Kwa nini mtunzi Schumann aliita sheria za maisha. Wasifu wa Robert Schumann kwa ufupi
Mtunzi maarufu wa Ujerumani Robert Schumann, mtu wa kimapenzi, mwotaji mwenye roho nyororo na dhaifu, aliletwa sanaa ya muziki maendeleo na uvumbuzi. Kuchanganya mashairi, maelewano na falsafa katika kazi yake, alifanikiwa kuwa kazi zake hazikuwa tu za sauti na nzuri kwa sauti, lakini zilikuwa onyesho la nje la mtazamo wa ndani wa mtu, hamu yake ya kuelezea. hali ya akili... Schumann anaweza kuzingatiwa kwa haki kuwa mvumbuzi anayejitahidi kupata maendeleo katika muziki wa kitamaduni wa Uropa wa karne ya 19.
Miaka ya maisha
Schumann hakuishi maisha marefu sana, yaliyowekwa alama na muhuri na mateso ya ugonjwa mbaya na chungu. Alizaliwa mnamo Juni 8, 1810 na akafa mnamo Julai 29, 1856. Familia yake haikuwa ya muziki hata kidogo. Alizaliwa katika familia ya muuzaji wa vitabu, ambapo, pamoja na yeye, kulikuwa na watoto wanne wakubwa. Kuanzia umri wa miaka saba, mvulana huanza kusoma muziki na chombo cha ndani, na akiwa na umri wa miaka 12 alijaribu kuunda muziki wake mwenyewe.
Wazazi waliota kwamba mtoto wao atakuwa wakili na Robert alitumia miaka kadhaa kusoma ili kuwafurahisha, lakini ikawa kwamba wito wake wa muziki ulikuwa na nguvu zaidi kuliko hamu yake ya kuwafurahisha wazazi wake na kupanga maisha yake ya baadaye. Wakati anasoma Leipzig katika Kitivo cha Sheria, yeye ni wote muda wa mapumziko kujitolea kwa muziki.
Kujuana kwake na Franz Schubert, safari ya kwenda Mecca ya Italia ya sanaa - Venice, kufurahiya kuhudhuria matamasha ya Paganini, kuliimarisha hamu yake ya kujitolea kwa muziki. Anaanza kuchukua masomo ya piano kutoka kwa Friedrich Wieck, ambapo anakutana na mke wake wa baadaye Klara, ambaye alikua mshirika wake mwaminifu na mwandamani kwa maisha yake yote. Utawala wa sheria wenye chuki unabaki kando, na Schumann anajitolea kabisa kwa muziki.
Azma yake ya kuwa mpiga kinanda iliisha karibu kwa kusikitisha. Ili kuongeza ustadi wa vidole, ambayo ni muhimu sana kwa mwigizaji, Schumann alifanyiwa upasuaji ambao haukufanikiwa, na akapoteza fursa ya kufanya kazi kama mwanamuziki. Lakini sasa alitumia wakati wake wote kuandika. kazi za muziki... Pamoja na wanamuziki wengine wachanga, Schumann alianza kuchapisha jarida "Novaya Musiknaya Gazeta". Kwa gazeti hili, Schumann anaandika idadi kubwa ya makala muhimu juu ya sanaa ya kisasa ya muziki.
Kazi za Robert Schumann, kuanzia kazi za kwanza kabisa, zimejaa mapenzi, ndoto mbaya na zimejaa mwangwi wake. hisia mwenyewe... Lakini, licha ya tinge ya sentimentality hivyo mtindo kwa wakati wake, hamu ya mafanikio ya kimwili ilikuzwa ndani yake. Hili lilidhihirika hasa Schumann alipoamua kuanzisha familia. Clara Wieck, binti ya mwalimu wake wa muziki na mshauri, akawa mteule wake. Clara alikuwa mpiga piano mwenye vipawa na aliyefanikiwa sana, kwa hivyo umoja wa wawili hawa kimuziki watu wenye vipaji ilikuwa ya maelewano na yenye furaha.
Karibu kila mwaka, mtoto mwingine alionekana katika familia ya Robert na Clara, kulikuwa na wanane kwa jumla. Lakini hii haikuwazuia wenzi wa ndoa kufanikiwa kutembelea miji ya Uropa. Mnamo 1844 walitembelea Urusi na matamasha, ambapo walipata makaribisho ya joto sana. Mke wake alikuwa mwanamke wa ajabu! Mpiga piano mzuri mwenyewe, yeye, akigundua talanta ya ajabu ya mumewe, alijaribu kumlinda kutokana na shida za kila siku, na Schumann aliweza kujitolea kabisa kuandika.
Miaka kumi na sita ya ndoa yenye furaha ilitoa hatima ya Schumann, na ngumu tu ugonjwa wa akili ilitia giza muungano huu wenye furaha. Mnamo 1854, ugonjwa huo ulizidi kuwa mbaya na hata matibabu ya hiari katika kliniki ya hali ya juu haikusaidia. Mnamo 1856, Schumann alikufa.
Kazi ya mtunzi
Robert Schumann aliacha urithi mkubwa wa muziki. Kuanzia na kazi za kwanza zilizochapishwa "Butterflies", "Davidsbündlers", "Fantastic Pies", "Kreislerian" ya miniature kama hizo za hewa, za upole, za uwazi zilizojaa hewa na mwanga, na kuishia na opera "Faust", "Manfred", symphonies. na oratorios, alibaki kila wakati, mwaminifu kwa bora yake katika muziki.
Robert Schumann bila shaka ni bwana mjanja na mwenye talanta, anawasilisha kwa uwazi vivuli vyote vya hisia na hisia, kwa hivyo mizunguko yake maarufu ya wimbo "Mzunguko wa Nyimbo", "Upendo wa Mshairi", "Upendo na Maisha ya Mwanamke" bado ni maarufu sana. kati ya wasanii na wasikilizaji ... Wengi, kama watu wa wakati wake, wanachukulia kazi zake kuwa ngumu, ngumu kutambua, lakini kazi za Schumann ni mfano wa hali ya kiroho na heshima ya asili ya mwanadamu, na sio tu pambo na urembo.
ROBERT SCHUMAN
ISHARA YA UNAJIMU: GEMINI
UTAIFA: UJERUMANI
MTINDO WA MUZIKI: DARAJA
KAZI YA SAINI: "NDOTO" KUTOKA KWA MZUNGUKO "MATUKIO YA WATOTO"
AMBAPO UNAWEZA KUSIKIA MUZIKI HUU: KWA NGUVU KULIKUWA NA "NDOTO" ZINAZOSIKIWA MARA KWA MARA KATIKA MUZIKI WA KUCHEKESHA WA UHUISHAJI WA MAREKANI ", PAMOJA NA MULTICS" KAMA HARE, BANTIK "(1944) BANTIK.
MANENO YA HEKIMA: "ILI UTUNZI MUZIKI, LAZIMA UKUMBUKE TU KUSUDI AMBALO HUKUWA NA KUPENDEZA NA MTU YOYOTE."
Maisha ya Robert Schumann ni hadithi ya upendo. Na kama katika hadithi yoyote nzuri ya mapenzi, kuna kijana hodari, shupavu, msichana mrembo mwenye tabia na mpuuzi mbaya na mbaya. Upendo hushinda mwishowe, na wanandoa kwa upendo huishi kwa furaha milele.
Isipokuwa wanandoa hawa walitumia muda mwingi pamoja. Katika maisha ya Robert Schumann - na, kwa kweli, katika ndoa yake na Clara Wieck - ugonjwa uliibuka bila huruma katika maisha ya mtunzi, na kumgeuza mtunzi kuwa mwathirika dhaifu wa pepo wakubwa na maonyesho ya kutisha. Atakufa katika hifadhi ya wazimu, akiwa ameharibiwa kiakili hivi kwamba mwishowe ataacha kumtambua mpendwa wake.
Lakini kwa mwisho wa kusikitisha Schumann anafuata epilogue inayogusa moyo. Maisha ya Clara bila Robert, mwanamume ambaye amempenda tangu akiwa na umri wa miaka minane, pia ni aina ya hadithi nzuri ya mapenzi.
GUY AKUTANA NA MSICHANA
Schumann alizaliwa mwaka 1810 huko Zwickau, mji wa mashariki mwa Ujerumani, huko Saxony. Baba yake, August Schumann, alikuwa mchapishaji na mwandishi. Robert alionyesha kupendezwa na muziki mapema, lakini wazazi wake walipata elimu ya sheria kuwa taaluma yenye kuahidi zaidi. Mnamo 1828, Schumann aliingia Chuo Kikuu cha Leipzig, lakini badala ya kujua hekima ya kisheria, Schumann alijaza wanafunzi wa Friedrich Wieck, ambaye wengi - na zaidi ya yote yeye - walimwona kama mwalimu bora wa piano huko Uropa.
Labda, Schumann alikasirika sana alipogundua kuwa hakuwa mpiga kinanda mzuri. binti wa miaka minane Vick Claret. Vic alimweka binti yake kwenye ala hiyo akiwa na umri wa miaka mitano kwa nia ya kumfanya kuwa mwanamuziki hodari na hivyo kuthibitisha kwamba mbinu yake ya ufundishaji haiwezi kulinganishwa ikiwa anatoka kwa msichana - msichana! - imeweza kufikia mchezo wa virtuoso. Wanafunzi wote wawili wakawa marafiki haraka, Schumann alisoma hadithi za hadithi kwa Clare, akanunua pipi - kwa neno moja, aliishi kama kaka mkubwa, aliyependa kumpa dada yake. Msichana huyo, aliyelazimishwa kusoma kutoka asubuhi hadi usiku, alikuwa na furaha chache maishani, na Robert alitamani sana.
Kijana huyo alijitahidi sana kuwa mpiga piano mahiri. Talanta ya asili ilisaidia - mpaka kidole cha kati mkono wa kulia hakukuwa na maumivu, na kisha kufa ganzi. Kwa matumaini ya kurejesha kubadilika kwa kidole, Schumann alitumia kifaa cha mitambo, ambacho kiliharibu kabisa kidole. Kwa huzuni, alianza kutunga muziki na punde si punde akapata tena kujiamini. Mnamo 1832 alifanya kwanza na Symphony yake ya Kwanza.
