Harvinainen sukunimi Glukhovskaya papeille valmistumisen jälkeen. Miksi venäläisillä on tuollaiset sukunimet? Venäjän aatelisperheet

Kristilliset amuletit Tämä luku kertoo kristillisistä amuletteista, joita yleensä kutsutaan pyhäköiksi. Siksi heitä kutsutaan myös siksi, että he auttavat ihmisiä rukoilemaan oikein ja noudattamaan hengellistä puhtautta. Lisäksi nämä pyhäköt ovat kaikkien saatavilla. He voivat

POKROVSKI

Pokrovskin sukunimen historia alkaa 1600-luvulla Venäjän keskialueilla ja liittyy erottamattomasti Venäjän ortodoksiseen kirkkoon.

Historioitsijat määrittelevät tämän sukunimen "keinotekoiseksi sukunimeksi". Tällaiset sukunimet ilmestyivät XVII-XIX vuosisatojen aikana. Venäjän ortodoksisen papiston keskuudessa. Papisto oli Venäjän ainoa sosiaalinen ryhmä, joka otti järjestelmällisesti käyttöön keinotekoisia sukunimiä. Tämä käytäntö alkoi vuonna myöhään XVII vuosisadalla ja jatkui yli kaksi vuosisataa. Joskus annettiin keinotekoisia sukunimiä olemassa olevien sukunimien sijaan tai ne annettiin teologisissa kouluissa opiskelijoille, joilla ei ollut aikaisemmin ollut sukunimiä. Sikäli kuin Ortodoksiset papit voivat mennä naimisiin, silloin heidän keinotekoiset sukunimensä periytyivät lasten toimesta ja saivat siten leviämisen.

Aluksi keinotekoiset sukunimet palvelivat vain nimettömien lasten henkilöllisyyden vahvistamista, mutta tulevaisuudessa tällaisten sukunimien luomisesta tuli laajalle levinnyt käytäntö. He saattoivat helposti muuttua teologisen koulun, seminaarin tai korkeamman teologisen akatemian johdon yksinomaisesta päätöksestä.

Sukunimet annettiin yleensä palkkioksi tai rangaistukseksi. Sukunimiä antaneiden ihmisten kekseliäisyys oli käytännössä ehtymätön, ja siksi venäläisten papiston sukunimet eivät ole vain erittäin monipuolisia, vaan myös maalauksellisia. Sellaisia ​​sukunimiä muodostettiin: alueen nimestä, pyhien nimistä, nimistä kirkon vapaapäiviä, eksoottisista eläimistä ja kasveista. Myös sukunimet olivat suosittuja, jotka annettiin käyttäytymisen ja käyttäytymisen korostamiseksi moraalinen luonne niiden kantajat. Seminaarit laativat nokkelan kaavan saamilleen sukunimille: "Kirkkojen yli, kukkien yli, kivien yli, karjan yli, ja ikään kuin hänen Eminentsansa ilahduttaisi."

Esirukouksen juhla Pyhä Jumalan äiti, perustettiin 1800-luvun puolivälissä hallituskaudella Bysantin keisari Leo, Jumalanäidin ihmeellisen ilmestymisen muistoksi, joka levitti suojansa Konstantinopolin yli - kaupungin taivaallisena suojana sitä piirittäneiltä saraseeneilta, ja otti erikoisen värityksen äskettäin kääntyneiltä kristityiltä - slaaveilta. Koko tämän loman aiheuttamasta legendasarjasta seuraava oli erityisen suosittu slaavien mielestä.

Muinaisina aikoina Jumalanäiti vaelsi maan päällä, hänelle sattui menemään yhteen kylään, jossa asuivat ihmiset, jotka unohtivat Jumalan ja kaiken armon. Jumalanäiti alkoi pyytää majoitusta yöksi - he eivät päästäneet häntä minnekään. Profeetta Ilja, joka kulki tuolloin taivaallista polkua pitkin kylän yläpuolella, kuuli kovasydämiset sanat - hän ei kestänyt sellaista loukkausta, joka kohdistettiin Neitsyt Marialle ja ukkosen salamoita putosi taivaalta niille, jotka kieltäytyivät jumalallisesta. Yön vaeltaja, tuliset ja kiviset nuolet lensivät, miehen pään kokoinen rake, kaatosade-sade, joka uhkasi tulvii koko kylän. Pelästyneet jumalattomat ihmiset itkivät, ja Jumalanäiti sääli heitä. Hän avasi kannen ja peitti kylän sillä, mikä pelasti hänen rikolliset täydelliseltä tuholta. Sanomaton hyvyys saavutti syntisten sydämet, ja heidän julmuuksiensa jää, joka ei ollut sulanut pitkään aikaan, sulai: siitä lähtien heistä tuli ystävällisiä ja vieraanvaraisia.

