Ədəbi əsərlərin qısa xülasəsi. Dmitri Bıkov

“Müasir rus ədəbiyyatı” ifadəsi dedikdə söhbət hansı dövrdən gedir? Aydındır ki, o, SSRİ-nin dağılmasından sonra inkişafa təkan alaraq 1991-ci ildən başlayır. Müasir dövrdə bu mədəni fenomenin mövcudluğuna heç bir şübhə yoxdur. Çox ədəbi tənqidçilər onun yaradılması və inkişafının arxasında dörd yazıçı nəslinin dayanması ilə razılaşın.

Altmışıncı illər və müasir ədəbiyyat

Beləliklə, müasir rus ədəbiyyatı Sovet İttifaqının dağılmasından və dəmir pərdənin süqutundan dərhal sonra yarandı. boş yer. Bu, əsasən altmışıncı illərin yazıçılarının əvvəllər nəşri qadağan edilmiş əsərlərinin qanuniləşdirilməsi ilə əlaqədar baş verdi.

Fazil İsgəndərin yeni aşkarlanmış adları geniş ictimaiyyətə məlum oldu (“Kozlotur bürcü” povesti, “Çegəmli Sandro” epik romanı); Vladimir Voynoviç ("İvan Çonkinin sərgüzəştləri" romanı, "Moskva 2042", "İdeya" romanları); Vasili Aksenov ("Krım adası", "Yanmaq" romanları), Valentin Rasputin ("Alov", "Yaşa və xatırla" romanları, "Fransız dərsləri" hekayəsi).

70-ci illərin yazıçıları

Altmışıncı illərin rüsvay olmuş azadfikirləri nəslinin əsərləri ilə birlikdə müasir rus ədəbiyyatı 70-ci illər nəslinin müəlliflərinin nəşrə icazə verilən kitablarından başladı. O, özünü yazılarla zənginləşdirdi ("Puşkinin evi" romanı, "Əczaçılıq adası" toplusu, "Uçan rahiblər" romanı); Venedikt Erofeev ("Moskva - Petuşki" nəsrindəki şeir, "Dissidentlər, ya Fanni Kaplan" pyesi); Viktoriya Tokareva ("Bir az isti olanda", "Olmayanlar haqqında" hekayələr topluları); Vladimir Makanin ("Bezlə örtülmüş və ortasında qrafin olan masa", "Bir və bir" hekayələri), Lyudmila Petruşevskaya ("İldırım", "Heç vaxt" hekayələri).

Yenidənqurma təşəbbüsü ilə yazıçılar

Üçüncü nəsil yazıçılar - ədəbiyyat yaradıcıları birbaşa yenidənqurma ilə yaradıcılığa oyandı.

Müasir rus ədəbiyyatı yaradıcılarının yeni parlaq adları ilə zənginləşdirilmişdir: Viktor Pelevin (“Çapayev və boşluq”, “Böcəklərin həyatı”, “Rəqəmlər”, “İmperiya B”, “T”, “Snuff” romanları), Lyudmila Ulitskaya ("Medeya və onun uşaqları", "Kukotskinin işi", "Hörmətlə Şurik", "Daniel Stein, tərcüməçi", "Yaşıl çadır" romanları); Tatyana Tolstaya ("Kys" romanı, "Okkervil çayı", "Sevirsən - sevmirsən", "Gecə", "Gündüz", "Dairə" hekayələr topluları); Vladimir Sorokin ("Opriçnik günü", "Qar fırtınası" hekayələri, "Norma", "Telluriya", "Mavi yağ" romanları); Olqa Slavnikova (romanları İt ölçüsünə qədər böyüdülmüş cırcırama, Güzgüdə tək, 2017, Ölməz, Canavarla vals).

Yeni nəsil yazıçılar

Və nəhayət, 21-ci əsrin müasir rus ədəbiyyatı yaradıcılığı bilavasitə dövlət suverenliyi dövründə başlayan gənc yazıçılar nəsli ilə tamamlandı. Rusiya Federasiyası. Gənc, lakin artıq tanınan istedadlar arasında Andrey Gerasimov (Çöl tanrıları, Razqulyaevka, Soyuq romanları); Denis Qutsko ("Rus danışan" dialoqu); İlya Koçergin ("Çinlilərin köməkçisi" hekayəsi, "Qurdlar", "Altınay", "Altay hekayələri" hekayələri); İlya Stoqoff ("Maçolar Ağlamaz", "Dünən Apokalipsis", "İndi inqilab!" romanları, "On barmaq", "Tanrının itləri" hekayələr topluları); Roman Sençin (“Məlumat”, “Yeltışevlər”, “Su basan zona” romanları).

Ədəbi mükafatlar yaradıcılığı stimullaşdırır

Heç kimə sirr deyil ki, 21-ci əsrin müasir rus ədəbiyyatı çoxsaylı sponsorluq mükafatları sayəsində belə şiddətlə inkişaf edir. Əlavə motivasiya müəllifləri həvəsləndirir gələcək inkişaf onların yaradıcılığı. 1991-ci ildə Britaniyanın British Petrolium şirkətinin himayəsi altında Rusiya Buker Mükafatı təsdiq edilib.

2000-ci ildə "Vistkom" tikinti və investisiya şirkətinin sponsorluğu sayəsində daha bir böyük mükafat - "Natsbest" təsis edildi. Və nəhayət, ən əhəmiyyətlisi Böyük Kitab”, 2005-ci ildə Qazprom tərəfindən təsis edilib. Rusiya Federasiyasında aktiv ədəbi mükafatların ümumi sayı yüzə yaxınlaşır. Ədəbi mükafatlar sayəsində yazıçılıq peşəsi dəbli və nüfuzlu oldu; rus dili və müasir ədəbiyyat onların inkişafına əhəmiyyətli təkan verdi; ədəbiyyatda əvvəllər üstünlük təşkil edən realizm metodu yeni istiqamətlərlə tamamlandı.

Aktyor yazıçılar sayəsində (bu, ədəbiyyat əsərlərində özünü göstərir) kommunikativ sistem kimi, daha da universallaşma yolu ilə, yəni borc götürməklə inkişaf edir. sintaktik konstruksiyalar, ayrı-ayrı sözlər, nitq danışıq nitqindən, peşəkar ünsiyyətdən, müxtəlif dialektlərdən çevrilir.

Müasir ədəbiyyatın üslubları. kütləvi ədəbiyyat

Müasir rus ədəbiyyatının əsərləri öz müəllifləri tərəfindən yaradılmışdır müxtəlif üslublar, bunların arasında kütləvi ədəbiyyat, postmodernizm, bloq ədəbiyyatı, distopiya romanı, məmurlar üçün ədəbiyyat seçilir. Gəlin bu sahələrə daha yaxından nəzər salaq.

Kütləvi ədəbiyyat bu gün ötən əsrin sonlarının əyləncə ədəbiyyatı ənənələrini davam etdirir: fantaziya, elmi fantastika, detektiv, melodram, macəra romanı. Bununla belə, burada həyatın müasir ritminə, sürətli elmi tərəqqiyə görə düzəliş var. Kütləvi ədəbiyyatın oxucuları Rusiyada onun bazarında ən böyük payı təşkil edir. Həqiqətən də bu, əhalinin müxtəlif yaş qruplarını, müxtəlif təhsil səviyyələrinin nümayəndələrini cəlb edir. Populyar ədəbiyyat əsərləri arasında, digər ədəbi üslubların kitabları ilə müqayisədə, ən çox bestsellerlər, yəni pik populyarlıq qazanan əsərlər var.

