Ədəbiyyatda hansı istiqamətlər var. Ədəbi meyllər və meyllər

ev / Aldadıcı ər

Seçim 1

A. Klassizm

B. Sentimentalizm

B. Romantizm

D. Realizm

1. Uyğunluq ideyasının, dünyanın sərt nizam -intizamının, insan ağlına inamın əks olunması.

2. Reallıq ilə xəyallar arasındakı müxalifəti ehtiva edir.

3. Klassizm əsərlərinin mücərrədliyinə və rasionallığına qarşı çıxış edir. İnsan psixologiyasını təsvir etmək istəyini əks etdirir.

4. Əsas xarakter tənha və başqaları tərəfindən başa düşülməyən, cəmiyyətə qarşı çıxan.

5. Qəhrəmanların hərəkətləri və işləri qəhrəmanların duyğuları, şişirdilmiş həssaslığı baxımından müəyyən edilir.

6. Süjet və kompozisiya qəbul edilmiş qaydalara tabedir ( üç qayda birlik: zamanın, hərəkətin yeri).

7. Tipik şəraitdə tipik personajların təsviri.

8. Əsas janrlar komediya, ode.

9. Kənd həyat tərzinin ideallaşdırılması, qəhrəmanlar adi insanlardır.

10. Tərcümədə istiqamətin adı "real, gerçək" deməkdir.

11. Klassizmin əvəzinə gəlir.

12. Əsərlərin vətəndaş (təhsil) istiqaməti.

13. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

14. G.R. Derzhavin Oda "Felitsa"

15. N.V. Gogol "Ölü Ruhlar"

16. V.A. Jukovski "Svetlana"

17. M.V. Lomonosov

18. N.M. Karamzin

19. D.I. Fonvizin

20. L.N. Tolstoy

Mövzu üzrə test " Ədəbi istiqamətlər»

Seçim 2

Test suallarına cavab verərkən yalnız ədəbi istiqamətə uyğun gələn hərfləri göstərin.

A. Klassizm

B. Sentimentalizm

B. Romantizm

D. Realizm

I. Xarakteristik hansı ədəbi istiqamətə uyğundur?

1. Qəhrəmanların hərəkətləri və əməlləri ağıl baxımından müəyyən edilir.

2. Təbii aləmin ideallaşdırılması (xüsusi mənzərə).

3. İstisna qəhrəman müstəsna hallarda hərəkət edir.

4. Əsas janrlar elegiya, balladadır.

5. Qəhrəman fərddir və eyni zamanda tipik xüsusiyyətləri təcəssüm etdirir.

6. Tərcümədə istiqamətin adı "Nümunəvi" deməkdir

7. Aşağı siniflərin üzvləri zəngin bir mənəvi dünyaya sahibdirlər.

8. Romantizm əvəzinə gəlir və bu günə qədər mövcuddur.

9. Hadisələrin, mənzərələrin, insanların qeyri -adi və ekzotik görüntüləri.

10. Komediya qəhrəmanlarının müsbət və mənfi olaraq bölünməsi.

11. Əsər ətrafdakı reallığa xüsusi maraq göstərir, ideal dünya əslinə qarşıdır.

12. Qəhrəman hisslərini necə göstərə bildiyinə görə mühakimə olunur, dövlətə nə fayda verdiyinə görə deyil.

II. Əsərlər hansı ədəbi istiqamətə aiddir?

13. V. A. Zhukovsky Elegy "Dəniz"

14. M.Yu. Lermontov "Dövrümüzün Qəhrəmanı"

15. M.V. Lomonosov "Elizabeth Petrovnanın taxta çıxdığı gündəki ədəb"

16. A.S. Puşkin "Eugene Onegin"

III. Yazıçının yaradıcılığı hansı ədəbi istiqamətə aiddir?

17. G.R. Derzhavin

18. A.P. Çexov

19. M.V. Lomonosov

20. N.M. Karamzin

Seçim 1

Seçim 2

Qiymətləndirmə meyarı

"5" - 18-20 bal (düzgün cavabların 90% -i)

"4" -14-17 bal (70% -89% düzgün cavab)

"3" -10-13 bal (50% -69% düzgün cavab)

"2" - 0-9 bal (düzgün cavabların 49% -dən az)


Ədəbi və bədii istiqamətlər, meyllər və məktəblər

İntibah ədəbiyyatı

Yeni zamanın geri sayılması Renaissance (renaissanse Fransız dirçəlişi) ilə başlayır - XIV əsrdə yaranan ictimai -siyasi və mədəni hərəkata belə deyilir. İtaliyada, sonra digər Avropa ölkələrinə yayıldı və XV-XVI əsrlərə qədər çiçəklənmə dövrünə çatdı. İntibah sənəti kilsənin dogmatik dünyagörüşünə qarşı çıxaraq insanı ən yüksək dəyər, yaradılış tacı elan etdi. İnsan azaddır və dünyəvi həyatda Tanrı və təbiət tərəfindən ona verilən istedad və qabiliyyətləri dərk etməyə çağırılır. Ən vacib dəyərlər təbiət, sevgi, gözəllik, sənət elan edildi. Bu dövrdə qədim irsə maraq yenidən canlanır, əsl rəsm, heykəltəraşlıq, memarlıq və ədəbiyyat şah əsərləri yaradılır. Leonardo da Vinçinin, Rafaelin, Mikelancelonun, Titianın, Velazkesin əsərləri Avropa sənətinin qızıl fondunu təşkil edir. İntibah ədəbiyyatı dövrün humanist ideallarını ən tam şəkildə ifadə edirdi. Ən yaxşı nailiyyətləri Petrarch (İtaliya) sözlərində, Boccaccio (İtaliya) "The Decameron" hekayələr kitabı, Servantesin (İspaniya) "La Mançanın hiyləgər hidalgo Don Kixotu" romanında təqdim olunur. Gargantua və Pantagruel ", Francois Rabelais (Fransa), Şekspir (İngiltərə) və Lope de Veqa (İspaniya) dramları.
17 -ci və 19 -cu əsrin əvvəllərində ədəbiyyatın sonrakı inkişafı klassizm, sentimentalizm və romantizm ədəbi və bədii cərəyanları ilə əlaqələndirilir.