Siksi Venäjällä muinaisista ajoista lähtien pyhän esirukouksen juhlaa vietettiin erityisellä juhlallisuudella ja loistolla, ja seminaareissa tieteissä ja teologiassa menestyneille ja lupaaville opiskelijoille annettiin usein sukunimi, joka oli muodostettu tämän valoisan loman nimi. Lisäksi sukunimi Pokrovsky annettiin yleensä papille, joka palveli Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkossa.

Pappien lapsilla oli yleensä mahdollisuus vastaanottaa hyvä koulutus, joten jo sisään myöhään XVIII luvulla Venäjän valtiomiesten keskuudessa tämän sukunimen edustajia löytyy usein.

...
Postituslistan aiheena ovat seminaarin sukunimet.
Kun ne ilmestyivät: 1440-luvulla Venäjän kirkko lakkasi tottelemasta Konstantinopolin patriarkkaa ja saavutti autokefalian - itsenäisyyden. Vuonna 1589 ensimmäinen patriarkka ilmestyi kirkkoon. Patriarkka Nikonin kirkkouudistus (ristinmerkin tekeminen kolmella sormella ristissä kahden sijaan; tekeminen kulkue kirkon ympärillä lännestä itään, eikä päinvastoin; maallisten jousien korvaaminen vyöllä säilyttäen samalla niiden lukumäärän; nelikärkisen ristin sekä kahdeksan- ja kuusikärkisen ristin käyttö; kolminkertaisen "hallelujan" huudon perustaminen kaksoishuudon sijaan; liturgian viettäminen viiden prosporan yli seitsemän sijasta) johti skismaan, josta olen jo kirjoittanut useaan otteeseen. Taistelu häntä vastaan ​​teki kirkon riippuvaiseksi valtiosta ja alisti sen valtiovallalle.
Vuonna 1720 arkkipiispa Feofan Prokopovich laati Pietari I:n puolesta "hengelliset määräykset", joissa keisari julistettiin ylimmäksi auktoriteetiksi kirkossa, kun taas itse kirkon hallinto uskottiin Pyhälle synodille (kollegiolle). korkeampia rivejä kirkko) valtion välittömässä valvonnassa ylimmän syyttäjän henkilössä. Vuonna 1721 luostarien hallitsevat piispat ja apotit hyväksyivät "hengelliset määräykset". Kirkolla ei enää ollut patriarkkoja. Kirkosta tuli valtion väline, joka kuitenkin aineellisesta näkökulmasta teki sille hyvää. Tämän seurauksena papistolla oli sukunimet.
Papisto oli valtion näkökulmasta samaa luokkaa kuin kaikki muutkin, heitä piti johtaa, organisoida ja ohjata. Kirkkoseurakuntien perinnön käytäntö juurtui. Yksityiskohdat ovat yhdessä ensimmäisistä kartanoista kertovissa uutiskirjeissä, siellä on myös kirjoitettu, mistä etsiä todisteita kuulumisesta hengelliseen tilaisuuteen.
Keisarinna Anna Ioannovnan aikana (vuonna 1739) seurasi asetus teologisten seminaarien perustamisesta kaikkiin hiippakuntiin, mutta tätä asetusta ei voitu toteuttaa pitkään aikaan, vaikka jotkut hengelliset. koulutuslaitoksia ja oli olemassa ennenkin. Aluksi asia rajoittui siihen, että kaikkiin hiippakuntiin suunniteltiin lähettää "opettavia pappeja" valmistamaan pappien lapsia papistoon. Vasta seminaarien lukumäärän lisääntyessä alkoi ilmestyä seminaarien nimiä.
Suurin osa pappien nimet luotu 1800-luvulla. Ennen tätä pappeja kutsuttiin yleensä Isä Aleksanteri, Isä Vasili, Isä tai Pop Ivan, kun taas sukunimeä ei annettu. Heidän lapsensa saivat tarvittaessa usein nimen Popov.
Kaikki papit eivät saaneet seminaarissa koulutusta, joten merkittävä osa pappien sukunimistä on seminaarisia, kirjaimellisesti tämä sana ei ole.
Monet papit ja erityisesti heidän lapsensa saivat sukunimet niiden kirkkojen nimistä, joissa he tai heidän isänsä palvelivat: Iljinski, Sergievski, Predtechensky, Trinity jne. Ikonien nimiin liittyy useita sukunimiä: Znamensky (Jumalan äidin merkin kuvake), Vyshensky (Vyshenskaya-kuvake Jumalan äiti). Ikonien nimet liittyvät Derzhavinin ja Derzhavinskyn (kuvake "Derzhavnaya"), Dostojevskin (kuvake "On syömisen arvoinen") nimiin.
Jossain kirjoitettiin, että suurin osa pappien sukunimistä päättyi -taivaaseen, jäljitellen ukrainalaisia ​​ja Valko-Venäjän sukunimet, koska tuolloin kirkkohallinnon, seminaarien ja teologisten akatemioiden joukossa oli paljon ihmisiä näiltä alueilta. Mutta mielestäni tämä on käänne - nämä nimet ovat vain adjektiiveja, vastaus kysymykseen "mitä?".
Keinotekoiset sukunimet ovat ominaisia ​​suurelle venäläiselle papistolle, ukrainalaiset ja valkovenäläiset papit säilyttivät yleensä perinnöllisen sukunimensä seminaarissa.