Müasir rus ədəbiyyatının inkişafı bu gün ən çox kitab yaradıcıları tərəfindən müəyyən edilir maksimum dövriyyəİnsanlar: Boris Akunin, Sergey Lukyanenko, Daria Dontsova, Polina Dashkova, Alexandra Marinina, Evgeni Qrishkovets, Tatyana Ustinova.

Postmodernizm

Postmodernizm rus ədəbiyyatında bir cərəyan kimi ötən əsrin 90-cı illərində yaranmışdır. Onun ilk tərəfdarları 70-ci illərin yazıçıları və Andrey Bitov idi. Bu cərəyanın nümayəndələri kommunist ideologiyasına ironik münasibətlə realizmə qarşı çıxırdılar. Bədii formada totalitar ideologiyanın böhranının sübutunu nümayiş etdirdilər. Onların estafetini Vasili Aksenov “Krım adası” və Vladimir Voynoviç “Əsgər Çonkinin macəraları” davam etdirib. Sonra onlara Vladimir Sorokin, Anatoli Korolev qoşuldu. Ancaq Viktor Pelevinin ulduzu bu tendensiyanın bütün digər nümayəndələrindən daha parlaq oldu. Bu müəllifin hər kitabı (və onlar ildə bir dəfə nəşr olunur) bir incəlik verir bədii təsvir cəmiyyətin inkişafı.

Müasir mərhələdə rus ədəbiyyatı postmodernizm sayəsində ideoloji cəhətdən inkişaf edir. Onun xarakterik istehzası, ictimai sistemdəki dəyişikliklərə xas olan nizam üzərində xaosun hökmranlığı, bədii üslubların sərbəst birləşməsi onun nümayəndələrinin bədii palitrasının universallığını müəyyən edir. Xüsusilə, 2009-cu ildə Viktor Pelevin qeyri-rəsmi olaraq Rusiyanın aparıcı ziyalısı kimi təltif edilib. Onun üslubunun orijinallığı ondadır ki, yazıçı Buddizm və fərdin azadlığı haqqında özünəməxsus şərhindən istifadə edib. Onun əsərləri çoxqütblüdür, onlara çoxlu alt mətnlər daxildir. Viktor Pelevin postmodernizmin klassiki hesab olunur. Onun kitabları dünyanın bütün dillərinə, o cümlədən yapon və çin dillərinə tərcümə olunub.

Romanlar distopiyalardır

Rus ədəbiyyatındakı müasir tendensiyalar da sosial paradiqma dəyişiklikləri dövründə aktual olan roman janrının - distopiyanın inkişafına kömək etdi. ümumi xüsusiyyətlər bu janrətrafdakı reallığın birbaşa deyil, qəhrəmanın şüuru tərəfindən artıq dərk edilmiş təsviridir.

Üstəlik, bu cür əsərlərin əsas ideyası şəxsiyyət və imperiya tipli totalitar cəmiyyətin qarşıdurmasıdır. Öz missiyasına görə belə bir roman kitabdır - xəbərdarlıqdır. Bu janrda olan əsərlər arasında “2017” (müəllif – O. Slavnikova), V.Makaninin “Yeraltı”, D.Bıkovun “JD”, V.Voinoviçin “Moskva 2042”, “İmperiya V” romanlarını qeyd etmək olar. V. Pelevin.

blog ədəbiyyatı

Müasir rus ədəbiyyatının ən dolğun problemləri bloq yazıları janrında işıqlandırılır. Bu tip ədəbiyyat var ümumi xüsusiyyətlərənənəvi ədəbiyyatla və əhəmiyyətli fərqlərlə. Ənənəvi ədəbiyyat kimi bu janr da mədəni, tərbiyəvi, ideoloji, istirahət funksiyalarını yerinə yetirir.

Ancaq ondan fərqli olaraq, o, kommunikativ funksiyaya və sosiallaşma funksiyasına malikdir. Məhz blog ədəbiyyatı Rusiyada ədəbi prosesin iştirakçıları arasında ünsiyyət missiyasını yerinə yetirir. Blogger ədəbiyyatı jurnalistikaya xas olan funksiyaları yerinə yetirir.

Ənənəvi ədəbiyyatdan daha dinamikdir, çünki kiçik janrlardan (nəzərlər, eskizlər, informativ qeydlər, esselər, qısa şeirlər, qısa hekayələr). Xarakterikdir ki, bloggerin işi dərc olunduqdan sonra belə bağlanmır, tamamlanmır. Axı, sonra gələn hər hansı şərh ayrı deyil, blog işinin üzvi hissəsidir. Runetdəki ən populyar ədəbi bloqlar arasında Rus Kitab Cəmiyyəti, Müzakirə olunan Kitablar icması və Nə Oxumalı icması seçilir.

Nəticə

Müasir rus ədəbiyyatı bu gün öz inkişaf mərhələsindədir yaradıcı inkişaf. Müasirlərimizin çoxu Boris Akuninin dinamik əsərlərini oxuyur, Lyudmila Ulitskayanın incə psixologizmindən həzz alır, Vadim Panovun fantaziya süjetlərinin incəliklərini izləyir, Viktor Pelevinin yazılarında zamanın nəbzini hiss etməyə çalışır. Bu gün bizim zəmanəmizdə bənzərsiz yazıçıların təkrarolunmaz ədəbiyyat yaratdığını təsdiq etmək imkanımız var.

Müasir ədəbiyyat çox müxtəlifdir: bunlar təkcə bu gün yaradılan kitablar deyil, həm də “qaytarılmış ədəbiyyat”, “yazı stolu ədəbiyyatı”, müxtəlif mühacirət dalğalarının yazıçılarının əsərləridir. Başqa sözlə, bunlar 20-ci əsrin 1980-ci illərinin ortalarından XXI əsrin birinci onilliyinin əvvəllərinə qədər Rusiyada yazılmış və ya ilk dəfə nəşr edilmiş əsərlərdir. Müasir ədəbi prosesin inkişafında tənqid mühüm rol oynamışdır. ədəbi jurnallar və çoxsaylı ədəbi mükafatlar.

Ədəbiyyatda ərimə və durğunluq dövründə ancaq sosialist realizmi metodu alqışlanırdısa, müasir ədəbi proses müxtəlif istiqamətlərin birgə mövcudluğunu səciyyələndirir.

20-ci əsrin ikinci yarısının ən maraqlı mədəniyyət hadisələrindən biri təkcə ədəbiyyatda deyil, bütün humanitar elmlərdə cərəyan olan postmodernizmdir. Postmodernizm Qərbdə 1960-cı illərin sonu və 1970-ci illərin əvvəllərində yaranıb. Bu, modernizmlə kütləvi mədəniyyət arasında sintez axtarışı, istənilən mifologiyanın məhvi idi. Modernizm əvvəlcə köhnəni inkar edən yeniyə can atırdı. klassik sənət. Postmodernizm modernizmdən sonra deyil, onunla yanaşı yaranmışdır. O, köhnə hər şeyi inkar etmir, amma istehza ilə yenidən düşünməyə çalışır. Postmodernistlər yaradılan əsərlərdə şərtiliyə, düşünülmüş ədəbiliyə müraciət edir, müxtəlif janrların və ədəbi dövrlərin üslubunu birləşdirirlər. “Nömrələr” romanında V.Pelevin yazır: “Postmodern dövrdə əsas şey maddi obyektlərin istehlakı deyil, təsvirlərin istehlakıdır, çünki təsvirlər daha çox kapital intensivliyinə malikdir.” Əsərdə deyilənlərə görə nə müəllif, nə danışan, nə də qəhrəman məsuliyyət daşımır. Rus postmodernizminin formalaşmasına ənənələrin böyük təsiri olmuşdur Gümüş əsr(M. Tsvetaeva,

A. Axmatova, O. Mandelstam, B. Pasternak və başqaları), avanqard mədəniyyət (V. Mayakovski, A. Kruçenix və başqaları) və hakim sosialist realizminin çoxsaylı təzahürləri. Rus ədəbiyyatında postmodernizmin inkişafında şərti olaraq üç dövrü ayırmaq olar:

1. 60-cı illərin sonu - 70-ci illərin - (A. Terts, A. Bitov, V. Erofeev, Vs. Ne-krasov, L. Rubinshtein və s.)
2. 70-80-ci illər - yeraltı vasitəsilə postmodernizmin özünü təsdiqi, dünyanı mətn kimi dərk etmək (E. Popov, Vik. Erofeev, Saşa Sokolov, V. Sorokin və s.)
3. 80-ci illərin sonu - 90-cı illərin leqallaşdırılması dövrü (T.Kibi-rov, L.Petruşevskaya, D.Qalkovski, V.Pelevin və s.)

