स्टडी गाइड: हिस्ट्री ऑफ फॉरेन लिटरेचर। विदेशी साहित्य का इतिहास

उन्नीसवीं- XXसी.सी.

विधिवत निर्देश

Ekaterinburg

प्रोफेसर, प्रमुख द्वारा तैयार किए गए पद्धतिगत निर्देश। कला इतिहास विभाग बबेंको वी.जी.

विभाग की बैठक में स्वीकृत

कला इतिहास

येकातेरिनबर्ग राज्य

थिएटर संस्थान

क्रिटिकल लिटरेचर अपडेट - सितंबर 2011

XIX - XX सदियों के विदेशी साहित्य का इतिहास: अभिनय संकाय और थिएटर प्रबंधकों-प्रबंधकों के छात्रों के लिए कार्यप्रणाली मैनुअल।

येकातेरिनबर्ग: येकातेरिनबर्ग स्टेट थिएटर इंस्टीट्यूट,

ट्यूटोरियल:

XIX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास (सोलोविएवा एन.ए. द्वारा संपादित) एम।, 1991, 1999।

XIX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास (मिखालस्काया एन.पी. द्वारा संपादित) एम।, 1991।

19वीं सदी के पश्चिमी यूरोपीय साहित्य का इतिहास। एम।, 2003 (लेखक - सोकोलोवा टी। एट अल।)

19वीं सदी के पश्चिमी यूरोपीय साहित्य का इतिहास। एम। 2003 (लेखक - ए। बेलोब्रातोव और अन्य)

शब्लोव्स्काया आई.वी. विदेशी साहित्य का इतिहास (XX सदी पहली छमाही)। मिन्स्क, 1998।

डुडोवा एल.वी. एट अल विदेशी साहित्य में आधुनिकता पाठ्यपुस्तक एम।, 2002।

बर्कोव्स्की एन। व्याख्यान और विदेशी साहित्य पर लेख। एसपीबी।, 2002

भविष्य के अभिनेताओं और थिएटर विशेषज्ञों के लिए, साहित्य एक प्रमुख विषय नहीं है जिसमें गहन वैज्ञानिक अध्ययन शामिल है। इसलिए, इस मैनुअल के लेखक का मानना ​​है कि ऐसे छात्र लेखकों के बारे में वैज्ञानिक मोनोग्राफ, लेखकों की वृत्तचित्र आत्मकथाओं को नहीं जान सकते हैं; उनका लक्ष्य उपन्यास, लघु कथाएँ, कविताएँ और कविताएँ पढ़ना है (वे थिएटर के इतिहास के दौरान नाटक का अध्ययन करते हैं), व्याख्यान में भाग लेते हैं और किसी भी मानवीय शिक्षित व्यक्ति के लिए आवश्यक बुनियादी अवधारणाओं और शर्तों में महारत हासिल करते हैं। उपरोक्त पाठ्यपुस्तकें भी उनके लिए उपयोगी हो सकती हैं, हालांकि, इस मामले में, किसी को भी पाठ्यपुस्तक के लेखों को याद करते हुए "क्रैमिंग" के साथ बहुत दूर नहीं जाना चाहिए। व्यक्तिगत रूप से कार्यों से परिचित होना बेहतर है, आपने जो पढ़ा है उस पर विचार करें, शिक्षक या छात्रों के साथ लेखक के सौंदर्यवादी दृष्टिकोण पर चर्चा करें। केवल इस दृष्टिकोण से लेखक को "उपयुक्त" करना संभव है, जो XXI सदी के छात्र से समय और सांस्कृतिक परतों से दूर है, समझने के लिए, और, संभवतः, किसी अन्य युग, देश के लेखक के साथ प्यार में पड़ना, भाषा: हिन्दी।

साहित्यउन्नीसवींसदी

19वीं शताब्दी ने विश्व साहित्य को चार कलात्मक दिशाएँ दीं। ये हैं, लगातार, रूमानियत, यथार्थवाद, प्रकृतिवाद और प्रतीकवाद।

इनमें से प्रत्येक शब्द अपने साथ एक पूरी संस्कृति, एक निश्चित समय का दृष्टिकोण, विचारों की एक प्रणाली, स्वाद ले जाता है। पाठ्यक्रम को पढ़ाने का एक लक्ष्य छात्र को कलात्मक दिशाओं का अर्थ, उनके संबंधों की द्वंद्वात्मकता और उनके परिवर्तन को समझना है। यह आपको पिछले युगों की रचनात्मक प्रक्रियाओं में खुद को विसर्जित करने में मदद करेगा और मुख्य को माध्यमिक से अलग करेगा। कलात्मक दिशा की अवधारणा व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के रूप में कलात्मक शैली की अवधारणा से अविभाज्य है।

इसके विपरीत, अक्सर "विपरीत से" सिद्धांत के अनुसार दिशाएं उठीं और एक-दूसरे को बदल दीं। वे अगल-बगल मौजूद हो सकते हैं, एक लेखक के काम में प्रतिच्छेद कर सकते हैं, मर सकते हैं या आंशिक रूप से एक अलग युग में लौट सकते हैं। उनके बीच अदृश्य सीमाएँ थीं, लेकिन सीमाएँ लगभग हमेशा अस्थिर, घुमावदार और कभी-कभी लगभग अगोचर होती हैं।

प्रत्येक दिशा ने "नेताओं", प्रतिभाओं को मान्यता दी थी, जिसके द्वारा पाठकों ने, एक नियम के रूप में, निर्देशों को समग्र रूप से आंका। उदाहरण के लिए, शब्द "बायरोनिज़्म" (अर्थात कवि डीजी बायरन का उपदेश) को "रोमांटिकिज़्म" शब्द के पर्याय के रूप में माना जाता था। फ्रांसीसियों के लिए, वी. ह्यूगो और जे. सैंड रूमानियत के निर्विवाद "नेता" बन गए। शब्द "प्रतीकवाद" पी। वेरलाइन द्वारा गढ़ा गया था, जो इस प्रवृत्ति के प्रमुख बन गए, जो यथार्थवाद और प्रकृतिवाद के प्रभुत्व के प्रति शत्रु थे। ई. ज़ोला प्रकृतिवाद के मान्यता प्राप्त प्रमुख बन गए।

कई मामलों में, एक दिशा की प्रबलता के युग में रहने वाले लेखकों ने अपने काम में दूर के भविष्य की एक पूरी तरह से अलग दिशा के अंकुर निकाले। तो संयुक्त राज्य अमेरिका में ई. पो, फ्रांस में चार्ल्स बौडेलेयर, जो रूमानियत और यथार्थवाद के युग में रहते थे, प्रतीकवाद के अग्रदूत बन गए। आमतौर पर ऐसे लेखकों के भाग्य को एक विशेष त्रासदी द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता था। कभी-कभी यह अलग तरह से हुआ: लेखक पुराने के बारे में उदासीन था, जो गुजर रहा था: इस प्रकार, ओ। बाल्ज़ाक, यथार्थवाद के रचनाकारों में से एक, ने अपने आप में और अपनी पुस्तकों में एक रोमांटिक दर्शन और सौंदर्यशास्त्र को रखा, जिससे वह पहले ही गुजर चुका था।

विदेशी साहित्य पर व्याख्यान के विषयउन्नीसवींवी

रोमांटिकवाद की अवधारणा। रूमानियत का युग। फ्रांस में महान क्रांति, संस्कृति के लिए इसके परिणाम। एक रोमांटिक विश्वदृष्टि का गठन। प्रतिभा और भीड़।

यह। हॉफमैन एक रोमांटिक प्रतिभा के रूप में। "दोहरी दुनिया" और रोमांटिक विडंबना का विचार। उपन्यास-परी कथाएँ। हॉफमैन की क्रिसलर की छवि।

रूमानियत के युग की अंग्रेजी कविता। ब्लेक का रचनात्मक पथ। "झील" स्कूल के कवियों का नवाचार।

डी.जी.एन. बायरन। रास्ते की शुरुआत। "बायरोनिज़्म" के विरोधाभास। बायरन की ओरिएंटल कविताएँ। कवि और अंग्रेजी समाज।

"इतालवी" अवधि में बायरन। बायरन और शेली। "डॉन जुआन" कविता में उपन्यास में व्यंग्य और हास्य। बायरन के बारे में पुश्किन।

संयुक्त राज्य अमेरिका में स्वच्छंदतावाद। एफ कूपर का रचनात्मक पथ। ई। पो के रचनात्मक सिद्धांत, उनकी कविता "द रेवेन" और लघु कथाएँ।

स्टेंडल का जीवन और कार्य। स्टेंडल यात्री। इटली के बारे में किताबें। उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" का मार्ग। जूलियन सोरेल की छवि।

बाल्ज़ाक की "ह्यूमन कॉमेडी"। अवधारणा, रचना। Balzac के विश्वदृष्टि और सौंदर्यशास्त्र के मूल तत्व।

सी। बौडेलेयर और उनका संग्रह "फूल ऑफ एविल"। कवि का दुखद भाग्य। प्रेम गीत। कवि के बारे में कविताएँ, रचनात्मकता के बारे में।

साहित्य और कला पर जी. फ्लौबर्ट। यथार्थवाद की विशेषताएं। उपन्यास "मैडम बोवरी"।

जी. हाइन: अर्ली लिरिक्स। हेन और बुर्जुआ जर्मनी। गाथागीत और सोननेट "गीतों की पुस्तक" में। हेन और मार्क्सवाद। देर से गीत।

1830 के दशक में सी डिकेंस पिकविक, ओलिवर ट्विस्ट। डिकेंस हास्य। मेलोड्रामा की कविताएँ।

1840-50 के दशक में डिकेंस और डब्ल्यू ठाकरे। "डेविड कॉपरफील्ड", "वैनिटी फेयर"। लेखकों का आंतरिक विवाद।

ए रिंबाउड और पी। वेरलाइन: एक संयुक्त यात्रा। उनमें से प्रत्येक की दुखद विश्वदृष्टि की विशेषताएं। प्रतीकवाद की उत्पत्ति।

ई। ज़ोला - प्रकृतिवाद के सिद्धांतकार। उपन्यास "टेरेसा रेकेन"। उपन्यास श्रृंखला "रौगन-मक्कारा" की अवधारणा। विश्व साहित्य पर ज़ोला का प्रभाव।

व्यावहारिक अभ्यास के लिए विषयों के नमूने :

काव्य डी.जी.एन. बायरन

साहित्य: एन। डायकोनोवा। बायरोन द्वारा गीत कविता

ए ज्वेरेव गिरती लौ के सितारे। बायरन का जीवन और कविता।

किसी भी संस्करण में बायरन की कविताएँ और कविताएँ।

प्रश्न: कवि के अंग्रेजी समाज से कलह के क्या कारण हैं?

रचनात्मक विकास के साथ क्या विरोधाभास थे

बायरन के व्यंग्य की विशेषताएं क्या हैं?

"ग्योर" और "ले कॉर्सेयर" कविताओं की अत्यधिक अंतर्राष्ट्रीय सफलता के साहित्यिक और सौंदर्य संबंधी कारण क्या हैं?

बायरन और इटली: इस देश के इतिहास के साथ कवि के गीत को हमेशा के लिए किसने जोड़ा? बायरन की कविता पर इतालवी परंपराओं का क्या प्रभाव है?

ई. पोए द्वारा कविताएं और गद्य

साहित्य: ई. पो. रचनात्मकता का दर्शन। कविता "द रेवेन", "उलयालम", "एनाबेल ली"।

उपन्यास: मुर्दाघर स्ट्रीट पर हत्या, एस्चर हाउस का पतन, लीजिया।

प्रश्न: संक्षेप में लिखने के आपके अनुरोध पर आपने कैसे समझा?

उन्होंने गहराई और दार्शनिकता कैसे प्राप्त की?

उनके जासूसी उपन्यास की विशेषताएं क्या हैं?

पो के कार्यों में मृत्यु का सौंदर्यीकरण - इसका क्या अर्थ है

और अर्थ?

संयुक्त राज्य अमेरिका में रूमानियत की विशेषताएं क्या हैं?

जॉर्जेस सैंड के उपन्यासों में "महिला" विषय

साहित्य: उपन्यास "इंडियाना", "होरस", "कॉन्सुएलो"

ए मौरिस। जॉर्जेस रेत।

प्रश्न: अरोरा दुदेवंत का "दंगा" किन परिस्थितियों में हुआ था?

इसका अर्थ, पक्ष और विपक्ष क्या है?

जे. सैंड के जीवन में महापुरुष (ए. डी मुसेट, फादर चोपिन) - उन्होंने उसके काम को कैसे प्रभावित किया?

इंडियाना में विवाह और प्रेम - २१वीं सदी में उन्हें कैसे देखा जाता है?

रूसी लेखकों - चेर्नशेव्स्की, दोस्तोवस्की, तुर्गनेव पर ज़ेड सैंड के प्रभाव के बारे में क्या जाना जाता है?

के बारे में सवाल

XIX सदी का विदेशी साहित्य

"विदेशी साहित्य का इतिहास" विषय पर एक निबंध एससीएस की ५वीं वर्ष की छात्रा अनोखीना एम.वी. द्वारा तैयार किया गया था।

यूराल स्टेट यूनिवर्सिटी पूर्वाह्न। गोर्की

कला और सांस्कृतिक अध्ययन संकाय

सांस्कृतिक अध्ययन विभाग

येकातेरिनबर्ग 2005

परिचय

2000 वर्षों में मानव जाति द्वारा संचित वैज्ञानिक और कलात्मक मूल्य बहुत बड़े हैं। प्राचीन ग्रीस की संस्कृति - इसके विचारकों, कवियों, मूर्तिकारों और वास्तुकारों का निर्माण - उस महान विरासत का एक आवश्यक हिस्सा है जिस पर हम, एक नए समाज के निर्माता, भरोसा करते हैं। मध्य युग और पुनर्जागरण ने हमें बहुत कुछ दिया, महान भौगोलिक खोजों के युग, अद्भुत शैलियों और नामों की एक श्रृंखला के साथ कला के परिवर्तन और उत्कर्ष का समय - लियोनार्डो, डांटे, शेक्सपियर ... बाद की शताब्दियों के बारे में कहने की जरूरत नहीं है जिसने आधार बनाया आधुनिक शिक्षाऔर पूरी सामाजिक संरचना।

अनादि काल से साहित्य ने कला और विज्ञान के प्रतिच्छेदन होने के कारण समाज के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। विदेशी साहित्य के कार्यों ने जीवन को आकर्षित किया और कई कला आंदोलनों का समर्थन किया, राजनीतिक परिवर्तनों को प्रभावित किया और उनकी महानता के लिए धन्यवाद, आज तक उनकी प्रासंगिकता नहीं खोई है। अपने इतिहास में अग्रणी स्थान, निश्चित रूप से, यूरोप के साहित्य का कब्जा है: प्राचीन काल में - ग्रीस और रोम का साहित्य, बाद के सभी समय में - जर्मनी, इंग्लैंड और फ्रांस का। ये ऐसे देश थे जो अपनी वीरता के साथ क्लासिकवाद की गोद में थे, मानवतावाद के साथ मनुष्य के लिए प्यार का अचानक प्रकोप, नवयथार्थवाद का चिंतन, एसिड-नियॉन रंगों में झिलमिलाता ... नई साहित्यिक शैलियों ने एक व्यक्ति को एक नई वास्तविकता में फिट होने में मदद की, साहित्यिक रचनाएँ अक्सर घटनाओं से आगे थीं - अब हम हैं, एक हज़ार साल पहले की रचनाओं को पढ़कर, हम आश्चर्य के साथ नोट कर सकते हैं कि इतिहास की चक्रीय प्रकृति को बताने के लिए कुछ भी नहीं बदला है।

मेरे निबंध का उद्देश्य सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक नामों की जांच करके अपने सबसे महत्वपूर्ण सीमाओं पर विदेशी साहित्य के विकास के इतिहास का पता लगाना था। विश्व साहित्य के अध्ययन की आकर्षक प्रक्रिया में मुझे एक बार फिर यह समझने का मौका मिला कि इसका महत्व कितना महान है।

1. प्राचीन साहित्य

प्राचीन साहित्य - प्राचीन ग्रीस और रोम का साहित्य - कई सहस्राब्दी पहले उत्पन्न हुआ था। इसे यूरोप का सबसे प्राचीन साहित्य माना जाता है। ग्रीक साहित्य के लिखित स्मारक जो ८वीं शताब्दी में उत्पन्न हुए। ईसा पूर्व, ग्रीक लोगों की विशाल मौखिक रचनात्मकता से पहले था, जो सहस्राब्दियों से विकसित हुआ था। पहले ज्ञात स्मारक होमर की कविताएँ इलियड और ओडिसी हैं।

सबसे पहला साहित्यिक स्मारकरोम में तीसरी शताब्दी के हैं। ईसा पूर्व, उत्तराधिकार पहली शताब्दी ईसा पूर्व था, इसका इतिहास 5 वीं शताब्दी ईस्वी में पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के साथ समाप्त होता है। इस प्रकार, जिसे प्राचीन साहित्य कहा जाता है, वह ७वीं शताब्दी से शुरू होकर १२०० वर्षों की विशाल अवधि को समाहित करता है। ईसा पूर्व, 5 वीं शताब्दी का अंत। विज्ञापन प्राचीन साहित्य, आज तक ग्रीस की पूरी संस्कृति की तरह, एक क्लासिक है, एक अर्थ में एक मॉडल - प्राचीन ग्रीस की संस्कृति को "मानव जाति के बचपन" के रूप में मान्यता प्राप्त है।

प्राचीन साहित्य को चित्रित करने वाली मुख्य दिशाएँ पौराणिक कथाएँ, होमरिक महाकाव्य और प्राचीन नाटक हैं। सामान्य तौर पर, प्राचीन साहित्य वीरता और यथार्थवाद से भरा है। उसके मुख्य वस्तु- जैसा कि प्राचीन ग्रीस की पूरी संस्कृति में है - एक वास्तविक व्यक्ति, विकसित, साहसी, दी गई गरिमा से भरा हुआ। यहां तक ​​​​कि ग्रीक देवताओं में भी मानवीय गुण हैं - वे झगड़ते हैं, इश्कबाज़ी करते हैं, प्यार में पड़ जाते हैं, बदनामी करते हैं ... प्रसिद्ध नायकग्रीक महाकाव्य प्रोमेथियस और हरक्यूलिस हैं - लोगों के सहायक और रक्षक। ब्रह्मांड के पिता और शासक ज़ीउस की अध्यक्षता में देवता बर्फ से ढके माउंट ओलिंप पर निवास करते हैं। ओलंपस पर महलों का निर्माण कला और विज्ञान के देवता हेफेस्टस द्वारा किया गया था, अपोलो दावतों में काम करता है, नौ बहनें-मास उसके गीत गाती हैं। उनके बगल में उनकी पत्नी, दुर्जेय और ईर्ष्यालु हेरा, और उनकी बेटी एथेना पलास, एक युद्ध के लिए हमेशा तैयार रहने वाली देवी हैं।

ग्रीक कवि हेसियोड (8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) की एक कविता "थियोगोनी", या "द ओरिजिन ऑफ द गॉड्स" है, जो टाइटन्स और ज़ीउस के बीच भव्य लड़ाई को रंगीन रूप से दर्शाती है, जो पौराणिक कथाओं, सौंदर्य और महिमा के वीरता और मानवरूपता को दर्शाती है।

यूनानियों के वीर गीतों में पौराणिक कथाओं के सभी चरणों का प्रतिनिधित्व किया जाता है - तथाकथित होमेरिक महाकाव्य। महाकाव्य का अर्थ शोषण के बारे में एक शब्द से ज्यादा कुछ नहीं है, एक गीत की संगत के लिए वे एड द्वारा गाए गए थे - एक गीतकार या एक रैप्सोडिस्ट - एक कलाकार और वीर किंवदंतियों के संग्रहकर्ता। परंपरा होमर, एक अंधे भटकने वाले एड, एक भिखारी गायक, को प्राचीन ग्रीक महाकाव्य का निर्माता मानती है। उनका नाम ट्रोजन पौराणिक चक्र में शामिल दो महानतम कविताओं "द ओडिसी एंड द इलियड" से जुड़ा है, जो एशियाई माइनर शहर इलियन या ट्रॉय पर कब्जा करने के लिए यूनानियों के संघर्ष को दर्शाते हुए कई मिथकों को एकजुट करता है। इलियड ट्रॉय की घेराबंदी के दसवें वर्ष से कई प्रकरणों को दर्शाता है; "ओडिसी" - आचेन नायकों में से एक, ओडिसी की घर वापसी। होमेरिक महाकाव्य को प्राचीन जीवन का एक विश्वकोश माना जाता है, जो कलात्मक छवियों में सांप्रदायिक-कबीले के गठन के पतन और एक वर्ग दास-स्वामित्व वाले समाज के उद्भव को दर्शाता है।

ग्रीको-फ़ारसी युद्धों में भाग लेने वाले एथेंस के मूल निवासी एशिलस का काम ग्रीस के सामान्य उदय के युग से संबंधित है - यह ग्रीक थिएटर का समय है। यूनानियों द्वारा लिखी गई कई सौ त्रासदियों में से केवल 32 बची हैं। नाटक मज़ेदार या दुखद (त्रासदी या हास्य) थे। एशिलस "द फारसियों" और "बाउंड प्रोमेथियस" की त्रासदी बहुत लोकप्रिय थीं, सोफोकल्स "एंटीगोन" की त्रासदी बहुत लोकप्रिय थी। और 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में हास्य के प्रसिद्ध लेखक एथेनियन अरिस्टोफेन्स (नाटक "पक्षी") थे।

रोम, थोड़ा ग्रीस पर विजय प्राप्त करने के बाद, ग्रीक देवताओं, सभी कला और संस्कृति के पूरे पंथ को अपनाया, और इसलिए रोमन साहित्य की छवियां व्यावहारिक रूप से मूल से भिन्न नहीं होती हैं। ग्रीक की तुलना में साहित्य की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि यह बहुत बाद का साहित्य है और इसलिए बहुत अधिक परिपक्व है। रोमन साहित्य ग्रीक साहित्य की तुलना में 400-500 साल बाद विश्व मंच पर प्रकट होता है। रोम ग्रीक साहित्य के सदियों पुराने विकास के तैयार परिणामों का लाभ उठा सकता था, उन्हें जल्दी और पूरी तरह से आत्मसात कर सकता था, और इस आधार पर पहले से ही अपना, बहुत अधिक परिपक्व और विकसित साहित्य बना सकता था। रोमन साहित्य के विकास की शुरुआत से ही, एक मजबूत ग्रीक प्रभाव महसूस किया जाता है।

रोमन साहित्य की एक अन्य विशेषता यह है कि यह पुरातनता के इतिहास के उस काल में उत्पन्न और फलता-फूलता है, जो ग्रीस के लिए पहले से ही पतन का समय था। यह हेलेनिज्म का काल था। रोमन साहित्य मुख्यतः हेलेनिस्टिक साहित्य है।

इसके अलावा, रोमन साहित्य ने हेलेनिज़्म को बड़े और व्यापक पैमाने पर और बहुत अधिक नाटकीय, गर्म और मार्मिक रूपों में अत्यधिक गहनता से पुन: पेश किया। प्राचीन साहित्य में कहीं भी रोमन प्रकृतिवाद या रोमन व्यंग्यकारों में वास्तविकता का इतना शांत विश्लेषण नहीं था, हालांकि प्रकृतिवाद और व्यंग्य भी ग्रीक साहित्य की विशेषता थे; लेकिन रोमन साहित्य की ये दोनों विशेषताएं प्रकृतिवाद हैं और व्यंग्यात्मक छवियहाँ जीवन इतना महान है कि प्रकृतिवादी व्यंग्य को एक विशिष्ट रोमन साहित्यिक शैली माना जा सकता है।

यदि हम प्राचीन साहित्य की अवधि को आगे बढ़ाते हैं, तो यह ध्यान दिया जा सकता है कि पहली अवधि, जिसे पूर्व-शास्त्रीय या पुरातन कहा जा सकता है, मौखिक लोक कला की सदियों की एक लंबी श्रृंखला को कवर करती है और पहली सहस्राब्दी के पहले तीसरे के दौरान समाप्त होती है। ई.पू. यह रचना हमारे पास नहीं आई है, और बाद के प्राचीन साहित्य के आधार पर हमें इसका कुछ अंदाजा है। ७वीं शताब्दी में दर्ज ग्रीक साहित्य के केवल दो स्मारक हमारे पास पूरी तरह से आए हैं। ईसा पूर्व, लेकिन निस्संदेह कई शताब्दियों में विकसित हो रहे हैं, ये होमर की वीर कविताएँ "इलियड" और "ओडिसी" हैं।

प्राचीन साहित्य की दूसरी अवधि ग्रीक शास्त्रीय दासता का गठन और फूल है, जो 7वीं-9वीं शताब्दी में व्याप्त है। ई.पू. इस अवधि को आमतौर पर क्लासिक कहा जाता है। व्यक्तित्व के विकास के संबंध में, गीतवाद और नाटक के कई रूप दिखाई देते हैं, साथ ही साथ एक समृद्ध गद्य साहित्य, जिसमें ग्रीक दार्शनिकों, इतिहासकारों और वक्ताओं के काम शामिल हैं।

प्राचीन साहित्य की तीसरी अवधि, जिसे आमतौर पर हेलेनिस्टिक कहा जाता है, प्राचीन दासता के एक नए चरण में उत्पन्न होती है, अर्थात् बड़े पैमाने पर दासता। शास्त्रीय काल के राज्यों के छोटे शहरों के बजाय, तथाकथित पोलिस, विशाल सैन्य-राजशाही संगठन दिखाई देते हैं, और साथ ही, किसी व्यक्ति के व्यक्तिपरक जीवन का एक बड़ा अंतर प्रकट होता है, जो सादगी, तत्कालता से अलग होता है। और शास्त्रीय काल की गंभीरता। नतीजतन, हेलेनिस्टिक काल को अक्सर शास्त्रीय साहित्य के क्षरण की अवधि के रूप में व्याख्या किया जाता है, हालांकि यह याद रखना चाहिए कि यह प्रक्रिया प्राचीन दुनिया के अंत तक बहुत लंबे समय तक चली। नतीजतन, यह उत्तर-शास्त्रीय काल तीसरी शताब्दी से - एक बड़ी अवधि लेता है। ई.पू. 5 इंच तक विज्ञापन रोमन साहित्य भी प्राचीन साहित्य के इस तीसरे काल से संबंधित है, यही कारण है कि इसे अक्सर हेलेनिस्टिक-रोमन काल कहा जाता है। तीसरी शताब्दी में स्थापित। ई.पू. रोमन साहित्य अपने अस्तित्व की पहली दो शताब्दियों में अपने पुरातन काल से गुजर रहा है। 1 ग. ई.पू. आमतौर पर रोमन साहित्य का उत्कर्ष माना जाता है, अर्थात् पहली-पांचवीं शताब्दी। AD को उत्तर-शास्त्रीय काल कहा जाता है।

दास निर्माण की मृत्यु और छठी शताब्दी के मध्यकालीन सामंतवाद की शुरुआत के संबंध में। विज्ञापन प्राचीन और मध्यकालीन साहित्य के बीच की रेखा मानी जा सकती है।

२.१. मध्य युग का साहित्य

मध्य युग में रोमन साम्राज्य के पतन (5वीं शताब्दी ईस्वी) से लेकर विश्व क्रांतियों (17वीं शताब्दी) की शुरुआत तक का समय बहुत बड़ा है। पश्चिमी यूरोप में साहित्य के इतिहास में, मध्ययुगीन युग उचित (5-15 शताब्दी) प्रतिष्ठित है - सामंती व्यवस्था और इसकी संस्कृति का जन्म, विकास और फूल - और पुनर्जागरण (15-17 शताब्दी), गठन से जुड़ा हुआ है बुर्जुआ संबंधों का, शहरों का विकास, एक नई संस्कृति का निर्माण।

