Mikhail Saltykov-Shchedrin. Saltykov-Shchedrins barndom

Nu Taldomsky-distriktet i Moskva-regionen. Han var det sjette barn af en arvelig adelsmand og kollegial rådgiver Evgraf Vasilyevich Saltykov (1776-1851). Forfatterens mor, Olga Mikhailovna Zabelina (1801 - 1874), var datter af Moskva-adelsmanden Mikhail Petrovich Zabelin (1765 - 1849) og Marfa Ivanovna (1770 - 1814). Selvom Saltykov-Shchedrin i notatet til "Poshekhonskaya Antiquity" bad om ikke at forveksle ham med personligheden af ​​Nikanor Zatrapezny, på hvis vegne historien fortælles, er den fuldstændige lighed mellem meget af det, der er rapporteret om Zatrapezny med de utvivlsomme fakta om Saltykov- Shchedrins liv giver os mulighed for at antage, at "Poshekhonskaya Antiquity" er delvist selvbiografisk i naturen.

Saltykov-Shchedrins første lærer var en livegne af hans forældre, maleren Pavel Sokolov; så tog hans ældre søster, præsten i en nabolandsby, guvernanten og en elev ved Moskvas teologiske akademi sig af ham. Ti år gammel kom han ind i, og to år senere blev han overført som en af bedste elever, en statsfinansieret studerende ved Tsarskoye Selo Lyceum. Det var der, han begyndte sin karriere som forfatter.

Begyndelse af litterær aktivitet

Allerede i de bibliografiske noter er forfatterens måde at tænke på, på trods af ligegyldigheden af ​​de bøger, de er skrevet om - hans modvilje mod rutine, mod konventionel moral, mod livegenskab; Nogle steder er der også gnistre af hånende humor.

I Saltykov-Shchedrins første historie, som han aldrig efterfølgende genoptrykte, lyder selve temaet, som J. Sands tidlige romaner blev skrevet om, dæmpet og dæmpet: anerkendelse af livets rettigheder og lidenskab. Historiens helt, Nagibin, er en mand, der er svækket af sin drivhusopdragelse og forsvarsløs mod miljøpåvirkninger, mod "de små ting i livet." Frygten for disse små ting både dengang og senere (for eksempel i "Vejen" i "Provincial Sketches") var tilsyneladende bekendt for Saltykov-Shchedrin selv - men for ham var det frygten, der tjener som en kilde til kamp, og ikke modløshed. Således blev kun et lille hjørne af forfatterens indre liv afspejlet i Nagibin. Andet skuespiller roman - "kvinde-næve", Kroshina - ligner Anna Pavlovna Zatrapeznaya fra "Poshekhon Antiquity", det vil sige sandsynligvis inspireret af Saltykov-Shchedrins familieminder.

Meget større er "The Confused Affair" (genoptrykt i "Innocent Stories"), skrevet under stærk indflydelse af "The Overcoat", måske også af "Poor People", men indeholder flere bemærkelsesværdige sider (f.eks. et billede af en pyramide fra menneskekroppe, som Michulin drømmer om). "Rusland," reflekterer historiens helt, "er en stor, rigelig og rig stat; Ja, manden er dum, han sulter ihjel i rigelig tilstand.” "Livet er et lotteri," fortæller det velkendte blik, som hans far har testamenteret ham; "Det er sådan," svarer en uvenlig stemme, "men hvorfor er det et lotteri, hvorfor skulle det ikke bare være livet?" Et par måneder tidligere var sådanne ræsonnementer måske gået ubemærket hen - men "Entangled Affair" dukkede op netop da februarrevolutionen i Frankrig blev afspejlet i Rusland ved etableringen af ​​den såkaldte Buturlinsky udvalg (opkaldt efter dets formand D.P. Buturlin), der har særlige beføjelser til at bremse pressen.

Vyatka

Saltykov-Shchedrins helbred, der er rystet siden midten af ​​1870'erne, blev dybt undermineret af forbuddet mod Otechestvennye zapiski. Indtrykket, som denne begivenhed gjorde på ham, skildres af ham med stor kraft i en af ​​fortællingerne ("Eventyret med Kramolnikov", som "en morgen, da han vågnede, helt tydeligt følte, at han ikke var der") og i den første "Motley Letter," begynder ord: "For flere måneder siden mistede jeg pludselig sprogbrugen"...

Saltykov-Shchedrin var utrætteligt og lidenskabeligt engageret i redaktionelt arbejde og tog ivrigt alt vedrørende bladet til sit hjerte. Omgivet af mennesker, han kunne lide, og som var solidariske med ham, følte Saltykov-Shchedrin, takket være "Fædrelandets notater", i konstant kommunikation med læserne, i konstant, så at sige, service til litteraturen, som han elskede så højt og som han dedikerede i " Hele året rundt"sådan en vidunderlig lovsang (et brev til hans søn, skrevet kort før hans død, slutter med ordene: "elsk din indfødte litteratur frem for alt, og foretræk forfattertitlen frem for enhver anden").

Et uerstatteligt tab for ham var derfor afbrydelsen af ​​den direkte forbindelse mellem ham og offentligheden. Saltykov-Shchedrin vidste, at "læservennen" stadig eksisterede - men denne læser "blev genert, fortabt i mængden, og det er ret svært at finde ud af præcis, hvor han er." Tanken om ensomhed, om "opgivelse" deprimerer ham mere og mere, forværret af fysisk lidelse og til gengæld forværrer den. "Jeg er syg," udbryder han i første kapitel af "Little Things in Life." Sygdommen har gravet sine kløer i mig og giver ikke slip. Den afmagrede krop kan ikke modsætte sig noget." Hans sidste år var en langsommelig smerte, men han holdt ikke op med at skrive, så længe han kunne holde en kuglepen, og hans arbejde forblev stærkt og frit til det sidste: "Poshekhon Antiquity" er på ingen måde ringere end hans de bedste virker. Kort før sin død begyndte han et nyt værk, hvis hovedidé kan forstås af dets titel: "Glemte ord" ("Der var, du ved, ord," fortalte Saltykov til N.K. Mikhailovsky kort før sin død, " ja, samvittigheden, fædrelandet, menneskeheden, andre er stadig derude... Gør dig nu den ulejlighed at lede efter dem!.. Vi skal minde dig om det!..). Han døde den 28. april (10. maj 1889) og blev efter hans ønske begravet den 2. maj (14. maj) på Volkovsky-kirkegården ved siden af ​​I. S. Turgenev.

Grundlæggende motiver for kreativitet

Der er to forskningslinjer i fortolkningen af ​​Saltykov-Shchedrins tekster. En, traditionel, går tilbage til litteraturkritik XIX århundrede, ser i sit arbejde et udtryk for anklagende patos og næsten en kronologi over de vigtigste begivenheder i historien russisk samfund. Den anden, der er dannet ikke uden indflydelse fra hermeneutikken og strukturalismen, afslører i teksterne objektivt givne semantiske konstruktioner af forskellige niveauer, hvilket giver os mulighed for at tale om den stærke ideologiske spænding i Shchedrins prosa, og sætte den på linje med F. M. Dostojevskij og A. P. Tjekhov. Repræsentanter for den traditionelle tilgang bebrejdes sociologisering og epifænomenalisme, ønsket om at se i teksten, hvad man på grund af ydre bias ønsker at se, og ikke hvad der er givet i den.

Den traditionelle kritiske tilgang fokuserer på Saltykov-Shchedrins holdning til reformer (uden at bemærke forskellen mellem en personlig holdning og en litterær tekst). I tyve år i træk blev alle de store fænomener i det russiske sociale liv gentaget i Saltykov-Shchedrins satire, som nogle gange forudså dem i deres vorden. Dette er en slags historisk dokument, der nogle steder når frem til en komplet kombination af ægte og kunstnerisk sandhed. Saltykov-Shchedrin tiltrådte sin stilling på et tidspunkt, hvor den vigtigste cyklus af "store reformer" var afsluttet, og med Nekrasovs ord, "tidlige foranstaltninger" (tidlige, selvfølgelig kun fra deres modstanderes synspunkt) "mistede deres rigtige dimensioner og trak sig elendigt tilbage”.

Gennemførelsen af ​​reformer, med kun én undtagelse, faldt i hænderne på folk, der var fjendtlige over for dem. I samfundet manifesterede de sædvanlige resultater af reaktion og stagnation sig mere og mere skarpt: Institutioner blev mindre, mennesker blev mindre, tyveri- og profitånden forstærkedes, alt useriøst og tomt svævede til tops. Under sådanne forhold var det svært for en forfatter med talentet Saltykov-Shchedrin at afstå fra satire.

Selv en udflugt til fortiden bliver et kampvåben i hans hænder: Når han kompilerer "En bys historie", mener han - som det fremgår af hans brev til A. N. Pypin, udgivet i - udelukkende nutiden. "Historiens historiske form," siger han, "var praktisk for mig, fordi den gav mig mulighed for mere frit at tage fat på kendte livsfænomener... Kritikeren skal selv gætte og overbevise andre om, at Paramosha slet ikke kun er Magnitsky, men samtidig også NN. Og ikke engang NN., men alle folk fra et kendt parti, som ikke har mistet kræfterne.”