Klassizm ədəbiyyatı

Klassizm(classicus nam. nümunəvi) - Avropada bədii istiqamət sənət XVII-XVIIIəsrlər Klassizmin vətəni, bədii ideologiyası bu cərəyanla ifadə olunan mütləq monarxiya dövrünün Fransasıdır.
Klassizm sənətinin əsas xüsusiyyətləri:
- əsl sənət idealı olaraq antik modellərin təqlidi;
- ağıl kultunun elan edilməsi və təmənnasız ehtiras oyunlarının rədd edilməsi:
vəzifə və hisslər arasındakı qarşıdurmada vəzifə həmişə qalib gəlir;
- ədəbi qanunlara (qaydalara) ciddi riayət: janrları yüksək (faciə, ode) və aşağı (komediya, nağıl) bölmək, üç birliyin (zaman, məkan və hərəkət) hökmünə sadiqlik, üslubun rasional aydınlığı və harmoniyası, mütənasiblik tərkibi;
- vətəndaşlıq, vətənpərvərlik, monarxiyaya xidmət ideyalarını təbliğ edən didaktik, tərbiyəedici əsərlər.
Fransada klassikizmin aparıcı nümayəndələri faciəçilər Corneille və Racine, fabulist La Fontaine, komediyaçı Moliere, filosof və yazıçı Volter idi. İngiltərədə görkəmli nümayəndəsi Klassizm - Jonathan Swift, müəllif satirik roman"Gulliverin səyahətləri".
Rusiyada klassizm 18 -ci əsrdə, əhəmiyyətli mədəni dəyişikliklər dövründə yarandı. I Pyotrun islahatları ədəbiyyata kökündən təsir etdi. Dünyəvi bir xarakter qazanır, müəllifə çevrilir, yəni. həqiqətən fərdi yaradıcılıq. Bir çox janr Avropadan götürülmüşdür (şeir, faciə, komediya, nağıl, sonradan roman). Rus versiyası, teatr və jurnalistikanın formalaşdığı vaxtdır. Bu cür ciddi nailiyyətlər rus pedaqoqlarının, rus klassizminin nümayəndələrinin enerjisi və istedadları sayəsində mümkün oldu: M. Lomonosov, G. Derzhavin, D. Fonvizin, A. Sumarokov, I. Krılov və s.

Sentimentalizm

Sentimentalizm(Fransız duyğusu - duyğu) - 18 -ci əsrin sonu - 19 -cu əsrin əvvəllərində Avropa ədəbi cərəyanı, ağıl deyil, duyğu elan etdi (klassiklər kimi) ən vacib mülkiyyətdir insan təbiəti. Buna görə daxili işlərə maraq artdı zehni həyat sadə "təbii" bir insan. Həssaslığın artması emosionallığı qanunsuz sayan klassikizmin rasionalizminə və şiddətinə reaksiya və etiraz idi. Bununla birlikdə, bütün sosial və ağıllara bir həll olaraq etibar etmək mənəvi məsələlər Klassizmin böhranını əvvəlcədən təyin edən əsaslandırılmadı. Sentimentalizm sevgi, dostluq, ailə münasibətləri, bu, həqiqətən demokratik bir sənətdir, çünki bir insanın əhəmiyyəti artıq onun tərəfindən müəyyən edilməmişdir ictimai vəziyyət, amma empatiya etmək, təbiətin gözəlliyini qiymətləndirmək, həyatın təbii başlanğıclarına mümkün qədər yaxın olmaq bacarığı. Sentimentalistlərin əsərlərində idil dünyası tez -tez yenidən yaradılırdı - ahəngdar və xoşbəxt həyat təbiətin qoynunda sevən ürəklər. Sentimental romanın qəhrəmanları tez -tez göz yaşları tökür, çox danışır və yaşadıqları hadisələrdən ətraflı danışırlar. Müasir oxucuya bütün bunlar sadəlövh və inandırıcı görünə bilər, amma sentimentalizm sənətinin şübhəsiz ləyaqəti vacib qanunların bədii kəşfidir. daxili həyatşəxs, şəxsi mülkiyyət hüququnun qorunması, intim həyat... Sentimentalistlər, bir insanın yalnız dövlətə və cəmiyyətə xidmət etmək üçün yaradıldığını - şəxsi xoşbəxtlik mövzusunda danılmaz bir haqqı olduğunu müdafiə etdilər.
Sentimentalizmin doğulduğu yer - İngiltərə, Lawrence Stern tərəfindən yazanların romanları " Sentimental səyahət"Və Samuel Richardson" Clarissa Garlow "," Sir Charles Grandisonun Hekayəsi "Avropada yeni bir ədəbi hərəkatın yaranmasına işarə edəcək və oxucuların, xüsusən qadın oxucuların və yazıçıların heyranlıq obyektinə çevriləcək. . Daha az məşhur əsərlər Fransız yazıçısı Jean-Jacques Rousseau: "New Héloise" romanı, "İtiraf" uydurma tərcümeyi-halı. Rusiyada ən məşhur sentimentalist yazarlar N. Karamzin idi. Yazıq Lisa"," Sankt -Peterburqdan Moskvaya səyahət "əsərini yazan A. Radishchev.