मध्ययुगीन साहित्य की सबसे महत्वपूर्ण और मूल्यवान विरासत महाकाव्य है - वीर योद्धाओं के बारे में कविताएँ, जो लोगों द्वारा बनाई गई हैं और उनके आदर्शों को व्यक्त करती हैं। प्रसिद्ध फ्रांसीसी कविता "द सॉन्ग ऑफ रोलैंड" (1170) वीरता से ओत-प्रोत है, जो सामंती समाज को भरने वाली धार्मिक विचारधारा और राजनीतिक उथल-पुथल को दर्शाती है। स्पेनिश महाकाव्य में देशभक्ति का पाथोस गूंजता है, जिसकी सामग्री मुख्य रूप से रिकोनिक्विस्टा - संघर्ष से जुड़ी है स्पेनिश लोगअरबों से अपने देश की मुक्ति के लिए जिन्होंने इसे जब्त कर लिया। तो, 12वीं सदी की एक बेहतरीन कविता। "सॉन्ग ऑफ़ साइड" करतब की प्रशंसा करता है महान नायकइस युद्ध में, रुई डियाज़, जिसे अरबों ने उसके द्वारा पराजित किया, सिड, यानी भगवान कहा।

प्रेम, धन और सैन्य प्रतिद्वंद्विता पर खूनी झगड़ों के साथ दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत की नैतिकता की एक ज्वलंत तस्वीर जर्मन महाकाव्य "सॉन्ग ऑफ द निबेलुंग्स" में चित्रित की गई है, जिसकी पांडुलिपि लगभग 1200 की है।

अवधि 12-15 शतक। शिष्टता और दरबारी साहित्य का काल है, जो अपनी कृत्रिमता, दूरदर्शिता से प्रतिष्ठित है। हालाँकि, लोक कविता के विषय भी इसमें प्रवेश करते हैं - इसका एक उदाहरण ट्रिस्टन और इसोल्ड के बारे में काव्यात्मक उपन्यास है। इंग्लैंड में, अंग्रेजों के प्रिय नायक, प्रसिद्ध डाकू रॉबिन हुड को समर्पित लोक गीत-गाथागीतों का एक चक्र उल्लेखनीय है।

13वीं सदी के अंत और 14वीं सदी की शुरुआत में। इटली में, महान कवि दांते अलीघिएरी प्रदर्शन करते हैं, जो सबसे महान काम "द डिवाइन कॉमेडी" के लिए प्रसिद्ध हुए, जो नरक के हलकों के माध्यम से बाद के जीवन में संक्रमण का चित्रण करते हैं। दांते के काम को मध्य युग का सच्चा इलियड कहा जाता है।

नवगठित राष्ट्रीय भाषाओं में लैटिन से साहित्य के संक्रमण के लिए संघर्ष, लोगों के लिए समझ से बाहर, पुनर्जागरण के दौरान व्यापक था।

२.२. पुनर्जागरण साहित्य

पुनर्जागरण के साहित्य को मानवतावाद के विचारों को मजबूत करने की विशेषता है, जहां मुख्य सामग्री एक व्यक्ति बन जाती है, उसका सांसारिक जीवनखुशी के लिए लड़ रहे हैं। पुनर्जागरण के उत्कृष्ट लेखक फ्रेंकोइस रबेलैस, विलियम शेक्सपियर, फ्रांसेस्को पेट्रार्का, जियोवानी बोकासियो, मिगुएल डे सर्वेंट्स सावेद्रा हैं।

पुनरुत्थान की संस्कृति सबसे पहले इटली में उभरी, जो पहले बुर्जुआ विकास के रास्ते पर चल पड़ी थी। यहां, पहले से ही 15 वीं शताब्दी में, मानवतावादी साहित्य के महान कार्यों का निर्माण किया गया था। इतालवी मानवतावाद विशेष रूप से हंसमुख है। पेट्रार्क द्वारा अपनी प्रिय लौरा को समर्पित कविताओं का संग्रह, मानवतावादी कविता का पहला उदाहरण है, जो प्रेमी की सूक्ष्मतम भावनाओं को प्रकट करता है।

Giovanni Boccaccio मानवतावाद का यथार्थवादी गद्य बनाता है, जिसे उनके सबसे प्रसिद्ध काम में कैद किया गया है - लघु कथाओं का संग्रह "द डिकैमरन", जो युग की एक यथार्थवादी तस्वीर का गठन करता है। "द डिकैमरन" या "द टेन डायरी" फ्लोरेंस में प्लेग महामारी के विवरण के साथ शुरू होता है और इसमें सौ छोटी कहानियां शामिल होती हैं जो दस युवा पुरुषों और महिलाओं को बताती हैं जिन्होंने दस दिनों में प्लेग शहर छोड़ दिया था।

फ़्रांस में मानवतावादी साहित्य का शिखर फ़्राँस्वा रबेलैस का उपन्यास गर्गण्टुआ एट पेंटाग्रेल था, जो पाँच पुस्तकों से युक्त शैक्षणिक विचारों से भरा था। उपन्यास का कथानक - विशाल राजाओं की कहानी - फ्रांसीसी लोक कला से निकटता से संबंधित है।

इंग्लैंड में सबसे महान मानवतावादी नाटककार शेक्सपियर थे। नाटककार का काम पुनर्जागरण साहित्य का शिखर है। शेक्सपियर के करियर को तीन अवधियों में विभाजित किया गया है, जो सामग्री और कार्यों की शैली में एक दूसरे से भिन्न हैं। पहली अवधि में - 16 वीं शताब्दी के 90 के दशक में और 1612 तक, इसे तीन अवधियों में विभाजित किया गया है, जो सामाजिक जीवन के विकास के संबंध में सामग्री और कार्यों की शैली में एक दूसरे से भिन्न हैं। पहली अवधि में - १६वीं शताब्दी के ९० के दशक में। - शेक्सपियर सबसे हंसमुख कॉमेडी बनाता है, "ऐतिहासिक क्रॉनिकल्स" (नाटकों से अंग्रेजी इतिहास), साथ ही त्रासदी "रोमियो एंड जूलियट"। उसी समय, महाकाव्यों को कविताएँ लिखी गईं, और, जाहिरा तौर पर, सॉनेट्स, बाद में प्रकाशित हुए। दूसरी अवधि तक - १६०१-१६०८। - शेक्सपियर की सबसे प्रसिद्ध त्रासदियों ("हेमलेट", "ओथेलो", "किंग ऑफ लियर", "मैकबेथ") शामिल हैं। तीसरी अवधि में - १६०८ से १६१२ तक - शेक्सपियर ने कई नाटक लिखे, जिनमें से कार्रवाई को एक असाधारण, कभी-कभी शानदार सेटिंग ("द टेम्पेस्ट") में स्थानांतरित कर दिया गया; स्वयं शेक्सपियर और उनके समकालीनों ने उन्हें हास्य कहा। शेक्सपियर की भाषा अत्यंत अभिव्यंजक है। उनके पात्रों का भाषण कल्पना - व्यक्तित्व और रूपकों से भरा है। ख़ासियत कलात्मक विधिइस तथ्य में निहित है कि शेक्सपियर सभी जीवन की घटनाओं और सभी पक्षों से मानवीय चरित्रों को दर्शाता है, और, इसके अलावा, जमे हुए नहीं, बल्कि बदलते हुए। शेक्सपियर जीवन को विरोधाभासों में चित्रित करता है, निडरता से दुखद और उदात्त क्षणों की छवि को पूरी तरह से रोज़ाना, यहां तक ​​​​कि हास्य दृश्यों के साथ, कभी-कभी कठोर रूप से बदल देता है।

२.३. १७वीं शताब्दी का साहित्य

१७वीं शताब्दी के पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में सर्वाधिक महत्वपूर्ण भूमिकाफ्रांसीसी लेखकों की कृतियाँ निभाईं; उनमें से सबसे बड़ा "क्लासिकवाद" नामक दिशा से जुड़ा हुआ था, जो फ्रांस में पूर्ण राजशाही के उदय के दौरान विकसित हुआ था। महान नाटककार कॉर्नेल, रैसीन, मोलिरे, फैबुलिस्ट ला फोंटेन निरपेक्षता के गायक नहीं थे। कॉर्नेल और रैसीन की प्रतिभाशाली त्रासदियों में, तर्कवाद विचार की विजय है, एक उच्च नैतिक पथ - उनके काम में, क्लासिकवाद ने इसके विकास को दर्शाया, जो दो चरणों में हुआ। बेहतरीन रचनाकॉर्नेल - उनका प्रारंभिक नाटक "सिड", एक ट्रेजिकोमेडी। सिड के आलोचकों से प्रभावित होकर, कॉर्नेल ने लगातार कई नाटक लिखे। नाटक "होरेस" देशभक्ति की वीरता को सबसे ऊपर रखता है।

रैसीन का काम एक और दौर का है - फ्रांसीसी निरपेक्षता ने आखिरकार जड़ पकड़ ली है और पूरी तरह से प्रतिक्रिया का गढ़ बन गया है। जीन रैसीन ने अपनी प्रारंभिक त्रासदी एंड्रोमाचे में सत्ता में बैठे लोगों के बेलगाम जुनून को चित्रित किया है। महान मनोवैज्ञानिक अभिनय के साथ, सूक्ष्म और ईमानदारी से, लेखक जुनून के संघर्ष को प्रकट करता है, अदालती साज़िश के माहौल में विकृत प्रेम के विरोधाभासों को त्रासदी "फेदरा" की कई छवियों में प्रकट करता है। त्रासदी "एंटाल्या" (या "गोफोलिया") में रैसीन निरंकुशता की तीखी निंदा के साथ सामने आता है, जो 18 वीं शताब्दी के प्रबुद्ध लोगों के बाद के अत्याचारी विचारों की आशंका करता है।

क्लासिकवाद के युग में दूसरों की तुलना में अधिक साहसी बनाने वाले महानतम लेखक मोलिरे (जीन-बैप्टिस्ट पॉक्वेलिन), निर्माता थे फ्रेंच कॉमेडी, फ्रांसीसी रंगमंच के संस्थापकों में से एक। 60 के दशक के मध्य में उनके द्वारा बनाई गई तीन सबसे बड़ी कॉमेडी - टार्टफ़े, डॉन जुआन, द मिसेनथ्रोप - भौतिकवादी दर्शन के आदर्शों को प्रकाशित करती हैं। कॉमेडी "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" में, मोलिएरे ने सामी को अमीर बुर्जुआ जर्सडैन की एक व्यंग्यात्मक छवि दी, जो कुलीन वर्ग की पूजा करते हुए, अभिजात वर्ग को भेदने का सपना देख रही थी। मोलिएरे ने खुद को कॉमेडी साज़िश का एक मास्टर साबित किया, एक सचित्र प्रदर्शन बनाने के लिए समृद्ध अवसर प्रदान किए।

२.४. ज्ञानोदय का साहित्य

प्रबुद्धता का युग पश्चिमी यूरोपीय संस्कृतियों के इतिहास में उल्लेखनीय पृष्ठों में से एक है। अठारहवीं शताब्दी के विचारक, दार्शनिक और लेखक जिन्होंने राजनीतिक व्यवस्था की निडरता से आलोचना की, जो सामंती गठन के बढ़ते संकट की स्थितियों में संभव हो गई, उन्हें प्रबुद्ध कहा जाता है। इंग्लैंड में, १७वीं शताब्दी में, १७८९-९४ की क्रांति की ओर एक क्रांति हुई। फ्रांस भी चाहता था। अन्य देशों में सामाजिक परिवर्तन की आवश्यकता भी कम महसूस नहीं हुई। धर्मनिरपेक्ष कला रोकोको और बारोक की कला में शिष्टाचार और परिष्कृत शैली के अनुरूप थी, जिसकी विशेषताएं गीतों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य थीं। (प्रेम संबंधों की महान स्पष्टता)। क्लासिकवाद ने अपना महत्व भी नहीं खोया है - यहां का अधिकांश श्रेय गोएथे ("फॉस्ट") और वोल्टेयर ("ज़ैरे", "ज़ाडिग", "सिम्पलटन") का है, जो सभ्यता की बर्बरता पर मानवतावाद की ताकतों का बचाव करते हैं। १८वीं शताब्दी की एक उत्कृष्ट उपलब्धि। शैक्षिक यथार्थवाद का गठन है - जहां 18 वीं शताब्दी का उपन्यास अभिनव बन गया। भूमिका विशेष रूप से महान अंग्रेजी लेखकडेफो (रॉबिन्सन क्रूसो), रिचर्डसन, फील्डिंग, स्मोलेट।

उपन्यास के साथ, नाटक में एक नई यथार्थवादी शैली उभर रही है - बुर्जुआ नाटक, तीसरी संपत्ति के वातावरण में घटनाओं का चित्रण। बुर्जुआ नाटक में, भावुकता की विशेषताओं को नोट किया जा सकता है - 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की कलात्मक दिशा। साथ ही, भावुकता और यथार्थवाद के बीच की सीमाएँ हमेशा स्पष्ट नहीं होती हैं।

अन्य देशों की तुलना में, इंग्लैंड में ज्ञानोदय विकसित हो रहा है, यहाँ जी। स्विफ्ट ("गुलिवर्स ट्रेवल्स") - विश्व साहित्य के एक उत्कृष्ट व्यंग्यकार हैं। फ्रांस में वोल्टेयर की गतिविधियाँ महत्वपूर्ण हैं। गेरानी में, प्रबुद्धता का साहित्य अपना पहला कदम उठा रहा है।

सदी के मध्य तक पश्चिमी यूरोप के देशों में शैक्षिक आंदोलन गति पकड़ रहा है। ऐतिहासिक तिथि 1751 है, जब पहला "एनसाइक्लोपीडिया" फ्रांस में प्रकाशित हुआ था। प्रकाशन वास्तव में एक उपलब्धि थी जिसके लिए उत्कृष्ट विचारक और लेखक डेनिस डाइडरोट ने अपने जीवन के 20 वर्ष दिए। इस प्रकार, आत्मज्ञान आंदोलन कुंवारे लोगों का विषय नहीं रह गया है - प्रगति के अनुयायियों का एक संयुक्त मोर्चा बनाया जा रहा है। फ्रांस में डाइडरॉट, जर्मनी में लेसिंग क्लासिकवाद की आलोचना के साथ आते हैं, और पूर्व दिशा में एक नया जोड़ा जाता है - भावुकता, जिसके अग्रणी अंग्रेजी लेखक लोरेंज स्टर्न हैं। ज्ञानियों के विपरीत, भावुकतावाद, तर्क के लिए नहीं, बल्कि महसूस करने के लिए मुख्य मानदंड घोषित करता है।

70 और 80 के दशक में जर्मनी में एक साहित्यिक आंदोलन, तूफान और हमले के संदर्भ में अधिक लोकप्रिय मानवतावादी विचार विकसित हुए। १८वीं शताब्दी, जिसके मुख्य सिद्धांतकार आई. हेर्डर थे। प्रबुद्धता के मानवतावादी मार्ग को देखते हुए, क्लासिकवाद के प्रामाणिक सौंदर्यशास्त्र को खारिज करते हुए, टेम्पेस्ट और हमले के प्रतिनिधियों ने राष्ट्रीय पहचान, कला की राष्ट्रीयता का बचाव किया, मजबूत जुनून, वीर कर्मों, निरंकुश शासन द्वारा नहीं टूटे चरित्रों के चित्रण की मांग की। . अनुयायी - नाटककार और कवि: आई। वी। गोएथे और एफ। शिलर, जे। एम। आर। लेनज़, एफ। एम। क्लिंगर

जीन-जैक्स रूसो ने अपने प्रसिद्ध कार्यों "कन्फेशन", "सोशल कॉन्ट्रैक्ट", "न्यू हेलोइस", पियरे ऑगस्टिन ब्यूमर्चैस (कैरोन) को "द बार्बर ऑफ सेविले", "द मैरिज ऑफ फिगारो" द्वारा महिमामंडित किया है, जिसमें उन्होंने दावा किया है कॉमेडी के साथ संयुक्त सामाजिक तीक्ष्णता का सिद्धांत - "शिक्षण द्वारा मनोरंजन करना।" रॉबर्ट बर्न्स, एक अंग्रेजी कवि, किसी भी व्यक्ति के लिए सुलभ छवियों में दार्शनिक अर्थ से भरी गहरी भावनाओं को व्यक्त करता है।

इस समय के साहित्य में एक विशेष स्थान पर फ्रेडरिक शिलर ("चालाक और प्यार", "विल्हेम टेल", "मैरी स्टुअर्ट", "द मेड ऑफ ऑरलियन्स") और जोहान वोल्फगैंग गोएथे का कब्जा है, जो कर्तव्य और नैतिक विचारों का खुलासा करते हैं। नए ऐतिहासिक परिवर्तनों के आलोक में पूर्णता।

प्रबुद्धता का युग फ्रांसीसी क्रांति (1789-1794) के साथ समाप्त होता है, जिसने गीतों और गाथागीतों की शैलियों के उत्कर्ष को प्रभावित किया। अठारहवीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में, पश्चिमी यूरोप के देशों में रूमानियत का गठन किया गया था - एक उत्तेजित, अंतर्विरोधों से भरा, आत्मज्ञान की संपूर्ण विचारधारा के प्रति प्रतिक्रिया।

3. आधुनिक समय का साहित्य

रोमांटिक लोगों के पास अलग-अलग दार्शनिक विश्वास और विभिन्न प्रकार के राजनीतिक सुराग थे - जोश से प्यार और जुनून से नफरत करते थे, उन्होंने बनाया विभिन्न चित्र, दुनिया के साथ स्पष्ट रूप से विपरीत - यह एक महान व्यक्ति हो सकता है (बायरन द्वारा कैन, शेली द्वारा प्रोमेथियस, मिकीविक्ज़ द्वारा ग्राज़िन, हियावत लॉन्गफेलो), या एक अकेला पीड़ित चुनौतीपूर्ण समाज (बायरन के ओरिएंटल ओम का नायक, या एक उत्साही कलाकार जो अपनी रक्षा करता है) हाई कॉलिंग (हॉफमैन द्वारा।) अर्नी, ब्रेंटानो, आइचेंडोर्फ - जर्मन लेखक जिन्होंने रूढ़िवादी पदों पर कब्जा किया - सहानुभूतिपूर्वक अतीत को चित्रित किया।

अपने समय के लिए उत्कृष्ट विद्वान जर्मन कथाकार ब्रदर्स जैकब और विल्हेम ग्रिम (चिल्ड्रन एंड फैमिली टेल्स - "द गोल्डन गूज", "पुस इन बूट्स") थे, जिन्होंने जर्मन भाषा के इतिहास के बारे में, संस्कृति और किंवदंतियों के बारे में लिखा था। प्राचीन जर्मन।

जॉर्ज गॉर्डन बायरन, अंग्रेजी रोमांटिक कवि; हाउस ऑफ लॉर्ड्स के सदस्य, "चाइल्ड हेरोल्ड्स पिलग्रिमेज" कविता में, प्राच्य कविताएँ ("ग्योर", "लारा", "कोर्सेर" सहित), दार्शनिक और प्रतीकात्मक नाटकीय कविताएँ - रहस्य "मैनफ्रेड और कैन", का एक चक्र प्रेम-ध्यानपूर्ण कविताएँ बाइबिल की मंशा"यहूदी धुन" ऐतिहासिक और व्यक्तिगत जीवन की भयावह प्रकृति, आधुनिक समाज में आदर्शों की हानि, वास्तविकता में मोहभंग की सार्वभौमिकता (विश्व दु: ख के उद्देश्य - ब्रह्मांडीय निराशावाद) की तीव्र भावना व्यक्त करता है। दुनिया की बुराई के खिलाफ विरोध, व्यक्ति के अधिकारों की रक्षा एक विडंबना-व्यंग्य रंग (कविता "कांस्य युग") लेता है। जर्मन रोमांटिक लेखक, संगीतकार, कलाकार थियोडोर एमेडियस हॉफमैन ने भी विचित्र फंतासी, सूक्ष्म दार्शनिक विडंबना को जोड़ा, वास्तविकता की एक महत्वपूर्ण धारणा ("शैतान का अमृत", "गोल्डन पॉट", "लिटिल त्सखेस", "लॉर्ड ऑफ द लॉर्ड ऑफ द डेविल" के साथ रहस्यमय विचित्र तक पहुंच गया। फ्लीस")।

अंग्रेजी यथार्थवादी उपन्यास के संस्थापक, अंग्रेजी लेखक वाल्टर स्कॉट ने विदेशी साहित्य के इतिहास में एक बड़ा योगदान दिया, इसके लिए यूरोपीय (स्कॉटिश सहित) इतिहास की सामग्री पर लिखे गए उपन्यासों के लिए धन्यवाद - स्कॉटिश सीमा के गीत, गीत द लास्ट मिनस्ट्रेल, मेडेन ऑफ़ लेक वेवरली, द प्यूरिटन्स, रॉब रॉय, इवानहो, क्वेंटिन डोरवर्ड।

एक अन्य अंग्रेजी लेखक, चार्ल्स डिकेंस, जानबूझकर मानव जीवन के मनोरंजन में सामाजिक बुराई को चित्रित करने से इनकार करते हैं। बोस के विनोदी और नैतिक निबंध लंदन समाज के विभिन्न तबकों के निवासियों को समर्पित हैं; भावुक उपन्यास द पिकविक पेपर्स (एक भोले और स्पर्श करने वाले सनकी नायक की विशेषता) में, अंग्रेजी समाज की रमणीय कैटरीना अच्छी शुरुआत में विश्वास से वातानुकूलित है पुरुष। साहसिक उपन्यास "द एडवेंचर्स ऑफ ओलिवर ट्विस्ट", "निकोलस निकलबी", "मार्टिन चज़लविट" अपमानित लोगों (विशेषकर एक बच्चे की आत्मा की भावनाओं के लिए), सामाजिक अन्याय के सभी रूपों की अस्वीकृति के लिए करुणा के मार्ग से प्रभावित हैं। डिकेंस का सामाजिक आशावाद (उपन्यास द एंटिक्विटीज शॉप, द क्रिसमस टेल) स्वामित्व और व्यावहारिकता के विनाशकारी मनोविज्ञान के विचित्र-यथार्थवादी चित्रण के साथ संघर्ष करता है: परवरिश उपन्यास डोम्बे और सोन और डेविड कॉपरफील्ड, के साथ आत्मकथात्मक विशेषताएं, उपन्यास "ब्लीक हाउस", जासूसी उपन्यास "द मिस्ट्री ऑफ एडविन ड्रूड"।

फ्रांसीसी रोमांटिक लेखक विक्टर ह्यूगो ने 1827 में नाटक क्रॉमवेल की प्रस्तावना बनाई, जो फ्रांसीसी रोमांटिक लोगों का घोषणापत्र बन गया। नाटक "हर्नानी", "मैरियन डेलोर्मे", "रूय ब्लेज़" ह्यूगो के विद्रोही विचारों के अवतार हैं। ऐतिहासिक उपन्यास नोट्रे डेम कैथेड्रल (1831) में लिपिक विरोधी प्रवृत्ति प्रबल है। तख्तापलट के बाद महान लेखकएक राजनीतिक पैम्फलेट "नेपोलियन द स्मॉल" और व्यंग्य कविताओं का एक संग्रह "प्रतिशोध", उपन्यास "लेस मिजरेबल्स", "वर्कर्स ऑफ द सी", "द मैन हू लाफ्स" प्रकाशित किया, जिसमें फ्रांसीसी समाज के विभिन्न स्तरों के जीवन को दर्शाया गया था। लोकतांत्रिक, मानवतावादी आदर्शों के साथ। फ्रांसीसी कवि पियरे जीन बेरंगर ने यूटोपियन समाजवाद (मैड मेन) के विचारों को साझा किया और अपने व्यंग्य-जैसे नेपोलियन शासन (किंग इवेटो) के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की। क्रांतिकारी भावना, हास्य, आशावाद, प्लीबियन प्रत्यक्षता के साथ बेरंगर के गीतों ने व्यापक लोकप्रियता हासिल की। ("द प्रिंस ऑफ नवरे", "व्हाइट कॉकेड")।

फ्रांसीसी लेखक फ्रेडरिक स्टेंडल ने अपनी पुस्तक रैसीन एंड शेक्सपियर (1823-25) में यथार्थवादी स्कूल का पहला घोषणापत्र बनाया। महत्वाकांक्षा और सम्मान के संघर्ष का अनुभव करने वाले एक जनवादी के दुखद करियर के बारे में उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और सामाजिक अंतर्विरोधों के यथार्थवादी चित्रण में उनकी महारत के लिए प्रसिद्ध हैं; "परमा निवास", स्वतंत्र भावना के काव्यीकरण से भरा, नेपोलियन युद्धों के बाद राजनीतिक प्रतिक्रिया की निंदा। फ्रांसीसी समाज का राजनीतिक जीवन फ्रांसीसी लेखक होनोर डी बाल्ज़ाक के कार्यों में कम व्यापक रूप से परिलक्षित नहीं होता है। 90 उपन्यासों और कहानियों का महाकाव्य "द ह्यूमन कॉमेडी" एक सामान्य अवधारणा और कई पात्रों से जुड़ा हुआ है: उपन्यास "अननोन मास्टरपीस", "शाग्रीन स्किन", "यूजीन ग्रांडे", "फादर गोरियोट", "सीज़र बिरोट्टो", " लॉस्ट इल्यूजन", "चचेरे भाई बीटा", जो बताता है कि महाकाव्य कवरेज की चौड़ाई में एक भव्य है, फ्रांसीसी समाज की एक यथार्थवादी तस्वीर है।

पोलिश साहित्य भी एक समृद्ध सदियों पुरानी परंपरा से प्रतिष्ठित था। अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, उन्होंने प्रबुद्ध वर्गवाद के महान उस्तादों को बढ़ावा दिया, हालांकि, पोलिश रोमनवाद को विश्व प्रसिद्धि से सम्मानित किया गया था। रोमांस से जुड़े संगीतकार चोपिन और मोनियस्ज़को, कवि और नाटककार यूरी स्लोवात्स्की और इस आकाशगंगा में सबसे उल्लेखनीय - महान पोलिश कवि एडम मित्स्केइच (कविता, ग्राज़िना, डेज़ाडी, कोनराड वालेनरोड) का काम है। अन्य बातों के अलावा, बाद वाले ने राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के नेता के रूप में काम किया।

जेम्स फेनिमोर कूपर, एक अमेरिकी लेखक, प्रबुद्धता और रूमानियत के तत्वों को मिलाते हैं। उत्तर में स्वतंत्रता संग्राम के बारे में उनके ऐतिहासिक और साहसिक उपन्यास। अमेरिका, सीमांत का युग, समुद्री यात्राएं ("स्पाई", "द लास्ट ऑफ द मोहिकन्स", "सेंट जॉन्स वोर्ट", "पाथफाइंडर", "पायलट"), सामाजिक-राजनीतिक व्यंग्य ("मोनिकिन्स") और पत्रकारिता (पैम्फलेट ग्रंथ "अमेरिकन डेमोक्रेट") , जिसमें खतरों से भरे जीवन के लिए संघर्ष, परिदृश्य की सुरम्य छवियां, देश के भाग्य के लिए चिंता ने लेखक को विश्व प्रसिद्धि दिलाई। एक अन्य अमेरिकी लेखक और उपन्यासकार हेनरी लॉन्गफेलो, महाकाव्य कविताओं, गाथागीतों, गीतों में, अक्सर कामोद्दीपक-उपदेशात्मक, भावुक (मनोदशा में), लोक गीत और पुस्तक परंपराओं दोनों को मिलाकर, संयुक्त राज्य अमेरिका के वीर अतीत, मध्ययुगीन किंवदंतियों, ईसाई विषयों में बदल गए। . ("जीवन का भजन", "हियावथा का गीत")।