Rus postmodernizmi heterojendir. Postmodernizmin nəsr əsərlərinə aşağıdakı əsərlər daxildir: A.Bitovun “Puşkin evi”, Venin “Moskva – Petuşki”. Erofeeva, Saşa Sokolovun “Axmaqlar üçün məktəb”, T.Tolstoyun “Kys”, V.Erofeyevin “Tutuquuşu”, “Rus gözəli”, “Vətənpərvər ruhu və ya Ferfiçkinə müxtəlif mesajlar” Ev. Popova, "Mavi yağ", "Buz", V. Sorokinin "Brounun yolu", "Omon Ra", "Böcəklərin həyatı", "Çapayev və boşluq", "P nəsli" ("P nəsli") V.Pelevin, D.Qalkovskinin "Sonsuz uçurum", "Səmimi Rəssam", "Qlokaya Kuzdra", A.Slapovskinin "Mən deyiləm", B.Akuninin "Tacqoyma" və s.

Müasir rus poeziyasında onlar yaradırlar poetik mətnlər postmodernizmə və onun müxtəlif təzahürlərinə uyğun olaraq D. Prigov, T. Kibirov, Vs. Nekrasov, L. Rubinshtein və başqaları.

Postmodernizm dövründə haqlı olaraq realist kimi təsnif edilə bilən əsərlər meydana çıxır. Senzuranın ləğvi, ölkədə demokratik proseslər rus cəmiyyətiədəbiyyatda realizmin çiçəklənməsinə, bəzən naturalizmə çatmasına töhfə verdi. Bunlar V.Astafyevin “Lənətlənmiş və öldürülmüş”, E.Nosovun “Təpə”, “Quşları bəslə”, “Üzük düşür”,

V. Belova "Ruh ölməzdir", V. Rasputin "Xəstəxanada", "Daxma", F. İsgəndər "Çegemdən olan Sandro", B. Ekimov "Pinochet", A. Kim "Ata-Les", S. Kaledin “Stroybat”, G.Vladimova “General və onun ordusu”, O.Ermakova “Heyvan işarəsi”, A.Proxanova “Kabilin mərkəzində ağac”, “Çeçen bluzları”, “Gəzinti Gecə”, “Cənab Heksogen” və s. saytdan material

1990-cı illərin əvvəllərindən rus ədəbiyyatında postrealizm tərifini alan yeni bir fenomen meydana çıxdı. Realizm hamılıqla başa düşülən nisbilik prinsipinə, davamlı dəyişən dünyanın dialoji dərkinə və açıqlığa əsaslanır. müəllifin mövqeyi ona doğru. N. L. Leiderman və M. N. Lipovetskinin tərifinə görə, postrealizm müəyyən sistem məntiqi həm ustada, həm də debütanta yayılmağa başlayan bədii təfəkkür, özünəməxsus üslub və janr üstünlükləri ilə güclənən ədəbi cərəyan. Post-realizmdə reallıq verilmiş bir obyekt, bir çox halların məcmusu kimi qəbul edilir. insan taleyi. Postrealizmin ilk əsərlərində sosial pafosdan nümayişkaranə şəkildə uzaqlaşma qeyd olunur, yazıçılar insanın şəxsi həyatına, onun dünyanı fəlsəfi dərk etməsinə müraciət edirdilər. Tənqiddə adətən postrealistlərə pyeslər, povestlər, L.Petruşevskayanın “Zaman gecədir” povesti, V.Makaninin “Yeraltı, yaxud bizim dövrümüzün qəhrəmanı” romanları, S.Dövlatovun hekayələri, “Zəbur” deyilir. ” F.Qorenşteyn, O.Slavnikovanın “İt ölçüsünə qədər böyümüş cırcırama”, Y.Buydanın “Prussiya gəlini” hekayələr toplusu, “Voskoboyev və Yelizaveta”, “Voskoboyev və Yelizaveta” romanları Çay", A. Dmitriyevin "Qapalı kitab" romanı, "Taleyin xətləri və ya Milaşeviçin sun-duchok" romanları » M. Xaritonov, A. Azolskinin "Qəfəs" və "Sabotajçı", "Medeya və onun uşaqları" və L. Ulitskayanın “Kukotskinin işi”, A. Volosun “Daşınmaz əmlak” və “Xürrəmabad”.

Bundan əlavə, müasir rus ədəbiyyatında bu və ya digər istiqamətə aid edilməsi çətin olan əsərlər yaradılır. Yazıçılar müxtəlif istiqamətlərdə və janrlarda özlərini dərk edirlər. Rus ədəbi tənqidində bir neçəsini ayırmaq da adətdir tematik sahələr 20-ci əsrin sonlarında ədəbi prosesdə.

• Mifə və onun çevrilməsinə müraciət (V.Orlov, A.Kim, A.Slapovski, V.Sorokin, F.İskəndər, T.Tolstaya, L.Ulitskaya, Aksenov və s.)
• Kənd nəsri irsi (E. Nosov, V. Belov, V. Rasputin, B. Ekimov və s.)
• hərbi mövzu(V. Astafyev, Q. Vladimov, O. Ermakov, Makanin, A. Proxanov və s.)
• Fantaziya mövzusu (M. Semenova, S. Lukyanenko, M. Uspenski, Vyaç. Rıbakov, A. Lazarçuk, E. Gevorkyan, A. Qromov, Yu. Latynina və s.)
• Çağdaş xatirələr (E. Qabriloviç, K. Vanşenkin, A. Rıbakov, D. Samoylov, D. Dobışev, L. Razqon, E. Ginzburq, A. Nyman, V. Kravçenko, S. Qandlevski və b.)
• Detektivin çiçəklənmə dövrü (A.Marinina, P.Daşkova, M.Yudeniç, B.Akunin, L.Yuzefoviç və s.)

Axtardığınızı tapmadınız? Axtarışdan istifadə edin

Bu səhifədə mövzular üzrə materiallar:

• 21-ci əsrin istənilən əsəri haqqında esse
• 21-ci əsrin rus ədəbiyyatı icmalı
• 21-ci əsr ədəbiyyatı haqqında esse
• Müasir rus ədəbiyyatına baxış 2010-2014
• Müasir ədəbiyyat 20-ci əsrin sonları təqdimatı

Ötən əsrin son onilliklərində baş verən hadisələr həyatın bütün sahələrinə, o cümlədən mədəniyyətə də təsir etdi. IN uydurmaəhəmiyyətli dəyişikliklər də müşahidə edilmişdir. Yeni Konstitusiyanın qəbulu ilə ölkədə dönüş yarandı ki, bu da vətəndaşların düşüncə tərzinə, dünyagörüşünə təsir etməyə bilməzdi. Yeni dəyərlər yaranıb. Yazıçılar da öz növbəsində bunu öz əsərlərində əks etdirirdilər.

Bugünkü hekayənin mövzusu müasir rus ədəbiyyatıdır. Son illərin nəsrində hansı tendensiyalar müşahidə olunur? Xüsusiyyətləri nədir ədəbiyyat XXIəsr?

Rus dili və müasir ədəbiyyat

Ədəbi dil böyük söz ustadları tərəfindən işlənir, zənginləşdirilir. Bunu millinin ən yüksək nailiyyətlərinə aid etmək lazımdır nitq mədəniyyəti. Harada ədəbi dil xalqdan ayrılmaq olmaz. Bunu ilk anlayan Puşkin oldu. Böyük rus yazıçısı və şairi xalqın yaratdığı nitq materialından necə istifadə etməyi göstərdi. Bu gün nəsrdə müəlliflər tez-tez əks etdirirlər xalq dili buna baxmayaraq, ədəbi adlandırmaq olmaz.

Vaxt çərçivəsi

“Müasir rus ədəbiyyatı” kimi termindən istifadə edərkən biz keçən əsrin 90-cı illərinin əvvəllərində və XXI əsrdə yaradılmış nəsr və poeziyanı nəzərdə tuturuq. Sovet İttifaqının dağılmasından sonra ölkədə köklü dəyişikliklər baş verdi, bunun nəticəsində ədəbiyyat, yazıçının rolu, oxucu tipi fərqli oldu. 1990-cı illərdə Pilnyak, Pasternak, Zamyatin kimi müəlliflərin əsərləri nəhayət adi oxucuların ixtiyarına verildi. Bu yazıçıların roman və hekayələrini, əlbəttə ki, əvvəllər oxuyurdu, ancaq qabaqcıl kitabsevərlər oxuyurdular.

Qadağalardan azad olma

1970-ci illərdə sovet adamı sakitcə kitab mağazasına girib "Doktor Jivaqo" romanını ala bilmirdi. Bu kitab, bir çoxları kimi, uzun müddət qadağan edildi. O uzaq illərdə ziyalıların nümayəndələrinin ucadan olmasa da, hakimiyyəti danlamaq, onun təsdiq etdiyi “düzgün” yazıçıları tənqid etmək, “qadağan olunmuş”lardan sitat gətirmək dəbdə idi. Biabır edilmiş müəlliflərin nəsri gizli şəkildə yenidən çap olunur və yayılır. Bu çətin işlə məşğul olanlar hər an azadlıqlarını itirə bilərdilər. Amma qadağan olunmuş ədəbiyyat yenidən çap olunmağa, yayılmağa və oxunmağa davam edirdi.

İllər keçdi. Güc dəyişdi. Senzura kimi bir şey sadəcə olaraq bir müddət mövcud olmağı dayandırdı. Amma qəribə də olsa, insanlar Pasternak və Zamyatin üçün uzun növbələrə düzülməyiblər. Niyə belə oldu? 1990-cı illərin əvvəllərində insanlar növbəyə düzülürdü ərzaq dükanları. Mədəniyyət və incəsənət tənəzzülə uğradı. Zaman keçdikcə vəziyyət bir qədər yaxşılaşdı, amma oxucu artıq əvvəlki kimi deyildi.

XXI əsrin nəsrini bu gün tənqid edənlərin çoxu çox xoşagəlməz cavab verirlər. Müasir rus ədəbiyyatının problemi nədir, aşağıda müzakirə olunacaq. Birincisi, son illərdə nəsrin əsas inkişaf tendensiyalarından danışmağa dəyər.

Qorxunun digər tərəfi

Durğunluq dövründə insanlar əlavə söz deməyə qorxurdular. Keçən əsrin 90-cı illərinin əvvəllərində bu fobiya icazəliliyə çevrildi. İlkin dövrün müasir rus ədəbiyyatı öyrədici funksiyadan tamamilə məhrumdur. Əgər 1985-ci ildə aparılan sorğuya görə ən çox müəllifləri oxuyun Corc Oruell və Nina Berberova idi, 10 ildən sonra "Polis pis", "Peşə - qatil" kitabları məşhurlaşdı.

Müasir rus ədəbiyyatında ilkin mərhələ onun inkişafında total zorakılıq, cinsi patologiyalar kimi hadisələr üstünlük təşkil edirdi. Xoşbəxtlikdən, bu dövrdə, artıq qeyd edildiyi kimi, 1960-1970-ci illərin müəllifləri əlçatan oldu. Oxucular xarici ölkələrin ədəbiyyatı ilə tanış olmaq imkanı əldə etdilər: Vladimir Nabokovdan tutmuş İosif Brodskiyə qədər. Əvvəllər qadağan olunmuş müəlliflərin işi müsbət təsir müasir rus bədii ədəbiyyatı haqqında.

Postmodernizm

Ədəbiyyatdakı bu cərəyanı dünyagörüşü münasibətləri ilə gözlənilməzliyin özünəməxsus birləşməsi kimi xarakterizə etmək olar estetik prinsiplər. Postmodernizm Avropada 1960-cı illərdə inkişaf etmişdir. Ölkəmizdə isə ayrı bir şəkildə formalaşdı ədəbi hərəkatçox sonra. Postmodernistlərin əsərlərində dünyanın vahid mənzərəsi yoxdur, lakin reallığın müxtəlif versiyaları mövcuddur. Bu istiqamətdə müasir rus ədəbiyyatının siyahısına, ilk növbədə, Viktor Pelevinin əsərləri daxildir. Bu yazıçının kitablarında reallığın bir neçə variantı var və onlar heç bir halda bir-birini istisna etmir.

Realizm

Realist yazıçılar, modernistlərdən fərqli olaraq, hesab edirlər ki, dünyada bir məna var, lakin onu tapmaq lazımdır. V.Astafyev, A.Kim, F.İskəndər bu ədəbi cərəyanın nümayəndələridir. içində demək olar son illər kənd nəsri adlanan əsər yenidən populyarlıq qazandı. Beləliklə, tez-tez bir görüntü var əyalət həyatı Aleksey Varlamovun kitablarında. Pravoslav inancı, bəlkə də, bu yazıçının nəsrində əsasdır.

Nəsr yazıçısının iki vəzifəsi ola bilər: əxlaqlandırmaq və əyləndirmək. Belə bir fikir var ki, üçüncü dərəcəli ədəbiyyat əylənir, diqqəti gündəlik həyatdan yayındırır. Əsl ədəbiyyat oxucunu düşündürür. Buna baxmayaraq, müasir rus ədəbiyyatının mövzuları arasında cinayət sonuncu yeri tutmur. Marininanın, Neznanskinin, Abdullayevin əsərləri bəlkə də dərin düşüncələrə səbəb olmasa da, realist ənənəyə meyl edir. Bu müəlliflərin kitabları çox vaxt “pulp-fiction” adlanır. Ancaq həm Marininanın, həm də Neznanskinin götürə bildiyini inkar etmək çətindir müasir nəsr sənin nişin.

Zaxar Prilepinin kitabları realizm ruhunda tanınmış yazıçıdır ictimai xadim. Onun qəhrəmanları əsasən ötən əsrin 90-cı illərində yaşayırlar. Prilepinin işi tənqidçilər arasında qarışıq reaksiyaya səbəb olur. Bəziləri onun ən məşhur əsərlərindən birini - "Sankya"nı bir növ manifest hesab edirlər gənc nəsil. Prilepinin "Damar" hekayəsi Nobel mükafatçısı Günter Qrass bunu çox poetik adlandırıb. Rus yazıçısının yaradıcılığının əleyhdarları onu neostalinizmdə, antisemitizmdə və digər günahlarda ittiham edirlər.

Qadın nəsri

Bu terminin mövcud olmaq hüququ varmı? Sovet ədəbiyyatşünaslarının əsərlərində buna rast gəlinmir, lakin çoxları bu fenomenin ədəbiyyat tarixindəki rolunu inkar etmirlər. müasir tənqidçilər. Qadın nəsri təkcə qadınların yaratdığı ədəbiyyat deyil. Emansipasiyanın doğulduğu dövrdə ortaya çıxdı. Belə nəsr dünyanı qadının gözü ilə əks etdirir. M.Vişnevetskayanın, Q.Şerbakovanın, M.Paleyin kitabları bu istiqamətə aiddir.

Buker mükafatı laureatı Lyudmila Ulitskayanın əsərləri qadın nəsridir? Bəlkə də bir neçə parça. Məsələn, "Qızlar" toplusundan hekayələr. Ulitskayanın qəhrəmanları eyni dərəcədə kişilər və qadınlardır. Yazıçının nüfuzlu ədəbi mükafata layiq görüldüyü “Kukotskinin işi” romanında dünya bir insanın, tibb professorunun gözü ilə göstərilir.

Müasir rus ədəbiyyatının çoxlu əsərləri bu gün rus dilinə fəal şəkildə tərcümə olunmur. Xarici dillər. Belə kitablara Lyudmila Ulitskaya, Viktor Pelevinin roman və hekayələri daxildir. Niyə bu gün Qərbdə maraq doğuran rusdilli yazıçılar bu qədər azdır?

Maraqlı personajların olmaması

Publisist və ədəbiyyatşünas Dmitri Bıkovun fikrincə, müasir rus nəsri köhnəlmiş hekayə texnikasından istifadə edir. Son 20 il ərzində adı hal-hazıra düşəcək bir canlı, maraqlı personaj meydana çıxmadı.

Bundan əlavə, ciddilik və kütləvi xarakter arasında kompromis tapmağa çalışan xarici müəlliflərdən fərqli olaraq, rus yazıçıları sanki iki düşərgəyə bölünmüşdü. Yuxarıda qeyd etdiyimiz “pulp-fantastika”nın yaradıcıları birincilərə aiddir. İkinciyə - intellektual nəsrin nümayəndələri. Ən mürəkkəb oxucunun belə başa düşə bilmədiyi çoxlu art-haus ədəbiyyatı yaradılır və bu, son dərəcə mürəkkəb olduğuna görə deyil, müasir reallıqla heç bir əlaqəsi olmadığına görə yaradılır.

nəşriyyat işi

Bu gün Rusiyada bir çox tənqidçilərin fikrincə, istedadlı yazıçılar var. Ancaq yaxşı nəşriyyatlar kifayət deyil. Kitab mağazalarının rəflərində mütəmadi olaraq müəlliflərin "təşviq olunan" kitabları görünür. Keyfiyyətsiz ədəbiyyatın minlərlə əsəri arasından hər nəşriyyat birini axtarmağa hazır olmasa da, diqqətə layiqdir.

Adları çəkilən yazıçıların əksər kitablarında 21-ci əsrin əvvəllərində deyil, sovet dönəmində baş verən hadisələr öz əksini tapıb. Məşhur ədəbiyyatşünaslardan birinin fikrincə, rus nəsrində son iyirmi ildə yeni heç nə yaranmayıb, çünki yazıçıların danışacaq heç bir şeyi yoxdur. Ailənin dağılması şəraitində ailə dastanı yaratmaq mümkün deyil. Maddi məsələləri ön planda tutan cəmiyyətdə ibrətamiz roman maraq doğurmaz.

Bu cür fikirlərlə razılaşmaya bilərsiniz, amma müasir ədəbiyyatda həqiqətən yoxdur müasir qəhrəmanlar. Yazıçılar keçmişə baxmağa meyllidirlər. Yəqin ki, tezliklə vəziyyət ədəbi dünya dəyişəcək, yüz, iki yüz ildən sonra populyarlığını itirməyəcək kitablar yarada bilən müəlliflər olacaq.

Müasir rus ədəbiyyatı (20-ci əsrin sonu - 21-ci əsrin əvvəlləri ədəbiyyatı)

İstiqamət,

onun vaxt çərçivəsi

Məzmun

(tərif, onun "identifikasiya nişanları")

Nümayəndələr

1.Postmodernizm

(1970-ci illərin əvvəlləri - 21-ci əsrin əvvəlləri)

1. Bu, fəlsəfi və mədəni cərəyandır, xüsusi təfəkkür çərçivəsidir. 1960-cı illərdə Fransada hərtərəfli hücuma intellektual müqavimət mühitində yaranmışdır. kütləvi mədəniyyət insan şüuru üzərində. Rusiyada marksizm həyata ağlabatan yanaşmanı təmin edən bir ideologiya kimi çökəndə rasional izahat getdi, irrasionallıq şüuru gəldi. Postmodernizm parçalanma fenomeninə, şəxsiyyət şüurunun parçalanmasına diqqət yetirmişdir. Postmodernizm məsləhət vermir, şüurun vəziyyətini təsvir edir. Postmodernizm sənəti ironik, sarkastik, qroteskdir (İ.P.İlyinə görə)

2. Tənqidçi Paramonov B.M.-nin fikrincə, “postmodernizm yüksəkliyi inkar etməyən, lakin aşağıya ehtiyacı anlayan mürəkkəb insanın istehzasıdır”.

Onun “identifikasiya nişanları”: 1. Hər hansı bir iyerarxiyanın rədd edilməsi. Yüksəklə aşağı, mühüm ilə ikinci dərəcəli, real ilə uydurma, müəlliflə qeyri-müəllif arasındakı sərhədlər silinib. Bütün üslub və janr fərqləri, o cümlədən bütün tabular silindi söyüş. Heç bir hakimiyyətə, ziyarətgahlara hörmət yoxdur. Heç bir müsbət ideala həvəs yoxdur. Ən vacib texnikalar: qrotesk; istehza, kinsizliyə çatmaq; oksimoron.

2.İntertekstuallıq (sitat). Reallıqla ədəbiyyat arasında sərhədlər aradan qalxdığı üçün bütün dünya mətn kimi qəbul edilir. Postmodernist əmindir ki, onun vəzifələrindən biri klassiklərin irsini şərh etməkdir. Eyni zamanda, əsərin süjeti çox vaxt olmur müstəqil dəyər, və müəllif üçün əsas şey mətndə süjet hərəkətlərini, motivləri, obrazları, gizli və açıq xatırlatmaları (klassik əsərlərdən götürülmüş, oxucunun yaddaşı üçün nəzərdə tutulmuş götürmə) müəyyən etməli olan oxucu ilə oyundur.

3.Kütləvi janrları cəlb etməklə oxucu auditoriyasının genişləndirilməsi: detektiv hekayələr, melodramlar, elmi fantastika.

Müasir rus postmoderninin əsasını qoyan əsərlər

nəsr, ənənəvi olaraq Andrey Bitovun "Puşkin evi" və Venedikt Erofeyevin "Moskva-Petuşki"si hesab olunur. (roman və hekayə 1960-cı illərin sonlarında yazılsa da, faktlar ədəbi həyat onlar yalnız 1980-ci illərin sonlarında nəşr edildikdən sonra oldular.

2.neorealizm

(yeni realizm, yeni realizm)

(1980-1990-cı illər)

Sərhədlər çox çevikdir

Bu, ənənəyə əsaslanan və eyni zamanda reallıq və fantazmaqoriyanı birləşdirən digər yaradıcı üsulların nailiyyətlərindən istifadə edə bilən yaradıcı üsuldur.

“Həyata bənzəmək” realist yazının əsas xüsusiyyəti olmaqdan çıxır; əfsanələr, miflər, vəhylər, utopiyalar reallığın real bilik prinsipləri ilə üzvi şəkildə birləşir.

“Həyat həqiqəti” sənədli filmi istər O.Yermakovun, istər O.Xandusun, istərsə də A.Terekovun “ordu salnamələri” olsun, bu və ya digər “yerli cəmiyyətin” həyatını canlandıran ədəbiyyatın tematik cəhətdən məhdud sferalarına sıxışdırılır. A.Varlamovun yeni “kənd” hekayələri (“Kənddəki ev”). Bununla belə, hərfi mənada başa düşülən realist ənənəyə cazibə daha çox kütləvi pulp-fantastikada - A.Marininanın, F.Neznanskinin, Ç.Abdullayevin və başqalarının detektiv hekayələrində və “polis” romanlarında özünü göstərir.

Vladimir Makanin "Yeraltı və ya Dövrümüzün Qəhrəmanı";

Ludmila Ulitskaya "Medeya və onun uşaqları";

Aleksey Slapovski "Mən mən deyiləm"

(ilk addımlar 1970-ci illərin sonlarında V.Makanin, A.Kim, R.Kireyev, A.Kurçatkinin və bir sıra başqa yazıçıların əsərlərini əhatə edən “qırxıncı illərin nəsri”ndə atılmışdır.

3Neonaturalizm

Onun mənşəyi 19-cu əsrin rus realizminin "təbii məktəbi"ndə, həyatın istənilən aspektinin yenidən qurulmasına və tematik məhdudiyyətlərin olmamasına yönəlmişdir.

Təsvirin əsas obyektləri: a) reallığın marjinal sferaları (həbsxana həyatı, gecə həyatı küçələr, zibilliyin "həftə içi"); b) adi sosial iyerarxiyadan “çıxmış” marjinal qəhrəmanlar (evsizlər, oğrular, fahişələr, qatillər). Ədəbi mövzuların "fizioloji" spektri var: alkoqolizm, cinsi istək, zorakılıq, xəstəlik və ölüm). Maraqlıdır ki, “alt”ın həyatı “fərqli” həyat kimi deyil, öz absurdluğu və qəddarlığı ilə çılpaq gündəlik həyat kimi şərh olunur: zona, ordu və ya şəhər zibilliyi “miniatür”dəki cəmiyyətdir. , "normal" dünyada olduğu kimi burada da eyni qanunlar tətbiq olunur. Bununla belə, dünyalar arasındakı sərhəd şərti və keçiricidir və "normal" gündəlik həyat çox vaxt "poliqonun" zahiri "nəcib" versiyası kimi görünür.

Sergey Kaledin "Təvazökar qəbiristanlıq" (1987), "Stroybat" (1989);

Oleq Pavlov "Hökumət nağılı" (1994) və "Karaqanda sapması və ya bir nağıl" son günlər"(2001);

Roman Sençin "Minus" (2001) və "Afina gecələri"

4.Neo-sentimentalizm

(yeni sentimentalizm)

Bu, mədəni arxetiplərin yaddaşını özünə qaytaran, aktuallaşdıran ədəbi cərəyandır.

Təsvirin əsas mövzusu şəxsi həyatdır (və çox vaxt intim həyat), əsas dəyər kimi həyata keçirilir. Müasir dövrün “həssaslığı” postmodernizmin laqeydliyi və skeptisizminə qarşıdır, ironiya və şübhə fazasından yan keçib. Tamamilə uydurma bir dünyada yalnız hisslər və bədən hissləri həqiqiliyini iddia edə bilər.

Sözdə qadın nəsri: M. Paley "Dolama kanalından Cabiria",

M. Vişnevetskaya "Ay dumandan çıxdı", L. Ulitskaya "Kukotskinin işi", Qalina Şerbakovanın əsərləri.

5.Postrealizm

(və ya metarealizm)

1990-cı illərin əvvəllərindən.

Bu ədəbi istiqamət, bütövlüyü bərpa etmək, bir şeyi mənaya, ideyanı reallığa bağlamaq cəhdi; həqiqəti, həqiqi dəyərləri axtarın, əbədi mövzulara və ya əbədi prototiplərə müraciət edin müasir mövzular, arxetiplərlə doyma: sevgi, ölüm, söz, işıq, torpaq, külək, gecə. Material tarix, təbiət, yüksək mədəniyyətdir. (M.Epsteynə görə)

“Yeni “bədii paradiqma” yaranır. O, hamı tərəfindən başa düşülən nisbilik prinsipinə, davamlı dəyişən dünyanın dialoji dərkinə və ona münasibətdə müəllifin mövqeyinin açıqlığına əsaslanır” M.Lipovetski və N.Leyderman postrealizm haqqında yazır.

Postrealizm nəsri “gündəlik mübarizədə baş verən mürəkkəb fəlsəfi konfliktləri” diqqətlə araşdırır. Cırtdanşəxsiyyətsiz, yadlaşmış dünyəvi xaosla.

Şəxsi həyat ümumbəşəri tarixin unikal bir "hüceyrəsi" kimi başa düşülür, insanın fərdi səyləri ilə yaradılmış, şəxsi mənalarla hopdurulmuş, digər insanların tərcümeyi-halı və taleləri ilə çox müxtəlif əlaqələrin telləri ilə "tikilmiş".

Post-realist yazıçılar:

L. Petruşevskaya

V. Makanin

S.Dövlətov

A. İvançenko

F. Gorenstein

N. Kononov

O. Slavnikova

Y. Buyda

A.Dmitriev

M. Xaritonov

V.Şarov

6.post-postmodernizm

(XX və 21-ci əsrlərin sonunda)

Onun estetik spesifikliyi ilk növbədə yeni bədii mühitin – “texnoimajlar” mühitinin formalaşması ilə müəyyən edilir. Ənənəvi "mətn şəkillərindən" fərqli olaraq, onlar mədəni obyektlərin interaktiv qavranılmasını tələb edir: təfəkkür / təhlil / şərh ilə əvəz olunur. layihə fəaliyyətləri oxucu və ya tamaşaçı.

Bədii obyekt ünvançının fəaliyyətində “əriyir”, kiberməkanda davamlı olaraq transformasiya olunur və oxucunun dizayn bacarıqlarından birbaşa asılı olur.

Postmodernizmin rus variantının xarakterik cəhətləri yeni səmimiyyət, yeni humanizm, yeni utopiklik, gələcəyə açıqlıqla keçmişə marağın vəhdəti və subyunktivlikdir.

Boris Akunin

Müasir ədəbiyyatda aparıcı mövzular:

Müasir ədəbiyyatda tərcümeyi-halı

A.P.Çudakov. "Soyuq pilləkənlərə qaranlıq çökür"

A.Nyman "Anna Axmatova haqqında hekayələr", "Məşhur nəsillərin şanlı sonu", "Sir"

L. Zorin "Proscenium"

N. Korzhavin "Qanlı dövrün sınaqlarında"

A.Terekhov "Babayev"

E. Popov " Həqiqi hekayə"Yaşıl musiqiçilər"

Yeni realist nəsr

V.Makanin "Yeraltı və ya Dövrümüzün Qəhrəmanı"

L. Ulitskaya "Medeya və onun uşaqları", "Kukotskinin işi"

A. Volos "Xürrəmabad", "Daşınmaz əmlak"

A. Slapovski "Mən mən deyiləm"

M. Vişnevetskaya "Bir ay dumandan çıxdı"

N.Gorlanova, V.Bukur “Təhsil romanı”

M. Butov "Azadlıq"

D. Bıkov "Orfoqrafiya"

A. Dmitriev "İtirilmişlərin nağılı"

M. Paley "Dolama kanalından Cabiria"

Müasir ədəbiyyatda hərbi mövzu

V. Astafyev "Şən əsgər", "Lənətlənmiş və öldürülmüş"

O. Blotsky "Cırcırça"

S. Dışev "Cənnətdə görüşənədək"

G.Vladimov "General və onun ordusu"

O. Ermakov "Vəftiz"

A. Babçenko "Alxan-Yurd"

A. Azalski "Sabotajçı"

Rus mühacirət ədəbiyyatının taleyi: "üçüncü dalğa"

V. Voynoviç "Moskva 2042", "Monumental təbliğat"

V. Aksenov “Krım adası”, “Moskva dastanı”

A. Qladilin "Böyük qaçış günü", "Atlının kölgəsi"

A. Zinovyev “Rus taleyi. Reneqatın etirafları"

S.Dövlatov “Ehtiyat”, “Əcnəbi. Filial"

Y. Mamleev "Əbədi ev"

A. Soljenitsın “Palıdla döyülmüş dana”, “İki dəyirman daşının arasına taxıl düşdü”, “Gözünü aç”

S. Bolmat "Özləri"

Y. Drujnikov "İynənin ucunda mələklər"

rus postmodernizmi

A. Bitov "Puşkin evi", V. Erofeyev "Moskva-Petuşki"

V. Sorokin "Növbə", V. Pelevin "Həşəratların həyatı"

D. Qalkovski "Sonsuz dalana"

Y. Buyda "Prussiya gəlini"

E. Ger "Sözün hədiyyəsi"

P. Krusanov "Mələk dişləməsi"

Müasir ədəbiyyatda tarixin transformasiyası

S.Abramov “Sakit mələk uçdu”

V. Zalotuxa "Hindistanın azadlığı üçün böyük kampaniya (İnqilab salnaməsi)"

E. Popov "Vətənpərvər ruhu və ya Ferfiçkinə müxtəlif mesajlar"

V. Pietsux "Sehrli ölkə"

V. Schepetnev "Qaranlığın altıncı hissəsi"

Müasir ədəbiyyatda fantastika, utopiya və distopiyalar

A. Qladilin "Fransız Sovet Sosialist Respublikası"

V. Makanin "Laz"

V. Rıbakov "Gravilet" Tsesareviç "

O.Divov “Külləmə”

D. Bıkov "Əsaslandırma"

Y. Latynina "Çək"

Müasir esse yazısı

İ.Brodski “Birdən az”, “Bir otaq yarım”

S.Luri "Taleyin şərhi", "Ölülərin xeyrinə söhbət", "Görgünün uğurları"

V.Erofeyev “Sovet ədəbiyyatının xatirəsi”, “Rus şər çiçəkləri”, “Lənətlənmiş suallar labirintində”

B. Paramonov "Üslubun sonu: Postmodernizm", "Növbəti"

A. Genis "Bir: Kulturologiya", "İki: Araşdırmalar", "Üç: Şəxsi"

Müasir poeziya.

20-ci əsrin sonu və 21-ci əsrin əvvəllərində poeziya postmodernizmin təsiri altında qaldı. IN müasir poeziyaİki əsas poetik istiqamət var:

c o n c e p tualizm

m e t a r e a l i z m

1970-ci ildə görünür. Tərif konsepsiya ideyasına (konsepsiya - latınca "anlayış" sözündəndir) - sözün mənasını dərk edərkən insanda yaranan anlayış, ideyaya əsaslanır. Konsepsiya bədii yaradıcılıq- bu, təkcə sözün leksik mənası deyil, həm də hər bir insanın sözlə bağlı malik olduğu mürəkkəb assosiasiyalardır, anlayış leksik mənasını anlayışlar və obrazlar sferasına çevirir, onun sərbəst şərhinə, zənn edilməsinə zəngin imkanlar verir. və təxəyyül. Eyni anlayışı başa düşmək olar müxtəlif insanlar hər birinin şəxsi qavrayışından, təhsilindən, mədəni səviyyəsindən və müəyyən kontekstdən asılı olaraq müxtəlif yollarla.

Buna görə də Günəş. Nekrasov konseptualizmin mənşəyində dayanaraq "kontekstualizm" terminini təklif etdi.

İstiqamətin nümayəndələri: Timur Kibirov, Dmitri Prigov, Lev Rubinşteyn və başqaları.

Bu, genişlənmiş, bir-birinə nüfuz edən metaforaların köməyi ilə ətraf aləmin qəsdən mürəkkəb mənzərəsini təsvir edən ədəbi cərəyandır. Metarealizm ənənəvi, adi realizmin inkarı deyil, onun uzantısı, reallıq anlayışının mürəkkəbliyidir. Şairlər təkcə konkret, görünən dünyanı deyil, həm də adi gözlə görünməyən bir çox gizli şeyləri görür, mahiyyətindən görmək hədiyyəsini alırlar. Axı bizi əhatə edən reallıq metarealist şairlərin fikrincə tək deyil.

İstiqamətin nümayəndələri: İvan Jdanov, Aleksandr Eremenko, Olqa Sedakova və başqaları.

Müasir dramaturgiya

L. Petruşevskaya “Nə etməli?”, “Kişi zonası. Kabare, "Yenə iyirmi beş", "Tarix"

A. Galin "Çex şəkli"

N.Sədur “Möcüzəli qadın”, “Pannochka”

N. Kolyada "Qayıqçı"

K. Dragunskaya "Qırmızı oyun"

Detektivin canlanması

D. Dontsova "Krossovkada xəyal", "Şərbətdə gürzə"

B. Akunin "Pelageya və ağ bulldoq"

V.Lavrov “Sokolov şəhəri – detektivin dahisi”

N.Leonov "Gurovun müdafiəsi"

A.Marinina "Oğurlanmış yuxu", "Ölüm naminə ölüm"

T. Polyakova "Mənim sevimli qatil"

İstinadlar:

T.G. Kuçina. Müasir məişət ədəbi proses. 11-ci sinif. Dərslik. seçmə kurslar. M. Bustard, 2006.

B.A. Lanina. Müasir rus ədəbiyyatı. 10-11 sinif. M., "Ventana-Count", 2005.

Bir müddət əvvəl filologiya elmləri doktoru Mariya Çernyakla “müasir ədəbiyyat” ifadəsinin altında əslində nələrin gizləndiyi barədə danışdıq. Video müsahibəni səhifəmizdə izləyə bilərsiniz YouTube kanalı, və mətn formatına üstünlük verənlər üçün transkriptlə tanış olmağı təklif edirik:

M. A. Çernyak

Filologiya elmləri doktoru, professor

Postmodernizm dövrü, məncə, arxada qalıb: bu cərəyanın varisləri var, amma onun artıq köhnəlməkdə olduğu açıq-aydın görünür. Amma postmodernlik vaxtı, yəqin ki, yox: bir dövrün sonu, üslubun sonu, ölümün - müəllifin, qəhrəmanın, oxucunun daimi duyğusundan irəli gəlir. Biz hələ də ədəbi-mədəni sahənin yeni koordinatlarının axtarışındayıq.

Əlbəttə ki, belə bir ziddiyyətli fenomen var, amma hər şeydən sonra bu, həm də daim dairələrdə gəzməkdən, təkrarlardan və özünü təkrarlamaqdan, yeni fikirlərin həddi, sonsuz sitatlara gətirib çıxarır və yazıçının - və bəzən ədəbi mətn- özü də əsərin qəhrəmanına çevrilir. Bu, indi ədəbiyyatda və kinoda çox var. Lakin hər halda, bu, yalnız istiqamətlərdən biridir və bütün müasir ədəbi prosesi tükəndirmir.

Müasir ədəbiyyatı öyrənməkdə bütün cazibədarlıq və eyni zamanda risklər ondan ibarətdir ki, onun üçün nöqtəli qiymətləndirmələr və diaqnozlar etmək hələ də çətindir - biz yalnız tendensiyalar haqqında danışa bilərik. Artıq bir neçə vacib əlaməti qeyd edə bilərik:

Görünür, postmodernizmdən, ədəbiyyatdakı konstruksiyalardan, metamodern deyilən yorğunluqdan bir çox yazıçılar şüurlu şəkildə realizmə gəlirlər. Kimsə bunu "yeni realizm" adlandırır, məsələn, Zaxar Prilepin, Roman Sençin, İrina Bogatyreva və başqaları. Niyə bu istiqamət yenidən aktualdır? Fakt budur ki, bu gün bir çox müəlliflər üçün tarixi və içindəki bir insanın taleyini təhlil etmək vacibdir, lakin qəribə də olsa, bu təhlil tez-tez müxtəlif fantazmaqorik üsulların köməyi ilə baş verir.

Digər tərəfdən, bu gün yazıçıların əsas götürdüyü qeyri-bədii ədəbiyyata maraq açıqdır bədii dünyalarüstündə sənədli tarix. Bu tendensiya, məsələn, böyük, ağır bir romantikanı əks etdirir Mariya Stepanovanın "Yaddaşın xatirəsinə".

Bu gün haqqında çox yazılan tendensiyalardan biri də romanla serialın birləşməsidir. Təsadüfi deyil ki, günümüzdə kitab rəflərində çoxlu sayda - hər biri 700-800 səhifədən ibarət çoxsəhifəli əsərlər peyda olub.

Bundan əlavə, açıq-aşkar qütbləşmə var: çox dar oxucu dairəsi üçün intellektual, sözdə elit romanlar var və eyni zamanda, bədii ədəbiyyata həvəs, müəyyən dərəcədə yazı kodunun sadələşdirilməsi var.

Dərsliklərə baxanda tez-tez görürəm ki, müasir ədəbiyyat bölməsində Şukşinin, məsələn, Soljenitsının əsərləri var. Bəs müasir ədəbiyyat nədir? Bəli, Soljenitsın bizim müasirimizdir, amma axırda onun 60-cı illərin əsərlərini məktəbdə oxumağa təklif edirlər.

Bəzi tədqiqatçılar müasir ədəbiyyatın 1991-ci ildə doğulduğunu düşünürlər. Ümumiyyətlə, keçmiş mədəniyyətlə ara verən hadisə, şübhəsiz ki, yeraltı və “qaytarılan” ədəbiyyatın (Bunin, Bulqakov, Platonov və s.) əsərlərinin qalın jurnallara töküldüyü zaman yenidənqurma idi.

Sərhədlik bu ədəbiyyatın əsas xüsusiyyətidir: əsrdən əsrə, minillikdən minilliyə, monosentrik sovet ədəbiyyatından polifonik ədəbiyyata keçiddir. Amma bu gün biz 21-ci əsrin ikinci onilliyində yaşayırıq. Sərhəd xətti artıq tükənməlidir!

Düşünürəm ki, biz indi yeni bir mərhələyə qədəm qoyuruq ədəbi dövr, lakin tam olaraq bu dövr başladığında, hələ də demək çətindir - həm də onu necə adlandırmaq olar. Yazıçılar, filoloqlar, ədəbiyyatşünaslar hələ bir adda razılaşa bilmirlər və müxtəlif epitetlər təklif edirlər: bürünc, rəqəmsal, zoğal ədəbiyyatı - qanı zoğal suyu ilə əvəz etməyə istinad. Pavel Krusanovun dediyi kimi, görünür, çiçək yatağının mərkəzində olduğumuz üçün bu çiçək yatağına hündürlükdən baxa bilmərik - yalnız Bağban bilər, yəni adı mütləq tapılacaq, lakin sonra, bir müddət sonra və çətin ki. bizim, müasirlərimiz.

Yaş işarələri ilə bağlı ürəyim ağrıyır: məncə, bundan ən çox əziyyət çəkənlər kitabxanaçılar və satıcılardır. Elə məktəb müəllimləri də ona görə ki, bu gün şagirdlərinə hansısa əsərlər təklif etməkdən qorxurlar - bu, qeyri-qanuni olduğu ortaya çıxarsa, necə olacaq?

Bəs onda sual yaranır: Dostoyevskinin “Cinayət və Cəza” əsərinə niyə damğa vurulmayıb? Bu gün onuncu siniflər üçün məcburi proqrama daxil edildiyi halda, bütün parametrlər üzrə “18+” kateqoriyası olmalıdır. Məncə, bu qanun absurddur.

Keçən il və ya ondan əvvəlki il imtahandan keçən məktəblilər arasında sorğu keçirilib. Onlardan soruşdular: indi nə oxuyacaqsınız, nəhayət ki, məktəb kurikulumu sizə üstünlük verməz? Əsasən cavab verdilər: “Heç vaxt və heç nə!”. Aydındır ki, bu, yorğunluğa və stressə psixoloji reaksiya idi, lakin bir çox insanlar həqiqətən də uzun illər kitabları unudacaqlar.

Əminəm ki, eyni 20-ci əsr ədəbiyyatını lazımi şəkildə öyrənmək üçün vaxtın az olmasına baxmayaraq, müasir əsərlər hələ də məktəbdə olmalıdır. Dəfələrlə deyirik ki, dil inkişaf edir, dəyişir, yaşayır - niyə biz bu həyatı yalnız ötən əsrlərin klassiklərinin timsalında göstəririk?

üçün yer müasir müəlliflər həmişə tapmaq olar. Məsələn, məktəb kurikulumunun istənilən əsəri, istər Qoqol, istərsə də Çexov, onlar üçün klassiklərlə dialoqa girən bir remeyk, davamı, romanı seçsəniz, yekun dərsləri keçirə bilərsiniz. Və ya müasir ədəbiyyat rus dili dərsliklərinə gələ bilər - ən azı təlimlər üçün qaydalara və ya mətnlərə nümunələr səviyyəsində.

Ədəbiyyat üzrə məktəb proqramı çox mühafizəkardır, onilliklərdir dəyişməyib: mən ona uyğun oxuyurdum, siz oxuyursunuz, valideynlərimiz oxuyur. Ancaq bu gün digər uşaqlar: doğuşdan onlar gadget'a sahibdirlər. Və eyni zamanda, çox vaxt eyni klassikləri qəbul etmirlər, çünki bu mətnlər onlara çox yad görünür, onlar haqqında deyil və onların dilində yazılmır.

Belə bir fikir var ki, indiki şəraitdə yaşamağa məcbur olduğumuz inanılmaz templə qısa hekayələrə keçməyə dəyər. Qoqolun əslində yaxşı oxunan yığcam “Şinel” və ya “Burun”u niyə proqramdan çıxarılıb – eyni zamanda, bir qayda olaraq oxunmayan “Ölü canlar” var?

Məktəbdən danışarkən, nəzərə almalıyıq yüksək dərəcə Umberto Ekonun məşhur məqaləsində yazdığı kimi, müasir cəmiyyətin infantilizmi haqqında “Mənə “sən de ki, mənim cəmi əlli yaşım var!” . İndiki orta məktəb şagirdləri distopiyaları və Harri Potteri oxumaqdan həzz alır, vəhşi miqdarda fanfiklər yazır və açıq desək, “Müharibə və Sülh” onlar üçün “inkişaf üçün” əsərdir.