Wakati huo huo, Schumann alikuwa na uhusiano wa kimapenzi na mjakazi anayeitwa Christelle - na akaambukizwa kaswende. Daktari aliyemfahamu alimsomea Schumann sheria ya maadili na akampa dawa ambayo haikuwa na athari hata kidogo kwa bakteria. Hata hivyo, baada ya wiki chache, vidonda viliponywa, na Schumann alifurahi, akiamua kuwa ugonjwa huo umepungua.
GUY DECORTS GIRL - KWA WAKATI
Vic na Klara walipoondoka kwa safari ndefu ya Uropa, Schumann alianzisha shughuli ya dhoruba. Aliandika sana; ilianzisha "New Music Magazine", ambayo hivi karibuni iligeuka kuwa uchapishaji wenye ushawishi mkubwa, ambapo Schumann alielezea umma ni watunzi gani wazuri kama vile Berlioz, Chopin na Mendelssohn walikuwa. Hata aliweza kuchumbiwa na Ernestine von Friken fulani; hata hivyo, si kwa muda mrefu.
Clara alirudi kutoka kwenye ziara. Alikuwa na miaka kumi na sita tu, Schumann alikuwa na ishirini na tano, lakini kuna tofauti kubwa kati ya msichana wa miaka kumi na sita na msichana wa miaka minane. Clara alikuwa amempenda Schumann kwa muda mrefu, na katika majira ya baridi ya 1835 alikuwa tayari amempenda. Uchumba wa kupendeza, busu za siri, kucheza kwenye karamu za Krismasi - kila kitu kilikuwa kisicho na hatia, lakini sio machoni pa Friedrich Wieck. Baba alimkataza Clara kuonana na Robert.
Kwa karibu miaka miwili, Vic aliwaweka vijana mbali na kila mmoja, lakini utengano haukupungua, lakini uliimarisha tu hisia zao. Mapingamizi ya Wick kuhusu ndoa kati ya bintiye na Robert yalikuwa ya haki kwa kiasi fulani: Schumann alijipatia riziki yake kwa kutunga muziki na machapisho ya magazeti, hakuwa na kipato kingine chochote, na hakuwa na uwezo wa kumuoa Clara, ambaye hakumzoea. utunzaji wa nyumba, wenzi wa ndoa wangehitaji jeshi zima la watumishi. Vic alikuwa na shauku tofauti ya uuzaji (labda sio ya busara sana) - alitegemea mustakabali mzuri wa muziki kwa Clara mwenyewe. Miaka iliyotumika kwa mafunzo ya Klara ilitazamwa na baba yake kama uwekezaji ambao ulipaswa kulipa pamoja na riba. Na Schumann, kutoka kwa mtazamo wa Vic, alijitahidi kumnyima utajiri aliotaka.
Vic alipinga kwa nguvu. Alimtuma tena binti yake kwenye safari ya miezi mingi, akamshtaki Schumann kwa uasherati na ufisadi na aliweka madai mapya kila wakati, akijua wazi kuwa Schumann hakuweza kuyatimiza. Sheria ya Saxony ilikuwa tu mikononi mwake. Hata baada ya kufikia umri wa watu wengi, yaani, umri wa miaka kumi na nane, Clara hakuweza kuolewa bila idhini ya baba yake. Vic alikataa, na vijana wakamshtaki. Vita viliendelea kwa miaka. Vic hata alijaribu kuharibu kazi ya binti yake kwa kuwashawishi waandaaji wa tamasha wasijihusishe na mwanamke huyu "aliyeanguka, aliyeharibika, na mwenye kuchukiza". Mapenzi yalikuwa yamejaa, na bado mnamo Septemba 12, 1840, vijana walifunga ndoa, siku moja kabla ya siku ya kuzaliwa ya Clara ishirini na moja. Miaka mitano imepita tangu busu yao ya kwanza.
CLARABERT - MUDA MREFU KABLA YA BRANGELINA
Ndoa ya Schumanov inashangaza kukumbusha njia ya kisasa ya "kuendesha kaya ya pamoja". Robert na Clara walikuwa wataalamu, na hakuna mmoja wala mwingine ambaye angeacha kazi yao kwa ajili ya familia. Hii ilimaanisha kwamba walipaswa kujadiliana na kupata maelewano, kwa kuwa kuta nyembamba za nyumba yao hazikuwaruhusu wote wawili kukaa kwenye piano zao kwa wakati mmoja. Kulikuwa na uhaba wa pesa kila wakati. Ziara ya Clara ilileta mapato ya kutosha, lakini hii ilimaanisha kwamba wenzi wa ndoa walitengana kwa muda mrefu, au Robert alivutwa ulimwenguni kote baada ya mkewe.
Kwa kuongeza, huwezi kwenda kwenye ziara wakati una mjamzito, na Klara mara nyingi alipata mimba. Katika miaka kumi na minne alizaa watoto wanane (mmoja tu ndiye aliyekufa akiwa mchanga) na alipata angalau mimba mbili. Akina Schuman waliwaabudu watoto wao, na Robert alifurahia kuwafundisha jinsi ya kucheza piano. Baadhi ya maandishi maarufu ya Schumann yaliandikwa kwa ajili ya watoto wake.
Miaka ya kwanza ya ndoa, Schumans walikaa Leipzig (ambapo waliwasiliana kwa karibu na Mendelssohn), kisha wakahamia Dresden. Mnamo 1850, mtunzi alipewa nafasi ya mkurugenzi mkuu. mkurugenzi wa muziki) Dusseldorf. Schumann alikuwa na ndoto ya muda mrefu ya kufanya kazi na kwaya na orchestra, lakini kwa wazi alikadiria uwezo wake. Aligeuka kuwa kondakta mbaya. Hakuwa na uwezo wa kuona vizuri na alikuwa na ugumu wa kutofautisha vinanda vya kwanza kwenye okestra, bila kusahau ngoma zilizokuwa nyuma ya jukwaa. Na zaidi ya hayo, alikosa charisma ambayo ni yenye kuhitajika kwa kondakta aliyefanikiwa. Baada ya tamasha mbaya sana mnamo Oktoba 1853, alifukuzwa kazi.
MALAIKA NA MAPEPO
Katika kutofaulu kwa kazi ya Schumann kama kondakta, shida za kiafya pia zilichangia. Mtunzi alipatwa na maumivu ya kichwa, kizunguzungu na "mashambulizi ya neva" ambayo yalimfanya alale. Mwaka uliopita huko Düsseldorf uligeuka kuwa mgumu sana: Schumann aliacha kusikia noti za juu, mara nyingi aliangusha fimbo yake, akapoteza hisia zake za rhythm.
KUFUATWA NA MAONO YA KWAYA YA MALAIKA WANAOGEUZA MAPEPO KWA SASA, SCHUMAN ILIVYOKUWA, CHINI NA Slippers, WALIZAMIZWA KWENYE RHINE.
Na kisha mbaya zaidi ilianza. Schumann alisikia muziki mzuri na kuimba kwa kwaya ya malaika. Ghafla malaika waligeuka kuwa pepo na kujaribu kumvuta kuzimu. Schumann alimuonya Clara mjamzito, akimwambia asimkaribie, vinginevyo anaweza kumpiga.
Asubuhi ya Februari 27, 1854, Schumann alitoka nje ya nyumba - alikuwa amevaa vazi na slippers tu - na kukimbilia Rhine. Kwa namna fulani, baada ya kupita lango kwenye mlango wa daraja, alipanda kwenye reli na kujitupa ndani ya mto. Kwa bahati nzuri, mwonekano wake wa ajabu ulivutia usikivu wa wapita njia; Schumann alitolewa haraka nje ya maji, akavikwa blanketi na kupelekwa nyumbani.
Hivi karibuni alilazwa katika hospitali ya kibinafsi ya wagonjwa wa akili. Wakati fulani alikuwa kimya na kupendeza kuzungumza naye na hata alitunga kidogo. Lakini mara nyingi zaidi Schumann alipiga kelele, akifukuza maono, na kupigana na watu wa utaratibu. Hali yake ya kimwili ilizidi kuzorota. Katika msimu wa joto wa 1856, alikataa kula. Katika tarehe ya mwisho na Clara, Robert hakuweza kuzungumza na hakutoka kitandani. Lakini ilionekana kwa Clara kwamba alimtambua na hata kujaribu kumkumbatia. Hakukuwa na mtu mgumu wa kutosha karibu wa kumuelezea: Schumann alikuwa hajamtambua mtu yeyote kwa muda mrefu na hakudhibiti mienendo yake. Siku mbili baadaye, Julai 29, 1856, alikufa.
Ni nini kiliharibu talanta yake na kumleta kaburini kwa kiasi umri mdogo miaka arobaini na sita? Madaktari wa kisasa karibu wanadai kwa pamoja kwamba Schumann aliteseka na kaswende ya juu. Maambukizi yalipungua katika mwili wake kwa miaka ishirini na nne. Clara hakuambukizwa kwa sababu kaswende haiambukizwi ngono katika awamu iliyofichwa. Dozi moja ya penicillin ingemweka mtunzi kwenye miguu yake.
Clara aliachwa mjane na watoto saba. Alikataa msaada wa marafiki ambao walijitolea kupanga matamasha ya hisani, akitangaza kwamba atajiruzuku. Na alitoa kwa miaka mingi na safari zilizofanikiwa. Mara nyingi alicheza muziki wa mumewe na kulea watoto wake kwa upendo kwa baba ambaye hata watoto wadogo hawakumkumbuka. Uhusiano wake mrefu na mgumu na Johannes Brahms utajadiliwa katika sura iliyowekwa kwa mtunzi huyu, lakini kwa sasa tutaona tu kwamba ikiwa Clara hatimaye alipendana na mtu mwingine, hakuacha kumpenda Robert.