Og faktisk Wartkin ("En bys historie"), som i hemmelighed skriver en "lovbestemt om byguvernørers frihed fra love", og godsejeren Poskudnikov ("Dagbogen for en provins i St. Petersborg"), "anerkender det er lige så nyttigt at skyde alle dem, der tænker uenighed” er af samme race; Den satire, der kaster dem ud, forfølger det samme mål, uanset om vi taler om fortiden eller nutiden. Alt skrevet af Saltykov-Shchedrin i første halvdel af halvfjerdserne af det 19. århundrede afviser hovedsageligt de besejredes desperate bestræbelser - besejret af reformerne fra det foregående årti - for at genvinde tabte stillinger eller belønne sig selv på den ene eller anden måde , for de lidte tab.

I "Breve om provinsen" kæmper historiografer - det vil sige dem, der længe har skrevet russisk historie - med nye forfattere; i "Dagbogen for en provins" strømmer projekter ind som fra et overflødighedshorn, der fremhæver "pålidelige og kyndige lokale jordejere"; i "Pompadours og Pompadours" "undersøger" de stærkhovedet fredsmæglerne, der er anerkendt som overløbere af den adelige lejr.

I “Gentlemen of Tashkent” stifter vi bekendtskab med “oplysere fri for videnskab” og lærer, at “Tashkent er et land, der ligger overalt, hvor folk sparker tænderne i, og hvor legenden om Makar, der ikke driver kalve, har ret til at borgerskab." "Pompadours" er ledere, der har taget et kursus i administrative videnskaber fra Borel eller Donon; "Tashkent-beboere" er udførerne af Pompadourens ordrer. Saltykov-Shchedrin skåner heller ikke nye institutioner - zemstvoen, domstolen, baren - han skåner dem ikke, netop fordi han kræver meget af dem og er indigneret over hver indrømmelse, de giver til de "små ting i livet."

Deraf hans strenghed over for visse presseorganer, der, som han udtrykte det, var engageret i "skummende". I kampens hede kunne Saltykov-Shchedrin være uretfærdig over for enkeltpersoner, virksomheder og institutioner, men kun fordi han altid havde en høj idé om æraens opgaver.

"Litteratur kan for eksempel kaldes saltet af russisk liv: hvad vil der ske," tænkte Saltykov-Shchedrin, "hvis saltet holder op med at være salt, hvis det til de restriktioner, der ikke afhænger af litteraturen, tilføjer frivilligt selv- tilbageholdenhed?..." Med komplikationen af ​​det russiske liv, med fremkomsten af ​​nye sociale kræfter og modifikationen af ​​gamle, med multiplikationen af ​​farer, der truer den fredelige udvikling af folket, udvides omfanget af Saltykovs kreativitet.

Anden halvdel af halvfjerdserne går tilbage til skabelsen af ​​sådanne typer som Derunov og Strelov, Razuvaev og Kolupaev. I deres person gør prædation, med hidtil hidtil uset dristighed, krav på rollen som en "søjle", det vil sige samfundets støtte - og disse rettigheder anerkendes fra forskellige sider som noget, der skyldes (husk politibetjenten Gratsianov og samleren af "materialer" i "Mon Repos Shelter" "). Vi ser de "snavsedes" sejrende march til de "ædle grave", vi hører de "ædle melodier" blive sunget, vi er til stede under forfølgelsen af ​​Anpetovs og Parnachevs, mistænkt for at "starte en revolution indbyrdes."

Endnu mere triste er billederne præsenteret af en forfalden familie, en uforsonlig splid mellem "fædre" og "børn" - mellem fætter Mashenka og den "respektløse Coronat", mellem Molchalin og hans Pavel Alekseevich, mellem Razumov og hans Styopa. "Ømt sted" (trykt i "Notes of the Fatherland", genoptrykt i "Samlingen"), hvor denne uenighed er skildret med forbløffende drama - et af kulminerende punkter i Saltykov-Shchedrins talent "Moping people", træt af at håbe og sygnende i deres afkroge, står "folk med triumferende modernitet", konservative i skikkelse af en liberal (Tebenkov) og konservative med en national farve (Pleshivtsev), snævre statistikere, der i det væsentlige stræber efter fuldstændig lignende resultater, selvom de afsted den ene - "fra Ofitserskaya i hovedstaden St. Petersborg, den anden - fra Plyushchikha i hovedstaden Moskva."

Med særlig indignation angriber satirikeren de "litterære væggelus", der har valgt mottoet: "du skal ikke tænke", målet er slaveri af folket, og midlet til at nå målet er at bagtale modstandere. “Den triumferende gris”, bragt på scenen i en af ​​de sidste kapitler, "I udlandet," udspørger ikke blot "sandheden", men også håner den, "søger efter den med egne midler," gnaver i den med et højt slurp, offentligt, uden nogen forlegenhed. Litteraturen, på den anden side, er invaderet af gaden, "med dens usammenhængende larm, kravenes basale enkelhed, idealernes vildskab" - gaden, der fungerer som det vigtigste arnested for "egoistiske instinkter."

Noget senere kommer tiden til "løgne" og nært beslægtede "bemærkninger"; "Tankernes hersker" er "en slyngel, født af moralsk og mentalt affald, uddannet og inspireret af selvisk fejhed."

Nogle gange (for eksempel i et af hans "Breve til tante") håber Saltykov-Sjchedrin på fremtiden og udtrykker tillid til, at det russiske samfund "ikke vil bukke under for tilstrømningen af ​​basal bitterhed over for alt, der går ud over ladeatmosfæren"; nogle gange bliver han overvældet af modløshed ved tanken om de "isolerede skamkald, der brød igennem blandt skamløshedens masser - og sank ind i evigheden" (slutningen af ​​"Moderne idyl"). Han væbner sig imod nyt program: "væk fra sætninger, det er tid til at komme i gang," idet man med rette finder, at det kun er en sætning og derudover "forfalden under lag af støv og skimmel" ("Poshekhonsky Stories"). Nedslået over "livets små ting" ser han i deres tiltagende dominans en fare desto mere formidabel, jo flere store spørgsmål vokser: "glemt, forsømt, overdøvet af hverdagens forfængeligheds larm og knitren, banker de forgæves på døren, som dog ikke kan forblive for evigt lukket for dem." - Ved at observere de skiftende billeder af nutiden fra sit vagttårn stoppede Saltykov-Shchedrin aldrig med at se ind i fremtidens uklare afstand.

Eventyrelementet, unikt og ikke meget lig det, der normalt forstås ved dette navn, var aldrig helt fremmed for Saltykov-Shchedrins værker: det, han selv kaldte magi, brød ofte ind i hans billeder af det virkelige liv. Dette er en af ​​de former, som den stærke poetiske streg i ham tog. I hans eventyr spiller virkeligheden tværtimod en stor rolle, uden at de bedste af dem forhindres i at være rigtige "prosadigte". Disse er " Den kloge minnow”, ”Stakkels ulv”, ”Crucian Crucian Idealist”, ”Ram Unremembered” og især ”Horse”. Idéen og billedet smelter her sammen til én uadskillelig helhed: Den stærkeste effekt opnås med de enkleste midler.

Der er få i vores litteratur sådanne billeder af russisk natur og russisk liv, som er spredt ud i "Hesten". Efter Nekrasov har ingen hørt sådanne støn af mental angst, revet ud af skuet af endeløst arbejde på en endeløs opgave.

Saltykov-Shchedrin er også en stor kunstner i "The Golovlev Gentlemen." Medlemmerne af Golovlev-familien, dette grimme produkt fra livegen-æraen, er ikke skøre i ordets fulde forstand, men beskadiget af den kombinerede virkning af fysiologiske og sociale forhold. Disse ulykkelige, forvrængede menneskers indre liv er skildret med en sådan lettelse, som både vores og vesteuropæiske litteratur sjældent opnår.

Dette er især bemærkelsesværdigt, når man sammenligner malerier med lignende plots, for eksempel malerier af drukkenskab af Saltykov-Shchedrin (Stepan Golovlev) og af Zola (Coupeau, i "Assommoir"). Sidstnævnte blev skrevet af en observatør-protokollist, den første af en psykolog-kunstner. Saltykov-Shchedrin har ingen kliniske termer, ingen stenografisk registreret delirium, ingen detaljerede hallucinationer; men ved hjælp af nogle få lysstråler kastet ind i det dybe mørke, et sidste, desperat glimt af frugtesløs mistede livet. Hos en drukkenbolt, der næsten er nået til det punkt, hvor dyrene døs, genkender vi en person.

Arina Petrovna Golovleva er skildret endnu mere tydeligt - og i denne hårde, nærige gamle kvinde fandt Saltykov-Shchedrin også menneskelige træk, der inspirerer medfølelse. Han afslører dem selv i "Judushka" (Porfiry Golovlev) - denne "hykler af en rent russisk type, blottet for enhver moralsk standard og ikke kender nogen anden sandhed end den, der er opført i alfabetets kopibøger." Ikke at elske nogen, ikke respektere noget, erstatte livets manglende indhold med en masse småting, Judas kunne være rolig og glad på sin egen måde, mens der omkring ham uden afbrydelse et minut var en uro opfundet af ham. Dens pludselige stop skulle vække ham fra hans vågne søvn, ligesom en møller vågner, når møllehjulene holder op med at bevæge sig. Da Porfiry Golovlev først vågnede, burde han have følt en frygtelig tomhed, burde have hørt stemmer, der indtil da var blevet overdøvet af støjen fra et kunstigt boblebad.