डेनमार्क ने एक कथाकार और दार्शनिक हैंस क्रिश्चियन एंडरसन के व्यक्तित्व में विश्व साहित्य में महत्वपूर्ण योगदान दिया। विश्व प्रसिद्धि उन्हें सबसे पुरानी साहित्यिक शैली - परियों की कहानियों में काम करके लाई गई थी, जो रोमांस और यथार्थवाद, कल्पना और हास्य, विडंबना के साथ व्यंग्य की शुरुआत को जोड़ती है। लोककथाओं ("फायर") पर आधारित, मानवतावाद, गीतवाद और हास्य ("द स्टीडफास्ट टिन सोल्जर", "द अग्ली डकलिंग", "द लिटिल मरमेड", "द स्नो क्वीन") के साथ, परियों की कहानियां सामाजिक असमानता की निंदा करती हैं

एक बड़े ऐतिहासिक काल का प्रतिबिंब जर्मन कवि और प्रचारक हेनरिक हेन का काम है। अपूर्णता और गद्य, व्यंग्य और गीतकारिता से पीड़ित नायक के जीवन की रोमांटिक विडंबना, गीतों की पुस्तक (1827) में आत्म-धार्मिक अश्लीलता के लिए एक साहसी चुनौती, लोक-मधुर तत्वों से प्रभावित, और रोमासेरो (1851) का संग्रह। जहाँ संशयवाद और निराशा के स्वर भाग्य का विरोध करने के साहस को नहीं दबाते (पृष्ठ १८४८ हेइन अपाहिज)। कास्टिक राजनीतिक छंद (कविताओं "अट्टा ट्रोल", और "जर्मनी। विंटर्स टेल" सहित), आधुनिक सामंती-राजशाही और परोपकारी जर्मनी की निंदा करते हैं।

नया समय यूरोप के सामाजिक जीवन में जटिल प्रक्रियाओं की अवधि है और पूरी दुनिया के इतिहास में एक अस्पष्ट अवधि है, जो क्रांतियों, तख्तापलट और सुधारों से दूर है। इसलिए, २०वीं शताब्दी, न केवल साहित्य में, बल्कि कला और सामाजिक संरचनाओं की सभी शैलियों में, एक पूरी तरह से नया, उन्नत और अधिक गंभीर युग था।

4. 20वीं सदी का साहित्य

२०वीं शताब्दी का साहित्य अपनी शैलीगत और वैचारिक विविधता में १९वीं शताब्दी के शुरुआती साहित्य के साथ अतुलनीय है, जहां केवल तीन या चार प्रमुख दिशाओं की पहचान की जा सकती थी। साथ ही, समकालीन साहित्य ने पिछली शताब्दी के साहित्य से अधिक महान प्रतिभाओं को जन्म नहीं दिया है। २०वीं सदी की यूरोपीय कल्पना शास्त्रीय परंपराओं के लिए सही बनी हुई है। सदी के मोड़ पर, लेखकों का एक समूह ध्यान देने योग्य है, जिनके काम ने अभी तक 20 वीं शताब्दी की आकांक्षाओं और नवीन खोजों को व्यक्त नहीं किया है: अंग्रेजी उपन्यासकार जॉन गल्सवर्थी, जिन्होंने सामाजिक और रोजमर्रा के उपन्यास (फोर्साइट सागा त्रयी), जर्मन लेखकों का निर्माण किया। थॉमस मान, जिन्होंने दार्शनिक उपन्यास द मैजिक माउंटेन "और" डॉक्टर फॉस्टस "लिखा, यूरोपीय बुद्धिजीवियों की नैतिक, आध्यात्मिक और बौद्धिक खोज का खुलासा किया, और हेनरिक बेले, जिन्होंने सामाजिक आलोचना को अजीब और गहन मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के तत्वों के साथ जोड़ा। उपन्यास और कहानियां, फ्रांसीसी अनातोले फ्रांस, जिन्होंने 19 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांस की व्यंग्यात्मक समीक्षा दी, रोमेन रोलैंड, जिन्होंने महाकाव्य उपन्यास "जीन क्रिस्टोफ़" में आध्यात्मिक खोज और शानदार संगीतकार और अन्य को फेंक दिया।

उसी समय, यूरोपीय साहित्य ने आधुनिकता के प्रभाव का अनुभव किया है, जो मुख्य रूप से कविता में प्रकट होता है। इस प्रकार, फ्रांसीसी कवि पी. एलुअर्ड और एल. आरागॉन अतियथार्थवाद के प्रमुख व्यक्ति थे। हालांकि, आर्ट नोव्यू शैली में सबसे महत्वपूर्ण कविता नहीं थी, लेकिन गद्य - एम। प्राउस्ट के उपन्यास ("इन सर्च ऑफ लॉस्ट टाइम"), जे। जॉयस ("यूलिसिस"), एफ। काफ्का ("द कैसल")। ये उपन्यास प्रथम विश्व युद्ध की घटनाओं की प्रतिक्रिया थे, जिसने एक ऐसी पीढ़ी को जन्म दिया जिसे साहित्य में "खोया" का नाम मिला है। वे किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक, मानसिक, रोग संबंधी अभिव्यक्तियों का विश्लेषण करते हैं। उनके लिए सामान्य एक पद्धतिगत तकनीक है - "चेतना की धारा" के विश्लेषण की विधि का उपयोग, जिसे फ्रांसीसी दार्शनिक, अंतर्ज्ञानवाद के प्रतिनिधि और "जीवन के दर्शन", हेनरी बर्गसन द्वारा खोजा गया था, जिसमें निरंतर वर्णन करना शामिल है किसी व्यक्ति के विचारों, छापों और भावनाओं का प्रवाह। उन्होंने मानव चेतना को लगातार बदलती रचनात्मक वास्तविकता के रूप में वर्णित किया, एक धारा के रूप में जिसमें सोच केवल एक सतही परत है, जो अभ्यास और सामाजिक जीवन की जरूरतों के अधीन है। इसकी सबसे गहरी परतों में आत्मनिरीक्षण (आत्मनिरीक्षण) और अंतर्ज्ञान के प्रयास से ही चेतना को समझा जा सकता है। अनुभूति का आधार शुद्ध धारणा है, और पदार्थ और चेतना प्रत्यक्ष अनुभव के तथ्यों से कारण द्वारा पुनर्निर्मित घटनाएं हैं। उनके मुख्य कार्य « रचनात्मक विकास"बर्गसन को न केवल एक दार्शनिक के रूप में, बल्कि एक लेखक के रूप में भी प्रसिद्धि मिली (1927 में उन्हें साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया)। बर्गसन ने खुद को राजनयिक और शैक्षणिक क्षेत्र में भी दिखाया। वे कहते हैं कि बर्गसन की वाक्पटु प्रतिभा की पहचान, जिन्होंने 1928 में शानदार फ्रांसीसी भाषा के साथ अपने हमवतन को जीत लिया, ने फ्रांसीसी संसद को विशेष रूप से कॉलेज डी फ्रांस के असेंबली हॉल से अपने व्याख्यान स्थानांतरित करने के मुद्दे पर विचार करने के लिए मजबूर किया, जिसमें सभी को समायोजित नहीं किया गया था। , पेरिस ओपेरा भवन में और व्याख्यान की अवधि के लिए आंदोलन को रोकने के लिए आसन्न सड़कों के साथ।

बर्गसन के दर्शन का साहित्य सहित यूरोप के बौद्धिक वातावरण पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के कई लेखकों के लिए, अनुभूति की दार्शनिक पद्धति से "चेतना की धारा" एक शानदार कलात्मक उपकरण में बदल गई है।

बर्गसन के दार्शनिक विचारों ने फ्रांसीसी लेखक मार्सेल प्राउस्ट के प्रसिद्ध उपन्यास "इन सर्च ऑफ लॉस्ट टाइम" (14 खंडों में) का आधार बनाया। काम, जो उपन्यासों का एक चक्र है, अवचेतन से निकलने वाली उनकी बचपन की यादों की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है। लोगों के पिछले समय को फिर से बनाना, भावनाओं और मनोदशाओं का सबसे सूक्ष्म खेल, भौतिक संसार - लेखक विचित्र संघों और अनैच्छिक स्मृति की घटनाओं के साथ काम के कथा ताने-बाने को संतृप्त करता है। प्राउस्ट का अनुभव - किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन को "चेतना की धारा" के रूप में चित्रित करना - हद बडा महत्वबीसवीं सदी के कई लेखकों के लिए।

एक प्रमुख आयरिश लेखक, आधुनिकतावादी और उत्तर-आधुनिकतावादी गद्य के प्रतिनिधि जेम्स जॉयस ने बर्गसन की तकनीक पर भरोसा करते हुए, लेखन का एक नया तरीका खोजा, जिसमें कला रूप सामग्री की जगह लेता है, वैचारिक, मनोवैज्ञानिक और अन्य आयामों को कोडिंग करता है। जॉयस के कलात्मक कार्यों में, न केवल "चेतना की धारा" का उपयोग किया जाता है, बल्कि पैरोडी, शैलीकरण, हास्य तकनीक, पौराणिक और प्रतीकात्मक अर्थ की परतें भी होती हैं। भाषा और पाठ का विश्लेषणात्मक अपघटन एक व्यक्ति की छवि के अपघटन के साथ होता है, एक नया नृविज्ञान, संरचनावादी के करीब और लगभग पूर्ण अपवाद की विशेषता। सामाजिक पहलुओं... एक साहित्यिक कृति के रूप में आंतरिक भाषण ने 20 वीं शताब्दी के लेखकों के सक्रिय प्रचलन में प्रवेश किया।

अपने जीवनकाल के दौरान उत्कृष्ट ऑस्ट्रियाई लेखक फ्रांज काफ्का के कार्यों ने पाठकों के बीच ज्यादा दिलचस्पी नहीं जगाई। इसके बावजूद उन्हें 20वीं सदी के सबसे प्रसिद्ध गद्य लेखकों में से एक माना जाता है। उपन्यास "द ट्रायल", "द कैसल" और कहानियों में एक विचित्र और दृष्टांत की तरह, उन्होंने बेतुकापन के साथ टकराव में मनुष्य की दुखद शक्तिहीनता को दिखाया आधुनिक दुनिया... काफ्का ने अद्भुत शक्ति के साथ लोगों को आपसी संपर्कों में असमर्थता दिखाई, मानव मन के लिए दुर्गम शक्ति के जटिल तंत्र के सामने व्यक्ति की शक्तिहीनता, लोगों द्वारा खुद को दबाव से बचाने के लिए किए गए व्यर्थ प्रयासों को दिखाया। उनके लिए विदेशी बलों द्वारा। "सीमावर्ती स्थितियों" (भय, निराशा, उदासी, आदि की स्थिति) का विश्लेषण काफ्का को अस्तित्ववादियों के करीब लाता है।

ऑस्ट्रियाई कवि और गद्य लेखक रेनर मारिया रिल्के, जिन्होंने 20 वीं शताब्दी के पहले दशकों की प्रतीकवादी और प्रभाववादी परंपरा के अनुरूप मधुर कविताओं का एक चक्र बनाया, उनके करीब चले गए, लेकिन एक नए की खोज की दिशा में एक अजीबोगरीब तरीके से भाषा और नई काव्य सामग्री। उनमें कवि प्रतिबिंबित करता है अस्तित्व की समस्याएंआदमी, उसका दुखद द्विभाजन, आपसी समझ और प्यार के लिए प्रयास करना।

पिछली शताब्दी के साहित्य के इतिहास में भूमिका निभाने वाले लेखकों में कई प्रमुख नामों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। अर्थात्: एमिल ज़ोला, मार्क ट्वेन, जैक लंदन, रोमेन रोलैंड, थॉमस एन और अन्य। फ्रांसीसी लेखक एमिल ज़ोला का मुख्य काम - उपन्यासों की 20-खंड श्रृंखला "रूगन-मकारा" - दूसरे साम्राज्य के युग में एक परिवार की कहानी। द वॉम्ब ऑफ पेरिस, द ट्रैप, जर्मिनल, द मनी, द हार, श्रृंखला के उपन्यासों में सामाजिक अंतर्विरोधों को बड़ी यथार्थवादी शक्ति के साथ चित्रित किया गया है। ज़ोला प्रकृतिवाद ("प्रायोगिक उपन्यास") के सिद्धांतों का समर्थक है। ड्रेफस मामले का विरोध किया (पैम्फलेट "आई ब्लेम")।

एक फ्रांसीसी लेखक के उपन्यासों में, पुरस्कार विजेता नोबेल पुरुस्कारअनातोले फ्रांस ("सिलवेस्टर बोनार्ड का अपराध", "महाशय जेरोम कोइग्नार्ड के निर्णय") ने आधुनिक वास्तविकता के संबंध में संदेहपूर्ण विडंबना व्यक्त की, जिसकी आलोचना उपन्यास "मॉडर्न हिस्ट्री" की श्रृंखला में गहरी होती है - फ्रांस की व्यंग्य समीक्षा। 19 वीं सदी विचित्र फंतासी उपन्यास "पेंगुइन आइलैंड" और "राइज ऑफ द एंजल्स" में - एक धार्मिक और राजनीतिक व्यंग्य।

रोमेन रोलैंड, महाकाव्य उपन्यास "जीन क्रिस्टोफ़" में प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर यूरोपीय संस्कृति के पतन की तस्वीर की पृष्ठभूमि के खिलाफ शानदार संगीतकार की आध्यात्मिक खोज और फेंकने को दर्शाता है। कहानी के केंद्र में, कोला ब्रूनियन फ्रांसीसी पुनर्जागरण के स्वतंत्रता-प्रेमी, कभी निराश लोक शिल्पकार की छवि नहीं है। फ्रांसीसी लेखक की युद्ध-विरोधी पत्रकारिता में, समाजवादी विचारों के प्रति सहानुभूति का परीक्षण किया जाता है, यूएसएसआर की रक्षा (इस तथ्य के बावजूद कि रोलैंड ने क्रांतिकारी हिंसा के सभी रूपों को खारिज कर दिया), जिसमें लंबे समय तकसामाजिक न्याय का गढ़ देखा।

फ्रांसीसी कविता में, सबसे दिलचस्प पॉल एलुअर्ड है, जो प्रतिरोध आंदोलन के सदस्य हैं, जो 1920 और 1930 के दशक में शामिल हुए थे। अतियथार्थवाद को। उनकी कविता में अंतरंग और दार्शनिक गीतों (संग्रह "सिटी ऑफ़ सॉरो", "लव-पोएट्री", "लाइफ इटसेल्फ", "रोज फॉर ऑल") में बोल्ड इमेजरी, अपरंपरागत मेट्रिक्स और श्लोक का बोलबाला है।

मार्क ट्वेन, अमेरिकी लेखक। 60 और 70 के दशक की कहानियां। - प्रांतीय अमेरिका का एक हास्यपूर्ण, कभी-कभी विचित्र विवरण (कैलावेरस से द फेमस जंपिंग फ्रॉग संग्रह, वित्तीय और राजनीतिक भ्रष्टाचार के बारे में व्यंग्य उपन्यास द गिल्डेड एज, गीत और जीवनी पुस्तक लाइफ ऑन द मिसिसिपी)। ट्वेन का उपन्यास "द एडवेंचर्स ऑफ हकलबेरी फिन" एक परिपक्व सामाजिक आलोचना का प्रतीक है, एक अमेरिका की खोज जिसमें काव्य (जीवन शक्ति, साहसी हास्य, भावनात्मक प्रतिक्रिया) अमानवीय उपयोगितावाद और क्रूरता के साथ सह-अस्तित्व में है। सामाजिक पदानुक्रम की दुनिया को शानदार कहानी "द कनेक्टिकट यांकीज़ एट द कोर्ट ऑफ़ किंग आर्थर" में खारिज कर दिया गया है। बाद के कार्यों में कटाक्ष और संदेह भरा हुआ है, और लड़कों के बारे में काम करता है ("द एडवेंचर्स ऑफ टॉम सॉयर" सहित) बच्चों के साहित्य के क्लासिक्स बन गए हैं।

जैक लंदन 20वीं सदी के महानतम अमेरिकी लेखकों में से एक हैं, उनकी किताबें पूरी दुनिया में लोकप्रिय हैं। लंदन की सर्वश्रेष्ठ कृतियाँ अपने जीवन-पुष्टि पथों के साथ आकर्षित करती हैं, जीवन के प्रेम और कठोर प्रकृति के खिलाफ लड़ाई में मनुष्य की इच्छा का महिमामंडन करती हैं। ), समुद्र में जीवन के बारे में (उपन्यास "द सी वुल्फ") एक की कविता को जोड़ती है कठोर स्वभाव, निर्लिप्त साहस के साथ संवर्धन के लिए की गई कठोर शारीरिक और नैतिक परीक्षाओं का चित्रण। यूटोपियन उपन्यास आयरन हील में समाजवाद के विचारों के प्रति उत्साह झलकता था।

20 वीं शताब्दी के कलाकारों में, एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी सबसे सहज और कलाहीन के रूप में खड़ा है, और सबसे पहले दार्शनिक कहानी "द लिटिल प्रिंस" - लेखक के विचारों की सबसे काव्यात्मक अभिव्यक्ति है। छोटा राजकुमार एक परी कथा में उन सभी मानवीय गुणों को व्यक्त करता है जो अर्थ और सामग्री देते हैं मानव जीवन... प्रकृति में अमूर्त होने के बावजूद, एक्सुपरी का काम गहरा आशावादी है।

बाहरी सादगी, सख्त निष्पक्षता, संयमित गीतवाद, सार्थक उप-पाठ अमेरिकी लेखक अर्नेस्ट हेमिंग्वे के गद्य को अलग करते हैं, जिन्होंने एक खोई हुई पीढ़ी ("फिएस्टा", "फेयरवेल टू आर्म्स!") की मानसिकता को प्रतिबिंबित किया और लघु कथाओं की शैली को समृद्ध किया। संग्रह "हमारे समय में")। किसके लिए बेल टोल, स्पेनिश गृहयुद्ध 1936-39 हिंसा की एक श्रृंखला प्रतिक्रिया के कारण एक राष्ट्रीय और मानवीय त्रासदी के रूप में प्रकट होता है। कहानी-दृष्टांत "द ओल्ड मैन एंड द सी" लेखक के पोषित विचार - दुखद रूढ़िवाद को समर्पित है: दुनिया की अप्रत्याशित क्रूरता के सामने, एक व्यक्ति, यहां तक ​​\u200b\u200bकि हारने वाला, साहस और गरिमा बनाए रखने के लिए बाध्य है।

थॉमस मान, जर्मन लेखक, हेनरिक मान के भाई। बुर्जुआ परिवार के पारिवारिक इतिहास में, उपन्यास बुडेनब्रुक, दार्शनिक उपन्यास द मैजिक माउंटेन, डॉक्टर फॉस्टस, बाइबिल की साजिश पर टेट्रालॉजी जोसेफ एंड हिज ब्रदर्स, कई छोटी कहानियों ने दुनिया की संकट की स्थिति और 20 वीं सदी के आदमी को दिखाया। , यूरोपीय बौद्धिक की नैतिक, आध्यात्मिक और बौद्धिक खोज को दर्शाता है, अधिक जटिल व्यक्तिवादी चेतना (नीत्शे की समस्याओं के एक जटिल के साथ)।

डायरी और संस्मरण, प्रामाणिक दस्तावेज, कई परीक्षणों को सहने वालों की सरल गवाही ने द्वितीय विश्व युद्ध के बाद साहित्य में एक बड़ा स्थान ले लिया। युद्ध की प्रतिध्वनि ने अधिकांश जर्मन साहित्य को अधिक या कम हद तक प्रभावित किया - जर्मन लेखक और राजनेता जोहान्स बेचर, जर्मन लोकतांत्रिक गणराज्य के संस्कृति मंत्री, कुल्टर्बंड के संस्थापक और अध्यक्ष, जर्मन लोकतांत्रिक गणराज्य की कला अकादमी के अध्यक्ष जर्मन फासीवाद विरोधी साहित्यिक आंदोलन के आयोजकों में से एक थे। युद्ध-विरोधी उपन्यास "लेविसाइट", कविता संग्रह "द सीकर ऑफ हैप्पीनेस", "द स्टेप ऑफ द मिडल ऑफ द सेंचुरी", उपन्यास "फेयरवेल" (एक आत्मकथात्मक आधार पर), टेट्रालॉजी "संस्कृति की समस्याओं पर प्रयोग" "शासक।

जर्मन लेखक, नाटककार, निर्देशक बेचटोल्ड ब्रेख्त इतिहास में एक तेज नीतिशास्त्री और कला सिद्धांतकार के रूप में नीचे चले गए। आधुनिक, ऐतिहासिक और पर दार्शनिक और व्यंग्य नाटकों में पौराणिक भूखंड: "थ्रीपेनी ओपेरा", "मदर करेज एंड हर चिल्ड्रेन", "द लाइफ ऑफ गैलीलियो", "द गुड मैन फ्रॉम सेजुआन", "द कोकेशियान चाक सर्कल" यथार्थवाद के प्रति वफादारी और समाजवाद के पालन के ज्वलंत सिद्धांतों को प्रदर्शित करता है, जिसके लिए उन्होंने कई देशों में समाजवादी भावनाओं के आलोक में महान मान्यता प्राप्त हुई।

इसी तरह, एक जर्मन लेखक, अन्ना सेगर्स, जो फासीवाद-विरोधी लड़ाकों की नैतिक जीत की पुष्टि करते हैं, जर्मन लोगों के भविष्य में विश्वास ("द सेवेंथ क्रॉस")। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यासों का एक चक्र "द डेड रेमेन यंग", "निर्णय", "ट्रस्ट", लघु कथाएँ (संग्रह "द स्ट्रेंथ ऑफ़ द वीक"), लघु कथाएँ ("स्ट्रेंज एनकाउंटर"), साथ ही साहित्यिक आलोचनात्मक कार्य .

उल्लेखनीय है चिली के कवि पाब्लो नेरुदा - उनकी गीत पुस्तक "ट्वेंटी पोएम्स ऑफ लव एंड वन सॉन्ग ऑफ डेस्पायर", फासीवाद विरोधी, नागरिक और सामाजिक कविताएं: संग्रह "स्पेन इन द हार्ट", दो "सॉन्ग्स ऑफ लव टू स्टेलिनग्राद" , भाग्य के बारे में एक महाकाव्य लैटिन अमेरिका"सार्वभौमिक गीत", गीतात्मक और दार्शनिक "ओड्स टू प्रिमोर्डियल थिंग्स", आत्मकथात्मक कविता "ब्लैक आइलैंड मेमोरियल", संस्मरणों की पुस्तक "आई कन्फेस: आई लिव्ड ओपन" 20 वीं शताब्दी की साहित्यिक विधाओं के नए पक्षों से - यथार्थवाद, अभिव्यक्तिवाद, इसलिए - "चेतना की धारा" कहा जाता है।

सामान्य तौर पर, २०वीं शताब्दी के साहित्य ने कई क्रांतियों और युद्धों, शासन परिवर्तन और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की उपलब्धियों को देखा है, और अब नए उत्कृष्ट लेखकों की खोज जारी है।

निष्कर्ष

आजकल, सामाजिक विभाजन के बिना, रॉक राइटिंग से लेकर खुलेपन से चुनाव तक सार्वभौमिक पहुंच के लिए साहित्य, एक ही समय में कुछ हद तक अपना महत्व खो दिया है। साहित्य ने राज्य की प्रक्रियाओं को प्रभावित करना बंद कर दिया, क्योंकि सूचना और मनोरंजन शैली पृष्ठभूमि और तीसरे स्थान पर फीकी पड़ गई, जिससे मास मीडिया, इंटरनेट और कंप्यूटर प्रौद्योगिकियों के प्रवाह को रास्ता मिल गया। इसलिए, टीवी प्रस्तोता और संगीत सितारे आज नई पीढ़ी के नायक बनते जा रहे हैं, जबकि रोमियो और इवानहो अस्पष्टता में रहते हैं।

फिर भी, जब तक हमारे पास होमर के फिल्म रूपांतरण को देखने, बर्न्स की कविताओं पर सेट किए गए गीतों को सुनने और बाल्ज़ाक की बातों को रोमेन रोलैंड से अलग करने का अवसर है, तब तक साहित्य को कोई खतरा नहीं है। केवल विकास।

ग्रन्थसूची

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उच्च व्यावसायिक शिक्षा के राज्य शैक्षणिक संस्थान

"निज़नी नोवगोरोड स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी"

दर्शनशास्त्र के संकाय

स्वीकृत

और के बारे में। एनजीपीयू के रेक्टर

________________

"_____" __________ 20___

अनुशासन कार्य कार्यक्रम

विदेशी साहित्य का इतिहास

प्रशिक्षण की दिशा

050100 शैक्षणिक शिक्षा

तैयारी प्रोफ़ाइल

रूसी भाषा और साहित्य

स्नातक की योग्यता (डिग्री)

अविवाहित

अध्ययन का रूप

पूरा समय

निज़नी नावोगरट

1. अनुशासन में महारत हासिल करने के उद्देश्य

"विदेशी साहित्य का इतिहास" अनुशासन में महारत हासिल करने का लक्ष्य छात्रों को बनाना है:

1) पैटर्न का ज्ञान साहित्यिक प्रक्रिया;

2) इतिहास और संस्कृति के संदर्भ में साहित्यिक कार्य के कलात्मक अर्थ को समझना और मुख्य कार्यप्रणाली दिशाओं को ध्यान में रखना;

3) कलात्मक चेतना के विकास और रचनात्मक प्रक्रिया की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए संस्कृति और सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव के संदर्भ में साहित्यिक कार्यों की दार्शनिक व्याख्या और विश्लेषण के लिए तत्परता।

2. ओओपी स्नातक की संरचना में अनुशासन का स्थान

अनुशासन "विदेशी साहित्य का इतिहास" विषयों के पेशेवर चक्र के परिवर्तनशील भाग को संदर्भित करता है।

"विदेशी साहित्य का इतिहास" अनुशासन में महारत हासिल करने के लिए, छात्र "साहित्य के सिद्धांत" अनुशासन के अध्ययन के दौरान बनाए गए ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का उपयोग करते हैं।

पेशेवर चक्र के परिवर्तनशील भाग के विषयों के बाद के अध्ययन के लिए "विदेशी साहित्य का इतिहास" अनुशासन का अध्ययन एक आवश्यक आधार है। अनुशासन "विदेशी साहित्य का इतिहास" तार्किक रूप से "रूसी साहित्य का इतिहास" अनुशासन से जुड़ा हुआ है और आपको साहित्यिक प्रक्रिया की सामान्य विशेषताओं, रूसी साहित्य के इतिहास और साहित्य के बीच संबंध का एक विचार बनाने की अनुमति देता है। दूसरे देश।

3. "विदेशी साहित्य का इतिहास" अनुशासन में महारत हासिल करने के परिणामस्वरूप गठित छात्र की दक्षता।

विश्वदृष्टि, सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण दार्शनिक समस्याओं का विश्लेषण करने में सक्षम है (ओके-2);

मानव अस्तित्व के एक रूप के रूप में संस्कृति के अर्थ को समझने में सक्षम है और सहिष्णुता, संवाद और सहयोग के आधुनिक सिद्धांतों द्वारा उनकी गतिविधियों में निर्देशित किया जाता है (ओके-3);

सामाजिक और सांस्कृतिक मतभेदों की सहिष्णु धारणा के लिए तैयार, सम्मानजनक और सावधान रवैया ऐतिहासिक विरासतऔर सांस्कृतिक परंपराएं (ओके-14);

व्यवस्थित सैद्धांतिक और . का उपयोग करने में सक्षम व्यवहारिक ज्ञानसामाजिक और व्यावसायिक समस्याओं को हल करने में मानवीय, सामाजिक और आर्थिक विज्ञान (OPK-2);

घरेलू उपयोग करने में सक्षम और विदेशी अनुभवसांस्कृतिक और शैक्षिक गतिविधियों का संगठन (पीसी-10);

· इतिहास और संस्कृति के संदर्भ में विश्व साहित्यिक प्रक्रिया का विश्लेषण करने के लिए तैयार और मुख्य कार्यप्रणाली दिशाओं (एससी-2) को ध्यान में रखते हुए;