Clara alinusurika Schumann kwa miaka arobaini. Ndoa yao ilidumu miaka kumi na sita tu, na miaka miwili iliyopita Schumann alikuwa mwendawazimu - na bado Clara alibaki mwaminifu kwake hadi kifo chake.
SHU MBILI KWENYE PETE YA MUZIKI
Kwa sababu ya sauti sawa ya majina ya Schumann, mara nyingi hawawezi kutofautishwa na mtunzi mwingine, Schubert. Wacha tuwe wazi: Franz Schubert alizaliwa nje kidogo ya Vienna mnamo 1797. Alisomea utunzi na Salieri na akafanikiwa kupata umaarufu. Kama Schumann, aliteseka na kaswende na, inaonekana, alikunywa sana. Schubert alikufa mnamo 1828 na akazikwa karibu na rafiki yake Beethoven. Leo anathaminiwa sana kwa " Symphony ambayo haijakamilika"Na" Trout "quintet.
Hakuna mfanano mwingi kati ya watu hawa wawili, mbali na kazi na silabi ile ile ya kwanza katika jina. Hata hivyo, sasa na kisha wamechanganyikiwa; Udanganyifu maarufu zaidi ulifanyika mnamo 1956, wakati muhuri uliotolewa huko GDR ulikuwa na picha ya Schumann iliyowekwa kwenye alama za kipande cha muziki na Schubert.
CLARU SCHUMAN HAWEZI KUACHA CHOCHOTE - HATA JESHI LA PRUSSIAN
Maasi ya Dresden mnamo Mei 1849 yalisababisha kufukuzwa kwa familia ya kifalme ya Saxon na kuanzishwa kwa serikali ya muda ya kidemokrasia, lakini mafanikio ya mapinduzi hayo yalipaswa kulindwa dhidi ya vikosi vya Prussia. Schumann alikuwa jamhuri maisha yake yote, lakini akiwa na watoto wadogo wanne na mke mjamzito, hakuwa na hamu ya kuwa mashujaa kwenye vizuizi. Wakati wanaharakati walikuja nyumbani kwake na kumsajili kwa nguvu katika kikosi cha mapinduzi, Schumans na binti yao mkubwa Maria walikimbia jiji.
Watoto watatu wachanga zaidi waliachwa salama kwa mlinzi wa nyumba, lakini, kwa kawaida, familia ilitaka kuunganishwa tena. Kwa hiyo, Clara, akiacha sehemu salama mashambani, kwa uthabiti akaelekea Dresden. Aliondoka saa tatu asubuhi, akifuatana na mtumishi, akaondoka kwenye gari umbali wa maili moja kutoka mjini, na, akipita vizuizi, akatembea kwa miguu kwenda nyumbani. Aliinua watoto waliolala, akashika nguo zake na pia akarudi kwa miguu, bila kuwajali wanamapinduzi wa moto au Waprussia, ambao ni mashabiki wakubwa wa risasi. Ujasiri na ujasiri, mwanamke huyu wa ajabu hakupaswa kushikiliwa.
MCHANGANYIKO KIMYA
Schumann alikuwa maarufu kwa utulivu wake. Mnamo 1843, Berlioz alisimulia jinsi aligundua kuwa Mahitaji yake yalikuwa mazuri: hata Schumann aliyenyamaza kwa sauti aliidhinisha kazi hii. Badala yake, Richard Wagner alikasirika wakati, baada ya kuzungumza juu ya kila kitu ulimwenguni, kutoka kwa maisha ya muziki huko Paris hadi siasa za Ujerumani, hakustahili neno la kujibu kutoka kwa Schumann. "Haiwezekani mtu," Wagner alisema kwa List. Schumann, kwa upande mwingine, alisema kwamba mwenzake mchanga (kwa kweli, Richard Wagner alikuwa mdogo kwa miaka mitatu tu kuliko Schumann) "alijaliwa kuzungumza kwa ajabu ... ilikuwa ya kuchosha kumsikiliza."
NA HII KWA MKE WANGU, TAFADHALI
Si rahisi kuolewa na mpiga kinanda mahiri. Wakati mmoja, baada ya utendaji mzuri wa Clara, muungwana fulani alimwendea Schumann kumpongeza mwigizaji huyo. Akihisi kwamba alikuwa na jambo la kumwambia mumewe, mwanamume huyo alimgeukia Robert na kumuuliza kwa upole: "Niambie, bwana, wewe pia unapenda muziki?"
Kutoka kwa kitabu Reminiscence of Russia mwandishi Sabaneev Leonid LROBERT SCHUMAN NA MUZIKI WA URUSI Uangalifu mdogo sana umelipwa hadi sasa kwa uhusiano wa karibu sana uliopo kati ya "shule ya kitaifa" ya Kirusi na muziki wote wa Kirusi uliofuata - na kazi ya Robert Schumann. Schumann, kwa ujumla, ni wa kisasa
Kutoka kwa kitabu Kuelekea Richter mwandishi Borisov Yuri AlbertovichROBERT SCHUMAN NA MUZIKI WA KIRUSI Ilichapishwa tena kutoka kwa maandishi ya uchapishaji wa gazeti: "Mawazo ya Kirusi", 1957, Januari 21. Sabaneev anafafanua hapa maneno ya Rimsky-Korsakov kutoka kwa kumbukumbu zake: "Mozart na Haydn walizingatiwa kuwa wa zamani na wasio na akili, S. Bach - walitishwa, hata tu.
Kutoka kwa kitabu Stairway to Heaven: Led Zeppelin haijapimwa mwandishi Cole Richard Kutoka kwa kitabu cha wapenzi 50 maarufu mwandishi Vasilyeva Elena Konstantinovna Kutoka kwa kitabu Alama hazichomi pia mwandishi Vargaftik Artyom MikhailovichSchumann Robert (b. 1810 - d. 1856) Mtunzi wa Kijerumani, ambaye maneno yake ya muziki yalitokana na upendo wake kwa mpenzi wake wa pekee.Kati ya wapenzi wakubwa wa karne ya 19, jina la Robert Schumann liko kwenye safu ya kwanza. Mwanamuziki mahiri alifafanua sura na mtindo kwa muda mrefu
Kutoka kwa kitabu Hadithi Kubwa za mapenzi. Hadithi 100 za hisia kubwa mwandishi Irina A. Mudrova Kutoka kwa kitabu Muziki na Dawa. Kwa mfano wa mapenzi ya Wajerumani mwandishi Neumayr AntonRobert Schumann "Mungu anizuie kuwa wazimu ..." Katika msimu wa joto wa 1856, shujaa wa hadithi yetu alikuwa akifanya kazi na atlas ya kijiografia: alijaribu kupata. mpangilio wa alfabeti majina ya nchi na miji kutoka kwa atlas hii. Wageni waliokuja kumtembelea
Kutoka kwa kitabu Siri ya Maisha ya Watunzi Wakuu na Landy ElizabethSchumann na Clara Robert Schumann alizaliwa mwaka wa 1810 huko Saxony. Akawa mmoja wa watunzi muhimu zaidi wa enzi ya Kimapenzi. Alianza yake njia ya maisha baba yake, mchapishaji mashuhuri wa vitabu katika majimbo, aliota kwamba mtoto wake angekuwa mshairi au mwandishi.
Kutoka kwa kitabu Barua za mapenzi watu wakuu. Wanawake mwandishi Timu ya waandishi Kutoka kwa kitabu Love Letters of Great People. Wanaume mwandishi Timu ya waandishiRobert Schumann Juni 8, 1810 - Julai 29, 1856 Ishara ya unajimu: mapacha: Mtindo wa Kijerumani: Muhtasari wa Classicism: "Ndoto" kutoka kwa mzunguko wa "Scene ya Watoto" ambapo unaweza kusikia muziki huu: isiyo ya kawaida "ndoto" mara nyingi husikika na uhuishaji wa Marekani.
Kutoka kwa kitabu cha Marilyn Monroe mwandishi Nadezhdin Nikolay YakovlevichClara Wieck (Schumann) (1819-1896) Lakini je, moyo unaofurika upendo usioelezeka, kama wangu, utaweza kuutamka? neno fupi kwa nguvu zake zote? Clara Wieck alizaliwa Leipzig katika familia ya mwalimu maarufu wa piano Friedrich Wieck na Marianne Tromlitz, soprano.
Kutoka kwa kitabu cha mwandishiClara Wieck (Schumann) - Robert Schumann (15 Agosti 1837, alitumwa kutoka Leipzig) Je, unatarajia ndiyo rahisi? Vile neno fupi lakini muhimu sana. Lakini je, moyo uliojaa upendo usioelezeka, kama wangu, utaweza kutamka neno hili fupi kwa nguvu zake zote? MIMI
Kutoka kwa kitabu cha mwandishiRobert Schumann (1810-1856) ... Bwana, nitumie faraja, usiniache niangamie kwa kukata tamaa. Usaidizi wa maisha yangu uliondolewa kwangu ... Robert Schumann alisoma sheria huko Leipzig na Heidelberg, lakini mapenzi yake ya kweli yalikuwa muziki. Piano ilifundishwa na Friedrich Wieck, ambaye binti yake,
Kutoka kwa kitabu cha mwandishiRobert Schumann kwa Clara Wieck (Leipzig, 1834) Clara wangu mpendwa na mheshimiwa, kuna watu wanaochukia uzuri, ambao wanadai kwamba swans ni bukini kubwa tu. Kwa kiwango sawa cha uadilifu, tunaweza kusema kwamba umbali ni nukta tu iliyonyoshwa katika mwelekeo tofauti.