"De ydmygede og fornærmede stod foran mig, oplyst af lyset, og råbte højlydt mod den medfødte uretfærdighed, der ikke gav dem andet end lænker." I det "misbrugte billede af en slave" genkendte Saltykov-Shchedrin billedet af en person. Protesten mod "fæstningskæderne", frembragt af barndommens indtryk, blev med tiden fra Saltykov-Shchedrin, ligesom Nekrasov, til en protest mod alle mulige "andre" kæder, "opfundet for at erstatte de livegne"; forbøn for en slave blev til forbøn for en mand og en borger. Indigneret mod "gaden" og "mængden" identificerede Saltykov-Shchedrin dem aldrig med masserne og stod altid på siden af ​​"manden der spiser svane" og "drengen uden bukser". Baseret på flere fejlfortolkede passager fra forskellige værker Saltykov-Shchedrin, hans fjender forsøgte at tillægge ham en arrogant, foragtelig holdning til folket; "Poshekhon antikken" ødelagde muligheden for sådanne anklager.

Generelt er der få forfattere, der ville blive hadet så meget og så vedholdende som Saltykov. Dette had overlevede ham; Selv nekrologerne dedikeret til ham i nogle presseorganer var gennemsyret af det. Vredens allierede var misforståelse. Saltykov blev kaldt en "historiefortæller", hans værker blev kaldt fantasier, nogle gange udartet til en "vidunderlig farce" og havde intet til fælles med virkeligheden. Han blev henvist til niveauet som en feuilletonist, sjovmand, karikaturtegner; de så i hans satire "en vis form for nozdryovisme og khlestakovisme med en stor tilføjelse af Sobakevich."

Saltykov-Shchedrin kaldte engang sin skrivestil "slavelignende"; dette ord blev opfanget af hans modstandere - og de forsikrede, at takket være "slavetungen" kunne satirikeren chatte så meget, som han ville, og om hvad som helst, hvilket ikke vækkede forargelse, men latter, og morede selv dem, mod hvem hans slag var rettet. Saltykov-Shchedrin havde ifølge sine modstandere ingen idealer eller positive forhåbninger: han var kun engageret i at "spytte", "blande og tygge" en lille mængde alle er kede af emner.

Grundlaget for sådanne synspunkter ligger i bedste tilfælde en række åbenlyse misforståelser. Elementet af fantasi, der ofte findes i Saltykov-Shchedrin, ødelægger ikke det mindste virkeligheden af ​​hans satire. Gennem overdrivelserne er sandheden tydeligt synlig – og selv overdrivelserne viser sig nogle gange ikke at være andet end en forudsigelse om fremtiden. Meget af det, man drømte om, for eksempel projektorerne i "The Diary of a Provincial", blev nogle år senere til virkelighed.

Blandt de tusindvis af sider skrevet af Saltykov-Shchedrin er der naturligvis dem, som navnet feuilleton eller karikatur er gældende for - men man kan ikke bedømme den enorme helhed ud fra en lille og forholdsvis ligegyldig del. Saltykov bruger også hårde, uhøflige, endda fornærmende udtryk, nogle gange måske, der går ud over kanten; men høflighed og tilbageholdenhed kan ikke kræves af satire.

Slave-tunge-taler I dine egne ord Saltykov-Shchedrin, "slører slet ikke sine hensigter"; de er fuldstændig klare for enhver, der ønsker at forstå dem. Dens temaer er uendeligt varierede, udvides og opdateres i overensstemmelse med tidens behov.

Selvfølgelig har han også gentagelser, delvist afhængigt af, hvad han skrev til magasiner; men de begrundes hovedsagelig med vigtigheden af ​​de spørgsmål, som han vendte tilbage til. Det bindende led i alle hans værker er ønsket om et ideal, som han selv (i "Little Things in Life") opsummerer med tre ord: "frihed, udvikling, retfærdighed."

I slutningen af ​​hans liv synes denne formel at være utilstrækkelig for ham. "Hvad er frihed," siger han, "uden deltagelse i livets velsignelser? Hvad er udvikling uden et klart defineret slutmål? Hvad er retfærdighed blottet for uselviskhedens og kærlighedens ild?

Faktisk var kærlighed aldrig fremmed for Saltykov-Shchedrin: han prædikede det altid " med et fjendtligt ord afslag." Med hensynsløst forfølger han det onde, inspirerer han nedladenhed over for mennesker, i hvem det kommer til udtryk, ofte imod deres bevidsthed og vilje. Han protesterer i "Sick Place" mod det grusomme motto: "bryd med alting." Talen om en russisk bondekvindes skæbne, som han lagde i munden på en landsbylærer ("En skærsommernatsdrøm" i "Samlingen"), kan rangordnes i forhold til lyrikkens dybde sammen med bedste sider Nekrasovs digt "Hvem lever godt i Rusland." "Hvem ser en bondekvindes tårer? Hvem kan høre dem hælde dråbe for dråbe? Kun den lille russiske bonde ser og hører dem, men i ham genopliver de hans moralske sans og planter i hans hjerte de første frø af godhed."

Denne tanke havde åbenbart længe besat Saltykov-Sjchedrin. I et af hans tidligste og bedste eventyr ("Conscience Lost") siger samvittigheden, som alle er tynget af, og som alle forsøger at slippe af med, til sin sidste ejer: "find mig et lille russisk barn, opløs hans rent hjerte for mig og begrav det.” mig i ham: måske vil han, en uskyldig baby, give husly og pleje mig, måske vil han lave mig i forhold til hans alder og så komme ud til folk med mig - han vil' t foragt... Ifølge hendes ord, er det, hvad der skete.

En handelsmand fandt et lille russisk barn, opløste hans rene hjerte og begravede sin samvittighed i ham. Et lille barn vokser, og hans samvittighed vokser med ham. Og der kommer et lille barn stor mand, og der vil være en stor samvittighed i ham. Og så forsvinder alle usandheder, bedrag og vold, for samvittigheden vil ikke være frygtsom og vil gerne klare alting selv.” Disse ord, fulde af ikke kun kærlighed, men også håb, er det testamente, som Saltykov-Shchedrin efterlod det russiske folk.

Stavelsen og sproget i Saltykov-Shchedrin er meget originale. Hvert ansigt han portrætterer taler præcis som det passer hans karakter og position. Derunovs ord ånder for eksempel selvtillid og betydning, bevidstheden om en kraft, der ikke er vant til at møde hverken modstand eller endda indvendinger. Hans tale er en blanding af usle fraser hentet fra kirkens hverdag, ekkoer af tidligere respekt for mestre og ulidelig hårde toner af hjemmelavet politisk-økonomisk doktrin.

Razuvaevs sprog er relateret til Derunovs sprog, ligesom de første kalligrafiske øvelser af et skolebarn til lærerens kopibøger. Med Fedinka Neugodovs ord kan man skelne højtflyvende gejstlig formalisme, noget salonagtigt og noget offenbachsk.

Når Saltykov-Shchedrin taler på egne vegne, mærkes originaliteten af ​​hans måde i ordenes arrangement og kombination, i uventede konvergenser, i hurtige overgange fra en tone til en anden. Saltykovs evne til at finde et passende kaldenavn for en type, for en social gruppe, for en måde at handle på ("Søjle", "Kandidat for søjler", "interne Tashkentianere", "Tashkentianere fra forberedelsesklassen", "Mon Repos Shelter" , "Venter på handlinger" osv.) er bemærkelsesværdigt. P.).

Den anden af ​​de nævnte tilgange, der går tilbage til ideerne fra V. B. Shklovsky og formalisterne, M. M. Bakhtin, påpeger, at bag de genkendelige "realistiske" plotlinjer og karaktersystem ligger en kollision af ekstremt abstrakte ideologiske begreber, herunder "liv" og "død". Deres kamp i verden, hvis udfald ikke virkede indlysende for forfatteren, præsenteres på forskellige måder i de fleste af Shchedrins tekster. Det skal bemærkes, at forfatteren var særlig opmærksom på efterligningen af ​​døden, som er klædt i ydre vitale former. Deraf motivet med dukker og dukketeater ("Toy People", Organchik og Pimple i "The Story of a City"), zoomorfe billeder med forskellige typer overgange fra menneske til dyr (humaniserede dyr i "Fairy Tales", dyriske mennesker i "The Tashkent Gentlemen"). Dødens udvidelse danner den totale dehumanisering af livsrummet, som Shchedrin afspejler. Det er ikke overraskende, hvor ofte det dødelige tema optræder i Shchedrins tekster. En eskalering af dødelige billeder, der næsten når niveauet af fantasmagoria, observeres i "The Golvlev Gentlemen": det er ikke kun talrige gentagne fysiske dødsfald, men også den deprimerede naturtilstand, tingenes ødelæggelse og forfald, forskellige slags visioner og drømme, Porfiry Vladimirychs beregninger, når "cifre" er, mister ikke kun kontakten til virkeligheden, men bliver til en slags fantastisk vision, der ender med et skift i tidslag. Død og dødelighed i den sociale virkelighed, hvor Shchedrin smerteligt akut ser fremmedgørelsen, der fører til en persons tab af sig selv, viser sig kun at være et af tilfældene af udvidelsen af ​​det dødelige, hvilket tvinger en til kun at aflede opmærksomheden fra "det sociale hverdagsliv". ." I dette tilfælde skjuler de realistiske ydre former for Saltykov-Shchedrins forfatterskab den dybe eksistentielle orientering af Shchedrins kreativitet, hvilket gør ham sammenlignelig med E. T. A. Hoffman, F. M. Dostojevskij og F. Kafka.