Romantizm

Romantizm(romantisme fr. bu halda - hər şey qeyri -adi, sirli, fantastik) - dünya sənətində ən təsirli olanlardan biri bədii istiqamətlər XVIII əsrin sonlarında qurulan XIX əsrin əvvəlləriəsr. Romantizm, insanın özünəməxsusluğunu, ətraf aləmdən suverenliyini getdikcə daha çox dərk etdiyi zaman, sentimental mədəniyyət aləmində fərdi prinsipin artmasından yaranır. Romantiklər bir insanın mütləq özünə dəyərini elan edir, sənət üçün bir kompleks kəşf etdilər, mübahisəli dünya insan ruhu... Romantizm güclü canlı hisslərə, möhtəşəm ehtiraslara, qeyri -adi hər şeyə maraqla xarakterizə olunur: tarixi keçmişdə, ekzotizm, milli ləzzət sivilizasiya tərəfindən korlanmayan xalqların mədəniyyəti. Sevimli janrlar fantastik, şişirdilmiş süjet situasiyaları, kompozisiyanın mürəkkəbliyi, sonun gözlənilməzliyi ilə xarakterizə olunan qısa hekayə və şeirdir. Bütün diqqət qəhrəmanın təcrübələrinə yönəlib, qeyri -adi bir mühit, narahat ruhunun açılmasına imkan verən bir fon kimi vacibdir. Janrların inkişafı tarixi roman, fantastik bir hekayə, balladalar da romantiklərin ləyaqətidir.
Romantik qəhrəman, təbiətdə, qəhrəmanlıq keçmişində sevgi axtaran mütləq ideala can atır. Gündəlik həyatı, gerçək dünyanı darıxdırıcı, prozaik, qüsursuz görür, yəni. romantik fikirləri ilə tamamilə ziddiyyət təşkil edir. Beləliklə, yuxu ilə gerçəklik, yüksək ideallar və ətrafdakı həyatın vulqarlığı arasında ziddiyyət yaranır. Romantik əsərlərin qəhrəmanı tənhadır, başqaları tərəfindən başa düşülmür və buna görə də ya səyahətə çıxır eynən sözlər və ya xəyal, fantaziya, öz dünyasında yaşayır ideal nümayəndəliklər... Şəxsi məkanına hər hansı bir müdaxilə dərin depressiyaya və ya etiraz hissinə səbəb olur.
Romantizm Almaniyada, erkən Höte ("Gənc Verterin əzabları" romanında), Şiller ("Soyğunçular", "Xainlik və Sevgi" dramları), Hoffmann ("Kiçik Tsaxlar" hekayəsi, "Şelkunçik və Siçan Kralı" nağılı), Qrimm Qardaşları ("Qar Ağ və Yeddi Cırtdan", "Bremen şəhər musiqiçiləri" nağılları). Ən böyük nümayəndələrİngilis romantizmi - Bayron ("Childe Haroldun Həcci" şeiri) və Shelley ("Prometeysiz" dramı) - bunlar siyasi mübarizə, məzlumların və məzlumların müdafiəsi, fərdi azadlığı müdafiə edən fikirlərə ehtiraslı şairlərdir. Bayron ömrünün sonuna qədər poetik ideallarına sadiq qaldı, ölüm onu ​​Yunanıstanın müstəqilliyi uğrunda savaşın ortasında tapdı. Faciəli dünyagörüşü olan məyus bir şəxsiyyətin Bayron idealına bağlılığı "Bayronizm" adlanırdı və o dövrün gənc nəsli arasında bir növ dəb halına gəldi, məsələn, A.Puşkinin roman qəhrəmanı Eugene Onegin. .
Rusiyada romantizmin çiçəklənməsi 19 -cu əsrin birinci üçdə birinə düşdü və V. Zhukovski, A. Puşkin, M. Lermontov, K. Ryleev, V. Kyukhelbeker, A. Odoevski, E. Baratynski, N. Gogol, F. Tyutçev. Rus romantizmi A.S. Puşkin cənub sürgünündə olarkən. Romantik Puşkinin əsas mövzularından biri də despotik siyasi rejimlərdən azadlıqdır, "cənub" şeirləri buna həsr olunmuşdur: Qafqaz əsiri"," Baxçısaray Çeşməsi "," Qaraçılar ".
Rus romantizminin başqa bir parlaq uğuru - erkən yaradıcılıq M. Lermontov. Lirik qəhrəmanşeirləri üsyançıdır, taleylə döyüşə girən üsyançıdır. Çarpıcı bir nümunə- "Mtsyri" şeiri.
N. Gogol tərəfindən hazırlanan "Dikanka yaxınlığındakı bir fermada axşamlar" hekayələr dövrü məşhur yazıçı, folklora, sirli, mistik mövzulara olan marağı ilə seçilir. 1840 -cı illərdə romantizm tədricən arxa plana keçir və yerini realizmə verir.
Ancaq romantizm ənənələri gələcəkdə, o cümlədən 20-ci əsrin ədəbiyyatında, neo-romantizmin (yeni romantizm) ədəbi axınında özünü xatırladır. Onun vizit kartı A. Qrin "Qırmızı yelkənlər" hekayəsi olacaq.

Realizm

Realizm(Latınca materialdan, həqiqi) - XIX -XX əsr ədəbiyyatının əsas götürdüyü ən əhəmiyyətli tendensiyalardan biridir. realist üsul reallıq şəkilləri. Bu metodun məqsədi həyatı olduğu kimi, reallığa uyğun formalarda və şəkillərdə təsvir etməkdir. Realizm, müxtəlif sosial, mədəni, tarixi, əxlaqi və psixoloji prosesləri və hadisələri xüsusiyyətləri və ziddiyyətləri ilə başa düşməyə və ortaya qoymağa çalışır. Müəllif, mövzuları, süjetləri məhdudlaşdırmadan həyatın hər tərəfini əhatə etmək hüququnu tanıyır. bədii vasitələr.
19 -cu əsrin realizmi, əvvəlki ədəbi cərəyanların nailiyyətlərini yaradıcılıqla alır və inkişaf etdirir: klassizmdən - ictimai -siyasi, vətəndaş məsələlərinə maraq; sentimentalizmdə - ailənin, dostluğun, təbiətin poetikləşməsi, təbii başlanğıclar həyat; romantizmdə - dərin psixologizm, insanın daxili həyatının dərk edilməsi. Realizm, insanın ətraf mühitlə sıx əlaqəsini, ictimai şəraitin insanların taleyinə təsirini göstərdi Gündəlik həyat bütün təzahürlərində. Qəhrəman real iş - adi insan, dövrünün və ətrafının nümayəndəsi. Realizmin ən vacib prinsiplərindən biri tipik şəraitdə tipik bir qəhrəmanın təsviridir.
Rus realizmi dərin sosial-fəlsəfi problemlər, sıx psixologizm, insanın daxili həyatı qanunlarına, ailənin, evin və uşaqlığın dünyasına davamlı maraqla xarakterizə olunur. Sevimli janrlar - roman, hekayə. Realizmin çiçəklənmə dövrü XIX əsrin ikinci yarısı idi və bu, rus və Avropa klassiklərinin əsərlərində öz əksini tapmışdı.

