सीमा शुल्क और परंपराएं: सबसे कठिन उदाहरण। रिवाज क्या है? कानूनी, राष्ट्रीय, लोक रीति-रिवाजों और व्यावसायिक रीति-रिवाजों के उदाहरण

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परिचय

समाज के सामाजिक मानदंड अपने परिसर में सभी सामाजिक संबंधों को मानक रूप से नियंत्रित करते हैं और लोगों की परिवर्तनकारी गतिविधियों के माध्यम से, भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण की प्रक्रिया को सक्रिय रूप से प्रभावित करते हैं।

प्रासंगिकता।सामाजिक मानदंडों की व्यवस्था में और विनियमन में जनसंपर्कपरंपराएं, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज तेजी से प्रमुख भूमिका निभाने लगे हैं। वे सामाजिक और सामाजिक के कई पहलुओं के प्रभावी सामाजिक नियामक हैं व्यक्तिगत जीवनलोगों का।

यह सब बताता है कि परंपराओं और रीति-रिवाजों की समस्या का गहन वैज्ञानिक अध्ययन आवश्यक है, समाज के जीवन में भूमिका का स्पष्टीकरण, एक दूसरे के साथ उनके संबंधों की प्रकृति और रूप और कानूनी सहित अन्य सामाजिक मानदंडों के साथ। केवल XX सदी के 60 के दशक के बाद से, इसके अनुसंधान की गतिविधि में उल्लेखनीय रूप से वृद्धि हुई है दार्शनिक साहित्य... इस समस्या के विकास में एक निश्चित योगदान ए.के. अलीव, आर.एम. मैगोमेदोव, एम.एम. मुमिनोव, वी.आई. नोविकोव, बी.एस. सलामोव, एन.एस. सरसेनबाव, आई। वी। सुखनोव, आई। एम। सुशकोव, ए। छोटोनोव और अन्य।

चूंकि अनुष्ठानों, परंपराओं और रीति-रिवाजों का सामाजिक मूल्य और महत्व मुख्य रूप से इस तथ्य से निर्धारित होता है कि वे सामाजिक संबंधों के नियामक के रूप में कार्य करते हैं, इसलिए उनके मानक प्रकृति के विशेष स्वतंत्र अध्ययन की आवश्यकता होती है।

इस कार्य का उद्देश्यसामाजिक संबंधों के नियमन में रीति-रिवाजों, परंपराओं और अनुष्ठानों की भूमिका पर विचार है।

1. समाज के सामाजिक मानदंड (अवधारणा, उद्देश्य, किस्में)

एक सामाजिक मानदंड की अवधारणा का स्पष्टीकरण सामाजिक संबंधों के नियामक के रूप में इसके सार को प्रकट करने में मदद करेगा, इसके सामाजिक उद्देश्य और समाज के जीवन में भूमिका को स्पष्ट करेगा, और यह एक अधिक सामान्य और जटिल समस्या के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है - प्रबंधन का प्रबंधन समाज। नियंत्रण सामाजिक प्रक्रियाएंविकास के सभी चरणों में समाज में निहित है। यह संपूर्ण सामाजिक जीव के सामान्य कामकाज के लिए आवश्यक शर्तें प्रदान करता है। इसलिए न केवल वैज्ञानिक, बल्कि समाज के मामलों के प्रबंधन के रूपों, साधनों और तरीकों में व्यावहारिक रुचि भी है।

सामाजिक प्रबंधन के बहुत जटिल मुद्दों पर विचार करते समय, हम मौलिक स्थिति से आगे बढ़ते हैं, जिसका सार यह है कि लोगों का संपूर्ण सामाजिक जीवन, उनके रोजमर्रा के विविध सामाजिक संबंध और संबंध सामाजिक विकास के उद्देश्य कानूनों द्वारा स्वतंत्र रूप से कार्य करते हुए पूर्व निर्धारित होते हैं। लोगों की इच्छा और चेतना। हालाँकि, प्रकृति के नियमों के विपरीत, सामाजिक विकास के नियम लोगों के सचेत व्यवहार के माध्यम से ही प्रकट होते हैं, उनके जीवन के नियमों के रूप में कार्य करते हैं, लोगों के स्वैच्छिक कार्यों में उनकी ठोस अभिव्यक्ति पाते हैं। इन उद्देश्य कानूनों के ज्ञान की डिग्री लोगों के कार्यों के सामाजिक मूल्य को निर्धारित करती है, क्योंकि सामाजिक विकास के नियम स्वयं लोगों के बीच संबंधों के प्रत्यक्ष नियामक के रूप में कार्य नहीं करते हैं, बल्कि विभिन्न सामाजिक मानदंडों में प्रकट होते हैं जो लोगों की जरूरतों और हितों को दर्शाते हैं और उनके व्यवहार को प्रभावित करते हैं। सामाजिक मानदंड सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश करते हैं और सामाजिक संबंधों को सामान्य रूप से नियंत्रित करते हैं। यह उनका मुख्य सामाजिक मूल्य और उद्देश्य है।

इस या उस घटना का अध्ययन आमतौर पर शब्दार्थ भार की समझ के साथ शुरू होता है जिसे शोधकर्ता उन श्रेणियों में रखता है जिन पर वह विचार कर रहा है।

हमारे साहित्य में, अभी भी आम तौर पर स्वीकृत शब्दावली नहीं है, वहाँ हैं अलग व्याख्या, खासकर जब "आदर्श", "परंपरा", "कस्टम", "संस्कार" जैसी अवधारणाओं का खुलासा करते हैं। किसी भी घटना के अध्ययन में शब्दावली की असंगति उसके संज्ञान को जटिल बनाती है। जी.वी. प्लेखानोव ने एक समय में उल्लेख किया था कि किसी भी प्रकार के सटीक शोध में, चाहे उसका विषय कुछ भी हो, एक निश्चित शब्दावली का पालन करना आवश्यक है। प्लेखानोव जी.वी. दार्शनिक कार्य, खंड द्वितीय। - एम।: नोर्मा, 2006.एस 248

मानदंड अनिवार्य है सामान्य नियमलोगों का व्यवहार। सामाजिक जीवन के क्षेत्र में, "आदर्श" की अवधारणा समाज में लोगों के एक निश्चित व्यवहार की मांग को बताती है, एक दूसरे के साथ उनके संबंधों में, समाज के साथ, वस्तुओं और उनके आसपास की प्राकृतिक घटनाओं के साथ।

तैयार करते समय सामान्य सिद्धांतसामाजिक मानदंड, कुछ प्रकार के सामाजिक मानदंडों में निहित विशिष्ट विशेषताओं को उनके सभी प्रकारों तक विस्तारित करना अवैध होगा, खासकर यदि यह आता हैऐसे संकेतों के बारे में जिससे वे एक दूसरे से भिन्न होते हैं। यह जाना जाता है कि सामाजिक आदर्शहमेशा प्रासंगिक सक्षम अधिकारियों द्वारा निर्धारण के परिणामस्वरूप उत्पन्न नहीं होते हैं। यह है विशिष्ट विशेषताकेवल कानून और मानदंडों के नियम सार्वजनिक संगठन, जिसे परंपराओं, रीति-रिवाजों, नैतिकता, सौंदर्य व्यवहार के मानदंडों जैसे इस तरह के सामाजिक मानदंडों के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, जो अन्य तरीकों से बनते हैं।

