və tamaşa komissarı (1919-1921), Moskva Alimlər Evinin direktoru (1931-1948).
Qorki dünyamıza nə ilə gəldi?

1895-ci ildə, demək olar ki, eyni vaxtda o, "Samarskaya qazeta"da "Balaca pəri və gənc çoban haqqında" romantik nağılını, məşhur "Qoca İzərgil"i və avaraların zəhmətini təsvir etməyə həsr olunmuş "Duzda" realistik hekayəsini dərc etdi. duz mədənlərində. Naxışlı, rəngli parlaq rənglər ilk iki əsərdəki bədii povest toxuması birində müəllifin özünün təxmin edildiyi adi məişət başıboş təsviri ilə heç bir şəkildə uzlaşmır. “Duz üzərində” hekayəsinin mətni kobud qəddar obrazlar, sadə insanların nitqi, söyüşləri, ağrı və inciklik hisslərini çatdıran, duz zəhmətində tam sərsəmliyə gətirilən insanların “məntiqsiz qəzəbi” ilə zəngindir. "Qoca İzərgil"dəki romantik rəngli mənzərə ("ulduzların qızıl ləkələri ilə bəzədilmiş səmanın tünd mavi yamaqları"), rənglərin və səslərin harmoniyası, kiçik pərinin (çoban belə edir) əfsanəsinin heyrətamiz dərəcədə gözəl personajları. Wallachian çobanına bənzəmir, amma biblical peyğəmbər) yaratmaq günəşli nağıl sevgi və azadlıq haqqında. “Duz üstündə” hekayəsində də dəniz, səma, mənsəyin sahili təsvir edilir, amma hekayənin rəngi tamam başqadır: dözülməz qızmar isti, çatlamış boz torpaq, qan kimi qırmızı-qəhvəyi ot, qaynaşan qadın və kişilər. yağlı palçıqdakı qurdlar kimi. Səslərin təntənəli simfoniyası əvəzinə - təkər arabalarının cingiltisi, kobud və qəzəbli söyüşlər, iniltilər və "qorxulu etiraz".
Larra qadın və qartalın oğludur. Anası onu öz qəbilələri arasında xoşbəxt yaşayacağı ümidi ilə insanların yanına gətirib. Larra da hamı kimi idi, "yalnız onun gözləri quşlar padşahının gözləri kimi soyuq və qürurlu idi". Gənc heç kimə hörmət etmir, heç kimi dinləmir, özünü təkəbbürlü, qürurlu aparırdı. Onda həm güc, həm də gözəllik var idi, amma qürur və soyuqluqla onu dəf edirdi. Larra insanlar arasında, heyvanların hər şeyin ən güclülərinə icazə verildiyi bir sürüdə davrandığı kimi davranırdı. O, “inadkar” qızı bütün tayfanın gözü qarşısında öldürür, belə etməklə ömrünün sonuna qədər rədd edilmək üçün özünə bir hökmə imza atdığını bilmir. Qəzəbli insanlar belə qərara gəldilər: “Onun cəzası özündədir!” Onu buraxdılar, azadlıq verdilər.
nankor, şıltaq bir kütlənin mövzusu, çünki insanlar meşənin və bataqlıq bataqlıqlarının ən qalın qaranlığına düşərək Dankoya məzəmmət və təhdidlərlə hücum etdilər. Onu “əhəmiyyətsiz və zərərli adam” adlandırdılar, onu öldürmək qərarına gəldilər. Bununla belə, gənc xalqın qəzəbinə və haqsız məzəmmətinə görə bağışladı. O, sinəsindən elə həmin insanlara məhəbbətin parlaq alovu ilə yanan bir ürəyi qoparıb onların yolunu işıqlandırdı: “O (ürək) günəş kimi, günəşdən də parlaq, bütün meşəni yandırdı. susdu, insanlara böyük sevginin bu məşəli ilə alovlandı...
Danko və Larra antipodlardır, hər ikisi gənc, güclü və gözəldir. Lakin Larra eqoizminin quludur və bu, onu tənha və hamı tərəfindən rədd edilir. Danko insanlar üçün yaşayır, ona görə də o, həqiqətən ölməzdir.
Şahin qorxmaz döyüşçünün simvoludur: “Biz igidlərin dəliliyinə şöhrət oxuyuruq”. Və artıq küçədə ehtiyatlı və həssas bir insanın simvoludur. Qorxaq loons, pinqvin və qağayıların təsvirləri alleqorikdir, onlar çılğıncasına tələsirlər, reallıqdan və onun dəyişikliklərindən gizlənməyə çalışırlar.
Çudra deyir: “Sən özün üçün şərəfli bir lot seçdin, şahin. Bu belə olmalıdır: get və bax, kifayət qədər görmüsən, uzan və öl - hamısı budur!"
İzərgil insanlar arasında yaşayır, insan sevgisini axtarır, onun üçün hazırdır. qəhrəmanlıqlar. Niyə yazıçı onun qocalığının çirkinliyini belə amansızcasına vurğulayır? O, "demək olar ki, kölgədir" - bu Larra kölgəsi ilə əlaqələndirilir. Görünür, çünki onun yolu həyatdır güclü insan ancaq özü üçün yaşayırdı.
“... Ey igid Şahin! Düşmənlərlə döyüşdə qanaxırsan... Amma vaxt gələcək - və sənin isti qanının damcıları qığılcımlar kimi həyatın qaranlığında alovlanacaq və bir çox cəsur ürəkləri azadlıq üçün dəli susuzluqla işıqlandıracaq, işıq! .. İgidlərin dəliliyinə mahnı oxuyuruq! ..”
Onun üçün bir fakt, reallıqdan bir hal həmişə önəmli idi.İnsan təxəyyülü ilə düşmən idi, nağılları başa düşmürdü.
19-cu əsrin rus yazıçılarının əksəriyyəti onun şəxsi düşmənləri idi: o, Dostoyevskiyə nifrət edirdi, Qoqola xəstə adam kimi xor baxırdı, Turgenyevə gülürdü.
Onun şəxsi düşmənləri Kamenevlər ailəsi idi.
- Trotskinin bacısı Olqa Kameneva (Bronşteyn) - 1918-1924-cü illərdə Moskva Sovetinə rəhbərlik etmiş Lev Kamenevin (Rozenfeld Lev Borisoviç) həyat yoldaşı, Mərkəzi Komitənin Siyasi Bürosunun keçmiş üzvü. Amma ən maraqlısı odur ki, 1934-cü ilin dekabrına qədər (həbs olunana qədər) Lev Kamenev Dünya Ədəbiyyatı İnstitutunun direktoru olub. M. Qorki (?!).
Olqa Kameneva Xalq Maarif Komissarlığının teatr şöbəsinə rəhbərlik edirdi. 1920-ci ilin fevralında o, Xodaseviçə dedi: “Mən təəccüblənirəm ki, siz Qorki ilə necə tanış olasınız. Onun etdiyi hər şey fırıldaqçıları ört-basdır etməkdir – özü də fırıldaqçıdır. Vladimir İliç olmasaydı, o, çoxdan həbsdə olardı! Qorki Leninlə çoxdan tanış idi. Buna baxmayaraq, Qorkiyə getməyi məsləhət görən Lenin idi yeni rusiya.