कलात्मक चेतना के विकास और रचनात्मक प्रक्रिया (SK-3) की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, संस्कृति और सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव के संदर्भ में साहित्यिक कार्यों की भाषाशास्त्रीय व्याख्या और विश्लेषण के लिए तैयार;

· साहित्यिक आलोचना के इतिहास और सिद्धांतों के बारे में ज्ञान रखता हो (SK-4);

· पाठ्य विश्लेषण की तकनीकों का स्वामी है (SK-5)।

अनुशासन में महारत हासिल करने के परिणामस्वरूप, छात्र को चाहिए:

जानना

· ऐतिहासिक और साहित्यिक प्रक्रिया के चरण;

करने में सक्षम हों

एक कलात्मक और सौंदर्य घटना के रूप में एक साहित्यिक कार्य का विश्लेषण करें;

अपना

साहित्यिक पाठ के विश्लेषण में कौशल।

4. अनुशासन की संरचना और सामग्री (मॉड्यूल) "विदेशी साहित्य का इतिहास"

पाठ्यक्रम का कुल कार्यभार _____ क्रेडिट यूनिट _______ घंटे है।

परिचय

1-2. प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम का साहित्य

3. मध्य युग और पुनर्जागरण का साहित्य

4. 17वीं सदी के पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में शास्त्रीयतावाद और बैरोक

5. ज्ञानोदय का साहित्य

6. XIX सदी के विदेशी साहित्य में स्वच्छंदतावाद

7. XIX सदी के विदेशी साहित्य में यथार्थवाद

8. XIX के अंत का विदेशी साहित्य - शुरुआती XX सदी

9. विदेशी साहित्य 1917 - 1945

10. आधुनिक विदेशी साहित्य (1945 से वर्तमान तक)

बुनियादी और अतिरिक्त साहित्य की सूची

सूची उपन्यासअवश्य पढ़ें

आवेदन

परिचय

"रूसी और विदेशी साहित्य" अनुशासन में व्यावहारिक कक्षाओं के लिए विधायी सिफारिशें, "सामाजिक-सांस्कृतिक सेवा और पर्यटन" के छात्रों द्वारा 1 वर्ष में अध्ययन किया गया। यह मैनुअल एसोसिएट प्रोफेसर जी.एन. रूसी साहित्य के अध्ययन के लिए फेडिनोय।

ये दिशानिर्देश प्राचीन ग्रीस से वर्तमान तक विदेशी साहित्य के इतिहास के सभी कालखंडों को कवर करते हैं। सैद्धांतिक सामग्री के साथ है व्यावहारिक कार्य, जो साहित्यिक प्रक्रिया के चरणों के साथ-साथ कुछ साहित्यिक प्रवृत्तियों और दिशाओं की विशिष्ट विशेषताओं के बारे में प्राप्त ज्ञान को और अधिक मजबूती से और गहरा करना संभव बनाता है। प्रत्येक व्यावहारिक सत्र में विषय पर सामान्य प्रश्नों की एक प्रणाली होती है, साथ ही कला के विशिष्ट कार्यों के विश्लेषण के लिए प्रश्न भी होते हैं। इसके अलावा, छात्रों को ऐसे विषयों की पेशकश की जाती है जो छोटे भाषणों की स्वतंत्र तैयारी के लिए डिज़ाइन किए गए प्रश्नों और असाइनमेंट की प्रणाली द्वारा कवर नहीं किए जाते हैं।

पद्धति संबंधी सिफारिशें भी एक परिशिष्ट के साथ प्रदान की जाती हैं जिसमें विश्लेषण और याद रखने के लिए मूल काव्य ग्रंथों के साथ-साथ बुनियादी और अतिरिक्त साहित्य की एक सूची और छात्रों द्वारा अनिवार्य पढ़ने के लिए कल्पना की एक सूची शामिल है।

1 - 2. प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम का साहित्य

प्राचीन साहित्य की अवधि

दो सामाजिक-ऐतिहासिक संरचनाओं (सांप्रदायिक-कबीले और दासता) की विशेषताओं के आधार पर, प्राचीन दुनिया के साहित्यिक विकास के निम्नलिखित मुख्य काल स्थापित किए जा सकते हैं।

पहली अवधिजिसे कहा जा सकता है पूर्व-शास्त्रीय,या पुरातन,मौखिक लोक कला की सदियों की एक लंबी श्रृंखला को शामिल करता है और पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के पहले तीसरे के दौरान समाप्त होता है। एन.एस. यह कृति हम तक नहीं पहुंची है, और बाद के प्राचीन साहित्य के आधार पर हमें इसका कुछ अंदाजा है। छठी शताब्दी में दर्ज ग्रीक साहित्य के केवल दो स्मारक पूरी तरह से हमारे पास आए हैं। ईसा पूर्व ई।, लेकिन, निस्संदेह, कई शताब्दियों में गठित, ये वीर कविताएं "इलियड" और "ओडिसी ऑफ होमर हैं।

दूसरी अवधिप्राचीन साहित्य ग्रीक शास्त्रीय दासता के गठन और फूल के साथ मेल खाता है, जो 7 वीं-चौथी शताब्दी में ही व्याप्त है। ईसा पूर्व एन.एस. इस अवधि को आमतौर पर के रूप में जाना जाता है क्लासिक।विकास के कारण मन की शांतिव्यक्तित्व, गीत और नाटक के कई रूप दिखाई देते हैं, साथ ही साथ एक समृद्ध गद्य साहित्य, जिसमें ग्रीक दार्शनिकों, इतिहासकारों और वक्ताओं के काम शामिल हैं।

तीसरी अवधिप्राचीन साहित्य, जिसे आमतौर पर के रूप में जाना जाता है हेलेनिस्टिक,प्राचीन दासता, अर्थात् बड़े पैमाने पर दासता के एक नए चरण में उत्पन्न होती है। शास्त्रीय काल के छोटे शहर-राज्यों के बजाय, तथाकथित शहर-राज्य, विशाल सैन्य-राजशाही संगठन उत्पन्न होते हैं, और साथ ही एक व्यक्ति के व्यक्तिपरक जीवन का एक बड़ा अंतर प्रकट होता है, जो सादगी, तत्कालता से अलग होता है। और शास्त्रीय काल की गंभीरता। नतीजतन, हेलेनिस्टिक काल को अक्सर शास्त्रीय साहित्य के क्षरण की अवधि के रूप में व्याख्या किया जाता है, हालांकि यह याद रखना चाहिए कि यह प्रक्रिया प्राचीन दुनिया के अंत तक बहुत लंबे समय तक चली। नतीजतन, इस उत्तर-शास्त्रीय काल में एक बड़ी अवधि लगती है - तीसरी शताब्दी से। ईसा पूर्व ई, वी सदी से पहले। ई., जिसके संबंध में इसे अर्ली हेलेनिज्म (तृतीय शताब्दी ईसा पूर्व - I शताब्दी ईस्वी) और स्वर्गीय हेलेनिज्म (I शताब्दी ईस्वी - वी शताब्दी ईस्वी) एनएस।) के चरणों में विभाजित किया जा सकता है।

रोमन साहित्य भी प्राचीन साहित्य के इस तीसरे काल से संबंधित है, यही कारण है कि इसे अक्सर हेलेनिस्टिक-रोमन काल कहा जाता है।

तीसरी शताब्दी में स्थापित। ईसा पूर्व एन.एस. रोमन साहित्य अपने अस्तित्व की पहली दो शताब्दियों में अपने पुरातन काल से गुजर रहा है। पहली शताब्दी ई.पू एन.एस. आमतौर पर रोमन साहित्य का उत्कर्ष माना जाता है, अर्थात्। शास्त्रीय काल। रोमन साहित्य की अंतिम शताब्दियाँ, अर्थात् I-V सदी। एन। ई., उत्तर-शास्त्रीय काल कहलाते हैं।

पूर्व शास्त्रीययह अवधि सदियों पीछे चली जाती है और पहली बार ग्रीस में, मौखिक लोक साहित्य के साथ-साथ लेखन की शुरुआत के रूप में इसकी विशेषता है। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के आधे तक एन.एस. इस अवधि को आमतौर पर इतालवी कहा जाता है। इस अवधि के दौरान, रोम, मूल रूप से एक छोटा शहरी समुदाय, ने पूरे इटली में अपनी शक्ति का विस्तार किया।

तीसरी शताब्दी के मध्य से। लिखित साहित्य है। यह भूमध्यसागरीय देशों में रोम के विस्तार के युग (दूसरी शताब्दी के पूर्वार्ध सहित) और गृह युद्धों के प्रकोप (दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध - पहली शताब्दी ईसा पूर्व के 80 के दशक) के दौरान विकसित होता है। क्लासिकरोमन साहित्य की अवधि संकट का समय है और गणतंत्र का अंत (1 शताब्दी ईसा पूर्व के 80 से 30 वर्ष तक) और ऑगस्टस की रियासत (1 शताब्दी ईसा पूर्व के 14 वर्ष तक) का युग है। लेकिन पहले से ही पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में। एन.एस. शास्त्रीय काल के पतन की विशेषताओं को स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया है। साहित्यिक पतन की यह प्रक्रिया ४७६ ई. में पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन तक जारी रही। एन.एस. इस बार कहा जा सकता है उत्तर शास्त्रीयरोमन साहित्य की अवधि। यहां साम्राज्य के उत्कर्ष के साहित्य (पहली शताब्दी ईस्वी) और संकट के साहित्य, साम्राज्य के पतन (द्वितीय-वी शताब्दी ईस्वी) के बीच अंतर करना चाहिए।

1. सख्त महाकाव्य शैली की मुख्य विशेषताएं क्या हैं?

2. होमर के इलियड में किन प्रगतिशील प्रवृत्तियों की पहचान की जा सकती है?

3. महाकाव्य की काव्य तकनीक की विशेषता क्या है?

4. यूनानी शास्त्रीय गीतों की चार अवधियों का वर्णन कीजिए। डोरियन और एओलियन मेलोस में क्या अंतर है?

5. नाटक की उत्पत्ति क्या है?

6. सोफोकल्स और यूरिपिड्स की त्रासदियों की विशेषताएं क्या हैं?

7. कॉमेडी की उत्पत्ति क्या है? अरस्तू के विचारों की अभिव्यक्ति के रूप में "मेंढक"।

8. ग्रीक और रोमन साहित्य में क्या समानताएं और अंतर हैं? प्राचीन रोम के साहित्य की निरंतरता क्या है?

9. प्लाटस के हास्य की क्या विशेषताएं हैं?

10. पहली शताब्दी के मध्य के गीत और गीत-महाकाव्य कविता की ख़ासियत क्या है। ईसा पूर्व एन एस.?

11. होरेस द्वारा "ओड्स" और "संदेश"। उन्हें रोमन क्लासिकिज्म का सिद्धांतवादी क्यों कहा जा सकता है?

12. वर्जिल की कविता "एनीड" का सामाजिक-राजनीतिक अभिविन्यास क्या है?

अभ्यास 1।कैच वाक्यांशों को समझाएं और उनसे जुड़ी पौराणिक कहानियों को याद करें।

मिथक लोक कल्पना द्वारा बनाए गए देवताओं और नायकों के बारे में कहानियां हैं। यह एक आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था की स्थितियों में प्राकृतिक घटनाओं, रीति-रिवाजों, पंथ संस्कारों, सुदूर अतीत की घटनाओं, भौगोलिक नामों, मानवीय उद्देश्यों और कार्यों को समझने का एक रूप है।

ऑगियन अस्तबल, एराडने का धागा, एच्लीस की एड़ी, गॉर्डियन गाँठ, गुमनामी में डूब जाता है, स्काइला और चारीबडिस के बीच, टैंटलस, नार्सिसस, ओडीसियस, ओलंपिक शांत, पाइग्मेलियन और गैलाटिया, प्रोक्रस्टियन बेड, कॉर्नुकोपिया, सिसिफियन बॉक्स, कलह का सेब।

कार्य २.प्रमुख प्राचीन यूनानी देवताओं और नायकों के नाम लिखिए और उनका वर्णन कीजिए। उनसे जुड़ी पौराणिक कथाओं को याद करें।

कार्य 3.हमें इलियड से पहले की घटनाओं और इलियड की घटनाओं के बारे में बताएं।

कार्य 4.एच्लीस और हेक्टर का तुलनात्मक विवरण दें - दो मुख्य पात्र जो कथानक की गतिशीलता को निर्धारित करते हैं।

Achilles – « तेज-तर्रार "," महान "," बहादुर "," मिलनसार "," प्रसिद्ध "," अल्पकालिक "।

1. गीत 1. क्रुद्ध देवता अपोलो के कहने पर आचियों की सामूहिक मृत्यु की तस्वीर देखकर अकिलीज़ ने क्या कार्रवाई की? (श्लोक ५३-६७)। अपोलो के पुजारी को क्रिसिस वापस लौटाए जाने के बदले में उसे ब्रिसिस देने के लिए एग्मेमोन की मांग पर वह कैसे प्रतिक्रिया करता है? (आयत १४८-१७१) अकिलिस अपने क्रोध को अगेमेमोन के विरुद्ध किस क्रिया में परिवर्तित करता है? माता थीटिस को नायक की शिकायतों में अकिलीज़ की उपस्थिति का कौन सा पहलू प्रकट होता है? (श्लोक ३४८-४१२)

2. सर्ग 9. ओडीसियस, फीनिक्स, अजाक्स ने अपने गुस्से को नरम करने के लिए अकिलिस को क्या तर्क दिया और उसे लड़ने वाले अचेन्स में लौटने की आवश्यकता के बारे में बताया? अकिलीज़ अथक क्यों है? क्या बात उसे अपने क्रोध में स्थिर रखती है? (श्लोक ३०७-४२९, ६०७-६५५)।

3. सर्ग 16. पैट्रोक्लस ने अकिलीज़ के क्रोध को कैसे हिलाया? अकिलिस ट्रोजन के खिलाफ लड़ाई के लिए पैट्रोक्लस को छोड़ने के लिए किन शर्तों पर सहमत है? (श्लोक १-१००)।

4. गीत 18 - 19. पैट्रोक्लस की मृत्यु अकिलीज़ की आत्मा में कैसे प्रतिध्वनित हुई? अपने पतित मित्र के लिए उसका दुःख क्या प्रकट करता है? अकिलीज़ क्या सोच रहा है जब वह क्रोध का त्याग करता है? थेटिस और एगामेमोन के साथ बातचीत में वह कैसा व्यवहार करता है? (१८, पद २२-३५, ७८-१२६, ३१५-३४२; १९, पद ३-१५३)।

5. सर्ग 22. एच्लीस जब हेक्टर के खिलाफ दौड़ता है तो क्या होता है? अखिलेश इतना क्रूर क्यों है? उसकी उग्रता किस हद तक जाती है? (श्लोक २४८-४०४)

6. गीत 23. अकिलीज़ ने मृत पेट्रोक्लस का सम्मान कैसे किया? उसके महान दुख को कैसे मापा जाता है? पैट्रोक्लस की मृत्यु के बाद अकिलीज़ का क्या भाग्य है? (श्लोक 4 - 225)।

7. गीत 24। अकिलीज़ मृत हेक्टर से कैसे बदला लेता है? प्रियम से मिलते समय नायक कैसा व्यवहार करता है? उसके अंदर क्या भावनाएँ जागती हैं? उनकी उदारता कैसे व्यक्त की गई? (श्लोक ३-२२, १२०-१४०, ४७७-६७६)।

हेक्टर - "चमकदार हेलमेट", "कवच-चमकदार", "महान", "महान", "दिव्य", "शानदार"।

1. सर्ग 6. ट्रॉय के आसन्न खतरे में हेक्टर कैसे व्यवहार करता है? नायक अपनी माँ, पेरिस के साथ बातचीत के दृश्यों में कैसे दिखाई देता है? एंड्रोमाचे और उनके बेटे को विदाई के प्रकरण में ट्रॉय के मुख्य रक्षक के साथ क्या हमें आकर्षित करता है? अलगाव का नाटक कैसे तेज होता है और कौन से मार्मिक विवरण दृश्य की तीक्ष्णता को नरम करते हैं? (श्लोक २३७-५२९)।

2. सर्ग 7. एक भाषण के साथ हेक्टर ने "ट्रॉय सन्स एंड द ब्रेव अचेन्स" की ओर क्या रुख किया? हेक्टर और अजाक्स के बीच लड़ाई कैसे विकसित हो रही है? साहस के अलावा, हेक्टर इस एकल मुकाबले में व्यक्तित्व लक्षण क्या प्रकट करता है? (श्लोक ६६-९१, २३३-२७२, २८७-३०७)।

3. सर्ग 8. हेक्टर अन्य ट्रोजन से कैसे अलग है? उसके प्रभाव का रहस्य क्या है? उसके निडर कार्यों के कारण क्या हैं? (श्लोक १७२-१९८, ३३५-३४२, ४८९-५४२)।

4. सर्ग 12. अचेन्स के साथ लड़ाई में हेक्टर कैसे अपने आदर्श वाक्य को मूर्त रूप देता है: "बैनर सबसे अच्छा है - पितृभूमि के लिए बहादुरी से लड़ने के लिए!"? नायक के कौन से कार्य आचियों के मनोबल को कमजोर करते हैं और ट्रोजन के लिए आशा को प्रेरित करते हैं? (श्लोक ३५-९०, १९५-२५२, ४३८-४७१)।

5. सर्ग 16. हेक्टर पेट्रोक्लस से कैसे लड़ता है? उसकी जीत को क्या काला करता है? पेट्रोक्लस की मृत्यु की भविष्यवाणियों का क्या महत्व है? (श्लोक ७१२-७३३, ८१८-८६७)

6. सर्ग 22. एच्लीस के साथ द्वंद्वयुद्ध में हेक्टर की देशभक्ति की भावना कैसे प्रकट हुई? नायक ने प्रियम और हेकुबा की चेतावनियों पर ध्यान क्यों नहीं दिया? प्रेषित के रूप में आंतरिक स्थितिएक दुर्जेय प्रतिद्वंद्वी का सामना करने से पहले एक नायक? पराजित हेक्टर, विजेता अकिलीज़, किसके लिए प्रार्थना करता है? (आयत 25 - 363)। प्रियम, हेकुबा और एंड्रोमाचे के रोने के दृश्यों में हेक्टर की उपस्थिति कैसे पूरक है? (श्लोक ४०५-५१५)।

कार्य 5.शास्त्रीय ग्रीक गीतों में से एक का एक अभिव्यंजक पठन तैयार करें (आर्चिलोचस, एल्केस, सप्पो, एनाक्रियन, आदि - परिशिष्ट देखें)।

कार्य 6.निम्नलिखित योजना के अनुसार सोफोकल्स "एंटीगोन" की त्रासदी का विश्लेषण करें:

1. त्रासदी की मुख्य छवियां

2. कार्रवाई का विकास और त्रासदी की भाषा

3. त्रासदी का सामाजिक-राजनीतिक अभिविन्यास

टास्क 7.पढ़ें प्लाटस की कॉमेडी द ब्रेव वॉरियर। रोमन जीवन के विवरण कैसे प्रकट होते हैं? हास्य पदों की भूमिका क्या है? हास्य के एक तत्व के रूप में मौखिक बफूनरी।

3. मध्य युग और पुनर्जागरण का साहित्य

मध्य युग और पुनर्जागरण के साहित्य की अवधि

प्रारंभिक मध्य युग(VI - VIII सदियों) मुख्य रूप से गैर-काल्पनिक ग्रंथों द्वारा प्रस्तुत किया जाता है - ईसाई धर्म से संबंधित साहित्य (पवित्र शास्त्र, धार्मिक और सेवा पुस्तकें), साथ ही साथ राज्य, कानूनी और व्यावसायिक ग्रंथ।

परिपक्व मध्य युग(IX - XII सदियों) - विकसित सामंतवाद का समय, बड़े राष्ट्रीय राज्यों का गठन और साथ ही सामंती संघर्ष। इस काल तक मध्यकालीन साहित्य के दो मुख्य प्रकार बन चुके थे - शूरवीर (सामंती) और नगरीय (लोकतांत्रिक)। शूरवीर साहित्ययोद्धाओं-सामंती प्रभुओं के वीर कर्मों का महिमामंडन करने वाली महाकाव्य कविताओं द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया। यह मध्यकालीन है वीर महाकाव्य, कर्मों के बारे में गीत। XIII - XV सदियों में। विकसित और व्यापक हो जाता है रोमांसतथा शूरवीर गीत, जिसमें सेरेनेड्स, एल्ब्स, आइडल शामिल हैं। फ्रांस में, गीतकारों को ट्रौवर कहा जाता था, और जर्मनी में, मिनेसिंगर्स।

पुनर्जागरण या पुनर्जागरण(XIII - XVII सदियों) - यूरोप के साहित्य में परिपक्व मध्य युग की संस्कृति और पुरातनता के युग की उच्चतम उपलब्धियों के एक अजीब और अत्यंत उपयोगी संश्लेषण द्वारा चिह्नित अवधि।

इटली में, पुनर्जागरण का साहित्य XIII-XIV सदियों की अवधि में विशेष रूप से सक्रिय रूप से विकसित हुआ। (डांटे, पेट्रार्का, बोकासियो)। फ्रांस में, पुनर्जागरण साहित्य का उत्कर्ष (१५वीं - १६वीं शताब्दी का पहला भाग) रबेलैस, रोन्सार्ड, डू बेले के नामों से जुड़ा है।

बाद में भी, पुनर्जागरण इंग्लैंड और स्पेन में अपने चरम पर पहुंच जाता है। इंग्लैंड में सबसे अच्छा साहित्यिक उपलब्धियांरंगमंच से जुड़ा हुआ है, जो १६वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में फला-फूला। - 17वीं सदी का पहला दशक और डब्ल्यू शेक्सपियर के नाम पर। स्पेनिश पुनर्जागरण साहित्य की एक बड़ी उपलब्धि Cervantes का काम था।

1. "सॉन्ग ऑफ रोलैंड" के निर्माण का इतिहास क्या है? सामग्री और कलात्मक रूप दोनों के संदर्भ में महाकाव्य कविता की विशेषता क्या है? द सॉन्ग ऑफ रोलैंड में ये विशेषताएं कैसे परिलक्षित होती हैं?

2. "निबेलुंग्स की कविता" सामंती समाज के विरोधाभासी सार को कैसे दर्शाती है? प्राकृतिक भावनाओं और के बीच विरोधाभास कैसे संपत्ति नैतिकता?

3. एक महाकाव्य नायक और एक शिष्ट उपन्यास के नायक के बीच क्या अंतर है? उपन्यास "ट्रिस्टन एंड इसोल्ड" में क्या अधिक महत्वपूर्ण है - प्रेम या शूरवीर कर्तव्य? एक उपन्यास में एक प्रेम पेय क्या भूमिका निभाता है?

4. पुनर्जागरण के मुख्य विचार क्या हैं? पुनर्जागरण मानवतावाद क्या है?

5. फ्रांकोइस रबेलैस का मानवतावादी आदर्श क्या है?

6. स्वर्गीय पुनर्जागरण के नायकों की महानता और त्रासदी क्या है? (डॉन क्विक्सोट सर्वेंट्स, शेक्सपियर का हेमलेट)

अभ्यास 1।सुझाए गए विषयों में से एक पर एक छोटी प्रस्तुति (5-7 मिनट) तैयार करें:

1. फ्रांसेस्को पेट्रार्का और जियोवानी बोकाशियो की रचनात्मकता।

2. पुनर्जागरण के जर्मन साहित्य की विशेषताएं, सुधार के आंदोलन से इसका संबंध।

3. डब्ल्यू शेक्सपियर द्वारा हास्य

कार्य २.रोलैंड और ट्रिस्टन के लुक्स की तुलना करें। उनके बीच समानताएं और अंतर क्या हैं? उनमें से प्रत्येक अपने कर्तव्य के बारे में कैसा महसूस करता है?

कार्य 3.निम्नलिखित कविताओं का एक अभिव्यंजक पठन याद करें और तैयार करें (परिशिष्ट देखें):

एफ पेट्रार्क। सॉनेट 61 प्रति। वी। इवानोवा ("धन्य है दिन, महीना, गर्मी, घंटा ..."),

डब्ल्यू शेक्सपियर। सॉनेट 66 प्रति। बी पास्टर्नक ("हर किसी से थक गया, मैं मरना चाहता हूं ..."), सॉनेट 130 ("उसकी आंखें सितारों की तरह नहीं हैं ...")।

कार्य 4.डॉन क्विक्सोट और हेमलेट की छवियों की तुलना करें। उनकी दुखद निराशा का आधार क्या है?

कार्य 5.शेक्सपियर की त्रासदी हैमलेट पढ़ें और इसका विश्लेषण इस प्रकार करें:

1. मनुष्य और उसकी क्षमताओं के बारे में हेमलेट के क्या विचार हैं? (देखें: I, 2; II, 2; III, 2, 4; IV, 4)।

2. ओफेलिया, क्लॉडियस, लेर्टेस, होरेशियो, फोर्टिनब्रास हेमलेट के बारे में कैसे बोलते हैं? (देखें: III, 1; IV, 7; V, 2)।

3. हेमलेट जीवन की अप्रत्याशित विसंगतियों पर कैसे प्रतिक्रिया करता है: |

ए) गर्ट्रूड की जल्दबाजी में शादी,

ख) क्लॉडियस द्वारा अपने पिता की हत्या,

ग) विटनबर्ग के अनुसार "मित्रों" का विश्वासघात?

4. ओफेलिया के साथ हेमलेट का संबंध कैसे विकसित होता है? ओफेलिया के दुखद भाग्य में हेमलेट के अपराध की डिग्री क्या है?

5. हेमलेट अपने पिता की हत्या का बदला लेने की समस्या को कैसे हल करता है? उसका व्यवहार लैर्टेस से किस प्रकार भिन्न है? क्या बात है; एकालाप "होना या नहीं होना?" हम "निर्धारित" लार्टेस पर "धीमे" हेमलेट को वरीयता क्यों देते हैं?

6. हेमलेट किस बारे में सोच रहा है? वह किस निष्कर्ष पर पहुंचता है? उसके विचारों की प्रभावशीलता क्या है?

7. क्या हेमलेट में कमजोरियां हैं? क्या वह समझ गया था कि केवल उसके प्रयास ही बुराई को हराने के लिए पर्याप्त नहीं हैं? हेमलेट ने किस अवसर को कम करके आंका और उपयोग नहीं किया?

4. XVII सदी

१७वीं शताब्दी के साहित्य में, तीन कलात्मक प्रवृत्तियां थीं: पुनर्जागरण यथार्थवाद, पुनर्जागरण के मानवतावादियों की परंपराओं को आगे बढ़ाते हुए; क्लासिकिज्म और बारोक। इन दिशाओं में से प्रत्येक का अपना सौंदर्य कार्यक्रम था, जो पूरी दिशा में निहित कलात्मक मौलिकता को एक अलग रूप में स्पष्ट रूप से रेखांकित और व्यक्त करता था।

क्लासिसिज़ममूल रूप से प्राचीन कला की नकल के सिद्धांत और अभ्यास के रूप में कार्य किया। इस दिशा की विशेषता स्मारकीयता, शुद्धता, तर्कसंगत गंभीरता और कथानक के विकास में निरंतरता, मंचीय कार्रवाई की कमी, कलात्मक छवि की अमूर्तता, क्रियात्मक मोनोलॉग और संवाद, भाषण के मार्ग की विशेषता है। कला के माध्यम से वीरता का महिमामंडन करते हुए, शास्त्रीयतावाद हमेशा नागरिक पथों से भरा होता है। क्लासिकिज्म के सिद्धांतकारों ने तीन एकता - समय, स्थान और क्रिया के "नियम" को सामने रखा।

बरोकदेर से पुनर्जागरण के दौरान कुछ उदास के पर्याय के रूप में उभरा। इसका सार दुखद तनाव में, भावनाओं के विखंडन में, पुनर्जागरण के विश्वदृष्टि और मध्ययुगीन ईसाई धर्म के अपने उदास, तपस्वी विचार के बीच के विरोधाभासों में निहित है। प्रमुखों में से एक अंधेरे और निर्दयी बल के सामने एक व्यक्ति के महत्व का विषय था - भगवान, जिसके साथ निराशा और निराशावाद जुड़ा हुआ है।

पुनर्जागरण यथार्थवादपुनर्जागरण के मानवतावादियों की लोकतांत्रिक परंपराओं को जारी रखा।

1. बारोक के मुख्य विचार और शैलीगत विशेषताएं क्या हैं?