Seminaarissa keinotekoisia sukunimiä annettiin paitsi niille, joilla ei ollut sukunimiä, vaan usein myös niille, joilla niitä oli jo. Vastaanotettujen sukunimien leikkisä kaava: "Kirkoille, kukille, kiville, karjalle, ja ikään kuin hänen Eminentsi ilahduttaa." Sukunimet voivat vaihtua johdon päätöksellä, esimerkiksi Unbegaunilla on esimerkki sukunimen Landyshev vaihtamisesta Krapiviniksi, koska opiskelija ei vastannut hyvin tunnilla. Hänellä on myös esimerkki kuuden sisaruksen nimistä: Petropavlovsky, Preobrazhensky, Smirnov, Milovidov, Skorodumov ja Sedunov.
Koska nämä sukunimet keksittiin, niitä ei voitu muodostaa sukunimien muodostussääntöjen mukaisesti. Esimerkiksi päättäessään muodostaa sukunimen sanasta pronssi, he antoivat seminaarissa sukunimeksi Pronssi, vaikka sääntöjen mukaan sukunimen Bronzin olisi pitänyt tulla lempinimestä Pronssi (kuten jo kirjoitin, vastaus kysymykseen "Kuka sinä olet?"). Myös Nagradovin, Palmovin, Rozovin, Tainovin seminaarin nimet tunnetaan.
Ja pappien joukossa ja niillä, jotka saivat sukunimen seminaarissa, oli sukunimiä muodostuu kaikkien tärkeimpien juhlapäivien nimistä: Ilmoitus, Bogoyavlensky, Vvedensky, Vozdvizhensky, Voznesensky, ylösnousemus, Kaikki pyhät, Znamensky, Esirukous, Preobraženski, Rozhdestvensky, Soshestvensky, Sretensky, Kolminaisuus, Taivaaseenastuminen. Sukunimi Pokrovsky voidaan antaa sekä "pyhän esirukouksen" juhlan kunniaksi että papin kunniaksi, joka palveli Pyhän Jumalanäidin esirukouskirkossa. Sukunimi Subbotin annettiin usein henkisessä ympäristössä, koska useat lauantait vuodessa olivat päiviä erityinen muisto kuollut.
Seminaarien sukunimet pyhien nimistä tai kirkosta tämän pyhimyksen kunniaksi: Annensky, Anninsky, Varvarinsky, Jekaterinsky, Georgievsky, Savvinsky, Kosminsky, Sergievsky, Andreevsky, Ilyinsky, Nikolaevsky, Dmitrievsky, Konstantinovski, Petrvosky, Zosimovsky, Lavrovsky, Florovsky. Sukunimet, jotka yhdistävät kaksi kasteen nimeä, liittyvät pyhiin, joiden juhlaa vietetään samana päivänä, tai heidän mukaansa nimettyihin kirkkoihin. Esimerkkejä: Borisoglebsky, Kosmodamyansky, Petropavlovsky.
Sukunimet tietyille pyhille annetuista epiteetteistä: Areopagiitti, Teologinen, Damaskos, Zlatoust, Hierapolis, Kataani, Korinttilainen, Magdalena, Mediolainen, Napolilainen, Napolilainen, Obnorski, Parian, Persia, Pervozvansky, Baptisti, Radonezh, Thessalonitsky, Victorious, Savvaitov, Savvaitsky, Stars. Sukunimi Pitovranov syntyi profeetta Elian kunniaksi, jota "vranit ruokkivat".
Nimistä alkaen vanha testamentti sukunimet esiintyivät: Absalomov, Jericho, Israel, Livanov, Maccabee, Melkisedek, Nemvrodov, Saulsky, Siinai, Sodomov, faraot, Faresov. Sukunimet Uuden testamentin nimistä: Betlehem, Getsemane, Golgata, Öljy, Emmaus, Jordania, Nasaret, Samarialaiset, Tabor.
Myös seminaari ovat nimet: Angelov, Arkangelski, Bogoroditski, Pravoslavlev, Pustynsky, Paratiisi, Serafim, Spasski, Ikonostasov, Ispolatov, Ispolatovsky, Kondakov, Krestov, Krestinsky, Krestovsky, Metaniev, Temp Mineev, Obrazsky, Larovb, Temples, Vertomb, Verto Vertogradsky, Desnitsky, Desnitsyn, Glagolev, Glagolevsky, Zertsalov, Zlatovratsky, Izvekov, Chariotsyn, Novochadov.
Sukunimet joka tapauksessa heijastelee seminaarin luonteenpiirteitä annetaan palkkioksi tai rangaistukseksi. Bogoboyaznov, Myagkov, Myagkoserdov, Dolerinsky (latinasta - surra), Liperovski (kreikasta - surullinen), Smelov, Nerobeev, Veselov, Veselovsky, Smekhov, Zabavin ja heidän "latinalaiset kaimansa". Gilyarovskiy, Gilyarov ja Gilyarov muodostetaan Latinalainen sana hilaris - "iloinen". Blagovidov, Blagonravov, Boagorassudov, Blagosklonov, Dobrovolsky, Dobrolyubov, Gromoglasov, Zlatoumov, Lyubomudrov, Mirolyubov, Ostroumov, Song-singers, Prostoserdov, Slavolubov, Possynov, Pozkov Tšiinov, Smirennomudrenny, Tikovo Lubsky, Smirennomudrenny, Tikhomirov
Esimerkkejä seminaaristen sukunimistä: Athensky, Dukhososhestvensky, Brillants, Dobromyslov, Benemansky, Kiparisov, Palmin, Reformatsky, Pavsky, Golubinsky, Klyuchevsky, Tikhomirov, Myagkov, Liperovsky (kreikan juuresta, joka tarkoittaa "surullista").