Der er få sådanne noter, få sådanne farver, der ikke kunne findes i Saltykov-Shchedrin. Den funklende humor, der gennemsyrer den overraskende samtale mellem en dreng i bukser og en dreng uden bukser, er lige så frisk og original som den sjælfulde lyrik, der gennemsyrer sidste sider"Lord Golovlevs" og "Ømt sted". Saltykov-Shchedrins beskrivelser er få, men selv blandt dem støder man på sådanne perler som billedet af et landsbyefterår i "The Golovlevs" eller en provinsby, der falder i søvn i "Well-intentioned Speeches". Saltykov-Shchedrins samlede værker med tillægget "Materialer til hans biografi" blev udgivet for første gang (i 9 bind) i hans dødsår () og har gennemgået mange udgaver siden da.

Saltykov-Shchedrins værker findes også i oversættelser til fremmede sprog, selvom Saltykov-Shchedrins unikke stil byder på ekstreme vanskeligheder for oversætteren. "Små ting i livet" og "Lords Golovlevs" er blevet oversat til tysk (i Universal Library Advertising), og "Lords Golovlyovs" og "Poshekhon antiquity" er blevet oversat til fransk (i "Bibliothèque des auteurs étrangers", udgivet af "Nouvelle Parisienne").

Hukommelse

• Saltykov-Shchedrin Street i Volgograd, Lipetsk, Yaroslavl, Tver, Orel, Tyumen, Ryazan, en gade og gyde i Kaluga osv. er navngivet til ære for Saltykov-Shchedrin.
• Før omdøbningen lå Saltykova-Shchedrina-gaden i St. Petersborg.
• Stat offentligt bibliotek dem. Saltykova-Shchedrin (Skt. Petersborg)
• Mindemuseer for Saltykov-Shchedrin findes i Kirov, Tver (se Museum of M.E. Saltykov-Shchedrin i Tver), landsbyen Spas-Ugol, Taldomsky-distriktet, Moskva-regionen.
• En buste af Saltykov-Shchedrin blev installeret i landsbyen Lebyazhye, Leningrad-regionen
• En buste af Saltykov-Shchedrin blev installeret i Ryazan. Åbningsceremonien fandt sted den 11. april 2008 i forbindelse med 150-året for udnævnelsen af ​​Saltykov-Shchedrin til posten som viceguvernør i Ryazan. Busten er installeret i en offentlig have ved siden af ​​huset, som i øjeblikket er en gren af ​​Ryazan regionsbibliotek, og har tidligere tjent som residens for Ryazans viceguvernør. Forfatteren af ​​monumentet er hædret kunstner i Rusland, professor ved Moskvas statsakademiske kunstinstitut opkaldt efter Surikov Ivan Cherapkin
• Monumentet til Saltykov-Shchedrin M.E. blev rejst i byen Tver på Tverskaya-pladsen (åbnet den 26. januar 1976 i forbindelse med fejringen af ​​150-årsdagen for hans fødsel). Afbildet siddende i en udskåret stol, lænende sine hænder på en stok. Billedhugger O.K. Komov, arkitekt N.A. Kovalchuk. Saltykov-Shchedrin var viceguvernør i Tver fra 1860 til 1862. Forfatterens Tver-indtryk blev afspejlet i "Satires in Prose" (1860-1862), "The History of a City" (1870), "The Golovlev Gentlemen" (1880) og andre værker.

I filateli

• Frimærker dedikeret til Saltykov-Shchedrin blev udstedt i USSR.
• Postkuverter fra Rusland og USSR blev også udstedt, herunder dem med særlige annulleringsmærker.

Adresser i St. Petersborg

• 05. - 12.1844 - Ofitserskaya gade, 19;
• begyndelsen af ​​1845 - lejlighedsbygning - Torgovaya Street, 21;
• 1845 - 04/21/1848 - Zhadimirovskys hus - Moika-flodens dæmning, 8;
• 01.1856 - lejlighedskompleks - Torgovaya Street, 21;
• 04. - 05.1856 - Utins hus - Galernaya gaden, 12;
• 11.1862 - 1863 - etageejendom af I. N. Schmidt - 5. linie, 30;
• sommer 1868 - A. M. Unkovskys lejlighed i en lejlighedsbygning - Italianskaya Street, 24;
• 09.1868 - sommer 1873 - Strakhov lejlighedsbygning - Furshtatskaya gade, 41
• 1874 - Kurtsevich lejlighedsbygning - 2nd Rozhdestvenskaya Street, 5;
• anden halvdel af 08.1876 - 28.04.1889 - M. S. Skrebitskayas hus - Liteiny Avenue, 60, apt. 4.

Arbejder

Krøniker og romaner:

• Herrer Golovlevs (1875-1880)
• Historien om én by (1869-1870)
• Poshekhon antikken (1887-1889)
• Monrepos-asyl (1878-1879)

Eventyr:

• Samvittigheden væk ()
• Trofaste Trezor ()
• Crucian idealist ()
• Historien om en nidkær høvding ()
• Bjørn i voivodskabet ()
• Eagle Patron ()
• Historien om, hvordan en mand fodrede to generaler ()
• Uselvisk hare ()
• stakkels ulv ()
• Sane Hare ()
• Liberal ()
• Hest ()
• Eventyr med Kramolnikov ()
• Kristi nat
• Julefortælling
• Tørret skalle ()
• Dyder og laster ()
• En bedragerisk avismand og en godtroende læser ()
• Usovende øje ()
• Narre ()
• Ram-nepomnyashchy ()
• Kissel ()
• Inaktiv snak ()
• Bogatyr ()
• Raven-andrager ()
• Legetøjs forretningsfolk
• Naboer
• Landsbybrand
• I øvrigt

Historier:

• Jubilæum
• venlig sjæl
• Forkælede børn
• Naboer
• Chizhikovo-bjerget ()

Essays bøger:

• På et sindssygehospital
• Gentlemen of Tashkent (1873)
• Lord Molchalin
• Provinsielle essays (1856-1857)
• Dagbog for en provins i St. Petersborg (1872)
• I udlandet (1880-1881)
• Breve til tante
• Uskyldige historier
• Pompadours og pompadourches (1863-1874)
• Satire i prosa
• Moderne idyl (1877-1883)
• Velmenende taler (1872-)

Komedier:

• Pazukhins død (forbudt; iscenesat)
• Skygger (-, ufærdige, iscenesatte)

Litteratur

• "Saltykov-Shchedrins litterære aktivitet" ("Russisk tanke" 1889, nr. 7 - liste over værker af Saltykov-Shchedrin).
• "Kritiske artikler", udg. M. N. Chernyshevsky (St. Petersborg, 1893)
• O. Miller, "Russiske forfattere efter Gogol" (Del II, Skt. Petersborg, 1890).
• Pisarev, "Flowers of Innocent Humor (op. bind IX); Dobrolyubova, op. bind II.
• N. K. Mikhailovsky, "Kritiske eksperimenter. II. Shchedrin" (M., 1890).
• hans, "Materialer til et litterært portræt af Saltykov-Shchedrin" ("Russisk tankegang", 1890 4).
• K. Arsenyev, " Kritiske Studier om russisk litteratur" (bd. I, St. Petersborg, 1888).
• ham, "M. E. Saltykov-Shchedrin litterært essay" ("Vestn. Evropy", 1889, nr. 6).
• artikel af V. I. Semevsky i "Collection of Jurisprudence", bind I.
• biografi om Saltykov, Saltykov-Shchedrin N. Krivenko, i Pavlenkovs "Biografiske Bibliotek".
• A.N. Pypin, "M. E. Saltykov" (St. Petersborg, 1899).
• Mikhailov, "Shchedrin som embedsmand" (i "Odessa List"; uddrag i nr. 213 af "Nyheder" for 1889).
• Autografen på Saltykov-Shchedrins brev til S.A. Vengerov med biografiske oplysninger er gengivet i samlingen "The Path-Road", udgivet til fordel for trængende bosættere (St. Petersborg, 1893).
• Elsberg Ya. E. Saltykov-Sjchedrin - 1934. - 208 s. (Liv for vidunderlige mennesker)
• Tyunkin K. I. Saltykov-Shchedrin. - M.: Mol. Vagt, 1989. - 620 s. - (Livet er bemærkelsesværdigt. Mennesker).
• S. N. K. Erindringer om M. E. Saltykov // Historisk Bulletin, 1890. - T. 42. - Nr. 12. - S. 603-631.

Kreativitetsforskere

• V. Ya. Kirpotin
• S. A. Makashin
• D. P. Nikolaev
• E. I. Pokusaev

Kilder

• Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. : 1890-1907.

Noter

Links

Saltykov-Shchedrin (pseudonym N. Shchedrin) Mikhail Evgrafovich (1826 1889), prosaforfatter.