2. स्पेनिश नाटककार पेड्रो काल्डेरन के कार्यों में बारोक मूड कैसे परिलक्षित होता था?

3. एक साहित्यिक आंदोलन के रूप में क्लासिकिज्म का सार क्या है? फ्रेंच क्लासिकिज्म के चरणों का वर्णन करें।

4. पियरे कॉर्नेल की त्रासदियों में नायक की मौलिकता और नाटकीय संघर्ष क्या है?

5. मोलिरे के काम में शास्त्रीय, पुनर्जागरण और यथार्थवादी प्रवृत्तियों का संबंध कैसे है?

6. १७वीं शताब्दी में जर्मनी की संस्कृति में मुख्य प्रवृत्तियों के संदर्भ में जर्मन कविता की क्या विशेषताएं हैं?

अभ्यास 1।सुझाए गए विषयों में से किसी एक पर एक संक्षिप्त संदेश तैयार करें:

1. काल्डेरन के नाटक "द एंड्योरिंग प्रिंस" में ऐतिहासिक सामग्री की भूमिका

2. कॉर्नेल "सिड" (रोड्रिगो, जिमेना, इन्फैंटा) के काम में मनोवैज्ञानिक संघर्ष की विशेषताएं।

3. जॉन डोने के गीतों के मुख्य विषय और उद्देश्य।

4. लोप डी वेगा की रचनात्मकता। उनके हास्य की जीवन-पुष्टि शुरुआत।

कार्य २.जर्मन कवियों पी. फ्लेमिंग और ए. ग्रिफियस की कविताओं को पढ़ें और उनका विश्लेषण करें (परिशिष्ट देखें)। कौन सी कविताएँ तीस वर्षीय युद्ध की घटनाओं को दर्शाती हैं? किस छंद में बारोक प्रवृत्ति सबसे स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है?

कार्य 3.पात्रों की तुलना करें, पी। काल्डेरन द्वारा "द स्टीडफास्ट प्रिंस" और पी। कॉर्नेल द्वारा "सिड" त्रासदियों में मनोवैज्ञानिक संघर्ष के विकास की विशेषताएं।

कार्य 4.मोलिरे की कॉमेडी टार्टफ पढ़ें और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

1. फ्रांसीसी जीवन के किन वास्तविक तथ्यों ने मोलिरे को कॉमेडी बनाने के लिए प्रेरित किया?

2 प्रदर्शनी।मैडम पेर्नेल टार्टफ़े के बारे में क्या कहती हैं और ऑर्गन के घराने उनके बारे में क्या कहते हैं? Cleanthes और Orgon विवाद कैसे करते हैं? किस पात्र ने टार्टफ के पाखंडी सार का सही अनुमान लगाया? एक्ट I में सबसे हास्यपूर्ण दृश्य कौन सा है?

3. दूसरे अधिनियम में स्थिति और अधिक जटिल कैसे हो जाती है? मारियाना के ऑर्गन के विरोध का क्या कारण था? मारियाना और वलेरा के बीच के रिश्ते को कैसे दिखाया गया है? उनके व्यवहार का हास्य क्या है? मैं

4. कार्रवाई का विकास।डोरिना (III, 2), एल्मिरा (III, 3), ऑर्गन (III, 6), क्लीन (IV, 1) के साथ संबंधों में टार्टफ का पाखंडी सार कैसे प्रकट होता है? ऑर्गन के ब्लाइंडिंग के विकास का पता लगाएं; अंधे होने के परिणाम क्या हैं?

5. द क्लाइमेक्स। Elmira, Tartuffe और अदृश्य Orgon के बीच बैठक के दृश्य में पाखंडी (IV, 4.5) से मुखौटा फाड़ना। संवाद बनाने की कला। टार्टफ के भाषणों से उसकी साधन संपन्नता कैसे प्रकट होती है, वह लज्जा, अंतःकरण, पापपूर्णता और धर्मपरायणता की अवधारणाओं में कैसे हेरफेर करता है? टार्टफ़े को संबोधित एल्मिरा के भाषणों का स्पष्ट और छिपा हुआ अर्थ और उसी समय ऑर्गन को।

6. संघर्ष समाधान।ऑर्गोन की अंतर्दृष्टि (IV, 6, 7, 8)। उजागर टार्टफ किस दिशा में कार्य करता है? क्या उसके अंदर पछतावे के लक्षण हैं? राजा के हस्तक्षेप के बिना कॉमेडी का अंत क्या हो सकता है? फाइनल के इस रूप को चुनते समय मोलिएरे ने क्या निर्देशित किया था? कॉमेडी में एक और सुखद अंत का जश्न मनाएं।

7. नाटक क्लासिकिज्म की आवश्यकताओं के साथ कैसे तुलना करता है? यह किन मानदंडों और नियमों का पालन करता है, लेखक किस तरह सख्त सीमाओं से परे जाता है? पाठ में जीवन के घरेलू तरीके का विवरण, कपड़ों का विवरण अंकित करें। वलेरा और मारियाना के बीच का दृश्य इतना खिंचा हुआ क्यों है (II, 4), यह कैसे उचित है? उन अनुभागों को हाइलाइट करें जहां संवाद कार्रवाई द्वारा संचालित होता है।

5. ज्ञानोदय का साहित्य

अठारहवीं शताब्दी इतिहास में "ज्ञान का युग" के रूप में नीचे चली गई। व्यापक अर्थ में, इसका अर्थ था लोगों का ज्ञान, संस्कृति और कला के लिए जनता का परिचय। प्रबुद्धजनों ने अपनी कलात्मक रचनात्मकता को समाज के पुनर्गठन के कार्य के अधीन कर दिया। आत्मज्ञान सौंदर्यशास्त्र का मुख्य सिद्धांत कला और लोकतांत्रिक विचारधारा की शैक्षिक भूमिका का दावा था।

प्रबुद्धजनों के कार्य गहरे दार्शनिक हैं। इसलिए प्रबुद्धजनों की कलात्मक रचनात्मकता की एक निश्चित तर्कसंगतता। समाज के पुनर्गठन के लिए संघर्ष, कलाकार के सक्रिय प्रभाव के सिद्धांत की पुष्टि जनता की राय, उन्होंने पत्रकारिता के दार्शनिक और राजनीतिक उपन्यास, नैतिक और राजनीतिक नाटक, विचित्र कॉमेडिक पैम्फलेट की नई शैलियों का निर्माण किया। कला की लोकतांत्रिक दिशा का बचाव करते हुए, प्रबुद्धजनों ने साहित्य में एक नए नायक, एक सामान्य, के रूप में पेश किया सकारात्मक छवि, उन्होंने उसके काम, उसकी नैतिकता को गाया और महिमामंडित किया। उन्होंने साहसपूर्वक साहित्य में एक महत्वपूर्ण तत्व का परिचय दिया और उच्च राजनीतिक और कलात्मक महत्व के कार्यों का निर्माण किया।

प्रबुद्ध लोगों ने वीर कर्मों को चित्रित करने के कलाकार के अधिकार की घोषणा की और उच्च भावनाआम आदमी। इस प्रकार, उन्होंने व्यापक साहित्यिक आंदोलन को मजबूत करने में मदद की - भावुकता .

भावुकतावादियों ने भावना को एक पंथ में, और संवेदनशीलता को एक नैतिक और सौंदर्य सिद्धांत में ऊंचा किया। प्रकृति के सौन्दर्य का चिंतन, उसके सरल, सज्जन लोगों के साथ शांतिपूर्ण संचार - यह भावुकतावादियों का आदर्श है।

प्रत्येक देश में, साहित्य का एक स्पष्ट राष्ट्रीय चरित्र था, जो लोगों के ऐतिहासिक विकास की मौलिकता, इसकी राष्ट्रीय विशेषताओं, राष्ट्रीय परंपराओं पर निर्भर करता था। हालाँकि, 18वीं शताब्दी के यूरोपीय देशों के सभी प्रगतिशील साहित्य की विशेषता सामंतवाद-विरोधी, मुक्ति की एक सामान्य प्रवृत्ति थी।

1. शिक्षकों के मुख्य विचार और सिद्धांत क्या हैं?

2. अवधारणा कैसे प्रकट होती है उचित व्यक्तिडी. डिफो के उपन्यास "रॉबिन्सन क्रूसो" में? डेफो के गद्य में यथार्थवाद और रोकोको की प्रवृत्तियों को कैसे व्यक्त किया गया है?

3. लॉरेंस स्टर्न के भावुक गद्य की नवीन प्रकृति क्या है?

4. फ्रांसीसी ज्ञानोदय की विशेषताएं क्या हैं? इसमें सामाजिक और सामान्य दार्शनिक समस्याओं का क्या स्थान है?

5. जर्मन के विकास में तूफान और हमले के आंदोलन की क्या भूमिका है? साहित्य XVIIIसदी?

अभ्यास 1।

1. अंग्रेजी और यूरोपीय ज्ञानोदय में जोनाथन स्विफ्ट का स्थान।

2. जीन-जैक्स रूसो और रूसोवाद।

3. डेनिस डाइडरोट और विश्व संस्कृति में उनका योगदान।

4. गोथोल्ड-एफ़्रैम लेसिंग और राष्ट्रीय संस्कृति के निर्माण में उनकी भूमिका।

5. I.-W. गोएथे का रचनात्मक मार्ग

कार्य २.निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देते हुए, वोल्टेयर के उपन्यास "कैंडाइड" के दार्शनिक मुद्दों और शैली की मौलिकता को परिभाषित करें:

1. पैरोडी क्या है और वोल्टेयर की कहानी का पैरोडी चरित्र किस तरह प्रकट होता है? (इसकी तुलना विशिष्ट साहसिक रोमांस उपन्यासों से करें।)

2. काम में कैंडाइड की क्या भूमिका है और लेखक अपनी कहानी के लिए इस प्रकार के नायक का चयन क्यों करता है? (लैटिन में खरा का क्या अर्थ होता है?)

3. पैंगलोस क्या है? पुस्तक में वोल्टेयर किसके विचारों की पैरोडी करता है? वह पैंग्लॉस का कैसे मज़ाक उड़ाता है, वह किन कलात्मक तकनीकों का सहारा लेता है? (कृपया निम्नलिखित बिंदुओं पर ध्यान दें:

ए) कहानी की शुरुआत में निर्धारित पैंगलोस के विचारों पर, और में उनकी भूमिका बैरन का घर; बी) पैंग्लॉस का आशावाद वास्तविकता से कैसे संबंधित है और यथार्थ बात;

सी) पैंगलोस की स्थिति की अपरिवर्तनीयता।

4. आपको क्यों लगता है कि वोल्टेयर पैंग्लॉसियन प्रकार के आशावाद को खारिज कर देता है?

5. कहानी में मिथ्याचारी मार्टिन पैंगलोस का विरोध करता है। जीवन के बारे में उनके क्या विचार हैं? लेखक की जीवन स्थिति और दार्शनिक अवधारणा में क्या उपयुक्त नहीं है?

6. विभिन्न स्थितियों में वोल्टेयर मौजूदा दुनिया में क्रूरता और बुराई की प्रचुरता को प्रदर्शित करता है। क्या उनके द्वारा बनाए गए रेखाचित्रों में एक शानदार चरित्र है? लेखक अपने नायक को पुरानी और नई दुनिया के विभिन्न देशों में क्यों भेजता है? कहानी में प्राकृतिक तत्वों का क्या स्थान है?

7. काम में एल डोराडो का देश क्या भूमिका निभाता है?

8. वोल्टेयर अपने नायकों को किस नतीजे पर ले जाता है? पैंगलोस और मार्टिन के दार्शनिक सिद्धांतों पर पुराने तुर्क की जीवन स्थिति का क्या फायदा है?

9. टुकड़े के अंत पर टिप्पणी करें।

कार्य 3.एफ। शिलर के गाथागीत "द कप" और "द ग्लव" को पढ़ें और उनका विश्लेषण करें। गाथागीत कथानक में सिमेंटिक भागों को हाइलाइट करें: प्रारंभिक स्थिति, संघर्ष का क्षण, विकास के चरण, परिणति, संकल्प। एफ। शिलर ने अपने गाथागीतों में क्या नैतिक और नैतिक समस्याएं उठाईं और क्या कलात्मक साधनऔर उनके कार्यान्वयन के लिए तकनीकों का उपयोग करता है?

कार्य 4.रॉबर्ट बर्न्स की कविताओं को पढ़ें और उनका विश्लेषण करें। अपनी पसंद में से किसी एक को याद करें (परिशिष्ट देखें)। बर्न्स के काम में उनकी मातृभूमि, स्कॉटलैंड का विषय क्या स्थान रखता है? बर्न्स की कविता में अन्य कौन से विषय और चित्र सामने आए हैं?

कार्य 5.गोएथे की त्रासदी फॉस्ट पढ़ें और सवालों के जवाब दें:

1. परमेश्वर और मेफिस्टोफिल्स के बीच संपन्न हुए अनुबंध का सार क्या है? (आकाश में प्रस्तावना)।

2. फॉस्ट के व्यक्तित्व की मौलिकता क्या है? उसकी आत्मा में उदासी और निराशा का क्या कारण है? फॉस्ट और वैगनर के बीच मुख्य अंतर क्या है? (आकाश में प्रस्तावना। रात। गेट पर)।

3. मेफिस्टोफिल्स कौन है? मनुष्य और मानवता से उसका क्या संबंध है? वह Faust के साथ कौन सा "प्रयोग" करना चाहता है? क्या काम में मेफिस्टोफिल्स की भूमिका स्पष्ट है? क्या हम कह सकते हैं कि मेफिस्टोफेल्स फॉस्ट का पूर्ण प्रतिपादक है? (आकाश में प्रस्तावना। फॉस्ट का कार्य कक्ष)।

4. फॉस्ट मेफिस्टोफिल्स के साथ सौदा क्यों करता है और किन शर्तों पर? क्या इस संधि के सार का विचार फॉस्ट और मेफिस्टोफिल्स के लिए समान है? (फॉस्ट का वर्किंग रूम)।

5. मेफिस्टोफेल्स Faust को Auerbach के तहखाने में क्यों लाता है? (लीपज़िग में ऑरबैक का तहखाना)।

6. मार्गरीटा क्या है? वह जिस शहर में रहती है उसके रीति-रिवाज और परंपराएं क्या हैं? क्या वह अपने परिवेश से अलग दिखती है? क्या ईश्वर में उसका विश्वास फॉस्ट के विश्वास से भिन्न है? क्या मार्गरीटा समय के साथ बदलती है? (सड़क। शाम। टहलने पर। एक पड़ोसी का घर। बगीचा। मार्था का बगीचा। कुएं पर। शहर की प्राचीर पर। रात। ग्रेटचेन के घर के सामने की सड़क। कैथेड्रल। जेल।)

7. मार्गरेट और फॉस्ट के बीच संबंधों के बारे में आप क्या सोचते हैं? प्यार ने दोनों की जिंदगी में क्या जगह ली? क्या मार्गरीटा का फॉस्ट द्वारा "चुड़ैलों की रसोई" के आईने में देखी गई महिला की छवि से कोई लेना-देना है? (चुड़ैल की रसोई। सड़क। शाम। सड़क [दूसरा दृश्य]। बगीचा। जंगल की गुफा। मार्था का बगीचा।)

8. क्या मार्गरीटा के साथ कहानी में मेफिस्टोफेल्स ने फॉस्ट पर जीत हासिल की? क्या फॉस्ट एक शुद्ध लड़की का आदिम प्रलोभन साबित हुआ? आसक्त Faust - दिव्य या मेफिस्टोफेलियन मूल में क्या जागृत हुआ? क्या मार्गरीटा की मौत के लिए फॉस्ट जिम्मेदार हैं? आपकी राय में, इस तरह के दुखद अंत का कारण क्या है? गोएथे अपने नायक को अपना जीवन पथ जारी रखने का अवसर क्यों देता है (वन गुफा। मार्था का बगीचा। वालपुरगीस रात। बादल दिन, क्षेत्र। जेल सुंदर क्षेत्र। [अंतिम दृश्य त्रासदी के दूसरे भाग के पहले कार्य से है।])

9. फॉस्ट के जीवन में प्रेम ने क्या भूमिका निभाई? गेटे की त्रासदी में मार्गरेट की छवि का क्या स्थान है? आपको क्या लगता है कि कवि दूसरे भाग के समापन में उनके पास क्यों लौटता है? (बी. पास्टर्नक द्वारा अनुवाद देखें)।

10. क्या त्रासदी के दूसरे भाग में फॉस्ट और मेफिस्टोफिल्स के बीच संबंधों की सामग्री बदल जाती है? वृद्ध फॉस्ट ने अपने लिए कौन से कार्य निर्धारित किए और इन योजनाओं के कार्यान्वयन में मेफिस्टोफिल्स की क्या भूमिका है? क्या फॉस्ट अपनी गतिविधियों में अपने साथी के बिना कर सकता है? (चौथे अधिनियम, पांचवें अधिनियम का दृश्य "हाइलैंड्स")। त्रासदी में फिलेमोन और बॉकिस की कहानी का क्या स्थान है?

11. फॉस्ट की खोज का परिणाम क्या है? आपको क्या लगता है कि फॉस्ट अंधेपन की स्थिति में अपने मरने वाले एकालाप का उच्चारण क्यों कर रहे हैं? क्या उसने वह हासिल किया है जिसके लिए वह प्रयास कर रहा था? जैसा कि आप त्रासदी के अंतिम दृश्यों को समझते हैं।

6. विदेशी साहित्य में स्वच्छंदतावाद उन्नीसवीं सदी

प्राकृतवादइसकी उत्पत्ति १७९० के दशक में जर्मनी में हुई और १८वीं सदी के अंतिम दशक में पूरे यूरोप में फैल गई। क्लासिकवाद के विपरीत, रोमांटिकवाद स्थापित नियमों और सिद्धांतों का पालन करने के लिए नहीं, बल्कि रचनात्मक आवेगों और सहज ज्ञान युक्त खोजों को वरीयता देता है। रोमांटिक्स ने रचनात्मक अंतर्ज्ञान और प्रेरणा पर भरोसा करते हुए दुनिया को समझने की कोशिश की, न कि तार्किक गणनाओं और मॉडलों द्वारा काम पर। रोमांटिक पद्धति का फोकस असाधारण व्यक्तित्व पर है जो भीड़ का सामना करता है। रोमांटिक लोगों के लिए, नायक आध्यात्मिक ऊर्जा वाला एक कलाकार है और आदर्श के लिए प्रयास करता है, जो उसे आम आदमी से अलग करता है। स्वच्छंदतावाद इसके विपरीत के सिद्धांत का उपयोग करता है: सपना वास्तविकता का विरोध करता है, नायक भीड़ का विरोध करता है। अक्सर नायक में विरोधाभास महत्वपूर्ण होते हैं, उदाहरण के लिए, क्वासिमोडो की बाहरी कुरूपता और आध्यात्मिक सुंदरता (वी। ह्यूगो द्वारा "नोट्रे डेम कैथेड्रल")। बिनारेन की रोमांटिक दुनिया। रोमांटिक विश्वदृष्टि, विशेष और व्यक्ति के सामान्य और सामान्य के विरोध पर आधारित, रोमांटिकतावाद के काव्य (कलात्मक संरचना) के मुख्य साधनों में से एक को जन्म देती है - तथाकथित दोहरी दुनिया।

रोमांटिक अपने कार्यों में एक ऐतिहासिक विषय का परिचय देते हैं और राष्ट्रीय मानसिकता की ख़ासियत पर ध्यान देते हैं, जिसकी अभिव्यक्ति वे राष्ट्रीय इतिहास और लोककथाओं में पाते हैं।

रोमांटिक लोगों का कार्य पाठक को प्रस्तुत करना था, सबसे पहले, जीवन की उनकी व्यक्तिपरक दृष्टि, उसे लेखक की स्थिति को स्वीकार करने और साझा करने के लिए मजबूर करना।

रूमानियत की विधाओं में उपन्यास, लघु कथाएँ और उपन्यास, गाथागीत और गीत-महाकाव्य कविताएँ प्रमुख हैं।

1. एक साहित्यिक और कलात्मक दिशा के रूप में रूमानियत की क्या विशेषताएं हैं? 19वीं शताब्दी के प्रारंभ में रूमानियत के ऐतिहासिक, दार्शनिक और राजनीतिक मूल क्या हैं?

2. जर्मनी में रूमानियत के विकास के तीन चरणों की विशेषताएं क्या हैं?

3. "लेक स्कूल" के कवियों की सौंदर्य स्थिति की ख़ासियत क्या है?

4. डीजी बायरन रचनात्मकता के चरणों का वर्णन करें।

5. फ्रांसीसी रूमानियतवाद के दार्शनिक और सामाजिक मूल क्या हैं?

अभ्यास 1।सुझाए गए विषयों में से किसी एक पर एक संक्षिप्त प्रस्तुति तैयार करें:

1. हॉफमैन की परी कथा "द गोल्डन पॉट" में वास्तविक-पेशेवर और वैचारिक-उदात्त का अनुपात।

2. डब्ल्यू स्कॉट के ऐतिहासिक उपन्यास।

3. अमेरिकी रोमांटिकवाद (एफ। कूपर, ई। पो)।

कार्य २.डब्ल्यू. वर्ड्सवर्थ और डी.जी. की कविताएँ पढ़ें। बायरन (परिशिष्ट देखें)। उनमें विषय और वैचारिक उद्देश्य क्या हैं? कविताओं में से एक को याद करें (वैकल्पिक)।

कार्य 3.बायरन की रोमांटिक कविता कॉर्सयर पढ़ें। कविता में घटनाओं की अवधि निर्धारित करें।

1. क्या घटनाओं का समय पूरी कविता की समय सीमा के साथ मेल खाता है? सुकरात के उल्लेख का क्या अर्थ है?

2. सीड पाशा की तुर्की टुकड़ी और कोनराड के समुद्री लुटेरों का तुलनात्मक विवरण दें। यह तुलना किसके पक्ष में है? सीद पाशा पर कोनराड की स्वयं की श्रेष्ठता क्या है?

3. बायरन के अनुसार असीमित व्यक्तिगत स्वतंत्रता का खतरा क्या है?

कार्य 4.डब्ल्यू ह्यूगो द्वारा लिखित नोट्रे डेम कैथेड्रल पढ़ें और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

1. ह्यूगो ने अपने उपन्यास में किस ऐतिहासिक काल का उल्लेख किया है? किसी कृति में "इतिहास के नैतिक पक्ष" को उजागर करने का लेखक का प्रयास किस प्रकार किया जाता है?

2. उपन्यास में बुराई का अवतार क्या है? लेखक के अनुसार, बुराई की उत्पत्ति क्या हैं - ह्यूगो में प्राकृतिक या सामाजिक उत्पत्ति की बुराई है?

4. अच्छाई की प्रकृति क्या है? उपन्यास में अच्छी शुरुआत का प्रतीक कौन है? क्या बुराई पर अच्छाई की जीत संभव है? क्या इस काम में अच्छी जीत होती है?

5. सिद्धांत कैसे प्रकट होता है अंतरएक उपन्यास में? (किसी व्यक्ति की बाहरी और आंतरिक उपस्थिति के बीच के अंतर पर ध्यान दें, एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति के दुखद भाग्य के लिए - एस्मेराल्डा - एक असंगत दुनिया में, सुंदरता और कुरूपता के विरोध में, पूर्व-पुनर्जागरण समय की नई प्रगतिशील प्रवृत्तियों पर ध्यान दें और प्रारंभिक मध्य युग की नींव, आदि)।

6. काम में अजीब, अतिशयोक्ति, तुलना के उपयोग पर ध्यान दें। ये तकनीकें किस उद्देश्य की पूर्ति करती हैं?

8. इस ह्यूगो उपन्यास को रोमांटिकतावाद का काम क्या बनाता है? (उपन्यास की समस्या की प्रकृति, सकारात्मक नायक के प्रकार, काम की आलंकारिक भाषा आदि पर ध्यान दें)।

कार्य 5.एंडरसन की परी कथा "द नाइटिंगेल" याद रखें। यह कृत्रिम और प्राकृतिक, सत्य और काल्पनिक के विपरीत कैसे है?

1. कहानी में तीन शब्दार्थ भागों को हाइलाइट करें। पहले भाग से दूसरे भाग में और दूसरे से तीसरे भाग में कौन सी घटनाएं नाटकीय रूप से कथानक की गति को बदल देती हैं?

2. यांत्रिक कोकिला के आगमन के साथ सम्राट और दरबारियों का व्यवहार कैसे बदलता है?

3. तीसरे भाग में कला की जादुई शक्ति कैसे प्रकट होती है? अंतिम वाक्य का अर्थ क्या है?

7. विदेशी साहित्य में यथार्थवाद उन्नीसवीं सदी

यथार्थवादी प्रवृत्तियाँ, अर्थात्, वस्तुनिष्ठ (सजीव) छवियों में वास्तविकता का चित्रण, विधि के उद्भव से बहुत पहले से मौजूद था, लेकिन इस पद्धति की अभिव्यक्तियाँ अव्यवस्थित थीं। ये अन्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ समावेश थे, अपने समय के लिए अधिक महत्वपूर्ण, साहित्यिक प्रक्रिया की घटनाएं। एक विधि के रूप में, यथार्थवाद सकारात्मक ज्ञान के शक्तिशाली उदय के युग से जुड़ा हुआ है, जिसका संकेत प्रकृति और समाज दोनों में कारण और प्रभाव संबंधों के महत्व के बारे में जागरूकता है। यह एक व्यक्ति और उसके सामाजिक वातावरण के बीच संबंधों का विचार था जो सबसे महत्वपूर्ण विश्वदृष्टि अवधारणाओं में से एक बन गया जिसने यथार्थवादी पद्धति का आधार बनाया। यथार्थवाद समाज के साथ मानवीय संबंधों की विविधता को प्रकट करता है - परिवार से राज्य तक। यथार्थवाद एक गैर-प्रामाणिक पद्धति है, अर्थात, विषयों, पात्रों, शैलियों के चुनाव में कोई सख्त सिद्धांत नहीं हैं। एक यथार्थवादी लेखक अपने पात्रों के चरित्रों, कार्यों, विश्वासों की प्रेरणा पर उन परिस्थितियों से ध्यान केंद्रित करता है जिनमें उसके पात्र बनते हैं और रहते हैं। यथार्थवाद में किसी व्यक्ति की इस तरह की दृष्टि के परिणाम हैं, सबसे पहले, एक विशेष प्रकार का कलात्मक सामान्यीकरण - टाइपीकरण, दूसरा, विकास में नायकों को चित्रित करने की संभावना, और तीसरा, लेखक की गतिशीलता और इसलिए, पाठक का मूल्यांकन।

यथार्थवाद में, प्रत्येक लेखक विशेषताओं का प्रदर्शन करता है व्यक्तिगत शैली, इसलिए, काव्य (संपूर्ण कलात्मक संरचना), और उचित भाषाई साधन यथार्थवादी कार्यअत्यंत विविध, और प्रत्येक प्रमुख लेखक की कलात्मक संरचना विशिष्ट और अद्वितीय है।

1. फ्रांस में यथार्थवाद के विकास की क्या विशेषताएं हैं?

2. सामाजिक-राजनीतिक संघर्षों ने अंग्रेजी लेखकों के काम और यथार्थवाद के विकास को कैसे प्रभावित किया?