Lukuisin ryhmä seminaaristen sukunimiä ovat sukunimet " maantieteellinen". Ne on yleensä tuotettu ei hiippakuntakaupunkien, vaan pienempien siirtokuntien nimistä, koska ne opiskelivat pääasiassa oman hiippakuntansa seminaarissa. Jos seminaarin sukunimi on johdettu hiippakuntakaupungin nimestä, todennäköisesti seminaari tuli naapurimaakunnasta. Esimerkiksi se on yleinen sukunimi Ufimtsev, koska vuoteen 1859 asti Ufan hiippakunnassa ei ollut piispantuolia, joten nuoret lähtivät naapurimaakuntiin.Esimerkkejä maantieteellisistä seminaarisukunimistä: Belinsky, Velikoselsky, Vysokoosstrovskiy, Ilovaisky, Krasnopolsky, Lamansky, Novgorodsky, Tolgsky, Shavelsky.
Kirkon vartija, joka lähettää poikansa luokseen uskonnollinen koulu, voisi kirjoittaa sen Mihailovski-nimellä maanomistaja Mihailovin kunniaksi, joka antoi rahaa tähän. Esimerkkejä tällaisista sukunimistä: Aleksandrovsky, Nikiforovsky, Viktorovsky, Sokolovsky, Govorovsky, Chernyshevsky. Samalla voitaisiin antaa sukunimi, esimerkiksi Aleksandrovsky hyväntekijän kunniaksi Aleksandrov, Aleksandrovkan kylän puolesta, Pyhän Aleksanterin tai tälle pyhimykselle omistetun kirkon kunniaksi. Kaikissa tapauksissa on suuri todennäköisyys, että sukunimi on seminaari.
Joskus hyväntekeväisyystapauksissa seminaarille annettiin oman hyväntekijän sukunimi tai hänen sukunimensä lisättiin. Tämä selittää läsnäolon suuri numero sukunimiä, joiden toinen elementti on Platonov. Moskovan metropoliitti Platon Lyovshin perusti vuonna 1789 viisi stipendiä Moskovan teologiseen akatemiaan. Esimerkkejä: Giljarov-Platonov, Gorski-Platonov, Ivanitski-Platonov, Kudrjavtsev-Platonov, Pobedinski-Platonov.
Alkuperäiset sukunimet kasteen nimen kirkon slaavilaisesta virallisesta muodosta ovat myös seminaari. Esimerkkejä: Georgiev, Evfimov, Illarionov, Ioannov, Methodiev, Meletiev.
Kasvien nimistä seminaarin sukunimet Hyacintov, Landyshev, Levkoev, Lileev, Lilein, Narcissov, Rozov, Rozanov, Tuberozov, Fialkov, Fialkovsky, Tsvetkov, Tsvetkovsky, Abrikoosov, Ancharov, Vinogradov, Vinogradsky, Kedrov, Cypress, Palmantsev, Pomersky, Pomerantsev, Mindalev, Mirnov muodostettiin. Eläinten nimistä: Golubinsky, Orlovsky, Kenarsky, Lebedinsky, Pavsky, Barsov, Panterovski, Zverev. Mineraalien nimistä: ametistit, timantit, korallit, Kristalevski, margariitit, Smaragdov. Otsikoista luonnolliset ilmiöt : Pohjoinen, Itä, Etelä, Länsi, Koillinen, Auringonlaskut, Vetrinsky, Horisontit, Skylines, Zarnitsky, Zefirov, Lähteet, Klyuchevsky, Krinitsky, Kuukaudet, Solntsev, Efirov.
Kaikki nämä sukunimet voidaan kääntää latinaksi ja kreikaksi. En kuitenkaan luettele, kirjoitan, kunnes kyllästyn. Albov, Albovski, Alitski, Grandilevski, Majorsky, Minorsky, Robustov, Formozov, Laborinsky, Melioransky, Morigerovsky, Preferansov, Fruentov, Balbucinovski, Deploransky, Tutorsky, Ampelogov, Lofitski, Liberov, Sacerdotov:
Yleisesti ottaen kerron tämän. Jos sinulla on outo sukunimi, etsi kirjastosta B.O. Unbegaunin kirja "Venäjän sukunimet", jonka lopussa on aakkosellinen hakemisto ja sisällä selitys. Ehkä tiedät mitä sukunimesi tarkoittaa. Jos sinulla ei ole outoa, vaan hyvin ymmärrettävää sukunimeä, siitä tulee silti hyvin todennäköisesti seminaari. Seminarskaya voi olla jopa sukunimi, joka on selkeästi muodostettu nimestä.
Ehkä juuri seminaaristen sukunimien olemassaolo aiheutti niin mielettömän sukunimien kirjon Venäjällä. Periaatteessa on olemassa kaikki sukunimet, jotka ovat mahdollisia ja jopa mahdottomia keksiä. Seminaarisukunimiä oli jopa pakanajumalista: Avrorin, Apolonsky, Aphrodite, Bakhusov, Dianin, Izidin, Osiris jne. Seminaarissa voitiin antaa jopa sukunimiä vieraista nimistä ja sanoista: Buffon, Ossian, Sorbonsky, Alfonsov. Ilmiömäiset olivat, kokeellisia:
Lue Unbegaun. Jos haluat pudota niin sanotusti lähteen luo, lue Diocesan Gazette, ne ovat siellä Historiallinen kirjasto, on massaa outoja sukunimiä:
Mutta uskotko lopulta minua, että yhdestä sukunimestä et saa selville syntyperääsi ilman mitään toimia?