Født den 15. januar (27 NS) i landsbyen Spas-Ugol, Tver-provinsen, i en gammel adelsfamilie. Hans barndomsår blev tilbragt på sin fars familieejendom i "... årene... af livegenskabets højde", i et af de fjerne afkroge af "Poshekhonye". Observationer af dette liv vil efterfølgende blive afspejlet i forfatterens bøger.

Efter at have modtaget en god uddannelse derhjemme, blev Saltykov i en alder af 10 accepteret som pensionist ved Moscow Noble Institute, hvor han tilbragte to år, derefter i 1838 blev han overført til Tsarskoye Selo Lyceum. Her begyndte han at skrive poesi, efter at have været stærkt påvirket af Belinskys og Herzens artikler og Gogols værker.

I 1844, efter endt eksamen fra Lyceum, tjente han som embedsmand i krigsministeriets kontor. "...Overalt er der pligt, overalt er der tvang, overalt er der kedsomhed og løgn..." - sådan er beskrivelsen, han gav af det bureaukratiske Petersborg. Et andet liv var mere attraktivt for Saltykov: kommunikation med forfattere, besøg af Petrashevskys "Fredays", hvor filosoffer, videnskabsmænd, forfattere og militærmænd samledes, forenet af anti-livgenskabsfølelser og søgen efter idealerne om et retfærdigt samfund.

Saltykovs første historier "Modsigelser" (1847), "Forvirret affære" (1848) med deres akutte sociale problemer tiltrak myndighedernes opmærksomhed, bange Fransk revolution 1848. Forfatteren blev forvist til Vyatka for "... en skadelig måde at tænke på og et destruktivt ønske om at sprede ideer, der allerede har rystet hele Vesteuropa ...". I otte år boede han i Vyatka, hvor han i 1850 blev udnævnt til stillingen som rådgiver for provinsregeringen. Dette gjorde det muligt hyppigt at tage på forretningsrejser og observere den bureaukratiske verden og bondelivet. Indtrykkene fra disse år vil påvirke den satiriske retning af forfatterens arbejde.

I slutningen af ​​1855, efter Nicholas I's død, efter at have modtaget retten til at "bo, hvor han vil", vendte han tilbage til St. Petersborg og genoptog litterært arbejde. I 1856 1857 blev "Provincial Sketches" skrevet, udgivet på vegne af "retsrådgiveren N. Shchedrin", som blev kendt under hele læsningen af ​​Rusland, som kaldte ham Gogols arving.

På dette tidspunkt giftede han sig med den 17-årige datter af Vyatka vice-guvernøren, E. Boltina. Saltykov søgte at kombinere en forfatters arbejde med public service. I 1856 1858 var han embedsmand for særlige hverv i Indenrigsministeriet, hvor arbejdet med at forberede bondereformen var koncentreret.

I 1858 1862 tjente han som viceguvernør i Ryazan, derefter i Tver. Jeg forsøgte altid at omgive mig på min arbejdsplads med ærlige, unge og veluddannede mennesker, som fyrede bestikkere og tyve.

I løbet af disse år udkom historier og essays ("Uskyldige historier", 1857㬻 "Satires in Prose", 1859 62), samt artikler om bondespørgsmålet.

I 1862 gik forfatteren på pension, flyttede til Skt. Petersborg og på Nekrasovs invitation sluttede han sig til redaktionen af ​​magasinet Sovremennik, som på det tidspunkt oplevede enorme vanskeligheder (Dobrolyubov døde, Chernyshevsky blev fængslet i Peter og Paul-fæstningen ). Saltykov påtog sig en enorm mængde skrive- og redigeringsarbejde. Men hovedopmærksomheden blev lagt på den månedlige anmeldelse "Nasha" det offentlige liv", som blev et monument over russisk journalistik i 1860'erne.

I 1864 forlod Saltykov Sovremenniks redaktion. Årsagen var interne uenigheder om den sociale kamps taktik under de nye forhold. Han vendte tilbage til regeringens tjeneste.

I 1865 1868 ledede han Statskamrene i Penza, Tula, Ryazan; observationer af livet i disse byer dannede grundlaget for "Breve om provinsen" (1869). Det hyppige skifte af tjenestesteder forklares af konflikter med provinscheferne, som forfatteren "lo" ad i groteske pjecer. Efter en klage fra Ryazan-guvernøren blev Saltykov afskediget i 1868 med rang af fuld statsråd. Han flyttede til St. I 1869 skrev han "The History of a City" - toppen af ​​hans satiriske kunst.

I 1875 1876 blev han behandlet i udlandet, besøgte lande Vesteuropa i forskellige leveår. I Paris mødtes han med Turgenev, Flaubert, Zola.

I 1880'erne nåede Saltykovs satire sit højdepunkt i sin vrede og groteskeri: "Moderne idyl" (1877 83); "Herre Golovlevs" (1880); "Poshekhonsky-historier" (1883㭐).

I 1884 blev tidsskriftet Otechestvennye zapiski lukket, hvorefter Saltykov blev tvunget til at publicere i tidsskriftet Vestnik Evropy.

I de sidste år I sin levetid skabte forfatteren sine mesterværker: "Fairy Tales" (1882 86); "Små ting i livet" (1886 87); selvbiografisk roman "Poshekhon Antiquity" (1887 89).

Få dage før sin død skrev han de første sider af et nyt værk, "Glemte ord", hvor han ville minde 1880'ernes "brogede mennesker" om de ord, de havde mistet: "samvittighed, fædreland, menneskehed. andre er stadig derude...”.

Mikhail Evgrafovich Saltykov (som senere tilføjede pseudonymet "Shchedrin") blev født den 15. januar (27), 1826 i Kalyazinsky-distriktet i Tver-provinsen, i landsbyen Spas-Ugol. Denne landsby eksisterer stadig i dag, men den tilhører Taldomsky-distriktet i Moskva-regionen.

Studietid

Mikhails far var en kollegial rådgiver og arvelig adelsmand Evgraf Vasilyevich Saltykov, hans mor var født Zabelina Olga Mikhailovna fra en familie af Moskva-købmænd, der modtog adel for store donationer til hæren under krigen i 1812.

Efter pensionering forsøgte Evgraf Vasilyevich ikke at forlade landsbyen nogen steder. Hans hovedbeskæftigelse var at læse religiøs og semi-mystisk litteratur. Han anså det for muligt at blande sig gudstjenester og tillod sig at kalde præsten Vanka.

Konen var 25 år yngre end sin far og holdt hele gården i hænderne. Hun var streng, nidkær og endda grusom i nogle tilfælde.

Mikhail, det sjette barn i familien, blev født, da hun ikke engang var femogtyve år gammel. Af en eller anden grund elskede hun ham mere end alle de andre børn.

Drengen forstod viden godt, og hvad andre børn lærte med tårer og at slå med en lineal, huskede han nogle gange blot ved øret. MED fire år han blev undervist derhjemme. I en alder af 10 blev den fremtidige forfatter sendt til Moskva for at komme ind i det ædle institut. I 1836 blev Saltykov indskrevet i den uddannelsesinstitution, hvor Lermontov havde studeret 10 år før ham. Baseret på sin viden blev han straks indskrevet i den tredje klasse af det adelige institut, men på grund af umuligheden af ​​tidlig eksamen fra uddannelsesinstitutionen blev han tvunget til at studere der i to år. I 1838 blev Mikhail, som en af ​​de bedste studerende, overført til Tsarskoye Selo Lyceum.

Det var fra denne tid, at hans første litterære eksperimenter gik tilbage. Saltykov blev den første digter på kurset, selvom han både dengang og efterfølgende forstod, at poesi ikke var hans skæbne. Under sine studier kom han tæt på M. Butashevitj-Petrashevsky, som havde en seriøs indflydelse på Mikhails synspunkter. Efter at lyceumet flyttede til St.

I 1844 stod Alexander Lyceum færdigt. Den fremtidige forfatter blev tildelt rang af X-klasse - kollegial sekretær.

Krigsministeriets kontor. Første historier

I begyndelsen af ​​september samme år underskrev Saltykov en tilsagn om, at han ikke var medlem af nogen hemmeligt selskab og vil under ingen omstændigheder indgå i nogen af ​​dem.

Herefter blev han optaget i Tjeneste i Krigsministeriets Kontor, hvor han var forpligtet til at tjene i 6 Aar efter Lyceum.

Saltykov var tynget af den bureaukratiske tjeneste; han drømte om kun at studere litteratur. Teatret bliver en "outlet" i hans liv, og i særdeleshed italiensk opera. Han "sprøjter ud" sine litterære og politiske impulser ved de aftener, som Mikhail Petrashevsky arrangerer i sit hjem. Hans sjæl er på linje med vesterlændingene, men dem, der prædiker de franske utopiske socialisters ideer.

Utilfredshed med hans liv, petrasjevitternes ideer og drømme om universel lighed fører til, at Mikhail Evgrafovich skriver to historier, der radikalt vil ændre hans liv, og måske vil de vende forfatterens arbejde i den retning, hvori han forbliver kendt for denne dag. I 1847 skrev han "Modsigelser" og året efter "En forvirret affære." Og selvom hans venner ikke rådede forfatteren til at udgive dem, optrådte de, den ene efter den anden, i tidsskriftet Otechestvennye zapiski.

Saltykov kunne ikke have vidst, at chefen for gendarmer, grev A.F. Orlov, i dagene med forberedelsen til offentliggørelsen af ​​den anden historie præsenterede zaren for en rapport specifikt om magasinerne "Sovremennik" og "Otechestvennye zapiski", hvor han sagde at de havde en skadelig retning, hvortil monarken beordrede oprettelsen af ​​en særlig komité for strengt tilsyn med disse blade.

Den normalt langsomme bureaukratiske maskine af autokratisk magt fungerede meget hurtigt denne gang. Der var gået mindre end tre uger (28. april 1848), da en ung embedsmand fra krigsministeriets kontor, en tænker fuld af glædelige håb, Saltykov først blev sendt til St. Petersborgs vagthus og derefter i eksil i den fjerne by. af Vyatka.

Vyatka link

På 9 dage rejste Saltykov mere end halvandet tusinde kilometer på hesteryg. Næsten hele vejen var forfatteren i en slags døs, fuldstændig uden at forstå, hvor og hvorfor han skulle hen. Den 7. maj 1848 gik en trio af postheste ind i Vyatka, og Saltykov indså, at der ikke var nogen ulykke eller fejltagelse, og han ville blive i denne by, så længe suverænen ønskede.

Han begynder sin tjeneste som en simpel skriver. Forfatteren kan kategorisk ikke affinde sig med sin situation. Han beder sin mor og bror om at gå i forbøn for ham, skriver breve til indflydelsesrige venner i hovedstaden. Nicholas I afviser alle anmodninger fra pårørende. Men takket være breve fra indflydelsesrige personer fra Sankt Petersborg ser guvernøren i Vyatka nærmere og mere velvilligt på den eksilforfatter. I november samme år fik han stillingen som højtstående embedsmand til særlige opgaver under guvernøren.

Saltykov gør et godt stykke arbejde med at hjælpe guvernøren. Han bringer mange komplicerede sager i orden og stiller krav til embedsmændene.

I 1849 udarbejdede han en rapport om provinsen, som ikke kun blev præsenteret for ministeren, men også for zaren. Han skriver en anmodning om orlov til sit fødested. Hans forældre sendte igen et andragende til kongen. Men alt viser sig at være mislykket. Måske endda til det bedre. Fordi det var på dette tidspunkt, at retssagerne mod petrasjevitterne fandt sted, hvoraf nogle endte med henrettelse. Og i slutningen af ​​maj bliver Saltykov efter forslag fra guvernøren hersker over sit embede.

I begyndelsen af ​​1850 modtog skribenten en ordre fra indenrigsministeren selv om at foretage en opgørelse ejendom byer i Vyatka-provinsen og forbereder deres tanker til at forbedre offentlige og økonomiske anliggender. Saltykov gjorde alt muligt. Siden august 1850 blev han udnævnt til rådgiver for provinsregeringen.

I de efterfølgende år, Saltykov selv, hans familie og venner, Vyatka-guvernører (A.I. Sereda og N.N. Semenov, der fulgte ham), Orenburg-generalguvernør V.A. Perovsky og endda generalguvernør for det østlige Sibirien N.N. Muravyov-familien henvendte sig til zaren med begæringer mildne Saltykovs skæbne, men Nicholas I var urokkelig.

I løbet af Vyatka eksil Mikhail Evgrafovich forberedte og holdt en landbrugsudstilling, skrev adskillige årsrapporter for guvernører og gennemførte en række seriøse undersøgelser af lovovertrædelser. Han forsøgte at arbejde så hårdt som muligt for at glemme virkeligheden omkring ham og sladderen fra provinsembedsmænd. Siden 1852 blev livet noget lettere, han forelskede sig i den 15-årige datter af viceguvernøren, som senere skulle blive hans kone. Livet præsenteres ikke længere i ensfarvet sort. Saltykov begyndte endda at oversætte fra Vivien, Tocqueville og Cheruel. I april samme år modtog han titlen som kollegial assessor.

I 1853 lykkedes det forfatteren at få en kort ferie til sit fødested. Da han ankom hjem, indser han, at familie- og venskabsbånd stort set er blevet brudt, og næsten ingen forventer, at han vender tilbage fra eksil.

Nicholas I døde den 18. februar 1855. Men ingen husker Mikhail Evgrafovich. Og kun tilfældigheder hjælper ham med at få tilladelse til at forlade Vyatka. Lansky-familien, hvis hoved var bror til den nye indenrigsminister, ankommer til byen for statsanliggender. Efter at have mødt Saltykov og gennemsyret af varm sympati for sin skæbne, skriver Pyotr Petrovich et brev til sin bror og beder om forbøn for forfatteren.

Den 12. november tager Saltykov på endnu en forretningsrejse rundt i provinsen. Samme dag laver indenrigsministeren en rapport til kejseren om Saltykovs skæbne.

Alexander II giver den højeste tilladelse til, at Saltykov kan bo og tjene, hvor han vil.

Arbejde i Indenrigsministeriet. "Provincial skitser"

I februar det følgende år blev forfatteren rekrutteret til at tjene i indenrigsministeriet, i juni blev han udnævnt til embedsmand under ministeren for særlige opgaver, og en måned senere blev han sendt til Tver- og Vladimir-provinserne for at kontrollere militsudvalgenes arbejde. På dette tidspunkt (1856-1858) udførte ministeriet også et stort arbejde med at forberede bondereformen.

Indtryk af embedsmænds arbejde i provinserne, som ofte ikke bare er ineffektivt, men også direkte kriminelt, om ineffektiviteten af ​​de love, der regulerer landsbyens økonomi og den direkte uvidenhed hos de lokale "skæbnedommere" blev genialt afspejlet i Saltykovs "Provincial Sketches", udgivet af ham i magasinet "Russian Messenger". "i 1856-1857 under pseudonymet Shchedrin. Hans navn blev bredt kendt.

"Provincial Sketches" gennemgik flere udgaver og lagde grunden speciel type litteratur, kaldet "anklagende". Men det vigtigste i dem var ikke så meget demonstrationen af ​​overgreb i tjenesten, men "skitseringen" af embedsmændenes særlige psykologi, både i tjenesten og i hverdagen.

Saltykov-Shchedrin skrev essays i æraen af ​​Alexander II's reformer, da intelligentsiaens håb om muligheden for dybtgående transformationer i samfundet og menneskets åndelige verden blev genoplivet. Forfatteren håbede, at hans anklagende arbejde ville tjene til at bekæmpe samfundets tilbagestående og laster og derfor være med til at ændre livet til det bedre.

Guvernørens udnævnelser. Samarbejde med magasiner

I foråret 1858 blev Saltykov-Shchedrin udnævnt til viceguvernør i Ryazan, og i april 1860 blev han forflyttet til samme stilling i Tver. Et så hyppigt skifte af tjenestested skyldtes det faktum, at forfatteren altid begyndte sit arbejde med afskedigelse af tyve og bestikkere. Den lokale bureaukratiske skurk, frataget sit sædvanlige "fodertrug", brugte alle sine forbindelser til at sende bagtalelse til zaren mod Saltykov. Som følge heraf blev den uønskede viceguvernør udnævnt til et nyt tjenestested.

At arbejde til gavn for staten forhindrede ikke forfatteren i at arbejde kreativ aktivitet. I denne periode skrev og udgav han meget. Først i mange blade (Russky Vestnik, Sovremennik, Moskovsky Vestnik, Library for Reading, etc.), derefter kun i Sovremennik (med få undtagelser).

Ud fra hvad Saltykov-Shchedrin skrev i denne periode, blev to samlinger samlet - "Uskyldige historier" og "Satires in Prose", som blev udgivet i separate udgaver tre gange. I disse værker af forfatteren optræder den nye "by" Foolov for første gang, som kollektivt billede typisk russisk provinsby. Mikhail Evgrafovich vil skrive sin historie lidt senere.

I februar 1862 gik Saltykov-Shchedrin på pension. Hans største drøm er at stifte et ugeblad i Moskva. Når dette mislykkes, flytter forfatteren til Skt. Petersborg og bliver på Nekrasovs invitation en af ​​redaktørerne af Sovremennik, som på dette tidspunkt oplever store personalemæssige og økonomiske vanskeligheder. Saltykov-Shchedrin påtager sig en enorm mængde arbejde og udfører det glimrende. Bladets oplag er stærkt stigende. Samtidig organiserede forfatteren udgivelsen af ​​den månedlige anmeldelse "Vores sociale liv", som blev en af ​​de bedste journalistiske publikationer på den tid.

I 1864 på grund af interne uenigheder vedr politiske emner Saltykov-Shchedrin er tvunget til at forlade Sovremenniks redaktion.

Han genindtræder i tjenesten, men i en afdeling mindre "afhængig" af politik.

I spidsen for Statskamrene

I november 1864 blev forfatteren udnævnt til leder af Penza Treasury Chamber, to år senere - til samme stilling i Tula, og i efteråret 1867 - til Ryazan. Det hyppige skifte af tjenestesteder skyldes, som før, Mikhail Evgrafovichs passion for ærlighed. Efter at han begyndte at komme i konflikt med provinsledere, blev forfatteren overført til en anden by.

I disse år arbejdede han på "tåbelige" billeder, men udgav praktisk talt ingenting. På tre år udkom kun en af ​​hans artikler, "Testamente til mine børn", udgivet i 1866 i Sovremennik. Efter en klage fra Ryazan-guvernøren blev Saltykov tilbudt at træde tilbage, og i 1868 afsluttede han sin tjeneste med rang af fuld statsråd.

Næste år vil forfatteren skrive "Breve om provinsen", som vil være baseret på hans observationer af livet i de byer, hvor han tjente i statskammeret.

"Indlandssedler". De bedste kreative mesterværker

Efter pensioneringen accepterer Saltykov-Shchedrin Nekrasovs invitation og kommer til at arbejde for tidsskriftet Otechestvennye Zapiski. Indtil 1884 skrev han udelukkende for dem.

Det bedste blev skrevet i 1869-70 satirisk arbejde Mikhail Evgrafovich - "En bys historie." Følgende blev også offentliggjort i "Domestic Notes": "Pompadours and Pompadourches" (1873), "Gentlemen of Tashkent" (1873), "Cultural People" (1876), "Gentlemen Golovlevs" (1880), "Abroad" (1880) -81 ) og mange andre berømte værker.

I 1875-76 tilbragte forfatteren tid i Europa til behandling.

Efter Nekrasovs død i 1878 blev Saltykov-Shchedrin magasinets chefredaktør og forblev det, indtil publikationen blev lukket i 1884.

Efter lukningen af ​​Otechestvennye Zapiski begyndte forfatteren at udgive i Vestnik Evropy. De går herud seneste mesterværker af hans værker: "Fairy Tales" (det sidste af dem skrevet, 1886), "Motley Letters" (1886), "Little Things in Life" (1887) og "Poshekhon Antiquity" - færdiggjort af ham i 1889, men udgivet efter forfatterens død.

Sidste påmindelse

Få dage før sin død begyndte Mikhail Evgrafovich at skrive et nyt værk, "Glemte ord." Han fortalte en af ​​sine venner, at han ville minde folk om ordene "samvittighed", "fædreland" og lignende, som de havde glemt.

Desværre var hans plan mislykket. I maj 1889 skrev en forfatter i Endnu engang blev syg med en forkølelse. Den svækkede krop gjorde ikke modstand længe. Den 28. april (10. maj) 1889 døde Mikhail Evgrafovich.

Resterne af den store forfatter hviler stadig på Volkovskoye-kirkegården i St. Petersborg.

Interessante fakta fra forfatterens liv:

Forfatteren var en ivrig kæmper mod bestikkere. Hvor end han tjente, blev de bortvist nådesløst.

(pseudonym - N. Shchedrin)

(1826-1889) russisk forfatter

Saltykov-Shchedrin (som hans efternavn normalt skrives i vor tid) blev den første russiske forfatter, hvis værker blev læst på samme måde som de mest aktuelle avisrapporter.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin tilhørte en gammel adelig familie og på sin mors side - til en lige så gammel købmandsfamilie. Han var en fjern slægtning kendt historiker I. Zabelin. Mikhails barndomsår blev tilbragt i et afsides hjørne russisk provins, kendt som Poshekhonye. Der lå hans fars familieejendom.

Hovedpersonen i familien var moderen: hun drev ikke kun husholdningen, men var også involveret i alle kommercielle aktiviteter.

De første ti år af Mikhails liv blev tilbragt hjemme. Inviterede lærere underviste ham, og i en alder af seks år kommende forfatter talte flydende tysk og fransk, kunne læse og skrive. Først i 1836 kom Mikhail til Moskva og kom ind i Noble Institute. Efter at have studeret der i halvandet år flyttede han til en af ​​datidens mest prestigefyldte uddannelsesinstitutioner - Tsarskoye Selo Lyceum.

Allerede i det første studieår blev Saltykovs litterære evner tydelige. I alle seks år af sit ophold på Lyceum blev han erklæret "Pushkins efterfølger", det vil sige den første studerende i russisk litteratur. Men han kom ikke længere end studenteranmeldelser og i alle studieårene begyndte han aldrig at skrive.

I 1844 afsluttede Mikhail Evgrafovich Saltykov sit studieforløb og trådte i tjeneste i krigsministeriet. Service blev straks en ubehagelig pligt for ham. Litteratur bliver hans vigtigste hobby. Han deltager i kendte forfattermøder i Sankt Petersborg i N. M. Yazykovs hus. Tilsyneladende mødte Saltykov Vissarion Belinsky, under hvis indflydelse han begyndte at samarbejde i magasinerne Otechestvennye zapiski og Sovremennik. Han bliver hurtigt en fast anmelder af disse magasiner og udgiver jævnligt artikler i dem om forskellige nye bogudgivelser.

I slutningen af ​​fyrrerne sluttede publicisten sig til den velkendte kreds af M. Petrashevsky i St. Petersborg. Han er dog praktisk talt ikke interesseret i filosofiske stridigheder. Mikhail Saltykovs hovedinteresse er Ruslands og Vestens liv. Den unge mand ledte efter et område til aktiv brug af sine evner.

I slutningen af ​​fyrrerne blev Saltykovs to første historier - "A Confused Case" og "Contradiction" - publiceret i tidsskriftet Otechestvennye zapiski. De skarpe observationer, de indeholdt på den moderne virkelighed, tiltrak sig myndighedernes opmærksomhed. Forfatteren blev afskediget fra tjeneste, og i foråret 1848 blev han sendt til byen Vyatka. Der tilbragte han hele otte år.

At forlade St. Petersborg spillede også en positiv rolle i hans liv. Da Petrashevskys samfund blev ødelagt i 1849, lykkedes det Saltykov at undgå straf, da han var fraværende fra byen i mere end et år.

Mens han var i Vyatka, gennemgik Mikhail Saltykov alle trinene på den daværende bureaukratiske stige: han var papirkopier, politiembedsmand under guvernøren, og i sommeren 1850 blev han rådgiver for provinsregeringen. På grund af arten af ​​sit arbejde rejste han til en række russiske provinser og inspicerede forskellige institutioner. Næsten konstant førte han notater, som han senere brugte som grundlag for sine værker.

Først i 1856 sluttede hans eksil. Derefter besteg zar Alexander II den russiske trone. Dette år har bragt ændringer i Saltykovs personlige liv. Han giftede sig med guvernørens syttenårige datter Elizaveta Boltina og vendte tilbage til St. Petersborg med hende. Men på det tidspunkt havde Saltykov endnu ikke besluttet at forlade tjenesten og hellige sig helt til litterært arbejde. Derfor træder han igen ind i Indenrigsministeriets tjeneste. Samtidig begyndte forfatteren at udgive "Provincial Sketches."

Først bragte han dem til Sovremenniks redaktion, hvor manuskriptet blev læst af N. Nekrasov og Ivan Turgenev. På trods af den entusiastiske vurdering nægtede Nekrasov at offentliggøre Saltykovs essays i sit blad af frygt for censur. Derfor blev de offentliggjort i magasinet "Russian Bulletin", underskrevet med pseudonymet N. Shchedrin.

Fra det tidspunkt begyndte hele Rusland at tale om Mikhail Saltykov. Essayene genererede en strøm af anmeldelser i forskellige publikationer. Men mest af alt for Saltykov var Chernyshevskys og Dobrolyubovs artikler.

Succesen med "Provincial Sketches" inspirerede forfatteren, men han kunne stadig ikke forlade tjenesten. Årsagen var rent materiel: Efter at have læst publikationen fratog Mikhails mor ham enhver økonomisk bistand.

Myndighederne var også på vagt over for ham. De fandt en plausibel undskyldning for at fjerne ham fra St. Petersborg. Han blev udnævnt til viceguvernør først i Ryazan og derefter i Tver. Der fik Saltykov først mulighed for at omsætte sine principper i praksis. Han afskedigede ubarmhjertigt bestikkere og tyve fra tjeneste, afskaffede korporlig afstraffelse og domme, som han anså for urimelige, og indledte også retssager mod jordejere, der overtrådte lovene. Saltykovs aktiviteter resulterede i adskillige klager. Han blev afskediget på grund af helbredsmæssige årsager.

Efter at have forladt tjenesten flyttede Mikhail Evgrafovich Saltykov til St. Petersborg, hvor han forsøgte at udgive sit eget magasin "Russian Truth". Men han lider hurtigt af et økonomisk sammenbrud, to år senere vender han tilbage til tjeneste og forlader hovedstaden.

Saltykovs nye udnævnelse var tilsyneladende også dikteret af ønsket om at fjerne ham fra aktiv journalistisk aktivitet. Efter "Provincial Sketches" udgav han ny cyklus- "Innocent Stories", såvel som skuespillet "The Death of Pazukhin". Det sidste strå Rækken af ​​satiriske skitser "Pompadours and Pompadours", hvor Saltykov kaustisk latterliggør dem, der forsøgte at skjule deres tomhed bag smukke ord, blev grænsen for myndighedernes tålmodighed.

Han bliver overført som leder af skatkammeret til Ryazan, seks måneder senere flyttes han til Tula og mindre end et år senere - til Penza. Hyppige rejser gjorde det svært at koncentrere sig litterær kreativitet. Men ikke desto mindre holdt Mikhail Saltykov ikke op med at sende satiriske essays til Sankt Petersborg, som jævnligt optrådte i tidsskriftet Otechestvennye zapiski. Til sidst, i 1868, blev han efter beslutning fra chefen for gendarmer, grev Shuvalov, endelig afskediget fra pensionering med rang af fuld statsråd.

I december 1874 dør Saltykovs mor, og han modtager en længe ventet arv, som giver ham mulighed for at slå sig ned for at bo i Sankt Petersborg. Der bliver han en af ​​hovedmedarbejderne i tidsskriftet Otechestvennye zapiski. Efter Nekrasovs død i 1877 blev Mikhail Evgrafovich Saltykov den administrerende redaktør af denne publikation. På dets sider udgiver han alle sine nye værker.

I løbet af de næste tyve år skaber Saltykov-Shchedrin en slags satirisk encyklopædi over det russiske liv. Sammen med cyklusserne af essays "Breve om provinsen", "Tegn af tider", "Breve til tante" og "Dagbog for en provins i St. Petersborg", omfatter den også værker af stor form, primært "Historien om en by". Saltykov skabte den første roman i russisk litteratur i genren fantastisk grotesk. Billedet af byen Foolov blev et kendt navn og bestemte hele retningen for den efterfølgende udvikling af russisk litteratur.

I dybderne af essayene tog ideen til romanen "The Golovlevs" gradvist form. Shchedrin fortæller den frygtelige historie om en hel families død. Billedet af Arina Petrovna var inspireret af kommunikation med sin egen mor. Han tog trods alt sit pseudonym for at skelne ham fra den grusomme godsejer, med tilnavnet Saltychikha. Meget farverig hovedperson roman - Porfiry Golovlev, med tilnavnet Judas. Shchedrin viser, hvordan grådighed gradvist ødelægger ham og fortrænger alt menneskeligt.

De sidste årtier af Mikhail Saltykovs liv bliver brugt i en konstant kamp med en alvorlig sygdom - tuberkulose. På lægers insisteren rejste forfatteren gentagne gange til Frankrig, Schweiz og Italien for at få behandling. Men selv der slap han ikke pennen. Saltykov arbejdede på romanen "Moderne idyl" og nye essays om livet i europæiske lande.

Efter gentagne advarsler lukkede myndighederne i foråret 1884 tidsskriftet Otechestvennye zapiski. Men forfatteren forligede sig ikke med, at han blev frataget hovedplatformen for at tale. Han fortsætter med at udgive i Russkie Vedomosti, Vestnik Evropy og andre publikationer. For at dæmpe censorernes årvågenhed genoptager forfatteren arbejdet med eventyrets cyklus. De var en slags resultat af hans liv. Forfatteren satte dem i en fabellignende form, men den opmærksomme læser forstod straks, hvem forfatteren mente med minnows, ulve og filantropiske ørne.

Mikhail Evgrafovich Saltykov var en ekstremt sårbar person. Da en hagl af negative anmeldelser ramte ham i 1882, ønskede han at stoppe med at skrive. Men populariteten af ​​forfatteren og venlig støtte venner, herunder for eksempel Ivan Turgenev, hjalp med at overvinde depression.

Kort før sin død skrev Saltykov-Shchedrin i et brev til sin søn: "Elsk din oprindelige litteratur frem for alt andet, og foretræk forfattertitlen frem for enhver anden."

Mikhail Saltykov-Shchedrin er en russisk forfatter, journalist, redaktør af tidsskriftet Otechestvennye zapiski, Ryazan og Tver viceguvernør. Saltykov-Shchedrin var en mester på øen af ​​ord og var forfatter til mange.

Han formåede at skabe flot arbejde i genren satire og realisme, og hjælper også læseren med at analysere deres fejl.

Dens måske mest berømte kandidat var.

Mens han studerede på Lyceum, holdt Saltykov-Shchedrin op med at passe på sit udseende, begyndte at bande, ryge og endte ofte i en strafcelle for upassende opførsel.

Som et resultat dimitterede den studerende fra lyceum med rang som kollegial sekretær. Det er interessant, at det var i denne periode af hans biografi, at han forsøgte at skrive sine første værker.

Efter dette begyndte Mikhail at arbejde på militærafdelingens kontor. Han fortsatte med at studere skriveaktivitet og blev for alvor interesseret i franske socialisters værker.

Link til Vyatka

De første historier i Saltykov-Shchedrins biografi var "En indviklet sag" og "Modsigelser." I dem rejste han vigtige spørgsmål, hvilket er i modstrid med den nuværende regerings politik.

Da Alexander 2 sad på tronen i 1855, fik han lov til at vende hjem. Året efter blev han udnævnt til embedsmand med særlige opgaver i Indenrigsministeriet.

Saltykov-Shchedrins kreativitet

Mikhail Saltykov-Shchedrin er en af ​​de mest fremtrædende repræsentanter for satire i. Han havde en subtil sans for humor og vidste, hvordan han genialt kunne formidle det på papir.

Et interessant faktum er, at det var ham, der opfandt sådanne udtryk som "bungling", "blød krop" og "dumhed".

Efter at Saltykov-Shchedrin vendte tilbage fra eksil i Rusland, udgav han en samling af historier "Provincial Sketches" under navnet Nikolai Shchedrin.

Det er værd at bemærke, at selv efter at han fik al-russisk popularitet, vil mange af hans beundrere huske dette særlige værk.

I sine historier skildrede Saltykov-Shchedrin mange forskellige helte, som efter hans mening var fremtrædende repræsentanter.

I 1870 skrev Saltykov-Shchedrin en af ​​de mest berømte historier i hans biografi - "The History of a City".

Det er værd at bemærke, at dette arbejde oprindeligt ikke blev værdsat, da det indeholdt en masse allegorier og usædvanlige sammenligninger.

Nogle kritikere anklagede endda Mikhail Evgrafovich for bevidst forvrængning. Historien bød på simple mennesker af forskellige sind og som uden tvivl adlød myndighederne.

Snart, fra Saltykov-Shchedrins penne, udkom et meget interessant og dybt indholdseventyr "The Wise Minnow". Den fortalte om en elritse, der var bange for alt, som levede i frygt og ensomhed indtil sin død.

Derefter begyndte han at arbejde som redaktør i publikationen Otechestvennye zapiski, som han ejede. I dette blad udgav Mikhail Saltykov-Shchedrin udover sine direkte ansvar også sine egne værker.

I 1880 skrev Saltykov-Shchedrin den strålende roman "Gentlemen Golovlevs." Den fortalte om en familie, der gennem hele deres voksne liv kun tænkte på at øge deres kapital. I sidste ende førte dette hele familien til åndeligt og moralsk forfald.

Personlige liv

I forfatterens biografi var der kun én kone - Elizaveta Boltina. Saltykov-Shchedrin mødte hende under sit eksil. Pigen var datter af viceguvernøren og var 14 år yngre end brudgommen.

I første omgang ønskede faderen ikke at give Elizabeth i ægteskab med den vanærede forfatter, men efter at have talt med ham ændrede han mening.

Et interessant faktum er, at Mikhails mor var kategorisk imod hans gifte med Boltina. Årsagen til dette var brudens unge alder, samt en lille medgift. I sidste ende blev Saltykov-Shchedrin i 1856 endelig gift.

Snart begyndte hyppige skænderier at opstå mellem de nygifte. Af natur var Saltykov-Shchedrin en ligefrem og modig person. Elizabeth var tværtimod en rolig og tålmodig pige. Derudover havde hun ikke et skarpt sind.

Ifølge erindringerne fra Mikhail Evgrafovichs venner kunne Boltina godt lide at støde ind i samtalen og sige en masse unødvendige ting, som desuden ofte var irrelevante til det punkt.

I sådanne øjeblikke mistede forfatteren simpelthen besindelsen. Derudover elskede Saltykov-Shchedrins kone luksus, hvilket yderligere øgede afstanden mellem ægtefællerne.

På trods af dette boede de sammen hele deres liv. I dette ægteskab havde de en pige, Elizaveta, og en dreng, Konstantin.

Biografier fra Saltykov-Shchedrin hævder, at han havde en god forståelse af vine, spillede vinen og var ekspert i sager vedrørende bandeord.

Død

I de senere år led forfatteren alvorligt af gigt. Derudover forværredes hans helbred, efter at Otechestvennye zapiski blev lukket i 1884. Censuren betragtede udgivelsen som en formidler af skadelige ideer.

Kort før hans død var Saltykov-Shchedrin sengeliggende og havde brug for hjælp og omsorg udefra. Han mistede dog ikke sin optimisme og sans for humor.

Ofte, når han på grund af svaghed ikke kunne modtage gæster, bad han dem om at fortælle dem: "Jeg har meget travlt - jeg er ved at dø."

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin døde den 28. april 1889 i en alder af 63 år. Ifølge hans anmodning blev han begravet ved siden af ​​sin grav på Volkovskoye-kirkegården.

Hvis du kunne lide kort biografi Saltykova-Shchedrin – del det videre i sociale netværk. Hvis du kan lide biografier berømte mennesker generelt, og i særdeleshed - abonner på webstedet. Det er altid interessant med os!

Kunne du lide indlægget? Tryk på en vilkårlig knap.