Modernizm

Modernizm(moderne fr. newest), 20 -ci əsrin əvvəllərində Avropada və Rusiyada fəlsəfi əsasların və yaradıcılıq prinsiplərinin yenidən nəzərdən keçirilməsi nəticəsində inkişaf etmiş bir ədəbi hərəkatdır. realist ədəbiyyat XIX əsr. Modernizmin yaranması dövrün böhran vəziyyətinə bir reaksiya idi XIX-XX əsrin növbəsi dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi prinsipinin elan edildiyi əsrlər.
Modernistlər, ətrafdakı gerçəkliyi və içindəki insanı izah etməyin real yollarını rədd edərək, hər şeyin əsas səbəbi olan mistik idealın sahəsinə istinad edirlər. Modernistləri ictimai-siyasi məsələlər maraqlandırmır, onlar üçün əsas olan fərdin ruhu, duyğuları, intuitiv anlayışlarıdır. Yaradan şəxsin peşəsi, onların fikrincə, saf formada yalnız sənətdə mövcud olan gözəlliyə xidmət etməkdir.
Müxtəlif cərəyanlar, poetik məktəblər və qruplar daxil olmaqla modernizm daxili heterojen idi. Avropada bu simvolizm, impressionizm, şüur ​​axını ədəbiyyatı, ekspresyonizmdir.
20 -ci əsrin əvvəllərində Rusiyada modernizm, sonradan rus mədəniyyətinin "Gümüş Çağı" adlanan görünməmiş çiçəklənmə dövrü ilə əlaqəli olan müxtəlif sənət sahələrində özünü açıq şəkildə göstərdi. Ədəbiyyatda simvolikanın və akmeizmin poetik meyilləri modernizmlə əlaqələndirilir.

Simvolizm

Simvolizm Fransada, Verlaine, Rimbaud, Mallarmé şeirlərində ortaya çıxdı və sonra Rusiya da daxil olmaqla digər ölkələrə nüfuz etdi.
Rus Simvolistləri: I. Annensky D. Merezhkovsky, 3. Gippius, K. Balmont, F. Sologub, V. Bryusov - yaşlı nəslin şairləri; A. Blok, A. Bely, S. Soloviev - sözdə "gənc simvollar". Şübhəsiz ki, rus simvolizminin ən əhəmiyyətli siması Alexander Blok idi, bir çoxlarına görə, o dövrün ilk şairi.
Simvolizm qədim yunan filosofu Platonun hazırladığı "ikili dünya" ideyasına əsaslanır. Buna uyğun olaraq, həqiqi, görünən dünya yalnız mənəvi varlıqlar aləminin təhrif edilmiş, ikincil əks olunması hesab olunur.
Simvol (simvolu Yunan, sirr, şərti işarə) - xüsusi bədii obraz, mücərrəd bir fikri təcəssüm etdirərək, məzmunu ilə tükənməzdir və duyğu qavrayışından gizlənmiş ideal dünyanı intuitiv şəkildə dərk etməyə imkan verir.
Simvollar qədim zamanlardan bəri mədəniyyətdə istifadə olunur: ulduz, çay, göy, od, şam və s. - bu və buna bənzər obrazlar insanda həmişə yüksək və gözəl düşüncəsini oyatmışdır. Ancaq Simvolistlərin əsərində simvol xüsusi bir status aldı, buna görə də şeirləri mürəkkəb obrazlılıq, şifrələmə və bəzən həddindən artıq olması ilə seçilirdi. Nəticədə, bu, 1910 -cu ilə qədər ədəbi cərəyan kimi fəaliyyətini dayandıran simvolizm böhranına gətirib çıxarır.
Akmeistlər özlərini simvolistlərin varisləri elan edirlər.

Akmeizm

Akmeizm(Yunan dilindən hərəkət edin. ən yüksək dərəcə N. Qumilyov, O. Mandelstam, A. Axmatova, S. Gorodetski, G. İvanov, G. Adamoviç və başqalarının daxil olduğu "Şairlər Atölyesi" dərnəyi əsasında yaranır. eyni zamanda yer üzündəki real həyatın gözəlliyini və əhəmiyyətini yenidən kəşf etməyə çalışdı. Akmeizmin yaradıcılıq sahəsindəki əsas fikirləri: bədii dizaynın ardıcıllığı, kompozisiyanın harmoniyası, bədii üslubun aydınlığı və harmoniyası. Akmeizmin dəyər sistemində mühüm yer mədəniyyət - insanlığın yaddaşıdır. Akmeizmin ən yaxşı nümayəndələri: A. Axmatova, O. Mandelstam, N. Gumilev, öz əsərlərində əhəmiyyətli bədii yüksəkliklərə çatmış və geniş ictimaiyyət tərəfindən tanınmışdır. Akmeizmin sonrakı varlığı və inkişafı inqilab və vətəndaş müharibəsi hadisələri ilə zorla kəsildi.