Ensimmäiset venäläisten sukunimet ilmestyivät 1200-luvulla, mutta useimmat pysyivät "lempinimettöminä" vielä 600 vuotta. Riittää nimi, sukunimi ja ammatti.

Sukunimien muoti tuli Venäjälle Liettuan suurruhtinaskunnalta. Jo 1100-luvulla Veliky Novgorod loi läheiset yhteydet tähän osavaltioon. Novgorodilaisia ​​voidaan pitää ensimmäisinä virallisina sukunimien omistajina Venäjällä.

Varhaisin niistä tunnetut listat kuollut sukunimillä: "Novgorodets on sama pade: Kostyantin Lugotinits, Gyuryata Pineshchinich, Namst, Drochilo Nezdylov, parkitsijan poika ..." (Ensimmäinen Novgorodin kronikka vanhempi versio, 1240). Sukunimet auttoivat diplomatiassa ja joukkojen kirjanpidossa. Joten oli helpompi erottaa yksi Ivan toisesta.

Bojaari ja ruhtinasperheet

XIV-XV vuosisatojen aikana Venäjän ruhtinaat ja bojarit alkoivat ottaa sukunimiä. Sukunimet muodostettiin usein maiden nimistä, joten Shuya-joen kartanon omistajista tuli Shuisky, Vyazma - Vyazemsky, Meshchera - Meshchersky, sama tarina Tverskin, Obolenskyn, Vorotynskyn ja muiden -taivojen kanssa.