1921-ci ildə xaricə gedən Qorki V.Xodaseviçə yazdığı məktubda N.Krupskayanın Platon, Kant, Şopenhauerin, V.Solovyovun, L.Tolstoyun və digərlərinin əsərlərinin kütləvi oxucu üçün sovet kitabxanalarından çıxarılması haqqında sirkulyarını kəskin tənqid etmişdi. başqaları.
Qorkinin Stalin tərəfindən zəhərlənməsinə dair çoxsaylı şəhadətlərdən biri və bəlkə də ən inandırıcısı, dolayısı ilə də olsa, B.Gerlanda məxsusdur və 1954-cü ildə “Sosialist bülleteni”nin 6-cı nömrəsində dərc olunub. B.Gerland Vorkutada Qulaq əsiri olub və professor Pletnevlə birlikdə düşərgənin kazarmasında işləyib, Qorkini qətlə yetirməkdə təqsirli bilinərək edam cəzasına məhkum edilib, sonradan 25 il həbslə əvəzlənib. O, onun hekayəsini qeyd etdi: “Biz Qorkini ürək xəstəliyindən müalicə etdik, lakin o, fiziki cəhətdən deyil, mənəvi cəhətdən əziyyət çəkdi: özünü qınamaqla özünə əzab verməyi dayandırmadı. İtaliya. Ən çox Kreml qorxurdu açıq nitq məşhur yazıçı rejiminə qarşı. Həmişə olduğu kimi, o, lazımi anda təsirli bir vasitə ilə gəldi. Bir bonbonniere olduğu ortaya çıxdı, bəli, parlaq ipək lentlə bəzədilmiş açıq çəhrayı bonbon. O, qonaqları qəbul etməyi sevən Qorkinin çarpayısının yanında gecə masasında dayanmışdı. Bu dəfə onunla işləyən iki sifarişçiyə səxavətlə şirniyyat verdi, özü də bir az şirniyyat yedi. Bir saat sonra hər üçü dözülməz mədə ağrılarına başladı və bir saat sonra öldülər. Dərhal yarılma aparılıb. Nəticə? Bu, ən pis qorxularımıza qədər yaşadı. Hər üçü zəhərdən öldü”.

Qorkinin ölümündən xeyli əvvəl Stalin onu özünün siyasi müttəfiqi etməyə çalışırdı. Qorkinin pozulmazlığını bilənlər tapşırığın nə qədər ümidsiz olduğunu təsəvvür edə bilərdilər. Lakin Stalin heç vaxt insanın pozulmazlığına inanmırdı. Əksinə, o, tez-tez NKVD zabitlərinə işarə edirdi ki, onlar öz fəaliyyətlərində pozulmaz insanların ümumiyyətlə mövcud olmamasından çıxış etməlidirlər. Hər kəsin öz qiyməti var.
Bu müraciətlərin təsiri ilə Qorki Moskvaya qayıtdı. O andan etibarən Stalinist üslubda davam etdirilən onu sakitləşdirmək proqramı fəaliyyətə başladı. Onun sərəncamına Moskvada malikanə və iki rahat villa verildi - biri Moskva vilayətində, digəri Krımda. Yazıçı və onun ailəsini lazım olan hər şeylə təmin etmək Stalini və Siyasi Büro üzvlərini təmin etmək üçün məsul olan NKVD-nin eyni şöbəsinə həvalə edildi. Krıma və xaricə səfərlər üçün Qorkiyə xüsusi təchiz olunmuş dəmir yolu vaqonu ayrıldı. Stalinin tapşırığı ilə Yaqoda (Enoch Gershonoviç Yehuda) Qorkinin ən kiçik istəklərini anında tutmağa və həyata keçirməyə çalışırdı. Villalarının ətrafına xaricdən xüsusi olaraq gətirilən sevimli gülləri əkilib. Misirdə onun üçün sifariş edilən xüsusi siqaretləri çəkdi. İstənilən ölkədən istənilən kitabı ona çatdırırdılar. Təbiətcə təvazökar və mötədil bir insan olan Qorki onu əhatə edən itaətkar dəbdəbəyə etiraz etməyə çalışsa da, ona dedilər ki, Maksim Qorki ölkədə təkdir.
Qorkinin maddi rifahının qayğısına qalmaqla yanaşı, Stalin Yaqoda onu “yenidən tərbiyə etməyi” tapşırır. Qoca yazıçını inandırmaq lazım idi ki, Stalin real sosializm qurur və zəhmətkeşlərin həyat səviyyəsini yüksəltmək üçün əlindən gələni edir.
Yaqodanın qardaşı qızı ilə evli olan Averbaxın rəhbərlik etdiyi proletar yazıçıları deyilən birliyin işində iştirak etdi.

AT məşhur kitab Ağ dəniz kanalını ziyarət edən Maksim Qorkinin başçılıq etdiyi bir qrup yazıçının yazdığı “Stalin kanalı” xüsusilə 1933-cü ilin avqustunda kanal inşaatçılarının – çekistlərin və məhbusların toplanışından bəhs edir. M.Qorki də orada çıxış etdi. O, həyəcanla dedi: “Xoşbəxtəm, çaşmışam. 1928-ci ildən NQÇİ-nin insanları necə yenidən tərbiyə etdiyinə diqqətlə baxıram. Siz əla iş görmüsünüz, əla iş görmüsünüz!”
İnsanlardan tamamilə təcrid olunmuş halda, Yaqodanın onun üçün təşkil etdiyi konveyerlə, çekistlərin və NKVD ilə əməkdaşlıq edən bir neçə gənc yazıçının daimi şirkətində hərəkət etdi. Qorkini əhatə edən hər kəsi ona sosializm quruculuğunun möcüzələrindən danışmağa və Stalini tərənnüm etməyə məcbur edirdilər. Yazıçıya həvalə edilmiş bağban və aşpaz da bilirdi ki, vaxtaşırı ona “sadəcə” kənd qohumlarından məktub gəlib, orada həyatın gözəlləşdiyini bildirirlər.
Məşhur rus yazıçısının adını əbədiləşdirmək üçün Stalin səbirsiz idi. O, Qorkiyə padşahlıq hədiyyələri və fəxri adlar vermək və beləliklə, məzmuna və belə demək mümkünsə, tonallığa təsir etmək qərarına gəldi. gələcək kitab.
Günəş. Vişnevski Qorkinin ziyafətində idi və deyir ki, hətta kimin Qorkiyə daha yaxın, kimin uzaq olmasının da əhəmiyyəti var idi. Deyir ki, bu tamaşa o qədər iyrənc olub ki, Pasternak buna dözməyib ziyafətin ortasından qaçıb.

Rusiyada heç vaxt quldarlığın olmamasını, dərhal feodalizmə qədəm qoyması ilə öyünürlər. Bağışlayın, Rusiya heç yerə addım atmayıb. İctimai quruluşu islah etmək üçün edilən bütün cəhdlər bürokratik-feodal dövləti üçün əlverişli olan qul psixologiyasında yandı ...
Per qısa müddət Qorki elə mükafatlar aldı ki, dünyanın ən böyük yazıçıları yuxularına belə gətirə bilməzdilər. Stalin böyük sənaye mərkəzi olan Nijni Novqorodun Qorkinin adının verilməsini əmr etdi. Müvafiq olaraq, bütün Nijni Novqorod vilayəti Qorki adlandırıldı. Qorkinin adı Moskvaya verildi İncəsənət Teatrı, yeri gəlmişkən, təsis edilmiş və qəbul edilmişdir dünya şöhrəti Qorkiyə yox, Stanislavskiyə və Nemiroviç-Dançenkoya təşəkkür edirəm.
Xalq Komissarları Soveti xüsusi qərarı ilə onun rus ədəbiyyatı qarşısında böyük xidmətlərini qeyd etdi. Bir neçə müəssisə onun adını daşıyır. Moskva Şəhər Şurası adının dəyişdirilməsinə qərar verdi Əsas küçə Moskva - Tverskaya - Qorki küçəsi.
1936-cı ilə qədər Rusiyada qalan məşhur fransız yazıçısı, əslən rus olan Viktor Serj 1949-cu ildə Parisin “Le Tan Modern” jurnalında dərc etdirdiyi gündəliyində onun haqqında danışıb. son görüşlər Qorki ilə:
Serj yazır: “Bir dəfə onunla küçədə rastlaşdım və onun görünüşündən şoka düşdüm. O, tanınmaz idi - skelet idi. O, bolşeviklərin sınaqlarına haqq qazandıran, həqiqətən də iyrənc olan rəsmi məqalələr yazırdı. Amma intim şəraitdə o, gileyləndi. O, indiki haqqında acı və nifrətlə danışdı, Stalinlə münaqişələrə girdi və ya az qala girdi. Serj onu da dedi ki, Qorki gecələr ağlayıb.

