सर्व वैशिष्ट्यांच्या विद्यार्थ्यांसाठी सांस्कृतिक अभ्यासावरील व्याख्यानांचा गोषवारा. प्राचीन ग्रीक समाजात, सक्रिय, सक्रिय लोकांचे मूल्य होते

एकीकडे, सामूहिकतेच्या नवीन, पोलिसी भावनांचा विकास, दुसरीकडे, वैयक्तिक शक्तींचा विकास. एखाद्या व्यक्तीची आत्म-जागरूकता वाढणे जो स्वत: ला आणि त्याची कार्ये परिभाषित करण्याचा प्रयत्न करीत आहे; त्याच्या अस्तित्वाच्या नैसर्गिक आणि सामाजिक परिस्थितीला तोंड देताना.

7व्या - 6व्या शतकातील सामाजिक हालचाली. वैचारिकदृष्ट्या नैतिक उपदेशात, धार्मिक विवेचनात, ऑलिम्पियन धर्म आणि पौराणिक कथांच्या संकटात आकार घेतला. “सत्य” (डाइक), “न्याय”, ज्याने हेसिओडच्या जागतिक दृष्टिकोनात आधीच इतके महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापले आहे (पृ. 61, 63), लिखित कायद्याच्या संघर्षाचे नारे बनले आहेत आणि नंतर - प्रगत समुदायांमध्ये - अधिक मूलगामी साठी पोलिस जीवनाची पुनर्रचना आणि अभिजनांच्या फायद्यांचा नाश. "कायदा" मध्ये ग्रीक विचार समाजाचा आधार पाहू लागतो. “कायदा हा राजा आहे,” कवी पिंडर नंतर म्हणतात. पोलिसांच्या कायद्यांचे पालन करणे हे नागरिकाचे पहिले कर्तव्य आहे. त्यानुसार, "शौर्य" (अरेटे) चा आदर्श, ज्यामध्ये नागरी मौल्यवान भौतिक गुणांची संपूर्ण बेरीज असते, देखील बदलते. आणि नैतिक. सर्व प्रथम, अभिजात वर्ग हे गुण धारण करण्याचा दावा करतो, त्यांच्यासोबत त्यांचे पारंपारिक हक्क सिद्ध करतो. कुलीन "पराक्रम" क्षणिक म्हणून पाहिले जाते का? वारशाने आणि जिम्नॅस्टिक प्रशिक्षण आणि "संगीत" शिक्षणावर आधारित शिक्षण प्रणालीद्वारे समर्थित आहे, म्हणजे अभिजात वर्गाच्या उपदेशात्मक कविता आणि "अनुकरणीय" कृत्यांच्या कथांचे आत्मसात करणे पौराणिक नायक. अभिजात वर्गाच्या विचारवंतांमध्ये, "चांगला" हा शब्द जवळजवळ "उत्तम", "वाईट" - "अज्ञानी" च्या समतुल्य बनतो. या कुलीन आदर्शाच्या विरूद्ध, "शौर्य" च्या इतर समज तयार केल्या जातात, "न्याय" किंवा "शहाणपणा" (सोफिया) वर प्रकाश टाकतात.

"शहाणपणा" च्या आदर्शाची उत्पत्ती पारंपारिक धार्मिक आणि पौराणिक व्यवस्थेच्या टीकेशी संबंधित आहे. पुनरावलोकनाधीन कालावधीच्या शेवटी, आशिया मायनरच्या आयोनियन शहरांमध्ये, गुलाम-मालक वर्गाच्या संपूर्ण विजयाच्या ठिकाणी या टीकेने त्याचे सर्वात मूलगामी स्वरूप धारण केले. ऑलिम्पियन धर्मातील मानवीकृत देवता एक मूर्ख आणि अनैतिक काल्पनिक कथा म्हणून दिसू लागली, देवांचा प्रभाव गृहीत न धरता, निसर्गाच्या अंतर्गत विकासावर आधारित प्रणालीमध्ये नैसर्गिक घटना आणण्याचा प्रयत्न सुरू झाला. "सुव्यवस्था" ("कॉसमॉस") ची कल्पना धोरणातून निसर्गाकडे हस्तांतरित केली जाते. अशा प्रकारे आयोनियामध्ये ग्रीक विज्ञान आणि तत्त्वज्ञान निर्माण झाले. दुसरीकडे, युरोपियन ग्रीसमधील शेतकरी अशांतता धार्मिक चळवळींसह होती ज्याने भूमिगत शक्तींचा कृषी धर्म, मरणा-या आणि पुनरुत्थान करणार्‍या देवांची पूजा, डेमेटर आणि कोरे (पृ. 19), विशेषत: देवाचा पंथ समोर आणला. डायोनिसस, पवित्र कृतीमध्ये देवतेशी संवाद, "रहस्य". खानदानी धर्माने माणसाला देवापासून एका अथांग डोहाने वेगळे केले असताना, या विलक्षण रेषेने अभिजात वर्ग (“झ्यूसचे पाळीव प्राणी”, म्हणजेच देवांचे वंशज, “राजे”) आणि लोक यांच्यातील खरी रेषा सिद्ध केली. गूढांची तुलना एखाद्या पवित्र कृतीत सहभागी असलेल्या देवतेशी केली जाते आणि ज्यांचे चरित्र अधिक लोकशाहीवादी होते. जुलमींनी, अभिजात वर्गाविरूद्धच्या त्यांच्या संघर्षात, जनतेमधील धार्मिक अशांतता राजकीयदृष्ट्या तटस्थ आणि तटस्थ करण्याचा प्रयत्न करताना, डायोनिससच्या पंथाची जोरदार ओळख करून दिली: अशा प्रकारे, अथेन्समध्ये, जुलमी पेसिस्ट्रॅटसने "ग्रेट डायोनिसियस" ची मेजवानी स्थापन केली, ज्याने खेळले. ग्रीक नाटकाच्या विकासात महत्त्वपूर्ण भूमिका (पृ. 107).

चाचणी क्रमांक १

"पुरातन संस्कृती".

पर्याय 1.

भाग 1

1. आधुनिक मनुष्य दिसू लागला
a) 2-1.5 अब्ज वर्षांपूर्वी b) 4-3 दशलक्ष वर्षांपूर्वी
c) 100-40 हजार वर्षांपूर्वी ड) 6-5 हजार वर्षांपूर्वी
2. चिनी राज्यत्व आणि सभ्यतेचा विकास विचारांवर आधारित होता
अ) बौद्ध धर्म ब) ताओ धर्म
c) वेदवाद ड) कन्फ्यूशियनवाद
3. प्राचीन पूर्व शासक
अ) विषयांवर अमर्याद शक्ती होती
ब) निवडले होते सर्वोच्च खानदानी
c) फक्त धार्मिक कार्ये होती
ड) कोणतीही मालमत्ता नव्हती

4. प्राचीन पूर्व तानाशाही द्वारे दर्शविले जाते
अ) सरकारमध्ये लोकांचा सहभाग
b) विषयांवर राज्याचे सर्वसमावेशक वर्चस्व
c) कर प्रणालीचा अभाव
ड) लिखित कायद्यांचा अभाव

5. इतिहासकार पुरातन काळाची सुरुवात मानतात
अ) IV-III सहस्राब्दी BC चे वळण ई b) III-II सहस्राब्दी BC चे वळण. ई
c) BC II सहस्राब्दीच्या मध्यभागी. ई d) इ.स.पूर्व 1ल्या सहस्राब्दीची सुरुवात. ई
6. ग्रीक धर्म आणि पौराणिक कथा द्वारे वैशिष्ट्यीकृत होते
अ) पौराणिक कथांचे पद्धतशीर स्वरूप
ब) एकेश्वरवाद
c) एकाच ग्रीक पॅंथिऑनची रचना
ड) मंदिरे आणि उपासनेचा अभाव
e) प्रत्येक धोरणात स्वतःच्या देवतांचे अस्तित्व
7. रोमन कायद्यात, ते तयार केले गेले
अ) खाजगीसह मालमत्तेची संकल्पना
ब) केवळ रोमन नागरिकांचा हक्क
c) अनिवार्य गुलामगिरीचे प्रमाणीकरण
ड) भाषण स्वातंत्र्याचा अधिकार
8. राज्याच्या विशेष स्वरूपाच्या निर्मितीमध्ये योगदान देणारे घटक - तानाशाही:

अ) श्रेणीबद्ध प्रणाली

ब) सामूहिक श्रम आयोजित करण्याची गरज

क) एक विस्तृत प्रशासकीय प्रणाली

ड) कठोर संघटना, मजबूत केंद्र सरकारची गरज

9. बौद्ध धर्माच्या धार्मिक आणि तात्विक शिकवणीचा उगम झाला:

अ) चीनमध्ये ब) भारतात

क) बॅबिलोनमध्ये ड) इजिप्तमध्ये

10. प्राचीन भारतीय समाजाचे वैशिष्ट्य:

अ) सामाजिक विषमता ब) जातिव्यवस्था

क) मालमत्तेचे स्तरीकरण ड) पितृसत्ताक कुटुंब

11. ग्रीक सभ्यतेचे वैशिष्ट्य आहे:

अ) वसाहत ब) परंपरा

क) पदानुक्रम ड) जात

12. प्राचीन ग्रीक समाजात, खालील गोष्टींचे मूल्य होते:

अ) व्यक्तिमत्त्वाचा पंथ

ब) त्यांचे हित राज्याच्या अधीन करण्याची क्षमता

ब) स्पर्धेचे तत्त्व

ड) समुदायाची भावना

13. इतिहासकार रोमन प्रजासत्ताक म्हणतात:

अ) लोकशाही ब) कुलीन

C) oligarchic d) शाही

14. देवांच्या मंडपात प्राचीन रोमसंबंधित:

अ) झ्यूस आणि हेरा ब) गुरू आणि जुनो

क) अथेना आणि अपोलो ड) मंगळ आणि शुक्र

भाग 2

निओलिथिक क्रांती, तानाशाही, प्राचीन गुलामगिरी, हेलेनिझम, मिथक.

2. मानवी विकासाचे मुख्य टप्पे कालक्रमानुसार व्यवस्थित करा.

1. कुशल माणसाचे स्वरूप

ब) ऑस्ट्रेलोपिथेकसचे स्वरूप

1. वाजवी व्यक्तीचा उदय

ड) होमो इरेक्टसचे स्वरूप

4. दस्तऐवजातील अर्क वाचा आणि कार्ये करा

1. बायझँटियममधील शाही शक्तीची वैशिष्ट्ये सूचीबद्ध करा.
2. पश्चिम युरोपच्या सम्राटांच्या सामर्थ्यापेक्षा ते वेगळे कसे होते?
3. सम्राटात कोणते गुण असावेत?
4. बायझंटाईन्सने सम्राटाच्या या गुणांची तंतोतंत कदर का केली?

चाचणी क्रमांक १

"पुरातन संस्कृती".

पर्याय २.

भाग 1

1. निओलिथिक क्रांतीची चिन्हे
अ) तृणधान्यांची लागवड आणि जनावरांचे संगोपन
ब) अनुपस्थिती खाजगी मालमत्ता
c) प्रामुख्याने भटक्या प्रतिमाजीवन
ड) अस्तित्व अतिपरिचित समुदाय
e) आदिवासी देवतांचा उदय
f) मेळाव्याचे प्राबल्य

2. IV-III सहस्राब्दी BC च्या वळणावर. ई
अ) प्रथम सभ्यता उदयास आली
ब) निओलिथिक क्रांती सुरू झाली
क) एक आधुनिक माणूस दिसू लागला
ड) धर्माचा जन्म झाला

3. मानवजातीचे आदिम ते सभ्यतेकडे संक्रमण झाले आहे
a) 40 हजार वर्षांपूर्वी b) 9व्या सहस्राब्दी इ.स.पू ई
c) BC II सहस्राब्दी मध्ये. ई d) IV-III सहस्राब्दी BC च्या वळणावर. ई

4. ग्रीक सभ्यतेचे सर्वात जुने केंद्र
अ) अथेन्स ब) स्पार्टा
c) Ionia d) Crete
5. ग्रीक पोलिसांचा नागरिक अधिकार होता
अ) हस्तकला आणि व्यापारात गुंतणे
ब) आपल्या मुलाला गुलाम म्हणून विकणे
c) सरकारमध्ये सहभागी होणे
ड) लष्करी मोहिमेत भाग घेण्यास नकार
ई) शत्रूपासून आपल्या धोरणाचे रक्षण करा
6. ऑक्टेव्हियन ऑगस्ट
अ) पहिला रोमन सम्राट झाला
ब) प्रथम रोममध्ये अनिश्चित काळासाठी हुकूमशाही स्थापन केली
c) एक प्रसिद्ध रोमन कवी होता
ड) रोमन कायद्याची संहिता तयार करण्यासाठी प्रसिद्ध झाले

7. पूर्वेकडील समाजांचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांचे कठोर:

अ) पदानुक्रम ब) जात

क) धार्मिकता ड) अलगाव

8. प्राचीन समाजातील मुख्य उत्पादन सेल होता:

अ) पितृसत्ताक कुटुंब ब) ग्रामीण समुदाय

क) व्यापाऱ्यांचे महामंडळ ड) अतिपरिचित समुदाय

9. पूर्वेकडील समाजातील लोकसंख्येतील सर्वात विशेषाधिकार प्राप्त विभाग:

अ) आदिवासी आणि लष्करी अभिजात वर्ग

ब) कारागीर आणि व्यापारी

सी) राजे आणि याजक

ड) अधिकारी आणि सैनिक

10. प्राचीन पूर्वेकडील राज्यांमध्ये, राज्याचे एक विशेष प्रकार विकसित झाले:

अ) तानाशाही ब) राजेशाही

क) जुलूमशाही ड) हुकूमशाही

11. रोमन रिपब्लिकचा मुख्य भाग:

अ) मंच ब) वाणिज्य दूतावास

क) सिनेट ड) कॅपिटल

12. ग्रीक धोरण म्हणतात:

अ) नागरी समुदाय ब) ग्रामीण समुदाय

क) पितृसत्ताक समुदाय ड) शहरी समुदाय

अ) कुलीन

ब) डेमो

ब) कुलीन

ड) plebeians

14. प्राचीन ग्रीसच्या देवतांच्या देवतांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

अ) झ्यूस आणि हेरा

ब) गुरू आणि जुनो

क) अथेना आणि अपोलो

ड) मंगळ आणि शुक्र

भाग 2

1. संकल्पना परिभाषित करा:

सभ्यता, महानगर, अत्याचार, प्रजासत्ताक, पोलिस.

2 . योग्य विधाने "+" सह चिन्हांकित करा.

3. संज्ञा त्याच्या व्याख्येशी जुळवा.

4. प्रेषित मुहम्मद यांच्या चरित्रातील एक उतारा वाचा आणि तो संदर्भित असलेल्या घटनेला सूचित करा.

इस्लामचे पाच स्तंभ कोणते आहेत?

इस्लाम इतर जागतिक धर्मांपेक्षा वेगळा कसा आहे?

उत्तरे.

पर्याय 1. पर्याय 2.

1. a 1. a, b, e
2. d 2. a
3. a 3. 3
4. b 4. d
5. 5 वाजता
6. a, e 6. a
7. अ 7. अ
8. a, b 8. b
9. b 9. c
10. b 10. अ
11. a 11. c
12. b 12. a
13. b 13. a, d
14. b, d 14. a, c

ग्रीक शहर-राज्यांतील शासक वर्ग त्याच्या संरचनेत प्राचीन पूर्वेकडील समाजांतील शासक वर्गापेक्षा भिन्न होता. देशांत प्राचीन पूर्वशासक वर्गाचा मुख्य वर्ग पूर्वेकडील तानाशाहीच्या राज्ययंत्रणेशी, न्यायालयीन अभिजात वर्ग, नोकरशाही यंत्रणा, असंख्य पुरोहित वर्ग आणि लष्करी अभिजात वर्गाशी जवळून जोडलेला होता. प्रजासत्ताक रचना असलेल्या ग्रीक धोरणांमध्ये, न्यायालयीन कुलीनता, राज्य नोकरशाही, समाजापासून विभक्त झालेला लष्करी वर्ग आणि एक शक्तिशाली पुरोहित वर्ग नव्हता. धोरणांमध्ये शासक वर्गामध्ये जमीन मालकीचे खाजगी मालक, मोठ्या कार्यशाळा, व्यापारी जहाजे, पैशाची रक्कम आणि गुलामांचे मालक होते, जे इतरांना भाड्याने दिले जाऊ शकतात आणि त्या बदल्यात नफा मिळवू शकतात.

अथेन्समधील प्राचीन पुतळे. फोटो: गेड्समन

5व्या-4व्या शतकातील प्राचीन ग्रीक शहर-राज्ये. इ.स.पू ई प्रदेशात लहान होते, माफक होते नैसर्गिक संसाधनेआणि कमी आर्थिक क्षमता. पोलिस समूहाची रचना, लोकसंख्येच्या मध्यम स्तराचे उच्च प्रमाण आणि नागरी समूहाची स्थिरता राखण्यासाठी पोलिसांनी केलेल्या उपाययोजनांमुळे मालमत्तेच्या तीव्र स्तरीकरणास हातभार लागला नाही. अगदी श्रीमंत नागरिकांचे नशीब तुलनेने माफक होते; ज्यांच्याकडे प्रचंड निधी होता त्यांच्या गटाने काम केले नाही. 2-3 प्रतिभेची संपत्ती महत्त्वपूर्ण मानली गेली (एका प्रतिभेमध्ये 6 हजार ड्राकम), 10-15 प्रतिभांची मालमत्ता खूप मोठी मानली गेली. 100 प्रतिभेची (600 हजार ड्रॅचमा) अथेनियन कुलीन निकियासची संपत्ती अद्वितीय मानली गेली.

शासक वर्ग एकसंध नव्हता, तो अनेक सामाजिक गटांमध्ये विभागलेला होता. एका गटात प्राचीन भूमीतील अभिजात वर्गाचे प्रतिनिधी होते, ज्यांनी आदिवासी परंपरा जपल्या. त्यांना हस्तकला, ​​व्यापाराच्या जलद विकासात फारसा रस नव्हता. कमोडिटी संबंध. त्यांना त्यांचे मुख्य उत्पन्न जमिनीच्या मालकीतून मिळाले राजकीय जीवनऑलिगारिक ऑर्डरचे समर्थक म्हणून काम केले, मोठ्या प्रमाणात नागरिकत्वाच्या लोकशाही आकांक्षांना विरोध केला. तथापि, या संख्यात्मकदृष्ट्या लहान स्तराला उच्च सामाजिक प्रतिष्ठा आणि राजकीय अधिकार होते. त्याचे प्रतिनिधी, ज्यांना चांगले संगोपन आणि शिक्षण मिळाले, त्यांना साधन होते, धोरणांच्या सामाजिक आणि राजकीय जीवनात प्रमुख भूमिका बजावली, सर्वोच्च दंडाधिकार्‍यांनी निवडले आणि अनेकदा लष्करी मोहिमांचे नेतृत्व केले. जमीनदार अभिजात वर्गाचा एक भाग (सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे अथेनियन पेरिकल्स) त्यांच्या गटाच्या संकुचित-वर्ग, स्वार्थी हितसंबंधांवर मात करण्यास सक्षम होते आणि, ऐतिहासिक गरज ओळखून, लोकशाही घटकांच्या बाजूने गेले आणि मोठ्या प्रमाणात सेवा केली. नागरिकत्व च्या.

दुसरा गट हा शासक वर्गाचा सर्वात गतिशील भाग होता - हस्तकला कार्यशाळेचे मालक, व्यापारी जहाजे, मोठ्या प्रमाणात पैसा, घरे, गुलाम दल, कमोडिटी इस्टेट, समाजाच्या जलद आर्थिक विकासात रस, सांस्कृतिक यशाचा प्रसार, सक्रिय परराष्ट्र धोरण, लोकशाही संस्थांचा परिचय. त्याचा राजकीय कार्यक्रम मध्यम लोकशाहीचा होता. या थरामध्ये, त्या बदल्यात, नागरिकत्वाचे अधिकार असलेल्या व्यक्तींमध्ये आणि तथाकथित मेटेकमध्ये विभागणी झाली. मुक्त श्रीमंत लोक, ज्यांच्याकडे भरीव संपत्ती होती, कधीकधी अनेक डझन प्रतिभा, परंतु त्यांना नागरिकत्वाचा अधिकार नव्हता, ते मेटेक इस्टेटचे होते, त्यांच्याकडे मर्यादित कायदेशीर क्षमता होती, जमिनीची मालमत्ता मिळवता आली नाही, लोकांच्या कामात भाग घेतला नाही. विधानसभा आणि पदावर निवडून आले. साहजिकच, यामुळे त्यांच्या आर्थिक आणि सामाजिक क्रियाकलापांना अडथळा निर्माण झाला, नातेसंबंधांमध्ये एक विशिष्ट तणाव निर्माण झाला, धोरणात घर्षणासाठी जागा निर्माण झाली.

लष्करी पराभव, अंतर्गत राजकीय संघर्षाची तीव्रता आणि सामाजिक परिस्थितीच्या गुंतागुंतीच्या काळात, काही श्रीमंत गटांनी नागरी हक्क मागितले. तर, 403 ईसापूर्व अथेन्समध्ये oligarchs च्या वर्चस्वाचा पाडाव आणि लोकशाहीची पुनर्स्थापना झाल्यानंतर. ई मेटेक्सचा एक भाग, ज्यांनी तीसच्या तथाकथित अत्याचाराविरूद्धच्या लढ्यात सक्रियपणे मदत केली, त्यांना अथेनियन नागरिकत्वाचे अधिकार मिळाले. पीपल्स असेंब्ली, अपवाद म्हणून, वैयक्तिक मेटेक्सला मोठ्या गुणवत्तेसाठी नागरिकत्वाचे अधिकार देऊ शकते. म्हणून, उदाहरणार्थ, सर्वात श्रीमंत मेटेक्स पॅशनपैकी एक, 4 व्या शतकाच्या मध्यभागी एक समृद्ध मनी चेंजरचा मालक. इ.स.पू ई., ज्यांनी योगदान दिले मोठी रक्कमसंपलेल्या अथेनियन खजिन्यात, पुढील सर्व परिणामांसह अथेनियन नागरिकाचे हक्क प्राप्त झाले.

सत्ताधारी वर्गातील विविध गटांचे अस्तित्व त्यांच्या स्वतःच्या हितसंबंधांसह आणि अगदी राजकीय कार्यक्रमत्यांच्यातील खुल्या संघर्षाचा आधार तयार केला, जो 5व्या-4व्या शतकातील ग्रीक धोरणांमधील सामान्य सामाजिक परिस्थितीला गुंतागुंती बनवू शकला नाही. इ.स.पू ई

अंतर्गत तणाव कमी करण्याच्या उद्देशाने ग्रीक धोरणांमधील सामाजिक धोरणाचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे श्रीमंत नागरिकांमध्ये तथाकथित धार्मिक विधींचे वितरण. विविध प्रकारचे लीटर्जी होते: कोरिया - गायन स्थळाची देखभाल (परफॉर्मर्सच्या संचासह, तालीमांसह) आणि सार्वजनिक उत्सवांपैकी एकामध्ये त्याचा सहभाग; व्यायामशाळा - जिम्नॅस्टिक आणि इतर संघटना खेळ, सहभागी, त्यांचे शिक्षक, प्रशिक्षण देणे, स्पर्धा स्थळे सजवणे आणि ट्रायरार्की - ट्रायर युद्धनौकेची उपकरणे (राज्याने जहाजाचा लाकडी सांगाडा प्रदान केला आणि ट्रायरार्कला स्वतःच्या खर्चाने ते पूर्ण करावे लागले. , गियर तयार करा, पाल पुरवठा करा, क्रूची भरती करा आणि प्रशिक्षण द्या) . राज्याने श्रीमंत नागरिकांवर धार्मिक विधी हा एक मोठा भार मानला जात असे. धार्मिक विधींचा परिचय हा वैयक्तिक मालकांद्वारे गुलाम कामगारांच्या शोषणातून प्राप्त झालेल्या उत्पन्नाचे आंशिक पुनर्वितरण होता आणि प्रत्येक गोष्टीच्या हिताचे प्रवक्ते म्हणून राज्याच्या फायद्यासाठी निर्देशित केले होते; ते शासक वर्गापेक्षा कमी एकसंध नव्हते. उदाहरणार्थ, अथेन्स मध्ये. स्पार्टन्समध्ये व्यापार आणि कलाकुसर आणि त्याहूनही अधिक मेटेक्सचा कोणताही स्तर नव्हता. स्पार्टन्सने त्यांचे शेत आयोजित केले नाही, उत्पादनाशी त्यांचा संबंध कमी होता. स्पार्टन्स हा एक वर्ग होता - जमीन मालक, हेलोट-मालकांची इस्टेट, जरी त्यांच्यामध्ये मोठ्या आणि लहान भूखंडांचे मालक होते. IV शतकात. इ.स.पू ई या कमी-अधिक प्रमाणात एकत्रित वर्गामध्ये, मालमत्तेची असमानता वाढते, एका हातात जमिनीचे प्रमाण एकाग्रता, भूमिहीन स्पार्टन्सची संख्या, ज्यांना "उतरे" (हायपोमेयन्स) म्हटले जाऊ लागले, त्यांची संख्या वाढते. 400 बीसी मध्ये. ई इफोर एपिटेडसच्या सूचनेनुसार, स्पार्टामध्ये एक कायदा मंजूर करण्यात आला ज्याने जमीन होल्डिंग्सची इच्छा आणि देणगी देण्यास परवानगी दिली, ज्याने एका हातात जमीन एकाग्र करण्याची प्रक्रिया तीव्र केली. स्पार्टन्सच्या विल्हेवाटीत लक्षणीय प्रमाणात सोने आणि चांदी, गुलाम, पेलोपोनेशियन युद्ध आणि इतर लष्करी मोहिमेदरम्यान ताब्यात घेतलेली जमीन होती. तथापि, या निधीमुळे उत्पादनाच्या तीव्रतेच्या आधारावर आर्थिक व्यवस्थेची पुनर्रचना झाली नाही. केवळ चैनीचे जीवन, सत्ताधारी वर्गाचा उपभोग वाढला, विविध राजकीय गटांमधील संघर्ष तीव्र झाला.

प्राचीन ग्रीक सभ्यता बाल्कन द्वीपकल्पावर दिसली आणि त्यात आशिया मायनरचा पश्चिम किनारा (सध्याच्या तुर्कीचा पश्चिम भाग) देखील समाविष्ट होता. बाल्कन द्वीपकल्प तीन बाजूंनी तीन समुद्रांनी धुतले आहे: पश्चिमेकडून आयोनियन, दक्षिणेकडून भूमध्य आणि पूर्वेकडून एजियन. बाल्कन द्वीपकल्पाची मानसिकदृष्ट्या कल्पना केल्यास, ते प्रामुख्याने सुपीक नसलेल्या डोंगराळ प्रदेशाद्वारे दर्शविले जाते आणि मुख्य अर्थव्यवस्थेचा मुख्य प्रकार म्हणजे गुरेढोरे पालन (मेंढ्या आणि शेळ्या चारणे) हे देखील लक्षात ठेवू शकता. ते शेतीमध्ये देखील गुंतले होते (त्यांनी द्राक्षे (वाइन) आणि ऑलिव्ह (ऑलिव्ह ऑइल) वाढवले ​​होते, परंतु केवळ दोन मैदानांमध्ये. हे देखील लक्षात घ्यावे की मासेमारी आणि जलवाहतूक सोयीस्कर किनारपट्टीच्या संबंधात विकसित केले गेले होते. खनिजे म्हणून, प्रदेश इफ्रासिया आणि मॅसेडोनियामध्ये सोन्याच्या खाणी समृद्ध होत्या, लोखंडाचे दक्षिणेकडे (फिलोपोन्स जवळ) उत्खनन केले जात होते, प्राचीन ग्रीसच्या प्रदेशात कथील खणले जात होते आणि संगमरवरी ही बांधकाम सामग्री होती, जी विशेषतः मौल्यवान आणि ग्रीसमध्ये स्थित होती.

पुरातन धोरण.

प्राचीन ग्रीसच्या संस्कृतीत, एक संयोजन आहे पारंपारिक वैशिष्ट्येपुरातन आणि अगदी पूर्वीच्या काळातील, आणि पूर्णपणे भिन्न, सामाजिक-आर्थिक आणि राजकीय क्षेत्रातील नवीन घटनांद्वारे व्युत्पन्न. नव्याचा जन्म म्हणजे जुन्याचा मृत्यू असा नव्हता. ज्याप्रमाणे शहरांमध्ये नवीन मंदिरे बांधताना फारच क्वचित जुन्या मंदिरांचा नाश होत असे, त्याचप्रमाणे संस्कृतीच्या इतर क्षेत्रांमध्ये जुने कमी झाले, परंतु सहसा पूर्णपणे नाहीसे झाले. सर्वात महत्वाचा नवीन घटक, ज्याचा सांस्कृतिक उत्क्रांतीच्या मार्गावर सर्वात लक्षणीय परिणाम झाला, तो म्हणजे धोरणाचे एकत्रीकरण आणि विकास, विशेषत: लोकशाही. मध्य पूर्व मध्ये जसे होते तसे पोलिस ही शहर-राज्याची ग्रीक आवृत्ती आहे. पुरातन पोलिस ही बटू राज्याची राजधानी आहे, ज्यामध्ये त्याव्यतिरिक्त गावे देखील समाविष्ट आहेत. व्यापलेल्या प्रदेशानुसार, एक सामान्य ग्रीक धोरण एक लहान सेटलमेंट (100-200 चौ. किमी) होती, जिथे 5 ते 10 हजार लोक राहू शकतात. स्पार्टा (8400 चौ. किमी.) आणि अथेन्स (2500 चौ. किमी.) ही सर्वात मोठी धोरणे होती, ज्यांची लोकसंख्या 200 हजार लोकांपर्यंत होती. शेकडो लोकांची छोटी पॉलिसीही होती. शहर-राज्य म्हणून ग्रीक पोलिसांमध्ये, शाही सत्ता लवकर नाहीशी झाली (खरी गरज नसल्यामुळे), अभिजात वर्ग आणि पुरोहितांच्या भूमिकेचे लक्षणीय उल्लंघन झाले आणि लहान आणि मध्यम दुर्लक्षित मालक (शेतकरी, कारागीर, व्यापारी) सार्वजनिक जीवनात आघाडीवर आले. पोलिसांचे शहर-राज्य हे मुक्त नागरिक-मालकांचा समुदाय आहे, एक नागरी समुदाय आहे, ज्याचा गाभा खोरोयच्या लगतच्या गाव जिल्ह्यासह शहर होता. पॉलिसीची मुख्य राहण्याची जागा, त्याचे केंद्र अगोरा मार्केट स्क्वेअर मानले जात असे. येथे लोकांच्या बैठका झाल्या, लोकांनी त्यांच्या वस्तू विकल्या, खरेदी केल्या, माहितीची देवाणघेवाण केली आणि राजकारणात गुंतले. पॉलिसीमध्ये एक किल्ला होता, ज्याला ग्रीक लोक एक्रोपोलिस म्हणतात, म्हणजे. वरचे शहर. तो, नियमानुसार, शहराचा एक तटबंदी असलेला भाग होता, जो एका टेकडीवर वसलेला होता. पॉलिसीचा राज्य खजिना, ऑलिम्पिक देवता आणि नायकांची मंदिरे, व्यायामशाळा, युवकांच्या क्रीडा व्यायामाची जागा येथे ठेवण्यात आली होती.

ग्रीक लोकांनी धोरणाबाहेरील सामान्य मानवी जीवनाची कल्पना केली नाही. केवळ अशाच जीवनपद्धतीला त्यांनी स्वतंत्र मनुष्य, वास्तविक हेलेनिक म्हणून पात्र मानले आणि यामध्ये त्यांनी सर्व रानटी लोकांपेक्षा त्यांचा फरक पाहिला. पॉलिसीच्या रहिवाशांनी एक समुदाय-पोलिस तयार केले. पूर्वेकडील याउलट, समुदाय-पोलिसमध्ये केवळ ग्रामीणच नाही तर शहरी लोकसंख्येचाही समावेश होता. प्रत्येकजण समुदायाचा सदस्य होऊ शकतो, जर तो राष्ट्रीयत्वानुसार ग्रीक असला पाहिजे, स्वतंत्र आणि खाजगी मालमत्तेचा मालक असला पाहिजे. समाजातील सर्व सदस्यांना राजकीय अधिकार होते, ते राज्य कार्यात सहभागी होऊ शकतात. म्हणून, ग्रीक धोरणाला नागरी समुदाय म्हणतात. ग्रीसमधील राज्य हे समाजाच्या वरती अस्तित्वात नव्हते, परंतु ते समाजातून वाढले होते. धोरणाच्या आत, नागरी कायदा हळूहळू तयार झाला, म्हणजे. कायद्याच्या संहिता तयार केल्या गेल्या ज्याने पॉलिसीच्या सदस्यांचे हक्क आणि दायित्वे निश्चित केली, ज्याने पोलिस एकता आधार बनविला. खरे तर नागरिक त्यांच्या वैयक्तिक हितांपेक्षा धोरणाचे हितसंबंध ठेवतात. म्हणून धोरणाच्या बाजूने श्रीमंत लोकांचे (लिटर्जी) कर्तव्य हे सन्माननीय कर्तव्य म्हणून काम केले. पोलिसातील गरीब श्रीमंतांच्या खर्चावर जगू शकत होते. पोलिसांनी केवळ कारवाई केली नाही अंतर्गत घडामोडी, परंतु परराष्ट्र धोरण क्रियाकलाप देखील आयोजित करू शकत होते, त्याचे स्वतःचे सैन्य होते. पोलिसांचे सर्व नागरिक संभाव्य योद्धे होते, पोलिस मिलिशियाचे सदस्य होते, ज्यांनी आवश्यकतेनुसार शस्त्रे उचलली होती. अशा प्रकारे, पॉलिसीचा पूर्ण सदस्य एक नागरिक, एक मालक आणि एक योद्धा एकत्रित करतो. ग्रीक धोरण हे स्वैराचार (स्वयंपूर्णता) द्वारे वैशिष्ट्यीकृत होते: धोरणाच्या जीवनाचा आर्थिक आधार प्रदान केला गेला. शेतीआणि तेथील नागरिक ज्या कलाकुसरात गुंतले होते, त्यांनी शहर-राज्याला भेडसावणारे नागरी आणि लष्करी प्रश्नही सोडवले.

पुरातन काळाच्या सुरूवातीस, बहुतेक धोरणांवर आदिवासी खानदानी, अभिजात वर्गाचे शासन होते. व्यापाराच्या विस्ताराने, मध्यमवर्ग (व्यापारी, कारागीर) मजबूत होऊ लागला, जो धोरणाच्या राजकीय जीवनात सहभागी होण्याचा अधिकार शोधू लागला. धोरणात अशांतता निर्माण झाली, ती दूर करण्यासाठी ग्रीक लोकांनी शासकाची निवड केली आणि त्याला पूर्ण अधिकार दिला. अशा राज्यकर्त्याला जुलमी म्हणायचे. बर्‍याचदा, जुलूमशाहीचा उद्देश आदिवासी अभिजनांच्या सत्तेच्या दाव्यांवर मर्यादा घालणे किंवा दडपून टाकणे हे होते आणि वस्तुनिष्ठपणे इंट्रापोलिस लोकशाहीच्या विकासाची सेवा केली आणि जुलमीने स्वतः पॉलिसीच्या बहुसंख्य नागरिकांच्या डेमोच्या हक्कांचे रक्षक म्हणून काम केले. 5 व्या शतकाच्या सुरूवातीस इ.स.पू. अत्याचारी लोकांनी, आदिवासी अभिजनांविरुद्धच्या लढ्यात त्यांची भूमिका बजावली आहे, बहुतेक धोरणांमध्ये लोकशाही आदेशांची जागा घेतली जाते. सर्वसाधारणपणे, धोरण 2 प्रकारच्या सरकारद्वारे वैशिष्ट्यीकृत होते: अल्पसंख्याक (अल्पसंख्याक शासन) आणि लोकशाही (बहुसंख्य शासन). ग्रीक लोकशाहीच्या विकासातील दोन मुख्य घटक होते: लोकसभेचे उच्च महत्त्व आणि निवडक शक्ती. त्याच्या सामाजिक संरचनेनुसार, धोरण तीन स्तरांमध्ये विभागले गेले: पूर्ण वाढ झालेले नागरिक, समुदाय-पोलिस सदस्य; धोरणाचे सदस्य नसलेले, आपली जमीन गमावलेले शेतकरी आणि मेटेकी (परदेशी); गुलाम (केवळ युद्धकैदी गुलाम झाले). ग्रीसमधील गुलामगिरी ही नैसर्गिक गोष्ट मानली जात होती आणि स्वातंत्र्य ही एक देणगी मानली जात होती जी सर्व लोकांसाठी उपलब्ध नव्हती.

प्राचीन ग्रीक सभ्यता त्याच्या विकासात तीन प्रमुख टप्प्यांतून गेली:

प्रारंभिक वर्ग समाज आणि प्रथम राज्य निर्मिती III सहस्राब्दीइ.स.पू. (क्रेट आणि अचेयन ग्रीसचा इतिहास);

स्वतंत्र शहर-राज्ये म्हणून धोरणांची निर्मिती आणि उत्कर्ष, उच्च संस्कृतीची निर्मिती (इलेव्हन - चौथी शतके ईसापूर्व);

ग्रीक लोकांकडून पर्शियन राज्याचा विजय, हेलेनिस्टिक समाज आणि राज्यांची निर्मिती.

प्राचीन ग्रीक इतिहासाचा पहिला टप्पा क्रीटमधील आणि बाल्कन ग्रीसच्या दक्षिणेकडील भागात (प्रामुख्याने पेलोपोनीजमध्ये) प्रारंभिक वर्गीय समाज आणि प्रथम राज्यांचा उदय आणि अस्तित्व याद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. या सुरुवातीच्या राज्यांच्या संरचनेत आदिवासी व्यवस्थेचे अनेक अवशेष होते, त्यांनी पूर्व भूमध्यसागरीय प्रदेशातील प्राचीन राज्यांशी जवळचा संपर्क प्रस्थापित केला आणि वाटेत विकसित केले, त्या जवळ, जे अनेक प्राचीन पूर्वेकडील राज्यांमध्ये गेले (विस्तृत राज्य उपकरणे, अवजड राजवाडा आणि मंदिर सुविधा, एक मजबूत समुदाय असलेली राजेशाही प्रकारची राज्ये).

ग्रीसमध्ये उद्भवलेल्या पहिल्या राज्यांमध्ये, स्थानिक, पूर्व-ग्रीक, लोकसंख्येची भूमिका मोठी होती. क्रीटमध्ये, जिथे वर्गीय समाज आणि राज्य ग्रीसच्या मुख्य भूभागापेक्षा पूर्वी विकसित झाले होते, तेथे क्रेटन (गैर-ग्रीक) लोकसंख्या मुख्य होती. बाल्कन ग्रीसमध्ये, प्रबळ स्थान अचेयन ग्रीकांनी व्यापले होते, जे बीसी 3 रा सहस्राब्दीच्या शेवटी आले होते. उत्तरेकडून, कदाचित डॅन्यूब प्रदेशातून, परंतु येथे देखील, स्थानिक घटकाची भूमिका उत्तम होती. क्रेतान-अचेन टप्पा सामाजिक विकासाच्या प्रमाणानुसार तीन कालखंडांमध्ये विभागला गेला आहे आणि हे कालखंड क्रेट आणि मुख्य भूप्रदेश ग्रीसच्या इतिहासासाठी भिन्न आहेत. क्रेटच्या इतिहासासाठी, त्यांना मिनोआन (क्रेटवर राज्य करणारा राजा मिनोस्कसच्या नावाने) आणि मुख्य भूभाग ग्रीससाठी - हेलाडिक (ग्रीसच्या नावावरून - हेलास) असे म्हणतात. मिनोअन कालखंडाची कालगणना खालीलप्रमाणे आहे:

प्रारंभिक मिनोआन (XXX - XXIII शतके BC) - पूर्व-वर्ग कुळ संबंधांचे वर्चस्व.

मध्य मिनोअन कालावधी, किंवा जुन्या राजवाड्यांचा कालावधी (XXII - XVIII शतके BC), - राज्य संरचना तयार करणे, विविध सामाजिक गटांचा उदय, लेखन.

मिनोअनचा शेवटचा काळ, किंवा नवीन राजवाड्यांचा काळ (XVII - XII शतके BC) - क्रीटचे एकीकरण आणि क्रेटान सागरी शक्तीची निर्मिती, क्रेटन राज्याचे फुलणे, संस्कृती, अचेयन्सने क्रेतेवर विजय मिळवला आणि क्रेतेचा ऱ्हास.

ग्रीसच्या मुख्य भूप्रदेशातील हेलाडिक कालखंड (अचेन) कालक्रम:

प्रारंभिक हेलाडिक कालावधी (XXX - XXI शतके BC) आदिम संबंधांचे वर्चस्व, पूर्व-ग्रीक लोकसंख्या.

मध्य हेलाडिक कालावधी (XX - XVII शतके BC) - आदिवासी संबंधांच्या विघटनाच्या कालावधीच्या शेवटी, बाल्कन ग्रीसच्या दक्षिणेकडील भागात अचेयन ग्रीक लोकांची वस्ती.

उशीरा हेलाडिक कालावधी (XVI - XII शतके BC) - प्रारंभिक वर्ग समाज आणि राज्याचा उदय, लेखनाचा उदय, मायसेनिअन सभ्यतेची भरभराट आणि तिचा ऱ्हास.

II च्या वळणावर - I सहस्राब्दी बीसी. बाल्कन ग्रीसमध्ये गंभीर सामाजिक-आर्थिक, राजकीय आणि वांशिक बदल होत आहेत. 12 व्या शतकापासून इ.स.पू. आदिवासी व्यवस्थेत राहणाऱ्या डोरियन्सच्या ग्रीक जमातींच्या उत्तरेकडून प्रवेश सुरू होतो. अचेन राज्ये कोमेजतात आणि मरतात, सामाजिक रचना सरलीकृत केली जाते, लेखन विसरले जाते. ग्रीसच्या प्रदेशावर (क्रीटसह), आदिम आदिवासी संबंध पुन्हा स्थापित केले जातात आणि सामाजिक विकासाची सामाजिक-आर्थिक आणि राजकीय पातळी कमी केली जाते. अशा प्रकारे, नवीन टप्पाप्राचीन ग्रीक इतिहास - पोलिस - ग्रीसमध्ये अचियन राज्यांच्या मृत्यूनंतर आणि डोरियन्सच्या प्रवेशानंतर प्रस्थापित आदिवासी संबंधांच्या विघटनापासून सुरू होतो.

प्राचीन ग्रीसच्या इतिहासाचा पोलिस टप्पा, सामाजिक-आर्थिक, राजकीय आणि सांस्कृतिक विकासाच्या डिग्रीवर अवलंबून, तीन कालखंडात विभागलेला आहे:

होमरिक कालावधी, किंवा गडद युग, किंवा प्रीपोलिस कालावधी (XI - IX शतके BC) - ग्रीसमधील आदिवासी संबंध.

पुरातन काळ (आठवी - सहावी शतके बीसी) - पोलिस समाज आणि राज्याची निर्मिती. भूमध्य आणि काळ्या समुद्राच्या किनाऱ्यावर ग्रीक लोकांची वसाहत (ग्रेट ग्रीक वसाहत).

ग्रीक इतिहासाचा शास्त्रीय काळ (V - IV शतके BC) - प्राचीन ग्रीक सभ्यतेचा पराक्रम, तर्कसंगत अर्थव्यवस्था, पोलिस प्रणाली, ग्रीक संस्कृती.

एक सार्वभौम छोटे राज्य म्हणून ग्रीक धोरण त्याच्या विशिष्ट सामाजिक-आर्थिक राजकीय संरचनेसह, ज्याने उत्पादनाचा वेगवान विकास, नागरी समाजाची निर्मिती, प्रजासत्ताक राजकीय स्वरूप आणि उल्लेखनीय संस्कृती सुनिश्चित केली, चौथ्या शतकाच्या मध्यभागी त्याची क्षमता संपुष्टात आली. इ.स.पू. प्रदीर्घ संकटाच्या काळात प्रवेश केला. चौथ्या शतकात एक गंभीर संकट अनुभवले. आणि पर्शियन राज्य, ज्याने बहुतेक प्राचीन पूर्व जगाला एकत्र केले. एकीकडे, ग्रीक पोलिसांच्या संकटावर मात करणे आणि दुसरीकडे, प्राचीन पूर्वेकडील समाज, नवीन सामाजिक संरचना आणि राज्य निर्मितीच्या निर्मितीद्वारेच शक्य झाले जे ग्रीक पोलिस प्रणालीची सुरुवात आणि प्राचीन पूर्वेला एकत्र करेल. समाज

अशा समाज आणि राज्ये तथाकथित हेलेनिस्टिक समाज आणि राज्ये होती जी चौथ्या शतकाच्या शेवटी उद्भवली. बीसी, अलेक्झांडर द ग्रेटच्या जागतिक साम्राज्याच्या पतनानंतर.

प्राचीन ग्रीस आणि प्राचीन पूर्वेच्या विकासाचे एकीकरण, जे पूर्वी एका विशिष्ट अलगावमध्ये विकसित झाले होते, नवीन हेलेनिस्टिक समाज आणि राज्यांची निर्मिती, जे अर्थव्यवस्थेच्या क्षेत्रात ग्रीक आणि पूर्वेकडील तत्त्वांचे अधिक किंवा कमी संयोजन आणि परस्परसंवाद होते. , सामाजिक संबंध, राजकीय संस्था आणि संस्कृती यांनी, प्राचीन ग्रीक (आणि प्राचीन पूर्वेकडील) इतिहासाचा एक नवीन टप्पा उघडला, जो पूर्वीच्या, प्रत्यक्षात त्याच्या इतिहासाच्या पोलिस टप्प्यापेक्षा खूप वेगळा आहे.

प्राचीन ग्रीक (आणि प्राचीन पूर्वेकडील) इतिहासाचा हेलेनिस्टिक टप्पा देखील तीन कालखंडांमध्ये विभागलेला आहे:

अलेक्झांडर द ग्रेटच्या पूर्वेकडील मोहिमा आणि हेलेनिस्टिक राज्यांच्या प्रणालीची निर्मिती (ई.पू. चौथ्या शतकातील 30);

हेलेनिस्टिक प्रणालीचे संकट आणि पश्चिमेकडील रोम आणि पूर्वेकडील पार्थियाने राज्ये जिंकणे (मध्य II - I शतके ईसापूर्व);

30 BC मध्ये रोमन लोकांनी पकडले शेवटचे हेलेनिस्टिक राज्य - इजिप्शियन राज्य, ज्यावर टॉलेमिक राजवंशाचे शासन होते - याचा अर्थ केवळ प्राचीन ग्रीक इतिहासाच्या हेलेनिस्टिक अवस्थेचाच अंत नाही तर प्राचीन ग्रीक सभ्यतेच्या दीर्घ विकासाचा अंत देखील होता.

व्याख्यानांमधून:

प्राचीन ग्रीस शेतीच्या आधारे आकार घेऊ लागला. धोरणांचा उदय - बंद नागरी समूह. पोलिस नागरी कायदा विकसित झाला आहे (कायद्यासमोर सर्व नागरिक समान आहेत). 1 वर्षाच्या कालावधीसाठी निवडून आलेल्या नागरिकांद्वारे नोकरशाही कार्ये पार पाडली गेली. निवडणूक संस्था. पुरोहितांची अनुपस्थिती (पुरोहिताची कार्ये नागरिकांनी स्वतः केली होती). निरंकुशता (ऑटोक्रसी), आर्थिक स्वायत्तता - प्रत्येक वैयक्तिक धोरण स्वतंत्र होते.

पुरातन युगात, प्राचीन ग्रीक समाजाच्या नैतिकतेची मुख्य वैशिष्ट्ये तयार होतात. सामूहिकतेच्या उदयोन्मुख भावना आणि वेदना (स्पर्धात्मक) सुरुवात यांचे संयोजन हे त्याचे विशिष्ट वैशिष्ट्य होते, जे एका विशेष प्रकाराच्या निर्मितीशी संबंधित होते. राज्य रचनाग्रीसमध्ये - एक धोरण, प्रजासत्ताक असलेला नागरी समुदाय, प्राचीन पूर्वेकडील देशांच्या उलट, सरकारचा एक प्रकार. पोलिस हे शहर-राज्य आहे ज्यामध्ये सर्व नागरिकांचे काही नियम आणि कर्तव्ये असतात. पोलिस विचारधारा आणि त्याची मूल्ये प्रणाली देखील संबंधित होती: सर्वोच्च मूल्य स्वतः समुदाय आणि त्याचे फायदे होते, प्रत्येक नागरिकाच्या फायद्याची खात्री करून. पोलिसांची नैतिकता मुळात सामूहिक होती, कारण पोलिसांच्या बाहेर व्यक्तीचे अस्तित्व अशक्य होते. पोलिस प्रणालीने ग्रीक लोकांमध्ये एक विशेष जागतिक दृष्टीकोन आणला. त्यांनी त्यांना एखाद्या व्यक्तीच्या वास्तविक क्षमता आणि क्षमतांचे कौतुक करण्यास शिकवले - एक नागरिक. त्यांनाच सर्वोच्च स्थान मिळाले कलात्मक तत्त्व, प्राचीन ग्रीसच्या सौंदर्याचा आदर्श मध्ये. लोकशाही आणि मानवतावाद या प्राचीन ग्रीक संस्कृती आणि सभ्यतेच्या अंतर्निहित मुख्य कल्पना आहेत. खेळ प्राचीन ग्रीक लोकांचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे अगोन, म्हणजे स्पर्धात्मक सुरुवात. होमरच्या कवितांमधील कुलीन लोक सामर्थ्य, कौशल्य आणि चिकाटीमध्ये स्पर्धा करतात आणि या स्पर्धांमधील विजय केवळ वैभव मिळवू शकतात, भौतिक संपत्ती नाही. हळूहळू, ग्रीक समाजात, सर्वोच्च मूल्य म्हणून स्पर्धा जिंकणे, विजेत्याचा गौरव करणे आणि त्याला समाजात सन्मान आणि सन्मान मिळवून देणे, ही कल्पना प्रस्थापित होत आहे. अॅगोनबद्दलच्या कल्पनांच्या निर्मितीने विविध खेळांना जन्म दिला जे एक खानदानी स्वभावाचे होते. सर्वात जुने आणि महत्त्वाचे खेळ प्रथमच 776 बीसी मध्ये आयोजित करण्यात आले होते. ऑलिंपियन झ्यूसच्या सन्मानार्थ आणि तेव्हापासून दर चार वर्षांनी पुनरावृत्ती होते. ते पाच दिवस चालले, त्या काळात संपूर्ण ग्रीसमध्ये पवित्र शांतता घोषित करण्यात आली. विजेत्यासाठी फक्त एक ऑलिव्ह शाखा होती. तीन वेळा खेळ जिंकलेल्या खेळाडूला ("ऑलिम्पियनिस्ट") ऑलिंपियन झ्यूसच्या मंदिराच्या पवित्र ग्रोव्हमध्ये त्याचा पुतळा स्थापित करण्याचा अधिकार प्राप्त झाला. धावपटूंनी धावणे, मुठी मारणे, रथ शर्यतीत भाग घेतला. नंतर ते ऑलिम्पिक खेळडेल्फीमधील पायथियन गेम्स (अपोलोच्या सन्मानार्थ) जोडले गेले - विजेता लॉरेल पुष्पहार होता, इस्थमियन (देव पोसायडॉनच्या सन्मानार्थ) कॉरिंथच्या इस्थमसवर होता, जिथे बक्षीस पाइनच्या फांद्यांना पुष्पहार होता आणि शेवटी , नेमियन गेम्स (झ्यूसच्या सन्मानार्थ). सर्व खेळातील सहभागी नग्न झाले, म्हणून स्त्रियांना मृत्यूच्या वेदनांखाली खेळांमध्ये उपस्थित राहण्यास मनाई होती, परंतु ऍथलीटचे सुंदर नग्न शरीर प्राचीन ग्रीक कलेचे सर्वात सामान्य स्वरूप बनले. लेखन आणि साहित्य ग्रीक संस्कृतीचा सर्वात महत्वाचा घटक आठवा - सहावा शतके. इ.स.पू. योग्यरित्या मानले जाते नवीन प्रणालीलेखन फोनिशियन लोकांद्वारे, ग्रीक लोकांनी सेमिटिक वर्णमाला स्वीकारली, स्वरांचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी काही चिन्हे जोडून त्यात सुधारणा केली. मायसेनिअन युगाच्या प्राचीन अभ्यासक्रमापेक्षा वर्णमाला लिहिणे अधिक सोयीचे होते: त्यात फक्त 24 वर्ण होते. ग्रीक वर्णमालामध्ये अनेक रूपे होती, त्यापैकी सर्वात सामान्य आयओनियन होते, विशेषतः अॅटिका (अथेन्स) मध्ये दत्तक घेतले गेले. पुरातन काळात, ग्रीक साहित्यात एक नवीन प्रवृत्ती तयार झाली. होमरबरोबर ग्रीकांचे वय गेले आहे; आता कवींचे लक्ष गेल्या शतकांतील वीर कृत्यांकडे वेधले जात नाही, परंतु आजचे जीवनएखाद्या व्यक्तीच्या भावना आणि अनुभव. या शैलीला गीतरचना म्हणतात. गीतात्मक कवितेचा उदय आणि विकास फादरच्या आर्चिलोचसच्या नावाशी संबंधित आहे. पारोस (सहावे शतक BC). अभूतपूर्व सामर्थ्याने, त्याने आपल्या कवितांमध्ये उत्कटतेचे आवेग, आणि अपमानित अभिमान आणि बदला घेण्याची इच्छा आणि नशिबाच्या उलट्या सहन करण्याची इच्छा या दोन्ही गोष्टी व्यक्त केल्या. हेक्सामीटरच्या ऐवजी, आर्किलोचसने साहित्यात नवीन आकार आणले - iambic आणि trocheus. आणखी एक आयओनियन, एनाक्रेऑन फ्र कडून. थियोस (सहावी शतक बीसी) मानवजातीच्या स्मृतीमध्ये मैत्रीपूर्ण मेजवानी आणि प्रेमाचा गायक म्हणून राहिला, ज्यांचे नंतरच्या शतकांमध्ये बरेच अनुयायी आणि अनुकरण करणारे होते. अ‍ॅनाक्रेओनच्या गाण्याने आनंदी, आनंदाने आणि शांतपणे मेजवानी करणाऱ्या ग्रीक लोकांची सुप्रसिद्ध प्रतिमा तयार केली. पुरातन गीतांना त्याचे सर्वोत्तम प्रतिनिधी सापडले. 7व्या-6व्या शतकाच्या शेवटी लेस्बॉस. इ.स.पू. हा कवी अल्के आणि उत्कृष्ट गीतात्मक प्रतिभेची कवयित्री सफो, प्रेम कविता आणि एपिटालम (लग्नगीते) चे लेखक म्हणून ओळखले जाते. प्राचीन स्पार्टा कोरल गीतांच्या विकासाचे केंद्र बनले, त्यातील सर्वात सामान्य प्रकारांपैकी एक म्हणजे डिथिरॅम्ब - देव डायोनिससच्या सन्मानार्थ गाणे. संपूर्ण ग्रीक जगामध्ये, कवी पिंडर (VI-V शतके ईसापूर्व) बद्दल प्रसिद्धी पसरली, ज्याने सर्वोच्च गुण गायले - अरेटे - अभिजात व्यक्तीची जन्मजात मालमत्ता, ज्याचा अर्थ शौर्य, शारीरिक परिपूर्णता, खानदानी आणि सन्मान आहे. हेक्सामीटर - काव्यात्मक आकार, होमरिक कवितांचे वैशिष्ट्य आणि इतर महाकाव्य कामे. प्राचीन ग्रीसमधील आयोनियाला आशिया मायनरचा पश्चिम किनारा, तसेच एजियन समुद्रातील काही बेटे असे म्हणतात. आर्किटेक्चर पुरातन युगात, ग्रीक कलेचे मुख्य प्रकार आणि प्रकार आधीच उद्भवले आहेत, जे नंतर शास्त्रीय काळात विकसित केले जातील. त्या काळातील ग्रीक स्थापत्यकलेतील सर्व उपलब्धी, विधायक आणि सजावटीच्या दोन्ही, मंदिरांच्या बांधकामाशी संबंधित आहेत. 7 व्या शतकात इ.स.पू. ऑर्डरची एक प्रणाली होती, म्हणजे बीम-रॅक स्ट्रक्चरमध्ये लोड-बेअरिंग आणि इमारतीच्या वाहून नेलेल्या भागांचे विशेष गुणोत्तर. दोन मुख्य आर्किटेक्चरल ऑर्डरची कलात्मक वैशिष्ट्ये निर्धारित केली गेली: डोरिक आणि आयनिक. मुख्यतः दक्षिण ग्रीसमध्ये वितरीत केलेला डोरिक ऑर्डर, स्तंभांची जडपणा आणि विशालता, साध्या आणि कठोर कॅपिटल, स्मारकतेची इच्छा, पुरुषत्व आणि प्रमाणांची परिपूर्णता द्वारे ओळखले गेले. आयनिक क्रमाने, त्याउलट, हलकीपणा, कृपा, लहरी रेषा मूल्यवान होत्या, भांडवलाचा मेंढ्याच्या शिंगांसारखा वैशिष्ट्यपूर्ण आकार होता. थोड्या वेळाने, 5 व्या इ.स. बीसी, कोरिंथियन ऑर्डर ग्रीसमध्ये दिसते - भव्य, नेत्रदीपक, एक जटिल भांडवल असलेले, फुलांच्या टोपलीसारखेच. पुरातन काळातील डोरिक इमारतींची विशिष्ट उदाहरणे म्हणजे कॉरिंथमधील अपोलो आणि पेस्टममधील पोसेडॉनची मंदिरे. या काळातील आयनिक मंदिरांबद्दल आपल्याला अधिक माहिती आहे प्राचीन साहित्य: त्यापैकी बहुतेक नष्ट झाले. तर, संपूर्ण ग्रीक जगामध्ये, आशिया मायनरमधील एफिसस शहरातील आर्टेमिसचे अभयारण्य (जगातील आश्चर्यांपैकी एक) हेरा मंदिरासाठी प्रसिद्ध होते. सामोस, अपोलो इन डिडिमा (आशिया मायनर). पुरातन मंदिराचे वैशिष्ट्य म्हणजे समृद्ध पॉलीक्रोम पेंटिंग. प्राचीन ग्रीस हे संगमरवरी रचनांचे जन्मस्थान होते, परंतु काहीवेळा विचार केल्याप्रमाणे केवळ चमकणारा पांढरा होता. उत्कृष्ट नमुने प्राचीन वास्तुकलासर्व रंगांच्या रंगांनी चमकले: तेजस्वी सूर्य आणि तेजस्वी आकाशाच्या पार्श्वभूमीवर लाल, निळा, सोनेरी, हिरवा. शिल्पकला पुरातन काळातील शिल्पकला अपूर्णता, एक नियम म्हणून, एक सामान्य प्रतिमा तयार करून दर्शविली गेली. हे तथाकथित कुरो ("युवक") आहेत, ज्यांना पुरातन अपोलोस देखील म्हणतात. अशा अनेक डझन पुतळ्या आमच्या काळापर्यंत टिकून आहेत. सर्वात प्रसिद्ध म्हणजे शॅडोजमधील अपोलोची संगमरवरी आकृती. त्या काळातील शिल्पाचे सशर्त "पुरातन स्मित" वैशिष्ट्य त्याच्या ओठांवर वाजते, त्याचे डोळे उघडे आहेत, हात खाली केले आहेत आणि मुठीत चिकटलेले आहेत. प्रतिमेच्या फ्रंटलॅलिटीचे तत्त्व पूर्णपणे पाळले जाते. पुरातन स्त्री पुतळे लांब वाहणाऱ्या कपड्यांमध्ये तथाकथित कोर ("मुली") द्वारे दर्शविले जातात. मुलींचे डोके कर्लने सजवलेले आहेत, पुतळे स्वतःच कृपा आणि कृपेने भरलेले आहेत. सहाव्या शतकाच्या अखेरीस. इ.स.पू. ग्रीक शिल्पकारहळूहळू मात करण्यास शिकले "डोरिक" हे नाव डोरियन्सशी संबंधित आहे, जे आर्कियन शहरांचे विजेते आहेत. ग्रीक लोकांनी डोरिक ऑर्डरला सामर्थ्य आणि धैर्याचे मूर्त स्वरूप मानले. कॅपिटल हे स्तंभाच्या शीर्षस्थानी असते. भांडवलाने इमारतीच्या क्षैतिज भागाला आधार दिला - आर्किट्रेव्ह, फ्रीझ आणि कॉर्निसचा समावेश असलेला एक एंटाब्लेचर. आर्किट्रेव्ह एक गुळगुळीत तुळई होती; फ्रीझवर, नियमानुसार, शिल्पकला रचना ठेवल्या गेल्या; कॉर्निसने गॅबल छप्पर तयार केले. पेस्टम ही दक्षिण इटलीमधील ग्रीक वसाहत आहे. त्यांच्या पुतळ्यांचे मूळ वैशिष्ट्य स्थिर आहे. सिरॅमिक्स हेलासमधील रहिवाशांच्या दैनंदिन जीवनाचे समृद्ध चित्र 7व्या-6व्या शतकातील फुलदाणी पेंटिंगच्या कलेने रेखाटले आहे. बीसी, रंग आणि पेंटसाठी ग्रीक लोकांच्या प्रेमाची स्पष्टपणे साक्ष देत आहे. वाहिन्यांचे आकार त्यांच्या कार्यांप्रमाणेच वैविध्यपूर्ण आहेत. वाइन, पिठोई आणि अॅम्फोरा मिसळण्यासाठी खड्ड्यांसह ऑलिव तेल, वाइन आणि धान्य, लहान अगरबत्तीच्या बाटल्या, प्लेट्स, मोठ्या डिशेस देखील बनवल्या गेल्या. गेमच्या विजेत्याला भव्य पॅनाथेनिक अॅम्फोरास देण्यात आले, थडग्यांवर पातळ लेकीथोस ठेवण्यात आले. सिरॅमिक्सने माणसाला त्याच्या सर्व गोष्टींमध्ये साथ दिली जीवन मार्ग. 7 व्या शतकातील फुलदाणी पेंटिंगची कला शैली. इ.स.पू. अनेकदा ओरिएंटलायझिंग म्हणतात, उदा. पूर्वेला जवळ. पुढच्या सहाव्या शतकात. बीसी, ग्रीक फुलदाणी चित्रकला प्राच्य प्रभावांपासून मुक्त होण्यास सुरवात करते आणि रंगीबेरंगी, लहरी चित्रमय सजावट, ओरिएंटल कार्पेट्स किंवा फॅब्रिक्सवरील रेखाचित्रांची आठवण करून देणारी, जीवनातून घेतलेल्या दृश्यांना मार्ग देते. नवीन, काळ्या आकृतीची शैली चाकिस आणि अथेन्समध्ये त्याच्या सर्वात मोठ्या विकासापर्यंत पोहोचली. अशाप्रकारे, प्रतिभावान अथेनियन मास्टर एक्सेकिओसने रंगवलेल्या फुलदाण्या मोठ्या प्रमाणावर ज्ञात आहेत. पौराणिक विषय: "Achilles आणि Ajax खेळणारे फासे" Exekias च्या भव्य अम्फोराला शोभतात, ज्याला पुरातन कलेचा मोती म्हणतात. अंदाजे सहाव्या शतकाच्या मध्यभागी. इ.स.पू. रेड-फिगर पेंटिंगचे तंत्र शोधले गेले. हलक्या पार्श्वभूमीवर काळ्या आकृत्यांऐवजी, त्यांनी गडद पार्श्वभूमीवर हलक्या आकृत्यांचे चित्रण करण्यास सुरुवात केली - यामुळे तपशीलांच्या अधिक सखोल विकासासाठी जागा मिळाली. रेड-फिगर पेंटिंगच्या सुप्रसिद्ध मास्टर्सपैकी, युथिमाइड्स आणि युफ्रोनियसचा उल्लेख करणे योग्य आहे. पौराणिक कथा आणि होमरिक महाकाव्यातील दृश्यांव्यतिरिक्त, लाल-आकृती शैलीतील फुलदाण्यांमध्ये प्राचीन हेलेन्सच्या दैनंदिन क्रियाकलाप आणि मनोरंजनाचे चित्रण आहे. आम्ही तरुण पुरुष पॅलेस्ट्रामध्ये सराव करताना, बासरीवादक आणि नर्तक, कारागीरांची कार्यशाळा, शाळा पाहतो. चित्रित आकृत्या आणि पात्राचा आकार यांच्यातील सुसंवादासाठी प्रतिमेतील वास्तववादाची इच्छा या विशिष्ट काळातील सिरेमिक कला तज्ञांच्या दृष्टीने विशेषतः मौल्यवान बनवते. उच्च क्लासिक(5वे शतक इ.स.पू.) ५व्या शतकाच्या मध्यात ग्रीसने आर्थिक, राजकीय आणि सांस्कृतिक विकासाच्या सर्वोच्च शिखरावर पोहोचले. इ.स.पू. शतकाच्या सुरूवातीस, राजकीय गुरुत्व केंद्र आणि सांस्कृतिक जीवनग्रीक जग आयोनिया (आशिया मायनर) पासून आणि एजियन समुद्राच्या बेटांपासून महाद्वीपीय ग्रीसमध्ये, विशेषत: अथेन्समध्ये - अटिकाचे केंद्रस्थानी गेले. ग्रीक संस्कृतीची अद्वितीय मौलिकता शास्त्रीय युगअथेन्सला दिले आणि अथेनियन राज्य स्वतःच राजकीय आणि सांस्कृतिक प्रभावांचे स्त्रोत आणि एक प्रकारचे ट्रेंडसेटर बनले. अथेन्सच्या राज्यकर्त्यांनी (प्रामुख्याने पेरिकल्स) बनवण्याचा प्रयत्न केला मूळ शहरहेलासचे सर्वात मोठे सांस्कृतिक केंद्र, ग्रीक जगातील मौल्यवान आणि सुंदर प्रत्येक गोष्टीचे केंद्र. दोलायमान सामाजिक जीवन 5 व्या शतकाच्या मध्यभागी अथेन्सला वेगळे केले. इ.स.पू. पॉलिसीच्या सर्व पूर्ण वाढ झालेल्या नागरिकांनी राष्ट्रीय असेंब्लीमध्ये भाग घेतला - एक्लेसिया, ज्याची सर्वोच्च शक्ती होती. अथेनियन राज्याने आपल्या नागरिकांच्या सांस्कृतिक विश्रांतीची देखील काळजी घेतली, त्यांना उत्सवांमध्ये भाग घेण्याची आणि थिएटरला भेट देण्याची संधी दिली. थिएटरला भेट देण्यासाठी गरीबांना तिजोरीतील थिएटरच्या पैशातून - थिओरीकॉन - दोन ओबोल दिले गेले. अथेन्समध्येही एक विकसित शिक्षण प्रणाली होती: सात ते सोळा वयोगटातील मुलांना खाजगी शाळांमध्ये शिक्षण दिले गेले. फी भरणाऱ्या शाळा: साक्षरता, साहित्य, संगीत, गणित शिकवले. शारीरिक शिक्षणाकडे जास्त लक्ष दिले गेले. हॉल आणि आंघोळीसह असंख्य व्यायामशाळा, युवकांच्या प्रशिक्षणासाठी पॅलेस्ट्रासने खेळांना अभिजनांच्या विशेषाधिकारातून कोणत्याही अथेनियन नागरिकाच्या अधिकारात बदलले. शिक्षणाचा उद्देश होता सर्वसमावेशक विकासव्यक्तिमत्व येथे ग्रीक लोकांनी इतर लोकांची ओळख केवळ पुरातन काळातीलच नाही तर नंतरच्या काळातील देखील केली. अथेन्समध्ये, जिथे त्यावेळची सर्वोत्तम परिस्थिती होती विनामूल्य सर्जनशीलता, इतर ग्रीक शहरांतील विद्वान आणि कलाकारांची मागणी केली. आर्किटेक्चर शास्त्रीय काळात ग्रीक संस्कृतीआणि कला सर्वोच्च समृद्धीचे युग अनुभवत आहे आणि अथेन्स हे कलात्मक सर्जनशीलतेचे मुख्य केंद्र होते. आर्किटेक्चरमध्ये, ते शेवटी आकार घेत आहे शास्त्रीय प्रकारपरिधीय मंदिर. अथेन्समध्ये स्मारक बांधकाम सर्वात मोठ्या प्रमाणात पोहोचले. अथेन्समध्ये, अथेनियन एक्रोपोलिसचे एक भव्य आर्किटेक्चरल जोडणी उभारण्यात आली, जी त्याचे प्रतीक बनली. प्राचीन ग्रीस. बांधकामआणि अथेनियन एक्रोपोलिसच्या सजावटीचे पर्यवेक्षण पेरिकल्सचे मित्र फिडियास या अद्भुत शिल्पकाराने केले होते. अॅक्रोपोलिसच्या सर्वात मोठ्या मंदिराचे स्तंभ, पार्थेनॉन, देवी अथेना-कन्याला समर्पित, येथे अभिमानाने उठतात. इतिहासाने त्याच्या निर्मात्यांची नावे जतन केली आहेत - इक्तीन आणि कल्लीकृत. हलक्या संगमरवरी बांधलेले, 46 डोरिक स्तंभांनी वेढलेले आणि आयोनिक फ्रीझने फ्रेम केलेले, पार्थेनॉन सुसंवाद आणि तपस्याचे प्रतीक होते. हेलेनिस्टिक कालावधी (IV-I शतके इ.स.पू.) हेलेनिस्टिक सभ्यताभूमध्यसागरीय, पश्चिम आशिया आणि लगतच्या प्रदेशातील लोकांचे भौतिक आणि आध्यात्मिक संस्कृती, राजकीय संघटनेचे स्वरूप आणि सामाजिक जीवनाच्या विकासाच्या नवीन टप्प्याला कॉल करण्याची प्रथा आहे. साहित्य हेलेनिस्टिक युगाचे साहित्य कामांची संख्या आणि शैलींच्या विविधतेच्या बाबतीत असामान्यपणे समृद्ध आहे. हेलेनिस्टिक राजांच्या दरबारात, रम्य, परिष्कृत, शिकण्याने परिपूर्ण दरबारी कविता फुलली, ज्याची उदाहरणे सायरेनमधील कॅलिमाकसची मूर्ती आणि भजन, रोड्सच्या अपोलोनियसची अर्गोनॉटिका महाकाव्य आणि इतर आहेत. कविता ही एक कला बनली. अभिजात वर्ग, त्याची अतिशय शुद्ध आणि अनेकदा दिखाऊ शैली dr.oniya Rodoskogireni, idyll आणि enena ची महाकाव्य कविता, संपूर्ण लेखा ओबोल - वजनाचे ग्रीक माप, सर्वात लहान चांदी किंवा तांबे नाणे यापासून दूर होती. एथेनियन सिल्व्हर ओबोलचे वजन 0.73 ग्रॅम होते आणि ते अथेनियन कारागिराच्या सरासरी प्राचीन कमाईशी संबंधित होते. संपूर्ण समाजावर परिणाम करणाऱ्या समस्या. सर्वात सामान्य लहान साहित्यिक प्रकार होते - एलीजी आणि एपिलीज, ज्यामध्ये पौराणिक आणि प्रेमकथा प्रामुख्याने होत्या. कॉमेडी आणि माईम (रोजच्या दृश्य) द्वारे शहरवासीयांची मनोरंजक आणि अभिरुची व्यक्त केली गेली. हेरोड्सचे माइम्स विशेषतः प्रसिद्ध होते, शहरी जीवनाचे वास्तववादी चित्रण होते. आर्किटेक्चर त्या काळातील कलेने वेगवान समृद्धीचा काळ अनुभवला. याने अधिक धर्मनिरपेक्ष वर्ण प्राप्त केला आणि विविध ट्रेंड आणि शैलींचे मिश्रण होते. नवीन शहरांसह सक्रिय बांधकाम केले गेले: स्वत: अलेक्झांडर द ग्रेट, पौराणिक कथेनुसार, त्याच्या सन्मानार्थ अलेक्झांड्रिया नावाच्या 70 शहरांची स्थापना केली. नवीन हेलेनिस्टिक शहरांचा आयताकृती आकार आणि अतिशय तर्कसंगत मांडणी होती. पेर्गॅमॉनमधील रस्ते जुन्या ग्रीक शहरांच्या रस्त्यांपेक्षा दुप्पट रुंद होते आणि सुविधांच्या बाबतीत हेलेनिस्टिक प्रीनने मध्ययुगीन पॅरिसला मागे टाकले. विशेष विकासहेलेनिझमच्या युगात सार्वजनिक इमारती आणि संरचनांचे बांधकाम प्राप्त झाले. शहराच्या जोडणीचे स्मारक अनिवार्य पोर्टिकोसने दिले होते, ज्याने पाऊस आणि सूर्य या दोन्हीपासून आश्रय घेतला. त्यानंतर, रोमन लोकांनी या प्रकारचे बांधकाम कर्ज घेतले. हेलेनिस्टिक काळातील इमारती बहुधा प्रचंड, एक प्रकारचा मेगालोमॅनियाच्या लालसेने ओळखल्या जात होत्या. हे प्रामुख्याने स्मारकाच्या वेदीवर लागू होते - सिरॅक्युसमधील हिरॉन II ची वेदी आणि विशेषतः - झ्यूस ते पर्गामॉनची वेदी. नंतरचे मुख्यतः इमारतीच्या तळघराला वेढलेल्या भव्य फ्रीझसाठी प्रसिद्ध आहे (त्याचे परिमाण 36 * 34 * 5.6 मीटर आहेत). एजियन संस्कृतीची सर्वात मोठी उपलब्धी म्हणजे लेखनाची निर्मिती, तथाकथित अभ्यासक्रम. Epos - विशेष प्रकारप्राचीन ग्रीसची कला. होमरच्या महाकाव्ये ही प्राचीन संस्कृतीची उत्कृष्ट नमुने आहेत. काव्य, नाट्यशास्त्र, वास्तुकला, शिल्पकला यांचा वेगवान विकास, ज्याचा साहित्य आणि कलेच्या पुढील विकासावर गंभीर परिणाम झाला, हे प्राचीन ग्रीसच्या संस्कृतीचे वैशिष्ट्य आहे.

पोलिस यंत्रणा

ग्रीक लोकशाही

1. सेंट पीटर्सबर्गमधील सर्व खासियत आणि दिशानिर्देशांच्या विद्यार्थ्यांसाठी अभ्यासक्रमासाठी सेमिनार आणि पद्धतशीर सूचनांची योजना

   योजना सेमिनार

   विद्यार्थ्याला तत्वज्ञानाचे सार (मुख्य विभाग, समस्या), व्यक्ती आणि समाजाच्या जीवनातील त्याची भूमिका, तात्विक विचारांच्या विकासातील सर्वात महत्वाचे टप्पे, याची ओळख करून देणे,

2. पूर्ण-वेळ शिक्षण "कल्चरोलॉजी" या विषयातील सर्व वैशिष्ट्यांच्या विद्यार्थ्यांसाठी स्वतंत्र कार्यासाठी संस्कृतीशास्त्र मार्गदर्शक तत्त्वे मुर्मन्स्क 2009 udk 008. 001 (075) bbk 71 i 73 k 90

   मार्गदर्शक तत्त्वे

   फेडरल स्टेट एज्युकेशनल इन्स्टिट्यूशन ऑफ हायर प्रोफेशनल एज्युकेशन "मुर्मन्स्क स्टेट टेक्निकल युनिव्हर्सिटी"

3. कार्यरत कार्यक्रम

4. कार्यरत कार्यक्रम

   संस्कृतीशास्त्र: कार्यरत कार्यक्रम, पद्धत. सूचना आणि काउंटर. सर्व विशेष IDO/Comp च्या विद्यार्थ्यांसाठी असाइनमेंट. टी.ए. चुख्नो, एन.ए. निकितेंकोवा. - टॉमस्क: एड.

5. बियस्कच्या सर्व खास विद्यार्थ्यांसाठी त्यांच्या तयारीसाठी सेमिनार आणि मार्गदर्शक तत्त्वांची योजना

   परिसंवाद योजना