On sanottava, että -sk- on yleinen slaavilainen jälkiliite, se löytyy myös kielistä Tšekkiläiset sukunimet(Komensky) ja puolaksi (Zapototsky) ja ukrainaksi (Artemovsky).

Bojarit saivat usein myös sukunimensä esi-isän kasteennimestä tai hänen lempinimestään: tällaiset sukunimet vastasivat kirjaimellisesti kysymykseen "kenen?" (tarkoittaa "kenen poikaa?", "millaista?") ja niiden koostumuksessa oli omistussufiksit.

Suffiksi -ov- liittyi koviin konsonantteihin päättyviin maallisiin nimiin: Smirnoy - Smirnov, Ignat - Ignatov, Petr - Petrov.

Suffiksi -Ev- liittyi nimiin ja lempinimiin, jotka ovat lopussa pehmeä merkki, -y, -ey tai h: Medved - Medvedev, Juri - Jurjev, Begich - Begichev.

Pääte -in- sai sukunimiä, jotka on muodostettu nimistä, joissa on vokaalit "a" ja "ya": Apukhta -Apukhtin, Gavrila - Gavrilin, Ilja -Iljin.

Miksi Romanovs - Romanovs?

Eniten kuuluisa sukunimi Venäjän historiassa - Romanovit. Heidän esi-isänsä Andrei Kobylyllä (pojaari Ivan Kalitan ajalta) oli kolme poikaa: Semyon Zherebets, Alexander Elka Kobylin ja Fedor Koshka. Zherebtsov, Kobylins ja Koshkins, vastaavasti, polveutuivat heistä.

Useiden sukupolvien jälkeen jälkeläiset päättivät, että lempinimen sukunimi ei ole jalo. Sitten heistä tuli ensin Jakovlevit (Fjodor Koshkan lapsenlapsenpojan mukaan) ja Zakharyin-Jurijevit (hänen pojanpoikansa ja toisen lapsenlapsenpojan nimien mukaan), ja he jäivät historiaan Romanoveina (isolapsenlapsenpojan jälkeen). Fjodor Koshka).

Aristokraattiset sukunimet

Venäjän aristokratialla oli alun perin jalojuuret, ja aatelisten joukossa oli paljon ihmisiä, jotka tulivat Venäjän palvelukseen ulkomailta. Kaikki alkoi 1400-luvun lopulla kreikkalais- ja puolalalais-liettualaisista sukunimistä, ja 1600-luvulla niihin liittyivät Fonvizinit (saksa von Wiesen), Lermontovit (skotlantilainen Lermont) ja muita länsijuurisia sukunimiä.

Myös vieraan kielen perusteet sukunimille, jotka annettiin laittomille lapsille jaloja ihmisiä: Sherov (ranskalainen cher "rakas"), Amantov (ranskalainen amant "rakas"), Oksov (saksalainen Ochs "härkä"), Herzen (saksalainen Herz "sydän").

Syntyneet lapset yleensä "kärsivät" paljon vanhempiensa mielikuvituksesta. Jotkut heistä eivät vaivautuneet keksimään uusi sukunimi, mutta yksinkertaisesti lyhensi vanhaa: näin Pnin syntyi Repninistä, Betskoy Trubetskoystä, Agin Elaginista ja "korealaiset" Go ja Te tulivat Golitsynistä ja Tenishevistä. Tataarit jättivät myös merkittävän jäljen venäläisiin sukunimiin. Näin ovat Jusupovit (Murza Yusupin jälkeläiset), Akhmatovit (Khan Akhmat), Karamzinit (tatari. kara "musta", murza "herra, ruhtinas"), Kudinovit (vääristyneet kazakstanilaiset-tataarit. Kudai "Jumala, Allah" ") ja muut.

Varusmiesten sukunimet

Aateliston jälkeen yksinkertaiset palveluhenkilöt alkoivat saada sukunimiä. Heitä, kuten ruhtinaita, kutsuttiin myös usein heidän asuinpaikkansa mukaan, vain jälkiliitteillä "yksinkertaisemmilla": Tambovissa asuvista perheistä tuli Tambovtseveja, Vologdassa - Vologzhaninoveja, Moskovassa - Moskvitševit ja Moskvitinovit. Jotkut olivat tyytyväisiä "ei-perhe"-liitteeseen, joka tarkoitti tämän alueen asukasta yleensä: Belomorets, Kostromich, Chernomorets, ja joku sai lempinimen ilman muutoksia - tästä syystä Tatyana Dunay, Alexander Galich, Olga Poltava ja muut.