3. कैसे राजनीतिक स्थितिदेश में और जर्मनी में साहित्य के विकास में मार्क्सवादी विचारों का प्रसार परिलक्षित होता है?

4. अमेरिका में यथार्थवादी परंपराओं की निरंतरता क्या है?

अभ्यास 1।सुझाए गए विषयों में से किसी एक पर एक संक्षिप्त प्रस्तुति तैयार करें:

1. ओ डी बाल्ज़ाक और उनकी "ह्यूमन कॉमेडी"।

2. चार्ल्स डिकेंस के उपन्यासों में सामाजिक और नैतिक समस्याएं।

3. एफ। स्टेंडल का काम और उसमें उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" का स्थान।

4. जी. फ्लॉबर्ट "सल्म्बो" के उपन्यास में सभ्यता और बर्बरता के बीच टकराव का नैतिक पहलू।

कार्य २.पढ़ें जे.पी. बेरंगर, सी. बौडेलेयर, जी. हेइन (परिशिष्ट देखें)। उनमें से किसी एक का अभिव्यंजक पाठ तैयार कीजिए।

कार्य 3.जी. हाइन की व्यंग्य कविता पढ़ें "जर्मनी। विंटर टेल ”और निम्नलिखित योजना के अनुसार इसका विश्लेषण करें:

1. यात्रा डायरी के रूप में इसका कलात्मक कार्य करना।

2. ऐतिहासिक, पौराणिक, पौराणिक उद्देश्यकविता में कथानक की रूपरेखा के विस्तार के साधन के रूप में और सामाजिक प्रक्रिया की निरंतरता को व्यक्त करने के एक तरीके के रूप में।

3. जर्मनी के राजशाही, प्रशियावाद, राष्ट्रवाद और अन्य दोषों की व्यंग्यपूर्ण निंदा की तकनीक और साधन।

4. कथावाचक की छवि; गीत नायक के व्यक्तिपरक अनुभवों की सामाजिक-राजनीतिक सामग्री।

कार्य 4.बाल्ज़ाक की कहानी गोब्सेक पढ़ें। बाल्ज़ाक में चरित्र निर्माण के मुख्य तरीकों का वर्णन कीजिए। निम्नलिखित बिंदुओं पर ध्यान दें:

ए) पोर्ट्रेट विशेषताएं

बी) पर्यावरण का विवरण

सी) नायक की आत्म-विशेषता

डी) अन्य लोगों की नजर से नायक

क्या गोब्सेक विशुद्ध रूप से बुरा आदमी है? क्या आप आधुनिक समाज के बारे में उनके कथनों से सहमत हैं?

कार्य 5.नायिका के भाग्य का पालन करें जी। फ्लैबर्ट एम्मा बोवरी ("मैडम बोवरी") सपनों से - निराशा, पतन और मृत्यु तक।

1. वोबीसर (भाग I, अध्याय 8, 9) में गेंद के एपिसोड का क्या अर्थ है? कौन-सा प्रतीकात्मक विवरण उसकी पहली निराशा के परिणाम को चिन्हित करता है? क्या वह चार्ल्स के प्रति अपने असंतोष में सही है?

2. क्या बात एम्मा को लियोन डुप्यू के करीब लाती है? पहले चरण में उनका संबंध एक दूसरे के प्रति प्लेटोनिक आकर्षण के स्तर पर क्यों रहता है?

3. एम्मा का रोडोल्फ के साथ संबंध कैसे विकसित हो रहा है? कृषि प्रदर्शनी में एक दृश्य का क्या अर्थ है? लेखक के आकलन में उनके संबंधों का नैतिक पहलू क्या है?

4. जैसा दिखाया गया है नैतिक पतननायिका और उसकी अपरिहार्य मृत्यु?

8. अंत का विदेशी साहित्य उन्नीसवीं - शुरुआत XX सदी

उन्नीसवीं सदी के अंत और 20वीं सदी के प्रारंभ के साहित्य में कई आवश्यक विशेषताएं हैं। यथार्थवाद के साथ-साथ प्रमुख साहित्यिक और कलात्मक पद्धति, अवास्तविक प्रवृत्तियों का निर्माण हो रहा है और पतनशील प्रवृत्तियाँ व्यापक हैं।

"पतन" (फ्रांसीसी पतन - गिरावट) की अवधारणा फ्रांस में 80 के दशक में स्थापित की गई थी। अवनति को इस या उस से पहचानना कठिन है साहित्यिक दिशाबल्कि, यह एक प्रकार की प्रारंभिक विश्वदृष्टि सेटिंग है, जिसमें "मूल्य का क्षय", सुंदर, सच्चे और नैतिक की एकता का पतन शामिल है। इसके साथ, "आधुनिकतावाद" (नई कला) की सामूहिक अवधारणा का अक्सर उपयोग किया जाता है, जिसने 1920 से पहले अवास्तविक साहित्य की विभिन्न अभिव्यक्तियों को एकजुट किया। परिवर्तनशीलता और गतिशीलता के संकेत के तहत आधुनिकता विकसित होती है। इसकी एक अन्य विशेषता आधुनिकतावाद का अभिजात्यवाद है, जिसे या तो कलात्मक अभ्यास में घोषित या साकार किया गया है।

आधुनिकतावाद इस भावना की प्रतिक्रिया के रूप में उभरता है कि पारंपरिक साहित्य की कलात्मक संभावनाएं समाप्त हो गई हैं। परंपरागत रूप से, आधुनिकतावाद के संस्थापक को 19वीं शताब्दी के मध्य का फ्रांसीसी कवि माना जाता है। बौडेलेयर ( सौंदर्य विरोधी- बुराई की जीत का "औचित्य")। फिर एक प्रवाह है सौंदर्यवाद(सौंदर्य का निरपेक्षीकरण), जिसने ओ। वाइल्ड के काम को सबसे अधिक प्रभावित किया। हालांकि, आधुनिकतावाद का सबसे प्रभावशाली और लंबे समय तक चलने वाला संस्करण था प्रतीकों, जो फ्रांस में उत्पन्न हुआ और अंततः एक सामान्य यूरोपीय घटना बन गया। प्रतीकवाद एक प्रतीक के संबंध की अवधारणा पर आधारित है, अर्थात। चिन्ह और वस्तु जो प्रतीक के पीछे छिपती है। इसके प्रमुख प्रतिनिधि ए। रिंबाउड, पी। वेरलाइन, एम। मैटरलिंक, ई। वेरहार्न थे। प्रतीकात्मकता के बहुत करीब प्रभाववाद- छाप की कला, जो प्राथमिक भावनाओं और छापों को रिकॉर्ड करने और व्यक्त करने के लिए अपने कार्य के रूप में निर्धारित करती है। मुख्य विशेषता विखंडन है।

प्रकृतिवाद 60 और 70 के दशक में उभरा और अंत में 80 के दशक में आकार लिया। यह मनुष्य के प्रत्यक्षवादी जीवविज्ञान, पशु के साथ उसकी पहचान (ई। ज़ोला के उपन्यासों में "मनुष्य-जानवर") पर आधारित था। प्रकृतिवादियों ने सच्चाई की पहचान रोज़मर्रा की ज़िंदगी से की, जमीन से जुड़ी हुई, हर चीज को वीर और उदात्त को खारिज करते हुए। प्रकृतिवाद की प्रतिक्रिया कैसे उत्पन्न होती है? नव स्वच्छंदतावाद, पलिश्ती के अस्तित्व के अभियोग को खारिज करते हुए। नव-रोमांटिस्ट (आर। स्टीवेन्सन) अतीत और वर्तमान दोनों में एक वीर व्यक्तित्व की तलाश में थे, और एक गैर-मानक-दिमाग वाले नायक की ओर अग्रसर थे।

1. प्रकृतिवाद मौलिक रूप से यथार्थवाद से किस प्रकार भिन्न है?

२. १९वीं-२०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अवास्तविक प्रवृत्तियों की अभिव्यक्ति क्या है?

3.समाज में पतनशील भावनाओं के उदय का कारण क्या है?

4. सदी के अंत में फ्रांस में साहित्य के विकास की क्या विशेषताएं हैं?

5. एफ. नीत्शे के दर्शन ने जर्मनी में साहित्य के विकास को कैसे प्रभावित किया?

अभ्यास 1।

1. पश्चिमी यूरोपीय "नया नाटक" (जी। इबसेन, बी। शॉ)

2. गाइ डे मौपासेंट के काम में यथार्थवादी परंपराओं की निरंतरता।

3. अंग्रेजी साहित्य में नव-रोमांटिकवाद और आर स्टीवेन्सन का काम।

4. एच. वेल्स - आधुनिक विज्ञान कथा के संस्थापक।

5. डी। लंदन "नॉर्दर्न टेल्स" और उपन्यास "लव ऑफ लाइफ" के चक्र में मजबूत दिमाग वाले लोगों की छवि।

कार्य २.ए. रिंबाउड, पी. वेलेन, सी. बौडेलेयर और ई. वेरहार्न की कविताएं पढ़ें (परिशिष्ट देखें)। उनके काम में मुख्य उद्देश्य, विषय, विचार क्या हैं?

कार्य 3.ई. ज़ोला का प्रकृतिवादी उपन्यास टेरेसा रेकेन पढ़ें और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

1. इस उपन्यास के नायकों का व्यवहार और उनका भाग्य किस हद तक उनके द्वारा निर्धारित किया जाता है स्वभाव(कैमिला, टेरेसा, लॉरेंट की तुलना करें)।

2. इस ज़ोला उपन्यास में प्यार क्या है?

3. टेरेसा और लॉरेंट को अपराध करने के लिए क्या प्रेरित करता है?

4. क्या हम आध्यात्मिकता की अभिव्यक्ति के बारे में बात कर सकते हैं? अभिनेताओंओह यह टुकड़ा?

7. उपन्यास में भाग्यवादी उद्देश्यों का प्रतिबिंब क्या है, और ज़ोला के नायकों के भाग्य की घातक सामग्री को क्या निर्धारित करता है?

8. क्या आपको लगता है कि टेरेसा राकेन के लेखक जोला पर अनैतिकता का आरोप लगाने वाले सही थे?

कार्य 4.ओ'हेनरी की कहानी "मैगी के उपहार" पढ़ें और नायकों के आध्यात्मिक बड़प्पन के बारे में बात करें, निम्नलिखित प्रश्नों का उत्तर दें:

1. कहानी में शुरुआती स्थिति क्या है? इसकी विलक्षणता क्या है? नायकों के लिए क्या कठिनाई है?

2. नायिका को रास्ते की तलाश में और निर्णय लेने के क्षण में कैसे दिखाया जाता है? क्या उसके व्यवहार को हास्यपूर्ण बनाता है? लेखक ने डेला के शानदार बालों को किस तरह से निभाया है?

3. बलिदान के बाद नायिका की मनःस्थिति कैसे प्रकट होती है? तुम्हें किससे खुशी मिलती है?

4. जिम के नेक कार्यों को चित्रित करने का तरीका। नायक कैसे व्यवहार करता है जब उसे उस विफलता का एहसास होता है जो उसे और डेला पर पड़ी है?

5. कहानी का शीर्षक बाइबल की किस कहानी से संबंधित है? युवा पत्नियों के पारस्परिक उपहार प्राचीन ज्ञानियों के उपहारों से किस प्रकार भिन्न हैं? कहानी के नायकों को उनके बेकार उपहारों ने क्या दिया?

9. विदेशी साहित्य 1917 - 1945

हरावल- 1910-1950 के अवास्तविक साहित्य के कई संशोधनों का सामूहिक नाम। अवांट-गार्डिज्म की एक विशिष्ट विशेषता पिछली संस्कृति के साथ विराम है, जिसे इसके नेताओं द्वारा घोषित किया गया है, और फिर से शुरू करने की इच्छा है। अतीत का इस तरह का पूर्ण खंडन एक संकट के अनुभव, सामाजिक संबंधों के टूटने (प्रथम विश्व युद्ध) और वैश्विक परिवर्तनों की भावना के साथ जुड़ा था जो दुनिया को बदलना चाहिए।

दादावाद- 1920 के दशक में फ्रांस के साहित्यिक जीवन की एक विशिष्ट घटना। इसका नाम फ्रांसीसी शब्द दादा से आया है - इस तरह फ्रांसीसी बच्चे घोड़े को बोलना शुरू करते हैं। दादावादियों ने पहले से ही एक अघुलनशील कार्य निर्धारित किया - खोजकर्ताओं की आंखों के माध्यम से सदियों पुरानी सभ्यता के अस्पष्ट अनुभव के माध्यम से दुनिया को देखने के लिए। (एल। आरागॉन, पी। एलुअर्ड)।

१९१०-१९२० के दशक के अवास्तविक साहित्य का विंग, जिसे कहा जाता है चेतना की धारा उपन्यास(फ्रांस में एम। प्राउस्ट, इंग्लैंड में डी। जॉयस, जर्मनी में एफ। काफ्का)। चेतना उपन्यासों की धारा में, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को एक तरफ धकेल दिया जाता है और, शायद, दुनिया के व्यक्तिपरक अनुभव के विकास से भी नष्ट हो जाता है।

एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़मसमझने की समस्या को संबोधित करते हुए 1930-1950 के दशक के साहित्यिक आंदोलन को बुलाओ अस्तित्वव्यक्तित्व (ए। कैमस, जे.-पी। सार्त्र)। फ्रांसीसी अस्तित्ववादियों के अनुसार, एक व्यक्ति का अस्तित्व निराशाजनक रूप से दुखद है, क्योंकि वह अपने "मैं" का आजीवन कैदी बनने के लिए अभिशप्त है, और उसके सांसारिक अस्तित्व के पीछे कुछ भी नहीं है। अस्तित्व एकान्त कारावास के एक एनालॉग में बदल जाता है, क्योंकि किसी के "मैं" की बाधा को दूर करने और दूसरों के संपर्क में आने का प्रयास अनिवार्य रूप से विफलता के लिए बर्बाद होता है।

1920 के दशक ने "खोई हुई पीढ़ी" की छवि के साथ साहित्य में प्रवेश किया। इन शब्दों का श्रेय लेखक जी. स्टीन को दिया जाता है और उन युवाओं को संबोधित किया जाता है जो प्रथम विश्व युद्ध के मोर्चों पर रहे हैं और जो इसके बाद सामान्य जीवन की "रग पर नहीं उतर पाए"। इस कथन की महिमा ई. हेमिंग्वे ने की, जिन्होंने इसे उपन्यास द सन आल्सो राइजेज के पुरालेख के रूप में प्रकाशित किया। एक "खोया" व्यक्ति लगातार एक शत्रुतापूर्ण, उदासीन दुनिया के साथ "सैन्य" कार्यों की स्थिति में होता है, जिसके मुख्य गुण युद्ध और नौकरशाही हैं।

1. "अवंत-गार्डे" की अवधारणा से कौन से क्षेत्र एकजुट हैं?

2. नदी-उपन्यास शैली की विशेषता क्या है? (आर। रोलैंड, ई। ज़ोला)

3. अस्तित्ववाद के विचार फ्रांसीसी लेखकों सार्त्र और कैमस के कार्यों में कैसे परिलक्षित हुए? फ्रांसीसी अस्तित्ववाद के बारे में क्या खास है?

4. कैसे "खोई हुई पीढ़ी" की समस्या ई। हेमिंग्वे, ए। बारबस, ई.-एम के कार्यों में परिलक्षित हुई। टिप्पणी, आदि।

अभ्यास 1।सुझाए गए विषयों में से किसी एक पर एक संक्षिप्त संदेश तैयार करें:

1. जी हेस्से द्वारा "बौद्धिक उपन्यास"

2. बी ब्रेख्त की रचनात्मकता

3. टी। ड्रेइज़र, एफएस के कार्यों में "द अमेरिकन ड्रीम"। फिजराल्ड़

कार्य २.ई. हेमिंग्वे द्वारा लिखित ए फेयरवेल टू आर्म्स पढ़ें और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

1. क्या कार्य का मुख्य चरित्र लोगों, युद्ध, समाज के प्रति अपने दृष्टिकोण में विकास का अनुभव करता है?

2. नायक अन्य लोगों से युद्ध के बारे में क्या सुनता है? हेनरी खुद युद्ध में क्या देखता है? तीसरे भाग में वापसी उसके भाग्य में क्या भूमिका निभाती है?

3. नायक के भाग्य में प्रेम क्या स्थान लेता है?

4. युद्ध और सामान्य रूप से जीवन पर हेनरी के विचारों का परिणाम क्या है?

कार्य 3.ए. कैमस का उपन्यास द आउटसाइडर पढ़ें। उपन्यास के कथानक की तुलना "औपचारिक नैतिकता के अविश्वास" से कैसे की जाती है? नायक के समाज से टकराने का कारण क्या है? मेरसॉल्ट को समाज किस लिए आंक रहा है? क्या समय के साथ नायक बदलता है? उपन्यास के शीर्षक का अर्थ क्या है? कैमस का "बेतुका आदमी" क्या है?

कार्य 4.ट्रैक करें कि कैसे फासीवाद-विरोधी विषय आई। बेचर की कविताओं लैमेंट फॉर द फादरलैंड, सॉन्ग ऑफ द डेस्टिनी ऑफ जर्मनी, चिल्ड्रन शूज फ्रॉम ल्यूबेल्स्की आदि में परिलक्षित हुआ।

कार्य 5. I. दार्शनिक परी कथा-दृष्टांत "द लिटिल प्रिंस" पढ़ें और निम्नलिखित प्रश्नों के आधार पर इसका विश्लेषण करें:

2. छोटा राजकुमार अपने ग्रह पर कैसे रहता है? बाओबाब, ज्वालामुखी, गुलाब, सूर्यास्त और सूर्योदय (अध्याय वी - IX) क्या प्रतीक हैं? राजकुमार ने अपना ग्रह क्यों छोड़ा?

3. राजकुमार द्वारा देखे गए छह ग्रह किसका प्रतीक हैं? राजा (Ch। X), लैम्पलाइटर (Ch। XIV), महत्वाकांक्षी (Ch। XI), शराबी (Ch। XII), बिजनेस मैन, "द लॉर्ड विथ द क्रिमसन फेस" की छवियों का प्रतीकवाद (अध्याय VII, XIII), भूगोलवेत्ता (अध्याय। Xv)। छोटा राजकुमार अपने लिए क्या सबक सीख रहा है?

5. सांप (अध्याय XVII. XXVI) और लोमड़ी की वैचारिक और संरचनागत भूमिका क्या है? क्या लिटिल प्रिंस पृथ्वी पर रहने के दौरान बदल गया है?

द्वितीय. दार्शनिक और नैतिक समस्याओं को व्यक्त करने वाले कुछ सूत्र और सूत्र लिखिए।

10. समकालीन विदेशी साहित्य (1945 से वर्तमान तक)

पश्चात- यह २०वीं सदी के साहित्य में एक अवास्तविक प्रवृत्ति की सबसे हालिया अभिव्यक्ति है। "उत्तर आधुनिकतावाद" शब्द का अर्थ है जिसने नई कला (आधुनिकतावाद) का स्थान ले लिया है। उत्तर आधुनिकतावाद में कई बुनियादी गुण हैं:

1) निरंतर "आत्म-नवीनीकरण", जो उत्तर-आधुनिकतावाद के संशोधनों की संख्या में वृद्धि की ओर जाता है;

2) प्राथमिक ग्रंथों के विभिन्न संदर्भों की एक प्रणाली में कला के काम का सचेत परिवर्तन, जिसमें वैज्ञानिक विचार या अवधारणाएं और अन्य लेखकों के कार्य दोनों कार्य कर सकते हैं। उत्तर-आधुनिकतावादी अपनी रचनाओं को एक प्रकार के कोलाज में बदल देते हैं, जो प्राथमिक जीवन के नहीं, बल्कि उसके प्रतिबिंबों के विभिन्न क्षेत्रों से सामग्री खींचते हैं।

1. फ्रांस में उत्तर आधुनिकतावाद के विकास की क्या विशेषताएं हैं?

2. जर्मन लेखकों की कृतियों में फासीवाद-विरोधी विषय कैसे प्रकट होता है? (लेखक "ग्रुप 47")

3. अनैतिकता और अध्यात्म की कमी की समस्या का समाधान कैसे होता है युवा पीढ़ीअंग्रेजी साहित्य में?

4. अमेरिकी साहित्य के विकास के तरीके क्या हैं?

अभ्यास 1... सुझाए गए विषयों में से किसी एक पर एक संक्षिप्त संदेश तैयार करें:

1. फासीवाद विरोधी साहित्य पूर्वी जर्मनीऔर ए. ज़ेगर्स का काम।

2. जी ग्रास द्वारा विचित्र व्यंग्य उपन्यास

3. टी. विलियम्स द्वारा नाटक

4. समाज और डायस्टोपिया में लोग "बहादुर नई दुनिया" हक्सले द्वारा

कार्य २.डी.डी. का उपन्यास पढ़ें। राई में सेलिंगर का पकड़ने वाला और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

1. मुख्य चरित्र की छवि का विस्तार करें - होल्डन कौलफील्ड। लेखक अपने चरित्र की भावनाओं की गहराई को कैसे दिखाता है, वह किन तकनीकों का उपयोग करता है?

2. किशोरों की धारणा और आकलन के माध्यम से अमेरिकी सामाजिक व्यवस्था के नुकसान को कैसे दिखाया जाता है?

3. उपन्यास के शीर्षक का क्या अर्थ है? लेखक स्वयं क्या उपाय सुझाता है?

कार्य 3.डब्ल्यू गोल्डिंग का लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज दृष्टांत उपन्यास पढ़ें और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने का प्रयास करें:

1. दृष्टांत क्या है और इसकी विशेषताएं क्या हैं?

2. समुद्र, अग्नि, द्वीप, सूअर का सिर, चश्मा आदि क्या प्रतीकात्मक भूमिका निभाते हैं? पात्रों का प्रतीकात्मक अर्थ क्या है?

3. उपन्यास की समस्याएं और सामाजिक-दार्शनिक निहितार्थ क्या हैं? नाम का अर्थ क्या है?

4. उपन्यास में "जानवर" कौन है? राल्फ, पिग्गी और साइमन को कहाँ स्थान दिया गया है? जैक ने द्वीप पर नेता बनने का प्रबंधन क्यों किया?

5. गोल्डिंग बुराई के स्रोत को कहाँ देखता है? आप उपन्यास के अंत को कैसे समझते हैं?

बुनियादी और अतिरिक्त साहित्य की सूची

1. प्राचीन साहित्य: भाषाशास्त्र के लिए एक पाठ्यपुस्तक। विशेषज्ञ। विश्वविद्यालय / ए.एफ. लोसेव, जी.ए. सोनकिना, ए.ए. ताहो-गोदी / ए.ए. द्वारा संपादित। ताहो गोदी। - चौथा संस्करण।, रेव। - एम।: शिक्षा, 1986।

2. ट्रॉस्की आई.एम. प्राचीन साहित्य का इतिहास। - एम।, 1987।

3. एन.ए. चिस्त्यकोवा, एन.वी. वूलिच। प्राचीन साहित्य का इतिहास। - एम।: हायर स्कूल, 1971

4. पश्चिमी यूरोपीय साहित्य का इतिहास। मध्य युग और पुनर्जागरण / एम.पी. अलेक्सेव, वी.एम. ज़िरमुंस्की, एस.एस. मोकुलस्की, ए.ए. स्मिरनोव। - एम।: हायर स्कूल, 1999।

5. XVII सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास: भाषाविदों के लिए पाठ्यपुस्तक। विशेषज्ञ। विश्वविद्यालय / एन.ए. झिरमुंस्काया, 3.आई। प्लावस्किन, एम.वी. रज़ुमोव्स्काया और अन्य / एड। I. प्लावस्किना। - एम।: उच्चतर। शक।, 1987।

6. XVIII सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। फिलोल के लिए। विशेषज्ञ। विश्वविद्यालय / एल.वी. सिदोरचेशो, ई.एम. अपेंको, ए.वी. बेलोब्राटोव और अन्य / एड। एल.वी. सिदोरचेंको। - दूसरा संस्करण।, रेव। और जोड़। - एम।: उच्चतर। शक।; 2001.

7. XIX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। भत्ता / एड। हां.एन. ज़ासुर्स्की, एस.वी. तुरेवा। - एम।: शिक्षा, 1982।

8. XIX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास: विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक / एड। सोलोविवा एन.ए. - एम।: "हाई स्कूल", 1999।

9. XIX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। पेड छात्रों के लिए। इन-टू। 2 घंटे में, भाग 1 / एड। एन.पी. मिखाल्स्काया। - एम।: शिक्षा, 1991।

10. XIX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। पेड छात्रों के लिए। इन-टू. दोपहर 2 बजे, भाग 2 / एड। एन.पी. मिखाल्स्काया। - एम।: शिक्षा, 1991।

11. XIX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। विश्वविद्यालयों के लिए / ए.एस. दिमित्रीव, एन.ए. सोलोविएवा, ई.ए. पेट्रोव एट अल। / एड। पर। सोलोविएवा। - दूसरा संस्करण।, रेव। और जोड़। - एम।: हायर स्कूल, 1999।

12. कोवालेवा टी.वी. और अन्य विदेशी साहित्य का इतिहास, XIX की दूसरी छमाही - शुरुआती XX सदियों: पाठ्यपुस्तक। मैनुअल / टी.वी. कोवालेवा, टी. डी. किरिलोवा, ई.ए. लियोनोवा। - मिन्स्क, "ज़ाविगर"। 1997.