Rusiyada Qorki oğlunu itirdi, bəlkə də Maksimin arvadını bəyənən Yaqoda tərəfindən məharətlə baxımlı oldu. Kryuçkovun Maksimi Yaqodanın adından öldürdüyünə dair bir şübhə var. Kryuçkovun etirafından: "Nə etməli olduğumu soruşdum. Bunun üçün mənə cavab verdi:" Maksimi aradan qaldır. "Yaqoda dedi ki, ona mümkün qədər çox spirt verilməli və sonra soyuqdəymə olmalıdır. Kryuçkov, onun sözlərinə görə , bunu etdi Maksimin sətəlcəm olduğu ortaya çıxanda, onlar professor Speranskiyə qulaq asmadılar, Maksimə şampan verən, sonra isə onun ölümünü sürətləndirən laksatif dərman verən doktor Levin və Vinoqradovu (məhkəməyə çıxarılmadı) dinlədilər.
AT son illər həyat, Qorki Sovet hökuməti üçün təhlükəli bir yük oldu. Cənuba səyahət edərkən ona Moskvadan, Qorkidən və Krımı tərk etmək qadağan edildi.
Nümunə olaraq" sosialist realizmi", hökumət tənqidçiləri adətən Qorkinin 1906-cı ildə yazdığı "Ana" hekayəsinə işarə edirlər. Lakin Qorkinin özü 1933-cü ildə köhnə dostu və bioqrafı V. A. Desnitskiyə “Ana”nın “uzun, darıxdırıcı və diqqətsizliklə yazılmış olduğunu” demişdi. Və Fyodor Qladkova yazdığı məktubda o, yazırdı: “Ana” şiddətli və qıcıqla yazılmış bir kitabdır, əslində yalnız pis kitabdır.
“Qorkinin ölümündən sonra NKVD əməkdaşları onun sənədlərində diqqətlə gizlədilmiş qeydlər tapdılar. Yaqoda bu qeydləri oxuyub qurtardıqdan sonra lənətlədi və dedi: “Qudu necə yedizdirsən də, o, meşəyə baxmağa davam edir”.
“Vaxtsız düşüncələr” M.Qorkinin 1917-1918-ci illərdə “Yeni həyat” qəzetində dərc olunmuş silsilə məqalələridir, burada o, xüsusən yazırdı: “Oktyabrın 20-də şayiələr getdikcə daha təkidlə yayılır. a“ bolşeviklərin çıxışı ”- başqa sözlə: 3-5 iyul tarixlərinin iyrənc səhnələri təkrarlana bilər... Mütəşəkkil olmayan bir izdiham küçəyə sürünərək nə istədiyini yaxşı başa düşməyəcək və arxasında gizlənəcək, macəraçılar, oğrular, peşəkar qatillər "rus inqilabının tarixini yaratmağa" başlayacaqlar "(vurğu mənim tərəfimdən əlavə edildi - V.B.).

Oktyabr inqilabından sonra Qorki yazırdı: “Lenin, Trotski və onları müşayiət edənlər artıq hakimiyyətin çürük zəhəri ilə zəhərləniblər... Fəhlə sinfi bilməlidir ki, onu aclıq, sənayenin tamamilə sıradan çıxması, nəqliyyatın məhvi gözləyir. , uzun qanlı anarxiya ...”.

“Özlərini sosializmdən Napoleon kimi təsəvvür edən leninistlər Rusiyanın dağıdılmasını başa vuraraq tələsirlər – rus xalqı bunun əvəzini qan gölləri ilə ödəyəcək”.

“Cənab Trotskinin Rusiyanın xarabalıqları üzərində çılğın rəqsində iştirak etmək istəməyən insanları terror və qırğınla qorxutmaq biabırçılıq və cinayətdir”.

“Xalq komissarları Rusiyaya eksperiment materialı kimi yanaşırlar, rus xalqı onlar üçün bakterioloqların tif xəstəliyinə peyvənd etdikləri atdır ki, atın qanında tif əleyhinə zərdab əmələ gəlsin. Məhz belə qəddar və uğursuzluğa məhkum edilmiş eksperimentdir ki, komissarlar taqətdən düşmüş, yarı ac ​​qalan atın ölə biləcəyini düşünmədən rus xalqı üzərində həyata keçirirlər.
Lubyankada müstəntiq bir-bir idarəyə çağırıldı. Hər biri məlumatın açıqlanmaması haqqında müqavilə imzalayıb. Hər kəsə xəbərdarlıq edilib ki, o, heç olmasa öz arvadına bircə kəlmə belə desə, bütün ailəsi ilə birlikdə dərhal ləğv olunacaq.
Povarskaya küçəsindəki malikanədə tapılan dəftər M.Qorkinin gündəliyi olub. Tam mətn Bu gündəliyi yalnız NKVD-nin ən məsuliyyətli zabiti, Siyasi Büronun bəzi üzvləri və təbii ki, Stalin oxuyub.
Stalin tütəkdə üfürüyərək qarşısındakı Qorkinin gündəliyindəki vərəqlərin fotoşəkillərini vərəqləyirdi. Ağır baxışlarını birinə dikdi.

