Kuongeza upendo kwa nchi ya baba kwa watoto wa shule wakati wa kusoma urithi wa muziki wa G.V. Sviridova

"Little Triptych" (1964) - moja ya kazi chache na Sviridov kwa orchestra ya symphony... Walakini, imeunganishwa kabisa na safu kuu ya "sauti" ya kazi yake. Sehemu ya kwanza imejengwa kabisa juu ya sauti za wimbo wa znamenny, ya tatu - moja ya alama ya muziki wa Sviridov - inafufua picha za zamani za Urusi. Sehemu ya kushangaza zaidi - ya pili - inaleta kumbukumbu za uzuri mkali, chungu za makanisa zinazokuja, za kurasa za umwagaji damu za historia ya Urusi. Muziki wa The Little Triptych ulitumika katika onyesho la hadithi la Maly Theatre "Tsar Fyodor Ioannovich" (iliyoandaliwa na Boris Ravensky).

Cantata ndogo "Theluji Inakuja" - labda rufaa ya kwanza katika muziki wa Urusi kwa mashairi ya Boris Pasternak - iliandikwa mnamo 1965. Inapendeza haswa kwa tafsiri isiyo ya kawaida ya kwaya. Katika kazi za Sviridov, yeye ndiye anayebeba isiyo na maana, kwa kweli kuelezea kwa sauti, lakini rangi. Kwa mfano. .

Siku ya utendaji wa kwanza wa "Shairi katika Kumbukumbu ya Sergei Yesenin" mnamo Mei 31, 1956 ikawa muhimu katika historia ya utamaduni wa Urusi wa karne ya 20. Ilikuwa muundo huu ambao ulifunua ulimwengu fikra za Georgy Sviridov. Hadi siku hiyo, kulikuwa na miaka ishirini ya ubunifu, umaarufu ( tahadhari ya kila mtu ilivutia tayari muundo wa kwanza wa mwandishi wa miaka ishirini - mzunguko wa mapenzi juu ya mashairi ya Pushkin), kuondoa maumivu kwa ushawishi wa mwalimu, Dmitry Shostakovich (katika darasa lake katika Leningrad Conservatory Sviridov alisoma mnamo 1937 - 1941 ). Hakukuwa na mada katika sanaa. Na ilikuwa siku hii ambayo Msanii na Mada hatimaye walipata. "Shairi la kumbukumbu ya Sergei Yesenin" inazingatia kipaumbele kuu cha urembo wa Sviridov - jadi mpya. Muziki wa Sviridov ni rahisi, wakati mwingine ni tuli, lakini unyenyekevu huu umepangwa sana; jadi lugha ya muziki inachukua mafanikio ya muziki wa karne ya 20 - sonerics na neo-folklorism. Wakati wa mapenzi yake na avant-garde ambayo hatimaye iliruhusiwa (ingawa kwa mtindo wa metered), Sviridov alikwenda kinyume na ile ya sasa - kuelekea uimbaji wa asili wa Kirusi (kwa maana pana) msemo. "Shairi" lilikuwa la Sviridov hatua ya kwanza kwa kina mila ya kitaifa: baadaye, njia hii kawaida ilisababisha kukataliwa kabisa kwa muziki "wa kidunia"; v kipindi cha marehemu ubunifu (tangu mwanzoni mwa miaka ya 1980) mtunzi anaandika peke yake katika aina ya kiroho, na msingi wa sauti ya muziki wake unakuwa wimbo wa znamenny. "Shairi la Kumbukumbu la Sergei Yesenin" lilikuwa na umuhimu mkubwa kwa umma, na kuamsha hamu isiyo ya kawaida katika kazi ya Yesenin na kwa jumla na kaulimbiu ya vijijini vya Urusi. Hasa utunzi wa muziki Sviridova anasimama katika asili ya " nathari ya kijiji»Kama mwelekeo wenye nguvu wa mitindo fasihi ya nyumbani mwishoni mwa miaka ya 1950 - katikati ya miaka ya 1980 (kati ya waandishi - Vasily Belov, Valentin Rasputin, Fedor Abramov, Boris Mozhaev na wengine). Kuna idadi kumi katika shairi, na zote, kwa njia moja au nyingine, zimejaa nostalgia ya "Urusi ya mbao" (jina la cantata, pia kulingana na mashairi ya Yesenin). Kilele cha mbili cha mzunguko ni cha kushangaza - nambari 9 na 10. Na. 9 - "Mimi ni mshairi wa mwisho wa kijiji" - wimbo wa utulivu wa kusikitisha kutoka kwa kina cha moyo: umuhimu wa kila noti na kifungu kinasisitizwa na mwongozo mdogo wa orchestral (tonic quint, kama vile "Organ Grinder", mwisho mzunguko wa sauti Schubert "Njia ya Baridi"). № 10 - "Anga ni kama kengele ..." - mwisho wa kengele ya sherehe, ambayo, hata hivyo, mtu anaweza kuhisi mtazamo wa mwandishi kwa kifo cha Urusi ya zamani.