13. XX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास, 1871-1917: पाठ्यपुस्तक। पेड छात्रों के लिए। इन-टोव / वी.एन. बोगोसलोव्स्की, जेड.टी. सिविल, एस.डी. आर्टामोनोव और अन्य; ईडी। वी.एन. बोगोसलोव्स्की, जेड.टी. सिविल। - एम।: शिक्षा, 1989।

14. XX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास (1917-1945) / एड। बोगोस्लोव्स्की वी.एन., सिविल जेड.टी.)। - एम।: "हाई स्कूल", 1987।

15. XX सदी के विदेशी साहित्य का इतिहास (1945-1980) / एड। एंड्रीवा एल.जी. - एम।: "हाई स्कूल", 1989।

16. XX सदी का विदेशी साहित्य: पाठक / COMP। एन.पी. मिखाल्स्काया, जी.एन. ख्रापोवित्स्काया, वी.ए. लुकोव और अन्य; ईडी। बीआई पुरीशेवा, एन.पी. मिखाल्स्काया। -एम।: शिक्षा, 1986।

17. XX सदी का विदेशी साहित्य: पाठ्यपुस्तक / एल.जी. एंड्रीव, ए.वी. कारेल्स्की, एन.एस. पावलोवा और अन्य; ईडी। एल.वी. एंड्रीवा। - एम।: उच्चतर। शक।, 1996।

18. XX सदी का विदेशी साहित्य / एड। एंड्रीवा एल.जी. एम।: "हाई स्कूल", 2004।

19. विदेशी साहित्य पर पाठक: पुनर्जागरण। - टी. 1, 2 / बी.आई. द्वारा संकलित। पुरीशेव। - एम।: उचपेडिज, 1962।

20. 17वीं सदी का पश्चिमी यूरोपीय साहित्य: रीडर / कॉम्प। बी.आई. पुरीशेव; प्रस्तावना और तैयारी प्रकाशन के लिए वी.ए. लुकोवा। - तीसरा संस्करण।, रेव। - एम।: उच्चतर। शक।, 2002।

21. टी.एम. क्रिविना, 17-18 शताब्दियों का विदेशी साहित्य / छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए पद्धति संबंधी सिफारिशें। - दूसरा संस्करण - जोड़ें। - ओर्योल: ओएसयू, 2004 .-- 39 पी।

22. टी.एम. फ्रांस का क्रिविना साहित्य / स्वतंत्र कार्य के लिए पद्धति संबंधी सिफारिशें। - ओर्योल: ओएसयू, 2003 .-- 50 पी।

23. ई.एस. पंकोवा, जर्मनी का साहित्य / अनुशासन के विश्वविद्यालय के अध्ययन के लिए सामग्री। ओर्योल: ओएसयू, 1998 .-- 108 पी।

24. ई.एस. पंकोवा 19वीं सदी का विदेशी साहित्य / अध्ययन गाइड। - ओर्योल: ओएसयू, 2006 .-- 250 पी।

25. ई.एस. पंकोव। स्कूल में विश्व साहित्य / संदर्भ पुस्तिका। - ओर्योल: ओएसयू, 1997.160 पी।

26. क्रिविना टी.एम. आधुनिक समय का विदेशी साहित्य (1917 - 1945) / कार्यप्रणाली निर्देश और कार्यों की प्रणाली व्यावहारिक प्रशिक्षण... - ईगल, 1986।

फिक्शन लिस्ट अवश्य पढ़ें

प्राचीन साहित्य

1. कुह्न एन.ए. प्राचीन ग्रीस की किंवदंतियाँ और मिथक

2. सोफोकल्स। एंटीगोन

3. प्लैवेट। बहादुर योद्धा

पुनर्जागरण साहित्य

4. पेट्रार्क। सोंनेट्स

5. डब्ल्यू शेक्सपियर। हेमलेट। रोमियो और जूलियट। सोंनेट्स

विदेशी साहित्य में क्लासिकिज्म और बैरोक XVII वी

6.पी कॉर्नेल। सिड

7. पी काल्डेरोन। अटल राजकुमार

8. झ.बी. मोलिरे। टार्टफ़े

9. एम। ओपिट्ज, पी। फ्लेमिंग, ए। ग्रिफियस। कविता

ज्ञानोदय का साहित्य

10. एफ वोल्टेयर। कैंडाइड

11. एफ शिलर। कप। दस्ताना

12.आर बर्न्स। कविता

13. आई.वी. गोएथे। फॉस्ट

साहित्य में स्वच्छंदतावाद

14. डब्ल्यू वर्ड्सवर्थ, पी.बी. शेली। कविता

15. डी.जी. बायरन। कोर्सेर। कविता

16. वी. ह्यूगो। नोटरे डैम कैथेड्रैल

17.जी.के.एच. एंडरसन। बुलबुल

साहित्य में यथार्थवाद उन्नीसवीं सदी

18. जे.पी. बेरंगर, सी. बौडेलेयर। कविता

19.जी हेन। जर्मनी। सर्दियों की कहानी। कविता

20.ओ. डी बाल्ज़ाक। गोबसेक

21. जी फ्लॉबर्ट। मैडम बोवरी

22. सी. डिकेंस। कठिन समय

अंत साहित्य उन्नीसवीं - शुरुआत XX सीवी।

23. ए रिंबाउड, पी। वेलेन, ई। वेरहार्न। कविता

24. ई ज़ोला। टेरेसा राकेने

25. गाइ डे मौपासेंट। उपन्यास

26. ओ'हेनरी। Magi . के उपहार

27.बी शॉ। Pygmalion

साहित्य 1917 - 1945

28. ई. हेमिंग्वे। अलविदा हथियार

29. ई.एम. टिप्पणी पश्चिम में सब शांत हैं

30. ए कैमस। पराया

31. आई। बीचर। कविता

1945 के बाद का आधुनिक साहित्य

32.डी.डी. सेलिंगर। राई में रसातल के ऊपर

33 टी विलियम्स। ग्लास मेनगेरी

35. एफ सागन। ठंडे पानी में थोड़ा सूरज

36.डी फाउल्स। एकत्र करनेवाला

रचनात्मक विश्लेषण के लिए चुनने के लिए एक आधुनिक विदेशी लेखक का कोई भी काम(डब्ल्यू। गोल्डिंग, एम। कुंदेरा, आर। बाख, यू। इको, पी। कोएल्हो, एपी रिवर्टे, पी। सुस्किंड, एच। मुराकामी और अन्य)।

आवेदन

इलियड

इलियड से पहले की घटनाएँ

ट्रोजन पौराणिक कथाओं में, इलियड बड़ी संख्या में मिथकों से पहले है, जो कि किप्रस्की के स्टासिन द्वारा विशेष कविता "साइप्रस" में निर्धारित किए गए थे, जो हमारे पास नहीं आए हैं। इन मिथकों से हमें पता चलता है कि ट्रोजन युद्ध के कारण ब्रह्मांडीय घटनाओं से जुड़े हैं। ट्रॉय एशिया माइनर के उत्तर-पश्चिमी कोने में स्थित था और एक फ्रिजियन जनजाति का निवास था। यूनानियों और ट्रोजन के बीच युद्ध, जो ट्रोजन पौराणिक कथाओं की सामग्री है, को ऊपर से पूर्व निर्धारित माना जाता था।

यह कहा गया था कि पृथ्वी, एक विशाल मानव आबादी के बोझ तले दबी हुई, मानव जाति को कम करने के अनुरोध के साथ ज़ीउस की ओर मुड़ गई और ज़ीउस ने इसके लिए यूनानियों और ट्रोजन के बीच युद्ध शुरू करने का फैसला किया। इस युद्ध का सांसारिक कारण ट्रोजन राजकुमार पेरिस द्वारा स्पार्टन रानी हेलेन का अपहरण था। हालाँकि, इस अपहरण को पौराणिक रूप से भी उचित ठहराया गया था। ग्रीक राजाओं में से एक (थिस्सली में), पेलेस ने समुद्री राजकुमारी थेटिस से शादी की, बेटी समुद्र देवतानेरेया। (यह हमें सदियों की गहराई में ले जाता है, जब आदिम चेतना के लिए ऐसे विवाह एक पूर्ण वास्तविकता लगते थे।) पेलेस और थेटिस की शादी में सभी देवता मौजूद थे, सिवाय कलह की देवी एरिस को छोड़कर, जिन्होंने बदला लेने की योजना बनाई थी। देवताओं पर और देवी-देवताओं को "सबसे सुंदर" शिलालेख के साथ एक सुनहरा सेब फेंक दिया। मिथक ने बताया कि हेरा (ज़ीउस की पत्नी), एथेना पलास (ज़्यूस की बेटी, युद्ध और शिल्प की देवी) और एफ़्रोडाइट (ज़ीउस की बेटी, प्रेम और सौंदर्य की देवी) भी इसके कब्जे के दावेदार थे। सेब। और जब इन तीनों देवी-देवताओं का विवाद ज्यूस तक पहुंचा तो उसने ट्रोजन राजा प्रियम के पुत्र पेरिस को इस विवाद को सुलझाने का आदेश दिया।

ये पौराणिक उद्देश्य बहुत देर से उत्पन्न हुए हैं। तीनों देवी-देवताओं का एक लंबा पौराणिक इतिहास था और प्राचीन काल में कठोर प्राणियों के रूप में उनका प्रतिनिधित्व किया जाता था। यह स्पष्ट है कि उपरोक्त पौराणिक मंशा सांप्रदायिक-कबीले के गठन के अंत की ओर ही हो सकती थी, जब कबीले के बड़प्पन उठे और मजबूत हो गए। पेरिस की छवि इस मिथक के और भी बाद के उद्गम की बात करती है। यह पता चला है कि एक व्यक्ति पहले से ही खुद को इतना मजबूत और बुद्धिमान मानता है, वह आदिम असहायता और आसुरी प्राणियों के भय से इतना दूर चला गया है कि वह देवताओं पर निर्णय भी ले सकता है।

आगामी विकाशमिथक केवल देवताओं और राक्षसों के सामने मनुष्य की सापेक्ष निर्भयता के इस मकसद को गहरा करता है: पेरिस सेब को एफ़्रोडाइट को पुरस्कार देता है, और वह उसे स्पार्टन रानी हेलेन का अपहरण करने में मदद करती है। मिथक इस बात पर जोर देता है कि पेरिस सबसे अधिक था आकर्षक पुरुषएशिया में, और ऐलेना यूरोप की सबसे खूबसूरत महिला है।

ये मिथक निस्संदेह यूरोपीय यूनानियों के लंबे समय से चले आ रहे संघर्षों को दर्शाते हैं, जो एशिया माइनर की आबादी के साथ युद्ध के माध्यम से अपने लिए समृद्धि की तलाश में थे, जो उस समय तक एक उच्च भौतिक संस्कृति थी। मिथक प्राचीन युद्धों के धूमिल इतिहास को अलंकृत करता है और अतीत को आदर्श बनाता है।

ऐलेना के अपहरण ने उसके पति मेनेलाई को बहुत पीड़ा में डाल दिया। लेकिन फिर मेनेलॉस का भाई, अगामेमोन, इलियड में मुख्य पात्रों में से एक, पड़ोसी स्पार्टा, आर्गोस का राजा, मंच पर दिखाई देता है। उनकी सलाह पर, पूरे ग्रीस के सबसे प्रसिद्ध राजाओं और नायकों को उनके अनुचरों के साथ बुलाया जाता है। वे एशिया माइनर के तट पर जाने का फैसला करते हैं, जहां से ट्रॉय स्थित नहीं था, ट्रोजन पर हमला करने और अपहृत ऐलेना को वापस करने के लिए। बुलाए गए राजाओं और नायकों में, चालाक ओडीसियस, इथाका द्वीप के राजा, और पेलेस और थेटिस के पुत्र युवा अकिलीज़ ने विशेष प्रभाव का आनंद लिया। एक विशाल यूनानी बेड़ा ट्रॉय से कुछ किलोमीटर की दूरी पर एक सेना को लैंड करता है।

इलियड की घटनाएँ »

इलियड युद्ध के दसवें वर्ष की घटनाओं को शामिल करता है, ट्रॉय के पतन से कुछ समय पहले। लेकिन इलियड में ही ट्रॉय के पतन का चित्रण नहीं किया गया है। इसमें होने वाली घटनाओं में केवल 51 दिन लगते हैं। हालाँकि, कविता सैन्य जीवन का सबसे गहन चित्रण करती है। इन दिनों की घटनाओं से (और उनमें से बहुत सारे हैं, कविता उनके साथ अतिभारित है), आप सामान्य रूप से तत्कालीन युद्ध का एक विशद विचार प्राप्त कर सकते हैं।

आइए कहानी की मुख्य पंक्ति को रेखांकित करें। यह I, XI, XVI - XXII गाने लेता है (इलियड और ओडिसी में कुल 24 गाने हैं)। यह अकिलीज़ के क्रोध और इस क्रोध के परिणामों के बारे में एक कहानी है। ट्रॉय के पास ग्रीक सेना के सबसे प्रमुख नेताओं में से एक, एच्लीस, अपने बंदी ब्रिसिस को लेने के लिए अगामेमोन के चुने हुए कमांडर से नाराज है। और एगामेमोन ने इस बंदी को ले लिया, क्योंकि अपोलो के कहने पर, उसे अपने बंदी क्रिसिस को उसके पिता, क्रिस, ट्रॉय के तहत अपोलो के पुजारी को वापस करना पड़ा। गीत I में अकिलिस के अगामेमोन के साथ झगड़े को दर्शाया गया है, अकिलीज़ ने युद्ध के मैदान को छोड़ दिया, उसे अपनी माँ थीटिस के अपमान की शिकायतों के साथ संबोधित किया, जो ज़ीउस से इसके लिए यूनानियों को दंडित करने का वादा प्राप्त करता है। ज़ीउस इलेवन कैंटो तक अपने वादे को पूरा नहीं करता है, और इलियड में कथा की मुख्य पंक्ति केवल उसी में बहाल की जाती है, जहां यह कहा जाता है कि यूनानियों को ट्रोजन से गंभीर हार का सामना करना पड़ रहा है। लेकिन निम्नलिखित गीतों (बारहवीं - XV) में भी कार्रवाई का कोई विकास नहीं है। कथा की मुख्य पंक्ति केवल कैंटो XVI में नवीनीकृत होती है, जहां अकिलीज़ का पसंदीदा मित्र, पेट्रोक्लस, उत्पीड़ित यूनानियों की सहायता के लिए आता है। वह अकिलीज़ की अनुमति से बोलता है और प्रियम के बेटे, सबसे प्रमुख ट्रोजन हीरो हेक्टर के हाथों मर जाता है। यह अकिलीज़ को फिर से लड़ने के लिए मजबूर करता है। XVIII गीत बताता है कि कैसे लोहार का देवता हेफेस्टस अकिलीज़ के लिए एक नया हथियार तैयार करता है, और XIX गीत अकिलीज़ के साथ अगामेमोन के सामंजस्य के बारे में बताता है। गीत XX में हम युद्धों की बहाली के बारे में पढ़ते हैं, जिसमें अब देवता स्वयं भाग ले रहे हैं, और गीत XXII में - अकिलीज़ के हाथों हेक्टर की मृत्यु के बारे में। यह इलियड में मुख्य कथा पंक्ति है।

उसके चारों ओर बड़ी संख्या में दृश्य सामने आते हैं, कम से कम कार्रवाई को विकसित करने में नहीं, बल्कि युद्ध के कई चित्रों के साथ इसे बेहद समृद्ध करते हैं। इस प्रकार, गीत II-VII युगल की एक श्रृंखला को दर्शाते हैं, और गीत XII-XV यूनानियों और ट्रोजन के लिए अलग-अलग सफलता के साथ एक युद्ध है। कैंटो VIII यूनानियों की कुछ सैन्य विफलताओं की बात करता है, जिसके परिणामस्वरूप अगामेमोन (IX) ने अकिलीज़ को सुलह करने के प्रस्ताव के साथ राजदूतों को भेजा, जिसका वह तीव्र इनकार के साथ जवाब देता है। गाने XXIII - XXIV गिरे हुए नायकों के अंतिम संस्कार के बारे में बताते हैं - पेट्रोक्लस और हेक्टर। अंत में, सॉन्ग एक्स पहले से ही पुरातनता में था जिसे इलियड में नवीनतम प्रविष्टि माना जाता था। यह ट्रोजन मैदान में ग्रीक और ट्रोजन नायकों के रात्रि स्काउटिंग अभियान को दर्शाता है।

इस प्रकार, इलियड के गीतों को पढ़ते और उनका विश्लेषण करते समय, कविता के निम्नलिखित विभाजन से आगे बढ़ना उपयोगी होता है: पहले गीत I, XI, XVI - XXII, फिर II - VII, XII - XV और अंत में, VIII - IX , XXIII - XXIV और X ...

अल्की

आंधी

कौन समझ सकता है, हवाओं की हिंसक मूर्खता!

शाफ्ट लुढ़क रहे हैं - यह यहाँ से है, वह एक

वहाँ से ... उनके विद्रोही डंप में

हम एक टैरी जहाज के साथ भाग रहे हैं,

बमुश्किल गुस्से वाली लहरों के हमले का विरोध किया।

डेक पहले से ही पानी से भर गया था;

पाल पहले से ही चमक रहा है

सभी छिद्रित। क्लैंप ढीले हो गए हैं।

वियाच। इवानोव

योनियों की कविता से

कबाक जीवन

सराय में बैठना अच्छा है

और बाकी दुनिया में -

ऊब, क्रोध और आवश्यकता

दूसरे सवाल पूछते हैं

"आपको बियर हाउस क्या पसंद हैं?"

कुंआ! सराय के लाभों के बारे में

मैं आपको बताऊंगा कि कोई मूर्ख नहीं है।

सराय में इकट्ठे हुए मेहमान

यह एक पीता है, वह एक - हड्डियों में भूनता है,

यह एक - देखो - उड़ गया,

वह बटुआ सूज गया है।

यह सब किस्मत पर निर्भर करता है।

यह अन्यथा कैसे हो सकता है ?!

क्योंकि हमारे बीच कोई नहीं है

लिखोइमत्सेव और प्रोलाज़।

आह, थोड़ा नहीं, मेरा विश्वास करो

मरने के बाद हमारे पास शराब नहीं है

और हमारा पहला टोस्ट लगता है:

"अरे, अपने जीवन को पूंछ से पकड़ लो!"

टोस्ट दो: "इस दुनिया में"

सभी राष्ट्र भगवान के बच्चे हैं,

जो रहता है, उसे जीना चाहिए,

भाइयों के साथ मैत्रीपूर्ण शर्तों पर रहने के लिए ”।

Bacchus हमेशा सिखाता है:

"नशे में - समुद्र घुटने तक गहरा है!"

और यह मधुशाला गाना बजानेवालों में लगता है

तीसरा टोस्ट: "समुद्र में रहने वालों के लिए!"

चौथा टोस्ट वितरित किया जाता है:

"लेंटन टीटोटलर्स - टू हेल!"

पाँचवाँ रोना सुना जाता है:

"ईमानदार पियक्कड़ों का महिमामंडन करें"

छठा रोना: "उनके लिए जो औषधि देते हैं

सेल में सीट के रूप में पसंदीदा

और ग़ुलामों से दूर भाग गया

पवित्र मठों से!"

"अच्छे शराब बनाने वालों की जय,

मुफ्त में बीयर बांट रहे हैं!" -

सभी मिलनसार परिवार

हम सातवें तक टोस्ट करते हैं।

शराब पीने वाले पुरुष और महिला

शहरी और ग्राम्य

मूर्ख और बुद्धिमान लोग पीते हैं

खर्च करने वाले और कंजूस पीते हैं

नपुंसक पीते हैं और मौलाना पीते हैं,

शांतिदूत और योद्धा,

गरीब और अमीर, मरीज और डॉक्टर।

ट्रैम्प पीते हैं, रईस पीते हैं,

सभी त्वचा टोन के लोग

नौकर पीते हैं और सज्जनो

गांव और शहर पीते हैं।

मूंछें पीती हैं, मूंछें पीती हैं,

गंजे पेय और बालों वाली

छात्र पीता है और डीन पीता है,

बौना पीता है और विशाल।

नन और वेश्या पीते हैं, सौ साल की महिला पीती है,

सौ साल का दादा पीता है।

एक शब्द में, पूरी दुनिया पीती है।

हम बिना किसी निशान के सब कुछ पी लेंगे।

कड़वा हॉप्स, लेकिन मीठा पेय।

कड़वा मीठा पेय

कड़वा दुबला जीवन। (पेर.एल. गिन्ज़बर्ग)

विलियम शेक्सपियर

सॉनेट 66

सब से थक कर मैं मरना चाहता हूँ।

गरीब आदमी को मेहनत करते देखने की लालसा,

और कैसे एक अमीर आदमी मज़ाक में रहता है,

और भरोसा करो और फंस जाओ

और अधीरता को प्रकाश में चढ़ते हुए देखें

और युवती का सम्मान नीचे की ओर लुढ़कता है,

और यह जानने के लिए कि प्रगति में कोई पूर्णता नहीं है,

और कैद में कमजोरी की ताकत देखने के लिए,

और याद रखना कि विचार आपका मुंह बंद कर देंगे,

और मन फालतू की ईशनिंदा ले लेता है,

और सीधेपन में सादगी की प्रतिष्ठा है,

और दया बुराई की सेवा करती है।

सब से थक कर मैं एक दिन भी नहीं जीऊंगा

हां, मेरे बिना एक दोस्त के लिए यह मुश्किल होगा।

सॉनेट 130

उसकी आँखें सितारों की तरह नहीं दिखती

आप अपने मुंह को मूंगा नहीं कह सकते,

कंधों की खुली त्वचा बर्फ-सफेद नहीं होती,

और एक स्ट्रैंड को काले तार से घुमाया जाता है।

जामदानी गुलाब, लाल या सफेद रंग के साथ,

इन गालों की छाया की तुलना नहीं की जा सकती।

और शरीर से ऐसी महक आती है जैसे शरीर से महक आती है,

वायलेट की तरह एक नाजुक पंखुड़ी नहीं।

इसमें आपको परफेक्ट लाइन नहीं मिलेगी

माथे पर एक विशेष रोशनी।

मैं नहीं जानता कि देवी कैसे चलती हैं,

लेकिन जानेमन जमीन पर कदम रखता है।

और फिर भी वह शायद ही उन लोगों के सामने झुकेगी,

जिसकी तुलना में रसीला ने बदनाम किया।

सॉनेट 74

जब उन्होंने मुझे गिरफ्तार कर लिया

कोई फिरौती, संपार्श्विक और आस्थगन नहीं,

पत्थर का टुकड़ा नहीं, कब्र का क्रॉस नहीं -

ये पंक्तियाँ मेरे लिए एक स्मारक होंगी।

मेरी कविताओं में आपको बार-बार मिलेगा

मुझमें सब कुछ तुम्हारा था।

पृथ्वी को मेरी राख प्राप्त करने दो-

अगर तुम मुझे खो दोगे, तो तुम थोड़ा खो दोगे।

मुझमें सबसे अच्छा तुम्हारे साथ रहेगा।

और मृत्यु क्षणभंगुर जीवन से ले लेगी

तल पर बचा हुआ तलछट

एक आवारा क्या चोरी कर सकता था।

वह - टूटी हुई बाल्टी के टुकड़े,

तुम मेरी शराब हो, मेरी आत्मा हो।

गाथा ६१

धन्य है दिन, महीना, गर्मी, घंटा

और वो पल जब मेरी नज़र उन आँखों से मिली!

धन्य है वह भूमि, और वह उज्ज्वल है,

जहां मैं खूबसूरत निगाहों का कैदी बन गया।

धन्य है वो दर्द जो पहली बार

मुझे लगा जब मैंने नोटिस नहीं किया

एक तीर से कितना गहरा छेद किया गया है कि मिथाइल

मेरे दिल में एक भगवान है, चुपके से हमें तोड़ रहा है!

धन्य हैं शिकायतें और कराह

मैंने ओक के पेड़ों की कराह सुनी,

मैडोना के नाम पर गूंज रहा है!

आप धन्य हैं कि इतनी महिमा

उन्होंने इसे प्राप्त किया, मधुर कैनज़ोन, -

उसके बारे में कयामत सोना, एकजुट, मिश्र धातु!

गाथा 132

मोहब्बत ये गर्मी नहीं तो क्या बीमारी है

मैं कांप रहा हूं? वो मोहब्बत है तो क्या

प्रेम? अच्छा? लेकिन ये पीड़ा, भगवान!

इतनी बुरी आग? और इन पीड़ाओं की मिठास!

जिस पर मैं कुड़कुड़ाता हूं, जब से मैं स्वयं इस घेरे में आया हूं,

यदि वे मोहित हैं, तो कराहना व्यर्थ है। भी,

जीवन में जो मृत्यु है वह प्रेम है। लेकिन दर्द लगता है

परमानंद। "जुनून", "पीड़ा" - वही ध्वनि।

क्या मैंने अपनी इच्छा के विरुद्ध तलब किया है या स्वीकार किया है?

किसी और की ताकत? मेरा मन भटकता है।

मैं सहज मनमानी में नाजुक डोंगी हूँ,

और निष्क्रिय कड़ी पर कोई कठोर नहीं है।

मुझे क्या चाहिए - अपने आप में एक विभाजन में -

मालूम नहीं। गर्मी में - कांपता हूँ; मैं जलता हूँ - सर्दियों में।

पॉल फ्लेमिंग

बिदाई के दिन मास्को के महान शहर में

उनकी भूमि की सुंदरता, होल्स्टीन के रिश्तेदार,

तुम सच्ची दोस्ती हो, भगवान के फिट में,

एक अन्य संप्रभु संप्रभु द्वारा आदेश दिया गया,

आप हमारे लिए उस दिन के मूल देश के लिए रास्ता खोलते हैं।

तुम्हारे लिए मेरा प्यार, जो अधिक धधकती आग है,

हम पूर्व की ओर ले जाते हैं, हमें गौरवशाली से सहमत होने पर गर्व है,

और घर लौटकर, हम मुख्य बात बताएंगे:

हमारा संघ समाप्त हो गया है! यह कवच की तरह मजबूत है!

तो इसे हर उम्र के लिए आप पर चमकने दें

आकाश नीला है युद्ध से अछूता,

अपनी भूमि को कभी भी विपत्ति का पता न चलने दें!

गारंटी के रूप में अभी के लिए एक सॉनेट लें कि फिर से,

जब मैं अपनी मातृभूमि में आऊंगा, तो मुझे एक योग्य शब्द मिलेगा,

ताकि मेरे राइन को वोल्गा जल की धुन सुनाई दे। (पेर.एल. गिन्ज़बर्ग)

एंड्रियास ग्रिफियस

पितृभूमि के आँसू

हम अभी भी मुसीबत में हैं, हमारे दिल का दर्द उबाऊ है

विदेशी भीड़ के अत्याचार, उग्र बकशॉट,

गरजती हुई तुरही, लहू की मोटी तलवार -

सब कुछ हमारी रोटी खाता है, हमारा श्रम, अन्यायपूर्ण न्याय नियम,

दुश्मन हमारे चर्चों को जला रहा है, दुश्मन हमारे विश्वास में जहर घोल रहा है।

टाउन हॉल कराह रहा है! ... बर्बाद करने के लिए कयामत

हमारी पत्नियों की हिम्मत करो - उनकी रक्षा कौन कर सकता है?

आग, प्लेग और मौत... जिंदगी हमें छोड़कर जाने वाली है।

यहां हर रोज इंसान का खून बहता है!

तीन छह साल! यह खाता भयानक है।

शवों के जमाव ने नदियों को रोक दिया।

लेकिन क्या शर्म और मौत, क्या भूख और दुर्भाग्य,

आग, डकैती और फसल खराब होने पर

आत्मा के खजाने को हमेशा के लिए लूट लिया?!

एंड्रियास ग्रिफियस

भाषा की महानता और तुच्छता

सृष्टि का मुकुट, प्रभुओं का स्वामी,

उत्तर दें, आपकी मानव सर्वशक्तिमानता क्या है?

जानवर फुर्तीला और मजबूत है, लेकिन बोल नहीं रहा है,

वह तुम्हारे सामने कुछ भी नहीं है। और लोगों को एक भाषा दी जाती है।

पत्थर की मीनारों का वजन और मोटे खेतों का वजन,

जहाज जो बंदरगाह में प्रवेश करता है, समुद्र को चीरता हुआ,

एक तारे की चमक

पानी का प्रवाह,

वह सब कुछ जो फ्लोरा अपने बगीचों में हमारी आँखों को सहलाती है,

राष्ट्रमंडल का कानून जिसमें दुनिया समृद्ध है,

प्रभु के न्याय का कठोर अर्थ,

यौवन का खिलना और बुढ़ापा सूर्यास्त -

सब कुछ सिर्फ भाषा में है! - अभिव्यक्ति पाता है।

उसमें जीवन की विजय है, उसमें मृत्यु की हार है,

कबीलों की बर्बरता पर संत के मन की शक्ति...

तुम शाश्वत हो, यार, अगर कोई शब्द है!

लेकिन दुनिया में क्या है जुबान से तेज?

निर्दयी गति से हमें रसातल में क्या खींचता है?

ओह, अगर स्वर्ग में सन्नाटा बंधा होता

जिसकी बुरी वाणी चुटीली और घिनौनी होती है!

खेत - कब्रों की पहाड़ियों में, शहरों की उलझन,

मृतकों के तट पर एक जहाज में लगी आग

बच्चों के पंथ,

कि हमारा दिमाग काला हो गया है,

अंधी नफरत जो हमारा दम घोंटती है

चर्चों और स्कूलों की दुश्मनी, छल और जादू टोना,

दिल, दिमाग और आत्मा को भ्रष्ट करने वाला युद्ध

पुण्य की मृत्यु, पाप की विजय,

प्यार और वफादारी की भयानक मौत -

भाषा को दोष देना है, यहीं मूल कारण है।

और यदि तेरा वचन बुराई के अर्थ का दास है,

तुम नाश हो रहे हो, मनुष्य शब्द के जहर से मारा गया!

रॉबर्ट बर्न्स

* * *

गेट के लिए अपना रास्ता बनाना

सीमा के साथ मैदान से,

जेनी त्वचा से लथपथ है

शाम को राई में।

बहुत ठंडी लड़की है

लड़की कांपती है।

सारी स्कर्ट भिगो दी

राई के माध्यम से चलना।

अगर किसी ने किसी को फोन किया

मोटी राई के माध्यम से

और किसी ने किसी को गले लगाया,

आप उससे क्या लेंगे?