Kutoka kwa kitabu cha mwandishiRobert Schumann kwa Clara (Septemba 18, 1837, juu ya kukataa kwa baba yake kukubaliana na ndoa yao) Mazungumzo na baba yako yalikuwa ya kutisha ... Baridi kama hiyo, kutokuwa na uaminifu, ujanja wa hali ya juu, ukaidi kama huo - ana njia mpya ya uharibifu. , anakuchoma moyoni,
Kutoka kwa kitabu cha mwandishi71. Robert Ndugu wa Kennedy hawajawahi kuwa na dhamira isiyoyumbayumba kwa kanuni za maadili. Wenye talanta, wenye nguvu, wenye tamaa, wamezoea kuchukua kutoka kwa maisha kile wanachopenda. Kwa kweli hawakupokea kukataliwa kutoka kwa wanawake kwa madai yao. Na bado wote wawili walipenda yao wenyewe
Vipande vya Ajabu vilitungwa mnamo 1837. Schumann - umri wa miaka 27; tayari imeundwa "Vipepeo", "Intermezzo", Toccata, "Carnival",
Mafunzo ya Symphonic, fis na g sonatas, Ndoto. Kuna mwaka mmoja tu umesalia kabla ya "Kreisleriana" na "Scenes za Watoto". Mduara wa "Davidsbündlers" tayari ulikuwepo na ulikuwa hai katika mawazo ya Schumann. Kwa neno moja, ilikuwa kipindi cha kusisimua zaidi, cha shauku na cha kazi cha ubunifu na maisha binafsi... Ilikuwa ni katika kipindi hiki ambapo Schumann aliweza kwa nguvu sana, bila kifani, kujumuisha baadhi ya pande bora na ushindi wa mapenzi.
Moja ya sifa za thamani zaidi mapenzi ya muziki- ubinadamu, upendo kwa mtu, tahadhari kubwa zaidi kwa wote - wazi na siri - nyanja za maisha yake ya akili. "Romanticism ilikuwa na lafudhi yake mwenyewe na mchango wake mkuu - ilionyesha hazina za moyo", (Zhitomirsky. Robert Schumann). Kwa hivyo, aina ya tabia ya Schumann inatokea - picha ya mhemko, kiroho, ushairi wa hisia, ufunuo wa mrembo ndani. hisia za kibinadamu... Hisia hii inaonekana kuwa moja, isiyobadilika, haijumuishwa katika statics, lakini katika overflows yake yote, mabadiliko. Mwitikio wa ajabu kwa udhihirisho mdogo zaidi, wa hila na vivuli vya hisia.
Unaweza kusema nini juu ya wazo hilo, juu ya wazo la mchezo uliochambuliwa, picha yake ya kihemko? Jambo la kwanza la kumbukumbu kwetu ni kichwa: inazungumza juu ya mfano wa wazo la swali, matarajio ya jibu, maelezo.
Bila shaka, hakuwezi kuwa na swali la kujiwekea kikomo kwenye kumbukumbu ya kichwa cha kazi, lini inakuja juu ya ufichuzi wa yaliyomo. Kiungo hiki kinaweza tu kuwa mahali pa kuanzia. Lakini mtu haipaswi kuidharau, nenda kinyume chake: kwa mtunzi kama Schumann, kichwa kinapaswa kukufanya utafakari, hasa ikiwa sio kawaida kwa namna fulani. Na kichwa hiki ni cha kawaida sana: neno fupi tu, likiambatana na alama ya uakifishaji ("?"), Ambayo ni nadra kwa kichwa, neno ambalo lina kitu kisichoelezeka, cha kushangaza, kinachoficha aina fulani ya siri.
Tusisahau kwamba kwa kutanguliza muziki na kichwa kama hicho, Schumann kwa hivyo anaimba msikilizaji kwa njia fulani, anatoa mwelekeo kwa mtazamo. Uchambuzi wa muziki utathibitisha ukweli na uhalali wa kichwa. Lakini, kuonya matokeo ya uchambuzi, tunaweza sasa
kusema kwamba uundaji wa yaliyomo kama mfano wa wazo la swali ni ya jumla tu na haijumuishi vipengele vingine muhimu na vivuli vya maudhui. Watalazimika pia kufafanuliwa wakati wa uchambuzi.
Wacha tugeukie nafaka ya mada:
Hii sio nia tu, ni mada kuu ya kazi, pekee. Nafaka ni mbili: kwa mabadiliko ya kazi za DD-D-T na kwa rhythm (mfano wa mraba na kuacha kubwa ya mwisho) imekamilika; lakini kwa muundo wa sauti, kwa kutokuwa na utulivu wa dakika ya kwanza (kutawala mara mbili) na kwa maana ya modal ya wimbo wenyewe, haina maana kamili.
ukamilifu. Sauti ya kwanza huunda tritone des - g kwa maelewano, sauti ya pili ya msingi (es) haina msimamo, sauti ya mwisho ni ya tatu ya tonic. Muundo wa wimbo ni kama ifuatavyo: kufunua polepole, upanuzi wa vipindi - prima, pili, tatu, tano, sita (aina ya ganda au "konokono"); hatua mbili za kupaa zimetolewa, huku moja tu ikishuka, wimbo huishia kwa hatua ya juu. Hakuna mgando wa muda au kuoza; crescendo kidogo inatolewa mwishoni, sio diminuendo3.
Sauti nne za kwanza za wimbo huo zinakaribia kufanana na "nia ya swali" ya kimapenzi.
Wacha tukumbuke mifano kadhaa ambapo kiimbo cha kuuliza au sauti ya matarajio, kutoridhika kunaonyeshwa katika hatua ya kupanda: Mapenzi ya Tchaikovsky "Kwa nini?" (jina moja!). Hapa tunaweza kuona viimbo vinavyopanda, na rufaa kwa mshairi (Heine kupitia Mei), karibu na Schumann. Wacha tukumbuke pia utaftaji wa mwisho wa utangulizi wa aria ya Lensky ("siku za dhahabu?").
Aina ya uthibitisho "kwa kupingana" - matamshi ya kuaga ya mwelekeo wa nyuma III -> I kutoka kwa tonic ya tatu hadi nime: miisho ya harakati za kwanza za sonatas 12 na 17, haswa "Lebe wohl" ya sonata ya 26 ya Beethoven; mwisho wa 8 nocturne Des-dur, ballad katika g-moll na harakati ya kwanza ya balladi katika F-dur Chopin; "Kwaheri kwa mwalimu" - L. V. Nikolaev, ambayo inaonekana katika mada kuu sehemu ya kwanza ya 2 sonata ya piano Shostakovich. Hata dhahiri zaidi ni semantiki ya kiimbo cha besi cha F-D cha mara tatu katika msimbo wa harakati ya kwanza ya simfoni yake ya 5. Kiimbo VI (tarumbeta, timpani pp) III-I (nyuzi na vinubi katika besi ya kina), chromatic "kuachana na mizani" (celesta), sauti ya upweke, ya huzuni ya solo ya violin, inayoashiria kwenda kwenye urefu usio na mwisho;
3 “Muziki, ni kana kwamba, hutoka katika lugha ya kawaida ya usemi wa swali lake mbili sifa maalum- mstari wa ongezeko na kutokamilika kwa kukamilika (Zhitomirsky D. Cit. cit., p. 356).
hii yote ilitolewa mara tatu, kulingana na kanuni ya jadi ya kuaga. Katika kipindi hiki cha kupendeza, athari ya kivuli cha pande mbili za kiimbo ni ya kuvutia sana kwetu: uthubutu mkali, usioweza kubatilishwa V-I (iambic, kupanda) umelainishwa na kufasiriwa upya na theluthi ya III-I (trochee, kuanguka). Mchanganyiko mzima wa usawa katika muunganisho wa pande zake mbalimbali huacha hisia kali. Kuaga kunahusishwa na kukamilika, uthibitisho wa mwisho. Kwa hivyo, semantiki kinyume - ya kuhoji-haijakamilika - inaweza kuonyeshwa kwa hatua ya kinyume ya kiimbo I -> I I I. Wacha turudi kwenye uwili wa nia kuu. Kwa sababu ya utimilifu wake wa sehemu, hiyo, kwanza, inasikika aphorism fupi, na pili, inafaa kwa mwanzo na mwisho. Inaweza kuwa mwisho kwa harakati ya kwanza au kwa kipande nzima. Kwa upande mwingine, kwa sababu ya kutokamilika, ana uwezo wa kuelezea wazo kuu la mchezo.
Lakini kwa nini Schumann hakujumuisha mhusika anayeuliza kwa nguvu zaidi, bila usawa? Kwa nini hakufanya hivyo (kwa mfano, kama vile nia ya awali ya utangulizi wa A-major wa Chopin? Swali lililoulizwa moja kwa moja katika muziki linahitaji jibu la haraka (kama ilivyofanywa katika kazi ya Chopin). Ni wazi kwamba Schumann alitaka kutoa la kwanza tu. wazo la swali na kisha, hatua kwa hatua, kukuza, kuimarisha, kuimarisha. Wacha tugeuke kwenye muundo, ambao ni wa mazungumzo kwa sababu ya kuiga kwake.
Baada ya yote, swali, ikiwa kazi nzima imejitolea kwa hiyo, haiwezi kuwa wakati mmoja, haiwezi kuulizwa mara moja tu. Inapaswa kuja tena na tena. Kwa maneno mengine, yeye hajaunganishwa. Hiki ni kipengele cha pili muhimu cha maudhui. Uwajibikaji ndani ya muda ulitumika kama njia ya utekelezaji wake.
Muundo wa kipindi cha awali unatarajia muundo wa kazi nzima; kuna viwango viwili, katika kila moja ambayo kuna "wazo," ambayo inaonyeshwa kwa njia ya nafaka, kisha maendeleo yake na kurudi.
Kuendelea kwenye uchambuzi wa katikati, kwanza kabisa tunaona kwamba nia hapo awali inapewa rangi ndogo (ubadilishaji wa "nafaka" katika f-ndogo). Lakini kila kitu kingine kinatolewa kwa mpango tofauti wa harmonic na hupiga kwa kina cha kutokuwa na utulivu. Kwa ujumla, katikati inaonekana kama utabiri mdogo wa kawaida kwa mkuu fulani, lakini mwelekeo wake ni wa kawaida: baada ya yote, Es-dur ya katikati ni DD kuhusiana na tonality kuu. Uhusiano wa mbali kama huo utakuwa wazi zaidi ikiwa tutaufafanua kwa usahihi zaidi - kama mtangulizi sio tu wa kujirudia kwa ujumla, lakini, haswa, kwa sauti yake ya kwanza (aka wimbo wa kwanza wa kipande) - chuki kama hizo za mbali au zisizo za moja kwa moja zilikuwa. wakati mwingine hutumiwa katika muziki wa kimapenzi ( Liszt , "Katika Spring"). Chord hii ya kwanza inayolengwa na katikati ni DD Des-dur. Anaonekana
kuchukuliwa kwa tonic, abutment kwa katikati. Ndio sababu mtangulizi wake mkuu, kwa upande wake, ni D hadi DD, kwa maneno mengine - mara tatu D. Kama unaweza kuona, mtunzi ameingia sana katika eneo la kutokuwa na utulivu, na hii inaunganishwa wazi na dhana nzima. ya kazi.
Katikati, Schumann alipata fomu mpya ya kuelezea wazo la swali. Harmony haina msimamo, nia zote hazina kukamilika kwa kushuka (katika sehemu ya kwanza, nia kuu tu - "kingo za kipindi" zilikuwa kama ifuatavyo). Mara mbili "nia ya kuuliza" ya kweli (ges - f - as), ambayo iko karibu na "nia ya hatima" ya Wagner, inaonekana, kama ilivyokuwa. Muundo ni kugawanyika bila kufungwa (4, 4, 2, 2, 2) na hutumikia lengo sawa la semantic - kuongeza mzunguko wa suala hilo, kuimarisha kwake; nia kuu inasikika mara tano (na, kwa kuzingatia uigaji, ilifanyika mara saba).
Lakini wakati huo huo, kivuli kimoja muhimu zaidi cha "wazo" kinazidi kuwa wazi zaidi: sio tu kuhojiwa na si tu uharaka wa swali, lakini pia kutowajibika. Hii inaonekana katika kurudia msisitizo wa nia zisizo imara, katika matarajio ya wakati wa azimio na, hatimaye, kwa ukweli kwamba muundo wa wazi wa kugawanyika unabaki bila usawa. Tu matarajio makali zaidi ya jibu ni chapa; asili ya katikati inaweza kufafanuliwa kama uharaka laini. Ombi hili la kudumu, maombi ya jibu, husikika haswa wakati wa kukandamizwa kwa ujenzi - kwa kurudia mara tatu. Utatu huu pia utaonyeshwa katika kurudia.
Katikati, haikuwa ngumu sana kuimarisha, kuongeza wazo la swali. Lakini unapaswa kufanya nini katika kurudia? Baada ya katikati isiyo imara, ambapo "swali" lilikuwa sahihi zaidi, utulivu wa urejeshaji unaweza kuunda "jibu" lisilohitajika. Na mtunzi alishinda hatari hii, zaidi ya hayo, kwa njia mbili: 1) ukuzaji wa mada ya mhusika hasi na 2) matibabu maalum ya usawa ya nia kuu.
1. Ni nini "hasi" ya maendeleo ya mada? Reprise imebadilishwa sana - imepunguzwa kwa utekelezaji wa tatu usiobadilika wa nia kuu, ambayo imepoteza maendeleo yake zaidi, imepoteza uwezo wake wa kuendelea. Uingizwaji huu wa harakati ya mada na kutobadilika kwa mkazo pia kunatosha kutowajibika. Kwa kweli, katika sehemu ya kwanza na katikati, kulikuwa na mabadiliko kadhaa, michakato ya maendeleo ya sauti-ya sauti na ya usawa - hapa ilikuwa ni kana kwamba kila kitu kilizimwa, isipokuwa kwa kipengele kimoja, kila kuhojiwa, wote wakingojea jibu. , mwitikio wa swali. Kwa njia hii, hatari ya uwajibikaji inashindwa. Lakini kwa kuachana na ukuzaji wa sauti, Schumann kwa hivyo alijizuia sana. Je, usemi wa kisasi umeteseka kutokana na kupungua huku? Hii ingeweza kutokea ikiwa mtunzi hangerudisha kizuizi cha pesa za kurudia. kwa namna ya pekee- mkusanyiko wa polyphonic. Nia inayoendelea katika sehemu ya kwanza ya mchezo ilionekana tu baada ya ukimya wa nia kuu, lakini hapa inaingia baa moja na nusu mapema; aina ya sehemu inayoweza kusongeshwa ya mlalo hutokea:
Kwa hivyo, ujibuji hujengwa juu ya mazungumzo yaliyofupishwa, ambapo sauti zote mbili huhamishwa karibu na kila mmoja. Hii ina maana kwamba reprise, licha ya vikwazo vilivyowekwa juu yake, ni tajiri sana kwa maana ya maudhui ya sauti. Imeongezwa kwa hadhi hii ni kitu kingine: wito wa kujiandikisha-melodic unamaanisha semantiki ya kawaida ya kuaga; hivyo, hutumikia madhumuni mawili - na kujieleza na ufafanuzi wa fomu (hisia ya ukaribu wa mwisho).
2. Schumann alifanya sehemu thabiti ya fomu (reprise) ielezee kitu kisicho na msimamo, ambayo ni, kutumikia maswali sawa. Mtunzi hutenda kwa kufikiria upya kwa usawa. Tumeona hivi punde kwamba kifungu cha majibu cha mazungumzo kiliimarisha maudhui ya sauti ya ujio na wakati huo huo kikatoa urejeshaji kivuli cha kuaga. Lakini reprise pia imepewa maana ya tatu - ni yeye ambaye hufanya kufikiria tena kwa garmonic. Mapokezi - moja, matokeo ni tofauti sana! Schumann huvunja tonic (kwa kupotoka mara kwa mara kwa nguvu katika subdominant - Ges-dur. Wangeweza kuimarisha tonic, lakini sauti ces, kuonekana baada ya azimio katika T Des fomu D7 Ges-dur, ambayo, pamoja na mbili za awali D7 As. -dur na Des-dur - huunda "mnyororo mkubwa" DD-DD-> S, na hii ya mwisho huzuia kutokea kwa mwanguko wa mwisho.tatu tatu hufuatana moja baada ya nyingine.
Pamoja na uvutano mkali sana a-b, huimarisha nguzo ndogo, kudhoofisha nguzo ya tonic. Ndiyo maana mtu hupata hisia kwamba tonic inakataliwa, inahojiwa; utulivu wake ni alijua kama rena jamaa. Unaweza kuhisi kusita kati ya tafsiri hizi mbili - ama mwanguko thabiti huko Des-dur, au "ellipsis" isiyo na msimamo? Wakati huo huo, athari ya akustisk inaacha hisia ya kuvutia: ces kama sauti ya 7 (katika oktava inayofaa!) Kwa kawaida inakua nje ya bass ya kina Des. Kujenga mifumo ya hila ya kimuundo, mtunzi haisahau kuhusu uzuri wa sauti ("velvet giza"). Inashangaza kwamba Chopin pia aliamua kutumia athari sawa ya akustisk, haswa katika sauti sawa (1 nocturne, kabla ya marudio; nocturne ya 8, marudio ya pili; msimbo wa Lullaby).
Kwa hivyo, reprise, licha ya utulivu wake wa shaka, inaonekana kama hitimisho. Mbinu za msimbo zimeambatanishwa nayo, lakini, kimsingi, inafasiriwa kama msimbo. Kwa muhtasari, tunaweza kusema kwamba kutoka kwa mtazamo wa yaliyomo katika uwasilishaji, pande zake zote tatu zimetambuliwa kikamilifu: zote mbili ni za kuhoji na kusisitiza katika uwazi wake wa kuuliza, na mwishowe haujajibiwa.
Schumann aliweza kuzuia uthubutu katika ujibuji huo, akibadilisha mwendo wa sauti-thematic na marudio yasiyobadilika ya nia ya swali; wakati huo huo, alitengeneza umaskini unaowezekana wa kurudi tena kwa kuwasilisha watazamaji na toleo jipya, lililojilimbikizia sana la duet ya wimbo. Kwa upande wake, duet hii inasisitiza maana ya kificho ya kurudi tena, kwaheri yake ya kusikitisha, lakini wakati huo huo inaupa muziki tabia ya hali mbili, kutokuwa na uhakika, ambayo inapatana sana na wazo la kucheza.
Mtu anaweza kuelewa jukumu la reprise hii kwa upana zaidi. Baada ya yote, baada ya kupokea kivuli cha nambari, inaonekana kama kitu cha kutojali. Hii ni, kama ilivyokuwa, "sio kisasi tena"; kana kwamba hakuna ahueni ya kweli - sehemu ya ukuzaji au ya ukuzaji, ikipita awamu ya uboreshaji wa maendeleo, iliingia moja kwa moja kwenye kanuni. "Bado si kisasi" inageuka kuwa "tayari ni kisasi." Kwa maana hii, mchezo mdogo wa Schumann unafungua upeo mkubwa, ukitazamia aina fulani ya ulipizaji ambayo ilikuzwa katika karne ya 19 - aina ya aina ya kisasi "cha kukatisha tamaa" - labda haitoi kikamilifu chanya ambayo unatarajia kutoka. sehemu kama hiyo, au sauti kama kuanguka mapema, epilogue ("postreprise" au hata "antireprise").
Hizi ndizo Nocturne in f minor, utangulizi katika B kubwa, etude op. Nambari 25 ya Chopin ya 1, toleo la pili la Liszt la Sonnet 123. Tabia hii inatamkwa haswa katika utangulizi wa Tristan, ambapo hakuna upataji wa kweli hata kidogo: "asilisho la awali" la kawaida katika sehemu kuu ya chombo E - na kufifia, kurudisha nyuma - koda. Hapa hatukutani
yenye maneno matupu, lakini yenye vipengele vya mchezo wa kuigiza uliofichwa au hata wazi. Ni chini ya ushawishi wake kwamba reprise inachukua sura isiyo ya kawaida au hata haipo.
Hebu tuipige hatua zaidi. Aina maalum ya maendeleo inachukua sura, inayozingatiwa katika idadi ya maendeleo, reprises na kanuni za karne ya 9-20. Katika kazi za symphonic za kiwango kikubwa, aina hii ya maendeleo hutumikia kuelezea mawazo asili ya kusikitisha: mwanzo mzuri ni vigumu kufikia; inakuja tu wakati hatua, kwa asili, tayari imekwisha: katika epilogue. Mifano bora ya aina hii ni harakati za kwanza za Symphony ya 6 ya Tchaikovsky, Tamasha la 3 la Rachmaninoff, Symphony ya 5 ya Shostakovich.
Inakwenda bila kusema kwamba itakuwa upuuzi kuona uhusiano wa moja kwa moja, wa haraka kati ya kipande cha unyenyekevu cha Schumann na dhana kuu za symphonic. Muunganisho huu uko mbali na hupitia idadi ya viungo vya kati. Lakini Schumann tayari ana virusi vya mchezo wa kuigiza kama huo.
Wacha turudi kwenye matukio yanayohusiana moja kwa moja na mchezo wetu. Kama vile katika muziki, kwa mfano wa mzozo, sio lazima kugongana mada mbili tofauti tofauti, kwa njia ile ile, kwa mfano wa uzoefu wa aina ya kuuliza, sio lazima kuwa na ugomvi, mwisho usio na msimamo. Mtunzi anaweza kutenda kwa hila zaidi, sio moja kwa moja, lakini kwa njia isiyo ya moja kwa moja, lakini wakati huo huo kwa undani. Schumann hakutoa mwisho usio na utulivu, usio na hisia, usio na tonic hapa, tofauti na tamthilia "Scenes za Watoto" iliyoandikwa mwaka mmoja baadaye: "Ombi la Mtoto" (D7) na "Mtoto Anasinzia" (Hatua ya IV). Ingawa nia ilisikika mwanzoni kabisa, mwanguko wake usio kamili ulituridhisha na uthabiti wake. Lakini mwishoni mwa kipindi hicho, ingeonekana, ilikuwa ni lazima kutoa kiwango cha juu cha ukamilifu - lakini wakati huo huo, haikuongezeka, ilibakia sawa na ilivyokuwa katika baa za kwanza na kwa hiyo inaonekana kwetu hata kidogo. Kwa hivyo, nia haibadilika, wakati hisia ya kutokamilika inakua. Sasa hebu tusikilize sauti ya mwisho - f.
Tatu ya tonic kama sauti ya mwisho ya wimbo na kama upeo wa juu wa urudiaji unasikika chini ya ushawishi wa sauti ndogo kwa kiasi fulani katika rangi ya Ges-dur, ambapo f ni sauti isiyo imara zaidi, sauti ya ufunguzi. Swali linatokea - ni nini, ni tonic ya tatu au tone ya utangulizi? Na kwa ishara hii ya swali lisiloridhika, Schumann anamaliza mchezo.
Kwa hiyo, hatua tatu, hatua tatu za maendeleo ya picha zinapatana na sehemu tatu za fomu. Sehemu ya kwanza ya mchezo inaonyesha hisia kuu, ya pili inazidisha na kuimarisha, na ya tatu inarudi hisia kuu, dhaifu kwa nje, lakini imejilimbikizia ndani.
Jina halisi la fomu ni aina rahisi ya sehemu tatu ya maendeleo yenye ufupisho na upataji upya. Sehemu zake zote zinafasiriwa kwa uhalisi mkubwa. Sehemu ya kwanza ni isiyo ya kawaida katika muundo (ulinganifu wa kioo), katikati ni ya kawaida kwa maelewano (utegemezi wa kutokuwa na utulivu wa mbali), ujibuji ni wa kawaida katika asili ya uwasilishaji wa mada. Wakati huo huo, muundo wa kipindi cha kwanza katika miniature unatarajia muundo wa kazi nzima, kuwa na katikati yake na reprise.
Kuna miduara miwili, mbili huzingatia, katika kila moja ambayo kuna "wazo", maendeleo yake na kurudi.
Je, umuhimu wa kihistoria wa kazi kama mchezo huu ni upi? Zinapaswa kuonekana kama ishara ya nyakati - zama za mapenzi. Uangalifu wa karibu wa mtunzi unaweza kuvutia kwake kivuli kimoja maalum cha mhemko, maelezo moja ya maisha ya kiakili. Kipindi kidogo cha sauti kinakuwa njama ya kazi nzima, ambayo inatambulika kwa pamoja kama fikra.
Thamani ya uzoefu wa mwanadamu, hata ya kawaida na iliyozuiliwa, inathibitishwa. Sanaa ya kuielezea kwa ufupi, lakoni, lakini fomu ya kuelezea sana inaendelezwa. Mielekeo miwili inayopingana inagongana: "uhuru" wa mguso wa kihemko, ambao hupata haki ya kujieleza kwa njia nzima, na kueneza kwa kihemko kwa miniature, na kuipa kina na umuhimu wa hapo awali. Haijatumika bado.
miniatures za classics za Viennese na za kwanza za kimapenzi - Schubert.
Je, kazi hii ni ya upweke huko Schumann? Ukuzaji wa mihemko ya aina ya kuuliza au inayodhoofika inaonekana katika kazi zingine kadhaa. Hizi ni Ombi la Mtoto lililotajwa tayari, utendaji wa pili wa sehemu kuu katika harakati ya kwanza ya Ndoto, sehemu ya upande wa tamasha la piano (Animato), mwisho wa wimbo Nambari 1 kutoka kwa mzunguko wa Upendo wa Mshairi - aina ya ulinganifu. tafakari ya mwisho kutoka kwa Ombi la Mtoto. Baada ya yote, "swali" sio zaidi ya aina ya kutoridhika kwa kimapenzi, maonyesho ya ndoto na kutamani bora nzuri. "Swali" pia liko karibu na vivuli vile vya maisha ya kiakili ambavyo ni kinyume na kuthibitisha au kujitahidi kwa bidii harakati za kiroho: kama vile kusita, shaka, kutokuwa na uhakika. Inaendelea maendeleo ya muziki vivuli vipya vya cabins: katika muziki mtu anaweza kusikia dua ya kusikitisha, upole, wasiwasi, matarajio, labda aibu ya upole (zart - kwa upole, alisisitiza Schumann mwenyewe) 5. Chaguo sio ajali.
5 Hebu tukumbuke mchezo wa Tchaikovsky, op. 72 No. 3, Huelekezea matusi.
- yenye maana "Warum?", na sio tu "Eine Frage" e fie Je, kuna programu nzima, ingawa ndogo, hapa: "Kwa nini ulifanya hivyo?" Labda pia kuna kumbukumbu ya zamani; dhana hii inaongozwa na hali nzima ya uwasilishaji - aina fulani ya haze, ambayo inafunikwa na kila kitu; kasi ya polepole; kizuizi cha mienendo, kisichozidi jamaa sana na forte fupi katika nusu ya pili ya katikati; ledsagas "floating" katika ulandanishi laini kuendelea. Mbele yetu ni ukuzaji wa aina maalum ya nyimbo, laini sana, ya kupendeza, "Eusebian".
Hebu tugeukie baadhi ulinganisho wa kihistoria... Kwa kweli, hata kabla ya wapenzi, kulikuwa na sauti nyingi za kuuliza kwenye muziki kama unavyopenda. Lakini hawakukua kwa kiwango cha kujitegemea picha ya kisanii... Aina hii ya picha bado inapokea haki za uraia tu kuhusiana na mapenzi. V Classicism ya Viennese kwa sehemu kubwa
jibu likafuata mara moja; kwa hivyo aina ya jibu la swali la kipindi, pamoja na miundo midogo. Mojawapo ya mifano adimu ya aina tofauti ni mwanzo wa fainali katika Sonata ya 4 ya Beethoven, ambayo haikujikita kwa bahati mbaya katika muziki wa "kabla ya kimapenzi" ya Philip Emanuel Bach (ikimaanisha Rondo D yake kuu). Katika kazi ya Beethoven, ugumu wa mhemko wa aina isiyo na msimamo ulikuwa na maalum
mhusika: ikiwa hakufunga swali na jibu, basi hakuangazia sana swali kama vile, kwani aliunda migongano, migongano, ambapo mwanzo wa kuhojiwa ulijumuishwa tu kama fulani. Hizi ni "robo ya tatu" katika mada kuu ya symphony ya 5 na "Appassionata":
Lakini hata wakati huu una uwezekano mkubwa wa kuhusishwa na ukuaji, mkusanyiko wa nguvu, kuliko matarajio ya jibu. Ukweli kwamba Beethoven alikuwa na Utabiri ulioandaliwa alipata uhuru kati ya wapenzi. Andante ya Sonata ya 26, iliyojaa "nia ya swali", tayari ni ishara. kipindi cha marehemu inakaribia mapenzi. Ajabu katika suala hili 17
quartet, op. 135, iliyoandikwa mwishoni mwa 1826, yaani, zaidi ya miaka 10 kabla ya Warum? Tunamaanisha sehemu ya nne yenye kichwa chake “Kwa shida uamuzi"(" Der schwer gefasste Entschluss "na epigraph" Muss es sein? ") Jibu" Es muss sein! " Sio kwa bahati kwamba Beethoven anaiita "suluhisho".
Kuuliza misemo sio kawaida katika muziki wa Schubert na wakati mwingine
inaelezea sana, kwa mfano, katika nyimbo kama vile "Udadisi", "Je, ninampenda", " Ndoto ya spring". Lakini si mara zote hupewa mkazo maalum. Wakati mwingine Schubert bila kusita huweka vishazi vya kuhoji vya maandishi kwenye ulinganifu thabiti wa usawa (swali-jibu).
Sababu iko, bila shaka, katika mtazamo rahisi na usiosafishwa kwa embodiment ya maudhui, katika kukamata asili ya jumla ya hisia na mawazo. Katika wimbo "The Double" tunapata uthibitisho wa ajabu wa mbinu hiyo ya jumla, lakini ya tabia kinyume: kwa muziki usio na uhakika wa kuuliza, misemo ya maandishi na mistari miwili ya kwanza ni ya uthibitisho; muziki unaelekezwa kwa swali la kushangaza la aya ya tatu - ya mwisho, iliyoelekezwa kwa mara mbili ("Mimi mbili yangu.
ajabu, mwenzangu ana huzuni! Kwa nini ulinikumbusha kuhusu upendo usioeleweka wa mateso? ").
Matukio ya kuhojiwa ya Chopin ama yanaweza tu kwa sentensi ya kwanza (Nocturne H-major, op. 32, g-moll, op. 37, chama kikuu 1 ballad) au hata mwanzo wake tu (sonata katika b-ndogo, sehemu ya upande), au katikati (nocturne Fis-major, op. 15), Chopin ni classical zaidi, asili yake ni zaidi ya usawa. Haishangazi Asafiev alionyesha tofauti zao kwa maneno yafuatayo: "Chopin ni ukamilifu, lakini Schumann ni wa kihemko zaidi: kukiri kwa roho" 6. Mandhari ya kibinafsi ya aina ya kuuliza yanaweza kupatikana katika Tchaikovsky (kipindi kutoka kwa Andante ya symphony ya 5, sehemu ya upande wa sextet "Recollection of Florence", nk); wao ni karibu kila mara lyrical. Uhusiano wa ndani wa prototypes za Schumann ni dhahiri, lakini Tchaikovsky huwafasiri tu kama vipande vya jumla kubwa.
Ulinganisho unaonyesha kuwa kwa miunganisho yote, muhtasari wa jumla kujieleza "Warum?" baada ya yote, inabakia maalum kwa Schumann.
Hapa, ni wazi, shida maalum zinazohusiana na embodiment ya aina hii ya mhemko kama picha ya kujitegemea pia ilichukua jukumu. Ikiwa zinaonyeshwa kwa wastani, basi kawaida kukamilika kwa usawa hutokea. Ikiwa zimeigizwa, basi muafaka huu wa kielelezo huwa nyembamba, na tayari kuna misingi ya kuzungumza juu ya uhifadhi wa aina hii. Schumann, kwa upande mwingine, alipapasa safu nyembamba ya taswira, ambayo tayari inatoa jibu, lakini bado haihitaji uigizaji wa wazi. Kwa hivyo, Schumann aligundua eneo jipya maudhui. Kuna mamilioni ya marejeleo ya kuuliza maswali katika muziki, tayari kuna mada chache za kuulizia, na kazi hiyo ni ya kipekee7. Na hii ndio maana ya juu zaidi ya "mtu binafsi" ambayo Schumann aliweza kuelezea hapa.
7 Karne moja baadaye, wazo la kutowajibika lilifufuliwa katika tamthilia kali ya Ives "Swali lisilo na Jibu." - V. Zuckerman
Robert Schumann Alizaliwa Juni 8, 1810 huko Zwickau - alikufa Julai 29, 1856 huko Endenich. Mtunzi wa Ujerumani, mwalimu na mkosoaji mashuhuri wa muziki. Anajulikana sana kama mmoja wa watunzi mashuhuri wa enzi ya Kimapenzi. Mwalimu wake Friedrich Wieck alikuwa na uhakika kwamba Schumann angekuwa mpiga kinanda bora zaidi barani Ulaya, lakini kutokana na jeraha la mkono wake, Robert alilazimika kuacha kazi yake ya mpiga kinanda na kujitolea maisha yake kutunga muziki.
Hadi 1840, kazi zote za Schumann ziliandikwa kwa ajili ya piano pekee. Baadaye, nyimbo nyingi zilichapishwa, symphonies nne, opera na okestra nyingine, kwaya na. chumba kinafanya kazi... Alichapisha makala yake kuhusu muziki katika Neue Zeitschrift für Musik (Neue Zeitschrift für Musik).
Kinyume na matakwa ya baba yake, mnamo 1840 Schumann alioa binti ya Friedrich Vic Klara. Mkewe pia alitunga muziki na alikuwa na kazi kubwa ya tamasha kama mpiga kinanda. Faida ya tamasha ilichangia sehemu kubwa ya bahati ya babake.
Schumann aliteseka shida ya akili, ilionyeshwa kwa mara ya kwanza mnamo 1833 kama sehemu ya mshuko wa moyo sana. Baada ya kujaribu kujiua mnamo 1854, yeye, na wao wenyewe, alilazwa katika kliniki ya magonjwa ya akili. Mnamo 1856, Robert Schumann alikufa, hakuwahi kupona kutokana na ugonjwa wa akili.
Mzaliwa wa Zwickau (Saxony) mnamo Juni 8, 1810 katika familia ya mchapishaji na mwandishi August Schumann (1773-1826).
Schumann alichukua masomo yake ya kwanza ya muziki kutoka kwa mwimbaji wa ndani Johann Kunzsch. Katika umri wa miaka 10, alianza kutunga, hasa, kwaya na muziki wa orchestra... Alihudhuria gymnasium in mji wa nyumbani, ambapo alifahamiana na kazi za Jean Paul, na kuwa mtu anayependa sana. Mihemko na picha za fasihi hii ya kimapenzi zilionekana kwa muda ubunifu wa muziki Schumann.
Kama mtoto, alijiunga na mtaalamu kazi ya fasihi kuandika makala kwa ensaiklopidia iliyochapishwa na shirika la uchapishaji la babake. Alipenda sana philology, alifanya uhakiki wa uchapishaji wa mapema wa kubwa Kamusi ya Kilatini... Na shule kazi za fasihi Schumann ziliandikwa kwa kiwango ambacho zilichapishwa baada ya kifo kama kiambatisho cha mkusanyiko wa kazi zake za uandishi wa habari zilizokomaa. Katika kipindi fulani cha ujana wake, Schumann hata alisita kuchagua uwanja wa mwandishi au mwanamuziki.
Mnamo 1828 aliingia Chuo Kikuu cha Leipzig, na mwaka uliofuata alihamishiwa Chuo Kikuu cha Heidelberg. Kwa msisitizo wa mama yake, alipanga kuwa wakili, lakini muziki ulizidi kumtia nguvu kijana huyo. Alivutiwa na wazo la kuwa mpiga piano wa tamasha.
Mnamo 1830 alipokea ruhusa ya mama yake kujitolea kabisa kwa muziki na akarudi Leipzig, ambapo alitarajia kupata mshauri anayefaa. Huko alianza kuchukua masomo ya piano kutoka kwa F. Wick na utunzi kutoka kwa G. Dorn.
Wakati wa masomo yake, Schumann polepole alipata kupooza kwa kidole cha kati na kupooza kwa sehemu ya kidole cha index, kama matokeo ambayo ilibidi aachane na wazo la kazi. mpiga kinanda kitaaluma... Kuna toleo lililoenea kwamba uharibifu huu ulitokea kwa sababu ya utumiaji wa mkufunzi wa vidole (kidole kilifungwa kwa kamba iliyosimamishwa kwenye dari, lakini inaweza "kutembea" juu na chini kama winchi), ambayo Schumann anadaiwa kujitengeneza mwenyewe. kulingana na aina maarufu wakati huo wakufunzi wa vidole "Dactylion" na Henry Hertz (1836) na "Vidole vya Furaha" na Tiziano Poli.
Toleo jingine lisilo la kawaida, lakini lililoenea linasema kwamba Schumann, kwa jitihada za kufikia uzuri wa ajabu, alijaribu kuondoa tendons kwenye mkono wake unaounganisha kidole cha pete na vidole vya kati na vidogo. Hakuna matoleo haya yenye uthibitisho wowote, na zote mbili zilikanushwa na mke wa Schumann.
Schumann mwenyewe alihusisha ukuaji wa kupooza na mwandiko mwingi wa mkono na muda mwingi wa kucheza piano. Utafiti wa kisasa mwanamuziki Eric Sams, iliyochapishwa mwaka wa 1971, anapendekeza kwamba sababu ya kupooza kwa vidole inaweza kuwa kuvuta pumzi ya mvuke ya zebaki, ambayo Schumann, kwa ushauri wa madaktari wa wakati huo, huenda alikuwa akijaribu kuponya kaswende. Lakini wanasayansi wa matibabu mnamo 1978 walichukulia toleo hili kuwa la shaka, na kupendekeza, kwa upande wake, kwamba kupooza kunaweza kusababisha mgandamizo sugu wa neva kwenye kiwiko cha mkono. Hadi sasa, sababu ya malaise ya Schumann bado haijatambuliwa.
Schumann alichukua umakini wa utunzi na ukosoaji wa muziki wakati huo huo. Baada ya kupata kuungwa mkono na Friedrich Wieck, Ludwig Schunke na Julius Knorr, Schumann aliweza mnamo 1834 kupata moja ya majarida ya muziki yenye ushawishi mkubwa katika siku zijazo - Neue Zeitschrift für Musik (Neue Zeitschrift für Musik), ambayo alihariri na. mara kwa mara kuhaririwa kwa miaka kadhaa. alichapisha makala zake ndani yake. Alijidhihirisha kama mfuasi wa mpya na mpiganaji dhidi ya waliopitwa na wakati katika sanaa, na wale wanaoitwa Wafilisti, ambayo ni pamoja na wale ambao, kwa mapungufu yao na kurudi nyuma, walizuia maendeleo ya muziki na waliwakilisha ngome ya uhafidhina na uhafidhina. wavunjaji.
Mnamo Oktoba 1838, mtunzi alihamia Vienna, lakini mapema Aprili 1839 alirudi Leipzig. Mnamo 1840, Chuo Kikuu cha Leipzig kilimkabidhi Schumann jina la Daktari wa Falsafa. Katika mwaka huo huo, mnamo Septemba 12, katika kanisa la Schönfeld, Schumann aliolewa na binti ya mwalimu wake, mpiga piano bora - Na Clara Josephine Wieck.
Katika mwaka wa harusi, Schumann aliunda takriban nyimbo 140. Miaka kadhaa ya ndoa kati ya Robert na Clara ilipita kwa furaha. Walikuwa na watoto wanane. Schumann aliandamana na mkewe kwenye safari za tamasha, na yeye, kwa upande wake, mara nyingi aliimba muziki wa mumewe. Schumann alifundisha katika Conservatory ya Leipzig, iliyoanzishwa mwaka wa 1843 na F. Mendelssohn.
Mnamo 1844, Schumann na mke wake walitembelea St. Petersburg na Moscow, ambako walipokelewa kwa heshima kubwa. Katika mwaka huo huo, Schumann alihama kutoka Leipzig hadi Dresden. Huko, kwa mara ya kwanza, ishara za kuvunjika kwa neva zilionekana. Ilikuwa ni mwaka wa 1846 tu ambapo Schumann alipona kiasi kwamba aliweza kutunga tena.
Mnamo 1850, Schumann alipokea mwaliko wa kuwa mkurugenzi wa jiji la muziki huko Düsseldorf. Walakini, hivi karibuni ugomvi ulianza, na katika msimu wa joto wa 1853 mkataba haukufanywa upya.
Mnamo Novemba 1853, Schumann na mkewe walianza safari ya kwenda Uholanzi, ambapo yeye na Clara walipokelewa "kwa furaha na heshima." Hata hivyo, katika mwaka huo huo, dalili za ugonjwa huo zilianza kuonekana tena. Mwanzoni mwa 1854, baada ya kuzidisha kwa ugonjwa huo, Schumann alijaribu kujiua kwa kujitupa kwenye Rhine, lakini aliokolewa. Ilibidi alazwe katika hospitali ya magonjwa ya akili huko Endenich karibu na Bonn. Katika hospitali, karibu hakutunga, michoro za nyimbo mpya zimepotea. Mara kwa mara aliruhusiwa kumuona mke wake Klara. Robert alikufa mnamo Julai 29, 1856. Alizikwa huko Bonn.
Kazi ya Robert Schumann:
Katika muziki wake, Schumann, zaidi ya mtunzi mwingine yeyote, alionyesha kwa undani asili ya kibinafsi mapenzi. Yake muziki wa mapema, introspective na mara nyingi ya ajabu, ilikuwa jaribio la kuvunja na mila ya fomu za classical, kwa maoni yake, mdogo sana. Katika mambo mengi sawa na ushairi wa Heine Heine, kazi ya Schumann ilipinga unyonge wa kiroho wa Ujerumani katika miaka ya 1820 - 1840, ikaleta ubinadamu wa hali ya juu ulimwenguni. Mrithi wa F. Schubert na K. M. Weber, Schumann alikuza mielekeo ya kidemokrasia na ya kweli ya mapenzi ya muziki ya Ujerumani na Austria. Haieleweki kidogo wakati wa uhai wake, muziki wake mwingi sasa unachukuliwa kuwa jambo la ujasiri na la asili kwa upatanifu, mdundo na umbo. Kazi zake zinahusiana kwa karibu na mila ya muziki wa kitamaduni wa Kijerumani.
Wengi wa vipande vya piano Schumann ni mfululizo wa michezo midogo midogo ya aina za lyric-drama, picha na "picha", iliyounganishwa na hadithi ya ndani na mstari wa kisaikolojia. Moja ya mizunguko ya kawaida ni Carnival (1834), ambayo maonyesho, dansi, vinyago, picha za kike(kati yao Chiarina - Clara Wieck), picha za muziki za Paganini, Chopin.
Karibu na Carnival ni Butterflies (1831, kulingana na kazi ya Jean Paul) na Davidsbündlers (1837). Mzunguko wa michezo ya "Kreislerian" (1838, iliyopewa jina la shujaa wa fasihi E. TA Hoffmann - mwanamuziki-mwonaji Johannes Kreisler) ni wa mafanikio ya juu zaidi ya Schumann. Ulimwengu wa picha za kimapenzi, hamu ya shauku, msukumo wa kishujaa huonyeshwa katika kazi kama hizi za Schumann kwa piano kama Etudes za Symphonic (Etudes katika Aina ya Tofauti, 1834), Sonatas (1835, 1835-1838, 1836), Ndoto (1836-1838). ) , tamasha la piano na okestra (1841-1845). Pamoja na kazi za aina tofauti na za sonata, Schumann ana mizunguko ya piano kulingana na kanuni ya kikundi au albamu ya michezo: Vipande vya Ajabu (1837), Scenes from Children (1838), Albamu ya Vijana (1848), nk.
V ubunifu wa sauti Schumann alianzisha aina ya wimbo wa lyric na F. Schubert. Katika picha iliyoundwa vizuri ya nyimbo hizo, Schumann alionyesha maelezo ya hisia, maelezo ya kishairi ya maandishi, sauti ya lugha hai. Jukumu lililoongezeka sana la usindikizaji wa piano huko Schumann hutoa ufafanuzi mzuri wa picha na mara nyingi huonyesha maana ya nyimbo. Maarufu zaidi kati ya mizunguko yake ya sauti ni Upendo wa Mshairi kwa ubeti (1840). Inajumuisha nyimbo 16, haswa, "Ah, ikiwa maua yalitabiri sawa", au "nasikia sauti za nyimbo", "Ninakutana kwenye bustani asubuhi", "Sina hasira", "Nililia kwa uchungu. katika usingizi wangu", "Umekasirika, nyimbo mbaya." Mzunguko mwingine wa sauti wa somo - "Upendo na Maisha ya Mwanamke" kwenye mistari ya A. Chamisso (1840). Nyimbo za maana mbalimbali zimejumuishwa katika mizunguko "Myrtha" kwenye mistari ya F. Ruckert, R. Burns, G. Heine, J. Byron (1840), "Around the Songs" kwenye mistari ya J. Eichendorf (1840) . Katika balladi za sauti na matukio ya wimbo, Schumann aligusa sana mduara mpana viwanja. Mfano wa kuvutia wa ushairi wa kiraia wa Schumann ni balladi "Two Grenadiers" (mashairi ya G. Heine).
Baadhi ya nyimbo za Schumann ni michoro rahisi au michoro ya kila siku ya picha: muziki wao ni karibu na wimbo wa watu wa Ujerumani ("Wimbo wa Folk" hadi mistari ya F. Rückert, nk).
Schumann alikaribia kutimiza ndoto yake ya muda mrefu ya kutengeneza opera. Opera pekee iliyokamilishwa ya Schumann "Genoveva" (1848) kwenye njama ya hadithi ya medieval haikupata kutambuliwa kwenye hatua. Mafanikio ya ubunifu ulikuwa muziki wa Schumann wa shairi la kuigiza "Manfred" na J. Byron (overture na 15). nambari za muziki, 1849).
Katika symphonies 4 za mtunzi (kinachojulikana kama "Spring", 1841; Pili, 1845-1846; kinachojulikana "Rhine", 1850; Nne, 1841-1851), mhemko mkali na wa furaha hutawala. Mahali pa maana ndani yao huchukuliwa na vipindi vya wimbo, densi, asili ya picha.
Schumann alitoa mchango mkubwa kwa upinzani wa muziki... Kukuza kazi ya wanamuziki wa classical kwenye kurasa za gazeti lake, kupigana dhidi ya matukio ya kupambana na kisanii ya wakati wetu, aliunga mkono shule mpya ya kimapenzi ya Ulaya. Schumann alikashifu ustadi wa hali ya juu, kutojali sanaa, ambayo inajificha chini ya kivuli cha wema na mafunzo ya uwongo. Wahusika wakuu wa tamthiliya, ambao Schumann alizungumza kwa niaba yao kwenye kurasa za vyombo vya habari, ni Florestan mwenye bidii, asiye na adabu na mwenye kejeli na mwotaji ndoto mpole Eusebius. Zote mbili ziliashiria sifa za polar za mtunzi mwenyewe.
Mawazo ya Schumann yalikuwa karibu na wanamuziki wakuu wa karne ya 19. Aliheshimiwa sana na Felix Mendelssohn, Hector Berlioz, Franz Liszt. Huko Urusi, kazi ya Schumann ilikuzwa na A. G. Rubinstein, P. I. Tchaikovsky, G. A. Laroche, na viongozi wa "Mighty Handful".
Robert Schumann wasifu mfupi Mtunzi wa Ujerumani yaliyowekwa katika makala hii.
Wasifu na kazi ya Robert Schumann
Robert Schumann, aliyezaliwa Juni 8, 1810 katika mji mdogo wa Zwickau, katika familia isiyo ya muziki kabisa. Wazazi wake walikuwa wakichapisha vitabu. Walitaka kuongeza mtoto kwenye biashara hii, lakini akiwa na umri wa miaka saba, Robert alionyesha mapenzi ya muziki.
Aliingia Chuo Kikuu cha Leipzig mnamo 1828 katika Kitivo cha Sheria. Akiwa Leipzig, Robert anakutana na Wick, mwalimu bora wa piano na anaanza kuchukua masomo kutoka kwake. Mwaka mmoja baadaye, akigundua kuwa wakili yuko mbali na taaluma anayotaka kujua, Schumann alihamishiwa Chuo Kikuu cha Heidelberg. Alirudi Leipzig mnamo 1830 na akaendelea kuchukua masomo ya piano kutoka kwa Wieck. Mnamo 1831, alijeruhiwa mkono wake wa kulia na kazi ya mpiga piano mkuu ikaisha. Lakini Schumann hakufikiria hata kuacha muziki - alianza kuandika kazi za muziki na akajua taaluma ya mkosoaji wa muziki.
Robert Schumann alianzisha Jarida Jipya la Muziki huko Leipzig, na hadi 1844 alikuwa mhariri wake, mwandishi mkuu na mchapishaji. Tahadhari maalum alijitolea kuandika vipande vya muziki kwa piano. Mizunguko muhimu zaidi ni - Vipepeo, Tofauti, Carnival, Ngoma za Davidsbüdler, vipande vya ajabu. Mnamo 1838 aliandika kazi bora kadhaa za kweli - Noveleta, Matukio ya watoto na Kreislerian.
Wakati wa kuoa ulipofika, mnamo 1840 Robert alimuoa Clara Wieck, binti ya mwalimu wake wa muziki. Alijulikana kama mpiga kinanda mwenye talanta. Wakati wa miaka ya ndoa pia aliandika idadi ya kazi za symphonic - Paradise na Peri, Requiem na Misa, Requiem for Mignon, scenes kutoka Faust.