Avanqard

Avanqard(avantgarde fr. qabaqcıl dəstə) - eksperimental üçün ümumiləşdirilmiş ad bədii hərəkətlər, köhnə ilə heç bir əlaqəsi olmayan tamamilə yeni bir sənət yaratmaq məqsədi ilə birləşən XX əsrin məktəbləri. Bunlardan ən məşhurları Futurizm, Abstraksionizm, Sürrealizm, Dadaizm, Pop Art, Sots Art və s.
Avanqardizmin əsas xüsusiyyəti mədəni və tarixi ənənəni inkar etmək, davamlılıq, sənətdə öz yollarını sınamaqdır. Modernistlər ilə davamlılığı vurğulayırlarsa mədəni ənənə, sonra avanqardçılar ona nihilist rəftar etdilər. Rus avanqard sənətçilərinin məşhur şüarı var: "Gəlin Puşkini dövrümüzün gəmisindən ataq!" Rus şeirində müxtəlif futurist qrupları avanqardlara mənsub idi.

Futurizm

Futurizm(futurum lat. gələcək) İtaliyada yeni şəhərsalma, texnokratiya sənəti meyli olaraq ortaya çıxdı. Rusiyada bu tendensiya özünü 1910-cu ildə hiss etdi və bir neçə qrupdan (eqo-futurizm, kubo-futurizm, "Santrifüj") ibarət idi. V. Mayakovski, V. Xlebnikov, İ.Severyanin, A. Kruçenix, Burliuk qardaşları və başqaları özlərini futurist hesab edirdilər. Onların "mücərrəd" dili olan sözlər ("ağızdan-ağıza") kobud və əleyhdar olmaqdan qorxmurdular. -estetik. Əsl anarxistlər və üsyançılar idilər, xalqın zövqünü daim şoka salırdılar (əsəbiləşdirirdilər), ənənəvi bədii dəyərlər üzərində tərbiyə alırdılar. Futurist gündəmi özlüyündə dağıdıcı idi. Əsl orijinal və maraqlı şairlər, rus poeziyasını bədii kəşfləri ilə zənginləşdirən V. Mayakovski və V. Xlebnikov idi, lakin bu, daha çox ehtimal ki, futurizm sayəsində deyil, buna baxmayaraq idi.

Suala dair nəticə:

Əsas ədəbi istiqamətlər

Xülasə qısa baxış Avropa və rus ədəbiyyatının inkişafının əsas mərhələləri, əsas xüsusiyyəti və əsas vektoru müxtəliflik arzusu, imkanların zənginləşdirilməsi idi. yaradıcı ifadəşəxs. Hər yaşda şifahi yaradıcılıq insanın öyrənməsinə kömək etmişdir dünya və onun haqqında fikirlərinizi bildirin. Bunun üçün istifadə olunan məhsul çeşidi heyrətamizdir: gildən tabletə qədər əlyazma kitab, kütləvi çap ixtirasından tutmuş müasir audio, video, kompüter texnologiyalarına qədər.
Bu gün İnternet sayəsində ədəbiyyat dəyişir və tamamilə yeni bir keyfiyyət əldə edir. Kompüteri və İnternetə sahib olan hər kəs yazıçı ola bilər. Gözümüzün qabağında yeni bir növ - öz oxucuları, öz məşhurları olan şəbəkə ədəbiyyatı yaranır.
Bu, dünyanın hər yerində milyonlarla insan tərəfindən istifadə olunur, mətnlərini dünyaya çıxarıb oxuculardan dərhal cavab alır. Ən populyar və tələb olunan milli serverlər Proza.ru və Poetry.ru, "müəlliflərə əsərlərini İnternetdə dərc etmək və oxucu tapmaq imkanı vermək" olan sosial yönümlü qeyri-kommersiya layihələridir. 25 iyun 2009 -cu il tarixinə 72.963 müəllif Proza.ru portalında 93.6776 əsər nəşr etmişdir; 218 618 müəllif Poetry.ru portalında 7036 319 əsər dərc etmişdir. Bu saytların gündəlik auditoriyası təxminən 30 min ziyarətdir. Əlbəttə ki, əsasən bu ədəbiyyat deyil, daha çox qrafomaniya - intensivləşdirilmiş və nəticəsiz yazmağa, dolğun və boş, yararsız yazılara ağrılı bir cazibə və aludəçilikdir, amma yüz minlərlə oxşar mətn arasında həqiqətən maraqlı və güclü mətnlər varsa, kəşfiyyatçıların bir yığın cürufda qızıl külçə tapması ilə eynidir.

Ədəbi hərəkat termini, ümumiyyətlə, ümumi bir ideoloji mövqe ilə əlaqəli bir qrup yazıçını ifadə edir bədii prinsiplər, eyni istiqamətdə və ya bədii hərəkat daxilində. Beləliklə, modernizm 20 -ci əsrin incəsənət və ədəbiyyatında klassik ənənələrdən uzaqlaşmağı, yeni axtarışları fərqləndirən müxtəlif qrupların ümumi adıdır. estetik prinsiplər, varlığı təsvir etmək üçün yeni bir yanaşma, - impressionizm, ekspresyonizm, sürrealizm, ekzistensializm, akmeizm, futurizm, təsəvvür və s.

Rəssamların bir istiqamətə və ya cərəyana mənsub olması, yaradıcı fərdiyyətlərindəki dərin fərqləri istisna etmir. Öz növbəsində fərdi yaradıcılıq yazıçılar müxtəlif ədəbi cərəyanların və meyllərin xüsusiyyətlərini göstərə bilərlər. Məsələn, O.Balzak realist olmaqla, yaradır romantik romantika"Shagreen dərisi" və M. Yu. Lermontov romantik əsərlər, "Dövrümüzün Qəhrəmanı" realist romanını yazır.

Cari - ədəbi prosesin daha kiçik bir vahidi, çox vaxt bir istiqamətdə, müəyyən bir varlıq ilə xarakterizə olunur tarixi dövr və bir qayda olaraq, müəyyən ədəbiyyatda lokalizasiya. Axın eyni zamanda mahiyyət prinsiplərinin ortaqlığına əsaslanır, lakin ideoloji və bədii anlayışların oxşarlığı daha aydın şəkildə özünü göstərir.