Mikhail Segelman

Somo la muziki lililounganishwa (ujumuishaji na sanaa nzuri(Daraja la 2)

Mada: baridi ya theluji katika cantata na G. Sviridov, shairi la B. Pasternak na uchoraji wa wasanii wa Urusi.

Kusudi: kufahamiana na cantata na G. Sviridov kwenye aya za B. Pasternak, kutajirisha Msamiati, ingia bila kufikiria Msamiati neno "cantata"; kufahamiana na shairi la B. Pasternak "Ni theluji ..."

Wakati wa masomo.

Sasisho la maarifa.

Watoto! Je! Unafikiri majira ya baridi ya kusini na kaskazini ni tofauti? (Ndio) Unafikiria ni nini majira ya baridi nchini Italia na Afrika?

Na ni nini ishara kali zaidi ya msimu wa baridi wa kaskazini? (theluji) Je! theluji ni sawa kila mahali? (Hapana) Iko wapi zaidi? (kifuani mwa maumbile, nchini)

Aina gani ya theluji? (baridi, inatia nguvu). Elezea.

Fanyia kazi mada ya somo.

Watoto, sasa nitawasomea shairi la Boris Pasternak. Msikilize. "Theluji"

Boris Pasternak

Theluji

Theluji, theluji.

Kwa nyota nyeupe kwenye blizzard

Maua ya Geranium yanyoosha

Kwa vifuniko vya dirisha.

Ni theluji na kila kitu kimeharibika

Kila kitu huanza kuruka, -

Hatua za ngazi nyeusi,

Njia panda zinageuka.

Kama kana kwa muonekano wa eccentric

Kutoka juu ya ngazi

Sneak karibu kucheza kujificha na kutafuta

Anga hushuka kutoka kwenye dari.

Ni theluji, ni theluji

Ni theluji na kila kitu kimeharibika:

Mtembea kwa miguu mweupe

Mimea ya kushangaa

Njia panda zinageuka.

Watoto, jinsi tofauti mtu anaweza kusema juu ya theluji! kuhusu hisia zako! Maneno gani Boris Leonidovich Pasternak alichagua kuelezea theluji? Angalia quatrains 2 za kwanza kwenye madawati yako. Theluji ni kama nyota nyeupe. Kwa nini aliandika vile?

Sasa tutasikia jinsi mtunzi Georgy Vasilyevich Sviridov (1915-1998) alivyotunga cantata ndogo juu ya aya za Boris Pasternak. Sviridov alikuwa akipenda Urusi yenye theluji, na vijiji vyake vingi, nyimbo za wakulima na raha. (Mwalimu anaonyesha picha kwenye mada "Baridi katika uchoraji wa wasanii wa Urusi" na " Furaha ya msimu wa baridi"). Kazi yake yote inajulikana na utunzi wa nyimbo na inahusishwa na ngano za watu duni.

Watoto, cantata (kutoka cantore ya Italia), ambayo inamaanisha kuimba, hii ni kipande cha muziki kinachopangwa kwa mwimbaji mmoja au zaidi, chorus na orchestra)

Wacha tusikilize muziki huu. Tulikaa chini ili iwe vizuri kwako, tukakufumba macho. Muziki gani? (baridi, lakini nyepesi, kung'aa). Je! Unafikiria picha gani ya asili wakati ulisikiliza muziki huu? (Tunahisi baridi, baridi, lakini hali ya muziki ni nyepesi, yenye furaha. Misemo ni kama theluji.)

Je! Kuna aina gani ya theluji za theluji? Je! Umeona theluji gani za theluji? Hebu tuone. Je! Rangi za theluji ni nini? Wanaonekana wakati gani bora, dhidi ya historia gani? Kwa mfano, wakati gani ulishika theluji kwenye mite nyeupe, au uligundua lini theluji kwenye koti nyeusi?