परंपराओं और रीति-रिवाजों के मानदंडों, सौंदर्य व्यवहार के नियमों और कई नैतिक मानदंडों के गठन के तरीकों की पहचान करते समय, किसी को इस तथ्य पर ध्यान नहीं देना चाहिए कि ये मानदंड एक विशेष नियम बनाने की प्रक्रिया का परिणाम नहीं हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में उत्पन्न होते हैं। लोगों के वास्तविक संबंधों के आधार पर, उनके दिमाग में धीरे-धीरे बनते हैं, इसलिए, वे मानव व्यवहार के नियामक के रूप में तुरंत तैयार किए गए कार्य नहीं करते हैं। नियंत्रक की संपत्ति प्राप्त करने से पहले वे हैं। आचरण के नियम के रूप में सार्वजनिक मान्यता के एक प्रकार के चरण से गुजरना। माटुज़ोव एन.आई. कानूनी प्रणाली और व्यक्तित्व। 5 वां संस्करण, संशोधित और विस्तारित। - सेराटोव: पब्लिशिंग हाउस "प्राइमा-एस", 2007. पी.77

एक सामाजिक मानदंड सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण व्यवहार का एक सामान्य, अनिवार्य नियम है, जो संबंधित सक्षम अधिकारियों द्वारा स्थापित किया गया है या लोगों के बीच बार-बार संबंधों के आधार पर बनाया गया है। यह उनकी इच्छा व्यक्त करता है, समाज के भौतिक विकास के कारण, कार्यान्वयन के विभिन्न माध्यमों द्वारा प्रदान किया जाता है, और इसका उद्देश्य सामाजिक संबंधों के उद्देश्यपूर्ण विनियमन में है।

यह परिभाषा, हमारी राय में, समाज में संचालित सभी सामाजिक मानदंडों में निहित सामान्य विशेषताओं को दर्शाती है।

समाज का आगे विकास, विपरीत वर्गों में इसका विभाजन इसके संगठन की संपूर्ण संरचना को जटिल बनाता है, इसके विविध संबंधों और संबंधों के साथ सामाजिक जीव के जीवन को कड़ाई से विनियमित करने की आवश्यकता है। प्लेखानोव जी.वी. चयनित दार्शनिक कार्य, खंड II। - एम।: नोर्मा, 2006.एस 251

समाज में कानून प्रमुख है, लेकिन एकमात्र साधन नहीं है विनियमनजनसंपर्क। कानूनी मानदंडों के साथ और उनके साथ निकट संबंध में, अन्य सामाजिक मानदंड हैं जो लोगों के सार्वजनिक और व्यक्तिगत जीवन के विभिन्न क्षेत्रों को सक्रिय रूप से प्रभावित करते हैं। कानून का सार और विशेषताएं, सार्वजनिक जीवन में इसके स्थान और भूमिका को सही ढंग से तभी समझा जा सकता है जब तक कि कानूनी मानदंडों को एक अंतःक्रियात्मक घटक माना जाता है। सामान्य प्रणालीसामाजिक आदर्श।

2. परंपराओं और रीति-रिवाजों का सार और विशेषताएं: स्वतंत्र प्रजातिसोवियत समाज के सामाजिक मानदंड

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कानून सामाजिक संबंधों के नियामक विनियमन का एकमात्र साधन नहीं है। कानून के निकट संबंध में, लोगों के दैनिक सार्वजनिक और निजी जीवन में व्यवहार परंपराओं, रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों सहित अन्य सामाजिक मानदंडों द्वारा नियंत्रित होता है।

कानूनी साहित्य में, परंपराओं और रीति-रिवाजों के सार की समस्या, सामाजिक नियामकों के रूप में उनका महत्व पर्याप्त रूप से विकसित नहीं हुआ है। इसके कारण, हमारी राय में, सबसे पहले, सार्वजनिक जीवन में उनकी भूमिका को कम करके आंका जाता है, और दूसरी बात यह है कि कई लेखकों ने सीमा शुल्क के आवंटन के खिलाफ बात की थी। विशेष प्रकारसामाजिक मानदंड, तीसरा, उनके साथ सीमा समस्या के अध्ययन की कमी - सामाजिक मनोविज्ञान, हालांकि सामाजिक मनोविज्ञान को समझे बिना "आप इतिहास, साहित्य, कला, दर्शन, आदि में एक कदम नहीं उठा सकते ..."। प्लेखानोव जी.वी. चयनित दार्शनिक कार्य, खंड II। - एम।: नोर्मा, 2006.एस 256।

में पिछले साल कासरकारी निकायों, सामाजिक और मानवीय विज्ञान की विभिन्न शाखाओं के प्रतिनिधियों की ओर से परंपराओं और रीति-रिवाजों की समस्या में रुचि में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।

इस मुद्दे पर सामने आए साहित्य का अध्ययन रीति-रिवाजों की अवधारणा, समाज के जीवन में भूमिका के सामाजिक मानदंडों की प्रणाली में उनके स्थान पर विभिन्न विचारों को दर्शाता है। कुछ लेखक "परंपरा", "कस्टम" की अवधारणाओं की पहचान करते हैं, अन्य इस तरह की पहचान की अस्वीकार्यता को इंगित करते हैं और उनमें हाइलाइट करते हैं विशेषताएं... कुछ विद्वान रीति-रिवाजों को एक स्वतंत्र प्रकार के नियम मानते हैं, अन्य - केवल एक रूप, विभिन्न मानदंडों की अभिव्यक्तियाँ।

इन असहमति के कारण, हमारी राय में, एक तरफ, "परंपरा" और "कस्टम" की अवधारणा में स्पष्टता की कमी है, दूसरी ओर, मानदंडों में अंतर, जिन्हें आधार के रूप में लिया जाता है सामाजिक जीवन की इन जटिल घटनाओं का विश्लेषण करते समय व्यक्तिगत लेखक। साथ ही, कई लोक, राष्ट्रीय, पेशेवर, स्थानीय और अन्य परंपराएं और रीति-रिवाज समाज में मौजूद हैं और संचालित होते हैं, जिसके द्वारा लोगों को उनके दैनिक सामाजिक और व्यक्तिगत जीवन में निर्देशित किया जाता है। इसके लिए परंपराओं और रीति-रिवाजों की समस्या का गहन अध्ययन आवश्यक है।

इस मामले में, यह आवश्यक होगा: ए) "परंपरा" और "कस्टम" की अवधारणा की वैज्ञानिक परिभाषा तैयार करने के लिए, यह पता लगाने के लिए कि इन सामाजिक घटनाओं की विशेषता क्या सामान्य है और ऐसी विशेषताएं निहित हैं उनमे; बी) समाज में प्रचलित प्रसिद्ध परंपराओं और रीति-रिवाजों की पहचान, सामान्यीकरण और व्यवस्थित करना; ग) विभिन्न परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए राज्य निकायों और सार्वजनिक संगठनों के रवैये का अध्ययन और सामान्यीकरण; घ) पुरानी परंपराओं और रीति-रिवाजों के समाज के जीवन में स्थान और भूमिका की पहचान करना और निर्धारित करना, जो अतीत के हानिकारक अवशेष हैं; ई) इस तरह की परंपराओं और रीति-रिवाजों से निपटने के रूपों और तरीकों का अध्ययन और सामान्यीकरण; च) नई परंपराओं और रीति-रिवाजों के उद्भव और गठन की स्थितियों, तंत्र और पैटर्न का विश्लेषण, रूसी समाज के जीवन में उनकी स्थापना के तरीके और रूप; छ) अन्य समाजवादी मानदंडों के साथ उनके विकास की संभावनाएं समान नियमकम्युनिस्ट छात्रावास। एक ही रचना और एक लेखक के प्रयासों में, इन सभी प्रश्नों पर समान पूर्णता के साथ शायद ही विचार किया जाएगा, और हम इस मामले में खुद को ऐसा कार्य निर्धारित नहीं करते हैं।

सामाजिक संबंधों पर परंपराओं और रीति-रिवाजों के प्रभाव का तंत्र ध्यान देने योग्य है। इसे स्पष्ट करते समय, उस मानदंड का विश्लेषण करना आवश्यक है, जो कानून के रूप में, परंपराओं और रीति-रिवाजों में, सामाजिक संबंधों को प्रभावित करने के लिए तंत्र का मुख्य मूल है, हालांकि लोगों के व्यवहार में इस तरह का विवरण नहीं है। यह परंपराओं के मानदंडों के लिए विशेष रूप से सच है। इस संबंध में, परंपराओं और रीति-रिवाजों के कार्यों के बारे में सवाल उठता है। साहित्य में, यह मुद्दा अभी तक विकसित नहीं हुआ है, हालांकि यह कार्यों में है कि परंपराओं और रीति-रिवाजों का सार और सामाजिक उद्देश्य प्रकट होता है। इस मामले में, केवल इस प्रश्न को उठाने के लिए खुद को सीमित करते हुए, हम मानते हैं कि परंपराएं और रीति-रिवाज, विशेष रूप से, निम्नलिखित बुनियादी कार्य करते हैं: ए) सामाजिक संबंधों को विनियमित करते हैं; बी) लोगों के अनुभव को संचित और स्थानांतरित करना। इन मुद्दों के आगे के अध्ययन से इन सामाजिक मानदंडों के अन्य कार्यों का आवंटन हो सकता है, विशेष रूप से, परंपराओं और रीति-रिवाजों के शैक्षिक कार्य के बारे में बात करना समझ में आता है।

इस प्रकार परंपराओं को I.V द्वारा परिभाषित किया गया है। सुखनोव: परंपराओं को कानूनी प्रतिष्ठानों द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है, बल द्वारा समर्थित supported जनता की रायजीवन में मौजूदा को लागू करने के तरीकों की नई पीढ़ियों को संचरण के रूप forms इस वर्ग के, वैचारिक संबंधों का समाज (राजनीतिक, नैतिक, धार्मिक, सौंदर्य)। IV सुखानोव रीति-रिवाज, परंपराएं और पीढ़ियों का उत्तराधिकार। 5वां संस्करण (संशोधित)। - एम।: फीनिक्स, 2008। पी। 58 कई प्रकार की परंपराएं हैं, उदाहरण के लिए, "सीमा शुल्क, परंपराएं और पीढ़ियों के उत्तराधिकार" पुस्तक के लेखक, आई.वी. सुखनोव क्रांतिकारी परंपराओं का उदाहरण देते हैं, और उन्हें नई पीढ़ियों के बीच प्रजनन की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित करते हैं सोवियत लोगवे नैतिक और राजनीतिक गुण जो रूसी मजदूर वर्ग द्वारा विकसित किए गए थे तीन की अवधिक्रांतियां और गृहयुद्ध. अंतिम लक्ष्यआई.वी.सुखानोव का मानना ​​है कि परंपरा नई पीढ़ी की गतिविधियों को उस दिशा में शुरू करने के लिए उबलती है जिस दिशा में पुरानी पीढ़ियों की गतिविधियों का विकास हुआ। और हम इस राय से पूरी तरह सहमत हैं, क्योंकि हमारे पूर्वजों ने पीढ़ी से पीढ़ी तक, कहते हैं, जुताई की परंपराओं को व्यर्थ नहीं किया, ताकि हमारे बेटे अपने पिता द्वारा की गई गलतियों को न दोहराएं, लेकिन किसी कारण से हम मानते हैं कि , परंपरा के अनुसार, हमें अपने पूर्वजों की तरह ही सब कुछ करना चाहिए, और यह एक बहुत ही गलत राय है। इस बीच, पिछली पीढ़ी के लिए सभी सामाजिक रूप से संचित अनुभव को पारित करना मुश्किल है, क्योंकि परंपराओं से जुड़ी गतिविधियां इतनी बहुमुखी हैं कि पीढ़ी इन परंपराओं के अनुरूप विकास को निर्देशित करने की कोशिश करती है, और पिता के नक्शेकदम पर नहीं चलती है। . अर्थात्, परंपरा विशिष्ट परिस्थितियों में व्यवहार को विस्तार से नियंत्रित नहीं करती है, बल्कि किसी विशेष क्षेत्र में किसी विशेष वर्ग, समाज, व्यवहार के दृष्टिकोण से सही के लिए आवश्यक आध्यात्मिक गुणों के विनियमन के माध्यम से समस्या का समाधान करती है। सार्वजनिक या निजी जीवन। यहाँ से हम देखते हैं कि परंपराएँ सभी में कार्य करती हैं सामाजिक व्यवस्थाऔर उनके जीवन के लिए एक आवश्यक शर्त है। इस प्रकार, परंपराएं विभिन्न प्रकार के सामाजिक अनुभवों को प्रसारित, समेकित और बनाए रखती हैं, और इस प्रकार पीढ़ियों का आध्यात्मिक संबंध होता है। परंपराएँ दो सामाजिक कार्य करती हैं: वे किसी दिए गए समाज में स्थापित संबंधों को स्थिर करने और नई पीढ़ियों के जीवन में इन संबंधों के पुनरुत्पादन का एक साधन हैं।

लोगों के व्यवहार के नियामक के रूप में इसका मुख्य कार्य अलग - अलग क्षेत्रउनके सार्वजनिक और निजी जीवन, परंपरा और रीति-रिवाजों की पूर्ति मुख्य रूप से भावनात्मक को प्रभावित करके की जाती है मनोवैज्ञानिक पक्षअनुष्ठान, संगीत, गीत जैसे अतिरिक्त साधनों की सहायता से एक व्यक्ति कलात्मक चित्रऔर अन्य दृश्य और भावनात्मक घटक। यह श्रम और परिवार और घरेलू परंपराओं और रीति-रिवाजों के अनुष्ठान पक्ष का पता लगाया जा सकता है। एक श्रमिक की गरिमा में दीक्षा का संस्कार, एक अनाज उत्पादक एक स्वतंत्र श्रम पथ में प्रवेश करने वालों में खुद को उत्तराधिकारी, उत्तराधिकारी और गौरवशाली श्रम परंपराओं और बड़ों के कार्यों के उत्तराधिकारी के रूप में देखता है, युवाओं को उनके रचनात्मक कार्यों में देखना सिखाता है अपने पिता और दादा की श्रम वीरता की निरंतरता।

विशेष रूप से ज्वलंत कलात्मक अनुष्ठान घरेलू और पारिवारिक-विवाह संबंधों के क्षेत्र के रीति-रिवाजों और परंपराओं में निहित हैं, जहां ये मानदंड लोगों की चेतना और मनोविज्ञान में सबसे गहराई से प्रवेश करते हैं।

3. कानून, परंपराओं, रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के विकास के लिए ऐतिहासिक नियति और संभावनाएं

कानून, परंपराओं, रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के विकास के लिए ऐतिहासिक नियति और संभावनाओं की समस्या का अध्ययन करते समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी कानूनी, समाजशास्त्रीय, दार्शनिक साहित्य में, हाल ही में, लगभग कोई नहीं आर्थिक औचित्यएक लोकतांत्रिक समाज के नियमों में कानून और अन्य सामाजिक मानदंडों का विकास, पिछले दशकों में हमारे देश की अर्थव्यवस्था में बदलाव के संबंध में एक या दूसरे प्रकार के सामाजिक मानदंडों के विकास की संभावनाओं को ध्यान में नहीं रखा गया था।

लोगों के आर्थिक संबंध, संपत्ति संबंध अंततः एक निश्चित युग के लोगों और संस्थानों के विचारों में राज्य-कानूनी अधिरचना में होने वाले परिवर्तनों को निर्धारित करते हैं।

अतीत की प्रगतिशील परंपराएं और रीति-रिवाज, सोवियत समाज द्वारा माना जाता है और आगे विकसित होता है, साथ ही नई परंपराएं और रीति-रिवाज जो व्यवहार के आम तौर पर मान्यता प्राप्त मानदंड बन गए हैं, समाज के सबसे स्थिर संबंधों और संबंधों को अच्छी तरह से दर्शाते हैं।

कानून के संबंध में, सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करने वाले मानदंडों की एक प्रणाली के रूप में, विशेष रूप से, इसके विकास के मुख्य तरीकों और दिशाओं की पहचान करना और उनका पता लगाना संभव है। अलीएव ए.के. समाजशास्त्र पर काम करता है। तीसरा संस्करण: संशोधित और विस्तारित। - एम।: इंफा-एम, 2007.एस। 205

सबसे पहले, कानून बनाने की प्रकृति में बदलाव को ध्यान में रखना चाहिए। इसकी प्रक्रिया में, इस प्रक्रिया के लोकतंत्र के विस्तार से जुड़े कानूनी मानदंड बनाने के तरीकों में बदलाव हो रहे हैं, कानून बनाने में व्यापक जनता और उनके संगठनों की भागीदारी, जो इसकी सामाजिक सामग्री के संदर्भ में तेजी से बदल रही है। राष्ट्रव्यापी कानून बनाने में। इसी समय, प्रतिनिधि और प्रत्यक्ष लोकतंत्र, राज्य निकायों और सार्वजनिक संगठनों की घनिष्ठ बातचीत होती है, बाद वाले राज्य निकायों और सार्वजनिक संगठनों द्वारा अपनाए गए संयुक्त कृत्यों के विकास में परिलक्षित होते हैं। सलामोव बी.एस. नागरिक सास्त्र। - एम।: नोर्मा-एम, 2007.एस 160

कानून बनाने की प्रक्रिया का लोकतंत्रीकरण और सामाजिक संबंधों के विकास के कानूनी विनियमन भी इस तथ्य में परिलक्षित होते हैं कि रूसी समाजऔर राज्य तेजी से खाते में ले रहा है और अपने प्रतिभागियों की पहल के आधार पर सामाजिक संबंधों और संबंधों की मध्यस्थता के रूपों का उपयोग कर रहा है। नैतिक प्रोत्साहन व्यापक रूप से विकसित और लागू होते हैं। परंपराएं, रीति-रिवाज और अन्य अवैध मानदंड लोगों के व्यवहार के नियामक विनियमन और उनकी चेतना के गठन के गहन कारोबार में शामिल हैं; एक बदलाव है, और कभी-कभी एक प्रकार की जिम्मेदारी को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, उदाहरण के लिए, आपराधिक कानूनी जिम्मेदारी - प्रशासनिक।

इसे कानूनी मानदंडों में होने वाले परिवर्तनों को भी ध्यान में रखा जाना चाहिए और बाद में कानूनी प्रकृति की संपत्तियों और विशेषताओं के क्रमिक नुकसान, उनकी सामग्री में उनके क्रमिक अभिसरण और गैर-कानूनी मानदंडों के अनुपालन के उद्देश्यों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। इन परिवर्तनों की प्रक्रिया में, व्यक्तिपरक अधिकारों और कर्तव्यों को व्यवस्थित रूप से मानव व्यवहार के समान नियमों में जोड़ा जाता है, इसकी सामग्री में व्यक्तिपरक कानून, कार्यान्वयन के उद्देश्य, और उनके प्रति सार्वजनिक संबंधों में प्रतिभागियों का रवैया नैतिक कर्तव्य के साथ तेजी से जुड़ा हुआ है। माटुज़ोव एन.आई. कानूनी प्रणाली और व्यक्तित्व। 5 वां संस्करण, संशोधित और विस्तारित। - सेराटोव: पब्लिशिंग हाउस "प्राइमा-एस", 2007. पी.39

कानूनी मानदंड और समाज लगातार सुधार कर रहे हैं, धीरे-धीरे अपनी अंतर्निहित कानूनी विशेषताएं खो रहे हैं।

कानून और नैतिकता, नैतिकता और परंपराओं, परंपराओं और सार्वजनिक संगठनों, परंपराओं और रीति-रिवाजों आदि के बीच तालमेल और अंतर्विरोध, नियम बनाने और हमारे समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में मानदंडों के कार्यान्वयन दोनों में होता है।

रीति-रिवाजों, परंपराओं और रीति-रिवाजों, व्यवहार के नियमों के रूप में, लोगों को सबसे प्राचीन काल से जाना जाता है। वे मानव समाज की शुरुआत में पैदा हुए, इसके विकास के सभी चरणों के साथ और इसके साथ विकसित हुए।

निष्कर्ष

सीमा शुल्क सामाजिक मानदंडों की प्रणाली में एक विशेष स्थान रखता है - ये व्यवहार के नियम हैं जो एक निश्चित में बनते हैं सार्वजनिक वातावरणपीढ़ी दर पीढ़ी पारित होते हैं, लोगों की स्वाभाविक महत्वपूर्ण आवश्यकता के रूप में कार्य करते हैं, और उनके बार-बार दोहराव के परिणामस्वरूप वे उनसे परिचित हो जाते हैं। वे कानून से कुछ हद तक कम संबंधित हैं, उदाहरण के लिए, नैतिक मानदंड, लेकिन, फिर भी, वे तटस्थ नहीं हैं।

कानूनों और रीति-रिवाजों की एक संख्या है सामान्य सुविधाएं, सभी सामाजिक मानदंडों में निहित हैं: वे मानव व्यवहार के सामान्य, अनिवार्य नियम हैं, जो यह दर्शाते हैं कि कुछ समूहों की राय में मानव कार्यों को क्या होना चाहिए, या क्या हो सकता है।

इसी समय, कानून के रीति-रिवाज और मानदंड मूल, अभिव्यक्ति के रूप, कार्यान्वयन सुनिश्चित करने के तरीके में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। यदि मानव समाज के उद्भव के साथ रीति-रिवाज सामने आए, तो राज्य-संगठित समाज में कानून के मानदंड मौजूद हैं; यदि रीति-रिवाज विशेष कृत्यों में निहित नहीं हैं, लेकिन लोगों के दिमाग में निहित हैं, तो कानून के नियम कुछ रूपों में मौजूद हैं; यदि जनता की राय की शक्ति से सीमा शुल्क सुनिश्चित किया जाता है, तो राज्य के जबरदस्ती की संभावना को ध्यान में रखते हुए कानून के मानदंडों को लागू किया जा सकता है।

जहां तक ​​परंपराओं और रीति-रिवाजों का सवाल है, तो उनकी स्थिरता और रूढ़िवादिता के बावजूद, उन्हें नष्ट किया जा रहा है। समाज के विकास की प्रक्रिया में, परंपरा प्रजनन के अन्य माध्यमों से पूरित होती है और संस्कृति की अखंडता और स्थिरता (विचारधारा, कानून, धर्म, राजनीति और आध्यात्मिकता के अन्य रूपों) के संपर्क में आती है।

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में आधुनिक दुनियाएक व्यक्ति को अक्सर व्यवहार करना पड़ता है अलग-अलग स्थितियांव्यवहार के कुछ अलिखित क्रम के साथ। इस स्थिति को अक्सर प्रथा कहा जाता है। हालाँकि, यह शब्द अपने आप में अस्पष्ट और जटिल है।

रीति-रिवाजों का उदय

तो प्रथा क्या है? लोगों के रीति-रिवाजों की अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका विभिन्न देशदुनिया ने पूरे मानव समाज के विकास में भूमिका निभाई। वे "पहले" में उत्पन्न हुए लेखन अवधि". तब वे समुदाय के जीवन के मुख्य नियामक थे। उस समय, लोग हमेशा अपने कार्यों के परिणामों के साथ तर्कसंगत संबंध के बारे में नहीं जानते थे, इसलिए, जीवित रहने के लिए, उन्हें क्रियाओं का सही एल्गोरिदम सीखना पड़ा। इसके बाद, इस एल्गोरिथ्म को बदल दिया गया, जिसके कारण व्यवहार के कुछ मानदंड सामने आए, जो हमारे समय में आ गए हैं। ऐसे प्राचीन रिवाज हर देश में मौजूद हैं। उनका सम्मान, सम्मान और सम्मान किया जाता है।

सीमा शुल्क के महत्व का विकास

समाज के विकास और लेखन के उद्भव के साथ, रीति-रिवाजों ने अपने नियामक कार्यों को बरकरार रखा है। कई शताब्दियों के लिए, लिखित कानून और तथाकथित "प्रथागत कानून" के बीच पूर्ण समानता रही है, जिसे पूर्वजों की परंपराओं द्वारा निर्धारित किया गया था और मौखिक रूप से प्रसारित किया गया था। यह "प्रथागत कानून" कानूनों के लिखित ग्रंथों का पूरक हो सकता है, लेकिन उनका खंडन भी कर सकता है। इसलिए, बहुत बार स्थापित रिवाज आसानी से लिखित कानून के पूरक के लिए एक स्रोत बन गया। इसलिए रूसी रीति-रिवाजों ने "रूसी सत्य" नामक कानूनों के मध्ययुगीन संग्रह को लिखने का आधार बनाया।

आधुनिक जीवन में रीति-रिवाजों का महत्व

आज, रीति-रिवाज अभी भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं आधुनिक समाज. प्राचीन रीति-रिवाजमें बच गया दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीलोग बिल्कुल अलग - अलग प्रकारऔर गतिविधि के क्षेत्र। उदाहरण के लिए, पहनना लोक पोशाकया पारंपरिक छुट्टियां मना रहे हैं।

राजनीति के क्षेत्र में भी रीति-रिवाज देखने को मिलते हैं। तो कुछ देशों में, कुछ परिस्थितियों की स्थिति में, एक राजनेता को अपना पद छोड़ने के लिए बाध्य किया जाता है, भले ही कानून में इसका संकेत न दिया गया हो। यह रीति-रिवाज थे जिन्होंने समाज में आधुनिक व्यवस्था और लोगों के बीच संबंधों को आकार दिया।

रिवाज- व्यवहार का पारंपरिक रूप से स्थापित क्रम। यह आदत पर आधारित है और क्रिया के सामूहिक रूपों को संदर्भित करता है।

आदतें समाज द्वारा स्वीकृत बड़े पैमाने पर कार्रवाई के पैटर्न हैं जिन्हें पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। यदि आदतें और रीति-रिवाज एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक चले जाते हैं, तो वे परंपराओं में बदल जाते हैं।

परंपरा- वह सब कुछ जो अपने पूर्ववर्तियों से विरासत में मिला है। मूल रूप से इस शब्द का अर्थ "परंपरा" था। मूल्य, मानदंड, व्यवहार के पैटर्न, विचार, सामाजिक संस्थान, स्वाद और विचार भी परंपराओं के रूप में कार्य करते हैं। पूर्व सहपाठियों, भाई-सैनिकों की बैठकें, राष्ट्रीय ध्वज या जहाज का झंडा फहराना पारंपरिक हो सकता है। कुछ परंपराएं सामान्य तरीके से निभाई जाती हैं, जबकि अन्य - उत्सव, उत्थान के माहौल में। एक प्रकार की परंपरा एक संस्कार है। यह चयनात्मक नहीं बल्कि सामूहिक क्रियाओं की विशेषता है।

संस्कार- रीति या अनुष्ठान द्वारा स्थापित क्रियाओं का एक समूह। वे किसी प्रकार की धार्मिक मान्यताओं या रोजमर्रा की परंपराओं को व्यक्त करते हैं। समारोह एक सामाजिक समूह तक सीमित नहीं हैं, बल्कि आबादी के सभी वर्गों पर लागू होते हैं।

संस्कार साथ देते हैं महत्वपूर्ण बिंदु मानव जीवनजन्म (बपतिस्मा, नामकरण), शादी (मंगनी, दुल्हन की कीमत, सगाई), शामिल होने से जुड़े नया क्षेत्रगतिविधियों (सैन्य शपथ, अग्रदूतों, छात्रों, श्रमिकों में दीक्षा) या किसी अन्य उम्र (दीक्षा), मृत्यु (दफन, अंतिम संस्कार सेवा, स्मरणोत्सव) में संक्रमण।

समारोह- क्रियाओं का एक क्रम जिसका प्रतीकात्मक अर्थ होता है और जो किसी भी घटना या तिथियों के उत्सव (उत्सव) के लिए समर्पित होते हैं। इन क्रियाओं का कार्य समाज या समूह के लिए मनाए जाने वाले आयोजनों के विशेष मूल्य को उजागर करना है। राज तिलक - ज्वलंत उदाहरणसमाज के लिए महत्वपूर्ण समारोह।

अनुष्ठान- विशेष रूप से चुने गए और इसके लिए तैयार किए गए लोगों द्वारा किए गए इशारों और शब्दों का एक अत्यधिक शैलीबद्ध और सावधानीपूर्वक नियोजित सेट। अनुष्ठान है प्रतीकात्मक अर्थ... इसका उद्देश्य दर्शकों में खौफ जगाना, घटना को नाटकीय बनाना है। एक मूर्तिपूजक देवता को एक व्यक्ति का बलिदान एक अनुष्ठान का एक ज्वलंत उदाहरण है। अधिकांश अनुष्ठान घटक भागों और तत्वों में टूट जाते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, विमान के टेकऑफ़ अनुष्ठान का एक अनिवार्य हिस्सा "टेकऑफ़ क्लियर" कमांड की प्रतीक्षा कर रहा है। विदाई अनुष्ठान के तत्व: "रास्ते पर बैठो", गले लगना, रोना, एक अच्छी यात्रा की कामना करना, तीन दिनों तक फर्श पर झाडू न लगाना आदि। तत्वों की जटिल संरचना में एक वैज्ञानिक शोध प्रबंध की रक्षा करने की रस्म शामिल है। के। लोरेंज के अनुसार, अनुष्ठान का एक सांस्कृतिक मूल है और तीन कार्य करता है: ए) समूह के सदस्यों के बीच संघर्ष को रोकना, बी) उन्हें एक बंद समुदाय में रखना, और सी) इस समुदाय को अन्य समूहों से अलग करना। अनुष्ठान आक्रामकता को रोकता है और समूह को एक साथ लाता है।


नैतिकता- विशेष रूप से संरक्षित, समाज द्वारा कार्रवाई के बड़े पैमाने पर सम्मानित। नैतिकता समाज के नैतिक मूल्यों को दर्शाती है, उनके उल्लंघन को परंपराओं के उल्लंघन की तुलना में अधिक गंभीर रूप से दंडित किया जाता है नैतिकता ऐसे रीति-रिवाज हैं जिनका नैतिक महत्व है। इस श्रेणी में मानव व्यवहार के वे रूप शामिल हैं जो किसी दिए गए समाज में मौजूद हैं और नैतिक मूल्यांकन के अधीन हो सकते हैं।

निषेध- किसी भी क्रिया, शब्द, वस्तु पर लगाया गया पूर्ण निषेध। इसने मानव जीवन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को विनियमित किया: इसने विवाह के मानदंडों का पालन सुनिश्चित किया, विशेष रूप से एक लाश को छूने से जुड़े खतरों से सुरक्षित।

कानून- मानदंड या आचरण के नियम, एक संसदीय या सरकारी दस्तावेज द्वारा औपचारिक रूप से, जो कि राज्य के राजनीतिक प्राधिकरण द्वारा समर्थित है और सख्त कार्यान्वयन की आवश्यकता है। कानून दो तरह के होते हैं। सामान्य सही - एक पूर्व-औद्योगिक समाज में: राज्य द्वारा स्वीकृत आचरण के अलिखित नियमों का एक समूह। प्रथागत कानून से, औपचारिक, या कानूनी, कानून,संविधान में निहित - देश का मुख्य राजनीतिक कानून। कानूनों का उल्लंघन इसके साथ आपराधिक दंड देता है, जिनमें से सबसे गंभीर मौत की सजा है।

मानदंड, कानून और प्रथा में क्या अंतर है? आइए चीन के उदाहरण का उपयोग करके उनके संबंधों पर विचार करें। मानदंड क्या करना है इसके लिए एक नैतिक नुस्खा है। रिवाज एक सामान्य प्रथा है, विशिष्ट, बड़े पैमाने पर कार्रवाई, कुछ ऐसा जो हमेशा की तरह होता है। उदाहरण के लिए, चीन में कन्फ्यूशियस मानदंड विधवा पुनर्विवाह की निंदा करता है। लेकिन इस तरह की प्रथा एक प्रथा नहीं बन गई, एक व्यापक प्रथा, और विधवाओं के बार-बार विवाह बहुत बार होते थे।

चीनी कानून के अनुसार पत्नी की मृत्यु की स्थिति में पति को पुनर्विवाह का अधिकार था। इसने रिवाज को तय किया और खुद इस तरह की प्रथा को एक सामूहिक अभ्यास के रूप में प्रोत्साहित किया, जो कि कुछ सामान्य और व्यापक है। इसके विपरीत, पत्नी का पुनर्विवाह शुद्धता के कन्फ्यूशियस मानकों के अनुरूप नहीं था।

सीमा शुल्क और परंपराएं: सबसे कठिन उदाहरण

रीति-रिवाज और परंपराएं क्या हैं? सीमा शुल्क ऐतिहासिक रूप से कुछ कार्यों और आदेशों को स्थापित करते हैं जो लंबे समय से पूरे लोगों की आदत बन गए हैं। परंपराओं के तहत, हम एक निश्चित "सांस्कृतिक कोड" को "समझ" लेते हैं जो पीढ़ी से पीढ़ी तक लोगों द्वारा पारित किया जाता है।

परंपराएं और रीति-रिवाज अर्थ में बहुत समान हैं। समाजशास्त्री भी बाहर ... वे न केवल इतिहास से, बल्कि इतिहास से भी घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं धार्मिक दृष्टि कोण... मान्यताओं के उदय के साथ ही रीति-रिवाजों और परंपराओं की शुरुआत हुई।

हम सभी कुछ परंपराओं और रीति-रिवाजों का पालन करते हैं, लेकिन हम सभी वास्तव में उनके उद्देश्य और उनके इतिहास को नहीं जानते हैं। मेरा मानना ​​है कि लोगों को व्यायाम करना चाहिए विशेष ध्यानइतिहास के लिए, क्योंकि सभी परंपराएं और रीति-रिवाज लोगों की संस्कृति, पीढ़ियों और धर्म के इतिहास का एक दिलचस्प हिस्सा हैं, और यह भी एक व्यक्ति की परवरिश और दुनिया की उसकी धारणा के घटकों में से एक हैं।

रीति-रिवाजों और परंपराओं के उद्भव का इतिहास

मूल रूप से, रीति-रिवाज और परंपराएं अस्तित्व की आवश्यकता से उत्पन्न हुईं। इस तरह तथाकथित शिकार जादू का जन्म हुआ। आपको यह समझना होगा कि प्राचीन काल में लोग आपसे और मुझसे कहीं अधिक प्रकृति पर निर्भर थे। शिकार सफल हो सकता है - या असफल। इसलिए, अनुष्ठानों का उदय हुआ, जिनके बारे में माना जाता था कि वे शिकारियों के पक्ष में अच्छे भाग्य को आकर्षित करते थे। बड़ों को इस तरह के अनुष्ठानों के बारे में पता था, इसलिए प्राचीन काल में बुजुर्गों के साथ उचित सम्मान किया जाता था, अब की तरह नहीं।

पूर्वजों के बीच अन्य रीति-रिवाज और परंपराएं थीं: एक सोते हुए व्यक्ति को नहीं जगाना (उसकी आत्मा के पास सपनों की दुनिया से लौटने का समय नहीं हो सकता है), शिकार के दौरान संभोग नहीं करना - यह अनियंत्रित प्रजनन क्षमता से भरा है, आदि। वैसे, यह शिकार जादू के ढांचे के भीतर होता है रॉक पेंटिंग: लोग जानवर की आत्मा को अपनी ओर आकर्षित करना चाहते थे।

जीवन ऐसे रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ था। प्राचीन आदमी... उन्होंने हमारी संस्कृति में इतना प्रवेश किया है कि हम उन्हें नोटिस या ट्रैक भी नहीं करते हैं! उदाहरण के लिए, बस स्टॉप पर एक किशोर को देखें। उसने धूम्रपान किया, थूका, और अपने पैर से डामर पर अपना घुरघुराना पोंछा। यह क्या है? यह एक अनुवांशिक स्मृति है: वास्तव में, उसने अपने बारे में ट्रेस को नष्ट कर दिया। आखिर लोगों का मानना ​​था कि किसी व्यक्ति की लार, बाल और अन्य अवशेषों से आप उसे परेशानी में डाल सकते हैं। मेरा विश्वास मत करो? विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक "आदिम समाज का इतिहास" पढ़ें!

शादी की परंपराएं- आम तौर पर ठोस पुरातनता: सफेद रंग(पोशाक, घूंघट) दूसरे राज्य में संक्रमण का प्रतीक है। हम अपने जीवन में तीन बार अनुष्ठान के अनुसार सफेद पहनते हैं: जब हम पैदा होते हैं, शादी करते हैं या शादी करते हैं, और जब हम मर जाते हैं। क्या आप इस सब के बारे में बिल्कुल जानते थे? टिप्पणियों में लिखें!

खान-पान के रीति-रिवाज। आप यहां आइए नयी नौकरी- आपको "नीचे रखना" है, आप छुट्टी पर जाते हैं - इसी तरह। शादी की मेज, पार्टियां - एक शब्द में, खाने के साथ बहुत कुछ जुड़ा हुआ है। क्यों? यह पता चला है कि प्राचीन काल में पोटलाच की ऐसी प्रथा थी, जब जनजाति के नेता ने अपने सभी समुदाय के सदस्यों को खिलाया। इसका मतलब यह था कि उसने उनका भला किया - उन्हें तरह से जवाब देना चाहिए! और आज: छुट्टी पर चले गए, और हम काम करते हैं? हम तनाव में हैं! मुझे खाना चाहिए! और एक "अंतराल" है। क्या आपने स्कूल से स्नातक किया है, क्या आपको प्रमाण पत्र मिला है? क्या आप तनाव में हैं? स्कूल बॉल, प्रोम फिर से भोजन से जुड़ा हुआ है। ध्यान नहीं दिया

दुनिया के लोगों के दिलचस्प रीति-रिवाज और परंपराएं

पूरी दुनिया के लोगों की कई परंपराएं और रीति-रिवाज हैं, और वे सभी लोगों के लिए अलग-अलग हैं। उदाहरण के लिए, रूसियों में नए साल का जश्न मनाने की परंपरा है, एक छुट्टी जो अतीत और भविष्य को जोड़ती है। यह अवकाश उज्ज्वल भावनाओं और कई चमत्कारों को वहन करता है, लेकिन, अधिकांश अन्य परंपराओं की तरह, नया सालपुरातनता में निहित है।

नए साल का एक अभिन्न हिस्सा एक क्रिसमस ट्री है जिसमें मज़ेदार और हवादार खिलौने, चमकदार और चमकदार गेंदें और पलक झपकते हैं अलग - अलग रंग, माला। क्या आप जानते हैं कि इस छुट्टी से पहले हर कोई इतनी तेजी से पेड़ को क्यों सजा रहा है? क्योंकि, रिवाज के अनुसार, लोगों का मानना ​​था कि क्रिसमस ट्री को सजाने से वे करते हैं बुरी ताकतेंजो उन्हें घेर लेते हैं वे दयालु होते हैं। वर्तमान में, कई लोग इन ताकतों के बारे में भूल गए हैं, और सजाया हुआ क्रिसमस ट्री अभी भी नए साल की छुट्टी का प्रतीक है। यह जादुई छुट्टीकई रूसी परियों की कहानियों और कविताओं में वर्णित है, जिनमें से लेखक प्रसिद्ध ए.एस. पुश्किन, एस.ए.एसेन और अन्य हैं।

इसके अलावा, रूसी लोगों के पास है दिलचस्प रीति-रिवाजजो विदेशी निवासियों के लिए समझ से बाहर है। उदाहरण के लिए, ग्रेट ईस्टर की पूर्व संध्या पर, दसवीं शताब्दी के अंत में रूस में दिखाई देने वाली एक उज्ज्वल छुट्टी, मसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में, हम चिकन अंडे पेंट करते हैं। और कई उन्हें प्याज के छिलके से रंगते हैं, क्योंकि यह बरगंडी-लाल रंग देता है, यह छाया क्रूस पर क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के रक्त का प्रतीक है। लेकिन अ अंडाबदले में - एक नए जीवन के जन्म का प्रतीक।

लेकिन न केवल रूसी लोग अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध हैं। विदेश में, एक प्रसिद्ध ऑल सेंट्स ईव है या, जैसा कि हम इसे हैलोवीन कहते हैं। छुट्टी कई सदियों पहले एक परंपरा बन गई और, जैसा कि आप एलेक्जेंड्रा रिप्ले की पुस्तक "स्कारलेट" से जानते हैं, यह अवकाश आयरलैंड में निहित था। इस परंपरा की एक विशेषता कद्दू है, जो एक ही समय में फसल, बुरी ताकतों और आग का प्रतीक है जो उन्हें डराती है।

कम नहीं हैं दिलचस्प परंपराएंपूर्व के देशों में। उदाहरण के लिए, बहुविवाह। बहुविवाह भी पूर्वजों से जीवन में आया और आज तक पूर्व के देशों में संरक्षित है। उदाहरण के लिए, मॉरमन की पुस्तक हमें ऐसी परंपरा के बारे में बहुत कुछ बता सकती है। पुस्तक से ज्ञात होता है कि प्राचीन काल में जब घुमंतूघोड़ों या ऊंटों के कई झुंडों के लिए जीवन को बहुत अधिक देखभाल की आवश्यकता होती है, इसलिए मालिक को कई महिलाओं को रखने के लिए मजबूर होना पड़ा जो घोड़ी या ऊंट की देखभाल कर सकें। ऊंट फर ने गर्म और हल्के कंबल रखना संभव बना दिया, और ऊंट के दूध का अत्यधिक मूल्य था। यह सब केवल एक महिला ही कर सकती थी, पुरुषों के पास घर का काम करने का समय नहीं था, वे कमाने वाले थे। वर्तमान में, पूर्वी देशों में, बहुविवाह एक व्यक्ति की प्रतिष्ठा निर्धारित करता है, जो पूर्व के निवासियों के लिए महत्वपूर्ण है।

बहुविवाह परंपराओं के इतिहास से दूर जाना पूर्वी देश, कोई काकेशस की एकरसता को याद नहीं कर सकता है। यह सुनने में भले ही दुखद लगे, लेकिन देशों में हमेशा युद्ध होते रहते हैं, जिसके परिणामस्वरूप पुरुषों की संख्या में तेजी से कमी आती है। एक नियम के रूप में, लड़कों की तुलना में अधिक लड़कियां पैदा होती हैं, और भविष्य में कई वयस्क लड़कियों के पास पर्याप्त पति नहीं होंगे, और परिणामस्वरूप, परिवार और बच्चे।

सामान्य तौर पर, यदि आपको याद हो कि इतिहास में ऐसे मामले सामने आए हैं जब गांव की पुरुष आबादी में से केवल एक जीवित व्यक्ति सामने से गांव लौटा। हालांकि, कुछ समय बाद, जनसंख्या फिर से उसी स्तर पर हो गई।

तो इस दौरान कोकेशियान युद्ध 19वीं सदी के नेता कोकेशियान हाइलैंडर्सइमाम शमील ने विधवाओं और अविवाहित महिलाओं के भाग्य को आसान बनाया। उन्हें अपने विवेक पर एक पति चुनने की इजाजत थी, जो वास्तव में मौजूदा रिश्ते को वैध बनाता था। जैसा कि एस एसाडज़े ने लिखा है: "नामित व्यक्ति, अविवाहित या विवाहित, उसे चुनने वाले से शादी करने के लिए बाध्य था।"

मैं इस तरह के निवासियों के रीति-रिवाजों और परंपराओं को याद करने का प्रस्ताव करता हूं दिलचस्प देशथाईलैंड की तरह। थाईलैंड अपने विदेशी रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध है। पूरे कैलेंडर वर्ष में, स्वदेशी थाई लोगों के कई रीति-रिवाज और परंपराएं हैं जो पर्यटकों को प्रसन्न करती हैं। गंभीर छुट्टियांथाईलैंड के पूरे राज्य द्वारा मनाया जाता है। सामान्य तौर पर, "पिछड़े" संस्कृतियों में सबसे दिलचस्प अनुष्ठानों में से एक देखा जा सकता है, जिसके वाहक रहते हैं।

इसका एक उदाहरण सबसे अधिक में से एक है सुंदर छुट्टियांथाईलैंड - लोय क्रथोंग, पानी की आत्माओं को समर्पित। यह दिन नवंबर की शुरुआत के दिन पड़ता है पूर्णचंद्र... थायस, नदियों के किनारे अपनी नावों को लॉन्च करते हुए - क्रैटोंग, जिसमें मोमबत्तियाँ चमकीले और ताजे फूल, सिक्के, विभिन्न धूप जलती हैं। थायस का दृढ़ विश्वास है कि इस रात इन नावों की मदद से पानी की आत्माएं उनसे पिछले वर्ष के सभी पापों को धो देंगी।

हमारे विशाल विश्व के प्रत्येक देश के अपने विशेष रीति-रिवाज, परंपराएं हैं जो लोगों के जीवन और संस्कृति के तरीके को निर्धारित करती हैं और हम चीन के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में कितनी बार सुनते हैं? चीन में सबसे खास परंपराओं में से एक है अभिवादन। पुराने दिनों में, चीनी एक-दूसरे को अपनी छाती पर हाथ जोड़कर प्रणाम करते थे। उसी समय, यह माना जाता था: धनुष जितना कम होता है, व्यक्ति उतना ही सम्मान दिखाता है। आधुनिक चीनी लोग आज केवल अपना सिर झुकाते हैं। हालांकि, अगर वे सम्मान दिखाना चाहते हैं, तो वे नीचे झुक सकते हैं।

पृथ्वी पर रहने वाले विश्व के सभी लोगों के रीति-रिवाज और परंपराएं बहुत व्यापक और बहुआयामी हैं। वे सीधे उन कारकों से संबंधित हैं जो इतिहास की बहुत गहराई में निहित हैं, और धर्म के साथ, जो एक व्यक्ति को जागरूक होने और समझने में मदद करता है दुनियाअलौकिक में विश्वास। न केवल अपने देश, अपने लोगों, बल्कि अन्य देशों और इसके निवासियों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का सम्मान और सम्मान करना आवश्यक है।

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© सोकोलोवा ई.ए.

एंड्री पुचकोव का संपादन


सीमा शुल्क सामाजिक मानदंड हैं जो कुछ कार्यों के लंबे समय तक, बार-बार दोहराए जाने के परिणामस्वरूप समाज में अनायास बनते हैं और इस वजह से वे लोगों के जीवन में अभ्यस्त, अनिवार्य हो जाते हैं। इस प्रकार, रिवाज तय करता है कि दीर्घकालिक सामाजिक अभ्यास के परिणामस्वरूप क्या विकसित हुआ है, अर्थात। सामाजिक अनुभव के परिणाम। एक निश्चित सामाजिक वातावरण में कई बार दोहराई जाने वाली क्रियाएं, क्रियाएं रिवाज बन जाती हैं ( सामान्य नियम) जब वे पूरे सामाजिक समूह या उसके बहुमत द्वारा अनुमोदित और साझा किए जाते हैं।
सीमा शुल्क को उन्हें लागू करने के लिए एक बाहरी, पृथक बल की आवश्यकता नहीं होती है, क्योंकि वे व्यवहार के अभ्यस्त नियम हैं जो स्वचालित रूप से किए जाते हैं, इस तथ्य के कारण कि लोग चीजों को करने के अभ्यस्त हैं। एक समान तरीके से... में प्रारंभिक अवधिमानव समाज का विकास, रीति-रिवाज सामाजिक जीवन के मुख्य नियामक थे। राज्य द्वारा स्वीकृत एक रिवाज लंबे समय के लिएकानूनी मानदंडों के अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण रूपों में से एक था।
अभिलक्षणिक विशेषतारीति-रिवाज यह है कि वे नियमों की एक सुसंगत प्रणाली नहीं बनाते हैं, एक-दूसरे से जुड़े नहीं होते हैं और केवल उन लोगों के बीच व्यक्तिगत संबंधों को नियंत्रित करते हैं जो आदत बन गए हैं।
परंपराएं रीति-रिवाजों से निकटता से जुड़ी हुई हैं, जो आदत से कम जुड़ी हुई हैं और मानव व्यवहार के अधिक सामान्यीकृत मानदंडों का प्रतिनिधित्व करती हैं। वे पिछली पीढ़ियों द्वारा प्रेषित व्यवहार के रूपों को संरक्षित करने के लिए लोगों की इच्छा व्यक्त करते हैं (जश्न मनाने की परंपरा) सालगिरह की तारीखें, बच्चे का जन्म, विवाह समारोह, आदि)।
कानूनी मानदंड सीमा शुल्क के साथ एक निश्चित बातचीत में हैं। एक ओर, प्रगतिशील रीति-रिवाज स्थायी कानून-पालन व्यवहार के विकास में योगदान करते हैं, क्योंकि समाज के अधिकांश सदस्यों के दिमाग में, किसी भी अनैतिक और विशेष रूप से आपराधिक व्यवहार को सामान्य नहीं माना जाता है। हमेशा की तरह, व्यवहार माना जाता है जो कानूनी आवश्यकताओं को पूरा करता है, जो कानूनी जागरूकता के स्तर में वृद्धि और आबादी की कानूनी संस्कृति को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। और इसका कानून और कानून व्यवस्था के शासन को मजबूत करने पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
बदले में, कानून रीति-रिवाजों को भी प्रभावित करता है। लेकिन नग्न प्रभाव उत्तरार्द्ध की प्रकृति पर निर्भर करता है। कुछ मामलों में, राज्य रीति-रिवाजों को कानूनी महत्व देता है और वे कानूनी रिवाज का रूप ले लेते हैं, अर्थात। कानूनी मानदंड।
प्रगतिशील, उन्नत रीति-रिवाजों और परंपराओं को कानूनी रूप से समर्थित और प्रोत्साहित किया जाता है (विवाहों में, वर्षगाँठ के उत्सव, गतिविधि के किसी विशेष क्षेत्र में उपलब्धियाँ, आदि)। हालांकि, रीति-रिवाज अक्सर कुछ पूर्वाग्रहों, कानून के प्रति एक शून्यवादी रवैये के तत्वों, राष्ट्रीय अंतर्विरोधों, पुरुषों और महिलाओं की ऐतिहासिक असमानता आदि को दर्शाते हैं। कानून ऐसे रीति-रिवाजों के साथ प्रतिस्पर्धा करता है, उन्हें बेअसर और विस्थापित करता है।

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  1. 8.5. सामाजिक विनियमन की प्रणाली में कानून। नैतिकता, रीति-रिवाजों, परंपराओं और अन्य नियामकों के साथ कानून की बातचीत

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