Çox vaxt bədii prinsiplərin ortaqlığı kursda " sənət sistemi". Beləliklə, içəridə Fransız klassikliyi iki axın var. Biri P. Corneille, J. Racine, N. Boileau əsərlərini özündə birləşdirən R. Descartes'in rasionalist fəlsəfəsi ənənəsinə ("Kartezyen rasionalizm") əsaslanır. Əsasən P. Qassendinin sensasionist fəlsəfəsinə əsaslanan başqa bir tendensiya özünü J. La Fontaine və J. B. Moliere kimi yazıçıların ideoloji prinsiplərində ifadə edir.

Bundan əlavə, hər iki istiqamət də istifadə olunan bədii vasitələr sistemində fərqlənir. Romantizmdə tez -tez iki əsas tendensiya fərqlənir - "mütərəqqi" və "mühafizəkar", lakin başqa təsnifatlar var.

Yazıçının bu və ya digər istiqamətə və ya cərəyana mənsub olması (həmçinin ədəbiyyatın mövcud cərəyanlarından kənarda qalmaq istəyi) müəllifin dünyagörüşünün, estetik və ideoloji mövqelərinin sərbəst, şəxsi ifadəsini nəzərdə tutur.

Bu fakt, istiqamətlərin və cərəyanların olduqca gec görünməsi ilə əlaqədardır Avropa ədəbiyyatı- Şəxsi, müəllif prinsipinin lider olduğu Yeni Zaman dövrü ədəbi yaradıcılıq... Mətnlərin məzmunu və formal xüsusiyyətlərinin ənənə və "canon" tərəfindən "əvvəlcədən təyin edildiyi" müasir ədəbi proseslə orta əsr ədəbiyyatının inkişafı arasındakı əsas fərq budur.

Cərəyanların və cərəyanların özəlliyi ondadır ki, bu icmalar əsasən ayrı -ayrı müəlliflərin bədii sistemlərinin fəlsəfi, estetik və digər maddi prinsiplərinin dərin birliyinə əsaslanır.

İstiqamətləri və meylləri ədəbi məktəblərdən (və ədəbi qruplardan) ayırmaq lazımdır.

Ədəbi tənqidə giriş (N.L. Vershinina, E.V. Volkova, A.A. İlyuşin və s.) / Ed. L.M. Krupçanov. - M, 2005

19 -cu əsrin sonu - 20 -ci əsrin əvvəllərində rus həyatının bütün istiqamətləri köklü şəkildə dəyişdi: siyasət, iqtisadiyyat, elm, texnologiya, mədəniyyət, sənət. Ölkənin inkişafının sosial-iqtisadi və mədəni perspektivlərinin fərqli, bəzən birbaşa əksinə olan qiymətləndirmələri var. Ümumi hiss təhqirdir. yeni era Siyasi vəziyyətdə dəyişiklik və əvvəlki mənəvi və estetik idealların yenidən qiymətləndirilməsi. Ədəbiyyat ölkənin həyatındakı köklü dəyişikliklərə cavab verməyə bilməzdi. Bədii yerlərin yenidən nəzərdən keçirilməsi, köklü bir yeniləmə var ədəbi texnikalar... Bu zaman rus poeziyası xüsusilə dinamik inkişaf edirdi. Bir az sonra bu dövr "ədəbi intibah" və ya rus ədəbiyyatının gümüş dövrü adlandırılacaq.

20 -ci əsrin əvvəllərində realizm

Realizm yox olmur, inkişaf etməyə davam edir. L.N. Tolstoy, A.P. Çexov və V.G. Korolenko, M. Qorki, İ.A. Bunin, A.I. Kuprin ... Realizm estetiği çərçivəsində 19 -cu əsrin yazıçılarının yaradıcı fərdiyyətləri, onların vətəndaş mövqeyimənəvi ideallar- realizmdə xristian, ilk növbədə pravoslav dünyagörüşünü paylaşan müəlliflərin fikirləri eyni dərəcədə əks olunurdu - F.M. Dostoyevski İ.A. Bunin və bu dünyagörüşünün yad olduğu insanlar - V.G. Belinsky, M. Qorki.

Ancaq 20 -ci əsrin əvvəllərində bir çox yazıçı artıq realizmin estetikası ilə kifayətlənmirdi - yeni estetik məktəblər yaranmağa başladı. Yazıçılar müxtəlif qruplarda birləşirlər, namizədlər irəli sürürlər yaradıcılıq prinsipləri, polemikada iştirak - ədəbi cərəyanlar təsdiqlənir: simvolizm, akmeizm, futurizm, təsəvvür və s.

20 -ci əsrin əvvəllərində simvolizm

Modernist hərəkatların ən böyüyü olan rus simvolizmi təkcə ədəbi fenomen kimi deyil, həm də bədii, fəlsəfi və dini prinsipləri özündə birləşdirən xüsusi bir dünyagörüşü olaraq ortaya çıxdı. Yeni bir estetik sistemin yaranma tarixi 1892 -ci il hesab olunur, bu zaman D.S. Merejkovski "Müasir rus ədəbiyyatında tənəzzülün səbəbləri və yeni meyllər haqqında" məruzə etdi. Gələcək simvolistlərin əsas prinsiplərini elan etdi: “ mistik məzmun, rəmzlər və bədii təəssürat qabiliyyətinin genişlənməsi ”. Simvolizm estetikasında mərkəzi yer, potensial məna tükənməzliyinə malik olan simvola, obraza verildi.