Papiston sukunimet

Pappien sukunimet muodostettiin kirkkojen ja kristillisten juhlapäivien nimistä (joulu, taivaaseenotto), ja ne muodostettiin myös keinotekoisesti kirkon slaavilaisista, latinalaisista ja kreikkalaisista sanoista. Hauskimpia niistä olivat ne, jotka käännettiin venäjästä latinaksi ja saivat "prinssi"-liitteen -sk-. Joten Bobrovista tuli Kastorsky (lat. castor "majava"), Skvortsov - Sturnitsky (lat. sturnus "kottarainen") ja Orlov - Aquilev (lat. aquila "kotka").

Talonpoikien sukunimet

Talonpoikien sukunimet myöhään XIX iät olivat harvinaisia. Poikkeuksena olivat ei-orjuiset talonpojat Pohjois-Venäjällä ja alueella Novgorodin maakunta- siis Mikhailo Lomonosov ja Arina Rodionovna Yakovleva.

Maaorjuuden lakkauttamisen jälkeen vuonna 1861 tilanne alkoi kohentua, ja 1930-luvun yleiseen passitukseen mennessä jokaisella Neuvostoliiton asukkaalla oli sukunimi.

Ne muodostettiin jo todistettujen mallien mukaan: nimiin, lempinimiin, elinympäristöihin, ammatteihin lisättiin päätteet -ov-, -ev-, -in-.

Miksi ja milloin he muuttivat nimet?

Kun talonpojat alkoivat hankkia sukunimiä taikauskoisista syistä pahasta silmästä, he antoivat lapsille ei kaikkein miellyttävimpiä sukunimiä: Nelyub, Nenash, Bad, Bolvan, Kruchina. Vallankumouksen jälkeen passitoimistoihin alkoi muodostua jonoja henkilöistä, jotka halusivat vaihtaa sukunimensä kiihkeämpään.

Yleisnimiä, joiden kantajat ovat juutalaisia, kutsutaan juutalaisiksi. Ne voidaan jakaa useisiin tyyppeihin. Niiden muodostamiseksi harkitaan lukuisinta vaihtoehtoa maantieteelliset nimet. Seuraava tyyppi on ominaisuudet tai henkilön ulkoisia tietoja. erityisesti mielenkiintoinen vaihtoehto juutalaisten sukunimien syntyminen on keinotekoinen luomus.

Juutalaiset nimet ja sukunimet

Nykyään suositut israelilaiset nimet ovat hyvin erilaisia. Mikään kansakunta ei voi ylpeillä niin monilla kauniilla yleisnimillä. Kaikki kansallisuuden nimet ja sukunimet ovat yksilöllisiä, ja jokaisella on oma merkityksensä ja alkuperänsä. Useimpien historia mahtuu vain kolmeen vuosisadan sisään, koska muinaiset ihmiset olivat hajallaan ympäri maailmaa eivätkä tarvinneet tunnistamista ja järjestelmää pitkään aikaan. Venäjällä Länsi- ja Itä-Eurooppa prosessi alkoi vasta sen jälkeen, kun asiaa koskevat lait oli hyväksytty valtion tasolla.

Juutalaisten sukunimien alkuperä

1700-luvulle asti Venäjän ja Euroopan alueella asuneilla juutalaisilla ei ollut yleisnimiä. Juutalaisten sukunimien alkuperä alkoi vuonna Venäjän valtakunta kun annettiin laki, joka velvoitti käyttämään sukupuolen mukaan erisnimimiä. Ne luotiin hätäisesti, mikä selittää niiden monimuotoisuuden moderni maailma. Virkamiehet keksivät joskus nimen henkilölle omalla tavallaan ulkonäön, sääolosuhteiden ja mielialan mukaan. Joskus juutalaiset keksivät yleisnimiä itse. Toista vaihtoehtoa käyttivät varakkaat juutalaiset perheet, koska varainhankinta maksoi suuret rahat.

Merkitys

Miesten - klaanin perustajien - nimet saivat aikaan monia sukunimiä ympäri maailmaa. Usein juutalaiset toimivat yksinkertaisesti: he ottivat etunimensä tai sukunimensä tai isänsä ja tekivät siitä lempinimen. Yleisin suvun nimi on Mooses (Mooses, Mooses). SISÄÄN vaikeita tapauksia kohtaan oma nimi pääte tai suffiksi lisättiin (kirjain "s"): Abrahams, Israels, Samuels. Toinen juutalaisten sukunimien merkitys: kun ne päättyvät "poika" / "vyöhykkeisiin", niin kantaja on poika tietty henkilö. Davidson tarkoittaa Daavidin jälkeläistä. Abramson on Abramin poika, Jacobson on Jaakob ja Mathison on Mathis.

Kauniita juutalaisia ​​sukunimiä

Juutalaiset rukoilevat usein läheistensä puolesta ja kutsuvat heitä äitinsä nimellä. Tällä uskonnollisella tekijällä oli suuri rooli siinä, että muinaiset ihmiset ikuistivat sekä miehen että naisten nimet joka suoritti tärkeän poliittisen tai taloudellisen tehtävän sen historiassa. Kauneimmat juutalaiset sukunimet ovat ne, jotka syntyivät äidin puolesta. Ja niitä on paljon:

• Riva - Rivman;
• Gita - Gitis;
• Baila - Baileys;
• Sarah - Sorison jne.

Kuten jo mainittiin, kauniita sukunimiä Juutalaiset loivat varakkaat edustajat muinaiset ihmiset. Sanakirja sisältää monia esimerkkejä. Luettelo suosituimmista aakkosjärjestyksessä:

• Goldenberg - kultainen vuori;
• Goldenblum - kultainen kukka;
• Hartmann on kova (vahva) henkilö;
• Tokman on sinnikäs henkilö;
• Muterperel - merihelmi;
• Mendel on lohduttaja;
• Rosenzweig - ruusun oksa;
• Zuckerberg on sokerivuori.

Suosittu

Rabinovichi ja Abramovichi ovat listan ensimmäisellä sijalla. Yhtä suosittuja ovat juutalaiset sukunimet, joiden juuret ovat saksalaisia ​​- Katzman, Urgant, Bleishtein, Brull. Myös uskontoon liittyviä yleisnimiä löytyy usein juutalaisista: Shulman (synagogan palvelija), Soifer (tekstien kirjoittaja), Levi (apulaispappi), Cohen (pappi). Suosittujen suvun nimien luettelossa kolmannet ovat ne, jotka on muodostettu ammattimaisesti:

• Kravets (räätäli);
• Melamed (opettaja);
• Shuster (suutarin);
• Kramer (kauppias);
• Shelomov (kypäräntekijä).

hauska

Kuten nykyjuutalaiset vitsailevat: "Hauskoja juutalaisia ​​sukunimiä voidaan tietyissä olosuhteissa muodostaa mistä tahansa sanakirjan sanasta." Suvun aiheiden nimiä ovat mm. Hat, Rag, Footcloth, Tärkkelys, Turve. Naftaleenia, medaljonkia, estettä, kattohuoneistoa, solea, nagleria pidetään siistinä. Listaa täydentävät hauskoja kasvistoon ja eläimistöön liittyviä yleisnimiä: Merin, Lysobik, Tarantula, Haidak (mikrobi).

Venäjän juutalaiset sukunimet

Venäjän alueella juutalaisten joukkomuutto tapahtui Puolan liittämisen jälkeen Katariina II:n vallan aikana. Yrittäessään soluttautua yhteiskuntaan muinaisen kansan edustajat ottivat joskus itselleen venäläisiä yleisnimiä. Pääsääntöisesti juutalaiset sukunimet Venäjällä päättyivät "ovich", "ov", "on", "ik", "sky": Medinsky, Sverdlov, Novik, Kaganovich.

Yleistä

Juutalaiset uudisasukkaat valitsivat yleisnimensä sen kaupungin, alueen tai maan perusteella, josta he tulivat. Tämä erotti heidät muista yhteisön jäsenistä tunnistamisen vuoksi. Tähän asti yleiset juutalaiset sukunimet vastaavat heidän esi-isiensä asuinpaikkaa, esimerkiksi Poznery, Varshavsky, Byaloblotsky, Urdominsky. Toinen sarja koostuu usein kuulostavista yleisnimistä, jotka ovat peräisin miesten henkilönimistä: Yakubovich, Levkovich.

Tunnettu

Tällä hetkellä monet juutalaiset ovat arvostetuissa tehtävissä Venäjän politiikka ja showbisnes. Kuuluisat juutalaiset sukunimet poliitikkojen keskuudessa: Avdeev, Lavrov, Dvorkovich, Shuvalov, Sechin, Shokhin, Sobchak. Listaa voidaan jatkaa hyvin pitkään, koska se alkoi kauan sitten, kun V.I. Lenin, joka ei salannut juutalaista alkuperäänsä. Nykyään Venäjän federaation hallituksen epävirallisten tietojen mukaan juutalaisten määrä on 70%. Käytössä Venäjän näyttämö myös monet suosikkimuusikot kuuluvat muinaisten ihmisten edustajiin:

• Varum;
• agutiini;
• Linnik;
• Galkin;
• Gazmanov;
• Miljavskaja;
• laakso (Kudelman);
• Moiseev ja monet muut.

Video