Sasa tutachora theluji. Tulichukua karatasi ya kadi ya samawati ili kuifanya theluji ionekane zaidi na ionekane nzuri zaidi. Angalia ubao, pia nina karatasi iliyochorwa. Tutachora theluji wapi? Jinsi tunavyoiweka kwenye karatasi. Katika kona hii? katika kona hii? (hapana), wapi? Katikati. Haki. Nilipata katikati na kuweka nukta. Je! Itakuwa aina gani ya theluji ya theluji? ndogo? Hapana, karatasi nzima. Haki. Kama hii (mwalimu anaonyesha kwenye ubao). Sasa nitapamba theluji yetu. Kama hii. Unaweza kuchora, kupamba theluji yako kama upendavyo. Tulianza kuchora. Tulichukua pingu, tukapata katikati, muziki wa Sviridov utakusaidia.

Nani alitengeneza theluji maalum? Nani anataka kusema juu yake?

Wacha tufanye maonyesho. Wacha tupendezeshe maporomoko ya theluji yetu kimya kimya! Je! Theluji zote za theluji ni nzuri na zenye fluffy.

Mashairi ya Pasternak hayakuacha mtunzi tofauti. Katika shajara zake, zaidi ya miaka, anarudi kwake kwa njia moja au nyingine. Hasa, juu ya "Daktari Zhivago" kuna rekodi kama hii: "Tenga mawazo ya kina (ingawa mbali na yote yanayokumbatia) P juu ya maisha, juu ya Mtu na kusudi lake, kuhusu wakati, juu ya Mapinduzi, ambayo yalimkasirisha Mtu ..." "- hii ndiyo rufaa ya Sviridov kwa mashairi ya Pasternak baada ya miongo mingi ya kutafakari. Inashangaza kwamba "mshairi huyu, karibu katika maisha yake na muziki na muziki katika mashairi yake, hata hivyo, inaonekana, hajawahi kuvutia utunzi wa watunzi hapo awali," anaandika A. Sokhor, mtafiti wa kazi ya Sviridov. "Sviridov, kwa hivyo, ... alifanya kama painia, na sio kwa mfano, lakini kwa maana halisi ya neno." Kwa cantata yake ndogo, Sviridov alichagua mashairi matatu kutoka kipindi cha mwisho kazi za mshairi, zilizounganishwa na kaulimbiu "msanii na wakati". Hizi ni "Theluji inaanguka ..." (1957), "Nafsi" (tarehe ya kuandika haijulikani, shairi halikuchapishwa katika USSR na lilichukuliwa na Sviridov kutoka chanzo kigeni) na "Usiku" (1956) . Cantata ndogo ilikamilishwa mnamo 1965, katika mwaka huo huo namba 3 ilichapishwa katika toleo la mwisho la 12 la jarida hilo " Muziki wa Soviet". PREMIERE ilifanyika mnamo Desemba 21, 1966 huko Moscow, huko Ukumbi Mkubwa Sehemu ya 1, "Ni theluji", inapeana kipimo cha wakati, kisichokoma: sopranos na altos huimba kwa kupendeza, kwa maandishi moja, sehemu ya orchestral inavutiwa na kurudia kwa milio miwili isiyosimama, ikileta sauti inayoshuka. Katika sehemu ya pili, "Nafsi", kunung'unika kwa kupendeza kunakumbusha mwendo hata wa wakati katika kwanza. Hapa, mwongozo mdogo na sauti za kunyoosha, dhidi ya msingi wa ambayo wimbo rahisi katika roho ya wimbo wa jiji hujitokeza, huunda hisia ya mkusanyiko wa ndani, kikosi kutoka kwa kila kitu cha nje.

Sehemu ya tatu, "Usiku", haitarajiwa katika uamuzi wake. Huu ni wimbo wa watoto uliochezwa na sauti za watoto. Diski hizo hucheza melodi rahisi, karibu ya zamani, ikifuatana na gumzo nyepesi. Picha maisha ya usiku, vilindi vya angani visivyo na mwisho vinawasilishwa na wengi kwa njia rahisi, lakini yote yasiyotarajiwa ni hitimisho ambalo wito unatokea:

Usilale, usilale, msanii,
Usilale
Wewe ni mateka wa umilele
Wakati uko kifungoni.

L. Mikheeva

Somo namba 11

Mada: Waandishi na washairi kuhusu muziki na wanamuziki

Lengo. Kufunua sifa za kawaida uhusiano kati ya muziki na fasihi, kuchambua kazi za muziki, mashairi na nathari.

Aina ya somo ... Jumuishi.

Malengo ya somo.

Kielimu :

• malezi ya uwezo wa kuchambua, kulinganisha kazi za muziki na fasihi;

  kukuza hisia ya neno la kisanii;

  kujuana na kazi mpya za sanaa;

  upanuzi wa maoni juu ya mtunzi G.V. Sviridov na muziki wake.

Inaendelea :

• kuchagiza ladha ya urembo wanafunzi, uwezo wa kufanya mazungumzo, sababu, onyesha wazo kuu la kazi;

  maendeleo ya ujuzi wa utafiti;

  kukuza hamu ya muziki kupitia ubunifu wa kujieleza;

  maendeleo ya mawazo ya kufikiria.

Kielimu :

• kuonyesha kazi ya mtunzi wa Kirusi, mwandishi, mshairi,

  kuamua umuhimu wa jukumu la muziki katika maisha ya mwanadamu;

  kukuza hali ya upendo kwa Nchi ya mama;

  kukuza mwitikio wa kihemko kwa kazi za sanaa.

Vifaa.

Kompyuta, kituo cha muziki, safu ya video ya kipande cha muziki, safu ya video na picha za mtunzi G.V. Sviridov, picha ya mwandishi Pasternak, safu ya video ya G.V. Sviridova

Vifaa vya kusikiliza.

GVSviridov "Zapevka" kwenye aya za I. Severyanin, GVSviridov cantata "Theluji inaanguka"

WAKATI WA MADARASA

Salamu za muziki.

Kuangalia jarida.

Kurudia kwa nyenzo zilizopitishwa:

• Picha za nani hizi? (mwandishi Shukshin na mtunzi Gavrilin)

  Kwa nini niliweka picha hizi kando kando?

  Mtunzi Gavrilin, mtunzi wa karne gani? (20c)

  Inaitwaje utunzi wa muziki ambayo tulisikiliza katika somo lililopita? ("Chimes")

  Ni nini kilimpa msukumo wa kuandika kipande kama hicho cha muziki? Hadithi za Shukshin

  Chimes ni nini? Kitendo cha harambee

  Symphony ni nini - hatua? Kitu kati ya opera na oratorio, ina maneno na muziki.

  Nini symphony ya programu? Symphony, na yaliyomo maalum, ambayo imewekwa kwenye programu au imeonyeshwa kwenye kichwa.

  Je! Imejaa kazi gani? - kengele ikilia.

  Kanisa ni nini? Kikundi cha wasanii walio na orchestra, au kwaya ya waimbaji

  Symphony - kitendo kilichoandikwa kwa ....? Soloists, kwaya na vyombo vya kupiga.

  Waliitwa nini namba za muziki? "Muziki wa jioni", "Maombi", "Furahisha katika Nafsi".

  Je! Kila kipande kinahusu nini? Muziki wa jioni - bila maneno, muundo wa polepole, picha ya jioni; "Furahisha moyoni mwangu" - sherehe za watu na utani na utani ,; "Sala" - mtawa, anasoma sala, rufaa kwa Mungu.

4. Mada mpya:

Wacha tufikirie kwamba mtunzi mmoja alituachia ujumbe wake wa sauti.

Unaweza kusema nini juu ya mtunzi huyu? Mtunzi huyu ni nchi gani? Anataka kutuambia nini?
Usikiaji wa "Zapevka" na I. Severyanin, G.V. Sviridov.



Je! Huyu ni mtunzi wa Urusi? (Ndio).

Kwa nini uliamua hivyo? (Chaguzi za majibu ya wanafunzi).

Je! Kipande hiki cha muziki kinahusu nini? (Kuhusu Urusi, kuhusu Hekalu, kuhusu Nchi yetu ya mama)

Anajisikiaje juu ya Nchi ya Mama?

(Chaguo za majibu ya wanafunzi: mtunzi anasifu nchi yake, anaipenda, anaipenda, n.k.)

Nani alifanya kipande hiki? ( Kwaya mchanganyiko... Muziki ulisikika bila kuambatana).

Mbali na muziki, kulikuwa pia maandishi ya kishairi... Uandishi mwenza wa mbili watu wabunifu: mwanamuziki na mshairi.

Kwaya "Zapevka" na mtunzi wa Urusi GV Sviridov ilisikika kwa aya za I. Severyanin.

Kuhusu Sviridov:

Georgy Vasilyevich Sviridov , , - , - Mtunzi wa Soviet na Urusi, mpiga piano.

Mtunzi wa Urusi, alizaliwa kwenye moja ya jioni baridi ya Desemba mnamo 1915. katika jiji la Fatezh, mkoa wa Kursk. Katika nyumba ya mbao iliyosimama kando ya Mto Usozha. Katika msimu wa joto na majira ya joto, jiji lilizikwa kwenye kijani kibichi cha bustani, ambapo unaweza kusikia kuimba kwa viunga vya usiku. Nyimbo za watu wa Kursk zimemzunguka mtunzi tangu utoto. Katika maisha yake yote G.V Sviridov atachukua mapenzi asili ya asili, ardhi ya asili... Leo huko Fatezh, katika nyumba ambayo mtunzi aliishi, kuna ghorofa - jumba la kumbukumbu, shule ya sanaa. Kabla ya shule mnamo 2006. kraschlandning ya G.V. Sviridov iliwekwa.

Fikiria tu, pia fanya kazi -
Maisha haya ya kujali:
Dondosha kwenye muziki
Na kwa utani kuipitisha kama yake mwenyewe ...
(A. A. Akhmatova)

Mada ya somo letu: “ Waandishi na washairi kuhusu muziki na wanamuziki "

Waandishi na washairi - mabwana wa neno - walijaribu kuelezea kwa maneno, lakini hakuna mtu aliyeweza kufunua kabisa siri ya sauti. Si ajabuMtunzi wa Urusi A. Serov alisema: "Muziki huelezea ni maneno gani hayawezi au karibu hayawezi kuelezea." "Muziki, labda, ndio uumbaji wa kushangaza zaidi wa mwanadamu, siri yake ya milele na furaha," - maneno ya mwandishi Viktor Astafiev.

– Akisikiliza sio mara moja muziki wa Sviridov, mwandishi wa Urusi wa karne ya 20 Viktor Petrovich Astafiev aliandika hadithi juu ya muziki, juu ya Sviridov, ambapo anamwita neno lenye uwezo "Mwalimu". Wacha tujue na kipande cha hadithi "Neno la Mwalimu".

U. - Je! Mtazamo wa Astafiev kwa muziki, muziki unatoka wapi, unampa mtu nini? Kwa nini Viktor Petrovich anamwita Sviridov kama bwana?

Muziki ni kiumbe cha kushangaza, siri ya milele, furaha.
Asili - sauti ya upepo, ngurumo ya nyasi, mlio wa majani yanayoanguka.
Mtu - anarudi kila la kheri.
U. - Muziki ni nini kwako?
(Chaguo za jibu la wanafunzi: utapeli wa mama, uzuri, hisia ...)
U. - Kuna siri moja katika hadithi, jibu la swali limefichwa hapa: ni nini kinachounganisha aina zote za sanaa?
Je! Watu wa ubunifu wanapata maoni yao kutoka wapi? - Kutoka kwa maisha yanayotuzunguka. Bwana ndiye anayejua kuona, kusikia na kuambia kila kitu katika kazi yake ..

Tuligundua kuwa aina kuu ni kazi za sauti. Uunganisho kati ya muziki na fasihi. Sviridov huwageukia washairi ambao, kwa kuwa ana wasiwasi juu ya mada ya Nchi ya Mama, uzuri wa maumbile, matukio ya kihistoria... Washairi waliopendwa walikuwa: A. Blok, A. Pushkin, V. Mayakovsky.

Sikiliza shairi la Pasternak "Ni theluji":

"Ni theluji" Boris Pasternak

Theluji inaanguka, theluji inaanguka.
Kwa nyota nyeupe kwenye blizzard
Maua ya Geranium yanyoosha
Kwa vifuniko vya dirisha.

Ni theluji na kila kitu kimeharibika
Kila kitu huanza kuruka, -
Hatua za ngazi nyeusi,
Njia panda zinageuka.

Ni theluji, ni theluji
Kama sio flakes inaanguka,
Na katika vazi la viraka
Anga linashuka chini.

Kama kana kwa muonekano wa eccentric
Kutoka juu ya ngazi
Sneak karibu kucheza kujificha na kutafuta
Anga hushuka kutoka kwenye dari.

Kwa sababu maisha hayangojei.
Usitazame nyuma - na wakati wa Krismasi.
Muda mfupi tu
Unaona, kuna mwaka mpya.

Theluji inaanguka, nene, nene.
Kuendelea na kasi naye, miguu hiyo
Kwa kasi sawa, na uvivu huo
Au haraka sana
Labda wakati unapita?

Labda mwaka baada ya mwaka
Fuata kama theluji
Au kama maneno katika shairi?

Ni theluji, ni theluji
Ni theluji na kila kitu kimeharibika:
Mtembea kwa miguu mweupe
Mimea ya kushangaa
Njia panda zinageuka.

Baada ya mwisho wa " »Mnamo 1965 Sviridov alipata cantata ndogo inayofuata, wakati huu kwenye aya za B. Pasternak (1890-1960). Mashairi ya Pasternak hayakuacha mtunzi tofauti.

Cantat - kazi ya sauti na vifaa kwa waimbaji, na orchestra.

"Ni theluji" ndio rufaa ya Sviridov kwa mashairi ya Pasternak baada ya miongo mingi ya kutafakari.

Kwa cantata yake ndogo, Sviridov alichagua mashairi matatu kutoka kipindi cha mwisho cha kazi ya mshairi, iliyounganishwa na kaulimbiu "msanii na wakati".

Harakati ya kwanza, "Theluji inaanguka," inapeana kipimo cha wakati kilichopimwa, kisichokoma: sopranos na altos huimba kwa kupendeza, kwa kumbuka moja, sehemu ya orchestral inavutiwa na kurudia kwa milio miwili isiyosimama, ikileta sauti inayoshuka. Katika sehemu ya pili, "Nafsi", kunung'unika kwa kupendeza kunakumbusha mwendo hata wa wakati katika kwanza. Hapa kuna mwongozo mdogo na sauti za kunyoosha, dhidi ya msingi wa ambayo wimbo rahisi katika roho ya wimbo wa jiji hujitokeza, huunda hisia ya mkusanyiko wa ndani, kikosi kutoka kwa kila kitu cha nje.

Kusikiliza sehemu ya 1 Ni theluji

Ambayo picha ya muziki iliundwa na G. Sviridov? mchoro wa sauti ya asili ya msimu wa baridi

Je! Sauti ya kusindikizwa na kwaya inasikikaje?

Je! Ni zana gani zinazoonyesha fantasy kwa picha? celesta

U. - Angalia kile G.V. Sviridov kuhusu mashairi: “Mimi neno la kishairi inaonekana muhimu sana, nzito. Inazidi mara mia na elfu zaidi ya neno la mwandishi wa nathari. Haya ni maneno ambayo yamechaguliwa na mshairi, fikra ... Na hufanya hisia kali juu yangu ... "
Tuliona jinsi mashairi yalivyokuwa msukumo kwa mwanamuziki kuunda kipande cha muziki.
Jinsi talanta Sviridov alifanya hivyo. Ikiwa mtu hufanya kitu vizuri sana, bora kuliko wengine, tunamwita nini?
Woo - (Mwalimu.)

Pato.

U. - Tuliona kuwa fasihi na muziki vinaweza kuwa msukumo kwa watu wabunifu. Kuna aina za jumla. Kuna njia za jumla za kujieleza. Mawazo watu fani za ubunifu chora kazi zao kutoka kwa maisha halisi.

Fasihi, muziki kila wakati
Umoja wa sanaa na wema,
Umoja wa wakubwa, wa kidunia,
Karibu sana, mpendwa
Sanaa.

Udras A.F.

Kuimba.

6. Wimbo

G. Sviridov cantata "Ni theluji"

"Triptych ndogo" - hii ndio jina la cantata "Theluji inaanguka", iliyoandikwa na mtunzi bora wa Urusi Georgy Vasilyevich Sviridov. Aliunda kito hiki kidogo cha muziki wa sauti na ala kulingana na kazi za Boris Pasternak, mshairi mzuri, ambaye kazi yake kwa sababu fulani haikuvutia watunzi wengine. Cantata "Theluji Inaanguka" ni kazi inayofunua sana katika kazi ya Sviridov. George Vasilievich, na njia ndogo, na kila maandishi na kila neno, aliweza kufikia maana zaidi na kufikisha ugumu wote wa kiini mashairi, ambayo ndio msingi wa fasihi ya kazi hii.

Historia ya uumbaji

Inajulikana kuwa Georgy Sviridov katika kazi yake alipendelea sauti na muziki wa kwaya... Kwa kuchagua msingi wa fasihi kwa kazi zake, mtunzi alifuata kwa uangalifu sana uteuzi wa nyenzo. Kwa kweli, kipaumbele chake kilikuwa vile washairi mahiri kama A.S. Pushkin, M. Lermontov, N. Nekrasov, R. Burns. Kwa kuongezea, Sviridov hakupuuza kazi za V. Mayakovsky A. Tvardovsky na alikuwa nyeti sana kwa A. Blok na S. Yesenin, kwa mashairi mtunzi wa mwisho aliandika kazi zaidi ya 50. Boris Pasternak pia alichukua nafasi maalum kati ya washairi wapenzi wa mtunzi. Sviridov alivutiwa na kazi ya mshairi wakati wa miaka yake kwenye kihafidhina na hata wakati huo alijaribu kutunga kitu kulingana na mashairi yake, lakini maestro mchanga hakuridhika sana na kile alichofanya.

Zaidi ya miaka kumi ilipita kabla ya Georgy Vasilyevich kurudi kwenye kazi ya mshairi mashuhuri, lakini wakati huu ujuzi wa utunzi uliopatikana kwa miaka mingi ulimruhusu kuunda kito halisi. Mnamo 1965, baada ya kukamilika kwa cantata "Wooden Rus", ambayo ilikuwa msingi wa mashairi ya S. Yesenin, Sviridov aliamua kuendelea kufanya kazi katika aina hiyo hiyo, sasa tu, akichagua msingi wa fasihi, alikaa juu ya kazi za Pasternak . Sviridov alichagua mashairi matatu tu kwa cantata: "Theluji inaanguka", "Nafsi" na "Usiku". Wameunganishwa na mada moja ya kawaida ya kifalsafa - tabia ya mwanadamu kwa wakati: watu hawathamini wakati kabisa, lakini ni ya muda mfupi tu. Wakati mmoja ni wakati na hauwezi kuishi mara mbili.

Sviridov hakufanya kazi kwenye cantata kwa muda mrefu, alimaliza kazi hiyo mnamo 1965 hiyo hiyo. Ilianza kutumbuizwa katika Ukumbi Mkubwa wa Conservatory ya Moscow mwishoni mwa Desemba mwaka uliofuata, 1966.

Ukweli wa kuvutia

• Georgy Sviridov, akiandika cantata juu ya aya za Boris Pasternak, alikua wa kwanza wa watunzi ambao waligeukia kazi ya mshairi mashuhuri.
• Mtunzi huyo alikuwa akipenda sana mashairi ya Pasternak na ilikuwa juu ya mashairi yake kwamba aliandika mapenzi yake ya kwanza, lakini aliyaona hayana mafanikio hata hakuyataja kwenye orodha ya kazi zake.
• Sviridov hakuweza kuchagua kutoka kwa kazi za Pasternak ambayo itafaa kwa sehemu ya kati ya cantata "Ni theluji". Mtunzi alipata shairi "Nafsi" katika moja ya vyanzo vya kigeni, kwani haikuchapishwa kamwe katika Umoja wa Kisovyeti. Mshairi alionyesha kweli katika kazi yake hii pande hasi serikali iliyoanzishwa baada ya ushindi wa Wabolsheviks.
• Maporomoko ya theluji ya cantata kati ya kazi za watunzi wa Urusi ni kazi ndogo kabisa katika aina hii.
• Shairi la "Theluji Linaanguka" Pasternak aliandika mnamo 1957. Kipindi hiki cha maisha kilikuwa ngumu sana katika maisha ya mshairi, kwa sababu baada ya kuchapishwa nje ya nchi ya Daktari Zhivago, ambaye katika Umoja wa Kisovyeti aliitwa riwaya ya kashfa, shinikizo kutoka kwake kwa mamlaka ya serikali ilizidishwa. Kuwa katika waliovunjika hali ya akili, mashairi mengi juu ya maumbile ambayo Boris Leonidovich aliandika wakati huu, alijitolea kwa msimu wa baridi.

• Wakati katika miaka ya 60 muziki wa Sviridov ulitumbuizwa kwa mara ya kwanza nje ya nchi, wasikilizaji wa Ufaransa, Uhispania na Kiingereza hawakujua kazi za mtunzi huyu, zaidi ya hayo, hawakujua Kirusi. Walakini, muziki wa Georgy Vasilyevich ulikuwa na athari ya kihemko kwa watazamaji hivi kwamba wale waliokuwepo kwenye matamasha walimwaga machozi.
• Waendeshaji walilalamika kila wakati kuwa ilikuwa ngumu sana kufanya kazi na Georgy Vasilevich. Wakati wa mazoezi kabla utendaji wa tamasha ya kazi zake za sauti, hakutoa madai yoyote kwa waimbaji wa sauti, au kwaya, au orchestra, lakini angeweza kumharibu kondakta.
• Mara moja, katika mazoezi ya moja ya ubunifu wake, Sviridov hakuweza kupata wanamuziki kutekeleza onyesho alilopanga. Baada ya kumaliza kondakta, kwaya na orchestra, alisikitika kwa huzuni kwamba, inaonekana, aliandika kazi hiyo vibaya. Mtunzi hakuwepo katika mazoezi ya mwisho - aliugua, na kondakta, kwa hatari yake mwenyewe na hatari, alichukua hatua katika kutafsiri kazi ya mtunzi. Baada ya kusikia kazi yake kwenye tamasha, Georgy Vasilyevich, baada ya kufanya kwa utulivu, alitangaza kwa kila mtu kuwa ameiandika kwa usahihi baada ya yote.

Sehemu ya kwanza ya cantata inatoa jina la kazi nzima. Kuanzia mwanzo kabisa, maneno manne yanayorudiwa "theluji inaanguka" humsikiza msikilizaji kwa monotony fulani, ile ambayo tunasikia katika kukimbia kwa saa bila kuhesabu wakati. Pia ya kupendezana sauti za kwaya zimepimwa: quatrains zote za kwanza za sopranos na altos zinaimbwa tu kwa noti moja kwa F mkali. Uambatanisho huo pia ni wa kipekee: gumzo za dissonant, ambazo sauti moja hufanya harakati za kushuka kwa "sekunde ndogo", hurudiwa kila kukicha. Katika quatrain ya pili chorus inaimba kwenye maandishi "la", na ya tatu inarudi kwa "fa" tena. Kisha noti hizi mbili hubadilika kati yao.

Sehemu ya kati ya Sviridov cantata ni shairi la "Nafsi", ambalo mshairi anafikiria juu ya jukumu lake zito: lazima apitishe huzuni zote, mateso na kunyimwa kupitia moyo wake na kubeba mzigo mzito katika nafsi yake maisha yake yote. Mstari wa Melodic sehemu za kwaya katika harakati ya pili ni rahisi, lakini zinaelezea sana. Ni sawa na tabia ya wimbo wa kusikitisha wa jiji, kwani ni ya kupendeza, na zaidi ya hayo, imeandikwa na mtunzi katika fomu ya couplet na wakati wa kupiga tatu. Sehemu ya kwaya hufanywa dhidi ya msingi wa mwongozo mdogo: sauti endelevu za uandamanaji wa orchestral, na kujenga hisia ya kikosi.

Sehemu ya tatu ya cantata - "Usiku" ni kinyume kabisa na sehemu mbili zilizopita. Sauti ya shangwe, isiyo ngumu inasikika ndani yake, ikifuatana na mwangaza mwepesi, ghafla katika uandamanaji. Yeye ni wa rununu sana, ameandikwa kwa nuru "C kuu" na atajazwa na sauti za watoto wenye sauti. Inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza kwamba Sviridov alikabidhi utekelezaji wa mashairi ambayo ni ya maana sana kwaya ya watoto, lakini hii ilifanywa kwa makusudi na mtunzi, kwani wito kwa msanii mwishoni mwa shairi: "Bila kujua wamechoka kutekeleza jukumu lao" hutolewa kwa kusadikisha zaidi kutoka kwa midomo ya watoto.

Kwa sauti - ubunifu wa vyombo Georgy Sviridov- hii ni muziki mkali kuathiri sana hisia za wasikilizaji. Imejazwa na usafi wa maadili na hali ya juu ya kiroho. Kazi ya mtunzi ina kila kitu - picha za maumbile, historia ya Nchi ya Mama na hatima ya watu. Anaonyesha mtu, akimlea kwa huruma, na hivyo kuamsha sio tu hisia kali, lakini pia humfanya aamini nguvu zake mwenyewe.

Video: sikiliza cantata "Theluji inaanguka"