Simvolistlər, dünyanın yaradıcılığında dünyanın qurulmasının, V. Bryusovun "dünyanı rasional yollarla deyil, digərləri ilə dərk etməsi" olaraq təyin etdiyi sənət vasitəsi ilə ətraf mühitin bilinməsinə qarşı çıxdılar. Mifologiyada müxtəlif millətlər Simvolistlər, insan ruhunun dərin təməllərini dərk etmək və dövrümüzün mənəvi problemlərini həll etmək mümkün olan universal fəlsəfi modellər tapdılar. İLƏ xüsusi diqqət bu cərəyanın nümayəndələri də rus klassik ədəbiyyatı irsinə mənsub idilər - Simvolistlərin əsərlərində və məqalələrində Puşkin, Qoqol, Tolstoy, Dostoyevski, Tyutçevin əsərlərinin yeni təfsirləri öz əksini tapdı. Simvolizm mədəniyyətə görkəmli yazıçıların adlarını verdi - D. Merejkovski, A. Blok, Andrey Bely, V. Bryusov; simvolizm estetiği digər ədəbi cərəyanların bir çox nümayəndələrinə böyük təsir göstərdi.

20 -ci əsrin əvvəllərində akmeizm

Akmeizm simvolizm qoynunda doğuldu: bir qrup gənc şair əvvəlcə "Şairlər Atölyesi" ədəbi birliyini qurdular və sonra özlərini yeni bir ədəbi hərəkatın - akmeizmin nümayəndələri elan etdilər (yunanca akme - bir şeyin ən yüksək dərəcəsi, çiçəklənir) , zirvə). Onun əsas nümayəndələri N. Qumilyov, A. Axmatova, S. Gorodetski, O. Mandelstamdır. Bilinməyənləri tanımağa, daha yüksək mahiyyətləri dərk etməyə çalışan Simboliistlərdən fərqli olaraq, Akmeistlər yenidən dəyərlərə üz tutdular. insan həyatı, parlaq dünyəvi dünyanın müxtəlifliyi. Üçün əsas tələb bədii formaəsərlər şəkillərin mənzərəli aydınlığına, təsdiqlənmiş və dəqiq kompozisiyasına, üslub balansına, detalların incəliyinə çevrildi. Akmeistlər, estetik dəyər sistemində ən vacib yeri yaddaşa - ən yaxşıların qorunması ilə əlaqəli bir kateqoriyaya həvalə etdilər məişət ənənələri və dünya mədəni irsi.

20 -ci əsrin əvvəllərində futurizm

Əvvəlki və aşağılayıcı təhlillər müasir ədəbiyyat başqa bir modernist hərəkatın - futurizmin (Lat. futurum - gələcəkdən) nümayəndələri tərəfindən verilmişdir. Onun nümayəndələri çirkinlik atmosferini, ictimai zövqə meydan oxumağı, ədəbi qalmaqalı bu ədəbi fenomenin mövcudluğu üçün zəruri şərt hesab etdilər. Futuristlərin maskalanmış kütləvi teatr aksiyalarına, üz və əllərə boyanma arzusu, şeirin kitablardan meydana çıxması, tamaşaçıların və dinləyicilərin qarşısında səslənməsi fikrindən qaynaqlandı. Futuristlər (V. Mayakovski, V. Xlebnikov, D. Burliuk, A. Kruçenix, E. Guro və başqaları) sələflərinin irsini rədd edən yeni bir sənətin köməyi ilə dünyanı dəyişdirmək üçün bir proqram irəli sürdülər. Eyni zamanda, digər ədəbi cərəyanların nümayəndələrindən fərqli olaraq, yaradıcılığını əsaslandırarkən fundamental elmlərə - riyaziyyata, fizikaya, filologiyaya güvənirdilər. Futurist şeirin formal və üslub xüsusiyyətləri bir çox sözlərin mənasının yenilənməsi, sözlərin yaradılması, durğu işarələrinin rədd edilməsi, şeirin xüsusi qrafik dizaynı, dilin depoetizasiyası (vulqarizmlərin, texniki terminlərin tətbiqi, aralarındakı adi sərhədlərin aradan qaldırılması) idi. "yüksək" və "aşağı").

Çıxış

Beləliklə, rus mədəniyyəti tarixində 20 -ci əsrin əvvəlləri müxtəlif ədəbi cərəyanların, müxtəlif estetik baxışların və məktəblərin ortaya çıxması ilə əlamətdar oldu. Ancaq orijinal yazarlar, sözün əsl sənətkarları, bəyannamələrin dar çərçivəsini aşdılar, öz dövrlərindən sağ çıxan və rus ədəbiyyatı xəzinəsinə daxil olan yüksək sənət əsərləri yaratdılar.

20 -ci əsrin əvvəllərinin ən əhəmiyyətli xüsusiyyəti mədəniyyətə ümumi bir cazibə idi. Teatrda bir tamaşanın premyerasında olmamaq, orijinal və onsuz da sensasiyalı şairin axşamında, ədəbi qonaq otaqlarında və salonlarda olmamaq, yeni nəşr olunmuş şeir kitabını oxumamaq pis bir işarə sayılırdı dadı, köhnəlmiş, dəbdə deyil. Mədəniyyət dəb halına gələndə olur yaxşı işarə... "Mədəniyyət üçün moda" Rusiya üçün yeni bir hadisə deyil. V.A. zamanında belə idi. Jukovski və A.S. Puşkin: xatırla " Yaşıl lampa"Və" Arzamalar "," Rus Ədəbiyyatını Sevənlər Cəmiyyəti "və s. Yeni əsrin əvvəllərində, düz yüz il sonra vəziyyət praktiki olaraq təkrarlandı. Gümüş Çağ, zaman əlaqəsini qoruyub saxlayaraq Qızıl Çağı əvəz etdi.

Hər dövrün əsərləri obrazlı-tematik quruluşun bənzərliklərinə, süjet hərəkətlərinin təkrarlanmasına, bədii təfəkkürün vəhdətinə və dünyagörüşü baxışlarının oxşarlığına xasdır. Beləliklə, əsas ədəbi cərəyanlar formalaşdı.