और हमें क्या चिंता है,

अगर सरहद पर

किसी के साथ चुंबन

शाम को राई में!

चुंबन

स्वीकारोक्ति की गीली मुहर

गुप्त नकारात्मक का वादा -

चुंबन, जल्दी बर्फबारी,

ताजा, साफ, बर्फ की तरह।

मौन रियायत

जुनून बच्चों का खेल है

कबूतर से कबूतर की दोस्ती

खुशी पहली बार है।

एक उदास बिदाई में खुशी

और सवाल यह है कि यह फिर कब होगा? ..

नाम के लिए शब्द कहां हैं

इन भावनाओं को खोजें?

मेरा दिल पहाड़ों में है

मैं एक हिरण का पीछा करता हूं, मैं एक बकरी को डराता हूं।

अलविदा, मेरी मातृभूमि! उत्तर, अलविदा -

गौरव और वीरता क्षेत्र की मातृभूमि।

हम भाग्य से सफेद दुनिया में घूम रहे हैं,

मैं सदा तेरा पुत्र रहूँगा!

अलविदा बर्फ की छत के नीचे सबसे ऊपर है

अलविदा घाटियाँ और घास के मैदान की ढलानें,

जंगल के रसातल में गिरने वालों को अलविदा,

मेरा दिल पहाड़ों में है... अब तक मैं वहीं हूं।

मैं चट्टानों पर हिरण के निशान का अनुसरण करता हूं।

मैं एक हिरण का पीछा करता हूं, मैं एक बकरी को डराता हूं।

मेरा दिल पहाड़ों में है, और मैं खुद नीचे हूँ।

पहाड़ की डेज़ी जिसे मैंने अपने हल से कुचला था

ओ नम्र नन्हा फूल

आपका अंतिम घंटा निकट है

तेरा पतला डंठल मिटा देगा

मेरा भारी हल।

मुझे समय पर हल चलाना चाहिए

हरी घास का मैदान।

मैदान की एक लार्क नहीं -

पड़ोसी, देशवासी, आपका मित्र -

घास पर अपना तना मोड़ेंगे

यात्रा के लिए तैयार हो रही है

और पहली सुबह की ओस

छाती पर छिड़का।

आप पहाड़ी चट्टानों के बीच बड़े हुए हैं

और वह असहाय और छोटा था,

जमीन से थोड़ा ऊपर उठा हुआ

आपका प्रकाश

लेकिन वह हवा से बहादुरी से लड़े

आपका डंठल।

बगीचों में बाड़ और झाड़ियाँ

फूल लम्बे रखें।

और आप गरीबी में पैदा हुए थे

कठोर पहाड़।

पर तुमने खुद को कैसे सजाया

खुली खुली जगह!

रोजमर्रा की पोशाक में सजे

आपने अपनी निगाह सूरज की ओर कर ली।

मैं इसकी गर्मी और प्रकाश के लिए खुश हूं,

दक्षिण की ओर देख रहे हैं

यह सोचे बिना कि वे बर्बाद हो जाएंगे

आपका शांतिपूर्ण घास का मैदान।

तो उसके प्राइम में एक लड़की

रौशनी पर भरोसे से दिखता है

और वह सभी जीवित लोगों को बधाई भेजता है

जंगल में छिपना

जब तक उसे, इस रंग की तरह,

उन्हें कीचड़ में नहीं रौंदा जाएगा।

तो है सरल गायक,

जुनून के अनुभवहीन तैराक,

कम दिलों को नहीं जानता -

पानी के नीचे की चट्टानें -

और वहीं उसका अंत पाता है

जहां मुझे खुशी का इंतजार था।

ऐसा भाग्य कई लोगों का इंतजार करता है ...

जिसका जुल्म अभिमान करता है,

चिंताओं के बोझ से कौन थक गया है, -

तो रोशनी अच्छी नहीं है।

और आदमी नीचे तक जाता है,

ताकत से वंचित।

और आप, इन पंक्तियों के अपराधी,

रुको, तुम्हारा अंत दूर नहीं है

एक भयानक भाग्य आपसे आगे निकल जाएगा -

आवश्यकता, रोग,-

वसंत के डंठल की तरह

मैंने हल मारा।

विलियम वर्ड्सवर्थ

कोयल

मैं अपनी नींद से दूर से सुनता हूँ

तुम, मेरे पुराने दोस्त,

आप पक्षी हैं या कोमल विलाप

आसपास घूमना?

मैं घास में लेटा हूँ, पृथ्वी की छाती पर,

और आपका डबल कॉल

बहुत करीब और बहुत दूर लगता है

पहाड़ियों के बीच घूमना।

हैलो प्रिय वसंत ऋतु!

मेरे लिए एक पहेली।

मैंने आपको बचपन से सुना है

और मैंने सोचा: तुम कहाँ हो?

मैं पहाड़ी पर आपकी राह देख रहा था

झाड़ियों का मुआयना किया।

मैं तुम्हें बार-बार ढूंढ रहा था

जंगल में, खेतों के बीच,

लेकिन तुम खुशी की तरह हो, प्यार की तरह,

मुझे अब भी पसंद है

वसंत ऋतु में अपने बगीचे में

और यौवन का समय फिर से

मेरे सामने खड़ा है।

हे रहस्य पक्षी! चारों ओर की दुनिया,

जिसमें हम रहते हैं

अचानक यह मुझे एक दृष्टि की तरह लगता है,

वह आपका जादुई घर है। (एस. मार्शल द्वारा अनुवादित)

लुसी

1. जुनून क्या रहस्य जानता है!

लेकिन केवल आप में से उन लोगों के लिए

जिसने खुद प्यार की ताकत का स्वाद चखा है,

मुझे अपनी कहानी पर भरोसा होगा।

जब वसंत के दिनों के गुलाब की तरह,

मेरा प्यार खिल गया

मैं उसके पास डेट पर गया,

चाँद मेरे साथ तैर रहा था।

मैंने चाँद को अपनी आँखों से देखा

उज्ज्वल आकाश के माध्यम से

और मेरा घोड़ा खुशी से दौड़ा -

रास्ता वह खुद जानता था।

अंत में, यहाँ बाग है,

ढलान में चल रहा है।

परिचित छत ढलान

चन्द्रमा से प्रकाशित हो चुकी है।.

नींद की मीठी शक्ति से अभिभूत

मैंने खुर नहीं सुना

और केवल देखा कि चाँद

झोपड़ी पर खड़ा है।

खुर से खुर, घोड़ा

मैं ढलान पर चला गया।

लेकिन अचानक चाँद की आग बुझ गई

वह छत के पीछे गायब हो गया।

लालसा ने मेरे दिल को हल्का कर दिया,

जैसे ही लाइट चली गई।

"क्या होगा अगर लुसी मर गई?" -

मैंने पहली बार कहा।

2. अछूती सड़कों के बीच,

जहां ठंडी चाभी ने दस्तक दी,

कोई उसे पहचान नहीं पाया

और बहुत कम लोग प्यार करते थे।

वायलेट जंगल में छिपा था

यह पत्थर के नीचे मुश्किल से दिखाई देता है।

आकाश में टिमटिमाता एक तारा

अकेला, हमेशा अकेला

किसी को दुख नहीं देंगे

वह लुसी नहीं रही

लेकिन लुसी नहीं है, और इसलिए

इस तरह रोशनी बदल गई।

3. अजनबियों के लिए, दूर देश के लिए

भाग्य द्वारा छोड़ दिया गया

मुझे नहीं पता था, मेरी मातृभूमि,

मैं तुमसे कितना जुड़ा हूँ

अब मैं एक सपने से जाग गया

और मैं फिर नहीं जाऊंगा

आप, प्रिय पक्ष, -

आखिरी प्यार।

तुम्हारे पहाड़ों में एक घर छिपा है।

लड़की वहीं रहती थी।

अंग्रेजी चूल्हा से पहले

उसने तुम्हारा लिनन काता।

जॉर्ज गॉर्डन बायरन

* * *

वह अपनी सुंदरता में चलती है

सितारों से जलती रात की तरह

और उसकी आँखों में

किरणों से मिला अँधेरा

एक कोमल रोशनी में बदलना

क्या शानदार दिन नहीं है।

और उनकी ढेर सारी कृपा

खो गई होती ये ख़ूबसूरती

उसे कब अँधेरा जोड़ना है,

जब किरण गायब थी

सुविधाओं में और स्पष्ट और जीवंत

मोटी चोटी की काली छाया के नीचे।

और गाल लाल और गर्म हैं

कोमल मुस्कान के साथ लिपट जाते हैं

विशेषताएं इतनी स्पष्ट रूप से बोलती हैं

एक उज्ज्वल, शांत जीवन के बारे में,

मौन में पकने वाले विचारों के बारे में

आत्मा की अखंडता पर। (एस. मार्शल द्वारा अनुवादित)

पियरे-जीन बेरंगेर

पुराना कॉर्पोरल

लगे रहो दोस्तों, जाओ।

बस, अपनी बंदूकें मत लटकाओ!

पाइप मेरे पास है...

अनिश्चितकालीन अवकाश पर।

मैं आप लोगों का पिता था...

सब एक ग्रे सिर में ...

यहाँ यह है - एक सैनिक की सेवा! ..

लगे रहो दोस्तों! एक बार! दो!

मुझे एक स्तन दो!

कराह मत करो, बराबर बनो! ..

एक बार! दो! एक बार! दो!

हाँ, मैंने अधिकारी को पकड़ा!

युवा अभी भी अपमान करने के लिए

पुराने सैनिक। उदाहरण के लिए

मुझे गोली मार देनी चाहिए।

मैंने पी लिया ... खून खेलने लगा ...

मैं साहसी शब्द सुनता हूं -

बादशाह का साया उठ गया...

लगे रहो दोस्तों! एक बार! दो!

मुझे एक स्तन दो!

कराह मत करो, बराबर बनो! ..

एक बार! दो! एक बार! दो!

एक सैनिक के ईमानदार खून से

आदेश आपकी सेवा नहीं करेगा।

मैंने एक बार भुगतान किया,

हमने राजाओं से पूछा।

एह! हमारी महिमा चली गई।

हमारी अफवाह के कारनामे

यह एक बैरक परी कथा बन गई है ...

लगे रहो दोस्तों! एक बार! दो!

मुझे एक स्तन दो!

कराह मत करो, बराबर बनो! ..

एक बार! दो! एक बार! दो!

हेनरिक हेन

* * *

उत्तर में, जंगली अकेला है

चीड़ के पेड़ के नंगे शीर्ष पर

और झिलमिलाती नींद, और मुक्त बहने वाली बर्फ

वह एक लबादे की तरह तैयार है।

और वह सब कुछ सपने देखती है जो दूर के रेगिस्तान में है -

जिस देश में सूरज उगता है

ईंधन के साथ चट्टान पर अकेला और उदास

एक सुंदर ताड़ का पेड़ बढ़ रहा है।

* * *

पहाड़ी चोटियाँ

रात के अँधेरे में सो जाओ;

शांत घाटियाँ

ताजा धुंध से भरा

सड़क धूल भरी नहीं है,

चादरें कांपती नहीं हैं ...

थोड़ा इंतजार करें,

आप भी आराम करेंगे।

* * *

सी लिबटेन सिच बीइड, डॉक कीनेर

वे एक दूसरे को बहुत लंबे और प्यारे से प्यार करते थे

गहरी लालसा और पागलपन भरे विद्रोही जुनून के साथ!

लेकिन दुश्मन कैसे पहचान और मिलने से बचते रहे,

और उनके छोटे भाषण खाली और ठंडे थे।

उन्होंने मौन और गर्व के दुख में भाग लिया

और उन्होंने कभी-कभी ही सपने में एक प्यारी सी छवि देखी।

और मौत आ गई: कब्र के पीछे एक मुलाकात थी ...

लेकिन नई दुनिया में उन्होंने एक-दूसरे को नहीं पहचाना। (वाई। लेर्मोंटोव द्वारा अनुवादित)

* * *

मेरे आंसुओं से कई पैदा होंगे

शानदार और विविध रंग,

और मेरी आह भर जाएगी

कोकिला के मध्यरात्रि गाना बजानेवालों में।

बच्चे, अगर तुम मुझसे प्यार करते हो

मैं तुम्हें सभी फूल दूंगा

और कोकिला का गीत मिलेगा

सुंदर खिड़की के नीचे भोर। (ए. फेट द्वारा अनुवादित)

हेनरिक हेन

Lorelei

मुझे नहीं पता मेरे साथ क्या हुआ

आत्मा दुःख से व्याकुल है।

सब कुछ मुझे सताता है

एक ही पुराना किस्सा है।

हवा ठंडी है, अंधेरा हो जाता है

और राइन अंधेरे में सो गया।

अंतिम किरण से जलता है

तटीय चट्टान पर सूर्यास्त।

कोई लड़की है गाना गा रहा,

चोटी के ऊपर बैठता है।

उसके कपड़े सुनहरे हैं

और मेरे हाथ की कंघी सोने की है।

और उसकी चोटी सोने की है,

और वह उन्हें कंघी से खुजलाती है,

और जादू गीत बहता है

अज्ञात शक्ति से भरपूर।

वेदना से अभिभूत पागल

रोवर लहर को नहीं देखता,

वह अपने सामने चट्टान नहीं देखता -

वह वहाँ ऊपर देखता है।

मुझे पता है कि नदी क्रूर है

उसके ऊपर हमेशा के लिए बंद हो जाएगा

मुझे गा दिया। (वी. लेविक द्वारा अनुवादित)

चार्ल्स बौडेलेयर

शापित कवि का अंतिम संस्कार

यदि आपका शरीर ईसाई है,

वे पृथ्वी पर दया करेंगे,

यह आधी रात कोहरे में रहेगा

जहां खरपतवार उगते हैं

और जब एक मूक पर पुतिन

बार-बार तारे निकल जाएंगे दर्जन

मकड़ी का जाला होगा

और माँ साँपों को बाहर निकालेगी।

रात में अपने सिर के ऊपर

भेड़िया हॉवेल नहीं रुकता।

डायन की भूख होगी,

उसकी चीख सुनाई देगी,

बूढ़े लोग जोश में झूलते हैं,

और चोर लूट को बाँट लेते हैं।

अँधा

ओह, देखो, आत्मा; जीवन की सारी भयावहता यहाँ है

कठपुतलियों के साथ खेला, लेकिन एक असली नाटक में।

वे हल्के नींद में चलने वालों की तरह चलते हैं

और वे फीकी गेंदों के साथ शून्य में भोजन करते हैं।

और अजीब: खोखले जहां जीवन की कोई चिंगारी नहीं है।

वे हमेशा ऊपर देखते हैं, और जैसे वे बोलते नहीं हैं

स्वर्ग की किरण, चौकस लॉर्गनेट,

या ऐसा है कि ध्यान के द्वारा अंधे व्यक्ति की परीक्षा नहीं होती है?

और मेरे लिए, जब वे आज भी कल के समान हैं,

शाश्वत उदास बहन की चुप्पी,

गूंगी रात हमारे शोरगुल के पत्थरों से होकर गुजरती है

अपनी वासनापूर्ण और निर्दयी घमंड के साथ,

मैं चिल्लाना चाहता हूँ - पागल पागल:

"यह तिजोरी आपको क्या दे सकती है, अंधे लोग?" (प्रति। आई। एनेंस्की)।

पॉल वेरलाइन

कविता की कला

संगीत के लिए, केवल व्यवसाय।

तो, रास्ता मत मापो।

लगभग ईथर पसंद

कुछ भी जो बहुत मांस और शरीर है।

समारोह में अपनी जुबान से खड़े न हों

और फटे हुए रास्ते पर मत जाओ।

सभी गाने से बेहतर हैं, जहां थोड़ा

और सटीकता सिर्फ सिर के नीचे है।

तो वे परदे के पीछे से देखते हैं,

तो दक्षिणी गर्मी आधे दिन के लिए तरंगित होती है।

तो पतझड़ रात का आसमान है

बेवजह कॉल करता है।

केवल एक सेमिटोन मीठा होता है।

पूर्ण स्वर नहीं, केवल आधा स्वर।

केवल वह कानून द्वारा ताज पहनाया जाता है

सपने के साथ सपना, वियोला, बेसन।

अधिक कपटी कुछ भी नहीं है

और हँसी की खातिर हँसी:

आँसुओं के साथ नीला रोना

ऐसी कुकरी से लेकर लहसुन तक।

बयानबाजी की रीढ़ की हड्डी को वापस रोल करें।

ओह, अगर नियमों के खिलाफ दंगे में

आपने तुकबंदी में विवेक जोड़ा!

तुम नहीं - वे कहाँ जाएंगे?

तो संगीत बार-बार वही है!

इसे अपने पद्य में त्वरण के साथ रहने दें

परिवर्तित दूरी में चमक

एक और आसमान और प्यार...

उसे मूर्खता से बाहर निकलने दो

सब कुछ जो अंधेरे में है, चमत्कार कर रहा है,

डॉन उसे आकर्षित करेगा ...

बाकी सब साहित्य है।

ब्लूज़

और एक राष्ट्र के दिल में,

और सुबह बारिश।

कहाँ से, ठीक है,

ऐसा ब्लूज़?!

अरे स्वागत है बारिश

तेरी सरसराहट एक बहाना है

एक साधारण आत्मा के लिए

धूर्त पर रोओ।

क्रुचिना कहाँ है

और दिल विधवा हैं?

बिना किसी कारण के उदास

और कुछ नहीं से।

ब्लूज़ कहीं से

यही ब्लूज़ हैं,

जब सबसे बुरे से नहीं

और अच्छे से नहीं।

आर्थर रिंबौडो

नशे में जहाज

जबकि यह मुझे नीचे की ओर ले गया

रेडस्किन्स चाबुक से दौड़े,

सभी नग्न होकर, लक्ष्य के साथ खेल रहे हैं,

उन्होंने उन्हें रंग-बिरंगे खंभों से कसकर पकड़ लिया।

मैं नाविकों के दल के बिना अकेला रह गया था।

खेत में कपास भीग गई और अनाज सुलग रहा था।

निष्पादन समाप्त हो गया था। व्यापक खुली नमी के लिए

मोर्स खतरनाक तरीके से गुर्राया, हिल गया और दौड़ पड़ा,

एक बच्चे की तरह, तूफान ने मुझे सारी सर्दी झकझोर कर रख दी है,

और बिना बर्थ के प्रायद्वीप बदल दिए गए,

नमकीन विस्तार ने अपनी इच्छा पर जोर दिया।

एक लाभकारी तूफान में मेरा दिमाग खोना,

अब कॉर्क की तरह कूदना, फिर कताई की चोटी की तरह नाचना,

मैं दस दिनों तक समुद्री कब्रिस्तानों में घूमता रहा,

मैं प्रकाशस्तंभ की किसी लालटेन से परिचित नहीं हूँ।

मैंने साइडर की खटास और मिठास की सांस ली।

सड़े हुए त्वचा के माध्यम से एक लहर बह रही थी।

लंगर टूट गया, पतवार टूट गई और फट गई,

शराब के नीले दाग डेक से धुल गए।

इसलिए मैं बेतरतीब ढंग से तैरता रहा, समय में डूबा रहा

अपने मल्टी-स्टार गेम में आनंद लें

इस नीरस और दुर्जेय कविता में,

जहां डूबा हुआ आदमी गोता लगाता है, निष्क्रिय नायक।

गर्म स्थान की सूजन पर हल्का नीला,

और ऐसा लग रहा था कि तत्वों की धीमी लय में

कड़वे प्यार की शिकायत ही समझ में आती है -

शराब से ज्यादा मजबूत, आपकी कविताओं से ज्यादा चमकदार।

मुझे गहरी धाराओं की चमक याद आई,

बिजली का नृत्य, छलनी की तरह बुना हुआ

कबूतरों के झुण्ड से भी अधिक सुहावनी शाम होती है,

और कुछ ऐसा जो किसी को याद न हो।

मैंने सीखा कि कैसे रहस्यमय तांबे के उतार में

दिन मर रहा है और बकाइन के पश्चिम पिघला हुआ है,

कैसे, प्राचीन त्रासदियों के संप्रदायों की तरह,

सागर शाफ्ट का रोल हिल रहा है।

मैंने बर्फबारी में सपना देखा जिससे मेरी आंखों की रोशनी चली गई,

मानो समुद्र ने मुझे आँखों में चूम लिया हो

फॉस्फोरिक फोम की रोशनी खिल गई,

जीवन देने वाला, शाश्वत वह फ़िरोज़ा।

और जब महीनों तक, क्रोध से सुस्त,

सागर एक प्रवाल भित्ति पर हमला कर रहा है

मुझे विश्वास नहीं था कि धन्य वर्जिन उठेगा,

तारों वाली दुलार की गड़गड़ाहट ने उसे शांत कर दिया।

क्या आप समझते हैं कि मैंने कितने फ्लोरिडा को छुआ?

वहाँ तेन्दुओं की पुतलियों के साथ फूल झिलमिला उठे,

एक चमकदार इंद्रधनुष की तरह घुमावदार पुल,

पन्ना की बारिश के झुंड घूमते रहे।

मैंने सीखा कि एक अत्यधिक शव कैसे सड़ता है,

लेविथान जाल में थरथराता है,

जैसे लहर के बाद लहर जमीन में काटती है

जैसे सागर अंधी गिलहरियों को देखता है।

मदर-ऑफ़-पर्ल क्रॉल में ग्लेशियर कैसे चमकते हैं,

जैसे खाड़ी में, मुहाना की मिट्टी में, घिरा हुआ

सर्प अधोलोक की शाखाओं से सुस्ती से लटकते हैं

और उनके कीड़े पृथ्वी के धरण में कुतरते हैं।

मैं लोगों को मजेदार मछली दिखाऊंगा

एक हाइबरनेटेड द्वीप पर फोम के पंख

लटकती पालों से दूर खा गया नमक।

समुद्र से लथपथ, मैंने अक्षांशों को मिलाया,

एक ईमानदार पीछा में दो ध्रुवों को मिला दिया।

जेलिफ़िश जीर्ण-शीर्ण कड़ी से चिपकी हुई है,

और, एक महिला की तरह, प्रार्थना में घुटने टेकते हुए,

बूंदों से दूषित, कीचड़ में दब गया

नन्हे पंखों की चहकती और सरसराहट में,

डूबे हुए पथिकों को, उनकी मृत्यु का सम्मान करते हुए,

मैंने रात के लिए होटल की तरह अपनी पकड़ खोल दी।

मैं उस जंगली खाड़ी में छुप गया था और फिर से

एक बुद्धिमान तूफान के पंखों से समुद्र में फेंक दिया,

पागल मॉनिटर से किसी ने नहीं देखा,

प्राचीन हंसा के व्यापारियों द्वारा कब्जा नहीं किया गया,

केवल अस्त-व्यस्त, धुएँ की तरह, और, हवा की तरह, नाजुक,

अतीत की ओर भागे कोहरे में छेद करना,

संचित - कवियों को बहुत अच्छा लगेगा ! -

केवल सूर्य के लाइकेन और दुर्गंधयुक्त कीचड़

बिजली के स्टिंगरे की आग में बाल-बाल बचे

उबलते पानी पर समुद्री घोड़ों के लिए,

मेरे कानों में गड़गड़ाहट की गड़गड़ाहट से एक शाश्वत बज रहा है, -

जब अल्ट्रामरीन तिजोरी ढह गई

सौ बार मुड़ा, मालस्ट्रोम में मौत के घाट उतार दिया,

समुंदर के विवाह नृत्यों में डूबे,

मैं, धुंधों का कातिल, समय के साथ भटकता रहा

मुझे यूरोप की याद आती है, मेरी प्राचीन।

मुझे तारकीय द्वीपसमूह याद है, लेकिन मैं सपना देखता हूँ

मेरे पास एक गोदी है, जहां तेज बारिश होती है,

क्या वहाँ से पक्षियों का एक तार नहीं निकाला गया था,

गोल्डन लोफ, कमिंग पावर?

मैं बहुत देर से रो रहा हूँ! मेरे लिए यौवन कितना कड़वा है

जैसे चन्द्रमा निर्दयी है, जैसे सूर्य काला है।

मेरी कील को चट्टानों से टकराने दो

दम घुट जाएगा, रेतीले तल पर लेट जाओ!

खैर, अगर यूरोप, तो रहने दो,

जमे हुए पोखर की तरह, गंदा और उथला,

उदास लड़के को बैठने दो

यह एक पतंगे के पंख वाली कागज़ की नाव है।

मैं इस धीमी नमी की प्रफुल्लितता से थक गया हूँ

कारवां पाल, बेघर दिन

लहराते व्यापार झंडों से थक गए

और भयानक अपराधी पंटून पर - रोशनी! (पी। एंटोकोल्स्की द्वारा अनुवादित)।

खोखले में सो रही है

नाला लापरवाही से छींटे मार रहा है और पकड़ रहा है

तटीय घास, और फटी चांदी

कांपता है, और उसकी आधे दिन की गर्मी जल रही है,

और पहाड़ी के पीछे का खोखला झाग चमकने लगता है।

खुले मुंह वाला जवान सिपाही, टोपी नहीं,

अपने पूरे सिर के साथ मैं वसंत की हरी झंकार में चला गया।

वह गहरी नींद में है। आकाश में एक बादल उसके ऊपर सफेद हो जाता है।

बारिश की तरह हल्की धाराएँ। उसकी विशेषताएं पीली हैं।

ठंडा, छोटा, मानो सो गया हो

बीमार बच्चा थोड़ा मुस्कुराता है।

प्रकृति, सिपाही को जलाओ, उठो मत!

वह गंध नहीं सुनता, और अपनी आंखें नहीं उठाता,

और कोहनी पर वह निचोड़ लेता है

छाती पर पसलियों के बीच दो लाल छेद। (पी। एंटोकोल्स्की द्वारा अनुवादित)।

एमिल वेरहेर्न

गदर

जहाँ चौक के ऊपर गिलोटिन चाकू हो,

जहां विद्रोह और अलार्म घर जाते हैं!

सपने अचानक पागल हो जाते हैं - वहाँ!

पुराने अपमानों का जमाना ढोल पीटता है,

शक्तिहीन के श्राप, धूल में कुचले गए।

इकट्ठा करने वाले ढोल दिमाग में धड़कते हैं।

पुराने घंटी टॉवर का डायल दिखता है

अंधेरी रात के आसमान से, आँख की तरह ...

चू! नियत घंटे पर हमला करता है!

छतों से एक तामसिक लौ फूट पड़ी

और हवा ने सर्पिन के डंक को उड़ा दिया,

खूनी बालों की चोटी की तरह।

वो सब जिनके लिए निराशा ही आशा है

जिसके लिए कोई निराशा नहीं है, कोई खुशी नहीं है,

अँधेरे से निकल कर उजाले की ओर आओ।

अनगिनत कदमों से बढ़ रही फुटफॉल

अशुभ छाया में जोर से और जोर से

आने वाले दिनों में सड़क पर।

हाथ फटे बादलों की ओर बढ़ा

जहां अचानक गरज के साथ गरजने वाली खतरनाक गड़गड़ाहट

और बिजली टूट को पकड़ लेती है।

पागल आदमी! अपने आदेशों को चिल्लाओ!

आज सब कुछ करने का समय है

कल क्या बकवास लग रहा था।

उनका नाम है ... वे आ रहे हैं ... वे दरवाजे पर तेज़ हो रहे हैं ...

बट वार खिड़की रॉक

मारो - मरो - सब एक ही!

नाम है ... और मेरे दरवाजे पर अलार्म बज रहा है! (प्रति। वी। ब्रायसोव)।

वे एक-दूसरे से प्यार करते थे, लेकिन कोई भी इसे दूसरे के सामने स्वीकार करने को तैयार नहीं था। हेन ( जर्मन)