“İşsiz bir mexanik hesabladı ki, adi bir əclaf birə yüzlərlə dəfə artarsa, o, yer üzündə heç kimin idarə edə bilməyəcəyi ən dəhşətli heyvandır. Müasir möhtəşəm texnologiya ilə kinoteatrda nəhəng birə görünə bilər. Ancaq tarixin dəhşətli üzüntüləri bəzən yaradılır real dünya belə şişirtmələr... Stalin elə bir birədir ki, bolşevik təbliğatı və qorxu hipnozu inanılmaz dərəcədə artıb.
Həmin gün, 1936-cı il iyunun 18-də Genrix Yaqoda bir neçə əlaltısı, o cümlədən qara paltarlı sirli qadının müşayiəti ilə Maksim Qorkinin qripdən müalicə aldığı Qorkiyə getdi. NKVD-nin xalq komissarı qısa müddət Aleksey Maksimoviçə baxdı, lakin qadın, şahidlərin dediyinə görə, yazıçının çarpayısının yanında qırx dəqiqədən çox vaxt keçirdi ...
Bir gün keçdi günəş tutulması.
İyunun 19-da səhər sovet qəzetlərində matəm xəbəri dərc olundu: böyük proletar yazıçısı Aleksey Maksimoviç Qorki sətəlcəm xəstəliyindən vəfat etdi.
Ancaq burada başqa sübutlar var. ərzində son xəstəlik Qorki, M.İ.Budberq Qorkinin ölüm yatağında növbətçilik edirdi və ona yaxın olan digər insanlarla (P.P.Kryuçkov, tibb bacısı O.D.Çertkova, onun son məhəbbəti) birlikdə həyatının son anlarının şahidi idi. Qorki tez-tez oyananda və boğulma hücumlarından əziyyət çəkən gecə növbətçiliyi onun üçün xüsusilə çətin idi. M.İ.Budberqin bütün bu müşahidələri E.P.-nin xatirələri ilə təsdiqlənir. Peşkova, P.P. Kryuchkov və M.I. Budbergin özü, A.N. Qorkinin dostu və həmkarı Tixonov yazıçının ölümündən dərhal sonra.
Həqiqətən də belə olub, ya yox (Qorkinin nədən öldüyü ilə bağlı çoxlu versiyalar var və yuxarıda deyilənlər onlardan yalnız biridir), biz yəqin ki, heç vaxt bilməyəcəyik.
MARİA İgnatievna Budberg, nee Zakrevskaya, ilk evliliyindən, Countess Benckendorff, həqiqətən əfsanəvi qadın, macəraçı və GPU və Britaniya kəşfiyyatının ikiqat (və bəlkə də üçqat, hətta Alman kəşfiyyatı) agenti, Lokhart və Herbert Wells'in məşuqəsi.
İngilis elçisi Lokhartın məşuqəsi olduğu üçün ailəsinin səyahət sənədləri üçün onun yanına gəldi. Lakin o, paytaxtda olarkən quldurlar onun Estoniyadakı mülkünə hücum edərək ərini öldürüblər. Lakin çekistlər Mouranın özünü Lokhartla çarpayıda tapıb, onu Lubyankaya qədər müşayiət ediblər. İngilis missiyasının rəhbəri Lokhart özü qrafinyanı xilas etməyə tələsdiyi üçün ittihamlar açıq şəkildə əsassız deyildi. O, agent-məşuqəni xilas edə bilmədi və özü də həbs olundu.
Çox güman ki, Qorkini ovsunlayan gözəllik deyil (Mariya İqnatyevna sözün tam mənasında gözəllik deyildi), Zakrevskayanın azğın xasiyyəti və müstəqilliyi idi. Ancaq ümumiyyətlə, onun enerji potensialı böyük idi və dərhal kişiləri özünə cəlb etdi. Əvvəlcə onu ədəbi katibinin yanına apardı. Ancaq çox keçmədən, böyük yaş fərqinə baxmayaraq (o, yazıçıdan 24 yaş kiçik idi) ona əl və ürək təklif etdi. Mariya rəsmi olaraq inqilabın lələkləri ilə evlənmək istəmədi və ya bəlkə də NKVD-dən olan "xaç babalarından" evlənmək üçün xeyir-dua almadı, amma 16 ildir ki, Qorkinin adi həyat yoldaşı olaraq qaldı. .
NKVD agentləri onu ölüm ayağında olan yazıçının, xüsusən də məşhur Yaqodanın yanına gətirirlər. Moura dərmanı özü hazırlayacağını bildirərək tibb bacısını otaqdan çıxarır (yeri gəlmişkən, heç vaxt tibb təhsili almayıb). Tibb bacısı Muranın stəkanda bir az maye seyreltdiyini və yazıçıya içki verdiyini, sonra Yaqodanın müşayiəti ilə tələsik oradan ayrıldığını görür. Yarıaçıq qapının yarığından arxasına baxan tibb bacısı xəstənin yanına qaçır və Qorkinin dərman içdiyi stəkanın yazıçının masasından itdiyini görür. Beləliklə, Moura onu özü ilə apardı. Gedişindən 20 dəqiqə sonra Qorki ölür. Ancaq bu, çox güman ki, başqa bir əfsanədir.
NKVD-nin həqiqətən də zəhər istehsalı ilə məşğul olan nəhəng gizli laboratoriyası olsa da, bu layihəyə keçmiş əczaçı Yaqoda rəhbərlik edirdi. Bundan əlavə, daha bir epizodu xatırlatmaq lazımdır: Qorkinin ölümündən bir neçə gün əvvəl ona yazıçının çox sevdiyi bir qutu şokolad göndərilir. Onları yeməyərək, Qorki ona qulluq edən iki mühafizəçini qəbul edir. Bir neçə dəqiqədən sonra sifarişçilər zəhərlənmə əlamətləri göstərir və ölürlər. Sonradan bu sifarişçilərin ölümü Stalinin yazıçını öldürməkdə müalicə edən həkimləri ittiham etdiyi "həkimlər işi"ndə əsas ittiham məqamlarından birinə çevriləcək.
Kipnis Rusiyada insanları yeddi kateqoriyaya görə dəfn edirlər. - Yeddinci, onu qəbiristanlığa aparan atı mərhumun özü idarə etməsidir.
Moskvada hökm sürən Stalinist ab-havaya yaxşı bələd olan Leon Trotski yazırdı:
“Qorki nə sui-qəsdçi, nə də siyasətçi idi. O, zəif, həssas protestantı qoruyan mehriban və həssas bir qoca idi. Aclıq və ilk iki beşillik planlar zamanı, ümumi hiddət hakimiyyəti təhdid etdiyi zaman repressiyalar bütün hədləri aşdı... Daxildə və xaricdə nüfuz sahibi olan Qorki Stalinin hazırladığı köhnə bolşeviklərin ləğvinə dözə bilmədi. Qorki dərhal etiraz edərdi, onun səsi eşidilirdi və “sui-qəsdçilər” adlanan şəxslərin Stalinist məhkəmələri yarımçıq qalardı. Qorkiyə susmağa cəhd etmək də absurd olardı. Onun həbsi, deportasiyası və ya açıq şəkildə ləğvi daha ağlasığmaz idi. Yalnız bir imkan var idi: qan tökmədən ölümünü zəhərlə sürətləndirmək. Kreml diktatoru başqa çıxış yolu görmürdü”.
Ancaq Trotski özü də çox şey bilən və ailəvi səbəblərə görə ona xoş olmayan bir yazıçının işdən çıxarılmasını arzu edə bilərdi.
1924-cü ildə Leninqradda nəşr olunan Vladimir Lenin kitabının 23-cü səhifəsində Qorki Lenin haqqında yazırdı:
“Onun yoldaşlarını təriflədiyini tez-tez eşitmişəm. Hətta şayiələrə görə, onun şəxsi simpatiyasından həzz almayanlar haqqında. Onun bu yoldaşlardan birinə verdiyi qiymətdən təəccübləndim və gördüm ki, çoxları üçün bu qiymətləndirmə gözlənilməz görünür. "Bəli, bəli, bilirəm" dedi Lenin. - Onunla münasibətimlə bağlı yalan danışan bir şey var. Onlar mənim və Trotski haqqında çox və hətta çox yalan danışırlar. Lenin əlini stola çırparaq dedi: “Amma onlar bir ildə az qala nümunəvi ordu qurmağa, hətta hərbi mütəxəssislərin hörmətini qazanmağa qadir olan başqa bir şəxsi göstərərdilər. Bizim belə bir insanımız var!”
Bütün bunları Qorkinin əsərlərinin ölümündən sonrakı nəşrinin redaktorları atdılar və əvəzində aşağıdakı tıxac qoydular: “Ancaq yenə də bizimki deyil! Bizimlə deyil, bizimlə! İddialı. Onda da pis bir şey var, Lassaldan. Bu, Qorkinin 1924-cü ildə, Leninin ölümündən az sonra yazdığı və həmin ildə Leninqradda çap olunan kitabda yox idi.
Qorkinin Lenin haqqında kitabı (1924-cü ildə) bu sözlərlə bitir:
“Sonunda insanın yaratdığı dürüst və doğruçu qalib gəlir, onsuz insan olmayan şey qalib gəlir.”
Qorkinin toplanmış əsərlərində onun bu sözləri atılır və onların əvəzinə partiya redaktorları aşağıdakı tıxaclara girirlər: “Vladimir Lenin öldü. Onun ağlının və iradəsinin varisləri sağdır. Onlar yaşayır və dünyanın heç bir yerində heç kimin işləmədiyi qədər uğurla işləyirlər”.

Nadya Vvedenskaya atasının stajçısı doktor Siniçkinlə evlidir. Ətrafda - cavan gəlinin doqquz qardaşı... Toy gecəsi. Bəy gəlinə yaxınlaşan kimi, onlar otaqda tək olduqları anda, o ... pəncərədən atılıb ilk məhəbbəti Maksim Peşkovun yanına qaçdı ...

Nadya Maksim Qorkinin oğlu ilə tanış oldu son sinif gimnaziya, bir gün dostlarımla konkisürmə meydançasına gələndə. Maksim dərhal onu sonsuz mehribanlıqla və eyni dərəcədə hədsiz məsuliyyətsizliklə vurdu. Dərhal evlənmədilər.
Oktyabrdan və vətəndaş müharibəsindən sonra Maksim Peşkov İtaliya sahillərinə, atasının yanına gedirdi. Və sonra Lenin Maksim Peşkova vacib bir partiya tapşırığı verdi: atasına "böyük proletar inqilabı"nın mənasını izah etmək - böyük proletar yazıçısının əxlaqsız qırğın üçün götürdüyü.

Oğlu Qorki ilə birlikdə 1922-ci ildə Nadejda Vvedenskaya da xaricə getdi. Onlar Berlində evləndilər. Peşkovların qızları artıq İtaliyada anadan olublar: Marfa - Sorrentoda, Daria iki il sonra - Neapolda. Ancaq gənc həyat yoldaşlarının ailə həyatı nəticə vermədi. Yazıçı Vladislav Xodaseviç xatırladı: "O zaman Maksimin təxminən otuz yaşı var idi, lakin təbiətcə ona on üçdən çox yaş vermək çətin idi."

İtaliyada Nadejda Alekseevna ərinin güclü içkilərə və qadınlara olan güclü asılılığını aşkar etdi. Ancaq burada atasının izinə düşdü ...
böyük yazıçı orada, İtaliyada Andrey Diderixin həyat yoldaşı Varvara Şeykeviçə hər cür diqqət əlaməti göstərməkdən çəkinmədi. O, heyrətamiz qadın idi. Qorki ilə fasilədən sonra Varvara növbə ilə naşir A.Tixonovun və rəssam Z.Qrjebinin həyat yoldaşı oldu. Qorki ikinci həyat yoldaşı, aktrisa Mariya Andreevanın iştirakı ilə V. Şeykeviçə ərköyünlük etdi. Təbii ki, arvadım ağlayırdı. Bununla belə, Aleksey Maksimoviç də ağlayırdı. Əslində o, ağlamağı çox sevirdi. Amma əslində, Qorkinin o vaxtkı həyat yoldaşı çekistlərlə əlaqəli tanınmış macəraçı Mariya Benkendorf idi, yazıçı vətəninə getdikdən sonra başqa yazıçı Herbert Uellsə ərə gedir.

Mariya Andreeva ərindən - "xaindən" geri qalmayacaqdı. O, özündən 21 yaş kiçik sevgilisi Pyotr Kryuçkovu Qorkinin köməkçisi edib. 1938-ci ildə, şübhəsiz ki, NQÇİ-nin agenti olan P.Kryuçkov Qorkini “vəhşicəsinə öldürməkdə” ittiham edilərək güllələnir.
Kryuchkovdan əvvəl Andreevanın sevgililəri müəyyən Yakov Lvoviç İzraileviç idi. Onun gözlənilmədən istefa verməsindən xəbər tutan o, rəqibini stolun altına sürərək döyməkdən yaxşı heç nə tapmadı. Ailədə hökm sürən vəziyyəti aşağıdakı fakt da sübut edir: M. Andreevanın anası əvvəllər portretdə nəvəsi Katyanın gözlərini çıxararaq intihar edib.
Gerling-Grudzinsky "Maksim Qorkinin yeddi ölümü" məqaləsində diqqəti ona yönəldir ki, "1938-ci il məhkəməsinin ittiham aktına inanmaq üçün heç bir əsas yoxdur, Yaqoda qərar verdi - qismən siyasi, qismən də şəxsi səbəblərə görə (bu) Nadejdaya aşiq olduğu məlum idi) - Maksim Peşkovu o biri dünyaya göndərmək.
Nadejda Alekseevnanın qızı - Marfa Maksimovna Peşkova - İ.V.-nin qızının dostu idi. Stalin Svetlana və Serqo Lavrentieviç Beriyanın (Lavrenty Pavloviçin oğlu) həyat yoldaşı oldu.
Yaxşı, Qorki və Yakov Mixayloviç Sverdlov bir-birini Nijni Novqoroddan tanıyırdılar. 1902-ci ildə Yakov Sverdlovun oğlu Zinovy ​​pravoslavlığı qəbul etdi, Qorki onun xaç atası, Zinovy ​​Mixayloviç Sverdlov isə Maksim Qorkinin övladlığa götürülmüş oğlu Zinovy ​​Alekseevich Peshkov oldu.
Sonradan Qorki Peşkovaya məktubunda yazırdı: “Bu yaraşıqlı oğlan son vaxtlar mənə qarşı qəribə davrandı və onunla dostluğum bitdi. Bu, çox kədərlidir və ağırdır”.
Sverdlov və Yaqodanın ataları idi əmioğlular
Giləmeyvə getdi. Lakin çekistlər Nadejda Peşkovanın həyatına təsir göstərməyə davam etdilər. O, yenicə müharibə ərəfəsində çoxdankı dostu, dövrünün ən savadlı adamlarından biri, filosof, tarixçi, yazıçı, Dünya Ədəbiyyatı İnstitutunun direktoru İ. K. Lupolla evlənmək üçün toplaşmışdı. Qorki, - seçdiyi adamın NKVD-nin zindanlarına düşdüyü və 1943-cü ildə düşərgədə necə öldüyü. Müharibədən sonra Nadejda Alekseevna memar Miron Merjanovla evləndi. Altı ay sonra, 1946-cı ildə əri həbs edildi.Artıq Stalinin ölümündən sonra, 1953-cü ildə N.A.Peşkova mühəndis V.F.Popovun arvadı olmağa razılaşdı ... Bəy həbs olundu ...
Nadejda Alekseevna günlərinin sonuna qədər "toxunulmaz" xaç daşıdı. Onun yanında ciddi niyyəti ola biləcək kişi peyda olan kimi gözdən itdi. Çox vaxt - əbədi. SSRİ-də bütün illər boyu “orqanlar” tərəfindən daim əlində saxlanılan böyüdücü şüşənin altında yaşayırdı... Maksim Qorkinin gəlini məzara gəlini kimi getməli idi. - qanun.
Qorkinin oğlu Maksim Alekseeviç Peşkov. Heykəltəraş Muxinanın abidəsi o qədər yaxşıdır, orijinala o qədər bənzəyir ki, Maksimin anası onu görəndə onun ağlını itirib. Oğlumla görüşümü uzatdın, - Muxina dedi. Saatlarla abidənin yanında oturdum. İndi yaxınlıqda dincəlir.
Maksim Alekseeviçin həyat yoldaşı, Qorkinin gəlini - Nadejda. O, heyrətamiz dərəcədə gözəl qadın idi. O, gözəl rəsm çəkdi. Qorkinin əhatəsində oynaq ləqəblər vermək adət idi: ikincisi mülki həyat yoldaşı Petroqraddakı Bolşoy Dram Teatrının aktrisası Mariya Fedorovna Andreeva "Fenomen" ləqəbli idi, Maksimin oğlu "Oxuyan qurd", Qorkinin katibi Kryuçkovun arvadı - "Tse-tse" ... Maksimin həyat yoldaşı oğlu Nadejda Qorki "Timoşa" ləqəbini verdi. Niyə? Bütün istiqamətlərə yapışan inadkar qıvrımlar üçün. Əvvəlcə bir yeniyetmə buzovun onurğasını öldürmək mümkün olan bir dəyirman var idi. Nadejda onu gizli şəkildə kəsdi və bərbərdə (İtaliyada idi) saç düzümündən sonra qalanı qoydular. İlk yarım saat ərzində yaxşı görünürdü, amma səhər... Qorki oğlunun arvadını görüb ona Timoşa adını verdi - səliqəsiz tükləri həmişə ümumi ləzzət doğuran faytonçu Timofeyin şərəfinə. Ancaq Nadejda-Timoşa o qədər yaxşı idi ki, Genrix Yaqoda ona aşiq oldu. (Ölkənin baş çekisti üçün işğalçılıqla, deyəsən, aşiq olmaq Vətənə xəyanət demək idi. Yaqodanın riskini qiymətləndirin - Qorkinin gəlininə səhləbləri açıq-aşkar verdi).
Maksim erkən - 37 yaşında öldü. Qəribə öldü. Onun qızı Marta şairə Larisa Vasilyeva ilə xatirələrini bölüşərkən zəhərlənmədən şübhələnir. Maksim içməyi xoşlayırdı (hətta bu əsasda xəstə, lakin qürurlu Timoşa ilə mübahisə etdilər). Amma o bədbəxt gündə (1934-cü il mayın əvvəli) bir qurtum da içmədi. Yaqoda dachasından qayıdırdıq. Pis hiss etdim. Qorkinin katibi Kryuçkov Maksimi skamyada buraxdı - bir köynəkdə Qorkidə hələ də qar var idi.

Böyük rus, sonra isə sovet yazıçısı Maksim Qorki həqiqətən də çox çətin və çətin idi çətin taleyi. Onun təxəllüsü təsadüfən seçilməyib. Məşhur yazıçı içində olsa da, proletar köklərindən uzaq idi rəsmi tərcümeyi-halı o, dülgər oğlu kimi qeyd olunur. Maksim Qorkinin həyatı çoxsaylı hadisələrlə, o cümlədən faciəli hadisələrlə doludur. Aleksey Maksimoviç Peşkov, yəni onun əsl adı, Nijni Novqorodda Maksim Savvatyeviç Peşkovun ailəsində Varvara Vasilievna Kaşirina ilə anadan olub. Atam gəmiçilik şirkətində müdir işləyirdi, ona görə də Varvara Vasilievnanın atası köksüz insanla belə qeyri-bərabər nikaha girməyin əleyhinə idi. Evlilik uzun sürmədi, tezliklə kabinet ustası işləyən ata vəba xəstəliyindən öldü. Ana atasının yanına qayıtmaq istəmədi və yenidən evləndi, lakin iş və doğuş onun sağlamlığını pozdu, nəticədə o, istehlakdan öldü. Kiçik Aleksey erkən yaşda yetim qalıb və babası Kaşirin tərəfindən sığınacaq alıb. Maksim Qorki maraqlı bioqrafiyaçoxsaylı əsərlərində özünü aydınlaşdırmışdır.

Vasili Vasilyeviç ömrünün sonuna yaxın müflis oldu, lakin nəvəsinə dərs dedi. Çox vaxt Aleksey kilsə kitablarını oxudu və müqəddəslərin tərcümeyi-halı ilə tanış oldu. Artıq on bir yaşında tamamilə tək qaldığı üçün iş həyatının amansız həqiqətləri ilə tanış olur. Aleksey bir buxarda, bir mağazada köməkçi kimi çalışdı və nişanlar çəkməyi öyrəndi. Qorki yerli peşə məktəbində oxusa da, heç vaxt tam təhsil almamışdı. Artıq bu dövrdə Aleksey Maksimoviç ədəbiyyatı sevirdi, arxivlərdə, məsələn, "Köhnə palıdın mahnısı ..." əsəri qorunub saxlanılıb. Maksim Qorki eyniadlı əsərində gəncliyin tərcümeyi-halını çox maraqlı və müfəssəl əsərində təsvir edir.

Maksim Qorkinin tərcümeyi-halını tapmaq çətin deyil, lakin onun həyatı o qədər dolu idi ki, əksəriyyəti yarımçıq qaldı. 1884-cü ildə Qorki Kazanda universitetə ​​daxil oldu, lakin onu qəbul etmədilər. Ancaq on altı yaşında Qorki artıq kifayət qədər güclü və möhkəm bir insan idi. Kazanda qalıb işləməyə başladı. Burada o, ilk dəfə marksizmlə tanış oldu. Maksim Qorkinin həyat və yaradıcılığı, sonradan Marksın və Engelsin ideyaları ilə doldu, o, proletar obrazını və inqilabı romantik bir halo ilə əhatə etdi. Gənc yazıçı canfəşanlıqla təbliğata qoşuldu və artıq 1888-ci ildə inqilabi qruntla əlaqəyə görə həbs olundu. Gənc yazıçı ciddi polis nəzarətinə götürülüb. Dəmiryol vağzalında işləyərkən o, şeirlə yanaşı, bir neçə hekayə də yazıb. Qorki ölkəni gəzərək həbsdən yaxa qurtara bildi. Don çölləri, Krım, sonra Şimali Qafqaz və nəhayət, Tiflis - yazıçının səyahət marşrutu budur. O, çox işləyir, həmkarları, eləcə də kəndlilər arasında təbliğat aparırdı. Maksim Qorkinin həyatının bu illəri “Makar Çudra” və “Qız və ölüm” ilk əsərləri ilə əlamətdardır.

1892-ci ildə Aleksey Maksimoviç uzun gəzintidən sonra Nijni Novqoroda qayıtdı. “Makar Çudra” yerli qəzetdə dərc olunur, ondan sonra onun bir sıra felyetonları, eləcə də resenziyaları dərc olunur. Onun orijinal təxəllüsünün qəribə adı Yehudiel Xlamyda idi. Maksim Qorki özü onu tərcümeyi-halında və müsahibələrində dəfələrlə xatırlayıb. Onun "Oçerkləri və hekayələri" tezliklə əyalət yazıçısını məşhur inqilabçı müəllifə çevirdi, hakimiyyətin Aleksey Maksimoviçin şəxsiyyətinə diqqəti xeyli artdı. Bu dövrdə “Qoca İzərgil” və “Çelkaş” – 1895, “Malva”, “Arvadlar Orlovlar” və başqaları – 1897-ci ildə işıq üzü gördü, 1898-ci ildə onun əsərləri toplusu nəşr olundu.

Maksim Qorkidən, onun tərcümeyi-halı və yaradıcılığından danışsaq, bu dövrü onun ədəbi istedadının çiçəkləndiyi dövr adlandırmaq olar. 1899-cu ildə məşhur "Şahin mahnısı" və "Foma Qordeev" çıxdı. “Petrel nəğməsi” nəşr olunduqdan sonra yazıçı Nijni Novqoroddan Arzamasa qovuldu.

1901-ci ildən dramaturgiyaya üz tutur. Bu dövrdə Maksim Qorki, qısa tərcümeyi-halıçoxsaylı mənbələrdə təsvir edilən fəal inqilabçı, marksizmin tərəfdarı kimi səciyyələndirilir. Qanlı 9 Yanvar hadisələrindən sonra çıxışı həbsə səbəb olsa da, Qorki o vaxt populyarlığının zirvəsində idi və o, azadlığa buraxıldı. 1905-ci ilin inqilabi mübarizəsində bilavasitə iştirak etmiş, lakin repressiya təhlükəsi üzündən Amerikaya getməyə məcbur olmuşdur. İlk dəfə xaricdə yazıçı çox qalmadı, ona görə də çoxu maraqlı faktlar Maksim Qorkinin tərcümeyi-halı Rusiya ilə bağlıdır.

Demək lazımdır ki, Maksim Qorki Şəxsi həyat da sürətlə inkişaf etmişdir. O, Yekaterina Volojina ilə evli idi, onun birgə yaşayanları və məşuqələri, həmçinin bir çox yerli və övladlığa götürülmüş uşaqları var idi.

Mühacirətdə yazıçı “Ana” kimi şedevrlər, satirik xarakterli müxtəlif pamfletlər yaradıb. Vətəninə çətinliklə qayıdan Aleksey Maksimoviç yenidən xaricə səyahət edir. 1913-cü ilə qədər səhhətindəki problemlərə görə İtaliyada yaşayır. Ananın xəstəliyi oğluna keçdi, o, istehlakdan əziyyət çəkdi. Bir məqalədə göstərilə bilməz tam tərcümeyi-halı Maksim Qorki, bundan əlavə, onun sürgün həyatı çoxsaylı mənbələrdə ətraflı işıqlandırılır.

Qorki amnistiya aktından istifadə edərək vətənə qayıtdı. Lakin həyatının bu mərhələsində şəxsən tanış olduğu Leninin fikirləri ilə ilk ziddiyyətlər yaranır. Yazıçı Oktyabr inqilabını soyuqqanlı qarşılasa da, yaradıcılıq fəaliyyətini davam etdirərək gənc Sovet dövlətinə daha çoxlu vətənpərvərlik əsəri bəxş etdi. 1921-ci ildə Leninin təcili tövsiyəsi ilə Qorki İtaliyaya yola düşdü. Onun xaricdə müalicə olunmağa məcbur edildiyi ictimaiyyətə çatdırılıb. Deməli var idi yeni səhifə Maksim Qorkinin həyat və yaradıcılığının xronologiyasında mühacirəti.

1932-ci ildə vətənə qayıdır. Səlahiyyətlilər təmin etdi lüks dacha və ona hörmətlə yanaşırdı. Maksim Qorki ömrünün son illərində yarımçıq qalmış romanını - Klim Samqinin həyatı yazdı. 1936-cı il iyunun 18-də o, qəribə şəraitdə gözlənilmədən vəfat edir. Bir az əvvəl oğlu zəhərləndi. Sonralar Qorkinin ölümündə Stalinin özünün maraqlı olduğuna dair çoxsaylı sübutlar tapıldı, lakin heç vaxt birbaşa sübut təqdim edilmədi.

qeyri-adi həyat və yaradıcı taleyi Maksim Qorki (Aleksey Maksimoviç Peşkov). 16 (28) mart 1868-ci ildə Nijni Novqorodda kabinetçi ailəsində anadan olmuşdur. Valideynlərini erkən itirən M.Qorki uşaqlığını təcrübəli babası Kaşirinin filist ailəsində keçirib. çətin həyat"insanlarda", Rusiyada çox səyahət etdi. Səssizlərin, işsizlərin həyatını öyrəndi, ağır əmək işçilər və ümidsiz yoxsulluq gələcək yazıçıya həyatın ziddiyyətlərini daha da böyük güclə açıb göstərdi. Dolanışıq üçün yükləyici, bağban, çörəkçi və xorçu olmalı idi. Bütün bunlar ona o dövrdə heç bir yazıçının malik olmadığı aşağı təbəqələrin həyatı haqqında belə biliklər verdi. O, bu illərin təəssüratlarını sonralar “Uşaqlıq”, “İnsanlarda”, “Mənim universitetlərim” trilogiyasında təcəssüm etdirib.

1892-ci ildə Qorkinin ilk hekayəsi olan Makar Çudra rus oxucularının üzünə yeni bir yazıçı açdı. 1898-ci ildə nəşr olunan ikicildlik esse və hekayələr toplusu ona geniş şöhrət qazandırdı. Onun adının Rusiyanın bütün guşələrinə yayılma sürətində təəccüblü bir şey var idi.

Tünd kofta geyinmiş, nazik kəmərlə bağlanmış, uzlaşmaz yanan gözləri seçilən bucaqlı sifətli gənc yazıçı ədəbiyyatda yeni bir dünyanın müjdəçisi kimi göründü. Baxmayaraq ki, əvvəlcə özü də bunun necə bir dünya olacağını dəqiq dərk etməsə də, hekayələrinin hər bir sətri "həyatın aparıcı iyrəncliyi" ilə mübarizəyə çağırırdı.

Təcrübəsiz yazıçının Rusiyada və onun hüdudlarından kənarda qeyri-adi populyarlığı əsasən onunla bağlıdır ki, erkən Qorkinin əsərlərində yeni qəhrəman- qəhrəman-mübariz, qəhrəman-üsyançı.

Gənc Qorkinin yaradıcılığı həyatda qəhrəmanlığın inadkar axtarışı ilə səciyyələnir: "Qoca İzərgil", "Şahin nəğməsi", "Parçanın nəğməsi", "İnsan" poeması. Ali fədakarlığa qadir olan insana sonsuz və qürurlu inam yazıçı humanizminin ən mühüm xüsusiyyətlərindəndir.

“Həyatda... hər zaman istismar üçün yer var. Onları özləri üçün tapmayanlar sadəcə tənbəl və ya qorxaqdırlar və ya həyatı başa düşmürlər ... "deyə Qorki ("Qoca İzergil") yazdı. Rusiyanın qabaqcıl gəncləri Qorkinin bu qürurlu sözlərini böyük həvəslə qarşıladılar. Pavel Vlasovun prototipi olan işçi Pyotr Zalomovun Maksim Qorkinin “Ana” romanında danışdıqları budur. böyük güc Qorkinin inqilabi təsiri romantik şəkillər: “Şahin nəğməsi” bizim üçün onlarla elandan qiymətli idi... Ölü və ya ölçüyəgəlməz dərəcədə alçaq, qorxaq bir qul ondan oyanmasa, qəzəbdən, mübarizə susuzluğundan oyanmazsa.

Elə həmin illərdə yazıçı insanları xalqın içindən çəkərək, onların həyatdan narazılığını və onu dəyişmək şüursuz istəyini üzə çıxarıb (“Çelkaş”, “Orlovanın həyat yoldaşları”, “Malva”, “Emelyan Pilyai”, “Konovalov” hekayələri). ).

1902-ci ildə Qorki "Dibində" pyesini yazır. O, kapitalist cəmiyyətinin sosial nizamına etiraz və ədalətli və azad həyata ehtiraslı çağırışla doludur.

“Hər nəyin bahasına olursa olsun azadlıq! – burada onun mənəvi mahiyyəti var. Tamaşanın ideyasını Moskva İncəsənət Teatrının səhnəsində səhnələşdirən K.S.Stanislavski belə müəyyən etdi. Kostylevo otaq evinin tutqun həyatı Qorki tərəfindən sosial pisliyin təcəssümü kimi təsvir edilmişdir. “Aşağıdakı” sakinlərin taleyi kapitalist sisteminə qarşı nəhəng bir ittihamdır. Bu mağaraya bənzəyən zirzəmidə yaşayan insanlar, insanın insan olmaqdan çıxdığı, acınacaqlı bir varlığı sürükləməyə məhkum olduğu çirkin və amansız bir nizamın qurbanlarıdır.

Cəmiyyətdə hökm sürən canavar qanunları sayəsində “alt”ın sakinləri həyatdan qovulur. İnsan öz başına qalıb. Əgər büdrəsə, sıradan çıxsa, onu “alt”, qaçılmaz mənəvi və çox vaxt fiziki ölümlə hədələyirlər. Anna öldü, aktyor intihar etdi, qalanları isə həyatdan qırıldı və eybəcərləşdi. Lakin doss evinin qaranlıq və tutqun tağları altında, yazıq və şikəst, bədbəxt və evsiz avaralar arasında İnsan haqqında, onun məşğuliyyəti haqqında, onun gücü və gözəlliyi haqqında sözlər təntənəli bir himn kimi səslənir. “A kişi, bu doğrudur! Hər şey insandadır, hər şey insan üçündür! Yalnız insan var, qalan hər şey onun əlinin və beyninin işidir! İnsan! Əladır! Bu... qürurverici səslənir!” Əgər insan öz mahiyyətinə görə gözəldirsə və yalnız burjua quruluşu onu belə bir vəziyyətə salırsa, deməli, bu quruluşu inqilabi yolla məhv etmək və insanın həqiqətən azad və gözəl olacağı şərait yaratmaq üçün hər şey edilməlidir.

"Filiştlilər" tamaşasında (1901) əsas xarakter işləyən Neil səhnəyə ilk çıxışında dərhal tamaşaçıların diqqətini çəkir. O, "Filiştlilər"də yetişdirilən digər personajlardan daha güclü, daha ağıllı və mehribandır. Çexovun fikrincə, Nil tamaşada ən maraqlı fiqurdur. Qorki qəhrəmanındakı məqsədyönlü gücü vurğuladı, möhkəm inam"hüquq vermirlər" - "hüquqları alırlar", Nealın bir insanın həyatı gözəlləşdirməyə qadir olduğuna inanması.

Qorki başa düşürdü ki, Nil arzusunu yalnız proletariat və yalnız inqilabi mübarizə yolu ilə həyata keçirə bilər.

Ona görə də yazıçı həm yaradıcılığını, həm də ictimai fəaliyyətini inqilabın xidmətinə tabe etdi. O, elanlar yazdı və marksist ədəbiyyat nəşr etdi. 1905-ci il inqilabında iştirak etdiyinə görə Qorki həbs edildi və Pyotr və Pol qalasında həbs edildi.

Və sonra dünyanın hər yerindən yazıçının müdafiəsi üçün qəzəbli məktublar uçdu. “Rusiyanın, Almaniyanın, İtaliyanın, Fransanın maarifçiləri, elm adamları birləşin. Qorki davası bizim ümumi işimizdir. Qorki kimi istedad bütün dünyaya məxsusdur. Bütün dünya onun azadlığa çıxmasında maraqlıdır”, - deyə ən böyük qəzet öz etirazında yazıb. fransız yazıçısı Anatole France. Çar hökuməti Qorkini azad etməli oldu.

Yazıçı Leonid Andreyevin təbirincə desək, Qorki öz əsərlərində nəinki qarşıdan gələn tufanı qabaqcadan xəbər verirdi, o, “arxasındakı tufanı çağırırdı”. Bu, onun ədəbiyyatdakı uğuru idi.

Pavel Vlasovun hekayəsi (“Ana”, 1906) gənc işçinin inqilabi mübarizəyə şüurlu şəkildə daxil olmasını göstərir. Avtokratiyaya qarşı mübarizədə Pavelin xarakteri yetkinləşir, şüur, iradə və əzmkarlıq güclənir. Qorki ədəbiyyatda ilk olaraq inqilabçı işçini həyatı nümunə olan qəhrəman şəxsiyyət kimi üzə çıxardı.

Pavelin anasının həyat yolu daha az diqqətəlayiq deyil. Allaha təvazökarlıqla inanan qorxaq, ehtiyacı olan qadından Nilovna şüurlu iştirakçıya çevrildi. inqilabi hərəkat, mövhumat və qərəzlərdən uzaq, insan ləyaqətini dərk edən.

“Ey insanlar, qüvvələrinizi vahid qüvvəyə toplayın!” - bu sözlərlə Nilovna həbs zamanı insanlara müraciət edir, inqilab bayrağı altında yeni döyüşçülər çağırır.

Gələcəyə can atmaq, poetikləşmə qəhrəman şəxsiyyət ilə “Ana” romanında birləşdirilib real hadisələr və daha parlaq gələcək üçün əsl döyüşçülər.

M.Qorki inqilabdan sonrakı ilk illərdə müasirlərinin bir sıra ədəbi portretlərini, xatirələrini, “böyük insanlar və nəcib ürəklər haqqında” hekayələrini nəşr etdirmişdir.

Elə bil qarşımızda rus yazıçılarının qalereyası canlanır: L.Tolstoy “ən mürəkkəb kişi XIX V.”, Korolenko, Çexov, Leonid Andreyev, Kotsyubinski... Onlardan danışarkən Qorki dəqiq, mənzərəli, özünəməxsus rənglər tapır, həm onun yazıçılıq istedadının orijinallığını, həm də bu görkəmli şəxslərin hər birinin xarakterini açır.

Biliyə həvəslə can atan Qorkinin, insanların həmişə çoxlu sadiq dostları, səmimi pərəstişkarları olub. Onları Qorkinin şəxsi cazibəsi, istedadlı təbiətinin çoxşaxəliliyi cəlb edirdi.

O, Qorki üçün dünyanı bütün bəşəriyyətin mənafeyi naminə yenidən quran insan mübarizinin təcəssümü olan yazıçı V. İ. Lenini yüksək qiymətləndirirdi. Vladimir İliç Qorki şübhələnəndə və səhv etdikdə ona kömək etdi, onu dəstəklədi, sağlamlığından narahat oldu.

1921-ci ilin sonunda Aleksey Maksimoviçin uzun müddət davam edən vərəm prosesi daha da pisləşdi. V. İ. Leninin təkidi ilə Qorki müalicə üçün xaricə, Kapri adasına yollanır. Vətənlə ünsiyyət çətin olsa da, Qorki hələ də geniş yazışmalar aparır, çoxsaylı nəşrləri redaktə edir, gənc yazıçıların əlyazmalarını diqqətlə oxuyur, hər kəsə öz yaradıcı simasını tapmağa kömək edir. Qorkinin dəstəyi və dost məsləhəti olmadan o dövrün yazıçılarından hansının bacardığını söyləmək çətindir. “Geniş Qorki qolundan” L.Leonovun bir dəfə qeyd etdiyi kimi, K.Fedin, Vs. İvanov, V. Kaverin və bir çox başqa sovet yazıçıları.

Qorkinin bu illərdəki yaradıcılıq yüksəlişi diqqəti çəkir. V. İ. Lenin haqqında məşhur xatirələr yazır, bitirir avtobioqrafik trilogiya, “Artamonov işi”, “Klim Samqinin həyatı” romanlarını, pyeslərini, hekayələrini, məqalələrini, broşürlərini nəşr etdirir. Onlarda o, Rusiya haqqında, dünyanı cəsarətlə yenidən quran rus xalqı haqqında hekayəni davam etdirir.

1925-ci ildə Qorki "Artamonov işi" romanını nəşr etdi və burada mülkiyyət dünyasının tam məhvini üzə çıxardı. O, “səbəb”in əsl yaradıcılarının – 1917-ci ilin oktyabrında törətmiş fəhlələrin necə həyatın ağasına çevrildiyini göstərdi. böyük inqilab. Xalq və onun əməyi mövzusu Qorkinin yaradıcılığında həmişə aparıcı mövzu olaraq qalmışdır.

M.Qorkinin rus xalqının, rus ziyalılarının taleyinə həsr olunmuş “Klim Samqinin həyatı” (1926-1936) epik salnaməsi rus həyatının mühüm dövrünü - XIX əsrin 80-ci illərindən başlayaraq əhatə edir. 1918-ci ilə qədər Lunaçarski bu əsəri "onilliklərin hərəkətli panoraması" adlandırırdı. Yazıçı qəhrəmanların şəxsi talelərini ilə bağlı açır tarixi hadisələr. Hekayənin mərkəzində inqilabçı kimi maskalanan burjua ziyalısı Klim Samqin dayanır. Tarixin hərəkətinin özü onu ifşa edir, bu “boş ruhlu”, “könülsüz inqilabçı”nın fərdiliyini və əhəmiyyətsizliyini ifşa edir.

Qorki inandırıcı şəkildə göstərirdi ki, xalqdan təcrid olunmaq, xüsusən də böyük inqilabi tufanlar və sarsıntılar dövründə insan şəxsiyyətinin mənəvi yoxsullaşmasına gətirib çıxarır.

Qorkinin əsərlərində ayrı-ayrı şəxslərin və ailələrin həyatı xalqın tarixi taleyi və mübarizəsi ilə müqayisədə qiymətləndirilir (“Klim Samqinin həyatı”, “Yeqor Bulıçov və başqaları”, “Dostiqayev və başqaları”, “Somov və başqaları” dramları). ").

“Eqor Bulıçev və başqaları” (1931) dramında sosial-psixoloji münaqişə çox mürəkkəbdir. Həyat ustalarını ələ keçirən narahatlıq və qeyri-müəyyənlik tacir Yeqor Bulıçevi insan varlığının mənası haqqında israrla düşünməyə vadar edir. Və onun qəzəbli qışqırması: “Mən səhv küçədə yaşayıram! Mən yad adamlara düşdüm, otuz ilə yaxın idi ki, yadlarla birlikdə oldum... Atam sal sürərdi. Mən isə burdayam...” rublun “əsas oğru” olduğu o ölməkdə olan dünyaya lənət kimi səslənir, burada çistoqan maraqları insanı əsarət altına alır, eybəcərləşdirir. Və təsadüfi deyil ki, tacir Bulıçevin qızı Şura inqilab himninin səsləndiyi yerə belə bir ümidlə qaçır.

1928-ci ildə vətənə qayıdan Qorki Sovet Yazıçılar İttifaqının təşkilatçılarından biri oldu. Və 1934-cü ildə Sovet Yazıçılarının Birinci Ümumittifaq Qurultayında o, ən geniş mənzərəni inkişaf etdirdiyi bir məruzə etdi. tarixi inkişaf insanlıq və bütün mədəni dəyərlərin xalqın əli və ağlı ilə yaradıldığını göstərdi.

Bu illərdə Qorki ölkəni çox gəzdi və “Sovetlər İttifaqı haqqında” esselər yaratdı. O, sovet ölkəsində baş verən böyük dəyişikliklərdən həyəcanla danışır, siyasi məqalələrlə, broşürlərlə, ədəbiyyatşünas. Yazıçı qələmlə sözlə yazıçıların yüksək məharəti, ədəbiyyat dilinin parlaqlığı, saflığı uğrunda mübarizə aparır.

O, uşaqlar üçün çoxlu hekayələr yaratmışdır (“Arxip baba və Lenka”, “Sərçə”, “Yevseyka ilə iş” və s.). Hələ inqilabdan əvvəl o, gənclər üçün "Görkəmli insanların həyatı" seriyasından bir nəşr hazırladı. Lakin Qorkinin uşaqlar üçün böyük, əsl ədəbiyyat - “bəşəriyyətin bütün möhtəşəm yaradıcılığının varisləri” yaratmaq arzusu yalnız inqilabdan sonra gerçəkləşdi.