Klassizm

Adı Latın dilindən tərcümədə "nümunəvi" sözündən götürülmüşdür. Necə sənət tərzi və ədəbi cərəyan XVII əsrdə Avropada meydana çıxdı və XIX əsrin əvvəllərində qurudu. Ədəbi cərəyanların bundan daha geniş bir kanalı yox idi. Xüsusiyyətlər:

1. Antik çağlara - şəkillərdə və formalarda - estetik standart olaraq müraciət.

2. Ciddi qanunlar, harmoniya, məntiq: kainat kimi tikintinin toxunulmazlığı.

3. Fərdi işarələr və xüsusiyyətlər olmadan rasionalizm, görmə sahəsində yalnız əbədi və sarsılmazdır.

4. İerarxiya: yüksək və aşağı janrlar (faciə və komediya).

5. Yer, zaman və hərəkət birliyi, diqqəti yayındıran yan xətlər yoxdur.

Görkəmli nümayəndələr Cornel, La Fontaine, Racine idi.

Romantizm

Ədəbi cərəyanlar ümumiyyətlə bir -birindən böyüyür və ya yeni bir etiraz dalğası yenisini gətirir. İkincisi, ədəbiyyat tarixinin ən böyük hərəkətlərindən biri olan romantizmin XVIII əsrin sonunda ortaya çıxması üçün xarakterikdir. Romantizm Avropa və Amerikada demək olar ki, eyni vaxtda doğuldu. Xarakterik xüsusiyyətlər: burjua həyatının kobudluğuna, gündəlik həyat poeziyasına və prozaizmə, sivilizasiyanın meyvələrindən məyusluğa, kosmik bədbinliyə və dünya kədərinə etiraz. Fərd ilə cəmiyyət arasındakı qarşıdurma, fərdilik. Həqiqi və ideal dünyalar, müxalifət. Romantik qəhrəman yüksək mənəviyyatlıdır, ideal arzusundan ilhamlanır və işıqlandırılır. Ədəbiyyatda yeni bir fenomen meydana çıxır: yerli ləzzət, nağıllar, əfsanələr, inanclar çiçəklənir, təbiət elementi oxunur. Aksiya tez -tez ən ekzotik yerlərdə baş verir. Nümayəndələr: Bayron, Keats, Şiller, Düma -ata, Hüqo, Lermontov, qismən - Qoqol.

Sentimentalizm

Tərcümə - "həssas". Ədəbi cərəyanlar az -çox görkəmli meyllərdən ibarətdir. Sentimentalizm romantizmdən əvvəlki əsas tendensiyanın mahiyyətidir. XVIII əsrin ikinci yarısında Avropa və Amerikada var idi, on doqquzuncu əsrin ortalarında sona çatdı. Səbəb deyil, təriflənmiş sentimentalizmi hiss etmək, heç bir rasionalizmi, hətta maarifçiliyi tanımamaq. Təbii hiss və demokratizm xarakterikdir. İlk dəfə maraq var Daxili sülh adi insanlar... Romantizmdən fərqli olaraq, sentimentalizm irrasionallığı rədd etdi, burada rasionalist təfsir üçün əlçatmaz bir ziddiyyət, dürtüsellik, impetuosity yoxdur. Rusiyada güclü idi və Qərbdən bir qədər fərqlənirdi: rasionallıq buna baxmayaraq olduqca aydın şəkildə ifadə edildi, əxlaq və tərbiyə meylləri mövcud idi, rus dili xalq dilindən istifadə etməklə təkmilləşdirildi və zənginləşdirildi. Sevdiyi janrlar: mesaj, epistolar roman, gündəliklər - etiraf etməyə kömək edən hər şey. Nümayəndələr: Russo, gənc Höte, Karamzin.

Naturalizm

Avropada mövcud olan ədəbi cərəyanlar və Şimali Amerika on doqquzuncu əsrin son üçdə biri boyunca təbiətçiliyi öz ana axınına daxil edin. Xarakterik xüsusiyyətlər: obyektivlik, insan xarakterinin detallarının və reallıqlarının dəqiq təsviri. Bədii və elmi biliklər yanaşma üsullarında ayrılmazdı. Bədii mətn insan sənədi kimi: idrak aktının həyata keçirilməsi. Reallıq yaxşı bir müəllimdir və əxlaqsız olmadan bir yazıçı üçün pis süjet və mövzu ola bilməz. Deməli, təbiətşünasların əsərlərində süjetsizlik, ictimai maraqlara biganəlik kimi sırf ədəbi çatışmazlıqlar kifayət qədər çoxdur. Nümayəndələr: Zola, Maupassant, Daudet, Dreiser, Norris, London, ruslardan - Boborykin, bəzi əsərlərdə - Kuprin, Bunin, Veresaev.

Realizm

Əbədi. On doqquzuncu əsrin sonunda doğulmuş, bu gün də yaşayır. Prioritetlər: ədəbiyyat həqiqəti kimi həyat həqiqəti. Təsvirlər həm özünü, həm də ətraf aləmi tanımaq vasitəsi olaraq fenomenlərin, ədəbiyyatın mahiyyətinə uyğundur. Detallara diqqət yetirməklə xarakterlərin tipikləşdirilməsi. Həyatı təsdiqləyən başlanğıc, yeni hadisələrin, münasibətlərin, psixoloji tiplərin inkişafında reallıq. Nümayəndələr: Balzac, Stendhal, Twain, Dickens. Ruslar - praktiki olaraq hər şey: Puşkin, Dostoyevski, Çexov, Tolstoy, Şukşin və s.

Məqalədə nəzərə alınmayan, lakin böyük nümayəndələri olan ədəbi cərəyanlar və meyllər: simvolizm - Verlaine, Rimbaud, Mallarme, Rilke, Bryusov, Blok, Viach. İvanov; akmeizm - Gumilyov, Gorodetsky, Mandelstam, Akhmatova, G. Ivanov; futurizm - Mayakovski, Xlebnikov, Burliuk, Severyanin, Şersheneviç, Pasternak, Aseev; təsəvvür - Yesenin, Klyuev.

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr